Исследование "Социальный и правовой статус ЛГБТ-семей с детьми в Украине"

Алена Шведкова Марина Усманова

Социальный и правовой статус ЛГБТ-семей с детьми в Украине Краткое

изложение

результатов

ОО «Иная» Херсон, 2017

операционного

исследования

Краткое изложение результатов операционного исследования «Социальный и правовой статус ЛГБТ-семей с детьми в Украине»

Авторки: Алёна Шведкова, Марина Усманова (ОО «Иная») Редакционная группа: ● Нина Вербицкая (ВБО «Инициатива Ради Жизни») ● Максим Касянчук (ЛГБТ-центр «Донбас-СоцПроект») ● Александр Зинченков (ЛГБТ-центр «Наш мир») Исследование проводилось при финансовой, информационной и технической поддержке Фонда малых грантов IX Национальной конференции ЛГБТ-движения и МСМ-сервиса Украины c международным участием, ЛГБТ-центра «Наш мир», ЛГБТ-центра «ДонбасСоцПроект» и ОО «Иная».

Мы выражаем глубокую благодарность и признание всем, кто принимал участие в исследовании и создании данного проекта: респонденткам и респондентам, редакторской группе, активисткам и активистам украинского ЛГБТ-сообщества.

Благотворительная организация «Иная» была основана и зарегистрирована г. Херсоне в 2014 году. Миссией организации является содействие гендерному равенству и недискриминации. «Иная» выступает за принятие разнообразия и равенство независимо от сексуальной ориентации, гендерной идентичности, пола, возраста или каких-либо других признаков. Контактная информация: Эл. почта: b.o.inasha@gmail.com Почтовый адрес: ул. Литвинова, 46, г. Херсон

Введение

В Украине ранее не проводились исследования, которые касаются вопросов дискриминации однополых семей с детьми. При этом, спектр нарушений прав, с которыми сталкиваются лесбиянки, геи, бисексуальные и трансгендерные люди (далее — ЛГБТ), воспитывающие детей, а также сами дети из однополых семей, достаточно широк Нехватка информации о родительстве среди ЛГБТ приводит к восприятию этого явления в качестве отдельных случаев и укрепляет гомофобную риторику, утверждающюю будто бы у ЛГБТ нет и не может быть детей. Отсутствие информации о детях, растущих в семьях ЛГБТ-родителей, по нашему мнению, также не способствует решению вопроса признания однополых семей на государственном уровне. Нет информации о том, как дети воспринимают ориентацию своих родителей, как и когда негетеросексуальные родители открываются своим детям и каким образом каминаут влияет на детско-родительские отношения. Прежде чем приступить к исследованию, был проведен анализ доступной литературы по теме родительства в однополых парах, а именно: 1. «ЛГБТ - семьи в Украине: социальные практики и законодательное регулирование», публикация издана ОО «Инсайт» в 2011 году. [http://msmua.org/ru/assets/files/LGBTfamilies.pdf].

2. Исследование «ЛГБТ-родительство: проблемы, потребности, перспективы», которое было проведено Межрегиональным общественным движением «Российская ЛГБТсеть» в Российской федерации в 2012 году. [http://xn--80aiahptekl6a9f.xn-p1ai/sites/default/files/publikacii/lgbt-roditelstvo2.pdf] 3. Исследование «Однополое партнерство в Украине», которое было проведено Центром «Наш мир» и общественной организацией «Донбас-СоцПроект» в 2009 году в Украине. [http://gay.org.ua/publications/same_sex_partnership.pdf]. Наиболее близка к исследуемой нами теме была российская публикация, инструментарий которой был взят за основу и существенно переработан в соответствии с задачами, которые были поставлены Изучение украинских интернет-источников по заданной теме [http://tureligious.com.ua/homoseksualizm-scho-vono-chym-ne-je-i-chym-mozhe-buty-16/, http://www.csb-rod.org.ua/gomoseksualisti-transseksuali-ta-transvestiti-yak-vixovateli-ditejyeropejske-majbutnye-ukra%D1%97ni/, http://catholicnews.org.ua/vashi-diti-strazhdayutvidkritiy-list-gomoseksualnoyi-aktivistki-0 http://catholicnews.org.ua/vazhki-pitannya-shchopoganogo-v-tomu-shchob-odnostatevi-pari-vsinovlyuvali-ditey, http://nashedilo.blogspot.com/2016/11/blog-post_23.html ] продемонстрировало, что в Украине существует мнение, что (1) однополые пары не могут иметь детей вообще, (2) однополая семья не может быть хорошей для самого ребенка, плохо влияет на его самочувствие и др., (3) ребёнок наследует негетеросексуальную ориентацию родителей. Эти распространенные стереотипы опровергают западные исследования [http://www.quarteera.de/blog/odnopolye http://www.apa.org/pi/lgbt/resources/parenting-full.pdf ]. Но они не дают ответа на то, как живется детям из однополых семей в украинском обществе. Именно поэтому, были сформулированы следующие исследовательские вопросы:

1. Как на существование однополых семей с детьми влияет недружественное законодательство, в частности, отсутствие признания со стороны государства.

2. Каким образом взросление в однополых семьях влияет на самочувствие ребёнка. Гипотезы: 1. Несовершенство законодательства оказывает негативное влияние на жизнь ЛГБТсемей с детьми, ограничивая, среди прочего, права и возможности детей и родителей.

2. Однополые родители способны создать все необходимые условия для роста ребёнка, и взросление в однополой семье. Гомосексуальность родителей не является травмирующим или отрицательным фактором, в том числе, в случаях, когда родители не скрывают своих отношений и открыты в общественной жизни. Методология Целевые группы: ● ЛГБТ-родители, воспитывающие детей; ● Дети, воспитываемые в однополой семье. Поиск и отбор респондентов проходил на основе четко определенных критериев: 1. Для родителей: наличие ребенка и/или опыта воспитания ребенка в однополой семье сроком не менее 1 года.

2. Для детей из однополых семей: совершеннолетие, опыт воспитания однополыми родителями, пережитый в промежутке от 6 до 18 лет длительностью не менее 1 года.

3. Для всех: добровольное информированное согласие участвовать в исследовании. Поиск респондентов/ок осуществлялся как по личным рекомендациям участников и участниц исследования (снежный ком), так и с помощью объявлений в соцсетях, в том числе, на специализированных ресурсах для однополых семей с детьми. С каждым потенциальным участником исследования интервьюер проводила небольшое собеседования для того, чтобы убедиться в соответствии критериям отбора. В случае недостаточного соответствия потенциальных участников или участниц, они были заменены другим более подходящих кандидатами или кандидатками из резервного списка. Сбор данных происходил в формате разработанному гайду (Приложение 1).

