шм
Еженедельное издание. Рекомендуемая цена: 49 руб., 7,90 грн, 230 тенге
которые изменили ход истории *
"41 .-• у
>•'
\>
7 jLiVtl ИПД-* \
**',{$
!.,,.•;...
■
.
№iiIraTt№i8 traltFreHmM »ervKSn^'B^tO'iVi4j^4/icrtl bib' ■
'
-
.
'
■
. x *: s
• - . :
■
. V -> :
.4/i-4 ч
>
s
«100 человек, которые изменили ход истории» Еженедельное издание Выпуск №18, 2008 РОССИЯ Издатель и учредитель: ООО «Де Агостини», Россия, 107140, г. Москва, ул. Русаковская, д. 13/1 Генеральный директор: Николас Скилакис Финансовый директор: Наталия Василенко Менеджер по развитию бизнеса: Александр Якутов Главный редактор: Анастасия Жаркова Младший менеджер по продукту: Михаил Ткачук Менеджер по производству: Инна Завертальная
Марко Поло
Распространение: ЗАО «ИД БУРДА»
№18 Адрес редакции: Россия, 107140, г. Москва, ул. Русаковская, д. 13/1 (письма читателей по данному адресу не принимаются) Телефон бесплатной горячей линии для читателей и подписчиков: 8-800-200-02-01
ЖИЗНЬ И ЭПОХА
Адрес для писем читателей: Россия, 150961, г. Ярославль, МЦС, а/я 61 «Де Агостини» «100 человек, которые изменили
Путешествие в неизвестность
ход истории»
Одиссея братьев Поло
Свидетельство о регистрации СМИ в Федеральной службе
Знакомство с монголами
по надзору за соблюдением законодательства в сфере
Посланники папы Григория X
№ ФС77-29474 от 31.08.2007
массовых коммуникаций и охране культурного наследия ПИ
По Великому шелковому пути УКРАИНА
На службе у Хубилая Возвращение домой
Издатель и учредитель: ООО «Де Агостини Паблишинг» Украина, 04107, Украина, г. Киев, ул. Лукьяновская, д.11 Генеральный директор: Екатерина Клименко
Воспоминания о Востоке Адрес для писем читателей: Украина 01033 Киев а/я ДЕ АГОСТИНИ
ВЫДАЮЩИЕСЯ СОБЫТИЯ
Укра'жа 01033 КиТв а/с ДЕ АГОСТ1Н1
Легенды о восточных чудесах
Свидетельство о регистрации СМИ Министерства юстиции Украины №КВ 13715-2689ПР от 27.03.2008
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ
КАЗАХСТАН
Великие путешественники Средневековья
Распространение: ЗАО «Бурда-Алатау Пресс» E-mail: 100people@deagostini.ru
ИТОГИ Эпоха Великих географических открытий
Печать: «Юнивест Маркетинг», Киев, Украина Тираж: 300 000 экз. Рекомендуемая цена: 49 руб., 7,90 грн, 230 тенге. © 2003 К. К. De Agostini JAPAN © 2007 De Agostini Hellas © 2008 ООО «Де Агостини» Издатель оставляет за собой право изменять последовательность номеров и их содержание. Издатель оставляет за собой право увеличить рекомендуемую цену выпусков. ISSN 1996-8469 Иллюстрации предоставлены: Uniphoto Press, Corbis Japan, American Photo, Oe Agostini Picture Library
wmm А/У;
mizm
wmm Марко
ШШиШШ
ПОЛО
( 1 2 5 7 — 1324) ШЛ11Ш11
Ш$
■111 ^''i«/W
1Ж
«Нехорошо, если все те великие диковины, что я видел сам или о которых слышал правду, не будут записаны»
'
&Ш/Щ
Марко Поло Первый «востоковед»
В
эпоху средневековья европейцы почти ничего не зна ли о странах Востока. Познания итальянцев — самого
осведомленного в ту пору народа — ограничивались райо нами Восточного Средиземноморья и Причерноморья. В XIV веке там простирались владения арабов, турок и ордын
о о
цев. О существовании монголов знали благодаря опусто шительным завоевательным походам, совершенным ими в Восточную и Центральную Европу в 1230—1240-х годах. Индия и страны Дальнего Востока, особенно Япония и Индокитай, были для европейцев покрыты мраком неизве стности. Совершить туда путешествие было почти то же самое, что для нас с вами отправиться на Марс. Именно это сделал венецианский купецМаркоПоло,сумевшийдобраться до Китая, прожить там 15 лет и вернуться на родину. Но — самое главное! — он рассказал о своем путешествии в «Книге о разнообразии мира», обычно именуемой просто «Книгой Марко Поло». Как же сложилась жизнь этого человека?
]ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА ;
1
1206
]
Чингисхан объединяет под своей властью монгольские племена.
1218
«
Монголы завоевывают Северный Китай.
1245
Папский посол Плано де Карпини отправляется в столицу Монголии Каракорум.
1264
1 i 1 i i
1265
]
Рождение поэта Данте Алигьери.
1268
«
Смерть матери Марко Поло.
1269
i
Никколо и Маффео Поло возвращаются из Китая.
1271
«
1252 1256 1257
Французский посол Гийом де Рубрук начинает свой путь в Монголию. Никколо и Маффео Поло отправляются в путешествие на Восток. Рождение Марко Поло. Хан Хубилай переносит столицу Монгольской империи в Чжунду, или Ханбалык (ныне -- Пекин).
Братья Поло вместе с 14-летним Марко выезжают в Сирию и Палестину. Новым римским папой становится Григорий X.
1272
1
Купцы Поло выезжают в Китай.
1275
«
Венецианцы встречаются с великим ханом Хубилаем в Шанду.
1276
«
Смерть римского папы Григория X.
1289
1
Миссионер Монтекорвино отправляется в Китай.
1290
«
Семья Поло сопровождает царевну Кокачин в ее морском путешествии в Иран.
1294
]
Смерть великого хана Хубилая.
1295
Никколо, Маффео и Марко Поло возвращаются в Венецию.
1492
i i 1 i 1 1 i i 1 i
1497
«
Васко да Гама отправляется в плавание вокруг Африки в поисках Индии.
1519
!
Фернан Магеллан начинает свое кругосветное путешествие.
1296 1298 1299 1300 1324 1325 1466 1474
Война Генуи и Венеции за господство на Средиземноморье. Марко Поло в генуэзской тюрьме диктует «Книгу о разнообразии мира». Освобождение Марко Поло из заточения и возвращение его в Венецию. Смерть Никколо Поло, отца знаменитого путешественника. Смерть Марко Поло. Марокканский купец ибн-Баттута отправляется в путешествие по Евразии. Тверской купец Афанасий Никитин начинает свое «хожение за три моря». Паоло Тосканелли создает свою карту мира. Христофор Колумб открывает Америку.
I
Жизнь и эпоха
Путешествие в неизвестность В 1271 году молодой венецианец Марко Поло вместе со своими отцом и дядей покинул Венецию и отправился на Восток. Через 24 года он вернулся на родину и описал увиденное в «Книге о разнообразии мира». Первоначально люди не хотели ему верить и считали его рассказы просто сказками. Но прошло несколько веков, и книга Марко Поло стала своеобразной Библией для всех, кто готовился к путешествию на Восток.
Одиссея братьев Поло
•* Предполагаемое место рождения М а р к о Поло в Венеции.
Венеция, город купцов и промышленников
м
арко Поло появился на свет пример
• :ъя
да Крестовыми походами. Итальянские куп
но в 1257 году в Венецианской респуб
цы занялись перевозкой крестоносцев на
лике. Точное место его рождения неизвестно.
Святую землю, снабжая их оружием и другим
Это произошло либо в самой Венеции, либо
снаряжением. Они закупали в Александрии
на острове Корчула (в пределах современной
или на Кипре привезенные купцами-мусуль
Хорватии). В момент его рождения отец, купец
манами товары из Средней Азии, а затем
Никколо Поло, находился в длительном путе
перепродавали их в Северной Европе, по
шествии на Восток. Мать Марко отличалась
лучая огромные прибыли. Посредническая
очень слабым здоровьем, поэтому мальчик
торговля обогатила Венецию и позволила
воспитывался своей теткой Флорой.
ей в 1204 году руками крестоносцев раз
В середине XIII века Венецианская респуб
громить Византию, главного ее соперника в
лика была одной из самых мощных среди
Восточном Средиземноморье. Для перевоз
земноморских держав. Подъем ее, как дру
ки рыцарей Венеция построила 50 кораблей.
гих североитальянских городов — Генуи и
Некоторые из них могли вместить по 4500 ло
Пизы, — произошел в XI—XII веках и был
шадей и 9000 человек, другие — по 4500 ло
во многом связан с начавшимися с 1096 го
шадей и 2000 человек, причем с 9-месячным
▼ Венецианский канал.
► Рисунок XIV века, изображающий встречу братьев Поло с ханом Хубилаем.
запасом п р о в и з и и и воды. Венецианцы сде лали так, что к р е с т о н о с ц ы , так и не д о й д я д о Палестины, захватили К о н с т а н т и н о п о л ь . После этого м е ж д у с е в е р о и т а л ь я н с к и м и го р о д а м и завязалось ж е с т о к о е с о п е р н и ч е с т в о за господство в В о с т о ч н о м С р е д и з е м н о м о р ь е . После 1261 года, когда К о н с т а н т и н о п о л ь был захвачен н и к е й с к и м и м п е р а т о р о м М и х а и л о м Палеологом, л и д е р с т в о в с п о р е итальянских м о р с к и х д е р ж а в п е р е ш л о к Генуе.
Посланник Хубилая Отец М а р к о — Н и к к о л о Поло — вел т о р г о вые дела со с т р а н а м и Востока. Оставив свою
ни хозяйничали греки и генуэзцы. Достигнув
б е р е м е н н у ю жену, Н и к к о л о вместе с братом
Бухары (в с о в р е м е н н о м Узбекистане), бра
Маффео п р и м е р н о в 1256 году о т п р а в и л с я в
тья из-за п р о и с х о д и в ш и х в Средней А з и и во
К о н с т а н т и н о п о л ь , где о н и з а к у п и л и товара и
енных д е й с т в и й в ы н у ж д е н ы были провести
поехали в к р ы м с к и й г о р о д Солдайя (Судак).
