Vive le Roi Machiah Now ! n°344 by Gabriel Beckouche

MACHIA’H NOW ! N°344 - CHABBAT PARACHAT MICHPATIM CHABBAT 29 CHEVAT 5777 - 25/02/2017

VIVE LE ROI

Hebdomadaire - Edition française - www.viveleroi770.com viveleroi770@gmail.com - 058-4770055

ON ENTREOIS DANS LE MET D’ADAR LIE ON MULTIP ! LA JOIE

Aux couleurs de la Guéoula…

Ces derniers temps à Ashkélon, une équipe de français qui œuvrent pour informer le public de la nouvelle de la délivrance actuelle. Un stand de Téfilines s’est mis en place, une campagne d’affichage a vu le jour et encore beaucoup d’autres activités. L’instigateur en est le Chalia’h Ma’hlouf Gabay. (GN)

Editorial

Le désarmement en notre période de Délivrance actuelle

Cette semaine, le Dvar Mal’hout de la Paracha Michpatim nous explique l’importance de la décision qui fut prise par les présidents des deux grandes super puissances (les USA et la Russie), le vendredi 26 Chevat 5752-1992, celle de stopper la course à l’armement, de réduire les fonds relégués à ce but et de consacrer ce budget ainsi épargné à l’économie pour le bien des peuples. Or on voit ces 25 dernières années que dans le monde arabe principalement, cela n’a pas été le cas, alors qu’arrive t-il aux nations qui elles ne respectent pas cette décision internationale dérivant du décret qui donne au Rabbi de Loubavitch, le statut de roi Machia’h. Entretien avec le Rav Avishaï Ifergan, spécialisé dans les affaires militaires mondiales (celui-ci a occupé un poste important pendant la Guerre du Golfe).

Guéoula News : « En parallèle avec la décision internationale de 1992, nous pouvons lire sur le bâtiment des Nations Unies le verset d’Isaïe « Ils détruiront leurs épées et en feront des socs de charrue », mais au chapitre 19, Isaïe prédit « Je ferais que l’Egypte combattra l’Egypte », en sorte une guerre fratricide se profile dans le texte prophétique, que pouvez-vous nous dire à ce propos ? Rav Avishaï Ifergan : Pendant ces dernières décennies, en effet, l’Egypte et notamment depuis la montée au pouvoir du président Hosni Moubarak, celui-ci prépare une guerre éclair contre Israël. Les faits ont été révélés dans le pays ces dernières années parlant de nombres hal-

lucinants de soldats, d’armement de toutes les sortes… Plus d’un million de soldats salariés ont été recrutés, une aviation pleine des avions F16 et d’autres modèles français et américains, des milliers de blindés, plus de 3500 tanks, des missiles, des missiles à longue portée, et j’en passe, une armée a été montée de toutes pièces par un président qui a cherché pendant toutes ces années, la moindre occasion d’attaquer Israël par une guerre-surprise. Mais, ce qu’il y a de plus impressionnant que tout cela, c’est que Moubarak a fait forer des centaines de tunnels sous le canal de Suez et en d’autre endroits pour surprendre Tsahal et fondre sur les villes d’Israël, de la manière la plus brutale et la plus inattendue. Mais ce que Moubarak ne savait pas, c’est qu’avec les 100 Milliards de dollars qu’il a dépensé dans son budget militaire, il s’était posé lui-même une bombe à retardement… Son propre peuple ! En effet, après le trou noir budgétaire ponctionné dans tous les domaines de l’économie, le peuple s’est retrouvé affamé et c’est alors qu’il est descendu dans la rue pour une guerre civile contre la police mais surtout pour faire tomber Moubarak, et c’est ce qu’il s’est passé le 11 février 2011 ! Guéoula News : Et voilà pour ceux qui défie une décision légale des gouvernements non-Juifs entérinée par le Rabbi Chlia Méle’h HaMachia’h. Merci Rav Avishaï Ifergan ». La délivrance actuelle se révèle Le dollar de bénédiction de plus en plus même dans les pour avoir des enfants tribunaux et autorités non-Juive, est actuellement en jusqu’à ce que réellement, ils délocation mensuelle. cident de voir que le Machia’h est Pour plus d’information bien présent dans le monde et que c’est à son autorité qu’ils doi050-9122770 vent se soumettre ! (GB)

Ye’hi Adoneinou Morénou VeRabbénou Mele’h HaMachia’h Léolam Vaèd !

