А.М.ПИЧУГИНА
К АК ПР ЕВ Р АТИ ТЬ В О ЗМ ОЖ НО СТЬ В Р Е АЛЬН ОСТЬ Психотренинг
1
ББК88 П36
Рецензент:
М.К. Бурлакова—канд. пед. наук, доцент Московского государственного педагогического университета
Пичу гина A.M. Как превратить возмож ность в реаль ность: П 36 Психотренинг. Луганск: "Шлях", 2000. - 56 с. ISBN 966-7525-74- 0 Написанная в интересной и доступной форме, книга в тоже время представляет серьезное практическое руководство и вызовет интерес не толь ко у специалистов, но и у самого широкого круга читателей. Понятно, что книга не заменит прямой контакт меж ду психотерапевтом и читателем, но поможет подготовиться к будущему обучению. Книга является лишь второй из книг, предполагаемой серии «Практическая психология для всех». ББК88
ISBN 966-7525-74-0
© Пичугина А.М., 2000 © "Шлях", 2000
2
Об авторе этой книги Пичу гина Аида Михайловна более т ридцат и лет проработала в качестве логотерапевта в областной псих иатрической больнице и, занимаясь псих окоррекцией личности, наблюдала немало трагедий, пост игших людей. Каждая из них глу боко трогала ее, и она пыталась искать пут и решения т ой или иной проблемы. Читая эту книгу , вы можете получить новые знания о себе и о том, как брать от ветственность за свои слова и поступки, которые приведут Вас к новым от крытиям, к новым возмож ностям. И Вы увидите пути, по кот орым можно смело идт и вперед к победам и у дачам в ж изни. Познакомившись 1987 году с книгами Д.Гриндера и Р. Бендлера «Стратегия речевого поведения», автор полностью изменила свою психокоррекционну ю работу. С тех пор она оказывает помощь не только на у ровне советов, а конкретно обу чает мозг тех нологиям, которые помогают изменить свое отношение к псих отравмирующ им ситуациям, и пациент сразу же после окончания сеанса может ощутить эффективность проделанной работы. Автор была участником семинаров по НЛП, проводимых Д.Гриндером (Новосибирск, 1990 г.), ку рсов по псих отерапии (Москва, Ленинград, 1990-1991), сту пени «Практишен Мастер» (1992-1993), семинара «Мастер-класс», «Идеал-мет од доктора Тойча» (Москва 1991-1995), обучения Эриксониановскому гипнозу (Москва 1994-1995). В настоящее время автор занимается косу льтативной работой со здоровыми людьми, имеющими проблемы. Свои отзывы и пожелания о книге, а также, если Вы желаете полу чить инф ормацию по приведенным здесь у пражнениям, пишите по адресу : pivlabo@gmail.com
3
"Когда ты наваливаешь уголь в корзину, думай, что она зацветет!” - говорила героиня "Алых парусов " Ассоль старому угольщику.
4
ВВЕДЕНИЕ . Большинство людей не нуждаются в терапии. Наоборот, им нужна возможность узнать, как организовать свои ощущения, мыслительные процессы и поведение так, чтобы легко добиться успех а. Если чт о-то возможно для од ного человека в мире, то это возможно и д ля вас — вопрос только в том, как сделать это частью вашего жизненного опыта. "В мире много самых сложных и непонят ных связей. Очень слож ных и тонких. Мы знаем из них немногие и пользу емся лишь немногими. Самые обычные связи простейшие, элементарные. Дерево - корни - земля. План — работа—зарплата. Он — она - свадьба - ребенок. Или еще проще: он - она -ребенок. - О чем думает нож? - О резанье. - О х лебе. Вот как все ясно и прост о! - О чем думает лодка? - О плаванье. - О веслах. Ах , до чего же у стойчивы эт и привычные связи! Но вот что ответ ил мне один человек, имеющий об этом свои представления. - О чем думает нож? - О лампочке. -? - Конечно, о лампочке! Она ведь такая яркая и такая круглая. И щелкну л от у довольствия языком. Слу чаются дни, когда вещи можно перетасовать, как карты, привест и их в самый нелепый порядок - и они сгру ппиру ются в самых неожиданных для тебя комбинациях, о которых ты не имел ни малейшего представления -шапка, твой гордый головной у бор, опрокидывается навзничь, и кто-т о бросает в нее серебряну ю монету ; некий мужчина электронасосом перекачивает воду из одного озера в дру гое, а ты малым наперстком перетаскиваешь эту воду обрат но, и оба вы одинаково сильны, наперсток т оржествует победу над электронасосом; камень перевертывается брюх ом своим к солнцу. Все это лишь поначалу кажется непонятным. Но в ж изни все это существует и все это можно у видеть..." Имант Зиедонис Цель этой книги — обеспечить вас средствами воздействия на ваш собственный ж изненный опыт и его изменение с использованием прошлого, настоящего и будущего, таким образом, чтобы обладали умением трансформировать для себял других реакции отсутствия выбора - в реакции выбора. Эта книга введет вас в таку ю область, кот орая поможет вам у лу чшить свое от ношение к себе самому, к ж изни, к способност и изменять все к лу чшему. Вы читатель, а я - автор, х очу вам предложить включиться в предстоящие исследования и у пражнения, которые я вам даю на примере психокоррекционной работы одной из моих пациенток Марго Д., где вы узнаете, что она делает с точки зрения своих внут ренних процессов и как они влияют на ее поведение и на особенности ее ж изненного опыта. Вы можете себе сказать, прочитав эти строки: "Да, все эт о я знаю"... Но вспомните при этом пословицу : "Тот кто знает, но не делает, в действительности не знает". 5
А возможно вам х очется спросить: "Если я просто бу ду сидеть и спокойно читать эту книгу, ничего при этом не выполняя?" Ответ может вас удивить, но это практ ически невозможно. Представленные мной методы настолько просты, приемлемы и эффект ивны, чт о даже простое чтение введет вас в таку ю область, кот орая поможет вам у лу чшить свое отношение к самому себе, к жизни, к способности изменять все к лучшему. Конечно же, вам выбирать: читать ли для своего у довольствия и легкого продвижения или, что гораздо лучше, направить свои усилия на достижение тех изменений, которые вы бы х отели видеть в своей жизни. Глава I. "Диета хороших новостей" С самой детской поры я любила истории, похож ие на живую сказку. Вот одна из них, может, и тебе она поможет, и т ы зах очешь сам приду мывать свои сказки и претворять их в ж изнь. Давным-давно... в некотором царстве, в некотором государстве... жил был Стеклянный человечек. Совершенно прозрачный. Прозрачны были и сердце, и голова, и глаза, и мысли. Это был честный и благородный человек. Он был лишен всех недостатков, которые были присущи окружающим его людям. И ж ил он в прекрасном дворце из стекла, и когда сияло солнце, то стекло переливалось всеми цветами раду ги. Стекло было настолько прозрачно, что все предметы дворца и мысли просматривались без особого тру да. И каждый, кто смотрел на эт от стеклянный дворец, видел, слышал, и чувствовал свое… т олько ему предназначенное видение. Одни говорили, что когда подх одишь к дворцу, то видишь, как ф иолетовые стены высятся в виде кусочка закат ного неба. Дру гие говорили, что видны бесчисленные квадратные и кру глые залы, чья ф орма символизиру ет времена года, ст раны света, мужское и ж енское начало, долголетие и прерогативу власт и... И двери сами раскрываются, издавая определенну ю ноту, а расположение их т аково, что т от, кто пересекал дворец с вост ока на запад, прох одил через всю эту гамму... Все в сочетании ст ремилось дать представление о сверх человеческой власти и утонченност и... Иногда Стеклянный человечек вых одил на прогулку из своего дворца. И все с чем он сталкивался в окружающем его мире, можно было прочитать, так как он весь был прозрачный. Вот о чем он думал, когда от правился на прогу лку ; "Когда я вышел из дворца, я не знал еще, что мир необъятен... Но когда я бежал за солнцем многие годы, не останавливаясь для передышки, я понял, что день конца не имеет... И когда я долгие годы шел за лу ною следом, я понял, что ночь конца не имеет... И я понял т огда, что надо ст оять на месте. Тогда день придет к тебе сам, и сама к тебе придет ночь. Никуда не надо бежать, нику да не надо спешить, надо понять и постигнуть ритмы вещей, и надо найт и себя самого в этих ритмах... Ястреб висит высоко в небе, не шевеля крыльями. Он от крыл этот ритм, кот орый его несет. Величайшая радость всадников—постигнуть ритмы коня, и ритмы верблюда, и ритмы слона... Радость танцора- в сочетании эт их трех ритмов: ритмы мои, и твои, и ритмы тру бы. Воист ину это радость - поиски ритма. Если ритмы не приходят сами - ищи их ! Муску лами ищи, каждым нервом ищи. Кт о их нах одит и постигает - тому радост нее жить на земле". И он запел от радост и... "Говорю вам - пойте! Пойте, когда вам х орошо. 6
Пойте назло всякой гру бости или свинству. Пойте в глаза тому, кто вас ру гает. Пойте, ликуя в своем превосх одстве. Пойте себе живые - вам нужна эта песня... Я ночью слушал как поет соловей. И я сказал себе: "Видишь песня ж ивет и ночью... А где твоя песня отчаянья, песня гнева и насту пления? Ты уже победил? И поешь теперь толь ко по утрам? Или ты побеж ден? И совсем не поешь?". И Стеклянный человечек отправился дальше в путь, не обращая внимания на х оровод зевак… сопровождавших его... Предоставим возмож ность Стеклянному человечку продолжать путь. Мы с вами сейчас все внимание сконцентриру ем на проблеме, с которой ко мне обрат илась девушка Марго Д. (ей 25 лет). Она испыт ывает тру дности в области общения; не всегда у верена в себе; ее беспокоит страх, что ее никто не любит, у нее проблема, что она не достойна благополу чия и успех а в ж изни. И тогда я ее просила: "А что ты х очешь? И очень ли тебе это нуж но? Чем т ы готова пожертвовать, чтобы все это получить? А что случится, если ты не получишь всего эт ого? И чт о тебе мешало все это иметь раньше?" Теперь, Марго, давай поговорим о твоих у беждениях, которыми ты ру ководствуешься в своей жизни. - Мои родители меня любят, но всегда мне говорят, что выше своей головы все равно не прыгнешь; они уверены, что я могу быть только средним человеком, чт о нужно знать свое место в жизни. То, что касается мужского пола, т о у меня слож илось такое у беж дение, что красивые мужчины не для меня. Я - властная, я - лидер, а мужчинам это не нравится. Если говорить о карьере, т о я хочу стать "бриллиантом" компании, но не уверена, что смогу, так как иногда испытываю т рудност и при общении и не могу заинтересовать поку пателя в должной мере - от этого мне становится очень неу ют но. Я испытываю смущение, когда захожу в дорогие магазины. Я себе мысленно как бы говорю: "Это не для тебя. Ты не достойна эт ого". Часто крит ику ю себя за свою внешность, свой вес. На каких т олько диетах я не сидела, какие препараты не принимала - вес мой был неумолимо одинаков, чт о приводит меня в отчаяние. Стараюсь первая ни с кем не знакомиться - вдру г кто-то грубо от ветит, и настроение испортится на целый день. Думаю, читатель, у тебя уже сложилось какое-то определенное представление об этой девушке. Ведь каждый человек — это ист очник у никального ж изненного опыта, поведения, умения. И я ей предлож ила ряд вопросов для исследования своих существу ющих целей и приоритетов. - Что для тебя является одним из самых главных ? - Ж изнь. - Что бы т ы хотела сделать или кем бы ты х отела стать в течение ж изни? - Я бы хотела полу чить хорошее образование и стать отличным менеджером, чт обы "Госпожа Удача" мне сопутствовала. - Какой ж изненный опыт т ы непременно х отела бы приобрести за время своего пребывания на Земле? - Я хотела бы приобрест и опыт успешного и у дачливого человека в жизни, кот орый легко и свободно справляется со всеми т рудностями, опт имист ичен и жизнерадостен. - Какие занят ия и какая деятельность важны настолько, чтобы их стоило сделать в данный момент или в бу дущем? - Обучиться ку льтуре здоровья, общения; росту дух овного у ровня, умению творить добро и отдавать его людям, не ожидая в ответ благодарност и. А теперь, когда ты ответила на все вопросы, подумай над тем, насколько 7
сильно ты веришь в то, что ты можешь добиться поставленных целей. Продолж им наши исследования. Использу я свое воображение, на время войди в реальность, где из-за войны или редкой болезни, т ы вдру г обнаруж иваешь, что тебе осталось жить одну неделю. - Как бы т ы потрат ила время, если бы у тебя оставалась одна неделя жизни? Что для тебя теперь осталось важным в этой ограниченной временем реальности? Что т ы чувствуешь и ощущаешь, думая теперь о своих целях, на воплощение кот орых осталась лишь одна неделя? - Я бы все силы сосредоточила на помощи другим людям - стать им более опт имист ичными. Я делала бы это с лаской и с любовью. Чтобы после меня осталась добрая память. - Подумай, в какой степени это изменение временных рамок влияет на твое мнение о способност и достичь тех целей и приоритетов, о которых ты первоначально говорила? А сейчас представь, что тебе осталось жить не неделю, а год. Проделай т от же самый путь, определяя, что бы ты сделала, с кем бы ты была, куда бы ты пошла, свершение чего в настоящее время было бы для тебя важным, если бы тебе остался год ж изни. Обрат и внимание на любые изменения в том, насколько т ы действительно веришь в возможность первоначально установленных тобой задач и приоритетов. Обрати внимание на любые изменения в чу вствах и ощущениях. Установи различия, вызванные эт ими изменениями. - Я бы постаралась за это время (год) написать книгу, где бы излож ила материал: "Как стать успешным в ж изни и как способствовать тому, чтобы "Госпожа Удача" всегда сопровож дала меня?". - Предположим, что срок человеческой ж изни был у длинен. Воспользу йся своим воображением, чтобы вступить в реальность того, что, кроме существу ющих лет жизни, у тебя есть в запасе сотни лет. Как изменятся твои задачи и приоритеты? Что становится важ ным для испытания и выполнения в этой продленной во времени действительности? Независимо от того, как изменится твой список, обрати внимание на любые изменения в степени уверенности в возможность выполнения каждой задачи и каждого приоритета? Обрати внимание на т о, как изменяются т вои чу вства и ощущения по мере т ого, как изменяется протяженность бу дущего? - Я бы начала заниматься самосовершенствованием, чтобы научиться всегда быть в ладу сама с собой; открыла бы школу гармонии. Написала бы для себя памятку своего совершенного "Я" и каж дый раз, по мере возможност и, вносила бы туда коррективы. Эта памят ка примерно выглядела бы так: 1) я здорова; 2) у меня приподнятое состояние дух а; 3) у меня добрый настрой мыслей; 4) я преисполнена любви; 5) я осознаю свою дух овну ю природу ; 6) я осознаю свою сексуальную природу ; 7) у меня только х орошие привычки; 8) мой вес в норме; 9) я стою на позиции оптимиста; 10) я терпелива и терпима; 11) я - источник тепла и света; 12) я окружена поклонниками. Эт и част ичные ответ ы, на поставленные мной вопросы, я привожу с согласия моей пациентки Марго Д. И, возможно, вы, читатели, отвечая на вопросы, испытали свои какие-то изменения в ответ на разные восприятия вашего бу дущего. Конечно, вы уже обнаруж или, что если вы изменяете то, как вы думаете, или как вы мыслите, то т ем самым воздействуете на свое восприят ие мира. Общая сумма ваших мнений и внутренних процессов и составляет т о, что мы от носим к вашей "модели мира". Именно ваша индивиду альная модель мира создает смысл и су бъективный опыт (ваши чувства и ощущения), который ру ководит вашими посту пками. Если вы измените свою модель мира, вы обязательно измените в какой-т о мере свой субъективный опыт и поведение. Так как вы читаете эту книгу, чтобы в какой-то мере приобрести новые 8
