BI-AN 1 by 佳勳蔡

彼岸

（上）

主編的話蔡佳勳一個學期，總要送走所有來自對岸大陸、香港、澳門的同學。在這一學期中我們互相認識、熟悉彼此、互相交流，甚至探索這段時間我們共同生活的寶島臺灣。這段時間，我們一起學習、一起遊樂、一起生活。我們對彼此的生活環境，生長的土地和歷史有了交流，也開始產生反思。但是在分別之後，我們的各種反思和看法就被每個人帶回去，甚至消失。我們幾位臺灣和大陸的學生感到可惜，總希望把我們在這裡交朋友和相互交流的結果留下來，不管偏激與否，我們都希望留下最真實的思考、反省以及問題。於是在「中國的第三種想像」討論之後，我們催生了要辦刊物的想法。我們試著讓大家對彼此和台灣的看法可以集結起來，並公諸於世。不僅留下自己的思想點滴，也讓和其他人即後來的人能有所對話。這就是各位看到的這份刊物，《彼岸》。《彼岸》這個名詞是中性的，站在臺灣，彼岸就是中港澳。站在中港澳，彼岸就是臺灣。我們希望這份刊物可以彙整未來交換生對於臺灣的看法，以及臺灣學生對於中港澳的看法。希望未來可以成為中港澳學生之間的意見平台。但因為是實驗性的刊物，讀者若有任何建議，希望不吝指教。

蔡佳勳

總編

蔡佳勳匡陽杰美編林少揚文編

CONTENTS 01 在成長的路上又踏出一步林永沛 02 彼岸

葉永綠

04 初来乍到匡建吴夏

06（牛逼的日子不需要标题）

11 不要迷恋台湾隆弢 14 台湾对于日本、韩国跟大陆的情感 ?

张磊

16 做个温总理的好学生匡阳杰 17 红墙外的思考叶思聪

19 来台湾感受田新城 21 大學的異想人生

何秉倫

22 回忆无聊，回忆有毒。隆弢 24 笛子好感动

曹姜笛

在成長的路上 S 又踏出一步林永沛來到臺灣以後，反而讓我更仔細去端詳香港這片丁方的土地，還有上面的人。不得不承認以往我一直在當一隻快樂的豬，從來不大反思生活、社會和其他一切，甚至只將「反思」視為某種娛樂，讓自己矯情一下，故作有深度一下，然後又將那些應當正視的擱到心中的旮旯處。實話實說，我並不擅於寫作，雖來臺幾近一年，仍難說自己有多深刻的體悟，但終歸是掛名編輯，沒貢獻篇文章充塞一下版面似乎說不過去。不過這樣也好，就藉此機會整理一下自己雜亂無章的經驗與看法，總結一下自己過去十個月零幾天的生活，做為紀錄。臺灣予我感覺既熟悉又陌生，相同的文字，相似的文化和氣候，讓人倍感親切，但不同的語言，人們友善熱情得多的態度和較輕鬆的生活步調，卻不時提醒我身處異國。偶爾走在路上，突然一陣興奮感便湧上心頭，覺得周遭一切都新鮮無比（儘管跟它們／他們／她們／牠們已相對了好段日子），暗忖：「嗯，我真的離開了那個自己居住的小城市，來到臺灣了呢。」我想一如其他交換學生般，人在

異地，深受文化衝擊，加上生活優哉悠哉，總會多騰出了時間去思考些有的沒的。不得不承認以往我一直在當個無憂的夢中人，從沒好好認真去反思生活、社會和其他種種。甚至只將「反思」視為某種娛樂，讓自己矯情一下，故作有深度一下，然後又將那些應當正視的擱到心中的旮旯處。幸得在臺灣有這樣一片環境，讓我好好去思考和探索，也慶幸在這裏遇上不同的人，他們都比我坦率、勇敢、誠實，很值得學習。相信我這一輩在香港出生成長的孩子，總比其他地方人更易遭遇更大的身份疑惑和認同危機。是香港人？中國人？中國的香港人？香港的中國人？甚至是…英國人？還是以上皆否？以上兼備？我該如何判別自己是甚麼人？文化背景？族裔？居住地？護照？「中國人」是

城

弢

笛

怎樣一個概念？腦袋裡有太多太多問題極待找尋答案。可能去到最後，會發現答案原來是在這個全球化的年代，我們都僅為地球村的一員而已。明白自己對現實和自身的認識仍很淺陋，但相信總比以往多看到一點甚麼吧。一年過後，或多或少覺得自己變了──其實我也不知道自己變了多少，甚至不肯定自己曾否變過。我有跟自己許下承諾，回港後定必換過別的一種生活方式，或更勇於探尋生活中各種可能；對社會也肯參與更多，但返回那個現實得有點過火的社會後，我也不敢保證自己會否打回原形。唔，就拭目以待好了。

