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EVOCACiÓN - MELANCOLÍA & FERTiLiDAD
El proyecto expositivo Evocación – Melancolía & Fertilidad explora algunos de los postulados que han existido alrededor de la memoria, como una serie de procesos que permiten codificar, almacenar y recuperar información visual desde experiencias pasadas, indagando además acerca de cómo la evocación de momentos preservados en la memoria se encuentra íntimamente vinculada con la melancolía y la fertilidad, comprendiendo la noción de tiempo como un factor ineludible que el ser humano pretende inmortalizar entre sus recuerdos.
Observamos como desde la Edad Antigua se asociaba la tristeza con la fertilidad artística, siendo Aristóteles quien consideraba sombríos a los hombres célebres en las artes, la poesía y la filosofía, movidos por los morbos de la bilis templada. De nuevo, en la mitología hallamos esta conexión entre fertilidad y melancolía personificadas en los dioses Ops y Saturno -Crono-, este último, ser mustio desterrado al inframundo con sus recuerdos como condena, de manera que, inferiremos que la incesante alusión a escenas inmortalizadas en la memoria conduce a la nostalgia.
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Durante el Medievo se vinculó a la melancolía con el pecado de la acedia, donde se juntaban varios factores como la tristeza, la pereza y el relajamiento que conducían al monje hacia el abandono de la presencia de Dios, por tanto, el descuido de la vigilancia y la negligencia del corazón, de manera que el acidioso pasaba horas absorto en meditaciones ruines, recuerdos o alucinaciones, fruto de una mente sin control.
Siglos después Sigmund Freud abordó el tema de la melancolía, entre sus estudios dedujo que la libido reaccionaba ante la conciencia de que la persona amada había dejado de existir, fijándose en la mente cada recuerdo de esta, así, la melancolía es una reacción a la pérdida de un objeto de amor. Freud insiste en que la pérdida de la persona amada puede llegar a un punto tal que el sujeto esquiva la realidad y se aferra al objeto perdido gracias a una psicosis alucinatoria del deseo, creando un idilio que roza la obsesión.
A partir de la Revolución Industrial comenzó a relacionarse al melancólico con la imagen del bohemio, el flâneur de Baudelaire, que Walter Benjamin convertiría en figura arquetípica de la experiencia urbana y moderna, un personaje conectado con una supuesta marginalidad que se adjudica a lo artístico, un personaje de creatividad prolífica y naturaleza meditabunda, un ser afligido, un trashumante alejado de las prestaciones que otorga el tiempo como factor que el turbado melancólico parece querer detener donde no existe el futuro ni el pasado, sino un momento cuya repetición se está volviendo infinita, de manera que, el melancólico está lastrado por la imaginación regresiva.
De esta forma, en Evocación – Melancolía & Fertilidad se ofrece una experiencia única mediante la evocación de recuerdos encapsulados en la memoria del artista, que se revelan en una serie de dibujos y fotografías, así como escultura e instalación textil, manifestación de instantes preservados donde la melancolía que se imprime a las obras surge desde la soledad experimentada en medio de la fertilidad del páramo de Santurbán.
7400años artistas
EVOCACiONES SANTURBANAS 1,2 Y 3
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El trabajo visual que les comparto es una invitación a experimentar diversas emociones y sensaciones, a partir de las imágenes que surgen de los recuerdos de mi pasado y la introspección del abismo que me habita -parafraseando a Nietzsche-, en medio de remembranzas de lo vivido, instantes que han construido los vínculos conmigo mismo, con los otros, con el territorio caminado y mi entorno vital, conexiones espirituales que han ido forjando mi alma.
Toda obra de arte o expresión supeditada al compromiso estético, o en general, cualquier manifestación humana, está saturada de revelaciones íntimas, que pueden ser inconscientes, por consiguiente, mi obra constituye una exposición de fragmentos de mi psiquis, a través de metáforas y alegorías en las que se abordan diferentes cuestiones como semejanzas y contradicciones entre la armonía, la tensión, la felicidad, el desastre, lo bello, lo feo, la paz, el ruido, la escatología, lo mundano.
El espectador, más allá de ser un voyeur, interaccionará en su recorrido con expresiones materializadas mediante el uso de técnicas mixtas, donde se conjugan el dibujo, la fotografía, la escultura y la instalación textil de manera experimental, con la intención de que indague su propia humanidad, su vida y su relación con la naturaleza.