



Wel dyma amser cyffrous! Mae’r cylchgrawn wedi bod yn y ffwrn yn pobi am amser ac wedi gweld golau dydd am y tro cyntaf eleni.
Mae ‘na ugeiniau o gylchgronau i bobl ifanc ar y silffoedd a’r rhan fwyaf ohonynt yn yr iaith faen. Bach iawn o rain sydd yn gylchgronau Cristnogol i bobl ifanc ac felly gallwch ddychmygu faint o’r math yma sydd i’w cael yn yr iaith Gymraeg.
Mae’r amser wedi newid ac mae modd gennym i argraffu cylchgrawn i bobl ifanc ar ffurf electronig i’w ddarllen ar y ffôn symudol, tabled neu gyfrifiadur. Ni fydd copïau caled ar gael gan fod ymchwil yn dangos eich bod chi, ein darllenwyr yn gwneud hynny bellach ar-lein.
Wel, mae gennym dipyn i ddweud a gobeithiwn gyhoeddi rhifyn ddwywaith y flwyddyn ar nifer o wahanol bynciau. Gallwch chi helpu hefyd. Os oes pynciau hoffech chi drafod yna rhowch wybod ac fe geisiwn ein gorau eu cynnwys.
Dilynwch ddylanwad yr Arglwydd Iesu ar ein hoes ni heddiw yn Strôb. Cofiwch fod Iesu mor agos i chi heddiw ag y mae wedi bod erioed. Fe yw’r ffrind gorau cewch chi.
Pob bendith i chi gyd a mwynhewch!
NERYS BURTON
GOLYGYDD
Swyddog Ieuenctid a Datblygu Cymunedol Capel Seion.
Arweinydd a Phrif Swyddog Ieuenctid a Datblygu Cymunedol Capel Seion
Colofnydd, blogiwr a newydiadurwr. Erthyglau a phodlediadau Goleuo’r ffordd
Erthyglau ar wasanaethu’r gymuned yn cynnwys, hynt a hanes yr eglwys, digwyddiadau a gweithgareddau lleol.
Dewch i gyfarfod â'r tîm sy’n gyfrifol am y cynnwys. Daw’r ysbrydoliaeth am gynnwys Pethau gan griw o Gristnogion sy’n byw a gweithio yn y byd mawr ac yn barod i adrodd ei profiadau a dylanwad yr eglwys arnom.
GOLYGYDDOL
Gwyn Elfyn Jones Gweinidog
Gwyn yw gweinidog Capel Seion, Drefach. Mae’n actor, yn awdur ac hefyd yn golofnydd a goruchwyliwr cynnwys.
Elan Lowri Thomas
Gan pobl Ifanc i bobl ifanc
Colofnydd, blogwr a newydiadurwr. Cynrychiolydd Ysgol Bro Myrddin. Caerfyrddin.
Mae Ein Tîm uchod, yn cynrychioli Bwrdd Rheoli Strôb.
Lowri Thomas Cyfathrebu ar an yr eglwys
Erthyglau a blogiau gan yr eglwys ar bynciau sydd wedi dwyn sylw yn ystod y cyfnod. Arbennigwr llwyfannau cymdeithasol a marchnata.
Mabli Fflur Griffiths
Gan pobl Ifanc i bobl ifanc
Colofnydd, blogwr a newydiadurwr. Cynrychiolydd Ysgol Glantaf, Caerdydd.
Mae gan aelodau bwrdd rheoli cylchgrawn Strôb gyfrifoldeb am gynghori a chyfarwyddo gweithgaredd y cylchgrawn ac yn sicrhau ei fod yn cyflawni’r genhadaeth a’r weledigaeth y mae wedi’i sefydlu ar ei chyfer.
Gweledigaeth Capel Seion I helpu plant, ieuenctid ac oedolion i fyw bywyd yn ei holl gyflawnder.
Nerys Burton I Golygydd
Gwyn Jones I Dirprwy-Olygydd
Lowri Thomas I Cynorthwyydd Golygyddol
Ann Thomas I Ysgrifennydd
Dyfrig Rees I Cynghorydd Arbenigol
Elan Thomas I Cyrychiolydd Ysgolion Uwchradd
Mabli Griffiths I Cyrychiolydd Ysgolion Uwchradd
CELF A DYLUNIO
Wayne Griffiths I Cyfarwyddwr Celf
CYFRANWYR
Bydd ein cyfranwyr yn amrywio yn ôl diddordeb a chynnwys.
DIOLCH ARBENNIG
Diaconiaid Capel Seion, Aelodau
Capel Seion, Ieuenctid 10:15,
CYSYLLTU
Nerys Burton
Swyddog Ieuenctid a Datblygu Cymunedol gwynelfyn@gmail.com
STRÔB
Capel Seion, Heol Capel Seion, Drefach, Llanelli. SA15 5BG E-bostiwch ni ag unrhyw sylwadau sydd gennych: gwynelfyn@gmail.com
Strôb yw cylchgrawn y Porth sy’n rhan o frand Capel Seion, Drefach. Barn awduron y cynnwys yw'r farn, y safbwyntiau a'r gwerthoedd a fynegir yn Strôb ac nid ydynt o reidrwydd yn cynrychioli barn y Porth nad eglwys Capel Seion, ein safbwynt na'n gwerthoedd. Nid yw unrhyw beth yn y cylchgrawn yn gyngor y dylech ei ddibynnu arno. Fe'i darperir ar gyfer gwybodaeth gyffredinol yn unig. Rydym yn gweithio'n galed i gyflawni'r safonau golygyddol uchaf. Cyhoeddir y deunydd cyhoeddedig, yr hysbysebion a'r holl gynnwys arall yn ddidwyll. Os hoffech ddanfon adborth atom, neu os oes gennych mae gennych gwyn am rhywbeth yn Strôb, yna anfonwch e-bost at gwynelfyn@gmail.com.
Mae cylchgrawn Strôb yn gyhoeddiad ar-lein rhad ac am ddim sy'n canolbwyntio ar ledaenu tosturi, caredigrwydd a heddwch i'n byd.
CYMORTH MEWN ARGYFWNG
Os ydych chi mewn argyfwng ac yn poeni am eich diogelwch eich hun neu ddiogelwch eraill, ffoniwch 999 neu ewch i adrannau damweiniau ac achosion brys.
Ffoniwch y Samariaid os yw'ch bywyd mewn perygl ar 116123 neu e-bostiwch nhw ar jo@samaritans.org
LLINELLAU GWRANDO
MIND
Mae Mind yn cynnig cyngor a chefnogaeth o ddydd Llun i ddydd Gwener 9 am-6pm ac eithrio gwyliau banc. Ffoniwch 0300 123 3393. Neu e-bostiwch info@mind.org.uk
SANE
Mae Sane yn cynnig cyngor a chefnogaeth 4.3— 10.30pm Galwch: 0300 304 7000
PRIF FEUSYDD
Y FFORDD O FYW
YR EGLWYS A’R BYD l CRIST YN Y CANOL l GWNEUD GWHANIAETH Adran ar rol yr eglwys ym mhob agwedd o fywyd, ei fod yng nghanol pob gweithgaredd ac yn gwneud gwahaniaeth.
BYW I DDYSGU
CYFLWYNO’R GAIR l DATBLYGU CYNHWYSEDD i DYSGU O BROFIAD Dysgu am Dduw, datblygu’n berson holistig a dysgu o brofiadau personol a phrofiadau eraill.
Nid ydym yn derbyn atebolrwydd am gynhyrchion a/neu wasanaethau a gyflenwir gan drydydd partïon. Cynhyrchwyd y rhifyn yma o Strôb trwy rodd arbennig gan aelod o Eglwys Capel Seion, Drefach.
Mae Capel Seion yn aelod o Undeb yr Annibynwyr Cymraeg. Rhif yr elusen yw 248076. Ein cyfeiriad cofrestredig yw Capel Seion, Heol Capel Seion, Drefach, Llanelli SA15 5BW
* Strôb * yporth.org / capelseion.uk 5
ERTHYGL NODWEDD
10/11 Goleuo’r Ffordd a Newid Bywydau
Elan Lowri Thomas
12/13 MWY AM STRÔB
Nerys Burton
14/15 Y PORTH
Gwyn Jones
17/17 GWNEUD EIN DYLETSWYDD
Nerys Burton
18/19 MAE’R FRWYDR YN EIDDO I TI.
Capel Seion
20/21 GWEDDÏO
Gwyn Jones
22/23 RHYFELOEDD
Gwyn Jones
24/25 BALCHDER
Mabli Fflur Griffiths
26/29 YSBRYDOLIAETH
Nerys Burton
30/31 GOBAITH I BOBL IFANC
Elan Lowri Thomas
32/35 DISGWYL LLAI, CEISIO MWY
Y Parchedig Gwyn Elfyn Jones
36/37 MEDDYLFRYD TWF
Nerys Burton
38/39 BETH OS?
Nerys Burton
40/41COFLEIDIO FY NGWIR HUNAN
Wayne Griffiths
42/43 AMSER BRECWAST
Iestyn Rees
44/45 Dilyn Fi
Y Parchedig Gwyn Elfyn Jones
46/47 CAMDRIN PLANT
Nerys Burton
48/49 TORRI CALON
Elan Lowri Thomas
50/51 BLE MAE DYN?
George Carlin
52/53 SIARADWCH
Mabli Fflur Griffiths
Ymdopi â Heriau Bywyd: Safbwynt Pobl Ifanc yn eu Harddegau.
Awdur I ELAN L THOMAS
Mae bywyd yn llawn heriau, yn enwedig i bobl ifanc sy'n llywio eu harddegau. Fel person ifanc 17 oed, rwyf wedi dod ar draws nifer o rwystrau, o bwysau academaidd i ddeinameg gymdeithasol. Mae’r erthygl hon yn rhannu mewnwelediadau personol a strategaethau ymarferol ar gyfer ymdopi â’r heriau hyn, gan bwysleisio pwysigrwydd gwydnwch, hunanofal, a cheisio cymorth.
Mae bod yn 17 fel cerdded rhaff dynn rhwng plentyndod ac oedolaeth. Mae yna lawer iawn o ddisgwyliadau, pwysau ac ansicrwydd yn dod i'n rhan. O straen academaidd i bwysau cymdeithasol a brwydrau personol, mae'n aml yn teimlo bod pwysau'r byd ar ein hysgwyddau. Ond trwy fy mhrofiadau fy hun, rwyf wedi dod o hyd i ffyrdd o ymdopi â'r heriau hyn, ac rwy'n gobeithio y gall fy mewnwelediadau helpu eraill mewn sefyllfaoedd tebyg.
Cofleidio Gwydnwch
Un o'r gwersi pwysicaf rydw i wedi'i ddysgu yw pŵer gwydnwch. Mae bywyd yn anrhagweladwy, ac mae rhwystrau yn anochel. Yn lle edrych ar yr anawsterau hyn fel methiannau, rwyf wedi dysgu eu gweld fel cyfleoedd ar gyfer twf. P'un a yw'n radd wael ar brawf neu'n anghytuno â ffrind, mae pob her yn dysgu rhywbeth gwerthfawr i ni gyd. Mae meithrin gwytnwch yn golygu derbyn na fydd bywyd bob amser yn mynd fel y cynlluniwyd a bod yn ddigon dewr i ddal ati er gwaethaf y rhwystrau.
Blaenoriaethu Hunanofal
Yn anhrefn yr ysgol, gweithgareddau allgyrsiol, a rhwymedigaethau cymdeithasol, mae'n hawdd anghofio am hunanofal. Fodd bynnag, mae gofalu am ein hiechyd meddwl a chorfforol yn hollbwysig. Rhaid darganfod bod arferion syml fel cael digon o gwsg, bwyta'n iach, ac ymarfer corff yn rheolaidd yn gwneud gwahaniaeth enfawr yn y ffordd rydym yn teimlo ac yn trin straen. Yn ogystal, gall cymryd amser ar gyfer hobïau a diddordebau sy'n dod â llawenydd ac ymlacio fod yn hynod o adfywiol.
Cofleidio gwytnwch, blaenoriaethu hunanofal, a cheisio cefnogaeth - gyda’r offer a’r meddylfryd cywir, gallwn oresgyn unrhyw rwystr y mae bywyd yn ei daflu.
Ceisio Cefnogaeth
Ni ddylai neb orfod wynebu heriau bywyd ar ei ben ei hun. Rwyf wedi dysgu pwysigrwydd estyn allan am gefnogaeth pan fydd ei angen arnaf. P'un a yw'n siarad â ffrind dibynadwy, aelod o'r teulu, neu gynghorydd, gall rhannu ein brwydrau roi rhyddhad a phersbectif. Mae cryfder i gyfaddef nad oes gennym yr atebion i gyd a cheisio arweiniad gan y rhai sy'n poeni amdanom.
Rheoli Pwysau Academaidd
Mae pwysau academaidd yn ffynhonnell straen sylweddol i lawer o bobl ifanc yn eu harddegau. Gall y gwthio cyson i ragori fod yn llethol. Rhaid darganfod bod gosod nodau realistig a rheoli ein hamser yn effeithiol yn helpu i leddfu rhywfaint ar y pwysau hwn. Mae hefyd yn hanfodol cofio nad yw graddau'n diffinio ein gwerth. Er bod gwneud ein gorau yn bwysig, mae'r un mor hanfodol i gynnal bywyd cytbwys a pheidio ag aberthu ein lles ar gyfer llwyddiant academaidd.
