UNIVERSIDAD DE CUENCA FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES CARRERA DE FILOSOFÍA, HISTORIA. VI CICLO
CULTURA TATTOO “NUESTRO LIENZO ES EL CUERPO” (Andrés Zabala)
Autores: Julio Cesar Sigüenza Campo verde Xavier Ávila Sánchez.
Profesor: Dr. Juan Martínez Borrero.
Año Lectivo: 2016-2017.
Cuenca, 18 de enero de 2017
INTRODUCCIÓN La realización de este trabajo se da por la necesidad de conocer e interpretar de manera más profunda en qué consiste la Cultura Tattoo de manera artística, para lo cual hemos realizado una exhaustiva investigación sobre el mencionado tema. El tipo de trabajo es basado en un estudio hermenéutico, de campo, entrevistas, que nos permitan conocer de mejor manera el mundo de los tattoos. Podemos constatar de manera vivencial en qué consiste este famoso arte corporal, que día tras día ha ido creciendo, hasta convertirse en un estilo de vida para muchos, por ello lo hemos abarcado como tema de investigación. Para la realización de este trabajo grupal, hemos utilizado como técnica la lectura, comentario, valoración e interpretación de textos, de esta manera podemos abordar de manera más profunda el tema. Las normas que determinan la evaluación de este trabajo fueron acreditadas por el reglamento de la Universidad de Cuenca. Es de suma importancia tener en cuenta en qué consiste el mundo del tattoo, conocer su historia, cuales son los principales pensamientos de las personas que se encuentran involucradas en esta cultura, como ven ellos a la sociedad, como la sociedad los ve, todo esto nos permitirá tener una visión panorámica y crítica sobre este tema. Hablar de tatuajes para muchos es sinónimo de desconfianza ya que son asociadas las personas portadoras de tatuajes con pandillas, y delincuencia, pero en esta investigación se aclaran las diferencias de los tatuajes y se profundiza en las creencias de aquellos que realizan o se han realizado tatuajes. Se advierte que este trabajo no es más que una investigación grupal que nos conduce a ampliar nuestro conocimiento sobre las culturas alternativas de arte desde diversas perspectivas y nos dediquemos a comprender y observar la sociedad y el otro de otra manera. Finalmente, no debe olvidarse que hablar de tatuajes en pleno siglo XXI ya no es tan difícil como lo hubiese sido hace un par de décadas atrás, para ello se ha tratado el tema con la mayor naturalidad posible.
Los tatuajes a lo largo de la historia “Mi cuerpo es mi diario, y mis tatuajes son mi historia.”(Johnny Depp) El arte corporal ha estado presente en el hombre desde principios de su existencia ya que estos cumplían funciones específicas en la mayoría de comunidades. El tatuaje era una parte natural y espiritual de su vida, tenía un profundo significado cultural y social, y era normal que el respeto hacia una persona se midiera por la cantidad de tatuajes que tuviera. Éste también era usado para impresionar y asustar a los enemigos en el campo de batalla e incluso en otras partes se usaba como castigo ya que las personas acusadas de sacrilegio debían ser tatuadas. Difícilmente se pude hablar del origen del tatuaje, pues es una práctica ancestral que se desarrolló en diferentes pueblos y tribus. Se cree que el origen de la palabra “tatuaje” es incierto pero se dice que deriva de la palabra polinesia “ta” que significa golpear o en la expresión "tau-tau" utilizada para hablar del choque entre dos huesos ya que en la antigua practica para hacer un tatuaje era por medio del golpeteo de un objeto filoso como el hueso sobre la piel. Resulta curioso saber que ya hace más de 5000 años el primer hombre fue tatuado, pues el tatuaje ha sido una práctica social en Eurasia desde los tiempos Neolíticos. Una momia encontrada en los Alpes austríacos que vivió de alrededor de 3300 años a. C. con 57 tatuajes diferentes en su espalda. Antes el proceso del tatuaje era mucho más laborado que en la actualidad, era un ritual en el que el individuo debía prepararse mentalmente y espiritualmente; pues en Egipto era un ritual exclusivamente realizado por mujeres, un proceso doloroso que la mayoría de las veces se usaba para confirmar la valentía o demostrar madurez en ellas y en donde los hombres las marcaban como si fueran de su propiedad. El emperador Constantino, primer emperador cristianos de Roma, emitió un decreto en contra de la actividad de los tatuajes, abandonando el tatuaje en esclavos y criminales. Se considera que el primer estudio de tatuajes fue abierto en 1870 en Nueva York por Martín Hildebrandt, inmigrante alemán. Su mayor competencia fue Samuel O´Reilly inventor de la máquina de tatuar en 1891; la patentó y ofreció a la venta conjuntamente con los colores, diseños y otros suministros, esta máquina estaba inspirada en una maquinaria inventada por Thomas Edison. Alrededor del 1900 existían estudios de tatuaje en casi todas