там т р и года. О д н а ж д ы в этот г о р о д прибыл
Через н е к о т о р о е время братья н а п р а в и л и с ь
п о с л а н н и к хана Хубилая. П о р а ж е н н ы й видом
в столицу О р д ы Сарай-Бату и в о л ж с к и й го
двух ж и т е л е й Запада, о н п р е д л о ж и л брать
род Булгар, где побывали на п р и е м е у о р д ы н
ям Поло поехать в Китай к самому Хубилаю,
с к о г о хана Берке. Через год о н и у с т р е м и л и с ь
владыке
в Среднюю А з и ю . К у п ц ы , о ч е в и д н о , надея
к этому в р е м е н и фактически
лись к р у ж н ы м путем добраться д о Египта или
Наслышанные о щ е д р о с т и и гостеприимст
Палестины и в е р н у т ь с я д о м о й : на Кавказе шла война, а поехать в К о н с т а н т и н о п о л ь и м
А Портрет французского короля Людовика IX, отправляющегося в VII Крестовый поход.
было нельзя, п о с к о л ь к у там к тому време-
Монгольской
державы,
впрочем,
распавшейся.
ве Хубилая, в е н е ц и а н ц ы о х о т н о согласились и ч е р е з год п р и б ы л и
в Чжунду
(будущий
Пекин), столицу в е л и к о г о хана. Хубилай расспрашивал братьев Поло о по литическом устройстве христианских дарств.
Версия
Покоренный
учтивостью
госу
венеци
а н с к и х к у п ц о в , в е л и к и й хан п р е д л о ж и л им с о п р о в о ж д а т ь его посла к р и м с к о м у папе.
ИСТОРИЯ ВЕНЕЦИИ Город Венеция, расположенный на бе регу Адриатического моря, основан в V— VI веках местными жителями, бежавши ми на маленькие прибрежные острова от нашествия варварских племен. Название его восходит к именованию славянского племени венедов. В средние века город начал разрастаться и богатеть за счет тор говли со странами Востока. Венеция по ставляла оружие и судостроительные ма териалы в обмен на пряности и ювелир ные изделия. В XI веке Венеция добилась господства на Адриатике, а после разгрома Визан тии в 1204 году обосновалась в Греции, создав в Константинополе венецианский квартал. Во второй половине XIII века инициативу у них перехватили генуэзцы, организовавшие широкий вывоз рабов
из северного Причерноморья. В 1380 го ду Венеция сумела в морском сражении у Кьоджи победить Геную и расширить свои владения как на территории Италии, так и на Балканах и островах Эгейского моря. Однако в середине XV века — пос ле того как турки в 1453 году захватили Константинополь — начался закат Вене ции. Вскоре Европа вступила в эпоху Ве ликих географических открытий, и центр экономической активности переместил ся в Португалию и Испанию.
Братья, п о о б е щ а в в е р н у т ь с я , о т п р а в и л и с ь на родину. По д о р о г е посол т я ж е л о заболел, и итальянцы самостоятельно п р о д о л ж и л и свое путешествие. Л и ш ь через т р и года, в апреле 1269 года, о н и п р и б ы л и в Палестину и узнали, что р и м с к и й папа К л и м е н т IV к тому времени у м е р . Тогда братья р е ш и л и поехать д о м о й и там дождаться и з б р а н и я н о в о г о п а п ы .
▼ Венеция — город, стоящий на море.
Жизнь и эпоха
Знакомство с монголами Пришельцы с Востока
Послы Людовика IX
Путешествие братьев Поло не было первым
В 1248 году французский король Людо
визитом западноевропейцев к владетелям
вик IX, воевавший в Палестине с арабами, по
Монгольской державы. Внезапное появление
лучил от монголов предложение заключить со
в Европе в середине XIII века грозных завое
юз, направленный против мусульман. В ответ
вателей с Востока вызвало настоящую панику
весной 1249 года он отправил монаха Андре
даже среди народов, избежавших нашествия
де Лонжюмо к великому хану. Посольство ока
татар. Поэтому римский папа Иннокентий IV, с
залось неудачным: Гуюк к тому времени умер,
одной стороны, попытался создать союз евро
и в Монголии шла напряженная борьба кла
пейских держав на случай нового вторжения
нов за престол.
кочевников, а с другой, решил заранее начать
В 1252 году Людовик IX попытался вновь до
с ними переговоры. Для этого францисканский
говориться с монголами и послал в Каракорум
монах Джованни Плано де Карпини в апреле
монаха Гийома де Рубрука. Тот в 1253 году по
1245 года выехал из Лиона в Монголию с пап
бывал сначала в Орде у хана Бату, а затем на
ским посланием. Он должен был по пути про
правился в Каракорум к новому великому
вести переговоры с галицко-волынскими кня
хану Мунке. Путешествие оказалось безре
зьями Даниилом и Василием Романовичами и
зультатным в политическом отношении: мон
заручиться их поддержкой в борьбе с татара
гольский император потребовал от француз
ми. Кроме того, его миссия носила явно раз
ского короля покорности, но не дал никаких
ведывательный характер: европейцам нужно
конкретных обязательств в отношении войны
было лучше понять, кто такие «тартары» (так
с арабами. Поэтому весной 1254 года Рубрук
их называли европейцы!) и какова их реаль
покинул монгольскую столицу и через год
ная сила.
вернулся на родину.
ЭД1
▼ Марко Поло с отцом и дядей отплывает из Венеции в 1271 году.
29 марта 1246 года Плано де Карпини встре тился в волжском городе Сарае с ордын ским ханом Бату, после чего отправился в Каракорум. В августе этого года он присутст вовал при избрании на престол великого хана Гуюка. Уже через год папский посол при ехал назад на Русь, где его встретили как «восставшего из мертвых». Вернувшись
на
родину,
Ш
Плано де Карпини написал «Историю монго лов, которых у нас *азыва1
т. :
?**^г^
f^^fi
■ит
Ключевая фигура ХАН Х У Б И Л А И Марко Поло понравился монгольскому императору Хубилаю, и тот долгое вре мя не хотел отпускать итальянца на роди ну. Он сделал его не только своим послом в чужих странах, но и давал ему важные должности в самой империи. С уважени ем относился к монгольскому властителю и Марко Поло, оставивший нам такое его описание: «Великий государь царей Кублай-хан с виду вот каков: роста хорошего, не мал и не велик, среднего роста; толст в меру и сложен хорошо; лицом бел и, как роза, румян; глаза черные, славные, и нос хорош, как следует».
■»• Проводы путешественников. Миниатюра из средневековой рукописи.
официально назвал основанную им мон гольскую династию китайским именем «Юань». Он провел в стране ряд реформ, ввел единую валюту, унифицировал на логи, до этого собиравшиеся по-разному в разных частях Китая. В 1279 году Хуби лай вторгся в южные провинции Китая и впервые за 150 лет объединил всю стра ну. Затем он предпринял попытки захва тить Бирму, Камбоджу, Вьетнам, Японию, закончившиеся неудачей.
Хубилай, внук Чингисхана, в 1257 году по приказу своего старшего брата, вели кого хана Мунке, успешно продолжал за воевание Китая, а вскоре после его смер ти в 1259 году возглавил Монгольскую де ржаву. Правда, к тому времени она по сути раскололась, что признал и сам Хубилай, решивший перенести свою столицу из Ка ракорума в Монголии в китайский город Кайпин, а затем в Чжунду. В 1271 году он
Европейцы в Монголии Участники этих экспедиций в Монголию
ш е г о по заказам в е л и к о г о хана. Это о б с т о я
оставили после себя подробные воспомина
тельство о ч е н ь х а р а к т е р н о : м н о г и е эти л ю д и
ния, сообщив интересные сведения о мон
н а в е р н я к а имели не м е н е е о б ш и р н ы й «гео
голах и других народах Азии. Но их книги во
г р а ф и ч е с к и й » опыт, чем е в р о п е й с к и е п о с л ы
второй половине XIII века не были извест
или братья Поло, но о н и не о с т а в и л и после
ны широкой публике, и потому братья Поло
себя н и к а к и х з а п и с е й .
не могли использовать их опыт ни во время первого, ни во время второго своего путе шествий на Восток. «Книга Марко Поло» ока залась первой в ряду опубликованных гео графических сочинений, и, вероятно, поэто му она вызвала наибольший резонанс. Книги Плано де Карпини и Рубрука пока зывают, что в стане монголов обитало мно го европейцев. При этом если русские были в основном рабами, захваченными в ходе за воевательных походов, то жители Западной Европы большей частью служили татарам добровольно. Примером, помимо братьев Поло, может служить некий Давид, в 1248 го ду выступавший в роли монгольского пос ла: он передал Андре де Лонжюмо предло жение великого хана французскому коро лю о союзе, направленном против арабов. Рубрук встретил в ставке Менгу-хана париж ского ювелира Вильгельма Бушье, работав-
► Д о м Марко Поло в Венеции.
ж Хан Хубилай, основатель китайской династии Юань.
I
Жизнь и эпоха Посланники папы Григория X Встреча с отцом О тех детских годах Марко, что пришлись
не, будто бы управ
на время первой поездки братьев Поло в Вос
лявшем на Востоке
точную Азию, практически ничего неизвестно.
большим царством.
Имеются лишь дошедшие в более поздних ис
Христианская цер
точниках сведения о тяжелой болезни и смер
ковь в V веке осу
ти его матери в 1258 году, из-за чего воспита
дила учение патри
нием мальчика занималась его тетка Флора.
арха Нестория, что
В 1271 году, когда Марко было 12 лет, в
вынудило его сто
Венецию вернулись Никколо и Маффео. Как
ронников
именно складывались отношения сына и отца,
на восток — вплоть
никогда ранее не видевших друг друга, мож
до
но только догадываться. Марко Поло в своей
К и т а я , ГДе ВОЗНИКЛИ б о Л Ь Ш И е
книге не рассказывает ничего личного ни об отце, ни о дяде — лишь сухо перечисляет мес та, где они побывали.
Подготовка к новому путешествию
бежать
Монголии
и общИНЫ
НеСТО-
риан, сохранившиеся вплоть до XIII века. Их существование и было причиной появления легенды. Католическая церковь хотела понять, не могут ли они стать союзниками в деле про поведи Христова учения на Востоке.
Никколо и Маффео Поло в течение двух лет
Поэтому Теобальдо Висконти позволил куп
тщетно ожидали избрания нового римского
цам Поло отправиться в Иерусалим и взять в
папы и, в конце концов, решили возвращаться
храме Гроба Господня лампаду с маслом для
обратно в Китай. Они, взяв с собой 14-летнего
Хубилая. Легат подготовил для хана посла
Марко, выехали в Палестину, где встретились
ние, удостоверявшее, что его послы выполни-
с легатом католической церкви Теобальдо Висконти, благосклонно отнесшимся к появ
Л И В О З Л О Ж е Н Н у Ю Н а НИХ М И С С И Ю . С Н И М С е м е й -
ство Поло выехало в город Айас, в Армянской
ловека. Католическая церковь, убедившаяся к тому времени, что татары больше не пов торят своих опустошительных по ходов на Запад, стала искать возможности для распро странения
христианства
на Востоке. Эти надеждь во многом были свя заны с так назы ваемой леген дой о пре свитере Иоан
▼ Церковь Гроба Господня в Иерусалиме, где к у п ц ы Поло по просьбе Хубилая П О Л масло
У™
для лампады.