глубинного

интервью

по

предварительно

Интервью осуществлялось либо лицом к лицу, либо дистанционно (телефон, скайп , вайбер). Средняя продолжительность глубинного интервью составила 30 мин. Каждое интервью записывалось на диктофон с последующей расшифровкой. Выборка. В январе-феврале 2017 были проведены глубинные интервью с ЛГБТ-семьями из разных регионов Украины (центр, восток, юг). В исследовании приняли участие 30 респондентов. Среди них 17 представителей ЛГБТсемей: 15 гомосексуальных женщин, 1 трансгендерный мужчина и 1 трансгендерная женщина; 5 совершеннолетних детей, имевших опыт воспитания в однополой семье (3

юноши и 2 девушки). Минимальный возраст опрошенных родителей – 26 лет, максимальный – 41. Примерно половина опрошенных биологических родителей1 имеют высшее образование. Примерно четверть являются служащими (занимаются нефизическим трудом в промышленности (инженеры, бухгалтеры, секретари и так далее), либо являются наемным работниками в торговле и сфере услуг), пятая часть – предприниматели и десятая часть – пенсионеры. Среди социальных родителей2 предприниматели составляют половину. Более половины всех опрошенных характеризуют свой доход как выше среднего. Большинство родителей отметили, что говорили детям о своей сексуальной ориентации в возрасте 11 лет (минимальный возраст ребенка, когда родители сделали каминаут был 5 лет, максимальный - 17). Минимальный возраст опрошенных детей, которые воспитываются в однополых семьях – 18 лет, максимальный – 21. Все опрошенные дети воспитывались в лесби-парах. Большинство семей отметили уровень своих доходов, как низкий или средний.

Респонденты, воспитывающиеся в ЛГБТ-семьях

Общение с одним из биологических/социальных родителей после расставания родительской пары Дети, которые знакомы со своим биологическим или социальным родителем , как правило, имеют тесные и регулярные контакты с ними, несмотря на то, что отношения в родительской паре были разорваны. Р., 19 лет (шесть лет опыта воспитания в однополой семье) «Да мы общаемся и сейчас» Д., 21 год (воспитывался в однополой семье с 12 лет) «С прежней (и первой) партнеркой у мамы отношения не сложились, но я с ней общаюсь. В основном через соцсети. Но иногда она приезжает в гости. Не часто» С., 19 лет (три года опыта воспитания в однополой семье ) «Не общаемся, у нее проблемы с алкоголем» Опыт воспитания в однополой семье. Из пяти опрошенных, которые росли в однополых семьях четверо родились в гетеросексуальных семьях, и одна респондентка указала, что родилась именно в лесбийской паре. Р., 19 лет (шесть лет опыта воспитания в однополой семье) «У меня есть отец, но они с мамой в разводе. Поэтому, значительную часть моего детства меня воспитывала мама с подругой. Лесбийская пара» 1

Биологические родители - родители зачавшие и родившие данного ребенка. Социальные родители - родители, воспитывающие ребенка, но не являющиеся его биологическими родителями.

2

С., 18 лет. «Мама познакомилась с моим папой и сказала, что хочет ребенка, но сразу предупредила, что у них не может быть отношений. Так я родилась в однополой семье. Мамы обсуждали заранее мое рождение» Д., 21 год. «Я родился в гетеросексуальном браке, потом родители расстались — мой папа ушел в монастырь, когда я был еще совсем маленьким. Мама вышла замуж второй раз через несколько лет. Но ее новый брак не сложился. Ну и когда мне было 12 у нее появилась девушка, с которой она прожила три года и рассталась. Ну и мне было уже лет 16, когда к нам переехала мамина партнерша, с которой они до сих пор вместе» Каминаут родителей перед детьми. Трое из пяти опрошенных детей, которые росли в однополых семьях, спокойно восприняли информацию об ориентации родителей в детстве. Один из опрошенных узнал о том, что мать, и вторая женщина, которая принимала участие в его воспитании, были партнершами, уже взрослым. Один воспринял эту информацию негативно, но изменил со временем изменил свое отношение. С., 18 лет. «С рождения, наверное. Просто всегда об этом знала» Д., 21 год (воспитывался в однополой семье с 12 лет). « Про маму я узнал лет в 7, наверное. Не то чтобы она прям торжественно каминаут делала. Но и не скрывала. К ней девушки приходили, я разговоры слышал» С., 19 лет (опыт воспитания в однополой семье - три года). «Мы уже в другой город переехали, лучше бы она не говорила» К., 20 лет (опыт воспитания в однополой семье с 12 лет). «Мне было 12. Но я уже была достаточно взрослой чтоб и так все понимать. Мне было нормально» Д., 21 год. «Получилось так, что я сам все узнал случайно, в 12 лет. И для меня это было очень большим шоком. Как я уже говорил, мой отец – родной – он в монастыре. То есть, он очень религиозен. И так как у меня с ним было какое-то общение, и с его родителями, он был для меня важным человеком… В общем, я в свои 12 тоже был очень религиозен. И мне было крайне тяжело это принять. Я чувствовал себя растерянным и потерянным. Первый год по крайней мере, было сложно. Но мама со мной разговаривала об этом всем часто. О том, что она такая как есть, и другой не станет. О том, что она хочет быть счастливой… И ее партнерша разговаривала… И мое мнение поменялось. Сейчас я не просто ее поддерживаю, но и участвую во всяких активистских штуках за права ЛГБТ» Сексуальная ориентация. Ориентация родителей не влияет на сексуальную ориентацию ребенка. Дети, воспитывающиеся в гомосексуальных семьях, становятся гомосексуалами не чаще, чем дети из гетеросексуальных семей. При этом у них гораздо меньше сексуальных стереотипов, что существенно отличает их от детей, воспитанных в гетеросексуальных семьях. С., 18 лет (девушка). «На данный момент думаю, что я гетеро. Пока нравились только мальчики, в смысле. Но я же не знаю, кто мне может в будущем понравится» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в ЛГБТ-семье). «Я гетеро» С., 19 лет (юноша, три года опыта воспитания в ЛГБТ-семье). «Мне девочки нравятся» К., 20 лет (девушка, опыт воспитания в ЛГБТ-семье с 12 лет). «Я вообще-то по мальчикам. Но в жизни все может быть»

Д., 21 год (юноша, воспитывался в ЛГБТ-семье с 12 лет). «Строго гетеро»

Открытость семьи в обществе. Из 5 респондентов, которые росли в однополых семьях, только одна уверенно утверждала, что ее семья полностью открыта на всех уровнях. Один респондент отвечать отказался, но из предыдущих вопросов ясно, что он сам не до конца понимал, в каких отношениях находятся женщины, которые его воспитывали в детстве. Трое ответили, что их семьи открыты частично. С., 18 лет. «Ну. Особо ничего не скрывалось – специально не прятались. Но и не рассказывают каждому встречному, конечно. Рассказывают тем людям, которые ясно что спокойно отреагируют. Так и получается» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в ЛГБТ-семье). «Семья открыта всегда была. Кроме папы и бабушки папиной. Там я старался лишнего не говорить. Не только про ориентацию… Думаю, если б мама с мужчинами встречалась – тоже не говорил бы. Ну и я рассказывал только друзьям. Близкому окружению. Остальным и странно как-то рассказывать с кем твоя мама живет» К., 20 лет (опыт воспитания в ЛГБТ-семье с 12 лет). «Семья открыта. Никто никак по-особому не реагирует» Д., 21 год (с 12 лет воспитывался в ЛГБТ-семье). «Многие в курсе… Да, семья открыта. Единственное, мой родной отец и его родители ничего не знают. Те, кто в курсе – нормально воспринимают»

