223 86.37 52
ц И
ь
Н
Ц 16-624-3393
И
яВ
вая .–
52
. :Э
, 2017. – 752 .
ISBN 978-5-699-86555-0 . ,
–
,
-
,
.
–
.
. . Э
,
,
, – .
-
, ,
,
. .
–
. , –
. ,
-
,—
. , Ц
,
–
,
, ,
-
.
. ДК 223 К 86.37
ISBN 978-5-699-86555-0
© ©
« ф
ь
.
», 2017 «И а ь в «Э
», 2017
Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.
Духовно-просветительное издание
ТОЛКОВАЯ ПСАЛТИРЬ В святоотеческом изъяснении с подстрочным комментарием
Директор редакции Е. Капьёв Ответственный редактор А. Богословский Выпускающий редактор М. Нивня Художественный редактор С. Власов Разработка макета и верстка К. Москалев Корректоры Н. Левитина, О. Новикова Оригинал-макет подготовлен ООО «Альди-Принт»
ООО «Издательство «Эксмо» 123308, Москва, ул. Зорге, д. 1. Тел. 8 (495) 411-68-86. Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru )ндіруші: «ЭКСМО» АIБ Баспасы, 123308, МKскеу, Ресей, Зорге кLшесі, 1 Mй. Тел. 8 (495) 411-68-86. Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru. Тауар белгісі: «Эксмо» Iаза,стан Республикасында дистрибьютор жKне Lнім бойынша арыз-талаптарды ,абылдаушыныO Lкілі «РДЦ-Алматы» ЖШС, Алматы ,., Домбровский кLш., 3«а», литер Б, офис 1. Тел.: 8(727) 2 51 59 89,90,91,92, факс: 8 (727) 251 58 12 вн. 107; E-mail: RDC-Almaty@eksmo.kz )німніO жарамдылы, мерзімі шектелмеген. Сертификация туралы а,парат сайтта: www.eksmo.ru/certification
Сведения о подтверждении соответствия издания согласно законодательству РФ о техническом регулировании можно получить по адресу: http://eksmo.ru/certification/ )ндірген мемлекет: Ресей Сертификация ,арастырылма0ан Подписано в печать 04.04.2017. Формат 70x1001/16. Печать офсетная. Усл. печ. л. 60,93. Тираж экз. Заказ
Оптовая торговля книгами «Эксмо»: ООО «ТД «Эксмо». 142700, Московская обл., Ленинский р-н, г. Видное, Белокаменное ш., д. 1, многоканальный тел. 411-50-74. E-mail: reception@eksmo-sale.ru По вопросам приобретения книг «Эксмо» зарубежными оптовыми покупателями обращаться в отдел зарубежных продаж ТД «Эксмо» E-mail: international@eksmo-sale.ru International Sales: International wholesale customers should contact Foreign Sales Department of Trading House «Eksmo» for their orders. international@eksmo-sale.ru По вопросам заказа книг корпоративным клиентам, в том числе в специальном оформлении, обращаться по тел. +7 (495) 411-68-59, доб. 2261. E-mail: ivanova.ey@eksmo.ru Оптовая торговля бумажно-беловыми и канцелярскими товарами для школы и офиса «Канц-Эксмо»: Компания «Канц-Эксмо»: 142702, Московская обл., Ленинский р-н, г. Видное-2, Белокаменное ш., д. 1, а/я 5. Тел./факс +7 (495) 745-28-87 (многоканальный). e-mail: kanc@eksmo-sale.ru, сайт: www.kanc-eksmo.ru В Санкт-Петербурге: в магазине «Парк Культуры и Чтения БУКВОЕД», Невский пр-т, д.46. Тел.: +7(812)601-0-601, www.bookvoed.ru Полный ассортимент книг издательства «Эксмо» для оптовых покупателей: Москва. ООО «Торговый Дом «Эксмо». Адрес: 142701, Московская область, Ленинский р-н, г. Видное, Белокаменное шоссе, д. 1. Телефон: +7 (495) 411-50-74. E-mail: reception@eksmo-sale.ru Нижний Новгород. Филиал «Торгового Дома «Эксмо» в Нижнем Новгороде. Адрес: 603094, г. Нижний Новгород, улица Карпинского, дом 29, бизнес-парк «Грин Плаза». Телефон: +7 (831) 216-15-91 (92, 93, 94). E-mail: reception@eksmonn.ru Санкт-Петербург. ООО «СЗКО». Адрес: 192029, г. Санкт-Петербург, пр. Обуховской Обороны, д. 84, лит. «Е». Телефон: +7 (812) 365-46-03 / 04. E-mail: