جدور القضية الوطنية وحق الشعب الصحراوي في تقرير المصير copie copy copy(1)

Page 1


‫* ﻣﻘـﺪﻣــــــــﺔ ‪:‬‬ ‫إن ٔاﻳﺔ دراﺳﺔ ﺣﻮل اﻟﲋاع ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻻ ﻳُﻤﻜﻦ ﺑﺎٔي‬ ‫ﺣﺎلٍ ﻣﻦ ا ٔﻻﺣﻮال ﻓﺼﻠُﻬﺎ ﻋﻦ واﻗﻊ اﻟﻘﻀﺎاي اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ اﳌﻌﺎﴏة ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﱂ واﻟﻌﺎﱂ اﻟﻌﺮﰊ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬وﲟﻨﻄﻘﺔ اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮﰊ ﺑﺼﻔﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬إذ ﻳﺮى اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﶈﻠﻠﲔ اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﲔ وﻛﺬا اﳌﻬﳣﲔ‬ ‫ابﻟﺸﺎٔن اﻟﺴـﻴﺎﳼ‪ ،‬اﻧﻄﻼﻗ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻊ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ واﻟﻈﺮوف‬ ‫اﶈﻴﻄﺔ‪ٔ ،‬اﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺑﺘﺎ ًات ﻗﻴﺎم "وﺣﺪة ﻣﻐﺎرﺑﻴﺔ" ﺑﻌﻴﺪ ًا ﻋﻦ ﺣﻞ‬ ‫ﻣﺸﲁ اﻟﴫاع ﺣﻮل اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ...>> .‬وﰷﻧﺖ ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛﲔ ﰲ اﺟامتع وزراء ﺧﺎرﺟﻴﺔ دول اﲢﺎد اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ ٔاﻣﺲ ﰲ ﻃﺮاﺑﻠﺲ ٔان اﻟﻘﻤﺔ ﺗﺎٔﺟﻠﺖ ٔﻻﺟﻞ آﺧﺮ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎت ﺑﲔ اﳌﻐﺮب واﳉﺰاﺋﺮ ﺣﻮل ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ...‬وﰷن‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻔﱰض ٔان ﺗﻜﻮن ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻤﺔ ا ٔﻻوﱃ ﻣﻨﺬ ‪1994‬م‪ٔ ،‬ﻻن ٔاﻋﲈل‬ ‫اﲢﺎد اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮﰊ ﻗﺪ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﲋاع اﳌﺘﻌﻠﻖ ابﻟﺴـﻴﺎدة ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫‪1‬‬


‫وﻳُﺬﻛﺮ ٔان اﲢﺎد اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮﰊ ﺗﺎٔﺳﺲ ﰲ ﻣﺮاﻛﺶ ابﳌﻐﺮب ﰲ ﻓﱪاﻳﺮ‪ُ /‬ﺷـﺒﺎط ‪1989‬م‪،‬‬

‫وﻋﻘﺪ آﺧﺮ ﳃﺔ هل ﻋﺎم ‪1994‬م‪،‬‬ ‫ﻗﺒﻞ ٔان ﻳُﺼﻴﺒﻪ اﶺﻮد ﻟﻌﺪة ٔاﺳـﺒﺎب ﻳﺮى اﳌﺮاﻗﺒﻮن ٔان ٔاﳘﻬﺎ ﺗﻮﺗﺮ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﲔ اﳉﺰاﺋﺮ‬

‫واﳌﻐﺮب ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺸﳫﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ<<)‪.(1‬‬ ‫وﻋﲆ اﻟﺮﰬ ﻣﻦ ٔان ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗُﻌﺪ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺼﻔﻴﺔ‬ ‫اﺳـﺘﻌﲈر ﰎ ﺗﺴﺠﻴﻠُﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺳـﻨﺔ ‪1963‬م‪ ،‬ﲷﻦ ﻟﻮاﰁ ادلول اﻟﱵ‬ ‫ﳚﺐ ﺗﺼﻔﻴﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر ﻣﳯﺎ‪ ،‬إﻻ ٔاﳖﺎ إﱃ ﺣﺪ اﻻٓن ﱂ ﺗﳣﺘﻊ ﺑﺬكل‪،‬‬ ‫ﻟﺘ ْﻨﻘﴤ ٔاﻛﱶ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﻣﺮت ﻣﻦ ُﲻﺮ ﻫﺬا اﻟﲋاع‬ ‫ﺑﲔ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ واﳉﳢﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي‬ ‫اذلﻫﺐ )ﺑﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ(‪ ،‬واذلي اﻧﺪﻟﻌﺖ ﴍارﺗُﻪ ا ٔﻻوﱃ ُ‬ ‫ﻣﻨﺬ ا ٕﻻﺟﺘﻴﺎح‬ ‫اﳌﻐﺮﰊ ﻟ ٕﻼﻗﻠﲓ ﰲ ‪ٔ 30‬اﻛﺘﻮﺑﺮ‪ /‬ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎﱐ ‪1975‬م‪ ،‬ﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻨﺬ ذكل اﻟﺘﺎرﱗ دواﻣﺔ ﻣﻦ ﻋﺪم ا ٕﻻﺳـﺘﻘﺮار ﻧﺘﺞ ﻋﳯﺎ اﻧﺪﻻع‬ ‫ﺣﺮب ﻣﺴﻠﺤﺔ داﻣﺖ ٔازﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 16‬ﺳـﻨﺔ ﻗﺒﻞ ٔان ﻳﱲ اﻻٕﺗﻔﺎق ﺑﲔ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻋﲆ ٍ‬ ‫وﻗﻒ ﻻٕﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﺳـﻨﺔ ‪1991‬م‪ ،‬ﻟﺘﺸﻬﺪ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﺮﺣةل ٔاﺧﺮى ٔاﺷﺪ ﺗﻌﻘﻴﺪ ًا )ﻣﺮﺣةل اﻟﻼﺣﺮب واﻟﻼﺳﲅ( ﺗﻌﻬﺪت‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ا ٔﻻﻃﺮاف اﳌﻌﻨﻴﺔ ابﻟﺒﺪء ﰲ إﺟﺮاء اﺳـﺘﻔﺘﺎ ٍء ﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ‬ ‫ﻳُﻘﺮر ﻣﻦ ﺧﻼهل ﺳﲀن اﻻٕﻗﻠﲓ ﻣﺼﲑﱒ ﺑﺎٔﻧﻔﺴﻬﻢ ﲟﻮﺟﺐ "ﳐﻄﻂ‬ ‫اﻟﺴﻼم" اذلي ﺗﺮﻋﺎ ُﻩ ﻣﻨﻈﻤﺘﺎ "ا ٔﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة" و "اﻟﻮﺣﺪة اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺔ"‪.‬‬ ‫واﻧﻄﻼﻗ ًﺎ ﻣﻦ ٔاﳘﻴﺔ اﳌﻮﺿﻮع‪ ،‬وٕاﳝﺎ ًان ﻣﻨﺎ ﺑﴬورة ﺗﻨﻮﻳﺮ اﻟﺮ ٔاي‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﻌﺮﰊ ﻋﺎﻣﺔ واﻟﺮ ٔاي اﳌﻐﺎرﰊ ﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫‪2‬‬


‫ﻓامي ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑـ "ﻧﺰاع ا ٔﻻﺷﻘﺎء" اذلي ﻃﺎل ﲻﺮﻩ ٔاﻛﱶ ﳑﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺷﻌﻮب‬ ‫ﻫﺬﻩ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﳌُﺘﻌﻄﺸﺔ ﻟﻠﺴﻼم وا ٕﻻﺳـﺘﻘﺮار وٕاﺻﻼح ذات اﻟﺒﲔ‪،‬‬ ‫ﺣﱴ ﺗﳣﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺶ ﰲ ﻛﻨﻒ ﴏحٍ ﻣﻐﺎرﰊ ﻳﺴـﺘﻮﻋﺐ ﲨﻴﻊ‬ ‫ﺷﻌﻮﺑﻪ‪ ،‬وابﻟﺘﺎﱄ ﺑﻨﺎء "ﻣﻐﺮب اﻟﺸﻌﻮب" اذلي ﻃﺎﳌﺎ ْ‬ ‫اندت ﺑﻪ‬ ‫ْ‬ ‫ودﻋﺖ إﻟﻴﻪ ٔاﻧﻈﻤﺔ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﻮاهجﺔ ٔاﻧﻈﻤﳤﺎ اﻟﺮﺟﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒﺎر ًا ﻣﻨﺎ دلور ا ٔﻻﺷﻘﺎء ﰲ ﺗﺬﻟﻴﻞ اﻟﺼﻌﺎب وﺗﻘﺮﻳﺐ وهجﺎت‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﺑﲔ ﻃﺮﰲ اﻟﲋاع‪ ،‬واذلي ﺳﻴُ ْﺴﻬﻢ دون ٔادﱏ ﺷﻚ ﰲ دﰪ‬ ‫وﻣﺴﺎﻧﺪة اﳉﻬﻮد ادلوﻟﻴﺔ اﳊﺜﻴﺜﺔ واﻟﻬﺎدﻓﺔ إﱃ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫اﻟﺴﻼم اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻲ – ا ٔﻻﳑﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل إﺟﺮاء اﺳـﺘﻔﺘﺎ ٍء ﺣ ٍﺮ‪ ،‬ﻋﺎدلٍ‬ ‫وﻧﺰﻳﻪ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﰊ ﰲ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ‬ ‫ﺣﻘﻪ اﻟﺜﺎﺑﺖ واﻟﻐﲑ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﴫف ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﲑﻩ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﻧﺘﻘﺪم ﺑﻮرﻗﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺘﻮاﺿﻌﺔ ﻫﺬﻩ ٔاﻣ ًﻼ ﰲ ٔان ﺗُﺴﻬﻢ ﰲ ﻛﺸﻒ‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ ـ ٔاو ﻋﲆ ا ٔﻻﻗﻞ ـ ﺗﻜﻮن ﺑﺪاﻳ ًﺔ ﻟﲁ ﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﳱﺎ ﳓﻮ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ٍ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ وواﰲ ﻳُﻈﻬﺮ ﰻ ﲡﻠﻴﺎت اﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬وٕازاةل‬ ‫ﲝﺚ ٍ‬ ‫اﻟ ُﻐ ُﻤﻮض اذلي ﺧﻠﻔﺘ ُﻪ ﺑﻌﺾ وﺳﺎﺋﻞ اﻻٕﻋﻼم ﺑﺪﻋﺎﻳﳤﺎ اﳌُﻐﺎﻟﻄﺔ ـ‬ ‫ﺳﺎﳏﻬﺎ ﷲ ـ وﺧﺎﺻ ًﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﳯﺎ‪ ،‬اﻟﱵ ﺗﲀد ٔان ﺗُﺼﺒﺢ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﰲ‬ ‫ٔاذﻫﺎن اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻣﺘﻨﺎوﻟﳱﺎ ﳑﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﲋاع‬ ‫وﰻ ﺣﻴﺜﻴﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫‪3‬‬


‫‪ ‬اﻟﻔﺼﻞ ا ٔﻻول‪ :‬اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ـ ﻣﻌﻄﻴﺎت ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫‪-1‬اﳌﺒﺤﺚ ا ٔﻻول‪ :‬ﻧﻈﺮة ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﻄﻠﺐ ا ٔﻻول‪ :‬اﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫‬‫* اﳌﻮﻗﻊ اﳉﻐﺮاﰲ‪:‬‬ ‫ﱂ ﻳﻜﻦ إﻗﻠﲓ اﻟﺼﺤﺮاء ُﻣﺤﺪد ًا ﰲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬إذ ٔاﻧﻪ ﰷن ْﻳﺸﻤ ُﻞ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻜﱪى اﻟﱵ ﺗﺒﺪ ٔا ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺣﻞ ا ٔﻻﻃﻠﻨﻄﻲ ﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﱴ ﻣﴫ واﻟﺴﻮدان‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﳊﺪود اﳊﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي‬ ‫اذلﻫﺐ ـ ﻛﲈ ﻫﻮ اﻟﺸﺎٔن ابﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟ ٔﻼﻗﻄﺎر اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ـ ﻗﺪ ﰎ ﲢﺪﻳﺪﻫﺎ‬ ‫ﲟﻌﺎﻫﺪات واﺗﻔﺎﻗﺎت ﺑﲔ ادلول اﳌ ُ ْﺴـﺘﻌﻤﺮة‪ٔ ،‬اي ﺑﲔ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﱵ‬ ‫ﰷﻧﺖ ﲢﺘﻞ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ ﻣﻦ هجﺔ‪ ،‬وﺑﲔ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫اﻟﱵ ﰷﻧﺖ ﲢﺘﻞ اﳌﻐﺮب وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ هج ٍﺔ ٔاﺧﺮى)‪.(1‬‬ ‫وﻗﺪ ﻋﺮف اﳌﻮﻗﻊ اﳊﺎﱄ ﻟﻠﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻇﻬﻮر اﳋﺮاﺋﻂ‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬وﺗُﻈﻬﺮ اﳋﺮاﺋﻂ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻟﱵ ُﻋﺮﻓﺖ ﰲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪،‬‬ ‫ﺗﲑس" و"اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء"‪ ،‬و"وادي اذلﻫﺐ" إﺷﺎر ًة إﱃ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫" ْ‬ ‫اﻟﱵ ﺳـﺘﻜﻮن ﻻﺣﻘ ًﺎ ﻣﻮﺿﻊ ﲢﺪﻳ ٍﺪ ٔاﻛﱶ دﻗﺔ ﰲ اﺗﻔﺎﻗﺎت اﻟﺘﻘﺴـﲓ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري ﺑﲔ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ وﻓﺮﻧﺴﺎ )‪ 1900‬ـ ‪ ،(1912‬ﻟﺘﺘﻌﺪد ﺑﻌﺪ‬ ‫ذكل اﻟﺘﺴﻤﻴﺎت ﻣﺜﻞ "اﻟﺼﺤﺮاء ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ"‪ ،‬و"اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ"‪،‬‬ ‫ٔاو"اﶺﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ادلﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ"‪ٔ ،‬او "اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء‬ ‫ووادي اذلﻫﺐ"‪ٔ ،‬او"اﻟﺼﺤﺮاء"‪.‬‬

‫‪4‬‬


‫ﺗﻘﻊ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺷﲈل ﻏﺮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﲢﺪﻫﺎ اﳌﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﲈل )‪ 445‬ﳇﻢ(‪ ،‬واﳉﺰاﺋﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﲈل اﻟﴩﰶ )‪30‬‬ ‫ﳇﻢ(‪ ،‬وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﴍﻗ ًﺎ وﺟﻨﻮ ًاب )‪ 1570‬ﳇﻢ(‪ ،‬وﲤﺘﺪ ﺣﺪودﻫﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﺎﻃﺊ ﻳﺒﻠﻎ ﻃﻮهل ٔازﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 1400‬ﳇﻢ‪،‬‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﻞ ا ٔﻻﻃﻠﴘ ﻏﺮ ًاب ﺑﺸ ٍ‬ ‫وﺗﺒﻠﻎ ﻣﺴﺎﺣﳤﺎ اﻻٕﺟﲈﻟﻴﺔ ﺣﻮاﱄ ‪ 266.000‬ﳇﻢ‪.²‬‬ ‫ﻗﺎم ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر ﺑﺘﻘﺴـﲓ اﳌﻨﻄﻘﺔ إﱃ ﺷﻄﺮﻳﻦ‪ :‬اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ﺷﲈ ًﻻ‬ ‫)‪ 82.020‬ﳇﻢ‪ ،(²‬ووادي اذلﻫﺐ ﰲ اﳉﻨﻮب )‪ 184.000‬ﳇﻢ‪.(²‬‬ ‫وﻋﲆ ﻏﺮار أﻏﻠﺒﻴﺔ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎٕن اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﳉﻐﺮاﰲ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻫﻮ ﲢﺪﻳ ٌﺪ اﺻﻄﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬إذ ﻳﻌﳣﺪ ﻋﲆ ﺧﻄﻮط‬ ‫وﲡﺪر اﻻٕﺷﺎرة إﱃ اﳌُﻨﻌﺮج اﻟﺒﺎدي ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻮل ودواﺋﺮ اﻟﻌﺮض‪ُ ،‬‬ ‫اﳊﺪود ﻣﻦ اﳉﺎﻧﺐ اﻟﴩﰶ‪ ،‬واﻟﱵ ﰎ رﲰﻬﺎ ٔاﺛﻨﺎء اﻟﺘﻘﺴـﲓ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري‪ ،‬ﺣﲔ اﺣﺘﻔﻈﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﺑﺴـﺒﺎخ " ْ‬ ‫اﳉﻞ"‬ ‫وﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﺮﰟ اﳊﺪود ﻋﲆ ﺑﻌﺪ ‪ 20‬ﳇﻢ ﻣﳯﺎ ﻋﲆ ا ٔﻻﻗﻞ‪.‬‬ ‫ اﳉﺒﺎل‪ :‬إذا اﻋﺘﱪان اﻟﺴﻄﺢ ﻣﻦ اﻟﺸﲈل إﱃ اﳉﻨﻮب ﳒﺪ‬‫"ﳊْﲈدة"‪ ،‬وﱔ ﻣﻨﻄﻘ ٌﺔ ﻣﻨﺒﺴﻄﺔ ﺷﺎﺳﻌﺔ وﻏﲑ ﻣﺎٔﻫﻮةل‪ ،‬ﺣﺪودﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﳉﻨﻮب ﺟﺪ وﻋﺮة وﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻳﺴـﺘﺤﻴﻞ اﺟﺘﻴﺎزﻫﺎ ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﺎ‪،‬‬

‫‪5‬‬


‫واﻟﻨﻮاة اﻻٔﻛﱶ ٔاﳘﻴﺔ ﱔ اﶈﻴﻄﺔ ابﻟﺴﲈرة ﰲ اﻣﺘﺪا ٍد ﻣﻦ "اﻟﻈﻠﻮع"‬ ‫ﺣﱴ "ﳇﺘﺔ زﻣﻮر" ﺑﲔ اﳉﺰء اﻟﺸﲈﱄ اﻻٔﻛﱶ ﺣﺮﻛﻴﺔ واﻧﻜﺴﺎرات‬ ‫واﳉﺰء اﳉﻨﻮﰊ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﲤﺘﺪ ﺷﺎﺳﻌﺔ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺔ اﻟﺴﻄﺢ ﺷﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗﲑس"‪ ،‬ﻓﺎٕن آﺧﺮ اﳊﻮاﺟﺰ اﻟﺒﺎﺋﻨﺔ‬ ‫اﳊﺮارة‪ ،‬اﳌﻨﻄﻘﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺑـ " ْ‬ ‫ﻜﺢ" و" ٔا ْﺳﲈﻣﻴﻂْ"‪.‬‬ ‫ﲤﺜﻠﻬﺎ ﶍﻮﻋﺎت ﺟﺒﻠﻴﺔ ﻣﺜﻞ "ﻟ ْﻔ ْ‬ ‫ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻫﻨﺎك ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺘﻮءات اﳉﺒﻠﻴﺔ ﺗُﻌﻮﱂ‬ ‫ﺑﺘﲑس‪ ،‬اﻟﱵ ﲤﺘﺪ ﻋﱪ ﰻ اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫اﻟﺴﻄﺢ ﰲ اﳉﻬﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ْ‬ ‫اﳉﻨﻮﰊ اﻟﻐﺮﰊ ﻣﻦ اﻻٕﻗﻠﲓ‪ ،‬وﱔ ٔا ٌ‬ ‫رض ﺑﻠﻮرﻳﺔ ﻋﺎرﻳﺔ ﲤﺎﻣ ًﺎ ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﲻﻠﻴﺔ اﻟﻨﺤﺖ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬وﰲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ ﻓﺎٕن اﻟﺴﻄﺢ ﻳﺘﻐﲑ‬ ‫وﺗﺘﺸﲁ ﺑﻌﺾ اﳌﺮﺗﻔﻌﺎت اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻧﺴﺒﻴ ًﺎ‪ .‬وﻫﻜﺬا ﺗﻈﻬﺮ ﴍق‬ ‫)*(‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﳯﺎ‬ ‫ﺗﺸﲁ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫"‬ ‫ﺠﲑ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻄﻒ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻟ‬ ‫"‬ ‫ﺗﻔﻌﺎت‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣ‬ ‫"ادلاﺧةل"‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻠﺴةل ﺟﺒﻠﻴﺔ ابﲡﺎﻩ اﳉﻨﻮب اﻟﻐﺮﰊ‪ٔ ،‬اﻳﻦ ﺗﺒﺪو اﻟﺘﻘﺎءات " ْﺗﲒ ْ‬ ‫ﻧﻴﻚ‬ ‫اﻟﺒﻴﻀﺎء" و" ْﺗﲒ ْ‬ ‫ﻧﻴﻚ اﳋﴬاء"‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸﲈل اﻟﴩﰶ ﻣﻦ ﺷـﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ادلاﺧةل ﻳﻮﺟﺪ " ٔا ْﻛﺮ ْﻛﺮ" ٔاو‬ ‫ﶍﻮﻋﺔ اﻟﺘﻼل اﳉﲑﻳﺔ اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ اﳌﻤﺘﺪة ﲟﺤﺎذاة اﻟﺴﺎﺣﻞ ﺣﱴ‬ ‫اﳊﺪود اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟ ٕﻼﻗﻠﲓ‪ .‬ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺗﺮﺗﻔﻊ "آدرار ّ‬ ‫ﺳﻄ ْﻒ" اﻟﱵ‬ ‫ﺗﺸـﺒﻪ ٔارﺧﺒﻴﻞ ﺟﺰر ﺳﻮداء‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﳉﺰء اﻻٔﻛﱶ ﺗﻀﺎرﻳﺴ ًﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﻄﺢ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻳﻮﺟﺪ ﰲ اﳉﻨﻮب اﻟﴩﰶ‪.‬‬ ‫ اﻟﺴﻮاﺣﻞ‪ :‬اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺼﺤﺮاوي ﺗﻘﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺸالكت‪ ،‬ﳁﻦ اﻟﺸﲈل‬‫إﱃ اﳉﻨﻮب ﳒﺪ ر ٔاس ﺑﻮﺟﺪور ﰒ ﺷـﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ادلاﺧةل‪ ،‬و ٔاﺧﲑ ًا‬ ‫اﻟﺮ ٔاس ا ٔﻻﺑﻴﺾ‪،‬‬ ‫‪6‬‬


‫رﻛﲔ"‪ .‬وﻫﺬا اﻟﺮ ٔاس ا ٔﻻﺧﲑ ﻳﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﺷﻄﺮﻳﻦ‬ ‫وﺣﻮض "ا ٓ ْ‬ ‫ﻣﺘﺴﺎوﻳﲔ ﻣﻦ اﻟﺸﲈل إﱃ اﳉﻨﻮب‪ ،‬ﲝﻴﺚ ﻳﺒﻘﻰ اﻟﺸﻄﺮ اﳋﺎريج‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴامن اﻟﺸﻄﺮ ادلاﺧﲇ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫رﻛﲔ"‪.‬‬ ‫ﲟﺎ ﰲ ذكل "ا ٓ ْ‬ ‫ اﻟﺼﺤﺮاء‪ :‬ﻧﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﳇﻤﺔ "ﲱﺮاء" ﺳﻠﺴةل ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺸﺎﺳﻌﺔ‬‫ﻋﺎرﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﺎاتت ﺑﺸﲁ داﰂ إﻻ ﰲ اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻨﺤﺪرة‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺒﺎاتت ذات دﳝﻮﻣﺔ وٕان ﰷﻧﺖ ﺟﺪ ﻗﻠﻴةل‪ ،‬وﻛﺬا ﺑﻌﺾ‬ ‫ا ٔﻻودﻳﺔ ادلاﺧﻠﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﻜﺴﻮﻫﺎ ﺑﻌﺾ ُّ‬ ‫اﻟﺸﺠﲑات واﻟﻨﺒﺎاتت اﳌﻮﲰﻴﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻫﻄﻮل ا ٔﻻﻣﻄﺎر‪.‬‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ اﻟﳤﺎﻃﻞ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﻨﺎﻃﻖ ﻻ ﺗﺘﻌﺪى ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ‪ 100‬ﻣﲅ‪،‬‬ ‫وﳚﺐ ٔان ﻧﺎٔﺧﺬ ﰲ ا ٕﻻﻋﺘﺒﺎر ﻃﻮل ﻓﱰة اﻟﻔﺼﻞ اﳉﺎف‪ .‬إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ‬ ‫ٔان ﻧﻈﺎم اﻟﳤﺎﻃﻞ ﻳﺘﻐﲑ ﺑﺸﲁ ﻛﺒﲑ ﻣﻦ ﻋﺎم ﻻٓﺧﺮ‪ ،‬ﲝﻴﺚ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﲆ‬ ‫اﳌﻌﺪل ﺑﻨﺴـﺒﺔ ‪ٔ %40‬اﺣﻴﺎ ًان‪.‬‬ ‫ اﳌﻨﺎخ‪ :‬ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎٕﻧﻪ وﻋﲆ ﻏﺮار ﰻ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﲝﺮﻳﺔ‬‫ﳝﻜﻨﻨﺎ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻨﻄﻘﺘﲔ ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺘﲔ ﺑﺸﲁ واﰣ‪ :‬اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ وادلاﺧﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ا ٔﻻوﱃ ﻫﻨﺎك اﺧﺘﻼﻓﺎت ٔاﻗﻞ ﰲ درﺟﺎت اﳊﺮارة ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬إذ‬ ‫ﳝﻜﻦ ﺗﺴﺠﻴﻞ ‪ 19‬درﺟﺔ ﳖﺎر ًا و‪ 10‬درﺟﺎت ﻟﻴ ًﻼ ﺧﻼل ﻓﺼﻞ‬ ‫اﻟﺸـﺘﺎء وﺑﺸﲁ داﰂ‪ ،‬و‪ 30‬درﺟﺔ ﳖﺎر ًا و‪ 14‬درﺟﺔ ﻟﻴ ًﻼ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺼﻴﻒ‪ .‬ﺑﻴامن ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ادلاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎٕن ﺗﺼﺎﻋﺪات ا ْﶈﺮ ْار ﱔ ذات‬ ‫ﻃﺎﺑﻊ ﻓُﺠﺎﰄ ﻏﲑ ﻣﻨﺘﻈﻢ‪،‬‬

‫‪7‬‬


‫ٔاﻣﺎ اﳌﲒة اﻻٔﻛﱶ ﻗﺴﺎو ًة ﰲ اﳌﻨﺎخ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ،‬ﻓﻬـﻲ رايح‬ ‫ادلاﺧﻞ‪ ،‬ورﱖ اﻟﺴ ُﻤﻮم اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﳏﻠﻴ ًﺎ ﺑـ " ٔارﻳﻔﻲ" واﻟﱵ ﳜﺸﺎﻫﺎ‬ ‫رايح ﺷﺪﻳﺪة اﳊﺮارة وﺗﻮرث ٔاﺛﻨﺎء ﻫﺒﻮﲠﺎ ﺷﻌﻮر ًا‬ ‫اﻟﺴﲀن‪ ،‬وﱔ ٌ‬ ‫ﺷﺒﻴﻪ اب ٕﻻﺧﺘﻨﺎق)‪.(1‬‬ ‫وﲻﻮﻣ ًﺎ ﻓﺎٕن اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺘﺎٔﻟﻒ ﻣﻦ ﲬﺲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫ﰲ اﳌﻨﺎخ واﻟﺘﻀﺎرﻳﺲ‪ ،‬وﱔ‪:‬‬ ‫‪ -1‬إﻗﻠﲓ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء‪ :‬ﰲ اﻟﺸﲈل وﻳﻌﺮف ٔاﻳﻀ ًﺎ ابﰟ "اﻟﳯﺮ‬ ‫ا ٔﻻﲪﺮ" ﻧﺴـﺒ ًﺔ إﱃ ﳖ ٍﺮ ﻣﻮﲰﻲ ﳚﺘﺎز اﻻٕﻗﻠﲓ ﳌﺴﺎﻓﺔ ‪ 500‬ﳇﻢ‪،‬‬ ‫وﻳُﻐﺬﻳﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺴـﻴﻼت اﳌﺎﺋﻴﺔ ﺗﳮﻮ ﻋﲆ اﻣﺘﺪاداﲥﺎ اﳌﺮاﻋﻲ‬ ‫وﺣﻘﻮل ّاذلرة اﻟﺼﻔﺮاء واﻟﺸﻌﲑ‪ ،‬وﺗﺘﺒﻊ ﻟﻬﺬا اﻻٕﻗﻠﲓ‬ ‫"اﻟﻌﻴﻮن")*( و"اﻟﺴﲈرة")**(‪ .‬وﺗﺎٔﺧﺬ ﺗﻀﺎرﻳﺲ اﻻٕﻗﻠﲓ ﺷﲁ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎت‬ ‫ﳐﺰون همﻢ ﻣﻦ اﳌﻴﺎﻩ اﳉﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﴭﺎر ٔاودﻳﳤﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻮﻓﺮ ٌ‬ ‫ﺗﻜﺴﻮ ا ٔﻻ ُ‬ ‫ﺟﺒﻠﻴﺔ ُ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻮاﻗﻊ ابﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ وﺟﻮد ٔاﻣﺎﻛﻦ ٔاﺛﺮﻳﺔ اندرة‬ ‫ﺗﻌﻮد إﱃ ﻋﺼﻮر ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﱗ‪ .‬وﻳﺘﻮﻓﺮ ٔاﻳﻀ ًﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻄﺎر وﻓﲑة‬ ‫ا ٔﻻودﻳﺔ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ اﻟﺮﻃﺒﺔ‪ .‬ﻛﲈ ﻳﻨﻌﻢ إﻗﻠﲓ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ﺑﺎٔ ٍ‬ ‫وﻣﻨﺎخٍ ﻣﻌﺘﺪل‪ ،‬وﻳﺒﻠﻎ ﻣﺘﻮﺳﻂ اﳊﺮارة ﻓﻴﻪ ‪ 25‬درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ -2‬إﻗﻠﲓ ز ّﻣ ْﻮر‪ /‬وﺳﻂ ـ ﴍق‪ :‬وﻫﻮ إﻗﻠ ٌﲓ ذو ﻃﺒﻴﻌ ٍﺔ ﺟﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸﲁ‬ ‫ﻗﺎﺳـﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺎﺧُﻪ ﻗﺎري ـ ﺟﺎف‪ ،‬ﺗﺘﻔﺎوت درﺟﺎت اﳊﺮارة ﻓﻴﻪ ٍ‬ ‫ﺣﺎد‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺰﻳﺪ ﰲ اﻟﳯﺎر ﻋﻦ ‪ 45‬درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ و ﺗﻨﺨﻔﺾ ﰲ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ إﱃ ﻣﺎ دون اﻟﺼﻔﺮ‪.‬‬

‫‪8‬‬


‫ﺗﲑس‪ /‬ﺟﻨﻮب ـ ﴍق‪ :‬ﻣﻨﺎﺧﻪ ﺷـﺒﻪ ﲱﺮاوي وﻃﺒﻴﻌﺘﻪ‬ ‫‪ - 3‬إﻗﻠﲓ ْ‬ ‫ﺷـﺒﻪ ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺾ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎﺗﻪ ﺟﺮداء ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﲲﻮر ﻣﺘﺒﻌﱶة‪،‬‬ ‫وﺑﻌﻀﻬﺎ اﻻٓﺧﺮ ﻣﻐﻄﻰ ابﻟﺸﺠﲑات اﳊﺮاﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ - 4‬إﻗﻠﲓ آدر ْار ّ‬ ‫ﺳﻄ ْﻒ‪ /‬وﺳﻂ ـ ﻏﺮب‪ :‬ﻳﺴﻮدﻩ ﻣﻨﺎخ ﻗﺎري ﺷـﺒﻪ‬ ‫ﲱﺮاوي‪ ،‬ﻳﺘﺸﲁ ﻗﺴﻤﻪ اﻟﴩﰶ ﻣﻦ ﺳﻠﺴةل ﺟﺒﺎل ﲲﺮﻳﺔ ﻳﺼﻞ‬ ‫ارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ إﱃ ﺣﻮاﱄ ‪ 500‬ﻣﱰ‪.‬‬ ‫‪ - 5‬إﻗﻠﲓ اﻟﺴﺎﺣﻞ‪ :‬وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﴍﻳﻂٍ ﺳﺎﺣﲇ ﻃﻮهل‬ ‫‪1200‬ﳇﻢ‪ ،‬ﳛﺎذي ﺷﺎﻃﺌ ًﺎ وﻋﺮ ًا ﻛﺜﲑ اﳋﻠﺠﺎن‪ ،‬وﻳﳣﺘﻊ ﻫﺬا اﻻٕﻗﻠﲓ‬ ‫ﲜﻮ ﻣﻌﺘﺪلٍ ـ رﻃﺐ‪ ،‬وﺗﻐﻄﻲ ﻛﺜﺒﺎن اﻟﺮﻣﻞ ﻣﺴﺎﺣﺎت واﺳﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺸﲁ ٔاﻓﻘﻲ‬ ‫ﺟﺰﺋﻪ اﻟﻐﺮﰊ‪ ،‬ﺑﻴامن ﺗﺮﺗﻔﻊ اﳉﺒﺎل ﰲ ﺟﺰﺋﻪ اﻟﴩﰶ ٍ‬ ‫ﻟﺘﺼﻞ إﱃ ﻋﻠﻮ ‪ 3000‬ﻣﱰ)‪.(1‬‬ ‫* اﻟﱶوة اﳌﺎﺋﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ اﳌُﺴﻮح اﳉﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﱵ ُٔاﺟﺮﻳﺖ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻦ وﺟﻮد ٍ‬ ‫ﺣﻮض ﻫﺎﺋﻞ اﻟﻀﺨﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﳌﻴﺎﻩ‬ ‫اﳉﻮﻓﻴﺔ ﻳﺰﻳﺪ ﻃﻮهل ﻋﻦ ‪ 500‬ﳇﻢ‪ ،‬ﳝﺘﺪ ﻣﻦ ر ٔاس ﺑﻮﺟﺪور)*( ﰲ‬ ‫اﻟﺸﲈل ﺣﱴ "إﻣﻠﻴﲇ" ابﻟﻘﺮب ﻣﻦ ادلاﺧةل‪ .‬وﳝﺘﺪ اﻟﺴﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي ﻋﲆ ﻣﺴﺎﻓﺔ ‪1200‬ﳇﻢ‪ ،‬ﻋﲆ ﳏﺎذاة ا ٔﻻﻃﻠﴘ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫اﻃﺊ ﲲﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫وﻋﺮ وﻓﻴﻪ ﺷﻮ ُ‬ ‫وﻛﺬكل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺮائف اﻟﻮاﺳﻌﺔ‪ ،‬وﺗﺴﻤﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﱵ ﺗﻼﻣﺲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﻞ ﺑـ " ْ‬ ‫اﻟﺴﻮﳛ ْﻞ"‪.‬‬ ‫‪9‬‬


‫وﻗﺪ ﺗﺮدد اﳌ ّﻼﺣﻮن ا ٔﻻﺟﺎﻧﺐ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻘﺮن اﳋﺎﻣﺲ ﻋﴩ‪ ،‬إذ ﳝﺘﺪ ﻫﺬا اﻟﺴﺎﺣﻞ ﻣﻦ "ﻟ ْﻜﻮﻳﺮة")**(ﰲ‬ ‫ٔاﻗﴡ اﳉﻨﻮب إﱃ اﻟﺸﲈل وﺣﱴ ﺧﻂ ﻋﺮض ‪.40، 27‬‬ ‫وﳝﻜﻦ اﻟﻘﻮل ٔان اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﺳﺎﺣﲇ‬ ‫ﻳﺘﺠﻪ ﻣﻦ ا ٔﻻﻃﻠﴘ إﱃ اﻟﱪ اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬وﻳﺒﻠﻎ ارﺗﻔﺎع ﺣﺪودﻩ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫‪ 3000‬ﻣﱰ ﻋﻦ ﺳﻄﺢ اﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬وﻳﳣﲒ ﺑﻜﻮﻧﻪ ٔاﻓﻘﻲ اﻟﺸﲁ وﺗﻜﱶ ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴﻬﻮل اﻟﻜﺒﲑة‪ ،‬ﻛﲈ ﺗﻜﱶ ﻓﻴﻪ اﳌﻨﺨﻔﻀﺎت اﳌﻐﻄﺎة ابﻟﺮﻣﺎل اﻟﱵ‬ ‫ﲡﻠﳢﺎ اﻟﺮايح واﻟﱵ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻠﺰراﻋﺔ‪ ،‬ﺑﻴامن ﺗﻨﺘﴩ اﻟﻜﺜﺒﺎن اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ ﰲ‬ ‫)‪(2‬‬ ‫ﺟﺰﺋﻪ اﻟﻐﺮﰊ‬

‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﻟﱶوات اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫زادت ا ٔﻻﳘﻴﺔ اﻻٕﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻊ ﺗﻨﺎﱊ ﴏاع‬ ‫اﻟﻘﻮى ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ﻋﲆ اﻗﺘﺴﺎم ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﻔﻮذ‪ ،‬وﻣﻊ ﺗﻄﻮر ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﳉﻴﻮﺑﻮﻟﻴﺘﻴﻚ و ُﺷـﻴﻮع اﳌﻴﻞ إﱃ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻧﻈﺮايت اجملﺎل اﳊﻴﻮي‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺳﺎﻋﺪت اﻟﱶوات اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﺰﺧﺮ ﲠﺎ ﺷﻮاﻃﺊ اﻻٕﻗﻠﲓ‪،‬‬ ‫واﻛﺘﺸﺎف اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت وﻣﻌﺎدن ٔاﺧﺮى ٍ‬ ‫ﺑﳬﻴﺎت ﻛﺒﲑة ﰲ اﺳـﳣﺮار‬ ‫ﺗﺸﺒﺚ ادلوةل اﳌ ُ ْﺴـﺘﻌﻤﺮة ) ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ( ﲟﺴـﺘ ْﻌﻤﺮﲥﺎ ـ اﻟﻮاﻋﺪة اﻗﺘﺼﺎد ًاي‬ ‫آﻧﺬاك ـ واﻟﱵ وﺻﻔﻬﺎ وزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﳤﺎ ﺳـﻨﺔ ‪1945‬م " ٔاﻟﱪﺗﻮ ﻣﺎرﺗﲔ‬ ‫آراتﺧﻮ" ﺑﺴﻮق اﳌﺴـﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬و ٔاﳖﺎ ﻫﺒﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ا ٕﻻﻟﻬﻴﺔ ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫‪10‬‬


‫وﻟﻘﺪ ﺳﺎﳘﺖ ا ٔﻻﺣﺪاث اﻟﱵ ﻣﺮت ﲠﺎ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﰲ ﺗﺎٔﺧﲑ ُهجﻮد‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻋﻦ اﳌﻌﺎدن واﻟﱶوات‪ ،‬ﻏﲑ ٔاﳖﺎ اﺟﺘﺬﺑﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺴﺘﳥﺮﻳﻦ و ُﻣﻤﺜﲇ اﻟﴩﰷت اﻟﻜﱪى ﻣﻨﺬ اﻛﺘﺸﺎف اخملﺰون‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻟﻠﻔﻮﺳﻔﺎت ﺳﻬﻞ ا ٕﻻﺳـﺘﻐﻼل ﰲ ﳖﺎﻳﺔ ا ٔﻻرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت‪.‬‬ ‫وابﻟﺮﺟﻮع إﱃ اﳌﻌﻄﻴﺎت‪ ،‬ﳝﻜﻦ إﺟﲈل اخملﺰون اﳌُﻜﺘﺸﻒ ﻣﻦ‬ ‫ﺛﺮوات اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﳌﻮارد اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟ ُﻔﻮﺳﻔﺎت‪:‬‬

‫ﻳﻘﻮل "اﳌﺎﱊ ودل ﻣﻌﻄ ّﻼ")*( ﺣﲔ ﲰﻊ ابﻛﺘﺸﺎف ﻣﻨﺠﻢ اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت‬ ‫ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ >> :‬ﻣﻦ اﻛﺘﺸﻒ ﻫﺬا اﳌﻨﺠﻢ؟؟‪ٔ ..‬اﻋﻴﺪوا‬ ‫ردﻣﻪ ٔﻻﻧﻪ ﺳـﻴﺠﻠﺐ ﻟﻨﺎ اﳌﺼﺎﺋﺐ واﳌﺸالكت وﺳـﻴﻌﺮض ٔاوﻻدان‬ ‫ـﻨﻜﻮن ﻋﺮﺿ ًﺔ ﻟ ٔﻼﻃﲈع ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮب ﰲ ﰻ زﻣﻦ‪ ،‬وﺑﺴﺒﺒﻪ ﺳ ُ‬ ‫<<)‪.(1‬‬ ‫وﻳُﻌﺘﱪ اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت اﻟﺼﺤﺮاوي ﻣﻦ ٔاﺟﻮد ا ٔﻻﻧﻮاع ﻋﺎﳌﻴ ًﺎ )ﻧﺴـﺒﺔ ﻧﻘﺎء‬ ‫‪ 65‬ـ ‪ ،(% 80‬وﳝﺜﻞ ‪ %10‬ﻣﺆﻛﺪ ًة ﻣﻦ ا ٕﻻﺣﺘﻴﺎط اﻟﻌﺎﳌﻲ‪ٔ ،‬اي‬ ‫‪ 3.8‬ﻣﻠﻴﺎر ﻃﻦ‪ ،‬ﰲ ﺣﲔ ذﻫﺒﺖ ﺑﻌﺾ اﳌﺮاﺟﻊ إﱃ ٔان ﶍﻮع‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ‪ 6‬ﺣﻘﻮل ُﻣﻜﺘﺸﻔﺔ ﻋﲆ اﻣﺘﺪاد ‪ 1200‬ﳇﻢ‪ ،²‬ﻗﺪ ﻳُﻤﺜﻞ‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ ‪ %28.5‬ﻣﻦ ا ٕﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﻟﻌﺎﳌﻲ‪ .‬وﻳﻌﺘﱪ ﻣﻨﺠﻢ‬ ‫"ﺑﻮﻛﺮاع")**( ٔاﻛﱪ ﻣﻨﺠﻢ ﻣﻨﻔﺮد ﰲ اﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ‪250‬‬ ‫ﳇﻢ‪،²‬‬

‫‪11‬‬


‫وﺑﻠﻎ إﻧﺘﺎﺟ ُﻪ ﺳـﻨﺔ ‪1975‬م‪ 2.6 ،‬ﻣﻠﻴﻮن ﻃﻦ‪ .‬وﲢﺘﻞ اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺎﳌﻴ ًﺎ ﰲ إﻧﺘﺎج اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت ﺑﻌﺪ اﳌﻐﺮب‬ ‫واﻟﻮﻻايت اﳌﺘﺤﺪة ا ٔﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ)‪.(2‬‬ ‫ورﰬ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﱶوة اﻟﻔﻮﺳﻔﺎﺗﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم ‪1947‬م‪ ،‬ﻋﲆ ﻳﺪ‬ ‫اﳌﻜﺘﺸﻒ اﳉﻴﻮﻟﻮيج ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ "ﻣﺎﻧﻮﻳﻞ آﻟﻴﺎ ﻣﻴﺪﻳﻨﺎ"‪ ،‬واﻟﱵ ﲤﺘﺪ‬ ‫ﺣﻘﻮﻟﻬﺎ ﰲ ﲻﻖ ا ٔﻻراﴈ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ إﱃ ﺣﻮاﱄ ‪ 800‬ﳇﻢ‪ ،²‬ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ " ٕاز ْ‬ ‫ﻳﻚ")***( وﺣﱴ ﺷـﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﺮ ٔاس ا ٔﻻﺑﻴﺾ‪ .‬ﻟﻜﳯﺎ ﱂ‬ ‫ﺗُﺴـﺘﻐﻞ إﻻ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم ‪1963‬م‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑُﻮﴍ ابﻻٕﻧﺘﺎج اﻟﻔﻌﲇ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺠﻢ "ﺑﻮﻛﺮاع"‪ ،‬اذلي ﲢﺘﻮي ﺧﺎﻣﺎﺗﻪ ﻋﲆ ﻧﺴـﺒﺔ ‪ %85‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت ﺛﻼﰔ اﻟﲀﻟﺴـﻴﻮم‪ ،‬وﻳﻘﺪر اﺣﺘﻴﺎﻃﻪ ﲝﻮاﱄ ‪10.000‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﻃﻦ‪) .‬وﻳﱲ اﺳـﺘﻐﻼل ﺧﲑات ﻫﺬا اﳌﻨﺠﻢ ـ ﻛﻐﲑﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑات اﻻٕﻗﻠﲓ ـ ﻣﻦ ﻃﺮف ادلوةل اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ اﳌُﺤﺘةل دون ﻣﺮاﻋﺎة وﺿﻊ‬ ‫اﻻٕﻗﻠﲓ اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻋﲆ ٔاﻧﻪ ﻣﺼﻨﻒ ﲷﻦ ﻻﲘﺔ ادلول اﻟﱵ ﳚﺐ‬ ‫ﺗﺼﻔﻴﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر ﻣﳯﺎ(‪ ،‬وﻫﺬا ا ٕﻻﺳـﺘﻐﻼل ﻳﱲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻘﻞ‬ ‫ﺧﺎﻣﺎت ﻫﺬا اﳌﻨﺠﻢ إﱃ ﻣﺮﻓﺎٔ "اﻟﻌﻴﻮن" ﻗﺒﻞ ٔان ﻳُﺼﺪر إﱃ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫و ٔاورواب ﻣﺒﺎﴍة ﻓﻮق ﴍﻳﻂ إﻟﻜﱰوﱐ انﻗﻞ ﺗﺒﻠﻎ اﺳـﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ‪3000‬‬ ‫ﻃﻦ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻮاﺣﺪة)‪.(3‬‬

‫‪12‬‬


‫‪ -2‬ﻣﺼﺎﺋﺪ ا ٔﻻﺳﲈك واﻟﺮﺧﻮايت‪:‬‬

‫وﻏﲎ‪،‬‬ ‫ﻳُﻌﺘﱪ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺼﺤﺮاوي واﺣﺪ ًا ﻣﻦ ٔاﻛﱶ اﳌﻨﺎﻃﻖ ﺛﺮ ًاء ً‬ ‫وﻳﺘﺴﻊ ﻋﲆ اﻣﺘﺪاد ‪ 200.000‬ﳇﻢ‪ ،²‬وﺗﻌﺘﱪ "ادلاﺧةل" و"ﻟ ْﻜﻮﻳﺮة"‬ ‫اﺛﻨﲔ ﻣﻦ ٔاﱒ اﳌﺮائف‪ .‬وﻳﺸﻤﻞ اﻻٕﺗﻔﺎق اﳌﻐﺮﰊ ا ٔﻻوروﰊ ﻟﻠﺼﻴﺪ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮي ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬رﰬ ﺗﻌﺎرض ذكل ﻣﻊ اﻟﻘﻮاﻧﲔ‬ ‫واﻟﻘﺮارات ادلوﻟﻴﺔ)‪.(4‬‬ ‫وﻳﳣﲒ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺼﺤﺮاوي ﺑﺎٔﻏﲎ ٍ‬ ‫ﺣﻮض ﲰﲄ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ وﻗةل اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺣﻮهل‪ ،‬إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﻴﺌﻴﺔ ﳏﺪدة ﻣﻦ ﲷﳯﺎ ﻣﺮور اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻨﺎري اﻟﺒﺎرد‪ ،‬اذلي‬ ‫ﳚﻠﺐ ﻣﻌﻪ ٔاﻧﻮاﻋ ًﺎ ﻣﻦ ٔاﺳﲈك اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺒﺎردة‪ُ ،‬وﳛﺮك "اﻟﺒﻼﻧﻜﺘﻮن"‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺎع ﻟﻴﺠﻌهل ﰲ ُﻣﺘﻨﺎول ا ٔﻻﺳﲈك واﻟﲀﺋﻨﺎت ا ٔﻻﺧﺮى‪ .‬وﻳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺴﺎﺣﻞ ﻋﲆ ‪ 71‬ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣﻦ ا ٔﻻﺳﲈك ٍ‬ ‫ﺑﳬﻴﺎت ﻛﺒﲑة‪ ،‬و ٔاﻛﱶ ﻣﻦ‬ ‫‪ 100‬ﻧﻮع ٍ‬ ‫ﺑﳬﻴﺎت ُﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ‪ ،‬و‪ 60‬ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﺧﻮايت‪ ،‬وﻋﴩات‬ ‫اﻟﻘﴩايت ور ٔاﺳـﻴﺎت ا ٔﻻرﺟﻞ‪ ،‬وﻳﻮﻓﺮ إﻣﲀﻧﻴﺔ ﺻﻴﺪ ﻣﻠﻴﻮﱐ ﻃﻦ‬ ‫ﺳـﻨﻮ ًاي‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﱄ ﻳﱲ اﺳـﺘﲋاف ﻫﺬﻩ اﻟﱶوة ﺑﻮاﺳﻄﺔ ٔاﺳﺎﻃﻴﻞ‬ ‫اﻟﳯﺐ اﳌﻐﺮﰊ‪ ،‬وﺳﻔﻦ اﻻٕﲢﺎد ا ٔﻻوروﰊ اﻟﱵ ﺗﺴـﺘﲋف ٔاﻛﱶ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﻃﻦ ﺳـﻨﻮ ًاي‪ ،‬ﳑﺎ ﳞُ ﺪد ابﻧﻘﺮاض ﻫﺬﻩ اﻟﱶوة‪ .‬وﳛﺘﻞ ﻣﻴﻨﺎء‬ ‫اﻟﻌﻴﻮن ﻟﻮﺣﺪﻩ اﳌﺮﺗﺒﺔ ا ٔﻻوﱃ إﻓﺮﻳﻘﻴ ًﺎ ﰲ ﺗﻔﺮﻳﻎ ﲰﻚ اﻟﴪدﻳﻦ‪،‬‬ ‫و‪ %40‬ﻣﻦ اﶵﻮةل اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﳫﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪13‬‬


‫ﻛﲈ ﻳﺒﻠﻎ ﲩﻢ اﻟﺘﻔﺮﻳﻎ اﻟﺴـﻨﻮي ﳌﻴﻨﺎء ادلاﺧةل ‪ 100.000‬ﻃﻦ ﰲ‬ ‫اﻟﺴـﻨﺔ ﲝﺴﺐ إﺣﺼﺎءات ‪2006‬م‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ٔاﺷﻬﺮ ٔاﻧﻮاع ا ٔﻻﺳﲈك اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ ،‬ﻫﻨﺎك‪ :‬اﻟﺴﻠ ُﻤﻮن‪،‬‬ ‫ُاﻟﱪﻋﺎن‪ ،‬اﻟﺸﻔﺲ‪ ،‬اﳌﺎرو‪ ،‬ا ٔﻻﺑﺮﻣﻴﺲ‪ ،‬اﻟﺮاﻗﻮ‪ ،‬وﺑﻌﺾ ا ٔﻻﺳﲈك ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻴﺎر‪ ،‬اﻟﺘﻮن ا ٔﻻﺑﻴﺾ‪ٔ ،‬اﺑﻮ ﺣﺮﻳﻘﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺮش‪ ،‬واﳊﻴﺘﺎن‪...‬‬

‫‪ -3‬اﻟﻨﻔﻂ واﻟﻐﺎز ‪:‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﴍﰷت‬ ‫ﻻ ﺗﺰال ٔاﻋﲈل اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﻨﻔﻂ واﻟﻐﺎز اﻟﱵ ٔاﺟﺮﲥﺎ‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺔ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺴـﺘﻴﻨﺎت ﻃﻲ اﻟﻜامتن‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻇﺮوف ﻋﺪم ا ٕﻻﺳـﺘﻘﺮار اﻟﱵ ﻋﺼﻔﺖ ابﳌﻨﻄﻘﺔ واخملﺎﻃﺮ اﶈﳣةل ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺮاء اﻻٕﺳﺘامثرات اﻟﺒﱰوﻟﻴﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﺒﺤﻮث وادلراﺳﺎت‬ ‫اﳉﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ُﲡﻤﻊ ﻋﲆ ﺗﺮﺑﻊ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﺛﻼﺛﺔ ٔاﺣﻮاض‬ ‫رﺳﻮﺑﻴﺔ ﲟﻮ ٍ‬ ‫اﺻﻔﺎت ﺗﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﻮﺿﻌﻬﺎ ﰲ ﻣﺼﺎف ا ٔﻻﺣﻮاض‬ ‫اﻟﺒﱰوﻟﻴﺔ‪ .‬وﻟﻌﻞ اﻟﻌﻮدة اﳌﻜﺜﻔﺔ ﻟﴩﰷت اﻟﻨﻔﻂ ﰲ اﻟﺴـﻨﻮات ا ٔﻻﺧﲑة‬ ‫إﱃ اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﰲ ﺳﻮاﺣﻞ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﺆﴍ ًا ﻋﲆ اﻻٕﻣﲀﻧﻴﺎت اﻟﺒﱰوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻋﺪة ﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ )ﻧﺸﺎط ﴍﻛﺔ "إﻧﱰ ﺑﺮاﻳﺰ" وﴍﻛﺔ‬ ‫"إﺳﻴﺴﻮ"‪ ،‬وﻧﺸﺎط ﴍﻛﺔ "ﻛﲑﻣﺎﻛﺠﻲ" ا ٔﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﴍﻛﺔ "ﺗﻮاتل‬ ‫ﻓﻴﻨﺎل" اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ(‪ .‬وﻣﻊ ٔان اﻟﴩﻛﺘﲔ ا ٔﻻﺧﲑﺗﲔ ٔاوﻗﻔﺘﺎ ٔاﻋﲈل‬ ‫اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﲢﺖ ﺿﻐﻂٍ ﻣﺸﱰك ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬ ‫وﺑﻌﺾ اﳌﻨﻈﲈت ﻏﲑ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‬

‫‪14‬‬


‫‪ ،‬إﻻ ٔان اﻛﺘﺸﺎف واﺳـﺘﻐﻼل ﺣﻘﻮل اﻟﻨﻔﻂ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ‬ ‫اجملﺎور ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﴍﻛﺔ اﻟﻨﻔﻂ ا ٔﻻﺳﱰاﻟﻴﺔ "وود ﺳﺎﻳﺪ" ﻋﺰز ﻫﺬﻩ‬ ‫اﻟﱰﺟﻴﺤﺎت‪.‬‬ ‫ﻛﲈ ﰎ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻐﺎز اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ٍ‬ ‫ﺑﳬﻴﺎت ﲡﺎرﻳﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻻٕﻗﻠﲓ‪ ،‬وﺗﺆﻛﺪ ادلراﺳﺎت ﻋﲆ ا ٔﻻﳘﻴﺔ اﳌُﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﳌﺼﺎدر اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﳌﺘﺠﺪدة ﰷﻟﺸﻤﺲ واﻟﺮايح وﻣﻴﺎﻩ اﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬

‫‪ -4‬اﳊﺪﻳﺪ واﳌﻌﺎدن ا ٔﻻﺧﺮى ‪:‬‬ ‫ﻳُﻘﺪر اﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﳊﺪﻳﺪ اﳌﻜﺘﺸﻒ ﲟﻨﻄﻘﺔ " ٔا ْزﻣ ْﻴ ْ‬ ‫ﻼت‬ ‫ا ٓ ْﻏﺮاﺷﺎ")*( ﺑـ‪ 4.6 :‬ﻣﻠﻴﺎر ﻃﻦ )ﻧﻘﺎوة اﻟﻔﻠﺰ ﺑﲔ ‪ 38‬ـ ‪،(%65‬‬ ‫وﻳﻌﺘﱪ ذا ﻗﳰﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻛﺒﲑة ﻟﺘﺪﱐ ﻧﺴـﺒﺔ اﻟﺸﻮاﺋﺐ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺒﺘﻪ‪.‬‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ إﻣﲀﻧﻴﺔ اﺳـﺘﺨﺮاج ‪ 10‬ﻣﻠﻴﻮن ﻃﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻴﺘﺎﻧﻴﻮم‪،‬‬ ‫وﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن ﻃﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺎاندﻳﻮم )اﳌﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴ ًﺎ ﺑﻌﺪ ﺟﻨﻮب‬ ‫إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ( ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳌﻨﺠﻢ‪.‬‬ ‫وﺗﻮﺟﺪ ﺧﺰاانت ﻛﺜﲑة ﻟﻠﻤﻠﺢ ﻋﲆ ﺷﲁ ﺳـﺒﺨﺎت )‪ 42‬ﺳـﺒﺨﺔ(‬ ‫ﰲ ﰻ ﻣﻦ‪ٔ ) :‬ار ْ‬ ‫ﻃﺎح‪ٔ ،‬ام ْاﻟﻈ ُﺒﻮ ْع‪...‬‬ ‫ﻳﺪال‪ّ ،‬ﻋﺮﻳْﻆْ‪ْ ،‬‬ ‫وﻏﲑﻫﺎ()**( ﻓﻀ ًﻼ ﻋﻦ إﻣﲀﻧﻴﺔ اﺳـﺘﺨﺮاج ٔاﻣﻼح اﻟﺒﻮاتﺳـﻴﻮم ﻣﻦ‬ ‫ا ٔﻻﺣﻮاض اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﻋﲆ ﺷﺎﻃﺊ اﶈﻴﻂ ا ٔﻻﻃﻠﴘ‪.‬‬ ‫ﻛﲈ أﺛﺒﺘﺖ دراﺳﺎت ﻣﻮﺛﻘﺔ )ﻗﺎم ﲠﺎ ﻣﻌﻬﺪ روﳼ( ﰲ اﻻٕﻗﻠﲓ‪،‬‬ ‫وﺟﻮد ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﴏ ا ٔﻻرﺿﻴﺔ اﻟﻨﺎدرة واﻟﴬورﻳﺔ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫اﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ووﺟﻮد رواﺳﺐ ﻣﻌﺘﱪة ﻣﻦ ﺧﺎﻣﺎت اﻟﻨﺤﺎس‪ ،‬وﺗﺮاﻛﻴﺐ‬ ‫ﲲﺮﻳﺔ ﲢﺘﻮي ﻋﲆ اذلﻫﺐ‪،‬‬ ‫‪15‬‬


‫إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ وﺟﻮد ﻣﻨﺎﰖ ﱂ ُﲢﺪد ﻗﳰﳤﺎ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﲢﺘﻮي ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻴﻮراﻧﻴﻮم‪ ،‬اﻟﻘﺼﺪﻳﺮ‪ ،‬اﳌﻨﻐﻨﲒ‪ ،‬اﻟﺘﻨﻐﺴﱳ‪ ،‬اﻟﻜﺮوم‪ ،‬اﳌﻐﲋﻳﻮم‪،‬‬ ‫اﻟﺮﺧﺎم‪ ،‬واﻟﺰﻳﺮﻛﻮن‪ .‬ﻛﲈ ﺗﺰﺧﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ "اﻟﻌﻴﻮن" ﺑﺎٔﻧﻮاع اندرة ﻣﻦ‬ ‫ا ٔﻻﲩﺎر اﻟﻜﺮﳝﺔ‪.‬‬

‫‪ -5‬اﻟﱶوة اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ ‪:‬‬ ‫رﰬ ﳏﺪودﻳﺔ اﻻٕﻗﺘﺼﺎد اﻟﺰراﻋﻲ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻔﻌﻞ ﺗﺪﱐ‬ ‫ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺘﺴﺎﻗﻂ اﳌﻄﺮي‪ ،‬وارﺗﻔﺎع ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺘﺒﺨﺮ‪ ،‬وﻗةل ﳐﺰون‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺎت اﳌﺎﺋﻴﺔ اﳉﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻗةل اجملﺎري اﳌﺎﺋﻴﺔ ـ إذا اﺳـﺘﺜﻨﻴﻨﺎ وادي‬ ‫اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ـ رﰬ ﰻ ذكل ﻓﺎٕن اﻟﱶوة اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ ﺷﳫﺖ ﻣﺼﺪر‬ ‫ﻋﻴﺶ اﻟﺴﲀن ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم‪ .‬وﺗُﻤﺜﻞ اﻻٕﺑﻞ‪ ،‬اﳌﺎﻋﺰ‪ ،‬واﻟﻀﺎٔن ٔاﺳﺎس‬ ‫ﻫﺬﻩ اﻟﱶوة‪ ،‬ورﰬ اﺧﺘﻼف اﳌﺼﺎدر ﰲ ﺗﻘﺪﻳﺮ ٔاﻋﺪاد اﻟﱶوة‬ ‫اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬إﻻ ٔان ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳُﻘﺪر ﻋﺪد رؤوس‬ ‫اﻻٕﺑﻞ ﲟﺌﺎت اﻻٓﻻف‪.‬‬

‫‪ -6‬اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻟﺘﺠﺎرة ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﺮ إﻗﻠﲓ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﲆ إﻣﲀ ٍ‬ ‫ﻧﻴﺎت ﺳـﻴﺎﺣﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺑﺴﺎﺣﻞ ﻋﲆ ا ٔﻻﻃﻠﴘ ﳝﺘﺪ ﻣﺌﺎت اﻟﻜﻴﻠﻮﻣﱰات‪ ،‬وﺑﻴﺌﺔ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ اﳌﻐﺎﻣﺮات اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ وا ٕﻻﺳـﺘﻜﺸﺎﻓﺎت واﻟﺮاﻟﻴﺎت‪ ،‬ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺮايﺿﺎت اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻳﺮى اﻟﻜﺜﲑون ٔان اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺴـﻴﺎيح‬ ‫رﻛﲒ ٌة ابﻟﻐﺔ ا ٔﻻﳘﻴﺔ ﰲ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻞ اﻻٕﻗﺘﺼﺎد اﻟﺼﺤﺮاوي‪.‬‬ ‫‪16‬‬


‫ﻛﲈ ﲤﺜﻞ اﻟﺘﺠﺎرة ﻧﺸﺎﻃ ًﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪ ًاي ﻣﺎرﺳﻪ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﻮن ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻘﺪم‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷﳫﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺟﴪ ﺗﻮاﺻﻞ وﻋﺒﻮر ﻟﻠﻘﻮاﻓﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﲔ اﻟﺸﲈل واﳉﻨﻮب‪ ،‬واﻛﺘﺴﺒﺖ ﺷﻬﺮﲥﺎ ﰲ ﻫﺬا اجملﺎل‬ ‫ﻟﻌﻘﻮد ﻃﻮﻳةل‪ ،‬وﱔ ﻣﺮﴮ ٌﺔ ﻋﻨﺪ ﺗﺴﻮﻳﺔ اﻟﲋاع ٔﻻن ﺗُﺼﺒﺢ ٔاﺣﺪ‬ ‫ٔاﻗﻄﺎب اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻘﺎرﻳﺔ)‪.(1‬‬

‫‪17‬‬


‫‪-2‬اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﻄﻠﺐ ا ٔﻻول‪ :‬ﺧﻠﻔﻴﺔ اترﳜﻴﺔ‪:‬‬ ‫‬‫ﻟﻘﺪ ﺗﻄﺮق اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﳌﺆرﺧﲔ ﻟﻠﻬﻮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻗﺮاءات ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﺤﻮﻻت اﻟﱵ ﻣﺮ ﲠﺎ ﻫﺬا اجملﳣﻊ‪ ،‬وﲞﻼﺻﺔ‬ ‫ﻓﺎٕذا ٔاردان ٔان ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻓﺎٕﻧﻨﺎ ﳒﺪﻫﺎ ﰲ‬ ‫اﻻٕﺳﻼم‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﺮاث اجملﳣﻊ اﻟﺼﺤﺮاوي اﻟﺜﻘﺎﰲ‪ .‬وﻗﺪ ﰷن دلور‬ ‫ادلاﻋﻴﺔ اﻻٕﺳﻼﱊ "اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ايﺳﲔ" ﻣﻮﺟﻪ وﻣﺆﺳﺲ‬ ‫ادلوةل اﳌُﺮاﺑﻄﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن اﳊﺎدي ﻋﴩ‪ٔ ،‬اﳘﻴ ًﺔ ﻛﺒﲑة ﰲ‬ ‫اترﱗ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ .‬ﻓﺒﻔﻀهل ﰪ اﳌﺬﻫﺐ اﳌﺎﻟﲄ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻛﲈ رﰞ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﻮن ﰲ ﺑﻼد اﻟﺼﺤﺮاء ٔاﺳﺎس ﻧﻈﺎم اﺟامتﻋﻲ ﻣﺘﻄﻮر و ٔاﻧﻌﺸﻮا‬ ‫اﳊﻴﺎة اﻻٕﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻓﳱﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﳯﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﴩ وﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﳋﺎﻣﺲ ﻋﴩ‪ ،‬ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ٍ‬ ‫ﲟﺤﺎوﻻت اﺳـﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ اﺳـﳤﺪﻓﺖ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﺪﻳﺪة ﰲ اﻟﻌﺎﱂ‪،‬‬ ‫ٔاورواب‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﲝﺜ ًﺎ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻳﻮﺟﺪ ﲠﺎ ﻣﻮاد ٔاوﻟﻴﺔ و ٔاﺳﻮاق‬ ‫ﻟﱰوﱕ ﺑﻀﺎﺋﻌﻬﺎ‪ ،‬إﻻ ٔان ﻫﺬﻩ اﶵﻼت ﴎﻋﺎن ﻣﺎ ﲢﻮﻟﺖ إﱃ ٔاﻃﲈعٍ‬ ‫اﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ٔادت إﱃ اﺳـﺘﺨﺪام اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﰲ اﻻٕﺳﺘﻴﻼء ﻋﲆ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃﻖ ذات ا ٔﻻﳘﻴﺔ اﳊﻴﻮﻳﺔ وﳖﺐ ﺛﺮواﲥﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬وﰷن ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺘﺎﰀ ﺗكل اﶵﻼت ﻇﻬﻮر ﻣﺴـﺘﻌﻤﺮات ﺟﺪﻳﺪة ﻋﲆ اﻣﺘﺪاد اﶈﻴﻂ‬ ‫ا ٔﻻﻃﻠﴘ‪،‬‬

‫‪18‬‬


‫ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺎﺑﻘﺖ ادلول ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ إﱃ ﺗﻘﺴـﲓ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﻔﻮذ ﰲ‬ ‫ﺷﲈل وﻏﺮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﰷن ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر اﻟﱪﺗﻐﺎﱄ ٔاول ﻣﻦ وﺻﻞ إﱃ ﺳﻮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬وﺑﺪ ٔا ﻳﺘﻮﻏﻞ ﰲ اﳉﻨﻮب ﺣﱴ وﺻﻞ إﱃ ﲻﻖ اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﺎم ‪1436‬م‪ ،‬ﺣﻴﺚ ٔاﻃﻠﻘﻮا ﻋﲆ اﻻٕﻗﻠﲓ اﰟ "وادي‬ ‫اذلﻫﺐ ‪ ،"Rio De Oro‬و ٔاﻗﺎﻣﻮا ﺑﻪ ﻋﺪة ﻣﺮاﻛﺰ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة اﲣﺬوا‬ ‫ﻣﳯﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻟ ٕﻼﻧﻄﻼق ﻣﻦ ٔاﺟﻞ ﲡﺎرة اﻟﺮﻗﻴﻖ‪ ،‬وﻧﻘﻠﻮا ابﻟﻔﻌﻞ ٔاﻋﺪاد ًا‬ ‫ﻛﺒﲑة ﻣﻦ رﻗﻴﻖ ﺻﳯﺎﺟﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﺷﺎرك ا ٕﻻﺳـﺒﺎن اﻟﱪﺗﻐﺎﻟﻴﲔ ﻓامي ﺑﻌﺪ ﰲ‬ ‫إﻧﺸﺎء ﺑﻌﺾ اﳌﺮاﻛﺰ اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻏﲑ ٔان ﻫﺬﻩ اﳌﺮاﻛﺰ ﴎﻋﺎن ﻣﺎ‬ ‫اﻧﺪﺛﺮت ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻇﻬﺮت ﻣﻮاﻗﻊ ٔاﺧﺮى ٔاﻛﱶ ﻣﻼءﻣ ًﺔ ﻟ ٕﻼﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎب ا ٔﻻﳖﺎر ﰲ ﻏﺮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬وذلكل ﱂ ﲡﺬب‬ ‫وا ٕﻻﺳـﺘﻘﺮار ﻗﺮب ِ ّ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻧﺘﺒﺎﻩ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر ا ٔﻻوروﰊ إﻻ ﰲ ﳖﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺑﺪت اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﲝﲂ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ اﻻٕﺳﱰاﺗﻴﺠﻲ ﳈﻨﻄﻘ ٍﺔ‬ ‫ﺣﻴﻮﻳﺔ ﺑﲔ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ و ٔاورواب‪ ،‬وذلكل زادت ٔاﳘﻴﳤﺎ اﻻٕﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري اﺿﻄﺮ اﻟﱪﺗﻐﺎﻟﻴﻮن إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺨﲇ ﻋﳯﺎ ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺆﲤﺮ ﺑﺮﻟﲔ ﻋﺎم ‪1884‬م‪ ،‬اذلي‬ ‫ﻗﺴﻢ اﳌﺴـﺘﻌﻤﺮات ﺑﲔ ادلول ا ٔﻻوروﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫‪19‬‬


‫و ُﻋﺮف اﻟﺼﺤﺮاوﻳﻮن ﻗﺪﳝ ًﺎ ﺑﻨﻈﺎهمﻢ اﳌﳣﲒ واﳌﳣﺜﻞ ﰲ ﳎﻠﺲ‬ ‫)*(‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﱵ ﺗﻀﻢ ﰲ‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﰷن‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﻌﲔ"‬ ‫" ٔاﻳْ ْﺖ ٔا ْرﺑْ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ُوهجﺎء ا ٔﻻﻋﻴﺎن ﻣﻦ ﰻ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اذلﻳﻦ ﺗُﻔﻮﺿﻬﻢ ﻫﺬﻩ ا ٔﻻﺧﲑة‬ ‫ﻟﳣﺜﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻘﻮم اجملﻠﺲ ﺑﺴﻦ اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﳌُﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻳﺴﻬﺮ ﻋﲆ‬ ‫ادلﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﺗﺎٔﻣﲔ اﳌﺮاﻋﻲ‪ ،‬وﺣﲈﻳﺔ آابر اﳌﻴﺎﻩ‪ ،‬واﳊﻔﺎظ‬ ‫ﻋﲆ ا ٔﻻﻣﺎﻛﻦ اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻟﻠﺤﺮث وا ٕﻻﴍاف ﻋﲆ ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ وﻣﺮاﻋﺎة‬ ‫ﺣﺪود اﻟامتس ﻣﻊ اﳉﲑان‪ ،‬ﻛﲈ ٔاﻧﻪ ﳐﻮ ٌل ﻟﻠﺘﻔﺎوض ابﰟ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪.‬‬ ‫وﻓامي ﻳﲇ ﻧﻮرد ﳕﻮذﺟ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﴩﻳﻊ اذلي ﺗﺒﻨﺘﻪ " ٔا ْ‬ ‫ﻳﺖ ٔارﺑﻌﲔ" ﰲ‬ ‫وﺛﻴﻘﺔ ﻣﺆرﺧﺔ ﺑـ ‪ 24‬ذو اﳊﺠﺔ ﻣﻦ ﻋﺎم ‪ 1165‬ﳗﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﱵ ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫ﻓﳱﺎ اجملﻠﺲ ﻋﲆ ٍ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ا ٔﻻﺳـﺒﺎب اﻟﱵ دﻋﺖ إﱃ ﻗﻴﺎﻣﻪ‪:‬‬ ‫‪ -1‬إﻗﺎﻣﺔ ﺣﺪود ﷲ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻋﺪم وﺟﻮد ﺳﻠﻄﺎن ﰲ ا ٔﻻرض ﻏﲑ ﺳﻠﻄﺎن ٔاﻫﻞ ا ٔﻻرض‪.‬‬ ‫‪ٔ -3‬اﳘﻴﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﳌﺎ ﺗﻮﻓﺮﻩ ﻣﻦ ٔاﻣﻦ وﺣﲈﻳﺔ ﻟﻠﻤﺠﳣﻊ‪.‬‬ ‫ وﻫﺬﻩ ُﻣ ٌ‬‫ﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻦ اﻻٕﺟﺮاءات ّاﻟﺮدﻋﻴﺔ واﻟﻌﻘﺎﺑﻴﺔ اﻟﱵ ﺳـﳯﺎ‬ ‫اجملﻠﺲ وﲻﻞ ﲠﺎ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻳُﻌﺎﻗﺐ ﻣﻦ ٔاﺗﻠﻒ ﺣﺮث ﻏﲑﻩ ﺑﺪﻓﻊ ﲬﺴﺔ ﻣﺜﺎﻗﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻀﺔ‪.‬‬