лению братьев. Это не было личной особенностью этого че
" Братья Поло вручают папе Григорию X послание Хубилая.
Киликии, на юге Малой Азии, и собиралось уже отправиться в Китай, как к ним явился гонец
от н о в о и з б р а н н о г о р и м с к о г о папы с п р и к а з о м
ли отправиться в путь,
возвращаться назад. Этот высокий сан 1 сен
произошло
тября 1271 года получил и м е н н о Теобальдо
ние м а м л ю к о в в а р м я н
Висконти, п р и н я в ш и й имя Григория X. Он с по
с к и е владения в Малой
четом принял своих давних знакомых. После
А з и и . В «Книге М а р к о
этого
венецианцы
в сопровождении
ученых м о н а х о в - д о м и н и к а н ц е в
—
вторже
двух
Поло» сказано, что сул
Никколо
тан Бейбарс «с велики
из Виченцы и Гийома из Триполи, получив
ми
ших от папы верительные грамоты и письма
на А р м е н и ю ; м н о г о зла
Хубилаю, — отправились в путешествие. Найти
наделал он стране; да
100 мудрецов, как просил Хубилай, было труд
и посланцам грозила смерть; увидели это м о
но. Во всяком случае, это надолго бы задержа
нахи и побоялись идти вперед; решили о н и
ло отправку посольства в Китай.
дальше не идти, отдали Николаю с Матвеем
полчищами
напал
^ Средневековое изображение храма Гроба Господня в Иерусалиме.
верительные грамоты, письма, п о п р о щ а л и с ь
Бегство доминиканцев
и пошли назад, к главе ордена».
Тем не менее, задержка произошла, но по
В итоге семейству Поло п р и ш л о с ь с о в е р
иной причине. Братья Поло совсем не случай
шить путешествие в Китай самостоятельно.
но хотели отправиться в Китай из К и л и к и и . Ее
Реально их отъезд из К и л и к и и п р о и з о ш е л в
армянские правители, будучи
начале 1272 года.
христианами,
признали власть м о н г о л ь с к о г о хана, и путь из их владений до земель потомков м о н г о л ь с к о г о хана Хулагу (ильханов) был кратчайшим и са мым безопасным. Это значит, что к у п ц ы Поло могли воспользоваться п о л у ч е н н о й от хана Хубилая пайцзой (золотой дощечкой), гаранти ровавшей их владельцам беспрепятственный проезд по всей М о н г о л ь с к о й и м п е р и и . Но с 1266 года К и л и к и я находилась в со стоянии в о й н ы с м а м л ю к с к и м Египтом, к то му времени захватившим С и р и ю . Как раз в то время, когда два д о м и н и к а н ц а и т р и вене цианских купца вернулись в К и л и к и ю и хоте-
Хронология МАРШРУТ И КАРТЫ Х р о н о л о г и ю ж и з н и и путешествия М а р к о Поло определить к р а й н е трудно. В самой его книге со держится ряд п р о т и в о р е ч и й , допускающих возмож ность разных т о л к о в а н и й . Например, вошедшая во многие э н ц и к л о п е д и и дата р о ж д е н и я М а р к о По ло — 1254 — п р о т и в о р е ч и т словам путешествен ника о том, что в 1269 году, в момент возвращения отца из Китая, мальчику было 12 лет. Если так, то родился М а р к о в 1257 году. В этом случае в просла вившее его путешествие он отправился в возрасте п р и м е р н о 14—15 лет. Вернулся на р о д и н у у м у д р е н н ы й о п ы т о м Мар ко Поло в 1295 году, проведя на службе у великого хана Хубилая 17 лет. Таким о б р а з о м , из 24 лет, п р о веденных на ч у ж б и н е , п р и м е р н о 7 лет п р и ш л и с ь на дорогу. На самом деле — больше, п о с к о л ь к у
он часто выезжал за пределы Китая в качестве им ператорского посла. Он никогда не знал заранее, когда и куда ему надлежит направиться в следую щий раз. Вполне в о з м о ж н о , что М а р к о Поло п о б ы вал даже в таких удаленных уголках, как Тибет, Бир ма и Индия, — правда, точные даты этих событий неизвестны. Исследователи попытались проследить его мар ш р у т ы , опираясь на материал «Книги М а р к о Поло». Данные эти — у н и к а л ь н ы , и потому их нельзя ни подтвердить, ни о п р о в е р г н у т ь . Венецианец о п и с ы вал земли, в которых никогда не бывал, но п р и этом не записывал свои рассказы сам, и потому какие-то детали, в о з м о ж н о , писец просто исказил. Поэтому м н о г и е толкования к о н к р е т н ы х географических на званий о ч е н ь приблизительны.
■^ Приблизительный маршрут семьи Поло, составленный по материалам «Книги М а р к о Поло».
1271
Отъезд из Венеция в Палестину и Малую Азию
1272 1275
Путешествие в Китай Прибытие к хану Хубилаю в город Шанду
1290 1292
Морское путешествие в Иран Прибытие в Тебриз, столицу Ирана зращениев
Жизнь и эпоха
По Великому шелковому пути Гора легендарного ковчега Семья Поло продолжала свое путешест
разговаривал с Поло достаточно приветли
вие, двигаясь на северо-восток — к Тебризу,
во и дал им разрешение на торговлю. Так
столице государства ильханов. Марко впер
Марко впервые вступил в торговые отноше
вые ехал на спине верблюда, раскачиваясь
ния с представителями иной культуры и тог
взад и вперед, — и так час за часом и день
да же понял, как важно для этого понимать
за днем. Климат становился все более суро
язык того, с кем ты торгуешь. Он начал изу
вым, холодным, дули сильные ветры, и мест
чать персидский и монгольский языки и на
ность вокруг была покрыта снегом. Караван
учился объясняться с местными жителями
пересек плато на высоте 2000 метров. В
на их языке.
«Книге Марко Поло» написано, что этот край
Через пустыни
богат серебром и о том, что летом здесь можно встретить татарских воинов.
Затем венецианцы направились в город
Вскоре юноша увидел гору Арарат, где, по
Йезд и далее — в Кирман, центр изготов
библейскому преданию, Ной причалил на
ления ювелирных украшений и металлооб
своем ковчеге после всемирного потопа.
работки. Для этого им пришлось в течение
Гора Арарат (5165 метров), расположенная
семи дней пересекать огромную пустыню.
в наши дни в Турции, неподалеку от границ
Поскольку температура воздуха резко под
с Ираном и Арменией, внешне напомина
нималась днем и так же резко опускалась к
ет гигантскую перевернутую чашу. В XIX ве
ночи, путешественники решили отсыпаться
ке побывавшие здесь венгерские искатели
днем и передвигаться по пустыне ночью.
приключений говорили, что местные жите
Некоторое время они провели в Кирмане,
ли, поднимавшиеся на гору, видели там ос
отдыхая после мучительного перехода че
татки ковчега. В 1883 году турецкие солда
А
Марко Поло на миниатюре XV века.
ты будто бы обследовали гору после схода
рез пустыню, а затем направились в Ормуз, большой портовый
город на побережье
лавины и также обнаружили остатки леген
Индийского океана. Оттуда купцы рассчи
дарного судна.
тывали морем добраться до Китая. По пути
Встреча с татарами
бойников. Марко даже попал к ним в плен,
в Ормуз они подверглись нападению раз но сумел убежать. Избежав худшего, вене
Прибыв в Тебриз, Марко впервые в жиз ни увидел татар. Они были ниже его ростом, узкоглазые; растительности их плоские ли ца не имели. Путешественникам очень при годилась пайцза. Увидевший ее хан Абака
■»■ Картина европейского художника XIX века, изображающая татар.
цианцы достигли этого города и обнаружи ▼ М а р к о Поло и его спутники двигались по Великому шелковому пути и пережили немало п р и к л ю ч е н и й , пока не достигли границ Монголии.
ли, что здешние корабли куда менее вмести тельны и надежны, чем привычные им ита льянские суда.
. чета
Марко Поло
МОРОЖЕНОЕ И ЛАПША
А Согласно легенде, Ной причалил на своем ковчеге к горе Арарат, расположенной на востоке современной Турции.
Вот как их описал Марко Поло: «Суда у них плохие, и немало их погибает, потому что сколочены они не железными гвоздями, а сшиты веревками из коры индийских оре хов. Кору эту они бьют до тех пор, пока она не сделается тонкою, как конский волос, и тогда вьют из нее веревки и ими сшивают суда; веревки эти прочны и от соленой воды не портятся. У судов одна мачта, один парус
Принято считать, что Марко Поло по пробовал мороженое и лапшу в Китае. Они ему будто бы так понравились, что венецианец записал рецепт их приготов ления и впоследствии передал его италь янским поварам. Однако сам Марко Поло упоминает о китайской лапше лишь вскользь, поэто му никто не знает, как ее готовили в то время. До сих пор точно неизвестно, дей ствительно ли китайцы умели готовить лапшу, вывезенную затем в Италию, или же Марко Поло лишь обнаружил в Ки тае новый вид лапши, известной в Италии и раньше. Есть мнение, что ее в то вре мя ели арабы, и именно от них это блюдо распространилось и в Китай, и в Европу.
в Европе мороженое стало популярно на много позже — лишь в XVII веке. Поэтому Марко Поло вряд ли причастен к популя ризации этого лакомства. Доводы ученых обычно действуют ма ло: в поваренных книгах продолжают воспроизводиться утверждения о том, что лапшу и мороженое привез в Европу именно Марко Поло.
То же самое касается мороженого. Действительно, китайцы уже тогда уме ли замораживать молочные продукты, но
и одно весло; они без покрышки. Нагрузят суда и сверху товары прикроют кожею, а на это поставят лошадей, которых везут на про дажу в Индию... Плавать в таких судах опас
поднялись на священную гору, где, по мест
но; бури в Индийском море часты, и много
ным поверьям, к людям возвращалось здо
их гибнет». Нет ничего удивительного, что
ровье, и здесь юноша увидел прекрасную де
итальянцы не рискнули отправиться на них
вушку, предложившую ему немного еды. Он
в далекое плавание и решили добираться до
не знал ее имени, не понимал ее языка, но
Китая Великим шелковым путем. Дорога была очень трудной. Путешествен
■*• Мороженое, ставшее популярным блюдом в Китае тысячу лет тому назад, и по сей день остается одним из самых любимых лакомств.