旗津碼頭車陣

彼岸葉永綠我叫葉永綠，是從香港來的交換生，朋友都稱呼我為「阿綠」。我的主修是物理，為何讀物理？因我喜歡「格物窮理」，把所有東西量化、邏輯化。為何我會選擇到台灣作交換生？因上學期讀書壓力有點大，想找個空間想想別的事情。現在跟離別的日子還剩下不足一個禮拜，回想起來台灣之前的我，覺得很多想法都不同了，卻難以用言語概括出來。只能說，當交換生真是個難忘的人生體會，我 ? 有後悔。初踏足臺灣生活的地方是新竹，清大所在之處。在香港這個繁榮和步伐急速的城市土生土長的我，有點被新竹的過分簡樸嚇到了，還以為自己回到了老鄉－惠州，像工廠的建築，矮矮的，外牆有點烏黑、破舊。眼看身邊的路人，都走著新竹獨有的步伐，緩慢非常，悠然自得。習慣香港步伐的我，走路時顯得有點不自在，像是異類。走過比香港大得多的馬路，機車多不勝數，有時在自己身邊僅五公分的距離擦過，就暗罵臺灣政府為何對機車毫無限制，例如限制每家擁有一台機車，並積極發展更完善的交通工具網絡，好讓市民減低對機車的依賴。口渴了，買了一杯臺灣馳名的珍珠奶茶試試看，果然比香港好喝多了，甜到恰到好處。手中攜帶著喝完的飲料，走了好數百

米，仍找不到垃圾筒的蹤跡。心裡有點不爽，但還顧四周環境，馬路上、草地上、行人路上，均不見垃圾的蹤影。開始時覺得矛盾，為何垃圾筒數目少了，垃圾反而無跡可尋？此時我想起了曾經看過一本經濟學書－《Freakonomics》中的一個例子：即使街道上巡邏的警察少了，罪案率不升反跌，是因為該區的治安好了，不需要太多巡警。日本統治了臺灣約 50 多年，在臺灣普及了初等教育；當日本交還臺灣時，臺灣人民的教育水平已遠遠拋離大陸，是亞洲教育普及程度第二高的地區，因此 XY 世代的年輕人的父母普遍都有較高的環保意識，潛移默化，移風易俗，教導出來的子女會有一定的環保意識。後來還發現臺灣主張分類回收，塑膠類、玻璃瓶、鋁罐，井井有條。雖然香港也有相似的分類，「藍廢紙、黃

鋁罐、啡膠樽」，但仍未算普及。諷刺的是，幾乎每隔一個街口就能遇到一個垃圾桶，內裡包含著形形色色未經分類的垃圾，煙頭、飯盒、電子廢物、報紙 ...... 慘不忍睹。被譽為「紐倫港」的國際都市－香港，其環保程度跟臺灣還有一點距離。剛談過了臺灣的環保概況，現在不得不說一下我對臺灣產業的看法。我認為臺灣的科技發展非常急促，不難發現臺灣出產了很多高科技的本地品牌，如 HTC、 ACER、BENQ 和 ASUS 等，都是在亞洲手機及筆記本電腦市場上的佼佼者，畢竟，其資訊業的總值已登上世界首三位。我身為一個理科生，其實挺羡慕臺灣這個注重科技發展的環境，在發展科技的同時，並有造成產業單一化，醫療、

藝術、基建、金融和教育也同步發展。相反，看看香港，產業單一化的情況非常嚴重，地產及金融事業唯我獨專，炒股、炒房地產才是正業，腳踏實地則是固步自封、墨守成規。在香港，投身高科技產業已成為空談，在大學理學院及工學院的同學，無不對前途感到畏懼、無助。我曾跟一個臺灣本地生聊過，在臺灣，物理、生物科技及化學工程等科目，比商業、法律等有前途的本科更吃香，因為一些上市公司或大型高科技企業傾向聘用理學院、工學院的研究生。藝術、創意工業方面，不難察覺到這些行業會充斥在臺灣某些角落上。走到台北車站的地下街，除了看到形形色色的藝術擺設外，還有很多本地設計師經營的店舖，擺賣自己親自設計的作品，如插畫、筆記本、吊飾、自家制 T-shirt…… 各有各獨特的風格。再看看西門的紅樓，聽說是現時臺灣歷史最悠久