L’Edit Royal Dvar Mal’hout Extraits du discours du Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h Chlita Chabbat Parachat Michpatim qui bénit le mois de Adar 5752-1992

Les nouvelles parlent le langage du Prophète Isaïe

Il est reconnu que chaque événement qui se passe dans le monde survient par l’intervention de la Achaga’ha Pratite (la Divine Providence - 1). Tout cela comporte un enseignement pour le service de l’homme envers son Maître, et plus encore, en ce qui concerne des événements fondamentaux de portée internationale dont les protagonistes sont des Etats importants.

Les Bné Noa’h apprendront aussi la ‘Hassidout ! Dans la Paracha Michpatim (au premier verset), la Torah énonce des préceptes nouveaux, mais logiques, et Rachi dit qu’ils furent transmis au mont Sinaï, au même titre que ceux qui ont été énoncés lors du don de la Torah. C’est pour cela que le Juif doit les comprendre, les intérioriser et s’y soumettre avec la même abnégation que tous les autres Commandements divins. De même, les enfants de Noé, les non-Juifs, doivent pour pratiquer leurs sept Commandements, prendre conscience avant tout, de leur origine divine.

Un Psak Din (décret rabbinique) qui influence le monde entier Puisque dans la Paracha, nous trouvons les lois qui concernent principalement les tribunaux, il y a un lien direct entre ce que les Rabbanim ont tranché actuellement (que le temps de la délivrance est arrivé) et la décision des nations de tendre vers une ère de paix et de bienfaisance. La Parachat Michpatim est particulièrement liée à la délivrance (la Guéoula) car elle se place entre la Parchat Yitro qui se termine avec les lois relatives à l’Autel et la Parachat Terouma, où il est dit : « Il me feront un Sanctuaire et Je résiderai parmi eux (4)». Ceci concerne aussi la Tseddaka car dans notre Paracha, il est dit : « Si tu prêtes de l’argent à Mon peuple, aux pauLe Machia’h (le roi Messie) vres (5)». La bienfaisance dépasse la Tseddaka œuvre déjà dans le monde Les enfants d’Israël, peuvent tirer la conclusion qui, elle-même rapproche la délivrance. suivante, au vu de cet avancement dans l’histoire : il est nécessaire de révéler la délivrance… Actuel La Guéoula sera effective lorsque cesseront les guerres dans le monde et lorsque les nations Mois d’Adar : « transformeront leurs glaives en socs de charrues… un peuple ne portera plus l’épée sur l’auY a t-il un Mazal pour Israël ? tre et ils n’apprendront plus l’art de la guerre (2) ». Le Machia’h lui-même obtiendra …On comprendra le lien avec le mois cette victoire. Il jugera les peuples et réprimand’Adar dans les propos de la Guemara. dera celui qui a commis des injustices (3). Dès « Israël n’a pas de Mazal », suite à cette aflors, la paix règnera, le Temple sera reconstruit firmation, que signifie « Le Mazal d’Israël et toutes les nations s’y rendront, « car c’est de est puissant pendant le mois d’Adar » ? Tsion que jaillira la Torah et la Parole de D.ieu, de Jérusalem », là où résidera le Machia’h. Apparemment, cela signifie qu’Israël est audessus de l’influence des étoiles. Mais selon De la Russie-Egypte à la Russie-Israël la Hassidout, « Eïn Mazal LeIsraël, Israël n’a Une prophétie claire se réalise actuellement depas de Mazal », le Maguid de Mézeritch exvant nos yeux. Non seulement aux USA, mais plique que le Mazal d’Israël est le « Eïn », aussi en Russie, pays qui mena une guerre déc’est-à-dire, le Bitoul, l’annulation de l’ego. Et voilée contre le Rabbi Rayats (le précédent donc, puisque la construction du Sanctuaire Rabbi de Loubavitch), prince de notre généraa duré du 23 Adar à Roch Hodech Nissan, cet tion. On y enseignait la Torah en cachette, au événement se passe pendant que le Juif pospéril de sa vie. Mais dernièrement, toutes ces sède un Mazal fort et puissant. Ceci est aussi restrictions ont disparu et le Judaïsme y est enlié au fait que « lorsqu’entre Adar, l’on rajoute seigné de la manière la plus libre. Le nouveau dans la joie ». Et la joie principale du Juif est gouvernement, adhérant au principe de la jusque même lorsqu’il est au plus bas, dans un tice, de la droiture et de la paix, croit en D.ieu. Concernant l’actualité, à la veille du Chabbat Parachat Michpatim 5752 (1992), les dirigeants des superpuissances de ce monde ont décidé de placer leurs relations sous un nouveau jour. Il s’agit de supprimer l’état de belligérance et de réduire l’armement, afin de prôner la paix, l’unité et l’entraide. Ce mercredi, trois jours avant Chabbat, le Président a déclaré qu’il diminuerait le budget consacré à l’armement et utiliserait les crédits ainsi libérés pour renforcer la prospérité économique. Cette décision a été ratifiée par l’assemblée, dont les décisions ont force de loi, même d’après la Torah.