влюбился в нее, покорившую сердце юноши своей красотой и добротой.
ники пересекли пустыню на верблюдах, по
Когда Марко немного оправился от болез
стоянно страдая от жажды, и миновали по пу
ни, караван двинулся дальше. Путники пере
ти много городов, охваченных войной. Когда
секли пустыню Такла-Макан, перевалили че
венецианцы достигли Бадахшана, на востоке
рез горный хребет и достигли озера Лобнор.
современного Таджикистана, у Марко Поло
Дальше начиналась пустыня Лоб (Гоби?). Ка
началась лихорадка. Тогда путешественники д-ttV
раван пересекал ее не меньше месяца, пос ле чего путешественники оказались, нако нец, в Китае.
▼ Пустыня Такла-Макан, расположенная на северо-западе Китая. На местном наречии «Такла-Макан» означает «Сюда вошедший — отсюда не выйдет».
I
Жизнь и эпоха На службе у Хубилая Прибытие в Китай Путешественники, преодолев таинственную пустыню Лоб, прибыли в Сасион, город в зем ле тангутов. Там бок о бок жили мусульмане, христиане и буддисты, и потому там имелось немало прекрасных храмов, принадлежавших разным конфессиям. Здесь Марко впервые познакомился с буддийскими обычаями. Благодаря пайцзе венецианцев приняли в Сасионе со всеми почестями, предоставив пи щу, питье и защиту от разбойников. Они хо рошенько отдохнули и затем в течение двух месяцев ехали на северо-восток. Правда,
■*■ Китайская гравюра с изображением М а р к о Поло.
вскоре им пришлось сделать остановку поч ти на целый год: войска Хубилая вели воен ные действия с правителями Южного Китая. Император, узнав о прибытии венецианцев в
■*■ Семья Поло подносит дары хану Хубилаю.
Поднебесную, выслал им охрану. В ее сопро вождении «латиняне» еще сорок дней ехали в
кое веселье и много пиров. Угощали братьев,
Шанду, куда правитель выезжал на лето.
и были они у всех в чести; жили они при дво ре, и был им почет много больше против дру
Встреча с ханом Хубилаем
▼ Буддийские изваяния в Тангуте.
гих князей».
Наконец, летом 1275 года семья Поло при
Никколо представил Хубилаю своего сына,
была в роскошный каменный дворец хана
и императору очень понравился юноша, спо
Хубилая. Прежде всего, Маффео и Никколо
собный, как оказалось, быстро учить местные
Поло извинились за то, что не привели с со
языки. Великий хан решил сделать его своим
бой 100 мудрецов, затем пере-
посланником. Со своей стороны, молодой ве
Щ'Н
дали императору послание рим
нецианец с гордостью принял эту должность и
ского папы и освященное масло .г
всегда старался достойно представлять свое
из Иерусалима. Хубилай, весь- •'
го правителя. В «Книге о разнообразии мира»
ма довольный тем, что братья "(■
говорится: «Нравилась великому хану дело
Поло не обманули его и верну
витость Марко; полюбил он его, оказывал ему
лись, щедро вознаградил и
почет, к себе приблизил, и начали тому зави
1о словам Марко Поло, пос
довать другие князья».
ле этого «у великого хана и
■ -:V\ •ч . ,-
\\
при дворе было вели-
- ■ * , - *^*-сТ'-
• •
'- 1'М
$ *
В итоге он оставался на службе у Хубилая в У [ .■*У 1 \
д£^
течение 17 лет.
ИНОСТРАНЦЫ В МОНГОЛИИ Социальный статус человека в Монголии опреде лялся его происхождением. Выше всех стояли мон голы, далее шли персы, арабы, европейцы и пред ставители других народов. Ниже располагались уро женцы Северного Китая, а в самом низу социальной лестницы находились жители Южного Китая, завое ванного монголами в последнюю очередь. Высшая власть в империи принадлежала монголам, использовавшим местных жителей на самых тяжелых работах. При этом они охотно прибегали к услугам ев ропейцев — прос то потому, что мон-
голов, способных управлять огромной страной, не хва тало. Это казалось им более безопасным, чем звать на помощь китайцев. Вот почему «люди с цветными глаза ми» становились советниками при дворе и военачаль никами в монгольской армии. Марко Поло был одним из многих европейцев, которых Хубилай использовал в своих политических интересах. Эти иностранцы имели право жить в любом мес те империи, с ними очень хорошо обращались, пре доставляли им многочисленные привилегии и при ветствовали, когда они придерживались своих обы чаев и традиций.
гов, а в обхват десять пядей; то самые большие. Спереди, у головы, у них две ноги, лапы нет, а есть только когти, как у сокола или как у льва. Голова превеликая, а глаза побольше булки. Пасть такая большая, сразу человека может про глотить. Зубы у них большие, и так они велики
Приобретение бесценного опыта Став посланником Хубилая, М а р к о Поло п о
А Званый обед у Хубилая,часто приглашавшего к своему столу иностранцев.
да крепки, нет ни человека, ни зверя, чтобы их не боялся. Бывают и поменьше, в восемь, в пять шагов и в один». Современные ученые полагают,
бывал в Ю ж н о м Китае, Вьетнаме, Индии и м н о гих других местах. Во время 9-месячной поезд
что путешественник описал китайского аллига
ки в Бирму он собирал по дороге информацию
тора, сильно преувеличив его размеры.
о том, как относятся к Хубилаю местные жите
Китай при Хубилае
ли, а также — для р и м с к о г о папы — информа цию о ж и з н и местных христиан-несториан.
Хан Хубилай п р о в о д и л летние месяцы в Шанду, во Внутренней М о н г о л и и . Зимой он
М а р к о Поло рассказал в своей к н и г е м н о ж е ство любопытных и с т о р и й . Н а п р и м е р ,
ж и л в столице Чжунду, по-монголь
о том, что в тибетских деревнях дев
с к и называвшейся
ственницы не могли выйти замуж, и
каменные п о с т р о й к и крепости, окру
их матери буквально умоляли л ю б о г о
жавшей царский дворец, были богато
п р и е з ж е г о провести ночь с их д о ч е р ь
"^Щ-
«Ханбалык». Все
у к р а ш е н ы золотом, серебром и пре
ми. Взамен гость д о л ж е н был дать м о
красными росписями. В главном двор
лодой ж е н щ и н е подарок. Чем больше
це имелись о г р о м н ы й зал, способный
таких подарков было у д е в у ш к и , тем
вместить 6000 человек, и множество
более привлекательной невестой она
жилых комнат с расписанными потол
считалась. Поэтому в ту местность спе
ками. Внешние стены дворца излуча
циально п р и е з ж а л и м у ж ч и н ы из раз
ли сияние. Вокруг дворца были раз
ных уголков Тибета.
биты сады с прудами, ручьями и де ревьями, между к о т о р ы м и
В этом же регионе водились т и г р ы ,
редкостные ж и в о т н ы е и птицы.
медведи и горные львы, и по ночам пу тешественникам приходилось зажигать костры из бамбука, чтобы отпугнуть х и щ н и к о в . Бамбук
бродили
^ В Китае М а р к о Поло выполнял многочисленные поручения Хубилая.
Хубилай ввел в стране единую денежную валю ту, причем в Ханбалыке был печатный станок, пе
специально обрабатывали так, что он очень
чатавший бумажные деньги. О такой форме денег
сильно трещал.
в Европе еще не догадались. В целях расшире
В южной провинции Юньнань Марко Поло
ния морской и речной торговли Хубилай при
видел странных животных, названных им «пре
казал прорыть целую сеть каналов. Увидев, на
великими змеями»: «Вот они какие, толстые да
сколько продумано устройство страны, Марко
жирные: иной поистине в длину десять ша-
проникся огромным уважением к хану Хубилаю.
I
Жизнь и эпоха
Возвращение домой Морское путешествие
В обратный путь Венецианцы не собирались оставаться в
Поскольку сухопутные пути были слишком
Монголии навсегда, но когда они попроси
опасными, Хубилай снарядил 14 прекрасных
ли Хубилая отпустить их домой, тот не дал
четырехмачтовых кораблей, загрузив на них
своего согласия: ему не хотелось терять
двухлетний запас пищи и воды.
своих лучших советников. Неожиданно
венецианцы
Царевна с трудом переносила тяжелое получи
плавание. Венецианцы взяли на себя за
ли хороший шанс на возвращение.
боту о девушке, так что, когда путеше
В 1286 году умерла жена ильхана
ствие завершилось и наступило время
Аргуна, перед смертью пожелавшая,
прощаться, Кокачин горько плакала.
чтобы ее муж повторно женился на
Путешественники
девушке из ее рода. Аргун обратил
остановку во Вьетнаме, а затем добра
сначала сделали
ся с этой просьбой к Хубилаю, согла
лись до острова Ява, после чего они
сившемуся послать в Иран 17-лет
в течение пяти месяцев ожидали на
нюю красавицу Кокачин в жены ца
Суматре завершения сезона дождей и
рю Аргуну. В 1290 году три иранских
установления хорошей погоды.
посла прибыли в Китай, чтобы сопро водить ее к новому месту жительства. По словам Марко Поло, они «увидели Николая с Матвеем да Марко, латинян, — людей умных, и задумали они, чтобы бра тья шли с ними вместе за море. Пошли кня зья к великому хану и стали у него просить
Марко Поло так описал свои впе-
С
чатления об этом острове: «Полярная
SplJL»
звезда здесь совсем не видна, да севе-
"N—яр
' , -в *" :
_^^g|k_
ро-западная ни мало ни много не видна.
*^ ,
Живут тут идолопоклонники... Прожили мы
как милости, чтобы отослал он их домой мо рем да снарядил бы с ними и трех латинян». Хубилай с неохотой согласился, причем поз
здесь пять месяцев вот как: вышли на берег облачении.
и выстроили себе крепости из лесу; там и
■»• Изображение Марко Поло в восточном
Ж И Л И , П О Т О М У ЧТО б о Я Л И С Ь Э Т И Х З Л Ы Х
ЛЮДеЙ;
ж р у т о н и л ю д е й , к а к з в е р и . Рыба здесь самая
волил венецианцам по окончании миссии
л у ч ш а я в свете. П ш е н и ц ы у них нет, едят о н и
вернуться на родину.
р и с . Вино у них вот к а к о е : есть у них о с о б е н
Перед отъездом Поло получили две пайцзы,
ные д е р е в а : с р е ж у т о н и ветку с т а к о г о д е р е -
дающие право на беспрепятственный проезд по территории Монгольской империи, а так же письма к римскому папе, французскому, испанскому и английскому королям.