server@szko.ru Екатеринбург. Филиал ООО «Издательство Эксмо» в г. Екатеринбурге. Адрес: 620024, г. Екатеринбург, ул. Новинская, д. 2щ. Телефон: +7 (343) 272-72-01 (02/03/04/05/06/08). E-mail: petrova.ea@ekat.eksmo.ru Самара. Филиал ООО «Издательство «Эксмо» в г. Самаре. Адрес: 443052, г. Самара, пр-т Кирова, д. 75/1, лит. «Е». Телефон: +7 (846) 269-66-70 (71…73). E-mail: RDC-samara@mail.ru Ростов-на-Дону. Филиал ООО «Издательство «Эксмо» в г. Ростове-на-Дону. Адрес: 344023, г. Ростов-на-Дону, ул. Страны Советов, 44 А. Телефон: +7(863) 303-62-10. E-mail: info@rnd.eksmo.ru Центр оптово-розничных продаж Cash&Carry в г. Ростове-на-Дону. Адрес: 344023, г. Ростов-на-Дону, ул. Страны Советов, д.44 В. Телефон: (863) 303-62-10. Режим работы: с 9-00 до 19-00. E-mail: rostov.mag@rnd.eksmo.ru Новосибирск. Филиал ООО «Издательство «Эксмо» в г. Новосибирске. Адрес: 630015, г. Новосибирск, Комбинатский пер., д. 3. Телефон: +7(383) 289-91-42. E-mail: eksmo-nsk@yandex.ru Хабаровск. Филиал РДЦ Новосибирск в Хабаровске. Адрес: 680000, г. Хабаровск, пер.Дзержинского, д.24, литера Б, офис 1. Телефон: +7(4212) 910-120. E-mail: eksmo-khv@mail.ru Тюмень. Филиал ООО «Издательство «Эксмо» в г. Тюмени. Центр оптово-розничных продаж Cash&Carry в г. Тюмени. Адрес: 625022, г. Тюмень, ул. Алебашевская, 9А (ТЦ Перестройка+). Телефон: +7 (3452) 21-53-96/ 97/ 98. E-mail: eksmo-tumen@mail.ru Краснодар. ООО «Издательство «Эксмо» Обособленное подразделение в г. Краснодаре Центр оптово-розничных продаж Cash&Carry в г. Краснодаре Адрес: 350018, г. Краснодар, ул. Сормовская, д. 7, лит. «Г». Телефон: (861) 234-43-01(02). Республика Беларусь. ООО «ЭКСМО АСТ Си энд Си». Центр оптово-розничных продаж Cash&Carry в г.Минске. Адрес: 220014, Республика Беларусь, г. Минск, проспект Жукова, 44, пом. 1-17, ТЦ «Outleto». Телефон: +375 17 251-40-23; +375 44 581-81-92. Режим работы: с 10-00 до 22-00. E-mail: exmoast@yandex.by Казахстан. РДЦ Алматы. Адрес: 050039, г. Алматы, ул.Домбровского, 3 «А». Телефон: +7 (727) 251-58-12, 251-59-90 (91,92,99). E-mail: RDC-Almaty@eksmo.kz Украина. ООО «Форс Украина». Адрес: 04073, г.Киев, Московский пр-т, д.9. Телефон: +38 (044) 290-99-44. E-mail: sales@forsukraine.com Полный ассортимент продукции издательства «Эксмо» можно приобрести в магазинах «Новый книжный» и «Читай-город». Телефон единой справочной: 8 (800) 444-8-444. Звонок по России бесплатный. Интернет-магазин ООО «Издательство «Эксмо» www.book24.ru Розничная продажа книг с доставкой по всему миру. Тел.: +7 (495) 745-89-14. E-mail: imarket@eksmo-sale.ru
оглавление
7
Устав святых отцов
псалтирь Давида пророка и царя песнь Перед тем, как читать Псалтирь
15
Кафизма первая
17
Кафизма вторaя
48
Кафизма третья
77
Кафизма четвeртая
112
Кафизма пятая
150
Кафизма шестaя
188
Кафизма седьмaя
231
Кафизма восьмaя
271
Кафизма девятая
301
Кафизма десятая
334
Кафизма одиннадцатая
371
Кафизма двенадцатая
409
Кафизма тринадцатая
444
Кафизма четырнадцатая
478
Кафизма пятнадцатая
513
Кафизма шестнадцатая
541
Кафизма семнадцатая
576
Кафизма восемнадцатая
632
Кафизма девятнaдцатая
668
Кафизма двадцатая
707
Псалом Давидов, вне числа псалмов, написан во время схватки с Голиафом
736
При совершении нескольких кафизм, всего Псалтири и песней
739
ЎстaвЪ с™hхъ nтє1цъ, Бг\омъ пре1данный, всBмъ хотz1щымъ пэ1ти pалти1рь, въ молча1нІи живvщымъ мона1хwмъ, и# всBмъ бг\\обољзнивымъ правосла#внымъ хrтіaнwмъ.
