Architecture Portfolio 2014-2018 / YEN CHIACHIN

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P O R T F O L I O

14 18

YEN CHIACHIN

Architecture + Design Department of Architecture Tamkang University



建築對我來說是什麼?這問題從進入建築這領域後,我 一直在詢問著自己;每一次的設計案就好像是一次與 自己的對話,我總覺得從這裡可以發現內心最在乎的 事物,或是最真實的內心,因為不斷的思考與不斷的探 索,這領域的一切迫使我必須不斷地向前不斷的往上爬 ,當每次遇到困難時,我總告訴自己”你可以的””相信 自己吧” 就好像我最喜歡的兩個運動:棒球與游泳;我們都知 道"球是圓的"棒球賽不到最後一個出局數是無法確 定結果的,所以在這過程是必須不斷地盡力是無法鬆懈 的;而游泳卻是一個跟自己對話的運動,游泳時只聽得到 水花聲與自己身體內心的聲音,這聲音可能是想著要超 越上次紀錄的決心,我發現當自己超越上次的紀錄時,那 種成就感是無可取代的 當有著內心的執著,自己的堅持來相信自己,並且將這份 信念築構在這領域中,並且帶到這社會的每個角落,我認 為這世界的每個角落都是存在著建築,就像當我們去旅 行時,一個城市裡人的行為,不被設計卻自然產生的活動, 與不同空間所形成的角落,社區與都市,帶給人的是一種 氛圍 因此我認為建築與城市是存在於我們四周,日日夜夜的 圍繞在我們的生活當中,我們利用它產生內心最在乎最 真實的樣子,而存在於我們的生活當中


ABOUT ME 顏嘉慶 Experience 2011 - 2014

National Chiayi Senior High School

國立嘉義高級中學

2014 - now

Dept. of Architecture, Tamkang University

淡江大學建築系

2016

宜蘭洄龜少年展場空間策畫團隊

策畫人員

2017

柳輝洲建築師事務所

實習生

2017 - 2018

淡江大學建築系學會

活動長

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isenrow@gmail.com


YEN CHIACHIN Skill Summary Software

Adobe Illustrator Photoshop InDesign Premiere AutoCAD Autodesk Flow Design Rhinosero Grasshopper Lumion Keyshot Sketchup

Manual

水泥灌注

Epoxy灌注

金工

木工

Interest

Travel

Movie

Photograph

Exercise


CONTENTS


14 18

共載聚落

城市製造所

Co-art village

Urban’s making station

1 浮島

彈跳機甲

Hoper land

Bouncing Gundam

3

4

20 20

2


共載 聚落 Co-art village Daqiaotou , Taipei city , Taiwan 當居住空間不再僅是晚上回家的休息空間時,人與人在這住宅空間裡是不是會有 不同的生活模式呢?以社區共載體為出發點,思考住宅能夠為周圍的彼此提供什麼 不一樣的機能,就如同將整體看成住宅合作社,這樣的合作式社會住宅會有什麼新 的想像呢? When the living space is not only just a resting space for taking a rest at night but give different modes of life to residents in this living space?Taking the cooperation as the starting point, think about what this living space can offer to each resident. Looking at this living space as a cooperative,what new modes of life will be in this cooperative social housing?


Co-art village


住宅合作社 Coopera�on 日籍建築師青山周平曾說過: 「我們為什麼要用那麼多錢去買兩室一廳?」

social space For inhabiant

platform mini exhibition space official studio

Opened

opened studio exhibiton space

Private

living space

Opened mode

independent

當住宅不再僅是單獨個體的存在, 而是一種共享的模式時, 我認為不同族群的人, 他們可以在這共載聚落做任何事, 進行任何的交流行為, 生活將不再侷限於居住空間內

opened and extend

needed-offered

General mode

共載聚落 Co-art village

Redroom mode

對於兩房兩廳的配置已經感到習以為常的我們, 是不是該思考一種新的住宅模式, 而這種住宅不將在僅是居住而是一種共同合作的生活空間, 或許是提供給不同的年輕人, 或許是提供給年輕的創業家; 這種屬於生活的小宅門穿梭在巨大的住宅合作社底下, 彼此聯繫著生活在這的你跟我


藝術新聚居形式 基地設定在大橋頭捷運站附近的老台北區域, 這裡曾經是個商業繁華的地方, 但是隨著歷史的演進這區域似乎被人遺忘了, 我希望在這裡以共享共載的想法, 讓傳統藝術家與現代創作家能夠在這相互交流, 並提供不同型態的住宅空間給他們, 並且喚起眾人對於大橋頭的記憶