Открытость респондента в период воспитания в однополой семье. Почти все опрошенные указали на то, что далеко не каждому готовы рассказать о семье, в которой воспитывались. Но 3 из 5 спокойно рассказывают об этом своим друзьям. С., 18 лет. «Я скрывала где-то до 8 класса. Потом рассказала двум лучшим подругам. Сейчас могу рассказать тем, кому доверяю» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в ЛГБТ-семье). «Не скрываю. Но и не рассказываю всем подряд» Д., 21 год (юноша, с 12 лет воспитывался в ЛГБТ-семье). «В школе я ничего не рассказывал. Это мамина личная жизнь, я вообще не считаю, что могу сам чтото кому-то рассказывать кроме как по ее озвученному согласию. Но и не скрываю специально. Разве что родственники папы. Это случай, когда надо именно скрывать» Реакция окружающих на состав однополой семьи. Дети и подростки, которые живут с однополыми родителями, которые находятся в гражданском партнерстве, в целом положительно оценивают свою семью и не чувствуют себя ограниченными в правах. Они также характеризуют в основном положительные реакции со стороны друзей на форму их семьи. Некоторые дети, однако, говорят о своих переживаниях по поводу возможных негативных реакций со стороны чужих людей или возможной дискриминации. С., 18 лет. «Глупым людям я просто не говорю. А умные – спокойно реагируют. Ровные, нормальные со всеми отношения» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в ЛГБТ-семье). «Некоторые друзья говорили «круто!». С гомофобами я не дружу. Ну, мне даже друзья

завидуют – у меня очень свободно все дома. Меньше всяких порядков. Не знаю, от того ли это, что мама живет с женщинами, но некоторые друзья думают, что да» К., 20 лет (девушка, опыт воспитания в ЛГБТ-семье с 12 лет). «Ну… один раз было, что услышав про 2 мам приятель сказал «Ваау!!». А так – спокойно все реагируют и нормально относятся» Д., 21 год (юноша, с 12 лет воспитывался в ЛГБТ-семье). «Нет. Ничего не меняется. Я художник… И сам слишком от многих отличаюсь, чтоб ориентация мамы и то, что она живет с партнершей, было прямо чем-то определяющим отношение окружающих. Зашоренные люди сбегают от меня раньше, чем я успеваю это рассказать»

Проблемы связанные с признанием социального родительства. Опрошенные респонденты не указали конкретные проблемы, которые были лично у них вследствие отсутствия признания на государственном уровне статуса социального родителя, но двое указали, что такие проблемы, по их мнению возможны, и что такое признание необходимо. Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в ЛГБТ-семье). «Не, ну у нас с этим норм. Но я понимаю что (имя партнерши мамы) очень сильно нервничала, когда у них проблемы начались. Потому, что она со мной английским занималась, мы постоянно вместе были… А тут получается, что она мне никто. Ну и это напрягает… Непонятно, как будет что…» Д., 21 год (юноша, с 12 лет воспитывался в ЛГБТ-семье). «Я думаю, что если б были браки разрешены – маме было б легче. Легче отношения строить… А так – я же уже подростком был. У меня не было с этим затруднений – был уже достаточно самостоятелен. Подозреваю, что с маленькими детьми, с которыми там больничные берут родители во время болезни и т. д., они могут быть чаще»

Ощущения комфорта/дискомфорта от факта воспитания в однополой семье. Гомосексуальные родители ничем не уступают в своей родительской компетентности гетеросексуальным родителям. Выявленные различия в воспитании и семейном климате носят только положительный характер. Как правило, гомосексуальные родители в среднем мягче по отношению к своим детям и стараются избегать жестких санкций по отношению к ним. Семейный климат в однополых семьях можно охарактеризовать как положительный, он отличается открытостью и возможностью говорить на любые темы. С., 18 лет. «Ну, были ситуации в школе, когда все спокойно рассказывают всем о своей семье, а я многого рассказать не могу. Это иногда обидно, но не страшно» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в однополой семье). «Нет. Иногда в шоке с людей которые всякий бред несут какое это зло. И получается, что это про маму… Ну, я обычно не ввязываюсь, но не люблю таких людей» С., 19 лет (юноша, три года опыта воспитания в однополой семье). «Не хотел, чтоб узнали, хотя мне пофиг, я здесь больше не живу» Д., 21 год (юноша, воспитывался в однополой семье с 12 лет). «С момента когда признал ее семьей – не ощущал. До этого момента – ощущал сильный. Но скорее из-за конфликта внутреннего… Связанного с религиозным воспитанием частично»

Влияние сексуальной ориентации родителей на выбор сексуального (-й) или романтического партнера (-ки). Все опрошенные считают, что ориентация родителей никак не влияет на их собственный выбор партнеров. С., 19 лет (юноша, три года опыта воспитания в однополой семье). «Я уже сказал, мне нравятся девочки» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в однополой семье). «Ну да… Все ищут девушку, чтоб маме понравилась, а я – нет! (шутка). Не знаю, повлияла ли. Но девушка у меня хорошая. Так что если повлияло – то хорошо» Особенности коммуникации с обществом в связи с ориентацией родителей. Однополые пары придают большое значение тому, чтобы их дети в ближайшей среде общения в достаточной мере контактировали со взрослыми представителями обоих полов. С., 18 лет (девушка). «Нет, я нормально общаюсь, знакомлюсь. Просто никто же в первую минуту знакомства не вываливает о себе сразу все. Когда больше общаюсь, понимаю, что это хороший человек – можно и сказать» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в однополой семье). «Я не каждого знакомого домой поведу. Но это ж нормально? В друзьях я разборчив, но у меня их много» С., 19 лет (юноша, три года опыта воспитания в однополой семье). «У меня нет проблем с коммуникацией» Поддержка семейных отношений с родными и близкими. Каждый второй ребенок поддерживает отношения с родными и близкими. С., 18 лет. «Общаемся с бабушками, дедушками, все хорошо. Когда я еще маленькая была было такое, что бабушка (родная) не воспринимала вторую маму. Но потом все наладилось» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в однополой семье). «С маминой мамой общаемся. Родители (имя партнерки мамы) пару раз у нас бывали. Но такого тесного общения не было. И сейчас я с ними не общаюсь. С папой, бабушкой по папе общаюсь только я. Она про маму не в курсе» К., 20 лет (юноша,опыт воспитания с 12 лет в однополой семье). «Да. Был период года в полтора когда бабушка с дедушкой нервничали по этому поводу… Но не так чтобы очень, и потом успокоились» Д., 21 год (юноша, воспитывался в однополой семье с 12 лет). «Ну… Маминых родственников в живых почти не осталось… С папиными мама общается только вынуждено. Я общаюсь. С родней маминой партнерши я не знаком. Как-то не случалось. Хотя знаю. Что они, вроде бы, в курсе» Общение с другими ЛГБТ-семьями. В сфере взаимоотношений с ЛГБТ-сообществом, другими ЛГБТ-семьями и ЛГБТ-родителями главной проблемой является пассивность самих ЛГБТ-родителей. Отчасти это объясняется страхом публичности. С., 18 лет. «Да, иногда общаемся. У меня есть одна знакомая моего возраста – на 2 года старше – тоже из такой семьи. Но мы в разных городах с ними живем. Редко видимся» Р., 19 лет (юноша, шесть лет опыта воспитания в однополой семье). «Ну, к маме подруги приходят – тоже парами. Есть и те, у которых дети. Общаются» Д., 21 год (юноша, воспитывался в однополой семье с 12 лет). «Общаемся. И я общаюсь. В активистской среде»

