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/水牛建築師事務所 實習 /林東奎建築師事務所 實習 /蔡宜璋建築師事務所 實習 /國美館模型製作 /2020實構築展場工讀 林哲詮 Lin CheChuan /台中私立東海大學 建築系 /85/11/05 /0918427969 /alex9975imagord58@gmail.com
Interest
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Contents 從有到無
-原形佛教思想下的新型佛寺型態
TADA Library
-歷史間的閱讀室
REFLOATING
-東海大學男宿13 14棟中心活絡計畫
ROME
-House of Menander
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4
觀念. 冥想室. 圖書館改造設計.
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10
Segmented Journey
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從有到無
-原形佛教思想下的新型佛寺型態
1
基地位於台中市公益公園，旁邊緊鄰著麻園頭溪，是為都 市稠密地帶中的緩衝區。未來將在此設計一座宗教型建築 ，提供都市居民一個身心靈放鬆的空間。 基地紋理由正交街道所切割，工整的街廓卻因麻園頭溪的 切入而碎形。
S.ite
入口面向最繁忙的公益路，和基地形 成引導性關係。面向麻園頭溪則是自 省空間，讓都市中自然系統侵入最多 的部分能和宗教空間結合。
S.ite-Interation
活
遛
動
的
集
合
涼
亭
散
步
遊
狗
等
車
清
掃
上
玩
廁
所
2
以路徑為發想，從虛到實的空間經驗讓人們以循序漸進的 方式從都市進到建築內，體驗佛教緣起論中跳脫因果的超 脫。 先以牆體分割空間做實驗，後以空間分割基地成三種空間 。入口量體以虛空間形式反映吸納都市的快節奏生活，往 後走行經錯落在樹林中的靜思空間，散佈在自然中開始放 鬆自我。到達最後一個空間，是以實牆圍塑的巨型封閉空 間。在裡面，人們可在水流潺潺的陪伴下自省，自修。
D.esign 3f plan
procession
2f plan
1f plan 3
TADA Library -歷史間的閱讀室
4
TADA園區原為台中舊酒廠，文創產業 進駐之際，亦保留了原有的建築形式 ，是文化和歷史的交匯處。
S.ite
/site respond 利用延續基地舊有建築的立面來和整體園區有所呼應，並強調歷史在此的重要性。 /futurity-penetrability 藉由流動空間去穿透靜態的固體性質的閱讀空間，彼此以不同感官進行互動。 /reading space 未來人類幾乎以遊走於虛擬世界中，實際閱讀空間演化為個人型的穴居閱覽室，以私 密性高和包裹性強為重。
L.ibrary
圖書館和周遭酒廠立面產生呼應，而原有的規律線性則和基地上的有機屋脊線共同刻畫出新舊的對比。
S.ite-Interation
5
延續時代的語彙，讓歷史紋理流動進文字跳躍的空間，閱讀行為開始 產生錯動，大家跑上跑下的，從書牆中穿梭，甚或在階梯上瞥見獨立 其中的展品，最後跑進了屬於一個人的閱讀室，度過了徜徉書海的一 下午。
D.esign
+0 plan
AA’section
+350 plan
+700 plan
BB’section
+1050 plan
+1400 plan
6 South elevation
Refloating
-東海大學男宿13 14棟中心活絡計畫
early mid-term last concept model
7
此次基地位於男宿13 14棟中央的坡地，要利用增設廚房和 休閒空間的方式重整基地的生活型態。 /被宿舍環繞的坡地 一方面因為部分被挪為菜園使用，一方面鋪地沒有被整理過 ，鮮少會有學生行經坡地。
S.ite A.nalysis
馬路
site plan 8
/構思 設計一連續動線由南方開口和西南方開口連到體育館， 由實的走廊和廚房，休閒空間構成，在坡地上切割出虛 的活動空間，如菜園和舞台。 /流動性空間fioating space 配合基地紋理和植栽分布，構築出一條流動性高，同時 涵蓋活動發生的空間，目的便是活絡這塊坡地，同時增 加住宿生的交流互動。
D.esign
west elevation
B
B’
A’
A
east elevation
AA’ section
roof plan
BB’ section
9
ROME
-House of Menander Pompeii, Italy, 3rd cent.BC
10
the site we chose is house of menander,which is a kind of typical housing around three century b.c.the space was served as a living room, allowing people to gather around. we want to transform it into a gallery , so all we remove some walls that divide the space , andhang paintings around the room. also, we replace the water with some plants, so people can walkaround the space but not go right through it.