La joie, le Mazal et la Guéoula Ce Chabbat est celui qui bénit le mois de Adar, dont le Mazal est bon. Il apporte la joie de Pourim et rapproche la délivrance de Pourim de celle de Pessa’h, comme il est dit : « Comme aux jours de ta sortie d’Egypte, Je te montrerai des merveilles (6)», celle de la délivrance qui interviendra avant même la fête de Pourim. Machia’h Now Et que soit Sa volonté, et c’est le principal, que la délivrance se dévoile de la manière la plus immédiate « Te’hef OuMiyad Mamach ». Il est clair que l’on aura pas besoin d’attendre jusqu’en Nissan, ni même jusqu’en Adar, puisque le Machia’h arrivera pendant le Chabbat qui bénit le mois d’Adar, le 27 Chevat, Za’h (Pur) Chevat, au moment de la Séouda Chlichite, le troisième repas du Chabbat qui est relié avec la troisième délivrance dans le troisième Temple. Et que ceci nous arrive de la manière la plus concrète, Te’hef OuMiyad Mamach, selon les initiales que comporte le mot Miyad (7). Ainsi que dans toutes les allusions contenues dans le mot « Mamach* », mais tout d’abord au sens le plus littéral, de la manière la plus concrète, Mamach, Mamach, Mamach… Notes : 1/ voir Keter Chem Tov, 2/ Isaie 2-4, Mi’ha 4-3, 3/ Radak, 4/ 25-8, 5/ 22-24, 6/ Mi’ha 7-15, 7/ Moshé, Israël (Baal Chem Tov) et David le roi Machia’h – et dans la note de bas de page n°148 : Miyad = Mena’hem, Yossef et Yits’hak et aussi Dovber, * Mena’hem Mendel Shneerson

monde qui voile et cache la divinité, même alors, il est attaché au Saint béni soit-Il, même en bas, il est le fils unique de D.ieu. Et c’est D.ieu, lui-même qui déclare que le premier bien matériel du Juif est l’or. Et c’est comme cela qu’il atteindra les niveaux de joie les plus élevés. La qualité principale de la joie est qu’elle agit et s’insère dans tous les domaines de l’homme. Lorsqu’un homme est joyeux, il vit une vie joyeuse ; d’une joie qui se reflète dans tous ses actes, dans tous ce qui entre en contact avec lui. De plus, il rend joyeux les gens autour de lui. Et toute cette joie amène avec elle plus de réussite dans toutes ses actions et dans toute sa vie comme on peut le constater dans la réalité. De plus, grâce à la joie, on reçoit en cadeau la vie éternelle du monde futur comme le disent nos Sages : « Voici des comiques qui sont joyeux et réjouissent les hommes, ils seront présents dans le monde futur ». Et l’on appartiendra aussi à ce monde-ci, car la vie ici sera plus véritable, joyeuse et réussie. (Dvar Mal’hout Parachat Terouma 5752-1992)

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Quand l’adversaire se mue en allié…

C’est le Rav Nir Gavriel, émissaire du Rabbi, roi Machia’h, au Quartier Florentin à Tel-Aviv, qui relate les faits suivants...