Респонденты, воспитывающие детей в ЛГБТ-семье Открытость состава семьи. Большинство однополых родителей и их семей живут открыто и не скрывают типа своей семьи. Но все же однополые семьи, по их ощущениям, испытывают достаточно сильное социальное давление, которое постоянно заставляет их помнить об особенностях их семей и предпринимать дополнительные меры предосторожности. К., Херсон, Киев. «Мы очень долго скрывали свои отношения. Но когда уже решились жить вместе – скрывать перестали» Я., Одесса «Открытый образ жизни. Друзья знают и родители тоже» С., Херсон, Киев. «Я вынуждена была скрывать всю жизнь… Вышла на пенсию в 45 – стала открываться. Сейчас друзья все знают. И от коллег бывших, и от детей больше не скрываю» А., Херсон. «Пока Диме не исполнилось 18, скрывали, делали все, чтоб об этом не узнала семья его отца биологического. Сейчас не скрываем» Н., Запорожье. «Не скрываем» Г., Запорожье. «Нет, практически не скрываем» М., Херсон. «Мои близкие все были в курсе, и общие друзья, родные партнерши считали, что она снимает у меня комнату» М., Херсон. «От родных не скрывала, когда мы решили родить, мы обе уже были в каминауте, единственный момент, когда мы вдвоем работали по найму, в одном и том же офисе, мы скрывали, что пара, говорили, что совместно снимаем жилье. Когда ребенку было полтора, у нас был аутинг по телевидению, после этого скрывать что-либо было просто бесполезно» К., Днепр. «Родственники знают, нормально относятся. Друзья – тоже. На работе ничего не говорю – это не их дело» Л., Херсон. «Партнершу не скрывала. От своей семьи. Ну, только бывшему мужу не разглашала и его родным. Но особо с ними и не общались после развода» А., Херсон. «Первый не скрывала, а второй скрывала. В первом случае о нас знали все и даже на работе, а во втором только родственники и близкие друзья» Е., Херсон. «Знали только друзья. После смерти партнерши пришлось говорить об этом и с родственниками, и с чиновниками» А., Одесса. «Да. Я вынуждена скрывать от всех, кроме других женщин – лесбиянок – подруг или знакомых. Отношения в которых ребенок родился я не скрывала от родителей и родственников. Но теперь – скрываю» А., Херсон. «На данный момент мой сын взрослый и живет отдельно. Во вторых можно сказать, что частично открытая. Это значит практически все друзья, частично родные. О партнере на данный момент знают друзья и частично родные» Ф., Киев. «Мы не скрываем. Хотя мой партнер об этом и не кричит на каждом шагу» Каминг-аут и реакция детей. Ни один из опрошенных не ответил, что каминаут был

воспринят ребенком негативно и воспринимается так до сих пор. Только трое из опрошенных указали на негативную реакцию ребенка, но отметили, что через некоторое время это отношение изменилось к положительному. В одном из этих 3 случаев уже взрослый сын, причина такого неприятия - религиозное воспитание. 4 опрошенных еще не делали каминаута перед детьми, еще 5 ответили, что в их случае он не нужен, потому что ребенок от рождения знает, что растет в однополой семье. 5 респондентов указали на нейтральное восприятие каминаута детьми, в одном случае ребенок даже обрадовалась (каминаут сопровождался разговором о том, что биологическая мать и ее партнерша, с которой у ребенка уже были установлены теплые отношения, собираются жить вместе). Ж., Херсон. «Не было необходимости – ребенок с рождения знает что у него 2 мамы» Я., Одесса. «Дети не в курсе. Они были маленькие…» С., Херсон, Киев. «Это случилось, когда дети уже взрослые были. Дочь нормально восприняла – она и до этого догадывалась. Сын с начала нервничал… Я сказала тогда, что мы с К. съезжаемся и будем вместе жить. Ему, в общем, просто не нравилось, что я решилась поменять привычный уклад жизни» Н., Запорожье. «Каминаут совершала партнерша. Но все прошло хорошо» К., Херсон, Киев. «Да. Насте было 14. Мы тогда еще жили отдельно и официально обе считались замужними женщинами. Но у меня в планах уже был развод и я все это обсудила с дочерью, потому что считала,что она должна быть в курсе, так как ее жизнь тоже изменится. Для дочери это шоком не было, она девочка наблюдательная и сама уже все давно понимала. Приняла нормально. Просто было проговорено то, что давно висело в воздухе» Н., Запорожье. «Ну, думаю, старший все и так понимает, только не подает вида» А., Херсон. «Да, это был очень тяжелый момент, он отреагировал тогда крайне негативно…Тем более это был его подростковый возраст… Он воспринял это как какое-то предательство и нам – и мне и моей тогдашней девушке – стоило больших усилий наладить с ним отношения» Л., Херсон. «Ну, в общем-то 10 лет – это возраст когда они сами уже обо всем догадываются. Тем более у меня были девушки до того но я с ними не жила. Но ночевали вместе… В общем, сын понимал что к чему.Перед тем как мы стали вместе жить я с ним это обсуждала. Ну и это наверное можно назвать каминаутом. Ну и он был не против чтоб мы сьехались и вместе жили. То есть, воспринял хорошо. Можно сказать» Г., Запорожье. «Я очень волновалась, но Катя отреагировала совершенно индифферентно» К., Днепр. «Старшая дочь родилась и выросла в однополой семье. Конечно же, она об этом знает. Мы никогда не скрывали наших отношений, и в каминауте просто не было необходимости. Дочка с рождения знает, что у нее две мамы» А., Одесса. «Мы прятались от детей в обоих случаях» Е., Херсон. «Она с маленького возраста же с нами росла. Скорей приходилось рассказывать, что так не у всех и что в школе. Садике лучше ничего не говорить. Лет в 5 и в 7 были такие разговоры. Реагировала нормально» М., Херсон. «Сын партнерши был в курсе о моей ориентации с самого начала