8 platform

7 social space mini exhibition space

6

5

social space

4 3

opened studio

2 exhibiton space opened studio

1


Living Unit living space

studio

balcony

other space

S unit

M unit

Mainly space:

Mainly space:

living space simple studio balcony

living space studio balcony

User:

User:

artistic creator single

painter creater & couple


0

1.5

4.5

9m

L unit

Mainly space: living space balcony

User: traditional family

共載聚落主要提供的對象是藝 術家,因而在單元的配置上, S unit與M unit提供了簡易工 作室與個人工作室的空間,所以 這兩種模式的住宅單元所設定 的族群較偏向年輕創作者,個人 藝術工作者,年輕的創作情侶等 等;當然也置入了能夠給予一般 小家庭居住的空間L unit,目的 是為了讓藝術者與大眾在這共 載聚落裡互相交流


Mainly floor Ground floor mainly exhibiton space opened plaza

Second floor opened studio S-site living space M-site living space L-site living space


0

0.5

1.5

3m

操作手法: 1.不同模式的居住空間交錯堆疊,讓不 同類型的居民有所交流 2.將開放的工作室與展覽空間放置於下方樓層 3.不同的樓層間有許多的開放空間串聯 4.設置許多的交流與展覽空間給居住者使用

Third floor outside social space S-site living space M-site living space L-site living space


提供不同的開放性展覽空間,讓創作者可 以很即時的讓大家看到自己的創作,利用 這些公共空間做垂直的串聯,並且有計畫 地將不同類型的居住單元錯列,讓不同種 類的人可以在這共載聚落交流

Fourth floor S-site living space M-site living space L-site living space


0

Fi�h oor mini exhibition space S-site living space M-site living space L-site living space

0.5

1.5

3m


Sixth oor exhibiton space & social space M-site living space L-site living space


0

Seventh oor outsider social space M-site living space L-site living space

0.5

1.5

3m




城市 製造所 Urban’s making station Zhongzheng , Taipei city , Taiwan 思考是否有一種新的工作型態是可以被實現在這個都市裡,就如同Google總部的 工作型態,打破以往我們所認知的工作模式;當這個工作站成為這個都市裡,專屬於 不同種類的maker,他們可以利用這裡的資源在不同的時間,形成一種新的工作方式 Thinking about whether the new working mode can be happened in this city. Just like the working style in Google, which breaking the working mode we have known in the past. This making station belongs to different kinds of makers in this city. They can use the resources here in different times and make a new woring mode.


Urban’s making station


城市製造所 Urban’s making sta�on 我們每個人都是城市裡的每一個縮影, 這城市需要的是更多開放給這都市的工作環境, 一個可以讓不同的工作個體有所交流

就如同Google與Facebook等開放式的工作模式成功, 讓大家開始思考新的工作環境, 是可以開放的,是可以共享的,是可以分享的 讓這個都市裡的不同聲音, 不同的創作者可以在這裡有交流的機會 讓都市製造所成為台北的maker center

Maker Home

Cafe’ Library Park

Businese Maker Home

在這個設計案裡, 假想一部分的工作空間為Google所使用, 而另一部分空間提供給這城市的創作工作者, 讓創作工作著可以與Google有所接觸, 讓兩者達到互利共生 maker idea talented people

Maker space

Google

funging equipment resources


在使用者的方面, 都市製造所主要提供給剛創業的青年或是剛畢業的學生, 也因為在都市製造所裡能有許多的大企業, 因此Maker與大公司能夠在這都市製造所裡產生接觸, 或是在公共的空間裡交流或洽談生意, 讓創業者有很好的機會

Maker

Business

start an undertaking just graduated student

Google outsider company inside company

maker space

meeting space equipment room

education

factory

environment

Google equipment

sponsor

而在城市製造所裡, 創業者與企業主彼此提供雙方所需的物品, 創業者提供最直接的想法給企業主, 而企業主提共設備,資金以及教育等等

maker studio

UAS

Maker room

Meeting room

Maker room

The 3D holographic projection 3D Printer VR+Robotic arm

Forest outsider

The 3D holographic projection 3D Printer VR+Robotic arm


在整體的規劃上特別提供了給國外的maker, 或是臨時性的maker以及短暫停留卻沒有工作空間的maker, 讓他們來台北工作的時候可以有地方洽公或是處理事務, 也讓他們可以跟在地的maker或是企業主交流

