Op de thee bij PREDIKANT

VAN DE ZUIDAS, EVERT JAN DE WIJER

ELKE MAAND GAAT TATUM DAGELET OP DE THEE BIJ EEN INTERESSANTE, BEROEMDE OF BERUCHTE BEWONER VAN ZUID.

Onverwachts ontdekte ik weer eens een hidden gem in Zuid: de protestantse Thomaskerk aan de Prinses Irenestraat. Talloze keren fietste ik argeloos langs de onopvallende buitenkant, totdat ik een theatervoorstelling bezocht in de kerkzaal en zo kennismaakte met De Thomas én diens supersympathieke predikant Evert Jan de Wijer. Binnen blijkt de Thomaskerk een Le Corbusier-achtig architectonisch hoogstandje te zijn, een verborgen kunstwerk van architect Karel Sijmons. Omdat ik nog veel meer wil weten over deze kerk en het predikantschap anno 2023, breng ik een theebezoek aan Evert Jan. Samen met zijn vrouw Ingrid en teckel Suus woont hij inmiddels tien jaar in de pastoriewoning naast de Willem de Zwijgerkerk aan de Olympiaweg.

Dus dít is nou een pastoriewoning...

“Ja, de pastoriewoning van de Willem de Zwijgerkerk. Dit gehele woonblok was ooit helemaal kerkelijk bezit. In die tijd woonden hier allemaal mensen die kerkelijk betrokken waren. De schrijver Heere Heeresma heeft als kind hierboven in één van de huurwoningen gewoond. Zijn vader was evangelist.”

Dit is de pastoriewoning van de Willem de Zwijgerkerk, jij bent predikant van de Thomaskerk aan de Zuidas, hoe zit dat?

“De Thomaskerk heeft nooit een pastorie gehad en de

Willem de Zwijgerkerk heeft er twee. Eén daarvan is behouden voor de predikant van de Thomaskerk, een heel gekke situatie dus eigenlijk.”

Wel een prachtig huis! Met wie woon je hier?

“Met mijn vrouw Ingrid en de hond Suus. Onze twee volwassen dochters zijn beide uit huis, afgestudeerd en aan het werk. We wonen hier sinds 2013. Daarvoor was ik dorpsdominee, in Zoeterwoude.”

Hoe was de overgang van een dorp naar de grote stad?

“Ik ben dan wel een dorpskind - ik groeide op in Vught

- maar ik heb altijd een enorme hang naar de stad en cultuur gehad. Ik ben verliefd op de cultuur. Al vanaf mijn jeugd hou ik me bezig met literatuur, theater en film. In een dorp was dat moeilijk binnen te halen. Sinds ik voor mijn studie Theologie wetenschappelijk onderzoek deed in Amsterdam was ik al verknocht aan de stad. Het leek mij dus ook leuk om stadspredikant te zijn, zéker in Amsterdam. Na zeventien jaar predikant in Zoeterwoude te zijn geweest vond ik het wel de geschikte tijd om te verkassen. Via een landelijke zoektocht kwam ik bij De Thomaskerk terecht. Naast een prachtige kerkzaal heeft De Thomas een klein theater, dus het leek mij aantrekkelijk om te ontdekken of daar ook andere dingen te ontwikkelen waren. Ik zag het tevens als een mogelijkheid om een beetje mijn hartstochten, religie en cultuur, met elkaar te verbinden.”

En jouw vrouw en kinderen waren volgzaam?

“Ja, de tragiek van het predikantsgezin is dat je meegaat met je man of vrouw. Ik ken veel predikantskinderen en eigenlijk vind ik het wel naar dat een predikant zo’n vier, vijf jaar ergens verblijft en dan weer naar de volgende gemeente gaat. Dan wortel je nergens als predikantskind, lijkt me. Daarom heb ik het zelf zo lang mogelijk proberen te voorkomen. Mijn oudste dochter was al aan het studeren en uitwonend, mijn jongste heeft hier nog even op de middelbare school gezeten. Voor mijn vrouw was het geen enkel probleem, sterker: zij had nóg meer dan ik een hang naar de grote stad.”

En, bevalt Zuid?

“Zeer, ik vind het een heel prettige plek. Hier heb je niet de idiotie en hectiek van het centrum, maar de rust zonder dat het te provinciaal wordt. Die combinatie is hier precies in balans. Ook heb je meer de anonimiteit van een predikant dan in een dorp, waar ontzettend op je gelet wordt.”