Je ne peux préciser à quel moment les faits se concrétisèrent pour devenir un problème, mais, à un moment donné, l’un des résidents de l’immeuble où j’habite décida de garer un véhicule attelé à une remorque dans le parking collectif. Le fait que cela n’ait pas été le fruit d’un accord préalable avec les autres résidents souleva la réprobation générale, et les disputes et empoignades se prolongèrent tout au long de l’année. Je dois dire que j’étais moi-même assez monté contre lui, et un jour, alors que j’étais arrivé avant lui au parking, je garai ma voiture de telle sorte que j’obstruai l’accès à sa place. Or, quelques minutes plus tard, le voilà qui arrive et qui exige que je déplace mon véhicule, ce à quoi je réponds que je n’en ferai rien. Il s’ensuit une confrontation assez vive, que je décide de ne pas poursuivre, et, le plantant là, je monte à la maison. Je décide alors que la mesure est pleine, et que je vais immédiatement écrire au Rabbi, roi Machia’h. La réponse que je reçois est stupéfiante: «..lui permettre de stationner». Je reste un instant hésitant, sur la façon dont je vais appliquer cette directive, puis je décide immédiatement de descendre et de libérer la place… Lorsque j’arrive au parking, mon voisin y est encore. Je lui dis alors : «Garez-vous, je sors». Je joins le geste à la parole pendant qu’il me regarde stupéfait. Progressivement, à partir de ce

moment, ma charge d’indignation à son égard commence à fondre, et je décide qu’après une telle réponse je ne me laisserai plus piéger par ce problème. Mais c’est à ‘Hanouka, cette année, que survint une circonstance qui changea tout. J’étais prêt à sortir pour les «Mivtsaïm», les campagnes d’allumage de bougies à travers toute la région, lorsque je découvris qu’un de mes pneus était à plat. Pendant que je me demande comment je vais m’y prendre, j’entends mon voisin, le propriétaire de la remorque, me crier : «Que se passe t-il? Une crevaison? J’arrive!» Je suis surpris, mais je me tais, pendant qu’il entre en action. A l’aide du matériel approprié, et après s’être retroussé les manches, nous travaillons de concert, et le dégât est vite réparé. Une conversation cordiale s’engage, au cours de laquelle je lui parle de l’action que je vais entreprendre à l’occasion de ‘Hanouka. Il s’y intéresse et exprime le souhait de se joindre à moi, ce que j’accepte immédiatement. Et il m’accompagne chaque soir, à partir de ce jour, pour les «allumages» publics, dans tous les lieux où nous nous rendons. Mes enfants sont également de chaque expédition, ainsi qu’un étudiant de la Yéchiva de Tsfat. Mon voisin amène aussi ses enfants, ainsi que quelques amis. Nous formons une équipe informelle, composée pour moitié de ‘Habadniks, et

Pourim

pour moitié de jeunes gens à l’allure tout à fait différente, mais cela ne fait que renforcer le caractère exceptionnellement respectable de l’expédition. A la faveur de notre amitié nouvelle, il ne craint plus de s’exprimer, et il me raconte par le détail ce qui l’a conduit à parquer son camion avec sa remorque dans notre immeuble. J’apprends ainsi qu’il travaille à dresser des estrades et des chapiteaux (pour les concerts et autres festivals), ce qui l’oblige à transporter chaque jour les équipements et le matériel nécessaires, et en conséquence à garder le véhicule près de chez lui. Il n’a nullement l’intention de nuire à qui que ce soit, mais n’a pas d’autre option que celle-ci. Il me confie qu’il a été impressionné par mon geste unilatéral : «Ce n’est pas quelque chose de naturel, et on l’admet difficilement», avoue t-il. Par la suite, il me fait part de son désir de nous aider lorsque nous édifierons une Yéchivah dans le quartier. Lorsque j’ai expliqué sa position aux autres résidents de l’immeuble, ils ont commencé à le regarder de façon différente, et ont peu à peu fait faire leurs critiques. D’ailleurs, il finit par trouver une autre solution pour sa remorque, et la paix s’installa parmi nous. Je fus ainsi témoin de la façon dont le Rabbi, roi Machia’h, procède pour «transformer» l’état du monde, résolvant les antagonismes et changeant les données, d’un extrême à l’autre. (Tiré du Courrier de la Guéoula)

L’incroyable festin de Rabbah et Rabbi Zeira !