foreign maker non-fixed maker

stay in a few days stay in short �me

24hr opened

maker space

make meeting social with other makers lived

將Google以及其他企業主安排於上半部分, 便於將Google進行人員管控, 把一般的Maker space至於中間, 讓年輕創作者可以跟上方的Google跟下方的24小時工作室互動, 將24小時開放的工作室至於最下方, 讓不固定的maker可以隨時進出, 成為這都市的一個開放的創作者交流中心

equipment resources

idea stable maker

foreign maker non-fixed maker

Google Company

Maker space

24hr opened Maker space


Mee�ng space Communita�on space

Lyceum

Factory Communita�on space

Exhiba�on


Mainly floor 0

將較低的樓層規劃為開放給所有人與臨時性的maker, 在地面層嘗試利用不同形式的開放空間, 嘗試模糊室內與室外的分界, 讓開放式的工作交流空間可以有更多人的接觸, 因此在一樓與二樓有24小時的開放性短期工作室, 更有許多的臨時交流與會議空間, 在三樓設置最主要的展覽或會議演講空間, 利用許多不同的開放與半開放, 室內與室外的互動交流空間串聯其他的空間, 讓maker們可以很自然的與不同,maker或是企業主交流

Ground floor opened plaza graden lobby mini exhibition space 24 hours opened studio

0.5

1.5

3m


Second floor social space mini meeting room 24 hours opened studio

Third floor mainly exhibition space multifunction auditorium

Forth floor social space / meeting room opened studio for stable maker


在中間的樓層規劃給常駐maker使用,設 置不同的交流空間與不同類型的工作空 間,並且規劃”微型工廠”供maker使用, 讓maker可以在城市製造所內滿足製造 的需求,並且串流不同空間的會議與討論 區,可以即時的將成品與業主溝通


0

Fi�h floor outsider social space opened studio for stable maker meeting room

Seventh floor opened studio mini factory

0.5

1.5

3m


因為在整體的規劃上,中間樓層規劃給城 市maker使用,高樓層規劃給Google等企 業使用,而在這兩者之間除了規劃微型工 廠更規劃了大型演講廳,為了能讓Google 等大企業使用,也可以讓這些企業有場地 提供開放式的課程給maker


0

Eighth floor opened studio mini factory social space

Twel�h floor mainly auditorium opened studio

0.5

1.5

3m


Thirteenth oor mainly auditorium studio for Google meeting room

Sixteenth oor social space opened studio


0

Seventeenth oor social space opened studio

0.5

1.5

3m



1 地面層透視圖

1

2 城市製造所

2


浮島 Hoper land - 2050 Taipei Utopia Wanhua SouthAirport , Taipei city , Taiwan 以小說與腳本的方式討論在一件共同事件與長時間之下的台北市會發生什麼變 化?當不同的族群來到新的陌生地區彼此會有什麼碰撞?對於未來的城市發展,不 同族群所會發展出的城市是什麼樣貌?這個設計主要圍繞在不同族群間的矛盾, 衝突與牽絆,以及不同的族群在對於一個都市進行長時間軸的發展 What will be happened in Taipei City with a common event in 2018 and what will be changed in a long time by fiction and script.When the different ethnic groups will arrive in a new and unfamiliar area? What problem will they be faced? And how will this city develop in the new urban mode through the new ethnic group?This design mainly talk about the conflicts between different ethnic groups, as well as different ethnic groups develop in the long time of a city.


Thai area of Hoper land in 2050


FICTION SYNOPSIS Hoper land

Taipei city , Taiwan

2018

January

HUMAN DATA 人類數據化

2018 Winter

隨著世界越來越不和平,聯合 國通過了人類數據化提案,各 國為了保護自己國家而將國 境都封閉

As the world becomes less and less peaceful, the United Nations has passed final proposal , Human Data . All the countries around the world in order to protect their own country,they blocking their border.

SUBSIST 生存 受到人類數據化影響的桐人 一家,被驅離熟悉的日本, 開始逃難並且來到對數據化 難民較開放的台灣

The Kirito family was driven away Japan who affected by human data . They came to Taiwan where is friendly to refugee of Human Data.

2020 Winter

CHANGES 改變 桐人發現逃來台灣的難民最 大宗是日本人跟泰國人,而泰 國人利用本身的專長克服了 定期淹水的問題且協助日本人

2020 sea level

The biggest ethnic group which fled to Taiwan were Japanese and Thai, while Thai use their expertise to overcome Flooding problems and assisting Japanese

2025 sea level

2018

2020

2025

Wanhua

Wanhua

Wanhua of Thai area


2025 Summer

MEET and CRISIS 相遇與危機 原本已經安定好的新居民們,面臨 了海平面上升的問題,被迫要改變 現有的生活方式

The residents who must face the problem of the sea level rises.They must to change the lifestyle

2045 REBRITH 重生 重新建造彼此城市的日本人與泰 國人慢慢發展出各自的生活方式 ,生活開始穩定下來了

Japanese and Thai develop their own lifestyle in these year and rebuilding each other's cities.Finally they have calm and stable life.