умения, изменить чт о-то в себе или каким-либо образом стать более эффект ивным в т ой или иной области своей деятельности, т о достижения этого желаемого бу дущего будет зависеть от вашей способности разработать для себя Побуждающее Бу дущее, которое бы мот ивировало и направляло вас таким образом, чтобы вы смогли это желаемое бу дущее сделать существующей реальностью. Обратите внимание на то, что Побуждающее Будущее - это то, что служ ит для вас достаточно сильным толчком, чтобы мот ивировать и влиять на вас в наст оящий момент. Что же происходит в настоящий момент с нашим Стеклянным человечком? Он бродил целый день и узнал много нового и интересного для себя. И не заметил, как начало темнеть, но эт о не остановило его и он продолжал свой путь, рассуждая вслух : "В темноте находить дорогу легче, чем при свете. Днем тебя начинают терзать сомнения. Ты надеешься на следы тех, прох одивших до тебя по эт ой дороге, и думаешь, и сомневаешься — та ли это дорога? Были ли они умнее, те, прошедшие по этой дороге прежде? Этого т ы не знаешь. Т ы веришь, т ы доверяешь следам, но вот всего после нескольких километров они поворачивают обрат но. Выходит, что этот путь ведет в никуда. Ку да легче находить дорогу ночью. Я полагаюсь т олько на свои глаза—у меня нет ничего иного в темноте этой ночи. День - эт о опыт дру гих людей. Дорога - эт о опыт дру гих людей. Ночью существует только мой опыт и моя дорога. Темнота непроницаема и красива, и когда я полагаюсь лишь на себя, я полагаюсь и на нее. Темнота, словно море - чем дальше в нее у плываешь, т ем отчет ливей ощущаешь эту огромность и чувствуешь, как велика твоя собственная отвага. Когда я иду в темноте, я чувствую, как она меня любит. Реальность моего существования подтверж дает и эта сосна, стоящая справа от меня или слева, и смола, не видимая в темноте, и почти неслышимый шорох шишек там, наверху, где должны быть звезды, но которых не видно. Если хот ите утвердить себя, идите в темноте и никого с собой не берите. Все можно в темноте потерять, себя найт и. С тобою твои ноги - они умны и понят ливы. С тобой твои руки - протяни их направо или налево, к т ому можжевельнику, к т ому дубу , и ты утвердишься. С тобою глаза твои и уши. Пусть дрожит себе осина, но дуб не от дает своих листьев даже зимою. Вокру г тебя твоя тьма, большая и бесконечная. Чего тебе еще надо? - Марго, не можешь ли т ы подумать сейчас о своем увлечении? - Я люблю лошадей. Мне нравятся лошади белой маст и. Я вижу, как они грациозны в своих движениях, как реагиру ют на мою ласку , на сладости, которые я им даю, когда они хорошо поработают. - Что это все значит для тебя, Марго? - Глядя на лошадь, я вижу, как совершенна природа, как красива лошадь в своем беге. Как важно, у правляя лошадью, быть с ней единым целым найти с ней общ ий ритм. Наш ритм. - На что это похоже, Марго? - На величайшу ю радость. Ты и твоя лошадь - единое целое. - Что, Марго, вдох новляет тебя заниматься этим? - Наверное, не поняв, насколько лошадь гармоничное существо, не прочувствовав всего этого, не возможно выработать у себя внутреннюю гармонию меж ду душой, разумом и телом. Невозможно научиться быть в ладу сама с собой. - Что случится, Марго, если вы не бу дете этого делать? - Думаю, что я просто превращусь в серу ю неинтересну ю, безлику ю мышь. Чего бы мне очень не хотелось. Марго, я благодарю вас за ответы и позвольте мне предлож ить вам 9
выполнить следующее у праж нение: сядьте на стул, ноги устойчиво стоят на полу, ру ки свободно лежат на коленях. Определите для себя, в чем ваша проблема? - Проблема моя в том, что я хотела бы быть более уверенной в ж изни. - Хорошо. Подумайте об этой проблеме и определите по шкале инт енсивност и от 0 до 10, на какой циф ре сейчас ваша проблема. - На циф ре 8. - Хорошо. Позвольте мне обратиться к вашему подсознанию. Подсознание, могу ли я задать тебе вопрос и готово ли оно дать непроизвольный бессознательный ответ? Если "Да", то вы, Марго, непроизвольно кивнете головой. Давайте подож дем и посмотрим, что произойдет дальше. Вы чу вствуете, что кивну ли головой? - Да. - А теперь, поставьте ру ки перед собой на у ровне плеч, ладонями внутрь. И обратитесь к своему подсознанию со следу ющим вопросом: "Мое подсознание, готово ли т ы помочь мне решить мою проблему? •Если "Да", то мои ру ки помимо моей воли начнут сходиться; если "Нет" -разойдутся в разные ст ороны. - И возьми себе для этого столько времени, сколько вам необх одимо. А вы просто наблюдайте, что будет происх одить с вашими ру ками. Наблюдайте, как бы со стороны. Как бу дто ваши ру ки ж ивут своей жизнью, а вы своей. Позвольте ру кам делать все, чт о они зах отят. Подумайте над тем: "А часто ли вы позволяете себе делать то, что вам хочется? И позволяете ли вообще это себе? Вы можете в эт от момент сейчас делиться своими впечатлениями со мной или просто сидеть с от крытыми или закрытыми глазами,"эт о не отразится на резу льтативность вашего у пражнения. И когда вы почувству ете, что ру ки действительно начали сходиться и вы полу чили ответ "Да" вы скажите мне об этом. А сейчас ж дем... Что же инт ересного для вас произойдет? - Мои ру ки, по мимо моей воли, начинают сходиться, но какими-то необычными движениями: в виде толчков. - Эт о пу гает вас? - Нет. Это любопытно. Я никогда еще ничего подобного не переживала и не ощущала. - Хорошо. Продолжим наше у пражнение. Если я правильно вас поняла, вы уже полу чили ответ на свой первый вопрос. -Да. - Как вы себя чу вствуете? (Ру ки приняли исходное положение). - Хорошо. - Теперь, вновь обрат итесь к своему подсознанию и спросите у него: "Мое подсознание, готово ли т ы рассмотреть ист орию моей проблемы? Каков ист очник эт ой истории?". И как только ты, подсознание, найдешь этот ист очник - одна из моих ру к помимо моей воли, начнет опу скаться и займет исходное положение.., Возьмите себе для этого столько времени, сколько вам необх одимо, и просто наблюдайте со стороны, что бу дет происх одить... - Моя левая ру ка помимо моей воли начала опу скаться. Удивительно! Она опускается какими-то "рваными" движениями (прерывист ыми), как бу дто это не моя ру ка, а кт о-то ею у правляет. Ру ка сама по себе, а я сама по себе. Левая ру ка заняла исходное положение, леж ит на левом колене, а правая попрежнему на уровне плеча. - Как вы себя чу вствуете? Обнаружили ли вы для себя что-то очень важное? - Я хорошо себя чувству ю. Что-то происходит, но я не осознаю, что. - Хорошо. От лично. Так оно и должно быть. Теперь вновь давай обрат имся к вашему подсознанию и спросим его: "Мое подсознание, какие есть варианты разрешения моей проблемы. Готово ли мое подсознание позволить второй ру ке 10
(правой) опу ститься, когда будут найдены вариант ы решения моей проблемы". - И возьмите себе столько времени, сколько вам необходимо. И, может быть, вы сейчас вспомните свои образы, эмоции… зву ки... И неважно.,осознаете вы или нет, что с вами происх одит.., важно то, чт о внутри вас начался процесс, а вы знаете, что все, что имеет начало.., имеет и конец... Этот процесс сыграет в вашей ж изни очень... -очень... важну ю роль... и... я не знаю, когда он завершится… может… когда закончится это у праж нение, а может быть... вы у йдете от меня… а он бу дет еще продолжаться... и закончится... сегодня вечером...; вас сегодня вечером ож идают приятные... сюрпризы… которые вызовут у вас у дивление… изумление... и радость… интересно… что эт о за сюрпризы..? ...А может, сегодня ночью или завтра утром... Да это и не важно... Важно то, Марго… что есть что-то, что ты должна знать. Правая ру ка Марго заняла исх одное положение. - Как себя чувствуете? Все х орошо? - Да. - Ещ е одну минуту позвольте себе остаться наедине с собой и оцените свое состояние по шкале интенсивности. - На циф ре 3. - Хорошо. Отлично поработали. Видите, как здорово это у вас получается... Как многому вы уже нау чились... Мы начали с вами работать с проблемой, которая по шкале интенсивности была на циф ре 8, а сейчас 3. Видите разницу ? А если подумаете о своей проблеме, с которой мы начали работать, она также для вас значима? Или нет? - Нет. Она как бы усох ла, стала для меня мало значима. Что-то произошло внут ри меня. Я чу вству ю себя комфорт но. - Что для вас это чувство комфорта? - Мне уют но, спокойно, я как бы гармоничнее стала. - А вы в своей ежедневной жизни часто позволяете ощутить состояние комфортност и? - Нет, очень редко. - Что мешает вам иметь это? - Не знаю. Просто, наверное, не умею привести себя в это состояние комфорта. - У вас есть ко мне вопросы? - Да. Я могу это у пражнение дома делать сама? - Конечно. Для этого вы сюда и пришли, чтобы научиться самост оятельно это выполнять, включив дру гой контекст. Я благодарю вас за работу. Вы очень х орошо поработали. Надеюсь у нас бу дет возмож ность вст рет иться вновь... Замет или как т ихо в комнате..? А сейчас посмот рите влево вверх, затем вправо вверх ; просто вверх ; в сторону влево, в сторону вправо… вниз вправо… вниз влево… а теперь кру гом. Сделайте глу бокий вдох … выдох... Поднимите ру ки вверх. Улыбнитесь себе... Улыбнитесь мне... Опуст ите ру ки... и... подумайте, что произошло... До следу ющей встречи...
В ы д ер ж к и из д не в ник а Ма р г о. 0 4 .0 6 .1 9 9 9 г . Первая встреча. Аида Михайловна очень прият ная, обаятельная женщина. Сегодня я была в т рансовом состоянии. Ощущение полета, легкости. Что-то я узнала новое о себе, но пока еще хорошо не могу осознать. Настроение отличное. Люди спрашивают: "Что это с т обой? Ты вся свет ишься, сияешь". Я не стала им от вечать. Они не поймут меня, потому что чтобы понять, это нужно пережить. И я сказала себе афоризм: "У нас все получится", - сказал слон, танцуя среди цыплят. 11
И вот вновь мы встречаем Стеклянного Человечка, опять он нашел что-то инт ересное для себя и что-то опять пытается выяснить: "Учительница рисования му чается - т рудно научить рисовать детей даль. Почему так тру дно найти и передать перспективу? Что за проклятье! Ку да она пропадает, эта перспектива? Параллельные линии дороги снова скрещиваются передо мною, вмест о того, чтобы у йти в бесконечность. Стены коридора тоже пересекаются передо мной и я врезаюсь в острый у гол эт ого странного пересечения. Обещайте мне чт о-нибу дь! Что угодно мне обещайте, ибо обещанье -это тоже перспектива, если дру гой пока у вас нет. Люди отправляются в церковь, чаще всего потому, что там им обещают бессмерт ие. Обещайте мне верность навечно, навсегда, на всю жизнь! Обещай мне любовь навечно - так молят влюбленные. Т ребуют изо дня в день - обещай мне даль! И даже тогда, когда никто ничего нам не обещает, мы бросаем 3 запасных спасательных кру га; бросаем туда, вдаль: Возможно... Наверно... Быть может... Эт о многоточье надежды. Это тоже перспект ива. Но только не та". Оставим нашего Стеклянного Человечка в раздумьях о перспект иве. А мы от правимся, Марго, в путешествие по прият ным воспоминаниям - Хотите, чтобы у этого у пражнения была цель? - У меня часто бывает плох ое настроение. Итак, цель определена: пониженный фон наст роения. Хорошо, сядьте спокойно... в эт ом у добном... кресле, и я предлагаю вам сделать у праж нение... Который час? Хорошо, времени у нас достаточно. Если вы согласны, я прошу Вас у строиться поу добнее… вот так. Затем я предложу Вам ничего не делать... да и я не бу ду ничего делать... Все-таки располагайте временем для того, чтобы обрест и контакт всего Вашего тела с креслом и Вашей одеждой, пока Вы спокойно располагаете временем, чтобы позволить возникнуть внут ри Вас воспоминанию о приятном... воспоминании, которое вы приятно... вспоминаете. Например, вызывая прият ные... образы, в т о время, как Вы уже, возможно, у добно... расположились у себя в саду . В то время, как возникают различные прият ные образы, вас не беспокоят возможные шумы, какими бы они ни были, но Вы можете, конечно же, все слышать. Вы знаете также, что если возникнет малейшее зат руднение, у Вас достаточно времени для того, чтобы полностью вернуться сюда и чт обы мы могли эт о обсу дить. Вы можете слушать все, чт о я Вам говорю, или не слушать, это не важно, в любом случае, Вы знаете, что можно слушать, не слушая, или не слушать, слушая. Вы знаете, что расслабиться в у добном кресле легко. Но закроются ли Ваши глаза до или после возникновения прият ного воспоминания? Эт о неваж но, некоторые лу чше расслабляются и легче обретают воспоминания с закрытыми глазами, другие предпочитают не держать их закрыт ыми. Главное—не стремитесь расслабиться. Представляя прийт и этим приятным... воспоминаниям, возможно, некоторое расслабление наступит спокойно... вскоре или сейчас... Я не знаю, являются ли те образы, которые прих одят прият ными... цветами, или... спокойными зву ками, или 12
знакомыми и умиротворяющ ими... формами, или прият ными... запахами, или это просто прост ые приятные ощущающие расслабления... или что-т о дру гое или ничего из этого... В т о время как Вы у добно сидите, и я говорю с Вами, и все в порядке, Вы разрешаете всплывать воспоминаниям о вашем саде. Я предлагаю Вам позволить всплыть воспоминанию о дереве в Вашем саду прекрасным зимним днем, позволить прийт и воспоминанию о его форме, о его красках и, может быть, даже воспоминанию о небе или об окружающей растительност и, или о дру гой части эт ого дерева, которое вы хорошо знаете... Я не знаю, возникнут ли детали, от носящиеся к ветвям или стволу этого дерева... Располагайте спокойно... всем необходимым Вам временем, чтобы позволить част и Вас самой создать... с помощью тех ресу рсов, кот орыми вы обладаете... Эти приятные... образы. Нах одясь в Вашем саду, располагайте временем, чтобы теперь позволить вернуться, если Вы хот ите… к этому же дереву весной... Может быть, Вы уже можете видеть почки или цветы. Если к Вам прих одит воспоминание о цветах, я не знаю, каков их цвет и форма. Может быть, Вы даже можете видеть изменения… кот орые возникают в Вашем саду на основе всех возможностей имеющ ихся здесь и сейчас... Может быть, Вы можете слышать пение пт иц или дру гие зву ки, которые узнаете, и, может быть, Вы даже можете почувствовать прият ное прикосновение лучей солнца к лицу, или ласку ветерка, или дру гие ощущения. Иногда можно вспомнить запах и. За весной следует лето, и приходят прият ные... образы. Теперь это дерево нах одится в полной силе, благодаря разверт ыванию своих внутренних возможностей. Некоторые образы иногда очень реальны - с красками, с конкретными зву ками... Иногда приятные... ощущения солнца сопровождаются запахами... Образы сменяются дру гими приятными образами. Иногда легко понять, почему за одним воспоминанием следует какое-то дру гое; иногда это нелегко понять. Важно просто предоставить возмож ность всему происх одить… предоставить возмож ность част и Вас самой осуществить работу, которая может состоять в т ом, чтобы позволить прийти прият ным образам. Как вы и предполагаете, я предлагаю Вам сейчас дать возможность прийти образам осени, может быть, обращая внимание на все происходящ ие изменения. Позвольте Вашему саду измениться. Обретите эти приятные цвета, которые сейчас появляются, предоставьте част и Вас самой найт и воспоминания, характерные для эт ого времени года. Эт о у пражнение позволяет дру гой част и Вас самой осуществить работу… чт обы разместить по местам... все, чт о необх одимо… чтобы принест и изменения... Я не знаю, каковы изменения… которые происх одят, но Ваше бессознательное прекрасно знает, что нужно изменить… так что предоставим ему работать... в течение всего времени, которое ему необходимо, чтобы найти т о, что позволит... достичь... этого изменения. Когда образы осени придут и когда часть Вас самой осуществить всю полезну ю работу... Спокойно продолжайте выполнять это у пражнение, в ходе которого Ваше бессознательное осуществляет работу, продолжающуюся в течение дней, недель, месяцев и лет. Я не знаю, бу дете ли Вы помнить все, что я сказала, или Вы все забу дете, или запомните только то, что важ но, или забу дете то, что неважно. Располагая всем необх одимым временем, Вы постоянно полностью возвращаетесь сюда, чтобы мы обсу дили эт о у праж нение, которое впоследствии повторим, если вы этого заходите. Располагайте всем необходимым временем, чтобы позволить мышечному тонусу приятным образом восстановиться, давая прийти прият ному ощущению 13