Llywio Deinameg Gymdeithasol
Mae perthnasoedd cymdeithasol yn rhan hanfodol o'n bywydau, ond gallant hefyd fod yn ffynhonnell straen. Mae dysgu llywio cyfeillgarwch, pwysau cyfoedion, a disgwyliadau cymdeithasol yn heriol. Rhaid darganfod bod bod yn driw i ni fy hun a gosod ffiniau iach yn allweddol. Mae'n iawn cerdded i ffwrdd o berthynas gwenwynig ac amgylchynu ein hunain gyda phobl sy'n ein cefnogi a'n dyrchafu.
Ymarfer Ymwybyddiaeth Ofalgar
Mae ymwybyddiaeth ofalgar wedi bod yn ‘game changer’ i mi. Mae cymryd ychydig eiliadau bob dydd i ymarfer ymwybyddiaeth ofalgar neu fyfyrdod yn gallu ein helpu i gadw'r sylfaen a'r presennol. Mae'n lleihau pryder ac yn ein ngalluogi i fynd i'r afael â heriau gyda meddwl cliriach. Gall technegau syml fel anadlu dwfn, canolbwyntio ar y foment bresennol, a gollwng meddyliau negyddol wneud gwahaniaeth sylweddol yn ein lles cyffredinol.
Casgliad
Nid yw ymdopi â heriau bywyd yn hawdd, yn enwedig yn ein harddegau. Fodd bynnag, trwy gofleidio gwytnwch, blaenoriaethu hunanofal, ceisio cymorth, rheoli pwysau academaidd, llywio deinameg gymdeithasol, ac ymarfer ymwybyddiaeth ofalgar, gallwn lywio’r blynyddoedd cythryblus hyn yn fwy rhwydd. Cofiwch, mae'n iawn brwydro, ac mae'n iawn ceisio cymorth. Rydyn ni i gyd ar y daith hon gyda'n gilydd, a chyda'r offer a'r meddylfryd cywir, gallwn oresgyn unrhyw rwystr a ddaw i'n ffordd.
Strôb * yporth.org / capelseion.uk
Mae’n ffordd o fyw wedi troi wyneb i waered. Mae’r hen arferion bellach yn hen ond ddim yn i gyd yn ddiwerth wrth gwrs.
Mae gennym y cyfle bellach i ystyried beth sy’n gweithio a beth gallwn fabwysiadu ar gyfer ei defnyddio mewn gwead o’r hen a’r newydd.
Mae’r ‘hen ffordd Gymreig o fyw’ mor bwysig ag y bu erioed ond efallai mae’r modd mae’r egwyddorion a’r arferion hyn yn cael ei cyflwyno sydd wedi newid.
Blynyddoedd yn ôl roedd y ceffyl a’r cart yn bwysig i deithio o un man i’r llall, Wedyn daeth y car a diflanodd y ceffyl a’r cart. Teithio yw’r bwriad o hyd; fe ddisodllwyd yr hen ffordd gan gerbyd llawer mwy addas y cyfnod newydd.
“Mae’n
neis i gael cylchgrawn jyst i ni. Cychgrawn sy’n fodlon gwrando a thrafod y pethau sy’n bwysig i bobl ifanc.”
Ydyw’r enghraifft yma’n yn eich taro’n fel rhywbeth sy’n amlwg i nifer fawr o bethau heddiw? Mae cyfnod Cofid wedi achosi fwy o newidiadau ym myd cyfathrebu na’r chwildro diwidiannol. Rydym i gyd wedi ymateb iddo mewn rhyw ffordd neu gilydd. Mae’rhan fwyaf o unigolion, teuluoedd, mudiadau, asiantaethau gwasanaethau a’r eglwys hefyd wedi’u effeithio cymaint nes bod y newidiadau ddim yn gwneud patrymau rhagor neu hyd yn oed yn addas.
‘Nawr te’, Dyma beth rwyf am ddweud wrth eich harwain drwy‘r rhesymeg; mae cyfathrebu a phobl ifanc wedi newid tu hwnt i bob ffordd oedd yn arferol ond peth blynddoedd yn ôl.
Mae’r car modur ceffyl a chart.
Mae'r eglwys gyfoes yn gymhleth ond mae rhai rhinweddau generig wedi'u nodi. Gellir dadlau mai dyma'r mudiad ysbrydol mwyaf arwyddocaol yn ein gwlad heddiw. Mae’r twf a’r dylanwad yn nifer yr eglwysi yn effeithio’n sylweddol ar ein tirwedd diwylliannol. Heb newid ei neges, mae'r eglwys wedi newid ei dulliau, ac mae'r canlyniad yn gadarnhaol iawn i bawb.
Mae pob eglwys yn wahanol; rhaid cynllunio’n ofalus ac intigreddio’r hen a’r newyd, y traddodiadol a’r cyfoes ac addasu yn ô y galw.
Mae cyfoes yn golygu “bodoli, digwydd, neu fyw ar yr un pryd: perthyn i’r un cyfnod o amser.” Felly mae addoli cyfoes yn golygu addoliad sy’n briodol ac yn ystyrlon i bobl sy’n byw nawr, yn hytrach na phobl a oedd yn byw 100 mlynedd yn ôl neu a fydd yn byw 100 mlynedd yn y dyfodol. Mae hynny’n golygu bod pob cenhedlaeth ym mhob diwylliant yn wynebu cwestiwn addoli cyfoes.
Beth yw anghenion pobl yr 21ain ganrif heddiw a sut y gallwn fynd i'r afael â hwy trwy addoli. Dyna lle mae cerddoriaeth, fideos, drama, dawns, symudiad, lliw a chyfryngau yn dod i mewn. Dyma'r negeswyr sy'n cario'r neges.
Felly, mae eglwysi cyfoes yn canolbwyntio ar fynd i’r afael â materion y mae pobl yn eu hwynebu heddiw a mynd i’r afael â nhw trwy gerddoriaeth, fideos, drama ac ati.
Felly addoli Duw trwy ei fodd ei hun yn hytrach nag addasu'r hen ddulliau traddodiadol.
“Mae Strôb yn fflachio’n ddiddiwedd â materion sydd o wir bwys i bobl ifanc. Mae Iesu yn gwneud gwahaniaeth.”
gwynelfyn.gmail.com
07970 410278
capelseion.uk yporth.org
Talcen caled yw creu ymwybyddiaeth a dylanwadu ar feddylfryd sydd wedi ffurfio ac i’r perwyl yma cefnogwyd cais
Capel Seion, Drefach gan Undeb yr Annibynwyr Cymraeg i hyrwyddo’r Efengyl mewn ffordd arloesol i bobl ifanc ac oedolion ifanc a chreu cymdeithas hyfyw drwy wasanaethu’r gymuned leol. Yn ein gweledigaeth i helpu ieuenctid ac oedolion ifanc fyw ei bywyd yn ei holl gyflawnder lluniwyd prosiect gwbl arloesol sydd wedi ei seilio ar ymchwil i angenion aelodau ein heglwys a chymuned Drefach a’r dalgylch.
Ein bwriad yw dyfnhau perthynas pobl ifanc rhwng 15 a 35 â Duw a chyflwyno’r cyfle iddynt dyfu mewn gwybodaeth am gariad Dduw, dysgu’r ffordd orau i gefnogi ei gilydd yn yr eglwys ac adnabod yr Arglwydd Iesu fel ffrind.
Daeth prosiect y Porth o ganlyniad i holi ac asesu anghenion y gymuned yn Nrefach a daeth yn amlwg o’r ymateb bod y canlyniadau yn syrthio i ddau brif faes yn arbennig. Gellir eu disgrifio fel ‘Ffordd o fyw,’ neu weithgareddau er mwyn gwasanaethu’r gymuned a ‘Byw i ddysgu’, sef ffyrdd arloesol o hyrwyddo a chyhoeddi’r Efengyl. Rhennir y ddau faes ymhellach i dri is adran gennym sy’n disgrifio’n glir y trywydd sydd angen i ni gymryd wrth weithio gyda phobl ifanc, i uniaethu â nhw ac i ennill yr hawl i rannu'r newyddion da am Iesu Grist gyda nhw.
Nod isadran y ‘Ffordd o fyw’ yw ymestyn gorwelion Cristnogol pobl ifanc mewn modd ymarferol drwy ddysgu am rôl yr eglwys a’r byd, rôl
yporth.org
Iesu yn y gymuned a gwneud gwahaniaeth positif i fywydau pobl.
Mae ‘Byw i ddysgu’ ar y llaw arall yn canolbwyntio ar ffyrdd digidol cyfoes a hyfforddi er mwyn ddysgu am Dduw, datblygu cynhwysedd personol ac elwa o brofiadau bywyd.
Gan fod yr eglwys yn cyffwrdd a’r byd ym mhob ffordd ac mae rôl bwysig ganddi wrth geisio ymateb i’r materion sydd o bwys i bobl ifanc. Mae delwedd, pwysau corfforol, iselder ysbryd, straen a gorbryder, delio a phrofedigaeth, perthynas a phriodas ond yn rhan o’r rhychwant o ddylanwadau heriol daethom o hyd iddynt.
Bydd y swyddog yn cydweithio â phobl ifanc er mwyn ymateb i’r swnami o ddylanwadau yma ac yn defnyddio’r cyfryngau cyfoes i gysylltu â chwrdd lle mae pobl yn cwrdd. Rhaid i’r cydweithio fod yn addas a pherthnasol gan ddefnyddio chwaraeon fel cyfrwng i weithio mewn tîm, cymdeithasu a chreu perthynas wrth gydweithio a mudiadau gwirfoddol ac elusennau.
Mae hefyd y posibilrwydd i fanteisio ar wersylloedd i ddwysau profiadau Cristnogol.
Bydd y swyddog ieuenctid yn allweddol i lwyddiant y Porth wrth greu gwead cytûn o’r ddau brif faes. Rydym felly yn annog diddordeb trwy hysbysebu am berson ifanc, brwdfrydig i dorri tir newydd gyda ni, gan weithio ochr yn ochr â’r eglwys am ddau ddiwrnod yr wythnos dra hefyd yn gallu gweithio a chyfathrebu o adref ar y llwyfannau cymdeithasol os nad oes angen cwrdd wyneb yn wyneb.
Beth amdai?
“Wel dyma gyfnod newydd yn hanes yr eglwys. Dim yn aml mae swyddog ieuenctid yn cael cyfle i osod ei m(f)arc ar ystod oed mwyaf dylanwadol ein cenedl wrth dorri tir newydd i eglwys Iesu a’r gymuned.”
Y Parchedig Gwyn Elfyn Jones BA.
Cenhadaeth Y Porth
Ein cenhadaeth yw ddyfnhau ein perthnas â Duw a'n gilydd, tyfu mewn cariad a gwybodaeth am Dduw a dysgu'r ffordd orau i gefnogi ein gilydd yn yr eglwys.
Gweledigaeth Y Porth I helpu plant, ieuenctid ac oedolion i fyw bywyd yn ei holl gyflawnder.
Rhennir cynllun y Porth i ddwy brif adran ddatblygu, sef y Ffordd o Fyw a Byw i Ddysgu.
Y Ffordd o Fyw.
Gwasanaethu’r gymuned. Arloesi a chyhoeddi’r Efengyl.
Fel eglwys rydym yn angerddol am y rhan rydym yn chwarae yn gwasanaethu’r gymdeithas. Rydym yn gyffrous am yr effaith mae hyn yn cael ar fywydau'r rhai sy’n ein hangen a’r effaith mae adnabod Iesu yn gwneud.
Mae dod i wybod fwy amdano ac am safbwynt yr eglwys ar faterion cyfoes yn gymorth mawr i fyw bywyd yn ei holl gyflawnder.
Bydd yr adran yma yn estyn allan mewn ffordd fwy ymarferol. Byddwn yn canolbwyntio ein cymorth ymarferol allan o Hebron, Drefach, sydd hefyd yn ffocws i gais i’r Loteri er mwyn ei ddatblygu’n ganolfan amlbwrpas.
Swyddog Ieuenctid a Datblygu Cymuned
Bydd bod yn aelod o’r Porth yn ein galluogi i ddilyn erthyglau, blogiau a chyrsiau i ddyfnhau ein perthynas â Duw a thyfu ein bywyd Cristnogol. Mae’r cynnwys yn adlewyrchu materion cyfoes a’r heriau sydd i genedlaethau ifanc yr eglwys. Fe ddaw cynnwys yr adrannau yn sail i hyfforddiant sydd yn y pen draw yn cynnig cymwysterau i’r rhai sy’n am eu dilyn. Bydd yr adran yma yn gymorth i wybod fwy am Iesu a datblygu cymhwyster personol.. Bydd yr eitemau i’w darllen eto yn ein cylchgrawn Pethau sy’n cael ei argraffu ddwy waith y flwyddyn.