2050 Hoper land - 2050 Taipei Utopia 浮島- 2050台北烏托邦

2045 sea level

2025

2045

2045

Wanhua of Japanese area

Thai town

Japanese city



僅獻給對生命與夢想堅持下去的每一個人


前言 西元2017冬季 美國 紐約 在2017年這世界的已開發國家中,越來越多的隨機攻擊事件發生,主流的大都市也發生更多更頻 繁的大規模恐怖攻擊,原本提倡愛與和平的人類開始產生排外的思想,許多高經濟知識份子提出 了「人口高端計畫」;因此由美國與中國為首提出的人類分區制度,並且在已經面臨瓦解的聯合 國會議中提出了聯合國的最後一個決議: “人類數據化” 於通過決議後聯合國隨即宣告解散,世界強國:美國率先封鎖了國土邊界,各個國家也分別制定 出對自己國家有利的條件,並強制進行人類的區分,並且強制驅離未通過高端計畫門檻的人民。



Chapter 1 生存 西元2018年冬季 人本是遊牧民族,逐水草而居 我是桐人,來自日本南方,當全球進行人類數據化後,原本以為可以通過日本政府的審核,但是 卻在最後一項:「新日本人必須收入為全日本前50%者」而不被日本政府接納。 而在數據化後日本政府將所有的的資源都投入大城市中並將這些城市封鎖禁止未通過數據化的人 進入,原本以為可以在大城市的邊陲中生存,但日本政府似乎要將我們趕盡殺絕的將管制區外的 資源都封鎖或炸毀。在不得已之下聽說在位於日本的南方的台灣是最晚執行人類數據化的地方, 而台灣的首都台北是亞洲唯一將資源都集中在首都卻沒封鎖起來禁止外人進入的地方,於是我帶 著我的家人,跟著其他也不被日本政府接受的數據化難民逃往台北。 看著船艙外一成不變的景色,船艙內的糧食幾乎要耗盡了,原本每天的每天能吃到三餐,現在一 天只能吃兩餐,而且供應的還比原本的還少,大家每天都在飢餓中度過,只希望能夠盡快抵達大 家口中的台灣。 這幾天在跟船長談天的過程中,船長提到今天會到達台北,今日一大早眾人就在甲板上引頸期盼 ,想看看傳說中的台北,是不是大家的希望之島。 「看啊!遠方有燈光」站在船頭的一位難民大叫 當船隻越來越接近,陸地的輪廓也越來越明顯,從遠處就可以看到台北101矗立在遠處,這是之前 在日本時,常常在旅遊書上看到的,這也代表台北到了。 台北 河濱公園 當船從出海口一路往上開,看到許多河岸都被炸毀無法讓船隻停靠,難道我們接收到的訊息是假 消息嗎?還是台北其實有將首都封鎖起來?每個在甲板上的人心中都忐忑不安。當大家準備要將 船掉頭時,終於看到一塊平地是可以停靠船隻的,船靠了岸大家拖著疲憊的身子下船,疲憊的大 家也暫時能夠獲得喘息。 下了船後我看看四周,站在這塊河邊的土地上,看著不遠處有一到矮矮的牆,上面有些許的人在 走動,我不知道他們是台北人,還是也是在數據化後逃到台北的難民。這河濱上有許多臨時搭建 的建築;有些建築以架高的方式架在河邊與河上;在靠近河堤的地方,有用帆布與鷹架簡單搭建 而成,看似帳篷的東西;而這些建築都有共同的特性:似乎都是很臨時的。 下了船後有人帶領著我們朝著某個方向走,走過這些用鷹架與帆布臨時搭建的帳篷時,我好奇地 往裡面探了探頭,看到裡面的人眼神恍惚,似乎對於這樣的生活環境很反感卻又有種不得不的無 奈。 在毫無預警的被撞了一下,我皺了皺眉心想是誰這麼無理,有個看起來還沒成年的青年,提著裝 滿水的水桶,走的蹣跚,看他往那群姑且先稱作帳篷區的地方。這時我才發現每個帳篷外面都有 個容器,看的出來是從一些廢棄物中找來的,有些帳篷外面更直接挖了個洞,令我十分好奇這些 廢棄物是要做什麼用的? 隊伍這時停了下來,眼前的是一個廢棄物的集中地,有著許多被丟棄的物品,看了看這個廢棄物 山丘,發現滿山滿谷的廢棄鷹架跟許多顏色的鐵板,其次是剛剛在帳篷區看到的帆布,我似乎了 解到河邊那些破舊的房子是從哪裡來的。 「這些是數據化後的新台北人丟棄的東西,你們都可以能去用,你們剛剛在船上也看到了,台北 人正在積極的蓋新的高樓,但似乎不是讓我們住的。」帶領我們的人邊用簡單的英文跟我們說邊 指向遠方。 在101大樓旁邊有許多正在興建的超高大樓,有些甚至可以預期建造完成後會超越了101大樓的高 度。 「這邊的生活條件很差,但是你們可以越過河堤到城裡偷些東西來,只是要小心新台北人的攻擊 ,不過你們可以去跟一些也是不被接納的就台北人接觸,他們對這裏熟的很,他們會很樂意幫助 你們的。」