las ciudades importantes. La mayoría de las imágenes tradicionales de U.S.A. se originaron en los diseños de Lew Alberts, que dominaron los temas patrióticos, sentimentales y religiosos por más de 50 años. A finales de los años setenta y principios de los ochenta, el fenómeno se difundió todavía más, de manera especial entre las clases medias altas, con el nacimiento de una cultura alternativa que consideraba este arte como una forma de extravagancia. En los años ochenta, bajo el impulso de la cultura punk, heavy, rocker y de otras nuevas tendencias los jóvenes empezaron a interesarse por el tatuaje aún más.
La ideología detrás del tatuaje. En
Norte América, se asoció el tatuaje con prácticas religiosas y mágicas, era un rito simbólico y una marca única que permitiría que el alma superara los obstáculos en su camino a la muerte. Muchos de los tatuajes se relacionan con una ideología ya sea esta política o por el pensamiento o creencia de aquel que ha elegido realizarse el tatuaje el cual busca exhibirlo y transmitir a través de este con orgullo qué clase de persona es y cuáles son sus convicciones. Este tipo de tatuajes se caracterizan principalmente por el poder
simbólico que se suelen aplicar en el detalle de los diseños, donde se busca expresar muchas cosas a través de la visualización del mismo, por lo que se debe tener mucho cuidado para no dar lugar a confusiones acerca de lo que se quiere representar. Los tatuajes encierran un trasfondo ideológico ya que el ser humano a lo largo de su historia se ha movilizado bajo esta concepción; traduciéndose esta como una expresión de rebeldía en contra de los parámetros establecidos. Los diseños pueden variar mucho pues existen representaciones de tipo ideológico o político, como banderas, logotipos, frases o retratos de personajes célebres que representan diferentes formas de entender el mundo, de querer organizarlo o bien cambiarlo para que sea mucho mejor de lo que es. Esta aceptación social del tatuaje ha llevado a que actualmente la gente cada vez sienta más interés en decorar su cuerpo.
Prejuicios Sociales A medida en la que transcurre el tiempo las culturas juveniles se encuentran de una manera más directa y relacionada con la sociedad, siendo parte de esta. Y no solo como un rezago de la sociedad quienes lo veían como la parte mala y tenía que minimizar su acción. Comúnmente en la sociedad conservadora los tatuadores y tattoos son considerados como personas relacionadas con pandillas, drogas y prostitución, siendo ellos parte de los males de la sociedad. Bajo esta mala concepción han sido excluidos de la sociedad pues han creído que va en contra de la moral y la ética. En muchas ocasiones en las empresas se pide que se cumplan ciertas normas para poder encontrar un buen trabajo, ocupar altos cargos de dirección o para dirigirse a una institución seria, es necesario tener una buena presencia. Los tattoos al verse diferentes son considerados no aptos para ocupar buenas dignidades de dirección, ni trabajo, porque esto dañaría la imagen de la cooperación o empresa. En este mundo globalizado donde el marketing se convierte en un eje principal para la comercialización no le conviene tener dentro su organización una persona tatuada a vista de todo el mundo. Dentro de la familia gran parte de jóvenes que se realizan un tatuaje son estereotipados por sus padres, muchos de ellos son amenazados, maltratados física y psicológicamente e incluso la mayoría son expulsados de sus hogares, los mismos que en algunos casos toman la decisión de abandonar su casa cansados de estos enfrentamientos con sus padres. La influencia que tienen las madres con sus hijos muchas veces son determinantes, ya que si ven a un chico de la edad de su hijo con un tatuaje, puede ser este su vecino o compañero del colegio, las madres suelen prohibirles y decirles: “con se chico no te lleves porque anda en malos pasos” limitan a sus hijos y crean en ellos una concepción que el tatuaje es símbolo de maldad. Las personas adultas por lo general se escandalizan al ver un tatuaje, muchos de ellos ven a sus nietos como una vergüenza para su familia.
