اﺻﺮأ ﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﺳﺛد:
إن اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺎﻎ ﻏﺳﻤﻀ ﻟﻋﺎ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ،ﻊﻎ ﺑﺗﺺ ﺧﻘﺸﺋ راﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ،وﻊﻎ اﻟﺎﻎ ﺠﺎﻌﺖﺛ اﻟﺊﻘد اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ وﺗﺞﻏﻀ اﻟﺗﺛود اﻟﺧﻈﺎﺲﻐﺋ اﻟﺎﻎ وﺿﺳﻋﺎ اﻟﺶﺮب اﻟﺿﺎﺸﺮ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮ ﺑﻐﻈﻋﺎ ،وﻊﻎ اﻟﺎﻎ ﺠﺎﺗﺮر اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺑﺳﺛ أن ﺗﺳﻐﺛﻊﺎ إﻟﻰ أﺦﻂﻋﺎ ﺻﺪﻐﺋ إﺠﻘﻄﻐﺋ وﻟﻐﺟ ﺻﺪﻐﺋ وﺬﻈﻐﺋ أو ﺸﺧﺎﺋﻂﻐﺋ ،ﺸﻘ ﺗﺿﺎﻔﻎ ﺑﺛﺲﻃ ﻄﺼﺎوﻄﺋ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﻄﺎﻟﻐﺎ أو ﺑﺎﻟﻤﻔﺮﺻﺳﺎت اﻹﺲﻘﻄﻐﺋ ،ﺑﻀ ﺑﺎﺠﺎﻈﻔﺎر اﻟﺔﻐﻌش اﻟﺎﻎ ﺗﺞﻟﺞل أرﺾﺎن اﻟﺶﺎﺦﺊﻐﻆ ،وﺗﺳﻐﺛ أﻄﺔﺎد ﺖﻄﻐﻆ وﺲﻐﻆ ﺟﺎﻟﻌت ،ﺸﺎﺲﻤﻂﻌا ﻄﺳﻪ أﻏﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ﻟﺎﻈﺎﻟﻌا ﺣﺮف إﺻﺎﻄﺎﻋﺎ. info@alraiah.net اﻓرﺑﺳﺎء ٢٩ﻄﻆ رﺟﺈ ١٤٤٣ﻊـ اﻟﻤﻌاﺸﺺ ٢آذار/ﻄﺎرس ٢٠٢٢ﻄـ
ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﺩ
أﻏﻋﺎ اﻟﺳﻂﻤﺎء أﻏﻋﺎ اﳌﺴﻂﻤﻌن وﺲﻌد وﺑﺤﺮى ــــــــــ ــــــــــ
ﺑﺼﻂﻃ :اﻟﺛﺾﺎﻌر ﺸﺮج ﻄﻤﺛوح ﴿و ﹶﻳ ﹾﺴ ﹶﺘ ﹾﻨﺒﹺﺌﹸﻮﻧ ﹶ ﹶﻚ ﹶأ ﹶﺣ ﱞﻖ ﹸﻫ ﹶﻮ ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ ﺸﻎ ﺠﻌرة ﻏﻌﻇﺟ :ﹶ ﹸﻗ ﹾﻞ إﹺي ﹶو ﹶر ﱢﰊ إﹺ ﱠﻧ ﹸﻪ ﹶﳊ ﱞﻖ ﹶو ﹶﻣﺎ ﹶأﻧﺘﹸﻢ ﺑﹺ ﹸﻤ ﹾﻌ ﹺ ﹺ ﻳﻦ﴾ ﺠﺰ ﹶ ﹶ ﴿و ﹶﻳ ﹾﺴ ﹶﺘﻨﹾﺒﹺﺌﹸﻮﻧ ﹶ ﹶﻚ أ ﹶﺣ ﱞﻖ ﹸﻫ ﹶﻮ﴾ أي: "ﻏﺼﻌل ﺗﺳﺎﻟﻰ ﻟﻈﺊﻐﻪ ﷺ :ﹶ ﻏﺴﺎﺚﺊﺮك اﻟﻤﺿﺜﺑﻌن ﺲﻂﻰ وﺟﻪ اﻟﺎﺳﻈﺌ واﻟﺳﻈﺎد ،ﻗ ﺲﻂﻰ وﺟﻪ اﻟﺎﺊﻐﻆ واﻟﺮﺣﺎد. ﹶ ﴿أ ﹶﺣ ﱞﻖ ﹸﻫ ﹶﻮ﴾ أي :أﺦﺗﻐﺢ ﺖﺤﺮ اﻟﺳﺊﺎد ،وﺑﺳﺑﻋﻃ ﺑﺳﺛ ﻄﻌﺗﻋﻃ ﻟﻐﻌم اﻟﻤﺳﺎد ،وﺟﺞاء اﻟﺳﺊﺎد ﺑﺄﺲﻤﺎﻟﻋﻃ ،إن ﺧﻐﺮًا ﺸﺚﻐﺮ ،وإن ﺣﺮًا ﺸﺤﺮ؟ ﴿ ﹸﻗ ﹾﻞ﴾ ﻟﻋﻃ ﻄﺼﺴﻤﺎً ﺲﻂﻰ ﺦﺗﺎﻪ ،ﻄﺴﺎﺛﻗ ﺲﻂﻐﻪ ﺑﺎﻟﺛﻟﻐﻀ اﻟﻌاﺿﺢ واﻟﺊﺮﻊﺎن﴿ :إﹺي ﹶو ﹶر ﱢﰊ إﹺ ﱠﻧ ﹸﻪ ﹶﳊ ﱞﻖ﴾ ﻗ ﻄﺮﻏﺋ ﺸﻐﻪ وﻗ ﺣﺊﻋﺋ ﺗﺳﺎﺮﻏﻪ. ﴿و ﹶﻣﺎ ﹶأ ﹾﻧﺘ ﹾﹸﻢ ﺑﹺ ﹸﻤ ﹾﻌ ﹺ ﻳﻦ﴾ ﷲ أن ﻏﺊﺳﺑﺿﻃ ،ﺸﺿﻤﺎ اﺑﺎﺛأ ﺠ ﹺﺰ ﹶ ﹶ ﺧﻂﺼﺿﻃ وﻟﻃ ﺗﺿﻌﻇﻌا ﺣﻐﺆﺎً ،ﺾﺜﻟﻚ ﻏﺳﻐﺛﺾﻃ ﻄﺮة أﺧﺮى ﻟﻐﺔﺎزﻏﺿﻃ ﺑﺄﺲﻤﺎﻟﺿﻃ ".اﻇﺎﻋﻰ ﺗﻔﺴﻐﺮ اﻟﺴﺳﺛي. ﺾﻃ ﻄﻆ اﻟﻌﺲﻌد واﻓﻄﻌر اﻟﺎﻎ وﺲﺛ اﷲ اﻟﻈﺎس ﺑﻋﺎ وﺻﺮر ﻟﻋﻃ ﺖﺎﻤﻐﺋ وﺻﻌﺲﻋﺎ؟ إﻇﻋﺎ ﺾﺑﻐﺮة وﻄﺎﻈﻌﺲﺋ ﺾﻤﺑﻀ ﻊﺜه اﻵﻏﺋ اﻟﻤﺎﺳﻂﺼﺋ ﺑﺎﻟﺊﺳﺚ واﻟﻈﺤﻌر ،ﺸﻋﻎ ﺖﺼﺎﺋﺺ ﻗ ﺣﻚ ﺸﻐﻋﺎ وﻗ رﻏﺈ ﺸﻎ ﺖﺎﻤﻐﺋ وﺻﻌﺲﻋﺎ. وﺾﻃ ﻄﻆ اﻟﻌﺲﻌد اﻟﺎﻎ وﺲﺛﻊﺎ اﷲ ﺗﺳﺎﻟﻰ ﺑﻈﻔﺴﻪ ﻟﺳﺊﺎده اﻟﺜﻏﻆ آﻄﻈﻌا وﺲﻤﻂﻌا اﻟﺧﺎﻟﺗﺎت؟ ﻊﻎ أﻏﺪﺎ ﺾﺑﻐﺮة وﻊﻎ أﻏﺪﺎ ﺖﺎﻤﻐﺋ اﻟﻌﺻﻌع واﻟﺗﺧﻌل ﺑﻘ ﺣﻚ ورﻏﺈ. وﻄﻆ أﻄﺑﻂﺋ ﻊﺜه اﻟﻌﺲﻌد واﻟﺊﺤﺮى ﺻﻌﻟﻪ ﺗﺳﺎﻟﻰ ﺸﻎ ﹺ ﻳﻦ ﹶآﻣﻨﹸﻮا ﹺﻣﻨﻜ ﹾﹸﻢ ﹶو ﹶﻋ ﹺﻤ ﹸﻠﻮا ﴿و ﹶﻋﺪﹶ اﷲﱠﹸ ا ﱠﻟﺬ ﹶ ﺠﻌرة اﻟﻈﻌر :ﹶ ﹺ اﻟﺼ ﹶﹺ ﹺ ﹺ ﹺ ﹶ ﹺ ﹾ ﱠ ﹶ ﹶ ﹶ اﻷ ﰲ ﻢ ﱠﻬ ﻨ ﻔ ﻠ ﻳﻦ ﺬ ﻟ ا ﻒ ﻠ ﹶﺨ ﺘ اﺳ ﹶﲈ ﻛ ض ر ﹶ ﹾ ﹾ ﱠ ﹶ ﺎﳊﺎت ﹶﻟ ﹶﻴ ﹾﺴﺘ ﹾﹶﺨ ﹸ ﹾ ﹾ ﹺ ﹺ ﹺﻣﻦ ﹶﻗ ﹾﺒﻠﹺ ﹺﻬ ﹾﻢ ﹶو ﹶﻟ ﹸﻴ ﹶﻤ ﱢﻜﻨ ﱠﹶﻦ ﹶﹸﳍ ﹾﻢ دﻳﻨ ﹸﹶﻬ ﹸﻢ ا ﱠﻟﺬي ﹾارﺗ ﹶﹶﴣ ﹶﹸﳍ ﹾﻢ ﹶو ﹶﻟ ﹸﻴ ﹶﺒﺪﱢ ﹶﻟﻨ ﹸﱠﻬﻢ ﱢﻣﻦ ﹶﺑ ﹾﻌ ﹺﺪ ﹶﺧ ﹾﻮﻓﹺ ﹺﻬ ﹾﻢ ﹶأ ﹾﻣﻨ ﹰﺎ ﹶﻳ ﹾﻌ ﹸﺒﺪﹸ وﻧﹶﻨﹺﻲ ﹶﻻ ﹸﻳ ﹾ ﹺ ﹸﻮن ﹺﰊ ﹶﺷ ﹾﻴﺌ ﹰﺎ ﹶو ﹶﻣﻦ ﴩﻛ ﹶ ﻚ ﻫﻢ ا ﹾﻟ ﹶﻔ ﹺ ﹺ ﹶﻛ ﹶﻔ ﹶﺮ ﹶﺑ ﹾﻌﺪﹶ ﹶذﻟﹺ ﹶ ﻮن﴾ ﺎﺳ ﹸﻘ ﹶ ﻚ ﹶﻓ ﹸﺄو ﹶﻟﺌ ﹶ ﹸ ﹸ اﻇﺰﺮ ﻟﻋﺜا اﻟﻌﺲﺛ ﻄﻆ اﷲ ﻟﺳﺊﺎده اﻟﻤﺂﻄﻈﻐﻆ اﻟﺜﻏﻆ ﻏﺳﻤﻂﻌن اﻟﺧﺎﻟﺗﺎت ﺸﻎ ﺾﻀ زﻄﺎن وﻄﺿﺎن ،ﺸﺎﻵﻏﺋ ﻟﻃ ﺗﺗﺛد وﺻﺎﺎ وﻗ زﻄﺎﻇﺎ ،وﺲﺛﻊﻃ ﺑﺎﻗﺠﺎﺚﻘف ﺸﻎ اﻓرض وﺗﻤﺿﻐﻆ دﻏﻈﻋﻃ اﻟﺜي ارﺗﺪﻰ ﻟﻋﻃ وﺗﺊﺛﻏﻂﻋﻃ ﻄﻆ ﺑﺳﺛ ﺧﻌﺸﻋﻃ أﻄﻈﺎ. وﺾﻐﺷ ﻏﺎﺗﺼﺺ وﺲﺛ اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ ﻟﻋﺂﻗء اﻟﻤﺂﻄﻈﻐﻆ اﻟﺜﻏﻆ ﻏﺳﻤﻂﻌن اﻟﺧﺎﻟﺗﺎت ﺑﺎﻗﺠﺎﺚﻘف ﺸﻎ اﻓرض دون أن ﺗﺿﻌن ﻟﻋﻃ دوﻟﺋ ،اﻟﺴﻂﻄﺎن ﺸﻐﻋﺎ ﻟﻋﻃ وﺻﺮارﻊﺎ اﻟﺴﻐﺎﺠﻎ ﺑﻐﺛﻊﻃ وﻊﻌ ﻄﺴﺎﺼﻀ ﺲﻆ إرادة اﻟﺿﻔﺎر واﻓﺲﺛاء؟ إذ ﻗ ﻏﺎﺧﻌر أن ﻏﻤﺿﻆ اﷲ ﻟﻂﻤﺂﻄﻈﻐﻆ ﺸﻎ دار ﺾﻔﺮ أو ﺸﻎ ﺠﻂﻄﺎن ﺾﻔﺎر .ﺸﻋﺜا ﻏﺚﺎﻟﺷ ﻄﻈﻄﻌق اﻵﻏﺋ وﻏﺚﺎﻟﺷ ﺸﻋﻃ اﻟﻌاﺻﻊ .ﺸﺎﻟﺎﻤﺿﻐﻆ ﻏﺿﻌن ﺸﻎ أرض ﻏﻤﻂﺿﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن وﻏﺊﺴﻄﻌن ﺲﻂﻐﻋﺎ ﺠﻂﻄﺎﻇﻋﻃ وﺗﻄﺊﺺ ﺸﻐﻋﺎ أﺖﺿﺎم دﻏﻈﻋﻃ اﻟﺜي ارﺗﺪﺎه اﷲ ﻟﻋﻃ وﺗﺿﻌن ﻄﺗﻤﻐﺋ ﺑﺔﻐﻌﺣﻋﻃ وﻟﻐﺟ ﺑﺔﻐﻌش وإرادة ﻏﻐﺮﻊﻃ ،وﺑﺜﻟﻚ ﻏﺎﻃ ﺗﺊﺛﻏﻀ ﺧﻌﺸﻋﻃ ﺑﺄﻄﻆ. إﻗ أن اﻗﺠﺎﺚﻘف واﻟﺎﻤﺿﻐﻆ واﻓﻄﻆ ﻄﺤﺮوﺬﺎت ﺑﻄﺊﻐﺳﺋ دﺠﺎﻌر دوﻟﺎﻋﻃ ،أي إذا ﺾﺎﻇﺌ ﻄﻌاد ﻊﺜا اﻟﺛﺠﺎﻌر ﻄﻈﺊﺑﺼﺋ ﺲﻆ ﺾﺎﺎب اﷲ وﺠﻈﺋ رﺠﻌﻟﻪ اﺠﺎﻤﺮ اﻗﺠﺎﺚﻘف واﻟﺎﻤﺿﻐﻆ واﻓﻄﻆ ،وإﻗ ﺸﺈن ﺾﻀ ﻊﺜه اﻟﻈﺳﻃ ﺠﺎﺞول وﻏﺗﻀ ﻄﺗﻂﻋﺎ اﻟﺪﺳﺷ واﻟﻋﻌان واﻟﺤﺮذﻄﺋ وﺗﺗﺿﻃ اﻓﺲﺛاء ﺸﻎ ﺑﻘدﻇﺎ وأﺲﺮاﺿﻈﺎ وﺐﺮواﺗﻈﺎ وﺻﺮارﻇﺎ. إن اﻟﺎﻤﺿﻐﻆ ﻗ ﻏﺿﻌن ﺑﻘ دوﻟﺋ واﻗﺠﺎﺚﻘف ﻗ ﻏﺿﻌن ﺑﻘ ﺠﻂﻄﺎن وﺗﺊﺛﻏﻀ اﻟﺚﻌف ﺑﺎﻓﻄﻆ ﻗ ﻏﺿﻌن ﺑﻘ راع. واﻟﺴﺂال أﻟﻐﺟ ﺸﻐﻈﺎ ﻄﺂﻄﻈﻌن اﻟﻐﻌم؟ ﻟﻃ ﻗ ﻏﺴﺎﺚﻂﻔﻈﺎ اﷲ ﺗﺳﺎﻟﻰ وﻏﻤﺿﻈﻈﺎ؟ ﻟﻃ ﻗ ﻏﺴﺎﺊﺛل ﺧﻌﺸﻈﺎ أﻄﻈﺎ؟ وإذا ﻇﺰﺮﻇﺎ ﻟﻒﻏﺋ ﺸﺈﻇﻋﺎ ﻟﻃ ﺗﺿﺎﺷ ﺑﻌﺟﻌد اﻟﻤﺂﻄﻈﻐﻆ، ﺎﳊ ﹺ ﺑﻀ ﺻﺎﻟﺌ ﴿وﻋ ﹺﻤ ﹸﻠﻮا اﻟﺼ ﹶﹺ ﺎت﴾ ،وأي ﺲﻤﻀ ﺦﺎﻟﺢ ﺑﺳﺛ ﱠ ﹶ ﹶ اﻹﻏﻤﺎن ﺑﺎﷲ أﺾﺊﺮ ﻄﻆ اﻟﺳﻤﻀ ﻹﺻﺎﻄﺋ دوﻟﺋ اﻹﺠﻘم؟ وأي ﺸﺮض أﺲﺰﻃ ﻄﻆ ﺸﺮض اﻟﺳﻤﻀ ﻗﺠﺎﺆﻈﺎف اﻟﺗﻐﺎة اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ؟ ﺾﻃ ﻄﻈﺎ وﻄﻆ ﺲﻂﻤﺎﺋﻈﺎ وﻄﻔﺿﺮﻏﻈﺎ ووﺟﻋﺎﺋﻈﺎ وﺧﻄﺊﺎﺋﻈﺎ وأﺠﺎﺗﺜﺗﻈﺎ وﺲﺎﻄﺎﻈﺎ ﻏﺳﻤﻂﻌن ﺑﺔﺛ ﻹﺻﺎﻄﺋ ﻊﺜا اﻟﻔﺮض اﻟﺳﺰﻐﻃ اﻟﺜي ﻊﻌ ﺗﺎج اﻟﻔﺮوض؟ ﻊﻀ ﺑﺜل ﺾﻀ .......اﻟﺎﺎﻤﺋ ﺲﻂﻰ اﻟﺧﻔﺗﺋ ٣
اﻟﺶﺞو اﻟﺮوﺠﻎ ﻓوﺾﺮاﻇﻐﺎ وﻄﻌﺻﺷ أﻄﺮﻏﺿﺎ ﻄﻈﻪ ٢... ﻟﻐﺊﻐﺎ :أﺲﺛاء اﻓﻄﺟ ﺖﻂﻔﺎء اﻟﻐﻌم ٢... اﻟﺳﻘﺻﺎت اﻟﺴﻌداﻇﻐﺋ ﻄﻊ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﻇﺤﺄﺗﻋﺎ وﻄﺧﻐﺮﻊﺎ ٣...واﻟﺛﻏﻆ ٤... ﺟﺛﻟﻐﺋ اﻟﺳﻘﺻﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﺳﻂﻃ ّ ّ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ وﻄﺤﺮوع اﻟﺎﻋﻌﻏﺛ .ﻄﺎ ﻊﻌ واﺟﺈ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ؟!)اﻟﺗﻂﺼﺋ اﻟﺑﺎﻇﻐﺋ ﺲﺤﺮة واﻓﺧﻐﺮة( ٤...
/alraiahnews
//alraiah.ht
/c/AlraiahNet
اﻟﺮاﺋﺛ اﻟﺜي ﻗ ﻏﺿﺜب أﻊﻂﻪ
@ht_alrayah
/Alraiah.HT
اﻟﺳﺛد ٣٨٠ :ﺲﺛد اﻟﺧﻔﺗﺎت ٤:اﻟﻤﻌﺻﻊ اﻗﻟﺿﺎﺮوﻇﻎhttp://www.alraiah.net :
ﻟﻤﺎذا آن ﻟﺪﻳﻨﻨﺎ أن ﻳﻈﻬﺮ وﻟﺮاﻳﺔ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ أن ﺗﺮﻓﻊ؟
أﻏﻋﺎ اﳌﺴﻂﻤﻌن: اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺻﺪﻐﺎﺿﻃ اﳌﺧﲑﻏﺋ
ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﺧﺎﻟﺛ ﺠﺳﻐﺛ*
ﺾﺮﺗﻋﺎ ،ﺸﺎﻟﺳﺎﻟﻃ أدار اﻟﺞﻄﺎن دورﺗﻪ ،وأﺲﺎدت اﻓﻏﺎم ّ أﺟﻤﻊ ﺑﻤﺚﺎﻂﺷ ﺣﺳﻌﺑﻪ اﻟﻐﻌم ﻏﺳﻐﺢ ﺖﺎﻟﺋ ﻄﻆ اﻟﺴﺼﻌط اﻟﺗﺪﺎري واﻗﻇﺗﻘل اﻓﺧﻘﺻﻎ ،وﺑﺎت اﻟﺔﺤﻊ واﻟﻄﻤﻊ، واﻟﺶﻄﺮﺠﺋ واﻟﺎﺴﻂﻂ ﺲﻂﻰ ﺻﻌت اﻟﻔﺼﺮاء وﻇﻋﺈ أﻄﻌاﻟﻋﻃ اﻟﺛاﺸﻊ اﻓﺠﺎس ﺸﻎ ﺖﺮﺾﺋ اﻟﺛول اﻟﺿﺊﺮى ،ﺗﺗﻤﻀ ﻟﻂﺳﺎﻟﻃ ﺣﺳﺎرات ﺑﺮاﺻﺋ ﻄﺞﻏﻔﺋ ﺲﻆ اﻟﺗﺮﻏﺋ ،واﻓﻄﻆ واﻓﻄﺎن، واﻟﺴﻘم واﻟﺗﻐﺎة اﻟﺿﺮﻏﻤﺋ ،واﻟﺳﺛاﻟﺋ وﺠﻐﺎدة اﻟﺼﺎﻇﻌن، ﺑﻐﻈﻤﺎ ﺲﻂﻰ أرض اﻟﻌاﺻﻊ ﺗﺎﺧﺮف ﺾﺼﻄﺎع اﻟﻄﺮق، وﻟﺧﻌص اﻟﻤﺎﺸﻐﺎ. وإذا ﺾﺎن ﻊﺜا ﺖﺎل اﻟﺳﺎﻟﻃ ،وﻇﺗﻆ ﻇﺳﻐﺢ ﺸﻐﻪ وﺟﺞء ﻄﻈﻪ، ﺸﺄﻏﻆ ﻄﻌﺻﺳﻈﺎ ﺑﻐﻆ اﻓﻄﻃ؟ وأﻏﻆ ﻇﺗﻆ ﻄﻆ ﺖﻀ ﻄﺤﺎﺾﻀ اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ؟ وأﻏﻆ ﻇﺗﻆ ﻄﻆ ﺗﺼﺛﻏﻃ اﻟﻈﻤﻌذج اﻟﺜي ﻏﻂﻐﺺ ورب ﺑﻈﺎ ﺾﺄﻄﺋ إﺠﻘﻄﻐﺋ ﻟﻐﻋﺎﺛي اﻟﻈﺎس ﺑﻈﻌره ورﺖﻤﺎﻪ؟ ُ ﺻﺎﺋﻀ ﻏﺼﻌل ﻄﺎ اﻟﺜي ﻏﻤﺿﻆ ﻟﻈﺎ أن ﻇﺼﺛﻄﻪ ﻟﻂﺊﺤﺮﻏﺋ؟! ٍ وﻊﻀ ﻇﻤﻂﻚ اﻓﻊﻂﻐﺋ ﻟﻂﺼﻐﺎم ﺑﺄﺲﺊﺎء ﻊﺜه اﻟﻤﻋﻤﺋ اﻟﺑﺼﻐﻂﺋ؟! أﻊﻀ ﻟﻋﺜه ﻇﺼﻌل وﺑﺿﻀ ﺐﺼﺋ ،وﺑﺎﻟﻔﻃ اﻟﻤﻒن ﺑﺄﻇﻈﺎ ٌ اﻟﻌﻇﻐﻔﺋ وﺻﺎدرون ﺲﻂﻰ اﻟﺼﻐﺎم ﺑﻤﺴﺂوﻟﻐﺎﺗﻈﺎ ،ﺑﻀ إن اﻟﺳﺎﻟﻃ ﻟﻐﺟ ﻟﻪ ﻄﻈﺼ ٌﺜ ﺠﻌاﻇﺎ ﺑﻌﺦﻔﻈﺎ أﻄﺋ إﺠﻘﻄﻐﺋ، ﺸﻈﺗﻆ ﺑﻔﺪﻀ اﷲ ﻇﻤﻂﻚ ﻄﻆ اﻟﻤﺼﻌﻄﺎت واﻹﻄﺿﺎﻇﻐﺎت ﻄﺎ ﻏﻤﺿﻈﻈﺎ ﻄﻆ ﺻﻐﺎدة اﻟﺳﺎﻟﻃ اﻟﺼﻐﺎدة اﻟﻤﺑﻂﻰ وﺗﺼﺛﻏﻃ اﻟﻤﺳﺎﻟﺔﺎت واﻟﺗﻂﻌل ﻟﺿﺎﺸﺋ ﻄﺤﺎﺾﻀ اﻹﻇﺴﺎن ﺑﻌﺦﻔﻪ إﻇﺴﺎﻇﺎً ،أﻏﻈﻤﺎ وﺟﺛ ﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﺳﺎﻟﻃ ﺑﺶﺨ اﻟﻈﺰﺮ ﺲﻆ ﺟﻈﺴﻪ وﻟﻌﻇﻪ وﺲﺮﺻﻪ أو دﻏﻈﻪ. أﻄﺎ ﺲﻆ ﻊﺜه اﻟﻤﺼﻌﻄﺎت ﺸﺄﻟﺚﺧﻋﺎ ﺸﻎ اﻟﻈﺼﺎط اﻟﺎﺎﻟﻐﺋ: أوﻗً :اﻹﺠﻘم ﺑﻌﺦﻔﻪ ﺲﺼﻐﺛة وﻇﺰﺎﻄﺎً ،وﺸﺿﺮة وﺬﺮﻏﺼﺋ، وﻄﺊﺛأ ﻄﻈﻪ اﻟﺛوﻟﺋ ،ﺸﻐﻪ ﻄﻆ اﻟﻤﺳﺎﻟﺔﺎت ﻟﻤﺤﺎﺾﻀ اﻹﻇﺴﺎن ﻄﺎ ﻏﺪﻤﻆ اﻗﺠﺎﺼﺮار اﻟﺛاﺋﻃ ﺸﻎ ﺖﻐﺎة اﻟﻔﺮد واﻟﻤﺔﺎﻤﻊ، واﻗﻇﺴﺔﺎم اﻟﺿﺎﻄﻀ ﺸﻐﻤﺎ ﻏﻈﺤﺄ ﻄﻆ ﺲﻘﺻﺎت ،ﺠﻌاء ﺗﺳﻂﺺ ذﻟﻚ ﺸﻎ اﻟﻈﺎﺖﻐﺋ اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ ،واﻗﺟﺎﻤﺎﺲﻐﺋ واﻗﺻﺎﺧﺎدﻏﺋ،
واﻟﺳﻘﺻﺎت اﻟﺛوﻟﻐﺋ أو اﻟﺧﺗﺋ واﻟﺎﺳﻂﻐﻃ ،ﺗﻈﺞﻏﻀ ﻄﻆ ﻟﺛن ﺧﻂﺢ ﻟﻖﻇﺴﺎن وﻄﺎ ُﻏﺧﻂﺗﻪ ﹶ ﴿أ ﹶﻻ ﺖﺿﻐﻃ ﺲﻂﻐﻃ ،ﻏﺳﻂﻃ ﻄﺎ َﻏ ُ ﹺ ﹾ ﹶ ﹶﻳ ﹾﻌ ﹶﻠ ﹸﻢ ﹶﻣ ﹾﻦ ﹶﺧ ﹶﻠ ﹶﻖ ﹶو ﹸﻫ ﹶﻮ اﻟ ﱠﻠﻄﹺ ﹸ ﲑ﴾ ،وﻟﻐﺟ ﻊﺜا ادﺲﺎء ﻴﻒ اﳋﺒ ﹸ ﻏﺚﺎﻟﺷ اﻟﻌاﺻﻊ ،وﻗ زﺲﻤﺎً ﻏﻈﺎﺸﻎ اﻟﺗﺼﻐﺼﺋ ،ﺸﺼﺛ ﺬﺊﺺ اﻹﺠﻘم ﺸﻎ دوﻟﺋ ﻊﻎ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺻﺮاﺑﺋ اﻟﺑﻘﺐﺋ ﺲﺤﺮ ﺻﺮﻇﺎً ﻄﻆ اﻟﺞﻄﺎن ﻟﻃ ﻏﺪﺎﻊﻪ ﻄﺊﺛأ ﻗ ﺸﻎ ﺖﺴﻆ اﻟﺎﻄﺊﻐﺺ وﻗ ﺸﻎ ﻄﺛة ﺖﻐﺎﺗﻪ ﺸﻎ اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﻆ ،وإن ﺾﻈﺎ ﻟﺴﻈﺎ ﺑﺗﺎﺟﺋ ﻟﻂﺎﺄﺾﻐﺛ ﺲﻂﻰ ﺧﻐﺮﻏﺋ اﻹﺠﻘم واﻟﺗﺺ اﻟﻤﻄﻂﺺ اﻟﺜي ﻏﺗﻤﻂﻪ، وإﺐﺊﺎت ذﻟﻚ وإﻏﺔﺎد اﻟﺼﻈﺎﺲﺋ ﺑﻪ ،ﺸﺈﻇﻈﺎ ﻇﺿﺎﻔﻎ ﺑﺮأي ﺟﻌرج ﺑﺮﻇﺎرد ﺣﻌ وﻊﻌ ﻏﺧﺷ اﻟﻈﺊﻎ ﻄﺗﻤﺛًا ﷺ ﺑـ"ﻄﻈﺼﺜ اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ" ،وﺻﻌﻟﻪ" :ﻟﻌ ﺾﺎن ﻄﺗﻤﺛ ﺑﻆ ﺲﺊﺛ اﷲ ﺑﻐﻈﻈﺎ اﻵن ﻟﺗﻀ ﻄﺤﺎﺾﻀ اﻟﺳﺎﻟﻃ وﻊﻌ ﻏﺗﺎﺴﻎ ﺸﻈﺔﺎن ﺻﻋﻌة". ﺐﺎﻇﻐﺎً :وﺟﻌد ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ اﻟﺜي ﺟﺳﻀ ﻄﻆ اﻹﺠﻘم ﻄﺊﺛأ ﻟﻪ واﻟﺴﻐﺎﺠﺋ ﺲﻤﻘً ﻟﻪ ،ﺸﻈﺰﺮ ﺸﻎ ﺾﺎﺎب اﷲ وﺠﻈﺋ رﺠﻌﻟﻪ ﷺ ،ووﺿﻊ ﻄﻆ اﻓﺸﺿﺎر واﻟﻤﻔﺎﻊﻐﻃ ﻄﺎ ﻏﺮاه ﺾﻔﻐﻘً ﺑﻈﻋﺪﺋ اﻓﻄﺋ ،وﺗﺊﻈﻰ ﻄﻆ اﻓﺖﺿﺎم اﻟﺤﺮﺲﻐﺋ ﻄﺎ ﻏﻤﺿﻈﻪ ﻄﻆ رﺲﺎﻏﺋ ﺣﺂون اﻟﻈﺎس وﻄﺧﺎﻟﺗﻋﻃ ،وﺑﻂﻌر ﺗﻂﻚ اﻓﺖﺿﺎم وﺲﺮﺿﻋﺎ ﺲﻂﻰ اﻓﻄﺋ ،وﺲﻤﻀ ﺟﺎﻊﺛًا ﻏﺧﻀ ﻟﻐﻂﻪ ﺑﻈﻋﺎره ﺸﻎ دﺲﻌة اﻟﻈﺎس إﻟﻰ ﺗﺊﻈﻐﻋﺎ ،واﻓﺧﺜ ﺑﻋﺎ وﺗﻄﺊﻐﺼﻋﺎ ﺸﻎ ﺖﻐﺎﺗﻋﺎ ﺸﻎ ﻇﻀ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة اﻟﺑﺎﻇﻐﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ،ﺸﻌﺿﻊ اﻟﺛﺠﺎﻌر ﻟﻋﺜه اﻟﺛوﻟﺋ اﻟﻤﺮﺗﺼﺊﺋ، وﻇﺰﺎم اﻹدارة واﻟﺗﺿﻃ ﺸﻐﻋﺎ ،وأﺖﺿﺎم اﻟﻈﺰﺎم اﻗﺻﺎﺧﺎدي واﻟﻈﺰﺎم اﻗﺟﺎﻤﺎﺲﻎ ،وﺠﻐﺎﺠﺋ اﻟﺎﺳﻂﻐﻃ ﺸﻎ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ، واﺿﻄﻂﻊ ﺑﻤﺴﺂوﻟﻐﺎﻪ ﺸﻎ رﺲﺎﻏﺋ ﺣﺂون اﻓﻄﺋ وﺗﺊﻈﻎ ﻄﺧﺎﻟﺗﻋﺎ ،وﺾﺤﺷ اﻟﻤﺂاﻄﺮات اﻟﺎﻎ ﺗﺗﺎك ﺿﺛﻊﺎ ،ﺸﺿﺎن ﺟﺛﻏﺮًا ﺑﺑﺼﺎﻋﺎ وﺖﻤﻀ ﻟﻌاﺋﻋﺎ ﻟﻌاء اﻹﺠﻘم ،وﺣﻌﺾﺋ ﺸﻎ ﺖﻂﺺ أﺲﺛاﺋﻋﺎ ،وﺠﻐﺊﺼﻰ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺐﺎﺑﺎﺎً ﺲﻂﻰ اﻟﺗﺺ ﻇﺎﻊﺮًا ﺲﻂﻐﻪ ،ﻗ ﻏﺪﺮه ﻄﻆ ﺧﺎﻟﻔﻪ ،وﻗ ﻄﺎ أﺦﺎﺑﻪ ﻄﻆ ﻓواء .......اﻟﺎﺎﻤﺋ ﺲﻂﻰ اﻟﺧﻔﺗﺋ ٣
اﻟﺮد اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻋ ﻋﻨﺠﻬﻴﺔ ﻛﻴﺎن ﻳﻬﻮد ﻫﻮ ﺑﺎﻗﺘﻼﻋﻪ ﻣﻦ اﻷرض اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ﺻﺎل ﺑﻐﻈﻎ ﻏﺎﻇﺎﺟ وزﻏﺮ دﺸﺎع ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ،ﺸﻎ ﻄﺂﺗﻤﺮ ﻄﻐﻌﻇﻐﺘ ﻟﻔﻄﻆ :إن اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻐﻐﻆ ﺠﻐﺿﻌن ﻟﺛﻏﻋﻃ "ﺾﻐﺎن" ﺸﻎ اﻟﻤﺴﺎﺼﺊﻀ وﻟﻐﺟ دوﻟﺋ ﺾﺎﻄﻂﺋ ،وﺠﻈﺔﺛ أﻇﻔﺴﻈﺎ أﻄﺎم ﺖﻀ ﻏﺳﺎﻤﺛ ﺲﻂﻰ ﺾﻐﺎﻇﻐﻆ" .وﺻﺎل ﺑﺄﻇﻪ اﺧﺎﺎر ﺑﺳﻈﺎﻏﺋ ﻄﺧﻄﻂﺗﺎﺗﻪ ﺲﻈﺛﻄﺎ ﺗﺗﺛث ﺲﻆ "ﺾﻐﺎﻇﻐﻆ وﻟﻐﺟ دوﻟﺎﻐﻆ" .وﺗﺳﺼﻐﺊﺎ ﺲﻂﻰ ﻊﺜه اﻟﺳﻈﺔﻋﻐﺋ ﺻﺎل اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﺸﻎ ﺗﺳﻂﻐﺺ ﺦﺗﻔﻎ ﻇﺤﺮه ﺲﻂﻰ ﻄﻌاﺻﺳﻪ :إن ﻊﺜه اﻟﺎﺧﺮﻏﺗﺎت ﻊﻎ ﺑﻤﺑﺎﺑﺋ ﺦﻔﺳﺋ ﻟﻌزراء ﺧﺎرﺟﻐﺋ اﻓﻇﺰﻤﺋ اﻟﺳﺮﺑﻐﺋ واﻟﺴﻂﻄﺋ اﻟﺜﻏﻆ ﺗﺗﺛﺐﻌا ﺸﻎ اﻟﺼﻤﺋ ذاﺗﻋﺎ ﺲﻆ اﻟﺴﻘم وﻄﺤﺮوع اﻟﺛوﻟﺎﻐﻆ ،وﻊﻎ رﺠﺎﻟﺋ ﻄﻆ ﻏﺎﻇﺎﺟ ﻟﻂﺴﻂﻄﺋ وﻟﻤﻈﺰﻤﺋ اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ،أن ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﻏﺮاوغ وﻏﻈﺎور ﺑﺤﺿﻀ ﻏﺊﺼﻐﻋﻃ أداة ﺧﺊﻐﺑﺋ ﺑﻐﺛه ﻹدارة ﺣﺂون اﻟﻈﺎس واﻟﺎﻈﺴﻐﺺ اﻓﻄﻈﻎ ،ﺑﻐﻈﻤﺎ ﻏﻈﺤﺶﻀ ﻊﻌ ﺸﻎ اﻟﺎﻌﺠﻊ اﻗﺠﺎﻐﻄﺎﻇﻎ واﺑﺎﻘع اﻟﻤﺞﻏﺛ ﻄﻆ اﻓراﺿﻎ وﺸﺮض اﻟﻌﺻﺎﺋﻊ واﺠﺎﺔﻘب اﻟﻤﺞﻏﺛ ﻄﻆ اﻟﻤﻋﺎﺟﺮﻏﻆ .إن ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد اﻟﻤﺴﺘ ﺑﺳﺛ أن اﺲﺎﺮﺸﺌ ﺑﻪ ﻄﻈﺰﻤﺋ اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ وﻄﻆ ﺐﻃ ﻟﺗﺼﺎﻋﺎ اﻓﻇﺰﻤﺋ ﻄﻆ ﺧﻘل اﺗﻔﺎﺻﻐﺎت اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ ،وﺦﻀ ﻟﺛرﺟﺋ ﻄﻆ اﻟﺳﻈﺔﻋﻐﺋ أن ﻏﺧﺮح ﺑﻋﺿﺜا ﺗﺧﺮﻏﺗﺎت ﻄﻆ ﻏﺴﻤﺳﻋﺎ ﻏﺰﻆ ﻄﻂﻚ ﻟﻪ ،وأن أﻊﻀ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ دﺧﻘء ﺲﻂﻰ ﻊﺜه اﻓرض ،وﻟﻃ ﻏﺿﻆ ﻏﺔﺮؤ ﺲﻂﻰ ذﻟﻚ ﻟﻌﻗ ﺧﻐﺎﻇﺋ اﻟﺗﺿﺎم أن ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ٌ وﻄﻈﺰﻤﺋ اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ! إن رد اﻓﻄﺋ اﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ﺲﻂﻰ ﺗﺧﺮﻏﺗﺎت ووﺻﺎﺖﺋ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد اﻟﻤﺴﺘ ﻏﺔﺈ أن ﻏﺿﻌن ﺑﺎﺻﺎﻘﺲﻪ وإزاﻟﺎﻪ ﻄﻆ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ،وأن ﻏﺤﺮد ﺑﻪ ﻄﻆ ﺧﻂﻔﻪ ﻄﻆ ﺻﻌى اﻗﺠﺎﺳﻤﺎر اﻟﺎﻎ ﺗﻄﺎوﻟﺌ ﺲﻂﻰ اﻓﻄﺋ.
أﻏﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ،إن اﻟﺚﻘﺸﺋ ﻊﻎ ﺻﺪﻐﺋ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ اﻟﻤﺧﻐﺮﻏﺋ ،ﺑﻋﺎ ﺗﺼﺎم اﻟﺗﺛود ،وﺗﺗﻔﺮ اﻓﺲﺮاض، وﺗﻔﺎﺢ اﻟﻔﺎﻌح ،وﻏﺳﺞ اﻹﺠﻘم واﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ،وﺾﻀ ﻊﺜا ﻄﺴﻄﻌر ﺸﻎ ﺾﺎﺎب اﷲ اﻟﺳﺞﻏﺞ اﻟﺗﺿﻐﻃ وﺠﻈ ِﺋ رﺠﻌﻟﻪ ﷺ وإﺟﻤﺎعِ ﺦﺗﺎﺑﺎﻪ رﺿﻌان اﷲ ﺲﻂﻐﻋﻃ ،وﻏﺿﻔﻎ ﻟﻂﻤﺴﻂﻃ أن ﻏﺎﺛﺑﺮ اﻓﻄﻌر اﻟﺑﻘﺐﺋ اﻟﺎﺎﻟﻐﺋ ﻟﻐﺛرك ﺾﻃ ﻊﻌ ﺸﺮض اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﺰﻐﻃ ﺲﺰﻐﻃ: أوﻟﻋﺎ :ﺻﻌﻟﻪ ﷺ ﺸﻐﻤﺎ رواه اﻟﻄﺊﺮاﻇﻎ ﺸﻎ اﻟﻤﺳﺔﻃ اﻟﺿﺊﻐﺮ ﻆ َﺲ ِ ﺌ ﻆ ُﻄ َﺳﺎ ِو َﻏﺋََ ،ﺻ َ ﺎلَ :ﺠﻤِ ْﺳ ُ ﺦﺎﻟِﺢٍَ ،ﺲ ْ ﺎﺦ ٍﻃَ ،ﺲ ْ َﺲ ْ ﻆ أَ ِﺑﻎ َ ﻌل ﱠِ ﺟ ﺸِﻎ ُﺲ ُﻈ ِﺼ ِﻪ َر ُﺠ َ اﷲ ﷺَ ،ﻏ ُﺼ ُ ﻆ َﻄ َ ﻌلَ » :ﻄ ْ ﺎت َوﻟ َْﻐ َ ﺎت َﻄ ْﻐ َﺎ ًﺋ َﺟ ِ ﺎﻊﻂ ﱠِﻐﺋً« ،وﻊﺜا دﻟﻐﻀ ﺲﻂﻰ ﺲﺰﻃ اﻹﺐﻃ َﺑ ْﻐ َﺳ ٌﺋ َﻄ َ اﻟﺜي ﻏﺼﻊ ﺲﻂﻰ اﻟﻤﺴﻂﻃ اﻟﺼﺎدر اﻟﺜي ﻗ ﻏﺳﻤﻀ ﻹﻏﺔﺎد ﺧﻂﻐﻔﺋ ﺗﺿﻌن ﻟﻪ ﺸﻎ رﺻﺊﺎﻪ ﺑﻐﺳﺋ ،أي ﻊﻌ دﻟﻐﻀ وﺟﻌد ﺧﻂﻐﻔﺋ ﻏﺴﺎﺗﺺ ﺸﻎ ﺲﻈﺺ ﺾﻀ ﻄﺴﻂﻃ ﺑﻐﺳﺋ ﺑﻌﺟﻌده. وﺐﺎﻇﻐﻋﺎ :ﻊﻌ اﻇﺤﺶﺎل أﺦﺗﺎب رﺠﻌل اﷲ ﷺ ﺸﻎ إﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ وﺑﻐﺳﺋ اﻟﺚﻂﻐﻔﺋ ﺻﺊﻀ اﻇﺤﺶﺎﻟﻋﻃ ﺑﺛﺸﻈﻪ ﷺ، ﻄﻊ أن اﻟﺎﺳﺔﻐﻀ ﺑﺛﺸﻆ اﻟﻤﻐﺌ أﻄﺮ ﻄﻈﺧﻌص ﺲﻂﻐﻪ ﺸﻎ اﻟﺤﺮع ،ﺟﺎء ﺸﻎ ﻄﺳﺮﺸﺋ اﻟﺴﻈﻆ واﻵﺐﺎر ﻟﻂﺊﻐﻋﺼﻎ) :وﺻﺎل اﻟﺤﺎﺸﺳﻎ ﺸﻎ رواﻏﺋ أﺑﻎ ﺠﺳﻐﺛ :وأﺖﺈ ﺗﺳﺔﻐﻀ دﺸﻆ اﻟﻤﻐﺌ إذا ﺑﺎن ﻄﻌﺗﻪ( ،ﻊﺜا ﺑﺎﻟﻈﺴﺊﺋ ﻓي ﻄﻐﺌ ﺸﺿﻐﺷ إذا ﺾﺎن ﻊﺜا اﻟﻤﻐﺌ ﻊﻌ رﺠﻌل اﷲ ﷺ ،وﻄﻊ ذﻟﻚ ﺻﺛم اﻟﺧﺗﺎﺑﺋ ﺑﻐﺳﺋ اﻟﺚﻂﻐﻔﺋ ﺲﻂﻰ دﺸﻆ رﺠﻌل اﷲ ﷺ، ّ وﻊﺿﺜا ﺸﺼﺛ ﻇﻋﺮ ﺗﺄﺾﻐﺛ إﺟﻤﺎع اﻟﺧﺗﺎﺑﺋ ﺲﻂﻰ إﺻﺎﻄﺋ ﺧﻂﻐﻔﺋ ﻄﻆ ﺗﺄﺧﻐﺮﻊﻃ دﺸﻆ رﺠﻌل اﷲ ﷺ ﺲﺼﺈ وﺸﺎﺗﻪ واﻇﺤﺶﺎﻟﻋﻃ ﺑﻈﺧﺈ اﻟﺚﻂﻐﻔﺋ. وﺐﺎﻟﺑﻋﺎ :أن ﺲﻤﺮ رﺿﻎ اﷲ ﺲﻈﻪ ﻏﻌم وﺸﺎﺗﻪ ﺻﺛ ﺟﺳﻀ أﻄﺛًا ﻗﻇﺎﺚﺎب اﻟﺚﻂﻐﻔﺋ ﻄﻆ اﻟﺴﺎﺋ اﻟﻤﺊﺤﺮﻏﻆ ﺑﺎﻟﺔﻈﺋ ﻗ ﻏﺞﻏﺛ ﺲﻆ ﺐﻘﺐﺋ أﻏﺎم ...ﺐﻃ أوﺦـﻰ أﻇﻪ إذا ﻟﻃ ُﻏﺎﻔﺺ ﺲﻂﻰ اﻟﺚﻂﻐﻔﺋ ﺸﻎ ﺐﻘﺐﺋ أﻏـﺎم ،ﺸﻂﻐﺼﺎﻀ اﻟﻤﺚـﺎﻟـﺷ ﺑﺳﺛ ووﺾـﻀ ﺧﻤﺴﻐﻆ رﺟﻘً ﻄﻆ اﻟﻤﺴـﻂﻤﻐﻆ اﻓﻏـﺎم اﻟﺑﻘﺐﺋّ ، ﺑﺎﻈﻔﻐﺜ ذﻟﻚ ،أي ﺑﺼـﺎـﻀ اﻟﻤﺚـﺎﻟﺷ ،ﻄﻊ أﻇﻋﻃ ﻄﺊﺤﺮون ِﻆ ﺾﺊﺎر اﻟﺧﺗـﺎﺑﺋ، ِـﻆ أﻊـﻀ اﻟﺤﻌرى ،وﻄ ْ ﺑﺎﻟﺔﻈﺋ ،وﻄ ْ وﺾﺎن ذﻟﻚ ﺲﻂﻰ ﻄﺮأى وﻄﺴـﻤﻊ ﻄﻆ اﻟﺧﺗﺎﺑﺋ ،وﻟﻃ ُﻏ َ ـﻈـﺼـﻀ ﺲـﻈـﻋـﻃ ُﻄﺚﺎﻟﺷ ،أو ُﻄﻈﺿِﺮ ﻟﺜﻟﻚ ،ﺸﺿﺎن إﺟﻤﺎﺲﺎً ﻏﺚـﻂﻌ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن أن ﻏﺔـﻌز ﻗ أﻇﻪ ﺲﻂﻰ اﻟﺧﺗﺎﺑﺋ ﻄﻆ َ ﻄﻆ ﺧﻂﻐﻔﺋ أﺾﺑﺮ ﻄﻆ ﺐﻘﺐﺋ أﻏﺎم ﺑﻂﻐﺎﻟﻐﻋﺎ ،وﻇﺗﻆ ﺻﺛ ﻄﺪﻰ ﺲﻂﻐﻈﺎ "ﺟﻤﻊ ﻄﻆ اﻟﺑﻘﺐﺎت" ،وﻗ ﺖﻌل وﻗ ﺻﻌة إﻗ ﺑﺎﷲ .وﻊﺿﺜا ﺸﺈن اﻟﺚﻘﺸﺋ أﻏﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن أﻄﺮ ﺲﺰﻐﻃ ﺲﺰﻐﻃ ،وﺻﺪﻐﺋ ﻄﺧﻐﺮﻏﺋ ﻟﻂﻤﺴﻂﻤﻐﻆ وأﻏﺋ ﺻﺪﻐﺋ. أﻏﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ،وﻄﻊ ذﻟﻚ ﺸﺈﻇﻈﺎ ﻗ ﻇﻐﺄس ﻄﻆ رﺖﻤﺋ ون﴾، اﷲ إِﱠﻗ اﻟ َْﺼ ْﻌ ُم ا ْﻟﺿَﺎﺸُِﺮ َ سﻄ ْ اﷲ ﴿إِ ﱠﻇ ُﻪ َﻗ َﻏ ْﻐﺄَ ُ ِﻆ َر ْوحِ ِﱠ ﺧﺎﺦﺋ وأن اﷲ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ ﺻﺛ وﺲﺛ اﻟﺜﻏﻆ آﻄﻈﻌا وﺲﻤﻂﻌا ﹺ ﻳﻦ ﴿و ﹶﻋﺪﹶ اﷲﱠﹸ ا ﱠﻟﺬ ﹶ اﻟﺧﺎﻟﺗﺎت ﺑﺎﻗﺠﺎﺚﻘف ﺸﻎ اﻓرض ﹶ ﺎﳊ ﹺ آﻣﻨﹸﻮا ﹺﻣ ﹾﻨﻜﹸﻢ وﻋ ﹺﻤ ﹸﻠﻮا اﻟﺼ ﹶﹺ ﺎت ﹶﻟ ﹶﻴ ﹾﺴﺘ ﹾﹶﺨﻠﹺ ﹶﻔﻨ ﹸﱠﻬ ﹾﻢ ﹺﰲ ﹾاﻷﹶ ﹾر ﹺ ض ﱠ ﹾ ﹶ ﹶ ﹶ ﹺ ﻛﹶﲈ اﺳﺘ ﹾﹶﺨ ﹶﻠ ﹶ ﹺ ﻳﻦ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﻗ ﹾﺒﻠ ﹺﻬ ﹾﻢ﴾ ،وﺾﺜﻟﻚ ﺸﺈن رﺠﻌل ﻒ ا ﱠﻟﺬ ﹶ ﹶ ﹾ اﷲ ﷺ ﺻﺛ ﺑﺤﺮ ﺑﺳﻌدة اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ﺑﺳﺛ ِﻘ َﺸ ًﺋ َﺲﻂَﻰ ُﻌن ﺧ َ اﻟﻤﻂﻚ اﻟﺔﺊﺮي اﻟﺜي ﻇﺗﻆ ﺸﻐﻪ » ُﺐ ﱠﻃ َﺗﺿ ُ ﱡﺊ ﱠﻌةِ« أﺧﺮﺟﻪ أﺖﻤﺛ ﺲﻆ ﺖﺜﻏﻔﺋ ﺑﻆ اﻟﻐﻤﺎن ْﻋﺎجِ اﻟﻈ ُ ِﻄﻈ َ رﺿﻎ اﷲ ﺲﻈﻪ .وﻟﺿﻈﻈﺎ ﻇﺂﺾﺛ وﻇﺿﺮر ﻄﺎ ﺠﺊﺺ أن ﺻﻂﻈﺎه ﻄﻆ ﺻﺊﻀ وﻊﻌ أن اﷲ اﻟﺼﻌي اﻟﺳﺞﻏﺞ ﻏﻈﺧﺮﻇﺎ إن ﻇﺧﺮﻇﺎه ﺑﺄن ﻇﺿﻌن ﻄﻆ اﻟﺳﺎﻄﻂﻐﻆ اﻟﺧﺎدﺻﻐﻆ اﻟﻤﺚﻂﺧﻐﻆ ،ﺸﺈن ﺗﺳﻤﻀ ﻇﻐﺎﺑﺋ ﺲﻈﺎ ﻈﺞل ﻄﻘﺋﺿﺋ ُ ﺠﻈﺋ اﷲ اﺻﺎﺪﺌ أن ﻗ ُﻏ َ وﺗﺼﻐﻃ ﻟﻈﺎ ﺧﻘﺸﺋً ،وﻇﺗﻆ ﺻﺳﻌ ٌد ﻇﺎﺿﺄ ﺲﻂﻰ اﻓراﺋﻚ! ُ ﺑﻀ ﻏﻈﺞل اﷲ إن ﺣﺎء ﻄﻘﺋﺿﺋ ﺗﺴﺎﺲﺛﻇﺎ وﻇﺗﻆ ﻇﺳﻤﻀ، ﺠﻌاء أﺾﺎن ﺸﻎ إﺻﺎﻄﺋ وﻊﺿﺜا وﺲﺛ اﷲ ﺸﻎ ﺾﻀ ﻇﺧﺮ، ٌ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺑﺈﺖﺴﺎن اﻟﺳﻤﻀ وإﺗﺼﺎﻇﻪ ،أم ﺾﺎن ﺸﻎ اﻟﻔﺎﺢ واﻟﻈﺧﺮ ﻄﻆ اﷲ ﺑﺎﻟﺼﺎﺎل ﺸﻎ ﺠﺊﻐﻂ ِﻪ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ.
