2016 El Pueblo Mapuche
ADMIN Sefotec Chile Yeny Reiman Antileo 03/05/2016
El Pueblo Mapuche Ă?ndice
Tabla de contenido Ruca:.................................................................................................................................................................. 4 Vestimenta: ....................................................................................................................................................... 5 Costumbres Mapuches: .................................................................................................................................. 6 Espacios Espirituales ...................................................................................................................................... 6 Nquillatun .......................................................................................................................................................... 6 Diagrama Kultrun: .......................................................................................................................................... 10 ArtesanĂa Mapuche ....................................................................................................................................... 11 El Altar de los Mapuches .............................................................................................................................. 12 Instrumentos Mapuche. ................................................................................................................................ 13 Collage............................................................................................................................................................. 14
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l pueblo mapuche es y ha sido siempre una de las etnias originarias más importantes del país, tanto por su peso social y demográfico como por su fuerte sentido de identidad cultural, que ha encontrado históricamente formas de resistencia y de adaptación a la dinámica del contacto fronterizo con españoles y chilenos. En 1883 es el año crucial en la historia del pueblo mapuche. Más de trescientos años después del comienzo de la guerra de Arauco, la lucha entre los mapuches y los españoles, termina a favor de los últimos. Para los mapuches la derrota y la pérdida subsiguiente de sus territorios significa un cambio radical, a saber su transformación de pueblo libre y autónomo, en clase dominada y dependiente de la sociedad chilena. De este cambio resultan muchos otros, tanto en lo económico como en lo social; entre ellos la segregación de los mapuches en reducciones y la formación de una población mapuche urbana la cual oculta su idioma y cultura. 3
El Pueblo Mapuche La habitación de los mapuches, llamada ruca, en su lengua, era de paja y de barro, de forma redonda con techo cónico o rectangular con techos de dos aguas. El menaje era bien pobre, dormían en pieles y se sentaban en troncos o piedras. En el centro de la vivienda ardía constantemente una fogata. El fuego se lo procuraban mediante la frotación de dos palos preparados para el objeto. A este primitivo encendedor le llamaron repu. Los mapuches no tenían ciudades; vivían en agrupaciones o reducciones regionales constituidas por varias tribus. Cada tribu estaba formada por familias de una sola estirpe y obedecían a un ulmén o cacique, que generalmente era el más viejo o el más valiente. Solamente en tiempo de guerra reconocían la autoridad suprema de un jefe guerrero, llamado toqui.
Ruca:
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Vestimenta:
El traje de la mujer. El küpam, un paño rectangular de lana negra envuelve el cuerpo femenino y está sujeto a un hombro con un alfiler. Es ceñido con una faja decorada o trarüwe y una manta negra o ukulla, cubre la espalda. Un delantal de género, es de uso más reciente. Ornamentos de plata: cintillos, aros, alfileres y pectorales, marcan su feminidad y el prestigio económico de su familia.
El traje del hombre. El poncho o makuñ es una prenda exclusiva del hombre. Se usan diferentes tipos dependiendo de la función que desempeña. Antiguamente, vestían la chiripa, un paño tejido que se disponía entre las piernas a modo de calzón. Hoy, llevan un pantalón y camisa de tela, una faja, el poncho y, ocasionalmente, un cintillo amarrado en la frente.
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El Pueblo Mapuche Costumbres Mapuches: El Wenumapu es el cielo en la mitología mapuche. En él viven los dioses. El mayor de ellos y en cierto modo el único es Ngnechen. El controla a los dioses menores. En el wenumapu se realizan las mismas acciones que en la mapu o tierra realizan los hombres. También se afirma que existe un solo creador, con distintos nombres. El Minchemapu representa lo contrario: el mal, las profundidades. Es un mundo de espíritus malignos o wekufes. El poder de ellos produce las enfermedades y la muerte. Además de Ngnechen, dueño o tutor de los hombres, existe el Chau o Antu. Es llamado también Antu fucha (anciano rey sol) y en su dimensión femenina es el Antu kuche (anciana reina luna).
Espacios Espirituales El Ad-mapu constituye el saber permanente. Este saber es un conjunto de símbolos y de prácticas tradicionales como también de creencias que señalan que tanto mapuche como tierra fueron creados por el Chao. Con los ritos se recrea el Ad-mapu y así también la reciprocidad con Ngnechen, por los nuevos dones otorgados: la vida, la salud, la fertilidad. El Peuma o sueño es el saber contingente. A través de él la machi puede saber el ritmo de los acontecimientos y el significado del sueño en los hechos cotidianos. El Perrimontún son las premoniciones, a través de las cuales la machi recibe advertencias y anuncios sobre los sucesos del futuro.
Nquillatun:
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El Pueblo Mapuche El Nquillatún es una ceremonia en la cual se congregan varias comunidades con el objeto de obtener buenas cosechas, o bien para ahuyentar calamidades como sismos, mal tiempo, erupciones volcánicas, etc. También se realiza para evitar y curar epidemias y enfermedades. Esta ceremonia consiste en el sacrificio de un animal criado especialmente para este efecto. Se enciende un fuego sagrado y se planta un rewe (árbol sagrado). Se baila y canta en torno a él. Según la importancia de lo que se pide, el Nguillatún dura de uno a más días.
