[월드비전]2023 고난주간 묵상 캠페인(1일차)

2023 고난주간 묵상 캠페인

십자가 유산

다음세대 그리고 묵상 노트

누가복음 23장 39-43절

달린 행악자 중 하나는 비방하여 이르되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하되

하나는 그 사람을 꾸짖어 이르되 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워하지 아니하

느냐 우리는 우리가 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람이 행한

것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 이르되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소

서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라

하시니라

예수께서 십자가에 매달리셨을 때, 강도라 불림받던 두 사람 역시 함께 매달렸습니다. 그 런데 한 사람이 예수를 조롱했던 것과 달리, 다른 이는 구원을 선언받으며 생을 마감합니다.

죄과가 그리도 무거웠던 자가 이처럼 단시간 내에 구원을 얻는 것이 이상합니다. 그러나 비록 단시간이었을지라도 그가 신자로서의 자격을 완성한 것이 분명합니다. 몇 가지 조건들이 증 명합니다.

구원 얻는 신앙에 있어 첫 번째는 ‘회개’입니다. 그리고 그는 분명 자신의 죄를 절실히 회개

하였습니다. 십자가가 선사하는 통렬한 고통 가운데서라면 울부짖으며 세상과 사람들을 저

주하기 십상인데, “우리들의 받는 것은 우리들의 행한 것에 합당하다”라던 그의 고백이 회개

의 증거입니다. 손과 발이 찢김으로 가해진 고통보다 양심이 찢기며 가해진 고통이 더 컸기

에, 더는 견딜 수 없어 참회가 일어났던 것입니다.

또한 그는 ‘믿음’이라는 신자의 두 번째 요건을 충분히 달성하였습니다. 그는 다른 강도를

향하여 “오히려 하나님을 두려워하지 아니하느냐”라고 질책하였습니다. 이 말이 예수를 비

방하던 맥락에서 나온 질책임을 기억해야 합니다. 그렇다면 ‘하나님을’이라는 말은, 성부 하

나님을 가리키는 동시에 예수님을 가리키는 대명사임이 확실합니다. 그 어떤 신비한 이적을

접하지도 못했건만, 자신들과 함께 십자가 위에서 무력하게 죽어가고 있는 예수를 ‘하나님’이

라고 고백했습니다. 그는 분명 예수가 그리스도임을 믿었습니다.

신자가 세 번째로 할 일은 예수를 ‘증거’하는

네 번째는 ‘소망’입니다. 이처럼 죽음을 앞둔 극한의 고통 중에는 자포자기하는

것이 일반적일 텐데, 그는 도리어 “예수여, 당신의 나라가 임할 때에 나를 생각하소

서”라고 외침으로써 자신의 소망을 피력하였습니다. 예수님에게 영생과 재림에 관

한 가르침을 누누이 들었음에도 기어이 숨어버렸던 제자들, 또한 부활 예수를 만난

뒤에야 부활의 소망을 가졌던 제자들과 달리 십자가에서 죽어가는 예수를 마주하

면서도 그분께 영생을 구했던 그의 소망은 진실로 위대했습니다.

다섯 번째는 ‘기도’입니다. 그는 최후의 핏방울을 떨구며 이렇게 기도합니다. “예

수여! 당신의 나라가 임할 때에 나를 생각하시옵소서.” 인생의 마지막 호흡과 함께

내뱉었던 이 기도는, 어쩌면 그의 남은 생애 전부의 시간과 맞바꾼 기도와 다를 바 없었습니다.

주님은 스스로 강도가 된 가룟 유다를 잃으셨으나, 죽음의 순간 아이러니하게도

잃어버린 한 마리 양을 되찾는 기쁨을 보게 되었습니다. 그는 진정 예수의 최후의

제자였습니다. 이런 연유로 그에게 구원을 선언하셨습니다.

출처 〈길선주.-한국 기독교 지도자 강단설교〉(2011), 길선주. 지음, KIATS 엮음, 홍성사

편집 이음숲교회, 손성찬 목사

예수여, 당신의 나라가

임할 때에 나를 생각하소서

MZ세대는 누구인가?