‫‪20‬‬


‫‪ -2‬ﻣﻦ ا ْﺳـﺘ ّﻞ ﻣﻜﺤ ًةل ) ٔاي ﻣﻦ ٔاﺷﻬﺮ ﺳﻼﺣ ًﺎ( ﰲ وﺟﻪ ٔاﺣﺪ‬ ‫ﻟﺒﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﻳُﻌﺎﻗﺐ ﺑﺪﻓﻊ ﲬﺴﺔ ﻣﺜﺎﻗﻴﻞ ﻓﻀﺔ‪ ،‬وٕان ﺟﺮﺣ ُﻪ ﻓ ُﻴﻌﻄﻲ اﺑﻦ ٍ‬ ‫اﻻٕﺑﻞ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻣﻦ ﺳﻠﺐ ٔاﻣﻮال ﻏﲑﻩ ُﻇﻠﲈً ﻓﻌﻠﻴﻪ ٔان ﻳﺪﻓﻊ ﻛﻌﻘﻮﺑ ٍﺔ ﻫﻮ وﻣﻦ‬ ‫ﻟﺒﻮن ﻟﲁ واﺣ ٍﺪ ﻣﳯﲈ‪ ،‬و ُﻳﺮدّان ﻟﻠﻤﺠﲏ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ُٔاﺧﺬ‬ ‫ﻳ ُﺴﺎﻋﺪﻩ اﺑﻦ ٍ‬ ‫ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻣﻦ ﻣﻨﻊ اﻟﴩﻳﻌﺔ ) ٔاي ﻣﻦ اﺳـﺘﺪﻋﺎﻩ اﻟﻘﺎﴈ وﱂ ﻳﺴـﺘﺠﺐ(‬ ‫ﻳُ ّﻐﺮ ُم ﺑﻌﴩة ﻣﺜﺎﻗﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﰻ ﻗﺒﻴ ٍةل ﺗُﻌﻠﻦ اﻟﻌﺪاء ٔﻻﺧﺮى ﺗﺪﻓﻊ ﻋﴩ ًة ﻣﻦ اﻟﻨﻮق‬ ‫اﻟ ِﻌﺸﺎر‪.‬‬ ‫وﻫﺬﻩ اﻟﺒﻨﻮد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﱵ ﻳﻌﻮد اتر ُﳜﻬﺎ إﱃ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﻗﺮﻧﲔ وﻧﺼﻒ‬ ‫ُﱪﻫﻦ ﻋﲆ ٔان اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻮن اﻟﻔﻮﴇ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﺗ ُ‬ ‫وﻳﺮﻓﻀﻮن ﴍﻳﻌﺔ اﻟﻐﺎب‪ .‬وﰻ ٍ‬ ‫دارس ُﻣﺘﺎٔ ّن ﺳـﻴﺠﺪ ٔاﳖﺎ ﺗُﻤﺠﺪ‬ ‫اﻻٕﻧﺴﺎن واﻟﻘﲓ ا ٔﻻﺧﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻜﺘﴘ ﻃﺎﺑﻌ ًﺎ ﺷﺎﻣ ًﻼ وارﺗﺒﺎﻃ ًﺎ ﲻﻴﻘ ًﺎ‬ ‫ابﻟﴩﻳﻌﺔ اﻻٕﺳﻼﻣﻴﺔ اﳊﻨﻴﻔﺔ ﳈﺮﺟﻊ ٍ ٔاﺳﺎﳼ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﺎدات‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﳌُﺠﳣﻊ اﻟﺼﺤﺮاوي اﳌﺴﲅ)‪.(1‬‬

‫‪21‬‬


‫اﻟﺴﲀن‪:‬‬ ‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ُٔ :‬ا ُﺻﻮل ّ‬ ‫ﰲ ا ٔﻻزﻣﻨﺔ اﻟﱵ ﺳـﺒﻘﺖ اﻟﺘﺎرﱗ اﳌﺪون‪ ،‬ﰷﻧﺖ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ٔاﻛﱶ ُﺳﲀ ًان ﳑﺎ ﱔ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻴﻮم‪ ،‬واﻟﻨﻘﻮش اﳌﻜﺘﺸﻔﺔ ﰲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﺎ ﺷﺎﻫ ٌﺪ ﻋﲆ وﺟﻮد ﺣﻴﺎ ٍة ﻧﺸﻄﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻻٕﻗﻠﲓ‪ .‬وﻛﺜﲑة ﱔ‬ ‫اﻟﻘﻄﻊ ا ٔﻻﺛﺮﻳﺔ اﳌﺎٔﺧﻮذة ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﱵ ﲢﻔﻞ ﲠﺎ اﳌﺘﺎﺣﻒ‬ ‫ا ٔﻻﺛﺮﻳﺔ ا ٔﻻوروﺑﻴﺔ)*(‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﰲ اﻟﻌﴫ اﳊﺠﺮي اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬وﻣﻊ‬ ‫وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﺰ ٍات ّ‬ ‫ﲢﻮل ﻫﺬﻩ ا ٔﻻﻣﻜﻨﺔ إﱃ ٔار ٍاض ايﺑﺴﺔ‪ ،‬ﲢﻮل اﻟﺴﲀن ﻣﻦ ﳑﺎرﺳﺔ‬ ‫همﻨﺔ اﻟﺼﻴﺪ اﻟﺒﺤﺮي واﻟﱪي إﱃ اﻣﳤﺎن ﺗﺮﺑﻴﺔ اﳊﻴﻮاانت‪ .‬وﻣﻨﺬ ﺗكل‬ ‫اﳊﻘﺒﺔ ﺗﻮدل ﳕﻄﺎن ﻣﻦ اﻻٕﻧﺘﺎج ﰲ ﻧﻄﺎق اجملﳣﻊ‪ ،‬ﻫﲈ‪ :‬اﻟﺮﻋﻲ واﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫اﶈﺪودة‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻘﺮﻧﲔ اﻟﺜﺎﱐ واﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻴﻼدﻳﲔ ﺣﺪﺛﺖ ﺗﻴﺎرات ﻧﺰوحٍ‬ ‫ﺟﲈﻋﻲ ﻏﲑت اﻟﻮﺟﻪ ادلﳝﻐﺮاﰲ ﻟﺴﲀن ﺑدلان ﺷﲈل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر اﻟﺮوﻣﺎﱐ ﰲ ﻧﺰوح اﻟﺴﲀن إﱃ ٔاﻗﺎﴆ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻜﺬا اﺟﺘﺎﺣﺖ ﻗﺒﺎﺋﻞ "زانﺗﺔ" و"ﺻﳯﺎﺟﺔ" اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫و ٔادﺧﻠﻮا ﻣﻌﻬﻢ اﶺﻞ اﻻ ٓﰐ ﻣﻦ اﻟﴩق ﻟ ُﻴﻨﺎﻓﺲ اﳊﺼﺎن‪ ،‬ﰒ ﻟﻴﺤ ّﻞ‬ ‫ﻛﻮب وﻧﻘﻞ‪ .‬وﴰﻞ ﳎﺎل ﺗﻨﻘﻠﻬﻢ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴـﻨﻐﺎل‬ ‫ﳏهل ﻛﺤﻴﻮان ُر ٍ‬ ‫وﻣﺎﱄ )اﻟﺴﻮدان اﻟﻐﺮﰊ(‪.‬‬

‫‪22‬‬


‫وﻣﻊ ﳖﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﻴﻼدي وﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺪات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ا ٔﻻوﱃ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺣﺎﻣ ًةل راﻳﺔ اﻻٕﺳﻼم‪،‬‬ ‫و ٔا ْ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ ﺗﻐﻴﲑ ٍات ﺟﺬرﻳﺔ ﰲ ﳎﺮى اترﱗ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ّ ،‬ﲻﻘﻬﺎ ﺗﻌﺎ ُﻗﺐ‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌُﻬﺎﺟﺮة "ﺑﻨﻮ ﻫﻼل" )ﺑﻨﻮ ﺣﺴﺎن ﻣﳯﻢ ﲢﺪﻳﺪ ًا( اﻟﱵ‬ ‫ﻣﺮت ﲟﴫ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﲔ اﻋﺘﺒﺎر ًا ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﳊﺎدي ﻋﴩ اﳌﻴﻼدي‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺼﻞ ﺑﻌﺪ ذكل ﺑﻘﺮﻧﲔ إﱃ اﻟﺸﲈل اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻲ ُﻣﺴـﺘﻘﺮ ًة ﰲ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ‪ ،‬وﻟﻴﺘﻮﺳﻊ ﻧﻔﻮذﻫﺎ ﻟﻴﺸﻤﻞ ُﻣﻌﻈﻢ ا ٔﻻراﴈ‬ ‫اﳌﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺗُﲈرس ﻋﻠﳱﺎ ﺳـﻴﺎدة ﻣﻄﻠﻘﺔ)‪.(2‬‬ ‫وﻋﲆ ﰻ ﺣﺎل ﻓﺎٕن اﳌﻨﻄﻘﺔ وﻓﺪ إﻟﳱﺎ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ا ٔﻻﺟﻨﺎس اﻟﺰﳒﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﳉﻨﻮب‪ ،‬وا ٔﻻوروﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﲈل‪ ،‬وٕان ﰷﻧﻮا ﻗةل ابﻟﻨﺴـﺒﺔ إﱃ‬ ‫اﻟﺴﲀن ا ٔﻻﺻﻠﻴﲔ )زانﺗﺔ وﺻﳯﺎﺟﺔ( وﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮ ﻣﻦ اﻟﳰﻦ‬ ‫وﻓﻠﺴﻄﲔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺟﺎء ﻓﺎﲢ ًﺎ ﰲ اﻟﻌﻬﺪ اﻻٕﺳﻼﱊ‪ .‬وﺗﺎٔﺳﻴﺴ ًﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻘﺪم‪ ،‬ﻳُﻤﻜﻦ ﺣﴫ ﺳﲀن اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﰲ راﻓﺪﻳﻦ ٔاﺳﺎﺳـﻴﲔ‬ ‫ﻫﲈ‪:‬‬ ‫ا ٔﻻﺻﻞ اﻟﱪﺑﺮي )ﺻﳯﺎﺟﺔ(‪ ،‬ﺧﺎﺻ ًﺔ "ﳌ ْ ُﺘﻮﻧﺔ"‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺟﺪ إﱃ ﺣﺪ‬ ‫اﻻٓن ٔاودﻳﺔ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﲠﺬا ا ٕﻻﰟ )اﻟﻠ ّ ْﻤ ُﺘﻮﱐ واﻟﻠْﻤ ْﻴﺘْﲏ(‪.‬‬ ‫وا ٔﻻﺻﻞ اﻟﻌﺮﰊ )اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻦ ﺷـﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ(‪،‬‬ ‫ﺗﴪ ْ‬ ‫ﺑﺖ ﺧﻼل ﻓﱰة ﻣﺎ ﻣﻦ‬ ‫ابﻻٕﺿﺎﻓﺔ إﱃ ٔاﺻﻮلٍ و ٔاﻋﺮاق ﻻ ﺷﻚ ٔاﳖﺎ ّ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب اﳌﺘﺎﲬﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﰷﻟﺰﻧﻮج ﰲ اﳉﻨﻮب‪،‬‬

‫‪23‬‬


‫ٔاو ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻٕﺗﺼﺎﻻت اﻟﻌﺎﺑﺮة ﰷﻟﺮﺣﻼت ا ٕﻻﺳـﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ٔاورواب‪ٔ ،‬او اﻟﺘﺠﺎر اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ ﻋﱪ اﻟﺒﺤﺎر‪ ،‬إﻻ ٔان ٔاﺛﺮ ﻫﺬﻩ‬ ‫ا ٔﻻﺻﻮل اﳌُﺘﴪﺑﺔ ﺿﺌﻴ ٌﻞ ابﳌﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ا ٔﻻﺻﻮل اﻟﺮﺋﻴﺴـﻴﺔ اﻟﱵ ٔاﴍان‬ ‫إﻟﳱﺎ‪ ،‬وﱔ ا ٔﻻﺻﻮل اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وا ٔﻻﺻﻮل اﻟ ﺑﱪﺮﻳﺔ اﻟﺼﳯﺎﺟﻴﺔ)‪.(1‬‬ ‫ُوﲻﻮﻣ ًﺎ ﻓﺎٕن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﻮن ـ ﺗﻘﻠﻴﺪاي ـ ﱒ ﺑﺪ ٌو رﺣﻞ ﻳﻌﳣﺪون ﻋﲆ‬ ‫اﻟﱶوة اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ )وﺧﺎﺻﺔ اﶺﻞ وا ٔﻻﻏﻨﺎم(‪ ،‬ﺑﻴامن ﲢﺘﻞ ٔاﻋﲈل اﻟﺼﻴﺪ‬ ‫واﻟﺰراﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻧﺴـﺒ ًﺎ ﻗﻠﻴةل ﻛﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﺼﺎدر‬ ‫ﻣﻌﺎش‪.‬‬ ‫ٔاﻣﺎ ﻋﺪد اﻟﺴﲀن‪ ،‬ﳁﻦ ﺧﻼل ﰻ اﳌﺼﺎدر اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ،‬ﻓﺎٕﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﺴـﺘﺤﻴﻞ ٔان ﻳﱲ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ إﺣﺼﺎءات‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ ٔﻻن ٔاﻏﻠﺐ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﻏﲑ ُﻣﺴﺠﻠﲔ‪ .‬ﻓﺎ ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ‬ ‫ﰷن ﻳ ُﺴﺠﻞ اﻟﺴﲀن ﰲ اﳌﺪن ﻓﻘﻂ‪ .‬وﰻ اﻻٕﺣﺼﺎءات اﻟﻘﺪﳝﺔ‬ ‫ﺳﻮا ٌء ﰷﻧﺖ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ٔاو ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ٔاو ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺔ‪ٔ ,‬او اﻻٕﺣﺼﺎءات‬ ‫اﻟﱵ ﰷﻧﺖ ابﳉﺰاﺋﺮ ﺳـﻨﺔ ‪1966‬م‪ ،‬ﳒﺪ ٔاﳖﻢ د ٔاﺑﻮا داﲚ ًﺎ ﻋﲆ ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ٔارﻗﺎم ﻏﲑ اثﺑﺘﺔ‪ ،‬وﻳﺸﻮﲠﺎ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻐ ُﻤﻮض وﻋﺪم ادلﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﻓ ٕﺎﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ٔارﺳﻠﺖ وﻓﺪ ًا إﱃ اﶺﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟ ٔﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻣﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ اﳌﻨﺤﺎزﻳﻦ ﻟﺴـﻴﺎﺳـﳤﺎ‪،‬‬

‫‪24‬‬


‫ٕﺣﺼﺎء ٔاﻛﺪ ﻓﻴﻪ ٔان ﻋﺪد ﺳﲀن اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻗﺪم ﻫﺬا ا ٔﻻﺧﲑ ا ً‬ ‫اﳌﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻋﲆ ٔارﺿﻬﺎ ﻳﺒﻠﻎ ‪ 300.000‬ﻧﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻓامي ﺗﻨﻜﺮ ُﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﲱﺮاوﻳﲔ ﺧﺎرج اﻻٕﻗﻠﲓ ﳌﺼﻠﺤﺔ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﻃﺒﻌ ًﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ٔان ﻫﺬﻩ‬ ‫ا ٔﻻﺧﲑة ﰷﻧﺖ ﺗﻌﱱم ﺗﻨﻈﲓ اﺳـﺘﻔﺘﺎ ٍء ﻳﻘﺮر ﻣﻦ ﺧﻼهل اﻟﺴﲀن‬ ‫ﻣﺼﲑﱒ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎٕﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤﳤﺎ ﺗﺴﺠﻴﻞ وٕاﺣﺼﺎء ﰻ‬ ‫اﻟﺴﲀن‪.‬‬ ‫ٔاﻣﺎ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﺘﻘﺪﻣﺖ ابٕﺣﺼ ٍ‬ ‫ﺎءات ﻣﻀﺎدة ﲤﺎﻣ ًﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺆﻛﺪ وﺟﻮد ‪ 175.000‬ﻧﺴﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي دلﳞﺎ‪،‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ٔان ﻫﺆﻻء اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﻣﻮﺟﻮدون دلﳞﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪1950‬م‪،‬‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺿﻐﻂ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر الاﺳـﺒﺎﱐ‪ ,‬وﺧﻄﺔ اﻟﳤﺠﲑ اﻟﱵ اﺗﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﻻٕﺟﻼء ﰻ اﳌﻌﺎرﺿﲔ هل‪ ،‬وﺣﻘﻴﻘﺔ ا ٔﻻﻣﺮ ﻣﺸﺎﲠﺔ ﲤﺎﻣ ًﺎ ﳌﺎ زﲻ ُﻪ‬ ‫اﳌﺴـﺘﻌﻤﺮ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪ ،‬إﻻ ٔان ﻫﺬا ا ٔﻻﺧﲑ اﻣﺘﺎز اﻟﺘﻨﻜﺮ ﻟﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ اذلﻳﻦ ﱂ ُﳛﺼﳱﻢ‪ ،‬ﰲ ﺣﲔ ٔان اﳌُﺤﺘﻞ اﳌﻐﺮﰊ ٔاراد دﻣﺞ‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ ﻛﺒﲑة ﻣﻦ اﳌﺴـﺘﻮﻃﻨﲔ اﳌﻐﺎرﺑﺔ ﻟﺰايدة ﻋﺪد ﺳﲀن اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ًﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺎٔﻛﻴﺪ ﻗﺮارات اﻟﴩﻋﻴﺔ ادلوﻟﻴﺔ ﻋﲆ ٔان اذلﻳﻦ‬ ‫ﺳـﻴﺼﻮﺗﻮن ﰲ ا ٕﻻﺳـﺘﻔﺘﺎء ﱒ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﻮن اذلﻳﻦ ٔاﺣﺼﳤﻢ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﴚء اذلي ﺟﻌﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗُﻘﺤﻢ ـ واب ٔﻻﺿﻌﺎف اﳌُﻀﺎﻋﻔﺔ ـ‬ ‫ُﻣﺴـﺘﻮﻃﻨﲔ ﻣﻐﺎرﺑﺔ وﺗﺒﻌﺚ ﲠﻢ إﱃ اﻻٕﻗﻠﲓ‪ ،‬ﺗﺪﻋﻲ ٔاﳖﻢ ﻣﻦ ٔا ُﺻﻮلٍ‬ ‫ﲱﺮاوﻳﺔ ﺑﻘﺼﺪ ُﻣﺸﺎرﻛﳤﻢ ﰲ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻟﺼﺎﳊﻬﺎ‪.‬‬

‫‪25‬‬


‫ٔاﻣﺎ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳌﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺔ ﻓﺘﻘﺪﻣﺖ ابٕﺣﺼﺎ ٍء آﺧﺮ ﰲ ذكل اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺗﻘﻮل ﻓﻴﻪ ٔان ‪ 150.000‬ﻻﺟﺊ ﲱﺮاوي ﻣﻮﺟﻮدون ﰲ ﺷﲈﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺪﻋﻲ ﺑﺴﺒﺐ ـ ﺣﻖ ٔاﻳﺮﻳﺪ ﺑﻪ ابﻃﻞ ـ ٔان ﻟﻬﺎ ﺣﻘ ًﺎ ﰲ اﻻٕﻗﻠﲓ‪.‬‬ ‫وﰷن ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب ‪ 15.000‬ﻻﺟﺊ ﻣﻦ اﻟﺒﺪو اﻟﺮﺣﻞ ﻣﺘﻮاﺟﺪﻳﻦ ﺑﲔ‬ ‫اﳊﺪوداﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ووﻓﻖ ﺗﻘﺪﻳﺮات اﳉﳢﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي‬ ‫اذلﻫﺐ ﺳـﻨﺔ ‪1982‬م‪ ،‬ﻓﺎٕن ﻋﺪد اﻟﺴﲀن ﲟﻦ ﻓﳱﻢ اﻟﻼﺟﺌﲔ ﰲ‬ ‫اﳌﻐﺮب وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ واﳉﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﻳُﻘﺪر ﲝﻮاﱄ ‪ 750.000‬ﻧﺴﻤﺔ‪ .‬ﻳامن‬ ‫ﺣﺪدت اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ اﻻٕﻳﻄﺎﻟﻴﺔ "داﻏﻮ ﺳـﻨﺘﻴﲏ" ﻋﺪد ﺳﲀن‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻧﻘ ًﻼ ﻋﻦ اﳌﺼﺎدر ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎم ‪1966‬م‪ ،‬ﲝﻮاﱄ‬ ‫‪ 23793‬ﻧﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻳﻮﺟﺪ ﻣﳯﻢ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻴﻮن ﺣﻮاﱄ ‪18542‬‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‪ ،‬ﺑﻴامن ﻳﻮﺟﺪ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ادلاﺧةل ﺣﻮاﱄ ‪ 5251‬ﻧﺴﻤﺔ‪،‬‬ ‫دوان ٔﻻﺧﺬ ﰲ الاﻋﺘﺒﺎر اﻟﺴﲀن اﳌﻘﳰﲔ ﺧﺎرج ﻫﺎﺗﲔ اﳌﺪﻳﻨﺘﲔ)‪.(2‬‬ ‫اﻟﺴﻠُﻄﺎت‬ ‫وﰲ ﻣﺼﺎدر وﻣﺮاﺟﻊ ٔاﺧﺮى‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳُﺬﻛﺮ ﺑﺎٔن ّ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻗﺎﻣﺖ إابن اﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﻟ ٕﻼﻗﻠﲓ ابٕﺟﺮاء إﺣﺼﺎ ٍء ﻟﻠﺴﲀن‪،‬‬ ‫ﺣﺪد ﻋﺪدﱒ ﺑـ ‪ 73.497‬ﻧﺴﻤﺔ؛ ‪ 38.366‬ﻣﳯﺎ ذﻛﻮر ًا و ‪35.161‬‬ ‫إان ًاث‪.‬‬

‫‪26‬‬


‫وﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ ﻓﺎٕن ﺗﻌﺪاد ﺳﲀن اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻳﺼﻞ إﱃ‬ ‫‪ 500.000‬ﻧﺴﻤﺔ‪ 200.000 ،‬ﻣﳯﺎ ﺗﻮﺟﺪُ ﻣﻮزﻋ ًﺔ ﺑﲔ ﺳﲀن ﳐاميت‬ ‫اﻟﻼﺟﺌﲔ ﻓﻮق اﻟﱰاب اﳉﺰاﺋﺮي‪ٔ ،‬او ﻳﻌﻴﺸﻮن ﰲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌُﺤﺮرة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ واﳋﺎﺿﻌﺔ ﻻٕدارة ﺟﳢﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﰲ ادلول اﳌ ُﺠﺎورة‪ ،‬واﻟﺒﻘﻴﺔ ا ٔﻻﺧﺮى ُ‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ ُ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﱵ ﳛﺘﻠﻬﺎ اﳌﻐﺮب‪.‬‬ ‫ﻛﲈ ﺗﻮﺟﺪ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻔﻌﻞ اﻻٕﺣﺘﻼل اﳌﻐﺮﰊ ٔاﻋﺪاد‬ ‫ﻛﺒﲑة ﻣﻦ اﳌﻐﺎرﺑﺔ ﺗﺼ ُﻞ إﱃ ‪ 250.000‬ﻧﺴﻤﺔ‪ٔ ،‬اﻏﻠﳢُ ﺎ ﻣﻦ ﻗﻮات‬ ‫اﳉﻴﺶ وا ٔﻻﻣﻦ وﻣﻮﻇﻔﻲ اﻻٕدارة اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬وﰲ اﻟﺴـﻨﻮات ا ٔﻻﺧﲑة‬ ‫ﻛﺜﻒ اﳌﻐﺮب ﻣﻦ ﻧﻘﻞ اﳌ ُ ْﺴـﺘﻮﻃﻨﲔ اﳌﻐﺎرﺑﺔ ﻟ ٕﻼﻗﺎﻣﺔ ﰲ اﻻٕﻗﻠﲓ‪،‬‬ ‫ﲠﺪف ﳏﺎوةل دﳎﻬﻢ ﲷﻦ ﻟﻮاﰁ اﳌُﺼﻮﺗﲔ ﰲ ا ٕﻻﺳـﺘﻔﺘﺎء اﳌُﺮﺗﻘﺐ)‪.(2‬‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻼل ﰻ ﻫﺬﻩ ا ٔﻻرﻗﺎم‪ ،‬إﻻ ٔاﻧﻨﺎ ﻧﻼﺣﻆ ٔاﳖﺎ ﱂ ﺗُﺒﲎ ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ اثﺑﺘﺔ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﱔ ﺗﻘﺪﻳﺮات وﲣﻤﻴﻨﺎت ﻳﺼﻌﺐ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﳊﻘﻴﻘﻲ ﻟﺴﲀن اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ,‬ﳑﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ ٔان اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي ٔاﻛﱶ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ا ٔﻻﻋﺪاد اﻟﱵ ُذ ْ‬ ‫ﻛﺮت ﳇﻬﺎ‪ .‬ﻓﻬﻨﺎك اﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺪو اذلﻳﻦ ﱂ ﻳﺸﻤﻠﻬﻢ ٔاي إﺣﺼﺎء‪ ،‬وابﻟﺘﺎﱄ ﻳُﻤﻜﻦ اﳉﺰم ﻋﲆ‬ ‫ٔان اﻟﻌﺪد اﻻٕﺟﲈﱄ إذا ﻣﺎ ﰎ إﺣﺼﺎء ﰻ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﰲ ادلاﺧﻞ‬ ‫واﳋﺎرج‪ ،‬ﻳﻘﺎرب اﳌﻠﻴﻮن ﻧﺴﻤﺔ‪ ،‬ﺑﻞ إن ﺑﻌﺾ ادلراﺳﺎت ـ ﻏﲑ‬ ‫اﻟﺮﲰﻴﺔ ﻋﲆ ﺷـﺒﻜﺔ ا ٔﻻﻧﱰﻧﺖ ـ ذﻫﺒﺖ إﱃ ٔان إﺟﲈﱄ ﻋﺪد ﺳﲀن‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻗﺪ ﻳﺼﻞ إﱃ اﳌﻠﻴﻮﻧﲔ ﻧﺴﻤﺔ‪.‬‬

‫‪27‬‬


‫‪ ‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬ﺟﺬور اﻟﴫاع ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪-1‬اﳌﺒﺤﺚ ا ٔﻻول‪ :‬اﳌُﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﰲ ﻣﻮاهجﺔ اﶈﺎوﻻت‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﻄﻠﺐ ا ٔﻻول‪ :‬اﳌُﺤﺎوﻻت ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ا ٔﻻوﱃ‪:‬‬ ‫‬‫ابﻟﺮﰬ ﻣﻦ ﺻ ُﻌﻮﺑﺔ اﻟﻈﺮوف اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ وﲣﻠ ُّﻒ وﺳﺎﺋﻞ اﳊﻴﺎة‬ ‫ﲻﻮﻣ ًﺎ‪ ،‬ﻗﺎوم اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﺼﺤﺮاوي اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌُﺤﺎوﻻت‬ ‫ا ٔﻻﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟﱵ ﺳﺒﳢﺎ اﻟﻄﻤ ُﻊ ﰲ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ ُﻃﺮق اﻟﻘﻮاﻓﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻗﺪﳝ ًﺎ‪ ،‬واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻊ إﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻋﲆ ﺷﻮاﻃﺊ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﱵ‬ ‫اﲡﻬﺖ إﻟﳱﺎ ا ٔﻻﻧﻈﺎر ﺑﻌﺪ اﻟﳯﻀﺔ ا ٔﻻوروﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﻈﺮ ًا ﻟ ٔﻼﳘﻴﺔ اﻻٕﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬واﳌُﳣﺜةل ﰲ‪:‬‬ ‫ ﻣﻮﻗﻊ ُﺟﻐﺮاﰲ ﻳﺮﺑﻂ ٔاورواب ابٕﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬‫ ﺷﻮاﻃﺊ أﻃﻠﺴـﻴﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﲟﺨﺘﻠﻒ ٔاﻧﻮاع ا ٔﻻﺳﲈك‪.‬‬‫ ﻗﻨﻄﺮة ﻋُﺒﻮر ﻟﻠﻘﻮاﻓﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺷﲈ ًﻻ وﺟﻨﻮ ًاب‪.‬‬‫ُﻔﴪ اﶈﺎوﻻت ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ اﳌُﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﻫﺬﻩ ا ٔﻻﺳـﺒﺎب وﻏﲑﻫﺎ ﺗ ُ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟﻘﺮون اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷﻬﺪ ﻋﺎم‬ ‫‪1478‬م‪ ،‬ﺑﻨﺎ ُء ٔاول ﻣﺮﻛ ٍﺰ ٔاﺟﻨﱯ ٕاﺳـﺒﺎﱐ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﳝﻜﻦ اﻻٕﺷﺎرة إﱃ ٔان ﻋﻼﻗﺔ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ابﳌﻨﻄﻘﺔ ﺗﻌﻮد إﱃ ﺳـﻨﺔ‬ ‫‪1525‬م‪،‬‬

‫‪28‬‬


‫ﺣﻴﺚ ﰷن اﻟﺒﺤﺎرة اﻟﻜﻨﺎرﻳﻮن)*( ﻳﻘﻮﻣﻮن ابﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺘﺠﺎري‬ ‫)اﳌُﻘﺎﻳﻀﺔ( ﻣﻊ ﺳﲀن اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ‪ ،‬وﲟﻮﺟﺐ‬ ‫ﻫﺬا اﻻٕﺣﺘﲀك ٔاﺻﺒﺢ ﺑﻌﺾ ﺳﲀن اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻋﲆ إﳌﺎ ٍم ﻧﺴـﱯ ابﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﺣﱴ ﺟﺎء ﻣﺆﲤﺮ ﺑﺮﻟﲔ ﻋﺎم ‪1884‬م‪ ،‬ﻟ ُﻴﻘﺴﻢ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮذ وﻳُﻘﺮر إﳊﺎق اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ٕابﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﳖﺎﺋﻴ ًﺎ‪ ،‬ﻟ ُﺘﻌﺮف ﻓامي ﺑﻌﺪ‬ ‫ابﰟ "اﻟﺼﺤﺮاء ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ" )‪.(1) (Sahara Espanola‬‬ ‫وﺗﻮ ْ‬ ‫اﻟﺖ ﺑﻌﺪ ذكل اﻟﺒﻌﺜﺎت ا ٕﻻﺳـﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ ا ٔﻻوروﺑﻴﺔ ﲝﺜ ًﺎ ﻋﻦ‬ ‫اذلﻫﺐ ورﻳﺶ اﻟﻨﻌﺎم واﻟﺼﻤﻎ اﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺳـﻨﺔ ‪1572‬م‪ ،‬دﺧﻠﺖ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﺜﺎت اﺳـﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﺣﺘﻞ اﻟﻬُﻮﻟﻨﺪﻳﻮن إﻗﻠﲓ وادي‬ ‫ﺑﺸﲁ‬ ‫اذلﻫﺐ ﺳـﻨﺔ ‪1638‬م‪ ،‬وﻫﻮ اذلي ﺳﻴﺘﺤﲂ ﻓﻴﻪ اﻻٕﳒﻠﲒ ٍ‬ ‫ﻣﺆﻗﺖ ﻋﺎم ‪1665‬م‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﲔ ﻣﺎ ﻟﺒﺜﻮا ٔان ﺳﻠ ّﻤﻮا اﻻٕﻗﻠﲓ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻧﺴـﻴﲔ ﺳـﻨﺔ ‪1727‬م‪ .‬وﰲ ﻇﻞ ﺗكل اﻟﺘﺤﺮﺷﺎت ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ‬ ‫اﻟﱵ ﺷﻬﺪﲥﺎ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﰲ ﺗكل اﻻٓوﻧﺔ‪ ،‬وﻗﻊ اﳌكل ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ "ﰷرﻟﻮس‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎن اﳌﻐﺮﰊ "ﶊﺪ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ" ُﻣﻌﺎﻫﺪة "ﻣﺮاﻛﺶ" ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ ُّ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﷲ" ﺳـﻨﺔ ‪1767‬م‪ ،‬اﻟﱵ ﻳﻘﺮ ﻓﳱﺎ اﻟﺴﻠﻄﺎن اﳌﻐﺮﰊ ﺑﺎٔن ﻻ‬ ‫ﺳـﻴﺎدة هل ﺑﻌﺪ "وادي ﻧﻮن")**( ﺟﻨﻮ ًاب‪ .‬ﻏﲑ ٔان اﻟﺘﲀﻟﺐ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﱂ ﻳﻨﺤﴫ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﳊﺪ‪ ،‬ﺑﻞ ﰷﻧﺖ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻋﺪة ﳏﺎوﻻت اﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ٔاﺧﺮى ﻟ ٕﻼﻳﻄﺎﻟﻴﲔ ﺳـﻨﺔ ‪1869‬م‪ ،‬واﻻٕﳒﻠﲒ‬ ‫ﺳـﻨﺔ ‪1872‬م‪ ،‬واﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻴﲔ ﺳـﻨﺔ ‪1875‬م‪ ،‬وﻏﲑﱒ)‪.(2‬‬

‫‪29‬‬


‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر اﻟﻔﺮﻧﴘ ـ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ وﺗﻄﻮر‬‫ٔاﺳﺎﻟﻴﺐ اﳌُﻘﺎوﻣﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ اﻻٕﺣﺘﻼل اﻟﺘﺪرﳚﻲ ﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﰲ ردة ﻓﻌﻞ اﻟﺴﲀن‬ ‫اﶈﻠﻴﲔ‪ .‬وﰷن اﻟﺘﻮاﺟﺪ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ اﳌُﻘﺘﴫ ﻋﲆ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣ ًﻼ ُﻣﺴﺎﻋﺪ ًا ﻳ ُﺴﻬﻞ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ واﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻠﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﺷﲁ ﲥﺪﻳﺪ ًا ﻟﻠﻘﻮﺗﲔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺘﲔ‪ ،‬اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ )ﰲ‬ ‫ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ واﳌﻐﺮب وﺷﲈل اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ(‪ ،‬وا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ )ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ(‪.‬‬ ‫وﰷن "اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺎء اﻟﻌﻴﻨﲔ")*( ُﻣﻘاميً ﰲ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء‪ ،‬ﻻٕذﰷء‬ ‫روح اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺿﺪ اﻻٕﺣﺘﻼل ﰲ اﻟﺸﲈل و ٔاﻳﻀ ًﺎ ﰲ ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء‪،‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ ادلﰪ ابدئ ا ٔﻻﻣﺮ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎن اﳌﻐﺮب‪ ،‬إﻻ ٔاﻧﻪ وﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻜﺸﻒ ﺗﺎٓﻣﺮ ﻫﺬا ا ٔﻻﺧﲑ وﺗﻌﺎوﻧﻪ ﻣﻊ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬ﱂ ﻳﱰدد اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺎء‬ ‫اﻟﻌﻴﻨﲔ ﰲ إﻋﻼن "اﳊﺮب اﳌُﻘﺪﺳﺔ" ﺿﺪ اﻟﺴﻠﻄﺎن اﳌﻐﺮﰊ‪ .‬وﰷن‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮﻧﴘ ﻻٕﻳﻘﺎف زﺣﻒ "اﻟﳣﺮد" ﰲ ‪ 23‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫‪1910‬م‪ .‬وﺑﻌﺪ ﺑﻀﻌﺔ ٔاﺷﻬﺮ ﺗﻮﰲ اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺎء اﻟﻌﻴﻨﲔ ) ٔاﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫‪1910‬م(‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺣﺮﺑﻪ اﺳـﳣﺮت ﺑﻘﻴﺎدة اﺑﻨﻪ "اﻟﻬﻴﺒﺔ" اذلي دﺧﻞ‬ ‫ﻣﺮاﻛﺶ ﰲ ‪1912‬م‪ .‬وﲢﺖ ذرﻳﻌﺔ "ﺣﻘﻬﺎ ﰲ اﳌﻄﺎردة" ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﺮدة ﻓﻌﻞ ﻋﻨﻴﻔﺔ وﻫﺎﲨﺖ اﳌﻘﺎوﻣﲔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﰲ ٔارﺿﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻫﻜﺬا ﰎ ﺗﺪﻣﲑ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﲈرة ﺗﺪﻣﲑ ًا ُﳇﻴ ًﺎ ﰲ ﺳـﻨﺔ ‪1912‬م‪،‬‬