от дыха... Который час? Хорошо, времени у нас достаточно. Да, Вы легко нашли себе место, чтобы у крыться... Итак, Марго, поздравляю Вас с возвращением сюда в эту комнату; вы хорошо поработали. Что интересного происходило? Или ничего не происходило? Очень много интересного было, Я побывала в разных местах, в тех, о кот орых я давно не вспоминала. Это были приятные для меня воспоминания, а какая красивая природа. Мне так не х отелось возвращаться сюда. Но в любой момент, когда ты захочешь, т ы сможешь сама опять воспроизвест и все эти образы. А теперь подумайте о своей проблеме, цель, кот орую вы ставили перед эт им у пражнением. Эта проблема также сейчас для вас актуальна, как и перед у пражнением? Моя проблема куда у далилась, как бы у сох ла и стала мало значима для меня сейчас. У меня от личное настроение и такое чувство, что я все могу , мне все по плечу. - Ваше состояние у лу чшилось, у дивительно? От одного сеанса, вот так? Это не часто бывает. Обычно, когда я эту тех нику провожу, я полу чаю маленькие результат ы, но никогда я не полу чала такого, как Вы мне описали. Эт о очень х орошо! Очень здорово! Интересно, что на этот раз привлекло внимание Стеклянного человечка, давайте послушаем, о чем он говорит : "Ничто в этом мире не дается нам сразу. Ст ранно уст роен мир. Подожди, говорят на каж дом шагу, подожди, подожди. Ж ду постоянно и т рудно. Жду, когда подойдет троллейбу с. Ж ду, когда сварится картошка. Жду , когда попаду на небо. Но и тут мне говорят: не спеши, подожди, сперва свое проживи на свете. Мир ж ивет ожиданием. Мать ждет ребенка, девочка ждет любви, заслуженный ж дет ордена, страж дущий ждет избавления. Подож ди, потерпи немного. И когда ты терпишь, время останавливается — превращается в ож идание. Каждый от резок времени становится этаким праздным ленивцем. Он ждет следу ющего мгновения, как бы пятясь назад, задом наперед. Чтобы приблизиться, надо идт и навстречу, а не ждать. Говорят - подожди, утро вечера му дренее. Не скрывается ли за эт им ленивец - мол, не делай сегодня того, что можно сделать завтра? Так откладывается завт ра на еще один день. Разве будущее это пятящийся задом наперед огромный зеленый рак, ползущий нам навстречу ? Мы придем к бу дущему или будущее придет к нам? Нет уж ! Чтобы приблизиться - надо идти навстречу, а не ждать!" Оставим Стеклянного человечка размышлять о бу дущем... А с Вами Марго, я хотела бы продолжить разговор об у веренност и в себе. В жизни мы часто вст речаем людей, которые неуверенны в себе, пасу ют перед действительностью, у беж дены в своей ненужност и и никчемности. Отсутствие веры в себя - эт о одна из главных причин, кот орые мешают сегодня людям. В глубине души они не верят, что способны соответствовать высоким ж изненным требованиям, что могут воспользоваться благоприятной возможностью и добиться настоящего успех а. Они живут в постоянном предчувствии неу дачи. Они сомневаются, что обладают качествами, необх одимыми, чтобы добиться признания и у спеха. Такой человек не идет по ж изни неуверенным шагом, а ползет накарачках. В этом состоянии нелегко оценить свои реальные возможност и. Здесь крайне важ но тщательно оценить ситуацию и проанализировать. Если это сделать объективно, т о станет ясно; нет никаких оснований считать себя жертвой, законченным неу дачником, которому никогда ни 14
в чем не везет. Самое главное, о чем мы всегда долж ны помнить, что ф акты какими бы серьезными и драматическими они не были, ничто по сравнению с тем, как мы к ним от носимся. Если факты нас пу гают, то мы можем потерпеть поражение еще до т ого, как попробуем что-то предпринять. И наоборот, уверенность и опт имизм способны нейтрализовать тру дности и даже победить их. Возьмите лист бумаги, мысленно представьте себе, в чем заключаются ваши сильные стороны и запишите их. Если вы бу дете постоянно пом нить о них, делать на них у пор, вы, конечно, преодолеете любые тру дност и. Ваши внутренние ресурсы обязательно заявят о себе и поведут вас от поражения к победе. Однажды, путешествуя на корабле, я наблюдала весьма любопытну ю сцену. Во время концерта два комика изображали сцену, как они освобождались от накопивших ся тяжелых и гру стных мыслей, от всех обид, огорчений, ст рах ов, чувства вины - и все это они выбрасывали из своей головы, сердца, карманов в океан и наблюдали за тем, как они пойдут на дно. При каждом погружении в воду эт ого мусора было видно, как у них менялась мимика лица, поза т ела, дыхание и т.д. и в конце все видели перед собой у лыбающихся, счастливых людей. Они предлагали желающим проделать тоже самое со всеми своими тру дностями. Кому то это показалось наивным, но кто-то это сделал и всерьез. Несколько позже соседка по столику поделилась со мной своими впечатлениями по поводу этой шут ки. - А вы знаете, мне стало гораздо легче. Теперь, пока мы в плавании, я бу ду по вечерам вых одить на корму и мысленно выбрасывать за борт весь "мусор". Я бу ду представлять себе, как он растворяется в бескрайнем океане времени. В душе я порадовалась за нее. Но, конечно, мало только очист ить сознание от всего лишнего, нужно чем-т о его заполнить. Наше сознание не терпит пуст оты. Нельзя жить с пу стой головой (хоть кое-кому и такое неплох о у дается). Очень важно найти замену нездоровым мыслям и настроениям, иначе они вернутся опять. Заполняйте свое сознание здоровыми, жизнеутверждающими идеями. Повесьте табличку "Занято". И когда преж ние сомнения, страх и, зависть, обиды, злоба попытаются вернуться, они у видят табличку "занято". Возможно, даже они попытаются вломиться силой (ведь столько времени они так хорошо и уют но жили в вашем сознании как дома). Но если к этому времени новые установки жизнеутверждающ ие уже заняли прочные позиции, они дадут достойный от пор непрошеным гостям. И вот тогда вы сможете насладиться душевным покоем. Каждый день через определенные промежутки времени внушайте себе что-то х орошее, умиротворяющее. Пу сть в вашей памяти всплывут приятные образы и карт ины. Эт и карт ины природы подейству ют на вас самым целебным образом. Повторяйте слова, связанные с покоем и ваше сознание отзовется соответству ющим образом. Произнесите слово "безмятежность". Представьте себе, как оно написано, у слышьте, как оно зву чит и когда мы его произносим "безмятежность", мы как бы от решаемся от всех волнений и т ревог. Представьте себе карт ину и образы, связанные с безмятежностью, и почувству йте ее. Наряду с безмятеж ностью, есть еще одно волшебное слово -"спокойствие". Произнося его, постарайтесь подыскать соответству ющий зрительный образ и как оно может быть написано. Повторяйте это слово медленно, с тем самым спокойствием, которое оно выражает. Такие слова самым благотворным образом влияют на настроение. И я х отела бы, чтобы вы сейчас обратили внимание на свою речь: на интонацию, громкость, темы, содержание. От т ого, как мы говорим, во многом зависит наше душевное состояние. Если говорить спокойно, с нормальными интонациями, мы добиваемся душевного равновесия. Спокойные речи -спокойные сердца. Иногда слова и инт онации с которыми мы их произносим, способны вывести из равновесия, расстроить, взвинтить. Если вы почувствовали, что разговор принимает 15
нежелательное направление и страсти начинают накаляться, попробу йте исправить ситуацию с помощью тщательно подобранных слов и интонаций. Чем спокойнее вы говорите, тем больше вероят ности повышения настроения у у част ников беседы. Разговор на резких тонах за завтраком задает ошибочну ю, дурну ю тональ ность всему дню. Стоит ли у дивляться, что все вдру г начинает валиться из ру к, получаться не так, как хотелось бы. Негативные тенденции в разговоре сказываются на наших делах. Напряженность, нервозность в словах и интонациях не способству ют внутреннему равновесию. Если вы начинаете день не спеша, не допуская в вашу речь никаких резкостей, выполняя у становку на прият ну ю умиротворенность, положительные результат ы не замедлят заявить о себе. Такие установки играют весьма существенную роль в создании благоприят ных условий для вашей деятельност и. Если х отите сох ранять душевный покой, внимательно следите за своей речью. Очень важно из ф раз выбросить все негат ивное, ибо оно создает внутреннюю неу веренность, раздражение. Слова, которые мы произносим, достаточно прямо действуют на ход наших мыслей. Мысли рождают слова, ибо слова, в свою очередь, - это средства выражения идей. Но слова влияют на мысли, и если не формиру ют целиком и полностью наши псих ологические у становки, то оказывают на них определенное воздействие. То, чт о мы имену ем мышлением, порой зарож дается в беседах, в обмене репликами. Поэтому, если дисциплинировать нашу речь, пользоваться взвешенными, лишенными повышенной нервозности словами и словосочетаниями - это, в конечном счете, принесет желанный душевный покой. Существует и еще одна из разновидностей эффект ивного способа достижения душевного покоя, который заключается в привычке и умении молчать. Каж дому из нас необходимо х отя бы четверть часа в сутки проводить в т ишине и молчании. Эрнест Л. Росси, например, основываясь на нейроф изиологических исследованиях, показал, чт о каждые девяносто минут мы отстраняемся на несколько мгновений. Найдите у добное для вас место, где вы могли бы в т ечение пятнадцати минут провести сидя или лежа в абсолют ном безмолвии. Ни с кем не разговаривайте. Ничего не пишите. Ничего не читайте. Старайтесь ни о чем не думать. - "Я от пускаю себя... Я отпу скаю себя, а это значит, что все свои мысли, чувства и ощущения я начинаю воспринимать как единый поток энергии, как единый поток осознания, и я позволяю этому потоку свободно протекать через мой организм, нигде не ф иксируясь и не задерживаясь. Я полностью от пускаю себя и разот ождествляюсь со всем тем пот оком иллюзий, которые называют мыслями, чу вствами, ощущениями, концепциями, предписаниями, суж дениями, у становками, понимая и осознавая, что я не есть эт от поток. Понимая и осознавая, что я не есть то, на что пох ож. Понимая и осознавая, чт о я не есть то, что я думаю и говорю о себе. Понимая и осознавая, чт о я не есть то, что дру гие думают и говорят". Пусть ваше сознание на эти четверть часа окажутся как бы в вакууме. Сначала вам бу дет сложно, так как разные мысли бу дут постоянно мешать вам настроиться на такую волну , но постепенно у вас бу дет полу чаться. Представьте себе ваше сознание в виде озера, на кот ором нет ни волн, ни ряби, только ровная и гладкая, как зеркало, гладь. Добейтесь такого же спокойствия, прислу шайтесь к зву кам величественной гармонии. Современному человеку т ру дно добиться душевного покоя, так как на его нервну ю систему постоянно действу ют различные шу мы. Проводимые у чеными 16
нау чные эксперименты свидетельству ют о т ом, что повышенный у ровень шума там, где мы работаем, живем, спим, резко понижает наш коэфф ициент полезного действия. Наша ж изнь строится по очень напряженному граф ику. И очень редко нам у дается совершить прогу лку по лесу, задумчиво посидеть на берегу моря и т.д. Зато, если нам удается оказаться в таком уединенном месте, наше сознание надолго запечатлевает образ этого уединенного места снова и снова возвращается к нему, создавая иллюзию присутствия. Когда мы от правляемся в путешествие по приятным воспоминаниям, наше сознание гасит, блокирует неприят ные ощущения, связанные с реальным событием. Возвращение памяти к прошлому очищает эт о прошлое от досадных и не нужных мелочей. Память воспроизводит только самое прекрасное. Почаще переноситесь мыслями в те чудесные места, где вам посчастливилось бывать. Наше сознание неплох о поддается обучению и ценит дисциплину. Оно всегда готово вернуть нам то, что мы когда-то в него вложили, но имейте в виду : оно не вернет того, что от нас не полу чало. Обогащайте себя мыслями, представлениями, ф разами, связанными с душевным покоем, вы постепенно соберете в себе саму ю наст оящую сокровищницу, из которой за тем бу дете черпать силы и энергию. Это позволит вам побороть вялость и апат ию, полу чить возможность у спешно и плодотворно тру диться. Постоянно говорите себе: "Я нахожусь на Диете х ороших новостей". А каж дый, кт о бу дет говорить в вашем присутствии плох ие новости, пусть платит вам за это деньги. Это один из способов, как разбогатеть. Продолж им, Марго, нашу работу, я хочу тебе предлож ить выполнить у пражнение на гармонизацию личност и. Это у праж нение я часто делаю с маленькими детьми, так что на две-три минуты стань маленьким ребенком, и мы сделаем это маленькое у праж нение. И поэтому я говорю тебе: сядь у добно. Закрой глаза. Сконцентриру й внимание на своем дых ании ниж не-диаф рагмальном (ж ивотом). Вдыхая, мысленно говоришь: "Вдох", выдых ая - "Выдох "... Представь себе, чт о перед т обой альбом с семейными фот ограф иями, т ы переворачиваешь ст раницы и останавливаешь свое внимание на фот ограф ии, где тебе десять лет... Стань ребенком, которому десять лет... И возьми себе для этого столько времени, сколько необходимо… как почувству ешь… увидишь... и услышишь, что тебе десять лет… дашь мне знать… кивнув головой. .. .Хорошо. И вот т ы ребенок, которому десять лет … ты чувствуешь свое тело, ру ки… ноги, т ы знаешь только то, чт о знала т огда и не больше..; т ы любима… тебя все любят и ты любишь... Ты гуляешь по лесу, который вызывает у тебя любопытство и интерес, ты любуешься всем, на чем останавливается твой взгляд и в одной из твоих ру к находится булочка или пирожок, или ватрушка… я не знаю… которую т ы можешь съесть, когда проголодаешься. Т ы гуляешь по лесу и лес прекрасен своей неповторимостью. ...И вдруг т ы видишь в пят идесяти метрах перед собой маленьку ю лошадку... И она тебя видит... И останавливается... И она у дивлена, и т ы тоже у дивлена... и вы смот рите дру г на дру га с любопытством... И ты начинаешь испыт ывать некоторое опасение, что она может испу гаться и у йт и... Она тоже боится... Она боится, что этот ребенок может причинить ей зло... И тогда ты начинаешь ей у лыбаться... И т ы видишь, что мало-помалу эта лошадка приближается к тебе... И она подходит к тебе... и нах одится от тебя нарасстоянии двух метров... и останавливается... И т ы начинаешь пот ихоньку продвигаться к ней навст речу... И твоя ру ка, в кот орой находится бу лочка… мало-помалу начинает... очень осторожно… не торопясь, выдвигаться вперед... Лошадка т оже очень осторож но… медленно... приближается к твоей ру ке с булочкой... 17