C.ollage
11
P.lan S.ection
plan
section
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Segmented Journey -中區紋理的歷史切片
13
中區經歷了都市化進程中繁榮與衰敗後的風霜，最後烙印在了記憶與影子裡，體 現在了牆上，植栽上，生活上。 隨著政治重心的遷移，中區的市景也在不斷變化，以房為單位的拆建，使得不同 時期的建築得以同時並排存在。建築作為當代意義下賦予的歷史背景詮釋，一棟 棟街屋成為中區的歷史切片。 漫步在騎樓下，不斷變換的風景如同穿梭於歷史潮流中；完整的街廓，片段的故 事，造就一段不連續的旅程。
C.oncept
north-west elevation
south-east elevation
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RF plan
4F plan GF plan
隨著文創產業的茁壯，越來越多青年族群進到中區創業，也吸引了更多的遊客前來遊玩， 為此決定在基地上放置一間青年旅舍。 參考中區紋理，以2.5公尺為柱間距交錯放置公私領域，讓公私介面成為空間活動的切片。
3F plan
地面層試圖讓開放空間最大化，讓旅客和遊客能最大面積地在此流動。因此打開面對街道 的騎樓，並在一樓設置二手書店和咖啡廳，作為人群聚集和停留的空間。為了形塑更為隱 密的戶外場域，建築背面選擇留白，在書店和咖啡廳之間的虛空間成為連接街區和庭園的 過道。 2F plan
O.peration
AA’section
BB’section
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林 哲詮 觀念 冥想室 圖書館改造設計
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結論
什麼是內向?
詩
動機
別人眼中的我是什麼樣 子?
內向爆發，是流入 緩慢地滴落，在生活中 淹蓋過了喧嘩 泊泊人群，印象派地 洗淨 每天的那扇窗 那段片刻，是我珍惜的灰 塵
內向之中是意識與精神 活動，是我和我的精神， 不斷互動的過程。
01
內向是空間 內向創造空 間 不斷填補空白 創造空白 景象 劃上編織的軌跡 如拼圖般地崩解 散落
內向是天橋上 陰影覆蓋 的身影
研究
內向是影像的開關 啟動 時 影像烙印了世界 感知開始蔓延
對外進行本質的聯繫
明知那只是平凡無奇的 陰影，還是感到唯有那塊 空氣好似凝然沉澱，被單 獨抽離，永世不變的閒寂 佔領了那塊黑暗。
-陰翳禮讚
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世界是由意識產生的，也 是由潛意識產生的，我們 都生活在數個不同，卻相 互影響的世界。
神像、僧人、冥想的具現 化空間。
-世界末日與冷酷異境
-龕
人與當代社會人是機器，而社會崇尚機器。
人與內向人不是機器，人是有精神和觀念的，其重要性遠高於肉眼可見的 實物，因其才是推動一切的源頭，我們所看見的，只是被操作下的 產物。本能與直觀的意義遠大於此。
地域存在，先人意識活動的感知與體現
台南 龍崎
基地
「基地」-尋找內向的發生場所
條件
02
立場
結論
「陰翳」指的不是「黑」 ，指 的是人在黑暗中「內向」 的「精神生活」。
「內向」在當代社會
虎形山 空間中，感受內向的力量
圖書館
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意識 體現
窩鏡窗 山名由來，是因「山壁面 平坦如鏡」，而以「蠔鏡」 類之，故名「蠔鏡窗」。 傳說此山為七星墜地地 穴，裡面曾經生出一條蛇 精，蛇眼的光如同明鏡-洞 口紋路如同大蛇蜷縮身 體。
基地 感受