‫‪30‬‬


‫ﲟﺎ ﰲ ذكل ﻣﻜﺘﺒﳤﺎ اﻟﺸﻬﲑة‪ .‬وﰲ ‪ 30‬ﻣﺎرس ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺎم ٔاﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺣﲈﻳﳤﺎ ﻋﲆ اﳌﻐﺮب‪.‬‬ ‫ﻓامي ﺑﲔ ﻋﺎﱊ ‪ 1924‬و‪1932‬م‪ ،‬ﻧﻈﻢ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﻮن ﺣﺮب‬ ‫ﻋﺼﺎابت ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻃﺒﻌﳤﺎ اﻟﺘﻨﻘﻼت اﻟﻄﻮﻳةل واﻟﴪﻳﻌﺔ‪ ،‬وﻗﺎﻣﻮا‬ ‫ٍ‬ ‫ﲠﺠﲈت ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﺿﺪ ﳐﺘﻠﻒ اﻟﳣﺮﻛﺰات اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﻫﺰﳝﺔ " ٔام اﻟﺘﻮﻧﴘ")**( ﰲ ‪ٔ 18‬اﻏﺴﻄﺲ ‪1932‬م‪ٔ ،‬اﻳﻦ ﰎ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﶍﻮﻋﺔ ﻣﺘﻨﻘةل ﻓ ﻧﺮﺴـﻴﺔ‪ ،‬ﺷﻦ اﻟﻔ ﻧﺮﺴـﻴﻮن ﲪ ًةل واﺳﻌﺔ‬ ‫ﲠﺪف ﺗﻄﻬﲑ اﳌﻨﻄﻘﺔ وﻧﺰع ﺳﻼح اﳌﻘﺎوﻣﲔ‪ ،‬وﰷن اﻟﻘﻤﻊ رﻫﻴﺒ ًﺎ‪.‬‬ ‫وﲝﲂ ﻛﻮﳖﺎ ) ٔاي ﻓﺮﻧﺴﺎ( ﻫﺪﻓ ًﺎ ٔاو ًﻻ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري اﻻٔﻛﱶ ﻋﺪاوةً‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﳉﺎٔت إﱃ ﻃﻠﺐ اﳌُﺴﺎﻧﺪة‬ ‫ﻣﻦ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﻋﲆ ٔان ﺗﻘﻮم ﻫﺬﻩ ا ٔﻻﺧﲑة ابٕﺣﻼل اﻟﺴﲅ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﲢﺖ ﻧﻔﻮذﻫﺎ‪ ،‬وﲠﺬا ﴍﻋﺖ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﰲ اﺣﺘﻼل اﳌﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ادلاﺧﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬واﻻٕﻗﺎﻣﺔ ﲠﺎ ﺑﺸﲁ ﳖﺎﰄ ﺑﻌﺪ ٔان‬ ‫ﻇﻞ ﺗﻮاﺟﺪﻫﺎ ُﻣﻘﺘﴫ ًا ﻋﲆ اﻟﺴﻮاﺣﻞ‪ ،‬وﲠﺬا ﰷن ﻋﺎم ‪1934‬م‪ ،‬ﻫﻮ‬ ‫ﻋﺎم اﻻٕﺣﺘﻼل اﻟﻔﻌﲇ واﻟﳯﺎﰄ ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ وﺳـﻴﻄﺮﲥﺎ اﻟﺸﺎﻣةل ﻋﲆ‬ ‫اﻻٕﻗﻠﲓ‪ ،‬واذلي ﲟﻮﺟﺒﻪ ﲤﺖ ﺗﺴﻤﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ابﰟ "اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ" )ﻛﲈ ﺳـﺒﻘﺖ اﻻٕﺷﺎرة()‪.(1‬‬

‫‪31‬‬


‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﺗﺎٔﺳﻴﺲ ﺟﳢﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ ‪:‬‬ ‫* ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺤﺮر اﻟﻮﻃﲏ‪:‬‬ ‫ﰷﻧﺖ ﺣﺮب ‪ 1957‬ـ ‪1958‬م‪ ،‬ﺿﺪ اﻟﺘﻮاﺟﺪ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﲡﺴـﻴﺪ ًا واﻗﻌﻴ ًﺎ ﻟﻠﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ ،‬رﰬ ﳏﺪودﻳﺔ اﻟﺘﻮاﺟﺪ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎﳼ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ابدلاﺧﻞ ﰲ ذكل اﻟﻮﻗﺖ‪ .‬ورﰬ ُﻃﻐﻴﺎن اﻟﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ادلﻳﲏ )اﳉﻬﺎد( ﻋﲆ اﻟﻬﺪف اﻟﺴـﻴﺎﳼ )ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل(‪ ،‬و ٔاﻳﻀ ًﺎ اﻟﻨﻮااي‬ ‫واﳌﺆاﻣﺮات اﳋﻔﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﺳﻌﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﻮدلة ﻋﻦ اﶈﻤﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ ذكل وﻳﺪﲻﻪ ﻫﻮ اﻟﺘﻮاﻃﺆ اﳌﻜﺸﻮف ﺑﲔ ﰻ ﻣﻦ‬ ‫ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ وﻓﺮﻧﺴﺎ واﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻀﻴﻴﻖ اﳋﻨﺎق ﻋﲆ اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫وراﰷن" )وﱔ اﻟﱵ ٔاﺳﲈﻫﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﲻﻠﻴﺔ " ٔا ْ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﻮن ﺑـ "إﻳﻜﻴ ْﻔ ُﻴﻮن"( واﻟﱵ اﺣﺘﺸﺪت ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺟﻴﻮش ادلول‬ ‫اﻟﺜﻼث‪ُ ،‬ﻣﺪﲻ ًﺔ ﺑـ ‪ 300‬ﻃﺎﺋﺮة ﻓﺮﻧﺴـﻴﺔ وٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻘﻴﺎم ﲠﺠﻮ ٍم‬ ‫ﻣﻀﺎد اﻧﻄﻼﻗ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻮاﺣﻞ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ وﻣﻦ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫اﳉﺰاﺋﺮ وﻣﻦ اﳌﻐﺮب‪ ،‬ﻫﺬا ا ٔﻻﺧﲑ اذلي اﺳـﺘﻔﺎد ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﻃﺆ ﲟﲀﻓﺎٔ ٍة‬ ‫ﻣﻦ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﱵ ُ‬ ‫ﺳﻠﻤﺖ إﻗﻠاميً ﲱﺮاو ًاي‪ ،‬ﻫﻮ إﻗﻠﲓ "ﻃﺮﻓﺎﻳﺔ"‬ ‫)ﻣﺪﻳﻨﱵ ﻃﺮﻓﺎﻳﺔ وﻃﺎﻧﻄﺎن()*( ﰲ اﻟﻌﺎم ‪1958‬م‪.‬‬

‫‪32‬‬


‫وﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ اﳊﺮب اﳋﺎﴎة‪ ،‬ﺧﻀﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ إابدة وﻣﻄﺎردة‪ ،‬ﻏﲑ ٔان وﻋﻴﻪ اﻟﻮﻃﲏ واﻟﺴـﻴﺎﳼ ازداد‬ ‫ﺻﻼﺑﺔ وﺗﺼﻤاميً‪ .‬وﻣﻨﺬ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﺎت‪ ،‬ورﰬ اﳌﺮاﻗﺒﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ‬ ‫اﳌُﺸﺪدة ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء واﻟﻘﻤﻊ اﳌُﻤﳯﺞ ﰲ اﳌﻐﺮب‪ ،‬ﺑﺪ ٔات ﲻﻠﻴﺔ إﻋﺎدة‬ ‫ﺗﻨﻈﲓ اﻟﻘﻮى اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﰲ اﳌﺪن واﳌﺪاﴍ‪ ،‬وﺑﲔ اﻟﻼﺟﺌﲔ‬ ‫وا ٔﻻوﺳﺎط اﻟﻌﲈﻟﻴﺔ ﰲ ادلول اجملﺎورة‪ ،‬وﲡﺴﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﺮك ﰲ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ )ﴎﻳﺔ( ﲢﺖ اﰟ "اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻄﻠﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ" همﻤﳤﺎ ﺗﻮﺣﻴﺪ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻘﻮة‬ ‫واﻟﺘﻄﻠﻊ اﻟﺸﻌﱯ‪ .‬وﻫﻜﺬا ﳕﺖ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺤﺮر اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﰲ ادلاﺧﻞ‬ ‫ْ‬ ‫ووﺳﻌﺖ ﲻﻠﻬﺎ ﻟﻴﺸﻤﻞ اﳌُﺴـﺘﻌﻤﺮة ﳇﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﲻﻞ ﻣﺴﻠﺢ‪ ،‬ﺑﺪ ٔا ﻧﺸﺎط اﳊﺮﻛﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻣﻦ‬ ‫ودون اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎٔي ٍ‬ ‫ﺧﻼل ا ٕﻻﴐاابت ﰲ ٔاوﺳﺎط اﻟﻌﲈل‪ ،‬واﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ رﻓﺾ اﻻٕدارة‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ وﳑﺜﻠﳱﺎ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﻄﺎﻟﺐ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ ذات اﻟﻄﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎﳼ اﻟﴫف‪ ،‬ﰷﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﺪرﻳﺲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﺎرﱗ اﻟﻮﻃﲏ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ،‬وﺑﻨﺎء اﳌﺪارس واﳌﺆﺳﺴﺎت‪ ...‬إﱁ‪.‬‬ ‫ٔاﺻﺒﺤﺖ ﻫﺬﻩ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﴪﻳﺔ ﻫﺪﻓ ًﺎ ﳌُﺘﺎﺑﻌﺔ هجﺎز ا ٔﻻﻣﻦ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ‬ ‫ﻟﻬﺎ؛ وﰲ ﺳـﻨﺔ ‪1969‬م‪ٔ ،‬اﻋﻠﻦ ﺣﻈﺮ اﻟﺘﺠﻮل ﻋﲆ ﰷﻣﻞ ﺗﺮاب‬ ‫اﻻٕﻗﻠﲓ‪ ،‬ﻣﺘﺒﻮﻋ ًﺎ ﲟﻮﺟ ٍﺔ ﻣﻦ اﻻٕﻋﺘﻘﺎﻻت واﻟﻨﻔﻲ‪ .‬وﰲ اﻟﺴـﻨﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻃﻠﺒﺖ ا ٔﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻣﻦ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻼﲘﺔ ‪ 1514‬ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر ﻣﻦ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫‪33‬‬


‫وٕازاء ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﴍﻋﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﲻﻠﻴ ٍﺔ دﻋﺎﺋﻴﺔ ﺑﺘﻨﻈﲓ ﻣﻈﺎﻫﺮ ٍات ﲱﺮاوﻳﺔ ﰲ اﻟﻌﻴﻮن ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑـ‬ ‫"اﻻٕﻧﻀﲈم إﱃ اﻟﻮﻃﻦ ا ٔﻻم" ) ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ(‪ ،‬إﻻ ٔان اﳌﺆاﻣﺮة ُٔا ْ‬ ‫هجﻀﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺮف اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ ،‬اﻟﱵ اﺳـﺘﻐﻠﺖ اﳌﻨﺎﺳـﺒﺔ ﰲ ‪17‬‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪1970‬م‪ ،‬ﻟﻠﺘﻌﺒﲑ اﻟﻌﻠﲏ ﻋﻦ رﻓﺾ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‬ ‫ﻟ ٕﻼﺣﺘﻼل‪ ،‬ﺑﺮﻓﻌﻬﺎ ﻣﺬﻛﺮ ًة ﺗﻄﺎﻟﺐ ﻓﳱﺎ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﲟﻨﺢ اﻻٕﻗﻠﲓ اﺳـﺘﻘﻼهل‬ ‫ﰲ ٔاﴎع ٍ‬ ‫وﻗﺖ ﳑﻜﻦ‪ .‬وﻫﺬﻩ اﳌﻈﺎﻫﺮات اﻟﱵ ﺷﺎرك ﻓﳱﺎ ٌ‬ ‫ﻣﺌﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﻣﻦ الك اﳉﻨﺴﲔ وﻣﻦ ٍ‬ ‫ﻓﺌﺎت ُﲻﺮﻳﺔ ﳐﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﰎ ﺗﻨﻈﲓ‬ ‫ﻣﺜﻴﻼﲥﺎ ﰲ ﰻ ﻣﻦ اﻟﺴﲈرة وادلاﺧةل‪ .‬وﳌﺎ ﰷن ا ٔﻻﻣﺮ ﻣﻔﺎﺟﺌ ًﺎ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ؛ ﻫﺬﻩ اﳌﻔﺎﺟﺎٔة اﻟﱵ دﻋﺖ ﺑﺎٔﺣﺪ اﳉﲊالات‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎن ابٕﺻﺪار ٔاﻣﺮﻩ ﻟﻠﺠﻴﺶ ابﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ‪ ،‬وﰷﻧﺖ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻣﻄﺎردات‬ ‫ﺘﻴﻞ ﺑﺸﻌﺔ ﻣﺘﺒﻮﻋ ٍﺔ ﲝﻤةل اﻋﺘﻘﺎﻻت واﺧﺘﻄﺎﻓﺎت‬ ‫ﲻﻠﻴﺔ ﺗﻘ ٍ‬ ‫ﻃﺎﻟﺖ ٍ‬ ‫ﻣﺌﺎت ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺿﻠﲔ‪ ،‬وﻋﲆ ر ٔاﺳﻬﻢ ﻗﺎﺋﺪ اﳊﺮﻛﺔ "ﶊﺪ ﺳـﻴﺪ‬ ‫إﺑﺮاﻫﲓ ﺑﺼﲑي")*( اذلي ُﳚﻬﻞ ﻣﺼﲑﻩ إﱃ ﺣﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺷﲁ ﺣﺪث ‪ 17‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪1970‬م‪ ،‬ﻣﻌﻠﲈً ﰲ اترﱗ اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ‪ ،‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اذلي‬ ‫ٔازاح ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻘﺎب ﻋﻦ اﻟﻄﺎﺑﻊ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري ﻟﻠﻮﺻﺎﻳﺔ و "ا ٔﻻﺑﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﻜﻮﻳﺔ" و"ا ٕﻻﻗﻠﳰﻴﺔ"‪ ،‬ﻛﲈ ﺟﺬب اﻧﺘﺒﺎﻩ دول اﳌﻨﻄﻘﺔ وٕاﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫واﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬إﱃ وﺟﻮد اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي وﻧﻀﺎهل ﻣﻦ ٔاﺟﻞ اﺳﱰداد‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻪ‪.‬‬

‫‪34‬‬


‫وﻟﻜﻦ ا ٔﻻﻣﺮ اﻻٔﻛﱶ ٔاﳘﻴ ًﺔ ﻫﻮ ٔان ﺣﺪث ‪ 17‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻣﺪّ اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﺘﺠﺮﺑ ٍﺔ ﰲ اﻟﻨﻀﺎل ﺿﺪ اﻟﻬﳰﻨﺔ ا ٔﻻﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬وﺳﺎﱒ ﰲ ﺗﻨﺎﱊ‬ ‫اﻟﻮﻋﻲ دلى آﻻف اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ اﳌُﻬ ّﻤﺸﲔ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺴـﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ﻣﻦ هجﺔ‪ ،‬وﺳـﻴﺎﺳﺔ اﻻٕﺑﺘﻼع اﳌ ُ ْﻨﳤﺠﺔ ﰲ ٔاوﺳﺎط‬ ‫اﳌ ْﻨﻔﻴﲔ ﰲ اﳌﻐﺮب وﰲ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ هجﺔ اثﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ زﰛ ٍ‬ ‫ْ‬ ‫ابﻟﺼ ُﻌﻮﺑﺔ واﻟﺘﻌﺘﲓ ﺧﻼل ﺳﻨﱵ‬ ‫ﻇﺮوف‬ ‫اﺗﺴﻤﺖ ّ‬ ‫‪ 1970‬و‪1972‬م‪ٔ ،‬اﻋﺎدت اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺗﻨﻈﲓ ﻧﻔﺴﻬﺎ و ٔاﺳﻠﻮﲠﺎ‬ ‫ﻟﺘﺘﺤﻮل إﱃ ﻣﻨﻈﻤ ٍﺔ ﻣﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﲢﺖ اﰟ "اﳉﳢﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ" )ﺑﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ ‪ (Polisario‬وذكل‬ ‫ﺑﻌﻘﺪ ﻣﺆﲤﺮﻫﺎ اﻟﺘﺎٔﺳﻴﴘ ﻳﻮم ‪ 10‬ﻣﺎي ﻣﻦ ﻋﺎم ‪1973‬م‪ ،‬ﲢﺖ ﺷﻌﺎر‬ ‫"ابﻟ ُﺒﻨﺪﻗﻴﺔ ُ‬ ‫ﻧﻨﺎل اﳊﺮﻳﺔ"‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪﻩ ﺑﻌﴩة ٔااي ٍم ﻓﻘﻂ‪ٔ ،‬اي ﰲ اﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﺎي ﻣﻦ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﺴـﻨﺔ اﻧﻄﻠﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺴﻠﺢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﰎ اﻟﻬﺠﻮم ﻋﲆ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﺑﺒدلة "اﳋ ْﻨﻜﺔ")**(‪ ،‬ﻣﻮازا ًة ﻣﻊ ٍ‬ ‫ﻧﺸﺎط ﺳـﻴﺎﳼ واﺳﻊ‬ ‫اﻟﻨﻄﺎق ﲠﺪف ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺸﻌﺐ وﺗﻨﻈﲓ ﺻﻔﻮﻓﻪ ﻣﻦ ٔاﺟﻞ ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل‬ ‫اﻟﻮﻃﲏ‪ ،‬وﻣﻦ ٔاﺟﻞ إﻃﻼع اﻟﺮ ٔاي ادلوﱄ ﻋﲆ وﺿﻌﻴﺔ وﻇﺮوف‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﰎ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺼﺎدر ﻟدلﰪ واﳌُﺴﺎﻧﺪة ﰲ ﻫﺬا اﻻٕﲡﺎﻩ‪.‬‬

‫‪35‬‬


‫وﰷﻧﺖ ﲻﻠﻴﺎت ﺟﳢﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ ُﻣ ّ‬ ‫ﻮهجﺔ ابدلرﺟﺔ ا ٔﻻوﱃ ﺿﺪ‬ ‫ا ٔﻻﲻﺪة ا ٔﻻﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻟ ٕﻼﺳـﺘﻌﲈر )ﺟﻴﺶ‪ ،‬إدارة‪ ،‬دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫وﲢﺎﻟﻔﺎت دوﻟﻴﺔ‪ ...‬إﱁ(‪ ،‬وﱂ ﻳﻠﺒﺚ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﻜﺜﻒ ﻋﲆ ﰻ‬ ‫ا ٔﻻﺻﻌﺪة ٔان ٔاﻋﻄﻰ ُٔاﳇﻪ؛ ﻓﺒﻌﺪ ﺳـﻨﺘﲔ ﻓﻘﻂ ﻓﺮض ﻋﲆ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ٔان‬ ‫ﺗﻌﱰف ﲝﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ وا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل‪ ،‬وﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ابٕﺟﻼء ﻗﻮاﲥﺎ ﻣﻦ ﻋﺪة ﲤﺮﻛﺰات ابدلاﺧﻞ‪ ،‬ﻛﲈ ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﺳـﻴﺎﺳـﳤﺎ اﻟﻨﻴﻮﻛﻮﻟﻮﻧﻴﺎﻟﻴﺔ اﻟﱵ ﰷﻧﺖ ﺗﻨﻮي ﲟﻮﺟﳢﺎ ﻣﻨﺢ ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل‬ ‫ﻟﻠﺤﺰب اﻟﻮﻃﲏ اﻟﺼﺤﺮاوي )اﻟ ُﺒﻮﻧ ْ ْﺲ( اذلي أﺳﺴـﺘﻪ ٔاهجﺰة ا ٔﻻﻣﻦ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض‪ ،‬ﺣﱴ ﺗﺒﻘﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ اتﺑﻌ ًﺔ ﻟﻬﺎ ﺗﺘﺤﲂ ﻓﳱﺎ ﻛﲈ‬ ‫ﺗﺸﺎء‪ ،‬إﻻ ٔاﳖﺎ ﱂ ﺗُﻔﻠﺢ ﰲ اﳊﺼﻮل ﻋﲆ دﰪ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﳊﺰﲠﺎ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫إن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ اﻟﺘﻔﻮا ﺑﺮﻣﳤﻢ ﺣﻮل اﳉﳢﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ ﳈﻤﺜﻞ ﴍﻋﻲ‪ ،‬ﻃﻼﺋﻌﻲ ووﺣﻴﺪ ﳍﻢ‪.‬‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﺼﺪﻓﺔ‪ٔ ،‬ان ﺗﻈﻬﺮ ﺧﻼل ﺳـﻨﻮات اﻟﻨﻀﺞ ﻫﺬﻩ‬ ‫اﻟﱵ ﺷﻬﺪﻫﺎ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻮﻃﲏ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ،‬ﻋﺪة ﺣﺮﰷت ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﱵ ﰷﻧﺖ ﰲ ﲨﻠﳤﺎ ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﻄﺮق ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف ﺣﻜﻮﻣﺎت‬ ‫ﰻ ﻣﻦ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ واﳌﻐﺮب‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺎﳘﺖ ﰲ ﻧﴩ ﺻﻮر ٍة ﻣﺰورة‬ ‫ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﻮﺿﻊ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ دلى اﻟﺮ ٔاي اﻟﻌﺎم وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ا ٔﻻوروﰊ ﻣﻨﻪ)‪.(1‬‬

‫‪36‬‬


‫‪-2‬اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﻟﻐﺰو اﳌﻐﺮﰊ ـ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ‪.‬‬ ‫ اﳌﻄﻠﺐ ا ٔﻻول‪ :‬ﺑﻮادر اﻻٕﻟﺘﻔﺎف ﺣﻮل اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف‬‫اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪-1‬اﳌﻄﺎﻟﺐ ا ٕﻻﻗﻠﳰﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ‪:‬‬

‫إن ﺳـﻴﺎﺳﺔ اﻻٕﳊﺎق واﻟﺘﻮﺳﻊ ا ٕﻻﻗﻠﳰﻲ اﻟﱵ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﻐﺮﰊ‬ ‫اﳊﺎﱄ ﻳﻌﻮد اترﳜﻬﺎ إﱃ اﻟﺰﻋﲓ اﳌﻐﺮﰊ "ﻋﻼل اﻟﻔﺎﳼ" )زﻋﲓ ﺣﺰب‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل اﳌﻐﺮﰊ( اذلي ﰷن ﻣﻨﻔﻴ ًﺎ ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ٔاﺻﺪر ﰲ‬ ‫ﺳـﻨﺔ ‪1955‬م‪ ،‬ﺧﺮﻳﻄ ًﺔ ﳌﺎ ٔاﺳﲈﻩ ﺑـ >>اﳌﻐﺮب اﻟﻜﺒﲑ<<‪ ،‬واﻟﱵ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﺎ ٔاﺳﺎﺳ ًﺎ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺐ ا ٕﻻﻗﻠﳰﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ٔان ﺗﺒﲏ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﻐﺮﰊ ﳌﻄﺎﻟﺐ ﺣﺰب ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل ﱂ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻋﻔﻮ ًاي‪ ،‬وٕاﳕﺎ ﰷﻧﺖ ﺗﺘﺠﲆ ﻓﻴﻪ ﻧﻔﺲ ا ٔﻻﻃﲈع اﻟﺘﻮﺳﻌﻴﺔ‪ .‬وﺗﺒﺪو‬ ‫اﻟﺼﻮرة واﲵ ًﺔ ﰲ ﺗﴫﱖ "ﶊﺪ اﳋﺎﻣﺲ" ﰲ ‪ 25‬ﻓﱪاﻳﺮ ‪1958‬م‪،‬‬ ‫اذلي ٔاﻋﻠﻦ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ٕارادﺗﻪ اﺳﱰﺟﺎع اﻟﺼﺤﺮاء إﱃ اﳌﻐﺮب‪ .‬ﻛﲈ ٔان‬ ‫ادلﺳـﺘﻮر اﳌﻐﺮﰊ ﻟﺴـﻨﺔ ‪1961‬م‪ٔ ،‬اﺷﺎر إﱃ ﻫﺬﻩ اﳌُﻄﺎﻟﺒﺔ‪ .‬و ٔاﺛﻨﺎء‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﻊ اﳌﻐﺮب ﻋﲆ ﻣﻴﺜﺎق ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﰲ ﺳﺒﳣﱪ‬ ‫‪1963‬م‪ٔ ،‬اﻋﻠﻦ "اﳊﺴﻦ اﻟﺜﺎﱐ" ﲢﻔﻈﻪ ﺣﻮل ﻣﺸﳫﺔ اﳊﺪود ُﻣ ْﺒﺪ ًاي‬ ‫ﻔﴪ ﻋﲆ ٔاﻧﻪ اﻋﱰ ٌاف ـ ﻋﻠﲏ ٔاو‬ ‫ﺑﺎٔن "ﺗﻮﻗﻴﻊ اﳌﻴﺜﺎق ﻻ ﳝﻜﻦ ٔان ﻳُ ّ‬ ‫ﲷﲏ ـ اب ٔﻻﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ اذلي ﻳﺮﻓﻀﻪ اﳌﻐﺮب ٔاو ٔاﻧﻪ ﲣﲇ ﻋﻦ ﻣﻮاﺻةل‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ ﺣﻘﻮﻗﻪ ابﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﴩﻋﻴﺔ اﻟﱵ ﳝﻠﻜﻬﺎ"‪،‬‬

‫‪37‬‬


‫وﲡﺴـﻴﺪ ًا ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺴـﻴﺎﺳﺔ ﻗﺎم ﲠﺠﻮ ٍم ﻋﲆ اﳉﺰاﺋﺮ ﰲ ‪ٔ 08‬اﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫‪1963‬م‪ ،‬ﺣﺎول ﻓﻴﻪ ﻣﺒﺎﻏﺘﳤﺎ‪ ،‬ﻣﺴـﺘﻐ ًﻼ اﻟﻈﺮوف واﳌﺸﺎﰻ اﻟﱵ‬ ‫ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ اﳉﺰاﺋﺮ ا ّٕابن ﺧﺮوج ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر اﻟﻔﺮﻧﴘ‪ ،‬ﻏﲑ ٔان اﳌُﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ اﻟﱵ ﻟﻘﳱﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﺸﻌﺐ اﳉﺰاﺋﺮي اﳌُﻠﺘﺤﻢ ٔارﺟﻌﺘﻪ‬ ‫ﺧﺎﺋﺒ ًﺎ‪.‬‬ ‫وﻧﻔﺲ اﳌﻮﻗﻒ اﲣﺬﻩ ﻣﻦ ﲨﻬﻮرﻳﺔ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻇﻞ ﻳُﻨﻜﺮ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﳌﻐﺮب‪ ،‬ﺣﱴ ﳖﺎﻳﺔ اﻟﺴـﺘﻴﻨﺎت ﺣﲔ‬ ‫وﺟﻮدﻫﺎ ُﻣﻌﺘﱪ ًا إايﻫﺎ ً‬ ‫ﺑﺪا ﻟﻠﻨﻈﺎم اﳌﻐﺮﰊ ُﺻﻌﻮﺑﺔ ﲢﻘﻴﻖ ﻓﻜﺮة اﳌﻐﺮب اﻟﻜﺒﲑ‪ ،‬وابﻟﺘﺎﱄ‬ ‫اﻟﻌﻮدة إﱃ ُﻣﺴﺎﻳﺮة اﻟﻮﺿﻊ ادلوﱄ اﻟﺮاﱊ إﱃ ﺗﺼﻔﻴﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر ﺑﺎٔﴎع‬ ‫ﻣﺎ ﳝﻜﻦ واﺣﱰام اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ًﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﺪور ﻗﺮار ‪2625‬‬ ‫ﻟﺴـﻨﺔ ‪1970‬م‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﳉﺎٔت اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ إﱃ ﺳـﻴﺎﺳﺔ ُﺣﺴﻦ اﳉﻮار‬ ‫وا ٔﻻﺧﻮة وﺗﻜﻮﻳﻦ ﺟﳢ ٍﺔ ﻣﺸﱰﻛﺔ ﰲ ﻣﻮاهجﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر‪ ،‬إذ ُﴎﻋﺎن ﻣﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮت ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻮﻗﻔﻪ وﺗﻨﺼهل ﻟﲁ اﻻٕﺗﻔﺎﻗﺎت واﻟﻌﻬﻮد اﻟﱵ ﻗﻄﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ ﻓامي ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ اذلي ﰷن ﻳُﻨﺎدي ﺑﻪ )ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺼﲑ ﺷﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ()‪.(1‬‬

‫‪38‬‬


‫‪-2‬اﳌُﻄﺎﻟﺒﺔ ابﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪:‬‬ ‫و ٔاﻣﺎم ﻓﺸﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﻐﺮﰊ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ إﻣﱪاﻃﻮرﻳﺘﻪ‪ ،‬اﻛﺘﻔﻰ ﰲ‬ ‫ا ٔﻻﺧﲑ ابﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ُﻣﺘﺬرﻋ ًﺎ ﲝﺠﺞ اترﳜﻴﺔ ودﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬واﺟامتﻋﻴﺔ‬ ‫وﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬رﰬ ﺗﻔﺎﻫﳤﺎ ٔاﻣﺎم اﻟﺮ ٔاي ا ٕﻻﺳﺘﺸﺎري ﶈﳬﺔ اﻟﻌﺪل ادلوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺳـﻨﺔ ‪1975‬م‪.‬‬ ‫إن اﳉﺎﻧﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﱐ اذلي ارﺗﻜﺰت ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻄﺎﻟﺐ اﻟﺘﻮﺳﻌﻴﺔ‬ ‫ﻳﻨﻄﻠﻖ ٔاﺳﺎﺳ ًﺎ ﻣﻦ ﺗﻔﺴﲑ ٍات ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر‪ٔ ،‬او‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ُ‬ ‫رؤى ﺿﻴﻘﺔ ﻣﺘﻌﻤﺪة ﳌﻔﻬﻮم ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﲡﺪر اﻻٕﺷﺎرة إﱃ ٔان ﳏﳬﺔ اﻟﻌﺪل ادلوﻟﻴﺔ ﻗﺪ ﻧﺼﺖ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺼﺪد‪ ،‬ﻋﲆ ٔان ﻣﻔﻬﻮم ﺳﻼﻣﺔ ا ٔﻻراﴈ اﳌُﺸﺎر إﻟﳱﺎ ﰲ اﻟﻔﻘﺮة ‪6‬‬ ‫ﻣﻦ اﻻٕﻋﻼن ‪ 1514‬ﻗﺪ ُٔاول ﺗﺎٔوﻳ ًﻼ ﺧﺎﻃﺌ ًﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف اﳌﻐﺮب‪ ،‬و ٔان‬ ‫ﻓﻜﺮة ﺳﻼﻣﺔ ٔاراﴈ اﳌﻐﺮب ﻻ ﳝﻜﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫إﻻ إذا ﰷﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﺳـﻴﺎد ٌة ﺗﺮاﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﻫﺬﻩ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ا ٔﻻﻣﺮ اذلي‬ ‫اﺳﺘﺒﻌﺪﺗﻪ اﶈﳬﺔ‪ .‬و ٔاﻣﺎم ﻫﺬﻩ اﳌﺰاﰪ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ـ اﳌﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺔ اﳌ ُﻐﺮﺿﺔ‬ ‫ﰷﻧﺖ اﻟﻘﻮى ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ُﲢﻴﻚ ٔاﺣﺎﺑﻴﻞ ﻣﺆاﻣﺮﲥﺎ ﰲ اﳋﻔﺎء‪ ،‬وﺗﺴـﺘﻌﺪ‬ ‫ﻻٕﺑﺮام اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺪرﻳﺪ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ‪ ،‬وذكل ﺑﻌﺪ ﺟﻼء ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﻘﻮة اﳌُﺪﻳﺮة‬ ‫ﻟ ٕﻼﻗﻠﲓ)‪.(2‬‬

‫‪39‬‬


‫‪-‬‬

‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬إﺑﺮا ُم اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺪرﻳﺪ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺷﲁ ﰷن‪،‬‬ ‫ابت ﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ ٔان اﳌﻐﺮب ﻳﺮﻳﺪ ﰥ اﻟﺼﺤﺮاء ﺑﺎٔي ٍ‬ ‫وﻳُﺴـﺘﻨﺘﺞ ذكل ﻣﻦ اﳋﻄﺐ واﻟﺒﻴﺎانت اﻟﺮﲰﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﱵ ﺗﻌﳣﺪ ٔاﺳﺎﺳ ًﺎ ﻋﲆ ُﻣﺴﺎوﻣﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎت ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﻳﺒﺪو ﻫﺬا‬ ‫واﲵ ًﺎ ﻣﻦ ﻧﺺ اﳋﻄﺎب اﳌﻠﲄ ﲟﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﺸـﺒﺎب ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻓﺎس‪ ،‬وﳑﺎ ﺟﺎء ﻓﻴـﻪ‪ ...>> :‬إن ﻣﺼﺎﱀ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ اﻻٕﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻳُﻤﻜﻦ‬ ‫ٔان ﻳﻀﻤﳯﺎ ﻟﻬﺎ اﳌﻐﺮب ﲟﻨﺤﻪ ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﳌﺪ ٍة ﳏﺪودة‪،‬‬ ‫وذكل ُﻣﻘﺎﺑﻞ اﻻٕﻋﱰاف ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ابﻟﺴـﻴﺎدة اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﲆ اﻻٕﻗﻠﲓ<<‪،‬‬ ‫ﻛﺬكل ٔاﻋﺮب اﳌكل اﳊﺴﻦ اﻟﺜﺎﱐ ﻋﻦ اﺳـﺘﻌﺪادﻩ ﻟﺘﻮﻗﻴﻊ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ـ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﻨﺺ ﻋﲆ ا ٕﻻﺳـﺘﻐﻼل اﳌُﺸﱰك ﺑﲔ اﻟﺒدلﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﱶوات اﳌﺎﺋﻴﺔ واﻟﱪﻳﺔ اﻟﱵ ﳛﺘﻮي ﻋﻠﳱﺎ اﻻٕﻗﻠﲓ‪.‬‬ ‫و ٔاﻣﺎم اﳌُﻐﺮايت اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ وﺟﺪت ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﺿﺎﻟﳤﺎ اﳌﻨﺸﻮدة ﰲ ﻣكل‬ ‫اﳌﻐﺮب‪ ،‬اذلي ﺟﺎء ٔاﻳﻀ ًﺎ ﻋﲆ ﻟﺴﺎﻧﻪ‪ ...>> :‬إن ﺳـﻴﻄﺮة اﳌﻐﺮب ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء ﻻ ﺗﻌﲏ ٔاﻛﱶ ﻣﻦ اﺳﺘﺒﺪال اﻟﻌﲅ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ابﻟﻌﲅ‬ ‫اﳌﻐﺮﰊ<<‪ .‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ر ٔا ْت ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ٔان اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻗﺪ ﺣﺎﻧﺖ‪ ،‬وﺑﺪون‬ ‫ٔان ﲣﴪ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻦ ﺛﺮوات اﳌﺴـﺘﻌﻤﺮة‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﺗﻼﻗﺖ اﻟﻨﻮااي‬ ‫اﳌﺸﱰﻛﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻣﲔ‪.‬‬