Rwyf wedi ymgymerid a’r gwaith o hyrwyddo’r Efengyl a gwasanaethu’r gymuned a’r dalgylch. Rwyf am weld newid mawr ym mywydau ein ieuenctid a’i cyflwyno i rhagoriaethau’r Gair a helpu’r eglwys weld ei lle yn y byd. Byddaf yn cadw Crist yng nghanol holl weithgareddau’r Porth ac yn ymateb i anghenion pobl ifanc trwy gydweitho’n agos â nhw.
Oes diddordeb gennych chi, cwestiwn i ofyn neu angen eglurdeb ? Byddwn yn falch o glywed oddiwrthoch.
Hoffwn ddiolch i Undeb yr Annibynwyr Cymraeg am ymddiried ynom fel eglwys i gydweithio ar brosiect arloesol i hyrwyddo a chyhoeddi’r Efengyl ac estyn allan a gwasanaethu’r gymuned. Bum yn llwyddiannus yn ein cais i ariannu swyddog am ddau ddiwrnod yr wythnos am bum mlynedd i redeg prosiect y Porth ac edrychwn ymlaen at weithio mewn partneriaeth â’r Undeb a phartneriaid eraill yn y dyfodol. Bydd y Porth y tyfu o wythnos i wythnos wrth i ni baratoi deunydd sy’n berthnasol i’r eglwys heddiw ac yn esblygu’n naturiol wrth i’r blynyddoedd fynd rhagddi.
Pennill 1
Pan wela’i ddim ond y frwydr
Ti’n gweld buddugoliaeth
Pan wela’i ddim ond y mynydd
Ti’n gweld e’n mynd o’th flaen
Pan gerddaf i drwy’r cysgodion
Mae’th gariad o ‘nghwmpas
Does dim nawr i’w ofni
Rwy’n ddiogel gyda Ti
Corws
Ac ar fy ngliniau y brwydraf o’th blaid
Gyda’m dwylo tua’r nef
O Dduw, mae’r frwydr yn eiddo i Ti
Rwy’n ildio pob un ofn o dy flaen
Fe ganaf drwy’r nos
O Dduw, mae’r frwydr yn eiddo i Ti
Pennill 2
Ac os wyt o ‘mhlaid i
Pwy all fod yn f’erbyn
O Iesu does dim byd
Amhosibl i Ti
Pan wela’i ddim ond y lludw
Ti’n gweld hyfrydwch
Pan wela’i ddim ond y groes
Dduw, rwyt Ti’n gweld bedd sy’n wag
Corws
Pont
Gaer Hollalluog, Ti’n mynd o’n blaen ni
All dim byd sefyll o flaen
Pŵer mawr ein Duw
Yn ddisglair mewn t’wyllwch
Ti’n ennill pob brwydr
All dim byd sefyll o flaen
Pŵer mawr ein Duw
Corws Tag
O Dduw, mae’r frwydr yn eiddo i Ti
Mae’r frwydr yn eiddo i Ti CCLI # 7172013 BATTLE BELONGS (JOHNSON | WICKHAM) © Phil Wickham Music (Gwein. gan Song Solutions www.songsolutions.org)/ Simply Global Songs (Gwein. gan Song Solutions www.songsolutions.org)/ Sing My Songs (Gwein. gan Song Solutions www.songsolutions.org)/ Bethel Music Publishing (Gwein. gan Song Solutions)
2 Cronicl 20:6
Mae'n stori am y fyddin enfawr hon sy'n cael ei chasglu i ddod yn erbyn pobl Dduw. A phan glywodd Jehosaffat, pobl Dduw a'u brenin, y llu hwn yn dod i'w ffordd, y maent yn gwylltio. Maen nhw’n llythrennol yn dod at Dduw ac yn dweud, ‘Rydyn ni’n ddi-rym yn erbyn y fyddin hon ond arnat ti mae ein llygaid ni, Dduw. Dangos i ni beth i'w wneud.’ Ac mae Duw yn ymateb iddyn nhw. Daw ei ysbryd ar y Lefiad hwn a thrwy’r Lefiad mae Duw yn dweud, ‘Peidiwch ag ofni na dychryn oherwydd nid eiddot ti yw’r frwydr, ond eiddo Duw ydyw. Ni fydd yn rhaid i chi ymladd yn y frwydr hon. Sefwch yn gadarn, daliwch eich safle, a gwelwch iachawdwriaeth yr Arglwydd ar eich rhan.” Yn lle anfon eu byddin i'r rheng flaen, dyma nhw'n anfon eu haddolwyr i'r rheng flaen. Dechreuodd y dynion sanctaidd yn eu gwisgoedd ganu i ddiolch i'r Arglwydd am fod ei gariad hyd byth. A wyddoch chi beth ddigwyddodd i'r fyddin arall wrth iddyn nhw glywed y canu? Maent yn freaked allan. Cawsant eu llwybro. Dechreuon nhw droi ar ei gilydd i'r pwynt lle mae'r ysgrythurau'n dweud nad oedd yr un ohonyn nhw ar ôl yn fyw. Symudodd Duw ar ran Ei bobl ac mae Duw yn dal i symud a brwydro ar ran Ei bobl.
Cyfieithiwyd o Wikipedia Mawrth 4ydd 2022 https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_Belongs
“… gwrando ar beth dw i'n ddweud; gwrando'n astud ar fy ngeiriau. Paid colli golwg arnyn nhw; cadw nhw'n agos at dy galon. Maen nhw'n rhoi bywyd i'r un sy'n eu cael, ac iechyd i'r corff cyfan.”
Mae gennym ni rym gweddi ar flaenau ein bysedd. Ond onid yw'n ddoniol ein bod ni'n cael ein hunain yn chwilio am sut i weddïo pan yn gofidio neu dan straen.
Meddyliwch am gyfnod yn eich bywyd pan gafodd eich perthynas â Duw ei chryfhau gan amgylchiad hawdd. Yn sicr, efallai bod eich canmoliaeth wedi cynyddu, neu wedi newid ar ben mynydd eich teimladau, ond mae yn y cymoedd - ein tymhorau tywyllaf, anoddaf - pan rydym yn gofyn cwestiynnau o’n ffydd. Mae hynny oherwydd ein bod ni'n dysgu sut i weddïo drwy’r storm, nid cyn nac ar ôl hynny.
Nid yw gwybod sut i weddïo yn eich tymhorau tywyllaf yn rhywbeth sy'n gweddu i bopeth. Mae'n hollol wahanol ym mhob amgylchiad, a dyna pam rydyn ni i bob pwrpas yn ailddysgu sut i weddïo ym mhob tymor.
Bydd Duw, mewn gwirionedd, yn rhoi mwy i chi nag y gallech chi erioed ei drin ar eich pen eich hun. Oherwydd ni chawsom erioed ein gwneud i wneud y bywyd hwn heb fod ei angen yn daer arno
Mwy ar:
https://capelseion/blogwyn/gweddio
Sut mae gweddïo dros gwledydd wedi eu rhwygo gan ryfel.
Gofynnwch i Dduw achub y sefyllfa hon trwy dynnu llawer o bobl ato Ei Hun. Boed i bobl Wcráin neu eraill dan ormest ddarganfod mai Iesu yw'r unig wir ffynhonnell heddwch, diogelwch, cysur, gwirionedd a rhyddid.
• Gweddïwch y byddai bobl dan ormest yn y pen draw yn gobeithio nid mewn llywodraethau, etholiadau neu ddiplomyddiaeth, ond yn Iesu Grist.
• Gofynnwch i Dduw waredu bobl rhag drwg. Boed iddo drugarhau ac iacháu'r wlad hon. Boed iddo roi heddwch i’r wlad a’r cyfle i ddatblygu fel cenedl sy’n gwerthfawrogi gwirionedd, cyfiawnder a rhyddid, a’r cyfan wedi’i wreiddio yng fawredd Duw.
• Gweddïwch dros ddiwylliant lle nad yw anghytundebau gwleidyddol yn arwain at gasineb neu drais.
• Gall y gwrthdaro rhwng y gwledydd orlifo i wrthdaro personol o fewn teuluoedd, yn enwedig pan fo aelodau’r teulu’n byw ar ochrau gwahanol y ffin ac yn cael eu dylanwadu gan wahanol ochrau’r “rhyfel gwybodaeth.” Gweddïwch am undod a chariad at ein gilydd sy’n disodli’r problemau rhwng y gwledydd.
• Gofynnwch i Dduw fendithio gwragedd a phlant milwyr gyda heddwch a diogelwch tra bydd eu gwŷr a'u tadau wedi diflannu.
• Gweddïwch dros y gwahanol arweinwyr byd sy'n ymwneud â diplomyddiaeth dros y gwledydd.
• Gweddïwch y bydd yr eglwys yn aros yn unedig, hyd yn oed wrth iddi wynebu cwestiynau anodd, megis pa mor ymglymedig y dylai credinwyr fod mewn gwleidyddiaeth neu wrthdaro arfog.
• Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae eglwys efengylaidd yr Wcrain er enghraifft wedi dod yn llawer mwy angerddol am anfon ei gweithwyr traws-ddiwylliannol ei hun i gyrraedd y colledig. Gweddïwch na fydd y gwrthdaro hwn yn atal bobl Wcráin rhag mynd â neges yr efengyl i Rwsia ac i wledydd eraill.
• Gweddïwch dros Gristnogion yn y fyddin. Mae hwn yn gyfnod heriol; gofynnwch i Dduw eu harwain gan fod eu ffydd yn cael ei phrofi mewn ffyrdd newydd.
• Mae ofnau sy'n deillio o'r gwrthdaro yn codi'n aml mewn sgwrs. Gweddïwch y bydd cenhadon a chredinwyr eraill yn cael llawer o gyfleoedd i egluro i'w cymdogion a'u cyfeillion y rheswm am y gobaith sydd o'u mewn, hyd yn oed yn yr amser hwn o brawf.
Wrth i Fis Balchder gael ei ddathlu ar draws y byd, fe’n gelwir i fyfyrio ar ddysgeidiaeth Iesu a’r cariad di-bendraw y mae’n ei gynnig i bawb. Mewn byd sy’n aml yn ein rhannu ac fel Cristnogion rydym yn meithrin undod, derbyniad, a chariad o fewn ein cymuned. Y mis hwn, gadewch inni agor ein calonnau a’n meddyliau i gofleidio ein holl frodyr a chwiorydd, gan gydnabod ein bod ni i gyd yn blant annwyl i Dduw.
Mae ein cymuned wedi bod yn lle noddfa, cariad a chymdeithas ers tro. Eto i gyd, mae yna adegau pan fydd ein dealltwriaeth a’n tosturi yn cael eu profi, yn enwedig wrth wynebu gwahaniaethau sy’n herio ein safbwyntiau confensiynol. Yn yr eiliadau hyn yn union y mae'n rhaid inni droi at esiampl Iesu, a ddangosodd gariad a derbyniad i bawb yn gyson.
Roedd gweinidogaeth Iesu yn cael ei nodi gan ymrwymiad diwyro i ‘weld y person yn gyntaf’. Estynnodd allan at y wraig o Samaritan wrth y ffynnon, iacháu gwas y canwriad Rhufeinig, a bwyta gyda chasglwyr trethi a phechaduriaid. Roedd y gweithredoedd hyn yn radical ar gyfer Ei amser ac maent yn atgof pwerus bod cariad yn mynd y tu hwnt i ffiniau a rhagfarnau cymdeithasol. Pan ystyriwn fis Balchder rhaid inni fabwysiadu’r un dull gweithredu—gweld y person a’i ddynoliaeth yn gyntaf ac yn bennaf.
Mae’r Ysgrythur yn ein dysgu ein bod ni i gyd wedi ein gwneud ar ddelw Duw (Genesis 1:27). Mae’r gwirionedd sylfaenol hwn yn cadarnhau bod pawb, waeth beth fo’u cyfeiriadedd rhywiol neu hunaniaeth rhywedd, yn deilwng
o urddas a pharch. Mae’r Apostol Paul yn adleisio’r teimlad hwn yn Galatiaid 3:28, lle mae’n ysgrifennu, “Nid oes nac Iddew na Chenhedl, na chaeth na rhydd, na gwryw a benyw, oherwydd yr ydych oll yn un yng Nghrist Iesu.” Mae'r adnod hon yn tanlinellu'r undod rydyn ni'n ei rannu yng Nghrist, gan fynd y tu hwnt i bob gwahaniaeth daearol.
Fel eglwys, ein cenhadaeth yw bod yn esiampl o gariad Crist. Nid yw cofleidio ein haelodau ‘Pride’ yn ymwneud â chymeradwyo ffordd arbennig o fyw; mae'n ymwneud â chydnabod a chadarnhau eu dynoliaeth fel plant Duw. Mae'n ymwneud â chreu gofod lle mae pawb yn teimlo eu bod yn cael eu caru, eu derbyn a'u gwerthfawrogi. Trwy wneud hynny, rydyn ni’n byw yn ôl y gorchmynion mwyaf: caru Duw a charu ein cymdogion fel ni ein hunain (Mathew 22:37-39).
Mae'n naturiol cael cwestiynau a hyd yn oed anghysur wrth i ni lywio'r sgyrsiau hyn. Fodd bynnag, mae'n hanfodol ymdrin â'r teimladau hyn ag ysbryd gostyngeiddrwydd a pharodrwydd i ddysgu. Gall ymgysylltu â phobl ym mis Balchder, clywed eu straeon, a deall eu profiadau gyfoethogi ein ffydd a dyfnhau ein empathi. At hynny, mae’n caniatáu inni ymarfer y tosturi a’r caredigrwydd a ddangosodd Iesu drwy gydol Ei oes.