的商場，在內裡可見到新舊文化融合而非互相衝突的協調美，同時是小型藝文表演場所。另外，我覺得臺灣的藝術館蠻多的，如台北市立美術館、台北當代藝術館、高雄市立美術館和國立臺灣美術館等，我最近去了台北市立美術館主辦的莫內花園，主要展示印象派畫家克勞德•莫內的油畫。我曾跟朋友到訪過台北一間名為 HYPO 的工作室，他們數名工友在網上接訂單，將客人喜歡的照片設計並訂製為一本精美的相，再寄給客人。我想，雖然台北的租金比本土其他地方貴，但仍能自資經營到現在，實在難能可貴。香港的租金高昂，很多藝術工作者缺乏自己的設計空間和平台，暫時只能租用一些由工廠改建而成的工作室，環境比較簡陋，如火炭和觀塘的藝術工作室。如要租用一些樓上的單位，對一般 freelance 為主的藝術工作者有一定的經濟負擔，光是租金已佔了他們約一半的收入。因此，雖然藝術、創意工業

HYPO 工作室

在香港是很多年青人的理想，但卻衝不出現實的枷鎖。總括而言，臺灣給我的印象是不錯的，尤其是在科技、藝術和環保這三個範疇。唯一要改善的是其交通網絡，政府該鼓勵市民使用交公共交通工具，減少機車的數目。我一直希望香港政府能參考臺灣，投放更多資源在科技及藝術範疇上，培育各方面的人才，而非只有金融才子和地產天王，就如大學不能有文學院一樣，這樣才是有生氣、活力的和諧社會。現在，我已被新竹的步伐同化了，走時，揮揮衣袖，不帶走一片雲彩，重返香港這個急速的時代巨輪裡。我會懷念臺灣及大陸朋友們親切、真摯的微笑。

初来乍到

下午到书店买书，背包寄存在门口，出来发现不见了，背包里还有钱包，当时确实吓了一跳。书店的店员和老板得知这个消息后，很热心地帮我找。热心得让人有些感动。他们把储物柜一个个打开检查，还主动提出调监控录像来看。书店老板陪我看了半个小时的录像。背包找到了，结局很完满，谢谢他们。回想来这里也十几天了，并不是事事顺利，一度连续失眠，还经常头痛；但是除却不顺的部分，当地这种文化氛围和当地人热情友善的待人之道却让我感觉很温馨。一直以来说得最多和听得最多的词汇，肯定是“谢谢”。

匡建

市民在右侧整齐排列，队伍笔直如线。文明也就如这条线，守得住，或者守不住，就在一念之间。决定文明程度的，往往是细节。

比如捷运（大陆译作地铁），台湾人对捷运很有感情。其实他们的捷运设施已经运行了很多年，并不十分先进，至少比之广州和深圳有很大差距。但是真正让人惊讶的是捷运站内的软件：捷运站外有一条黄线，绝不会有当地人在黄线内饮食。广州的地铁也有讲：“请勿在车厢内饮食。”但是真正落实才发现有多困难。再看看台湾人怎么搭乘扶梯的：

台湾的“义工”，就相当于我们的志愿者。我也做过亚运志愿者，如果对它有什么负面评价的话，那就是：“太冗余，太功利，太低效。” 而这里的义工，真的是零回报。在对残疾人（台：身心障礙人士）关爱方面也很让人感动。所到之处，无论在哪里，只要有洗手间（台：化妝間），就有供残疾人专用的位置，电梯就有残疾人专用的按钮。对待弱者的态度，真正反映了一个社会的良心。大城市台北，并不如想象般繁华。文明与奢华，往往相隔遥远。有一本书叫做《在台北生活的 100 个理由》，诚品书店正是其中之一。24 小时营业，店家会专门拆开新书上的塑料包装供顾客阅读，而那些看过的书，甚至一点折痕都没有，犹如新书。

生活在这样一个充满信任感的社会，该是多么惬意啊。

为什么能做到？因为他们真正是，也认为自己是，这片土地的主人。

吴夏

（牛逼的日子不需要转眼离开台湾近一个月了，四个月生活的点点滴滴还历历在目。在往金门的

飞机上面对空中满眼浮云，如梦初醒。正月里的混沌生活正要结束，才有勇气好好回忆它。巨蟹从来都是一个多愁善感的星座，很早以前强迫自己变得麻木，而今温暖的记忆袭来，仍旧感慨不已。认识了很多很多朋友，齐聚不易，想念你们。

很多人问我这一行值不值得，我想，年轻的时候，做一次一生只有一次机会的事，过一次自己向往的生活，为什么不呢？何必在意那么多。我不想把这段时光如流水账般述清，我仔细回想这不长的时光里最让我难忘的事情。