‫‪40‬‬


‫وﺗﺘﻮﳚ ًﺎ ﻟﻬﺬﻩ اﳋﻮاﻃﺮ‪ ،‬اﻧﻄﻠﻘﺖ "اﳌﺴﲑة اﳋﴬاء" اﻟﱵ ﻧﻈﻤﻬﺎ‬ ‫اﳌكل ﻟﻀﻢ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﳈُﻨﺎور ٍة ٔاوﱃ ﰲ ﺳـﻴﺎﺳﺔ اﻻٕﳊﺎق اﻟﱵ‬ ‫ﰷن ﻣﺘﻔﻘ ًﺎ ﻋﻠﳱﺎ ُﻣﺴـﺒﻘ ًﺎ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳُﺴـﺘﺪ ّل ﻣﻦ اﳋﻄﺎب اﳌﻮﺟﻪ إﱃ‬ ‫اﳌُﺸﺎرﻛﲔ ﰲ اﳌﺴﲑة اﳋﴬاء‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺟﺎء ﻓﻴﻪ ﻋﲆ ﻟﺴﺎن اﳌكل‬ ‫ﺳﲅ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وٕاذا ﻗﺎﺑﻠْﺖ‬ ‫اﳊﺴﻦ اﻟﺜﺎﱐ‪ ...>> :‬إذا ﻗﺎﺑﻠْﺖ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ّ ْ‬ ‫ﻏﲑ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﺳـﺘﺠﺪُ ﺟﻴﺸﻚ ﰲ ﺟﺎﻧﺒﻚ<<‪.‬‬ ‫وﻟﻘﺪ ٔاﻛﺪت ا ٔﻻﺣﺪاث همﺰةل ﻫﺬﻩ اﳌﺴﲑة اﻟﱵ ﰷن ُﻳﺮا ُد ﲠﺎ ﻏﺰو‬ ‫اﺗﻔﺎق ﺛﻼﰔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﰷن ﻣﻦ ﻧﺘﺎﲗﻬﺎ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﲆ ٍ‬ ‫ﺑﲔ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ واﳌﻐﺮب وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﲟﺪرﻳﺪ ﰲ ‪ 14‬ﻧﻮﳁﱪ ‪1974‬م‪ ،‬وﳑﺎ‬ ‫ﺟﺎء ﰲ اﻻٕﺗﻔﺎق‪:‬‬ ‫ إﳖﺎء ُاﻟﻮﺟﻮد ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﰲ ﻓﱰ ٍة ٔاﻗﺼﺎﻫﺎ ‪ 28‬ﻓﱪاﻳﺮ ‪1976‬م‪ ،‬ﻋﲆ‬‫ٔان ﻳُﻮﺿﻊ اﻻٕﻗﻠﲓ ﺧﻼل ذكل اﻟﻮﻗﺖ ﲢﺖ اﻻٕدارة اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ٔان ر ٔاي اﻟﺴﲀن ﺳـ ُﺘﻌﱪ ﻋﻨﻪ اﶺﺎﻋﺔ)*(‪.‬‬‫وﻳُﻘﺎل ٔاﻧﻪ ٔاﺗﺒﻊ ﻫﺬا اﻻٕﺗﻔﺎق ﲟﻌﺎﻫﺪ ٍة ٔاﺧﺮى ﴎﻳﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ابﺳـﺘﻐﻼل اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت ﺑﻄﺮﻳﻘ ٍﺔ ُﻣﺸﱰﻛﺔ‪ ،‬ﻛﲈ اﺣﺘﻔﻈﺖ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﲝﻖ‬ ‫اﻟﺼﻴﺪ ﰲ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺼﺤﺮاوي)**(‪ .‬ابﻻٕﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻌﻮﻳﺾ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎن ﻋﻦ ٔاﻣﻼﻛﻬﻢ دلى ُﻣﻐﺎدرﲥﻢ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫‪41‬‬


‫إن اﻟﴚء اذلي ُﳞ ّﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺪرﻳﺪ ﻫﻮ ﻣﺪى ﴍﻋﻴﳤﺎ‪ٔ ،‬او‬ ‫ﲟﻌﲎ آﺧﺮ اﻟﻘﳰﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻻﺗﻔﺎق ﻣﺪرﻳﺪ‪ ،‬وﻛﺬكل اﻻٓاثر اﻟﱵ ﺧﻠﻔﳤﺎ‬ ‫ﻫﺬﻩ اﻻٕﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‪ ،‬واﳌﳣﺜةل ﰲ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻌﺴﻜﺮي اﳌﻐﺮﰊ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﻘﳰﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺪرﻳﺪ ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻮاﰣ ٔان ا ٕﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ ﱔ اﻟﱵ ﺳﺎدت اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻣﺪرﻳﺪ ٔاﻛﱶ ﻣﻦ ٔاﻳﺔ اﻋﺘﺒﺎرات ٔاﺧﺮى‪ ،‬وابﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﳉﺎﻧﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﱐ‬ ‫ﻓﺎٕﻧﻪ ﳝﻜﻦ ٔان ﺗُﻮﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﺛﻼث اﻋﱰاﺿﺎت‪ ،‬ﱔ‪:‬‬ ‫ ﻋﺪم ﻣﻼءﻣﺔ اﻻٕﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﻊ ﺳـﻴﺎﺳﺔ ﺗﺼﻔﻴﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر اﳌُﺘﺒﻌﺔ ﻣﻦ‬‫ﻃﺮف ﻣﻨﻈﻤﺔ ا ٔﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫ اﻧﳤﺎك ﻫﺬا اﻻٕﺗﻔﺎق ﳊﻖ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﲑﻩ‪.‬‬‫ اﻟﻈﺮوف اﻟﱵ وﻗّﻊ ﻓﳱﺎ اﻻٕﺗﻔﺎق‪ ،‬ﺣﻴﺚ ٔاﻧﻪ وﻗﻊ ﻣﻦ ﻃﺮف دول ﻻ‬‫ﲤكل ﺣﻖ اﻟﺘﴫف ﰲ ﺳـﻴﺎدة اﻻٕﻗﻠﲓ اﻟﺼﺤﺮاوي‪.‬‬ ‫وﳝﻜﻦ ﴍح ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻘﺎط ﻓامي ﻳﲇ‪:‬‬ ‫ﻓﻔامي ﻳﺘﻌﻠﻖ ابﻟﻨﻘﻄﺔ ا ٔﻻوﱃ‪ ،‬ﻓﺎٕﻧﻪ ﳝﻜﻦ اﻻٕﺷﺎرة إﱃ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺮارات اﶺﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻛﺬكل اﻟﻘﺮارات اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ ﳎﻠﺲ ا ٔﻻﻣﻦ‬ ‫اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ابﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻬﺎدﻓﺔ إﱃ ﺗﻄﺒﻴﻖ إﻋﻼن اﻟﻘﺮار ‪1514‬‬ ‫ﻋﲆ ﻫﺬا اﻻٕﻗﻠﲓ‪،‬‬

‫‪42‬‬


‫وﺧﺎﺻ ًﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﲝﻖ ا ٕﻻﺳـﺘﻔﺘﺎء اﳌﻘﺮر ﻟﻠﺴﲀن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ‪ ،‬ﺑﻴامن‬ ‫اﻻٕﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﱂ ﺗﻨﺺ ﻋﲆ ا ٕﻻﺳـﺘﻔﺘﺎء اﻟﺸﻌﱯ‪ ،‬وابﻟﺘﺎﱄ ﱂ ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫اﻻٕﺟﺮاءات اﳌﻘﺮرة ﻣﻦ ﻃﺮف اﳌﻨﻈﻤﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﰒ ﻓﺎٕن اﺗﻔﺎق ﻣﺪرﻳﺪ‬ ‫ُﻣ ٌ‬ ‫ﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻗﺮارات ا ٔﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫ٔاﻣﺎ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎٕن اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺪرﻳﺪ ﻗﺪ ُٔاﺑﺮﻣﺖ ﺑﻌﺪ ﺻﺪور‬ ‫ﺣﲂ ﳏﳬﺔ اﻟﻌﺪل ادلوﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻟﱵ ذﻛﺮت ﻓﻴﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳌُﻠﺰﻣﺔ ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ادلوﱄ ﳊﻖ اﻟﺸﻌﻮب اﳌ ُ ْﺴـﺘﻌﻤﺮة ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﲑﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ٔاﻛﱶ ﻣﻦ ذكل ﻓﺎٕن ﻫﺬا اﳌﺒﺪ ٔا ٔاﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﳊﳣﻴﺔ اﳌُﻄﻠﻘﺔ اﻟﱵ‬ ‫ﻻ ﳝﻜﻦ ُﻣﺨﺎﻟﻔﳤﺎ وﻓﻘ ًﺎ ﻟﻠﲈدة ‪ 53‬ﻣﻦ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ "ﻓﻴﻴﻨﺎ" ﻟﺴـﻨﺔ ‪1969‬م‪،‬‬ ‫اﳋﺎﺻﺔ ابﳌﻌﺎﻫﺪات‪.‬‬ ‫ﻛﲈ ٔان اﻟﺒﻨﺪ اﳋﺎص ابﺳﺘﺸﺎرة ﺷﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫اﶺﺎﻋﺔ ٔاﺻﺒﺢ ابﻃ ًﻼ‪ ،‬ابﻋﺘﺒﺎر ٔان اﶺﺎﻋﺔ اﳌﺬﻛﻮرة ﻗﺪ ﺣﻠﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺠﺮد ًة ﺑﺬكل اﳌُﻮﻗّﻌﲔ ﻋﲆ اﻻٕﺗﻔﺎق ﻣﻦ ﰻ‬ ‫ﰲ ‪ 28‬ﻧﻮﳁﱪ ‪1975‬م‪ُ ،‬ﻣ ّ‬ ‫ذرﻳﻌﺔ‪.‬‬

‫‪43‬‬


‫ٔاﻣﺎ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وا ٔﻻﺧﲑة‪ ،‬ﻓﺎٕﻧﻨﺎ ﻧﺮى ٔان اﺗﻔﺎق ﻣﺪرﻳﺪ ﻗﺪ ُٔا ْﺑﺮم‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺮف دولٍ ﻻ ﲤكل ﺣﻖ اﻟﺴـﻴﺎدة ﻋﲆ اﻻٕﻗﻠﲓ‪ ،‬ﻓ ٕﺎﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﺑﺼﻔﳤﺎ‬ ‫دوةل وﺻﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ اﳊﻖ إﻻ ﰲ اﺗﺒﺎع اﻟﻄﺮق اﳌُﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺘﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر وﻓﻘ ًﺎ ﻟﻘﺮارات ﻣﻨﻈﻤﺔ ا ٔﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻘﺮارﻳﻦ‬ ‫‪ 1514‬و‪ ،2625‬وﻣﻦ ﰒ ﻓﺎٕن إﺟﺮاءات اﻟﺘﻨﺎزل ٔاو ﲢﻮﻳﻞ اﻻٕدارة‬ ‫ﻌﺘﱪ ابﻃ ًﻼ ﺑُﻄﻼ ًان ُﻣﻄﻠﻘ ًﺎ‪ ،‬ﻧﻈﺮ ًا ٔﻻن ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ إذا ﰷﻧﺖ ﲤكل‬ ‫ﻳُ ُ‬ ‫ُﺳﻠﻄﺎت اﻻٕدارة ﻋﲆ اﻻٕﻗﻠﲓ وﺑﺘﻔﻮ ٍﻳﺾ ﻣﻦ ا ٔﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬إﻻ ٔان‬ ‫ذكل ﻻ ﳝﻨ ُﺤﻬﺎ ﺣﻖ اﻟﺘﴫف ﻓﻴﻪ‪ ،‬إذ ﻻ ﺳـﻴﺎدة ﻟﻬﺎ ﻋﲆ اﻻٕﻗﻠﲓ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي)‪.(1‬‬

‫‪44‬‬


‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ا ٕﻻﺟﺘﻴﺎح اﳌﻐﺮﰊ ـ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ ﻟﻠﺼﺤﺮاء‬‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﰲ ‪ُٔ 31‬اﻛﺘﻮﺑﺮ ‪1975‬م‪ ،‬ﻗﺎم اﳌﻐﺮب ﺑﺴﺎﺑﻘ ٍﺔ ﺧﻄﲑة ﲤﺜ ْ‬ ‫ّﻠﺖ ﰲ‬ ‫إرﺳﺎهل ‪ 25.000‬ﺟﻨﺪي ﻣﻐﺮﰊ ﻏﺎزي إﱃ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﺣﺘﻼهل ﻟﺒدلة " ٔا ْﺟﺪ ْﻳﺮﻳ ّﺔ")*(‪ُ ،‬‬ ‫ﳛﺪث ذكل ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اذلي ﰷﻧﺖ‬ ‫ﻨﺴﺤﺐ ﲢﺖ وﻗﻊ اﻟﴬابت اﻟﱵ وهجﳤﺎ ﻟﻬﺎ اﳉﳢﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﺗ ُ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺒﻞ ﲻﻠﻴﺔ‬ ‫ا ٕﻻﺟﺘﻴﺎح اﳌﻐﺮﰊ ﺑﺎٔاي ٍم ﻗﻠﻴ ٍةل ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﲢﺪﻳﺪ ًا ﰲ ‪ٔ 16‬اﻛﺘﻮﺑﺮ ٔاﻋﻠﻦ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺘﺤﻀﲑ ﳌﺆاﻣﺮ ٍة ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﻐﺮب ٔاﻃﻠﻘﻬﺎ ﰲ ‪ 06‬ﻧﻮﳁﱪ‬ ‫‪1975‬م‪ ،‬ابٕﺻﺪار اﳌكل اﳊﺴﻦ اﻟﺜﺎﱐ ٔاواﻣﺮ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ اﺟﺘﻴﺎحٍ‬ ‫ﻟ ٔﻼراﴈ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ٔاﺳﲈﻩ ﺑـ "اﳌﺴﲑة اﳋﴬاء"‬ ‫)واﻟﱵ ﱔ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺴﲑة اﳉ ّﻴﺎ ْع‪ ،‬وﻣﺴﲑ ٌة ﺳﻮداء ـ ﺣﺴﺐ ر ٔاس‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ـ( اﻟﱵ ﲷﺖ ‪ 35.000‬ﻣﻐﺮﰊ ﲠﺪف اﻻٕﺳﺘﻴﻼء‬ ‫ﻋﻠﳱﺎ‪ ،‬وﻣﻦ اﳉﻨﻮب ﰷن ﻧﻈﺎم "ودل دادّا ْﻩ")**( ﰲ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻳ ْﺴـﺘﻮﱄ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻧﺼﺖ ﻋﲆ‬ ‫ذكل اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺪرﻳﺪ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ‪ .‬ﺗﻮاﻟﺖ ا ٔﻻﺣﺪاث ﺑﻌﺪ ذكل ُﻣﺘﺴﺎرﻋ ًﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ٔاﻋﻠﻨﺖ اﶺﻌﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﱵ ﺷﳫﻬﺎ اﳌُﺴـﺘﻌﻤﺮ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ ‪ 28‬ﻧﻮﳁﱪ ‪1975‬م‪ ،‬ـ ﻛﲈ ﺳـﺒﻖ و ٔان ٔاﴍان ـ‬

‫‪45‬‬


‫وابﻟﺘﺎﱄ ﺗﺎٔﻳﻴﺪﻫﺎ ﻟﻠﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ‪ ،‬وﰲ ‪ 26‬ﻓﱪاﻳﺮ ‪1976‬م‪ ،‬ﰷﻧﺖ‬ ‫ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﲣﺮج ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﲺﻞ ‪ .‬ـ ودون اﻟﻮﻓﺎء‬ ‫ٔﻻدﱏ اﻟﺘﻌﻬﺪات اﻟﱵ ْ‬ ‫ﻗﻄﻌﳤﺎ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي وﻟﻠﻌﺎﱂ‬ ‫ٔاﲨﻊ ـ اترﻛ ًﺔ ﺑﺬكل ﻓﺮاﻏ ًﺎ إدار ًاي‪ ،‬ﻻ زال اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻳﺪﻓ ُﻊ‬ ‫ﲦﻨﻪ إﱃ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫و ٔاﻣﺎم ﰻ ﻫﺬا ﱂ ﻳﻜﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي وﺗﻨﻈﳰﻪ اﻟﻄﻼﺋﻌﻲ‬ ‫)اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ( ﻟﻴﺒﻘﻰ ﻣﻜﺘﻮف ا ٔﻻﻳﺪي‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﺎد ﺟﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﱯ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻣﻨﺬ ‪ 20‬ﻣﺎي ‪1973‬م‪ ،‬ﻛﻔﺎﺣ ًﺎ ﺑُﻄﻮﻟﻴ ًﺎ ُﻣﳣﲒ ًا‪،‬‬ ‫ّﻏﲑ ﻣﺴﺎر اﳊﺮب وﻓﺮض ﻋﲆ اﳉ ُﻴﻮش اﻟﻐﺎزﻳﺔ إدﺧﺎل ﺧُﻄﻂٍ‬ ‫وﺗﻜﻨﻮ ٍ‬ ‫ﻟﻮﺟﻴﺎت ﱂ ﺗُﺴـﺘﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻫﻜﺬا ﻓﻘﺪ ﺑﲎ اﳉﻴﺶ اﻟﺼﺤﺮاوي ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺧ ُّﻄ ًﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﲆ‬ ‫اﻟﱰﻛﲒ ﻋﲆ اﻟﻮاهجﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﻔﱰة ﻣﺎﺑﲔ ‪ 1975‬و‪1978‬م‪،‬‬ ‫واﻟﱵ ﻋﺮﻓﺖ ﰲ ﳖﺎﻳﳤﺎ ابﰟ "ﳗﻤﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺪ"‪ ،‬ﰷﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠﳤﺎ إﳖﺎ ُء اﻻٕﺣﺘﻼل اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ ﰲ ذكل اﻟﻮﻗﺖ‪،‬‬ ‫وﻟﻦ ﻳﻨﴗ اﻟﺘﺎرﱗ ﰻ ﺗكل اﳌﻌﺎرك اﻟﱵ ﺷـﳯﺎ ﻣﻘﺎﺗﻠﻮ ﺟﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﱯ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻋﲆ اﳉﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎﱊ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ )ﻣﻌﺎرك‪:‬‬ ‫ﻮب‪ٔ ،‬ا ْﳇ ْﻴ ْ‬ ‫ﺒﺎت ْﻟﳫ ّﻴﺔ‪ٔ ،‬ازوﻳﺮ ْات‪،‬‬ ‫ﴎدْ‪ٔ ،‬ا ْﻛﺮ ْﻛﺮ‪ ،‬اﻟﻌﺮ ُﻛ ْ‬ ‫ﻟ ْﻜﻮﻳﺮة‪ ،‬ا ٓ ْو ْ‬ ‫ﻋﲔ ﺑ ْﻨﺘﻴﲇ‪ٔ ،‬اﻓْﺪ ْﻳﺮكْ ‪ٔ ،‬اﻧﻮاﻛﺸﻮط‪ ،‬ﺗﻴﺠ ْﻜﺠﺔ‪ ،‬ﺗﻴ ْ‬ ‫ﺸﻴﺖ‪،‬‬ ‫ُﺷﻮ ْم‪ْ ،‬‬ ‫ادان‪ ،‬ﺷـﻨﻘﻴﻄﻲ()*(‪ ،‬إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ ﲻﻠﻴﺎت ﺗﻮﻗﻴﻒ اﻟﻘﻄﺎر‬ ‫ابﺳﻜﻨﻮ‪ ،‬و ْ‬ ‫ْ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﻞ ﻟﻠﺤﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎدن ٔا ْزوﻳﺮ ْات اذلي ﺷﻞ ٔاﱒ ﻧﺸﺎﻃﺎت‬ ‫اﻻٕﻗﺘﺼﺎد اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ ﰲ ذكل اﻟﻮﻗﺖ‪،‬‬ ‫‪46‬‬


‫وﻫﻮ ﻣﺎ دﻓﻊ ﻓﺮﻧﺴﺎ إﱃ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﳌﺒﺎﴍ ﰲ اﻟﲋاع ُﻣﺴـﺘﻌﻤ ًةل‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﺮات اﳊﺮﺑﻴﺔ ﺧﻼل ﺳﻨﱵ ‪ 1977‬و‪1978‬م‪ ،‬ـ ﺧﻮﻓ ًﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺼﺎﳊﻬﺎ ﰲ ﶊﻴﳤﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ )ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ( ـ دلﰪ اﳉﻴﺶ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ ﺿﺪ‬ ‫اﳉﻴﺶ اﻟﺸﻌﱯ اﻟﺼﺤﺮاوي‪.‬‬ ‫وﰲ ﻫﺬﻩ ا ٔﻻﺛﻨﺎء ٔاﻳﻀ ًﺎ ﰷﻧﺖ اﳌﻮاهجﺔ ﻗﺎﲚﺔ ﺑﲔ اﳉﻴﺶ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي واﳌﻐﺮﰊ ﻋﲆ ﻃﻮل اﻟﱰاب اﻟﺼﺤﺮاوي وﺟﻨﻮب اﻟﱰاب‬ ‫ﻮب‪ ،‬اﻟﺴﲈرة‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺮ ُﻛ ْ‬ ‫اﳌﻐﺮﰊ‪ ،‬ﰲ ﰻ ﻣﻦ ) ٔا ْﺟﺪ ْﻳﺮﻳ ّﺔ‪ ،‬اﻟﻌﻴﻮن‪ْ ،‬‬ ‫ﳊﺴﻦ‪ّ ،‬اﻟﺰاكْ ‪ ،‬ﳌْﺴـ ّﻴ ْﺪ()**(‪.‬‬ ‫ﺑﻮﻛﺮاع‪،‬‬ ‫ﺑﻮﺟﺪور‪ ،‬آﻗّﺎ‪ ،‬ﻃﺎﻧﻄﺎن‪ُٔ ،‬ام ْ‬ ‫ْ‬ ‫وﻗﺪ ﺗﺰاﻣﻦ ﲢﻴﻴﺪ اﳉﻴﺶ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ ﻣﻦ اﻟﲋاع ﻣﻊ اﻧﻄﻼق "ﳗﻤﺔ‬ ‫ّﻫﻮاري ﺑﻮﻣﺪﻳﻦ")***( اﻟﱵ ﺷﻬﺪت ﻣﻼﰘ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ْ ،‬‬ ‫دﻓﻌﺖ ابﳉﻴﺶ اﳌﻐﺮﰊ إﱃ ﺗﻐﻴﲑ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺘﻪ‪ُ ،‬ﻣﺘﻔﺎد ًاي‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺜﻘﻴةل ﻣﺎﳓ ًﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﳉﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺸﻌﱯ اﻟﺼﺤﺮاوي‬ ‫ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻻٕﻧﺘﺼﺎرات ﰲ اﻟﺴـﻨﻮات ﻣﺎﺑﲔ ‪1979‬‬ ‫و‪1981‬م‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺴـﻨﻮات ﺳـﻴﻄﺮ ًة ﺗﲀ ُد ﺗﻜﻮن ﰷﻣ ًةل ﳉﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺸﻌﱯ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ دﻓﻊ ابﳉﻴﺶ اﳌﻐﺮﰊ إﱃ‬ ‫اﻻٕﺳﺘﻨﺠﺎد ﺑﺴ ٍ‬ ‫ـﻴﺎﺳﺎت دﻓﺎﻋﻴ ٍﺔ ﺟﺪﻳﺪة اﻋﳣﺪت ﻋﲆ ﺑﻨﺎء اﳊﻮاﺟﺰ‬ ‫اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘّ ْﻤﱰس داﺧﻞ اﳋﻨﺎدق ادلﻓﺎﻋﻴﺔ اﳌﺰودة ﲟﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ا ٔﻻﺳﻠﺤﺔ‪ُ ،‬ﻣﺴـﺘﻌﻴﻨ ًﺎ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﺸﻒ واﳌﺮاﻗﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪،‬‬

‫‪47‬‬


‫ﻣﺪﻋﻮﻣ ًﺎ ﺑﺴﻼح اﳉﻮ‪ ...‬وﻫﻜﺬا اﻧﻄﻠﻖ ﰲ ﺑﻨﺎء ٔاﺣﺰﻣ ٍﺔ دﻓﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﺳـﻨﺔ ‪1980‬م‪،‬‬ ‫ﻛﺨُﻄ ٍﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﲟﺴﺎﻧﺪة اﻟﻘﻮى اﻟﻜﱪى ً‬ ‫ﺣﻴﺚ ﲤﺖ إﻗﺎﻣ ُﺔ اﳊﺰام ا ٔﻻول ﰲ ٔاﻏﺴﻄﺲ ‪1980‬م‪ ،‬ﻟﺘﺎٔﻣﲔ ﺣﲈﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﰖ اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت وﻣﺪﻳﻨﱵ اﻟﻌﻴﻮن واﻟﺴﲈرة‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ٔاﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫"اﳌﺜﻠﺚ اﻟﻨﺎﻓﻊ" وﳝﺘ ّﺪ ﻣﻦ "ﺟﺒﺎل اﻟﻮر ْﻛﺰ ْﻳﺰ" ﺷﲈل ﴍق وﺣﱴ‬ ‫ﻣﻴﻨﺎء ﺑﻮﺟﺪور ﻏﺮ ًاب‪.‬‬ ‫وابﻟﺮﰬ ﻣﻦ ﰻ ﻫﺬا ﻓﺎٕن اﳉﻴﺶ اﻟﺼﺤﺮاوي ٔاﻇﻬﺮ ﻗﺪر ًة ﻓﺎﺋﻘﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﻜﻴّﻒ ﻣﻊ اﻟﺘﺤﺪايت اﳉﺪﻳﺪة و ٔاﻋﻄﻰ ردﻩ اﻟﺘﺎرﳜﻲ ﰲ ٔاﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫‪1981‬م‪ُ ،‬ﻣﺜﺒﺘ ًﺎ ٔان ﻫﺬﻩ ادلﻓﺎﻋﺎت واﳊﺼﻮن ﱂ ُﲡﺪ ﻧﻔﻌ ًﺎ‪ .‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫اثن ﰲ ﻓﱪاﻳﺮ ‪1984‬م‪،‬‬ ‫ٔادى ابﳉﻴﺶ اﳌﻐﺮﰊ إﱃ ﺗﻌﺰﻳﺰﻫﺎ ﲝﺰا ٍم ٍ‬ ‫ﺣﻮزة" ُوﺻﻮﻻ‬ ‫ﻟ ُﻴﺤﻴﻂ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌﻤﺘﺪة ﻣﻦ ﺑﻮﻛﺮاع إﱃ اﻟﺴﲈرة و" ْ‬ ‫إﱃ "ا ٓ ْﻣﲀﻻ"‪ ،‬ﰒ اﳊﺰام اﻟﺜﺎﻟﺚ ﰲ ﻣﺎي ‪1984‬م‪ ،‬واذلي ٔاﺣﺎط‬ ‫ﺑﲁ ﻣﻦ ٔا ْﺟﺪ ْﻳﺮﻳ ّﺔ وﺣﻮزة‪.‬‬ ‫و ٔاﻣﺎم ازدايد اﻟﴬابت ٔاﻗﺪم اﳉﻴﺶ اﳌﻐﺮﰊ ﰲ اﻟﻔﱰة ﻣﺎﺑﲔ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫و ٔاﻏﺴﻄﺲ ‪1985‬م‪ ،‬ﻋﲆ إﳒﺎز اﳊﺰام اﻟﺮاﺑﻊ واﳋﺎﻣﺲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻣﺘﺪّا ﻣﻦ اﳊﺪود اﻟﺸﲈﻟﻴﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ وﺣﱴ ﺟﻨﻮب ﻣﺪﻳﻨﺔ ادلاﺧةل‪ٔ .‬اﻣﺎ‬ ‫اﳊﺰام اﻟﺴﺎدس وا ٔﻻﺧﲑ ﻓﻘﺪ ُٔاﳒﺰ ﻋﺎم ‪1987‬م‪ ،‬وﳝﺘﺪ ﳓﻮ اﳉﻨﻮب‬ ‫إﱃ ﺳﺎﺣﻞ اﶈﻴﻂ ا ٔﻻﻃﻠﴘ ُﻣﺤﺎذ ًاي ﻟﻠﺤﺪود ﻣﻊ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ وﻳﻨﳤـﻲ‬ ‫إﱃ اﳉﻨﻮب ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ادلاﺧةل‪.‬‬

‫‪48‬‬


‫و ٔاﻣﺎم ﻫﺬﻩ ا ٔﻻﺣﺰﻣﺔ اﳌُﺪ ّﺟﺠﺔ ﲟﺨﺘﻠﻒ ا ٔﻻﺳﻠﺤﺔ وا ٔﻻﻟﻐﺎم‪ ،‬اﻧﳤﺞ‬ ‫ﺟﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺸﻌﱯ اﻟﺼﺤﺮاوي ﺣﺮب اﺳـﺘﲋ ٍاف ُﻣﻀﻨﻴ ٍﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ‬ ‫اﳌﻐﺮﰊ‪ .‬وﺣﱴ ُﺣﻠُﻮل وﻗﻒ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻓﻘﺪ ﰷن ﺟﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اوج ﺑﲔ ﺣﺮب ا ٕﻻﺳـﺘﲋاف واﳌﻮاهجﺔ اﳌُﺒﺎﴍة اﳌ ُ ْ ِﳯﻜﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﱯ ُﻳﺰ ُ‬ ‫ﻟﻌﺪوﻩ ﻣﻌﻨﻮ ًاي واﻗﺘﺼﺎد ًاي دلرﺟ ٍﺔ ٔاوﺻﻠﺖ اﳉﻨﻮد اﳌﻐﺎرﺑﺔ إﱃ ﺣﺎ ٍةل ﻻ‬ ‫ﺗُﻘﺎوم ﻣﻦ اﻻٕﳖﻴﺎر‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﳌﻐﺮب ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ اخملﻄﻂ ا ٔﻻﳑﻲ ﻟﻠﺴﻼم ﺳـﻨﺔ ‪1991‬م ـ ﻟﻴﺲ ﻧُﺸﺪا ًان‬ ‫وﳏﺒ ًﺔ ﻟﻠﺴﲅ ووﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻠﺤﺮب ووﻳﻼﲥﺎ‪ ،‬وٕاﳕﺎ ﺳﻌﻴ ًﺎ ﻣﻨﻪ ﻻٕﳖﺎء‬ ‫اﳌﻮاهجﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ ﺣﻔﺎﻇ ًﺎ ﻋﲆ ﻋﺮﺷﻪ اﳌُﳤﺎوي واﻗﺘﺼﺎدﻩ اﳌُﳯﺎر)‪.(1‬‬ ‫ﴎ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب ‪ 3000‬ﺟﻨﺪي ﻣﻐﺮﰊ ٔاكﺳﲑ ﺣﺮب‪ٔ ،‬اﴎﱒ‬ ‫وﻣﺎ ٔا ْ ُ‬ ‫وﻏﲌ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻌﺪات‬ ‫ﺟﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺸﻌﱯ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ْ ،‬‬ ‫اﳊﺮﺑﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﱵ اﺳـﺘﻌﻤﻠﻬﺎ اﳉﻴﺶ اﻟﺼﺤﺮاوي ﺿﺪ اﻟﻘﻮات‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ُﲳﻮد ﻣﻘﺎﺗﲇ ﺟﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺸﻌﱯ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي وﺻﱪﱒ وﺟدلﱒ ﰲ وﺟﻪ اﻟﻌﺪوان اﳌﻐﺮﰊ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ‬ ‫ﻣﺪﻋﻮﻣﲔ ابﻟﻘﻮى اﻟﻜﱪى ﻣﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ وٕاﴎاﺋﻴﻞ واﻟﻮﻻايت اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ِْ‬ ‫ا ٔﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ...‬وﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ اﳌﺆﴍات‪ ،‬إﻻ دﻟﻴ ٌﻞ ﻋﲆ ﺑﺴﺎةل وﴭﺎﻋﺔ‬ ‫ٔاﲱﺎب اﳊﻖ وﻋﺰهمﻢ ﻋﲆ اﻧﱱاع ﺣﻘﻬﻢ‪ ،‬وهمﲈ ﳇﻔﻬﻢ ذكل ﻣﻦ ﲦﻦ‪.‬‬

‫‪49‬‬


‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬اﳌﺪن اﶈﺘةل ـ اﻟﺘﺎرﱗ ﻳُﻌﻴﺪ ﻧﻔﺴﻪ‪:‬‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺮى اﻟﺒﻌﺾ هجﺎ ًةل ً◌ ٔان اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ّاﻟﺰ ْﻣةل اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ )‪ 17‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫‪1970‬م( ﻗﺪ ذﻫﺒﺖ ﻣﻊ اﻟﺘﺎرﱗ‪ ،‬وﱂ ﻳﻌﺪ ﻟﻬﺎ وﺟﻮد ﻏﲑ ﻣﻮﻋ ٍﺪ‬ ‫ﺳـﻨﻮي ﻟﺘﺨﻠﻴﺪﻫﺎ واﺳـﺘﺤﻀﺎر ﲡﺮﺑﳤﺎ وﻣﺴﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻏﲑ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺎﳊﺪث ﱂ ﻳﻨﳤـﻲ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﱂ ﺗﻨﻘﺮض ﻣﻦ‬ ‫ذكل‪،‬‬ ‫ﳐﺘﱪ ﲡﺎرب اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ إن ﻇ ّﻞ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫ّاﻟﺰ ْﻣةل ﻻ ﻳﺰال ﻳ ْﺴـﺘﻈ ّﻞ ﺑﻪ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﻮن ﻋﺎﻣ ًﺔ‪.‬‬ ‫وٕاذا ﰷن اﻟﻴﻮم اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ُ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ ﻋﲆ إﻳﻘﺎع ﺗﻔ ُّﺠﺮ‬ ‫"اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ الاﺳـﺘﻘﻼل")*( ﻣﻨﺬ ‪ 21‬ﻣﺎي ‪2005‬م‪ ،‬ﻓﺎٕن ُﺟﺬورﻫﺎ‬ ‫ﲤﺘﺪ إﱃ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ّاﻟﺰ ْﻣةل ‪ 17‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪1970‬م‪ ،‬وٕاذا ﰷن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﻮن‬ ‫ﻓﻌﻞ ﺟﲈﻫﲑي ﻏﺎﻳ ًﺔ ﰲ اﳊﻀﺎرة ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻳﻨﺘﺸﻮن ذلة إﺻﺪار وٕاﺑﺪاع ٍ‬ ‫ﺳﻠﻤﻴﺘﻪ وﻋﺪم اﻧﳤﺎﺟﻪ اﻟﻌﻨﻒ ٔاﺳﻠﻮ ًاب‪ ،‬وٕاذا ﰷﻧﺖ ا ٔﻻوﺿﺎ ُع ادلوﻟﻴ ُﺔ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻨﺔ ﺗﻘﺒﻞ وﺗﳣﺴﻚ ﲟﺜﻞ ﻫﻜﺬا ﻓﻌﻞ وﻫﻜﺬا ﳖﺞ‪ ،‬ﻓﺎٕن اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫ﻛﻔﻌﻞ ﺟﲈﻫﲑي وﻃﲏ ﰷﻧﺖ اﻟﺴـ ّﺒﺎﻗﺔ إﱃ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ‬ ‫ّاﻟﺰ ْﻣةل ٍ‬ ‫ا ٔﻻﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺴﻠﻤﻴﺔ واﳌﻨﺎﱑ اﳊﻀﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎٕﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ ﺑﲔ اﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺘﲔ‪.‬‬

‫‪50‬‬


‫ﻨﺎس اﻻٕﺣﺘﻼل‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ٌ‬ ‫ﲱﻴﺢ ٔاﻧﻪ ﻗﺪ ﲣﺘﻠﻒ ا ٔﻻزﻣﻨﺔ‪ ،‬وﲣﺘﻠﻒ ٔا ْﺟ ُ‬ ‫اﳌﺴﺎر واﺣﺪ واﳌﲀن واﺣﺪ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺻﺪﻓ ًﺔ‬ ‫اﻟﻬﺪف ﻳﺒﻘﻰ واﺣﺪ ًا و ُ‬ ‫ٔان ﺗﻨﻄﻠﻖ اﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺘﺎن ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳌﲀن‪ ،‬ﻓـ"يح ﻣﻌﻄﻰ‬ ‫اﻟ ّﻼ")**( ﻟﻴﺲ إﻻ اﻣﺘﺪاد ًا ﻟـ "يح ّاﻟﺰ ْﻣةل")***( ﰲ ذكل اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﺳـﻨﺔ ‪1970‬م‪ ،‬ﺑﻞ إن رﻗﻌﺔ يح ﻣﻌﻄﻰ اﻟ ّﻼ اﻟﱵ ﰷﻧﺖ ﻣﺴﺎﺣ ًﺔ‬ ‫ﺧﺎﻟﻴﺔ ﰲ ذكل اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬ﻓﺎٕﳖﺎ ﰷﻧﺖ ﻣﻮﻗﻌ ًﺎ ﺧﺎﺻ ًﺎ ﺑﺼﻨﺎدﻳﻖ اﻟﺘﱪﻋﺎت‬ ‫وﻣﲀن ﻟﻠﺘﺠﻤﻌﺎت اﳌﻨﺘﴩة ﺣﱴ‬ ‫ٔاﺛﻨﺎء ﺗكل اﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺒﺎﺳةل‪ٌ ،‬‬ ‫ﺣﺪود يح "ﺧﻂ اﻟﺮﲪﺔ" )يح ﻣﻦ ٔاﺣﻴﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻴﻮن(‬ ‫اﻻٓن‪ ،‬ﻫﺬا اﳊﻲ اﻟﺼﺎﻣﺪ ﻳﻌﻴﺪ اﻟﻜﺮة ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻪ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ و ٔازﻗﺘﻪ وﺷﻮارﻋﻪ‪ّ ،‬‬ ‫اﻟﴩار ُة ا ٔﻻوﱃ ﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل ﺑﺸﻬﻴﺪﳞْ ﺎ "ﲪﺪي ﳌﺒﺎرﰾ" و " ٔااب اﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﳋﻠﻴﻔﻲ")****( و ﲟﻔﻘﻮدﳞﺎ )ﻻﲘﺔ اﶆﺴﺔ ﻋﴩ(‪ ،‬و ُﻣﻌﺘﻘﻠﳱﺎ ) ٔازﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﲦﺎﻧﲔ ﻣﻌﺘﻘﻼ( وﺑﺜالكﻫﺎ و ٔاراﻣﻠﻬﺎ‪ ،‬و ٔاك ّن اﻟﻘﺪر ﻳُﻌﻴﺪ ﻧﻔﺴﻪ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺗُﻮدلُ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ رﰘ اﻟﻈﺮوف اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻋﲆ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﳌﺴﺎر اذلي ﻋﻘﺐ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ّاﻟﺰ ْﻣةل‪ ،‬ﻫﺎﱔ ذي ادلو ُةل اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗُﻜﺮر‬ ‫ﺴﺖ ٍ‬ ‫ﻧﻔﺲ ُﻣﺨﻄﻄﺎت ا ٕﻻﺳـﺒﺎن‪ ،‬ﺑﻞ ٔاﺑﺸﻊ ﻣﳯﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ٔا ّﺳ ْ‬ ‫جملﻠﺲ‬ ‫ﳔ ٍﺮ ﻓﺎرغٍ ﻣﻦ ُﻣﺤﺘﻮاﻩ ﻳُﺴـ ّﺒ ُﺢ ْﶵﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻗ ٌﺪ ﻟﻠﻤﺼﺪاﻗﻴﺔ واﻟﴩﻋﻴﺔ‬ ‫ْ‬ ‫وﻃﺮﺣﺖ ُﻣﻘﱰﺣ ًﺎ ﳊُ ٍﲂ ذاﰐ ﻣﺮﻓﻮض ﲨ ًةل وﺗﻔﺼﻴ ًﻼ‪.‬‬ ‫واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪،‬‬