La influencia de la iglesia también es determinante en nuestra sociedad pues trata de mejorar la sociedad, que para ellos ha perdido los valores morales, al ver a personas tatuadas consideran que son drogadictos, rebeldes, anarquistas, pandilleros y que es necesario detenerlos antes que sigan dañando a la juventud. El principal temor en la decisión de realizarse o no un tatuaje es la propensión a ser contagiados con enfermedades de transmisión sanguíneas y que incluso se pueda desarrollar cáncer. Lamentablemente en la sociedad ecuatoriana no se encuentra una concepción adecuada de lo que realmente significa ser un tattoo, el verdadero significado de poseer un tatuaje, no se considera a los tatuadores como lo que realmente son: unos artistas.
LOS TATUAJES EN LA ACTUALIDAD. En la actualidad hay diferentes tipos de tatuajes, están los conocidos o llamados tatuajes permanentes, realizados por una aguja y tinta de color, la tinta se va inyectando en la piel. También encontramos los tatuajes con henna (mehndi) el tatuaje dura entre dos o tres semanas, este tipo de tinta vegetal ya ha sido aprobada pero para ser utilizada en el cabello, aun no se aprueba ser utilizada en la piel. Están también los tatuajes temporales hechos con calcomanía, éstos están fabricados en un papel con pegamento, que al contacto con agua se adhiere a la piel éstos solo duran unos días. La mayoría de jóvenes hoy en día opta hacerse un tatuaje por obvias razones como: para formar parte de un grupo, o pandilla alguna que quiera pertenecer, o simplemente graficar en su cuerpo una imagen o símbolo que represente algo en su vida. Los tatuajes en la sociedad de hoy, tienen diferentes puntos de vista, depende de cada gente y de cada cultura, hay gente que no está de acuerdo, pero que lo dejan así, como si fuera algo normal y otras que simplemente no opinan, , no hace falta que una persona se tatué para verse mejor o simple por cambiar su estilo de vida, pero todavía son mal vistos, a la gente tatuada se le discrimina en muchas partes, es problema para conseguir empleo, tiene sus ventajas y desventajas se dice que quien se hace un tatuaje su sangre ya no sirve para donar, en la sociedad la gente relaciona mal a las personas con tatuajes, en los trabajo, escuelas y demás pero cada quien es libre de hacer con su cuerpo lo que quiera.
La mayoría de tatuajes dan la impresión de que hablan por sí solos, muestran una o varias características, expresan un modo de pensar y sentir de la persona que lo lleva en su cuerpo, pero por sobre todo nos hace más únicos y originales. Pero centrándonos en la realidad actual tatuarse implica arriesgar nuestra salud, por ello es fundamental exigir seguridad en el lugar en el que nos inicien el grabado o tatuado. Todo ello es fundamental para evitar contagio o infiltración de algún virus, en general, que es muy frecuente en estas condiciones.
Viviendo de cerca el mundo del tattoo en Cuenca No podíamos quedarnos con simple investigaciones hermenéuticas para conocer el fascinante mundo del arte de tatuar. Para ello, decidimos experimentar más de cerca la realidad de esta cultura. A lo largo del trayecto de nuestra investigación entablamos diálogo con algunos expertos en el tema y opiniones de gente común, quienes nos dieron su punto de vista al respecto. Contactamos a Sergio Herminio León Carrión quien amablemente accedió a contarnos su modo de vida mientras realiza un tatuaje a una bella dama cuenca.