Hoe kwam je erbij om predikant te worden, ben je een domineeszoon?

“Dat niet, al speelde de kerk wel een vanzelfsprekende rol in ons gezin. Laatst zei een jeugdvriend van me dat ik op heel jonge leeftijd al vastberaden was dat ik dominee wilde worden. Naar mijn idee is dat niet helemaal waar: ik kan me nog goed herinneren dat ik lang twijfelde tussen theater en theologie. Als kind was ik altijd druk met schooltoneel en ik had in mijn hoofd dat ik een keer zou gaan auditeren voor de theateracademie.”

Je wilde acteur worden?

“Eigenlijk wel, ja. Nog steeds is dat heimelijk een soort drijfveer: ik wil iets performen, iets zeggen tegen een hooggeëerd publiek. Theologie was deels een veilige keuze, want als ik heel eerlijk ben, durfde ik zo’n auditie ook helemaal niet aan.”

Maar nu ben jij de Nederlandse

Robert de Niro van de Thomaskerk!

“In zekere zin, haha! Alhoewel een predikant ook andere dingen doet, zoals voor de gemeenschap zorgdragen. Een belangrijke drijfveer is ook dat je min of meer het gezicht van de kerkgemeente bent, degene die namens de mensen iets zegt of ergens iets van vindt, en dat elke zondag doet.”

Hoe gelovig is Zuid nog anno 2023?

“Wat me opvalt is dat er geen enkele vorm van vanzelfsprekendheid meer is om op zondag om half elf naar een kerkdienst te gaan. Alhoewel de kerk nog wel een begrip is. Maar ik denk een begrip van heel lang geleden. In het dorp was dat ook al minder, het was behoorlijk geseculariseerd en in Amsterdam is dat nog veel verder doorgevoerd. Er zitten nu zo’n veertig mensen in de kerk, voornamelijk tachtigers. Er komt geen aanwas meer bij. Met mijn 58 jaar ben ik momenteel één van de jongeren in zo’n gemeente. Mijn generatie gaat niet naar de kerk, slechts een enkeling. Dat is de situatie nu. Wat ik wel jammer vind, want eigenlijk gebeuren daar heel mooie dingen. Als je het theatraal beschouwt: elke week een monoloog met muziek erbij, orgelspel...”

Dus het geloof en de kerk sterven uit... Hoe verder?

“Daar ben ik momenteel volop mee bezig. Het zou zonde zijn als een projectontwikkelaar denkt: mooi stukje grond, hier ga ik wat bouwen. En dan komt er iets waar we al zoveel van hebben. Ook zou ik het jammer vinden als de dominee als figuur zou verdwijnen. Tegelijkertijd denk ik dat het verlangen blijft. Daarom lijkt het mij mooi als we het klassieke voorbeeld zouden kunnen uitrollen voor nieuwe mensen. Mensen die er misschien anders in staan, maar wel op zoek zijn naar overstijgende verhalen en de schoonheid van verhalen waarderen. Daar kunnen we die prachtige kerkzaal en het theater ook voor gebruiken. Ik denk namelijk dat mensen die helemaal niet kerkelijk zijn, wel een soort verlangen naar dat soort dingen kunnen hebben. En hoe kun je dan weer een nieuwe toegang geven tot dat verlangen, wat de kerk van oudsher een beetje deed? De uitdaging is om dat te proberen in een nieuwe vorm. Parallel aan het kerkprogramma zijn we bezig met een toegankelijk cultureel programma. Met exposities, fototentoonstellingen, theater en film. Wie weet ook met een soort grandcafé-achtig iets, zodat je altijd een goede koffie kunt drinken.”

En een lekkere gin-tonic?

“Haha! Jij gaat achter de bar staan, begrijp ik!”

De Thomaskerk zou veel kunnen betekenen voor ons Zuid-bewoners...

“Dat denk ik ook. Een soort pleisterplaats. Dat iedereen - jong en oud - zich daar veilig en op z’n gemak voelt. Dat is mijn ideaal.”

Zuid ooit uit?