最奇特：我的法国室友抵校后才得知我将于三个法国同学同住，略感压力的同时也觉新奇向往。前一个月在屎一样地准备 GRE 考试，与他们疏于交流，直至期中前后才跟他们一同参加派对、聚会。第一次与外国人同住同行，无疑是这学期最奇特的经历。通过

他们，我认识了很多的国际友人，来自世界各地，都热情开朗，喜于交流。跟 Francois 每天 dota 几把似乎是一天里最愉快的时光。也偶尔跟 Sakthes、Nicolas 打 CS，甚至叫上 Leo Niak、Camille 一起去网吧。游戏真是交朋友的良方啊。Christmas Party、Birthday&Goodbye Party 上的狂欢让我明白为什么他们如此痴迷于轰趴。以至于后来我们在 Sharon 的实验室里，关掉灯开启音乐倒上 Vodka 就可以开始趴体。室友他们三个都是移民背景，借由他们我了解了一些法国社会以及他们对中国的看法，有时争论，中国缺乏民主是他们诟病反击的主要方面。而这一制度的缺陷引发出来的各种社会、环境问题也使得我的祖国并没有像其他大国一样受到相应的尊重。他

们总拿江泽民老婆和萨科奇老婆对比，表示无奈，只能告诉他们，中国领导的老婆越丑代表他们的情人越漂亮。听了一学期的法语，还是只会两句粗口……

最美的风景：垦丁之旅台湾的风景都很美丽，这不是客套话。虽然台湾地方不大，但是景点众多，而我一学期下来差不多已经全台走透，颇为满足。其中，让我印象最深刻、觉得风景最美的就是垦丁。得知垦丁是在台湾的一些偶像剧中，觉得它很浪漫。垦丁的海是我见过的最美的海，清澈蔚蓝，让人称奇。而浮潜、香蕉船等水上

活动也让我异常兴奋，大爱香蕉船。垦丁，值得期待！我很佩服台湾旅游市场上的诚信与热情，民宿、包车等等完全不用担心被骗，虽然他们的文化教育程度不高，但是朴实、热情，那么亲切又值得信任。台湾人的高素质我想已经不需要我来赘述了，全世界每一个到了台湾的人都会有深切体会，我是真的喜欢这样的社会，人们下车会对司机说谢谢、服务员是那么有礼貌、每个人都微笑感谢，让我觉得每一天都是那么美好而温暖。不知道 Francois、笛子还有萌萌还记不记得在阿里山的第一天傍晚我们走去火车站的时候，迎面有一个阿姨骑着机车经过，突然跟我们说“小心，前面有车”。一个素不相识、匆匆而过的路人，真是太让人感动了。每一次出行几乎都让人觉得不虚此行，每一处都各有它们的精致与特色。

要标题）最惬意：奶油厨房的阳光午餐坦白来说，这学期必须是轻松悠闲的。旅游、派对纵然有去，而最惬意的却是周末的时候晚起了跟 Francois 在综合一馆外的小木屋买中饭然后在旁边的圆桌上边晒太阳边吃中饭。懒洋洋地享受中午的温暖阳光，我是真喜欢在 12 月的时候还能穿着短袖惬意地晒太阳，没有烦恼与压力。这是这么多年向往却从来无法实现的，一下子觉得整个人生都美好了起来。Francois 跟我说巴黎人总是喜欢在午后跟朋友在塞纳马恩省河边或者某个草坪上喝咖啡闲聊。不免感慨上帝的不公，在中国能有多少人可以享受到这样的生活，虽然并不奢华。细细想来，甚少有中国人能在周末时光举家散步，

绝大多数的中国人总是在工作或学习的压力下拼命，懒散的都是不思上进的都沉溺在网络中了。每每看到台湾的年轻夫妇领着两三个可爱的小孩子在公园或者哪里嬉戏，我都觉得空气中洋溢着幸福的味道，而中国要什么时候才能有这样生活质量的提高，而不是仅仅地在众多的形象工程中追求不健康的经济发展。

最大知识收获：王丹老师的课

请来清华的秦晖教授、另一名六四学生领袖吾尔开希为学生做演讲。秦晖老师的“世界上有普世价值，但是没有客观规律”和吾尔开希老师的“最卑微的反抗方式：记住，不忘记”都给我留下了深刻的印象。期间也查阅了很多资料，辩证地吸收了他们的观点，对我们的政府有了更深刻清楚的认识，对现今中国社会产生的种种问题有了更彻底的了解。我不再是愚民，也不是无理的愤青。这些是对我这一生都有重大影响的知识。