Б
г\он0сніи, и# прпdбніи, и# пребл\же1нніи о#тцы2 на1ши, всему2 мi1ру свэти#ла, земленi1и а4гг\ли, нбcніи человэ1цы, и#спе1рва t Ст\ а1гw Дх\а преда#ніz и4ночествовати навы1кше, и# бл\года1тІю бж\ Іею tню1дъ просвэще~ни бы~ша, Хrта всели~вше в прекра^сныz и$хъ ду~шы, чи~стагw ра~ди житіz2 и$хъ, и^ побэ~ду показа~ша на діа~вола, а$ще и^ мно~гими t негw2 и^скуше~ніи разжиза~еми, но w^долэ~вше е^го2, kснэ~е зла~та и^скуше~на сіz~ютъ, и^ па~че снёга оµ^бэли~шасz: и^ невеще~ственна зла~та кри~ла впери~вше мы~сленнаz, на нб&са2 возлетёша, ћкw нб&опа~рніи n3рли2, на~мъ w3ста~виша оµ^ста~въ, Бг&омъ пре~даннагw пёніz и$хъ, и^ оµ^миле~нныz мл&твы, и$миже Бг&а млcтива себё сотвори~ша. Џви бо и$хъ часы2 съ междоча~сіемъ поz~ху: соста~вившие и^збра^нныz pалмы2, съ тропари2 и^ съ мл&твами, и^ нареко~ша сіz^ часосло~вецъ: друзi~и еди~нъ pалти~рь поz~ху, и^нi~и же подви~жнэйшіи суще, по всz~кой каfi~смэ, трист&ое~ съ покло~ны, и^ съ тропари2 покаz~нны, и^ съ мл&твами pалти~рь поz~ху.
8
ЎстaвЪ с™hхъ nтє1 ц ъ
Поверьте, чада, ничто так не возмущает, не беспокоит, не раздражает, не уязвляет, не унижает, не оскорбляет и не вооружает против нас демонов и самого виновника зла — сатану, как постоянное упражнение в псалмопении. Все Священное Писание полезно, и чтение его немало причиняет неприятности демону, но ничто так не сокрушает его, как Псалтирь. Упражняясь в псалмопении, мы, с одной стороны, возносим молитву Богу, с другой — проклинаем диавола. Так мы молимся, произнося: помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое (Пс. 50, 3), также: не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отъими от мене (Пс. 50, 13); не отвержи мене во время старости, внегда оскудевати крепости моей, не остави мене (Пс. 70, 9). С другой стороны, проклинаем демонов: да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его (Пс. 67, 2); равным образом: расточи языки, хотящыя бранем (Пс. 67, 31), или: видех нечестиваго, превозносящася и высящася, яко кедры ливанския, и мимо идох, и се не бе, и взысках, и не обретеся место его (Пс. 36, 35–36); еще: мечь их да внидет в сердца их (Пс. 36, 15), или также: ров изры, и ископа и, и падет в яму, юже содела. Обратится болезнь его на главу его, и на верх его неправда его снидет (Пс. 7, 16–17).
