kirkebladet.nu
Skuldelev og Selsø sogne Ferslev og Vellerup sogne Kyndby og Krogstrup sogne
Det vender til pĂĽske! Marts - April - Maj 2021
2
VEJVISER Skuldelev-Selsø Sognepræst Victor Madsen Greve Østergade 3, 4050 Skibby, tlf. 30 45 61 11, e-mail: vim@km.dk. Træffes efter aftale. Mandag er fridag. Se også i bladet under præstesekretær. www.skuldelev-selsøkirker.dk Menighedsrådsformand Anne Claudia Moore, Engbakken 10, 4050 Skibby. Træffes bedst kl. 16-17 på tlf. 47 52 04 50. Kirkeværge Inge Christensen, Kildeskåret 5, Torpe Mark, tlf. 47 52 04 35. Graver og kirketjener ved Skuldelev kirke Lene Basballe, tlf. 51 22 48 92. Graver og kirketjener ved Selsø kirke Jens Bo Andersen, tlf. 51 22 48 43.
Ferslev-Vellerup Sognepræst Mikkel Højholt, Mejerivej 1 A, Ferslev, 4050 Skibby, tlf. 47 52 90 29, e-mail: miho@km.dk. Træffes bedst hverdage kl. 10-11, undtagen mandag. www.ferslevkirke.dk Følg Ferslev og Vellerup kirker på facebook Menighedsrådsformand Lise Helm Mogensen, Nakkedamsvej 110, 4050 Skibby, tlf. 20 48 48 54, e-mail: l.helm@hotmail.com Kirkeværge Karen Brogaard Jensen, Anemonevej 12, 4050 Skibby, tlf. 47 52 85 92, e-mail: karen12@tdcadsl.dk Graver i Ferslev og Vellerup Carina Jacobsen, tlf. 22 43 14 37. Fri mandag.
Kyndby-Krogstrup Sognepræst Ole Hansen, Kyndby Præstegård, Kyndbyvej 52, Kyndby, 3630 Jægerspris, tlf. 47 52 11 36, e-mail: oha@km.dk Træffes bedst hverdage kl. 11.00-12.00. Mandag er fridag. Menighedsrådsformand Bent Kurt Christensen, Krogstrupvej 3, Krogstrup, tlf. 29 24 18 19, e-mail: bkc@krogstrup.net Kirkeværge Nicolai Pandorff, Bredagervej 11, Onsved, tlf. 42 34 10 50. Graver ved Kyndby og Krogstrup kirker Lone Mørup, tlf. 47 52 14 25. Mandag er fridag.
2
SOGNELIV SKULDELEV - SELSØ Lille spejl på væggen dér ... Med de sociale medier og selfiestangens indtog i menneskers dagligdag og Instagram-kameraets filter, har selvportrættet og ikke mindst den megen selvbeskuelse på de sociale platforme under pandemien sat gang i en helt ny bølge af plastikkirurgiske indgreb, idet mennesker, der er lukket inde derhjemme, kigger mere på sig selv og lader deres problemer få et fysisk udtryk og dermed er der opstået et helt nyt fænomen; coronaforfængelighed! Den italienske kirurg Valeriano Vinci fra Milano sammenligner coronaforfængeligheden med selfiebølgen, der skærpede folks opmærksom omkring deres udseende, og endvidere siger han: »Med de mange videomøder er vi tvunget til ofte at kigge på vores ansigt på skærmen. Og webkameraer kan deformere ansigtet. Det kan betyde, at fok henvender sig til en plastikkirurg, også som en reaktion på tiden, vi lever i«. En anden italiensk kirurg udtaler, at han har oplevet en markant stigning inden for mindre indgreb i ansigt og øjenlåg. Fremkaldervæske Flere skribenter har gjort brug af udtrykket »fremkaldervæske«, når de har skullet beskrive et fænomen, en afsløring af noget, såvel negativt som positivt, i forhold til hvad coronapandemien har medført, og i henseende til coronaforfængelighed, kan ordet fremkaldervæske vel meget passende indgå i kæden af de mange corona-afsløringer. Om det er en negativ eller positiv afsløring af menneskets (u)naturlige coronasituation, vil jeg lade være op til det enkelte