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Ética hoy día… Pareciera que la eé tica tiene apellido ya no solo es eé tica per se. Hoy en nuestro mundo postmoderno hablamos de “ÉÉ tica borrosa” Pero ¿Queé es eé tica borrosa? ¿Por queé hablar de una eé tica borrosa?¿Acaso la eé tica no se vive maé s en un aspecto negro o blanco? ¿Habraé n zonas grises para la eé tica?


Ética Borrosa Él filoé sofo Carlos Gonñ i manifiesta en su libro “La eé tica borrosa” algunos principios de la eé tica borrosa: • • • • • •

No hay principios absolutos. No hay normas objetivas. Todo estaé permitido La legalidad suplanta a la moralidad. Toda autoridad atenta contra la libertad. Lo “políéticamente correcto” constituye el ué nico líémite.


Ética Borrosa Para adentrarnos un poco maé s en la eé tica borrosa observemos una presentacioé n sobre algunos de los postulados del libro que presenta Carlos Gonñ i: https://prezi.com/ggp8ka7uobhd/laetica-borrosa-carlos-goni/


No hay principios absolutos Todo es relativo en nuestra sociedad postmoderna. No hay nada que sea absoluto‌ todo es relativo. Relativo: si me conviene o no, si es lo mejor econoÊ micamente, si es posible de acuerdo a mi tiempo o a mi beneficio o bien a mi apellido, empresa, ministerio o familia. Por ejemplo la Biblia y sus principios han dejado de ser absolutos, se consideran pasados de moda o fuera de lugar en una sociedad postmoderna y emergente.


No hay normas objetivas Todo es subjetivo, todo pasa por el filtro del sujeto que declare la accioé n o la informacioé n. Si se siente hacer… se hace. La vida estaé basada en el sentir… pero maé s que en los sentimientos como tal en las emociones que acompanñ an las acciones en donde por ejemplo el amor ha venido a ser sinoé nimo de pasioé n. No hay normas que se deban seguir inclusive ni en la familia, si es el hijo preferido… todo se le perdona.


Todo está permitido Bajo la premisa que todo debe hacerme sentir bien o bajo el antiguo argumento de “el fin justifica los medios”; todo estaé permitido en nuestro actuar hoy díéa. Por ello es faé cil ver que no hay compromiso matrimonial y que eé ste se puede romper en cuanto alguien ya no se sienta bien. Que si es necesario pagar para que alguien maé s realice una tesis personal, puesto que es complicado hacer la misma, si se tiene el dinero, es permitido, ha expensas de que ello venga a ser un suicido acadeé mico.


La legalidad suplanta a la moralidad Hoy díéa se considera que si es “legal” entonces es moral. Lo cual significa que se emiten sentencias a beneficio de individuos y no en pro de la justicia. Que es maé s faé cil encontrar apoyo en la ley en cuanto a la aprobacioé n del aborto que en cuanto a la moral que indica no mataraé s. Por lo tanto la moralidad ha quedado vedada por la legalidad apoyando inclusive el “matrimonio” entre personas del mismo sexo, como es legal… pareciera entonces ser “bueno.”


Toda autoridad atenta contra la libertad La familia ha sufrido por esta eé tica borrosa que pretende que toda autoridad atenta, contra la libertad. No es posible para algunos padres corregir a sus hijos (claro estaé dentro de los líémites del respeto fíésico, psicoloé gico y sexual) pues vendraé la sociedad a manifestar que se anula la libertad del pequenñ o, quien aué n no sabe tomar sus propias decisiones y necesita de esa guíéa que deben ser sus padres, sin olvidar que Dios ha demandado sobre ellos esa guianza hacia los hijos. Én el aé mbito educativo es difíécil ser autoridad; corregir u orientar a los estudiantes, pues inmediatamente al hacerlo esto se percibe como amenaza y lo que viene es una reprimenda para el docente/maestro o bien su despido.


Lo “políticamente correcto” constituye el único límite És difíécil en esta sociedad tan carente de principios y de autenticidad ser correctos, se ha cambiado el bien por la políética, por lo políéticamente correcto. Cobra cada vez maé s sentido cuando la Biblia declara que “solo Dios conoce las intensiones del corazoé n”. Pues hoy las personas juegan en dos escenarios, en lo privado y lo pué blico. Én lo pué blico se comportan de una forma y en lo privado de otra. La autenticidad suena a violencia, desencaje o ignorancia. Ser políéticamente correcto es maé s importante que ser autentico o genuino, segué n la eé tica borrosa actual.