‫‪51‬‬


‫وﺑﻌﺪ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﰲ ّاﻟﺰ ْﻣةل‪ ،‬ﺗﻮ ْ‬ ‫اﻟﺖ ُ‬ ‫ﳏﻄﺎت‬ ‫اﻟﻨﻀﺎل وﻣﻘﺎرﻋ ُﺔ ٔاﺷﲀل اﻻٕﺣﺘﻼل‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ٔاﺑﺮز ﻫﺬﻩ اﶈﻄﺎت‪ ،‬ﻧﺬﻛﺮ ـ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻻ اﳊﴫـ ‪:‬‬ ‫ ﻣﻈﺎﻫﺮات اﻟﻄﺎﻧﻄﺎن ‪1972‬م‪.‬‬‫ ﻣﻈﺎﻫﺮات ‪1974‬م‪.‬‬‫ ﻣﻈﺎﻫﺮات ‪1975‬م‪ ،‬اﻟﱵ ٔا ْ‬‫ﻛﺪت ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﶺﺎﻫﲑ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﻌﺜﺔ ا ٔﻻﳑﻴﺔ ﻟﺘﻘﴢ اﳊﻘﺎﺋﻖ ابﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ٔاﻧﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﺷﻌﺐ‬ ‫ﻳُﻄﺎﻟﺐ ﲝﻘﻪ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ وا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل‪.‬‬ ‫ اﳌﻈﺎﻫﺮات اﳌﻨﻈﻤﺔ ﺳـﻨﺔ ‪1987‬م‪ ،‬واﻟﱵ ﻗُﻮﺑﻠﺖ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟ ٔﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ "ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﲓ ﻓﺮح" اب ٔﻻﻋﻼم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ واﻟﺸﻌﺎرات‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪ ًة ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﲤﺴﻚ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي ﲝﻘﻪ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ وا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل‪.‬‬ ‫ ﻣﻈﺎﻫﺮات ‪1992‬ـ ‪1994‬ـ ‪1997‬م‪.‬‬‫ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﻌﻴﻮن ‪1999‬م‪.‬‬‫وﰻ ﻫﺬﻩ اﳌﻈﺎﻫﺮات ٔا ْ‬ ‫ﲨﻌﺖ ﻋﲆ ٔان اﳌﺴـﺘﻌﻤﺮ ٔا ًاي ﰷن‬ ‫ﻣﺮﻓﻮض‪ .‬وﺑﺬكل ﻳُﺜﺒﺖ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻗُﺪرﺗﻪ ﻋﲆ‬ ‫ﻨﻜﻴﻞ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﻀﺎﱄ اﳊﻀﺎري‪ ،‬وﳝﺪّ ﻳﺪﻩ ﻟﻠﺴﲅ رﰬ ﻣﺎ ﻳﺘﻠﻘّﺎﻩ ﻣﻦ ﺗ ٍ‬ ‫ﺷﻌﺐ ُﻣﺴﺎﱂ ُﳛ ّﺐ اﻟﺴﲅ واﻟﻌﺪل ـ وﻫﺬا ﻻ‬ ‫وﳃﻊ ٍ وﺗﺮﻫﻴﺐ‪ ,‬إذ ٔاﻧﻪ ٌ‬ ‫ﻳﻌﲏ ﲣﻠﻴﻪ ﻋﻦ ادلﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ ـ اذلي ﺗُﴩﻋﻪ هل ﰷﻓﺔ‬ ‫اﳌﻮاﺛﻴﻖ وا ٔﻻﻋﺮاف ادلوﻟﻴﺔ‪،‬‬

‫‪52‬‬


‫ﲟﺎ ﰲ ذكل اﻟﻠﺠﻮء إﱃ ﺧﻴﺎر اﻟﻜﻔﺎح اﳌُﺴﻠﺢ‪ ,‬واذلي ﺳـﺒﻖ ٔان‬ ‫ﺧﺎﺿﻪ ﺟﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺸﻌﱯ اﻟﺼﺤﺮاوي وﲭﻞ ﺧﻼهل ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫ٕﲺﺎب‬ ‫ﳎ ٍﺪ ﲭ ّْﻠﳤﺎ اذلاﻛﺮة اﶺﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ,‬وﱔ ﳏ ّﻞ ا ٍ‬ ‫وﺗﻘﺪﻳ ٍﺮ ﻟﲁ ا ٔﻻﺟﻴﺎل اﳌُﺘﻼﺣﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﻨﻄﻠﻖ ﻗﻔﺰت اﳉﳢﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ )اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ( ﺑﺎٔﺳﻠﻮب‬ ‫اﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺔ إﱃ ﺻﺪارة وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﻔﺎح‪ ,‬ﻟﻮﻋﳱﺎ ﺑﺎٔﳘﻴﺔ اﻟﺘﺤﺮﰷت‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﳌﻮاهجﺔ اﳌﺒﺎﴍة ﻣﻊ اﶈﺘﻞ ﰲ ﻇﻞ اﳊﻞ اﻟﺴﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫وﻛﺮد ﻋﲆ ﳏﺎوﻻت ا ٔﻻﻋﺪاء اﻟﻮﻗﻮف ﰲ وﺟﻪ اخملﻄﻂ ا ٔﻻﳑﻲ ـ‬ ‫اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻲ‪ٔ ,‬اﻋﻠﻨﳤﺎ ﻛﺤﺮﻛﺔ ﻣﻮاهجﺔ ﻟﻠﺼﺪام اﳌﺒﺎﴍ ﻣﻊ اﻟﻌﺪو ﻣﻦ ٔاﺟﻞ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ و ُّ‬ ‫اﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ وﺻﻨﻊ اﳊﺪث‪ ،‬وﰻ ﻫﺬا ﻣﻦ ٔاﺟﻞ‬ ‫ﺑﻠﻮغ اﻟﻬﺪف اﳌﻨﺸﻮد‪ ،‬اﳌﳣﺜﻞ ﰲ الاﺳـﺘﻘﻼل اﻟﻮﻃﲏ‪ ،‬وابﻟﺘﺎﱄ‬ ‫ﺳـﻴﺎدة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي وﳑﺜهل اﻟﴩﻋﻲ واﻟﻮﺣﻴﺪ اﳉﳢﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ ﻋﲆ ﰷﻣﻞ ﺗﺮاب‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاءاﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟ ٕﻼﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺑﻌ ٌﺪ إﻧﺴﺎﱐ ﻻ ُﻏﺒﺎر ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ ﺗﺴﻌﻰ إﱃ ٔان ﻻ‬ ‫ﺗﺘﻜﺮر اﳌﺎٔﺳﺎة واﳌﻌﺎانت واﻻٕﺿﻄﻬﺎد و ٔاﺻﻨﺎف اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪ ,‬إذ ٔان ٔا ّي‬ ‫ﳃﻊ ٍ ٔاو اﺳـﺘﻔﺰ ٍاز ٔاو ﺗﺮﻫﻴ ٍﺐ ٔاو ﲣﻮﻳﻒ‪ ...‬ﺳـﻴﻮاﺟ ُﻪ ﲟﺰﻳ ٍﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻈﺎﻫﺮات واﳌﻮاهجﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ ﻣﻊ ﻗﻮات اﻻٕﺣﺘﻼل‪ ،‬إﱃ ٔان‬ ‫ﻳﻨﻌﻢ ﰷﻓﺔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ّ‬ ‫ابﻟﻄﻤﺎٔﻧﻴﻨﺔ وﳑﺎرﺳﺔ ﲨﻴﻊ اﳊﻘﻮق اﻟﱵ ﺗﻜﻔﻠﻬﺎ ﳍﻢ‬ ‫اﳌﻮاﺛﻴﻖ ادلوﻟﻴﺔ ذات اﻟﺼةل‪.‬‬

‫‪53‬‬


‫ﻏﲑ ٔان ﻟُ ّﺐ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل ْﻳﳬُ ُﻦ ﰲ ﻣﻐﺰاﻫﺎ اﻟﺴـﻴﺎﳼ‪ ,‬ﺑﻞ‬ ‫ﺧﻄﺎب ﺳـﻴﺎﳼ ﻣﺘﺤﺮر‪ ,‬ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻇﻞ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ ٔاﺣﺴﻦ وﺳـﻴ ٍةل ﻟﳣﺮﻳﺮ ٍ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ اﳊﺎﱄ اﳌﳣﺜﻞ ﰲ‪:‬‬ ‫ ﲨﻮد ﳐﻄﻂ اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ اﻟﺴﻠﻤﻲ‪.‬‬‫ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻐﺮﰊ ُﻣﺘﻌﻨّ ْﺖ وراﻓﺾ ٔﻻي ﺣﻞ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ‪.‬‬‫ ﲺﺰ اﳌﻨﺘﻈﻢ ادلوﱄ ﻋﻦ ﻓﺮض اﺣﱰام ﻗﺮاراﺗﻪ‪.‬‬‫ اﳊﺼﺎر اﻻٕﻋﻼﱊ واﻟﻌﺴﻜﺮي اﳌﴬوب ﻋﲆ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف‬‫ﻗﻮات اﻻٕﺣﺘﻼل‪.‬‬ ‫ ﺗﻮاﻃﺆ دول ﻛﱪى ﻛﻔﺮﻧﺴﺎ ﻣﺜ ًﻼ‪ ،‬ﰲ ﳏﺎو ٍةل ايﺋﺴﺔ ﻣﻦ ٔاﺟﻞ اﻟﻘﻔﺰ‬‫ﻋﲆ اﻟﴩﻋﻴﺔ ادلوﻟﻴﺔ وﻣﺒﺪ ٔا ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﲑ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻻ ﲥﺪف ﻓﻘﻂ إﱃ إﺧﺮاج اﳌﻌﺘﻘﻞ ﻣﻦ زﻧﺰاﻧﺘﻪ ووﻗﻒ‬ ‫اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ و ٔ‬ ‫الكﺻﻨﺎف اﻧﳤﺎﰷت ﺣﻘﻮق اﻻٕﻧﺴﺎن‪ ,‬ﺑﻞ إﳖﺎ ْﺗﺴﻌﻰ إﱃ‬ ‫ﲢﺮﻳﺮ اﻻٕﻧﺴﺎن وا ٔﻻرض‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪﻩ اﻻٕﻋﻼن اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﻠﻤﺪاﻓﻌﲔ‬ ‫ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻻٕﻧﺴﺎن‪ ,‬اذلي ﺟﺎء ﰲ ﻣﺎدﺗﻪ ا ٔﻻوﱃ‪ >> :‬ﻟﲁ‬ ‫ﴯﺺ ٍ◌ ﻓﺮد ًا ٔاو ﺟﲈﻋﺔ اﳊﻖ ﰲ ﺗﺮﻗﻴﺔ وﺣﲈﻳﺔ وﲢﻘﻴﻖ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻻٕﻧﺴﺎن واﳊﺮايت ا ٔﻻﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻋﲆ اﳌﺴـﺘﻮى اﻟﻮﻃﲏ وادلوﱄ <<‬ ‫‪.‬‬

‫‪54‬‬


‫ﻓﺒ ْﻌﺪ اﻟ ُﺒﻌﺪ اﻟﺘﺎرﳜﻲ واﻟﺒﻌﺪ اﻻٕﻧﺴﺎﱐ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل ﻗﺪ‬ ‫ﲭ ْ‬ ‫ّﻠﺖ ﻛﺬكل ﺑُﻌﺪ ًا ﺳـﻴﺎﺳـﻴ ًﺎ ﻳﺘﺠﲆ ﰲ ﻛﻮﳖﺎ ﲻ ٌﻞ وﻃﲏ انﺑ ٌﻊ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻤﲓ ﳝﺘﺎز اب ٕﻻﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‪ ,‬ﺟﺎء ﻻٕﻋﻄﺎء دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴ ٍﺔ وروحٍ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗُﻠﻔﺖ اﻧﺘﺒﺎﻩ اﻟﻌﺎﱂ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ ،‬وﻣﺎٔﺳﺎة وﻣﻌﺎانت اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي‪ .‬وﲠﺬا اﻟﺒﻌﺪ ﻓﺎﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﱵ ُﲣﻀﻮﻫﺎاﶺﺎﻫﲑ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ اب ٔﻻرض اﶈﺘةل ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﱔ ﲻ ٌﻞ ﺟﲈﻋﻲ ﻳﻀﻢ‬ ‫ﲨﻴﻊ ﴍاﰁ اجملﳣﻊ‪.‬‬ ‫وﻛﺬكل ﺣﻘﻘﺖ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼل ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻗﳰﳤﺎ اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫واﻻٕﺟامتﻋﻴﺔ وادلﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ ﲨ ًةل ﻣﻦ اﻟﻨﺘﺎﰀ واﳌﲀﺳﺐ‪ ،‬ﻧﺬﻛﺮ ﻣﳯﺎ‪:‬‬ ‫ اﺳـﺘﺤﻮاذ اﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ٔﻻول ﻣﺮة ﻋﲆ ٔاﻛﱪ ﻓﻘﺮ ٍة ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ا ٔﻻﻣﲔ‬‫اﻟﻌﺎم ﻟ ٔﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫ زايرة ﺑﻌﺜﺔ اﳌﻔﻮﺿﻴﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟ ٔﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬اﳌﳫﻔﺔ ﲜﻤﻊ‬‫ٍ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل اﻧﳤﺎﰷت ﺣﻘﻮق اﻻٕﻧﺴﺎن ابﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﺻﺪور ﰼ ﻛﺒﲑ ﻣﻦ ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﳌﻨﻈﲈت ادلوﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻟﱵ ٔاداﻧﺖ اﻟﻘﻤﻊ‬‫اﳌﻐﺮﺑﻴﻮاﻧﳤﺎﰷت ﺣﻘﻮق اﻻٕﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺑﻞ ٔاﻛﱶ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﱵ‬ ‫ﺻﺪرت ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع وﲠﺬا اﻟﺸﲁ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﺪى ﺛﻼﺛﲔ ﺳـﻨﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎانة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ،‬وﰷﻧﺖ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﲈت وازﻧﺔ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ادلوﻟﻴﺔ ﻣﺜﻞ )ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﻔﻮ ادلوﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻴﻮﻣﺎن راﻳﺲ ووﺗﺶ‪ ،‬اﳌﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ادلوﻟﻴﺔ ﳌﻨﺎﻫﻀﺔ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪ ،‬اﳌﻨﻈﻤﺔ اﳌﺴـﻴﺤﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪ ،‬ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻣﺮاﺳﻠﻮن ﺑﻼ ﺣﺪود‪ ،‬ﻣﻨﻈﻤﺔ اﳋﻂ ا ٔﻻﻣﺎﱊ‬ ‫وﻏﲑﻫﺎ(‪.‬‬ ‫‪55‬‬


‫ زاير ُة ٔاﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻮﻓﻮد اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻻٕﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺣﻘﻮﻗﻴﲔ‬‫ﻣﺪاﻓﻌﲔ ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻻٕﻧﺴﺎن إﱃ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻇﻬﻮر ﻣﺘﻨﻮع وﻣﳣﲒ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ ٌ‬‫ادلوﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺻﺪور ٔاﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﻘﺎﻻت اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ واﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫اﻻٕذاﻋﻴﺔ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﻃﺮح ﻗﻀﻴﺔ اﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﰲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﱪﳌﺎانت ادلوﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻋﲆ‬‫اﳋﺼﻮص اﻟﱪﳌﺎن ا ٔﻻوروﰊ‪.‬‬ ‫ ﺑﺮوز ٔاﺣﺰاب ﺳـﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﻐﺮب ﻧﻔﺴﻪ‪ُ ،‬ﻣﺘﻀﺎﻣﻨﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ )اﻟﳯﺞ ادلﳝﻘﺮاﻃﻲ اﳌﻐﺮﰊ(‪ ،‬وﻇﻬﻮر ﻣﻨﻈﲈت‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﺘﻌﺎﻃﻔﺔ )اﶺﻌﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﳊﻘﻮق اﻻٕﻧﺴﺎن‪ ،‬وﻣﻨﺘﺪى اﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫واﻻٕﻧﺼﺎف(‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫وﻣﻘﺎﻻت ﰲ‬ ‫ ﻧﴩ ﻋﺪة ُﻣﻘﺎﺑﻼت ﻣﻊ ﻧﺸﻄﺎء ﺣﻘﻮﻗﻴﲔ ﲱﺮاوﻳﲔ‪،‬‬‫اﻟﺼﺤﻒ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﺑﺮوز ﲱﺎﻓﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﺜﻞ "ﻟﻮﺟﻮرانل" ﺗﻮاﺟﻪ ٔاﰷذﻳﺐ وﻣﻐﺎﻟﻄﺎت‬‫اﻟﻨﻈﺎم اﳌﻐﺮﰊ ﻓامي ﳜﺺ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪.‬‬ ‫ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﳌﻮاهجﺔ اﻟﻨﻈﺎم واﻟﺘﴫﱖ ﺑﺪﲻﻬﺎ ﳊﻖ‬‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ‪.‬‬ ‫ ﲡﻨﻴﺪ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻟدلﻓﺎع ﻋﻦ ﺟﲈﻫﲑ اﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‪ ،‬وﺗﺸﻜﻴﻞ‬‫ﳉﺎن دلﲻﻬﻢ واﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ابٕﻃﻼق ﴎاح اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ ﻣﳯﻢ‪.‬‬ ‫‬‫‪56‬‬


‫ ﻣﺪى اﻟﺘﺎٔﺛﲑ اذلي ﺧﻠﻔﻪ ﺳﻘﻮط اﻟﺸﻬﻴﺪﻳﻦ "ﲪﺪي‬‫ﳌﺒﺎرﰾ" و"ﳋﻠﻴﻔﻲ ٔااب اﻟﺸـﻴﺦ"‪ ،‬ﺣﻴﺚ ٔاﺻﺒﺤﺖ ﺻﻮرﻫﲈ وﻗﻀﻴﳤﲈ‬ ‫ُﲡﻮب اﻟﻴﻮم ٔاﻏﻠﺐ دول اﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬وﻣﻮﺟﻮدة ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫اﳌﻮاﻗﻊ اﻻٕﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﰲ ﺷـﺒﻜﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ادلوﻟﻴﺔ‪ٔ ،‬او ﲻﻠﻴﺔ ﺣﺮق‬ ‫اﻟﺸﺎب "اﻟﺴﻌﻴﺪي اﻟﺴﺎكل")*(‪ ،‬وﺗﻌﺬﻳﺐ اﻟﺸﺎﺑﺔ "ﺳﻠﻄﺎﻧﺔ‬ ‫ﺧﻴﺎ")**( واﻗﺘﻼع ﻋﻴﳯﺎ اﻟ ُﻴﻤﲎ ﻋﲆ ٔاﻳﺪي اﻟﺴﻠﻄﺎت‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬اﻟذلﻳﻦ ﻻزاﻟﺖ ٔاﺻﺪاء ﻗﻀﻴﳤﲈ اﻟﻴﻮم ﺗﺪوي ﰲ ﺟﻞ دول‬ ‫اﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ا ٔﻻوروﰊ ﻣﻨﻪ‪ ،‬إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ ﳒﺎح اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﲔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﰲ إﺧﺮاج ﺻﻮر ﻣﻦ "اﻟﺴﺠﻦ ﻟ ْﻜ ْ‬ ‫ﺤﻞ")***( ٔا ْ‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﱂ ﻣﺪى ﺑﺸﺎﻋﺔ وﺿْ ﻌ ّﻴﺔ اﻟﺴ ُﺠﻮن اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳُﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﲔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ داﺧﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ٕﻧﺘﺼﺎر ﻫﻮ ُ‬ ‫ﺗﻌﺠﲒ اﶈﺘﻞ اﳌﻐﺮﰊ‪ ،‬وﺟ ْﻌهل ﻏﲑ ٍ‬ ‫ وﻟﻌﻞ ٔاﻛﱪ ا ٍ‬‫ﻋﲆ ﻣﻮاهجﺔ اﻻٕﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪ .‬ﻓﺒﺎﻟﺮﰬ ﻣﻦ ٔاﻧﻪ ّزج ﺑﲁ ُﻗﻮﺗﻪ ﲟﺎ‬ ‫ﻓﳱﺎ ا ٔﻻﻟﻮﻳﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﰷﻧﺖ ُﻣﺮاﺑﻄﺔ ابﳊﺰام‪ ،‬وﻛﺬا ﺗﺸﻜﻴﻼت‬ ‫ُﴍﻃﺘﻪ ودرﻛﻪ و ٔا ْﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻣﻊ ﻫﺬا ﳇﻪ ﳁﺎ إن ﻳﻌﺘﻘﻞ ٔاﺣﺪ ًا ﴎﻋﺎن ﻣﺎ‬ ‫ﳜﺘﻠﻖ ﺳﺒﺒ ًﺎ ﻟ ٕﻼﻓﺮاج ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻣﺎ إن ُﳛﺎﰼ ٔاﺣﺪ ًا ﺣﱴ ﻳﺒْﺘﻜﺮ ﻣﺎ ﻳ ُﺴﻤﻴﻪ‬ ‫ُ‬ ‫)ﻋﻔﻮا ﻣﻠﻜﻴّ ًﺎ(ً ﻻٕﺧﻼء ﺳﺒﻴهل‪ ،‬إﱃ ٔان اﻟﺘﺠﺎٔ ) ٔاي اﶈﺘﻞ اﳌﻐﺮﰊ( إﱃ‬ ‫اﻟﴬب واﻟﺘﻌﺬﻳﺐ واﻟﺘﻨﻜﻴﻞ دون اﻋﺘﻘﺎلٍ ٔاو ﳏﺎﻛﲈت)‪.(1‬‬ ‫ٔاﺳﻠﻮب ّ‬

‫‪57‬‬


‫* اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬إﻋﻼن ادلوةل اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اﳌﺒﺤﺚ ا ٔﻻول‪ :‬إﻋﻼن اﶺﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻛﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﻮازن واﺳـﺘﻘﺮار ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪:‬‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻳﻮ ٍم واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻋﲆ اﻧﳤﺎء ﻓﱰة اﻟﺘﻮاﺟﺪ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ رﲰﻴ ًﺎ ﰲ إﻗﻠﲓ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬واﻧﺘﻘﺎل ﰷﻣﻞ ُﺳﻠُﻄﺎﺗﻪ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﱵ اﳌﻐﺮب وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻃﺒﻘ ًﺎ ﳌﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ اﺗﻔﺎق ﻣﺪرﻳﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ْ‬ ‫اﻟﺜﻼﰔ‪ٔ ،‬ا ْ‬ ‫ﲻﻞ ﻓﺎﺟﺎٔ ٔاﻃﺮاف‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ ﺟﳢﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ٍ‬ ‫وﺷﲁ ﻟﻬﺎ إرابﰷً ﻛﺒﲑ ًا‪ّ ..‬‬ ‫ﻫﺬا اﻻٕﺗﻔﺎق‪ّ ،‬‬ ‫ﲡﲆ ابٕﻋﻼن اﳉﳢﺔ ﰲ اﻟـ ‪27‬‬ ‫ﻣﻦ ﻓﱪاﻳﺮ ‪1976‬م‪ ،‬ﻋﻦ ﻗﻴﺎم "اﶺﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬ ‫ادلﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ" ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ "ﺑﱤ ﳊﻠﻮ" ابﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﳊﺪود اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ٔاذاع اﻟﺴـﻴﺪ "اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ")*( ﺑﻴﺎن ﻣﻮدل دوةل‬ ‫ﺑﻌﻮن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﺪ ٔا ُﻩ ابﻟﻘﻮل‪ >> :‬ﺑﺴﻢ ﷲ‪ ،‬و ٍ‬ ‫ﷲ‪ ،‬وﲡﺴـﻴﺪ ًا ٕﻻرادة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﰊ ﰲ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي‬ ‫ووﻓﺎء ﻟﺸﻬﺪاﺋﻨﺎ ا ٔﻻﺑﺮار‪ ،‬وﺗﺘﻮﳚ ًﺎ ﻟﺘﻀﺤﻴﺎت ﺷﻌﺒﻨﺎ اﻟﺒﻄﻞ‪،‬‬ ‫اذلﻫﺐ‪ً ،‬‬ ‫ﺳﲑﺗﻔ ُﻊ اﻟﻴﻮم ﻋﲆ ٔارض اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ‪ ،‬ﻋ ُﲅ‬ ‫اﶺﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ادلﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ‪.<< ...‬‬

‫‪58‬‬


‫وﺣﺪد اﻟﺒﻴﺎن ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻧﻈﺎم ادلوةل و ّ‬ ‫ﺗﻮهجﺎﲥﺎ‪ ،‬ﺑﺎٔﻧﻪ "وﻃﲏ‪،‬‬ ‫دﳝﻘﺮاﻃﻲ‪ ،‬ﻋﺮﰊ‪ ،‬و ْﺣﺪوي اﻻٕﲡﺎﻩ‪ ،‬إﺳﻼﱊ اﻟﻌﻘﻴﺪة‪ ،‬ﺗﻘﺪّ ﱊ‬ ‫اﳌﳯﺞ"‪ ،‬وﺑﺎٔﳖﺎ دو ٌةل ﺗﺆﻛﺪُ اﻟﱱاهمﺎ ابﳌﻌﺎﻫﺪات ادلوﻟﻴﺔ وﲟﻮاﺛﻴﻖ ا ٔﻻﱈ‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة وﺟﺎﻣﻌﺔ ادلول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬وﺗﳣﺴﻚ‬ ‫ابﻻٕﻋﻼن اﻟﻌﺎﳌﻲ ﳊﻘﻮق اﻻٕﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫ورﻛﺰ اﻟﺒﻴﺎن ٔاﻳﻀ ًﺎ‪ ،‬ﻋﲆ دور ﺷﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﱪ دوﻟﺘﻪ‬ ‫اﳌُﺤﺪﺛﺔ‪ ،‬ﰲ اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ٔاﻣﻨﻪ وﺻﻴﺎﻧﺔ اﺳـﺘﻘﻼهل‪ ،‬ووﻗﻮﻓﻪ إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ اﳌُﺴـﺘﻀﻌﻔﲔ ﰲ اﻟﻌﺎﱂ ﲟﻮاهجﺔ ﻗﻮى اﻟﺴـﻴﻄﺮة وا ٕﻻﺳـﺘﻌﺒﺎد‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي "ﻗﺪ ﻋﻘﺪ اﻟﻌﺰم ﻋﲆ ﺣﲈﻳﺔ اﺳـﺘﻘﻼهل ووﺣﺪة‬ ‫ﺗﺮاﺑﻪ واﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻣﻮاردﻩ وﺛﺮواﺗﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ُ ،‬ﳚﺎﻫﺪ ﻣﻊ ﰻ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب اﶈ ّﺒﺔ ﻟﻠﺴﻼم‪ ،‬ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻋﲓ اﻟﺴﲅ‪ ،‬وﺗﺮﺳـﻴﺦ ا ٔﻻﻣﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺎﱂ ٔاﲨﻊ‪ ،‬وﻣﻨﺎﴏﺗﻪ ﶺﻴﻊ ﺣﺮﰷت ﲢﺮﻳﺮ اﻟﺸﻌﻮب ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ"‪.‬‬ ‫و ُٔا ّﻗﺮ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﻮﻟﻴﺪة ُدﺳـ ُﺘ ٌﻮر ﻣﺆﻗﺖ‪ ،‬وﺷﳫﺖ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﳤﺎ وﳎﻠﺴﻬﺎ اﻟﻮﻃﲏ اﳌﺆﻗﺖ‪ ،‬ورﲰﺖ ﻟﻬﺎ ﻫﻴﳫﺔ دو ٍةل ﻋﴫﻳﺔ‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ ٔﻻﻓﺮاد اﻟﺸﻌﺐ ﻓﳱﺎ ابﻻٕﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ٔاﺟﻮاء اﻟﻘﺒﻴةل اﳌﺘﺎٔﺧﺮة إﱃ‬ ‫ُ‬ ‫دور ﻣﺒﺎﴍ ﻟﻠ ُﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﳊﲂ‬ ‫ﻋﻮاﱂ ادلوةل اﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬و ُٔاﻋﻄﻲ ﳍﻢ ٌ‬ ‫ﻋﱪ اﺗﺒﺎع ﲡﺮﺑﺔ "اﳌﺆﲤﺮات اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ا ٔﻻﺳﺎﺳـﻴﺔ"‪ ،‬وﱔ ذات‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﳌﻄ ّﺒﻘﺔ ﺑﻨﺠﺎحٍ ﰲ اﶺﺎﻫﲑﻳﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫‪59‬‬


‫ﻟﻘﺪ ﻫﺪﻓﺖ ﺟﳢﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ ﻣﻦ وراء إﻋﻼن ﻗﻴﺎم دوﻟﳤﺎ‪ ،‬إﱃ‬ ‫ٔان ﻻ ﺗﱰك اﻟﺒﻼد ﻋﺮﺿ ًﺔ ﻟﻠﻔﺮاغ اﻻٕداري وادلﺳـﺘﻮري ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺒﺎن ﻋﳯﺎ‪ ،‬إﻧﻄﻼﻗ ًﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺪ ٔا رﻓﻀﻬﺎ اﻻٕﻋﱰاف ﺑﴩﻋﻴﺔ اﺗﻔﺎق‬ ‫ﻣﺪرﻳﺪ اﻟﺜﻼﰔ‪.‬‬ ‫إن ﺗكل اﳋُﻄﻮة ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ ﻗﺪ ْ‬ ‫ﺟﺎءت ﻣﻮﻓّﻘ ًﺔ ﰲ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﳤﺎ‪ ،‬وﺷﳫﺖ ﺣﺎﺟﺰ ًا ﻣﺎﻧﻌ ًﺎ ٔاﻣﺎم وﺿﻊ ٍ ﻗﺪ ﻳ ُﴩ ُع ﻟﻠﻮﺟﻮد اﳌﻐﺮﰊ ـ‬ ‫اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ ﻓﻮق ا ٔﻻرض اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ ،‬ﻓامي ﻟﻮ ﺑﻘﻲ اﻟﺒﺪﻳ ُﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻻٕدارة ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﲠﺬا اﻟﻌﻤﻞ دﺧﻠﺖ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ ـ ادلوةل ـ داﺋﺮة ا ٔﻻﺿﻮاء‬ ‫واﻟﺸﻬﺮة اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ٔاﻛﱶ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪﻫﺎ ﰲ ﲢﺮﻛﻬﺎ اﻟﺴـﻴﺎﳼ‬ ‫وادلﺑﻠﻮﻣﺎﳼ ﲷﻦ ا ٔﻻوﺳﺎط اﻟﺮﲰﻴﺔ ادلوﻟﻴﺔ‪ ،‬وﲰﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﴩح وهجﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﻫﺎ ابﺣﱰا ٍم ٔاﻣﺎم اﻟﺮ ٔاي اﻟﻌﺎم اﻟﻌﺎﳌﻲ‪ ،‬واﻟﱵ ْ‬ ‫ﺟﺎءت ﻋﲆ ﺷﲁ‬ ‫ﺷﻌﺐ ودو ٍةل ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ُٔاﻃﺮوﺣ ٍﺔ ﳐﺘﴫة ﻣﻔﺎدﻫﺎ‪ :‬وﺟﻮد ٍ‬ ‫ﻳﺘﻌﺮﺿﺎن ﻟ ٕﻼﻋﺘﺪاء ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﲑاﳖﺎ ا ٔﻻﻗﻮايء‪.‬‬ ‫ٔاﻣﺎ اﳌﻐﺮب اذلي ابﻟﻎ ﰲ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ٔاﳘ ّﻴﺔ وﺷﺎٔن اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ُﺻﺪم ابﻟﻮﺿﻊ اﳌ ُ ْﺴـﺘﺠﺪ‪ ،‬واﲥﻢ اﳉﺰاﺋﺮ ﺑﺼﻨﻊ ﺗكل ادلوةل‪ ،‬إﻻ‬ ‫ٔان اﳊﻘﻴﻘﺔ ﱔ ٔان ادلوةل اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻗﺪ ُٔا ْ‬ ‫ﻋﻠﻨﺖ ابﻟﻔﻌﻞ‪،‬‬ ‫واﻻٕﻋﱰ ُ‬ ‫اﻓﺎت ادلوﻟﻴﺔ ﲠﺎ ﺑﺪ ٔا ْت ﺗﺘﻮاﱃ)‪.(1‬‬

‫‪60‬‬


‫‪-3‬اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ‪ ..‬ﻗﺼﺔ ﻧﻀﺎلٍ ﻓﺮﻳﺪ ٌة ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﻋﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ورﻗﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬﻩ‪ ،‬اﺧﱰان ٔان ﻧﻜ ُﺘﺐ ﺑﻌﺾ ا ٔﻻﺳﻄﺮ‬ ‫ﻳﻘﲔ ﰲ ٔاﻧﻪ ﻟﻮ ﰷن‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺸﻬﻴﺪ "اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ"‪ ،‬وﳇّﻨﺎ ٌ‬ ‫ﺣﻴ ًﺎ ﳌﺎ ﻓﻀّ ﻞ ٔان ﻧﻔﻌﻞ ذكل‪ ،‬ﻓﻬﻮ اذلي رﻓﺾ ﻟﻠﲀﺗﺒﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ "ﻟﻴﲆ‬ ‫ﺑﺪﻳﻊ" ٔان ﺗﻜ ُﺘﺐ ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﻣﳯﺎ ﺑﺪل ٔان ﺗﻔﻌﻞ ذكل وﺗﻀ ّﻴﻊ وﻗﳤﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﴯﺺ‪ٔ ،‬ان ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺐ وﻗﻀﻴﺘﻪ‪.‬‬ ‫و ِﻟﲈ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻣﻦ ٔاﳘﻴﺔ ﰲ ﻣﺴﲑة ﻛﻔﺎح اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‪،‬‬ ‫وادلﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﺸﻌﻮب اﳌُﻀﻄﻬﺪة ﻋﱪ اﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬وﻣﻨﺎﴏﺗﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎاي‬ ‫وﲤﺴﻜﻪ ﲝﳣﻴﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﴐورة ﺑﻨﺎء ﻣﻐﺮب‬ ‫اﻟﻌﺎدةل‪ّ ،‬‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب )اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮﰊ(‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﳇﻪ وﻏﲑﻩ اﻟﻜﺜﲑ ﺳـﻨﺤﺎول‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﲆ ﺟﺎ ٍﻧﺐ ﻣﻦ ﴯﺼﻴﺘﻪ اﻟﻔﺮﻳﺪة ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ رﲪﻪ‬ ‫ﷲ‪.‬‬ ‫إن "اﻟﻮﱄ" واﻻٕﳒﺎزات اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﻜﱪى ﰲ واﻗﻊ‬ ‫ا ٔﻻﻣﺮ ﻇﺎﻫﺮاتن ُﻣﺘﻼزﻣﺘﺎن ُﻣﻨْﻐﺮﺳـﺘﺎن ﰲ اﳌﲀن وﺻﺎﺋﺮاتن ﰲ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن‪ .‬ﻓﻼ ﳝﻜﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻮﱄ ﺑﺪون اﻟﺘﻌﺮض ﻟ ٕﻼﳒﺎزات‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ .‬ﻛﲈ ﻻ ﳝﻜﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ا ٔﻻﺧﲑة ﺑﺪون اﻟﺘﻌﺮض‬ ‫ﻟﻠﻮﱄ‪ ،‬ﻓﺎ ٕﻻر ُ‬ ‫ﺗﺒﺎط ﺑﻴﳯﲈ ﻳﲀد ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻔﺼﻞ ٔاﺣﺪﻫﲈ ﻋﻦ اﻻٓﺧﺮ وﻟﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﺪاوةل اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‪ .‬وٕاﱃ ﺟﺎﻧﺐ ذكل ﻓﺎٕن ٔاي ﳏﺎو ٍةل ﺳﻠﳰ ٍﺔ‬ ‫ﻟﻠﻐﻮص ﰲ ذكل اﻟﺘﻼزم‪،‬‬