нашего знакомства» А., Одесса. «Нет. Не говорила с ребенком об этом» А., Херсон. «Да совершала, меньше года назад. Сыну на тот момент было 20 лет. Сначала было такое непринятие, отрицание. Через неделю мы разъяснили этот вопрос. Между нами не изменилось отношения, я остаюсь той же какой и была в его глазах. Он меня принял, но остается неоднозначность – чувство собственности и ревность. Хотя он воспринимал со стороны отношения с партнершей как обычно» М., Херсон. «У нас такая ситуация,что в каминауте не было необходимости, он знал, что мы семья,что мы спим в одной постели, целуемся, для него было удивлением, что у большинства было не так, а были мама и папа» Реакция окружающих на однополую семью. Большинство гомосексуальных родителей не сталкивались со случаями открытой дискриминации и гомофобии. Большинство однополых семей придерживаются мнения о том, что общество более открыто воспринимает их в том случае, если они сами открыто принимают себя. Только одна из респонденток определила отношение окружающих к ее семье как настороженное. Все остальные респонденты считают, что окружающие относятся к их семьям спокойно. Однако 6 из них вспомнили примеры очевидно плохого отношения: трое - со стороны родственников (родителей),по одному случаю вербальной агрессии со стороны соседей и прекращение отношений с некоторыми друзьями. Также описан случай агрессии от неизвестных в социальных сетях. К., Херсон, Киев. «В общем-то, дети у нас уже взрослые. И окружение достаточно интеллигентное. Я не могу вспомнить каких-то выдающихся реакций. Первое время Светын сын (взрослый уже) реагировал нервно – не общался с ней с месяц, наверное. Но сейчас и с ним общаемся нормально» Н., Запорожье . «Все хорошо относятся. Кроме моих родителей, разве что. У них – да, есть с этим определенные проблемы. Работаем» С., Херсон, Киев. «Наши друзья никак не реагируют – им все равно. Они за нас рады, что мы счастливы. А те, кто мог бы иметь что-то против – имеют что-то против молча. Наверное» М., Херсон. «Это бывает очень редко, когда изменяется отношение, я стараюсь делать, чтобы избежать подобных ситуаций, я отправила его в платную школу, предварительно выяснив, что там довольно-таки толерантное отношение» А., Херсон. «Людям творческих профессий в нашем обществе прощают всякие выбрыки» Г., Запорожье. «Окружающие к моей однополой семье относятся абсолютно индифферентно. К тому, что у нас есть дочь – тоже» Л., Херсон. «Нормально нас все воспринимают. Гомофобов среди друзей нет. Ну, было пару раз, что соседка – алкоголичка кричала «лесбиянки». Мне кажется, ребенок как-то «оправдывает перед обществом». Ну, типа, размножилась, теперь можно) Мне кажется, если б ребенка не было – на меня б больше давили в плане «замуж» и т.д. А так – сходила, родила, могу делать что хочу» К., Днепр. «Нормально все реагируют. Те, кому что-то не нравилось, просто сами молча со временем перестали общаться. Но таких людей было не много» А., Одесса. «Вроде нормально было... сначала только много вопросов и все»

Е., Херсон. «Друзья всегда нормально реагировали. Жена когда-то – в самом начале – сказала родителям. Был скандал. В итоге, до конца своих дней жена с мамой не общалась. Со своей» М., Херсон. «Обычно реагировали, правда все спрашивали, как сын партнерши относится к этому» A., Одесса. «Очень хорошо реагировали и реагируют другие ЛГБТ. На работе – никогда никого не посвещала. С родственниками – когда они были в курсе были проблемы. Но у меня и отношения тогда с проблемами были. Теперь те отношения, что есть, я скрываю от родственников. Поэтому и живем отдельно» А., Херсон. «Видя дружеские отношения, они воспринимались вполне адекватно. Единственное, что когда узнавали, что есть ребенок, то удивлялись и задавали вопросы о том как Сережа реагировал» Ф., Киев. «Мое окружение дружественно, все реагируют хорошо. Но у меня и соответствующий круг общения. А вот незнакомые люди, узнав нашу историю, пишут угрозы в соцсетях, пишут мне «отдай ребенка в детдом» и так далее… В моем кругу общения гомофобии нет. Есть, правда иногда трансфобия некоторая. Мне встречались люди, считающие, что если я мужчина – то я не могу родить ребенка. Люди мыслят бинарно, даже в активистской среде пока, к сожалению» Попытки лишения родительских прав. Опрос выявил 2 случая попыток лишения или ограничения респонденток родительских прав, которые были связаны непосредственно с составом семьи. В первом случае речь шла о смерти биологической матери и попытке отнять у социальной матери ребенка, которого она воспитывала с детства. Решить проблему удалось благодаря достижению договоренности с другими родственниками, но не благодаря законодательству. Второй случай был связан с попытками отца установить место проживания ребенка у себя через суд. Две респондентки указали, что не единожды слышали угрозы лишения родительских прав со стороны бывшего мужа или партнера. Еще три респондентки указали, что скрывали или скрывают свои отношения, опасаясь таких попыток. Среди опрошенных женщин, шестеро являются социальными матерями для детей, которых воспитывают или воспитывали, и две – одновременно является и биологическими и социальными мамами. Только одна из женщин имеет право воспитания ребенка после смерти биологической матери, но достичь этого удалось с большим трудом. Другие респондентки, которые не являются биологическими родителями, не имеют законных прав на воспитание детейОтдельный случай – трансгендерный человек, который является биологическим отцом, но вынужден выбирать между возможностью изменить паспорт на мужской и правом на ребенка. К., Херсон, Киев. «Нет. Но мы не жили вместе много лет, хотя были в отношениях. В том числе из-за детей. Боялись, что может быть что-то подобное со стороны их отцов, других родственников» Ж., Херсон. «У меня нет прав на ребенка официально. После того, как я рассталась с партнершей – биологической матерью, мои возможности общаться с ребенком полностью зависят от ее решения» А., Херсон. «Не было. Но думаю, только потому, что от родственников со стороны Диминого папы нам удавалось свои отношения скрывать»