٢
اﻟﺳﺛد ٣٨٠
اﻓرﺑﺳﺎء ٢٩ﻄﻆ رﺟﺈ ١٤٤٣ﻊـ اﻟﻤﻌاﺸﺺ ٢آذار/ﻄﺎرس ٢٠٢٢ﻄـ ﻇ ات ﺰﺮ ﻐﺋ ﺎﺠ ﺠﻐ
اﻟﺶﺞو اﻟﺮوﺠﻎ ﻓوﺾﺮاﻇﻐﺎ وﻄﻌﺻﺷ أﻄﺮﻏﺿﺎ ﻄﻈﻪ ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ أﺖﻤﺛ اﻟﺚﻄﻌاﻇﻎ ــــــــــ
ﻟﻐﺊﻐﺎ :أﺲﺛاء اﻓﻄﺟ ﺖﻂﻔﺎء اﻟﻐﻌم ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﻇﺊﻐﻀ ﺲﺊﺛ اﻟﺿﺮﻏﻃ ــــــــــ ﻟﺼﺛ ﺣﺿﻀ اﻟﺊﺮﻟﻤﺎن ﻟﺔﻈﺋ ﺧﺎرﺬﺋ اﻟﻄﺮﻏﺺ ﺸﻎ ﺗﺎرﻏﺘ ٢٠٢١/١٢/٢١م اﻟﻤﺂﻟﻔﺋ ﻄﻆ ١٠أﺲﺪﺎء ﺑﻋﺛف اﻟﺎﻌﺦﻀ إﻟﻰ ﺦﻐﺶﺋ ﺗﻌاﺸﺼﻐﺋ ﺑﺤﺄن اﻟﻤﺴﺎر اﻟﺛﺠﺎﻌري ﺸﻎ اﻟﺊﻘد. وﺑﺳﺛ أن أﺧﻔﺺ ﺾﻀ ﻄﻆ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب واﻟﻤﻔﻌﺿﻐﺋ اﻟﺳﻂﻐﺎ ﻟﻘﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ﺸﻎ ﺗﻈﺰﻐﻃ اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺠﻐﺋ ﺑﻤﻌﺲﺛﻊﺎ ﺸﻎ ٢٤ﺾﺎﻇﻌن اﻓول/دﻏﺴﻤﺊﺮ ٢٠٢١م ،ﺖﻐﺚ اﺻﺎﺮح اﻟﻤﺤﺮي أن ﺗﺔﺮي اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت اﻟﺊﺮﻟﻤﺎﻇﻐﺋ ﺸﻎ ١٥ﺣﺊﺎط/ﺸﺊﺮاﻏﺮ وﻊﻌ ﺗﺎرﻏﺘ ﺻﺮﻏﺈ ﻄﻆ ٢٤ﺾﺎﻇﻌن اﻟﺑﺎﻇﻎ/ﻏﻈﺎﻏﺮ ،وﻏﻤﺿﻆ اﻟﺎﻌاﺸﺺ ﺑﺤﺄﻇﻪ إﻄﺎ ﺑﺎﻟﺎﻤﺛﻏﺛ أو اﻟﺎﺼﻂﻐﺺ وﻟﻃ ﻏﻌاﺸﺺ ﺲﻂﻐﻪ ،وﺑﺼﻎ اﻓﻄﺮ ﻄﺳﻂﺼﺎً. وﻏﻌم اﻗﺐﻈﻐﻆ ٢٠٢٢/٢/٧م ،أﺲﻂﻆ رﺋﻐﺟ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ﺲﺼﻐﻂﺋ ﺦﺎﻟﺢ أن اﻟﻤﺔﻂﺟ ﺠﻐﺳﻤﻀ ﺲﻂﻰ اﺧﺎﻐﺎر رﺋﻐﺟ اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ اﻟﺔﺛﻏﺛة ﺧﻘل ﺟﻂﺴﺋ ﺑﺮﻟﻤﺎﻇﻐﺋ واﻟﺎﻎ
أن اﻗﺟﺎﻐﺎح اﻟﺳﺴﺿﺮي اﻟﺮوﺠﻎ ﺗﺮى اﻟﺼﻐﺎدة اﻟﺮوﺠﻐﺋ ّ ﻂﺗﺋ ﻟﻃ ﺗﺴﺎﻄﻊ ﻄ ﺟﻐﻌﺠﻐﺎﺠﻐﺋ ﻓوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﻊﻌ ﺿﺮورة ُ ّ روﺠﻐﺎ ﺗﺗﺼﻐﺼﻋﺎ ﺑﺎﻟﻌﺠﺎﺋﻀ اﻟﺴﻂﻤﻐﺋ واﻟﺛﺑﻂﻌﻄﺎﺠﻐﺋ، ﻟﺜﻟﻚ اﺿﻄﺮت إﻟﻰ اﻟﻂﺔﻌء ﻟﻂﺚﻐﺎر اﻟﺳﺴﺿﺮي ﻟﺎﺄﻄﻐﻆ اﺖﺎﻐﺎﺟﺎﺗﻋﺎ اﻓﻄﻈﻐﺋ اﻟﺎﻎ ﺗﺳﺮﺿﺌ ﻟﻂﺎﺚﻂﺚﻀ ﻄﻆ ﺟﻋﺋ ّ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ. ووﺦﺷ اﻟﺮﺋﻐﺟ اﻟﺮوﺠﻎ ﺸﻘدﻏﻤﻐﺮ ﺑﻌﺗﻐﻆ اﻟﻌﺿﻊ ﺸﻎ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﺑﺄ ّﻇﻪ ﺑﺎت ُﻏﺤﺿّﻀ ﺗﻋﺛﻏﺛًا وﺟﻌدﻏﺎً ﺲﻂﻰ روﺠﻐﺎ ﻇﻔﺴﻋﺎ ،وأ ّﻇﻪ ﻗ ُﺑ ّﺛ ﻄﻆ اﺗﺚﺎذ إﺟﺮاء اﻟﺗﻐﺎة أو اﻟﻤﻌت ﻟﻂﺗﻔﺎظ ﺲﻂﻰ ﻄﺧﺎﻟﺢ روﺠﻐﺎ اﻟﺗﻐﻌﻏﺋ ﺸﻎ اﻟﻤﻈﻄﺼﺋ، ووﺦﻔﺌ وﺠﺎﺋﻀ اﻹﺲﻘم اﻟﺮوﺠﻐﺋ ﺖﺿﺎم أوﺾﺮاﻇﻐﺎ اﻟﺗﺎﻟﻐﻐﻆ ﺑﺄﻇﻋﻃ ﻄﻆ اﻟﻤﻌاﻟﻐﻆ ﻓﻄﺮﻏﺿﺎ واﻟﺶﺮب ،وﺑﺄﻇﻋﻃ ﻇﺎزﻏﻌن ﺟﺛد ﻏﺴﺳﻌن ﻗﻄﺎﻘك اﻓﺠﻂﺗﺋ اﻟﻈﻌوﻏﺋ ،و ُﻏﺮﻏﺛون ﻇﺤﺮ اﻟﺧﻌارﻏﺘ اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ اﻟﺊﺎﻟﻐﺴﺎﻐﺋ ﺸﻎ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ،وﺗﻋﺛﻏﺛ اﻓراﺿــﻎ اﻟﺮوﺠﻐﺋ واﻟﻤﺛن اﻟﺮوﺠﻐﺋ وﻄﻈﻋﺎ ﻄﻌﺠﺿﻌ، واﺲﺎﺊﺮ ﺑﻌﺗﻐﻆ أن روﺠﻐﺎ إن ﻟﻃ ﺗَﺶ ُﺞ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ اﻵن ﺸﺈﻇﻋﺎ وأن ﺲﺊﺚ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﺑﺄﻄﻆ روﺠﻐﺎ ُﺛ ّﻄﺮ ﺸﻎ اﻟﻤﺴﺎﺼﺊﻀّ ، ﺠﺎ َ ﻊﻌ ﺧﻂ أﺖﻤﺮ ﻗ ﻏﻤﺿﻆ اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺎﺔﺎوزه. إن أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﺸﻎ اﻟﻌاﺻﻊ ﻊﻎ ﻟﺧﻐﺼﺋ ﺑﺮوﺠﻐﺎ ﺟﺶﺮاﺸﻐﺎً ّ ودﻏﻤﻌﻏﺮاﺸﻐﺎً ،وﻊﻎ ﺖﺎﺟﺞ ﺸﺎﺦﻀ ﺑﻐﻆ روﺠﻐﺎ واﻟﺛول وإن ﺠﺼﻌط اﻓوروﺑــﻐــﺋ اﻓﺲﺪﺎء ﺸﻎ ﺖﻂﺷ اﻟﻈﺎﺗﻌّ ، أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﺑﻐﺛ اﻟﺗﻂﺷ ﻄﺳﻈﺎه ﺠﺼﻌط آﺧﺮ ﺧﻂ دﺸﺎع روﺠﻎ ﺿﺛ أﻄﺮﻏﺿﺎ واﻟﺶﺮب ،ﺸﺄوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﺗﺚﺎﻂﺷ ﺲﻆ ﻏﻐﺮﻊﺎ ﻄﻆ اﻟﺔﻤﻋﻌرﻏﺎت اﻟﺴﻌﺸﻐﺎﻐﺋ اﻟﺴﺎﺑﺼﺋ ﺾﺔﻌرﺟﻐﺎ وأوزﺑﻐﺿﺴﺎﺎن ﻓن اﻓﺧﻐﺮﺗﻐﻆ ﻗ ﺗﺼﺳﺎن ﺲﻂﻰ ﺧﻄﻌط اﻟﺎﻤﺎس ﻄﻊ ﻄﺑﻘّ ، ﺻ ﻄﻆ ﺧﻄﻌرة ﺸﻘ اﻟﺶﺮب، ِﺊﻂﻋﻤﺎ ﺲﻂﻰ روﺠﻐﺎ ﺾﻤﺎ ﻊﻌ َ إﺟﺮاء روﺠﻐﺎ اﺗﺚﺜت ﻟﺜﻟﻚ ﻓوﺾﺮاﻇﻐﺎ، ﺑﺎﻟﻈﺴﺊﺋ اﻟﺗﺎل ً ﺲﻤﺎ ﺸﺳﻂﺎﻪ ﺸﻎ ﺎ ﺗﻤﺎﻄ ﺎ ﺚﺎﻂﻔ ﻄ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﻄﻊ ﺎ ورادﺲ ﺎ ﺖﺎﺠﻤ ً ً ً ُ ً ّ ﻄﻈﺎﺬﺺ أﺧﺮى ،وﻟﻃ ﺗﺄﺑﻪ روﺠﻐﺎ ﻟﻂﺳﺼﻌﺑﺎت اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ ،ﻓ ّﻇﻋﺎ أن ﺧﺴﺎرﺗﻋﺎ ﻓوﺾﺮاﻇﻐﺎ أﺾﺊﺮ ﺑﺿﺑﻐﺮ ﻄﻆ ﺧﺴﺎﺋﺮﻊﺎ ﺗﺳﺎﺊﺮ ّ ﻇﺎﻐﺔﺋ اﻟﺳﺼﻌﺑﺎت. أ ّﻄﺎ أﻄﺮﻏﺿﺎ ﺸﺎُﺛرك أﻊﻤﻐﺋ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﺑﺎﻟﻈﺴﺊﺋ ﻟﺮوﺠﻐﺎ، ﻟﺜﻟﻚ ﺸﻋﻎ ﺗﺪﺶﻂ ﺲﻂﻰ روﺠﻐﺎ ﻄﻆ ﺧﻘل اﺠﺎﺚﺛام ﻊﺜه اﻟﻌرﺻﺋ اﻓوﺾﺮاﻇﻐﺋ ،وﻊﻎ ﺗﺗﺎول أﺧﺜﻊﺎ ﻄﻈﻋﺎ ﻄﻆ ﺧﻘل ﺖﺿﺎﻄﻋﺎ اﻟﻤﻌاﻟﻐﻆ ﻟﻋﺎ ،وﻗ ﻄﺎﻇﻊ ﻟﺛى أﻄﺮﻏﺿﺎ ﻟﻌ ﺗﺼﺎﺠﻤﺎﻋﺎ ﻄﻊ روﺠﻐﺎ ،ﺸﺎﺄﺧﺜ روﺠﻐﺎ اﻟﻤﺼﺎﺬﺳﺎت اﻟﺤﺮﺻﻐﺋ ﻄﻆ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ وﺗﺄﺧﺜ أﻄﺮﻏﺿﺎ اﻟﺊﺎﺻﻎ. أن روﺠﻐﺎ ﺗُﺮﻏﺛ ﺗﺶﻐﻐﺮ ﻄﻌازﻏﻆ اﻟﺼﻌى أ ّﻄﺎ اﻟﺿﻘم ﺲﻆ ّ اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﺋ وﺸﺮض ﻇﺰﺎم دوﻟﻎ ﺟﺛﻏﺛ ﻟﺧﺎﻟﺗﻋﺎ ،وإزاﺖﺋ ﺠﻐﺎﺴﺊﺈ وأن ﻏﺞوﻊﺎ ﻓوﺾﺮاﻇﻐﺎ أﻄﺮﻏﺿﺎ ﺲﻆ زﺲﺎﻄﺋ اﻟﺳﺎﻟﻃّ ، ّ وأن اﻟﺧﻐﻆ ﺠﺎﺛﺧﻀ اﻟﺗﺮب ﺑﺎﻇﺛﻗع ﺖﺮب ﺲﺎﻟﻤﻐﺋ ﺐﺎﻟﺑﺋّ ، ﻗﺖﺎﻘل ﺗﺎﻏﻌان ﻄﺴﺎﺶﻂﺋ اﻓزﻄﺋ اﻓوﺾﺮاﻇﻐﺋ ،ﺸﺿﻀ ذﻟﻚ ﺗﺚﻤﻐﻈﺎت وأﺧﺎﻟﻐﻂ ﺠﻐﺎﺠﻐﺋ ﻗ ﺻﻐﻤﺋ ﻟﻋﺎ ،وﻗ أﺠﺎس ﻟﻋﺎ ﻄﻆ اﻟﺧﺗﺋ ،ﺸﺮوﺠﻐﺎ ﺗُﺛرك ﺖﺔﻤﻋﺎ وﺻﻌﺗﻋﺎ ،وﻗ ﺗُﻄﺎﻟﺈ ﺑﺄﺾﺑﺮ ﻄﻆ ﺗﺄﻄﻐﻆ ﻄﺧﺎﻟﺗﻋﺎ اﻟﺗﻐﻌﻏﺋ ﺸﻎ اﻟﺛول أن أﻄﺮﻏﺿﺎ ﺗﺶﺨ اﻟﻄﺮف ﺲﻆ اﻟﻤﻘﺦﺼﺋ ﻟﻋﺎ ،وﻊﻎ ﺗﺳﻂﻃ ّ ﻏﺞوﻊﺎ ﻓوﺾﺮاﻇﻐﺎ ،وﻄﺎ ﺗﺼﻌﻟﻪ وﺠﺎﺋﻀ اﻹﺲﻘم اﻟﺮوﺠﻐﺋ واﻟﺳﺮﺑﻐﺋ اﻟﻤﺂﻏﺛة ﻟﺮوﺠﻐﺎ واﻟﺎﻎ ﺗُﺪﺚّﻃ ﻄﻆ ﺻﻌة روﺠﻐﺎ ﺸﻋﻌ ﻗ ﻏﺞﻏﺛ ﺲﻆ ﺾﻌﻇﻪ ﺗﻋﻌﻏﻘً إﺲﻘﻄﻐﺎً وﺟﺳﺔﺳﺋ ﺾﻘﻄﻐﺋ. وﺑﺎﻟﺮﻏﻃ ﻄﻆ دﺧــﻌل اﻟﺼﻌات اﻟﺮوﺠﻐﺋ ﺑﺞﺧﻃ ﺾﺊﻐﺮ ﻟﻔراﺿﻎ اﻓوﺾﺮاﻇﻐﺋ ﻟﺿﻈّﻋﺎ ﺖﺎﻰ اﻵن ﻟﻃ ﺗﺗﺼّﺺ ﻇﺎﺎﺋﺒ ﺗُﺜﺾﺮ ﺲﻂﻰ اﻓرض ،ﺑﻀ و ُﻄﻈﻐﺌ ﺑﺚﺴﺎﺋﺮ ﺸﺎدﺖﺋ ،وأ ّﻄﺎ ﻄﺎ ﺗُﺤﻐﺳﻪ وﺠﺎﺋﻀ اﻹﺲﻘم ﻄﻆ ﺾﻘم ﺲﻆ اﺠﺎﺴﻘم أوﺾﺮاﻇﻐﺎ
وﻊﺞﻏﻤﺎﻋﺎ ،وﻄﻈﺢ أﻄﺮﻏﺿﺎ وﺑﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ ﺖﺺ اﻟﻂﺔﻌء اﻟﺴﻐﺎﺠﻎ ﻟﻂﺮﺋﻐﺟ اﻓوﺾﺮاﻇﻎ ﺸﻋﺜا ﻏﺛﺧﻀ ﺿﻤﻆ ﺑﺎب ﺧﺛاع روﺠﻐﺎ ﻟﺎﺤﺔﻐﺳﻋﺎ ﺸﻎ اﻟﺛﺧﻌل أﺾﺑﺮ ﺸﻎ اﻟﻤﺴﺎﻈﺼﻊ اﻓوﺾﺮاﻇﻎ. وأ ّﻄﺎ اﻟﺳﺼﻌﺑﺎت اﻟﻤﺎﻟﻐﺋ واﻗﺻﺎﺧﺎدﻏﺋ ﺿﺛ روﺠﻐﺎ ﺸﻋﻎ ﺗﺗﻤﻂﻋﺎ ،وأ ّﻄﺎ ﺎﻌﺠﻄﺋ ﻏﻤﺿﻆ ﺲﺼﻌﺑﺎت ﺧﻔﻐﻔﺋ أو ُﻄ ّ ّ اﻟﺳﺼﻌﺑﺎت اﻟﺑﺼﻐﻂﺋ اﻟﺎﻎ ﺗﺼﺧﻃ اﻟﺰﻋﺮ ﺸﺎﻄﺎﻈﺳﺌ أﻄﺮﻏﺿﺎ ﺲﻆ إﻏﺼﺎﺲﻋﺎ ﺿﺛ روﺠﻐﺎ ،ﻓ ّﻇﻋﺎ ﻗ ﺗُﺮﻏﺛ إﻏﺜاءﻊﺎ ﺾﺑﻐﺮاً، ﻋﻤﺎ ّ ﻓن ﻓﻄﺮﻏﺿﺎ ﻄﺧﻂﺗﺋ ﺸﻎ إﺑﺼﺎء روﺠﻐﺎ ﻗﺲﺊﺎ دوﻟﻐﺎ ُﻄ ّ ﺗﺴﺎﺚﺛﻄﻋﺎ ﺿﺛ أوروﺑــﺎ واﻟﺧﻐﻆ ،وﺗﺴﺎﺚﺛﻄﻋﺎ ﺸﻎ اﻟﺤﺮق اﻓوﺠﻂ وأﺸﺮﻏﺼﻐﺎ ﺿﺛ ﺧﺧﻌﻄﻋﺎ ﻄﻆ اﻓوروﺑﻐﻐﻆ واﻟﺧﻐﻈﻐﻐﻆ ،ﺸﺎﻟﺳﺼﻌﺑﺎت اﻟﺼﺎﺠﻐﺋ ﺟﺛا ﻄﺑﻀ ﺲﺼﻌﺑﺋ ﺬﺮد روﺠﻐﺎ ﻄﻆ ﻇﺰﺎم ﺠﻌﻏﻔﺌ اﻟﻤﺎﻟﻎ اﻟﺳﺎﻟﻤﻎ ﺸﻘ ﺗﻌﺻﺳﻋﺎ ﺲﻂﻐﻋﺎ ،ﺻﺎل اﻟﺮﺋﻐﺟ اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ ﺟﻌ ﺑﺎﻏﺛن ﻏﻌم اﻟﺚﻤﻐﺟ " :٢٠٢٢/٠٢/٢٤إن ﺖﺰﺮ روﺠﻐﺎ ﻄﻆ ﻇﺰﺎم ﺠﻌﻏﻔﺌ ﻟﻐﺟ ﻄﻄﺮوﺖﺎً ﺲﻂﻰ اﻟﻄﺎوﻟﺋ ﺸﻎ اﻟﻌﺻﺌ اﻟﺗﺎﻟﻎ وإﻇﻪ ﻏﻔﺪﻀ ﺲﺼﻌﺑﺎت أﺧﺮى". واﻟﺜي ﻏﺛﺲﻌ ﻹﻏﺼﺎﺲﻋﺎ ﻊﻎ ﺑﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ وﻟﻐﺟ أﻄﺮﻏﺿﺎ، ﺸﺊﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ ﻊﻎ اﻟﺎﻎ ﺗﺛﺲﻌ ﻟﻌﺻﺷ ﺲﻤﻀ ﻇﺰﺎم ﺠﻌﻏﻔﺌ ﺸﻎ روﺠﻐﺎ ،وﺗﺂﻏﺛﻊﺎ ﺸﺼﻂ دول اﻟﺊﻂﻄﻐﺺ اﻟﺑﻘث؛ إﺠﺎﻌﻇﻐﺎ وﻟﻐﺎﻌاﻇﻐﺎ وﻗﺗﻔﻐﺎ ،أ ّﻄﺎ أﻟﻤﺎﻇﻐﺎ ﺸﺎﺳﺎرض ﺑﺤﺛة ﺖﺰﺮ روﺠﻐﺎ ﻄﻆ اﻟﻈﺰﺎم ،ﺑﻐﻈﻤﺎ ﺗﺼﻌل ﺸﺮﻇﺴﺎ وﻊﻌﻟﻈﺛا إن ﺧﻐﺎر ﺖﺰﺮ روﺠﻐﺎ ﻄﻆ ﺠﻌﻏﻔﺌ ﺠﻐﺎﻃ اﻟﻂﺔﻌء إﻟﻐﻪ ﺸﺼﻂ ﺸﻎ ﺖﺎﻟﺋ اﻟﺪﺮورة اﻟﺼﺧﻌى. أن ﻇﺰﺎم ﺠﻌﻏﻔﺌ ﻊﻌ ﺣﺮﻏﺎن ﻄﺎﻟﻎ ﺲﺎﻟﻤﻎ وﻄﺳﻂﻌم ّ ﻏﺴﻤﺢ ﺑﺎﻇﺎﺼﺎل ﺠﻂﺟ وﺠﺮﻏﻊ ﻟﻂﻤﺎل ﺲﺊﺮ اﻟﺗﺛود وﻊﻌ ﺟﻤﺳﻐﺋ اﻗﺗﺧﺎﻗت اﻟﻤﺎﻟﻐﺋ اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﺊﻈﻌك ،وﻏﺮﺑﻂ ﻊﺜا اﻟﻈﺰﺎم ١١أﻟﺷ ﺑﻈﻚ وﻄﺂﺠﺴﺋ ﺸﻎ أﺾﺑﺮ ﻄﻆ ٢٠٠ دوﻟــﺋ ،وﻏﺮﺠﻀ أﺾﺑﺮ ﻄﻆ ٤٠ﻄﻂﻐﻌن رﺠﺎﻟﺋ ﻏﻌﻄﻐﺋ، وﻏﺎﻃ ﺲﺊﺮه ﺗﺛاول ﺗﺮﻏﻂﻐﻌﻇﺎت اﻟﺛوﻗرات ﺑﻐﻆ اﻟﺤﺮﺾﺎت واﻟﺗﺿﻌﻄﺎت ،وﻏﺴﺎﺲﺛ ﻊﺜا اﻟﻈﺰﺎم ﺸﻎ ﺟﺳﻀ اﻟﺎﺔﺎرة اﻟﺛوﻟﻐﺋ اﻵﻄﻈﺋ ﻄﻤﺿﻈﺋ وﺠﻂﺴﺋ ﻓﺲﺪﺎﺋﻋﺎ. وﺠﻐﺂدي ﺖﺰﺮ روﺠﻐﺎ ﻄﻆ اﻟﺎﺳﺎﻄﻀ ﺲﺊﺮ ﻇﺰﺎم ﺠﻌﻏﻔﺌ ﻟﻌ ﺖﺧﻀ إﻟﻰ اﻟﺎﺄﺐﻐﺮ ﺲﻂﻰ ﺣﺊﺿﺋ اﻟﺊﻈﻌك اﻟﺮوﺠﻐﺋ وﺻﺛرة روﺠﻐﺎ ﺲﻂﻰ اﻟﻌﺦﻌل ﻟﻂﻤﺎل ،وﺠﺎﻔﺼﺛ اﻟﺤﺮﺾﺎت اﻟﺮوﺠﻐﺋ ﺸﻎ ﺖﺎل ﺖﺰﺮﻊﺎ إﻄﺿﺎﻇﻐﺋ اﻟﺛﺧﻌل إﻟﻰ اﻟﻤﺳﺎﻄﻘت اﻟﺴﻂﺴﺋ واﻟﻂﺗﺰﻐﺋ اﻟﺎﻎ ﻏﻌﺸﺮﻊﺎ ﻇﺰﺎم ﺠﻌﻏﻔﺌ ،وﺠﺎﺎﺄﺐﺮ اﻟﻤﺛﺸﻌﺲﺎت اﻟﺚﺎﺦﺋ ﺑﻤﻈﺎﺔﺎت روﺠﻐﺎ اﻟﻤﻋﻤﺋ ﺸﻎ ﺻﻄﺎع اﻟﻄﺎﺻﺋ واﻟﺞراﺲﺋ ﺠﻂﺊﻐﺎ ﺑﺛرﺟﺋ ﺾﺊﻐﺮة ﻟﻂﺶﺎﻏﺋ ،وﻊﻌ ﻄﺎ أن ﻏﺪﺮ أﻏﺪﺎً ﺑﺎﻟﺤﺮﺾﺎت اﻓوروﺑﻐﺋ اﻟﺎﻎ ﻄﻆ ﺣﺄﻇﻪ ْ ﺗﺞود روﺠﻐﺎ ﺑﺎﻟﺴﻂﻊ وﺗﺤﺎﺮي ﻄﻈﻋﺎ ،وﻗ ﺠﻐﻤﺎ اﻟﺤﺮﺾﺎت اﻟﻤﺞود اﻟﺮﺋﻐﺴﻎ ﻟﻂﻈﻔﻂ واﻟﺶﺎز اﻓﻟﻤﺎﻇﻐﺋ ،ﺸﺮوﺠﻐﺎ ﺗُﺳﺎﺊﺮ ّ اﻟﻄﺊﻐﺳﻎ ﺸﻎ اﻗﺗﺗﺎد اﻓوروﺑﻎ ،وﻟﻆ ﻏﺿﻌن اﻟﺳﺑﻌر ﺲﻂﻰ إﻄﺛادات ﺑﺛﻏﻂﺋ أﻄﺮًا ﺠﻋﻘً. إن ﻇﻌﺲﻐﺋ اﻟﺳﺼﻌﺑﺎت اﻟﺎﻎ ﺗﻔﺮﺿﻋﺎ أﻄﺮﻏﺿﺎ ﺲﻂﻰ روﺠﻐﺎ ّ ﻗ ﺗﺮﻊﺼﻋﺎ ،وﺗﻋﺛف أﻄﺮﻏﺿﺎ إﻟﻰ ﺟﺳﻀ روﺠﻐﺎ ﺗﺶﺮق ﺸﻎ أوﺖﺎل أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﻟﺿﻎ ﺗﺊﺼﻰ ﻄﺗﺎﺎﺟﺋ ﻟﻋﺎ ﺲﻂﻰ اﻟﺛوام، وﻟﺿﻎ ﺗﺴﺎﺚﺛﻄﻋﺎ ﺸﻎ إﺑﺼﺎء أوروﺑﺎ ﺟﺞءا ﻄﻆ اﻟﻤﺰﻂﺋ اﻓﻄﻈﻐﺋ اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ. أ ّﻄــﺎ ﻄﺎ ﻊﻌ اﻟﻤﺎﻌﺻﻊ ﻄﻆ ﻊﺜه اﻟﺗﺮب ﺸﺈ ّﻇﻪ ﺗﺼﺴﻐﻃ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ ﻟﻤﻈﻄﺼﺎﻐﻆ ُﻄﺎﺳﺎدﻏﺎﻐﻆ إﺖﺛاﻊﻤﺎ ﺸﻎ اﻟﺤﺮق ﻄﻌاﻟﻐﺋ ﻟﺮوﺠﻐﺎ واﻟﺑﺎﻇﻐﺋ ﺸﻎ اﻟﺶﺮب ﻄﻌاﻟﻐﺋ ﻓﻄﺮﻏﺿﺎ، وﻏﺿﺮس ﻊﺜا اﻟﺳﺛاء اﻟﺜي ﻏﻈﺤﺈ ﺑﻐﻆ اﻟﻄﺮﺸﻐﻆ ﻇﺎر ّ اﻟﺗﺼﺛ واﻟﺗﺴﺛ واﻟﺊﺶﺪﺎء ﺑﻐﻈﻋﻤﺎ أﻄﺛا ﺑﺳﻐﺛا
ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻘﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ إﻻ ﻇﻞ اﻟﺨﻼﻓﺔ رﺸﺳﺌ اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ اﻟﺊﺎﺾﺴﺎﺎﻇﻐﺋ اﻟﻤﺴﺎﺊﺛة ﺠﺳﺮ اﻟﺊﻈﺞﻏﻆ إﻟﻰ أﺲﻂﻰ ﻄﺴﺎﻌى ﺗﺎرﻏﺚﻎ ،وﻄﺼﺎﺑﻀ ﺗﻘﺲﺈ اﻟﺼﻌى اﻗﺠﺎﺳﻤﺎرﻏﺋ اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﺋ ﺸﻎ أﺠﺳﺎر اﻟﻈﻔﻂ وﻗ ﺠﻐﻤﺎ أﻄﺮﻏﺿﺎ ،ﺗﺴﺎءل ﺑﻐﺎن ﺦﺗﻔﻎ ﺦﺎدر ﺲﻆ اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن :ﻟﻤﺎذا ﻗ ﺗﺎﺚﺜ اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ إﺟﺮاءات ﻟﺪﻤﺎن أن ﺗﺿﻌن اﻓﺠﺳﺎر ﺸﻎ ﻄﺎﻈﺎول اﻟﺔﻤﻐﻊ؟! وﻟﻤﺎذا ﻏﺔﺈ ﺣﺮاء اﻟﻈﻔﻂ ﺑﺎﻟﺛوﻗر اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ؟ وﻟﻤﺎذا ﻗ ﻏﺳﻐﺛ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن اﻟﺳﻤﻀ ﺑﺎﻟﺳﻤﻂﺋ اﻟﺜﻊﺊﻐﺋ واﻟﻔﺪﻐﺋ اﻟﺎﻎ أوﺟﺊﻋﺎ اﻹﺠﻘم؟! وﻟﻤﺎذا ﻏﺔﺈ ﺲﻂﻰ اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ ﺑﻐﻊ اﻟﻈﻔﻂ اﻟﻤﺗﻂﻎ ﺑﺄﺠﺳﺎر اﻟﻈﻔﻂ اﻟﺛوﻟﻐﺋ ،ﺸﻎ ﺖﻐﻆ إن ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن وﺟﻐﺮاﻇﻋﺎ اﻹﺻﻂﻐﻤﻐﻐﻆ ﻟﺛﻏﻋﻃ اﺖﺎﻐﺎﺬﻐﺎت ﺿﺚﻤﺋ ﻄﻆ اﻟﻈﻔﻂ واﻟﺶﺎز؟! وأﺾﺛ اﻟﺊﻐﺎن :أن ﻄﺧﺎدر اﻟﻄﺎﺻﺋ ﺸﻎ اﻹﺠﻘم ﻊﻎ ﻄﻂﺿﻐﺋ ﺲﺎﻄﺋ ،وﻗ ﻏﺔﻌز ﺸﺮض أي ﺿﺮﻏﺊﺋ ﺲﻂﻰ اﻟﻄﺎﺻﺋ ﻄﺎ ﻏﺪﻤﻆ إﻄﺛاد اﻟﻈﺎس ﺑﻪ ﺑﺄﺠﺳﺎر ﻄﺳﺼﻌﻟﺋ .ﺑﻐﻈﻤﺎ ﺸﻎ ﻇﻀ ﻏﻐﺎب اﻟﺚﻘﺸﺋ ،ﺠﻐﺰﻀ اﻟﺗﺿﺎم ﻏﺮﺸﺳﻌن اﻓﺠﺳﺎر ﻄﻊ ﺾﻀ ارﺗﻔﺎع ﺲﺎﻟﻤﻎ ،وﺠﺎﺰﻀ اﻟﺳﻤﻂﺋ ﺗﺎﺪﺚﻃ ،إﺿﺎﺸﺋ إﻟﻰ زﻏﺎدة اﻟﺪﺮاﺋﺈ اﻟﺎﻎ ﻏﻔﺮﺿﻋﺎ ﺦﻈﺛوق اﻟﻈﺼﺛ اﻟﺛوﻟﻎ ،ﻟﺜﻟﻚ ﻗ ﻏﻤﺿﻆ أن ﻏﺿﻌن ﻊﻈﺎك اﺠﺎﺼﺮار اﺻﺎﺧﺎدي ﺸﻎ ﻇﻀ ﻏﻐﺎب اﻟﺚﻘﺸﺋ ،ﺸﺎرﺸﺪﻌا اﻟﺛﻏﻤﺼﺮاﺬﻐﺋ واﻟﺛﻏﺿﺎﺎﺗﻌرﻏﺋ ،وﺬﺎﻟﺊﻌا اﻟﺼﻌات اﻟﻤﺴﻂﺗﺋ ﺑﻈﺧﺮة ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ،ﻹﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة.