这学期收获最大的并不是本专业上的知识，而是对于中国政治与经最自由的人民：同志大游行济的了解。很庆幸我能够旁听清大人社王丹老师的《中华人民共和国 10 月 30 日，我跟柳磊怀着好奇的史》。王丹是六四学运的学生领袖，心态围观了 2010 年的台北同志大游曾受到过中共的迫害，这门课期间行，看到形形色色的非主流群体走

上街头，占满了整个街道，政府出动警力协助他们游行，他们不避讳不害羞，让我体会到台湾社会是一个多么宽容自由的社会。人们尊重与自己不同的人，尊重他们的想法与行为，甚至表示支持，非主流群体的人完全不用担心害怕。每个人都有自由表达的权利，人们不用担心说了什么对政府不利的话而被抓。

最美味：台中逢甲夜市台湾的美食可谓名扬世界，我是真的为它倾倒。到过台湾夜市的人无不对几大夜市摩肩接踵的人群印象深刻。台湾的每座城市都有很多

夜市，其中最有名的当属士林、师大、逢甲、六和、花园等夜市，而其中我喜欢的是台中的逢甲夜市。我觉得在逢甲大学的人不用读书了，每天晚上学校外面如此热闹的夜市叫人怎么心神安宁。一共去了两次，最后几天又很想再去一次，逛逢甲的感觉就是：好大，好吃，好撑。只怪自己胃不够大。台湾人是真的会吃，夜市解决了很多台湾低教育人群的就业问题。跟大陆旅游景点的小吃不同，大陆的小吃主要面向游客，赚你一次即可不需要回头客，所以很多时候难吃又贵；而台湾夜市主要面向本地市民，夜市竞争激烈，优胜劣汰，所以整体良性发展。

走在台湾的大街小巷，路边基本都是小餐馆，价格平易近人，也大多很好吃。我怀疑台湾人甚少在家自己做饭，为什么台湾人这么“能” 吃？这大概与他们完善的社会福利保障制度相关，敢用钱，基本不需要为什么东西长时间存储大量资金，虽然人口密度高，但房价并不很高。他们在医院看病一般都是 20 人民币，听说洗一次牙才 20 多块。富人需要交的保险金额要比穷人多，应该也是一种缩小贫富差距的手段吧。反观我们国内，基本都需要为看病、买房子存钱，消费能力很有限。

最 high：台北跨年夜在台湾一共看了四场演唱会，其中最 high 的自然是台北跨年晚会，为了抢占前排，大家都早早地在广场等，确实很值得。站到双脚麻木，一泡尿从 2010 憋到 2011。阿妹的现场功力太让人难忘了，从简单生活节到台北跨年夜，每次都让人群沸腾，能压得住几十万人场子的人不多，尤其是两次都在前排，深深被感染。

最伤感：送行走的那天，其实开始也没有那么伤感，结果先跟 Nicolas、Sakthes 告别，Sharon 告诉我 Sakthes 在小红车上哭了。然后在台北阳明山上坐巴士兜了一圈就回城了，也没有人抱怨，我想大家都跟我一样想的：多在一起一会儿就好。本来不伤感的，结果送了一程又一程，当 Francois 上了车，我们仨站在车外静静地看着车开走，于是大家都内牛满面了。当时场面一定很丑。送行真是越送越难过，不难过的都能变得难过。现在想起那一幕，还是觉得心痛啊。跟可能这辈子再也见不到的朋友说再见，这心情……

最不满：中共阴谋论这段时间当然也有一些让我不满的东西。由于大陆与台湾的敏感关系，有时候会遇到一些不可理喻的偏激的人因为仇视中共而仇视所有的大陆人。在很多台湾人中中共阴谋论根深蒂固，闹得沸沸扬扬的杨淑君事件中台湾人的矛头首先指向了中共，连胜文被枪击竟然也有人怀疑是中共所为，很多时候台湾被欺负了台湾人就首先想到是中共搞的鬼。这让我们也颇感无奈。有时候我们的政府自己骂可以，别人骂还是觉得不爽。

前几天我看到一篇文章说台湾不是一个玩的地方，而是生活的地方。我太赞同了。我以前听过来过台湾跟团旅游的人说台湾破破旧旧的，不好玩。但是当我亲身来到这块土地，发现这么容易就爱上这里，人都是这么亲切，城市总是那么整洁。是的，这是一个需要用心生活的地方，走马观花是无法领略到它的美的。垦丁美，世上一定还有更美的海景；花莲美，世上一定还有更奇的峡谷。但是这个文化同中国相近，却这样让人幸福的地方，真是极其难得。