‫‪61‬‬


‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﱔ ﳏﺎو ٌةل ﻻﻛﺘﺸﺎف ﻛ ُﻨﻮز ا ْﻟﻠﺆﻟﺆ اﻟﳥﲔ‪ ،‬ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﱔ ﰲ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ وا ٌ‬ ‫ﻧﺪﻫﺎش ﻟﻌﻈﻤﺔ اﻟﺒﺤﺮ‪ .‬وﻫﺬا ﻳﻌﲏ ٔاﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﳤﺎ ٌ‬ ‫ﻟﻠﻔﻌﻞ واﻻٕﳒﺎز ٔان ﻳﻜﻮن اترﳜﻴ ًﺎ إﻻ ﰲ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻌﺎم وﳏﻴﻄﻪ اذلي‬ ‫ﳚﺐ ٔان ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ‪ .‬وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﻨﺎول اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻓﻌﻞ ﺟﲈﻋﻲ‪ ،‬إﻻ‬ ‫ٔان ﻳﻜﻮن ـ ٔاكﻣﺮ ﳏﺴﻮ ٍم وﻣﻔﻬﻮم ـ إﻻ ﺗﻌﺒﲑ ًا ﻋﻦ ٍ‬ ‫وﻣﺎ ﰷن اﻟﻮﱄ وﻣﺎ ﰷﻧﺖ اﻻٕﳒﺎزات)‪.(1‬‬ ‫ﻇﻬﺮ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺼﺤﺮاوي اﻟﺸﺎب "اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ" ﻛﻈﺎﻫﺮ ٍة‬ ‫ﻓﺮﻳﺪ ٍة ﰲ اترﱗ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ .‬ﻓﻘﺪ ﲾﺮ ﺛﻮرة اﻟﻜﻔﺎح اﳌﺴﻠﺢ‬ ‫ﰲ اﻟـ ‪ 20‬ﻣﻦ ﻣﺎﻳﻮ ‪1973‬م‪ ،‬ﺿﺪ ُﺳﻠﻄﺎت ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺎد ٔاول ﲻﻠﻴ ٍﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺿﺪ ﻗﻮاﲥﻢ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﻳُﺪﻋﻰ "اﳋ ْﻨﻜﺔ" وﻣﻨﻪ ٔاﺧﺬت اﳌﻌﺮﻛﺔ اﲰﻬﺎ اﻟﺸﻬﲑ )ﻣﻌﺮﻛﺔ اﳋ ْﻨﻜﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ(‪ ،‬و ٔا ّﻃﺮ ﲻﻞ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﲷﻦ ﺗﻨﻈامي ٍت ﺳـﻴﺎﺳـﻴ ٍﺔ‬ ‫وﻋﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﰷﻧﺖ ا ٔﻻﺳﺎس ﻟﻜﻴﺎن دو ٍةل ٔاﻋﻠﳯﺎ ﻣﻊ ﺑﺪء اﻧﳤﺎء اﻟﺘﻮاﺟﺪ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ ،‬و ٔاﺻﺒﺢ ٔاول ر ٍ‬ ‫ﺋﻴﺲ‬ ‫ٔﻻول ﲨﻬﻮرﻳﺔ ﻋﺮﻓﳤﺎ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ٔان ﻳﻠﻘﻰ ﺣ ْﺘﻔﻪ ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﲻﻠﻴﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺷﺎرك ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ وﻫﻮ‬ ‫واﺣﺪ ٍة ﻣﻦ ﺳﻠﺴةل‬ ‫رﺋﻴﺲ دوةل‪.‬‬

‫‪62‬‬


‫وﰷﻧﺖ ﺗكل اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ داﺧﻞ اﻟﻌﺎﲳﺔ اﳌﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺔ "ﻧﻮاﻛﺸﻮط"‪ .‬وﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ْ‬ ‫اﻧﳤﺖ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﳌﻠﻴﺌﺔ ابﳌُﻐﺎﻣﺮات اﳌ ُ ّﻨﻈﻤﺔ‪ .‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺰال ﰲ رﻳﻌﺎن‬ ‫ﺷـﺒﺎﺑﻪ ـ ﱂ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ ﲻﺮﻩ ـ ‪.‬‬ ‫ودل "اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ" ﻋﺎم ‪1948‬م‪ ،‬ﰲ ﻣﻨﻄﻘ ٍﺔ ﲱﺮاوﻳﺔ‬ ‫ْ‬ ‫ﺗﻘﻊ ﺑﲔ "ﺑﱤ ﳊﻠﻮ" و" ٔا ْﻛ‬ ‫ﺠﻴﺠاميت" ﻟﻌﺎﺋ ٍةل ﺑﺪوﻳ ٍﺔ ُﻣﺘﻨﻘةل‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫ُﻃ ْ‬ ‫ﺮدت ٔاﴎﺗﻪ ﻣﻦ ﺗكل اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻋﺎم ‪1960‬م‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ّﲤﺮدﻫﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎت اﻻٕدارة ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ْ‬ ‫ـﺘﻘﺮ ﰲ‬ ‫ﻧﺰﺣﺖ ﺷﲈ ًﻻ ﻟﺘﺴ ّ‬ ‫اﳉﻨﻮب اﳌﻐﺮﰊ‪ .‬وﻫﻨﺎك درس اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﰲ ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫"ﻃﺎﻧﻄﺎن" اﻻٕﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‪ .‬وﳊﺎﺟﺘﻪ و ٔاﴎﺗﻪ إﱃ اﳌﺎل‪ ،‬اﺿﻄﺮ ﻋﺎم‬ ‫ﻛﻌﺎﻣﻞ ﺑﺴـﻴﻂٍ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ ا ٔﻻﻣﺮ‪.‬‬ ‫‪1964‬م‪ ،‬ﻟﻠﻌﻤﻞ ابﻻٕﻧﻌﺎش اﻟﻮﻃﲏ‪ٍ ،‬‬ ‫ﰒ ﻟ ُﻴﺼﺒﺢ رﺋﻴﺲ ﶍﻮﻋ ٍﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﲈل اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻫﺎ ﺑﺪ ٔات‬ ‫ﻣﺸﺎﳇﻪ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ٔاﺧﺬ ﻳﺘﴫف ﻛﲈ ﻟﻮ ٔاﻧﻪ زﻋﲓ ﺣﺮﻛ ٍﺔ ﻧﻘﺎﺑﻴﺔ‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫ٔازﰩ رؤﺳﺎءﻩ ﺑﻜﱶة دﻓﺎﻋﻪ ﻋﻦ ُﺣﻘﻮق ُ ّﲻﺎهل وﻣﻄﺎﻟﺒﺘﻪ ادلاﲚﺔ‬ ‫ﺑﺘﺤﺴﲔ ﻇﺮوف ﲻﻠﻬﻢ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ٔادى ﺑﻪ ﰲ اﻟﳯﺎﻳﺔ إﱃ ﻓﻘﺪان‬ ‫وﻇﻴﻔﺘﻪ‪ ،‬إﳕﺎ ﲝﺠ ٍﺔ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﲤﺎﻣ ًﺎ‪ ،‬وﱔ ٔاﻧﻪ ﻣﺎ زال ﺻﻐﲑ ًا ﰲ اﻟﺴﻦ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ُﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻌﻠﳰﻪ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫ﰲ ﻋﺎم ‪1966‬م‪ ،‬اﻧﺘﺴﺐ إﱃ ﻣﻌﻬﺪ اﻟﺘﻌﻠﲓ ا ٔﻻﺻﲇ واﻟﺸﺆون‬ ‫ادلﻳﻨﻴﺔ ﰲ "اتروداﻧ ْ​ْﺖ")*(‪ ،‬ﰒ اتﺑﻊ دراﺳـﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ابﻟﺮابط‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﺤﻖ ﲜﺎﻣﻌﺔ "ﶊﺪ اﳋﺎﻣﺲ" ﻋﺎم ‪1970‬م‪ ،‬ودﺧﻞ ﳇﻴﺔ اﳊُﻘﻮق‬ ‫ﻓﺮع اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ‪.‬‬

‫‪63‬‬


‫وﰲ ﺳﻨﺘﻪ ادلراﺳـﻴﺔ ا ٔﻻوﱃ ﺣﺼﻞ ﻋﲆ ادلرﺟﺔ ‪ 19‬ﻣﻦ ‪ 20‬ﰷﻣﻞ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ ﰲ ﻣﺎدة اﳊﻘﻮق ادلﺳـﺘﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن ﺑﺬكل ٔاول ٍ‬ ‫ﻳﻨﺎل ﺗكل ادلرﺟﺔ ﰲ اترﱗ اﳉﺎﻣﻌﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ اﳉﺎﻣﻌﺔ اﺳـﳤﻮاﻩ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴـﻴﺎﳼ‪ ،‬و ٔااثر ﻋﺎم ‪1971‬م‪،‬‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ٔﻻول ﻣﺮ ٍة ﰲ ﲡﻤﻊ ٍ ﻃﻼﰊ ابﻟﺮابط‪ ،‬وﻗﺎد‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ اﺣﺘﺠﺎﺟ ًﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﺟﺪ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈري ﰲ ﺑﻼدﻩ‪ .‬وﻗﺪ اﻋﺘﻘﻞ ﻏﲑ ﻣﺮ ٍة ﻻٕاثرة اﻟﺸﻐﺐ‪.‬‬ ‫اﺗﺼﻞ ﻋﺎم ‪1972‬م‪ ،‬ﲜﳢﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻮﻃﲏ اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ وﻃﻠﺐ ﻣﳯﺎ‬ ‫ادلﰪ‪ .‬ﰒ ﳗﺮ ﺟﺎﻣﻌﺘ ُﻪ واﻟﺘﺠﺎٔ إﱃ اﳉﺒﺎل ﻣﻊ ﶍﻮﻋ ٍﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﶈﺎرﺑﺔ اﳌﺴـﺘﻌﻤﺮﻳﻦ ا ٕﻻﺳـﺒﺎن‪.‬‬ ‫ﰲ ﻋﺎم ‪1973‬م‪ ،‬راﺳﻞ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺜﻮرة اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪ "ﻣﻌﻤﺮ‬ ‫اﻟﻘﺬاﰲ"‪ ،‬و ٔاﻃﻠﻌ ُﻪ ﻋﲆ ٔاوﺿﺎع اﳌُﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻌﻮن‪.‬‬ ‫و ٔاﺛﻨﺎء اﻧﻌﻘﺎد اﳌﺆﲤﺮ اﻟﺘﺎٔﺳﻴﴘ ا ٔﻻول ﻟﻠﺠﳢﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ "اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ" ﺷﻐﻞ ﻣﻮﻗﻊ ُﻣﻠﺤﻖ‬ ‫ابﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﺠﳢﺔ‪ ،‬وﰷﺗﺐ ﳌﴩوع ﺑﻴﺎﻧﻪ اﻟﺴـﻴﺎﳼ‪ .‬و ٔاﺻﺒﺢ‬ ‫إﱃ ﺟﺎﻧﺐ همﺎﻣﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﰷﺗﺐ اﳉﳢﺔ وﻋﻘﻠﻬﺎ اﳌُﻔﻜﺮ‪ ،‬ور ٔاس ﲨﻴﻊ‬ ‫ﺑﻌﺜﺎﲥﺎ إﱃ اﳋﺎرج‪ .‬وﻗﺎم ﺧﻼل اﻟﻌﺎم ‪1975‬م‪ ،‬ﲝﻤ ٍةل ﺳـﻴﺎﺳـﻴ ٍﺔ‬ ‫وٕاﻋﻼﻣﻴ ٍﺔ واﺳﻌﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻘﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ؛ ﻓﻌﻘﺪ ﻋﺪت‬ ‫ﻧﺪوات ﺳـﻴﺎﺳـﻴﺔ ﰲ ابرﻳﺲ وﺑﲑوت وﻃﺮاﺑﻠﺲ )ﻟﻴﺒﻴﺎ( واﳉﺰاﺋﺮ‪،‬‬ ‫وﲻﻞ ﺑ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت دوﻟﻴﺔ ﻟﻜﺴﺐ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻨﺸﺎط ﻋﲆ إﻗﺎﻣﺔ ﺷـﺒﻜﺔ‬ ‫ا ٔﻻﺻﺪﻗﺎء‪،‬‬ ‫‪64‬‬


‫وﺑﺬل هجﻮد ًا ﻛﺒﲑ ًة ﻟﺘﺪوﻳﻞ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﴫاع ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﺸ ْ‬ ‫وﻗﺪ ّ‬ ‫ﻔﺖ ﻣﻮاﻫﺐ اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﰲ ﳎﺎل اﻟﺘﻔﺎوض ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻘﺎءاﺗﻪ اﳌُﺘﻜﺮرة ﻣﻊ اﳊﺎﰼ اﻟﻌﺎم ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﻔﺎوﺿﻪ ﻣﻊ وزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﰲ ﺳﺒﳣﱪ ‪1975‬م‪ ،‬وﺗﻮﺻهل‬ ‫وٕا ّاي ُﻩ إﱃ اﺗﻔﺎق ﺳﻼ ٍم ﺗﺘﻌﻬﺪُ ﲟﻮﺟﺒﻪ ﺟﳢﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ ﺑﻮﻗﻒ‬ ‫ﲻﻠﻴﺎﲥﺎ اﳊﺮﺑﻴﺔ ﺿﺪ اﻟﻘﻮات ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺴﻠﲓ ٔاﴎى اﳊﺮب‬ ‫دلﳞﺎ‪ ،‬ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﱱام ٕاﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﲟﻨﺢ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ اﺳـﺘﻘﻼﳍﻢ‬ ‫و ُﻣﻌﺎرﺿﺔ ٔاﻳﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻏﲑ ﻣﴩوﻋﺔ ﰲ اﻻٕﻗﻠﲓ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻣﻦ ٔاﻳﺔ‬ ‫دو ٍةل ٔاﺧﺮى‪ .‬ﻟﻜﻦ ُﴎﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺮاﺟﻌﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﻬﺪاﲥﺎ ﺗكل‪ ،‬ووﻗﻌﺖ ﻣﻊ اﳌﻐﺮب وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ اﺗﻔﺎق ﻣﺪرﻳﺪ اﻟﺜﻼﰔ‪.‬‬ ‫وﻋﲆ اﳌﺴـﺘﻮى ادلاﺧﲇ اﻧﳤﺞ اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ ﺳـﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ُﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻘﺒﻠ ّﻴﺔ‪ ،‬واﻋﺘﱪﻫﺎ اﻟﻌﺎﺋﻖ ٔاﻣﺎم ﺗﻘﺪم اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‪،‬‬ ‫ودﻋﺎ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ إﱃ اﻟﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ ﺿﻌﻔﻬﻢ اذلاﰐ ﻋﱪ ﲢﺮرﱒ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻴﻮد اﻟﻘﺒﻴةل‪ ،‬وﲡﺎوز ﻣﻔﺎﻫﳰﻬﺎ و ٔاﻧﻈﻤﳤﺎ اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬واﻻٕﳔﺮاط ﲷﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ اﻟﻌﻠﲈﻧﻴﺔ‪ .‬وﲝﺴ ٍﻢ ﻻ ﺧﻴﺎر ﻓﻴﻪ ٔاﻃﻠﻖ‬ ‫ﺷﻌﺎرﻩ‪" :‬ﻻ ﺗﻨﻈﲓ إﻻ اﻟﺘﻨﻈﲓ اﻟﺴـﻴﺎﳼ"‪.‬‬

‫‪65‬‬


‫وﰷن ﻳﻌﻲ ٔان همﻤﺘﻪ ﺗكل ﻟ ْ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻴﺴﺖ ﺳﻬ ًةل ﻋﲆ اﻻٕﻃﻼق‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫اذلي ُ‬ ‫ﺷﻌﺐ ﰲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻪ اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ ا ٔﻻ ّﻣﻴﲔ‪،‬‬ ‫ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻫﻮ ٌ‬ ‫وﲨﻴﻊ ٔاﻓﺮادﻩ ﻣﻦ اﻟﺒﺪو اﶈﻜﻮﻣﲔ ﺑﻌﻘﻠﻴﺔ اﻻٕﻧﻔﻼت ﻣﻦ اﻟﻀﻮاﺑﻂ‬ ‫اﻟﺘﺤﳬﻴﺔ‪ ،‬واﻟﲋوع ﳓﻮ اﳊﻴﺎة ا ٕﻻﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﻟﺮاﻓﻀﺔ ﳌﺒﺪ ٔا ﺗﻠﻘﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﻨﻈاميت ﺳـﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ا ٔﻻواﻣﺮ اﻟ ُﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﳚﻌﻞ ﲻﻠﻴﺔ دﳎﻬﻢ ﰲ‬ ‫ٔاﻣﺮ ًا ﻓﻴﻪ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻧﳤﺞ اﻟﻮﱄ اﻟﺸﺎب‪ ،‬ﰲ ﺗﺮﺳـﻴﺦ ﻣﻔﺎﻫﳰﻪ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ ﺑﲔ ٔاﺑﻨﺎء ﺷﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻣﺒﺪ ٔا ﴐب ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﻘﺒﻴةل وﺗﻔﺘﻴﺖ‬ ‫وﺣﺪة ﲤﺎﺳﻜﻬﺎ‪ ،‬ﲤﻬﻴﺪ ًا ﻻٕﺣﻼل اﻟﻨﻘﻴﺾ اﻟﻌﻠﲈﱐ ﻣﲀﳖﺎ‪ .‬وﻗﺪ اﻋﳣﺪ‬ ‫ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ذكل ﻋﲆ اﻟﺘﺤﺎور اﻟﻬﺎدئ واﻟﻨﻘﺎش اﻟﺒﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻻٕﻧﻔﻌﺎل‬ ‫واﻟﺼﺪام‪ .‬وﰷن ﻳﺘﻮﺟ ُﻪ إﱃ ﰻ ٍ‬ ‫ﴯﺺ ابﻟﻠﻐﺔ اﻟﱵ ﻳ ْﻘﺪر ﻋﲆ ﻓﻬﻤﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﺎٔﻓﲀر واﲵﺔ ﻣﺒﺴﻄﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ٔاي ﻟﺒﺲ ٔاو إﲠﺎم‪ ،‬ﳏﺎو ًﻻ إﻗﻨﺎﻋﻪ‬ ‫ﺑﻮهجﺔ ﻧﻈﺮﻩ دون ٍ‬ ‫ﻓﺮض ٔاو إﻛﺮاﻩ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺑﺮع اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ ﰲ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻋﻘﻮل ﻣﻦ‬ ‫ُﳛﺎدهثﻢ‪ ،‬واﻟﻨّﻔﺎذ إﱃ داﺧﻞ ٔاﺣﺎﺳﻴﺴﻬﻢ ﻋﱪ ﻋُﺬوﺑﺔ ﺣﺪﻳﺜﻪ وﺗﻮاﺿﻌﻪ‬ ‫اﳊﺴﺎﻧ ّﻴﺔ( ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ‪،‬‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬واﺳـﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ) ّ‬ ‫واﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ ﰲ ﰻ ﻓﻜﺮة ٍ ﻳﻄﺮهحﺎ ﺑﺎٓﻳ ٍﺔ ﻗﺮآﻧﻴﺔ ٔاو ٍ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ ٔاو‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺷﻌﱯ‪ ،‬وﰷن ﳛﻔﻆُ ّامكً ﻫﺎﺋ ًﻼ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﳬ ٍﺔ ٔاو ﻗﻮلٍ ﻣﺎٔﺛﻮر ٔاو ٍ‬ ‫ﻗﺼﺺ وﻣﻔﺮدات ا ٔﻻدب اﻟﺸﻌﱯ‪.‬‬ ‫وﻋﺮف اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﺸﻌﺒﻴﺘﻪ اﻟﻮاﺳﻌﺔ‪ ،‬واﺗﺼﺎهل ادلاﰂ‬ ‫ﺑﺸﲁ ٔاﺳﺎﳼ ﰲ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺘﻪ‬ ‫اب ٔﻻوﺳﺎط اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻠﳱﺎ رﻛﺰ ٍ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪66‬‬


‫ﳁﻦ وﺻﺎايﻩ ﰲ ﻫﺬا اجملﺎل إﱃ رﻓﺎﻗﻪ ﻗﻮهل ﳍﻢ‪ >> :‬إن اﻟﺸﻌﺐ ﻫﻮ‬ ‫ﺳﻼﺣﲂ اذلي ﺳـﺘﻘﺎﺗﻠﻮن ﺑﻪ اﻟﻌﺪو‪ ،‬وﻫﻮ اﳊﺼﻦ اذلي ﺗﺘﺤﺼﻨﻮن‬ ‫ﺑﻪ‪ٔ ..‬اي اﻟﺸﻌﺐ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺮار‪ ..‬ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﳫﻤﺔ‪ ..‬ﻓﻘﻮهل‬ ‫ﻣﻘﺒﻮل وﺣﳬﻪ انﻓﺬ <<‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﰷن ﻳُﻌﺎﱐ ﲟﺮار ٍة ﻣﻦ ﻗةل اﻟﻌﻨﴫ اﻟﺒﴩي دلﻳﻪ‪ ،‬وﺣﺮﺑﻪ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺴﻮﺑﺮ" ﰲ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ـ ﲝﺎﺟ ٍﺔ إﱃ اﳌﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ واﳌﻐﺮب ـ اﻟﻘﻮة " ّ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ‪ ،‬وﻣﻦ اﶈﺎل اﻻٕﻗﱰاب ﻣﻦ ﺣﺎةل اﻟﺘﻮازن اﻟﻌﺪدي ﰲ‬ ‫ﺟﻴﺸﻪ ﻣﻊ ﺟﻴﻮش ٔاﻋﺪاﺋﻪ‪ .‬ﻟﻬﺬا ﲻﺪ إﱃ ُﻣﺤﺎوةل ﺳﺪ اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫اﻟﺒﴩي دلﻳﻪ‪ ،‬ﻓﺎﺳـﺘﻌﺎض ﻋﻨﻪ ابﻻٕﻋامتد ﻋﲆ اﻟﻌﻨﴫ اﻟﻨﻮﻋﻲ ﰲ‬ ‫ﺟﻴﺸﻪ‪ ،‬وذكل ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺪرﻳﺐ ُﻣﻘﺎﺗﻠﻴﻪ ﺗﺪرﻳﺒ ًﺎ ﺧﺎﺻ ًﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﺎٔﺛﺮ اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺰﻋﲓ اﻟﻠﻴﱯ اﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫"ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻘﺬاﰲ" ـ ﺻﺪﻳﻘﻪ اﻟﻘﺮﻳﺐ ـ وﲠﺮﺗْ ُﻪ ﺣﺮﰷت اﻟﻴﺴﺎر اﻟﺜﻮري‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ وﻗﺎدﲥﺎ اﻟﺒﺎرزﻳﻦ‪ .‬وﰷن ُﻃﻤﻮﺣﻪ ٔان ﻳﻜﺮر ﲡﺎرﲠﻢ اﻟﻜﻔﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﰲ ﺑﻼدﻩ‪ .‬وﱂ ﻳﻜﻦ ﻳﺮى ﰲ ﳏﺪودﻳﺔ اﻻٕﻣﲀﻧﻴﺎت ﻣﺎ ﻳُﻌﻴﻖ اﻧﺘﺼﺎر‬ ‫ﺟﱪوﲥﺎ ﻃﺎﻏﻴ ًﺎ‪ ،‬ﻓامي ﻟﻮ ﺗﻮﻓﺮت‬ ‫اﳌﺒﺎدئ وﺗﻐﻴﲑ ٔاﻧﻈﻤﺔ اﳊﲂ همﲈ ﺑﺪا ُ‬ ‫دلى اﻟﺜﻮار اﻟﻌﺰﳝﺔ واﻟﺘﺼﻤﲓ وﺻﺪق اﻻٕﳝﺎن ابﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﱵ ﻳﻌﺘﻨﻘﻮن‪.‬‬ ‫وﰷن ﻣﺒﺪؤﻩ ﰲ ذكل‪" :‬ﻻ ﻣﺴـﺘﺤﻴﻞ ٔاﻣﺎم اﳌﻨﺎﺿﻞ"‪.‬‬

‫‪67‬‬


‫وٕان ﰷﻧﺖ ﺳـﻴﺎﺳـﺘﻪ ادلاﺧﻠﻴﺔ ﺗﺎٔﺧُﺬ ﺷ ً‬ ‫الك دﳝﻘﺮاﻃﻴ ًﺎ‪ .‬إﻻ ٔان‬ ‫ﺳـﻴﺎﺳـﺘﻪ اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﱔ ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﳯﺎ ﲤﺎﻣ ًﺎ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺣﴫ ﻣﺬﻫﺒﻪ‬ ‫اﻟﺜﻮري ابﻟﳮﻂ اﻟﻴﺴﺎري "اﻟﺮادﻳﲀﱄ" اﻟﻘﺎﰂ ﻋﲆ ٔاﺳﺎس إﻟﻐﺎء وﺟﻮد‬ ‫اﻟﻄﺮف اﻟﻨﻘﻴﺾ هل‪ ،‬ورﻓﺾ اﻟﺘﺤﺎور اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﺑﻞ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ‬ ‫إﺳﻘﺎﻃﻪ واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ﺑﺴﻼح اﻟﻘﻮة‪ .‬وﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﻳﻘﻮل‪>> :‬‬ ‫ا ٔﻻﻧﻈﻤﺔ اﻟﺮﺟﻌﻴﺔ ﻟﻦ ﺗُﺼﻔﻰ ابﻟﺴﻼم‪ ،‬ﺳـ ُﺘﺼﻔﻰ ابﳊﺮب<<‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺗكل اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺜﻮرﻳﺔ‪ ،‬اﻛﺘﺴﺐ اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫واﻟﴫاﻣﺔ‪ ،‬وزرع ﰲ ﻧﻔﻮس ﻣﻦ ﺣﻮهل ﻗﺴﻮ ًة ﳐﻴﻔﺔ‪ ،‬ﳁﻦ إﺣﺪى‬ ‫وﺻﺎايﻩ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ إﱃ ﺟﻨﻮدﻩ ﻗﻮهل‪ >>:‬ﳚﺐ ٔان ﻳﻨﳤـﻲ وﺟﻮد‬ ‫اﻟﻔﺮﺳـ ّﻴﺔ‪ ..‬رﻛﺰوا اﻟﴬب‬ ‫اﳌﻐﺎرﺑﺔ ﰲ ٔا ْﺟﺪ ْﻳﺮﻳ ّﺔ ﺑﴪﻋﺔ‪ ،‬وﻛﺬكل ﰲ ْ‬ ‫وﻛﺜﻔﻮﻩ‪ ..‬إذا اﻗﺘﴣ اﳊﺎل ﻫﺪ ُﻣﻮا ﻋﻠﳱﻢ اﻟﺒﻨﺎايت إذا ﰷﻧﻮا ﻓﳱﺎ‪..‬‬ ‫اﲮﻘﻮﱒ ﻗﺒﻞ ٔان ﺗﺎٔﺗﳱﻢ اﻟﻨﺠﺪة <<‪.‬‬ ‫وﰷﻧﺖ ﲥﻤﺔ اﻻٕﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ ﺗُﻼﺣ ُﻘﻪ وﺟﳢﺘﻪ اﻟﺜﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﺗُﺴﺒﺐ هل‬ ‫اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﻌﺎانة داﺧﻞ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﻌﺮﰊ‪ .‬وﻗﺪ هجﺪ ﻛﺜﲑ ًا ﻟﺘ ْﻐﻴﲑ ﺗكل‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة اﻟﱵ ّرﲯﳤﺎ ﺿﺪﻩ ادلﻋﺎﻳﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻃﺮح ﻓﻜﺮة إﻗﺎﻣﺔ ﲡﻤﻊ ٍ‬ ‫وﺣﺪوي ﺗﻘﺪﱊ ﻳﻀُ ﻢ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ً‬ ‫الك ﻣﻦ اﶺﺎﻫﲑﻳﺔ‬ ‫اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ واﳉﺰاﺋﺮ‪ ،‬وﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﺘﺠﻤﻊ اﳌﻐﺎرﰊ ا ٔﻻﺳﺎس ﰲ وﺣﺪ ٍة‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺷﺎﻣةل‪ ،‬ﻋﲆ اﻋﺘﺒﺎر ٔان ﲨﻴﻊ ﲡﺎرب اﳌﴩق اﻟﻌﺮﰊ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪوﻳﺔ ﻗﺪ ﻓﺸﻠﺖ‪.‬‬

‫‪68‬‬


‫اﳋﺼﻮص ﻳﻮﰣ اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻓﻜﺮﺗﻪ ﺑﺎٔن >> ﰻ ﻧﻈﺎ ٍم‬ ‫وﲠﺬا ُ‬ ‫ﻋﺮﰊ ﻳﺮﻳﺪ ٔان ﻳﺴـﺘﻘﻞ اﺳـﺘﻘﻼ ًﻻ ﺣﻘﻴﻘﻴ ًﺎ‪ ،‬ﺳﻴﻨﻀﻢ ﺣامتً ﻟﻠﺠﳢﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ‪ ،‬وﱔ اﻻٕﻧﻄﻼﻗﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ<<‪.‬‬ ‫ﻫﺬﻩ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﱵ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ إﻗﺎﻣﳤﺎ ﻻ ُ‬ ‫ﺗﻄﺎل ادلول اﳌﻌﺘﺪةل اﻟﱵ‬ ‫ﻳﺼﻔﻬﺎ داﲚ ًﺎ ابﻟﺮﺟﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻀﻢ ﻓﻘﻂ ا ٔﻻﻧﻈﻤﺔ اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ـ ﺗكل اﻟﱵ‬ ‫ﺗﺮﻓﻊ ﺷﻌﺎر ٍات اﺷﱰاﻛﻴ ٍﺔ ﺛﻮرﻳﺔ ـ و ٔاﻣﺎ ﻗﺒﻮل ادلول اﳌُﻌﺘﺪةل ﰲ دوةل‬ ‫ﻣﺮﻫﻮن ﺑﺘﺨﲇ ﻫﺬﻩ ادلول ﻋﻦ ٔاﻧﻈﻤﳤﺎ اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة ﻓﻬﻮ‬ ‫ٌ‬ ‫واﻻٕﻧﺘﻘﺎل إﱃ اﻟﻄﺮف اﻟﻴﺴﺎري ـ اﻻٕﺷﱰاﰾ ـ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﰷن ﻳﺮى ٔان ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻮﺣﺪة ﺑﲔ ادلول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﳚﺐ ٔاﻻ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻋﲆ ﺣﺴﺎب اﳉﺰﺋﻴﺔ ﻟﲁ ﺑ ٍدل داﺧﻞ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻮﺣﺪوي اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻋﺎش اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ ﺣﻴﺎة اﳌُﻨﺎﺿﻞ اﻟﺜﺎﺋﺮ ﲝﺎﻟﳤﺎ‬ ‫اﻟﺼﺎدﻗﺔ‪ .‬ﻓﲀن وﻫﻮ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ر ٔاس ادلوةل ﻳﻌﻤﻞ وﺳﻂ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻌﺘﱪ ٔان واﺟﺒﻪ ُﳛﱲ ﻋﻠﻴﻪ ٔان ﻳﻜﻮن داﲚ ًﺎ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ُﺟﻨﻮدﻩ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻘﺘﺎل‪ .‬و ٔان ﻣﲀﻧﻪ اﳊﻘﻴﻘﻲ إﳕﺎ ﻫﻮ ﰲ ٔاﻛﱶ‬ ‫ا ٔﻻﻣﺎﻛﻦ ُﺻﻌﻮﺑ ًﺔ و ٔاﺷﺪﻫﺎ ﺧُﻄﻮرة‪ ،‬وﻗﺪ دﻓﻊ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﲦﻨ ًﺎ ﻟﺘكل‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎﺳﺔ)‪ (1‬وﻫﻮ اﺑﻦ اﻟامثﻧﻴﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ رﺑﻴﻌ ًﺎ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﰲ اﻟـ ‪ 09‬ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪1976‬م‪.‬‬

‫‪69‬‬


‫* ﻣﻦ ٔاﻗﻮال اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﻮﱄ ﻣﺼــﻄـﻔﻰ اﻟﺴﻴـــــــــﺪ ‪:‬‬ ‫ "إن ﴎ وﺟﻮدان‪ ،‬وﴎ ﻣﲀﺳﺒﻨﺎ‪ٔ ..‬اﺳـﺒﺎب اﻟﻮﺟﻮد‬‫واﳌﲀﺳﺐ‪ٔ ،‬اﺳـﺒﺎب اﻟﻜﺮاﻣﺔ واﻻٕﺣﱰام‪ ،‬ﱔ ﺣﻘﻴﻘ ٌﺔ واﺣﺪة اﲰﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ"‪.‬‬ ‫ "اﻟﻘﻮة اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﺼﻨ ُﻊ اﻟﺘﺎرﱗ وﱔ اﻟﱵ ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻃﺮح‬‫ﺣﻠﻮلٍ ﻟﻠﻤﺸﺎﰻ ﱔ ﻗﻮة اﻟﺸﻌﺐ"‪.‬‬ ‫ "ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﺎﺋﺪ ٌة ٔاو ﻗﻮ ٌة ٔاو اﺣﱰا ٌم إﻻ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ"‪.‬‬‫ "إذا ٔارادت اﻟﻘﺪرة اﳋﻠﻮد ﻟ ٕﻼﻧﺴﺎن‪ ،‬ﲯﺮﺗ ُﻪ ﳋﺪﻣﺔ اﶺﺎﻫﲑ"‪.‬‬‫ "إذا ٔاردت ﺣﻘﻚ ﳚﺐ ٔان ْﺗﺴﺦ ﺑﺪﻣﺎﺋﻚ"‪.‬‬‫ "إذا ﰷن اﻟﻨﺎس ْﳛﺴـ ُﺒﻮن ابﻟﻨﺤﺎس؛ ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ٔان ْﳓﺴﺐ‬‫ابذلﻫﺐ"‪.‬‬

‫‪70‬‬


‫ " اﻻ ُ‬‫ٕﺗﲀل ﺳ ُ‬ ‫ـﻴﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻓﺮز اﻻٕﻃﺎرات‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﳯﻢ ٔاﺻﺒﺢ ﳝﻴ ُﻞ‬ ‫ﻛﺐ اﶺﺎﻫﲑ وﻳﺴـﺘﻐﻞ ﻣﲀﺳـﳢﺎ ﰒ ﳜﺘئب وراءﻫﺎ‪..‬‬ ‫إﱃ اﻻٕﻧﳤﺎزﻳ ّﺔ‪ ،‬ﻳﺮ ُ‬ ‫ٔاي ٔان اﶺﺎﻫﲑ ٔا ْ‬ ‫ﲡﺮ ُﻩ ﺧﻠﻔﻬﺎ؛ وﻣﻦ ﺳﻴﺒﻘﻰ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎل‬ ‫ﺻﺒﺤﺖ ّ‬ ‫ﻃﻼﺋﻌﻴ ًﺎ ابﻟﻔﻌﻞ ابﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻳُﻌﻄﻲ وﻻ ﻳﺎٔﺧًﺬ"‪.‬‬ ‫ "إن ﻗﺪرة اﻟﺸﻌﺐ ﺗﺘﺠﲆ ﰲ اﻧﺪﻓﺎﻋﺘﻪ ﻻٕﺣﺮاز اﻧﺘﺼﺎرات‪ٔ ،‬اﻣﺎ‬‫دور اﻻٕﻃﺎرات ابﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﻓﻬﻮ دور اﻟﺒﻨﺖ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ٔاهمﺎ‪..‬‬ ‫اﻟ ُ‬ ‫ﲢﻠﺐ اﳌﺎﻋﺰ وا ٔﻻم ُ‬ ‫ﲤﺨﺾ اﳊﻠﻴﺐ‪ ..‬ﴐوري إذن ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﺒﻨﺖ ُ‬ ‫اﳊﻠﻴﺐ وﻣﻦ ﰒ ﴐوري وﺟﻮد ﻣﻦ ﳝﺨﻀﻪ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﺰﺑﺪة"‪.‬‬ ‫ "اﻟﺜﻮرة ﰲ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ ُٔا ْ‬‫ﻋﻠﻨﺖ اﻋامتد ًا ﻋﲆ‬ ‫ٔاﺷـﻴﺎء ﺣﳣﻴﺔ اﻟﻮﻗﻮع‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻋﲆ ٔاﺷـﻴﺎء ﻣﻮﺟﻮدة ابﻟﻔﻌﻞ"‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﻣﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻪ اﻟﳣﺰق‪ ..‬ﻟﻴﺲ‬ ‫ﳓﻦ ﰲ ‪ 1973‬ﻛﻨّﺎ ﺷﻌﺒ ًﺎ‬ ‫" ُ‬‫ﻣﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻨﺎ ٔان ﻧ ّﳣﺰق‪ٌ ..‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﺘﺴﻮ ْل‬ ‫ٕابرادﺗﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﻣﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻨﺎ ٔان ﻧ ّ‬ ‫ﺘﺴﻮ ْل"‪.‬‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻋﺎدﺗﻨﺎ ٔان ﻧ ّ‬ ‫ﻳﳬﻦ ﰲ وﺟﻮدان ﻛﻜﺘ ٍةل واﺣﺪة ﻣﻠﺘﺤﻤﺔ‪..‬‬ ‫ "إن اﻟﻨﺠﺎح اﻟﻜﺒﲑ ُ‬‫ﻛﺘةل وﻟﻮ ﰷﻧﺖ ﺻﻐﲑة"‪.‬‬