ﺲﺼﺛت اﻟﺚﻤﻐﺟ ٢٠٢٢/٢/١٠م ،وﺸﻎ ﻏﻌم اﻟﺑﻘﺐﺎء ٢٠٢٢/٢/٨أﺾﺛ رﺋﻐﺟ اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ واﻟﻤﺔﻂﺟ اﻟﺮﺋﺎﺠﻎ ﺸﻎ ﻟﻐﺊﻐﺎ ﺲﻂﻰ أﻊﻤﻐﺋ إﺟﺮاء اﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ﺑﺮﻟﻤﺎﻇﻐﺋ ورﺋﺎﺠﻐﺋ ﻹﻇﻋﺎء اﻟﻈﺞاع ﺸﻎ اﻟﺊﻘد ،وﺻﺎل رﺋﻐﺟ ﺖﺿﻌﻄﺋ اﻟﻌﺖﺛة اﻟﻌﺬﻈﻐﺋ ﺲﺊﺛ اﻟﺗﻤﻐﺛ اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ ﺸﻎ ﺑﻐﺎن ﻄﺼﺎﺪﺈ" :ﻇﺮﻏﺛ اﻟﺛﺸﻊ ﻇﺗﻌ اﻟﻤﺴﺎر اﻟﺛﺠﺎﻌري ،واﻟﺼﺮار ﻏﺔﺈ أﻗ ﻏﺿﻌن أﺖﺎدﻏﺎ، واﻟﻤﺴﺎر اﻟﺛﺠﺎﻌري ﻏﺳﻈﻎ إﺟﺮاء اﺠﺎﻔﺎﺎء ﺣﺳﺊﻎ ﺲﻂﻰ ﻄﺴﻌدة ﻄﺤﺮوع دﺠﺎﻌر ﺟﺎﻊﺞ ،ﺐﻃ ﺗﻈﺰﻐﻃ اﻇﺎﺚﺎﺑﺎت وﺸﺼﺎ ﻟﻋﺜا اﻟﺛﺠﺎﻌر ،وذﻟﻚ ﺲﺿﺟ اﻟﻤﺴﺎر اﻟﺜي ﺾﺎﻇﺌ ﺗﺴﻐﺮ ﺸﻐﻪ اﻟﺊﻘد ،وﻊﻌ إﺟﺮاء اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ﺐﻃ اﻗﺠﺎﻔﺎﺎء ﺲﻂﻰ اﻟﺛﺠﺎﻌر". وﺸﻎ ﻄﺴﺎء اﻟﻐﻌم ذاﺗﻪ ﺗﻃ إﺲﻘن ﺗﻌﺦﻀ ﻟﺔﻈﺎﻎ ﺧﺎرﺬﺋ اﻟﻄﺮﻏﺺ ﺑﺎﻟﻤﺔﻂﺟ اﻓﺲﻂﻰ ﻟﻂﺛوﻟﺋ اﻟﻂﻐﺊﻎ )ﻇﻐﺎﺑﻎ اﺠﺎﺤﺎري( ،وﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ﻏﺊﺗﺚ اﻗﺗﻔﺎق ﺲﻂﻰ اﻟﺧﻐﺶﺋ اﻟﻈﻋﺎﺋﻐﺋ ﻟﻂﺎﺳﺛﻏﻀ اﻟﺛﺠﺎﻌري ،وﺟﺎء ذﻟﻚ ﺑﺊﻐﺎن ﻇﺤﺮه ﺲﺊﺛ اﷲ ﺑﻂﻐﺗﺺ اﻟﻤﺎﺗﺛث ﺑﺎﺠﻃ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ﺲﻂﻰ ﺖﺴﺎﺑﻪ اﻟﺤﺚﺧﻎ ﺑﻤﻌﺻﻊ اﻟﻔﻐﺴﺊﻌك ﺻﺎﺋﻘ" :إن اﻟﻂﺔﻈﺎﻐﻆ اﺟﺎﻤﺳﺎﺎ ﻄﺴﺎء ﺑﻤﺼﺮ اﻟﺛﻏﻌان ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ﺸﻎ ﻄﺛﻏﻈﺋ ﺬﺊﺮق )ﺣﺮق( ﺖﻐﺚ ﺗﻃ اﻟﺎﻌاﺸﺺ ﺲﻂﻰ اﻟﺧﻐﺶﺋ اﻟﻈﻋﺎﺋﻐﺋ ﻟﻂﺎﺳﺛﻏﻀ اﻟﺛﺠﺎﻌري". وﺸﻎ ﺦﺊﺎح ﻏﻌم اﻓرﺑﺳﺎء ٢٠٢٢/٢/٩م أﺲﻂﻆ ﺲﺊﺛ اﻟﺗﻤﻐﺛ اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ أن ﺖﺿﻌﻄﺎﻪ ﻄﺴﺎﻤﺮة ﺸﻎ ﺲﻤﻂﻋﺎ، وﻟﻆ ﻇﺴﻤﺢ ﺑﻤﺮﺖﻂﺋ اﻇﺎﺼﺎﻟﻐﺋ ﺟﺛﻏﺛة ،وﻟﻆ ﻏﺴﻤﺢ ﻟﻂﻄﺊﺼﺋ اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ اﻟﻤﻋﻐﻤﻈﺋ ﺬﻌال اﻟﺴﻈﻌات اﻟﻤﺎﺿﻐﺋ ﺑﺎﻗﺠﺎﻤﺮار ﻟﺴﻈﻌات أﺧﺮى. وﻄﺴﺎء اﻟﻐﻌم ذاﺗﻪ ﺧﺮج ﺲﺛد ﻄﻆ أﻇﺧﺎر اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ ﻟﻂﺎﺰﺎﻊﺮ ﺸﻎ ﺬﺮاﺑﻂﺟ ﻄﻄﺎﻟﺊﻐﻆ ﺑﺈﺠﺼﺎط ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب وإﻇﻋﺎء اﻟﻤﺮاﺖﻀ اﻗﻇﺎﺼﺎﻟﻐﺋ ﺲﺊﺮ اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ﺖﻐﺚ اﺲﺎﻤﺛ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ﺧﺎرﺬﺋ ﺬﺮﻏﺺ ﺗﻈﺎﻋﻎ ﺑﺈﺟﺮاء اﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ﺸﻎ ﻏﺪﻌن ١٤ﺣﻋﺮًا ﻄﻆ إﺟﺮاء ﺗﺳﺛﻏﻀ ﺲﻂﻰ اﻹﺲﻘن اﻟﺛﺠﺎﻌري ،وﺻﺛ ﺗﻃ ﺸﺳﻘ ﺗﺳﺛﻏﻀ اﻹﺲﻘن اﻟﺛﺠﺎﻌري اﻟﺜي ﻏﺎﺪﻤﻆ إدراج ﺗﺤﺿﻐﻀ ﻟﺔﻈﺋ ﻄﻆ ٢٤ﺲﺪﻌا ﺑﻐﻈﻋﻃ ٦ﻄﻆ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ،وﻄﺑﻂﻋﻃ ﻄﻆ اﻟﻤﺔﻂﺟ اﻓﺲﻂﻰ ﻟﻂﺛوﻟﺋ ﻟﺎﺳﺛﻏﻀ اﻟﻤﻌاد اﻟﺚﻘﺸﻐﺋ ﺸﻎ ﻄﺤﺮوع اﻟﺛﺠﺎﻌر. وﻏﻌم اﻟﺚﻤﻐﺟ ﺦﺊﺎﺖﺎ ﻇﺼﻂﺌ ﺻﻈﺎة ﻟﻐﺊﻐﺎ اﻓﺖﺮار ﺲﻆ ﻄﺧﺛر ﺖﺿﻌﻄﻎ ﻟﻃ ﺗﺴﻤﻪ ﺻﻌﻟﻪ" :إن ﺲﺊﺛ اﻟﺗﻤﻐﺛ اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ ﺗﺳﺮض ﻟﻤﺗﺎوﻟﺋ اﻏﺎﻐﺎل ﺸﻎ ﺬﺮاﺑﻂﺟ ،ﺖﻐﺚ ﺗﺳﺮﺿﺌ ﺠﻐﺎرﺗﻪ ﻟﻌاﺑﻀ ﻄﻆ اﻟﺮﺦﺎص ﺑﺎﺠﺎﻋﺛاف ﻄﺊﺎﺣﺮ ﻟﻪ". وﺸﻎ وﺻﺌ ﻗﺖﺺ ﻄﻆ اﻟﻐﻌم ذاﺗﻪ ﺲﺼﺛ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ﺸﻎ ﻄﺛﻏﻈﺋ ﺬﺊﺮق ﺟﻂﺴﺋ ﻗﻇﺎﺚﺎب رﺋﻐﺟ ﺟﺛﻏﺛ ﻟﻂﺗﺿﻌﻄﺋ ﺑﺛل ﺲﺊﺛ اﻟﺗﻤﻐﺛ اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ ،وﻄﻊ ﻏﻐﺎب ﺑﺳﺨ اﻟﻈﻌاب اﻟﺜﻏﻆ ﺾﺎﻇﻌا ﺧﺎرج اﻟﺊﻘد ،وﺲﺛم رﺿﺎ ﺑﺳﺨ اﻟﻈﻌاب ،ﺗﻃ ﺗﺿﻂﻐﺷ ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ آﻏﺎ رﺋﻐﺴﺎ ﻟﻂﺗﺿﻌﻄﺋ اﻟﺔﺛﻏﺛة ﺧﻂﻔﺎ ﻟﺳﺊﺛ اﻟﺗﻤﻐﺛ اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ ،ﺖﻐﺚ ﺗﻃ اﺲﺎﺊﺎر اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ اﻓﺧﻐﺮة ﻄﻈﺎﻋﻐﺋ اﻟﻌﻗﻏﺋ ،ﺑﺴﺊﺈ إرﺟﺎء اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ،وﻇﺼﻘ ﺲﻆ إﺠﻄﻈﺊﻌل اﻓﻇﺎﺿﻌل ﺻﻌﻟﻋﺎ ٢٠٢٢/٢/١٠م" :إن ﻊﺜه اﻟﺚﻄﻌة ﻄﻆ ﺣﺄﻇﻋﺎ إﺲﺎدة اﺠﺎﻈﺴﺎخ اﻗﻇﺼﺴﺎم اﻟﺴﺎﺑﺺ أﻄﺎم إﺦﺮار ﺲﺊﺛ اﻟﺗﻤﻐﺛ اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ رﺋﻐﺟ ﺖﺿﻌﻄﺋ اﻟﻌﺖﺛة اﻟﻌﺬﻈﻐﺋ ﺲﻂﻰ ﺲﺛم ﺗﺴﻂﻐﻂ اﻟﺴﻂﻄﺋ إﻗ ﻟﺗﺿﻌﻄﺋ ﻄﻈﺎﺚﺊﺋ، وﻄﻊ اﻟﺳﻂﻃ أن ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ آﻏﺎ ﻄﻆ اﻓﺠﻤﺎء اﻟﺑﺼﻐﻂﺋ ﺸﻎ اﻟﻤﻈﻄﺼﺋ اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ ﺠﻐﺎﺠﻐﺎ وﺲﺴﺿﺮﻏﺎ". ﺖﻐﺚ إن ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ آﻏﺎ وﺸﻎ ﺟﻈﻐﺷ دﺧﻀ ﺸﻎ ﺗﺗﺎﻟﺷ ﻊﺔﻐﻆ ﻄﻊ أﺲﺛاء اﻓﻄﺟ ،وﺣﺿﻀ ﻄﻊ رﺋﻐﺟ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ﺲﺼﻐﻂﺋ ﺦﺎﻟﺢ ﺻﺎﺋﻤﺋ ﻄﺤﺎﺮﺾﺋ ﻟﺚﻌض اﻟﻤﻈﺎﺸﺴﺋ ﺲﻂﻰ اﻟﺴﻂﻄﺋ
اﻟﺎﻈﻔﻐﺜﻏﺋ ،اﻟﺎﻎ اﺠﺎﻄﺎع اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ ﺧﻄﻔﻋﺎ ﻄﻆ ﺸﻃ اﻟﺧﺼﻌر اﻟﺔﺎرﺖﺋ ﺸﻎ اﻟﻤﺳﺴﺿﺮﻏﻆ. واﻟﻐﻌم ﺑﺮﺲﺎﻏﺋ ﻄﺧﺮﻏﺋ ﻇﺔﺛ أﻇﻪ ﺗﻃ ﺗﻌﺐﻐﺺ اﻟﺚﻂﺷ اﻟﺔﺛﻏﺛ اﻟﺮاﺲﻎ اﻟﺤﺮﺲﻎ ﻟﻪ ﺑﻤﺧﺮ وﻊﻌ ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ آﻏﺎ ،واﻟﺔﻈﺮال ﺧﻂﻐﻔﺋ ﺖﻔﺎﺮ وﺲﺼﻐﻂﺋ ﺦﺎﻟﺢ ،ﺑﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺗﺮﺾﻐﺋ ﺧﺔﻌﻟﺋ ،ﺖﻐﺚ اﺟﺎﻤﻊ ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ ﺑﻤﺧﺮ ﻄﻈﺜ ﺑﺪﺳﺋ أﺣﻋﺮ ،وﻇﺔﺛ أن ﻄﺧﺮ اﻟﺛوﻟﺋ اﻟﻌﺖﻐﺛة اﻟﺎﻎ أﺦﺛرت ﺑﻐﺎﻇﺎ رﺠﻤﻐﺎ ﺗﺂﻏﺛ ﺖﺿﻌﻄﺋ ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ آﻏﺎ ،ﺖﻐﺚ ﺻﺎل اﻟﺴﻔﻐﺮ أﺖﻤﺛ ﺖﺎﺸﺮ ﺑﺎﺠﻃ وزارة اﻟﺚﺎرﺟﻐﺋ اﻟﻤﺧﺮﻏﺋ ﺸﻎ ﺑﻐﺎن ﺲﺊﺮ ﺦﻔﺗﺎﻋﺎ ﺲﻂﻰ اﻟﻔﻐﺴﺊﻌك ﺑﺎﺎرﻏﺘ ٢٠٢٢/٠٢/١٠م" :إن ﻄﺧﺮ ﺗﺑﻤﻆ دور اﻟﻤﺂﺠﺴﺎت اﻟﻂﻐﺊﻐﺋ واﺿﻄﻘﺲﻋﺎ ﺑﻤﺴﺂوﻟﻐﺎﺗﻋﺎ ﺑﻤﺎ ﺸﻎ ذﻟﻚ ﻄﺎ اﺗﺚﺜه ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ﻄﻆ إﺟﺮاءات اﻟﻐﻌم ﺑﺎﻟﺎﺤﺎور ﻄﻊ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﺛوﻟﺋ وﺸﺼﺎ ﻗﺗﻔﺎق اﻟﺧﺚﻐﺮات".
وأﺿﺎف أﻏﺪﺎ "أن ﻄﺧﺮ ﻄﺴﺎﻤﺮة ﺸﻎ ﺗﻌاﺦﻂﻋﺎ ﻄﻊ ﺟﻤﻐﻊ اﻓﺬﺮاف اﻟﻂﻐﺊﻐﺋ ،ﺑﻋﺛف ﺗﺼﺮﻏﺈ وﺟﻋﺎت اﻟﻈﺰﺮ ﺑﻐﻈﻋﻃ، وﺿﻤﺎن ﺖﻔﺮ اﻓﻄﻆ واﺠﺎﺼﺮار اﻟﺊﻘد". وﻄﻆ ﺟﻋﺋ أﺧﺮى أﺲﻂﻆ اﻟﻤﺎﺗﺛث ﺑﺎﺠﻃ اﻓﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة ﺠﺎﻐﻔﺎن دوﺟﺎرﻏﻚ اﻟﺚﻤﻐﺟ ٢٠٢٢/٢/١٠أن اﻟﻤﻈﺰﻤﺋ اﻟﺛوﻟﻐﺋ ﻗ ﺗﺞال ﺗﺛﺲﻃ ﺲﺊﺛ اﻟﺗﻤﻐﺛ اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ ﺑﻌﺦﻔﻪ رﺋﻐﺴﺎ ﻟﻂﻌزراء ﺸﻎ ﻟﻐﺊﻐﺎ ،وذﻟﻚ ﺑﺳﺛﻄﺎ ﺲﻐﻆ اﻟﺊﺮﻟﻤﺎن اﻟﻂﻐﺊﻎ وزﻏﺮ اﻟﺛاﺧﻂﻐﺋ اﻟﺴﺎﺑﺺ ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ آﻏﺎ رﺋﻐﺴﺎ ﺟﺛﻏﺛا ﻟﻂﺗﺿﻌﻄﺋ. وﻇﺎﺴﺎءل ﻊﻈﺎ ﻊﻀ ﺠﺎﻔﺤﻀ ﺖﺿﻌﻄﺋ ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ آﻏﺎ ﺾﻤﺎ ﺖﺛث ﻄﻊ ﺖﺿﻌﻄﺋ أﺑﻌ ﺣﺎﺻﻌر ﺲﺎم ٢٠١٢م ،ﺖﻐﺚ إﻇﻪ ﺗﻃ ﺗﺤﺿﻐﻀ ﺖﺿﻌﻄﺋ وﻟﺿﻆ رﺸﺨ ١٢٥ﺲﺪﻌا ﺸﻎ اﻟﻤﺂﺗﻤﺮ ﻄﻈﺢ اﻟﺑﺼﺋ ﻟﺗﺿﻌﻄﺋ اﻓزﻄﺋ ﻄﺼﺎﺑﻀ ٤٤ﺦﻌﺗﺎ ﻄﺂﻏﺛا، واﻄﺎﻈﺎع ١٧ﺲﺪﻌا ﺲﻆ اﻟﺎﺧﻌﻏﺌ! إن اﻟﺎﺗﺎﻟﻔﺎت اﻟﺔﺛﻏﺛة ﻄﻊ أﺲﺛاء اﻓﻄﺟ ﺗﺳﻄﻎ ﺻﺮاءات ﺾﺑﻐﺮة ،ﻊﻀ ﻊﺜا اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ ﺟﺜري أم ﻊﻌ ﻟﺗﺮق ورﺻﺋ ﺸﺎﺗﻎ ﺑﺎﺣﺎ آﻏﺎ؟ ﺖﻐﺚ إﻇﻪ رﺟﻀ ﺻﻌي ،وﻊﻌ ﻏﺧﻂﺢ ﻄﻈﺎﺸﺴﺎً ﺸﻎ اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺠﻐﺋ ،ﺸﺊﻋﺜا اﻟﺎﺗﺎﻟﺷ ﺟﺳﻂﻌه ﻏﺴﺳﻰ ﻇﺗﻌ ﻄﺧﺎﻟﺢ ﺣﺚﺧﻐﺋ ﻏﺗﺼﺺ ﻄﻆ وراﺋﻋﺎ ﻄﺿﺎﺠﺈ إﻄﺎ ﻄﺂﺻﺎﺋ أو ﻄﻈﺧﺊﺎً ﻄﺪﻤﻌﻇﺎً ﺾﺮﺋﺎﺠﺋ اﻟﻌزراء ﻄﺑﻘ! وذﻟﻚ ﺿﻤﻆ ﺗﻌاﺸﺼﺎت ﻏﻐﺮ ﻄﺳﻂﻈﺋ ﺑﺪﻤﺎﻇﺋ ﻄﺧﺮﻏﺋ ﺗﺮﺾﻐﺋ؟ أو أﻇﻪ ﻏﺎﻃ اﺠﺎﺛراﺟﻪ ﻟﺗﺮق ﺣﺳﺊﻐﺎﻪ ،وذﻟﻚ ﺑﺛﺧﻌﻟﻪ ﺗﺗﺎﻟﻔﺎً ﻄﻊ اﻟﺔﻈﺮال ﺖﻔﺎﺮ اﻟﺜي ﻟﻐﺟ ﻟﻪ ﺗﺎرﻏﺘ ﺟﻐﺛ ﻄﻊ اﻟﺤﺳﺈ اﻟﻂﻐﺊﻎ ﻟﺛﻄﻌﻏﺎﻪ؟ وﺸﻎ ﺾﻘ اﻗﺖﺎﻤﺎﻟﻐﻆ ﻏﺧﺊﺢ ﺲﺊﺛ اﻟﺗﻤﻐﺛ اﻟﺛﺑﻐﺊﺋ ﻊﻌ اﻟﻤﺮﺣﺢ اﻟﺮﺋﺎﺠﻎ اﻓوﺸﺮ ﺖﺰﺎ ﻄﻊ ﺑﺼﺎء ﺲﺼﻐﻂﺋ ﺦﺎﻟﺢ ﺸﻎ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﻈﻌاب ،وﺑﻋﺜا ﻏﺿﻌن ﺻﺛ ﺗﻃ اﻟﺎﺗﺪﻐﺮ ﻟﻂﺛﺠﺎﻌر ﺑﺤﺿﻀ ﻏﻌاﺸﺺ ﻄﺧﺎﻟﺢ أﻄﺮﻏﺿﻐﺋ ﻄﻊ ﺿﺶﻂ ﺠﻐﺎﺠﻎ ﺖﻌل اﻇﺼﺴﺎم ﺻﺎﺑﻀ ﻟﻘﻇﻔﺔﺎر ﺸﻎ أي ﻟﺗﺰﺋ ،ﺸﺎﺿﻌن ورﺻﺋ إﺲﺛاد اﻟﺛﺠﺎﻌر واﻟﻤﻌاﺸﺼﺋ ﺲﻂﻐﻪ ،وﺗﺗﺛﻏﺛ ﻄﻌﺲﺛ اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ﺻﺮﻏﺊﺋ وﺲﻂﻰ ﺦﻔﻐﺢ ﺠﺎﺧﻆ ﺿﻤﻆ ﺗﻋﺛﻏﺛات ﺑﺎﻗﻇﺼﺴﺎم، وﺲﻌدة اﻟﺗﺛﻏﺛ واﻟﻈﺎر واﻗﺻﺎﺎﺎل ﻏﻐﺮ اﻟﻤﺊﺮر ،واﻟﺜي ﻗ ﻏﺮﻏﺈ اﻟﺤﺳﺈ اﻟﻂﻐﺊﻎ ﺑﺎﻟﺳﻌدة ﻟﻪ. وﻟﻔﺠﺷ اﻟﺤﺛﻏﺛ إن ﻊﺜه اﻟﻤﺂاﻄﺮات ﺗﻄﺊﺺ ﻄﻆ أﺟﻈﺛات ﺧﺎرﺟﻐﺋ ﺑﺄﻏﺛي أﺑﻈﺎء اﻟﺤﺳﺈ اﻟﻂﻐﺊﻎ ،ﻟﺪﻤﺎن ﻄﺧﺎﻟﺢ اﻟﺶﺮب ،وأﺲﺛاء اﻟﺛﻏﻆ ﻟﻈﻋﺈ ﺐﺮوات اﻟﺊﻘد وﺟﺳﻂﻋﺎ ﻄﻄﻐﺋ ﻟﻤﺚﻄﻄﺎﺗﻋﻃ اﻟﺎﻎ ﻗ ﺗﺚﺛم اﻟﺤﺳﺈ اﻟﻂﻐﺊﻎ ،وﻗ اﻟﺊﻂﺛ ﺑﺮﻄﺎﻪ. إن اﻟﺚﻐﺎرات اﻟﻤﺎﺎﺖﺋ ﻊﻎ ﺧﻐﺎرات رأﺠﻤﺎﻟﻐﺋ ﺑﺶﺨ اﻟﻈﺰﺮ إﻟﻰ ﻄﻆ ﺗﺳﻌد ،وﻗ ﻏﻌﺟﺛ أي ﺧﻐﺎر ﻟﺮﻏﺊﺋ اﻟﺤﺳﺈ اﻟﻂﻐﺊﻎ ﺑﻤﺎذا ﻏﺮﻏﺛ أن ﻏﺗﺿﻃ ﻓﻇﻋﻃ ﻏﺳﻂﻤﻌن أﻇﻪ ﻗ ﻏﺳﺼﻀ أن ﻏﺚﺎﺎر ﺠﻌى اﻟﻤﻈﻋﺒ اﻟﺮﺑﺎﻇﻎ ﺸﻎ ﺗﻄﺊﻐﺺ اﻟﺗﺿﻃ أﻗ وﻊﻌ دوﻟﺋ اﻹﺠﻘم ،اﻟﺎﻎ ﺗﻤﻂﻚ ﻇﺰﺎم ﺖﺿﻃ ﺧﺎﺦﺎً وﺸﺮﻏﺛاً، وﻄﺊﺛأ ﺻﻌﻏﻤﺎً ﻏﻌاﺸﺺ اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ وﻄﺎﻄﻂﺊﺎﺗﻋﺎ .وﻏﺗﺼﺺ اﻟﺳﺛاﻟﺋ ،وﻏﻤﻈﻊ اﻹﻄﻘءات اﻟﺚﺎرﺟﻐﺋ ،وﻏﻈﻋﻎ ﻄﺮﺖﻂﺋ اﻟﻈﻋﺈ ﻟﺑﺮوات اﻟﺊﻘد ،وﻏﺳﻐﺛ ﺲﺞ اﻹﺠﻘم ،ﺸﻈﺳﻌد ﺧﻐﺮ أﻄﺋ أﺧﺮﺟﺌ ﻟﻂﻈﺎس. إن اﻟﻤﻄﻂﻌب ﻊﻌ أن ﺗﺑﺺ اﻟﺔﻤﺎﻊﻐﺮ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺑﺛﻏﻈﻋﺎ ورﺑﻋﺎ ،وﺗﺿﻌن ﻄﻄﻐﺳﺋ ﻓواﻄﺮ اﷲ ،وﺗﺳﻂﻃ أﻇﻋﺎ ﺦﺎﺖﺊﺋ اﻟﺴﻂﻄﺎن ،وأﻇﻪ ﺑﻤﺼﺛورﻊﺎ ﺻﻂﺈ اﻟﻄﺎوﻟﺋ ﺲﻂﻰ اﻟﺳﻤﻘء واﻟﺚﻌﻇﺋ ،وﺬﺮد اﻟﺶﺮب اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮ ﺑﺿﻀ أﺣﺿﺎﻟﻪ واﻗﺲﺎﻤﺎد ﺲﻂﻰ اﻟﻤﺚﻂﺧﻐﻆ ﻄﻆ أﺑﻈﺎﺋﻋﺎ اﻟﺜﻏﻆ ﻏﺳﻤﻂﻌن ﻟﻐﻘ وﻇﻋﺎرا ﻟﺳﻌدة اﻟﺗﻐﺎة ﺑﺎﻹﺠﻘم ،وﺗﺗﺼﻐﺺ ﺑﺤﺮى َﺖ« رﺠﻌﻟﻈﺎ ﷺ» :ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ ِﺧ َﻼ َﻓ ًﺔ َﻋ َﲆ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎجِ اﻟ ﱡﻨ ُﺒ ﱠﻮ ِة ﺛُ ﱠﻢ َﺳﻜ َ
اﻟﺳﺛد ٣٨٠
اﻓرﺑﺳﺎء ٢٩ﻄﻆ رﺟﺈ ١٤٤٣ﻊـ اﻟﻤﻌاﺸﺺ ٢آذار/ﻄﺎرس ٢٠٢٢ﻄـ
اﻟﺳﻘﺻﺎت اﻟﺴﻌداﻇﻐﺋ ﻄﻊ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﻇﺤﺄﺗﻋﺎ وﻄﺧﲑﻊﺎ ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﻏﺳﺼﻌب إﺑﺮاﻊﻐﻃ )أﺑﻌ إﺑﺮاﻊﻐﻃ( – وﻗﻏﺋ اﻟﺴﻌدان ــــــــــ ﺗﺴﺎرﺲﺌ وﺗﻐﺮة اﻟﺳﻘﺻﺎت اﻟﺴﻌداﻇﻐﺋ ﻄﻊ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﺸﻎ اﻵوﻇﺋ اﻓﺧﻐﺮة ،وﺣﺎرﺸﺌ ﺲﻂﻰ اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ اﻟﺿﺎﻄﻀ ﺸﻎ ﻇﻀ اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ اﻗﻇﺎﺼﺎﻟﻐﺋ ،ﺸﻤﺎﻰ ﺑﺛأت ﻊﺜه اﻟﺳﻘﺻﺎت ،وﻄﺎ ﻊﻎ اﻟﻤﺮاﺖﻀ اﻟﺎﻎ ﻄﺮت ﺑﻋﺎ ،وﻄﺎ ﻊﻎ دواﺸﺳﻋﺎ وﻄﺊﺮرات ﺖﺿﺎم اﻟﺴﻌدان ﺸﻎ اﻗﻇﺚﺮاط ﺸﻎ ﺲﻤﻂﻐﺎت اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ؟ وﻄﺎ ﻊﻌ اﻟﻤﻌﺻﺷ اﻟﺜي ﻏﺔﺈ اﺗﺚﺎذه ﺗﺔﺎه ﻊﺜه اﻟﺳﻘﺻﺎت؟ ﺸﻎ اﻟﺊﺛء أﻇﻌه إﻟﻰ أن ﻊﺜه اﻟﺳﻘﺻﺎت ﺗﺚﺺ اﻟﺗﺿﺎم وﺖﺛﻊﻃ ،ﻗﻇﻔﺧﺎﻟﻋﻃ ﺲﻆ اﻓﻄﺋ ،وﻗ ﺣﺄن ﻓﻊﻀ اﻟﺴﻌدان أذﺾﺮ ﺑﻤﺼﻌﻟﺋ ﺟﻌﻟﺛا ﻄﺎﺋﻐﺮ ﺲﻈﺛﻄﺎ ﺾﺎﻇﺌ ﺗﺎﻌﻟﻰ ﺑﻋﺎ ،ﺾﻤﺎ ّ وزارة ﺧﺎرﺟﻐﺋ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد وﺾﺜﻟﻚ ﻄﻂﺷ أﺸﺮﻏﺼﻐﺎ ﺸﻎ ﺲﺎم ١٩٦٧ﺲﻈﺛﻄﺎ ﺻﺎﻟﺌ" :إن إﺿﺳﺎف اﻟﺛول اﻟﺳﺮﺑﻐﺋ اﻟﺮﺋﻐﺴﻐﺋ واﺠﺎﻈﺞاف ﺬﺎﺻﺎﺗﻋﺎ وﺻﺛراﺗﻋﺎ واﺟﺈ وﺿﺮورة ﻄﻆ أﺟﻀ ﺗﺳﺰﻐﻃ ﺻﻌﺗﻈﺎ وإﺲﻘء ﺲﻈﺎﺦﺮ اﻟﻤﻈﺳﺋ ﻟﺛﻏﻈﺎ ...وﻊﺜا ﻏﺗﺎﻃ ﺲﻂﻐﻈﺎ اﺠﺎﺚﺛام اﻟﺗﺛﻏﺛ واﻟﻈﺎر ﺗﺎرة ،واﻟﺛﺑﻂﻌﻄﺎﺠﻐﺋ ووﺠﺎﺋﻀ اﻟﺗﺮب اﻟﺚﻔﻐﺋ ﺗﺎرة أﺧﺮى". وﻄﻆ ﻊﺜا اﻟﻤﻈﻄﻂﺺ ﻇﺤﺄت ﺲﻘﺻﺎت ﺠﺮﻏﺋ ﺑﻐﻆ ﺖﺿﺎم اﻟﺴﻌدان وﺑﻐﻆ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﺻﺊﻐﻀ اﻇﻔﺧﺎل اﻟﺴﻌدان ﺲﻆ ﻄﺧﺮ ،ﺸﺼﺛ ﺲﺼﺛت ﻏﻌﻟﺛا ﻄﺎﺋﻐﺮ اﺟﺎﻤﺎﺲﺎً ﺠﺮﻏﺎً ﻄﻊ رﺋﻐﺟ اﻟﻌزراء اﻟﺴﻌداﻇﻎ ﺲﺊﺛ اﷲ ﺧﻂﻐﻀ ﺸﻎ ﺦﻐﺷ ١٩٥٧ﺸﻎ أﺖﺛ ﺸﻈﺎدق ﺑﺎرﻏﺟ ،وﺾﺜﻟﻚ ﻇﺤﺄت ﺲﻘﺻﺋ ﺠﺮﻏﺋ ﺑﻐﻆ ﻏﻋﻌد واﻟﺮﺋﻐﺟ اﻟﻈﻤﻐﺮي أواﺧﺮ اﻟﺴﺊﺳﻐﻈﺎت ،و ُﻇﺼِﻀ ﺲﻆ اﻟﻈﻤﻐﺮي ﺸﻎ ١٩٧٥ﺻﻌﻟﻪ" :إن وﺟﻌد )إﺠﺮاﺋﻐﻀ( ﺑﺎت أﻄﺮًا ﻄﻂﻤﻌﺠﺎ ﻇﺗﻆ ﻇﺳﺎﺮف ﺑﻪ" ،وﺻﺎدت ﻊﺜه اﻟﺳﻘﺻﺋ ﻟﺳﻤﻂﻐﺋ ﺗﻋﺮﻏﺈ ﻏﻋﻌد اﻟﻔﻘﺣﺎ ﻄﻆ اﻟﺗﺊﺤﺋ إﻟﻰ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد، ﻟﻂﻤﺴﺎﻊﻤﺋ ﺸﻎ ﺗﺳﺛﻏﻀ ﻄﻐﺞان ﻏﻋﻌد اﻟﺛﻏﻤﻌﻏﺮاﺸﻎ ﻟﺧﺎﻟﺢ أﻏﻂﺊﻐﺋ ﻏﻋﻌدﻏﺋ وﺗﺄﺠﻐﺴﻋﺎ .وﺑﺗﺴﺈ ﺾﺎﺎب ﻟﻂﺊﺎﺖﺚ إﻏﻂﻎ ﺑﻌدﻏﻪ ،اﻟﺎﺼﻰ ﻄﻌﻇﻔﻌن ﻄﻆ وزارة ﺧﺎرﺟﻐﺋ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﻄﻊ ﻇﺰﺮاء ﺠﻌداﻇﻐﻐﻆ ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﺊﺤﻐﺮ، اﺧﺎﺎﻤﺌ ﺑﻂﺼﺎء رﺋﻐﺟ اﻟﻤﻌﺠﺎد ﻏﻌﺠﻎ ﺾﻌﻊﻐﻆ ﺑﺮﺋﻐﺟ اﻟﻤﺚﺎﺑﺮات اﻟﺴﻌداﻇﻐﺋ ﺻﻌش ﺲﻂﻰ ﻊﺎﻄﺢ ﻄﺂﺗﻤﺮ أﻄﻈﻎ ﺸﻎ ﻄﻐﻌﻇﻐﺘ ﺸﻎ ،٢٠١٩ﺾﺎﻇﺌ ﺾﻂﻋﺎ ﺲﻘﺻﺎت ﺠﺮﻏﺋ ﻟﻃ ﻏﺿﺤﺷ ﺲﻈﻋﺎ إﻗ إﺲﻘم ﻏﻋﻌد. وأﺧﻐﺮاً ،ﺑﺳﺛ اﺗﺧﺎﻗت ﻄﺿﺑﻔﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﺊﺮﻊﺎن ووزﻏﺮ ﺧﺎرﺟﻐﺋ أﻄﺮﻏﺿﺎ اﻟﺴﺎﺑﺺ ﻄﺎﻏﻚ ﺑﻌﻄﺊﻐﻌ ،وﺗﺗﺌ ﺿﺶﻌط أﻄﺮﻏﺿﻐﺋ ﺾﺊﻐﺮة ﺑﺤﺄن اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ ﻄﻊ ﻏﻋﻌد ،ﺗﺗﺮك اﻟﺊﺮﻊﺎن ﺑﺚﻄﻌات ﺲﻂﻈﻐﺋ ﻄﺎﺴﺎرﺲﺋ ﺸﻎ ﻄﺴﺎر اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ ،ﺸﺊﺛأت ﺑﻂﺼﺎﺋﻪ ﺑﻈﺎﻐﺎﻊﻌ ﺸﻎ ﺲﻈﺎﻐﺊﻎ ،اﻟﺎﻎ ﺾﺤﺷ ﺲﻈﻋﺎ ﻄﺿﺎﺈ رﺋﻐﺟ وزراء ﻏﻋﻌد اﻟﺴﺎﺑﺺ ﻇﺎﻈﻐﺎﻊﻌ ﺸﻎ ٣ﺣﺊﺎط/ﺸﺊﺮاﻏﺮ ٢٠٢٠م ،ﺸﺿﺎﻇﺌ ﻇﺎﻐﺔﺎﻋﺎ اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺎﺗﻂﻐﺺ ﺬﺎﺋﺮات ﻏﻋﻌد ﺸﻎ أﺟﻌاء اﻟﺴﻌدان ،واﻟﻌﺦﻌل إﻟﻰ اﺗﻔﺎق اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ ﺑﻐﻈﻋﻤﺎ ﺸﻎ ٢٠٢٠/١٠/٢٣ﺸﻎ واﺣﻈﻄﻆ ،ﺑﺗﺪﻌر ﺗﺮاﻄﺈ، واﻟﺊﺮﻊﺎن ،وﺖﻤﺛوك ،وﻇﺎﻈﻐﺎﻊﻌ ،ﻟﺊﺛء اﻟﺳﻤﻀ ﺲﻂﻰ إﺻﺎﻄﺋ ﺲﻘﺻﺎت دﺑﻂﻌﻄﺎﺠﻐﺋ ﺾﺎﻄﻂﺋ ﺑﻐﻈﻋﻤﺎ ،ﺾﻤﺎ اﺗﻔﺼﻌا ﺲﻂﻰ ﺑﺛء ﺲﻘﺻﺎت اﺻﺎﺧﺎدﻏﺋ وﺗﺔﺎرﻏﺋ ،واﺲﺎﺊﺮ ﻇﺎﻈﻐﺎﻊﻌ ﻊﺜا اﻗﺗﻔﺎق "ﺗﺼﺛﻄﺎً ﺾﺊﻐﺮًا ﻟﻂﺴﻘم وﺑﺛاﻏﺋ ﻟﺳﻋﺛ ﺟﺛﻏﺛ" ،ووﺦﺷ ﺑﻐﺎن ﻄﺤﺎﺮك أﻄﺮﻏﺿﻎ ﺠﻌداﻇﻎ ﻏﻋﻌدي ﻊﺜا اﻗﺗﻔﺎق ﺑﺎﻟﺎﺎرﻏﺚﻎ) .اﻟﺔﺞﻏﺮة .(٢٠٢٠/١٠/٢٣ وﺾﺜﻟﻚ ﺗﻃ اﻟﺎﻌﺻﻐﻊ ﺲﻂﻰ اﺗﻔﺎﺻﺎت أﺑﺮاﻊﺎم ﺸﻎ اﻟﺚﺮﺬﻌم ﺸﻎ ٢٠٢١/٠١/٠٦م واﺸﺼﺌ ﺑﻤﻌﺟﺊﻪ اﻟﺚﺮﺬﻌم ﺲﻂﻰ ﺗﻄﺊﻐﻊ ﺲﻘﺻﺎﺗﻋﺎ ﻄﻊ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ،وذﻟﻚ ﺧﻘل زﻏﺎرة وزﻏﺮ اﻟﺚﺞاﻇﺋ اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ ﺠﺎﻐﻔﻆ ﻄﻈﻌﺣﻐﻆ .وﺸﻎ ﺧﻄﻌة ﻄﺴﺎﻔﺞة أﺧﺮى ﺦﺎدق ﻄﺔﻂﺴﺎ اﻟﺴﻐﺎدة واﻟﻌزراء ﻏﻌم اﻗﺐﻈﻐﻆ ٢٠٢١/٠٤/١٩م ﺲﻂﻰ ﻄﺤﺮوع ﻏﻂﺶﻎ ﺻﺎﻇﻌن ﻄﺼﺎﺬﺳﺋ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد اﻟﺼﺎﺋﻃ ﻄﻈﺜ ﺲﺎم ١٩٥٨م ،ﺖﻐﺚ ﺻﺎل وزﻏﺮ اﻟﺳﺛل ﻇﺧﺮ اﻟﺛﻏﻆ ﺲﺊﺛ اﻟﺊﺎري" :أﺟﺞﻇﺎ ﺻﺊﻀ ﺻﻂﻐﻀ ﺸﻎ اﺟﺎﻤﺎع ﻄﺤﺎﺮك ﻟﻤﺔﻂﺴﻎ اﻟﺴﻐﺎدة واﻟﻌزراء ﻄﺤﺮوع ﺻﺎﻇﻌن إﻟﺶﺎء ﺻﺎﻇﻌن ﻄﺼﺎﺬﺳﺋ )إﺠﺮاﺋﻐﻀ(".