...И когда она совсем близко от твоей ру ки… ты потих оньку раскрываешь свою ру ку и лошадка берет эту бу лочку... и, в знак благодарности, с доверчивостью встает рядом с тобой... И т ы начинаешь гладить ей морду... и она доверчиво смотрит на тебя и ей очень нравится… что ты ей делаешь. И ты маленький ребенок, и эта лошадка тоже маленькая… но могущественная... И вы нах одитесь в своем чу десном мире, где дет и могут говорить с ж ивотными и они понимают дру г дру га... И т ы понимаешь, что говорит тебе лошадка… когда она тебе предлагает сесть верх ом, чтобы совершить путешествие, и ты с радостью садишься верх ом и отправляешься на прогу лку... ...И ты пересекаешь лес на спине этой лошадки, твоего нового дру га... Ты замечаешь, чт о дорога ведет к речке… появляются определенные преграды... - то неожиданные выбоины на дороге, то большие бу лыжники… т о вдру г дорогу преградило... у павшее во время грозы большое дерево… но лошадка все это преодолевает и т ы приближаешься к небольшой речке… дно кот орой х орошо просматривается… видны камни, водоросли… мелкие рыбешки… лягушки..; преодолевая все эти преграды легко, как бы играючи… лошадка пересекает эту речку и выносит меня на дру гой берег... На другом берегу реки... есть небольшой х олм и лошадка поднимается на вершину этого холма, и оттуда... с вершины х олма... ты видишь пейзаж, который совершенно от личается от лесного пейзажа… совершенно отличный... и совершенно прекрасный... Внимательно посмотри на эт от пейзаж… полюбу йся им… он вызывает у тебя восх ищение и у дивление… радость и чувство гармонии… как будт о т ы и природа - это единое целое... и запомни эт о состояние... и в тру дные минуты жизни обращайся к нему как к ист очнику силы, мудрост и и гармонии... Слезь с лошадки... Ты можешь попрощаться с ней… поблагодарить ее за все... Ты можешь проделать обратный путь в лес... И ты вновь окажешься в лесу, в таком, какой он здесь… в том месте… где т ы себя чувству ешь очень комфортно... Сделай вдох...-выдох (3 раза) и ты опять стала взрослой, какой являешься сейчас. …И, выйдя из этого леса, направляетесь к тому месту… в кот ором мы работаем и оказываетесь во вчерашнем дне, во вчерашнем ут ре... и сегодня... вы нах одитесь здесь... и вы вспоминаете дерево... ваше любимое дерево... в любимое время года...; внимательно посмотрите на это дерево, приблизьтесь к нему... обнимите его... сделайте глубокий вдох, чтобы набрать энергии этого дерева... ст олько... сколько вам необходимо... и именно ту энергию… кот орая вам необходима... для поддержания силы, уверенност и… душевного равновесия... и успешности во всех делах... И возьмите себе ст олько времени… сколько вам необходимо… и когда бу дете готовы… вы можете вернуться сюда, в эту комнату целиком и полностью гармонизированной, обновленной… полной сил и уверенности, довольная тем, что было и готовая снова учиться... Да бу дет так!". - Как себя чу вствуете, Марго? - Хорошо. Отлично. Такое ощущение, чт о при общении с этой лошадкой приобретаешь каку ю-то уверенность в том, что мож но найти общий язык с любым человеком. И то, что т ы можешь, является стиму лом легкости и свободы общения. Так как эта Лошадка источник силы, энергии, гармонии, и невольно прих одит в голову мысль: "Я не знаю, как это я сделала, но я сделала ". Марго, мы забыли с т обой про Стеклянного человечка. Где он сейчас? С какой столкну лся опять проблемой? - Да вот же он, Аида Михайловна, - говорит Марго. - Смотрите, он чем-то расстроен, что-т о не может понять. Давайте подойдем к нему поближе и узнаем, в чем дело. Ведь мы в любой момент можем прочесть его мысли, он открыт для всех. По моему, он пытается выработать свою 18
концепцию по поводу понимания. И вот, что мы читаем: "Я отправляюсь на телеграф. Хочу послать тебе того маленького человечка, о кот ором мы говорили с тобой. - Такую телеграмму принять не можем, - говорят мне, - Перепишите! Я переписываю и в конце снова рису ю человечка, на этот раз рисую его лежащим, чт обы удобней было уложить его на телеграфну ю ленту. - Очень прошу вас, пошлите, пожалу йста, с человечком! Но мне отвечают: - Такую телеграмму принять не можем. И все-таки на каком-т о телеграф е, когда я совсем уже потерял надежду послать тебе этого человечка, после многократных "Что такое!" "Ишь чего захотели!" - я еще раз попросил, еще раз набрался х рабрости: - Ну, пожалу йста, пошлите с человечком! Мне ответили: - Человечка телеграф не принимает. - Но ведь я же за человечка заплачу отдельно. - За человечков не платят. Их шлют бесплатно или вовсе не посылают. И я понял, что она понимает, о чем я с ней говорю. Она от правила мою телеграмму, и пусть мой человечек так и остался на квадратной белой бумаге, когда все слова уже у летели туда, ку да были от правлены, - теперь я здороваюсь с каж дой женщиной, хотя бы немного пох ожей на нее. Она меня поняла. ОНА МЕНЯ ПОНЯЛА!!! Оставим нашего Стеклянного человечка продолжать исследовательску ю работу по поводу взаимоот ношений между людьми, а мы с тобой, Марго, остановимся сейчас вот на каком аспекте нашей деятельности... Глава II "Бурьян не на поле, а в голове" Совсем недавно я прочла, на мой взгляд, очень интересну ю ф разу : "Бу рьян не на поле, а в голове". Ведь очень часто, когда мы сталкиваемся с тру дностями, мы внушаем себе, что перед нами препятствие, кот орое преодолеть крайне сложно. Иначе говоря, ситуация тру дна т олько потому, что мы так решили. Но в нашем сознании есть ресу рсы, кот орые помогут нам с честью выйти из создавшегося положения. Препятствия реальны, нет слов. Мы их не выдумали, но вот порой мы склонны преувеличивать их значимость. То, как мы воспринимаем тру дност и - в высшей степени существенный ф актор. Спокойно взгляните на возникшее перед вами препятствие, Вы у бедитесь, чт о оно не так уж страшно, как поначалу показалось. Помните, что бу рьян существует только в вашем сознании. А теперь возьмите карт очку и запишите на ней таку ю форму лу: "Б ур ья н в мо е м со з на нии. Я ве рю в по бед у, и о на к о м не пр ид ет ! ". Вот на этой жизнеутверждающей ноте, я хочу, Марго, продолжить разговор о человеке. Весьма любопытные мысли излагает в своем учении о духовном развитии известный эстонский врач-практ ик Л. Виилма. Опираясь на свой опыт, она предлагает пут и излечения от конкретной болезни, как восстановить душевное равновесие и обрести внутренний покой. Она пишет, что не существует плох ого человека, не существует х орошего человека, существует Чел о век . У каж дого из нас есть возможность стать Человеком. Возможность эту дает знание. Знание дает у чение. Учение, которое вызвало в душе ответ ный трепет, дает мудрость. Но зазу бренная му дрость у казывает лишь на наличие разума. Истинная мудрость дает человечеству выжить. Неверу ющий человек -человек без бу дущего. Бу дущее есть у свободного человека. Человек более всего пленник 19
собственных стрессов.
И з м е нит е с е бя, т о гд а из ме нит с я от но ш е ние к ва м. Если у вас появилась проблема, пишет Л. Виилма, чтобы решить ее, необх одимо знать причину и причина таится глу боко в Вас самих. Каждый человек подспу дно знает причину, но большинство людей не осознают ее. Лу чший эксперимент для человека - он сам, поскольку постоянно нах одится под ру кой. Задача консу льтанта - учить, направлять, помогать и у казывать на ошибки. Если человек не поможет себе сам, то и Бог ему не поможет. И з д не в ника Ма р г о 2 0 .0 7 .1 9 9 9 г . Сегодня у нас A.M. был интересный разговор, который как бы перевернул весь мой внутренний мир и заставил посмотреть на себя со стороны совсем другими глазами. Ч ел ов ек - эт о Д ух, кот о ры й че р ез Д у шу в л ад еет с в о им Те л о м. Оказывается, наше тело, как маленький ребенок, пост оянно ож идающий любви, и если мы хоть сколько-нибудь о нем забот имся, то она искренне радуется и платит нам сразу и щедро. Когда человек, проснувшись утром, говорит: "С добрым утром, мое тело!" Я люблю тебя! Сегодня будет хороший день". Тогда день буд ет лучше. И вечером: "Спокойной ночи, мое тело! Я люблю тебя! Сон будет хороший!" И сон б уд ет лучше. Когда свет ит солнце, мне хорошо. Я испытываю пассивное наслаждение. Но когда светит солнце, и я говорю себе: "Какое счастье, что светит солнце!" То тем самым я активно добавляю себе много позит ивного. Когда идет дождь, и дорога до невозможност и грязная, т о и на это мож но сказать чт о-то такое, что сделает настроение радостным. Даже в самой неприятной ситуации есть нечто положительное, пусть это лишь горький урок. Кто знает, может, он пригодится? —"Подумай о своей ж изни, - сказала A.M.,—сколько в ней событий, при воспоминаний о кот орых, становится тепло на душе и сколько таких, от которых на душе становится т яжело. И теперь представь себе, что с каждым событ ием т ы связана посредством невидимой нити, или же энергетической связи. Сколько белых — позит ивных?! А сколько черных - негативных?! Одни событ ия придают силу, а другие отнимают ее. Их называют напряжением от ж итейских событ ий, или стрессами. Всем уже известно, что есть болезни, которые вызваны стрессами, но можешь ли ты поверить в т о, что все болезни обусловлены ст рессами?" Вот простой пример: когда-то в детстве кто-т о сказал вам одно плохое слово. Теперь, каж дый раз. когда - либо вам так говорят, - либо вы сами говорите, - либо при вас говорят кому -то, - или даже вы слышите с экрана, как кто-то его произносит или говорит кому -то, то это слово воспринимается, словно ваша личная проблема, так как вход снова пу скается та самая негативная связь. Или возьмем более наглядно - каждый раз в чашу вашего терпения падает по капле до тех пор, пока чаша не переполнится. Чем отрицательнее чувство, тем кру пнее капля. А пролившаяся через край лужица и есть болезнь. Чем лужа больше, тем серьезнее болезнь. Если исходишь из этой позиции, т о станет ясно, почему от одного слова может случиться инфаркт или любая дру гая болезнь, т ак как эт о последняя капля, переполняющая чашу. Из подобной ситуации обычно делают вывод: из-за кого-то у эт ого человека случился инф аркт. За эт им идет осуждение окружающими "виновника", другими словами, к негат ивности (инфаркт) добавляется еще масса 20
негат ивност и (ненависть, жажда мести). Может ли в этом случае больной оправиться от инфаркта! Не может ! Или давай рассмотрим еще один простой пример: стоят четверо, ждут когото. Вдру г один из них говорит: "Глу пый". Т рое это слышат. Какая реакция у этих трех на это слово. У первого наворачиваются на глаза слезы, думая, что сказанное относится к нему. Второй рассуждает: "Почему он так сказал? Что я ему сделал? А что если..." и т.д. И напряжение нарастает. Т ретий -третий начинает смеяться - его это не касается. В действительности, это слово вырвалось у человека непроизвольно. Так как он вспомнил о чем -то о своем. Что произошло? Двое людей сами без причины создали негативну ю связь, и заработала цепочка ст ресса. Кто был х орошим и кт о плох им? Хорошим был третий, поскольку не создал себе стресса. Есть ли вообще абсолютно х орошее или абсолютно плохое? Нет. Все от носительно. Что х орошо для одного, плохо для дру гого. Зависит от того, как я оцениваю ситуацию. Не ищ ите виновных, а знайте - все начинается с Вас самих. Если мне плох о, то я сам выбрал это плох ое в себе. Подобное притягивает к себе подобное. Если внут ри меня поселился страх заболеть, то я заболею. Если я опасаюсь вора, то он нагрянет. Если я боюсь быть обманутым, т о притягиваю к себе обманщиков. Если во мне есть злоба, зависть, чувство вины, разочарование, жалость, то я притягиваю к себе злобу , зависть, чувство вины, разочарование, жалость. Вот послу шай, Марго, с какой ситуацией пришлось столкнуться моей клиент ке в ж изни. Муж и жена занят ы бизнесом, у них соответствующий кру г общения, достат очно благополучных в материальном от ношении людей. При каж дой встрече, во время отдыха, у них возникает разговор о кражах : тот дом ограбили, тот... и кража уже конкрет но касается узкого круга их друзей. Остались две семьи, которых еще не ограбили. Пост оянный страх , что их т оже могут ограбить, не покидает пациентку и ее мужа. - "Но уж мы сделали все для т ого, чт обы нас не ограбили", - говорят они сами себе. Но не только говорят, но и принимают определенного рода действия. Эт о чувство страха нагнетается все больше и больше. Если даже они с мужем об эт ом вслух и не говорят, но каждый подспу дно об этом думает. Жена боится оставаться одна дома. Муж старается побыстрее закончить дела и спешит домой, как бы ничего не случилось. Итак изо дня в день... Но, наконец-то свершилось! Жена верну лась с работы раньше обычного, а вор уже был в доме, и ее неож иданное появление вселило в него панику и он в спешке схватил т опор и у дарив жертву по голове, скрылся, не успев прихват ить то, что приготовил. К счастью, наша жертва легко от делалась. Выписавшись из больницы, она уже конкрет но обратилась за помощью с проблемой страх а. Итак, если человек болен, то он уже вобрал в себя плох ое и тем самым причинил зло своему телу. Плохая мысль, притаившаяся во мне, всегда делает зло, а оправдания моему телу не нуж ны. Существует единственная возможность освободиться от этого плох ого. Каким образом? С помощью Прощения! Негат ивная связь распадается, если я скажу: Я прощаю тебе то, чт о ты мне сделал. Я прощаю себе то, что я вобрал в себя это плохое. Я прошу прощения у своего тела, что я тем самым сделал ему плох о. Я люблю свое тело. Если я кому -то сделал плохо (и в мыслях тоже), т о попрошу прощения у него. 21
Прощу и себе за то. что так полу чилось Вы правильно поняли? Освободить, то есть прост ить нуж но оба конца связи. плох ое -- я -- мое тело Первая связь меж ду мной и плох им. Вт орая связь между мной и моим телом. Обе можно освободить, если я захочу этого по-настоящему. Человек должен от давать себе отчет в своем посту пке. Все, что я делаю другому, я получаю обратно вдвойне - делаю х орошее, получаю обратно вдвойне; делаю плох ое, полу чаю обрат но двойне. Если человек по недомыслию совершает плох ой поступок, придет наказание, а если делает это осознанно и преднамеренно, т о последует большая кара. Особенно распространена в нынешнее время ру гань, проклятия, злорадство, преступления. Наказание ждет своего часа. Напоминаю, что за причиной само собой неизбежно следствие. Не гневайтесь на творящих зло, гневом Вы делаете себе плох о. Рано или поздно они сами понесут наказание. Запомни: " П р ощ е нием я от к ры ва ю с е бя д л я хо р о ш е го , ве рю в
с ущ е ст во ва ние хо р о ш е го и д аю св о им защ ит ны м с ил а м во з мо ж ност ь м не по м о чь ".