menneske at bedømme, men en vaccine, hvis Du ellers ønsker den, findes faktisk i dit lokale sogn nemlig gudstjenesten. Her kan du nemlig komme som du er; smuk eller grim, ung eller gammel, fattig eller rig, syg (bare ikke coronasyg!) eller rask, alle uden undtagelse er velkomne til gudstjenesten (dog ikke flere end 24 personer pr. gudstjeneste pt. pga. corona-restriktionerne) for hos vor Herre er der ingen personsanseelse og Gud ske tak og lov for det. Gudstjenestens mysterium Når evangeliet forkyndes ved gudstjenesten, så hører vi ordet og tilsiges af det og får syndernes forladelse! Og vi kommer i kirke for at lade os tjene af Gud, der tjener os med sit ord og sine sakramenter. Det er ikke os, der tjener ham! Således forstået er det ikke vore fromme og særlige ønsker der skal have forsæde for vor Herre, for der vil vi altid komme til kort, sådan som vi kommer til kort, når vi tror, at vi skal indrette evangeliet efter vores eget forgodtbefindende eller vi tror os mere elsket, når næsen er mindre og rynkerne forsvundet eller vi tror, at vi kun skal komme, hvis vi er troende. Nej, du skal komme, fordi du netop sættes fri af din egen indkrogethed og forfængelighed, fri til at glemme dig selv og dit udseende, til at lytte til det banale mysterium, som pt. kun tager 30 minutter af dit ugentlige liv. Ordet erindrer dig om, at livet er en gave, og minder dig om, at dit liv perspektiveres med de underfulde ord, at du er elsket, som du ser ud, - og vær du glad og taknemmelig for det! Guds spejl I »Tro mod ritualet« skriver digteren og forfatteren Søren Ulrik Thomsen følgende om sin kirkegang: »Selv begyndte jeg ikke at gå i kirke, fordi jeg var troende, men omvendt: Troen har jeg fået ved at deltage i gudstjenesten, som har fået uvurderlig betydning for mig«. Lad mig tilføje, at du endda slipper for at bekymre dig for dit udseende, for overfor vor Herre er vi alle nøgne, og ved at deltage i gudstjenesten er det eneste spejl du skal spejle dig i, vor Herres ord og velsignelse, for så behøver
SOGNELIV SKULDELEV - SELSØ du ikke at bekymre dig om din forgængeeller forfængelighed, for som det så smukt står i Første Korinterbrev kapitel 13 vers 12-13: »Endnu ser vi i et spejl, i en gåde, men da skal vi se ansigt til ansigt. Nu erkender jeg stykkevis, men da skal jeg kende fuldt ud, ligesom jeg selv er kendt fuldt ud. Så bliver da tro, håb, kærlighed, disse tre. Men størst af dem er kærligheden«. Sådan er livet for os. Vi kan betragte det og ved selvfølgelig, hvad livet består af, men det bliver ved med at have noget gådefuldt i sig: Hvorfor skete lige det her i mit liv - både det gode og det dårlige? Hvorfor blev det sådan her, mit liv formede sig? Vi ser livet, men den dybere mening med livet bliver ved med, at være en gåde for os. Og så får vi alligevel at vide, at engang skal vi kende, lige som vi selv er kendt fuldt ud. Alle de spørgsmål, som kan fylde livet, og al uklarheden skal forsvinde, når vi er hos ham, som kender os fuldt ud, nemlig Vor Herre, som er kærligheden selv. PS. Der hænger selvfølgelig et spejl i våbenhuset, så du kan iføre dig dit mundbind korrekt inden du træder ind til gudstjenesten. Pas på jer selv og hinanden! Vi ses… til gudstjenesten.