Sergio considera que los tatuajes son algo muy serio, los mismos que deben tener un significado para cada una de las personas que lo poseen, nos comenta que él no realiza
tatuajes con nombres de parejas, pandillas o bandas, es decir, tatuajes colectivos. Para él, los tatuajes a más de tener un significado deben ser decorativos, con los cuales la persona se encuentre a gusto y lleven consigo un buen recuerdo del tatuaje. León manifiesta que al realizar sus tatuajes los impregna sólo a mayores de edad, ya que ellos al parecer poseen una idea más clara de los que realmente quieren y el significado que lo quieran dar más allá de lo estético; y únicamente a menores de edad cuando acuden con sus padres, advirtiéndoles que es algo que quedará plasmado en ellos para siempre. Él considera que el tattoo es un arte y también su profesión, pues es su modo de vida con el cual obtiene dinero, es su trabajo y no solo un hobby. Para su capacitación él ha asistido a varias Convenciones Nacionales las mismas que se desarrollan en Quito, e internacionales en Brasil, Argentina y Perú. Hoy en día Sergio observa que la aceptación de los tatuajes es mucho más amplia que hace diez años y considera a esta más que una cultura un arte. Conversatorio con Andrés Zabala Mientras Andrés realizaba un piercing, accedió amablemente a conversar con nosotros sobre su experiencia de ser un tatuador. Sus primeras palabras al dialogar con nosotros fueron: “así como el pintor utiliza el lienzo para plasmar su arte, para nosotros nuestro lienzo es el cuerpo”. Relatando que su interés por los tatuajes comenzó en su barrio a los 16 años mientras cursaba el cuarto curso de colegio, en donde su vecino le enseñó todo lo que sabía de este maravilloso arte e introduciéndolo al mundo del tattoo. “Yo realizo todo tipo de tatuaje siempre y cuando sean mayores de edad”, la persona que se va a realizar debe estar consciente del significado de lo que se va a realizar.
Paradójicamente para él gran parte de extranjeros visitan su estudio con la finalidad de realizarse un tatuaje ya que les resulta mucho más económico y quedan satisfechos con el trabajo realizado. Al mencionarle la palabra estereotipo Andrés se torna un poco más serio y nos comenta: “muchas veces somos estereotipados como drogadictos y asociados con delincuentes, calas que incluso dentro de la familia somos rechazados, hasta tuve que salirme de mi casa; chuta si soy el único de mi familia que tiene tatuajes, de ley que me iban a ver mal”. Al preguntarle cómo ve el a la sociedad cuencana con respecto a los tatuajes considera que Cuenca es una sociedad sumamente conservadora que aún se resiste a aceptar este arte, sin embargo los tatuadores tienen más acceso en los últimos tiempos.
Conversatorio con Ulises Jácome
Ulises más expresivo al momento de dialogar, pero un tanto receloso con las fotografías.
Mientras conversábamos con Andrés, llega Ulises jugueteando con su patineta un tanto desordenado e inmediatamente se percata de nuestra presencia y abiertamente se introduce en el diálogo e interrumpiendo a su amigo nos dice: “tatuar es plasmar en una persona su gusto por la vida”. Para Ulises aquel que se realiza un tatuaje tiene un significado espiritual y lo considera una persona con grandes ideales. Es un ritual en el cual se entra en un trance donde tu cuerpo se llena. ¡Es un arte! No interesa lo que piensan las personas dice él, es una forma de adaptabilidad social; como la mayoría de culturas, la cultura tattoo, son mixtas. No realiza tatuajes carcelarios, pues los considera antiestéticos, sólo los realiza profesionalmente. Como una experiencia nos comenta: “hace algún tiempo atrás vino un man a tatuarse el nombre de otro man, hable con el man para saber que pensaba y me di cuenta que tatuar es adentrarse en las personas, al final lo termine haciendo, cachas que para ellos significaba mucho” Resulta curioso el saber que las personas que más se tatúan son mujeres y adultos entre los cuarenta años. Considera su profesión una manera artística de vivir, llevando una vida bohemia. Hacer arte es conocerte a ti mismo. El arte te eleva espiritualmente. Él, como muchos, abandonó su hogar a los catorce años, eso no significó un impedimento, pues piensa que uno construye sus oportunidades. Es inusual escuchar que fue él quien tatuó a su mamá de cincuenta años, mi mamá me apoya dice él. Mi primer tatuaje me lo realicé a los catorce años y tiene que ver con la marihuana, siento que tenemos conexión con la planta, nos comenta. Al hacer referencia al tatuaje como un signo oscuro él arguye que el tatuaje no te convierte en Dios ni en el diablo, todos podemos ser todo e incluso Ulises a tatuado a personas con la señal 666. Con respecto a Cuenca considera que le falta mucho, le falta darle valor al tatuaje, pues hay personas que lo consideran algo desagradable. Caminando por las calles de Cuenca se nos ocurrió pedir opinión a una persona de la tercera edad considerando que tendrían una opinión en contra de los tatuajes, pero lo sorprendente fue que a pesar de su edad los respetaba.