Маркел, пресвитер скитский из Лавры келий
Книга псалмов… есть общая сокровищница добрых учений и тщательно отыскивает, что2 каждому на пользу. Она врачует и застарелые раны души, и недавно уязвленному подает скорое исцеление, и болезненное возставляет, и неповрежденное поддерживает; вообще же, сколько можно, истребляет страсти, какие в жизни человеческой под разными видами господствуют над душами. Псалом — тишина души, раздаятель мира. Он смягчает раздражительность души и уцеломудривает невоздержанность. Он утишает мятежные и волнующие помыслы. Псалом — посредник дружбы, единение между далекими и примирение враждующих. Ибо кто может почитать еще врагом того, с кем возносит единый глас к Богу? Посему псалмопение доставляет нам одно из величайших благ — любовь, изобретая совокупное пение, вместо узла к единению и сводя людей в один согласный лик. Псалом — убежище от демонов, вступление под защиту Ангелов, оружие в ночных стра2хованиях, упокоение от дневных трудов, безопасность для младенцев, украшение в цветущем возрасте, утешение старцам, самое приличное убранство жен. Псалом населяет пустыни, уцеломудривает торжища. Для нововступающих — это начатки утешения, для преуспевающих — приращение ве2де-
ЎстaвЪ с™hхъ nтє1 ц ъ
9
ния, для совершенных — утверждение; это глас Церкви. Он делает празднества светлыми; он производит «печаль яже по Бозе». Ибо псалом и из каменного сердца вынуждает слезы. Псалом — занятие Ангелов, небесное сожительство, духовный фимиам. Это мудрое изобретение Учителя, устроившего, чтобы мы пели и вместе учились полезному… Чему же не научишься из псалмов?! Не познаешь ли отсюда величие мужества, строгость справедливости, честность целомудрия, совершенство благоразумия, образ покаяния, меру терпения, и всякое из благ, какое не наименуешь?! Здесь есть совершенное богословие, предречение о пришествии Христовом во плоти, угроза судом, надежда воскресения, страх наказания, обетование славы, откровения таинств. Все как бы в великой и общей сокровищнице собрано в Книге псалмов.
Василий Великий
Где теперь чтение в домах богодухновенной Псалтири, внушающей такую великую веру в Бога, такое крепкое упование на Бога в напастях, в болезнях, в бедах и скорбях, и такую пламенную любовь к Богу? Где чтение богодухновенных псалмов, которое было любимым чтением наших предков, не простых только, но бояр и самих князей? Нет его, зато нет во многих веры, упования христианского и любви к Богу и ближнему, а есть безверие, отчаяние, ненависть. Нет пламенной молитвы, нет чистоты нравов, нет духа сокрушения о грехах и умиления, нет правды, мира и радости в Духе Святом. Большинство христиан проникнуты духом мира, духом журналов, газет и вообще светских писателей, кои сами проникнуты в свою очередь языческим, а не христианским, духом отрицания богодухновенности Священного Писания и превозношения себя самих, своего гордого и напыщенного разума, духом житейской суеты. Боговдохновенные песнопения Давида руководят всех к молитве, преданности к Богу, славословию и благодарению Бога за все; они просвещают, питают, услаждают и укрепляют души верующие; прогоняют невидимых врагов, врачуют страсти душевные, научают любить Бога и хранить Его заповеди, молиться за всех и непрестанно возноситься к Богу; и — сладость их, польза их для душ благочестивых неисчислима…
Иоанн Кронштадтский
Кто читает другие священные книги, тот произносит написанное в них не как свои собственные слова, но как слова святых мужей или тех, о ком они говорят. Но кто читает псалмы, тот (удивительное дело!) написанное
10
ЎстaвЪ с™hхъ nтє1 ц ъ
произносит как свои собственные слова, поет их как бы они были написаны о нем, читает и понимает их так, как бы они им самим были составлены. Слова псалмов для поющего их служат как бы зеркалом, в котором он усматривает движения собственной души и, сознавая их, произносит самые слова… «Итак, чадо, — говорил мне некий старец, держа в руках самую Книгу псалмов, — каждый читающий сию книгу должен с искренним расположением принимать все, что в ней написано по Божию вдохновению. Ибо я думаю, что в словах сей книги измерена и описана словом вся жизнь человека, все его душевные расположения, все движения его помыслов, и, что сверх изображенного в псалмах, ничего более в человеке не отыщется. Потребно ли кому покаяние и исповедание, постигли ли кого скорбь и искушение, подвергся ли кто гонению или избавился от злых наветов, опечален ли кто и смущен или терпит какое страдание, или, наоборот, видит ли кто себя преуспевающим, а врага своего низлагаемым, хочет ли кто восхвалить, возблагодарить и прославить Бога, для всех таких случаев он найдет наставление в божественных псалмах. Надлежит только выбрать, что сказано в псалмах на каждый случай — и читать сие как написанное о самом читающем, приведя себя в согласное с написанным расположение». Во всех церквах по вселенной духовное Давидово песнопение просвещает души верных.