Victor Greve
KYNDBY - KROGSTRUP Udsyn At sætte dagsorden er det samme som at bestemme. Lige nu er det stadig Corona, som sætter dagsorden. Og en dagsorden… det er jo et praktisk overblik over det, som skal ske i løbet af dagen, så vi kan overskue det hele. Det totale overblik har vi jo ikke, men vi har lært at leve med, at Corona kan være en trussel mod vores sundhedsvæsen og vores tryghed, ja, er en frygtelig og dødelig sygdom; og vi anstrenger os for at kunne leve med den dagsorden, Corona sætter.
KYNDBY - KROGSTRUP Der er nu igen gudstjenester i kirkerne (se bagsiden), efter lukningen henover julen og nytåret. Det er korte gudstjenester uden fællessang, men heldigvis laver vores organist og kirkesanger dejlig musik. Og som noget nyt står Kyndby og Krogstrup kirker åbne og med varme på i dagtimerne. Brug dem gerne: det er gode steder til eftertænksomhed og måske endda fordybelse. Ole Hansen
FERSLEV - VELLERUP Det vender til påske! Mon man kan se det, der er på forsiden? Det kan man helt sikkert godt. Ganske grangiveligt sikkert. Det er jo et påskelam i LEGO, der har malet påskeæg og derfor har lidt gule malerpletter i ulden - og en påskeblomst (hvad vil den dog her?). Jeg vandt den i mandelgave, og det blev jeg glad over af to grunde: For det første fordi jeg ellers ALDRIG har vundet mandelgaven. OG så: Fordi der lige midt i julen blev smidt noget meget påsket i favnen på mig. Jeg boblede af glæde over dens finurlige ukuelighed. Den var på en gang uinviteret, fordi det slet ikke var påske; men den var også en velkommen gave. Den var uimponeret munter og goofy - og så var den vildt sjov. Og jeg vidste med det samme: Den her LEGO-dims kan sprede glæde. Den kan gå under alle alvorstunge radarer og give en bobler i maven. På sin helt egen utilsigtede måde var den et påskeevangelium. Det forstår den, der ved hvad påsken betyder. Den betyder, at intet som helst i verden. Jeg gentager: Intet som helst ikke en gang intetheden selv - kan fjerne eller udslette Guds ukuelige, uimponerede og uinviterede måde at være på. Det kan godt være, at verden i skrivende stund (midt januar) er ved at gå til i corona og coronamutationer og restriktioner; det kan godt være, at vi føler os amputerede i vores livsmuligheder; det kan meget godt være, at vi har mistet nogle af vores kære og nære til corona; ja, det hele bærer ligesom corona som et uundgåeligt vandmærke; der er mundbind på virkeligheden og det er der hele tiden, og netop som vi troede, at det ville gå væk, så kom det igen.
Nu er det anderledes: vi er blevet bedre til at leve med alle de forskellige og omfattende begrænsninger i vores frihed; vi er kommet til at savne alt det, som tidligere var selvfølgeligheder. Sammen med savnet har vi af nød lært at træne vores evner til tilpasning til de nye livsbetingelser. Og fået hjælp, heldigvis.
Men midt i al denne alvor blev der samlet et LEGO-påskelam, og det gav mig håb og glæde, og midt i al verdens mest dødbringende og ødelæggende alvor var det, at Jesus stod op fra graven. Der var ingen der havde bedt ham om det. Der var ingen der havde troet, at det kunne ske - og alligevel: Ved opstandelsen fra graven påskemorgen vendte det hele. Det er som en ukuelighed, der bare ikke vil forlade verden. For den alvorstunge vil det virke ufornuftigt og fjollet - men for troen er der mere liv i det end der er i hele universet. Det rummer en styrke der ikke består i knyttede næver, kapital eller våben. Det er stærkere end det!
Måske det allervigtigste: vi glæder os til at komme ud på den anden side. Og dét er godt: at glæde sig til noget. Håb er en glad og begrundet forventning om noget godt. Det gode er, at vi har livet og, med vores evne til at gøre det rigtige samt med udsigt til en landsdækkende vaccinationsindsats, faktisk også har en begrundet tillid til snart at kunne få vores gamle liv tilbage. Og hvem véd: måske tilsat et lille twist af noget nyt.