不要迷恋台湾隆弢再过一个月就要离开台湾回大陆了。我想包括我在内，很多人都会留恋甚至迷恋台湾的生活。朋友问我回大陆后会不会不适应。我笑着说我能想到的不适应，就是回去后不会动不动就说“谢谢”，如果下车时还要拧回头对着司机说声谢谢，那司机十有八九会怀疑我是不是逃票了。为什么迷恋台湾？我想不至于是资本主义的小情调吧。经济上的发展势头，大陆是远胜过台湾的，一线二线城市的灯红酒绿和国际化程度也不亚于台北和台湾的各中心城市。要说起来，大陆发展的不均衡和贫富差距的拉大想起来倒是让人蛋疼。相比较起来，台湾数十年的积累和藏富于民，使得资本主义的黑暗角落越来越少，确实也让人羡慕。我想也不至于是民主自由的氛围吧。诚然言论信仰的自由，是更为普世的人类价值，这样的社会环境会让人更有尊严感和安全感。然而若不是像我这样的政治闷骚男或者愤青之流，倒也不会太过在意这种形式上的东西。对于更多的普通人来说，生活其实是简单而平凡的，牵扯政治的东西不是那么直接了。加之民主这个东西本身说起来也复杂，内涵、形式、意义都还是不固定的论题，台湾本身的二元政治和政治乱相倒让人想起来有些疑惑。我想也不至于是学术科研体制的先进吧。虽然台湾的普及教育从老蒋时就开始落实，人民素质普遍提高，同时产学研结合紧密，促成电子等产业的兴旺发达。然而我一直觉得技术和科学研究是两条路线，在实用化和产业化的前提下，台湾的科学研究在理论上并未得到质的飞跃。至于学术制度和氛围，我觉得和大陆的浮躁之风并无二异。那么，倒底为什么迷恋台湾？我想我们迷恋着的是一种社会氛围，一种让人有更多机会去关照内心的社会氛围吧。在这种氛围下，每个人可以有更多的空间和时间来触碰自我内心深层的东西，有更多的机会去了解和表达这些东西。

迷恋台湾，是因为对大陆失望。我不知道有多少人在这种迷恋里藏着一种自怜，是因为很多东西我们在大陆已经找不到了。金钱面前道德的沦丧人性的泯灭，现实面前人情的冷落爱情的贬值，浮躁环境下文化的堕落和学术的腐败，法制缺失下政治的腐败和贫富的不均 ...... 追寻这一切的缘由，更让人迷茫。有人把这一切都归为政治专制和意识形态的东西。我想这是不是太过上纲上线和政治敏感了，倘若真是没有这样的政治制度，今日中国就会是另一番情境吗？有人更 SB 到说这是中国人的劣根性。我想这跟希特勒的种族论又有何区别，诚然中国人陷于教育水平和历史动荡的原因，平均素质很低，然而提到根子上的东西，我想说这种话的人自己想想自己又是是么东西呢？在我看来，中国人更像是从山沟里走出来的爆发户，小时候没吃过什么好饭，也没喝过墨水，走出大山后势必敏感自卑，也势必让人瞧不起，但你能说这样的山里的小孩子就低人一等吗？在我看来，现在大陆社会的种种乱象归根结缘还是社会发展过于迅速。就像《让子弹飞》里那句玩笑话：路还是要一步一步走，步子迈得太大，就容易扯到蛋。这就像一群人穿着草鞋，突然来个教练说要参加 100 米赛跑，每个人都没有思考和选择的机会，只顾拼命地往前跑，其实还来不及思考怎样跑着舒服，跑到哪里是终点，然而每个人都豁出命的跑，跑的过程便可想而知了。我想这就是社会转型期的阵痛吧，社会急速的发展，必然要牺牲掉几代人的命运，台湾在高速起飞

的过程中同样经历过这样的痛苦和迷茫。中国，需要稳下来，做些调整了。我想还是不要迷恋台湾，毕竟台湾对大多数像我一样的人来说只是浮云一片。因为毕竟我还要回到大陆，毕竟我爱着大陆，就像爱着我的老婆。我老婆不聪明、不漂亮、没多少气质，然而我就是深深地爱她，没有太多原因。回到那个回大陆说谢谢的事情上，我想，我回大陆后还会保持着不停的说“谢谢”，因为我相信，我说的次数多了，跟着说的人多了，也就自然成习惯了。我想还是不要迷恋台湾，台湾是大陆的明天。