Julio Campoverde (65 años)
Habla de los tatuajes con naturalidad, no se sorprende en lo absoluto y nos dice: “son gustos de cada quien, si se sienten bien no puedo verles como anormales”, pero argumenta que él jamás se haría un tatuaje porque no le gusta y los considera peligrosos. Se introduce un tanto a comparar el cambio de época y dice que antes había más respeto de la juventud con su cuerpo, ya no son espirituales y cada vez se van perdiendo más a causa del sistema materialista en que vivimos. Nos comenta con un tanto de suspicacia que vio a una persona tatuada cuando tenía diecinueve años en Guayaquil.
Conclusiones
Por todo lo escrito anteriormente, concluimos que un "Tatuaje" no es algo malo ni algo bueno, simplemente es una elección a la que se le debe dar una mayor importancia de la que normalmente se le da. Por ello la responsabilidad es indispensable para no tomar un mal camino sino más bien puede ser una expresión artísticas que exprese otro individual y a la vez como se representa un yo. Creemos que no se debe estereotipar a aquellas personas que se encuentran en este maravilloso mundo, pues al entrarnos por unos momentos en su mundo nos dimos cuenta que son seres humanos con grandes ideales que a través de la historia han ido luchando por ocupar el lugar que se meren en la sociedad como cultura. Como conclusión grupal advertimos que al realizarse un tatuaje este quedará plasmado para siempre en nuestro cuerpo, por ello debe tener un gran significado y distinguirlo muy bien de los tatuajes carcelarios. Ser tattoo es sin duda alguna un arte, valorémosla como tal.
BIBLIOGRAFÍA
POLHEMUS, T.;
Antropology of Clothing and Adornment. Londres: Cox and Wyman. TURNER, Bryan (1989). El cuerpo y la sociedad: exploraciones en la teoría
social. México: FCE.
PROCTOR,
L. (1978).
Fashion
anti-Fashion: An
DISPONIBLE EN LÍNEA:
http://www.solotattoos.com/tatuajes-de-personajes/la-ideologia-detras-del-tatuaje/
http://www.cuerpoyarte.com/2008-12-22/6411/kommy-nos-envia-sus-tatuajes-con-
ideologia http://www.elcuerpo.es/los-tatuajes-historia-simbologia-y-tradiciones-item16.php http://www.publispain.com/tatuajes/Historia_de_los_Tatuajes.html http://origendeltatuaje.blogspot.com/ http://www.cuerpoyarte.com/3727/tatuajes-de-tribus http://frases-citas.euroresidentes.com/2012/03/frases-de-tatuajes.html http://www.juventudboricua.com/foro/arte-y-cultura/2771-una-breve-historia-del-
tatuaje.html http://www.blogtatuajes.com/2012/01/22/los-tatuajes-5000-aos-atras http://kidshealth.org/teen/en_espanol/cuerpo/safe_tattooing_esp.html http://supernadie.wordpress.com/2008/10/07/ttuajes-en-la-actualidad/ http://ddd.uab.es/pub/papers/02102862n73/02102862n73p127.pdf www.scielo.cl/pdf/udecada/v15n26/art06.pdf http://www.taringa.net/posts/info/2474896/Tatuaje-vs-Iglesia-_primer-post_.html http://andrilu.tripod.com/tribus_urbanas.html