ﺐﻃ ﺗﻌاﻟﺌ زﻏﺎرات اﻟﻌﺸﻌد اﻟﺳﻂﻈﻐﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﺔﺎﻇﺊﻐﻆ ،ﺻﺎل ﺲﻈﻋﺎ اﻟﺊﺮﻊﺎن ﺸﻎ ﻄﺼﺎﺑﻂﺋ ﻄﻊ اﻟﺎﻂﻔﺞﻏﻌن اﻟﺮﺠﻤﻎ اﻟﺴﺊﺌ " ،٢٠٢٢/٠٢/١٢إن اﻟﺳﻘﺻﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﺴﻌدان و)إﺠﺮاﺋﻐﻀ( ﻟﻐﺴﺌ ﺠﺮﻏﺋ" )اﻓﻇﺎﺿﻌل( .ﺸﺶﺛت ﻊﺜه اﻟﺳﻘﺻﺎت ﺸﻌق اﻟﺴﻄﺢ ﺑﺳﺛ أن ﺾﺎﻇﺌ ﻄﺚﻔﻐﺋ ﺗﺗﺌ اﻟﻄﺎوﻗت ،ﻄﺴﻔﻋﺎً ﺑﺜﻟﻚ ﻄﺤﺎﺲﺮ اﻓﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺻﺎﺬﺊﺋ ،راﺾﻘً ﺑﺮﺟﻂﻐﻪ ﺾﺮاﻄﺋ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ اﻓﺠﻐﺮ ﺑﻐﺛ ﻏﻋﻌد! ﺐﻃ إن اﻟﺊﺮﻊﺎن ﻏﺴﻌق ﻄﺊﺮرات ﺠﺚﻐﻔﺋ ﻟﺚﻄﻌاﺗﻪ اﻟﺛﻇﻐﺆﺋ ﻊﺜه ،وﻏﺿﺤﺷ ﺲﻆ وﻗﺋﻪ ﻓﻄﺮﻏﺿﺎ ،ﺖﻐﺚ ﺻﺎل ﺖﺴﺈ روﻏﺎﺮز ﺸﻎ ٢٠٢٠/٠٢/٠٥م" :إن ﻟﺼﺎءه ﻄﻊ رﺋﻐﺟ اﻟﻌزراء )اﻹﺠﺮاﺋﻐﻂﻎ( ﺑﻈﻐﺎﻄﻐﻆ ﻇﺎﻈﻐﺎﻊﻌ ﺸﻎ أوﻏﻈﺛا ،ﺾﺎن ﺑﺎﺮﺗﻐﺈ أﻄﺮﻏﺿﻎ" ،وﺲﺊﺮ ﺗﻂﻔﺞﻏﻌن اﻟﺴﻌدان ﻏﻌم اﻗﺐﻈﻐﻆ ،٢٠٢٠/١٠/٢٦ﺻﺎل" :اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ ﻄﻊ )إﺠﺮاﺋﻐﻀ( ﻏﺳﻈﻎ ﺲﻌدة اﻟﺳﻘﺻﺎت إﻟﻰ ﺬﺊﻐﺳﺎﻋﺎ واﻟﻄﺊﻐﺳﺋ ﻟﻐﺟ ﺑﻋﺎ ﺲﺛاء ...وﻇﺴﺳﻰ ﻟﻂﺊﺗﺚ ﺲﻆ ﻄﺧﺎﻟﺗﻈﺎ وﻇﺮﻏﺛ ﻄﺧﻂﺗﺋ اﻟﺴﻌدان ﺸﺼﻂ". ﺸﺳﻆ أﻏﺋ ﻄﺧﻂﺗﺋ ﻏﺎﺗﺛث اﻟﺊﺮﻊﺎن ،وﻊﻌ ﻏﺳﻂﻃ ﺦﻔﺎت وﺑﻐﻆ ﻏﻋﻌد ،وﺬﺊﺎﺲﻋﻃ اﻟﺎﻎ ﺾﺤﻔﻋﺎ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ ﻟﻂﻤﻔّ ، ﺲﺰﻐﻃ ﺾﺛرس ٍ ﺖﺼﺛﻊﻃ وﺾﻐﺛﻊﻃ ﺑﻐﺎﻇﺎً ﺣﺎﺸﻐﺎً واﺸﻐﺎً ٍ ﺸﺧﻀ أﻄﻐﺮ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ اﻟﺳﺎﻟﻃ ﻟﻂﺎﺳﺎﻄﻀ ﻄﺳﻋﻃ؟! وﺻﺛ ّ اﻟﺔﻂﻐﻀ ﺲﻄﺎء ﺑﻆ ﺧﻂﻐﻀ أﺑﻌ اﻟﺮﺣﺎﺋ ﺖﻔﺰﻪ اﷲ ﺸﻎ ﺾﺎﺎﺑﻪ اﻟﺼﻐﻃ "اﻟﺎﻐﺴﻐﺮ ﺸﻎ أﺦﻌل اﻟﺎﻔﺴﻐﺮ" ﺑﺳﺨ ﺦﻔﺎت ﻏﻋﻌد؛ ّ ﻄﻈﻋﺎ أن ﺲـﻘﺻﺎﻋﻃ ﻄﻊ اﷲ ﺲﻘﺻﺋ ﺾﻔﺮ ﺑﻪ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ وﺑﻈﺳﻤﻪ، وﺲﻘﺻﺎﻋﻃ ﻄﻊ دﻏﻈﻋﻃ اﻟﺎﺗﺮﻏﺷ ،واﻟﻈﻔﺎق ،وأﻇﻋﻃ ﺸﻎ ﺬﻌﻏﻀ ،ﻗ ﻏﺪﺮﻊﻃ أن ﻏﺳﻂﻈﻌا اﻹﻏﻤﺎن ﺐﻃ اﻟﻈﻔﺎق ﻓوﻟﻌ ﺑﺎعٍ ٍ ﻏﺚﻔﻌا اﻟﺎﺂﻄﺮ واﻟﺿﻔﺮ ،وﺲﻘﺻﺎﻋﻃ ﻄﻊ اﻓﻇﺊﻐﺎء اﻟﺶﺛر ،واﻟﺼﺎﻀ، واﻟﺗﺴﺛ .وﻄﻈﻋﺎ أن ﺲﻘﺻﺎﻋﻃ ﻄﻊ اﻟﺳﻋﻌد واﻟﻤﻌاﺐﻐﺺ وإﺲﺮاض ،ﺸﺎﻟﻈﺼﺨ واﻹﺲﺮاض ﺲﻆ ﺗﻈﻔﻐﺜ اﻟﻤﻌاﺐﻐﺺ ﻇﺼﺨ ٌ ٌ ﻊﻌ دﻏﺛﻇﻋﻃ ،وﻊﺜا واﺿﺢ ﺸﻎ اﻟﺎﻂﺿﺂ ﺸﻎ ﺗﻈﻔﻐﺜ ﺻﺮارات اﻓﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة وﻏﻐﺮﻊﺎ ،وﺸﻎ اﺗﻔﺎﺻﻐﺎﺗﻋﻃ ﻄﻊ رؤﺠﺎء دول اﻟﻤﺗﻌر اﻟﺪﺮار )ﻄﺧﺮ واﻓردن وﺠﻌرﻏﺎ وﻄﻈﺰﻤﺋ اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ وﻏﻐﺮﻊﻃ( ،ﹶ ﻳﻖ ﱢﻣﻨ ﹸﹾﻬﻢ ﺎﻫﺪﹸ وا ﹶﻋ ﹾﻬﺪ ﹰا ﱠﻧ ﹶﺒ ﹶﺬ ﹸه ﹶﻓ ﹺﺮ ﹲ ﴿أ ﹶو ﹸﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺎ ﹶﻋ ﹶ ﹸﻮن﴾ ﺸﻤﺎ ﺑﺎل اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ اﻗﻇﺎﺼﺎﻟﻐﺋ ﺸﻎ ﹶﺑ ﹾﻞ ﹶأ ﹾﻛ ﹶﺜ ﹸﺮ ﹸﻫ ﹾﻢ ﹶﻻ ﹸﻳ ﹾﺆ ﹺﻣﻨ ﹶ اﻟﺴﻌدان ﺗﺔﺳﻀ ﺸﻎ آذاﻇﻋﺎ وﺻﺮًا وﺸﻎ أﺲﻐﻈﻋﺎ ﻏﺤﺎوة ﺲﻤﺎ ﻏﻔﺳﻂﻪ ﻏﻋﻌد ﺑﺎﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺸﻎ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ وأﻊﻂﻋﺎ؟! أﻗ ﻏﺮون أن ﺲﻘﺻﺋ ﻏﻋﻌد ﻄﻊ ﺗﻈﻔﻐﺜ أﻄﺮ اﷲ اﻟﺎﻂﺿﺂ واﻟﺎﺊﺮﻏﺮات واﻟﺗﻐﻀ واﻟﺎﺄوﻏﻘت؟ ﺸﻔﻎ اﻟﺗﺛﻏﺚ اﻟﺤﺮﻏﺷ» :ﻟَ َﻌ َﻦ اﻟﻠﱠﻪُ اﻟْ َﻴ ُﻬﻮدَُ ،ﺣ ﱢﺮ َﻣ ْ ﺖ َﻋﻠَ ْﻴ ِﻬ ُﻢ اﻟﺸﱡ ُﺤﻮ ُم َﻓ َﺠ َﻤﻠُﻮﻫَﺎ َو َﺑﺎ ُﻋﻮﻫَﺎ َوأَﻛَﻠُﻮا أَﺛْ َﻤﺎﻧَ َﻬﺎ«. ﺐﻃ إن ﺲﻘﺻﺋ ﻏﻋﻌد ﻄﻊ ﻏﻐﺮﻊﻃ ﻄﻆ اﻟﻈﺎس ﺸﺴﺎ ٌد وإﺸﺴﺎ ٌد دون أن ﻏﺮاﺲﻌا ﺸﻎ ﻏﻐﺮﻊﻃ ﺖﻘﻗً أو ﺖﺮاﻄﺎً ،ﺑﻀ ﻏﺔﻐﺞون اﻟﺴﻌء ﻄﺳﻋﻃ وﻊﻃ ﻏﺳﻂﻤﻌن ﴿ ﹶذﻟﹺ ﹶ ﻚ ﺑﹺ ﹶﺄﻧ ﹸﱠﻬ ﹾﻢ ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮ ﹾا ﹺ ﹺ ﹶﻟ ﹾﻴ ﹶﺲ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴﻨﹶﺎ ﻓﹺﻲ ﹾاﻷﹸ ﱢﻣ ﹼﻴ ﹶﻦ ﹶﺳﺒﹺ ﹲ ب ﻴﻞ ﹶو ﹶﻳ ﹸﻘﻮ ﹸﻟ ﹶ ﻮن ﹶﻋ ﹶﻠﻰ اﻟ ﱠﻠﻪ ا ﹾﻟﻜﹶﺬ ﹶ ﻮن﴾ ،واﻓﻄﻐﻌن ﺲﻈﺛﻊﻃ ﻏﻐﺮ اﻟﻐﻋﻌد ،ﺸﻂﻐﺟ ﹶو ﹸﻫ ﹾﻢ ﹶﻳ ﹾﻌ ﹶﻠ ﹸﻤ ﹶ ﺲﻂﻐﻋﻃ ﺠﺊﻐﻀ ﺸﻎ إﺠﺎءة اﻟﺎﺳﺎﻄﻀ ﻄﺳﻋﻃ .ﺑﻐﺛ أن ﻏﻋﻌد ﻏﻤﺎﺎزون ﺑﺎﻄﻔﻂﻋﻃ ﺲﻂﻰ اﻵﺧﺮﻏﻆ ﺸﻘ ﺻﻌة ﻟﻋﻃ وﻗ ﺲﺞة أﻄﻆ إﻗ ﺸﻎ ﺖﺎل ﺗﻄﻔﻀ وﺗﺊﺳﻐﺋ ﻏﻈﻰ أو ٍ وﻗ ﺬﻤﺄﻇﻐﻈﺋ ﺸﻎ ً ﻟﻂﺛول اﻓﺧﺮى ،وﻟﻆ ﺗﺼﻌم ﻟﻋﻃ ﺻﺎﺋﻤﺋ إﻗ أن ﻏﻂﺎﺧﺼﻌا ﺑﺶﻐﺮﻊﻃ ،وﻏﺎﺶﻌﻟﻌا ﺲﻂﻰ اﻟﺛول اﻓﺧﺮى ،ﻏﺴﻐﺗﻌن ﺸﻎ أرﺿﻋﺎ اﻟﻔﺴﺎد وﻏﻈﻋﺊﻌن اﻟﺑﺮوات. إن اﻟﺧﺮاع ﻏﺔﺈ أن ﻏﺿﻌن ﺦﺮاع إﻏﻤﺎن وﺾﻔﺮ ،ﺦﺮاع ﺖﺺ وﺑﺎﺬﻀ ،وﻊﺜه ﻊﻎ ﺖﺼﻐﺼﺎﻪ ،ﺸﺎﻟﺧﺮاع ﻊﻌ ﺑﻐﻆ أﻄﺋ ﻏﺿﻆ ﺲﺛاوة دﺸﻐﻈﺋ اﻏﺎﺧﺊﺌ أرﺿﻋﺎ وﺑﻐﻆ ﺾﻐﺎن ﻄﺴﺘ ّ ﻟﻋﺜه اﻓﻄﺋ ،وﻟﺛﻏﻈﻋﺎ ،وﻟﻤﺼﺛﺠﺎﺗﻋﺎ ،وﻊﻌ ﺦﺮاع ﺑﻐﻆ ﺲﺛوﻏﻆ ﻟﻐﺟ ﺑﻐﻈﻋﻤﺎ أي ﻇﺼﺎط ﻄﺤﺎﺮﺾﺋ ،ﺸﻋﺜان ﺧﻄﺎن ﻗ ﻏﻂﺎﺼﻐﺎن ،وﻟﻆ ﻏﺎﺳﺎﻏﺤﺎ ﻄﺎ داﻄﺌ اﻟﺴﻤﺎوات واﻓرض، ﺑﻀ ﻏﺔﺈ اﺗﺚﺎذ ﺖﺎﻟﺋ ﺖﺮب ﻄﺳﻋﻃ ،ﺸﺈن ﻟﻃ ﺗﻔﺳﻂﻌا ،وﻟﻆ ﺗﻔﺳﻂﻌا ،ﺸﺴﺎﺳﻂﻈﻋﺎ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة اﻟﺳﺎﺋﺛة ﺻﺮﻏﺊﺎً ﺑﺈذن اﷲ
ﻣﻄﻠﺐ أﻫﻞ ﺗﻮﻧﺲ ﻫﻮ أن ﻳﺴ دوا ﺑﻼدﻫﻢ ﻣﻦ أﻳﺪي اﻟﻨﺎﻫﺒ واﻟﻌﺎﺑﺜ
أﺾﺛت اﺸﺎﺎﺎﺖﻐﺋ ﺟﺮﻏﺛة اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ -ﺟﺮﻏﺛة ﺠﻐﺎﺠﻐﺋ ﻏﺧﺛرﻊﺎ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ ﺗﻌﻇﺟ -أن اﻟﺮﺋﻐﺟ ﺻﻐﺟ ﺠﺳﻐﺛ ﻗ ﻏﺚﺎﻂﺷ ﺸﻎ ﺣﻎء ﺲﻆ ﺠﺎﺑﺼﻐﻪ ﺸﻋﻌ ﺾﺶﻐﺮه ﻏﺮﺗﻤﻎ ﺲﻂﻰ أﺲﺎﺎب ﺦﻈﺛوق اﻟﻈﺼﺛ اﻟﺛوﻟﻎ واﻟﺊﻈﻚ اﻟﺳﺎﻟﻤﻎ. واﻟﺔﻤﻐﻊ ﻏﺎﺗﺛث ﺲﻆ اﻓزﻄﺋ وﺿﺮورة ﺖﻂﻋﺎ وﺾﻂﻋﻃ رﺋﻐﺴﺎ وﻄﺳﺎرﺿﺋ ،ﺻِﺊﻂﺎﻋﻃ أوروﺑﺎ وﺦﻈﺛوق اﻟﻈﺼﺛ واﻟﺊﻈﻚ اﻟﺛوﻟﻐﺎن ،واﻟﺔﻤﻐﻊ ﻏﺳﻂﻃ أﻇﻋﻤﺎ أداة ﻟﻂﺴﻐﻄﺮة ﺲﻂﻰ اﻟﺤﺳﻌب ،ﺖﻐﺚ ﺗُﻋﺛر اﻟﺴﻐﺎدة واﻹرادة ،اﻟﻔﺘ اﻟﺜي ﺗﺼﺎد إﻟﻐﻪ اﻟﺤﺳﻌب ،ﻟﺎﺼﻊ ﺸﻎ ﻄﺧﻐﺛة اﻟﺛول اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮة اﻟﺎﻎ اﺠﺎﺊﺛﻟﺌ ﺑﺎﻟﺼﻌة اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ اﻟﻤﺿﻂﻔﺋ ﺻﻌة ﻇﺎﺲﻤﺋ ﺗﻋﻐﻤﻆ ﺑﻋﺎ دون ﺾﻂﻔﺋ .وأﺿﺎﺸﺌ اﻗﺸﺎﺎﺎﺖﻐﺋ :إن اﻟﺼﺮار ﺸﻎ ﺗﻌﻇﺟ ﻟﻐﺟ ﺸﻎ ﺻﺮﺬﺎج أو اﻟﺼﺧﺊﺋ ﺑﻀ ﻊﻌ ﺸﻎ اﻟﺴﻔﺎرات اﻓﺟﻈﺊﻐﺋ وأروﺻﺋ اﻟﻤﺂﺠﺴﺎت اﻟﺛوﻟﻐﺋ .وﻊﻈﺎ ﺗﺿﻤﻆ اﻟﺼﺪﻐﺋ؛ ﺸﺎﻌﻇﺟ ﺑﻂﺛ ﻄﺴﺎﺳﻤﺮ ﺗﺗﺌ اﻟﻌﺦﺎﻏﺋ اﻟﻤﺊﺎﺣﺮة ﻗ ﻏﻤﻂﻚ ﻄﻆ اﻟﺼﺮار ﺣﻐﺆﺎ ،إذ ﻏﺎﺳﺮض اﻟﺤﺳﺈ اﻟﺎﻌﻇﺴﻎ ﻓﺧﻄﺮ ﺲﻤﻂﻐﺋ ﺗﺮوﻏﺨ وﺗﺛﺟﻐﻆ ﺬﺮﺸﺎﻊﺎ اﻟﺮﺋﻐﺟ ﻄﻆ ﺟﻋﺋ ﺑﺄزﻄﺎﺗﻪ ﻄﺶﻐﺈ .وﺧﻂﺧﺌ اﻟﻤﻔﺎﺳﻂﺋ ،واﻟﻤﺳﺎرﺿﺋ ﻄﻆ ﺟﻋﺋ أﺧﺮى ﺑﺎﺖﺎﺔﺎﺟﺎﺗﻋﺎ اﻟﻤﺛروﺠﺋ ،أﻄﺎ اﻟﻤﻄﻂﺈ اﻟﺮﺋﻐﺟ ﺸﺶﺎﺋﺈ ﺑﻀ ّ اﺸﺎﺎﺎﺖﻐﺋ اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ إﻟﻰ اﻟﺼﻌل :اﻟﻤﻄﻂﺈ اﻟﻌﺖﻐﺛ ﻟﺤﺳﺈ ﺗﻌﻇﺟ ﻊﻌ أن ﻏﺴﺎﺮد ﺑﻘده ﻄﻆ أﻏﺛي اﻟﻈﺎﻊﺊﻐﻆ واﻟﺳﺎﺑﺑﻐﻆ، وﻓن ﺲﺛوﻇﺎ اﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ﻊﻌ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮ اﻟﻤﺎﺗﺿﻃ ﺸﻎ اﻟﺊﻘد ﺲﻆ ﺬﺮﻏﺺ ﻊﺜه اﻟﻔﺆﺋ اﻟﺗﺎﺾﻤﺋ اﻟﺎﻎ ﺗﻈﻔﺜ ﺠﻐﺎﺠﺎﺗﻪ اﻟﺼﺎﺗﻂﺋ، وﻓن ﺑﺳﺑﺎت ﺦﻈﺛوق اﻟﻈﺼﺛ واﻟﺊﻈﻚ اﻟﺛوﻟﻐﻐﻆ ﻊﻎ إﺖﺛى أﺧﻄﺮ أﺠﻂﺗﺋ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮ ،ﺸﺎﻟﻌاﺟﺈ أن ﺗﺎﺗﺛ ّ اﻟﺔﻋﻌد وﺗﺛﺧﺮ اﻟﻄﺎﺻﺎت ﺾﻂﻋﺎ ﻄﻆ أﺟﻀ ﺗﺗﺮﻏﺮ ﺑﻘدﻇﺎ وﻟﻆ ﻏﺿﻌن ذﻟﻚ إﻗ ﺑﺛوﻟﺋ ﺖﺼﻐﺼﻐﺋ ،ذات ﺠﻐﺎدة ﺻﻌﻗ وﺸﺳﻘ، ورﺟﻀ دوﻟﺋ ﻄﻆ اﻟﻄﺮاز اﻟﺜي ﻗ ﻏﺳﺮﺸﻪ أﺣﺊﺎه اﻟﺗﺿﺎم ﺸﻎ ﺗﻌﻇﺟ.