К., Днепр. «Нет. Биологический отец как-то заикнулся, но мы быстро поставили его на место и больше такого не повторялось» Ф., Киев (трансгендер). «С одной стороны – нет. А с другой… Я вынужден жить с женским паспортом, чтобы быть родителем. То есть, государство ставит меня перед выбором: или я никто своему ребенку (подписываю отказ), или я живу с паспортом где женское имя … По крайней мере долгое время так было. Сейчас, вроде бы, есть сдвиги в законодательстве в этой связи. Но еще неизвестно как это все будет работать» Е., Херсон. «Да. После смерти супруги моя дочь была отправлена в приют как осиротевшая. Потом на опеку претендовала бабушка, которая с дочерью даже знакома не была, фактически (видела ее только маленькой) и живет на пенсию в деревне. 14 летнюю девочку – подростка. В приют… Потом – к незнакомой бабушке в село с туалетом на улице, где все чужие. После смерти матери… К счастью, нашлись хорошие люди и среди чиновников и удалось бабушку убедить, что девочка со мной жила всю жизнь и ей со мной будет лучше. Но натерпелись очень при этом» M., Херсон. «Были заморочки во время развода и определением места жительства ребенка» А., Одесса. «Были угрозы со стороны отца. И если бы я не скрывала отношения – были бы и действия, я уверена» Открытость ребенка среди окружающих о семье. Почти все опрошенные указали, что далеко не каждому готовы рассказать о семье, в которой воспитываются. Но 3 из 5 спокойно рассказывают о своих семьях друзьям. Я., Одесса. «Не было последствий... да и ребенок не рассказывал… » Н., Запорожье. «Не рассказывает – зачем?» Л., Херсон. «В школе не рассказывал, друзья некоторые знают – те, кто бывал у нас дома. Это нормальные ребята, никаких таких реакций я не видела с их стороны» К., Днепр. «Ни в школе, ни в институте – не рассказывает. Но ее близкие подруги, жених – конечно к в курсе. Реагируют нормально» Ж., .Херсон. «Да, рассказывал. Гомофобных реакций не было, но было непонимание» К., Херсон, Киев. «Подруги дочери знают. В школе – не рассказывала. Подруги из института знают некоторые» С., Херсон, Киев. «Сейчас уже да. Друзья, однокурсники – в курсе. Нормально реагируют. Мы ж с К не просто мамы. Мы – супер мамы. Такими только гордиться можно» М., Херсон. «Он рассказывает не всем, но я знаю минимум одну его одноклассницу, которой он рассказал, и они продолжают дружить»

Реакция ребенка на двух однополых родителей. Среди родителей, которых мы опросили,

8 утверждают, что их дети рассказывают о своей семье в своем окружении, в частности сверстникам, в учебных заведениях. Никто не вспомнил по этому поводу серьезных проблем, лишь одна из респондентом отметила, что был случай, когда эту информацию не восприняли в детском учреждении. 7 респондентов считают, что их дети не рассказывают о семье. В двух – дети еще слишком малы. А., Херсон. «Мамой он ни одну из моих партнерш не воспринимал. Хотя уважает обеих и привязан. Реагировал он скорее на информацию о моей ориентации. Сначала – бурно и негативно, потом спокойно. Сейчас – я чувствую от него огромную поддержку» К., Херсон, Киев. «Дочка хорошо реагирует. Любит нас обеих. Хоть живем семьей мы только в последние годы, Света стала ей другом гораздо раньше. И в решении развестись с мужем и начать жить вместе со Светой дочка меня очень поддержала, в свое время» С., Херсон, Киев. «Дочка хорошо реагирует. Любит нас обеих. Хоть живем семьей мы только в последние годы» Л., Херсон. «Нормально реагировал. Один раз только было – уже когда мы с партнершей расставались.. он со мной поскандалил. Сказал, что «у таких как ты ничего нормально в жизни не бывает»… Ну, в том плане что я лесбиянка и от этого у меня все наперекосяк… Но это была злость подростковая. Больше такого не говорил. Да, реагировал именно на то, что мы расходимся, привычный уклад ломается…» К., Днепр. «Относится как к данности. Просто так есть. Ни хорошо ни плохо» Ф., Киев. «У моей дочки аж трое пап – мы полиаморны. Она всех любит» А., Одесса. «В первой случае мальчик был против, делал все назло и не слушался, воровал деньги. Девочка наоборот была рада. А во втором мальчик был положительно настроен и было все супер» Е., Херсон. «Я воспитывала ее вместе с родной мамой сколько она себя помнит. Я любила ее маму. Мы родные люди. Все» А., Одесса. «Мы не позиционируем себя так. Но партнершу он любит. Она для него 'тетя Лена’» А., Херсон. «Хорошие дружеские отношения, адекватно воспринималась ситуация в следствия доверия ко мне, без истерик. Я сделала все, чтобы он чувствовал себя комфортно» Н., Запорожье. «Отрицательно то что ребенок скорее всего переживает о том как воспримут это одноклассники и друзья. Я думаю что ребенку нелегко будет если друзья его не воспримут это» М., Херсон. «Сначала он никак не реагировал, ибо это была для него норма. Нам, например, везло с садиками, воспитательница просто говорила, что вот пришла мама Марина, а вот пришла мама Жанна. Воспитатели так т говорили, что Женечка,вот у тебя две мамы. Вот только в старшей группе, ребенку просто сказали, что двух мам не бывает, после чего он понял, что не всем следует говорить об этом» Проблемы семьи, связанные с отсутствием законодательства о партнерстве и возможностью официальной опеки ребенка двумя однополыми родителями. В частности, зафиксированы случаи попыток лишения одного из родителей родительских прав

только на том основании, что данный родитель является ЛГБТ-персоной. Если с биологическим родителем что-то случается (попадает в больницу, умирает), то социальный родитель юридически не несет за ребенка никакой ответственности, не может быть его представителем, а в случае возникновения спора с другими родственниками ребенка по поводу опеки / усыновления суд будет принимать решение не в пользу оставшегося небиологического ЛГБТ-родителя. Другая важная проблема, которую сейчас, из-за недостатка нормативно-правовой базы, ЛГБТ-родители вынуждены решать по своему усмотрению - это вопрос взаимоотношений ребенка и другого родителя в случае расставания однополой пары. Данная ситуация развивается, как правило, не в интересах детей, поскольку, во-первых, они лишены всякой законной возможности получать алименты, во-вторых, есть большая вероятность того, что дальнейшее общение ребенка и второго из родителей может быть прекращено по инициативе биологического родителя, отсутствие социальной защищенности многие родители воспринимают как неизбежность, с которой приходится мириться гомосексуалам. Ж., Херсон. «Да. У меня полностью отсутствуют какие либо права на ребенка, которого я воспитывала с младенчества, так как по документам я ему никто» К., Херсон, Киев. «Законодательство – это еще и официальное признание таких отношений на уровне государства. Оно же и на мнение людей влияет. Так что, в каком-то смысле, отсутствие таких законов чуть не сломало мне жизнь. Мы обе жили и воспитывали детей с нелюбимыми мужчинами, потому что уйти – означало уйти в никуда. В семью, которую таковой никто не признает. И смогли сделать это только уже в весьма зрелом возрасте. Когда уже были уверены, что ни детей никто не отберет (15-летнюю уже попробуй отбери – себе дороже), ни карьеру никто нам аутингом не испортит» С., Херсон, Киев. «Я сталкивалась. Мы из-за этого смогли начать семьей жить только после того, как я на пенсию вышла. Потому, что если бы было официальное признание браков, отношение в официальных структурах тоже было бы другим совсем. А так – мы жили скрываясь большую часть жизни» А., Херсон. «Сложно сказать… Я думаю, что если бы можно было заключить брак или партнерство – вообще отношения могли бы иначе складываться. Больше ответственности» Г., Запорожье. «Пока – нет. Но понимаю, что можем еще столкнуться» Л., Херсон. «Нам это не мешало. Но вот думаю бабушки дедушки, если б партнерство было, относились бы по-другому. Для старшего поколения отношения серьезные если есть бумажка» К., Днепр. «Старшая дочка уже выросла. А вот для младшей – конечно хотелось бы быть двумя мамами официально. Не то чтобы были какие-то неразрешимые проблемы. Но в роддоме во время партнерских родов я было «такая молодая бабушка», и на приеме у педиатра, если младшую приношу я – сразу вопросы кто я такая и где мама… Это как минимум неприятно» Ф., Киев. «Так как у меня женский паспорт, мы со вторым отцом ребенка заключили брак. Но теперь если я сменю паспорт на мужской – мой брак окажется недействительным. Я окажусь в своей семье никем. Если бы можно было хотя бы перейти в форму партнерства – это уже было бы намного лучше. И для ребенка тоже» А., Херсон. «Нет, не сталкивались. Все было нормально»