ВРАЖДА М Е Ж Д У В ЕНЕЦИЕЙ И ГЕНУЕЙ В начале XIII века обострилась борьба между Венецией и Генуей, двумя круп
Византии.
нейшими городами-государствами Ита
Однако в 1261 году уже Генуя в союзе с
лии. Оба города стремились установить
Никейской империей отбила Константи
свой контроль над средиземноморски
нополь у «латинян» и перехватила в свои
ми торговыми путями. Сначала иници
руки все принадлежавшие до этого Вене
атива была в руках венецианцев, су
ции торговые пути. Это сразу укрепило
мевших превратить IV Крестовый поход
позиции Генуи, сумевшей взять под свой
в войну против Византии. В 1204 го
контроль и другие торговые пути на Чер
ду крестоносцы захватили и разграби
ном море, Среднем Востоке и в Иране. В
ли Константинополь, образовав на тер
1280-х годах могущество Генуи достигло
ритории Греции Латинскую империю.
своего пика. В генуэзском плену оказал
Свою долю
часть
ся и Марко Поло. Противостояние двух
Вене
городов продолжилось в XIV веке, и на
пирога,
Константинополя, ■* Путешествие Марко Поло с принцессой Кокачин.
шая торговлю на территории бывшей
ция,
полностью
включая
получила
монополизировав-
этот раз верх одержала Венеция.
■^ На Суматре Марко Поло собирал различные плоды и привез их домой — в Венецию. Однако их семена в Европе не прижились.
А Азиатский купец, т о р г у ю щ и й к о р и ц е й . Эта пряность очень ценилась в Европе.
ва, под тот нарез, откуда ветка была среза
двое из трех отправившихся за Кокачин
на, ставят большой горшок, и в один день и
иранских послов, а изо всех ее служанок в
в одну ночь горшок наполняется, и вино то
живых осталась только одна.
вкусное. Дерева похожи на маленькие фини ковые пальмы; и много в них того хорошего
Смерть хана Хубилая
вина, о котором я рассказывал. Вот еще что:
Из Ормуза путешественники отправились
если срежут ветку и вино не потечет, то бе
в Тебриз, столицу ильханов. В 1292 году, че
рут воду и поливают корни; и через малое
рез два с половиной года после того, как они
время вино из веток опять потечет. Бывает
покинули Китай, путешественники достигли
оно красным и белым».
Тебриза. И тут выяснилось, что царь Аргун
Далее эскадра направилась к Индии, обог
умер еще два года тому назад, и на троне
нув которую, посольство двинулось к горо
его сменил Гайхату. Китайская царевна впа
ду Ормузу в Персидском заливе. Всего путе
ла в отчаяние, но новый правитель предло
шествие по морю из Китая в Иран длилось
жил Кокачин выйти замуж за Газана, старше
26 месяцев. Трудно сказать, что случилось —
го сына Аргуна, и она согласилась.
болезнь или нападение пиратов, — но из
В 1294 году венецианцы, получив от иль-
600 человек, сопровождавших царевну, до
хана золотые пайцзы, но не зная о смерти
Ирана добрались лишь 18 человек. Умерли
Хубилая, выехали из Тебриза на родину.
А Рыбаки из иранского города Ормуз в устье Персидского залива.
▼ Каннибалы с добычей. Рисунок, сделанный на Суматре в XIX веке.
^ Картина XIX века, изображающая жителей Суматры. Там тоже побывал Марко Поло.
Жизнь и эпоха Воспоминания о Востоке Возвращение на родину Осенью 1295 года Марко Поло, его отец и дядя впервые ступили на землю Венеции пос ле 24-летнего отсутствия. После этого им сле довало немедленно передать по назначению письмо хана Хубилая, но Григорий X к тому времени умер. Затем на римском престоле побывало несколько быстро сменявших друг друга преемников, после чего в 1294 году па пой был избран Бонифаций VIII. За прошед шие годы в Ватикане давно успели забыть о су ществовании братьев Поло. Поскольку пись мо Хубилая до сих пор так и не обнаружили в архиве Ватикана, не исключено, что путешест венники просто не сумели передать его по на значению. Оказалось, что и в самой Венеции о них уже толком не помнили. Пришлось устроить празд ник с целью доказать, что Поло — не само званцы, а на нем рассказать о своих приклю чениях и одарить собравшихся привезенны ми из дальних стран пряностями и оружием. ■^ М а р к о Поло вернулся на родину в зрелом возрасте.
Рассказанные Поло истории разлетелись по всей Венеции, и путешественников стали при глашать в дома простых и знатных горожан:
их приключениях. Пораженный услышанным, Рустичелло решил превратить
всем хотелось своими ушами услышать об
эти рассказы в книгу. День за днем Марко Поло вспоминал, а Рустичелло за
этом удивительном путешествии.
писывал его рассказы. Так в тюрьме составилась большая «Книга о разнооб разии мира», больше известная как «Книга Марко Поло». Если бы путешест
Рождение « К н и г и Марко П о л о »
венник не попал в плен и не встретил в тюрьме Рустичелло, эта книга, скорее
В 1296 году вновь началась война между
всего, никогда не появилась бы на свет.
Венецией и Генуей, и Марко Поло принял в
Тем временем отец и дядя предложили за Марко Поло выкуп, но генуэзцы
ней участие как как офицер венецианского
отказались отпустить его. Наконец, в 1299 году между Генуей и Венецией был
флота. В 1298 году он попал в плен и оказался
подписан мир, после чего пленника освободили. В следующем году умер его
в генуэзской тюрьме.
отец: возможно, его здоровье окончательно подорвали хлопоты о попавшем
В заточении Марко познакомился с Русти
за решетку сыне.
челло из Пизы и стал рассказывать ему о сво-
«Хвастун Марко» 1
с
Л !■■ If ЯП
—_,.
; яп
говые операции в Египте, Сирии и других странах на побережье Эгейского
Цщ* -
то wrr ' чп "** то 4
ТУ/Я'; Ш: Ж
■
- _
<1И"1 ■ ' я
ш
[' : Ъ
моря. Он также посылал товары паломникам, отправлявшимся в Иерусалим.
А
Где-то между 1310 и 1316 годом, Маффео Поло скончался. Как проявил себя Марко Поло на торговом поприще в одиночку, сказать трудно. Есть мнение,
-Ч tt, та. -! *v' v-»™\ \ Шт«Я (те
/1\%
В |
***.-> и зам '"ЯИ"
ВЖ-1ЖШ .=?i
ш 'J
После смерти отца Марко Поло, объединившись с дядей, начал вести тор
1\.
. яма ■ '■«:-■ А д Д й к щ
j Ц"; *ЩтЩЩг1 4
■ № Ш
Когда М а р к о Поло был захвачен в плен генуэзцами, его поместили в тюрьму, находившуюся внутри собора святого Георгия.
Библиотека мемуаров ПОТЕРЯННАЯ КНИГА
■*• Современная медаль в честь М а р к о Поло.
что привезенные с Востока богатства сдела ли его м и л л и о н е р о м , но, в о з м о ж н о , это всего лишь мифы. Славу ему принесла «Книга М а р к о Поло», н о славу о ч е н ь двусмысленную. С о д н о й сторо ны, ею зачитывались не т о л ь к о в Италии, н о и во всей Европе. С д р у г о й с т о р о н ы , ей очень
Когда в XIV веке вышла в свет «Книга Марко Поло», многие восприняли ее как собрание случайных, недостоверных ис торий. Но после его смерти книгу ста ли часто использовать в качестве спра вочника многие купцы и моряки. По ме ре того, как европейцы открывали для себя другие страны и континенты, они все больше убеждались в правдивости рассказов Марко Поло. Его книгой про должали пользоваться даже в XIX веке, когда начались исследования Централь ной Азии.
сделанный Грегуаром в XIV веке; кни га ТА, переведенная на тосканский диа лект в 1305 году; книга VA, переведенная на венецианский диалект в XIV веке; кни га Р, переведенная на латынь в середине XIV века, и, наконец, книга R, составлен ная на основе текста, датируемого рань ше, чем книга F. Лучшей группой счита ется книга F, хотя и в ней имеется немало неясных мест. Изучение этих рукописей затруднено из-за отсутствия оригиналь ного манускрипта.
К сожалению, оригинал «Книги Мар ко Поло» утрачен. В распоряжении ис следователей имеются лишь многочис ленные ее рукописные списки, имеющие немало разночтений. Все они разделены исследователями на 6 различных групп: книга F, написанная на смеси итальянско го и старофранцузского языков в XIV ве ке; книга FG — перевод на французский,
► «Книга М а р к о Поло» в переводе на французский
м н о г и е не верили, считая ее автора хвастуном и выдумщиком. незамеченной. Прах великого путешественни
Годы неудач Сведений о последних годах ж и з н и М а р к о Поло п р а к т и ч е с к и не сохранилось. Известно,
ка был погребен в ц е р к в и Сан-Лоренцо. В на ши д н и от могилы М а р к о Поло не осталось и следа.
что о н женился на н е к о й Донате, имел трех
Но главное его наследие — «Книга о разно
д о ч е р е й , н о , п о х о ж е , этот брак не был счаст
образии мира» - пережила века. Чем больше
ливым.
проходило времени, тем яснее становилось,
В конце 1323 года М а р к о Поло заболел и на
что «Книга М а р к о Поло» — достаточно правди
писал завещание. Большую часть своего состо
вый рассказ о странах Востока. Эта книга стала
яния он решил оставить католической ц е р к в и ,
настольной для м н о г и х п о к о л е н и й путешест
священникам и больницам. 8 января 1324 го
в е н н и к о в , побуждая их обратить свои взоры к
да М а р к о Поло не стало. Его смерть прошла
далекому и всегда загадочному Востоку.
▼ Венеция с высоты птичьего полета.
Легенды о восточных чудесах «Книга Марко Поло», признанная потомками важным историческим и географическим документом, поначалу воспринималась ничего не знавшими об Азии европейцами как сказка. Однако она вызвала острый интерес к «золотой стране» и к «загадочному христианскому царству», подтолкнув искателей приключений к поискам этих чудесных земель. Так началась эпоха Великих географических открытий.