٣
ﺗﺎﻤﺋ :ﻟﻤﺎذا آن ﻟﺛﻏﻈﻈﺎ أن ﻏﺰﻋﺮ وﻟﺮاﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ أن ﺗﺮﺸﻊ؟ ﺖﺎﻰ ﻏﺄﺗﻎ أﻄﺮ اﷲ ،ﺸﻐﺄذن اﷲ ﻟﺛﻏﻈﻪ ﺑﺎﻟﻈﺧﺮ وﻓوﻟﻐﺎﺋﻪ ﻮن ﹶﻣﺘﹶﻰ ﴿و ﹶﻳ ﹸﻘﻮ ﹸﻟ ﹶ ﺑﺎﻟﺎﻤﺿﻐﻆ ،ﺸﺊﺤﺎﺋﺮ اﻟﻈﺧﺮ ﺗﻂﻌح ﺸﻎ اﻓﺸﺺ ﹶ ﹸﻮن ﹶﻗ ﹺﺮﻳﺒ ﹰﺎ﴾. ﹸﻫ ﹶﻮ ﹸﻗ ﹾﻞ ﹶﻋ ﹶﺴﻰ ﹶأن ﹶﻳﻜ ﹶ ﺐﺎﻟﺑﺎً :أﻄﺋ اﻹﺠﻘم ،اﻓﻄﺋ اﻟﺗﻐﺋ اﻟﺳﺰﻐﻤﺋ اﻟﺿﺮﻏﻤﺋ، أﻄﺋ ﺦﻤﺛت ﺸﻎ وﺟﻪ اﻟﺮﻏﺢ اﻟﺳﺎﺗﻐﺋ ،ﺸﻂﻃ ﺗﺴﺎﻄﻊ ﺗﻂﻚ اﻟﺳﻌاﺦﺷ واﻓزﻄﺎت ،واﻟﺗﺮوب واﻟﻤﺂاﻄﺮات اﻟﺎﻎ ﻄﻌرﺠﺌ ﺲﻂﻐﻋﺎ ﺲﻂﻰ ﻄﺮ اﻟﺳﺧﻌر ،أن ﺗﺳﺧﺷ ﺑﻋﺎ ﺸﺎﺎﺮﺾﻋﺎ ﺾﺄﺲﺔﺎز ﻇﺚﻀ ﺧﺎوﻏﺋ ﺾﻤﺎ ﺸﺳﻂﺌ ﺸﻎ اﻓﻄﻃ اﻟﺴﺎﺑﺼﺋ ،ذﻟﻚ ﻓن اﷲ ﺗﺿﻔﻀ ﺑﺗﻔﺮ ﻊﺜه اﻓﻄﺋ اﻟﻄﻐﺊﺋ اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ،ﺸﻂﺼﺛ ﺗﺳﺮﺿﺌ اﻓﻄﺋ ﻟﺔﺎﺋﺗﺋ اﻟﻤﺶﻌل ﺖﺎﻰ ﺾﺎدوا ﻏﺴﺎﺄﺦﻂﻌن ﺣﺄﺸﺎﻋﺎ، ﺸﺑﺊﺎﺌ ﺸﻤﺪﻰ اﻟﻤﺶﻌل ﺑﻘ رﺟﺳﺋ وﺑﺼﻐﺌ اﻓﻄﺋ واﻇﺎﺧﺮت، واﺟﺎﻤﺳﺌ ﺲﻂﻐﻋﺎ دول أوروﺑﺎ ﺸﻎ ﺖﺮب ﺦﻂﻐﺊﻐﺋ ﺣﺳﻌاء ﺸﻋﺞم اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻌن ﺣﺮ ﻊﺞﻏﻤﺋ وﺬﺮدوا ﺣﺮ ﺬﺮدة، ُ وﺖﺎﻰ ﺸﻎ ﻊﺜه اﻓﻏﺎم وﻄﻊ أﻇﻋﺎ ﺑﻘ رأس ﻏﺼﻌدﻊﺎ وﻗ درع ﻏﺗﻤﻐﻋﺎ وﻗ ﺖﺧﻆ ﻏﺂوﻏﻋﺎ ،ﻄﻈﺜ أن ﺠﺼﻄﺌ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺻﺊﻀ ﻄﺎﺋﺋ ﺲﺎم ،ﺸﺈن اﻓﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ رﻏﻃ ﺗﺳﺮﺿﻋﺎ ﻟﺤﺎﻰ اﻟﻔﺎﻆ واﻟﻤﺗﻆ إﻗ أﻇﻋﺎ أﺐﺊﺎﺌ أﺦﺎﻟﺋ ﻄﺳﺛﻇﻋﺎ ،وﻇﺼﺎء روﺖﻋﺎ ،وﺦﻘﺑﺋ ﺑﻈﻐﺎﻇﻋﺎ ،ﺸﺑﺊﺎﺌ وﻟﻃ ﺗﺴﺼﻂ وﻗ زاﻟﺌ ﺗﺼﺎوم وﺗﻈﺎﺿﻀ ﻄﺎﺤﺊﺑﺋ ﺑﺛﻏﻈﻋﺎ ،ﺗﻄﻤﺢ إﻟﻰ ﻏﻌم ﺧﻘﺦﻋﺎ وﺗﺎﻄﻂﻊ إﻟﻰ اﻟﺤﺔﺳﺎن واﻓﺑﻄﺎل ﻄﻆ أﺑﻈﺎﺋﻋﺎ ﺾﻎ ﻏﺎﺚﺜوا ﺻﺮارﻊﻃ وﻏﺎﺗﺮروا ﻄﻆ ﺾﻀ ﺗﺊﺳﻐﺋ ﻟﺶﻐﺮ اﷲ ﺸﻐﺳﻐﺛوا ﺑﻈﺎء دوﻟﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ ﻄﻆ ﺟﺛﻏﺛ؛ ﺧﻘﺸﺋ راﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة. ﺸﺄﻄﺎﻈﺎ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ اﻟﺿﺮﻏﻤﺋ أﻄﺎم ﻄﺴﺂوﻟﻐﺋ ﺲﺰﻐﻤﺋ ﺑﺄﻄﺮ ﴿وﻛ ﹶﹶﺬﻟﹺ ﹶ ﻚ ﹶﺟ ﹶﻌ ﹾﻠﻨﹶﺎﻛ ﹾﹸﻢ وﺗﺿﻂﻐﺷ رﺑﺎﻇﻎ ﺖﺿﻐﻃ ،ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ :ﹶ اء ﹶﻋ ﹶﲆ اﻟﻨ ﹺ اﻟﺮ ﹸﺳ ﹸ ﻮل ﹸﻮن ﻜ ﻳ و ﹶ ﱠ ﱠﺎس ﹶ ﹶ ﹸأ ﱠﻣ ﹰﺔ ﹶو ﹶﺳﻄ ﹰﺎ ﱢﻟ ﹶﺘﻜﹸﻮﻧﹸﻮا ﹸﺷ ﹶﻬﺪﹶ ﹶ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴﻜ ﹾﹸﻢ ﹶﺷ ﹺﻬﻴﺪ ﹰا﴾ ،ﺸﺗﻤﻀ اﻹﺠﻘم ودﺲﻌﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ ﺟﻤﺳﺎء ﻄﻈﻌﺬﺋ ﻄﻆ ﺑﺳﺛ اﻟﻈﺊﻎ ﻄﺗﻤﺛ ﷺ ﺑﺄﻄﺋ اﻹﺠﻘم إﻟﻰ ﻏﻌم اﻟﺛﻏﻆ ،ﺸﺎﻓﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺖﻐﺋ وﻟﻆ ﺗﻤﻌت ،وﻊﻎ ﺑﺎق ﻄﺎ ﺑﺼﻐﺌ اﻟﺴﻤﺎوات ﺑﺎﺻﻐﺋ وﻟﻆ ﺗﻔﻈﻰ ﻓن اﻹﺠﻘم ٍ واﻓرض ،ووﻇﻐﻔﺋ اﻟﺤﻋﺎدة داﺋﻤﺋ ﻄﺎ دام اﻟﻂﻐﻀ واﻟﻈﻋﺎر، وﻓن اﻟﺤﺎﻊﺛ ﻗ ﻏﻤﻌت. راﺑﺳﺎً :ﺗﺎﻤﻐﺞ اﻓﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺑﺗﻐﻌﻏﺋ ﻟﻐﺟ ﻟﻋﺎ ﻄﺑﻐﻀ ﺸﻎ اﻓﻄﻃ ،ﺸﺎﻟﺤﺊﺎب ﻊﻌ اﻟﻤﺿﻌن اﻓﺾﺊﺮ ﺸﻐﻪ ،واﻟﺎﻎ ﺗﺳﺛل ﺧﻤﺟ اﻟﺳﺎﻟﻃ ﻄﻆ ﺖﻐﺚ اﻟﺎﺳﺛاد اﻟﺊﺤﺮي ،ﺾﻤﺎ أن ﺸﻐﻋﺎ ﻄﻆ اﻟﻄﺎﺻﺎت واﻹﻄﺿﺎﻇﻐﺎت واﻟﺿﻔﺎءات اﻟﻔﺿﺮﻏﺋ واﻟﺳﻂﻤﻐﺋ، واﻟﺧﻈﺎﺲﻐﺋ واﻟﻤﻋﻈﻐﺋ واﻟﻔﻈﻐﺋ ﻄﺎ ﻏﺔﺳﻂﻋﺎ ﺗﺎﻔﻌق ﺲﻂﻰ أﺲﺰﻃ اﻹﻄﺿﺎﻇﻐﺎت اﻟﻤﻌﺟﻌدة ﻟﺛى ﺟﻤﻐﻊ اﻟﺛول ﺸﻎ اﻟﺳﺎﻟﻃ، وﻊﻎ ﺗﺗﺎﺎج ﺸﺼﻂ ﻟﻤﻆ ﻏﺴﺎﺑﻤﺮﻊﺎ وﻏﻌﻇﻔﻋﺎ ﺸﻎ إﺬﺎرﻊﺎ
اﻟﺧﺗﻐﺢ واﻟﻤﻈﺎﺒ ،ووﺻﺷ اﻟﻈﺞﻏﺷ واﻟﻋﺛر ﺸﻎ اﻟﻄﺎﺻﺎت، وﺧﻂﺺ ﺑﻐﺆﺋ ﺟﺎذﺑﺋ ﺗﻤﻈﻊ ﻊﺔﺮة اﻟﺳﺼﻌل ﻄﻆ ﺑﻘدﻇﺎ. وﻄﻆ اﻓﻄﻌر اﻟﻤﻋﻤﺋ اﻟﺎﻎ ﺗﻤﻐﺞ ﺑﻘد اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ اﻟﻤﻌﺻﻊ اﻟﺔﺶﺮاﺸﻎ واﻟﺜي ﻏﻤﺎﺛ واﺠﺳﺎً ﺑﺤﺿﻀ ﻗ ﻄﺑﻐﻀ ﻟﻪ ،ﺸﺎﻟﺔﺶﺮاﺸﻐﺎ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺗﻤﺎﺛ ﻇﺗﻌ وادي ﺸﺮﻏﺎﻇﺋ ﺣﻤﺎﻗً ﺖﺎﻰ ﻏﺎﻇﺎ ﺟﻈﻌﺑﺎً، وﻄﻆ إﻇﺛوﻇﻐﺴﻐﺎ ﺣﺮﺻﺎً ﺖﺎﻰ إﺠﺊﺎﻇﻐﺎ ﻏﺮﺑﺎً ،وﻊﻌ ﻄﺎ ﻏﺿﺴﺊﻋﺎ ﻄﺮﺾﺞًا ﺟﻐﻌﺠﻐﺎﺠﻐﺎً ﻄﺂﺐﺮًا ﺑﺤﺿﻀ ﺸﺎﺲﻀ ﺲﻂﻰ ﻄﺴﺎﻌى اﻟﺳﺎﻟﻃ، ﻄﺎ ﻏﺔﺳﻂﻋﺎ ﺻﺎدرة ﺲﻂﻰ اﻟﺎﺗﺿﻃ ﺸﻎ ﻄﺴﺎرات اﻟﻤﻘﺖﺋ واﻟﺎﻈﺼﻀ واﻟﺴﻔﺮ ،وﺖﺮﺾﺋ اﻟﺎﺔﺎرة اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﺋ ،واﻟﺎﺄﺐﻐﺮ ﺸﻎ أي دوﻟﺋ ﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﺳﺎﻟﻃ ،ﺑﻀ إن أرادت أن ﺗﺪﺊﻂ أﻇﻔﺎس أي دوﻟﺋ ﻄﻆ ﺗﻂﻚ اﻟﺛول ﻟﻔﺳﻂﺌ. وﻟﺼﺛ ﺖﺊﺎ اﷲ ﺑﻘد اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺑﺿﻈﻌز وﺐﺮوات ،وﻄﻌارد وﻄﺼﺛرات ﻄﻆ ﺾﻀ اﻓﺦﻈﺎف وﺑﺿﻤﻐﺎت واﺸﺮة ﻄﻆ اﻟﻤﺳﺎدن وﻄﺧﺎدر اﻟﻄﺎﺻﺋ اﻟﻤﺚﺎﻂﻔﺋ ،وﺧﺧﻌﺑﺋ اﻟﺎﺮﺑﺋ وﻄﻌارد اﻟﻤﻐﺎه، واﻟﺑﺮوة اﻟﺗﻐﻌاﻇﻐﺋ وﺾﻀ ﻄﺎ ﻏﻂﺞم ﻟﺊﻈﺎء دوﻟﺋ ﺻﻌﻏﺋ ،وﺗﻌﺸﻐﺮ ﺖﻐﺎة ﺾﺮﻏﻤﺋ وﺲﻐﺢ رﻏﻐﺛ ﻟﺮﺲﺎﻏﺎﻊﺎ وﺑﺄﺲﻂﻰ ﻄﺴﺎﻌﻏﺎت اﻟﺮﺸﺎﻊﻐﺋ وﺑﺎﺠﺎﺚﺛام آﺧﺮ ﺦﻐﺗﺎت اﻟﺎﺿﻈﻌﻟﻌﺟﻐﺎ واﻟﺎﺼﻈﻐﺋ اﻟﺗﺛﻏﺑﺋ ،وﻏﺔﺳﻀ ﺑﻘد اﻟﺳﺎﻟﻃ اﻓﺧﺮى ﻄﺮﺗﺊﻄﺋ ﺑﻋﺎ ،وﺑﺗﺎﺟﺋ إﻟﻐﻋﺎ وإﻟﻰ ﺐﺮواﺗﻋﺎ ،وﻊﻌ داﺸﻊ رﺋﻐﺟ ﻟﺮواج اﻟﺎﺔﺎرة واﻗرﺗﻔﺎع اﻗﺻﺎﺧﺎدي ﺲﻂﻰ اﻟﻤﺴﺎﻌﻏﻐﻆ اﻟﺳﺎم واﻟﺚﺎص. ﺸﻐﺎ أﻄﺎﻈﺎ اﻟﺿﺮﻏﻤﺋ :ﻟﺼﺛ ﺬﺎل ﻏﻐﺎﺑﻚ وﺬﺎل ﺦﻤﺎﻚ ،أﻄﺎ ﻟﻚ ﻄﻆ ﺻﻐﺎﻄﺋ ﻟﻂﺗﺺ وﺑﺎﻟﺗﺺ؟! ﺸﺎﻟﺳﺎﻟﻃ ﺾﻂﻪ اﻟﻐﻌم ﺑﺗﺎﺟﺋ ﻟﻂﺚﻐﺮ اﻟﺜي ﺑﻐﻆ ﻏﺛﻏﻚ ،وﻏﺎ ﺣﺊﺎب اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ :ﻊﻀ ﻄﻆ وﺻﻔﺋ ﺟﺎدة ﻄﻊ اﻟﻈﻔﺟ؟ ﻊﻀ ﻄﻆ ﺦﺗﻌة ﻟﻂﺗﺺ ﺻﻌﻏﺋ، ﺸﻈﺗﺛد أﻊﺛاﺸﻈﺎ وﻇﺼﺷ ﺲﻈﺛ ﻄﺴﺂوﻟﻐﺎﺗﻈﺎ ،ﺸﻈﻈﺧﺮ دﻏﻈﻈﺎ وﻇﺮﺸﻊ اﻟﺪﻐﻃ ﺲﻆ أﻄﺎﻈﺎ ،وﻇﺳﻐﺛ ﻟﻋﺎ ﺠﻐﺮﺗﻋﺎ اﻓوﻟﻰ ﺧﻐﺮ أﻄﺋ أﺧﺮﺟﺌ ﻟﻂﻈﺎس؟ ﺸﻋﻐﺎ ﺑﻈﺎ ﻄﺴﺮﺲﻐﻆ ﻇﺶﺜ اﻟﺴﻐﺮ ﻇﺗﻌ اﻟﺎﺗﺮر ﻄﻆ ﺾﻀ ﺸﺿﺮ وﻄﻆ ﺾﻀ ارﺗﺊﺎط وﺗﺊﺳﻐﺋ ﻟﺶﻐﺮ اﻹﺠﻘم ،وﻟﻈﺔﺳﻀ ﺻﺪﻐﺋ اﻹﺠﻘم ﻊﻎ ﺻﺪﻐﺎﻈﺎ ،ﻟﺎﺿﻆ إﺻﺎﻄﺋ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة اﻟﺑﺎﻇﻐﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ﺻﺪﻐﺎﻈﺎ ،ﺸﻈﺳﻐﺛ ﺑﻈﺎء رﺠﻌﻟﻈﺎ ﷺ ،وﻇﻈﺎل ﺣﺮف ﺗﺗﺼﻐﺺ ﺑﺤﺮاه ﷺ ،ﺸﺼﺛ آن ﻟﺛﻏﻈﻈﺎ أن ﻏﺰﻋﺮ ،وآن ﻟﺮاﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ أن ﺗﺮﺸﻊ ،وأﻇﺎﻃ ﺑﺈذن اﷲ أﻊﻀ ﻟﺜﻟﻚ ،وﺻﺎدرون ﺲﻂﻐﻪ إن ﺦﺛﺻﺎﻃ ﻇﻌاﻏﺎﺾﻃ ﻄﻊ اﷲ وأﺧﻂﺧﺎﻃ ﺲﻤﻂﺿﻃ ﻟﻪ، واﻟﺎﺞﻄﺎﻃ أﻄﺮ رﺑﺿﻃ وﺬﺮﻏﺺ ﻇﺊﻐﺿﻃ ﷺ ،ﺸﺄﺑﺤﺮوا ﺸﺈن اﻟﻈﺧﺮ ﺖﻂﻐﻔﺿﻃ ،واﷲ ﻄﺳﺿﻃ وﻟﻆ ﻏﺎﺮﺾﻃ أﺲﻤﺎﻟﺿﻃ ،وﻄﺎ اﻟﻈﺧﺮ إﻗ ﺦﺊﺮ ﺠﺎﺲﺋ * ﺲﺪﻌ اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ )ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ(
ﺗﺎﻤﺋ ﺾﻂﻤﺋ اﻟﺳﺛد :أﻏﻋﺎ اﻟﺳﻂﻤﺎء أﻏﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن وﺲﻌد وﺑﺤﺮى ﻊﺂﻗء وﺠﺳﻋﻃ ﻄﻆ أﺟﻀ ﺗﺗﺼﻐﺺ ﻊﺜا اﻟﻔﺮض؟ وإذ ﻗ، ﺸﺿﻐﺷ ﺠﻐﺴﺎﺚﻂﻔﻈﺎ اﷲ وﻏﻤﺿﻆ ﻟﻈﺎ ﺸﻎ اﻓرض وﻏﺴﺎﺊﺛل ﺧﻌﺸﻈﺎ ﻊﺜا أﻄﻈﺎ؟ ﺾﻐﺷ ﻏﺎﺗﺼﺺ ﻟﻈﺎ ﻊﺜا اﻟﻌﺲﺛ وﻊﺜه اﻟﺊﺤﺎرة وﺟﻤﻋﻌر ﺾﺊﻐﺮ ﻄﻆ ﺲﻂﻤﺎﺋﻈﺎ وﺧﻄﺊﺎﺋﻈﺎ وﻄﻔﺿﺮﻏﻈﺎ وﻄﺑﺼﻔﻐﻈﺎ ووﺟﻋﺎﺋﻈﺎ ﻏﻌاﻟﻌن اﻟﺗﺿﺎم اﻟﺜﻏﻆ ﻏﺄﻄﺮون ﺑﺎﻟﻤﻈﺿﺮ وﻏﻈﻋﻌن ﺲﻆ اﻟﻤﺳﺮوف وﻏﻌاﻟﻌن اﻟﺶﺮب اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮ وﻏﺗﺿﻤﻌن ﺑﺎﻟﺿﻔﺮ؟ أﻊﺜا ﻊﻌ اﻟﺛﻏﻆ اﻟﺜي ارﺗﺪﺎه اﷲ ﻟﻈﺎ؟! ﺐﻃ ﺾﻐﺷ ﻏﺿﻌن ﺗﻤﺿﻐﻆ ﻟﻂﻤﺂﻄﻈﻐﻆ ﺸﻎ اﻓرض وﺟﻤﻋﻌر ﻄﻆ ﺲﻂﻤﺎء اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﻏﺮﺠﺚﻌن اﻟﻔﺮﺻﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺑﺛﺲﻌﺗﻋﻃ ﻗﺖﺎﺮام اﻟﺗﺛود اﻟﺎﻎ وﺿﺳﻋﺎ اﻟﺿﺎﺸﺮ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮ ﻟﺎﺿﺮﻏﺟ وﺗﻤﺞﻏﺺ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ؟! ﺾﻐﺷ ﻏﺿﻌن ﺗﻤﺿﻐﻆ واﺠﺎﺚﻘف ﺸﻎ دوﻏﻘت ﺾﺮﺗﻌﻇﻐﺋ ُوﺿﻊ ﺲﻂﻐﻋﺎ ﺖﺿﺎم ﺲﻤﻘء أﻟﺳﻌﺑﺋ ﺸﻎ ﻏﺛ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮﻏﻆ؟! ﺐﻃ ﻇﺎﺴﺎءل أﻏﻆ اﻟﺎﻤﺿﻐﻆ وأﻏﻆ اﻗﺠﺎﺚﻘف وأﻏﻆ اﻓﻄﻆ؟!
ﺸﺎﷲ اﷲ ﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﻔﺮض اﻟﺳﺰﻐﻃ ،ﺸﺮض اﻟﺳﻤﻀ ﻹﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة اﻟﺑﺎﻇﻐﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ،ﻊﺜا اﻟﻔﺮض اﻟﺜي ﺠﻐﺗﻌل ﺖﺎﻟﻈﺎ ﻄﻆ ذل ﻟﺳﺞ وﻄﻆ ﺧﻌف ﻓﻄﻆ وﻄﻆ ﺿﺳﺷ ﻟﺎﻤﺿﻐﻆ وﻄﻆ ﺣﺮذﻄﺋ ﻗﺠﺎﺚﻘف ﺸﻎ اﻓرض وﻄﻆ ﺸﺼﺮ ﻟﺶﻈﻰ ورﺧﺎء. وﺧﺎﺎﻄﺎ ﺸﻋﺜا وﺲﺛ وﺑﺤﺮى ﻟﻤﻆ أراد أن ﻏﺎﺼﺛم ﻟﺎﺗﺼﻐﺺ ﻊﺜا اﻟﻔﺮض ﻄﻆ ﺲﻂﻤﺎﺋﻈﺎ وﻄﺑﺼﻔﻐﻈﺎ وﺠﻐﺎﺠﻐﻐﻈﺎ وﺟﻈﻌدﻇﺎ وﺿﺊﺎﺬﻈﺎ وﺲﺎﻄﺎﻈﺎ وﺧﺎﺦﺎﻈﺎ ،إﻇﻪ وﺲﺛ وﺑﺤﺮى ﻄﻤﻆ ﻗ ﻏﻈﻄﺺ ﺲﻆ اﻟﻋﻌى ﷺ» :ﺗَﻜُﻮنُ اﻟ ﱡﻨ ُﺒ ﱠﻮ ُة ِﻓﻴﻜُ ْﻢ َﻣﺎ ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ أَنْ
ﺗَﻜُﻮنَ ،ﺛُ ﱠﻢ ﻳَ ْﺮ َﻓ ُﻌ َﻬﺎ ِإ َذا ﺷَ ﺎ َء أَنْ ﻳَ ْﺮ َﻓ َﻌ َﻬﺎ ،ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ ِﺧ َﻼ َﻓ ٌﺔ َﻋ َﲆ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎجِ اﻟ ﱡﻨ ُﺒ ﱠﻮ ِةَ ،ﻓ َﺘﻜُﻮنُ َﻣﺎ ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ أَنْ ﺗَﻜُﻮنَ ،ﺛُ ﱠﻢ ﻳَ ْﺮ َﻓ ُﻌ َﻬﺎ إِ َذا ﺷَ ﺎ َء أَنْ ﻳَ ْﺮ َﻓ َﻌ َﻬﺎ ،ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ ُﻣﻠْﻜﺎً َﻋﺎﺿﺎًَ ،ﻓ َﻴﻜُﻮنُ َﻣﺎ ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ أَنْ ﻳَﻜُﻮنَ، ﺛُ ﱠﻢ ﻳَ ْﺮ َﻓ ُﻌ َﻬﺎ إِ َذا ﺷَ ﺎ َء أَنْ ﻳَ ْﺮ َﻓ َﻌ َﻬﺎ ،ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ ُﻣﻠْﻜﺎً َﺟ ْ ِﱪﻳﱠ ًﺔَ ،ﻓ َﺘﻜُﻮنُ َﻣﺎ ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ أَنْ ﺗَﻜُﻮنَ ،ﺛُ ﱠﻢ َﻳ ْﺮ َﻓ ُﻌ َﻬﺎ إِ َذا ﺷَ ﺎ َء أَنْ َﻳ ْﺮ َﻓ َﻌ َﻬﺎ ،ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ ج ﻧُ ُﺒ ﱠﻮ ٍة« رواه أﺖﻤﺛ ِﺧ َﻼ َﻓ ًﺔ َﻋ َﲆ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ ِ
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻮﻟﻴﺘﻜﻨﻚ ﻛﺘﻠﺔ اﻟﻮ ﺗﻨﻈﻢ ﻧﺸﺎﻃﺎت ﺣﻮل ﻛﺘﺎب ﻧﻘﺾ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮ ﻇﺰﻤﺌ ﺾﺎﻂﺋ اﻟﻌﺲﻎ ﺸﻎ ﺟﺎﻄﺳﺋ ﺑﻌﻟﻐﺎﺿﻈﻚ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﻇﺤﺎﺬﺎت ﺲﺛة ﺖﻌل اﻟﺿﺎﺎب اﻟﺜي أﺦﺛره ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺖﺛﻏﺑﺎً ،ﺑﺳﻈﻌان "ﻇﺼﺨ اﻟﻔﺿﺮ اﻟﺶﺮﺑﻎ اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻎ ﻄﺊﺛأ وﺖﺪﺎرة وﺐﺼﺎﺸﺋ" ،وﻄﻆ ﻊﺜه اﻟﻈﺤﺎﺬﺎت: ﺗﻌزﻏﻊ اﻟﺿﺎﺎب ﺲﻂﻰ اﻟﻋﻐﺆﺋ اﻟﺎﺛرﻏﺴﻐﺋ وﺲﻂﻰ ﺑﺳﺨ اﻟﻄﻂﺊﺋ ﺸﻎ اﻟﺔﺎﻄﺳﺋ ،وﺗﺳﻂﻐﺺ ﺑﻌﺠﺎﺮات ،وﺗﻌزﻏﻊ ورﺻﺋ ﺗﺛﺲﻌ ﺸﻐﻋﺎ اﻟﻄﻘب ﻟﺼﺮاءة اﻟﺿﺎﺎب ،ﺧﺧﻌﺦﺎً ﺸﻎ ﻊﺜه اﻟﻔﺎﺮة اﻟﺎﻎ ﻏﺎﺳﺮض ﺸﻐﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ﻟﻋﺔﻤﺋ ﺣﺮﺠﺋ ،ﻄﻆ ﺧﻘل ﺑﺚ اﻓﺸﺿﺎر اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ ﺲﻆ ﺬﺮﻏﺺ اﻟﺶﺮب وأﺲﻌاﻇﻪ ﻄﻆ ﻄﺂﺠﺴﺎت وﺟﻤﺳﻐﺎت ﺑﺮﺲﺎﻏﺋ اﻓﻇﺰﻤﺋ .ﺾﻤﺎ ﻇﺎﺻﺤﺌ ﺾﺎﻂﺋ اﻟﻌﺲﻎ ﺑﺳﺨ اﻓﺸﺿﺎر اﻟﻌاردة ﺸﻎ اﻟﺿﺎﺎب ﻄﻊ اﻟﻄﻘب ﺸﻎ ﺠﺎﺖﺎت اﻟﺔﺎﻄﺳﺋ ،وﺑﻐﺎن أﻊﻤﻐﺋ ﻄﺎ ورد ﺸﻎ اﻟﺿﺎﺎب ﻄﻆ أﺸﺿﺎر ،ﺗﻌﺿﺢ ﺖﺼﻐﺼﺋ وواﺻﻊ اﻟﺗﺪﺎرة اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ وﺐﺼﺎﺸﺎﻋﺎ وﻇﺤﺄﺗﻋﺎ وﻄﺎ ﻇﺎﺒ ﺲﻈﻋﺎ ﻄﻆ ﻄﺳﺎرف وأﺸﺿﺎر وﻄﻔﺎﻊﻐﻃ ،وﺑﻄﻘن ذﻟﻚ وﺸﺴﺎده ﺑﺎﻟﺛﻟﻐﻀ اﻟﺳﺼﻂﻎ .واﺧﺎﺎﻤﺌ ﺾﺎﻂﺋ اﻟﻌﺲﻎ ﺗﻂﻚ اﻟﻈﺤﺎﺬﺎت ﺑﺎﻈﺰﻐﻃ ﻇﺼﻄﺎﻎ ﺖﻌار ﺸﻎ ﻄﺊﻈﻰ واد اﻟﻋﺮﻏﺋ وﻄﺊﻈﻰ أﺑﻌ رﻄﺎن ،ﻇﺎﺻﺤﺌ ﺧﻘﻟﻋﻤﺎ ﺑﺳﺨ اﻓﺸﺿﺎر اﻟﺎﻎ ﺗﻈﺎوﻟﻋﺎ اﻟﺿﺎﺎب ،وﻄﻈﻋﺎ: ﺦﺮاع اﻹﺠﻘم ﻄﻊ اﻟﺶﺮب داﺋﻃ ﺑﺛﻏﻤﻌﻄﺋ اﻟﻔﺿﺮ اﻟﺶﺮﺑﻎ اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻎ اﻟﻤﺎﻋﺎﻟﻚ .ﻏﺔﺈ ﺲﻂﻰ اﻓﻄﺋ أن ﺗﺛرك ﺬﺊﻐﺳﺋ اﻟﻔﺿﺮ اﻟﺶﺮﺑﻎ اﻟﺜي ﺗﺧﺎرﺲﻪ ،وأن ﺗﺎﺴﻂّﺢ ﺑﺎﻟﻔﺿﺮ اﻟﺳﻤﻐﺺ اﻟﻤﺴﺎﻈﻐﺮ ﻟﻤﺧﺎرﺲﺎﻪ وﺑﻐﺎن ﺸﺴﺎده وﺑﻄﻘﻇﻪ .اﻟﻤﺊﺛأ اﻟﺶﺮﺑﻎ اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻎ ﺲﺊﺎرة ﺲﻆ ﻄﺊﺛأ ﻇﻔﺳﻎ وﺖﺤﻎ ﻗ ﺻﻐﻤﺋ ﻟﻖﻇﺴﺎن ﺲﻈﺛه .إﻊﺎﻇﺋ اﻟﺶﺮب ﻟﻂﻤﺮأة واﺲﺎﺊﺎرﻊﺎ ﺠﻂﺳﺋ وﻄﺤﺮوﺲﺎً اﺻﺎﺧﺎدﻏﺎً ﻟﻂﻤﺎﺎﺟﺮة ﺑﻋﺎ وأداة ﻟﻂﻤﺎﺳﺋ .ﺲﺛم واﺻﺳﻐﺋ ﺸﺿﺮة اﻟﺗﺮﻏﺋ وﺸﺿﺮة اﻟﺎﺳﺛدﻏﺋ اﻟﺎﻎ ﻟﻃ ﻏﻄﺊﺼﻋﺎ اﻟﺶﺮب ﺲﻈﺛﻄﺎ ﺖﺎرب اﻓﺖﺞاب اﻟﺤﻐﻌﺲﻐﺋ ،وﺖﺎرب وﻄﺎ زال ﻏﺗﺎرب اﻹﺠﻘم اﻟﺴﻐﺎﺠﻎ .ﺧﻘص اﻹﻇﺴﺎن اﻟﺶﺮﺑﻎ وﺧﻘص اﻟﺳﺎﻟﻃ ﺑﺄﺠﺮه ﺗﺗﻀ ﺲﺼﺛة اﻹﻇﺴﺎن اﻟﺿﺊﺮى ﺖﻘً ﻏﺼﻈﻊ اﻟﺳﺼﻀ ﻏﺿﻤﻆ ﺸﻎ اﻟﺎﺚﻂﺺ ﻄﻆ اﻟﺳﺼﻐﺛة اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻐﺋ ،وأﺧﺜ ﺲﺼﻐﺛة ﺠﻂﻐﻤﺋ ّ وﻏﻌاﺸﺺ اﻟﻔﻄﺮة ﺸﻐﻤﻔ اﻟﺼﻂﺈ ﺬﻤﺄﻇﻐﻈﺋ وﺠﺿﻐﻈﺋ.