I gloi, gadewch inni ddefnyddio Mis Balchder fel cyfle i ailddatgan ein hymrwymiad i gariad a chynwysoldeb. Gadewch i’n harwyddair fod, ‘gweld y person yn gyntaf’, gan gydnabod bod pob un ohonom yn greadigaeth unigryw ac annwyl gan Dduw. Trwy gofleidio ein brodyr a chwiorydd LGBTQ+, rydym nid yn unig yn anrhydeddu eu dynoliaeth ond hefyd yn cyflawni ein galwad fel dilynwyr Crist. Gyda’n gilydd, gallwn adeiladu cymuned eglwysig sy’n adlewyrchu cariad di-ben-draw Iesu, lle mae pawb yn cael eu croesawu, eu coleddu a’u dathlu.
Gadewch inni symud ymlaen â chalonnau agored, gan ymdrechu i ymgorffori’r cariad cynhwysol a estynnodd Iesu mor rasol i bawb. Amen.
Mae pob diwrnod yn teimlo fel brwydr ddiddiwedd yn erbyn gelyn anweledig. Rwy'n deffro, ond mae fel bod fy meddwl wedi'i gloi mewn carchar tywyll, mygu, am na allaf ddianc. Mae'r waliau wedi'u hadeiladu o'm meddyliau a'm hofnau fy hun, ac mae'n ymddangos eu bod yn cau'n dynnach bob awr sy'n mynd heibio.
Rwy'n gweld pobl o'm cwmpas yn chwerthin ac yn byw eu bywydau, ond rwy'n teimlo mor bell, fel pe bawn yn eu gwylio trwy wydr trwchus na ellir ei dorri. Mae'n flinedig ceisio smalio bod popeth yn iawn pan y tu mewn, mae'n teimlo fy mod i'n boddi'n araf. Mae fy meddwl yn ddrysfa o amheuaeth a thristwch, a waeth pa mor galed y byddaf yn ceisio, ni allaf ddod o hyd i ffordd allan. Hoffwn pe gallwn ei esbonio'n well, ond mae'n anodd dod o hyd i'r geiriau cywir pan fydd popeth yn teimlo mor drwm a llethol.
Hi Nerys,
Gobeithio bod ti’n ok, ac yn cadw’n iach a hapus. Rwy am siarad â ti am rywbeth sydd wedi bod ar fy meddwl ers tro bellach, a gobeithio y gallu di ddeall o ble rwy’n dod.
Yn ddiweddar, rwy wedi bod yn dioddef o gorbryder ac iselder ofnadwy. Mae'n teimlo fel pwysau trwm ar ysgwyddau gwan iawn, ac mae wedi bod yn anodd ymdopi. Rwy’n teimlo’n annigonol a diwerth ac yng ngharchar fy meddyliau. Pob peth ryw'n gwneud, rwy’n methu’n deg a chael gwared ar y meddyliau drwg a negyddol hyn.
Rwy’n gwybod dy fod bob amser yno i mi, ac yn ddiolchgar am hynny. Ond dwy hefyd yn teimlo fy mod ddim am roi fy mhroblemau yn faich arno ti. Weithiau rwy’n teimlo fy mod yn ddramatig neu fod fy nheimladau ddim yn ddilys. Ond dwy’n gwybod yn ddwfn yn fy enaid fod yr hyn rwy’n i'n mynd drwyddo yn real.
Rwy’n ofni siarad â neb arall am hyn oherwydd dwy ddim eisiau iddyn nhw fy marnu a meddwl fy mod i'n wan. Rwy’n gwybod na fyddi di ddim yn gwneud hynny, a dyna pam oeddwn am agor i fyny i ti.
Dyw ddim yn gwybod beth i'w wneud i wella pethau. Weithiau mae'n teimlo nad oes dianc o'r carchar tywyll sy'n cau amdanaf. Ond dwy’n gwybod hefyd bod siarad amdano'n helpu, hyd yn oed os mai dim ond ychydig bach.
Diolch am fod yn ffrind da ac am fod yno i mi bob amser. Rwy’n gobeithio y gallwn siarad am hyn yn fwy, dros goffi bach efallai, er mwyn dod o hyd i ffordd i wneud pethau ychydig yn well. Dwy ddim yn disgwyl gwyrthiau, jyst i deimlo rhywfaint yn well.
Bydd yn grêt dy weld eto. Cofion gorau.
Mair
Annwyl Mair,
O, Mair fach, diolch i ti am rannu dy deimladau gyda mi. Gallaf ddim ond dychmygu pa mor anodd oedd hi i ysgrifennu'r llythyr hwn, ac rwy am i ti wybod cymaint rwyf yn gwerthfawrogi dy gonestrwydd a dy ymddiriedaeth ynof. Dwy ti ddim ar dy ben dy hun yn hyn o beth, ac rwy yma i ti, bob cam o'r ffordd.
Yn gyntaf, rwy am gydnabod y poen wyt yn dioddef. Mae'n swnio'n llethol, ac mae'n ddrwg gen i dy fod yn teimlo'n gaeth yn y carchar tywyll hwn ar dy ben dy hun. Mae iselder yn faich trwm, ac mae'n bwysig cydnabod bod yr hyn rwyt yn ei brofi yn real iawn. Mae'n iawn teimlo fel hyn, ac nid yw'n rhywbeth y mae'n rhaid i ti fynd drwyddo ar dy ben dy hun. Rwy'n gwybod y gallai ymddangos yn amhosibl ar hyn o bryd, ond mae ‘na ffyrdd i ddechrau chwalu'r waliau sy’n dy gaethiwo. Un o'r camau pwysicaf yw estyn allan fel rwyt eisoes wedi gwneud ond hefyd am gymorth proffesiynol. Mae therapyddion a chynghorwyr wedi'u hyfforddi i helpu pobl i lywio eu meddyliau a'u hemosiynau. Gallant ddarparu ffyrdd a thechnegau i helpu i reoli'r teimladau diflas hyn. Os wyt yn agored iddo, gallaf dy helpu i ddod o hyd i therapydd neu fynd
gyda ti i’r apwyntiad. Weithiau gall cael rhywun wrth dy ochr wneud y broses dipyn llai brawychus.
Ochr yn ochr â chymorth proffesiynol, mae'n hanfodol pwyso ar dy rhwydwaith cymorth personol. Mae gennyt ffrindiau a theulu sy'n poeni'n fawr amdano ti, ac rydym eisiau bod yno i ti. Peidia ag oedi cyn estyn allan pryd bynnag y bydd angen siarad, hyd yn oed os mai dim ond er mwyn tynnu sylw i ti dy hun am ychydig. Weithiau, gall cael rhywun i wrando wneud gwahaniaeth mawr.
Dull arall a allai helpu yw canolbwyntio ar gyflawniadau dyddiol bach. Mae iselder yn aml yn gwneud i bopeth deimlo'n anorchfygol, ond gall torri tasgau yn ddarnau bachg yn haws eu rheoli a chreu ymdeimlad o gyflawniad. P'un a yw'n codi
o'r gwely, yn cymryd cawod, neu'n mynd am dro bach, gall y buddugoliaethau bach hyn gynyddu a dechrau newid dy bersbectif dros amser.
Mae hefyd yn bwysig cofio rôl hunanofal. Gall bwyta'n dda, cael digon o gwsg, a chymryd rhan mewn gweithgaredd corfforol gael effaith fawr ar sut wyt yn teimlio. Rwy’n gwybod y gall y rhain fod yn anodd pan rwyt yn teimlo’n isel, ond gall hyd yn oed newidiadau bach helpu. Efallai y gallem sefydlu trefn gyda'n gilydd - fel coginio pryd iach neu fynd am dro yn y parc. Gallwn gefnogi ein gilydd a'i wneud ychydig yn fwy pleserus.
Hefyd fe all cadw cyfnodolion fod yn ffordd arall o brosesu emosiynau. Gall ysgrifennu dy feddyliau fod yn ffynhonnell i dy deimladau a dy helpu i'w deall yn well. Weithiau, gall gweld dy feddyliau ar bapur wneud iddynt deimlo'n llai llethol ac yn haws eu rheoli.
Yn olaf, bydd yn garedig i ti dy hun. Gall iselder dy wneud ynfeirniad llymaf o ti dy hun, ond mae'n bwysig trin dy hun gyda'r un tosturi y byddet ti’n ei gynnig i ffrind.
Cofia, dyw iselder ddim yn dy ddiffinio. Rwy’n dy nabod yn dda iawn Mair a rwyt yn berson cryf a hardd sy'n haeddu cariad a hapusrwydd.
Rwy yma i ti, beth bynnag. Fe ddown ni drwy hyn gyda’n gilydd, un cam ar y tro.
Rho wybod i mi sut y gallaf dy gefnogiboed yn siarad, yn treulio amser gyda’n gilydd, neu dy helpu i ddod o hyd i adnoddau proffesiynol. I ti ddim ar dy ben dy hun yn y frwydr hon cofia.
Rwy wrth dy ochr di, bob amser.
Gyda fy holl gariad a chefnogaeth,
I NODI WYTHNOS IECHYD MEDDWL 2024.
Sut mae'r Eglwys yn cynnig gobaith i bobl ifanc yn eu harddegau.
… a bechgyn yn bennaf.
Gall y daith trwy lencyndod fod yn un gythryblus, yn llawn ansicrwydd, hunanddarganfyddiad, a'r frwydr fythol bresennol i ddod o hyd i'ch lle yn y byd. I lawer o ddynion ifanc, mae’r cyfnod hwn yn cael ei nodi gan eiliadau o unigrwydd ac anobaith, wrth iddynt fynd i’r afael â phwysau disgwyliadau cymdeithasol, perthnasoedd cyfoedion, a hunaniaeth bersonol. Yng nghanol y cythrwfl mewnol hwn, mae’r eglwys yn dod i’r amlwg fel ffagl gobaith, gan gynnig noddfa o gefnogaeth a pherthyn i’r rhai sy’n teimlo ar goll yn y tywyllwch.
"Rwyf wedi bod yn teimlo mor unig, yn teimlo mor isel, mor isel bron â gadael i fynd." Mae’r geiriau teimladwy hyn yn atseinio’n ddwfn â phrofiadau llawer o ddynion ifanc sy’n canfod eu hunain yn llywio cymhlethdodau llencyndod. O'r pwysau i gydymffurfio â syniadau traddodiadol o wrywdod i'r heriau o greu cysylltiadau ystyrlon â chyfoedion, mae'n hawdd teimlo wedi'ch llethu ac yn ynysig mewn byd sy'n aml yn ymddangos yn ddifater am eu brwydrau. Ac eto, o fewn cofleidiad meithringar y gymuned eglwysig, mae dynion ifanc yn darganfod ymdeimlad o bwrpas a chyfeillgarwch sy'n eu grymuso i godi uwchlaw eu hamgylchiadau.
Wrth wraidd rôl yr eglwys wrth gefnogi bechgyn ifanc yn eu harddegau mae ei hymrwymiad i feithrin perthnasoedd dilys a meithrin eu lles emosiynol. Trwy grwpiau ieuenctid, rhaglenni mentora, ac astudiaethau Beiblaidd, mae bechgyn yn cael y cyfle i gysylltu â chyfoedion ac oedolion sy’n fodelau rôl sy’n rhannu eu taith ffydd. Mae'r perthnasoedd hyn yn ffynhonnell o anogaeth ac arweiniad, gan ddarparu man diogel lle gallant fynegi eu hofnau, eu hamheuon a'u breuddwydion heb ofni barn.
Ar ben hynny, o fewn cymuned yr eglwys, mae dynion ifanc wedi'u hamgylchynu gan ddiwylliant o gynwysoldeb a derbyniad sy'n dathlu eu doniau a'u doniau unigryw. Boed hynny trwy chwaraeon, cerddoriaeth, neu brosiectau gwasanaeth, mae bechgyn yn cael eu hannog i archwilio eu hangerdd a defnyddio eu galluoedd i gael effaith gadarnhaol yn y byd. Trwy feithrin ymdeimlad o berthyn ac asiantaeth, mae’r eglwys yn grymuso dynion ifanc i gofleidio eu hunaniaeth gyda hyder a gwydnwch, gan wybod eu bod yn cael eu gwerthfawrogi a’u caru yn union fel y maent.
Yn ogystal â chefnogaeth emosiynol, mae'r eglwys hefyd yn cynnig adnoddau ymarferol i helpu dynion ifanc i ymdopi â heriau llencyndod. O weithdai ar berthnasoedd iach i wasanaethau cwnsela ar gyfer iechyd meddwl, mae gan lawer o eglwysi raglenni ar waith i fynd i'r afael ag anghenion penodol bechgyn yn eu harddegau. Trwy'r mentrau hyn, mae bechgyn yn meddu ar yr offer a'r adnoddau sydd eu hangen arnynt i oresgyn rhwystrau a ffynnu ym mhob rhan o'u bywydau.