Inkwon & Partners 황인권 대표

최근 MZ세대에게 큰 인기를 얻었던 에세이집이 있습니다. 제목이 ‘죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어’라는 이상하고도 도발적인 글이 2018년 이후로 베스트셀러 자리를 계속 지키고 있습니다. 정신적으로 어려움을 겪던 저자가 정신과 의사와 나눈 대화 및 자신의 이야기를 담 담하게 정리한 책입니다. 이 제목이 지금 MZ세대의 어려움과 관심을 잘 나타냈다고 생각합 니다.

보통 20대를 Z세대로, 30대를 밀레니얼로 이야기하고 둘을 합쳐 MZ세대로 묶습니다만, 이것은 해외에서는 흔치 않은 일로 두 세대를 분리하여 소개하고 있습니다. 조금 더 엄밀하게

는 26~42세를 밀레니얼인 M세대, 12~25세를 Z세대로 이야기하며, 2010년 이후 세대는

알파세대라고 명명합니다.

MZ세대는 모바일 혁명의 수혜를 직접적으로 받은 디지털 원주민으로서 어린 시절부터 글

로벌 네트워크에 자유롭게 접속하며 전 세계의 영상과 자료를 내 주머니 속에 넣어서 보고, 큰 어려움 없이 해외의 친구들과 게임.채팅을 하며, 앉은자리에서 미국과 유럽의 제품을 쇼핑

해 집에서 받아봅니다. 더 이상 TV를 보지 않고 스마트폰과 스마트패드, 노트북과 컴퓨터를

이용하여 모든 방과 자신의 주위에 여러 개의 스크린을 두는 세대입니다.

일상에서 상당 부분을 페이스북과 인스타그램 같은 SNS에 접속하고, 높은 수준을 지닌 방대

한 정보에 상시 접속하다 보니 엄청 높은 눈높이와 선명하고 확고한 문화적 취향을 지니고 있 습니다.

그러나 아직 나이가 어리다 보니 기성세대인 X세대 비해 성취한 것이 많지 않아 사회적 지 위나 재산 등이 적습니다. 컨설팅 회사 딜로이트가 전 세계를 조사해서 2021년에 발표한 자

료를 보면 우리나라 Z세대의 76%가 대한민국의 부가 불평등하게 분배되고 있다고 말할 정

도로 불합리한 대접을 받는다고 느끼는 세대이기도 합니다.

유튜브 등 SNS는 개인에게 최적화된 알고리즘을 이용하여 끊임없이 내가 좋아하는 것과 ‘나’를 더 돋보이게 하는 콘텐츠, 제품 등을 물 흐르듯이 제공합니다. 이 영향을 받은 MZ세대 는 자신이 항상 주인공이기를 원하며, 예수님의 재림과 같은 시기를 알 수 없거나 먼 미래로

생각되는 이야기에는 큰 관심이 없고, 지금 당장 내가 얻을 수 있는 것에 집중하고자 하는 마 음이 크기도 합니다.

그렇다면 왜 많은 기업과 사회가 MZ세대에 큰 관심을 보이는 것일까요? 무엇보다 MZ세

대의 인구 비율이 높습니다. 2022년 기준으로 대한민국 인구의 35%를 차지하여, 2022년

에는 우리나라 대선의 스윙 보트(부동표)가 되어 30대 당대표 선출과 나라의 정책 제안 등에

큰 영향을 끼쳤습니다. 앞으로 수십 년 동안 우리나라를 이끄는 중추가 될 세대입니다.

부모 세대가 물려준 지구 환경의 위태로움에 크게 분노하고 지속 가능한 소비와 윤리적 기

업 활동에 큰 관심이 있습니다. 진정성 있는 관계를 추구하며, 오프라인 활동에도 관심이 많 아 공간과 서비스에 진정성이 있으면 ‘돈쭐’(돈+혼쭐내다의 합성어)을 내주는 적극적인 사회

활동과 연대를 보이기도 합니다.

다음세대를 위한 묵상과 기도

다음세대에 대한 글을 읽고 어떤 생각이 들었나요?

다음세대를 이해하고 섬기기 위해 우리는 무엇을 해야 할까요?

적어보고 눈물로 기도합시다.

오늘의 가정예배

입성하신 예수님

주요 활동

자료 제공 수원성교회

1. “호산나! 예수님 어서오세요”

QR로 가정예배 자료를 다운받을 수 있습니다.

2. “슬기롭게 고난주간을 보내는 법” (오늘 가정예배를 통해 우리 가정에 주신 은혜는 무엇인지 적어봅시다.)