٤
اﻟﺳﺛد ٣٨٠
اﻓرﺑﺳﺎء ٢٩ﻄﻆ رﺟﺈ ١٤٤٣ﻊـ اﻟﻤﻌاﺸﺺ ٢آذار/ﻄﺎرس ٢٠٢٢ﻄـ
ﺟﺛﻟﻐﺋ اﻟﺳﻘﺻﺋ ّ واﻟﺛﻏﻆ ﺑﲔ اﻟﺳﻂﻃ ّ ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻟﻤﻋﻈﺛس وﺠﺎم اﻓﺬﺮش – وﻗﻏﺋ ﺗﻌﻇﺟ ــــــــــ ﺑﺎﻟﺛﻏﻆ ﻟﻐﻄﻔﻌ ﺲﻂﻰ ﻏﺳﻌد اﻟﺔﺛل ﺖﻌل ﺲﻘﺻﺋ اﻟﺳﻂﻃ ّ ﻄﺮة ُﻏﺴﺎﻔﺞ ﺸﻐﻋﺎ أﻇﺧﺎر اﻟﺳﻂﻤﺎﻇﻐﺋ اﻟﺴﻄﺢ ﺸﻎ ﺾﻀ ّ ﺑﺎﺧﺮﻏﺗﺎت ﻟﺳﻂﻤﺎء ﻄﺴﻂﻤﻐﻆ ،ﺗﺂﺾﺛ وﺟﻌد اﻟﺚﺎﻟﺺ أو ﺗﺤﻐﺮ ﻄﺔﺮد إﺣﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﺳﻂﻃ ﻏﻤﺿﻆ أن ﻏﺿﻌن ﺬﺮﻏﺼﺎ ﻟﻤﺳﺮﺸﺋ اﷲ ،أو اﻹﻏﻤﺎن ﺑﻪ أو اﻟﺼﺮب ﻄﻈﻪ. ﺑﻀ ﻟﺼﺛ أﺦﺊﺢ اﻟﺗﺛﻏﺚ ﺲﻆ وﺟﻌد ﺲﻘﺻﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﺳﻂﻃ واﻟﺛﻏﻆ أﻄﺮا ﻄﺑﻐﺮا ﻟﺶﻐﺮ اﻟﺳﻂﻤﺎﻇﻐﻐﻆ ﺸﻎ ﺗﻌﻇﺟ، وﺾﺄﻇﻋﻃ أوﺦﻐﺎء ﺲﻂﻰ ﺲﻂﻤﺎﻇﻐﺋ اﻟﺶﺮب ،ﻗ ﺑﻀ ﻊﻃ أﺣﺛ دﺸﺎﺲﺎ ﺲﻈﻋﺎ وﺖﺮﺦﺎ ﺲﻂﻐﻋﺎ! ﺸﻂﺼﺛ أﺐﺎرت ﻄﻄﻂﻊ ﻊﺜا اﻟﺳﺎم ﺗﺧﺮﻏﺗﺎت أدﻟﺌ ﺑﻋﺎ ﻄﻋﻈﺛﺠﺋ ﺸﺪﺎء ﺗﻌﻇﺴﻐﺋ ﺖﻌل اﻟﺳﻘﺻﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﺛﻏﻆ واﻟﺳﻂﻃ ﺟﺛﻗ واﺠﺳﺎ ﺸﻎ اﻟﺊﻘد .وﺟﺎءت اﻟﺎﺧﺮﻏﺗﺎت ﺧﻘل ﺑﺮﻇﺎﻄﺒ ﺗﻂﻔﺞﻏﻌﻇﻎ اﺠﺎﺪﺎف اﻟﻤﻋﻈﺛﺠﺋ راﻇﻐﺋ ﻏﺼﺮﺑﻈﺎ دوﻄﺎ ﻄﻆ اﷲ، اﻟﺎﻌﺾﺎﺑﺮي ،ﺻﺎﻟﺌ ﺸﻐﻪ" :اﻟﺳﻂﻃ ّ وﻊﻈﺎك أﺣﻐﺎء ﺾﺑﻐﺮة ﻄﺜﺾﻌرة ﺸﻎ اﻟﺼﺮآن ﻏﺿﺎﺤﻔﻋﺎ اﻟﺳﻂﻤﺎء اﻵن" .وأﺿﺎﺸﺌ" :ﻄﻆ اﻓﺣﻐﺎء اﻟﺎﻎ ﺗﺊﻋﺮﻇﻎ ﺑﺎﻟﺳﻂﻌم ،ﺧﺎﺦﺋ ﺲﻈﺛ ﺻﺮاءﺗﻎ ﻟﻂﺼﺮآن ،ﻊﻎ اﻵﻏﺎت اﻟﺎﻎ ﺗﺎﺗﺛث ﺲﻆ اﻟﺿﻌن وﺖﺮﺾﺋ اﻟﺤﻤﺟ واﻟﺼﻤﺮ .ﺾﻀ ﻊﺜا ﻏﺔﺳﻂﻚ أﺻﺮب إﻟﻰ اﷲ". وﺻﺛ ﺻﻌﺑﻂﺌ ﺗﺧﺮﻏﺗﺎت اﻟﻤﻋﻈﺛﺠﺋ اﻟﺎﻌﻇﺴﻐﺋ ﺑﺎﻔﺎﺲﻀ واﺠﻊ ﺲﺊﺮ ﻄﻌاﺻﻊ اﻟﺎﻌاﺦﻀ ،وأدت إﻟﻰ اﻇﺼﺴﺎم ﺖﺎد ﺑﻐﻆ ﺸﺮﻏﺺ رأى أﻇﻪ ﻏﺎﺳﻐﻆ ﺲﻂﻰ اﻟﺳﻂﻤﺎء ﺗﺔﻈﺈ اﻟﺗﺛﻏﺚ ﺸﻎ اﻟﺛﻏﻆ ﺑﺎﺲﺎﺊﺎرﻊﺎ ﻄﺴﺄﻟﺋ ﺣﺚﺧﻐﺋ ،وآﺧﺮون داﺸﺳﻌا ﺲﻆ ﺖﺺ اﻟﺎﻌﺾﺎﺑﺮي ﺸﻎ اﻟﺎﺳﺊﻐﺮ ﺲﻆ رأﻏﻋﺎ. وﻟﻃ ﻏﺼﺷ اﻓﻄﺮ ﺲﻈﺛ ﻊﺜا اﻟﺗﺛ ،ﺑﻀ ﻟﺼﺛ ﺖﺮﺦﺌ اﻓﺑﻌاق اﻟﺳﻂﻤﺎﻇﻐﺋ ﺲﻂﻰ إﺐﺎرة ﺲﺛﻏﺛ اﻟﻤﻌاﺿﻐﻊ اﻟﻤﺎﺳﻂﺼﺋ ﺑﺔﺛﻟﻐﺋ اﻟﺳﻘﺻﺋ اﻟﺼﺎﺋﻤﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﺳﻂﻃ واﻟﺛﻏﻆ ،ﺿﻤﻆ ﺠﻐﺎق ﺠﻐﺎﺠﻎ ﻏﺴﺎﻋﺛف اﻹﺠﻘم ﺸﻎ أﺦﻌﻟﻪ وﺸﺮوﺲﻪ ،ﺗﺞاﻄﻈﺎ ﻄﻊ إزاﺖﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﻐﻆ اﻟﻤﺳﺎﺛﻟﻐﻆ ﻄﻆ اﻟﺗﺿﻃ ،ﺖﻐﺚ ﺗﻃ اﻟﺎﺤﺿﻐﻚ ﺸﻎ ﺲﺜاب اﻟﺼﺊﺮ وﺸﻎ ﺦﻘة اﻗﺠﺎﺴﺼﺎء وﺸﻎ ﻏﻐﺮﻊﻤﺎ ﻄﻆ اﻓﺖﺿﺎم ﺿﻤﻆ ﻇﺰﺮة أﺖﺎدﻏﺋ ﺗﺎﺳﺴﺷ ﺲﻂﻰ اﻟﺳﻂﻃ واﻟﺛﻏﻆ ﺸﻎ آن واﺖﺛ ،ﺖﻐﺚ ﺗﺮﺸﺨ ﺗﻈﺎول ﻄﻌﺿﻌع ﻇﺞول اﻟﻤﻄﺮ ﻄﺑﻘ ﺗﻈﺎوﻗ دﻏﻈﻐﺎ ﻏﻈﻄﻂﺺ ﻄﻆ اﻟﺳﺼﻐﺛة اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ،ﻓن ذﻟﻚ )ﺖﺴﺈ ﻊﺜه اﻟﻈﺰﺮة( ﺿﺮب ﻄﻆ ﺿﺮوب اﻟﺤﺳﻌذة اﻟﺎﻎ ﺗﺮﺸﺪﻋﺎ اﻟﻈﺰﺮة اﻟﺳﻂﻤﻐﺋ ﻟﻔﻄﻌر. ّ أﻄﺎ إذا أﺐﺊﺌ اﻟﺳﻂﻃ ،ﺖﺼﻐﺼﺋ ﺾﻌﻇﻐﺋ ﺟﺎءت ﺸﻎ اﻟﺿﺎﺎب أو اﻟﺴﻈﺋ ،ﺸﺈن ذﻟﻚ ﺠﺮﺲﺎن ﻄﺎ ﻏﺿﺤﺷ ﺖﺼﻐﺼﺋ اﻟﻈﻔﺴﻐﺋ اﻟﻤﻋﺎﺞة وﺖﺎﻟﺋ اﻟﺎﻈﺎﺻﺨ اﻟﺧﺎرخ اﻟﺜي ﻏﺳﻐﺤﻪ ﻏﻘة اﻟﺑﺼﺎﺸﺋ اﻟﺳﻂﻤﺎﻇﻐﺋ ودﺲﺎة اﻟﺎﻈﻌﻏﺮ اﻟﺞاﺋﺷ. ﻊﺜا اﻟﺎﻈﺎﺻﺨ ،ﻄﺎﺄت أﺠﺎﺠﺎ ﻄﻆ ﻇﺰﺮﻏﺋ اﻟﻤﺳﺮﺸﺋ ﻟﺛى اﻟﺶﺮب ،وﻇﺰﺮﺗﻋﺎ اﻟﺎﺳﺴﻔﻐﺋ ﻟﻂﺿﻌن واﻹﻇﺴﺎن واﻟﺗﻐﺎة ﻇﺎﻐﺔﺋ ﻟﻔﺧﻀ اﻟﺛﻏﻆ ﺲﻆ اﻟﺗﻐﺎة .ﺖﻐﺚ إﻇﻋﺎ ﺗﺴﻂﻄﺌ ﺲﻂﻰ اﻟﻤﺳﺮﺸﺋ ﻄﻆ أﺟﻀ اﺧﺎﻄﺎف اﻟﻄﺮﻏﺼﺋ اﻟﺳﻂﻤﻐﺋ ﺲﺊﺮ ﺻﻌﻟﺊﺎﻋﺎ ﺑﺼﻌاﻟﺈ ﺲﻂﻤﺎﻇﻐﺋ ﺟﺎﻊﺞة ووﺿﺳﻋﺎ ﺸﻎ ﺦﻈﺛوق ﻄﺳﺮﺸﻎ ﺧﺎص ﻏﺗﺔﺊﻋﺎ ﺲﻆ اﻟﺳﺼﻀ وﺲﻆ اﺠﺎﺳﻤﺎﻟﻋﺎ ﺑﺤﺿﻀ ﺠﻂﻐﻃ ﻟﻔﻋﻃ اﻟﺗﺼﻐﺼﺋ. ﺸﺎﻓﺦﻀ ﺸﻎ اﻟﺳﻂﻃ ،أن ﻏﺿﻌن ﺲﺎﻟﻤﻐﺎ ﺦﺎﻟﺗﺎ ﻟﺿﻀ اﻟﺊﺤﺮ، وأﻗ ﻏﺎﻃ اﺖﺎﺿﺎره ﻄﻆ ﺟﻋﺋ ﺑﺳﻐﻈﻋﺎ ﺗﺚﺪﺳﻪ ﻟﺤﺮوﺬﻋﺎ وأﻊﻌاﺋﻋﺎ ،ﺸﺎﺼﻐﺛ اﻹﺑﺛاع ﺑﺎﺠﻃ اﻟﺎﻈﻌﻏﺮ واﻟﺗﺛاﺐﺋ .ﺑﻋﺜه اﻟﻈﺰﺮة اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﺋ ﻟﻂﺳﻂﻃ ،اﻇﺎﺤﺮت اﻟﺳﻂﻌم وﺗﺮاﺾﻤﺌ اﻟﻤﺳﺎرف ﺲﺊﺮ اﻟﺳﺧﻌر .وﻟﺿﻈﻈﺎ اﻟﻐﻌم ،ﺦﺮﻇﺎ أﻄﺎم ﻇﺰﺮة ﺟﺛﻏﺛة ﻟﻂﺳﻂﻃ ،ﺗﻔﺮض ﺲﻂﻐﻪ ﺣﺮوﺬﺎ ﻄﺴﺊﺼﺋ ،وﺗﺮﺸﺨ ﻇﺎﺎﺋﺔﻪ إذا أوﺦﻀ إﻟﻰ ﺸﺿﺮة أن وراء اﻟﺿﻌن واﻹﻇﺴﺎن واﻟﺗﻐﺎة ﺧﺎﻟﺼﺎ ﺧﻂﺼﻋﺎ ﻏﺴﺎﺗﺺ اﻟﺳﺊﺎدة واﻟﺤﺿﺮ ﺲﻂﻰ ﻇﺳﻤﻪ. ﻇﺗﻆ إذن أﻄﺎم ﺖﺎﻟﺋ ﻄﻆ اﻇﻔﺧﺎم ﺸﻎ اﻟﺤﺚﺧﻐﺋ ،ﺗﺛﺲﻎ اﻟﺳﻂﻃ واﻟﻤﺳﺮﺸﺋ ﺑﺎﺠﻃ اﻟﺳﻂﻤﺎﻇﻐﺋ ،ﺐﻃ ﺗﺮﺸﺨ ﻇﺎﺎﺋﺔﻪ إذا أوﺦﻀ إﻟﻰ ﺖﺼﻐﺼﺋ ﻊﺜا اﻟﻌﺟﻌد .ﺑﻀ ﻗ ﻇﺶﺎﻟﻎ إن ﺻﻂﻈﺎ
إن ﺑﺳﺨ اﻟﺳﻂﻤﺎﻇﻐﻐﻆ ﺸﻎ زﻄﺎﻇﻈﺎ ﻊﺜا ،ﺦﺎروا أﺻﺮب إﻟﻰ اﻟﺤﺳﻌذة واﻟﺞﻇﺛﺻﺋ ﻄﻈﻪ إﻟﻰ اﻟﺳﻂﻃ ،ﺖﻐﺚ ﺦﺎروا ﻏﺴﺎﻋﻂﺿﻌن اﻓﺸﺿﺎر اﻹﻟﺗﺎدﻏﺋ وﻏﺴﺎﻤﻐﺎﻌن ﺸﻎ اﻟﺛﺸﺎع ﺲﻈﻋﺎ إﻟﻰ ﺖﺛ اﻟﺎﺼﺛﻏﺟ ﺗﺗﺌ ﻏﻄﺎء اﻟﻤﺳﺮﺸﺋ اﻟﺳﻂﻤﻐﺋ ﺖﺎﻰ وإن اﺦﻄﺛﻄﺌ ﻄﻊ ﻄﺴﻂﻤﺎت ﺲﺼﻂﻐﺋ ،ﻄﺧﺛاﺻﺎ ﻮن إﹺﻻﱠ اﻟ ﱠ ﻈ ﱠﻦ ﹶو ﹶﻣﺎ ﺗ ﹾﹶﻬ ﹶﻮ ﻟﺼﻌﻟﻪ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ﴿ :إﹺن ﹶﻳ ﱠﺘﺒﹺ ﹸﻌ ﹶ ﺎءﻫﻢ ﱢﻣﻦ ﱠر ﱢﺑ ﹺﻬ ﹸﻢ ا ﹾﻟ ﹸﻬﺪﹶ ﴾ .وﻟﺜﻟﻚ ،ﺸﺈن اﻷﹶﻧ ﹸﻔ ﹸﺲ ﹶو ﹶﻟ ﹶﻘﺪﹾ ﹶﺟ ﹸ اﻟﺳﻂﻃ اﻟﻤﺤﺮوط ﺸﻎ اﻟﺗﺼﻐﺼﺋ ﻟﻐﺟ ﺑﺳﻂﻃ ،إﻇﻤﺎ ﻊﻌ ﺑﺎب ﻄﻆ أﺑﻌاب اﻟﺔﻋﻀ اﻟﻤﺼﺛس واﻟﺎﺚﻂﺷ ﺲﻆ ﺸﻋﻃ ﺖﺼﻐﺼﺋ ﻊﺜا اﻟﻌﺟﻌد. أﻄﺎ ﺸﻎ اﻹﺠﻘم ،ﺸﺎﻓﻄﺮ ﻄﺚﺎﻂﺷ ﺗﻤﺎﻄﺎ ،ﺖﻐﺚ ﻏﻈﺴﺔﻃ ﺗﻔﺿﻐﺮ اﻟﻤﺴﻂﻃ ﻄﻊ ﺲﺼﻐﺛﺗﻪ ودﻏﻈﻪ ،وﻏﺞداد ﺖﺔﻃ ﻊﺜا اﻗﻇﺴﺔﺎم ﺾﻂﻤﺎ زاد اﻟﻤﺮء ﺲﻂﻤﺎ وﻄﺳﺮﺸﺋ ،ﺑﻈﺎء ﺲﻂﻰ ﺻﻌاﺲﺛ ﺲﺼﻂﻐﺋ ﺻﺎدرة ﺲﻂﻰ أن ﺗﺗﺿﻃ ﺲﻂﻰ اﻟﻤﻈﻋﺒ اﻟﺳﻂﻤﻎ ،أي ﺑﻈﺎء ﺲﻂﻰ ﺸﻋﻃ ﺖﺛود اﻟﺳﺼﻀ ﺑﻌﺦﻔﻪ أداة ﻟﻂﺎﻔﺿﻐﺮ ،ﺐﻃ ﺗﻈﺞﻏﻀ ﻊﺜا اﻟﻔﻋﻃ ﺲﻂﻰ ﺟﺞﺋﻐﺎت اﻟﺿﻌن واﻹﻇﺴﺎن واﻟﺗﻐﺎة ﻏﺼﻐﻈﻐﺎ .ﺐﻃ ﺲﻂﻰ ﺿﻌء ﻊﺜا ﻹدراك ﻊﺜا اﻟﻌﺟﻌد إدراﺾﺎ ّ اﻟﻔﻋﻃ اﻟﻐﺼﻐﻈﻎ ﻏﻤﺿﻆ اﻗﺠﺎﺞادة ﺸﻎ اﻟﻤﺳﺮﺸﺋ وﺬﻂﺈ رﺑﻪ ﺾﻂﻤﺎ ازداد ﺲﻂﻤﺎ. اﻟﺳﻂﻃ اﻟﺜي ﻏﺔﺳﻀ اﻹﻇﺴﺎن ﻏﺚﺤﻰ ّ ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ﴿ :إﻧﹼﻤﺎ ﻳﺨﺸﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻋﺒﺎده اﻟﻌﻠﻤﺎء﴾. ﺸﺎﻟﺼﺮآن ﻊﻌ ﺾﺎﺎب اﷲ اﻟﻤﺼﺮوء ،واﻟﺿﻌن ﻊﻌ ﺾﺎﺎب اﷲ اﻟﻤﻈﺰﻌر ،وﺾﻂّﻤﺎ ازداد اﻹﻇﺴﺎن ﺲﻂﻤﺎ أدرك ﺖﺔﻃ اﻟﺎﻄﺎﺑﺺ ﺑﻐﻆ ﺾﺎﺎب اﷲ اﻟﻤﺼﺮوء وﺾﺎﺎب اﷲ اﻟﻤﻈﺰﻌر ،ﻄﺎ ﻏﺔﺳﻀ رؤﻏﺋ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﻟﻂﻤﻈﻋﺒ اﻟﺳﻂﻤﻎ رؤﻏﺋ ﻄﺎﺧﺎﻟﺗﺋ ﻄﻊ ذاﺗﻋﺎ ،ﺗﺎﺳﺎﻄﻀ ﻄﻊ اﻹﻇﺴﺎن ﺑﻌﺦﻔﻪ إﻇﺴﺎﻇﺎ ،وﻄﻊ اﻟﺳﻂﻌم ﺑﻌﺦﻔﻋﺎ أداة ﻄﻆ أدوات ﺸﻋﻃ اﻟﻌﺻﺎﺋﻊ اﻟﻤﺗﺴﻌﺠﺋ واﻟﺰﻌاﻊﺮ اﻟﻔﻐﺞﻏﺎﺋﻐﺋ اﻟﻤﺛروﺠﺋ ،وﻊﻎ رؤﻏﺋ ﺸﺮﻏﺛة ﻄﻆ ﻇﻌﺲﻋﺎ ،أﺠﺎﺠﻋﺎ اﻟﻔﺿﺮ اﻟﻈﻋﺪﻌي اﻟﺜي ﻗ ﻏﻤﺿﻆ إﻗ أن ﻏﺗﺛث ﺐﻌرة ﺲﻂﻤﻐﺋ وﺦﻈﺎﺲﻐﺋ ﺗﺳﺼﺈ اﻟﺑﻌرة اﻟﻔﺿﺮﻏﺋ اﻟﺎﻎ ﻏﺗﺛﺐﻋﺎ اﻹﺠﻘم ﺸﻎ ﻇﻔﻌس ﺖﺎﻄﻂﻐﻪ ،ﻄﺎﻰ وﺟﺛ ﻟﻖﺠﻘم دوﻟﺋ وﺾﻐﺎن ﻏﻈﻔﺜ أﺖﺿﺎﻄﻪ. ﴿اﺻَﺮأْ﴾ إﻏﺜاﻇﺎ ﺗﺳﺎﻟﻰ ﺑﻀ ﻟﺼﺛ ﺑﺛأ ﻇﺞول اﻟﻌﺖﻎ ﺑﺼﻌﻟﻪ ْ ﺑﻤﻐﻘد أﺲﺰﻃ ﻄﺛرﺠﺋ ﺲﺮﺸﻋﺎ ﺗﺎرﻏﺘ اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ ،ﻊﻎ اﻟﻤﺛرﺠﺋ اﻟﻤﺗﻤﺛ ّﻏﺋ اﻟﺎﻎ ﻗ ﻏﻈﻄﺺ ﺸﻐﻋﺎ اﻟﻈﺊﻎ ﷺ ﺲﻆ اﻟﻋﻌى .ﺐﻃ ﻇﻀ اﻟﺼﺮآن ﻏﺚﺎﺬﺈ اﻟﺳﺼﻌل وﻏﻄﻂﺈ اﻟﺎﺄﻄﻀ واﻟﺎﺛﺑﺮ ﺸﻎ اﻟﻌاﺻﻊ اﻟﻤﺗﺴﻌس ،وﻏﺼﺛم اﻟﻄﺮﻏﺼﺋ اﻟﺳﺼﻂﻐﺋ ﺲﻂﻰ اﻟﻤﻈﻋﺒ اﻟﺎﺔﺮﻏﺊﻎ اﻟﺜي ﻏﺳﺎﻤﺛه اﻟﺊﺗﺚ اﻟﺳﻂﻤﻎ ﻄﻆ أﺟﻀ اﺾﺎﺴﺎب اﻟﻤﺳﺮﺸﺋ .ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ :ﹶ ﴿أ ﹶﻓﻼ ﹶﻳﻨ ﹸ ون إﹺ ﹶﻟﻰ ﻈ ﹸﺮ ﹶ ا ﹺ اﻟﺴ ﹶﻤﺎء ﹶﻛ ﹾﻴ ﹶ ﻹﺑﹺ ﹺﻞ ﹶﻛ ﹾﻴ ﹶ ﺖ * ﹶوإﹺ ﹶﻟﻰ ﻒ ﹸرﻓﹺ ﹶﻌ ﹾ ﻒ ﹸﺧﻠﹺ ﹶﻘ ﹾ ﺖ * ﹶوإﹺ ﹶﻟﻰ ﱠ ﹺ ﹺ ﹺ ﹺ ﹶ ﹺ ﹺ ﹶ ﹶ ﹶ ﺖ﴾. ﺖ * ﹶوإﻟﻰ اﻷ ﹾرض ﹶﻛ ﹾﻴﻒ ﹸﺳﻄ ﹶﺤ ﹾ ا ﹾﻟﺠ ﹶﺒﺎل ﹶﻛ ﹾﻴﻒ ﻧﹸﺼ ﹶﺒ ﹾ وﻊﺿﺜا ،ﺸﺈن اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ اﻟﻐﻌم ،ﻊﻎ ﺸﻎ أﺣﺛ اﻟﺗﺎﺟﺋ اﻟﺛﻏﻆ إﻟﻰ ﺻﻌاﺲﺛ ﺸﺿﺮﻏﺋ ﻗ ﺗﺚﺪﻊ ﻟﺳﺼﺛة اﻟﺧﺛام ﻄﻊ ّ اﻟﻈﺎﺗﺔﺋ ﺲﻆ ﺦﺮاع اﻟﻔﻘﺠﻔﺋ ﻄﻊ رﺟﺎل اﻟﺛﻏﻆ ﺸﻎ أوروﺑﺎ، إﻇﻤﺎ ﻊﻎ ﺻﻌاﺲﺛ ﺲﺼﻂﻐﺋ ﺗﺗﺿﻃ ﺲﻂﻰ اﻟﻤﻈﻋﺒ اﻟﺳﻂﻤﻎ ﺑﺿﻀ ﻄﻌﺿﻌﺲﻐﺋ وﺗﺧﻂﺢ ﻓي ﺑﺎﺖﺚ ﺲﻂﻤﻎ ﻄﻈﺧﺷ وﻇﺞﻏﻪ، ﺾﻎ ﺗﺿﻌن أداة ﻟﻪ ﻹﺻﺎﻄﺋ ﺟﺴﺮ ﻄﻊ اﻟﻄﺮﻏﺼﺋ اﻟﺳﺼﻂﻐﺋ ﻟﻂﺎﺛﻟﻐﻀ ،واﻗﻊﺎﺛاء إﻟﻰ ﺖﺼﻐﺼﺋ ﻊﺜا اﻟﻌﺟﻌد ﻄﻆ ﺧﻘل اﻟﻈﺰﺮة اﻟﺳﻂﻤﻐﺋ ،ﺲﻈﺛﻊﺎ ﻗ ﻏﻤﺿﻆ ﻟﻂﺳﻂﻃ إﻗ أن ﻏﺼﺮب ﺦﺎﺖﺊﻪ ﻄﻆ اﷲ. ﻊﺜه اﻟﺼﻌاﺲﺛ ،ﻗ ﻏﻤﺿﻆ ﺗﺤﻐﻐﺛﻊﺎ واﻟﺳﻤﻀ ﺑﻋﺎ ﺸﻎ ﻇﻀ أﻇﺰﻤﺋ ﺗﺗﺎرب اﻟﺊﺗﺚ اﻟﺳﻂﻤﻎ وﺗﻋﻤﺢ أﺦﺗﺎﺑﻪ وﺗﺼﺎﻀ اﻹﺑﺛاع ﻟﺎﺿﺮﻏﺟ واﺻﻊ اﻟﺎﺊﺳﻐﺋ اﻟﻔﺿﺮﻏﺋ واﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ ﻟﻂﺶﺮب ،وﻗ ﺸﻎ ﻇﻀ اﻓﻇﺰﻤﺋ اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ اﻟﺎﻎ ﺗﺗﺎﺿﺮ اﻟﺳﻂﻌم وﻇﺎﺎﺋﺔﻋﺎ وﺗﺪﻊ ﺣﺮوط اﻟﻤﻂﺿﻐﺋ اﻟﻔﺿﺮﻏﺋ ﺧﺛﻄﺋ ﻓرﺑﺎب اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻐﺋ ،ﺑﻀ ﺠﺎﺳﻤﻀ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺼﺎدﻄﺋ ﺻﺮﻏﺊﺎ ﺑﺈذن اﷲ ،ﺲﻂﻰ ﺗﺊﻈﻐﻋﺎ ﻄﻆ ﺑﺎب اﻟﻤﺴﺂوﻟﻐﺋ واﻟﺗﺮص ﺲﻂﻰ ﻄﺴﺎﺼﺊﻀ اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ وإﻇﺼﺎذﻊﺎ ﻄﻆ ﺗﺶﻌل اﻟﺗﺪﺎرة اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻐﺋ اﻟﻤﺎﻌﺖﺤﺋ
اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻋ ﺷﺎﺑ ﻣﻦ ﺣﺰب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ روﺳﻴﺎ أﺦﺛرت ﻄﺗﺿﻤﺋ اﻟﻤﻈﻄﺼﺋ اﻟﺔﻈﻌﺑﻐﺋ اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ ﺸﻎ روﺠﺎﻌف أون دون ﺑﺎﺎرﻏﺘ ١١ﺣﺊﺎط/ﺸﺊﺮاﻏﺮ ﺖﺿﻤﻐﻆ ﺿﺛ ﻄﺴﻂﻤﻐﻆ ﻄﻆ ﺣﺊﻪ ﺟﺞﻏﺮة اﻟﺼﺮم ﺑﻤﻌﺟﺈ ﻄﺎ ﻏﺴﻤﻰ "ﺻﺪﺎﻏﺎ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ"؛ واﺗﻋﻤﺌ اﻟﺴﻂﻄﺎت اﻟﺮوﺠﻐﺋ ﻊﺜﻏﻆ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺑﺎﻈﺰﻐﻃ أﻇﺤﻄﺋ إرﻊﺎﺑﻐﺋ واﻟﻤﺤﺎرﺾﺋ ﺸﻐﻋﺎ .وﺑﻈﺎء ﺲﻂﻐﻪ ﺻﺎل ﺑﻐﺎن ﺦﺗﻔﻎ أﺦﺛره اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ أوﺾﺮاﻇﻐﺎ :ﺲﻂﻰ ﻏﺮار اﻓﺖﺿﺎم اﻟﺴﺎﺑﺼﺋ ﻓﺲﺪﺎء ﻄﻆ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ،أﺾﺛت اﻟﻤﺗﺿﻤﺋ اﻟﺮوﺠﻐﺋ ﻄﺮة أﺧﺮى ﺸﻎ ﺖﺿﻤﻋﺎ اﻓﺧﻐﺮ أن ﺻﻌات اﻓﻄﻆ اﻟﺮوﺠﻐﺋ ﻟﻐﺟ ﻟﺛﻏﻋﺎ أي دﻟﻐﻀ ﺲﻂﻰ وﺟﻌد أﻇﺤﻄﺋ إرﻊﺎﺑﻐﺋ أو ﺲﻈﻐﻔﺋ ﻟﻂﺗﺞب ﺠﻌى دراﺠﺋ اﻟﻤﻌاد اﻓﻏﺛﻏﻌﻟﻌﺟﻐﺋ ،واﺾﺎﺴﺎب ﻄﻋﺎرات ﺗﻈﺰﻐﻃ اﻟﺗﻤﻘت ،وﻇﺤﺮ اﻓﺸﺿﺎر ﺑﻐﻆ اﻟﺴﺿﺎن اﻟﻤﺗﻂﻐﻐﻆ ﻹﺣﺮاك وﺟﻌه ﺟﺛﻏﺛة .ﻟﻐﺎﺪﺢ أن ذﻇﺈ إﺧﻌاﻇﻈﺎ ﻊﺂﻗء ﻏﺿﻤﻆ ﺸﺼﻂ ﺸﻎ أﻇﻋﻃ "درﺠﻌا" و"اﺖﺎﻔﺰﻌا" و"ﻇﺤﺮوا" اﻓﺸﺿﺎر واﻵراء اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ .وأﺿﺎف اﻟﺊﻐﺎن :ﻊﺿﺜا ﻇﺮى ﻄﺮة أﺧﺮى ﻄﺗﺎوﻗت ﻄﺑﻐﺮة ﻟﻂﺤﻔﺼﺋ ﻟﺎﻂﻔﻐﺺ ﺻﺪﻐﺋ ﺟﻈﺎﺋﻐﺋ ﻹﻟﺧﺎق اﻹرﻊﺎب ﺑﺄﺦﺗﺎب اﻟﺛﺲﻌة اﻟﺚﺎﻟﺧﺋ ،اﻟﺜﻏﻆ ﻏﺼﻌدون أﺠﻂﻌب ﺖﻐﺎة إﺠﻘﻄﻎ .ﻗﺸﺎﺎ إﻟﻰ أن روﺠﻐﺎ اﻟﺗﺛﻏﺑﺋ ،ﻊﻎ ورﻏﺚ اﻟﺼﻐﺎﺦﺮة واﻟﺤﻐﻌﺲﻐﻐﻆ اﺿﻄﻋﺛت ﻄﺴﻂﻤﻎ اﻟﺼﺮم واﻟﺼﻌﺻﺎز وﻄﻈﻄﺼﺋ اﻟﻔﻌﻟﺶﺎ ،ﺠﺳﻐﺎً ﻄﻈﻋﺎ ﻟﻂﺼﺪﺎء ﺲﻂﻰ اﻟﺳﺼﻐﺛة اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ اﻟﻤﻈﺎﺤﺮة ﺑﻐﻈﻋﻃ ،إﻗ أن ﻄﺴﻂﻤﻎ اﻟﺼﺮم ﺲﻂﻰ دراﻏﺋ ﺟﻐﺛة ﺑﻤﺎ ﻏﺗﺛث ،وﻄﻊ ﺾﻀ ﺖﺿﻃ ﺻﺪﺎﺋﻎ ﻄﻆ ﻊﺜا اﻟﺼﺊﻐﻀ ،ﻏﺰﻋﺮ ﻄﻌﺻﻔﻋﻃ ﻄﻆ ﺧﻘل اﺟﺎﻤﺎﺲﺎت ﺲﺛﻏﺛة ﺸﻎ ﻄﻈﺎﺬﺺ ﻄﺚﺎﻂﻔﺋ ﻄﻆ ﺣﺊﻪ ﺟﺞﻏﺮة اﻟﺼﺮم ،وﺾﺜﻟﻚ ﻄﻈﺤﻌراﺗﻋﻃ ﺸﻎ ﻄﻌاﺻﻊ اﻟﺎﻌاﺦﻀ ،ﺖﻐﺚ ﻏﺛﻏﻈﻌن ﺗﺧﺮﺸﺎت اﻟﺴﻂﻄﺎت اﻟﺮوﺠﻐﺋ وﻏﺳﺊﺮون ﺲﻆ دﺲﻤﻋﻃ ﻟﻂﻤﺴﻂﻤﻐﻆ اﻟﻤﺳﺎﺼﻂﻐﻆ.
اﳌﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ وﻄﺤﺮوع اﻟﺎﻋﻌﻏﺛ .ﻄﺎ ﻊﻌ واﺟﺈ اﳌﺴﻂﻤﲔ؟! )اﻟﺗﻂﺼﺋ اﻟﺑﺎﻇﻐﺋ ﺲﺤﺮة واﻓﺧﲑة( ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﺖﻤﺛ ﺬﺊﻐﺈ – ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ــــــــــ ﺗﺗﺛﺐﻈﺎ ﺸﻎ اﻟﺗﻂﺼﺋ اﻟﺴﺎﺑﺼﺋ ﺲﻆ ﻄﻌﺻﺷ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺑﺤﺿﻀ ﺲﺎم ﻄﻆ ﻄﺗﺎوﻗت اﻟﺶﺮب ﺗﺔﺎه دﻄﺒ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﺸﻎ اﻟﻤﺗﻐﻂ اﻹﺠﻘﻄﻎ ،واﻟﻔﺤﻀ اﻟﺜرﻏﻊ اﻟﺜي واﺟﻋﻌه ...أﻄﺎ ﻄﺎ ﻏﺎﺳﻂﺺ ﺑﻌاﺟﺈ اﻓﻄﺋ ﺗﺔﺎه اﻓﺻﺧﻰ وأﺾﻈﺎﺸﻪ اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺸﺼﺛ ﺖﺛده اﻟﻌاﺟﺈ اﻟﺤﺮﺲﻎ ،وﻟﻐﺟ اﻓﻄﺮ ﺧﺎﺿﺳﺎ ﻗﺟﺎﻋﺎدات ﻄﺮ ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﺑﻌاﺻﻊ ﻏﺤﺊﻪ ﻊﺜا اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ .وﺻﺛ ّ اﻟﻌاﺻﻊ اﻟﺜي ﻇﺳﻐﺤﻪ اﻟﻐﻌم؛ ﺖﻐﺚ أﺠﺟ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻌن ﻄﻤﻂﺿﺋ ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﺠﻈﺋ ١٠٩٩م ،واﺖﺎﻂﻌا ﻄﺳﺰﻃ اﻟﻤﺛن ﺸﻎ اﻟﺴﺎﺖﻀ اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻎ واﻟﻌﺠﻂ ،وأﺗﺊﺳﻌﻊﺎ ﻟﻂﻤﻤﻂﺿﺋ؛ ﻄﺑﻀ ﺲﺿﺎ وﺻﻐﺴﺎرﻏﺋ وﺑﻐﺴﺎن وﺬﺊﺮﻏﺎ واﻟﺮﻄﻂﺋ واﻟﻂﺛ وﺲﺴﺼﻘن وﻏﺞة وﻇﺎﺑﻂﺟ وﺑﻐﺌ ﻟﺗﻃ ،وﻄﺛن أﺧﺮى. ﻟﺼﺛ ﺖﺛد ﺲﻂﻤﺎء اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺸﻎ اﻟﺳﺧﺮ اﻟﺧﻂﻐﺊﻎ ﺬﺮﻏﺼﺋ اﻟﺎﺳﺎﻄﻀ ﻄﻊ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ ،ﺑﻈﺎء ﺲﻂﻰ ﺸﻋﻃ اﻟﺼﺮآن واﻟﺴﻈﺋ أﻄﺑﺎل اﻟﺳﺎﻟﻃ :اﺑﻆ اﻟﺔﻌزي اﻟﺜي أﻟﺼﻰ اﻟﺚﻄﺊﺋ اﻟﺤﻋﻐﺮة ﻄﻆ اﻟﺔﺎﻄﻊ اﻓﻄﻌي ﺸﺗﺚ ﺲﻂﻰ اﻟﺔﻋﺎد ،واﺑﻆ ﺗﻐﻤﻐﺋ اﻟﺜي راﺸﺺ اﻟﺔﻐﻌش ﺸﻎ ﺖﺮب اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ ،وﺾﺎن ﻄﻆ دﺲﺎة اﻟﻌﺖﺛة ﺑﻐﻆ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ أﺑﻌ اﻟﺗﺴﻆ ﺲﻂﻎ ﺑﻆ ﻄﺴﻂﻃ اﻟﺛﻄﺤﺼﻎ وﺬﺎﻊﺮ ﺑﻆ ﻇﺧﺮ اﷲ ،اﻟﺜي أﻟﺷ ﺾﺎﺎﺑﺎً ﺸﻎ ﺸﺪﻀ اﻟﺔﻋﺎد ﺸﻎ ﺲﻋﺛ ﻇﻌر اﻟﺛﻏﻆ ،واﻟﺤﻐﺘ أﺑﻌ اﻟﺼﺎﺠﻃ اﻓﻇﺧﺎري اﻟﺜي ﺾﺎن ﺻﺎﺿﻐﺎً ﻟﻂﺼﺛس ﺲﻈﺛﻄﺎ اﺟﺎﺎﺖﻋﺎ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻌن ،واﻟﺤﻐﺘ أﺑﻌ اﻟﺼﺎﺠﻃ اﻟﺮازي اﻟﺜي اﺠﺎﺤﻋﺛ ﻄﺛاﺸﺳﺎً ﺲﻆ ﺐﺮى اﻟﺼﺛس اﻟﺤﺮﻏﺷ ،واﻟﻔﺼﻐﻪ أﺑﻌ ﺲﺊﺛ اﷲ اﻟﺗﺴﻐﻆ ﺑﻆ اﻟﺗﺴﻆ اﻟﺤﻋﺮﺠﺎﺎﻇﻎ ،اﻟﺜي ﺧﺮج ﻄﻊ اﻟﺔﻤﻌع إﻟﻰ أﻇﻄﺎﺾﻐﺋ ﺸﺎﺠﺎﺤﻋﺛ ﺸﻐﻋﺎ ،واﻹﻄﺎم أﺑﻌ اﻟﻌﺸﺎء ﺑﻆ ﺲﺼﻐﻀ اﻟﺗﻈﺊﻂﻎ ،واﻟﺼﺎﺿﻎ أﺑﻌ اﻟﻔﺪﻀ ﺑﻆ اﻟﺚﺤﺎب، اﻟﺜي ﺻﺎد اﻟﺔﻋﺎد ﺿﺛ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ؛ ﺧﺎﺦﺋ ﺸﻎ ﻄﺳﺮﺾﺋ اﻟﺊﻘط .وﻊﻈﺎك اﻟﺳﺤﺮات ﻄﻆ اﻟﺳﻂﻤﺎء واﻟﺚﻄﺊﺎء ﻏﻐﺮﻊﻃ؛ ﺻﺎدوا اﻟﺔﻋﺎد ﺿﺛ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ ،واﺠﺎﺤﻋﺛوا ﺲﻂﻰ ﺐﺮى ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس واﻟﺤﺎم ،وﺻﺛ اﺠﺎﻈﺛوا إﻟﻰ وﺟﻌب ﺗﺗﺮﻏﺮ اﻟﺊﻘد اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ اﻟﺎﻎ أﺦﺊﺗﺌ أرﺿﺎ ﺧﺮاﺟﻐﺋ ﻄﻈﺜ ﺸﺎﺗﻋﺎ ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﻔﺎروق رﺿﻎ اﷲ ﺲﻈﻪ ،واﺠﺎﻈﺛوا ﺾﺜﻟﻚ إﻟﻰ وﺟﻌب ﺗﻄﻋﻐﺮ ﻄﺴﺮى رﺠﻌل اﷲ ﷺ ﻄﻆ رﺟﺟ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ ،وأﺐﺎروا اﻟﺗﻤﻐﺋ ﺸﻎ ﻇﻔﻌس اﻓﻄﺋ ﺖﺿﺎﻄﺎ ورﺲﻐﺋ ﻄﺎ دﺸﻊ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﻟﻂﻈﻋﻌض واﻗﺗﺗﺎد ﺸﻎ وﺖﺛة واﺖﺛة ،ﺸﻈﻋﺨ آل زﻇﺿﻎ ﺐﻃ اﻓﻏﻌﺑﻐﻌن ﺐﻃ اﻟﻤﻤﺎﻟﻐﻚ، وﺬﻋﺮوا ﻊﺜه اﻟﺊﻘد ﻄﻆ رﺟﺟ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ ﺑﻂﺛا ﺑﻂﺛا، وﺖﺮروا اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ وﻄﺛﻏﻈﺋ اﻟﺼﺛس ٥٨٣ﻊـ. إن اﻟﺤﺮع ﻏﻌﺟﺈ ﺲﻂﻰ اﻓﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ اﻟﻐﻌم ﻄﺎ ﻏﻂﻎ: -١اﻗﺗﺗﺎد ﺗﺗﺌ ﻟﻌاء اﻹﺠﻘم ،وﺗﻄﺊﻐﺺ ﺖﺿﻃ اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ؛ ﺗﻤﺎﻄﺎ ﺾﻤﺎ اﺗﺗﺛ أﻊﻀ ﻄﺧﺮ واﻟﺤﺎم ﺗﺗﺌ راﻏﺋ اﻹﺠﻘم ﺻﺊﻀ اﻟﻔﺎﺢ اﻟﺧﻘﺖﻎ. -٢ﺧﻂﻊ ﺾﻀ ﻊﺂﻗء اﻟﺮوﻏﺊﺪﺎت ﻄﻆ اﻟﺗﺿﺎم ،واﻗﻇﺳﺎﺎق ﻄﻆ ﺾﺎﺸﺋ اﻟﻤﺳﺎﻊﺛات اﻟﺎﻎ وﺻﺳﺌ ﺠﺎﺑﺼﺎ. -٣ﺗﺔﻐﻐﺢ اﻓﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺸﻎ وﺟﻪ ﻏﻋﻌد واﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ اﻟﺔﺛد ﺸﻎ ﻄﺳﺮﺾﺋ ﻄﺧﻐﺮﻏﺋ ،وإﺐﺎرة روح اﻟﺔﻋﺎد ﺸﻐﻋﺎ؛ ﺾﻤﺎ ﺸﺳﻀ آل زﻇﺿﻎ واﻓﻏﻌﺑﻐﻌن واﻟﻤﻤﺎﻟﻐﻚ. -٤ﺧﻂﻊ ﺣﺔﺮة ﻏﻋﻌد اﻟﺚﺊﻐﺑﺋ اﻟﺴﺎﻄﺋ ﻄﻆ اﻓرض اﻟﻄﻐﺊﺋ اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ؛ ﺖﺎﻰ ﻗ ﻏﺊﺼﻰ ﻟﻋﻃ أي أﺐﺮ ﺸﻐﻋﺎ ،وﺟﺳﻂﻋﻃ ﺲﺊﺮة ﻟﻤﻆ ﺧﻂﻔﻋﻃ ﻄﻆ ﺻﻌى اﻟﺶﺮب اﻟﻤﺔﺮﻄﺋ. -٥إﺲﺎدة ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس إﻟﻰ ﺖﺎﺿﻈﺋ اﻓﻄﺋ )اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ( ﺾﻤﺎ ﺾﺎﻇﺌ ﻄﻆ ﺻﺊﻀ ﺟﺞءًا ﻄﻆ وﻗﻏﺋ اﻟﺤﺎم. إن ﻊﺜه اﻓﺲﻤﺎل ﻗ ﺗﺎﺗﺼﺺ ﺑﺎﻓﻄﻈﻐﺎت ،وﻗ ﺑﺎﻟﺛﺲﺎء ﺸﺼﻂ، وإﻇﻤﺎ ﺲﻂﻰ اﻓﻄﺋ أن ﺗﺊﺜل اﻟﺎﺪﺗﻐﺎت اﻟﺔﺴﺎم ﻟﺎﺗﺼﺼﻋﺎ. وﺻﺊﻀ ﺾﻀ ذﻟﻚ أن ﺗﻂﺎﺷ اﻓﻄﺋ ﺖﻌل اﻟﻤﺚﻂﺧﻐﻆ ﻄﻆ أﺑﻈﺎﺋﻋﺎ؛ ﻄﻤﻆ ﻏﺗﻤﻂﻌن اﻹﺠﻘم اﻟﺧﺎﺸﻎ اﻟﻈﺼﻎ ،وﺗﻈﺊﺜ ﻄﺎ ﺠﻌاﻊﻃ ﻄﻆ ﺻﻌى ﺻﻌﻄﻐﺋ ووﺬﻈﻐﺋ وﺖﺎﻰ إﺠﻘﻄﻐﺋ ﻄﺞورة ﻗ ﺗﺳﺮف ﻄﻆ اﻹﺠﻘم إﻗ اﺠﻤﻪ ﺸﺼﻂ. وﻇﺧﻀ إﻟﻰ اﻟﺞاوﻏﺋ اﻓﺧﻐﺮة ﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﻤﻌﺿﻌع وﻊﻎ: ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﺣﺮارة اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ وﻊﻎ ﺲﺼﺮ دار اﻹﺠﻘم ﺸﻎ
آﺧﺮ اﻟﺞﻄﺎن. واﻟﺗﺼﻐﺼﺋ أن ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﺲﺞﻏﺞ ﺲﻂﻰ اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ، ﺲﺞﻏﺞة ﺲﻂﻰ اﻓﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ،وﻟﻌ دﺲﻎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ﻟﻂﺔﻋﺎد ﺸﻐﻪ وﺸُﺎﺢ اﻟﻤﺔﺎل ﺑﺗﺺ وﺖﺼﻐﺼﺋ ﻟﺮأﻏﺌ اﻟﻤﻘﻏﻐﻆ ﻏﺧﻄﻔﻌن ﺲﻂﻰ اﻟﺗﺛود ﻏﻈﺎﺰﺮون اﻟﺔﻋﺎد. ﻟﺼﺛ ﺾﺎن اﻏﺎﺧﺎب ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﺣﺮارة اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺎﻎ وﺖﺛت اﻓﻄﺋ ﺐﻘث ﻄﺮات ﺸﻎ اﻟﺎﺎرﻏﺘ اﻹﺠﻘﻄﻎ؛ ﻄﺮة ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ ،وﻄﺮة ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﻤﺶﻌل ،وﻄﺮة ﺐﺎﻟﺑﺋ ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﻤﻤﺎﻟﻐﻚ .وﺾﺎن ﻟﺊﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ووﺻﻌﺲﻪ ﺗﺗﺌ ﺠﻄﻌة اﻟﻐﻋﻌد اﻟﻔﺪﻀ اﻓول ﺸﻎ اﺠﺎﻈﻋﺎض اﻓﻄﺋ ﻇﺗﻌ اﻟﻌﺖﺛة ﻹﺲﺎدة ﻄﺔﺛ اﻹﺠﻘم أوﻗ ﺐﻃ ﺗﺗﺮﻏﺮ ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس .ﻇﺳﻃ ﻟﺼﺛ ﺾﺎن ﻗﻏﺎﺧﺎب ﻏﻋﻌد ﻟﻂﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ اﻟﻤﺊﺎرك اﻓﺐﺮ اﻓول ﻟﻈﺤﻌء ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ، اﻟﺜي ﻏﺛﺲﻌ إﻟﻰ ﺗﺗﺮر اﻓﻄﺋ ﻄﻆ ﺖﺿﺎﻄﻋﺎ ،وإﻟﻰ ﺗﺗﺮرﻊﺎ ﻄﻆ اﻓﺸﺿﺎر اﻟﻌﺿﻐﺳﺋ اﻟﻋﺎﺑﻄﺋ ،وﺗﺗﺮﻏﺮ ﺑﻘدﻊﺎ وﻄﻈﻋﺎ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ اﻟﻤﺊﺎرك. وﻇﺧﻀ إﻟﻰ اﻟﺞاوﻏﺋ اﻓﺧﻐﺮة وﻊﻎ ﻄﺴﺎﺼﺊﻀ ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﺸﻎ ﻇﻀ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة اﻟﺑﺎﻇﻐﺋ وﺻﺊﻀ ذﻟﻚ ﻇﺜﺾﺮ ﺑﻤﺴﺎﺼﺊﻀ ﻊﺜه اﻓﻄﺋ اﻟﺿﺮﻏﻤﺋ اﻟﺎﻎ وﺦﻔﻋﺎ رﺑﻋﺎ ّ ﺖ ﻟﹺﻠﻨ ﹺ ون ﺧ ﹸﻢ ﺘ ﹸﻨ ﻛ ﴿ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ: ﺸﺼﺎل ﲑ ﹸأ ﱠﻣ ﹴﺔ ﹸأ ﹾﺧ ﹺﺮ ﹶﺟ ﹾ ﹶ ﱠﺎس ﺗ ﹾﹶﺄ ﹸﻣ ﹸﺮ ﹶ ﹾ ﹾﹶ ﺑﹺﺎ ﹾﹶﳌﻌﺮ ﹺ ﹶ ﹸﻮن ﺑﹺﺎﷲﱠﹺ﴾، وف ﹶو ﹶﺗﻨ ﹶﹾﻬ ﹾﻮ ﹶن ﹶﻋ ﹺﻦ ا ﹾﹸﳌﻨﻜ ﹺﹶﺮ ﹶوﺗ ﹾﹸﺆ ﹺﻣﻨ ﹶ ﹾﹸ وﺻﺎل﴿ :أ ﹶﱂ ﹾ ﹴ ﹴ ﹺ ﻃ ﱢﻴ ﹶﺒ ﹰﺔ ﻛ ﹶﹶﺸ ﹶﺠ ﹶﺮة ﹶ ﻼ ﻛﹶﻠ ﹶﻤ ﹰﺔ ﹶ ب اﷲﱠﹸ ﹶﻣ ﹶﺜ ﹰ ﻒ ﹶ ﺗ ﹶﹶﺮ ﹶﻛ ﹾﻴ ﹶ ﻃ ﱢﻴ ﹶﺒﺔ ﹶأ ﹾﺻ ﹸﻠ ﹶﻬﺎ ﴐ ﹶ ﹶ اﻟﺴﲈ ﹺء * ﺗ ﹾﹸﺆ ﹺﰐ ﹸأ ﹸﻛ ﹶﻠ ﹶﻬﺎ ﻛ ﱠﹸﻞ ﹺﺣ ﹴ ﹺ ﲠﺎ ﹶﺛﺎﺑﹺ ﹲ ﲔ ﺑﹺﺈﹺ ﹾذ ﹺن ﹶر ﱢ ﹶ ﺖ ﹶو ﹶﻓ ﹾﺮ ﹸﻋ ﹶﻬﺎ ﰲ ﱠ ﹶ ﹺ ﹶ ﹺ ﹺ ﹾ ﹶ ﹶ ﱠ ﹶ ﹶ ون﴾ .ووﺦﻔﻋﺎ ب اﷲﱠﹸ اﻷ ﹾﻣﺜﺎل ﻟﻠﻨﱠﺎس ﻟ ﹶﻌﻠ ﹸﻬ ﹾﻢ ﹶﻳﺘﹶﺬﻛ ﹸﱠﺮ ﹶ ﹶو ﹶﻳ ﹾﴬ ﹸ رﺠﻌﻟﻋﺎ ﺲﻂﻐﻪ اﻟﺧﻘة واﻟﺴﻘم ﺸﺼﺎلِ » :ﻄ ْﺑ ُﻀ أُ َّﻄﺎِﻎ ِﺮ ُه« رواه أﺖﻤﺛ َﻐ ِ ﺚ َﻗ َﻏ ْﺛ ِري أَ َّوﻟ ُ َﺾ َﻤ َﺑ ِﻀ ا ْﻟﺶ ْ ُﻪ َﺧ ْﻐٌﺮ أَ ْو آﺧُ ِﻆ أُ ﱠﻄﺎِﻎ ﻇ ِ ﻏﻆ ﺸﻎ ﻄﺴﻈﺛه وﺻﺎلَ : »ﻗ َﺗ َﺞ ُ ال ﺬَﺎ ِﺋ َﻔ ٌﺋ ﻄ ْ َﺎﻊ ِﺮ َ اﷲ ْﺗ ﱢﺺ َﻗ َﻏ ُ ﺪﱡﺮ ُﻊ ْﻃ َﻄ ْ ﻆ َﺧ َﺜﻟ ُ َﺲﻂَﻰ اﻟ َ ِﻎ أَ ْﻄُﺮ ِﱠ َﻋ ْﻃ َﺖﺎﱠﻰ َﻏﺄْﺗ َ ِﻚ« رواه ﻄﺴﻂﻃ ،وﺸﻎ رواﻏﺋ ﺲﻈﺛ اﻹﻄﺎم أﺖﻤﺛ َو ُﻊ ْﻃ َﺾ َﺜﻟ َ ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛِس« ،وﺻﺎل ﷺ: ﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛِس وأﺾﻈ ِ َﺎف ِ » ِﺑ َﺊ ِ
ﴫ َواﻟ ﱠﺘ ْﻤ ِﻜ ِني ِﰲ ِﺎﻟﺴ َﻨﺎ ِء َواﻟ ﱢﺮ ْﻓ َﻌ ِﺔَ ،واﻟﺪﱢﻳﻦِ َواﻟ ﱠﻨ ْ ِ ﴩ َﻫ ِﺬ ِﻩ ْاﻷُ ﱠﻣ َﺔ ﺑ ﱠ »ﺑَ ﱢ ْ ْاﻷَ ْر ِضَ ،ﻓ َﻤ ْﻦ َﻋ ِﻤ َﻞ ِﻣ ْﻨ ُﻬ ْﻢ َﻋ َﻤ َﻞ ْاﻵ ِﺧ َﺮ ِة ﻟِﻠﺪﱡ ﻧْ َﻴﺎ ﻟَ ْﻢ ﻳَﻜُ ْﻦ ﻟَﻪُ ِﰲ ْاﻵ ِﺧ َﺮةِ ﻴﺐ« رواه أﺖﻤﺛ. ﻧ َِﺼ ٌ
إن ﻊﺜه اﻓﻄﺋ ﻊﻎ أﻄﺋ ﺖﻐﺋ ﻗ ﺗﻤﻌت أﺑﺛا ،وإن ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﻊﻌ ﺻﻂﺊﻋﺎ اﻟﻈﺎﺑﺨ ،وﻄﻈﻪ ﺗﺊﺛأ ﺣﺮارة اﻟﺗﺚ ﺲﻂﻰ اﺠﺎﻈﻋﺎض اﻓﻄﺋ .وﺻﺛ ﺑﺤﺮ اﻟﺮﺠﻌل ﷺ ﺑﺄن ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﺠﻐﺿﻌن ﺲﺼﺮ دار اﻹﺠﻘم ﺸﻎ آﺧﺮ اﻟﺞﻄﺎن ﺗﻈﻄﻂﺺ ﻄﻈﻪ اﻟﺔﻐﻌش ﻟﻔﺎﺢ اﻟﺊﻘد ،وﺧﺎﺦﺋ روﻄﺎ ﺑﺤﺎرة اﻟﻔﺎﺢ اﻟﺑﺎﻇﻎ ،اﻟﺜي اﺻﺎﺮن ﺑﻔﺎﺢ اﻟﺼﺴﻄﻈﻄﻐﻈﻐﺋ .ﺻﺎل ﷺ:
َﺪﱠﺳ ِﺔ َﻓﻘَﺪْ َدﻧ َْﺖ »ﻳَﺎ اﺑْ َﻦ َﺣ َﻮاﻟَ َﺔ ،إِ َذا َرأَﻳْ َﺖ اﻟْ ِﺨ َﻼ َﻓ َﺔ َﻗﺪْ ﻧَ َﺰﻟ َْﺖ أَ ْر َض اﻟْ ُﻤﻘ َ ﺎس اﻟﺴﺎ َﻋ ُﺔ ﻳَ ْﻮ َﻣ ِﺌ ٍﺬ أَ ْﻗ َﺮ ُب ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻨ ِ اﻟ ﱠﺰ َﻻز ُِل َواﻟْ َﺒ َﻼﺑ ُِﻞ َو ْاﻷُ ُﻣﻮ ُر اﻟْ ِﻌﻈَﺎ ُمَ ،و ﱠ ِﻣ ْﻦ ﻳَ ِﺪي َﻫ ِﺬ ِﻩ ِﻣ ْﻦ َرأْ ِﺳﻚَ « .ذﺾﺮه اﻟﺗﺎﺾﻃ ﺸﻎ اﻟﻤﺴﺎﺛرك. إن أﻄﺋ اﻹﺠﻘم ﺗﻈﺎﺰﺮ اﻟﻐﻌم ﺑﻔﺎرغ اﻟﺧﺊﺮ ﺗﺗﺮﻏﺮ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ اﻟﻤﺊﺎرك ،وﻊﺜا اﻓﻄﺮ ﻊﻌ وﺲﺛ رﺑﺎﻇﻎ؛ ذﺾﺮه اﻟﺗﺺ ﺗﺳﺎﻟﻰ ﺸﻎ آﻏﺋ ﺻﻄﺳﻐﺋ اﻟﺛﻗﻟﺋ ،وذﺾﺮه اﻟﺮﺠﻌل ﷺ ﺸﻎ ﺖﺛﻏﺚ ﺦﺗﻐﺢ؛ ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ﴿ :ﻋﺴﻰ ﹺ ﹺ ﻳﻦ ﲪﻜ ﹾﹸﻢ ﹶوإﹺ ﹾن ﹸﻋﺪﺗ ﹾﱡﻢ ﹸﻋﺪﹾ ﻧﹶﺎ ﹶو ﹶﺟ ﹶﻌ ﹾﻠﻨﹶﺎ ﹶﺟ ﹶﻬﻨ ﹶﱠﻢ ﻟ ﹾﻠﻜﹶﺎﻓ ﹺﺮ ﹶ ﹶر ﱡﺑﻜ ﹾﹸﻢ ﹶأن ﹶﻳ ﹾﺮ ﹶ ﹶ ﺣ ﹺ ﺼﲑ ﹰا﴾ ،واﻟﻤﺳﻈﻰ إذا ﺲﺛﺗﻃ إﻟﻰ اﻟﻔﺴﺎد ﺲﺛﻇﺎ إﻟﻰ ﹶ ﺲﺜاﺑﺿﻃ وﺻﺎﻂﺿﻃ ﺾﻤﺎ ﺖﺧﻀ ﺸﻎ اﻟﻤﺮة اﻓوﻟﻰ واﻟﺑﺎﻇﻐﺋ ﺲﻈﺛﻄﺎ ﺧﻂﺳﺎﻃ ﻄﻆ ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس .وﺻﺎل ﷺ»َ :ﻻ ﺗَﻘُﻮ ُم
اﻟﺴﺎ َﻋ ُﺔ َﺣ ﱠﺘﻰ ﻳُﻘَﺎﺗِ َﻞ اﻟْ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻤﻮنَ اﻟْ َﻴ ُﻬﻮدََ ،ﻓ َﻴ ْﻘ ُﺘﻠُ ُﻬ ُﻢ اﻟْ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻤﻮنَ َﺣ ﱠﺘﻰ ﱠ َﻳ ْﺨ َﺘﺒ َِﺊ اﻟْ َﻴ ُﻬﻮ ِد ﱡي ِﻣ ْﻦ َو َرا ِء اﻟْ َﺤ َﺠ ِﺮ َواﻟﺸﱠ َﺠﺮَِ ،ﻓ َﻴﻘ ُ ُﻮل اﻟْ َﺤ َﺠ ُﺮ أَ ِو اﻟﺸﱠ َﺠ ُﺮ: َﻳﺎ ُﻣ ْﺴﻠِ ُﻢ َﻳﺎ َﻋ ْﺒﺪَ اﻟﻠ ِﻪ َﻫ َﺬا َﻳ ُﻬﻮ ِد ﱞي َﺧﻠْ ِﻔﻲَ ،ﻓ َﺘ َﻌ َﺎل ﻓَﺎ ْﻗ ُﺘﻠْﻪُ ،إِ ﱠﻻ اﻟْ َﻐ ْﺮﻗَﺪَ، َﻓﺈِﻧﱠﻪُ ِﻣ ْﻦ ﺷَ َﺠ ِﺮ اﻟْ َﻴ ُﻬﻮ ِد« رواه ﻄﺴﻂﻃ
ﺸﻈﺴﺄﻟﻪ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ وﺗﺳﺎﻟﻰ أن ﻏﺳﺔﻀ ﺑﺞوال ﻊﺂﻗء اﻟﺮوﻏﺊﺪﺎت ﻄﻆ ﺬﺮﻏﺺ أﺠﻌد اﻓﻄﺋ ،ﻟﺎﺴﻐﺮ ﻊﺜه اﻓﺠﻌد ﻟﺎﻌﺖﻐﺛ ﺑﻘد اﻹﺠﻘم ،واﻗﻇﻄﻘق ﻇﺗﻌ ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس، ﻟﺎﻄﻋﻐﺮه ﻄﻆ ﻏﻋﻌد ،إﻇﻪ ﺻﺮﻏﺈ ﺠﻤﻐﻊ ﻄﺔﻐﺈ ،وآﺧﺮ دﺲﻌاﻇﺎ أن اﻟﺗﻤﺛ ﷲ رب اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﻆ
زﻳﺎرة وﻓﺪ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﻬﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻠﺴﻄ ﻟﻤﻜﺘﺐ ﺣﺰب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ /وﻻﻳﺔ ﻟﺒﻨﺎن ﺸﻎ إﺬﺎر اﻟﺞﻏﺎرات اﻟﻤﺎﺊﺎدﻟﺋ ﺑﻐﻆ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ ﻟﺊﻈﺎن واﻓﺬﺮاف اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ اﻟﻂﺊﻈﺎﻇﻐﺋ واﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻐﺋ ،ﺻﺎم وﺸﺛ ﻄﻆ ﺖﺮﺾﺋ اﻟﺔﻋﺎد اﻹﺠﻘﻄﻎ ﺸﻎ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﺑﺎﺎرﻏﺘ ٢٠٢٢/٢/١٦م، ﺑﺞﻏﺎرة ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ /وﻗﻏﺋ ﻟﺊﻈﺎن ﺸﻎ ﻄﺛﻏﻈﺋ ﺦﻐﺛا .وﺾﺎن اﻟﺊﺗﺚ ﺸﻎ اﻟﻂﺼﺎء ﻄﺎﺮﺾﺞًا ﺲﻂﻰ وﺟﻌب ﺲﺛم اﻇﺔﺮار اﻟﻤﺚﻐﻤﺎت اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻐﺋ إﻟﻰ أي ﺸﺎﻈﺋ أو اﻗﺖﺎﺿﺎم إﻟﻰ ﻄﻈﻄﺺ اﻟﺴﻘح ،وأﺾﺛ اﻟﺗﺞب أن أﻊﻃ راﺑﻂ ﺑﺼﺪﻐﺋ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﻊﻌ اﻹﺠﻘم اﻟﺳﺰﻐﻃ ،وأن اﺠﺎﻤﺮار اﻟﻈﺿﺎﻏﺋ ﺑﺎﻟﺳﺛو أﻄﺮ ﻄﻄﻂﻌب ﻄﻆ ﺾﻀ ﻄﻆ ﺗﺊﻈﻰ اﻟﺳﻤﻀ اﻟﻤﺴﻂﺢ ﻟﺼﺎﺎل ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ،وﺸﻎ ﻇﻋﺎﻏﺋ اﻟﻂﺼﺎء ﺗﻤﻈﻰ وﺸﺛ اﻟﺗﺞب أن ﻏﺿﻌن ﻟﺗﺮﺾﺋ اﻟﺔﻋﺎد اﻹﺠﻘﻄﻎ ﺸﻎ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ دور ﺸﻎ ﺲﺛم اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺎﺠﺎﺶﻘل دﻄﺎء ﻄﻆ ﺿﺗﻌا ﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﻄﺮﻏﺺ ﺲﻂﻰ ﺬﺎوﻗت اﻟﺎﻔﺎوض واﻟﺎﻈﺎزﻗت ،وأن ﻏﺿﻌن دورﻊﻃ ﺸﻎ اﻟﻤﺚﻐﻤﺎت اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻐﺋ وﺸﻎ اﻟﺴﺎﺖﺋ اﻟﻂﺊﻈﺎﻇﻐﺋ وأد أي ﺸﺎﻈﺋ ،وﺲﺛم اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺎﻗﻇﺔﺮار ﺸﻎ اﻟﻤﺤﺎرﻏﻊ اﻟﺎﻎ ﺗﺼﻌدﻊﺎ ﺻﻌى إﺻﻂﻐﻤﻐﺋ أو دوﻟﻐﺋ.