Вспомните, вас неоднократ но у чили говорить: "Я люблю тебя!" Любовь самое позитивное чувство, оно содержит в себе все хорошее. Поэтому она приравнивается к Богу. Возлюбив болезнь - негат ивность, мы привносим в нее любовь - позитивность. Негат ивност и уменьшается. Чем больше любви, тем меньше становится негативности, затем она исчезает. Попробу йте. Говорите себе и пишите: "Я с глу бокой благодарностью и любовью благословляю свою болезнь (проблему), освобождаюсь от нее и отпу скаю в жизнь". Скажите больному месту : "Я люблю тебя". Посчитайте, сколько слов "люблю" требу ет Ваше больное место. Ровно ст олько вы задолжали ему любви. Любите свое тело, тогда в вас бу дет больше полож ительного. Благотворно влияя на окружающее вас, вы сможете сделать лу чше всю Землю. Пусть ваш вклад мал. Если х отите, чтобы к вам пришла любовь, то говорите от всей души каждому встречному, даже самому презренному : "Я т ебя люблю". Все, что вы делаете, вернется к вам вдвойне. Ваша душа преисполнится любовью. Подобное же прит ягивает к себе подобное... Из вышесказанного следует утверждение: Ч ел ов ек зд о р ов на ст ол ьк о, нас к ол ь ко т о г о х о чет . Вернемся к нашей проблеме о ст рахе. Я хочу предложить вашему вниманию мнение Л. Виилмы по этому поводу. Вот, что она пишет: "Очень т рудно заставить думать современного, насквозь материального человека. Мне часто доводится слышать преж де, чем у дается закончить мысль: "Нет, мой недуг не от этого." Остается т олько у смех нуться, поскольку данный человек с порога отвергает все, включая х орошее, ибо он настолько в плену у плох ого, что авт омат ически всему сопрот ивляется. Часто прих одится подчеркивать - мозг создан не ради красоты, а ради пользы. Думайте и делайте выводы. Простите своим стрессам, за ними не всегда нуж но искать конкретного виновника. Сядьте и представьте себе черну ю тучу - это ваш Ст рах. Ст рах - это энергия, у энергии есть сознание, а значит, Ваш ст рах слышит вас. Он не зловредный и явился не для того, чтобы вас терзать Вы сами вобрали его в себя. Он пришел у чить вас. Ваше тело от эт ого страдает, но освободиться от ст раха оно не в силах. Только вы сами в состоянии это сделать. Тело знает, что все, что вы в себя 22
вбираете, нужно вам для того, чтобы научиться и стать му дрее. И тело вынуждено ст радать и му читься под растущей горой страх ов. Тело так или иначе дает знать об этом. Так помогите же ему ! Скажите этой туче ст раха: "Я прощаю тебе за то, что ты вселилась в меня. Я прощаю себе, что приняла ее. Дорогое тело, прости меня зат о, что тем самым сделала тебе плох о. Я только училась, я теперь поумнела". Ощутите затем свое тело, и вы почувствуете, что тело стало более легким. Представьте себе свой страх, и, возможно, вы почу вствуете, что он уменьшился. Если повт орять по много раз, страх исчезнет. Таким ж е образом можно снять все ст рессы. А уж потом мож но прост ить человека, который вас испугал. До т ех пор, пока в вас сидит ст рах, ваше тело знает, что вы нуждаетесь в запугивании и вы бу дете сталкиваться с людьми и с ситуациями, которые будут вызывать у вас ст рах. Когда же вы победите в душе страх, то словно по мановению волшебной палочки ст рашное вам уже не встрет ится. Среди людей много таких, кт о ради людей прощают раз-дру гой, а затем делают вывод: "Это не помогает. Только ду рят людей". И продолжают двигаться по пут и безумия. Но в жизни действует правило: Как работаешь, столько и полу чишь. П о б е ж д ает т от , кт о бо р ет ся з а х о р о ше е, а не пр от ив пл ох о г о . "Я задумалась, пишет дальше Марго в своем дневнике, над тем, что означает для меня изложение этих слов на бумаге. Вероят но, прежде всего облегчение в словах того полож ительного опыта, который невозможно оставить незамеченным или отвергнутым. Это означает утверждение изменений в себе и возмож ности таких изменений. Возмож ности самоутвердиться!" Посмот ри, Марго, вперед. Кто эт о сидит и сияет под лучами солнца? Узнаешь? Наш Стеклянный человечек. Видишь, он опять что-то новое от крыл для себя. Подойдем поближе. О чем это он рассуждает вслух : "Голову погладить. Знаем, что это такое. Гладили и нас. Когда маленькими были. Мы и сейчас это помним. Нетру дно погладить голову ребенку, волосы пропу ская меж пальцев. Погладить ему голову? Назвать каким-нибу дь ласковым именем? Очень нетру дно. Но попробу й погладить голову взрослому человеку. Бабушке своей или деду. Вашему дяде, который болен, - и он заплачет. Он заплачет смущенно. О чем? О том, что рядом огонь был, рядом был огонь и что радужные его от блески обещали. Все время за стеной было пламя, было тепло, и порой оно приближалось, совсем было близко. Ты погладил и напомнил. Тру дно погладить голову старому человеку. Долг отдавать пятаками — ру ка не поднимается". - Марго, что ты мне скажешь по поводу т ого у пражнения, которое предлагает Л. Виилма при работе со страхом. Ты выполняла его? —Да. Но что-то полного комфорта я еще не испытываю, когда вспоминаю ситуацию, подтверждающую, чт о меня не любят. - Тогда я предлагаю тебе проделать еще одно у пражнение. Подумай, Марго, о псих отравмиру ющей ситуации, которая как бы является той визитной карточкой, говорящей о том, что тебя не любят. Этот ст рах. Опиши, мне эту картину. Где она сейчас нах одится? Какого размера? Цветная или черно-белая? Чет кая или размытая? Действие там запечатлено как на ф отографии или в движении? Есть ли голоса? Зву ки? Какие? От ку да они исх одят? Твои ощущения? и т.д. Я вижу эту ситуацию прямо перед собой. Большого размера. 1м х 1,5м. Она цветная. Яркая. В движении. Без рамки. Зву ки стерло. Голос диктора по телевидению: "Тебя никто не любит". Ощущаю большой дискомф орт. Хочу скорее от нее избавиться. Ку да-то у бежать. - Представь себе, что т ы оператор, снимаешь ф ильм. Попробу й эту картинку 23
у далить от себя на расстояние два-три метра. - Сделала. Стало немного легче. - Оставь ее там. - Теперь, т ы, как освет итель, у бери цвета. Сделай ее черно-белой. - С большим т ру дом, но сделала. - Т еперь, зафиксиру й ее. Как ф отограф ия. Уменьши размер. Сделай такой, какой для тебя более безопасен. Помест и ее в рамку. Рамку сделай красиву ю, богату ю, не поску пись. Зву к сделай тише, затем совсем выключи. Как выключаешь телевизор. Итак, давай подведем итог. - Когда т ы выполнила все мои у казания по поводу карт инки, как т ы себя сейчас чувствуешь? Есть разница в ощущениях? - Да, и очень большая. Мне на много стало легче воспринимать эту картинку, х отя еще сох раняется чу вство дискомфорта. - От лично. А теперь, как вновь включи цвет ной телевизор. Включи цвет, быстро приблизь к себе, увеличь размер. Включи зву ки. Убери рамку. - Ой, не х очу ! - Что же произошло? Значит, изменяя картинку по всем возможным параметрам, мы тем самым оказывается можем изменять свои ощущения и восприят ия т ой или иной ситуации. Теперь, давай проделаем все эт о тоже самое, но только ты у даляешь карт инку на т о расстояние, кот орое, как т ы считаешь более безопасно для тебя. Сразу помест и карт инку в дорогу ю рамку, у даляй и гаси цветову ю гамму. Преврати экран цвет ного телевизора в черно-белый. Выключай зву ки. Убирай резкость. Четкость. Размер сделай со слайд. Как чу вствуешь себя? - Хорошо. - Еще дальше у даляй и слайд превращается в точку на черном ф оне. - Как чувствуешь себя? - От лично! - Молодец, х орошо поработала. Видишь, как здорово у тебя все полу чается. Сделай глубокий вдох и выдох. Улыбнись себе, посмот ри по сторонам. Что нового ты сейчас для себя узнала? - Оказывается, можно изменить свое отношение к ситуации, без всяких препаратов. Для меня это действительно открыт ие. Это вызывает у дивление у меня и изумление. Оказывается я много умею, только я об этом не знала. - Помнишь, Марго, при Нашей первой беседе я тебе говорила, что в момент занят ий т ы бу дешь каж дый раз у знавать о себе чт о-то новое. Но, возмож но, будут и т акие моменты, что т ы даже пока и не сможешь их оценить на сознательном у ровне, но пройдет какое-то время и это бу дет, как озарение, как "вспышка", к тебе придет понимание чего-то нового, очень важного для тебя, кот орое сыграет в твоей жизни очень важну ю роль. - Вот послушай, что я тебе х очу сейчас рассказать. Ко мне обрат илась пациентка с жалобой на апатичное отношение ко всему : к своему ребенку, учебе, работе, родителям. Этому состоянию предшествовал бракоразводный процесс. Я с ней провела инф ормационную беседу : в чем бу дет заключаться наша работа, и какие резу льтаты она может полу чить и как сама себе в дальнейшем сможет оказывать помощь. Затем провела занятие с ней. По шкале интенсивност и от 0 до 10 ее проблема, как она сама оценила находится на циф ре 10. После окончания занят ий она оценила, что ее проблема нах одится на циф ре 4. То есть, она ощутила явный эффект у лу чшение самочувствия и мы договорились о последу ющих сеансах. В назначенный день она не пришла. Прошло около четырех недель после нашей встречи. Мне стало интересно, что дальше происходит с пациенткой. Я ей позвонила. Спросила, как она себя чувству ет. Она ответила мне: "Стало лучше, намного лу чше, не знаю помогло, не помогло, но стало лу чше". 24
Эт от ответ говорит о том, что на сознательном у ровне, она еще не может оценить результата т ой проделанной ей самой работы, но общее впечатление ее у довлетворяет. Продолж им, Марго, нашу работу дальше. Когда ты у далила нежелательну ю для тебя ситуацию на безопасное расст ояние и преврат ила в точку на черном экране. С этого же расстояния к тебе начинает приближаться карт инка, где запечатлено желательное для тебя поведение и реакция. Эта карт инка высвечивается, как бы прожектором, приближается к тебе и останавливается на том расст оянии, которое для тебя удобно. Опиши мне эту картинку. - Я вижу себя на эт ой карт инке, где больше проблемы страха нет. Я чувствую определенный комф орт. Мне нравится смот реть на себя со ст ороны. Как я реагиру ю по-новому. Как свободна в своих движениях. Мое поведение, можно сказать, конгру энтно этой ситуации. - Где ты видишь сейчас эту картинку ? - Прямо перед собой. Размер 1,5мх 1,5м. В рамке. Цветная. Преобладают яркие цвета. Она в динамике. Я в ситуации. Вокру г меня люди. Карт инка четкая. Фон слегка размыт. Зву ки четкие слышны. Слышу слева подбадривающий голос: "Т ы молодец. Ты можешь." - Итак, ты сейчас сф ормировала ресу рсну ю картинку, на которой ты видишь себя, где ты полу чила доступ к тому ресу рсу, который был тебе необх одим, чтобы решить твою проблему. Эта картинка номер два. Первая карт инка, с которой мы работали называется "тригерная" картинка, кот орая запускает нежелательну ю реакцию. - Теперь т ы уже точно, Марго, знаешь, чт о ты хочешь, а чего нет. Продолжим работу с этими карт инками. Сядь у добно. Сосредоточь свое внимание на дыхании. Закрой глаза. Представь себе экран, разделенный посередине. На одной половине экрана представь ситуацию, связанну ю с нежелательным поведением и реакцией, а затем эту часть экрана оттолкни от себя подальше в самый конец комнаты. Помни, что размеры комнат ы неограниченны. На дру гой половине экрана вообрази ситуацию ресурсну ю, которую т ы уже сф ормировала для себя, а затем приблизь эту часть экрана к себе, на такое расстояние, на которое тебе у добно. И заф иксиру й ее положение. Что мы имеем. Картинка с нежелательным поведением нах одится далеко, а с желательным поведением близко. При этом положение экранов т ы чувствуешь себя лу чше. Теперь сотри с экранов. Помест и экран чистый перед собой. Сделай 3 раза. Глу бокий вдох и выдох, и возвращай сюда в эту комнату. Освещенная, обновленная, полная сил, энергии и гармонии. Открыла глаза. Как себя чувству ешь? - Хорошо. - Эту процедуру с разделенным экраном вы можете проделать пять раз подряд. С небольшими интервалами. При чем обратите внимание на тот факт, что каж дый раз т ригерная карт инка бу дет все более блеклой, а ресу рсная яркой. Так оно и должно быть. Все правильно. Можно ее повт орять каж дый два-три часа Но если начали делать, то не меньше пят и раз повт оряйте. Вы проделываете эту процеду ру до тех пор, пока ваш блокомпьютер не пример нову ю программу к исполнению. У тебя, Марго, есть ко мне вопросы, по поводу работы над этим у пражнением? - Нет. - Тогда наше занят ие на сегодня окончено. Проделаешь это у пражнение дома самостоятельно. Я благодарю тебя за проделанну ю сегодня работу. Ты х орошо поработала. 25
И снова падает звезда, и снова поднимается во мне надежда. Как бизон, поднимается, как озон, как гроза на горизонте. Надежда у даряет мне в голову, я пьянею от грозы и озона. Дорога извивается, словно уж. Дороги ночью спят, дома спят, собаки не лают. Посмотри, Марго, кто это шагает по спящим дорогам на цыпочках и что-т о т ихо себе под нос бормочет: "Боюсь разбу дить их. А где у нее, у дороги, помещается сердце? У какого моста, под каким камнем?" Да это же наш Стеклянный человечек. Он весь в пыли и в настоящий момент решает для себя очень важ ный вопрос: "А где у нее, у дороги, помещается сердце? У какого моста, под каким камнем? Может быть, сердце дороги спит сейчас где-нибу дь у обочины дороги, прикрывшись листьями подорож ника? Или где-нибу дь притаилось в гнездышке перепелином? А, может быть, сердце дороги не спит, а х одит бессонно? Ведь не может же быть, чт обы сердце дороги стояло на месте -тоже, наверное, шагает весь день и ночует в пуст ынных дворах у дороги, в теплой пу стой собачьей конуре? Свое сердце - у каждой дороги. Но что ж они делают, встретившись на перекрестке? А ведь на дорогах, пока они спят, в эт о время могла бы расти трава, или х леб, или овощи. Но у нее, у дорожной пыли, своя задача, свое призвание. Она не оплодотворяет цвет ы и не опыляет растения—она опыляет сапоги и колеса. Миллионы пылинок оседают у края дороги, у ее обочин, и люди ее проклинают, как бу дто дорога и существует для этой пыли".