Le Talmud relate une histoire de Pourim qui, à première se passer ce soir-là : Rabbah, qui avait une grande capacité d’élévation vue, paraît ahurissante. Le grand sage Rabbah invita son spirituelle, a invité Rabbi Zeira, dont la capacité était, en comparaison, collègue Rabbi Zeira pour le Festin de Pourim. mineure. À mesure que Rabbah but du vin, le potentiel profond de son âme, jusqu’alors dissimulé, se révéla, les entraînant tous deux sur un Au milieu du dîner, sous l’effet du vin, Rabbah se leva et égorgea chemin d’élévation spirituelle. Rabbi Zeira. Le lendemain, Rabbah pria pour qu’un miracle survienne Initiée par Rabbah, cette vague grandissante de spiritualité les conduiet Rabbi Zeira fut ressuscité. L’année suivante, Rabbah invita Rabbi sit à un moment d’extase spirituelle qui « éleva » l’âme de Rabbi Zeira Zeira de nouveau. Celui-ci refusa toutefois, et répondit : « Un miracle à un degré de transcendance qui excédait sa capacité naturelle. L’âme n’arrive pas tous les jours. » Le caractère atterrant de cette histoire de Rabbi Zeira, qui n’y était malheureusement pas préparée, en fut à suscite un certain nombre de questions. A) Comment Rabbah s’auto- ce point sublimée qu’elle expira dans un torrent d’exaltation. rise-t-il à s’abandonner à la boisson sans se préoccuper des consé- Lorsque ce fut le matin, c’est-à-dire quand Rabbah redescendit de son quences possibles ? B) Comment Rabbah pouvait-il inviter qui que ce élévation spirituelle et qu’il vit ce qui était arrivé à son ami, il pria pour soit au festin de Pourim, connaissant sa propension à perdre le sa résurrection. Il ressort de cela que Rabbi Zeira n’avait pas de réclacontrôle de lui-même ? C) Rabbi Zeira semblait plus concerné par son mations concernant l’expérience elle-même. Il est même probable éventuelle résurrection que par son éventuelle mort. Aurait-il été d’ac- qu’il la désirait dans une certaine mesure. Mais la crainte qu’il ne mécord de risquer de nouveau la mort s’il était certain de ressusciter ? rite pas une seconde fois le miracle de revenir à la vie l’obligea à décliPermettez-moi de présenter un glossaire de quatre mots qui nous don- ner l’invitation l’année suivante. nera une compréhension plus profonde de ce qui s’est passé cette nuit- Rappelez-vous de l’expérience de nos ancêtres au mont Sinaï : après là : Égorger : D’après notre tradition, accomplir la che’hita (l’abattage chacun des Dix Commandements, leurs âmes les quittèrent sous l’effet rituel) sur un animal cachère afin de l’offrir en sacrifice ou pour le ren- de l’intensité de la révélation et leur étaient à chaque fois restituées dre apte (« cachère ») à la consommation, signifie élever l’animal à un par D.ieu. Pourtant, à chaque résurrection, ils se livraient volontaireniveau supérieur. C’est pourquoi le terme hébraïque « che’hita » est ment au commandement suivant, sachant pertinemment qu’ils altraduit dans le Talmud par « élever ». Le vin : Nos sages nous disent laient de nouveau mourir. Ils ne se souciaient pas de leur mort «nikhnas yayine yatsa sod, quand le vin entre, les secrets émergent» physique, car ils avaient confiance que le miracle de la résurrection ce qui signifie que le vin est un agent qui a pour effet de révéler ce qui s’opèrerait de nouveau. Rabbi Zeira, en revanche, n’en était pas si sûr. était préalablement dissimulé. Rabbah : Ayant pour racine le mot hé- Cette histoire montre que la joie de Pourim est avant tout un voyage de braïque « rav », le nom araméen Rabbah se traduit par « grand ». l’âme. Sachons ainsi retirer de cette fête un esprit renouvelé, une âme rajeunie et une véritable paix intérieure. Puisse la joie de Pourim impréZeira : Un nom araméen qui signifie « petit » ou « mineur ». À la lumière de ces définitions, nous pouvons comprendre ce qui a pu gner le reste de notre année. (Adapté de Likoutei Si’hot vol. 31, p. 177)

L A

Savion : Au Marathon, les Téfilines… ça marche ! Vendredi dernier le 21 Chevat 5777, a eu lieu un Marathon en souvenir du soldat Omer ‘Hay, mais parallèlement à cela, une opération « stand de Mivtsa Téfiline » a été menée de main de maître par le Chalia’h Yossef Méir Cohen et a atteint plus d’une centaine d’hommes. De nombreuses bougies de Chabbat ont été distribuées au femmes. (CI)