Феодорит Кирский
На самом опыте увидишь, как велика сила богодухновенных псаломских словес, которые опаляют и прогоняют врагов мысленных, как пламень. И молитва всегда сильнее псаломскими словами, нежели собственными нашими.
Амвросий Оптинский
Самый острый меч на диавола — псалом в устах монаха. Псалом да будет непрестанно в устах твоих.
Ефрем Сирин
Молитвенный псалом да будет в устах твоих, ибо произнесение Божия имени обращает в бегство демонов.
Нил Синайский
ЎстaвЪ с™hхъ nтє1 ц ъ
11
…Чтение Псалтири укращает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших: ибо Слово Божие огонь попаляющий есть. Однажды в продолжение 40-ка дней читал я Евангелие о спасении одной благотворившей мне души, и вот, вижу во сне поле, покрытое тернием. Внезапно спадает огонь с небес и попаляет терние, покрывавшее поле, и поле остается чистым. Недоумевая о сем видении, я слышу глас: «Терние, покрывавшее поле, грехи благотворившей тебе души; огнь — попаливший его, слово Божие тобою за не чтомое».
Парфений Киево-Печерский
Много нужно нам попечения, много бодрствования для того, чтобы иметь возможность проникать в глубину Божественных Писаний. Иначе, предаваясь сну, нельзя постигнуть их; а нужно тщательное исследование, нужна, кроме того, и постоянная молитва, чтобы хотя немного прозреть в святилище Слова Божия.
Иоанн Златоуст
Я думаю, что в словах этой книги измерена и объята вся жизнь человеческая, все состояние души, все движение мысли, так что в человеке нельзя найти ничего более. Нужно ли совершать покаяние и исповедь? Угнетают ли тебя скорбь и искушение? Гонят ли тебя или строят против тебя козни? Уныние ли овладело тобой? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, желаешь принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти себе наставление в божественных псалмах. Пусть читают слова их о каждом из этих состояний и всякий человек будет возносить их Господу, как будто бы именно о нем они были написаны.
Афанасий Великий
Псалмы так приятны и сладки, что их изучают не только совершенные мужи, уже очистившие свои душевные чувства, но и жены усвояют их себе, как собственное достояние, и дети находят в них удовольствие, как бы в забавах, а для слабых они заменяют жезл и дают им покой; веселящиеся почитают пение псалмов даром, им принадлежащим, равно как и те, которые находятся в печальном расположении, по причине своих обстоятельств думают, что эта книга Священного Писания именно им дарована. Люди, путешествующие и плавающие по морю, проводящие жизнь сидячую за
12
ЎстaвЪ с™hхъ nтє1 ц ъ
своими занятиями, вообще мужи и жены всякого состояния, здоровые и больные, почитают потерей для себя, когда не имеют в устах своих возвышенных поучений Давидовых. Даже на пиршествах и брачных торжествах принимают веселящиеся Псалтирь как одну из принадлежностей веселья, не говоря уже о священном употреблении псалмов на Всенощных богослужениях и пении оных в церкви.
Григорий Нисский
Не сочти для себя достаточным чтение одного Евангелия, без чтения святых отцов! Это — мысль гордая, опасная. Лучше пусть приведут тебя к Евангелию святые отцы, как возлюбленное свое дитя, получившее предварительное воспитание и образование посредством их писаний. Многие, все, отвергшие безумно, кичливо святых отцов, приступившие непосредственно, с слепою дерзостию, с нечистым умом и сердцем к Евангелию, впали в гибельное заблуждение. Их отвергло Евангелие: оно допускает к себе одних смиренных. Чтение писаний отеческих — родитель и царь всех добродетелей. Из чтения отеческих писаний научаемся истинному разумению Священного Писания, вере правой, жительству по заповедям евангельским, глубокому уважению, которое должно иметь к евангельским заповедям, словом сказать, — спасению и христианскому совершенству. Чтение отеческих писаний, по умалении Духоносных наставников, соделалось главным руководителем для желающих спастись и даже достигнуть христианского совершенства. Книги святых отцов, по выражению одного из них, подобны зеркалу, смотрясь в них внимательно и часто, душа может увидеть все свои недостатки. Опять — эти книги подобны богатому собранию врачебных средств, в нем душа может приискать для каждого из своих недугов спасительное врачевство.