Ar ben hynny, mae dimensiwn ysbrydol yr eglwys yn ffynhonnell cryfder ac ysbrydoliaeth i ddynion ifanc sy'n wynebu unigrwydd ac anobaith. Trwy weddi, addoliad, ac astudiaeth o’r ysgrythur, atgoffir bechgyn o’u gwerth cynhenid a’u hurddas fel plant annwyl i Dduw. Ym mreichiau eu cymuned ffydd, cânt gysur a chysur o wybod nad ydynt byth ar eu pen eu hunain, hyd yn oed yn eu munudau tywyllaf.
Yn y pen draw, saif yr eglwys fel cynghreiriad diysgog yn nhaith dynion ifanc trwy lencyndod. Trwy ei hymrwymiad i gefnogaeth, grymuso, a maeth ysbrydol, mae'n cynnig achubiaeth i'r rhai sy'n teimlo'n aflonydd yn y môr o unigrwydd ac anobaith. Fel y mae'r geiriau'n ei awgrymu, hyd yn oed yn yr eiliadau isaf, mae'r eglwys yn darparu ffagl gobaith sy'n arwain dynion ifanc tuag at ddyfodol sy'n llawn cryfder, gwydnwch a phwrpas.
Nid yw'r aelod nodweddiadol o'r eglwys yn nodi ei hun fel disgybl nac yn gwybod sut i gyflawni disgyblaeth ( discipleship) yn ei fywyd bob dydd.
Yn wyneb anawsterau mor aruthrol, sut y gall disgyblaeth y lleygwyr ddigwydd? Os yw ymdrechion diweddar i gymhwyso'r cysyniad wedi dyfnhau rhai o'r problemau, maent hefyd wedi helpu i nodi rhai mannau i gychwyn creadigol.
Ar frig y rhestr, yn enwedig i'r rhai nad ydyn nhw'n fugeiliaid, mae'r darganfyddiad bod un eisoes yn ddisgybl! Yr argraff a roddir yn aml mewn pregethau a llenyddiaeth eglwysig yw y gallai rhywun fod yn ddisgybl, neu y dylai un fod yn weinidog, a’r canlyniad yw bod aelodau’n treulio llawer iawn o amser yn brwydro i gyflawni gweinidogaeth. Maen nhw'n meddwl os ydyn nhw am ffurfio gweithred benodol neu'n sefyll yn benodol, byddan nhw'n ddisgyblion wedyn. Canlyniad arferol cyfreithlondeb o'r
fath yw llawer iawn o euogrwydd ac anfodlonrwydd sy’n parhau.Mewn cyferbyniad, y ddysgeidiaeth Feiblaidd yw bod Cristnogion yn ddisgyblion. Ni ddywedwyd wrth aelodau’r eglwys Corinth, wedi eu rhwygo gan garfanau ac yn cynnwys llawer a oedd yn anfoesol, yn falch, yn rhagrithiol, yn anonest, ac yn hunan-ganolog, "Gallech fod yn llythyr oddi wrth Grist." Mae Paul yn ysgrifennu, "Llythyr wyt ti" (2 Cor. 3: 3, ).
Mae Cristnogion yn dechrau cynhyrfu pan sylweddolant nad y cwestiwn yw, "Sut allwn ni fod yn ddisgyblion?" ond "Sut aeth ein disgyblaeth yr wythnos diwethaf?" Maent yn dechrau edrych ar y bywydau y maent yn eu harwain ac yn dechrau gweld posibiliadau ar gyfer boddhad, meysydd yr hoffent gael help ynddynt, ac amseroedd pan wnaethant fethu. Nid ydynt yn ceisio ennill statws ond yn syml maent yn delio â materion cymhwysiad. Pan fydd Cristion yn darganfod eu bod yn ddisgybl, daw pwyslais arall - y ddisgyblaeth sy’n dechrau gyda'r person, nid y swydd.
Gan eich bod yn ddisgybl, dewch o hyd i ffyrdd o "ddefnyddio er daioni eraill yr anrheg arbennig ... a dderbyniwyd gan Dduw" (1 Pedr 4:10, Mae'r weinidogaeth yn aml wedi ei chyfyngu oherwydd bod anghenion dan straen ac anghofiwyd rhoddion . Pe bawn i'n eich gweld chi'n boddi 100 llath o'r lan, ni fyddwn yn neidio i mewn i'ch achub, oherwydd dwy ddim yn galu nofio’n bell. Byddwn yn gwneud yn well wrth rhedeg am help, neu weiddi. Mae llawer o ymdrechion yn y weinidogaeth yn ofer yn unig mewn temtasiynau i wneud rhywbeth nad yw un yn barod i'w wneud yn hytrach na nodi rhoddion a galluoedd personol fel y gallant gael eu rhoi ar waith.
Pan fydd Pedr yn dweud, "Defnyddiwch er daioni eraill yr anrheg arbennig a dderbyniwyd gan Dduw," gall fod dwy lefel o ystyr i'r gair "rhodd." Ar y naill law, yr anrheg honno yw'r Ysbryd Glân, a gawsom. Ar y llaw arall, mae effaith yr Ysbryd Glân ynom yn achosi i'r person a greodd Duw ddatblygu'n llawn. Ac mae gan y datblygiad hwnnw gymhwysiad penodol ym mhob bywyd.
Mae pob un ohonom ni'n cynrychioli rhan unigryw o greadigaeth Duw. Pan fyddaf yn marw, ni fyddaf yn cael fy amnewid. Rhodd ydw i a fy mhrif her yw nodi'r hyn sydd gen i i'w gynnig. Mewn gwirionedd, un canlyniad i bechod yw bod yr anrheg wreiddiol hon yn cael ei chyfyngu a'i hystumio. Mae cael ei ryddhau i'w ryddhau ar gyfer datblygiad y person hwnnw a fwriadodd Duw yn wreiddiol.
Felly un ffordd o nodi a chyflawni disgyblaeth rhywun yw nodi unigrywiaeth rhywun ei hun - yr hyn y mae rhywun yn hoffi ei wneud, yr hyn y mae rhywun yn ei weld yn y byd, yr hyn y gall rhywun ei gynnig. Yna dechreuwch chwilio am sefyllfaoedd i wneud y cynnig hwnnw. Os oes rhaid i chi roi'r gorau i'ch cyfrifoldeb, rhowch y gorau iddi; os yw'r eglwys yn mynd i ddarnau, felly boed hynny.
Sut mae bod yn ddisgybl ( y chi wrth gwrs) i’r eglwys mewn amseroedd anodd a rhanedig?
Rydym, pob aelod yn ddisgybl i’r eglwys rydym yn perthyn iddi. I ateb y cwestiwn i fod yn ddisgybl mewn amser mor heriol, y gwir yw na allwch chi. O leiaf ddim yn hawdd ond bydd yn rhaid i ni o hyn ymlaen. Yn ystod yr ychydig flynyddoedd diwethaf, rydym wedi symud o oes o gonsensws rhesymol i polareiddio, pleidioldeb a rhannuiadau Mae hynny'n wir am gynulleidfaoedd, byrddau, staff, timau a bron pob grŵp sy'n casglu'r dyddiau hyn.
Mae argyfwng 2020–21 wedi cyflymu a dwysáu’r tensiwn. I fugeiliaid, ac i bron bob arweinydd y dyddiau hyn, does dim dianc rhag y ffaith bod bugeilio poblyddiaeth ( populism) bellach yn dod gyda’r swydd. Diolch byth ein bod yn byw yng nghefn gwlad Cymru lle mae moesau ac arweiniad yr eglwys yn dal ei thir.
Does ryfedd fod 29% o fugeiliaid wedi dweud eu bod wedi meddwl o ddifrif am roi'r gorau i weinidogaeth yn ystod y flwyddyn ddiwethaf. Ac roedd trosiant eisoes yn her ym mhobman. Er mwyn ei gwneud yn fwy diddorol, nid yn unig y mae gan bawb farn, mae gan bawb lwyfan i'w rannu arno bellach. A’i rhannu nhw maen nhw'n ei wneud.
Mae bron pob arweinydd eglwys neu ei haelodau wedi cael ei siomi nid yn unig gan feirniaid ar hap ond maen nhw hefyd wedi cael eu siomi neu gan o leiaf un ffrind, cyswllt neu gydweithiwr tymor hir sydd wedi dangos amheuaeth a’r drefn dros y flwyddyn ddiwethaf. Mae hynny'n dangos ymhellach pa mor anodd yw hi i bawb.
Byddwch yr hyn yr ydych yn gobeithio ei weld.
Felly beth ydych chi? Sut ydych chi'n ymateb?
Y llinell sydd angen i ni geisio ei dilyn, weithiau'n llwyddiannus ac weithiau ddim, yw'r hyn rydym yn gobeithio ei weld.Hynny yw, os ydych chi'n gobeithio gweld pobl yn ymddwyn yn rhesymol, byddwch yn rhesymol.
Os ydych chi'n gobeithio am garedigrwydd, tosturi a gras, ymgorfforwch hynny.
Peidiwch âg ymateb a sylwadau coeglyd neu dangos ddig gydag ymatebion coeglyd. Gall fod yn anodd. Mae'r mwyafrif o sylwadau ar y llwyfannau cymdeithasol yn galonogol iawn. Ond fe fyddwn rhywbryd yn gwynebu sylwadau beirniadol, yn ddig i ni neu'n hollol wenwynig.
Ein greddf gyntaf yw eisiau dial ... i fynd yn ôl at y beirniaid. Bydd derbyn rhai ymatebion diflas o dro i dro yn arwain at gyfansoddi ateb iddynt yn ein pennau ... a dyna'n union lle mae angen iddyn nhw aros. Yn ein meddyliau.
Mae yna adegau hefyd rydym yn ceisio ennill dros y bobl beirniadol yma ar-lein, ond bydd methu yn anochel. Fel rheol, gallwn droi’r gath yn y cwd mewn bywyd go iawn.
Ar y we? bydd cyfradd llwyddiant bron i 0%. Felly peridiwch a ceisio mwyach.
Mae ceisio newid eu meddyliau arlein fel ceisio symud bloc 10 tunnell o ddur â'ch bys bach. Nid yn unig nad yw'r dur yn symud, mae gennych fys wedi torri erbyn hyn. Y ffordd orau i ymateb i sylwadau blin ac eithafol yw bod yr hyn rydych chi'n gobeithio ei weld.
Rwy’n gobeithio gweld pobl resymol sy’n parchu ac yn caru ei gilydd, ac sy’n gallu anghytuno â’i gilydd heb gollu parch. Felly ceisiwch wneud hynny. Mae yna agoriad enfawr yn ein diwylliant ar hyn o bryd i bobl gymedrol, dosturiol a rhesymol. Dyna beth sydd angen i aneli fod.
Beth ydych chi'n gobeithio ei weld? Byddwch hynny.
Peidiwch â chael eich tynnu i gyflwyno barn ar bopeth.
Beth ydych chi'n ceisio'i gyflawni gyda'ch cenhadaeth bersonol?
I mi'r dyddiau hyn yn fy ysgrifennu a siarad, rwy'n ceisio helpu pobl i fyw mewn ffordd heddiw a fydd yn eu helpu i ffynnu yfory. Fel arweinydd mudiadau gwirfoddol a hwyrach yng Nhapel Seion, treuliais fy amser yn ceisio arwain pobl i berthynas gynyddol â Iesu. Beth bynnag rydych chi'n ceisio'i gyflawni gyda'ch arweinyddiaeth, cadwch at hynny. Peidiwch â chael eich sugno i mewn i'r twll sydd wedi dod yn ddisgwrs gyhoeddus y dyddiau hyn. Nid oes angen i chi fod yn sylwebydd diwylliannol ar bopeth o wleidyddiaeth i chwaraeon, i frechlynnau i reoliadau'r wladwriaeth, i fewnfudo i benderfyniadau'r Goruchaf i hanesion enwogion.
A dyfalu beth? Mae'n debyg nad ydych chi'n arbenigwr ar unrhyw un o'r pethau hynny. Nid wyf innau chwaith.
Ac eto, rydym yn edrych ar lawer o borthwyr cyfryngau cymdeithasol heddiw, ac mae'n ymddangos ei bod yn rhoi sylwadau ar unrhyw beth a phopeth. Mae'n debyg ei fod yn dod o le da. Wedi'r cyfan, rydych chi'n arwain mewn byd lle mae pobl yn teimlo fel eu bod nhw wedi cael eu doethuriaeth mewn pwnc arbenigol penodol ar YouTube ac yn deall y pwnc yn berffaith fel nad oes unrhyw un arall yn ei wneud.
Ond dyma’r gwir: nid ydych yn mynd i ennill y ddadl honno. Ac nid oes angen i chi fod yn y ddadl honno yn y lle cyntaf.
Rwyf wedi gweld cymaint o bobl gan gynnwys arweinwyr cymdeithas yn pedlera eu dylanwad trwy bwyso a mesur pob pwnc dan haul ac yn colli prif bwynt eu gweinidogaeth a'u harweinyddiaeth.
Felly beth ydych chi'n ceisio ei wneud eto? Cadwch at hynny. Ac er eich bod chi'n gwneud hynny, canolbwyntiwch ar y pethau sy'n uno pobl, nid ar y pethau sy'n rhannu pobl. Mae canolbwyntio ar rannu yn dod â mwy o rannu. Mae canolbwyntio ar undod yn dod â mwy o undod.