Предубеждение против Востока
В
о время войны между Венецией и Генуей Марко Поло попал в плен к генуэзцам. В
темнице он познакомился с неким Рустичелло, записавшим его рассказы. Так родилась зна менитая на весь мир «Книга Марко Поло». До этого в Европе о жителях Азии ходили са мые невероятные слухи. Европейцы верили в то, что «у азиатов голова находится внутри груди» или что «они похожи на собак и поеда ют других людей». Когда в 1241 году в битвах при Легнице и Шайо польские и венгерские войска были наголову разбиты монголами, по Европе поползли слухи о том, что «азиаты — это исчадия ада, явившиеся уничтожить хрис тианский мир». Дело в том, что завоевателей на Руси называли «татарами». Это название на Западе получило характерную огласовку «тартары», то есть «люди из Тартара» или, иначе го
► Рассказ М а р к о Поло о «золотой стране Чипунгу» разжег интерес у искателей приключений по всей Европе.
воря, из ада. Так сложилось предубеждение против вос точного мира. Рассказы Марко Поло рисовали совсем иную картину жизни восточных стран, и потому многие считали его просто наглым хвастуном и лжецом. Однако два сюжета из его книги привлекли пристальное внимание европейских читателей. Речь идет о «золотой стране» и о «царстве пресвитера Иоанна». А вдруг Марко Поло был прав, и «золотые стра ны» действительно существуют? Какие состоя ния можно было бы на этом сколотить! Так ду мали многие. i У европейцев того времени были весьма причудливые представления об азиатах.
▼ В средние века существовала легенда о христианском священнике — пресвитере Иоанне, — царствовавшем на Востоке.
«Расскажу вам прелюбопытную повесть о Золотом царе, о том, что было между ним и пресвитером Иоанном...»
Чипунгу — золотая страна
широко использовавшийся в росписях. Марко
Марко ПОЛО никогда не
Поло называл эти далекие земли «Чипунгу»
был в Японии, и его рас
или «Зипунгу», поскольку на пекинском диа
сказ об этом «золотом ост
лекте слово «Япония» звучит как «Жибэньго»,
рове» — всего лишь пере
но в то время произносилось как «Зипенгу».
сказ того, что он услышал о
Это название с его слов было записано как
нем от других людей. В его
«Чипунгу» или «Зипунгу».
книге говорится:
В своей книге Марко Поло рассказал так
«Остров Чипунгу — на вос
же о японском обычае вкладывать в рот по
токе, в открытом море; до не
койному сферический предмет и познакомил
го от материка тысяча пять
Запад с буддизмом. Хубилай в 1274 и 1281 го
сот миль. Остров очень велик:
дах организовал два вторжения своих войск в
жители белы, красивы и учти
Японию, окончившихся неудачей. Итальянец
вы; они идолопоклонники, не
дал довольно фантастическое — не имеющее
зависимы, никому не подчиняют
аналогий ни в китайских, ни в японских источ
ся. Золота, скажу вам, у них великое
никах — описание второй попытки завоевать
обилие: чрезвычайно много его тут, и не
Японию. Так европейцы впервые узнали о су
вывозят его отсюда; с материка ни купцы, да
ществовании Японии и, кроме того, поверили,
и никто не приходит сюда, оттого-то золота у
что эта страна очень богата золотом.
них, как я вам говорил, очень много. Опишу вам теперь диковинный здешнего царя. Сказать по правде, дворец здесь большой и крыт чис тым золотом так же точно, как у нас свинцом крыты дома и церкви. Стоит это дорого — и не счесть! Полы в по коях, а их тут много, покрыты так же чистым золотом пальца два в тол щину; и все во дворце, и залы, и ок на покрыты золотыми украшениями. Дворец этот, скажу вам, — безмер ное богатство, и диво будет, если кто скажет, чего он стоит». Почему Марко Поло назвал Японию «золотой
страной»?
Искаженное
представление об этой земле могло сложиться у него под влиянием ки ■»■ Гравюра, сохранившаяся в китайском городе Сиань. На ней изображено прибытие в страну христиан-несториан в 781 году.
тайских книг. В них сообщалось, что с расположенных на востоке островов в Китай вывозился золотой порошок,
дворец ▼ Изображение монголов на японском свитке.
Легенда о пресвитере Иоанне Пресвитер Иоанн был легендарным осно вателем христианского царства на Востоке.
► Средневековая миниатюра, изображающая сражение европейских рыцарей с монголами.
Впервые он упоминается в одной из немец ких хроник XII века. Согласно этой записи, Иоанн, царь индийских христиан-несториан, будто бы, покорив Хамадан, город в Иране, двигался на запад с целью атаковать и захва тить Иерусалим с востока, но затем потерпел поражение у реки Тигр и был вынужден по вернуть обратно. В 1170 году в Европе появи лись списки «письма пресвитера Иоанна», за ставившие многих поверить в то, что с этим письмом действительно прибыл посланник царя Иоанна. За четверть века до выезда Марко Поло
анскому правителю сна
в Китай о «царстве пресви
чала будто бы подчиня
тера Иоанна», расположен
лись «татары» во главе с
ном в Монголии, говори
Чингисханом, поднявшим
ли побывавшие там Андре
восстание против Иоанна
де Лонжюмо и Гийом де
и в ожесточенном сраже
Рубрук.
нии добившимся победы
Марко Поло тоже слышал
над врагом. Марко Поло
подобные истории и рас
утверждал, что царства
сказал о них в своей книге.
пресвитера Иоанна боль
Он отождествил с пресвите
ше не существует, но в
ром Иоанном Унехана, главу
одной из областей, под
монгольского племени ке-
властных Хубилаю, про
реитов, придерживавшихся
должает править Георгий,
христианской веры. Однажды его слуги буд то бы хитростью захватили некоего «Золотого
■* «Песьеголовцы». Такие существа, по средневековым представлениям, жили на краю Земли.
потомок Иоанна в шестом колене. Многие ев ропейцы восприняли эти сообщения Марко
царя», после этого два года служившего у
Поло как доказательство реального существо
пресвитера Иоанна пастухом. Этому христи-
вания христианского царства на Востоке. При этом легенды о «золотой стране» и пресвите ре Иоанне соединились в одно целое, и люди захотели найти эту страну с тем, чтобы помочь пресвитеру в его борьбе с татарами, а заод но и самим невероятно разбогатеть: ему ведь подчинялся «Золотой царь»! Легенды о «золотой стране Чипунгу» и о пре свитере Иоанне заставляли европейцев меч тать о путешествиях и тем самым приближали эпоху Великих географических открытий.
i По рассказу М а р к о Поло, пресвитер Иоанн отказал Чингисхану, сватавшемуся к его дочери. Это будто бы и стало поводом к войне христиан с «татарами».
ВЕЛИКИЙ ШЕЛКОВЫЙ
ПУТЬ
Между Западом и Востоком
лиями, пряностями, драгоценными
В
еликий шелковый путь, игравший
металлами и многими другими това
огромную роль в торговле Запа
рами. Тем самым он сыграл важную
да с Китаем, изначально возник для
роль в культурном обмене и религи
вывоза китайского шелка в Среднюю
озных связях.
Азию и далее в Европу. Из-за этого
Буддизм, зародившийся в VI веке
Фердинанд Рихтгофен, немецкий гео
■ м л к в т ш т т т м »•«v •
граф середины XIX века, дал ему об
Великому шелковому пути проник
щепринятое ныне название. Великий шелковый путь — целая
до н. э. в Индии, в I веке до н. э. по в Китай. Разумеется, буддизм не был
ж
В городе Турфане, расположенном в земле уйгуров.
единственной
распространявшейся
по этому пути религией. По Великому
сеть дорог, отходящих от основного Позже Китай вторгся в Централь
шелковому пути шли проповедники
лись на протяжении веков. В целом же
ную Азию и начал использовать про
христианства несторианского толка,
имелось три основных маршрута дви
ложенные пути для ведения дипло
зороастрийцы, а позже и мусульмане.
жения с Дальнего Востока на Запад.
пути. Эти дороги менялись и развива
матической переписки с соседними
Великий шелковый путь соединил,
Чаще всего использовался путь, про
странами. Постепенно почтовые пу
наконец, Восток и Запад. В XIII—XIV ве
легавший через оазисы Центральной
ти превратились в торговые и стали
ках по этому пути, помимо семейства
Азии, — собственно Шелковый путь. Се
использоваться не только государст
Поло, прошло немало знаменитых пу
вернее пролегал маршрут, проложен
венными чиновниками, но и частны
тешественников — таких, например,
ный через евразийские степи. Сущест
ми купцами. В I веке н. э. в Китае услы
как Сюань Цзан, ибн-Баттута. Путешест
вовал также морской путь, проходивший
шали о существовании Римской импе
вие братьев Поло натолкнуло римско
вдоль Индии к Персидскому заливу.
рии. В то время еще не существовало
го папу Григория X на мысль о распро
История Великого шелкового пу
прямой связи между Римом и Китаем,
странении на Восток влияния католи
ти восходит к II веку до н. э. Китайцы,
и связующим звеном между ними ста
ческой церкви. Начиная с XIV века, по
постоянно страдавшие от набегов ко
ло Парфянское царство. В 97 году н. э.
Великому шелковому пути двинулись
чевников на их западные города, от
Китай направил в Рим своего посла,
христианские миссионеры.
правили в Среднюю Азию своих пос
но Парфия, не желавшая установле
Значение Великого шелкового пути
лов. Заключить союзные соглашения
ния прямых связей между этими стра
стало падать с началом эпохи Великих
не удалось, и китайцы решили начать
нами, дипломата не пропустила.
географических открытий.
переговоры с кочевниками, жившими в районе реки Или. Переговоры ни
Роль торгового пути
чего не дали, но это положило начало
Постепенно
Великий
шелковый
более или менее регулярным связям
путь стал широко применяться для
Китая с его западными соседями.
торговли шелком, ювелирными изде
-»■ Купец из Турфана продает сушеные бобы и пряности.
ж п о Великому шелковому пути шли караваны верблюдов.
А Часть Великого шелкового пути пролегала через горные районы Пакистана.
Исторические параллели
Великие путешественники Средневековья С незапамятных времен человека манило неизведанное. Безграничная пытливость людей позволяла религиям, культурам и идеологиям преодолевать границы, и в процессе такого взаимного влияния древние общества менялись. Эти события происходили благодаря отважным исследователям и искателям приключений, открывавшим новые пути.