Е., Херсон. «Из-за этого в и так трагичной ситуации – смерти любимого человека, смерти мамы моей дочери – меня чуть не разлучили с дочкой» А., Одесса. «Приходилось искать нелегальные пути чтоб зачать в клинике. Они требуют согласия партнера, предполагая что это должен быть муж. Врача не сразу нашли. И по совету другой такой же пары. Может быть если б государство признавало мои родственники тоже не были бы так агрессивно настроены против. Но тут – не уверена» А., Херсон. «Решался вопрос о проживании несовершеннолетнего ребенка с биологическим родителем. Судья вынесла хороший вердикт – в данном заседании не стоит вопрос о месте проживания ребенка, что ребенок имеет право выбирать сам с кем ему находится. Но я уверена, что если бы я озвучила конкретную ситуацию, что я проживаю с партнершей, что сын не может со мной проживать, то определилось бы его место жительства после развода явно не со мной» М., Херсон. «Мы сталкивались, ребенок попал в больницу и мою супругу не пускали у ребенку, мы решили этот вопрос через взятку. Я как биологическая родительница нахожусь в более выгодном положении, ибо могу решать видеться ли моей супруге ребенком или нет. Но в тоже время я не могу подать на алименты» Активная гражданская позиция ЛГБТ-семей. 8 респондентов утверждают, что задействованы в ЛГБТ активизме. 6 – что не задействованы. Трое ответили, что бывают задействованы иногда, ситуативно. К., Херсон, Киев. «В какой-то мере да. Мы организуем творческие встречи, например. Где люди разной ориентации, никто ничего особо не скрывают, читают свои стихи, свои тексты, часто о личном. Общаются. И это тоже способствует борьбе с гомофобией» М., Херсон. «Мы участвовали во многих проектах,давали интервью, моя бывшая супруга сейчас не занимается активизмом, а я до сих пор занимаю позицию как ЛГБТ-активистка» Н., Запорожье. «Я не могу сказать, что я активистка… Но у меня активная позиция. Я ни от кого не скрываю свою ориентацию. Люди видят меня, нашу семью, у них формируется мнение… Это тоже важно, я думаю» А., Херсон. «Да, по возможности я участвую в активизме. Мы с группой художниц, которую я собрала, нарисовали серию портретов наших ЛГБТ. Они выставлялись на мероприятиях – в Херсоне и в Николаеве. Ну и всей семьей волонтерим иногда» Л., Херсон. «Нет, я не активистка. Ну, может иногда какую-то петицию в интернете подписать…» Г., Запорожье. «С моей работой – у меня не может не быть активной позиции. Занимаюсь общественной деятельностью. Сейчас – не в ЛГБТ сфере, но что могу – делаю» К., Днепр. «Нет, мы не активисты. Не всем же быть активистами… Друзейактивистов поддерживаем» А., Одесса. «Не задумывались об этом... просто жили. Как обычная семья» М., Херсон. «Нет. Но партнерша является активисткой» А., Одесса. «У меня нет такой возможности. Я – человек публичной профессии. Я очень сильно вынуждена скрывать»

А., Херсон. «На момент совместного проживания однополой семьи – нет. Потому что я не рассматривала себя как часть ЛГБТ. Вот допустим сейчас я уже рассматриваю не просто как часть общества, но и более конкретно – как часть ЛГБТ. Потому что для меня в начале были важны отношения. А сейчас мне интересна еще и перспектива. Потому что на самом деле когда понимаешь, что в нашей стране сложно чего то добиться, но хочется сделать свой вклад» Ф., Киев. «Да, я трансактивист.работаю в ЛГБТ-организации. Муж мой тоже иногда участвует в активистских мероприятиях» С., Херсон, Киев. «Мы не активистки, но у нас свой активизм есть. Мы много общаемся с людьми, живем насыщенной творческой жизнью. И не скрываем, что мы пара. Люди это видят, составляют свое мнение» Общение с другими ЛГБТ-семьями с детьми. Все опрошенные указали, что периодически общаются с другими однополыми парами с детьми, трое отметили, что редко принимают участие в таком общении.

К., Херсон, Киев. «Да, общаемся. Хотя в каминауте перед родителями, я например, уже не вижу смысла в нашем возрасте. ‘Разошлись с мужьями, вместе снимаем квартиру’ – считаю, что этой информации им достаточно» Г., Запорожье. «Да. Возможно, не так уж часто, но общаемся. Есть подруги с детьми. У нас девочка взрослая. У многих – дети маленькие… Поэтому может общаемся не так часто и тесно» К., Днепр. «У нас в Днепре таких друзей нет. С гетеро-семьями общаемся. Хотя знаю другие такие семьи в других городах. Иногда вместе летом на море выезжаем» Л., Херсон. «У нас тут с детьми мало. Раньше как-то больше общались. А сейчас – и дите уже выросло. Есть в Херсоне другие семьи, мы их знаем» М., Херсон. «Мы расстались, сейчас не общаемся, но я общаюсь с другими семьями» А., Одесса. «Через интернет, в основном. Пока хотела зачать, пока маленький был – очень много общались. Сейчас – меньше» Ф., Киев. «Специально – нет. Но у нас есть другие знакомые, у которых тоже дети. И транслюди с детьми, и лесбийские семьи. Общаемся лично, в активистской среде» С., Херсон, Киев. «Изредка. Специально – не ищем»

Мысли однополых родителей по поводу изменений в украинском законодательстве для улучшения ситуации ЛГБТ-семей. Международные, европейские, а также прецедентное право Европейского суда по правам человека, указывают на необходимость законодательного урегулирования правового статуса однополых семей и решения их насущных проблем.