И з д не в ника Ма р г о. 1 0 .0 6 .1 9 9 9 г. "...Люди стали чаще обращаться ко мне за помощью. Стали более доброжелательны, улыбаются мне. Ловлю на себе восхищенные взгляды. Вижу, чт о людям приятно на меня смотреть, и они с удовольствием общаются со мной. Как будто исчезла стена непонимания между мной и ими. Сегодня даже провела над собой такой эксперимент. Специально создала ситуацию, где вынуждена была общаться с человеком, который был мне неприятен. Удивительно, все получилось как бы само собой. Как будто и не было тех преград непонимания между нами. Он со мной разговаривал без чувства превосходства. Общение было легким и непринужденным. Это была моя первая победа. Я увидела на практ ике, чт о смогла использовать знания, полученные мной. Уверенность в себе еще больше возросла. Оказывается, я могу. Нуж но только очень захотеть. Я молодец!" - Марго, подумай, над чем ты сегодня х отела бы поработать. - И все-таки, мне х отелось бы стать более гармонизированной личностью. - Хорошо. - …Сядь удобно. Все внимание сконцент риру й на своем дых ании... И вот, когда ты сидишь здесь, Марго, расслабленно… комфорт но... и т ы отдаешь себе от чет в том, что в течение дня тебе приходится общаться с большим количеством людей и каж дый несет свою определенную инф ормацию... И в то же время... ты осознаешь, как многому т ы можешь нау читься от каждого из них... Зву ки, которые издают дру гие люди… и зву ки, которые исходят от меня… ты сидишь и воспринимаешь их, и слушаешь, и они вплетаются в твои мысли и они смешиваются с твоим прошлым жизненным опытом... И ты в мыслях перемещаешься в разных направлениях... и вперед… и назад… и т ы х одишь, может быть кру гами… что-т о для себя уясняя… уточняя... И вся комбинация того… чт о у т ебя получается... это больше, чем отдельные ее части... Листок может быть красив, папорот ник может быть прекрасен… цветок прекрасен… но сочетание и 26
листьев... и папорот ника… и цветов... может преврат иться в прекрасный бу кет... Бу кет восх ищает взгляд... своей ф ормой… своими цветами... И от него исх одит пряный и душистый запах всех этих цвет ов... И аромат этой част и бу кета... и т ой част и бу кета... смешиваются... и создают прекрасный... душистый бу кет ароматов... И эт и всплески розового... и зеленого… и лилового… и желтого вместе создают такое прекрасное сочетание цвет ов... И каждый цвет раду ги в от дельност и прекрасен и чист… но когда они вместе... - непонят но… где начинается один...и когда перех одит в следу ющий. И ты, когда т ы сидишь здесь... и слышишь голоса… и маленькие комнатные шумы… и все это впитывается в тебя… и становится частью тебя в т очност и… как воспоминания о бу кетах... и цветах раду ги… сливаются в прекрасну ю цветову ю комбинацию... И от дельные музыкальные нотки… когда ребенок играет гаммы на пианино… где-то вдалеке… и далекие… далекие дру г от друга... сочетаются в прекрасную симфонию... И в этой симф онии у частвуют и скрипки… и целый концерт получается... И с каждым вдохом… вы можете слышать зву ки этой симфонии… и вы можете видеть цвет... и разные цвета… И вы можете сплести прекрасный ковер… он сот кан из этих прекрасных узоров... ...Или вы можете смотреть на водопад, и смот реть, как падает вода… или увидеть весь водопад целиком... ...Или ходить по лесу : и тут листок… и там листок. И, наконец, все кроны сливаются в сплошну ю крышу … лесну ю над головой… пышну ю… пронизанну ю солнцем, зелену ю крону... И лес состоит из деревьев и листьев… из неба и запах ов.., из свежего воздуха... и запаха деревьев... И ничто не является более важным, чем дру гое. ...И все вместе... И все вместе… и больше, чем прост о сочетание частей… больше, чем просто дерево... И ты можешь насладиться этим лесом… этим деревом… раду гой… узором на ковре... Или т ы можешь говорить о любви к ребенку… о том доверии, которое таится в детской у лыбке, когда ребенок смотрит на тебя с любовью и доверием… собирает цветы с умным детским беззаботным блаженством... также, как... когда ты сама. И возрастание этой любви от ребенка к ребенку и к взрослому... И возможно бу дет дру гой человек, наблюдатель за всем происх одящим… как ты, например, погружаешься в транс и находишься так глу боко, как тебе самой х очется… а может быть еще и глубже… о чем только не догадываешься.., и можешь при этом почувствовать, услышать и увидеть… как в тебя входит сила, уверенность, душевное равновесие, гармония, дух овный рост… от даление друг от друга или приближение... Или увидеть… как наблюдатель старается понять… каку ю ты ставишь перед собой цель; чему ты хочешь нау читься или уже нау чилась... И сейчас, когда ты слушаешь меня, т ы помнишь, что я говорила о каких -то кусочках, частях.., кот орые сливаются в одно более прекрасное и более сильное целое... И я хочу, чтобы т ы себя чувствовала по-настоящему комф ортно... и может быть перед тем… как ты бу дешь гот ова выйт и из транса на одну минуту… чт обы удивить себя... погрузиться совсем глу боко, когда вы слышите, не слыша, знаете... не понимая… понимаете… не зная и слушаете не слыша… и слышите... не слушая. И на одну минуту времени по часам… чтобы разобраться… чтобы испытать… чтобы запомнить… чтобы спроецировать… чтобы изменить ощущения… чт обы почу вствовать себя х орошо... Минута, начиная с этой секу нды, и я скажу тебе, когда она истечет... И эта минута по часам уже истекла... Но внут ри тебя есть время, которое тебе понадобиться... И все, чт о нужно оставить себе - останется… и все, что тебе нужно изменить или выбросить - останется позади или изменится... И мож но уже начать в своем темпе, комф орт но выныривать из сост ояния транса, осознавая, что вы слушали... и не слыша... и понимали - не зная... И 27
возвращайтесь теперь к полному сознанию… возвращайтесь к полному сознанию... Вот так... Хорошо... Оставляя позади то, чт о нужно оставить и, чувству я себя от дох нувшей, бодрой, гармонизированной, в от личном настроении... И скоро твои глаза откроются... Сделай несколько глу боких вдохов и выдохов... И тогда т ы поймешь, что уже верну лась и осознаешь посторонние шумы, зву ки. Голова становится ясной, светлой. Внимание и сосредоточенность возвращаются. Хорошо. Вот так. Потянулась. Улыбну лась мне… себе. С возвращением тебя, Марго! Я благодарю тебя. Ты х орошо поработала." Послу шай, Марго, о чем это кричит Стеклянный человечек.—Он зазывает всех людей на площадь и говорит, что сегодня очень важ ный день в ж изни каж дого человека. - Пойдем, послушаем его. Что так волну ет Стеклянного человечка? "...И вдруг он заговорил о сокровенном. Бу дто стру на какая-то, доселе никому неведомая, зазву чала внезапно. Не все ли равно, кт о начал, кт о заговорил? Но начали вдру г говорить о своем сокровенном. Но сегодня - великий день дружелюбия и симпатий, и звонок звонит непрерывно. Прежде лест ничная площадка моя бывала обычно пуста, но сегодня я вижу их всех, всегда желавших позвонить в мои двери. На всех этажах множество разных людей, вернее, не их самих, а их ст ранных желаний нажать кнопку моего звонка. Они не видят дру г друга, они приходят и ух одят, двигаясь мимо дру г дру га и даже сквозь, тих ие и радостные от того, что никто их не видит. А я вижу. Вижу цвет ы, которые они захотели принест и, ф рукт ы, которые они х отели подарить, но так и не подарили. В равнодушии признаться тру дно, а любовь скрывают. Любовь - эт о птичье гнездо в лесу, спрятавшееся, осторожное. Но сегодня у меня день сплошной доброты и сплошных симпат ий. Посмот ри, солнце, как яичный желток, висит над землей. А по лу чам на землю идут цыплята, и все они, конечно, желтые. Желтая пчела подлетела к цыпленку, стала приглашать его в свой желтый у лей. Но цыпленку в у лей не залезть, дырочка маленькая. - Ладно,- подумал он. - Вон желтые бабочки летают, полетаю с ними. Цыпленок подпрыгну л, но тут же вспомнил, что у него нет крыльев, полоски какие-то вместо крыльев. "Стану ку рицей, - мечтает цыпленок,- бу ду летать высоко". А солнце сияло на небе, как желтый блин с такими вку сными хру стящими краешками. Пчелы летели от одуванчика к одуванчику и возвращались в свой желтый у лей. Он выглядел как огромная ж елтая библиотека. Рамки для сот бу дто полки до пот олка, и все наполнены сотами. А сот ы похож и на желтые шест иуголь ные телевизоры, т олько вмест о экранов блест ит желтый мед. До самого горизонта желтели лу га — эт о цвели желтые вет реницы и примулы, но больше всего было одуванчиков. Все х олмы сияли одуванчиками. И казалось, что солнце только чт о на вершине холма лежало, в одуванчиках валялось. Тогда Стеклянный человечек и сам не у держался, взял да и повалился в оду ванчики. Опылился весь, облепился, обсыпался желной пыльцой. Подошла желтая корова, подумала, что Стеклянный человечек это , оду ванчик, да и съела его, желтого". Рефрейминг - Сегодня, A.M., у меня такое ощущение, чт о я просто неудачница. За что не возьму сь, везде имею отрицательный резу льтат. Меня стал раздраж ить мой 28
внешний вид. Я кажусь себе толстой, неуклюжей. Все это меня очень огорчает, говорит Марго. - Хорошо. Давай не т оропясь во всем разберемся. Посмотрим, чем т ы можешь себе помочь. Я х отела бы поговорить с тобой о реф рейминге (переформировании). Нужно помнить, что мы, люди, никогда не переживаем мир непосредственно, мы всегда создаем карты или модели наших переживаний мира, так что единственная реальность, которую мы знаем - это су бъект ивная реальность. За процессом реф рейминга стоит вера в то, что любое поведение (внутреннее или внешнее), любой симптом, любая комму никация полезна и значима тем или иным образом. В стру кту ре переформирования содержится также уверенность в т ом, что люди обладают всеми ресу рсами, кот орые необх одимы, чтобы совершить желательное изменение. А поскольку су бъективные реальност и могут быть изменены и реорганизованы, мы имеет возмож ность ф ормировать их полезным и благотворным образом. Реф рейминг как бы говорит человеку : "Посмотри, происх одит такое-то внешнее явление и вызывает у т ебя эту реакцию, и ты предполагаешь, что знаешь смысл происходящего. Но если т ы подумаешь об этом иначе, - у тебя будет другая реакция". Способность думать о вещах разными способами создает широкий спектр понимания. "Чтобы это стало более конкрет ным для вас, я хочу привести т ипичный пример того, как я использу ю эту уверенность, чтобы создавать изменения в су бъективной реальност и клиента, - пишет Лесли Калирон-Бэндле. - Во время нашего семинара в Нью-Йорке одна пара попросила помощи в довольно специф ической и несколько необычной проблеме. Ковровая настилка в их доме была плюшевой, и на ней от печатывался каждый шаг. Само по себе, это не было, конечно, проблемой, но хозяйка дома имела импу льсивную привычку пылесосить ковер каждый раз, чтобы не оставалось никаких следов. Поскольку каж дый раз, когда кто-нибу дь прох одил, следы оставались, ей прих одилось очень много заниматься чисткой ковра. Это сводило всех с ума, и стало источником значительного напряжения между нею и ее мужем. Каждый раз, когда она видела следы на ковре, ей становилось плохо, и она не могла чувствовать себя х орошо, пока не вычищала след пылесосом. Слушая эти описания, я задавала себе вопрос, могут ли следы на ковре переживаться как нечт о положительное, так, чтобы бедная женщина не чувствовала постоянной пот ребности в пылесосе. Ответ на эт от вопрос сделал мою задачу весьма простой. Я попросила женщину закрыть глаза и представить себе свой у стланный ковром пол дома, увидеть его в полном порядке, без всяких следов. И пока она наслаждалась эт им совершенством, я сказала ей, чт о при этот она может осознавать, чт о в доме была так же совершенная тишина; и она прислушалась к эт ой тишине и поняла, что она совершенно одна. Любимые люди ушли, и оставили ее совершенно одну с ее совершенным ковром. Теперь сказала я ей - она может наконец понять, что каж дый след, появляющийся на ковре, эт о знак того, что любимые ею люди рядом, что она в своей семье. Так чт о каж дый раз в бу дущем, когда она увидит след на ковре, она может почу вствовать близость семьи и любовь, кот ору ю она испытывает к ним. Таким образом, я переф ормировала "следы на ковре" как триггер теплых, любящих чувств, а не как ст иму л для компу льсивного невроза. Как ни странно, это сработало, и в самом деле, лучше же видеть в следах на ковре что-то х орошее, чем что-то плохое, не правда ли?". В переформировании определенное изменение или разрешение определенного конф ликта достигается посредством процесса, кот орый может быть обобщен, перенесен на дру гие контексты и интегрирован в текущее поведение человека. 29
Я бы хотела, чтобы ты, Марго, сейчас подумала о своем весе, который тебе доставляет так много хлопот. Ты проводила самые разнообразные эксперименты на себе: принимала лекарственные препараты; всевозможные диет ы, но все результат ы сводились к ну лю. А обращала ли ты, когда-нибу дь внимание на то, чт о большинству мужчин нравятся полные женщины. Посмотри на свою "надуманну ю" проблему с этой точки зрения. Сядь у добно, закрой глаза. Представь себе, чт о такая какая есть и ты видишь, слышишь и чу вствуешь, что ты нравишься большинству мужчин. Ловишь на себе восх ищенные взгляды, и тебя эт о раду ет. Тебя приглашают танцевать, тебе у деляют должное внимание, говорят тебе комплименты. И ты у знаешь о себе что-то новое. Оказывается ты была не права. Ты создала себе лож ное убеждение, которое ограничивало тебя, доставляло определенный дискомф орт. И ты с полной у веренностью сейчас можешь сказать себе: "Я нравлюсь многим мужчинам". И на все это как бы смотрела со стороны. А сейчас, представляя эту карт инку, что я нравлюсь многим мужчинам. - Войди вовнутрь этой картинки, и попытайся все это увидеть, услышать, почу вствовать, нах одясь внутри себя. И отметь, как ты чувству ешь себя при этом. Действительно ли это оказывается совершенным от ношением или следует изменить образ. Если отношения действительно совершенны, я предлагаю тебе запомнить, как они реагиру ют на тебя и ведут себя по отношению к тебе. Запомни эт и впечатления и эти воспоминания, которые можно бу дет использовать для текущих оценок своего поведения в настоящий момент и в бу дущем. Открой глаза и возвращайся сюда в эту комнату, где я рядом с тобой. Обновленная, в отличном настроении, полная сил и энергии. - Как т ы сейчас воспринимаешь себя? - Хорошо. Я нравлюсь себе. Я довольна собой. Мне захотелось даже плечи расправить, да и внутри я себя чувствую как-то спокойно, комф ортно. - Отлично. Но давай вернемся к проблеме, которую т ы определила для себя, чт о ты неу дачница. Она по-прежнему сейчас актуальна для тебя? - Нет. Она стала менее значима, но все равно еще присутствует. - Хотела бы поработать над этой проблемой? - Да. - Тогда я попрошу тебя сесть на сту л. Прими у добну ю для тебя позу. Ноги ст оят на полу. Ру ки на бедрах. Все внимание сконцент риру й на свое дых ание. Вдыхая - мысленно говоришь: "Вдох", — выдыхая: "Выдох ". И сейчас, когда т ы несколько успокоилась, я попрошу тебя подумать о нежелательном для тебя поведении: "Я — неу дачница", которое тебя ограничивает и не дает вести себя желательным образом. Когда Марго получает досту п к нежелательному поведению, я в эт от момент не заметно для нее ставлю якорь на это состояние (прикасаюсь к коленной чашечке левой ноги). И я говорю: "Уйди внут рь себя и войди в контакт с часть, которая порож дает нежелательное поведение. В какой част и тела т ы ощущаешь нахождение этой части?". - В области солнечного сплетения. - Хорошо. Давай дадим название эт ой част и. Процедура чисто формальная. Как бы назвала эту часть? Обозначила бы цифрой, цветом или словом? - Словом "Шарик". - Хорошо. Теперь, когда бу ду говорить стереотип поведения "Шарик", т ы бу дешь знать о чем я говорю, что под эт им подразумеваю. И я буду точно знать, чт о ты меня понимаешь и мы говорим об одном и том же. Я попрошу тебя, Марго, закрыть глаза, у йти внутрь себя и установить контакт с частью "Шарик". Как установишь контакт, даешь мне знать, кивнув головой, чтобы я могла перейт и к следу ющему шагу. Хорошо. Поняла. Спроси у 30
част и "Шарик": "Хочет ли часть меня "Шарик", порождающая эт о поведение, говорить со мной?" И обращай внимание на любу ю реакцию, которая произойдет в от вет на твой вопрос - это могут быть зву ки, картинка, чувства или слова. - Я слышу справой стороны мужской голос "средней т ональности и громкости: "Да". - Поблагодари часть "Шарик" за ответ. Итак, мы установили "да"-"нет" систему. Мы можем задавать любой вопрос конкрет ный и получать на него конкретный ответ : "ДА" или "Нет". Продолжаем дальше. Обрат ись к част и "Шарик" и спроси у нее: "Часть "Шарик", чт о ты стараешься для меня сделать?". - Она говорит: "Я пытаюсь тебя спасти, защит ить". - Поблагодари ее за ответ. - Я благодарю тебя за заботу обо мне. Но вот способ, которым ты проявляешь заботу, мне не нравится. И я хочу полу чить новые формы поведения, кот орые бы на сознательном уровне мне нравились, а на подсознательном бы защищали меня. Ты не возражаешь? Нет. - Итак, Марго, открыла глаза. Давай немного поговорим: "Знала ли т ы, до сегодняшнего занятия, что внутри тебя есть часть, кот орая о тебе забот иться, но вот способ, которым она эт о делает тебе не нравится". - Нет. Я не знала, что внут ри меня есть часть, кот орая отвечает за нежелательное поведение. - Но х отела бы ты иметь часть внут ри себя, которая бы забот илась о тебе на подсознательном у ровне. - Да. - Скажи, ты считаешь себя творческой личностью. - Да. - В какой част и тела находится твоя творческая часть? - В области сердца. - Установи контакт с т ворческой частью и контакт меж ду творческой часть ю и частью "Шарик". - Установила. - Спроси у творческой част и: "Творческая часть согласна ли ты выполнить следу ющую задачу и разреши сначала тебе сказать в чем бу дет заключаться эта задача". - Да. Согласна. - Ит ак: "Творческая часть, сейчас т ы выдаешь на цветном экране новые формы поведения 10, 20, тысячу, не давая им оценок, но так, что на подсознательном у ровне они бу дут забот иться обо мне. Часть "Шарик", ты долж на из всего калейдоскопа новых ф орм поведения выбрать только т ри новые формы поведения, наиболее эффект ивные, чем ты сама". Имеет все это для тебя смысл? - Да. - Я повт оряю все сказанное тобой выше, а ты только слушай. Говорить тебе ничего не нуж но. И ты узнаешь, что часть "Шарик" выбрала новые формы поведения по т рем сигналам "Да". Помнишь сигнал "Да". Т ы можешь осознавать эт и новые ф ормы поведения, можешь не осознавать, для результата это не имеет никакого значения. Твоя задача полу чить три сигнала "Да". Как получить их, дашь мне знать кивнув головой и возьми себе для этого ст олько времени, сколько тебе необходимо. - Очень х орошо. Т ы полу чишь три сигнала "Да". Осознаешь ли т ы новые формы поведения? И поблагодари творческу ю часть и часть "Шарик" за таку ю большу ю проделанну ю работу". - Нет. Я не осознаю. - Итак. От крыла глаза. Ты получила т ри новые формы поведения, которые 31
от вечают твоим требованиям на сознательном у ровне и на подсознательном у ровне проявляют заботу о тебе. А теперь, вновь закрой глаза, у йди внутрь себя и спроси: "Часть "Шарик", согласна ли т ы с тем, что т ри новые возможност и также эфф ективны по крайней мере, как первоначальное поведение, которое было названо нежелательным". - Да. - Спроси: "Часть "Шарик" согласна ли т ы взять на себя ответственность за порождение нового поведения в соответству ющих контекстах". - Я получила сигнал "Да". - Поблагодари ее. Обратись внутрь себя и спроси: "Есть ли какая-нибу дь часть или части, которые возражают прот ив трех новых форм поведения или одного из них ?" И т ы об этом узнаешь по наличию чувства дискомфорта в той или иной области твоего тела. - Есть. - Где? - В области желу дка. Как какой-т о спазм. - Хорошо. Установи контакт творческой части с частью, которая сопрот ивляется. И пусть между ними состоится сделка в действии и во времени. И возьми себе столько времени, сколько тебе необх одимо. - Все. Сделка сост оялась. - Как т ы узнала об этом? - Ушло чувство дискомф орта. - Снова проси: "Есть внутри меня части или часть, которые сопротивляются новым формам поведения? Если те, т о ты почу вствуешь внутри себя у ют, покой, комфорт. - Нет больше части, кот орая бы сопрот ивлялась, так как я чувству ю себя комфортно. - Т еперь, сделай прох од в бу дущее. Представь себя на цветном экране, как ты претворяешь в жизни эти три новые ф ормы поведения. И когда закончишь смотреть фильм про себя, дашь мне знать. - Открой глаза. Сделай глу бокий вдох и выдох. И освеженная, обновленная, возвращайся сюда в эту комнату, где я рядом с т обой. Давай проверим, как мы с тобой поработали. Вспомни, с чем мы начали с тобой работать. Марго пытается вспомнить, несколько растерянный взгляд (я нажимаю в эт от момент на коленну ю чашечку левой ноги, и она с тру дом вспоминает о своей бывшей проблеме). Она стала для нее не актуальна. Это все то, что нам и было необходимо. - Я благодарю тебя, Марго. Ты х орошо поработала. А теперь от дых ай.