聚落給我的感覺還滿舒 服的，步調緩慢，連空氣 也變得緩慢。因為在山頭 上，走在路上就有種溫暖 、充實的感覺。覺得熱了， 旁邊的樹林提供了很好 的遮蔭，涼涼的很舒服。
政府
青灰岩 砂質土壤 惡地形 主要為旱田，竹林遍野
產品 竹炭、竹筍
產業
環境
獎勵造林 九成為山坡地保育區
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配置 圖
透過兩條軸線交織於基 地 一條是阿里山山脈山 脊的延伸，另一條則是此 地傳說的所在地
原 建築
平面
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活動
冥想與閱讀不僅僅是心 思沈澱或思考的內向運 作，反思與反省，更是讓 人尋找自己生命中意義 與本質的重要活動，是每 個人的意識的宇宙。
冥想
閱讀
是自身內在的改變。改變 看待事物的態度、心境。 冥想時，意識能跳脫自然( 機械性)的束縛，進入精神 性活動。
意識抽離自身進入文字 的世界，書作為載體，意 識活動脫離身體與感知。
閱讀和冥想時意識抽離 自身 意識活動開始變得自由
空間想像 以「鏡面」為象徵 表達如意識般可知而不 可見的事物
----意識活動與空間 陰翳感 沉浸感
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沉浸的象徵 石頭
沉浸的象徵 一匹布沉入海裡
意識在陰翳中擴散
意識活動在空間的想像
意識活動在空間的想像
意識流動的空間
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滿月呈現內向的理想象 徵 被遮掩的月呈現圖書館 的理想象徵
03
滿月-內向
滿月
結論
設計策略
幽靜，平和，卻蘊含強大 的能量，靜靜包容著一切 ；從世俗中脫離成為和諧 而吸引的存在。 自古以來 人們透過賞月強化了與 精神的聯繫。
遮掩
被遮掩的月-圖書館
意識世界(可知)是被實物 世界(可見)所遮掩的，我 們常需透過縫隙(探求之 窗)進行認知。它始終在那 裡，引領著精神世界，如 同理想的圖書館，驅使人 們嚮往內向。
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圖書館 從中庭的樓梯進入圖書館的接 待廳，光填滿了空間。 穿過玻璃廊道，再一次進入中 庭，身處竹林，彷彿聽到風的流 動。
A
B
C
C’
D
D’
A’
B’
半戶外 從山頭，往下走，單一的廊道， 中繼點是高150公分的弧形開 口，往上走，踏上一樓的平台。 穿過昏暗的廊道到達中庭，光 從縫隙撒入，落到肩上，草地上 ，水池上。 仰望是一抹昏暗和陰翳，被籠 罩著，浮在中庭上。
走出中庭，穿過藏書塔間的縫 隙，進入閱讀室。裡面暗暗的， 圍繞著柱子的桌椅下沉於走道 。縫隙間是陽台，光由此撒入， 人由此進入自然。 藏書塔內很高，光由四邊的開 口流洩而下，在找書與看書中 體驗平和而均勻、精神性的感 受。
24 GF PLAN
2F PLAN
意識活動/空間 藏書塔藏著一座樓梯。 廊道盡頭，是樓梯。 再一次進入中庭，光點斑駁的 漂浮著，四周是一片不可名狀。 這是一個圓形的平台，俯視是 圓形水池的邊緣。 平台被黑色紗網籠罩著，這裡 留住了陰翳，也留住了精神性 的生活。
25 3F PLAN
RF PLAN
WEST ELEVATION
26 AA’SECTION
BB SECTION
CC SECTION
起始
龍崎圖書館，作為人內向的起 點，賦予其被遮掩的月之象徵。 理想的閱讀空間，透過圍塑，創 造。陰翳經由縫隙洩漏，滿月因 而被察覺。 人們賞月，是月亮具現化了精 神性世界，在其中引領著意識 活動。 而這輪滿月，正潛藏在，山頭的 小圖書館中。
27 DD SECTION
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