Н., Запорожье. «Брак, как у всех, без ограничений в правах. Это то, что нам нужно» Ж., Херсон. «Партнерство, родительские права для социальных родителей» Г., Запорожье. «Полностью уравнять в правах с гетеробраком» Л., Херсон. «В нашем законодательстве нужно так его изменить, чтоб вообще мамам с детьми лучше жилось – всем! Ну, и партнерство нужно конечно. Больше наших девочек рожали бы, если б было партнерство» Ф., Киев. «Я бы хотел чтобы убрали вот эти нормы, по которым если ты рожаешь в роддоме – то ты «мать». Я – отец, и я рожал. Убрал бы вот эти ограничения, по которым семья – это два разнополых человека. Потому, что если однополые, если не два – это тоже семья» Я., Одесса. «Браки однополые. и больше прав родителям» Е., Херсон. «Брак. Или хотя бы партнерство, но обязательно с возможностью усыновления ребенка партнера» А., Одесса. «Я не знаю. Браки наверное нужны. Но нужно еще больше менять отношение людей к ЛГБТ. Потому, что я вот прямо сейчас, если разрешат браки – не смогу и думать в эту сторону, потому что иначе родственники меня со свету сживут» А., Херсон. «Это в любом случае официальное партнерство как минимум. И чтобы во всех социальных учреждениях были френдли-специалисты» А., Херсон. «Одними законами тут не отделаешься… Но если будет наказание за преступления на почве ненависти, за хейтспич, и если государство признает ниши семьи хоть как-то – будет легче» К., Херсон, Киев. «Партнерства нужны. А лучше – браки» С., г. Херсон-Киев. «Я бы многое изменила в законодательстве. Ну, партнерства – это конечно, важный шаг, из того, что реально в ближайшие годы» М., Херсон. «Возможность усыновления ребенка партнера. И закон о партнерстве. И на местном уровне, чтобы социальные работники были более осведомлены о таких семьях» Н., Запорожье. «Разрешить однополые партнерства, разрешить транссексуальным-трансгендерным людям усыновлять-удочерять детей» К., Днепр. «Не все можно поменять на законодательном уровне. Нужны браки или хотя бы партнерства, но для начала нужно повышать культуру у людей. Чтоб такой штамп в паспорте не начал работать против нас же» А., Одесса. «Чтобы воспринимали нас таких же, как обычные гетеро пары. Ничего отличительного нет... та же бытовуха»

Общие результаты исследования 1. Было выявлено влияние дискриминационного законодательства Украины на однополые семьи с детьми, а именно: проблемы, связанные с отсутствием партнерства и возможностью

усыновлять детей однополыми родителями. То есть однополая семья не признается государством, а это значит, что и в обществе проявляется непонимание, дискриминация, что может разрушать жизни многих семей. Респонденты рассказывали, что имели опыт проблем с отсутствием прав на ребенка, которого они воспитывали с рождения, но не были биологическими родителями для них и как следствие возникали трудности с установлением опеки однополыми родителями. Также надо отметить, что некоторым однополым парам приходилось искать нелегальные пути для зачатия ребенка в клинике.

2. Также было обнаружено отсутствие негативного влияния на воспитание дитей в однополых семьях. Дети в ЛГБТ-семьях воспринимают каминг-аут своих родителей преимущественно нейтрально или положительно и не испытывают негативных чувств по поводу наличия двух однополых родителей. Проблемы с восприятием можно увидеть в подростковом возрасте среди юношей, но причины негативных реакций требуют дополнительных исследований.

3. Исследуя взаимодействие ЛГБТ-семей с детьми и социума была обнаружена реакция окружающих на однополые семьи как адекватная или нейтральная. В то же время представители ЛГБТ-семей сталкивались с попытками лишения родительских прав со стороны другого биологического родителя или со стороны родственников. В связи с чем, представители ЛГБТ-семей, частично или полностью прекращают общение с родственниками или не открывают истинного состава семьи и продолжают общаться. Также следует подчеркнуть, что открытость ребенка с окружающими носит различный характер. То есть, в учреждениях как детский сад, школа - ребенок обычно не открывает факт воспитания в однополой семье, но среди друзей и близкого окружения не скрывает данную информацию

Общие рекомендации по изменению ситуации Большинство экспертов в области защиты прав человека, говорят о необходимости изменения правовых условий проживания детей в однополых семьях. Необходимо правовое уравнивание однополых партнерств с гетеросексуальными браками для улучшения правовой и экономической защищенности детей, воспитывающихся в однополых семьях и их родителей. Согласно Декларации прав ребенка, утвержденной Ассамблеей Организации Объединенных Наций: «человечество обязано давать ребенку лучшее, что оно имеет». Конвенции о правах ребенка установила приоритетность интересов детей перед интересами общества и государства, а это значит, что должен быть я Закон о партнерстве и пунктах об усыновлении ребенка партнера/ки (социальное родительство). Борьба с гомофобией и гомонегативизмом, а также негативными стереотипами по отношению к ЛГБТ, которые распространяются на ЛГБТ-семьи и детей в них. Для преодоления всех этих негативных тенденций необходимо: -

-

информирование и просвещение широких слоев населения путем проведения специальных семинаров, тренингов, круглых столов, дискуссий, популяризации современного научного взгляда на вопросы сексуальной ориентации, гендерной идентичности, ЛГБТ-семей, воспитания детей в однополых семьях, негативных для общества последствий гомофобии как разновидности ксенофобии и т.д.. представление опыта ЛГБТ-семей в СМИ, литературе, кинематографе; социальная реклама.

Общие выводы В мире существует большое многообразие моделей семейной жизни людей, которые зависят от экономического и социокультурного уклада. Каждый человек независимо от сексуальной ориентации и гендерной идентичности имеет право на семейную жизнь и выбор той модели семьи, которая ему больше всего подходит.Семейные ценности также разнообразны, как и модели семейной жизни людей и также зависят от экономического и социокультурного уклада. Ненависть не является семейной ценностью. Лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры не должны подвергаться дискриминации в сфере родительства: в вопросах усыновления, заботы о детях, репродуктивной медицины и др. Каждый ребенок и каждая семья (включая однополые семьи, семьи трансгендеров, неполные семьи) имеют право на полноту юридического, финансового, психологического и медицинского защиты Юридическое признание различных форм семьи (включая однополые семьи, семьи трансгендеров, неполные семьи) ведет к увеличению уровня их безопасности и полноте юридического, финансового, психологического и медицинского защиты всех членов семьи (включая детей) ; Признание и принятие многообразия моделей семейной жизни (включаю однополые семьи, семьи трансгендеров, семьи с одним из родителей) является критерием гуманности и цивилизованности общества и государства.