God wordt mens

god wordt mens

Bodar Rembrandt binnenwerk def.indd 1

donderdag 14 oktober 2010 wk 4111:30 11:30

Bodar Rembrandt binnenwerk def.indd 2

donderdag 14 oktober 2010 wk 4111:30 11:30

antoine bodar / rembr andt van rijn

God wordt mens Jesus geboren in Bethlehem

uitgev erij meinem a, zoetermeer

Bodar Rembrandt binnenwerk def.indd 3

donderdag 14 oktober 2010 wk 4111:30 11:30

Alle rechten voorbehouden. Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd, opgeslagen in een geautomatiseerd gegevensbestand of openbaar gemaakt, in enige vorm of op enige wijze, hetzij ­elektronisch, mechanisch, door fotokopieÍn, opnamen of op enige andere manier, zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever.

Bodar Rembrandt binnenwerk def.indd 4

donderdag 14 oktober 2010 wk 4111:30 11:30

Kerstoverweging als leerschool of poging daartoe. God wordt mens.

Hoe anders Pasen te verstaan. Jesus geboren in Bethlehem, zo lang verwacht en zo lang voorspeld, wijst naar kruisdood en overwinning van de dood in graflegging en opstanding.

Kersttijd is mede tijd van Maria. Met haar verwacht de Christusgemeenschap elk jaar weer de geboorte van Jesus. De Kerk brengt in herinnering terug de geschiedenis van toen, ziet uit naar de tweede komst van de Heer en bidt dat het Kind in ons aller hart wordt wedergeboren.

Dit opstel wordt begeleid door prenten van Rembrandt, de beeldend kunstenaar uit Holland in de zeventiende eeuw. Zijn acht voorstellingen met bijschrift laten zich los van de lopende tekst bekijken en begrijpen. Tevens is getracht de algemene beschouwing enerzijds en Rembrandt’s prenten met bijschrift anderzijds niet met elkaar te doen overeenkomen maar veeleer op elkaar te laten aansluiten.

i ‘God groet u, zuiv’re bloeme, Maria maged fijn.’ Zo begint een lied ter ere van de moeder Gods: De Heer groet de maagd Maria en noemt haar zuivere bloem. Zij is als de bloem, fris en jong en zuiver. Zuiverheid is ongereptheid, onschuld.

Waarom wordt met Maria terstond zuiverheid verbonden? Zij is 5

Bodar Rembrandt binnenwerk def.indd 5

donderdag 14 oktober 2010 wk 4111:30 11:30

Bodar Rembrandt binnenwerk def.indd 6

donderdag 14 oktober 2010 wk 4111:30 11:30

Verkondiging aan de herders

P

lotseling verscheen de herders daar buiten in het veld een engel, omstraald door de glorie des Heren, die hun hevige vrees aanjoeg (cf. Lc 1,9).

Het in de duisternis inbrekende licht verschrikt herders en meer nog het vee zo zeer, dat zij terugwijken en uiteenstuiven. Geschiedt een natuurramp? Het lijkt zo door wildheid van geboomte en donkerte die in weerwil van gekomen licht blijft. Want is duisternis gesteld op licht? Licht verdrijft verhulling en dwingt tot onthulling. Zich bloot geven beduidt zich naakt tonen in kleinheid van ziel en hart en verstand. Moed daartoe ontbreekt. Daarom wijst duisternis licht af (cf. Jo 1,11).

Achter de engel op de wolkenbank toont zich in de geopende hemel de Heilige Geest als duif, omringd door engeltjes (putti). Met gebaar van de hand spreekt de engel (Lc 2,10-11): ‘Vreest niet; want ziet, ik verkondig u een grote vreugde, bestemd voor het gehele volk. Heden is in de stad van David de Verlosser geboren, Christus de Heer.’

God verwaardigt Zich steeds op ons neer te zien maar nu schenkt Hij ons Zijn Licht om ons tot het Licht te brengen en zo onze schreden te richten op de weg van vrede (cf. Lc 1,78-79). God wordt mens. Het Woord wordt vlees en komt onder ons wonen (cf. Jo 1,14). Een hemelse legerschare zal zich daarom bij de engel voegen en samen van vreugde zingen (Lc 2,14): ‘Eer aan God in den hoge en vrede op aarde aan mensen van Zijn genade.’

7

Bodar Rembrandt binnenwerk def.indd 7

donderdag 14 oktober 2010 wk 4111:30 11:30