Ar hyn o bryd, mewn diwylliant sy'n llawn rhaniad, mae pobl yn hiraethu am undod. Felly byddwch yn weinidog sy’n uno.
Mewn byd sy’n newid yn gyflym, ni ellir gorbwysleisio arwyddocâd meithrin meddylfryd twf ymhlith unigolion ifanc. Mae meddylfryd twf, sy'n seiliedig ar y gred y gellir datblygu galluoedd trwy ymroddiad a gwaith caled, yn grymuso pobl ifanc i groesawu heriau, dyfalbarhau trwy anawsterau, ac yn y pen draw gyflawni eu potensial llawn. Mae’r erthygl fer hon yn archwilio pwysigrwydd meithrin meddylfryd twf yn yr ieuenctid a sut y gall yr eglwys fodern chwarae rhan ganolog wrth gefnogi eu datblygiad cadarnhaol, magu hyder, meithrin agwedd fuddugol, a meithrin twf ysbrydol.
Mae pobl ifanc yn aml yn wynebu amrywiaeth o heriau a all naill ai fygu neu hybu datblygiad personol. Mae meddylfryd twf yn arf pwerus ar gyfer llywio'r heriau hyn trwy annog gwydnwch, hyblygrwydd, a pharodrwydd i ddysgu o brofiadau. Trwy hyrwyddo’r syniad nad yw deallusrwydd a galluoedd yn sefydlog ond y gellir eu mireinio trwy ymdrech a dyfalbarhad, gall yr eglwys greu amgylchedd sy’n meithrin meddwl cadarnhaol ymhlith yr ieuenctid.
Mae hyder yn rhan allweddol o dwf personol, a gall yr eglwys wasanaethu fel cymuned gefnogol lle mae unigolion ifanc yn cael eu hannog i ddarganfod a chofleidio eu cryfderau unigryw. Trwy raglenni mentora, gweithdai, ac ymgysylltiad cymunedol, gall yr eglwys helpu pobl ifanc i adeiladu hunan-barch a hyder. Trwy amlygu’r gwerth a’r pwrpas cynhenid sydd gan bob person, mae’r eglwys yn meithrin amgylchedd lle mae unigolion yn teimlo eu bod wedi’u grymuso i gyfrannu’n gadarnhaol i’w cymunedau.
Mae meddylfryd twf wedi'i gysylltu'n agos â'r cysyniad o agwedd fuddugol - y gred bod heriau yn gyfleoedd ar gyfer twf a llwyddiant. Gall yr eglwys hwyluso’r meddylfryd hwn trwy ddarparu llwyfannau i bobl ifanc ddatblygu sgiliau, ymgymryd â rolau arwain, a chymryd rhan mewn prosiectau cydweithredol. Mae creu awyrgylch sy’n dathlu ymdrech a dyfalbarhad, yn hytrach na chanlyniadau yn unig, yn atgyfnerthu’r syniad bod pob cam tuag at dwf personol ac ysbrydol yn fuddugoliaeth.
Yn ogystal â datblygiad personol ac academaidd, mae'r eglwys yn chwarae rhan hanfodol wrth feithrin twf ysbrydol unigolion ifanc. Trwy ddarparu gofod diogel a chefnogol ar gyfer archwilio a chwestiynu, gall yr eglwys arwain pobl ifanc ar eu taith ysbrydol. Mae hyn yn golygu nid yn unig cyflwyno dysgeidiaeth grefyddol ond hefyd annog meddwl beirniadol, empathi a thosturi. Mae agwedd gyfannol at dwf ysbrydol yn sicrhau bod unigolion ifanc yn datblygu i fod yn unigolion cyflawn ac ysbrydol gyflawn.
Addasiadau Eglwysi Modern:
Er mwyn diwallu anghenion ieuenctid modern yn effeithiol, rhaid i eglwysi addasu eu dulliau i gyd-fynd â heriau cyfoes. Mae ymgorffori technoleg, meithrin cyfathrebu agored, a mynd i'r afael â materion perthnasol megis iechyd meddwl yn gamau hanfodol. Trwy greu gofodau sy’n gynhwysol, yn amrywiol, ac yn berthnasol i brofiadau bywyd pobl ifanc, gall yr eglwys ddod yn rym deinamig ar gyfer newid cadarnhaol
Casgliad:
Mewn byd a nodweddir gan newid cyflym ac ansicrwydd, ni ellir gorbwysleisio pwysigrwydd pobl ifanc yn datblygu meddylfryd twf. Mae gan yr eglwys, fel colofn o gefnogaeth ac arweiniad, ran hollbwysig i'w chwarae mewn meithrin meddwl cadarnhaol, magu hyder, hybu agwedd fuddugol, a meithrin twf ysbrydol ymhlith yr ieuenctid. Trwy addasu i anghenion esblygol y cyfnod modern, gall yr eglwys ddod yn rym trawsnewidiol, gan lunio cenhedlaeth o unigolion ifanc sydd nid yn unig yn wydn a hyderus ond hefyd yn ysbrydol gyflawn.
Mae bod yn ddisgybl
yn dechrau cyn i rywun ddod at Grist!
Arglwydd, trugarha wrth y rhai sy'n amau.
Dyma gymorth i chi.
1- Ymarfer hunan-dosturi.
2- Cofiwch eich cyflawniadau yn y gorffennol.
4- Byddwch yn ymwybodol o'ch meddwl.
5- Treulio amser gyda phobl gefnogol.
6- Dod o hyd i ddilysiad o'r tu mewn.
7- Cofiwch mai chi yw'r beirniad gwaethaf.
8- Nodi eich gwerthoedd.
9- Cadwch dyddiadur.
10-Ceisiwch gymorth proffesiynol.
“ Stopiwch! Mae'n bryd i chi ddeall mai Duw ydw i! Dw i'n llawer uwch na'r cenhedloedd; dw i'n llawer uwch na'r ddaear gyfan.”
Salm 46:10 Beibl.net
Beth os mai’r cyfan rwyf eisiau yw bywyd bach, araf, syml ? Beth os ydw i'n mwy hapus yn y cyfnodau rhyngddynt,, lle mae tawelwch yn byw. Yn y llonyddwch. Beth os ydw i jyst yn person sy’n dewis bod ar fy mhen fy hun ac yn hoff o fod yn dawel a heddychlon?
Mae'r byd yn lle mor swnllyd. Lleisiau uchel yn fy narlithio i brysuro, i wella, adeiladu, ymdrechu, dyheu, caffael, cystadlu a gafael am fwy. Am fwy a gwell. Aberthi cwsg am gynhyrchiant. Ymdrechu am ragoriaeth. ‘Ewch yn fawr neu ewch adref’. Cael effaith enfawr yn y byd. ‘Gwnewch i'ch bywyd gyfrif’.
Ond beth os nad oes gen yr awydd yma ynof?. Beth os bydd yr holl ymdrechu am ragoriaeth yn fy ngadael yn drist, wedi blino, wedi disbyddu? Wedi fy ngwachau o lawenydd. Ydw i, jyst fi fy hun, yn ddigon?
Beth os na fyddaf byth yn cyrraedd lefel uwch - y tu hwnt i’r
disgwyliad? A all hyn fod yn ddigon?
Beth os na fyddaf byth yn adeiladu cartref plant amddifad yn Affrica ond yn anfon bagiau o nwyddau i bobl yma ac acw a jyst yn cefnogi cwpl o blant trwy nawdd? Beth os ydw i'n cynnig yr anrhegion bach sydd gen i i'r byd a gadael i hynny fod yn ddigon?
Beth os ydw i'n derbyn y corff cyffredin hwn ohonof i nad yw'n fawr nac yn fach? Yn y canol. Ac yn cofleidio’r ffaith bod gen i ddim awydd gweithio i gael ‘abs’ mor galed a charred na braster corff o 18%. Rhaid gwneud heddwch a hyn a penderfynu peidio pan fyddaf yn gorwedd ar fy gwely angau fy mod byth yn difaru bod yn fi fy hun.. Ewch â fi neu gadewch fi
‘Mae gwên yn enfys sy'n wyneb i waered ac yn gosod popeth yn syth.’
Beth os na ydwyf wedi fy ngwneud i gyflymder gwyllt y gymdeithas hon a pheidio hyd yn oed ddechrau cadw i fyny? A gweld cymaint o rai eraill gyda’r hyn sy’n ymddangos yn egni a stamina diderfyn ond gwn fod angen tunnell o unigedd a thawelwch arnaf fi, digonedd o orffwys, a swathiau o amser heb ei drefnu er mwyn bod yn fi iach. Corff, ysbryd, enaid yn iach. Ydw i'n ddigon?
Beth os ydw i'n rhy grefyddol i rai ac nid yn ddigon ysbrydol i eraill? Anefengylaidd. Ddim yn ddigon beiddgar. Ac eto yn barod i rannu mewn ffyrdd tawel, mewn perthynas wirioneddol, fy ffydd sydd â gwreiddiau dwfn.
Bydd yn rhaid i hyn fod yn ddigon i mi.
Beth os cofleidiaf fy nghyfyngiadau a stopio ymladd yn eu herbyn?
Gwnewch heddwch â phwy ydw i a'r hyn sydd ei angen arnaf ac anrhydeddwch eich hawl i wneud yr un peth â mi. Derbyn mai'r cyfan rwyf ei eisiau yw bywyd araf, syml. Bywyd cyffredin. Bywyd hyfryd, tawel ac ysgafn.
Rwy'n credu bod hyn jyst yn ddigon.
Annwyl Dduw, rwy'n dy ganmol bod dy gariad yn ddiderfyn ac yn fy ngharu i yn unionfel yr ydwyf - yn y llonydd, yn y tawelwch, a heb ymdrechu i fod yn fwy. P'un a yw fy mywyd yn gymhleth neu'n syml; crand neu annheilwng, rwyt ti'n fy ngharu i yr un peth. Am hyn, rwy'n ddiolchgar am byth. Yn enw Iesu ’, Amen.
Wrth i mi eistedd i ysgrifennu'r geiriau hyn, rwy'n ymwybodol iawn o'r pwysau maen nhw'n ei gario, i mi fy hun ac i'r rhai a allai eu darllen. Ers blynyddoedd, rwyf wedi ymgodymu â chythrwfl mewnol na all llawer ei ddeall - gwrthdaro rhwng y corff y cefais fy ngeni ag ef a'r person yr wyf yn wir y tu mewn iddo. Rwy'n Gristion, yn gredwr yn efengyl Crist, ac eto, rwyf hefyd yn ddyn sy'n dyheu am drosglwyddo i fenyw.
Yr awydd hwn, yr hiraeth hwn, nid yw'n rhywbeth a ddewisais. Nid yw'n ffansi sy’n pasio heibio nac yn fympwy. Mae'n rhan gynhenid o bwy ydw i, wedi'i wau i mewn i union ffabrig fy modolaeth. O oedran ifanc, rydw i wedi teimlo allan o le yn fy nghroen fy hun, fel pe bai fy ngwir hunan yn gudd o dan haenau o ddisgwyliadau cymdeithasol a normau diwylliannol. Ac wrth i mi fynd yn hŷn, nid yw'r teimlad hwn ond wedi dwysáu, nes daeth yn amhosibl ei anwybyddu.
Ond wrth i mi fynd i'r afael â'r gobaith o drawsnewid, rwy'n wynebu myrdd o amheuon ac ofnau. Beth fydd fy nheulu a ffrindiau yn ei feddwl? Sut bydd cymuned fy eglwys yn ymateb? Ac efallai yn fwyaf brawychus oll, beth mae hyn yn ei olygu i fy ffydd?
I lawer yn y gymuned Gristnogol, mae'r syniad o drawsnewid rhyw yn llawn dadl a chondemniad. Mae'n cael ei weld fel ymwrthod â chynllun Duw, yn wrthryfel yn erbyn ei gynllun Ef ar gyfer y greadigaeth. Ac eto, wrth imi dreiddio'n ddyfnach i'r ysgrythur a gweddi, yr wyf yn cael fy hun yn cael fy nenu i ddealltwriaeth wahanol - dehongliad mwy cynnil a thosturiol o gariad Duw.
Yn llyfr Genesis, dywedir wrthym fod dynoliaeth yn cael ei chreu ar ddelw Duw, yn wryw ac yn fenyw fel ei gilydd. Cawn ein hatgoffa bod cariad Duw yn croesi ffiniau rhyw, gan gofleidio pob un ohonom fel yr ydym, yn ein holl gymhlethdodau ac amrywiaeth. Ac wrth i mi fyfyrio ar y geiriau hyn, ni allaf helpu ond teimlo ymdeimlad o heddwch—sicrwydd nad yw fy awydd i drawsnewid yn bradychu fy ffydd, ond yn hytrach yn dyst i'r gwirionedd dwys nad yw cariad Duw yn gwybod unrhyw derfynau.