E W S

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Petites Annonces

Jérusalem Cours de Torah en français Centre ville de Jérusalem au Merkaz Machia’h & Guéoula. 8, rue Yaavets. Cours pour les non-Juifs par le Rav Gabriel Beckouche sur les sept lois Noa’hides. Mardi à 13h30. Infos 053-2770419

Beit Machia’h à Har ‘Homa pour les jeunes Cours tous les jours en hébreu. Taharat HaMichpa’ha pour les femmes. 4, Re’hov Chmouel Méïr. Infos : 054-4449770

Le Grand Rassemblement version 5777

A l’occasion du 11 Nissan, le jour de l’anniversaire du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h, cette année aura lieu, avec l’aide de D.ieu, un rassemblement aux dimensions nationales et les préparatifs ont déjà démarré. Le journal de la Guéoula vous tient informés sur l’évolution des différents détails qui concernent le public. (CI)

Nouveau à Jérusalem : Conférence et Farbrenguen à la pâtisserie Roua’h HaMatok Mardi soir au 44 Re’hov Emek Refaïm à 18h00. Avec le Rav Gabriel Beckouche. Au menu, des histoires ‘hassidiques, le point de la Paracha de la semaine et bien sûr, la joie de la Guéoula ! Infos : 053-2770419

Jérusalem : Jeudi soir au Merkaz Machia’h & Guéoula

Ces jours-ci, nous vivons de grands moment qui méritent plus d’un repas de fête, plus d’un Farbrenguen, plus d’une fête ‘hassidique, et ce que nous avons fait, jeudi dernier à l’occasion de la Hilloula de la Rabbanite ‘Haya Mouchka, mais aussi à l’occasion de la «Seoudat Yitro», une fête connue pour les Juifs d’origine tunisienne, grâce au grand sauvetage des jeunes garçons par le Tsaddik Rabbi Its’hak Taïeb «Lo Met», qui à sauvé ces enfants atteints d’un épidémie de jaunisse, de la mort. Les jeunes ont littéralement envahi le Centre Machia’h & Guéoula et histoires merveilleuses, chants et danses de Guéoula se sont suivis toute la soirée. (GN) Vous êtes Chalia’h du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h et vous êtes en contact avec un public francophone Commandez la Newsletter «Vive le Roi Machia’h Now!»

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Nathanya Mardi, matinée d’étude : Dvar Mal’hout avec Anaël Corda, psychologie Juive avec Danielle Pougatch Jeudi matin de 10h00 à 11h30, cours sur les discours (Emche’h Aïne Beth) par le Rav Yaacov Corda. Pour plus d’infos : 050-9157707 Cours pour femmes à Nathanya Par Michèle Zis : Sur le Tanya, la ‘Hassidout ‘Habad et les discours du Rabbi (Machia’h & Guéoula) Infos : 054-7687709

Pour un partenariat avec la Newsletter de la Guéoula, Rav Its’hak Pachter au 050-9122770 L E

C A R N E T

Pour la réussite de: ‘Hanna Bat Mercedès Sarah, Line Bat Mercedès Sarah, Michaël Ben Mercedès Sarah, Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, Noa Sarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval. Pour la bonne santé de: Sivan Bat Sarah Hadassa Leilouï Nichmat de: Julia Bat Elie, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba, Ayala ‘Haya Bat Méïr Raphaël, Serouya Beya Bat Myriam, Moché Maurice Ben Yossef et Fifine, Sylvia Hassiba Bat Nissim et Yona Ben Sarah

La Newsletter de la Guéoula est dédiée à l’élévation de l’âme pure et généreuse de Mme Rakhel Boigeol Bat Nedjma Korava Zal La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Norbert Avraham Ben Gavriel et Pnina Le journal « Vive le roi Machia’h, Now ! » est un hebdomadaire édité par l’association « Vive le roi Machia’h », loi 1901 (Paris) – Directrice de la publication, Menou’ha Ra’hel Beckouche – Rédacteur en chef et graphisme, Gabriel Beckouche Diffusion à Jérusalem, centre Machia’h & Guéoula Diffusion à Nathanya, Rav Its’hak Pachter.

Horaires de Chabbat ________________

Chabbat Yitro - Les 10 Commandements : Jérusalem : 16h52 - Sortie : 18h04 Tel Aviv : 17h08 - Sortie : 18h06 ‘Haïfa : 16h59 - Sortie : 17h05