Mikkel Højholt (skrevet midt i restriktioner med udsigt til gråvejr, slud og et enkelt påskelam)
Det begyndte i marts i fjor, hvor omfanget og alvoren kom bag på både eksperter og alle os andre. Vi forstod det ikke og havde svært ved at forstå nødvendigheden af restriktioner og nedlukning, som jo også kom til at gælde Kyndby og Krogstrup kirker, hvor der frem til Kristi Himmelfartsdag slet ikke blev holdt søndagsgudstjeneste.
Derfor satte jeg påskelammet på et mundbind: Der er bare noget, der er stærkere end alt dræbende og nedtrykkende. Som statsministeren sagde ved nytår: Det vender til påske. Så til os alle sammen: Midt i coronaverdenen er der noget meget påsket på spil. Gud ske lov for det.
3
ID-nr.: 46879
135
GUDSTJENESTER Skuldelev
Kirkeåret
Selsø
Ferslev
Vellerup
Kyndby
Krogstrup
Skibby
09.00 vg
09.00 mh 10.30 jh
MARTS 14. Midfaste 21. Mariæ bebudelse 28. Palmesøndag
10.30 vg
10.30 mh 10.30 vg
10.00 vg Konfirmation
10.30 oh 09.00 jh
10.30 mh
10.30 oh
10.30 jh
APRIL 1. Skærtorsdag 09.00-11.00 Påskevandring med gudstj. i Selsø Kirke - vg 2. Langfredag 10.30 vg 4. Påskedag 10.30 vg 5. 2. påskedag 10.30 vg 11. 1. s. e. påske 10.00 vg Konfirmation 18. 2. s. e. påske 10.30 vg 25. 3. s. e. påske 30. Bededag
10.30 mh 10.30 mh 10.30 mh 09.00 jh
10.30 oh 10.30 oh 10.30 oh
10.30 mh 10.30 mh Konfirmation
09.00 oh 10.30 vg
10.30 oh
09.00 oh 10.30 oh
09.00 vg 10.30 mh Konfirmation
10.30 mh
10.30 jh 10.30 jh 10.30 jh 10.30 jh 09.00 mh 10.30 jh
10.30 oh 10.30 oh
10.30 jh 10.00 + 12.00 + 14.00 Konfirmation
MAJ 2. 9. 13. 16. 23. 24. 30.
4. s. e. påske 5. s. e. påske 10.30 vg Kr. himmelfart 6. s. e. påske 10.30 vg Pinsedag 2. pinsedag 10.30 vg Trinitatis
10.30 vg
10.30 mh 10.30 mh
10.30 vg
10.30 oh 09.00 vg
10.30 mh 09.00 jh
10.30 vg
10.30 oh 10.30 oh
10.30 mh 10.30 mh
09.00 oh
10.30 oh 10.30 oh
10.30 mh
10.30 oh
10.00 Konfirm. 09.00 mh 10.30 jh 10.30 jh 10.30 jh 09.00 mh 10.30 jh
JUNI 6. 1. s. e. trin.
10.30 vg
10.30 mh
09.00 vg
10.30 jh
mh = Sognepræst Mikkel Højholt - oh = Sognepræst Ole Hansen - vg = Sognepræst Victor Greve jh = Sognepræst Jakob Holm
Kirkebil Kirkebilen henter og bringer gratis i forbindelse med gudstjenester og arrangementer i sognene. For Ferslev og Vellerup kirker: Kontakt Frederikssund Mini-handibusser, tlf. 47 38 99 03, senest kl. 12.00 tre hverdage før. For Kyndby og Krogstrup kirker: Ring på tlf. 47 52 11 36 eller 47 52 00 03 senest kl. 16.00 dagen før. For Skuldelev og Selsø kirker: Benyt det kontonr., som ligger fremme i våbenhuset. Bestilling rettes til TaxiNord, tlf. 47 31 19 20, senest kl. 18.00 dagen før.