И з д не в ника Ма р г о. 1 5 .0 8 .1 9 9 9 г. "Сегодня прочла интересную мысль, которая заставила 1 меня задуматься. "Слишком мало мы помогаем тем людям, которые в силах создать нечто неповторимое, нечто такое, что могут создать т олько они. Нельзя приказать молнии: "Ты пока не сверкай! Накопятся еще две-три молнии, тогда и сверкайте вместе". Талант - сила стихийная, и если он посылает свою молнию туда, где необходимы свет и дож дь, то пусть он сверкает, озарит, пусть полыхает, будучи даже одним-единственным. Наша обязанность помочь ему". И з д не в ника Ма р г о. 3 0 .0 1 .1 9 9 9 г. "Сегодня приехала от родителей. Они живут в Рост овской области. Общаться 32
стало с ними легче. Спокойнее от ношусь к. бабушке, она во всем видит несчастье только плохое. Меня это очень раздражает. Но на удивление, я на ее высказывания по поводу беды, от неслась нейт рально. И все-таки ей удалось от править нас с папой на авт овокзал за три часа до отъезда автобуса. Мы с папой проговорили все это время в машине. И я еще лишний раз убедилась, в том, что как здорово, что у меня такой папа, с которым мож но поговорить обо всем и ни о чем. Я очень горжусь своим папой. Как многому он меня научил. Но вот сказать ему, что я его очень люблю, т ак и не смогла, думаю, что он это понял. Давно мы с ним так не говорили. Вот ведь, какие-то корот кие встречи, а остаются в памяти. Так сквозь секунду мож но заглянуть в день. Словно через замочную скваж ину. Сквозь день я увидела год. Иногда кажется - есть такие дни, которые сейчас распахнутся и увидишь вечность..." 16.11.1999 Разбился папа. 19.11.1999 г. Подумай, Марго, о том, как многое ты уже умеешь делать, как многому ты уже нау чилась и как можешь ты сейчас в данной ситуации использовать эти знания, чтобы справиться с этой трагической ситуацией. Подумай о том, чтобы твой папа одобрил: 1) что т ы лежишь и плачешь день, два, неделю, месяц и ничего не можешь делать, ни с кем не х очешь общаться; 2) добрая память о папе в твоем сердце и т ы говоришь: "Папа, т ы можешь мной гордиться, я справилась с эт ой болью, с этой ут ратой, я не раскисла, я действу ю, я продолжаю ж ить. И все чему ты успел меня научить, я постараюсь эт о использовать в своей ж изни .Спасибо тебе за все!" - Мне больше нравится второй выбор; "Папа, т ы можешь гордиться мной"... - Хорошо. Согласна ли ты, Марго, сделать одно у пражнение. Сядь у добно. Подумай, чт о больше всего тебя т равмиру ет, какая карт инка стоит у тебя перед глазами". Нашла? - Да. Меня все время преследу ет картинка, как он лежит в гробу. И когда я ее вижу, я начинаю плакать. Вот и сейчас со мной эт о же происходит. - Хорошо. Сконцент риру й все свое внимание на дыхании (нижнедиаф рагмальном). Вдыхая, говори: "Вдох", выдых ая - "Выдох". Вдох – пауза 1 сек. (раз "и") - выдох. Вдох делай спокойный, а выдох - в два раза длиннее вдох а. В эт ом темпе подыши две-три минуты. Затем, сделай вдох, плавный выдох - и перед новым вдохом - пау за 1 сек (раз "и") - в этом темпе подыши две-три секу нды. И когда ты сидишь здесь и делаешь вдох и выдох, попытайся почу вствовать, что дыхание прих одит к тебе от самой чистоты. И когда дыхание бу дет полностью очищено, попытайся почувствовать, что ты вдыхаешь в себя бесконечный покой, а выдыхаешь беспокойство, которое находится внут ри тебя и вокруг т ебя. И с каж дым вдох ом тебе становится все легче и легче. И так, что я еще могу для тебя сделать, мне нуж на твоя поддержка. Замет ила, как тих о в комнате? - Да. Можешь дальше работать? - Да. - Скажи, где ты видишь в прост ранстве тригерну ю карт инку (которая запускает трагическу ю ситуацию). - Прямо перед собой. - Она большая? - Да. - Какой размер? 33
- Два мет ра на три метра. - Она в рамке? - Нет. - Она черно-белая? - Нет. Цветная. - Четкая? - Да. - Зву ки есть? - Нет. - Запах и? - Запах цвет ов и специф ический запах тру па. Плачет... - Марго, можешь дальше работать? - Да. - Представь, чт о т ы смот ришь на эту ситуацию в бинокль. И у дали ее на такое расстояние от себя, которое бы уменьшило твою боль. - Расстояние пять-шесть мет ров; размер уменьшился. - Убери резкость, сделай ее расплывчатой. Убери цвета-т ы осветитель выключи прожектора. Сделай картинку черно-белой. Запахи слышишь? -Нет. - Когда все это ты проделала, как ты себя сейчас чу вствуешь? - Мне стало легче. Я перестала плакать. - А теперь, Марго, помести эту картинку черно-белу ю в красиву ю, золотую рамку и начинай ее постепенно приближать к себе и пу сть она займет первоначальное положение. Как ты себя сейчас чувствуешь? - Боль как бы уменьшилась, притупилась. Запах и исчезли. Хочется плакать, но не плачу. - Хорошо. Давай, пока на время, отведем зту картинку в сторону. Прих одилось ли тебе, Марго, кого то терять в ж изни? - Нет. - А если х орошо подумать. Вспомни, т ы ходила в детский садик. Может, у тебя были с воспитательницей добрые отношения и, когда ты пошла в первый класс, т ы очень за ней скучала, но время шло и т ы все спокойнее относилась к эт ой ситуации. Или, может быть, тебе очень нравилась твоя первая у чительница, с которой тебе пришлось расстаться, так как ты уже перешла в старшие классы. И если ты сейчас о ней вспомнишь, т о той первой боли от разлу ки уже нет, но есть добрая память об этом человеке и с у довольствием о ней вспоминаешь. В народе говорят: "Время лечит". Но каж дый человек по своему переживает боль утрат ы. И зачем ждать десять -пят надцать лет, чт обы боль утих ла, когда можно нау читься жить с эт ой болью, не разрушая себя. Подумай, Марго, что уже прошло пят надцать лет, после утрат ы тобой любимого и дорогого человека. Давай, включим твою фантазию. Что с тобой произойдет через пят надцать лет? - Я бу ду иметь высшее образование, у меня бу дет интересная работа, любимый муж и двое детей (девочка и мальчик). Мы все нах одимся в комнате, у нас х орошая атмосфера. На стене висит фот ография папы. Я детям рассказываю о своем папе. Какой он был чу десный человек! Как он любил меня чему -т о учить, особенно разбираться в тех нике. Я знала всю техническу ю терминологию. Мой папа был космический у ченый. Я все свое детство и юность прож ила на Байкону ре. Все это я рассказываю своим детям и вижу в глазах моих детей и мужа не поддельный интерес к моему рассказу. И я чу вству ю гордость за моего папу и чувству ю, что очень его люблю, но эти чувства уже не вызывают у меня боль, слезы утраты – они переросли в благодарность ему за все. в любовь, в гордость за него и что я его дочь и могу с гордостью об этом рассказать своим близким людям 34
и мои дет и могут гордиться за своего деда. - Очень хорошо. Марго, где в пространстве ты видишь эту карт инку? - На расстоянии два-три метра от меня. Она черно-белая. Размытая, без рамки. Слышу свой голос. Он доносится с правой стороны картинки, запах ов нет. - Отлично. Ты очень правильно описала карт инку. Теперь, включи цветные прожектора, приблизь к себе картинку, на расстояние, у добное для тебя, чтобы, глядя на нее, тебе было комф ортно. - Эта карт инка прямо передо мной. Она цвет ная. Чет кая. Зву к справа. Слышу свой голос. Картинка в рамке. - Хорошо. Как себя чувству ешь, глядя на нее? - Нормально. - Продолжаем работать дальше. Начинай эту карт инку у далять от себя. Выключай цветовую гамму. Убирай зву к. Удаляй до тех пор, пока она не станет размером слайда, черного цвета. Как чувству ешь себя сейчас? - Хорошо. - Сейчас, Марго, верни первую тригерну ю картинку на место, т.е. прямо перед собой. Она в богатой, золотой рамке. Изображение черно-белое. И внутри эт ой карт инки помест и темный слайд (вт ору ю ресу рсну ю картинку). Где у добно расположился эт от слайд? Вверху картины или справа, или слева? - Он расположился вверху слева. - Хорошо. Теперь бу дь очень внимательна, что я тебе скажу. По моей команде 1,2, три — на счет три — ты первую карт инку разбиваешь, как стекло разбивают кувалдой, и она рассыпается на мелкие кусочки. И ее место быстро занимает вторая картинка, которая была в виде черного слайда. В золотой рамке ты видишь цветну ю картину себя через пятнадцать лет. И слышишь свой голос, как ты с гордостью и большой любовью рассказываешь о своем папе близким тебе людям и при этом чувствуешь себя комфорт но, у ютно. И на все это ты смотришь как бы со стороны, а сейчас войди вовнутрь этой карт ины и как бы изнутри почу вству й все это. Возьми для эт ого столько времени, сколько т ебе необходимо. Как достигнешь эт ого состояния, дашь мне знать об этом. Хорошо. Теперь выйди из карт инки. Сделай глу бокий вдох -выдох. Ру ки вверх. Посмотри по сторонам и вернись сюда в эту комнату, где я рядом с тобой. - Как чувствуешь себя? - Иногда хотелось плакать. - Эту процедуру нуж но проделать пять раз. Обязательно. Хочу обрат ить твое внимание на то, что каждый раз карт инка бу дет все более блеклой, расплывчатой; и если все делаешь правильно, т о в последний раз она может быть вообще черного цвета. Если после пят и раз боль еще достаточно сильная, значит можете в течение дня еще повторять эту тех нологию до 25 раз.
И з д не в ника Ма р г о 2 0 .1 1 .1 9 9 9 г . "Плакать не хочется. Все воспринимается т ак, как будт о прошло много времени. Даже странно. Теперь надо продолжать работать над собой!. Папа! Т ы будешь гордиться мной. У тебя дочь - железный воин..." - Сегодня, Марго, я хочу показать тебе одну тех нику транса, котору ю я обычно использу ю. Если тебе мешают посторонние шумы, зву ки, то давай здесь поставим стеклянну ю стенку. Я всегда преду преж даю своих пациентов, что сразу бу дет состояние такое прият ное, что вам даже не зах очется вых одить из него, и мне т огда приходится уверять их, чт о им надо выйт и, и они, конечно, выйдут. Но иногда у меня есть и дру гой подх од. Я им говорю, да, это такое комф ортное состояние, чт о люди иногда из него не хотят вых одить, так там х орошо. Но я хочу, 35
чт обы в первый раз они вышли из транса, второй раз они могут там уже остаться. У меня есть коллега, который говорит своим пациентам, если им не бу дет х отеться вых одить из транса, потом чт о там так комфорт но, что время уже истекло, и следу ющ ий час начинается, они могут оставаться в трансе сколько х отят, но тогда придется оплатить еще один сеанс и тут они выходят из транса. Так что я своим пациентам т оже так говорю. Еще я им говорю, что я х очу их нау чить, как вх одить в т ранс без меня. И один из простейших способов, это нау чить их каталепсии. И чт обы нау чить тебя, Марго, каталепсии, я должна попросить у тебя разрешения дот рагиваться до твоего запястья: "Мож но тебя трогать? Мне нравится у чить каталепсии, каталептическим вещам, дот рагиваясь до запястья. Это как бу дто ты у чишься кататься на велосипеде, такое ф изиологическое обучение. Раз научилась, ты уже не забудешь. Если ты нау чилась чрез это вх одить в транс, ты уже никогда не забу дешь и всегда сможешь воспользоваться эт им навыком. Сядь, как можно более у добно, чт обы ты могла войти в прият ный транс. А теперь всю работу надо делать мне, а тебе надо только слушать или не слушать. Если тебе понравится то, что я говорю, ты можешь этим воспользоваться, а если эт о не совсем тебе подх одит, то пусть мой голос просто обтекает тебя сверху, как вода обтекает камень. А теперь вся остальная работа моя, а ты прост о расслабься и получи у довольствие. Сидя на стуле, ноги у тебя на полу. И спина прочно опирается на спинку сту ла и т ы чувствуешь вес своих ру к на коленях, может быть ты даже тепло собственных ру к; материал, из кот орого сделана одежда (фактуру т кани), как он ощущается под ру ками, как ты чувствуешь тепло своих коленей через материал; ты можешь посмот реть на свои ру ки, и обрат ить внимание на разншгу между правой и левой ру кой, почувствовать тяжесть часов на запястье, и почу вствовать разницу ощущений, какая бывает в гру ди при вдохе и при вьщохе, и с каждым вдохом т ы можешь почувствовать вес своих век, тяжесть век при каждом моргании, как они становятся все тяжелее и т яжелее. Итак. А пот ом ты можешь вернуться назад, к тому же ощущению, и с каждым вдох ом Вот так. Все комфортнее все комф ортнее. Некоторые люди любят думать в такие момент ы о каком -то у поении, или о том, как плаваешь в воде на спине под теплым солнышком, а вода прох ладная. А некоторым людям нравится себя представлять парящим на облаке, на большом, белом пушистом облаке. В это облако можно погружаться, погружаться, а краешки его завернуть на себя завернуться в него, как в одеяло. Мне, например, нравится представлять большое, пушистое одеяло или перину, таку ю мягку ю перину, таку ю теплу ю у ютну ю. Такую, в котору ю мож но завернуться и можно чу вствовать себя в безопасности. И с каждым вдох ом, эта перина, в которую вы завернуты, она вашего любимого цвета и такое чувство безопасност и и цвет ваш любимый, и все глубже и все комф ортнее, и теперь глаза уже могут закрываться, хорошо. Вот так. Молодец. И как мы раньше говорили о том, что можно дотронуться до запястья и почу вствовать какое там чу вство возникает с каж дым дыханием. Ты можешь почу вствовать вес своих ру к правой и левой можно почувствовать разницу ощущений в правой и левой ру ке. И, как мы уже говорили, я сейчас наклонюсь и очень, очень осторож но потяну и подниму ваше правое запястье без всякого усилия. Хорошо. Почти как воздушный шарик, х орошо, вот так, замечательно. И с каж дым вздохом запястье поднимается, поднимается, вот так, замечательно. Это даже парадокс такой, когда она поднимается, поднимается, ты можешь сама идти за ней, это сказ такой. Как эт о ощущается? Замечательно. И с каж дым вдох ом ты чуть-чуть повыше вот так. 36
Хорошо. Как воздушный шарик, легкость в ру ке, в плече. Замечательное чувство, правда? Еще вдох ну ли, еще чуть повыше ру ка поднялась. Хорошо. Хорошо. Ру ка все поднимается, поднимается, ты опускаешься глу бже и глубже, Хорошо. А сейчас если хочешь, можешь оставаться в трансе и, открывая глаза, т ы можешь посмотреть на свои ру ки (или ру ку) как они там плавают. А сейчас, если х очешь, можешь немного опуст ить ру ку, почувствовать разницу в глубине транса. И опять немного повыше, чтобы самой опуст иться поглубже. Вот так. Хорошо. Если ты хочешь испыт ывать очень глубокий транс, дыши глубже и пу сть ру ка опустится на колено, очень осторож но и, когда она дотронется до колена, ты погрузишься очень глу боко очень комфорт но и расслабишься. Хорошо. Тебе нравится? Все в порядке. Давай передох нем немного. Вдох ни поглу бже. И можешь опять поднять ру ку, если х очешь. И можешь открыть глаза и посмот реть на ру ку, а можешь их не от крывать. Если т ы х очешь, т ы можешь позволить ру ке опуст иться опять и еще даже глубже погру зиться, чем ты думаешь. И т ы можешь испытать в настоящем т о, что ты хочешь испытать. И что я х очу, чтобы т ы сделала, это в своем внутреннем календаре от листать страницы назад и найти там прият ное воспоминание, которое т ы уже забыл, давшее тебе какое-то приятное воспоминание. Ведь есть так много прият ных и давних воспоминаний, которые ты уже забыла даже вспоминать, какой-то день в школе; когда учительница улыбну лась и пох валила тебя, когда т ы была маленькой, совсем маленькой. Такой маленькой, чт о то, что ты помнишь, это т о, что эта ру ка принадлежит тебе. Когда ты была еще ребенком и вдру г каким-то образом. А теперь можно опять вдох нуть поглу бже и опять вернуться не спеша и вспомнить запах, который был в доме, когда ты была ребенком, как пах ло от мамы или бабушки, или может быть пах ло в лесу, когда т ы гу ляла. Это восх итительное ощущение первого снега зимой или пох руст ывание сух их листьев под ногами. Как много есть приятных, давних воспоминаний, которые ты не вспоминала больше. Но можно вспомнить о том, что было. Чьи-то глаза, которые смот рят на тебя с любовью. Это блаженство беззаботности маленького ребенка, который играет. Эти ощущения эти воспоминания, которые ты так долго не вспоминала. Ты можешь продолжать вспоминать воспоминания, кот орые были в давно прошедшие дни, кот орые т ы вспомнила, что их можно вспоминать и можно еще многое вспоминать. У тебя они внутри и т ы можешь вспоминать. Продолжай перелист ывать страницы, как бу дто ты тянешь за ниточку своих воспоминаний. Вот так. Хорошо. А т еперь т ы можешь потянуть за дру гую нит очку . И опять ты можешь что-то вспомнить и еще ку сочек. И нужно пройти через что-то еще, прислушиваясь к еле услышанному и слышишь, и видишь, и чувствуешь при помощи ниточки, и знать не понимая и понимать не зная. Какие-то тридцать секу нд времени, а больше времени вам внутри не надо, чтобы понять, чтобы вспомнить, чтобы реорганизовать, переконст ру ировать, все сделать, чтобы вспомнить, чтобы полу чить еще больше у довольствия. Только т ридцать секу нд часового времени. Начиная с этой секу нды. И теперь за т ридцать секу нд нашего времени и это все больше вам не нуж но внутри себя. Вы прошли их, они ушли в прошлое или остались в настоящем, или перешли в бу дущее. А теперь я х очу, чтобы ты взяла часть того, чему ты нау чилась, с собой и оставила это в своем сознании так, чт обы оно там осталось и т ы могла бы легко к этому вернуться, может быть как в каталожных (каталог) ящ ичках своего сознания, может быть, в письменном столе своего сознания, чтобы т ы знала в своем сознании, что эт о сох ранилось, чт обы ты могла каждый раз это оттуда доставать и все лу чше и лу чше оттуда доставать. И т еперь уже нужно сложить эту пуховую перинку и убрать ее, чтобы в следу ющ ий раз ею опять можно было воспользоваться, когда тебе опять зах очется переконст ру ировать. И т ы начинаешь слышать зву ки в комнате и зву к моего 37
голоса, и т ы начинаешь возвращаться. Очень тру дно от пустить от себя и очень х очется сох ранить подольше этот ку сочек. Как тру дно иногда бывает возвращаться, но ты все равно верну лась сюда. Замечательно. Замечательно. Все в порядке? И эт о очень просто больше ничего не нужно, эт о все, что нужно. И все, что нужно сделать. Ты целиком и полностью возвращаешься сюда. Вот так. Отлично.