Ond hyd yn oed wrth i mi lynu wrth y gred hon, rwy'n ymwybodol iawn o'r heriau sydd o'm blaen. Nid yw trawsnewid yn benderfyniad i'w gymryd yn ysgafn, ac nid yw ychwaith yn llwybr amddifad o galedi. Bydd dyddiau o amheuaeth ac ansicrwydd, eiliadau o boen a gwrthod. Ac eto, yng nghanol y cyfan, yr wyf yn dal yn y gobaith a ddaw o wybod fy mod wedi fy ngwneud yn ofnus ac yn rhyfeddol, ar ddelw Duw sy'n fy ngharu i yn ddiamod.
Fel dyn ar ddiwrnod heulog gwelaf fy hun fel ffigwr gwrywaidd yn syllu ar ei gysgod, a gweld cysgod cain menyw yn cael ei adlewyrchu’n ôl. Yn fy adlewyrchiad fe’m hatgoffir o’r daith sydd o’m blaen—taith o hunanddarganfyddiad, dewrder, a ffydd. Ac er y gall y ffordd fod yn hir ac yn llawn o rwystrau, yr wyf yn cael fy llenwi ag ymdeimlad o argyhoeddiad - argyhoeddiad nad wyf yn unig, fod Duw yn cerdded yn fy ymyl bob cam o'r ffordd.
Felly i'm cyd-gredinwyr a all fod yn ymgodymu â chwestiynau ac amheuon tebyg, yr wyf yn cynnig y geiriau hyn o anogaeth: ymddiried yn nyfnder cariad Duw, a gwybod ei fod yn eich gweld, Mae'n eich adnabod, a'i fod yn eich caru yn union fel yr ydych. Ac at y rhai nad ydynt o bosibl yn deall nac yn derbyn fy nhaith, dim ond gras a thosturi a ofynnaf, gan wybod ein bod i gyd ar lwybr darganfyddiad, yn ceisio byw ein ffydd yn y ffordd orau y gwyddom sut.
Yn y diwedd, nid yw fy newid rhyw yn ymwneud â dod y person yr oeddwn bob amser i fod i fod—mae'n ymwneud â chofleidio cyflawnder cariad Duw, a chaniatáu iddo ddisgleirio trwof fi yn ei holl ogoniant hardd ac amrywiol. Am hynny, rwyf yn dragwyddol ddiolchgar.
Mae’n amser
Trwy’r cyfnod clo, rwyf wedi dod yn ymwybodol iawn o’r ffaith bod pobol wedi rhoi pwysau ymlaen drwy orfwyta (ac yfed).
Mae hyn yn dod yn amlwg wrth arsylwi cyfryngau cymdeithasol, ac wrth siarad a chlywed ffrindiau a theulu yn cwyno am hyn. Oherwydd hyn mae’r “fads” a’r “diets” wedi dod 'nôl yn boblogaidd unwaith eto, a gyda chymaint o “diets” gwahanol yn hawlio canlyniadau cloi ag anhygoel, mae’n anodd iawn i ddewis un sydd yn mynd i weithio i chi.
Os ydych yn un sydd yn hoff o bryd o fwyd gweddus sydd yn eich llanw nes bod eich boliau yn hapus, mae plât o salad gydag ychydig o gig ddim yn mynd i fod yn ddigon. Crempog Ham a Chaws Keto
Rhowch badell ffrio ar wres rhwng canolig ag uchel i dwymo
Cymysgwch cynhwysion y crempog (nid y menyn) gyda’i gilydd yn dda mewn bowl neu jwg, gyda chymysgydd llaw trydan os yn bosib.
Rhowch werth llwy de o fenyn i doddi yn y badell nes ei fod wedi ei wasgaru ar draws y badell wedi twymo’r badell ffrio.
Arllwyswch ychydig o’r gymysgedd crempog i mewn i’r badell gan orchuddio gwaelod y badell gyda’r gymysgedd trwy ogwyddo’r badell
Fflipiwch y crempog drosto yn ofalus i goginio ar yr ochr arall ar ôl tua 2 funud,
Tynnwch y crempog allan o’r badell a’i osod ar blât ar ôl munud arall o goginio.
Topinau o’ch dewis chi
Dyma enghreifftiau sy’n lysh… mmmm.
Cnau Ffrengig wedi’i torri
Almonau wedi'u sleisio
Gwnewch yr un peth drosto nes bod y gymysgedd wedi ei orffen
I lanw, gosodwch y crempog yn fflat ar blât gan roi haenen o gaws i orchuddio hanner y crempog, ac yna haenen o ham ar ben y caws.
Plygwch y crempog yn ei hanner fel bod yr ham a’r caws wedi ei orchuddio fel llythyr mewn amlen.
Rhowch y grempog yn y ficrodon am funud a hanner nes bod y caws wedi ei doddi.
Mae llawer o bobl bellach wedi dod yn ymwybodol o’r “keto diet”, sef ffordd o fwyta lle rydych yn lleihau'r carbohydradau yn sylweddol yn eich bwyd.
Bwydydd sydd yn ddim yn cynnwys o “carbs”, neu ychydig iawn, yw bwydydd fel cig, llysiau gwyrdd a salad. Sbel yn ôl, roedd yr “Atkins diet” (enghraifft o keto) yn boblogaidd iawn, ond cafodd ei farni yn ffordd afiach o fyw am ei fod yn canolbwyntio ar lot o gig a braster gydag ychydig iawn o lysiau a ddim lot o ffibr, ac rwy’n cytuno yn llwyr gyda’r farn hyn.
Ond ar ôl neud mwy o ymchwil a mwy o arbrofi yn y gegin, mae 'na ffordd o allu byw'r ffordd keto a bod yn iach ar yr un pryd. Wrth gyfnewid ambell i gynhwysyn, gallwch ail greu eich hoff fwydydd ond gan gynnwys llysiau, ffibr ac ambell i ffrwyth, sydd yn cyfrannu tuag at ffordd o fyw iach.
Yn y rysáit hyn, fi wedi cyfnewid y dull traddodiadol o ddefnyddio blawd gwyn i flawd almwnd sydd yn cynnwys llawer o ffibr a braster da llawn omega 3 a 6. Mae’r crempog ham a chaws hyn yn gwneud brecwast neu brunch blasus iawn, neu gallwch ei fwynhau i ginio neu swper gyda salad neu lysiau gwyrdd ar yr ochr.
Erbyn iddi gyrraedd 27 mlwydd oed Mary Kay oedd un o ddrwgweithredwyr mwyaf enwog America. Roedd hi a’i gwr wedi dwyn o fanciau mewn pedair talaith ac roeddent yn darged i ‘hit’ gan y Maffia am eu twyllo wrth ddwyn diamwntiau. Roedd hi ar rhestr ‘10 most wanted’ yr FBI ac roedd ei bywyd yn symud tuag at ddiwedd gwaedlyd.
Ond roedd gan Dduw gynllun arall iddi. Yn 1972 cafodd Mary Kay ei harestio a’i dedfrydu i 21 mlynedd yng ngharchar yn Alabama. Ac yno y galwodd Duw hi i fywyd newydd. Wrth droi tudalennau’r Beibl un noson mi arhosodd Mary ar Eseciel 36: 26-27
“Bydda i’n rhoi calon newydd i chi, ac yn rhoi ysbryd newydd i chi. Byddai’n cymryd y galon garreg, ystyfnig i ffwrdd ac yn rhoi calon newydd dyner i chi. Dw i’n mynd i anadlu fy Ysbryd fy hun i mewn i chi, i wneud yn siwr eich bod chi’n ufudd i mi ac yn gwneud beth sy’n iawn.”
Y noson honno mi weddiodd Mary Kay yn ei chell gan ddweud “O’r gorau Dduw, os gwnei di hyn i mi, mi roddaf weddill fy mywyd yn ol i ti.”
Canlyniad yr addewid yna oedd Angel Tree, rhaglen Cymrodoriaeth Carchar (Prison Fellowship) a gynlluniwyd er mwyn rhannu cariad Duw trwy ymateb i anghenion corfforol, emosiynol ac ysbrydol teuluoedd carcharorion. Ers iddo gychwyn yn 1982 mae Angel Tree wedi cynorthwyo dros ddeg miliwn o blant trwy anfon anrhegion Nadolig iddynt ar ran eu rhieni oedd yn y carchar ac hefyd cynnig cyfleoedd mentora. Mae teuluoedd wedi cael eu hadfer gyda’r newyddion da.
Wedi i Mary Kay farw dyma ddywedodd Chris Colson, aelod o fwrdd y Prison Fellowship yn yr UDA –
‘While serving six years of a 21 year sentence in a state prison for burglary, grand larceny and robbery, Mary Kay watched women gather soap, shampoo and toothpaste received from charity groups and wrap them as Christmas gifts for their children. She vowed she would do something for children who have an incarcerated parent when she was released from prison, and Prison Fellowship’s Angel Tree programme is among her greatest legacies.’
Oes, mae rhywfaint o ddrwg yn y gorau ohonom ond mae rhywfaint a dda yn y gwaethaf ohonom hefyd ac mae ail gyfle yn bwysig ac mae cadw’r gobaith yn ein bywyd mor bwysig. Pan oedd Iesu’n cerdded wrth Lyn Galilea, gwelodd ddau frawd, Simon ac Andreas. Pysgotwyr oedden nhw, ac roedden nhw wrthi’n taflu rhwyd i’r llyn
“Dewch,”meddai Iesu “dilynwch fi, a gwna i chi’n bysgotwyr sy’n dal pobl yn lle pysgod.” Heb oedi dyma’r ddau yn gollwng eu rhwydi a mynd ar ei ol.”
Ychydig nes ymlaen gwelodd Iago ac Ioan, dau fab sebedeus. Roedden nhw wrthi’n trsio eu rhwydi yn eu cwch. Dyma Iesu’n eu galw nhw hefyd, a dyma nhw’n gadael eu tad Sebedeus gyda’r gweision yn y cwch a dechrau dilyn Iesu. Mae Iesu’n dal i alw dynion, merched a phlant cyffredin i’w ddilyn. Gwahoddiad yr Iesu i bob un ohonom yw ‘Dilynwch fi.’ Mae’n ein gwahodd i fod yn rhan o’r dasg enfawr o ledaenu ei newyddion da ar hyd a lled ein byd. Marc1:16-20
Rydych wedi darllen stori Mary Kay Beard uchod, fe wnaeth hi ymateb i alwad Duw a dod yn ddilynwr i’r Arglwydd Iesu Grist. Mi wnaeth Duw wyrdroi ei bywyd. Pan roddodd hi ei bywyd i Dduw fe roddodd waith iddi gyflawni, gwaith sydd wedi cael effaith anhygoel ar fywydau miloedd o garcharorion a’u teuluoedd.
Sut fyddwn ni’n ymateb i wahoddiad yr Iesu i’w ddilyn?
Mae’n addas i mi gloi gyda geiriau o bennod 29 o lyfr Jeremeia –
“Fi sy’n gwybod beth dw i wedi’i gynllunio ar eich cyfer chi” meddai’r Arglwydd. “ Dw iam roi dyfodol llawn gobaith i chi. Byddwch yn galw arna i ac yn gweddio, a bydda i’n gwrando. Os byddwch chi’n chwilio amdana i o ddifri, a’ch holl galon, byddwch chi’n fy ffeindio i. Bydda i’n gadael i chi ddod o hyd i mi,” meddai’r Arglwydd.
Dyna’n union ddigwyddodd i Mary Kay Beard ac mae’r un cwestiwn yn dal i aros i ninnau –
Sut fyddwn ni’n ymateb i wahoddiad yr Iesu i’w ddilyn?
“Cymerwch y cam cyntaf mewn ffydd. Sdim rhaid i chi weld y grisiau i gyd, jest cymerwch y cam cyntaf.”
Geiriau Martin Luther King.
GWNEUD GWAHANIAETH
Awdur I Nerys E Burton
Ond meddai Iesu, “Gadewch i'r plant bach ddod ata i. Peidiwch â'u rhwystro, am mai rhai fel nhw sy'n derbyn teyrnasiad yr Un nefol.” Mathew 19
Dyna'r adnodau a'r egwyddor a ddysgwyd i ni gyd fel plant yn yr Ysgol Sul slawer dydd. Mae Iesu yn caru plant ac yn disgwyl i ninnau fod yn fawr ein gofal ohonyn nhw.
Dyletswydd bleserus yw hon i'r mwyafrif llethol ohonom ond mae yna eithriadau wrth gwrs ac mae yna engreifftiau o gamdrin dybryd yn ein byd. Wedi cydnabod fod yna adegau o gamdrin does yr un ohonom, fel Cristnogion, yn disgwyl i'r camdrin hwnnw gymeryd lle wrth law rhai sy'n honni bod yn gynrychiolwyr Crist ar ein daear! Dyna'r hanes sydd wedi dod i'r golwg yng Nghanada ac fe gefais i fy nghyffwrdd yn aruthrol a'm syfrdanu gan yr hanes yng nghylchgrawn y Sunday Times.
Yn 1902 daethpwyd o hyd i gorff Duncan Sticks wedi hanner rhewi yn yr eira. Ffermwr ddaeth o hyd iddobachgen wyth mlwydd oed a gwaed ar ei fochau a thu ôl i'w glustiau a rhan o un foch wedi ei fwyta gan anifail. Roedd wedi rhedeg i ffwrdd o St.Joseph's Mission Indian Residential School ger Williams Lake,
oherwydd eu bod yn cael eu camdrin. British Columbia, gyda 8 ffrind.