“In de toekomst kijken kan ik niet, maar ik schat in van niet. Dat zou ik alleen maar doen als ik me zou gaan vervelen, het meer van hetzelfde wordt. En dat zit er voorlopig niet in, nu we met De Thomas een uitdagende tijd tegemoet gaan. Ik vind het wel spannend of we die transitie kunnen maken en of ik me op mijn leeftijd nog in een nieuwe bocht kan wringen. En in die zin vind ik het interessant dat Zuid een soort voorpost is van de samenleving in de toekomst.”

Revisie Neuscorrectie

De Meest Gecompliceerde Behandelingen Bij Face Institute

Zijn compagnon Susan Schmidt noemt hem de Harry Potter van de lage landen. Niet geheel zonder reden. Drs. Callum Faris behandelt enkele van de meest gecompliceerde gevallen van cliënten op het gebied van revisie neuscorrecties en -reconstructies van over de hele wereld. Hij staat nationaal en internationaal bekend om zijn expertise in dit vakgebied en is voor velen hun laatste redding.

Gecompliceerde Revisies En Reconstructies

Neuscorrectie of rhinoplastiek is een veelvoorkomende operatie en de laatste jaren in populariteit gestegen, ook onder jongeren. De resultaten zijn overwegend positief, maar er zijn helaas ook veel cliënten die problemen ondervinden na een eerdere operatie in een andere (buitenlandse) kliniek. Zij komen in veel gevallen bij drs. Callum Faris terecht. “Naast primaire neuscorrecties voeren wij de meest gecompliceerde revisie neuscorrecties uit. Daarnaast doen we ook neusreconstructies, waarbij we een nieuw deel van de neus, een nieuw neustussenschot of een geheel nieuwe neus kunnen bouwen voor een patiënt bij een aangeboren afwijking, eerdere mislukte operatie, ernstig cocaïnegebruik, neusvasculitis, neustrauma of neuskanker.”

Tijd En Aandacht

Revisie neuscorrectie/neusreconstructie wordt algemeen beschouwd als de meest complexe esthetische gezichtsoperatie. Deze behandeling vereist jarenlange ervaring en een focus op de specialisatie. “Niet alleen de operatie, maar ook de voor- en nazorg vergt veel tijd en aandacht. Dit geeft onze patiënten de mogelijkheid om hun verhaal te doen, waardoor wij ons kunnen richten op hun wensen. We maken gebruik van 2D- en 3D-beeldvormingssoftware om een duidelijk beeld te geven van de mogelijke resultaten.”

Moderne Technieken

Cliënten die nergens anders terecht konden, vinden hun laatste redding bij drs. Faris. Daardoor komen ze uit alle uithoeken van de wereld. “We gebruiken alleen de meest betrouwbare technieken. Om infectie, resorptie en afstoting te verminderen, gebruiken we bij voorkeur alleen weefsel uit je eigen lichaam. Dat betekent dat we geen silastische implantaten, gortex of kadaverkraakbeen in de neus gebruiken. Waar nodig gebruiken we 3D-geprinte modellen om zo nauwkeurig mogelijk te zijn in de operatiekamer. We staan bekend als een kliniek die oplossingen en significante verbeteringen kan bieden voor cliënten die elders geen hulp kunnen krijgen.”

De Juiste Beslissing Nemen

Mensen denken misschien dat een neuscorrectie een one-size-fits-all-behandeling is en kiezen hun chirurg alleen op basis van de prijs. Vanwege de complexiteit van een neuscorrectie is dit een suboptimale strategie. “Een slecht uitgevoerde neuscorrectie kan een neus ernstig beschadigen. Veelvoorkomende gevolgen zijn ademhalingsproblemen, septumperforatie, asymmetrische neusgaten, een scheve neus, een te lage neusbrug en problemen met de neusklep. Het corrigeren van deze problemen kan in de operatiekamer drie tot zes uur duren. Een goede primaire neuscorrectie is hier echt de les.”

Bovenstaand is een veelvoorkomende casus voor het team van Face Institute. Overgedraaide, korte neus met aanzienlijke ademhalingsproblemen na een elders uitgevoerde cosmetische neuscorrectie. Bij de neusreconstructie, uitgevoerd door drs. Faris, is het eigen ribkraakbeen van de patiënt gebruikt om de neustip te verlagen, de neus te verlengen en te ondersteunen om zodoende de ademhalingsproblemen te corrigeren.