И з д не в ника Ма р г о 1 5 .1 2 .1 9 9 9 г . "...Ж изнерадост ность и воля к действию начинаются с удивления перед чудесами мира. Одно из таких чудес - песня петуха, с десят ками отголосков, доносящихся из других домов. Каким образом осознает он свою миссию - герольд утра! Он пробуждается раньше, чем человек труда, этот "рабочий петух". И не говорите, что он ие важен! Во всяком случае, подумайте, прежде чем говорить "нечто подобное..." - Сегодня, Марго, я х очу обрат ить твое внимание на т о, как ты от носишься к своему прошлому, настоящему и бу дущему и какова твоя временная линия жизни. Выбери какое-нибу дь простое повторяющееся действие, которое ты выполняешь почти каж дый день, такое, как чист ка зу бов, умывание, завт рак, чт ение книги и т.д. - Я люблю готовить обед. - Хорошо. Подумай о времени, когда ты готовила обед неделю назад. Где ты видишь в пространстве эту карт инку ? Опиши ее мне. - Она от меня слева. Картинка размером один метр на один мет р. В виде кадра из ф ильма. Она цвет ная. Чет кая. В движении. Фон несколько смазан. Зву ки стерео. Запах готовящейся пищи. У меня от личное настроение. Мне комф ортно. - Т ы на это все смотришь, как бы со стороны? На каком она от тебя расстоянии? - Нет. Я нах ожусь внутри картинки. Она нах одится в мет ре от меня. - Эта картинка в рамке? - Да. Рамка небольшая темного цвета. - Скажи, какие цвета там больше преобладают ? - Там радост ные цвета: красный, желт ый, белый. - Запомни положение этой карт инки и ее х арактеристику, в дальнейшем мы к ней еще вернемся. А теперь подумай, как ты это же самое делала месяц тому назад. Где ты видишь эту карт инку , какого она размера, какая цветовая гамма, т.е. всю ту характерист ику, котору ю ты давала первой карт инке. - Эт о воспоминание в виде картинки нах одится тоже слева от меня, но уже дальше и размер меньше. - Дальше эт о как? - На расстоянии от меня примерно два метра. Размер 50x 50 см. Рамка шире и темнее. Цвета размыт ые, блеклые. Четкость смазанная. Зву ки едва уловимые, а временами вообще отсутству ют. Запах едва у ловимый, иногда пропадает совсем. - Ты находишься внутри карт инки? Она в динамике? - Нет, я смотрю на эту карт инку со стороны. И она, как ф отография. Ост рота комфорта уменьшилась. - Хорошо. Запомни положение этой вт орой картинки и ее х арактеристику. Теперь подумай о том, как т ы готовила 5 лет тому назад. Дай характерист ику этой карт инки. - Это действие я вижу тоже в виде карт инки, которая находится слева, но еще дальше и она пох ожа на слайд т емного цвета. Примерно на расстоянии 38
четырех метров от меня. Цвета исчезли. Черно-белое изображение, размыт ое. Зву ков нет, запах ов нет. Я спокойно отношусь к ней. Смот рю со стороны. - Хорошо. Теперь подумай о том, как ты сейчас и здесь выполняешь это действие. Где видишь эту картинку ? Какая она? - Я вижу эту карт инку прямо передо мной. Размер 1,5х 1 м. Она в рамке. Рамка тонкая, свет лая. Картинка цвет ная. Четкая. Преобладают яркие цвета. Ж изнерадост ные. Зву ки как стерео, так и моно, но больше слышу справа. Я нах ожусь внут ри картинки. Мне радостно. Комф орт но. Она в динамике. Присутствуют запах и. - А теперь подумай о том, как эт о действие бу дешь делать в будущем через неделю. - Я вижу картинку эту справа от себя на расст оянии, примерно 0,5м. Размер 1x1 м. В рамке. Цветная. Четкая картинка. В динамике. Зву ки - стерео. Запах и есть. Я внутри карт инки. Чувству ю себя х орошо. - Отлично. А как бу дешь выполнять это действие в будущем, через месяц? Опиши мне. - Через месяц. Эта карт инка справа, но находится дальше, на расстоянии двух -двух с половиной метров, размер 0,5 м. В рамке. Цвета смазанные, расплывчатые. Изображение четкое. Зву ки то есть, то нет. Стерео. Запах и от сутствуют. Я смотрю на нее со стороны. Она как фотограф ия. - Хорошо. Теперь, подумай, как ты бу дешь готовить обед через пять лет. Опиши мне. - Я вижу эту карт инку справа, но значительно дальше, чем те две предыдущие. Она в виде карт инки размером 20x 30 см. В рамке. Черно-белая. Без зву ков, запах ов. Статична. Я смотрю со стороны. Изображение расплывчатое. - Хорошо. Давай подведем ит ог, что же у нас полу чается? Карт инки прошлого нах одятся все слева, картинки бу дущего - справа, а наст оящее впереди. Полу чается прямо классическая схема.
Давай сделаем небольшу ю коррекцию твоей временной линии жизни. Возьми карт инку настоящего. Ты нах одишься в ней. Теперь выйди из нее и посмот ри на нее со стороны. - Сделала. - Обрат ись к картинкам прошлого. - Выйди из первой карт инки. Посмотри на нее со стороны и уменьши цветову ю насыщенность. Как бу дто т ы регу лиру ешь телевизор. Останови кадр, движение. Сделай как цвет ное ф ото, но старое цвет ное фото. Отключи зву к. Убери запах и. Как чу вствуешь себя? Если сравнить эту картинку с первой, есть разница в восприят ии событ ий и действий? - Да. Очень боль шая. Я более спокойно теперь отношусь к этому недельному событию. Уменьшилась острота восприят ия. - Перейдем ко вт орой карт инке прошлого. Сделай ее черно-белого цвета. Убери резкость, чет кость. Зву ки. Запах и. А третью карт инку так и оставь. Теперь посмотри на себя со стороны. Как т ы сидишь здесь. Видишь перед собой картинку настоящего, слева от тебя картинки прошлого после коррекции. Какие твои ощущения при этом? - Я испытываю другие чу вства, более нейтрально отношусь к этим событ иям, 39
но мне комф орт но при этом. - Хорошо. Давай разберем картинки бу дущего. Первую и втору ю оставь такими, какие они есть, а т ретью картинку, как бы высвети прожектором. Сделай ее цвет ную, но размер т от же. И представь себя, как ты сидишь на этом сту ле. Справа от тебя карт инки бу дущего, слева - прошлого и настоящее перед т обой. Как ты сейчас себя чувствуешь? - Хорошо. Несколько по-новому воспринимаются ощущения эт их карт инок. Вроде бы ничего не изменилось, но чу вства совсем дру гие. - Тебя это беспокоит? - Нет. Наоборот. Какое новое ощущение себя в этой ж изни. - Существует множество способов организации временной линии. И х отя не существует неправильной или правильной временной линии, но использование каж дой из них может иметь свои последствия. То, где и как вы выстраиваете свою временну ю линию, бу дет влиять на то, как вы думаете. - Предположим, ваше прошлое нах одится прямо перед вами. Оно всегда бу дет попадать в поле зрения и привлекать ваше внимание. Ваше прошлое становится важной и влиятельной частью вашего опыта. Большие и яркие карт инки далекого бу дущего сделают его весьма привлекательным и бу дут притягивать вас. Вы бу дете ориентированы на бу дущее. А ближайшее бу дущее бу дет с т ру дом поддаваться планированию. Если же ближайшее бу дущее будет наполнено большими и яркими картинками, т о может оказаться затру днительным долговременное планирование. Линии времени важ ны в терапии. Общеизвест но, что т е люди, которые ориентированы в бу дущее, обычно справляются с болезнями более быстро, и медицинские исследования подтверждают это. Терапия временной линии могла бы помочь лечению серьезных заболеваний. Но вернемся к временной линии жизни Марго. Ее временная линия жизни от носится к типу "рядом со временем". Прошлое с одной ст ороны, бу дущее с другой, и оба нах одятся в поле зрения прямо передней. Люди т ипа "рядом со временем" имеют последовательное, линейное представление о времени. Они бу дут сами приходить в точно назначенное время и требовать такой же точности от дру гих. Это линия времени, которая превалиру ет в мире бизнеса. "Время деньги". Люди этого т ипа чаще всего сохраняют свое прошлое в виде диссоциированных карт инок. То, как мы говорим о событ иях, программиру ет нашу репрезентацию этих событий в нашей голове и, следовательно, нашу реакцию на них. Сейчас подумайте о том времени, когда вы ГУЛЯЛИ. Скорее всего, такая форма предложения заставит вас представить себе ассоциированну ю подвижну ю карт инку , т.е. вы находитесь внутри эт ой карт инки. Если же я скажу : "Подумайте о том времени, когда вы СОВЕРШИЛИ ПРОГУЛКУ," т о вы скорее всего создадите диссоциированну ю неподвижну ю карт инку. Такой выбор слов у далит из картинки движение. И т ем не менее оба предложения имеют один и тот же смысл, не правда ли? Теперь подумайте о т ом бу дущем времени, когда вы СОВЕРШИТЕ ПРОГУЛКУ. И снова диссоциированная картинка. Сейчас - о том, когда вы бу дете гу лять. В эт ом слу чае ваша мысль скорее всего бу дет ассоциированным ф ильмом. А сейчас я собираюсь предлож ить вам побывать в отдаленном будущем и там подумать о прошлом событ ии, которое на самом деле еще не произошло. Слишком му дрено? Совсем нет. Прочтите следу ющее предложение. Подумайте о т ом времени, когда вы уже СОВЕРШИТЕ ПРОГУЛКУ. Теперь вернитесь в наст оящее. Вы воздействуете на дру гих людей и ориентируете их во времени тем, что говорите, зная об этом, вы получаете выбор 40
от носительно т ого, как осуществлять воздействие. Вы не сможете прекратить делать это, так как любая комму никация оказывает какое-то влияние на дру гих. Но т оли это влияние, кот орое вы ждете? Представьте себе тревожного пациента, пришедшего на прием к двум различным терапевтам. Первый говорит: "Итак, у вас появилось беспокойство? Именно так вы ощущали себя до сих пор?" Второй говорит: "Итак, вы ощущаете беспокойство? Какие вещи будут вызывать у вас беспокойство?" Первый терапевт диссоциирует пациента от ощущения беспокойства и помещает это беспокойство в прошлое. Второй же ассоциирует пациента с этим ощущением и программиру ет испытывать беспокойство в будущем. Теперь я знаю, к какому терапевту мне следует обращаться. Эт о лишь небольшой пример того, как мы воздействуем друг на дру га с помощью языка, даже не осознавая того, каким образом мы это делаем. И в т о время, как вы думаете о том, насколько элегантной и эффективной может быть ваша комму никация... и с этими ресурсами вы оборачиваетесь назад и вспоминаете то, как вы обычно посту пали прежде, чем вы изменились... и какие шаги вы предприняли, чт обы измениться… в то время как вы сидите здесь и сейчас, с этой книгой в ру ках.
41
Пічу гіна Аїда Міх айлівна ЯК ПЕРЕТВОРИТИ МОЖЛИВІСТЪ НА РЕАЛЬНІСТЬ Псих отренінг Російською мовою Комп'ютерний макет Шейкіна О.М. Свідоцтво про внесення до Держ реєстру ДК № 47 від 28.04.2000. Підписано до дру ку 21.09.2000. Формат 60x 84/16. Папір газетний. Дру к оф сет ний. Гарнітура Таймс. Ум. дру к. арк. 3,25. Ум. ф арбовідб. 3,25. Тираж 100 прим. Зам. № 211. Видавництво "Шлях". 91015, м. Луганськ, кв. Зарічний, 1-6/95. Тел.: (0642) 32-04-45. Видру ковано типограф іею видавництва "Шлях".
42