Римский папа, благословивший семью Поло Григорий X, или Теобальдо Висконти (1210—1276) Ход выборов римского папы Григория X был долгим и сложным. 29 ноября 1268 года скончался его предшественник — Климент IV, но долгое время пап ский престол оставался незанятым. Нового папу традиционно избирал конклав кардиналов. На этот раз прийти к компромиссу им не удавалось в течение почти трех лет. Раздраженные тем, что выборы затянулись, власти города Витербо заперли священнослужителей в папском дворце, обязав принять окончательное решение. Для ускорения процесса с зала заседаний сняли крышу, чтобы кардиналам нельзя было укрыться от дождя, и отказали им в пище, пока они не изберут нового католического иерарха. Это подействовало: римским папой был избран Теобальдо Висконти, католический легат в Палестине. 1 сентября 1271 года он принял сан первосвященника под именем Григория X и в 1274 году провел большой церковный со бор, предпринявший неудачную попытку объединить_католическую и православную церкви, а также утвердить новый порядок выборов римского папы, не допускающий длительных проволочек. Григорий X не забыл купцов Поло и перед отправлением их в Китай снабдил их своими грамотами и дал в сопровождение двух монахов-доминиканцев. Папа Григорий X, не дождавшись возвращения венецианцев на родину, умер в 1276 году.
Марко Поло КАРТА ЛИЧНЫХ СВЯЗЕЙ Предшественники
Д ж о в а н н и Плано д е К а р п и н и около 1180—1252)
Последователи Хубилай (1215—1294) Монгольский император, основатель к и т а й с к о й династии Юань.
Монах-францисканец, п а п с к и й посол, в 1245 году выехавший в столицу М о н г о л и и К а р а к о р у м , где был п р и н я т Гуюк-ханом. Написал «Историю монголов».
Современники
Франсиско Ксавьер (1506—1552)
Кокачин (XIII век)
Итало Кальвино (1923—1985)
Китайская царевна, в будущем жена Газан-хана, направлялась к и р а н с к о м у ц а р ю Аргуну. Семье Поло было п о р у ч е н о с о п р о в о ж д а т ь ее к месту назначения. После этого о н и вернулись на родину.
Чжан Цань (II век д о н.э.) Китайский п о с о л , п о б ы в а в ш и й в Средней А з и и и на Памире и о т к р ы в ш и й Великий ш е л к о в ы й путь.
Христофор Колумб (1451—1506)
Фернан Магеллан (1480—1521) Мореплаватель, экспедиция которого совершила п е р в о е кругосветное путешествие. Сам он п о г и б на Ф и л и п п и н а х в стычке с местными жителями.
Мореплаватель, с т р е м и в ш и й с я найти н о в ы й м о р с к о й путь в Индию, двигаясь в з а п а д н о м направлении, вместо этого в 1492 году о н о т к р ы л Америку.
•* О л ю д я х , ч ь и и м е н а в ы д е л е н ы с е р ы м ф о н о м , в э т о м р а з д е л е р а с с к а з а н о п о д р о б н е е .
Исследователь творчества Марко Поло Итало Кальвино (1923—1985) Итало Кальвино, один из самых популярных итальянских писателей XX века, в 1972 году опуб ликовал книгу «Невидимые города». В ней он провел художественное исследование городов, описанных в книге Марко Поло, и попытался воссоздать маршруты его путешествий. Он жил в Сан-Ремо, на итальянской Ривьере, а в годы Второй мировой войны принял участие в движении Сопротивления. О пережитом он рассказал в сборнике новелл «Тропинка к паучьим гнездам» (1947). Его истории всегда немного фантастичны и похожи на притчи. В 1956 году Кальвино переложил на современный лад знаменитые итальянские сказки, после чего его иногда стали называть «брат Гримм из Италии». В «Невидимых городах», одном из лучших своих сочинений, он с помощью воображения попытался воссоздать маршрут Марко Поло и изучить его роль как советника при хане Хубилае. «Путешественники всегда сознают, как они малы по сравнению с миром и, следовательно, насколько все велико в сравнении с ними», — писал Кальвино, выражая свое восхищение своим со отечественником Марко Поло.
Христианский проповедник Франсиско Ксавьер (1506—1552) Испанский миссионер Франсиско Ксавьер, баск по национальности, родил ся в знатной семье в Наварре. В возрасте 19 лет Ксавьер поступил в Парижский университет, где изучал философию, после чего принял сан церковнослужителя. Познакомившись с Игнатием Лойолой, он в 1534 году стал одним из учредителей Ордена иезуитов. Ксавьер по поручению римского папы Павла III в 1541 году вместе с португаль цами отправился в Индию. Там он обращал в христианскую веру жителей Индии и близлежащих островов, а в 1545 году выехал на Молуккские острова (совре менная Индонезия), где встретился с беглым японцем Андзиро, у себя на родине обвиненным в убийстве. Ксавьер окрестил этого человека и, знакомый с «Книгой Марко Поло», решил организовать экспедицию в Японию. В 1549 году он прибыл в Кагосиму, а затем направился на север через Хирадо, Ямагути и Киото, обратив по пути в христианство свыше тысячи японцев. На обратном пути в Индию его судно попало в шторм близ китайского города Гуанчжоу. Продолжив свое путешествие, Ксавьер в январе 1552 года вернулся в Гоа, опорный пункт португальцев в Индии. Уже в апреле того же года Ксавьер отправился в Китай. Но ему так и не довелось там побывать: 21 ноября на острове Шанчуан Ксавьеру стало плохо, и 3 декабря 1552 года проповедник скончался в возрасте 46 лет, так и не достигнув континентального Китая. В 1622 году он был канонизирован католической церковью. Его нетленное тело до сих пор раз в 10 лет выставляется в Гоа на всеобщее обозрение.
Китайский путешественник VII века Сюань Цзан (около 600—664) Буддизм распространился в Китае в I веке до н. э. Многие китайцы после этого стали совершать паломничество в Индию — в страну, где родился буддизм. Китайский монах Сюань Цзан нарушил законы династии Тан, запрещавшие духовным лицам по сещать Индию, и в 629 году вместе с группой паломников отправился в путь по северной ветви Шелкового пути. Она пролегала по пустыням Гоби, Такла-Макан, через Тянь-Шань и Ферганскую долину и далее к Самарканду и по территории Ирана. Путь был очень тяжелым. Двигаясь по пустыне Такла-Макан, монах разлил воду и, молясь Будде, в течение пяти суток шел по пескам под палящим солнцем без единого глотка воды. При переходе через ТяньШань, писал Сюань Цзан, «порывы ветра и снежные вихри ежеминутны, так что, несмотря на двойные башмаки и меховое платье, нельзя не содрогаться от холода. Для сна приходится подстилать циновки на льду. Не следует здесь надевать красные одежды, иметь тыквенные сосуды и кричать. Если это не соблюдено, возможны величайшие несчастья, внезапно начи нающийся сильный ветер поднимает вихри из песка и производит каменный дождь». Но это было не самым страшным: монах жаловался, что в горах им «сильно мешали драконы»! Путешественник через Афганистан добрался до Индии, долго жил там, объездив всю страну. Затем он снова отправился на север — на этот раз через Памир. Всего его путешест вие длилось 16 лет. Сюань Цзан записывал все, что довелось ему пережить во время своих путешествий. Позже, как и Марко Поло, он опубликовал свою книгу под названием «Записки о странах Запада». Повествование Сюань Цзана переведено на многие языки и известно во всем мире.
Японский путешественник IX века Эннин (794-—864) Монах из секты Тэндай, Эннин написал книгу «Дневник путешествий в Китай за знаниями», наряду с трудами Марко Поло и Сюань Цзана, являющуюся важнейшим источником по истории средневекового Китая. В ней подробно описано, как автор в течение девяти с половиной лет изучал в Китае буддизм. В отличие от Марко Поло, диктовавшего свои рассказы, Эннин написал свою книгу сам, что повышает ее историческую значимость. Путешественник родился в 794 году в префектуре Тотиги и с детства изучал буддизм. В возрасте 14 лет он отправился на гору Хиэй, где стал одним из лучших учеников в секте Тэндай. В 836 году монах совершил паломничество в Китай для более углублен ного изучения буддизма. Эннин жил в горном районе провинции Шаньси, где было много буддийских монастырей. Позже он побывал в Чаньани, тогдашней столице Китая. В это время, в 842—846 годах, буддисты в Китае преследовались, и Эннину пришлось нелегко. В 847 году он вернулся в Японию и через 7 лет возглавил секту Тэндай в Энрякудзи. Там он построил специальные хранилища для сутр и религиозной утвари, привезенной им из Китая. За свою жизнь он написал более 100 книг. Эннин умер в 864 году. Через два года его посмертно возвели в ранг высшего священника и дали ему новое имя — Дзикаку Дайси. В настоящее время его труд о Китае, сохранившийся в единственном списке, тщательно изучается японскими исследователями.
Марко Поло мусульманского мира Ибн-Баттута (1304—1377) «Китайцы наслаждаются безопасной жизнью и живут, не ведая страха. Они никогда не боялись, что я могу оказаться разбойником или вором, и приглашали меня в свои дома», — так великий арабский путе шественник Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах аль-Лавати ат-Танджи ибн-Баттута охарактеризовал жизнь в Китае. В 1325 году марокканский купец ибн-Баттута отправился в паломничество в Мекку, но, объехав всю Аравию, решил путешествовать дальше. Он посетил Иран, Месопотамию, Сирию, Малую Азию, Крым, владения Золотой Орды, через Среднюю Азию и Афганистан прибыл в Индию и жил там несколько лет. После этого ибн-Баттута побывал в Индонезии и Китае. В 1349 году, после 24 лет путешествий, он вернулся на родину. Неугомонный путешественник в 1352 году вновь отправился в путь — в Судан. Впоследствии он описал в своей книге могучее и в ту пору совершенно неизвестное европейцам африканское государство Мали, простиравшееся от Судана до Атлантики. Таким образом, по охвату стран и народов, увиденных им, этот путешественник превзошел Марко Поло. Записки ибн-Баттуты «Подарок наблюдателям по части диковин стран и чудес путешествий» — цен нейший источник по истории многих народов мира. Для нас особую ценность имеют его сведения о Золотой Орде. Арабский купец, живший некоторое время при дворе хана Узбека и сопровождавший его жену, царицу Баялунь, во время ее поездки в Константинополь, черпал их из первых рук.
I Эпоха Великих географических открытий Воспринятая вначале как сказка, «Книга о разнообразии мира» превратилась впоследствии в глазах европейцев в очень полезный и важный документ. Эта книга немало послужила развитию географии и стала предвестником эпохи Великих географических открытий.
В тени славы Марко Поло
К
нига о путешествии Марко Поло была
О вкладе Рустичелло забывать не следует. Он
написана пизанцем Рустичелло, с кото
обработал рассказы Марко Поло и размес
рым венецианец вместе томился в генуэзской
тил их в хронологической последовательнос
тюрьме. Она составлена из тысячи отдельных
ти. Он сумел записать эти истории простым,
рукописных записей, постепенно сложивших
понятным любому читателю языком. Поэтому
ся в законченный текст. После изобретения в
роль Рустичелло в успехе книги Марко Поло
середине XV века печатного станка ее переве
очень важна.