Roedd llawer o redeg i ffwrdd o'r sefydliadau yma- dyma eiriau Ellen Charlie,
"Fe redais i ffwrdd bedair gwaith oherwydd roedd y Sisters a'r Fathers yn ein camdrin; roeddem yn cael bwyd gwael, ffit i foch; cefais fy nghloi mewn ystafell am wythnos; roedden nhw'n fy chwipio gyda strapen ledr ar fy ngwyneb ac weithiau yn fy stripio'n noeth a chwipio fi."
Ie, rydych chi wedi darllen yn iawn - 'Sisters a Fathers' - pobl honedig Gristnogol ond mae hynny yn amheus iawn yn ôl y dystiolaeth. Beth am dystiolaeth te?
Yn 2002 - canrif ar ôl darganfod corff Duncan mi wnaeth Edward Gerald Fitzgerald, cyn oruchwyliwr dormitory yn St.Joseph's ddianc i Iwerddon i osgoi cyfiawnder. Cafodd ei gyhuddo ar 21 cyfrif o ymosod rhywiol, 'buggery' ac ymosododiadau yn y 1960au a 70au yn St.Joseph's a Lejac, ysgol arall i Indiaid.
Beth oedd bwriad yr ysgolion yma felly, pam roedd y plant yno yn y lle cyntaf?
"The prevailing philosophy was "to kill the Indian in the child."
Rhoddwyd rhif i blant a newid eu henwau i enwau seintiau neu frenhinoedd Prydeinig.
Meddai Robert Baxter - "We couldn't speak a word of English, but we had to learn pretty quick. They would punish us, humiliate us, strap us if we spoke our native language."
Mae hyn yn ein hatgoffa ni o'r Welsh Not ond ar raddfa llawer mwy difrifol.
Wrth ystyried mai pobl grefyddol oedd yn rhedeg yr ysgolion yma rwy'n eich arwain at adnodau yn llythr Paul at yr Effesiaid.
15 Felly, gwyliwch sut dych chi'n ymddwyn. Peidiwch bod yn ddwl – byddwch yn ddoeth. 16 Manteisiwch ar bob cyfle gewch chi i wneud daioni, achos mae digon o ddrygioni o'n cwmpas ni ym mhobman.
“Fi ydy'r bugail da. Mae'r bugail da yn fodlon marw dros y defaid…”
Ioan 10:11 Beibl.net
CHWILIO AM GYFIAWNDER.
Yn 2008 mi sefydlwyd y 'Truth and Reconciliation Commission' gan lywodraeth Canada i archwilio. Eu canlyniad, yn 2015, oedd bod 4,100 o ddisgyblion wedi marw o glefydau, camdriniaeth, damweiniau, esgeulustod neu hunan laddiad dros gyfnod o ganrif a mwy.
Darganfyddwyd 'unmarked graves' yn ysgol Marieval yn Sasketchwan - 751 ohonyn
nhw! Mae dros 1300 wedi eu darganfod i gyd mewn gwahanol leoliadau.
Mae Chief Fred Robbins o'r Esk'etemec First Nation yn sôn am y camdrin corfforol, rhywiol a geiriol ac yn dweud am "priests and supervisors" yn dod mewn wedi meddwi i welyau plant ac yn dweud - 'If you tell you are going to hell.'
Roedden nhw'n honni mai nhw oedd gair Duw!
Pa un ohonom ni sydd yn barod i roi ei fywyd dros eraill?
Mae clywed hynna yn codi cywilydd arna i fel gwas i Iesu Grist ond wedi dweud hynny, nhw sydd wedi anwybyddu neges yr Iesu. Mae'r llythr at yr Effesiaid yn glir yn hyn o beth -
Ddylai bod dim awgrym o anfoesoldeb rhywiol yn agos atoch chi, nac unrhyw fochyndra, na chwant hunanol chwaith! Dydy pethau felly ddim yn iawn i bobl sydd wedi cysegru eu bywydau i Dduw.
Y gwir plaen yw fod y dyn gwyn wedi rheibio cymaint o wledydd a camdrin y bobl frodorol ac fe ddylem ymddiheuro am hynny. Yr hyn sy'n waeth fan hyn wrth gwrs yw fod pobl honedig grefyddol wedi camymddwyn yn y fath fodd.
Dyw Cristnogion honedig ddim yn berffaith ar draws ein byd ond rhaid cofio nad yw pob un sydd yn galw ei hun yn Gristion yn Gristion go iawn.
Oddi wrth eu gweithredoedd mae dynion yn cael eu mesur.
Daeth Iesu i’r ddaear i’n haduno â Duw drwy’r aberth eithaf: ei fywyd ei hun.
Mae cariad plentyn yn nodweddiadol o gariad sydd heb derfynau.
Iechyd Meddwl
“Mae'r Arglwydd yn agos at y rhai sydd wedi torri eu calonnau. Mae e'n achub y rhai sydd wedi anobeithio.” Salm 34:18 Beibl.net
Beth ych chi’n gwneud â chalon sydd wedi’i thorri? Beth sy'n digwydd pan fyddwch chi'n sownd ac yn ofni ac yn ansicr beth i'w wneud nesaf?
Mae'n ddiddorol sut rydyn ni mor gyflym eisiau trwsio pethau pan maen nhw'n torri - yn enwedig pan mae'n rhywbeth mor bersonol ac agos atoch. Ond weithiau, yn ein hawydd dwfn i drwsio popeth sydd wedi'i dorri, rydyn ni'n anghofio pa gyfle y gallai ei gynnig i gynyddu ein ffydd.
I fod yn onest, dwy ddim yn gwybod sut i glytio calon ond efallai nad yw'n ymwneud â chlytio unrhyw beth o gwbl. Oherwydd nid yw calonnau'n cael eu torri trwy ddamwain. Mae calonnau'n torri oherwydd bod Duw mor siŵr bod angen i rywbeth sy'n gaeth y tu mewn fynd allan fel y gall rhywbeth cymaint gwell arllwys i fewn.
Ond nid yw hefyd yn rhywbeth y gallwn ei anwybyddu. Mae poen yn mynnu ein bod yn talu sylw iddo. Sut ydych chi'n bendant yn dod â bywyd yn ôl i galon ddifywyd?
Dewiswch yr hyn rydych chi'n gwybod dros yr hyn rydych chi'n ei deimlo.
Gall cofio’r hyn y mae gwirionedd yn ei ddweud yn yr Ysgrythur fod yn un o’r ffyrdd gorau i frwydro yn erbyn ffyrdd slei bach y gelyn a sut y mae’n troi torcalon i ddod mor ymrannol a phersonol.
Pan ddechreuwch ddweud, “Rwy'n teimlo'n unig ...” neu, “Rwy'n teimlo'n isel,” cofiwch fod teimladau'n parhau dros dro ond mae gwirionedd yn ddigyfnewid. Nodwch pryd y byddwch chi'n dechrau teimlo pwysau celwydd wrth gael eich bwlio neu’n dioddef o gam-drin ar-lein a rhowch yr hyn rydych chi'n gwybod yn ei le.
Pan fyddwch chi'n gweithio'n ddiwyd i gofio'r hyn y mae’r Arglwydd yn ei ddweud, byddwch chi'n arfog i sefyll yn erbyn y celwyddau y gall torcalon adael i fewn. Gall torcalon fod yn lle bregus i fod ac er ei bod yn dda i fod yn agored gyda ‘r Arglwydd mae angen gwisgo arfwisg Duw neu byddwch hefyd yn agored i
ymosodiadau gan y gelyn. Mae'r gelyn yn ceisio chwarae ar ein gwendid ond gall Duw arddangos Ei allu trwyddo (2 Corinthiaid 12: 9-10).
Peidiwch â threulio amser gan ddisgwyl amser i wella'ch calon. Nid yw amser yn gwella'ch calon, ond mae Iesu'n gwneud.
Yng nghanol y tymor hwn a dod o hyd i bwrpas yn y boen, peidiwch ag anwybyddu pwysigrwydd sefyll ar graig y gwirionedd pan fyddwch chi'n teimlo eich bod chi wedi cael eich ysgwyd i'r craidd:
“Dyma'r peth olaf sydd i'w ddweud: Byddwch yn gryf, a chael eich nerth gan yr Arglwydd a'r pŵer aruthrol sydd ganddo fe. Mae Duw wedi paratoi arfwisg i chi ei gwisgo yn y frwydr. Byddwch chi'n gallu gwneud safiad yn erbyn triciau slei y diafol. ~ Effesiaid 6: 10-11.
Annwyl Dduw, diolch dy fod wedi fy arfogi â gwirionedd i ymladd storm y teimladau yn fy nghalon sydd wedi torri. Gwn mai Ti yw fy iachawdwr a fy nghysurwr.
Yn enw Iesu, Amen
Mae ffrind yn ffyddlon bob amser; a brawd wedi ei eni i helpu mewn helbul.
Diarhebion 17:17
Mae llawer o sôn wedi bod am gofio ymdrechion y milwyr yn yr ail ryfel byd a chofio am y rhai fu'n garcharorion rhyfel, yn enwedig yr Iddewon mewn lleoedd erchyll fel Auschwitz ac yn y blaen.
Roeddwn yn darllen hanes un ferch yn mynd oddi amgylch yr 'Holocaust Exhibition' yn yr Imperial War Museum gyda Jonathan Sachs oedd, ar y pryd, yn Brif Rabbi Prydain. Mi ofynnodd y ferch iddo - "Chwe miliwn wedi eu lladd; pobl a'u ffydd yn gryf. Ble roedd Duw?
Ateb Sachs oedd “Y cwestiwn yw, nid ble roedd Duw ond ble roedd dyn?"
Mae hwnna'n fy arwain at hanes bachgen oedd yn byw ar stâd dai lle roedd y tai wedi eu hadeiladu oddi amgylch sgwar mawr o wair. Dyma le gwych i'r plant chwarae wrth gwrs a'r rhieni yn gallu cadw llygad arnyn nhw.
Un diwrnod bu cryn ffrae wrth i fachgen bostgar ddwyn beic bachgen llai a phlygu ei olwyn. Mi ddechreuodd y bachgen llai feichio crio ond roedd y plant i gyd yn meddwl ei fod yn dipyn bach o fabi mam fyddai wastad yn llefain beth bynnag. Felly roedd y plant i gyd yn sefyll o'r neilltu yn gwylio'r bachgen mawr yn ei bryfocio.
Yn sydyn ymddangosodd Mamgu y bachgen oedd yn adrodd y stori ac roedd mamgu yn fenyw gadarn. Mi holodd bob un o'r plant beth oedden nhw'n feddwl o'r bachgen mawr. Fe grybwyllwyd y gair 'bwli' gan bron bob un o'r plant.
Pan holodd am y bachgen bach mi ddywedodd pawb ei fod yn llefain o hyd. Dyma mamgu yn gofyn i'r plant os oedden nhw'n gwybod pam ei fod yn llefain o hyd? Oedden nhw'n ymwybodol o unrhyw beth fyddai'n ei wneud yn anhapus?
Ac roedden nhw yn gwybodroedd tad y bachgen bach wedi marw gan adael ei fam i fagu pedwar o blant ar ei phen ei hun; roedd y pedwar yn gorfod gwisgo dillad ail law ar ôl eu gilydd a'r plant eraill yn gwneud hwyl am eu pennau; a'r unig feic oedd ganddynt rhyngddyn nhw oedd y beic oedd newydd gael ei falu.
Roedd cywilydd mawr ar y plant.
Yna meddai mamgu, "Amgylchiadau sydd yn siapio bywyd pob yr un ohonom ac os na allwch chi ddychmygu eich hunain yn esgidiau'r bachgen bach yna a deall yr hyn mae wedi ddioddef a sut mae'n teimlo, does gyda chi ddim hawl barnu na bwlio. A trwy sefyll o gwmpas yn gwenud dim rydych chi gyd yr un mor euog!
Roeddech chi'n gwybod fod rhywbeth o'i le yn yr hyn oedd yn digwydd a wnaethoch chi ddim byd. Mae hynny'n golygu nad ydych chi damaid yn well na'r bwli!"
Dyma ddywedodd Gandhi yn y cyswllt yma -
"In my humble opinion, non-cooperation with evil is as much a duty as is cooperation with good."
Mae'r geiriau yna yn procio cydwybod dyn wrth feddwl am yr holl fwlio sydd yn mynd ymlaen yn ein byd ni heddiw. Gwledydd mawr yn bwlio rhai llai, y cyfoethog yn bwlio'r tlawd, pobl grefyddol o bob cred yn cael eu bwlio am eu daliadau.
Oherwydd ein bod ni yn credu fod y problemau mor fawr fel na fydd ein barn ni yn cyfrif rydym yn sefyll yn ôl ac yn gwylio o'r ochr - yn union fel y plant gyda'r bwli. Rydym yn gwybod fod yr hyn sy'n digwydd yn anghywir ond yn gwneud dim. Allwn ni ddim beio Duw am hynny - ein bai ni yw hynny! Hebreaid 13:3b
Cofiwch hefyd am y rhai sy'n cael eu cam-drin, fel tasech chi'ch hunain yn dioddef yr un fath.