体育场停车场前的路灯，经常从这里去清大书店看书

交大昏暗的路灯下，长椅上没有情侣，没事就去抽两口小烟

印象

图书馆的一条路，走过很多遍，路灯让人迷离

活动中心旁的看台，没见到什么演出。经常去活动中心的台球室打球，十一二点才回来

台湾对于日本、韩国跟

台湾对于大陆的情感不是一两句话可以说台湾同胞反感韩国，有几个原因：为什么台湾人尤其是年轻人对于韩国这个国家的态度如此不好，但是却能够接受韩国明星？这里面是什一么原因！其实个人认为就是韩国软因为同为亚洲四小龙，产业结构实力的体现。类似，存在竞争关系，而韩国使用一些恶劣之手段来获取利益，是台湾很讨厌的事，这是其一。其二，也是最重要的文化上的差异，海峡两岸在对韩国的态度上很多时候有相似之处，以台湾为甚。因为台湾一直以来是以传承中华民族传统文化的正统自居的，真是这种“ 正统”上的差异与争夺才使得台湾跟韩国的关系成了难以愈合的伤口。比如前几年韩国申请江陵端午祭成他们的世界非物质文化遗产，以及 “孔子是韩国人”等谬论，引起了台湾的强烈不满。在体育赛场上，有一个最近的例子是说，去年广州亚运会跆拳道半决赛上，中华台北队选手杨淑君在比赛中由于使用不合规范的电子袜被取消资格，我在 youtube 上看到过那个比赛，初步了解当时确实是有点冤枉，最后矛头直指韩国籍裁判跟韩国籍主席，当然也同时指向了中国大陆主办方，这在台湾激起了民愤，韩国本来不佳的形象又在台湾同胞心中更低了。还有韩日足球世界杯，韩国打进四强的事儿，我有看过相关视频，韩国足球队员干过的那档子事儿，真是挫到家了，裁判不知道收了多少钱，好像赛后不久，这名裁判就被暗杀了。感兴趣的同学，自己去搜索一下。但是同时，韩国的艺人，特别是很多偶像团队在台湾很吃香，很多宅男能辨认比如少女时代每一个人，对于我而言，很多韩国人都长得差不多，这事我还跟小雨，齐部长探讨过，当时我们看着西南交大地下美食城朝鲜料理的海报，议论此事，结果答案如出一辙，韩国女生确实都长得差不多（此乃调侃之意，认真你就没趣了）。说到这，我想起这个情况有那么一点点像中国男人不喜欢日本，但是很喜欢日本女人（大家都懂）。那大家有没有想过，

二台湾是绝对亲日本的，台湾“护照”对于日本是免签的，买张机票就可以直飞日本。今年日本海啸期间，台湾出了很大力帮助日本完成建设，日本官方对此十分看重，并且部分民众还特意在日本报刊杂志上刊登感谢台湾的广告，以此可以窥见日本跟台湾之间的微妙情感。日本的东西精良，特别是 3C 产品，与台湾比，日本技术总是高人一筹。日本统治台湾时期，台湾受到日本影响相当严重，当年日本投降，国民党军队来台，放眼望去人们都穿着木屐鞋，书籍报刊都是日文，很多民众看不懂中文，也不会说国语。同时，日本在统治时期掠夺台湾大量珍贵的木材跟矿产资源，用于本国寺庙和住在的建设，现在都有很多日本当年疯狂掠夺的痕迹。但是由于没有类似“南京大屠杀”的惨案，同时在日治时代的台湾，日本对台湾做了很多开发，尤其是在市政建设方面。使得台湾的经济有了很大提升，台湾人的生活水平大大提升。当然其中还有很多其他原因。因此，台湾人普遍不讨厌日本人。而日本人身上的坚韧，武士精神都影响着台湾，也是台湾同胞称赞日本的一个方面。

一个国家的代表——日本政府高官首脑，去公开膜拜杀人犯，将杀人犯封为英雄的做法，我觉得是欠原子弹的揍。也许又有人说，日本不承认犯错，是为了激发和保留日本的军国主义思想让其长久保留在他们的骨子里，转化为日本精神，从而激发战后的人民重新建筑国家的情绪。想想看，我败了，我不承认在中国广大的土地上杀人放火，强奸妇女，那么等我再发达的时候，我再去中国找花姑娘，这样的意淫好像是能让全民压抑的日本人得到一种宣泄和满足。要是真的是这样，广大的 AV 爱好者，为啥不可以学习一下，发奋图强，待国家富强之时就是活捉波多野结衣之际！很多人摇摇头……也许这是中国人骨子里的软弱，或者说是中国人本性善良，温和？这个问题就此作罢。对于日本这个绝对神权的国家，有些思想跟做法是我们有时确实不能理解的。（其实这一段还可以再考虑下。日本不承认犯错是的确是因为