' " ■» - S - " * . -»
ли на многие языки и читали по всей Европе.
Конечно, нельзя недооценивать роль и са
Марко Поло был далеко не первым, кто со
мого путешественника, обладавшего цепкой
вершил путешествие на Восток. До него в пре
памятью и сохранившего мельчайшие под
делах Монгольской державы уже побывали
робности об особенностях климата, обычаев
папские и французские послы, добравшиеся
различных стран, архитектуре городов и оде
до Каракорума и оставившие описания своих
янии их жителей. Именно это обстоятельст
путешествий. Но семейство Поло сумело дое
во заставляет некоторых исследователей го
хать до Китая и стать доверенными лицами ки
ворить о том, что книга Марко Поло является
тайского императора Хубилая. По большому
скорее имперской космографией (описани
счету говоря, гораздо с большим основанием
ем мира), нежели записками путешественни
лавры первопроходцев следовало бы отдать
ка. Космографиям характерен систематизиро
не Марко, а его отцу Никколо и дяде Маффео
ванный характер описаний, но ни купцы, ни
Поло. Марко прославился просто пото му, что нашелся человек, за писавший его рассказ.
► Карта XV века, составленная географом Паоло Тосканелли.
^-. "
путешественники не могли создать ниче го подобного, поскольку стран ствовали по определен-
Марко Поло
«Я верю, что воля Божия была на то, чтобы мы вернулись, и народ мог узнать о вещах, которые есть на свете»
ным маршрутам. Описать карту Монгольской
Николай IV отправил в Монгольскую импе
империи можно было только с помощью го
рию миссионера — францисканца Джованни
сударственной
Марко
Монтекорвино, уроженца Южной Италии. Этот
Поло, видимо, имел доступ к каталогу горо
монах, следовавший на Восток как полномоч
дов Монгольской державы и использовал его
ный посланник папы, лишь в 1294 году достиг
службы
разведки.
данные в своей книге. Если это верно, то
Монгольской империи и приступил к рабо
Рустичелло принадлежит лишь начальная гла
те. Он построил две церкви, обратил в хрис
ва, описывающая само путешествие Марко
тианство 10 000 человек и умер на чужбине.
оло в Китай и обратно.
Миссия Монтекорвино не отличалась от той, с которой папа Григорий X отправлял вместе с
Христианские миссии на Восток В 1289-году, за год до отъезда се'Поло из Китая, римский папа
Марко Поло двух доминиканских монахов, но те бежали еще в начале пути, столкнувшись с первыми же опасностями. Впоследствии начатую Монтекорвино ра боту продолжили несколько других монахов, двигавшихся по маршруту Марко Поло, от крытому им при возвращении из Китая.
< Христофор Колумб, отправившийся искать западный м о р с к о й путь в Азию, вместо этого открыл н о в ы й континент.
I Поиски морского пути в Индию В XV веке после захвата в 1453 году турка ми Константинополя в их руках оказалась за падная часть Великого шелкового пути. Турки установили огромные пошлины для купцов, проезжавших через территорию Оттоманской Порты на Восток. Тогда же многие мусульман ские государства в Центральной Азии пере живали период раздробленности. Ездить на Восток стало небезопасно и невыгодно. Не оставалось ничего другого, как искать новые торговые пути в Азию. К тому времени истории Марко Поло полу
< Португальский путешественник Васко да Гама, о т к р ы в ш и й морской путь в Индию в о к р у г А ф р и к и .
чили в Европе широкое хождение. Многие из них считались сказочными, но, тем не менее, они подогревали интерес исследователей и тягу к приключениям. Европейцы сосредото
няли дикие народы и мифические государст
чили свои усилия на поисках морского пути в
ва типа «царства пресвитера Иоанна». Земля
Азию через Африку.
делилась на две половины — верхнюю и ниж нюю. Верхнюю часть занимала Азия, а ниж
Развитие географии и навигации
нюю — Европа и Африка. Хотя Марко Поло
В XIV веке в Европе стало известно о компа
и его современники сделали массу откры
се, изобретенном в XI веке в Китае. Благодаря
тий, противоречивших Библии, церковь про
этому прибору начался переворот в навига
должала стойко придерживаться Священного
ции, сопровождавшийся новыми достижения
писания.
ми в технологии судостроения.
В ходе Крестовых походов европейцы пере
В это время география как наука начала осво
няли от арабов новые приемы картографии и
бождаться от пут церковной догматики. До
научились составлять более точные карты. В
этого она не считалась самостоятельной дис
1375 году французский король Карл V совер
циплиной и опиралась на принятые церковью
шил поездку в Каталонию, где попросил мес
представления о мире. Согласно им, единый
тных жителей подготовить для него точную
земной материк считался круглым по форме,
карту этой испанской провинции. Они сдела
окруженным со всех сторон морями. В центре
ли ее на основании накопленных фактов и на
Земли помещался Иерусалим, его северные и
блюдений, и получившаяся карта намного от
северо-восточные районы были чем-то вроде
личалась от того, что говорила о географии
земного рая, а «пустые» пространства запол-
этой местности церковь. Примерно в то же
< Картина, изображающая прибытие португальского судна к берегам Японии.
т
▼ Колумб, о т к р ы в ш и й Новый Свет.
время на основании книги Марко Поло были составлены достаточно точ ные карты отдельных регионов Индии и Центральной Азии. Успехи в картографии еще больше усилили тягу европейских путешест венников к изучению неизвестных земель, а рассказы Марко Поло переста ли воспринимать как сказки.
Генрих Мореплаватель Португалия и Испания были первыми странами, начавшими поиски мор ских путей в Азию. Португальский принц Генрих Мореплаватель (1394— 1460) создал мореходную школу и организовал несколько морских экспе А Сражение испанцев с индейцами в Америке.
диций вдоль побережья Африки. Их целью было найти то самое «царство пресвитера Иоанна». После смерти Генриха его дело продолжил король Жуан II. В 1488 году Бартоломео Диаш обогнул мыс Доброй Надежды. Затем пришло время Христофора Колумба.
путь в Азию, что позволило Португалии захва тить инициативу в деле торговли с азиатски
Колумб и Марко Поло
ми странами. В 1519 году Фернан Магеллан
Колумб провел много часов за изучением книги Марко Поло. Его экземпляр
отправился из Португалии в первое круго
книги можно увидеть в музее испанского города Севилья. Многочисленные
светное плавание. «Книгой Марко Поло» пу
пометки Колумба на страницах книги свидетельствуют о том, что он часто
тешественники пользовались во время сво
обращался к ней, когда планировал свое плавание.
их экспедиций в Центральную Азию даже в
В августе 1492 года четырехмачтовый парусник Колумба «Санта-Мария» в
XIX веке.
сопровождении каравелл «Нинья» и «Пинта» вышел в плавание с экипажем
Книга Марко Поло отличается обилием точ
из 90 моряков на борту. Суда пересекли Атлантический океан и открыли по
ных, подлинных деталей и оригинальностью.
пути ряд небольших островов. Так закончилось первое плавание Колумба.
Именно поэтому она стала источником инфор
Во время второй и третьей экспедиций испанцы высадились в нескольких
мации для многих поколений путешествен
местах на побережье Центральной и Южной Америки.
ников. Нет сомнений в том, что о достижени
Вдохновленный успехом Колумба, португалец Васко да Гама обогнул мыс Доброй Надежды и пересек Индийский океан. Он открыл новый морской
ях Марко Поло мир будет помнить и говорить еще очень долгое время.
Венеция, родина купцов, ставших предвестниками эпохи Великих географических о т к р ы т и й .
зJht>*rtaY^di<fdrr^Wes^waAkibv^h«4to4rther (^U&pus C^f njgjisi^afi William Sh&esp^ate J^sjpjhs^tayl%0 reo1^0t©Vin£e\tV^^ rLi4i^ivpCK
Gfeof-ge Was^hg^fpri Al(p^saC^pptt€ Grimrp ^ f
tyAdpff^^^^ U>eareJo$^ 4^aKespe^eItosepb StatitjOalMSylirt-ius^ anspba^heGn^^ ap%Hjt%yftbVrt Ews|ein ^ S e a t t e s № i Vfeft^ang; Afrtadjetis ^ Q2>rb^t^und F|:< a.Babe Щ\\\ N e t f ^ L a w r ^ r u ^ l At^bi
IBEK
rte^jartes^ jnrustCbe QuevaVa ВаЬ^ЯЦ^К Nepi Buj^ha.fh^ t U a j c a ^ o rfirio&ntVar£#ot|tt t rVmcxBaddh^Tiiamas Ecftsorr
- » . ^ E P I ' l l ? l a i l ' l H ' r : i < ^ ^ . • ■ K l t r t n i y ' K ^ i j ' 'rrfil*-»»l!»s*8 0 l
^ ^ c ^ ^ L e V
eva^a)l!i|£^
4
A ^ ^ } l
1*шШмзШш1
■ i%«I * I r i l i k*I t я > 3 & * г 1 «I«J iT^avj в Л a! 11 >8 »i
;вйгб^э^РЙ5*^11п^6аГи|^иц&^ае^з| ; aponj? 6 гЩт В reliefs Лагйф £«^Йте^Х>
^ara Babe ftirttbN^rtj La^i"
} # § a C a p q j S e ^ k ^ : B r o t h 4 й f^artiri Lti||Jfif Й И Hitter £ttyajK Etr^J e j n T b e v j ^ t l e s N *tuittir
:>
Bu<idHl Thofta^'Msph j^jtosa
,» > С
IAPKO ПОЛ
,hap^VYQ|f<}
[ • K i f : l t ' 11ТЦй - { * Г» i• 11 г ■ I i l * l f i b *-и S i ; C i i]al
iK g r o t ) W r s m ( ^ ^ ^ V j f i c e h t ya Jjf l$e s nV^£Adoif tiitlef Щвг^Ы
i зТЛмТ^ТД ^*i I trf t713 . i l l rf»1
a^PolpVjircetjJ Ya/i (fagb Alfred-Й£ udcAa Thp^ias^jd ison Kurosawa Ji|[irxa<C^rlst<*pb§r^CpiwmbusX^jehg|lsi i^ap^Vi Цiarh Shak.espiafekJbsepK^ta A dghAt|ped;f«obe1 A & r ^ ^ ih 'Rhe'Beaiies^ Wa'p#Ceerr Bo^aparb ^pifbFkeriited^ Xdplf i+itbw" Albert Einstein f ISSN 1996-8469 IV»IIK*5*1
9"7 7 1 9 9 6 "8 4 6 7 7 4
0 0 0 18