Algunos ejemplos‌ de la eÊ tica borrosa:


Amor Borroso Deseo equivalente a amor: Los matrimonios ya no son esperados, la noche de bodas ya no es algo que se suenù e, todo sucede en una noche‌ con alguien apenas conocido, la honra y el esperar se ha cambiado por cantidad, experiencia y placer. Mientras se desee, no importa la persona, su estatus familiar e inclusive su geÊ nero.


Amor Borroso Érotizacioé n equivalente a amor: Se ha sustituido al amor por la erotizacioé n, la sexualidad se ha minimizado al placer per se, dejando por un lado la valíéa de la pareja o de la importancia de la unioé n conyugal, al punto de anular el deseo de Dios de multiplicarse en eé sta tierra.


Amor Borroso Libertad borrosa: Nuestra sociedad ha adoptado una eé tica borrosa, en la cual el matrimonio ha considerado oportuna, al punto de permitir experimentar sexualmente fuera del matrimonio, siempre y cuando ambos esteé n de acuerdo. Él tema de la fidelidad y la honra, del “lecho sin mancilla” como Dios lo ha creado ha sido sustituido por una libertad borrosa.


Sexualidad Borrosa Promiscuidad y experiencia suplanta al amor: Ahora es mรกs importante la experiencia que la castidad; pareciera ser que el desenfreno sexual estรก de moda, como parte de la evidencia de una sociedad sin valores, carente de autoestima propia y de responsabilidad familiar; por lo que en consecuencia a ello vienen la culpa, las enfermedades psicolรณgicas y las adicciones.


Sexualidad Borrosa Sexo adicción-sexo consumismo, el sexo no significa nada: La sexualidad es borrosa, está sumergida en un gran consumismo presente en la cinematografía, música, publicidad, favores sociales, experiencia social y personal, economía y aún trata de personas, desenfreno social y obviamente en el vacío existencial. Pero todo ello no significa nada es solamente sexo, no hay amor, respeto, ni compromiso.


Familia Borrosa Celebración del divorcio: Es increíble ver en los servicios de algunos restaurantes en donde seguido a la celebración de bodas, quince años, graduaciones se invite a celebrar el divorcio. ¿Cómo puede celebrarse tanto dolor? ¿No sería tan macabro como celebrar un funeral? ¿Acaso no sería la celebración de la finalización de la capacidad y responsabilidad de amar y perdonar de dos personas?


Familia Borrosa Ego versus responsabilidad familiar: La ĂŠtica en la familia ha resultado borrosa en cuanto a la responsabilidad familiar. Las personas hoy dĂ­a buscan poder mantener sus propios intereses sobre su familia, los vicios, la inmoralidad o la flojera ocupan un lugar preponderante sobre la familia. Hoy trabajar menos es sinĂłnimo de valor y si no son satisfechas las necesidades familiares no importa mucho.


Identidad Borrosa Hoy díéa difíécilmente alguien puede tener una identidad clara de si mismo y frente a la sociedad. Necesita tener claridad de quien es (hombre o mujer) de lo que vale es decir su esencia de humano, creado por Dios, perdonado mediante el sacrificio de Jesucristo, por lo que es “humano”. Con criterio, el cual normalmente es sofocado por la fuerza del grupo y la necesidad imperante de pertenencia social.


Religión Borrosa Hoy díéa creer en Cristo, es decir soy cristiano, es una cuestioé n maé s de fe emocional, de pertenecer a “X” comunidad de fe, de gusto mué sical e inclusive de estatus social. No indica una transformación personal y profunda con un Dios de amor y perdón y el vivir una ética cristiana, sino más de entretenimiento y aceptación, es sin duda una religión borrosa, para algunos.


Ética Borrosa ÉÉ tica borrosa, no es maé s que una pseudo eé tica. Én donde la sociedad se ha apoyado negando los absolutos de la moral cristiana y la moralidad del individuo. Es una ética borrosa disfrazada de estatus social y conveniencia social, desconocedora o no, participante de los principios de Dios y de compromiso de fe, es una ética que necesita, que exige un cambio transformacional hacia la ética cristiana, en un mundo donde aún las reglas del Creador siguen vigentes.


Les veo la prรณxima semana


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