Игнатий Брянчанинов
PАЛТИ1РЬ Дв7да прbр0ка и3 царS пёснь
РазYмно Да БYДетъ,
кaкw подобaетъ nс0бь пёти pалти1рь.
Ѓще їерeй, глаг0летъ: Бlгословeнъ БGъ нaшъ, всегдA, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ. Ѓще ли ни2, глаг0ли ўмилeннw: мlтвами с™hхъ nтє1цъ нaшихъ, ГDи Ї}се ХrтE Б9е нaшъ, поми1луй нaсъ, ґми1нь. ЦRю2 нбcный: трис™0е По Џ§е нaшъ: И# тропари2 сі‰, глaсъ ѕ7 : Поми1луй нaсъ, ГDи, поми1луй нaсъ: всsкагw бо tвёта недоумёюще, сію1 ти мlтву ћкw ВLцэ грёшніи прин0симъ: поми1луй нaсъ. Слaва: ЧCтн0е прbр0ка твоегw2, ГDи, торжество2, нб7о ЦRковь показA, съ человёки ликyютъ ЃгGли. тогw2 мlтвами, ХrтE Б9е, въ ми1рэ ўпрaви жив0тъ нaшъ, да поeмъ ти2: Ґллилyіа. И# нhнэ: мнHгаz мн0жєства мои1хъ, Бцdе, прегрэшeній, къ тебЁ прибэг0хъ, Чcтаz, сп7сeніz трeбуz: посэти2 немощствyющую мою2 дyшу и3 моли2 Сн7а твоего2 и3 БGа нaшего, дaти ми2 њставлeніе, ±же содёzхъ лю1тыхъ, е3ди1на Бlгословeннаz.
16
Дв7 д а прb р 0ка и3 царS пёснь
ГDи, поми1луй, м7. И# поклони1сz є3ли1кw ти2 м0щно. тaже, мlтва С™ёй Живоначaльнэй трbцэ:
В
сес™az трbце, Б9е и3 Содётелю всегw2 мjра, поспэши2 и3 напрaви сeрдце моE, начaти съ рaзумомъ, и3 кончaти дёлы бlги1ми бGодухновє1нныz сі‰ кни6ги, ±же С™hй Д¦ъ ўсты2 Дв7дwвы tрhгну, и5хже нhнэ хощY глаг0лати ѓзъ недост0йный: разумёz же своE невёжество, припaдаz молю1сz ти2, и3 є4же t тебE п0мощи просS: ГDи, ўпрaви ќмъ м0й, и3 ўтверди2 сeрдце моE, не њ глаг0ланіи ўстeнъ стужaти си2, но њ рaзумэ глаг0лемыхъ весели1тисz, и3 пригот0витисz на творeніе д0брыхъ дёлъ, ±же ўчyсz, и3 глаг0лю: да д0брыми дёлы просвэщeнъ, на суди1щи деснhz ти2 страны2 причaстникъ бyду, со всёми и3збрaнными твои1ми. И3 нhнэ ВLко, бlгослови2, да воздохнyвъ t сeрдца, и3 љзhкомъ воспою2, глаг0лz си1це: Пріиди1те, поклони1мсz ЦReви нaшему БGу. Пріиди1те, поклони1мсz и3 припадeмъ ХrтY, ЦReви нaшему БGу. Пріиди1те, поклони1мсz и3 припадeмъ СамомY ХrтY, ЦReви и3 БGу нaшему. тaже пост0й мaлw, д0ндеже ўтишaтсz вс‰ чyвства. тогдA сотвори2 начaло не вск0рэ, без8 лёности, со ўмилeніемъ, и3 сокрушeннымъ сeрдцемъ. Рцы2 сіE: Бlжeнъ мyжъ: ти1хw и3 разyмнw, со внимaніемъ, ґ не борзsсz, ћкоже и3 ўм0мъ разумэвaти глаг0лємаz.