台湾同胞对大陆激进分子

黑心产

三说到屠杀事件，我跟一个台湾的研究生聊过，他对日本的印象起先也不怎么好，开始，他跟我看法一致，觉得一个连自己犯下的过错都不愿承认的国家，是如何的丑陋，为何不向德国学习，错了就改，也许日本友人要说，日本战犯犯下的错，不是他们的错，他们不想为自己的同胞背上这个沉重的包袱，我承认这个说法是有理的，但是作为

网络自由

国际打压

中华台

跟大陆的情感 ? 张磊

说清楚的。

根本就没有意识到自己的错误，没有像德国那样受到那么严厉的惩罚。但是为什么？要知道，它不承认错误，背后的因素是美国！为什么美国要在欧洲大陆严厉制裁德国，却在日本保留了天皇制度！）然后，这个研究生去过日本之后，就对日本有了好感，他说的很委婉，他对日本的感觉要好过大陆。具体为何？他没详说，只是叫我有机会去日本玩一玩（台湾电视或者街头关于日本旅游的广告的确蛮多）。

老百姓活的很累，而成都，你需要倡导休闲么？成都人骨子里的都是休闲，所以你要问成都人什么是休闲？可能他会欲言而止，或者笑而不语。因为他一直生活在休闲之中。此列可能有点偏题，但以此说明因为没有做到，才需要倡导。同时表达一下思乡之情（主要是跟父母去吃火锅了）。

四

同时，台湾同胞也看到，日本人民表面上的遵守秩序是社会主导的，对于日本个人而言，众多条条框框下会导致人格的部分缺失，所以，日本人干了那些令人瞠目结舌的事儿，人们会认为是这事儿日本人干似乎才是合理的，日本人被贴上了“变态”的标签。举个不太合适的例子吧，我来台湾之前，有读一本《别跟我说你懂日本》的书，由于寒假时间有限，耍心又大，只涉猎了前几篇，其中就有提到日本人自杀率很高，而且很多采取卧轨

另一方面，台湾也受到了日本重男轻女的不良影响，对此我是有体会的，在台中的逢甲大学参观的时候，我有看到关于“性别平等”这样的宣传，这让我想起了大陆宣传的构建“和谐社会”，因为有矛盾，有冲突，有不和谐的现象产生，才会使劲宣传，倡导。我又想起了一篇文章提到的“休闲”在杭州跟成都的区别，杭州倡导休闲，全国最高的房价使得有钱人真的休闲了，

五

陆同胞的印象：言论自由

产品

羽球

体操

媒体自由

台北

乒乓球红色

简体字

大陆妹

外国人

的形式，这种做法，原因是为了引起全民的关注，但这样会使在东京早上如此繁忙的捷运系统瞬间瘫痪。有趣的是，由于这样自杀的人多了，所以日本地铁站的工作人员处理这样的事件，只需要 20 分钟就捷运系统可恢复正常。这种自杀行为显然不符合日本人一直保有的不给别人添麻烦的传统，也许就是想在人死之时，给别人带来那么一点麻烦。（PS: 日本人保有的不给别人添麻烦的结论在今年日本海啸时，日本人的种种表现可以看到，比如在公共场合即使知道亲人过世也绝对不哭，以免造成他人的不便。这个做法压抑了人的本性，但有利于促进整个场所的和谐）而一个台湾同胞（30+ 岁）说，世界上有两个民族是“变态”的，其一是日本大和民族，其二是德国的日耳曼民族，但洽洽，这两个民族所拥有的，所生产的产品是最精良的。也许正是因为人格上的某些缺失，才是其达到卓越，并且不断追求卓越。这个情况跟我们的传统文化有巨大的差异，所以这没法跟中华传统文化传承相融合，冲突太大。大家看看就罢了。《美丽人生》的那位诺贝尔经济学奖得主，是个精神分裂症者，但在数学方面异常卓越。（推荐大家看看，其在妻子的相助下，毫不畏惧，顽强抗争，催人泪下，特别是最后得奖时的发言）。我的建筑概论课老师讲到日本时说，日本是个幸福的国家，人民在那里生活，所触及的都是最精良的东西，这从日本饮食上可以看出些许，其所食都是用心制造，相当精致，而这种精神也逐渐转为达人文化精神，各行各业的人们，都将自己的工作做到最好的精神。我想我们要是做到这点，哪怕只是干一行爱一行都好呀。