Machitún:
Esta ceremonia es la que se realiza para la curación de las enfermedades. La ejecuta la Machi que, en la actualidad casi siempre es mujer. Ella recibe a través de sueños las enseñanzas ancestrales y el poder de influir sobre la naturaleza de las enfermedades y otros fenómenos naturales. Palín: Es un juego comunitario que practican los mapuches con el objetivo de fortalecer la amistad entre el lonco y su lof o entre dos comunidades. Si bien el Palín es una competencia, el acento está puesto en el encuentro y la celebración, por eso se evita provocar daño físico en los contrincantes y se acompaña de ceremonias religiosas, baile y comida. Se juega en una cancha larga y angosta llamada Paliwe, la que mide aproximadamente 90 a 100 metros de largo por unos 6 a 10 metros de ancho. Para jugarlo se requiere de una bola de madera o cuero llamada Pali y un palo de unos 1,20 a 1,3O metros de longitud que se encuentra curvado en el extremo inferior, denominada Wüño.
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Etnia Aimara Atacameño Kawesgar kolla Mapuche Quechua Rapanui Yagán Total
Pueblos Indígenas de Chile (Censo de 2002) Población 48501 21015 2622 3198 604349 6175 4647 1685 692192
% 0,32 0,14 0,02 0,02 4,00 0,04 0,03 0,01 4,58
800000 700000 600000 500000 400000 300000 Serie 3
200000 100000 0
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El Pueblo Mapuche 800000 700000 600000 500000 400000 300000 Serie 3 200000 100000 0
Si bien desde la llegada de los españoles al actual territorio de chile se han tenido estimaciones más o menos fiables del volumen de población indígena en el país, solo a inicios del siglo xx se comenzó a censar a los aborígenes confiable y sistemáticamente.
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Diagrama Kultrun:
N Wenu Mapu AIRE
O Lafken Mapu
E
kultrun
AGUA
S Minche Mapu TIERRA
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Nag Mapu FUEGO
El Pueblo Mapuche Artesanía Mapuche La colección de objetos mapuche está constituida aproximadamente por quinientas piezas, que abarcan diversos aspectos de su cultura, como lo doméstico y lo ritual. Variados materiales y técnicas conforman este conjunto entre los cuales destacan platería, cestería, alfarería, textil y talla en madera, entre otros. A lo largo del siglo XX la colección mapuche se ha ido incrementando en el número de piezas, siendo hoy una de las más importantes del país. Gastronomía Mapuche Los mapuches eran un pueblo seminómada de la América precolombina, ubicados en Chile y parte de Argentina. Eran una sociedad cazadora y agricultora. Se alimentaban de animales como animales como el guanaco (un mamífero de la familia de las llamas), aves de corral y mariscos, mientras que su alimentación básica consistiera de maíz, trigo, papas, porotos, quínoa y zapallos. Existían dos tribus mapuches, los Pehuenches, como se denomina a los mapuches que vivían en las montañas, y los que vivían en la costa. Para los primeros, un producto muy utilizado era el piñón, que se ha mantenido en la cocina chilena actual. Los segundos, tenían como parte importante de su dieta el kollof, que es un alga. Los mapuches tenían una técnica de cocina particular. Consistía en revestir un agujero de casi un metro en el suelo, y revestirlo de rocas ardiendo. Luego, la carne y los vegetales eran puestos en hojas humedecidad y así se dejaban cocinar. Algunos de los platos más comunes en la gastronomía mapuche fueron:
Catuto: alimento en base a trigo molido y agua. Se lo sirve con mermeladas de murtilla, mora, rosa mosqueta, o algunas salsas.
Charquicán: significa carne y del mapudungun Cancan, caliente. La preparación consiste en carne, cebollas, papas, zapallo, aceite, ají de color. En lugares costeros se reemplaza la carne por cochayuyo, un alga marina abundante en todo el litoral chileno.
Harina Tostada: Harina de trigo tostada en una cayana. En cualquier casa de campo se hacía harina tostada, para endulzarla con azúcar o miel. Con leche para los niños y con vino tinto, para comenzar la jornada en el campo.
Merkén: Este es un condimento mapuche de gran auge en la cocina nacional. Está de moda hablar y comer merkén, preparado con ají picante, seco y ahumado, molido y con sal.
Muday: El piñón o pewen es el alimento base del pueblo Pehuenche o Pewenche. Se pueden comer cocidos y pelados o bien, realizar el jugo natural del piñón cocido en agua y endulzado con miel.
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El Altar de los Mapuches El rewe es un sagrado, totémico y espigado tronco escalonado. La machi en trance lo escala y se equilibra como si fuera acróbata olímpica. Allí ora y sana enfermos, incluso a huincas. El rito ancestral de sanación puede costar hasta una yunta de bueyes. Características Es un tronco escalonado clavado en la tierra, que puede estar rodeado por ramas de canelo -árbol sagrado mapuche- ubicadas en fila y adornadas con banderas blancas, celestes, amarillas, negras. En algunas ocasiones la cima tiene una representación de un rostro humano. Simboliza la conexión con el cosmos. El rewe es un símbolo de gran importancia que se usa en celebraciones importantes como en el machitún, nguillatún, We Tripantu (año nuevo mapuche), entre otros.
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Instrumentos Mapuche.
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Collage
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