‫‪71‬‬


‫ﺗﻘﻮﻳْﻨﺎ ﳓﻦ‪ ،‬ﺿ ُﻌﻒ ﻋﺪوان"‪.‬‬ ‫ "ﳇّﲈ ّ‬‫ "اﻻٕﻧﺴﺎن اذلي دلﻳﻪ اﳊﻖ ﻳﺴـﺘﻄﻴ ُﻊ ٔان ﻳ ُ ّﻌﱪ و ٔان ﻳُﺪاﻓﻊ ﻋﻦ‬‫ذكل اﳊﻖ‪ ،‬ﺣﱴ وﻟﻮ ﰷن ٔاﺑﻜﲈً"‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺐ ُﻣﻨﻈﻢ هل ٔاﻫﺪاﻓﻪ‪ ،‬هل ﻣﺒﺎدﺋﻪ‪ ..‬ﺷﻌﺐ ﺣﻖ ﻳُﺪاﻓﻊ‬ ‫ "إﻧﻨﺎ ٌ‬‫ﻣﻦ ٔاﺟﻞ اﳊﻖ"‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﻣﺴﺎٔﻟﺘﲔ‪ ..‬إﺣﺪاﻫﲈ ﺑﺮوزان ﻟﻠﻨﺎس ﻛ ُﻘﻮ ٍة‬ ‫ "إن ا ٔﻻﻣﺮ ُ‬‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﱔ إﻓﻬﺎ ُﻣﻨﺎ ﻟﻠﻨﺎس اﳊﻘﺎﺋﻖ ﲟﺎ ﻓﳱﺎ واﻗﻌﻨﺎ‬ ‫وﺣﳣﻴ ُﺔ اﻧﺘﺼﺎران"‪.‬‬ ‫ "ﺗﺘﺸﲁ اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻋﲆ ٔاﺳﺎس اﳌﺼﻠﺤﺔ‪،‬‬‫وﻋﻠﳱﺎ ﺗﺘﻘﻮى وﺗﳮﻮ‪ ،‬وﳇﲈ ﻛﱪت اﳌﺼﻠﺤﺔ اﳌﺸﱰﻛﺔ ﰷﻧﺖ اﻟﺮاﺑﻄﺔ‬ ‫ٔاﻗﻮى‪ ،‬وﳇﲈ ﰷﻧﺖ اﳌﺼﻠﺤﺔ ٔاﻗﻞ ﺿ ُﻌﻔﺖ اﻟﺮاﺑﻄﺔ‪ ..‬ﻣﻌﻨﺎ ُﻩ ٔان اﻟﺮاﺑﻄﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﳎﺮدة ﺗﺘﺤﺪّ ُد ﺧﻴﺎﻟﻴ ًﺎ ٔاو ﻋﺎﻃﻔﻴ ًﺎ"‪.‬‬ ‫ "اذلي ﺟﻌﻠﻨﺎ ُﳓﺐ اﻟﻌﺮب ﻫﻮ ٔان ُﳓﻘّﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﻢ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬‫ﻓﻨﺤﻦ ﻻ ُﳓﺐ‬ ‫ﺷﻌﺒﻨﺎ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺼﻠﺤ ٌﺔ ﻟﻨﺎ دلى اﻟﻌﺮب ُ‬ ‫اﻟﻌﺮب"‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﻧﻄﻤﺢ إﱃ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﳱﺎ ﱔ‪ٌ :‬‬ ‫ "إن اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى اﻟﱵ ُ‬‫ﻣﻨﻈﻢ‪ُ ،‬ﻣﻠﺘﺤﻢ‪ ،‬ﻗﺎدر‪ ،‬ﳏﱰم وﻓﻮق ٔارﺿﻪ"‪.‬‬ ‫‪72‬‬


‫اﻟﺼ ُﻌﻮابت اﳉﻬﻮﻳ ّﺔ ٔاﻳﻀ ًﺎ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳌﻐﺮب‬ ‫ "إن ّ‬‫اﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬واﻟﺼﻌﻮابت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﱂ ﲤﻨﻊ ا ٔﻻﻧﻈﻤﺔ اﻟﺜﻮرﻳﺔ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وﱂ‬ ‫ﲤﻨﻊ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺜﻮرﻳﺔ ذات اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺜﻮرﻳﺔ ـ وﻧﺴﻄﺮ ﲢﺖ ذات‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺜﻮرﻳﺔ ـ ﱂ ﲤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﰊ ﰲ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ"‪.‬‬ ‫ "إن ﻫﺬا اﻟﺘﺤﺪي اﻻٕﻣﱪايﱄ اﻟﺮﺟﻌﻲ ﴐوري ٔان ﳚﺪ ّ ً‬‫ﲢﺪاي‬ ‫ٔاﻋْﻨﻒ و ٔاﺻﻠﺐ و ٔاﺛﺒﺖ دلى ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺜﻮرة ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ"‪.‬‬ ‫ "اﻟﴫاع ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻫﻮ ﴏاع ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮة اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ واﻟﺮﺟﻌﻴﺔ‬‫ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ"‪.‬‬ ‫ "إذا ﰷن ٔا ُ‬‫ﺣﺪﰼ ﻣﺴﺆو ًﻻ وﺟﺎءﻩ ﻓﺮ ٌد ﻣﻦ ٔاﻓﺮاد اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻳﺴﺎٔ ُل ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺘﻪ‪ ،‬اﻗﻀﻮا هل ﻫﺬﻩ اﳊﺎﺟﺔ وﻫﻮ ﻣﺮﻓﻮع اﻟﺮ ٔاس‪..‬‬ ‫ﻣﺮﻓﻮع اﻟﻜﺮاﻣﺔ"‪.‬‬ ‫ "إن اﻻٕﻣﱪايﻟﻴﺔ ﺣﺎوﻟﺖ اﻻٕﻧﺘﺒﺎﻩ إﱃ اﻟﻘﺎرة اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺔ واﻟﺘﻌﻮﻳﺾ‬‫ﻋﻦ ﺧﺴﺎﺋﺮﻫﺎ ﰲ اﻟﻬﻨﺪ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻟ ُﺘﺤﺮز ﻣﲀﺳﺐ ﰲ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬إذ ﰲ‬ ‫ﻋﺎم ‪ٔ 1973‬اﻋﻠﻨّﺎ اﻟﺜﻮرة اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬وﱂ ﲤﻨﻌﻨﺎ اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ إﻋﻼن ﺛﻮر ٍة ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي‬ ‫اذلﻫﺐ"‪.‬‬ ‫‪73‬‬


‫ "إن ا ٔﻻﻧﻈﻤﺔ اﳌﺘﻌﻔﻨﺔ ﻻ ﻳﻘﴤ ﻋﻠﳱﺎ ﺳﻮى ادلم اﳌﻨﺎﺿﻞ"‪.‬‬‫ "اﻟﺜﻮرة ُٔا ْ‬‫ﻋﻠﻨﺖ ﰲ اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ ٔﻻﻧﻪ ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫ﺷﻌﺐ‪ ،‬ﺣﳣﻴ ًﺎ ﻣﻮﺟﻮد ﺷﻌﺐ‪ ..‬ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ ُهل ﻛﻴﺎﻧﻪ و هل‬ ‫ﺣﻀﺎرﺗﻪ‪ ،‬هل ﻣﺒﺎدﺋﻪ‪ ،‬هل ٔاﻓﲀرﻩ وهل ﺗﻨﻈاميﺗﻪ‪ ..‬ﻋﲆ رﰬ ﺧﻄﻂ‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر واﻟﺮﺟﻌﻴﺔ‪ ،‬وﻋﲆ رﰬ اﳉﻨﺴـﻴﺎت اﳌُﺘﻌﺪّدة واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‬ ‫اﳌﺘﻌﺪّدة"‪.‬‬ ‫ "اﻟﴫاع اﻻٓن‪ ..‬ﴏا ٌع ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻣﺎﺑﲔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﰊ ﰲ‬‫اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ وﺑﲔ ا ٔﻻﻧﻈﻤﺔ اﻟﻐﺎزﻳﺔ و ٔاﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﻻٕﺣﺘﻼل اﻟﱵ ﻳﱱﲻﻬﺎ اﳌﻐﺮب وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‪ ..‬اﻟﴫاع ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻫﻮ‬ ‫ﴏا ٌع ﺑﲔ ُﻣﲀﲿﻲ اﻟﺸﻌﻮب ﰲ اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮﰊ وﺑﲔ ُﻣﺴـﺘﻌﺒﺪي‬ ‫ﻫﺬﻩ اﻟﺸﻌﻮب‪ ..‬وﻫﻮ ﴏا ٌع ﺑﲔ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺜﻮرﻳﺔ ﰲ اﳉﺰاﺋﺮ وﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫وﺑﲔ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺮﺟﻌﻴﺔ ﰲ اﳌﻐﺮب وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ وﺗﻮﻧﺲ‪ ..‬إذن اﻟﴫاع‬ ‫ابﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﰊ ﻫﻮ ﴏا ٌع ﺑﲔ دُﻋﺎة اﻟﻌ ُﺒﻮدﻳﺔ‪ ،‬دﻋﺎة‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻐﻼل‪ ،‬اﻟﻌﻤﻼء ﻟﻠﻘﻮات ا ٔﻻﺟﻨﺒﻴﺔ واﻻٕﻣﱪايﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺑﲔ اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ‬ ‫اذلﻳﻦ ﻧﺒ ُﻌﻮا ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬واذلﻳﻦ داﻓﻌﻮا ﻣﻦ ٔاﺟﻞ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﰲ اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮﰊ"‪.‬‬

‫‪74‬‬


‫ﺗﻀﺎﻣﻦ اﻟﳯﺞ ادلﳝﻮﻗﺮاﻃﻲ اﻟﻘﺎﻋﺪي ﻣﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬

‫ﻟﻦ ﻧﻨﴗ ٔاﺑﺪا‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺘﻪ اﳊﺮﻛﺔ اﳌﺎرﻛﺴـﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻀﺎﻣﻦ ﻣﻌﻠﻦ‬ ‫ﻣﻊ ﺣﻖ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﲑﻩ ﺑﲁ ﺣﺮﻳﺔ ‪ ،‬وﰲ زﻣﻦ اﻟﺮﺻﺎص‬ ‫واﳊﺪﻳﺪ واﻟﻨﺎر ‪ ،‬واﻟﺘﲀﻟﺐ اﻻٕﻣﱪايﱄ واﻟﺮﺟﻌﻲ ﻋﲆ ﺣﺮﰷت‬ ‫اﻟﺘﺤﺮر اﻟﻌﺎﳌﻲ ‪ ،‬واﻟﻘﻮى اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ واﻟﺜﻮرﻳﺔ اﻟﱵ ﲮﻘﳤﺎ‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﱪادورﻳﺔ ‪ ،‬ودﻓﻨﳤﺎ ﰲ اﻟﴪادﻳﺐ وﻣﻘﺎﺑﺮ ا ٔﻻﺣﻴﺎء ﺑﺪرب‬ ‫ﻣﻮﻻﱒ اﻟﴩﻳﻒ ودار اﳌﻘﺮي واتزﻣﺎﻣﺎرت ‪ ،...‬دون ٔان ﺗﱰاﺟﻊ‬ ‫اﳊﺮﻛﺔ اﳌﺎرﻛﺴـﻴﺔ‪ -‬اﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻗﻴﺪ ٔاﳕةل ﻋﻦ دﲻﻬﺎ ﻟﻠﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي‬ ‫ﻓﺸﻌﺒﻨﺎ اﻟﺼﺤﺮاوي وﻫﻮ ﻳﻘﺮ ٔا اﻟﺘﺎرﱗ ‪ ..‬ﻳﻘﻒ ﻋﲆ ﳏﻄﺎت ﻫﺎﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻀﺎل رﻓﺎﻗﲂ ﳑﻦ اﺳﺘﺸﻬﺪوا ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﺸﻴﻴﺪ دوةل اﻟﲀدﺣﲔ‬ ‫واﻟﻔﻘﺮاء واﶈﺮوﻣﲔ ‪ ،‬وﳑﻦ ﺑﻘﻲ وﻓﻴﺎ ﻟﻌﻬﺪﱒ وذﻛﺮاﱒ‪.‬‬ ‫ﳓﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي وﻣﻨﺎ ﺿﻠﻴﻪ ﻧﻘﺮ ٔا اﻟﺘﺎرﱗ اﻟﺘﻀﺎﻣﲏ ﳌﻨﻈﻤﺘﲂ‬ ‫ﺑﲁ ﺣﺪس ﺷﻐﻮف وٕاﲺﺎب وﺗﺎٔﺛﺮ ﻛﺒﲑ ﳌﻮاﻗﻔﲂ اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ اﻟﻨﺒﻴةل ‪،‬‬ ‫ﻧﻘﺮ ٔا ٔاﻧﻪ ﰲ ﻏﺸﺖ ﻣﻦ ﺳـﻨﺔ ‪، 1972‬‬

‫‪75‬‬


‫و ٔاﺛﻨﺎء اﻧﻌﻘﺎد اﳌﺆﲤﺮ اﳋﺎﻣﺲ ﻋﴩ ﻟﻼﲢﺎد اﻟﻮﻃﲏ ﻟﻄﻠﺒﺔ اﳌﻐﺮب )‬ ‫اوﻃﻢ ( واذلي ﺗﺸﳫﺖ ﻫﻴﺎﳇﻪ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ ﻣﻦ أﻏﻠﺒﻴﺔ ﻣﻨﺎﺿﲇ اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﳌﺎرﻛﺴـﻴﺔ‪-‬اﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻗﺪم ﻣﻮﻗﻔﻪ اﻟﻘﻮي وﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻠﳣﺴﻪ اﳋﺎﻣﺲ وﺗﻀﺎﻣﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﳌﻨﺎﺿﻠﲔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ )‬ ‫ﻣﻠﳣﺲ ﻣﻮر ﺣﻮب ( ‪ ،‬ﻣﻊ ﺣﻖ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺼﲑﻩ ‪ ،‬وٕاداﻧﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ) ﻣﻮر ﺣﻮب ( اﻟﱵ ﲢﺎﻟﻔﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﱪادوري ﺿﺪ ﺣﻖ ﺷﻌﺒﻨﺎ اﻟﺼﺤﺮاوي ﰲ اﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﺘﻀﺎﻣﻦ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ وﰲ ﴯﺺ ﻓﺼﻴﻠﻬﺎ اﳉﺬري و‬ ‫ﻣﻨﺎﺿﻠﳱﺎ اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﲔ ذو اﻻٕدﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﳌﺎرﻛﺴـﻴﺔ اﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻴﺔ وابﻟﱪانﻣﺞ‬ ‫اﳌﺮﺣﲇ ﰷٕﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ودﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ رﻓﺎق اﻟﺸﻬﺪاء‬ ‫ﺑﻠﻬﻮاري ﻣﺼﻄﻔﻰ وادلرﻳﺪي ﻣﻮﻻي ﺑﻮﺑﻜﺮ ‪ ،‬واﳌﻌﻄﻲ ﺑﻮﻣﲇ ‪ ،‬ﻫﻮ‬ ‫ﺗﻜﺮﱘ ٔاﺑﺪي ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ وﻫﻮ دﻳﻦ ﰲ رﻗﺒﺘﻪ إﱃ ا ٔﻻﺑﺪ‬ ‫ٔاﺑﺪا ﻟﻦ ﻧﻨﴗ ﺗكل اﻟﴫﺧﺔ اﳊﺮة اﳌﺪوﻳﺔ ﰲ ﻗﺎﻋﺔ ﳏﳬﺔ اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ‬ ‫واﻟﻈﲅ ابدلار اﻟﺒﻴﻀﺎء ﰲ ﺳـﻨﺔ ‪ ، 1977‬و اﻟﱵ ٔاﻃﻠﻘﳤﺎ اﳌﻨﺎﺿةل‬ ‫اﶵﺮاء ‪ ،‬اﻟﻄﺎﻫﺮة والاﺑﻨﺔ اﻟﺒﺎرة ﻟﲁ اﻟﺸﻌﻮب اﳌﻀﻄﻬﺪة وﻟﲀديح‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎﱂ ‪ ،‬اﻟﺸﻬﻴﺪة ﺳﻌﻴﺪة اﳌﻨﳢـﻲ وﱔ ﺗﺼﻔﻊ ﲠﺎ ﻧﻈﺎم الاﺳـﺘﻌﲈر‬ ‫وﲻﻼءﻩ ﺣﲔ ٔاﻋﻠﻨﺖ ﰲ وﺟﻪ ﻗﻀﺎة اﻟﻜﻮﻣﱪادور ﻋﻦ دﲻﻬﺎ اﻟﻘﻮي‬ ‫وﺗﺸﺒﳦﺎ ا ٔﻻﺑﺪي‬

‫‪76‬‬


‫ﲟﺴﺎﻧﺪة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ ‪ ،‬وﻗﺒﻞ اﺳﺘﺸﻬﺎدﻫﺎ‬ ‫ﰲ ‪ 11‬دﺟﻨﱪ‪ ، 1977‬وﱔ ﲣﻮض ٕاﴐاﲠﺎ اﻟﺒﻄﻮﱄ ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم ‪،‬‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ ﺳﻌﻴﺪة اﳌﻨﳢـﻲ ﰲ وﺻﻴﳤﺎ ا ٔﻻﺧﲑة ﻟﺮﻓﺎﻗﻬﺎ ﰲ اﻟﺘﻨﻈﲓ اﳉﺬري‬ ‫ﻋﻦ ﺗﻀﺎﻣﳯﺎ ﻣﻊ اﻟﺸﻌﺒﲔ اﻟﺼﺤﺮاوي واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﲏ ﰲ ﺣﻘﻬﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫*ذلا ﻓﺸﺎرة اﻟﻨﴫ ﻧﺮﻓﻌﻬﺎ ﻋﺎﻟﻴﺎ إﱄ ﰷﻓﺔ اﳌﻨﺎﺿﻠﲔ اﻟﴩﻓﺎء ﲪةل‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﲋﻳﻪ‪.‬‬

‫_ ﺣﺮب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺗﻀﻤﳯﺎ اﶺﺎﻫﲑ_‬

‫‪77‬‬


‫ﳇﻤﺔ ٔاﺧﲑة‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺮﰬ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺘﲓ اﻻٕﻋﻼﱊ اﳌﴬوب ﺣﻮل ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﰲ ﳏﺎوةل ايﺋﺴﺔ ﻣﻦ اﶈﺘﻞ ﻟﻌﺪم إﻇﻬﺎر اﳊﻘﺎﺋﻖ ﺑﺼﻮرﻫﺎ‪،‬‬ ‫ورﰬ ُﻋﺰوف اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻻٕﻋﻼم واﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻣﳯﻢ ـ ﻟ ٔﻼﺳﻒ ـ ﻋﻦ ﺗﻨﺎول اﻟﻘﻀﻴﺔ‪ُ ،‬ﻣﺘﺠﺎﻫﻠﲔ ﰲ ذكل ٔاﳖﺎ وﺷﻌﳢﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﲳﲓ وﺧﺎﻟﺺ اﻟ ُﻌﺮوﺑﺔ ٔاﻛﱶ ﳑﻦ ﻳﺪﻋﳱﺎ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﳯﻢ‪ ،‬وﻣﺘﺠﺎﻫﻠﲔ‬ ‫ٔاﻳﻀ ًﺎ ٔاﳖﺎ ﻣﻦ ﻟُﺐ اﻻٕﺳﻼم‪ ،‬ﺑﻞ إن ادلﻳﻦ اﻻٕﺳﻼﱊ ﻫﻮ اﻟﺴﺎﺋـﺪ ـ‬ ‫ُﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ـ ﻓﳱﺎ وﻻ ُﺗﺸﻮﺑﻪ ﺷﺎﺋﺒﺔ ﺑﺘﺎ ًات‪ ،‬ورﰬ ﰻ ذكل إﻻ ٔان اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻻ ﳝﻜﻦ ٔان ﺗُﻐﻄﻰ ﺑﻐﺮابل‪ ،‬وﻻ ﳝﻜﻦ ٔان ُﳛﺠﺐ ﻧﻮرﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﺻﺖ ﻋﲆ ٔان ُٔا ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﲷﻦ ﻛﺘﺎﰊ ﻫﺬا اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ادلﻻﻻت اﻟﱵ‬ ‫و ﻗﺪ‬ ‫ﺗُﺸﲑ ﺑﺸﲁ ﻋﺎم إﱃ اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ واﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺼﻔﱵ ٔاو ًﻻ ﺳﻔﲑ ًا ﻟﻘﻀﻴﺔ ﺷﻌﱯ ﻗﺒﻞ ٔان‬ ‫ٔاﻛﻮن ﻃﺎﻟﺒ ًﺎ‪ .‬ﻓﺎٕن ذكل ﻟﻴﺲ ﺑﻐﺮض إﻇﻬﺎر ﺣﻘﻴﻘﳤﺎ ﻟﻠﻌﺮب ٔاو ﻟﻐﲑﱒ‬ ‫ﺣﻖ ﻣﻦ ٔان ﺗُﻈﻬﺮﻩ ﺑﻀﻌﺔ ٔا ْﺳﻄﺮ ﻳﺴـﻴﻞ ﲠﺎ ﻗ ٌﲅ ﻋﲆ‬ ‫ـ ٔﻻن اﳊﻖ ٔا ّ‬ ‫ﺑﻀﻌﺔ ُورﻳْ ْ‬ ‫ﻘﺎت‪ ..‬ﻻ ـ وﷲ ـ ﻣﺎ ذكل ﻣﺎ ﺳﻌﻴﺖ ٔﻻﺟهل‪ٔ ،‬ﻻن اﳌﺜﻞ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوي ﻳﻘﻮل‪" :‬ا ّﻟﲇ ﻣﺎ ْ‬ ‫ﺷﺎف ٔا ْﺳﲈ ﻻ ﺗ ْﻨ ْﻌ ُﺘﻮﻟُﻮ" )ﻳﻌﲏ‪" :‬ﻣﻦ ﱂ‬ ‫ﻳﺮى اﻟﺴﲈء ﻻ ﺗُﺮﳞﺎ هل"(‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ واﲵ ٌﺔ وﺿﻮح‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ ﰲ ﻛﺒﺪ اﻟﺴﲈء‪ ،‬ﺑﻞ اﻻٔﻛﱶ ﻣﻦ ﻫﺬا ٔان ّ‬ ‫ﰻ ﻣﻦ ﻳﺪّ ﻋﻲ ٔاﻧﻪ‬ ‫ْﳚﻬﻠُﻬﺎ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ دول اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓﺎٕﻧﻪ ـ‬ ‫‪78‬‬


‫وﺣﺴﺐ وهجﺔ ﻧﻈﺮ ﴯﺼﻴﺔ ـ ُ‬ ‫اﻟﺴﻮي‬ ‫ﻳﻘﻒ إﱃ اﳉﺎﻧﺐ ﻏﲑ ّ‬ ‫ُﻣﺴﺎﻧﺪ ًا ﰲ ذكل ٔاﻧﺼﺎر ّاﻟﻈﲅ وادلﻋﺎﻳﺔ اﳌُﻐﺮﺿﺔ اﻟﺰاﺋﻔﺔ‪ ،‬واﻟﱵ ﻣﺎٓﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﺸﻞ إن ﻋﺎﺟ ًﻼ ٔام آﺟ ًﻼ‪ ،‬وٕا ّن ﰻ ﻣﻦ ﻳﺪّﻋﻲ ٔاﻧﻪ ُ‬ ‫ﻳﻘﻒ اﳌﻮﻗﻒ‬ ‫اﳌُﺴﻤﻰ ﺑـ )اﳊ ّﻴﺎ ْد( ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﺎٕﻧﻪ ٔاﻳﻀ ًﺎ ـ وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﲆ ﻗﺎﻋﺪة "ﺟﻮرج ﺑﻮش"ﰲ ﺣﺮﺑﻪ ﻋﲆ اﻻٕرﻫﺎب ـ ﻳﻘﻒ إﱃ‬ ‫ﻧﻌﺠﺐ ﻛﺜﲑ ًا‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫اﻟﺴﻠﲓ‪ ،‬واﳊﻖ ﻳ ْﻌﻠﻮ وﻻ ﻳُ ْﻌﻼ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬و ُ‬ ‫اﳉﺎﻧﺐ ﻏﲑ ّ‬ ‫ﻧﻘﻒ ﺣﺎﺋﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﳌُﺜﻘﻔﲔ )وﻣﺎﱒ ﰲ اﳊﻘﻴﻘﺔ إﻻ‬ ‫ﻣﺘﻄﻔﻠﲔ ﻋﲆ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪،‬‬

‫‪79‬‬


‫اﻟﺴﺎﺳﺔ )وﻣﺎﱒ ﰲ‬ ‫ﺑﻞ إن اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﺮا ٌء ﻣﳯﻢ(‪ ،‬وﻛﺬكل ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ّ‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ إﻻ ْوﺳﻮاﺳﺔ( ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن وﻳﺘﺸﺪﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎٔن اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺳﻮا ٌء‬ ‫اﳌﻐﺎرﺑﻴﺔ ٔاو اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟ ْ‬ ‫ﻴﺴﺖ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﻗﻴﺎم دولٍ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻘﺪر‬ ‫ﻣﺎﱔ ﰲ ﺣﺎﺟ ٍﺔ إﱃ اﻟﻮﺣﺪة‪ُ ،‬ﻣﺘﻨﺎﺳﲔ ﰲ ذكل ٔاﳖﻢ ﻻ ﻳُﻨﺎﻗﻀﻮن إﻻ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻻ ﻳﻜﺬﺑﻮن إﻻ ﻋﻠﳱﺎ‪ .‬ﻓﺎٔﻳﻦ ﱒ ﻣﻦ وﺣﺪة اﻟﻌﺮاق ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ؟؟!! ٔاو ﱂ ﻳﻔﻌﻞ "ﺻﺪام" ﻣﻄﻠﻊ ﺗﺴﻌﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﴈ‬ ‫ﻣﺎ ْﻳﺪ ُﻋﻮن إﻟﻴﻪ؟؟ ﳌﺎذا إذن ٔاﻗﺎﻣﻮا ادلّ ﻧﻴﺎ وﱂ ﻳ ُ ْﻘﻌﺪوﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻨﺪّدﻳﻦ‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ ﺻﺪام‪ ،‬واﺻﻔﲔ إاي ُﻩ ابﻟﺸﻨﻴﻊ واﻟﻐﲑ ﺟﺎﺋﺰ؟؟ آﻩ!! رﲟﺎ ٔﻻﳖﺎ‬ ‫ﲱﻴﺢ ابﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬ﳁﺎ‬ ‫وﺣﺪ ٌة ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺮ ٍﰬ ﻋﻦ ٔاﻧﻒ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﲔ‪ ..‬ﻓﺬكل ٌ‬ ‫ﻗﺎم ﺑﻪ اﻟﻌﺮاق ﻳﻮهمﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺳﻮ ًاي‪ ،‬وﻻ ﳝ ُ ّﺖ ﻟ ٔﻼﺧﻼق ﺑﺼةل‪ .‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻟﻴﻌﻠﻤﻮا ٔاﻳﻀ ًﺎ ٔان دﺧﻮل "ا ٔﻻﺷﻘﺎء" اﳌﻐﺎرﺑﺔ إﱃ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﱂ‬ ‫ﺑﻄﻠﺐ ٔاو رﺿ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ،‬ﺑﻞ إن دﺧﻮﳍﻢ ﰷن‬ ‫ﻳﻜﻦ ٍ‬ ‫اﺑﻞ ﻣﻦ رﺻﺎص ﻓُﻮﻫﺎت اﳌﺪاﻓﻊ واﻟﻘﺼﻒ‬ ‫ﻋﲆ ادلابابت ُﻣﺮاﻓﻘ ًﺎ ﻟﻮ ٍ‬ ‫ابﻟﻄﲑان‪ ،‬واب ٔﻻﺳﻠﺤﺔ اﳌُﺤﺮﻣﺔ دوﻟﻴ ًﺎ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻨﺎابﱂ واﻟﻔﻮﺳﻔﻮر ا ٔﻻﺑﻴﺾ‬ ‫وﻏﲑﻫﺎ‪ ..‬وﳌﺎذا اب ٔﻻﻣﺲ اﻧﻔﺼﻠﺖ ﻣﴫ وﺳﻮراي ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣﻘﻘﺘﺎ‬ ‫اﻻٕﻧﺪﻣﺎج واﻟﻮﺣﺪة ﰲ دوةل واﺣﺪة ﺑﺮﻫ ًﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ؟؟ وﳌﺎذا ﱂ‬ ‫ﺗﻨﺠﺢ وﺣﺪة ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﻊ ﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬وﱂ ﺗﺪ ْم ٔاﻛﱶ ﻣﻦ ﻳﻮ ٍم واﺣﺪ؟؟ ﺑﻞ‬ ‫وﳌﺎذا ﱂ ُﳛﻘﻖ اﻟﻌﺮب وﺣﺪﲥﻢ اﳌﻨﺸﻮدة إﱃ ﺣﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ؟؟ ٔام ٔان‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة ﻣﻔﺮوﺿﺔ ﰲ ر ٔاﳞﻢ ﻓﻘﻂ ﰲ إﻃﺎر اﻧﻀﲈم اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫إﱃ اﳌﻐﺮب؟؟‪ .‬إذا ﰷﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﱔ اﻟﻮﺣﺪة ٔاوﻫﻜﺬا ﺗﻜﻮن‪،‬‬ ‫‪8O‬‬


‫ﺪح ﺑﺎٔﻋﲆ ﺻﻮﺗﻪ‪" :‬ﻻ ٔاﻫ ًﻼ‪ ..‬وﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي ﻳﻘﻮل و ْﻳﺼ ُ‬ ‫ﺳﻬ ًﻼ ﲠﺎ وﺣﺪة"‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ وﻣﻨﺬ اﻟﻮﻫةل ا ٔﻻوﱃ‪ٔ ،‬اايم ﰷن ﻳﻘﺎﺗﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮى اﻟﺘﻮﺳﻌﻴﺔ ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ﰲ ٔارﺿﻪ ـ اﻟﱵ ٔا ُ‬ ‫ﴍت إﻟﳱﺎ ﲷﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﰊ ﻫﺬا ـ ﰷن ﻳُﻨﺎدي ابﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫ٔﻻﺟﻠﻬﺎ رﻓﻘﺔ اﻟﻘﻮى اﻟﺜﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﰲ ﰻ ﻣﻦ اﳉﺰاﺋﺮ وﻟﻴﺒﻴﺎ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ دﻋﻮﺗﻪ رﻓﻘﳤﺎ إﱃ إﻗﺎﻣﺔ "ﻣﻐﺮب اﻟﺸﻌﻮب" )اﲢﺎد اﳌﻐﺮب‬ ‫اﻟﻌﺮﰊ(‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ إﱃ ﺗكل اﻟﻮﺣﺪة اﻟﱵ ﺗُﻘﺎم ﻋﲆ ﺣﺴﺎب‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب وﺣﻘﻬﺎ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﲑ‪ .‬وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎٕن اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺤﺮاوي‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﻊ ٔاي وﺣﺪ ٍة ﺗُﻘﺎم ﻋﲆ ﺣﺴﺎب ٔاﺑﻨﺎء و ٔاراﻣﻞ ﺷﻬﺪاﺋﻪ اذلﻳﻦ‬ ‫ﺳﻘﻮا ﺑﺪﻣﺎﲛﻢ اﻟﺰﻛﻴﺔ ٔارض اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﶵﺮاء ووادي اذلﻫﺐ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ٔاﺟﻞ ﳾء واﺣﺪ ﻓﻘﻂ‪ٔ ،‬اﻻ وﻫﻮ اﻟﻜﺮاﻣﺔ‬

‫‪81‬‬


‫‪.‬‬

‫_ ﻓﻬﺮس‬ ‫ﻣـﻘـﺪﻣـﺔ‬ ‫* اﻟﻔﺼﻞ ا ٔﻻول‪ :‬اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ـ ﻣﻌﻄﻴﺎت ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اﳌﺒﺤﺚ ا ٔﻻول‪ :‬ﻧﻈﺮة ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ اﳌﻄﻠﺐ ا ٔﻻول‪ :‬اﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﻟﱶوات اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬‫‪ -2‬اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪.‬‬ ‫ اﳌﻄﻠﺐ ا ٔﻻول‪ :‬ﺧﻠﻔﻴﺔ اترﳜﻴﺔ‪.‬‬‫اﻟﺴﲀن‪.‬‬ ‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ُٔ :‬ا ُﺻﻮل ُّ‬‫* اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬ﺟﺬور اﻟﴫاع ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اﳌﺒﺤﺚ ا ٔﻻول‪ :‬اﳌُﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﰲ ﻣﻮاهجﺔ اﶈﺎوﻻت‬ ‫ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ‪.‬‬ ‫ اﳌﻄﻠﺐ ا ٔﻻول‪ :‬اﶈﺎوﻻت ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔ ا ٔﻻوﱃ‪.‬‬‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬ا ٕﻻﺳـﺘﻌﲈر اﻟﻔﺮﻧﴘ ـ ا ٕﻻﺳـﺒﺎﱐ وﺗﻄﻮر ٔاﺳﺎﻟﻴﺐ‬‫اﳌﻘﺎوﻣﺔ‪.‬‬

‫‪82‬‬


‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﺗﺎٔﺳﻴﺲ ﺟﳢﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎرﻳﻮ‪.‬‬‫‪ -2‬اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﻟﻐﺰو اﳌﻐﺮﰊ ـ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ‪.‬‬ ‫ اﳌﻄﻠﺐ ا ٔﻻول‪ :‬ﺑﻮادر اﻻٕﻟﺘﻔﺎف ﺣﻮل اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف اﳌﻤﻠﻜﺔ‬‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬إﺑﺮام اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺪرﻳﺪ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ‪.‬‬‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ا ٕﻻﺟﺘﻴﺎح اﳌﻐﺮﰊ ـ اﳌﻮرﻳﺘﺎﱐ ﻟﻠﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬‫ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬اﳌُﺪن اﳌ ُ ْﺤﺘةل ـ اﻟﺘﺎرﱗ ﻳُﻌﻴﺪ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬‫* اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬إﻋﻼن ادلوةل اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اﳌﺒﺤﺚ ا ٔﻻول‪ :‬إﻋﻼن اﶺﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻛﻌﺎﻣﻞ ﺗﻮازن‬ ‫واﺳـﺘﻘﺮار ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﻟﻮﱄ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴـﻴﺪ‪ ..‬ﻗﺼﺔ ﻧﻀﺎل ﻓﺮﻳﺪة ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﻋﻬﺎ‪.‬‬ ‫_ﺗﻀﺎﻣﻦ اﻟﳯﺞ ادلﳝﻮﻗﺮاﻃﻲ اﻟﻘﺎﻋﺪي ﻣﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻮﻃﲏ‬ ‫_‬ ‫_ﺧﺎﲤﺔ‪.‬‬ ‫_ ﳇﻤﺔ ٔاﺧﲑة‬ ‫‪83‬‬

‫‪27/01/2014 Fés _By : R_ A‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.