西元2020年夏季 台北 河濱臨時難民區 從日本逃難到台北將近兩年,對於這邊的生活還是非常不習慣。雖然住在河邊,取水十分的方便, 但是這邊的資源還是非常的缺乏。 「媽,要不要出去看看?都在這裡待一陣子了。」我對著我媽說 在這兩年內,有許多的難民移入,也有更多的難民越過河堤進到台北市裡,冒險看看有沒有更多 可以生活的空間。 「沒關係的桐人,我們待在河邊就好了,而且你看烏雲那麼多,等等鐵定又要下暴雨了,這一下 不知道又要下多久了?」媽媽看著烏雲密布的天空 「媽,就是這樣我們才要離開這裡啊,等等下完暴雨這裡一定又要淹水的,這環境對我們大家都 很不友善。」 原本昨天還是萬里無雲的好天氣,但是今天一覺起來開始間歇性的飄起了雨,晚點一定又要下起 暴雨。我走出了屋子,看到有很多人在收拾自己放在屋子下面的東西,我也走下屋子去收拾放在 地面的物品。在第一年到河濱居住時,許多人都將屋子建造在地面上,但很多人因為第一年到台 北不了解台北的天氣,在第一年的夏天台北下起了下雨,大部分的屋子都因為河水暴漲而被沖走。 那年夏天後,也讓很多人開始往河堤內去找尋安全居住的地方,而留在河濱的人開始仿效或是跟 東南亞來的難民學習怎麼搭建高腳的屋子。 「桐人,我跟我老婆決定這次暴雨過後要越過河堤去看看城內有那裡可以居住,你要不要帶著你 的家人跟我們一起走?」正在收拾東西的鄰居問我 糟糕的生活品質讓他們想離開河濱難民區到台北市內生活。 「我這幾個月一直說服我媽,看看這幾天的雨能不能讓她改變心意吧。」


Chapter 2 改變 台北 南機場 「桐人快起來!這裡又在漏水了。」晚上睡到一半聽到老媽的叫聲,趕緊起床,剛下床就採到一 攤水。 「噢!不會是水淹進來了吧。」我點了燈定眼一看,從門邊灌進了源源不絕的水,而屋頂也一直 漏水,雖然以前也淹過水,但是這次是淹過最嚴重的一次。 「桐人我們等暴雨結束後趕快離開這吧!我改觀了,我不想待在這了。」聽到老媽這樣說,一則 喜一則憂,喜的是媽媽終於願意離開這個鬼地方了,憂的是不知道我媽能不能負荷再次的移動。 趁著這場大雨停歇的空檔,我帶著爸媽與一些簡單的家當離開了這個臨時的難民區,慢慢地走過 了充滿泥濘的土壤,雖然大雨過後的台北有著一種四周被洗淨的味道,每次在大雨過後,總是有 種讓人感覺明天會更好,但是想到今天是要帶著爸媽找尋新的住所,心情不禁沉重了起來;越過 了這片充滿泥濘的臨時區,走上了堤防 「哇!原來堤防內的世界是這個模樣阿!」 眼前是一棟棟水泥建築,在台北人倉促的撤離這個地方的時候,留下許多無法帶走的物品;走下 了堤防,映入眼簾的是許多廢棄物被丟棄在街道上,看來那些台北人離開這裡時非常地匆忙。 「桐人,我的腳又痠又痛,我們就走到這裡 找個地方休息好嗎?」媽媽一邊揉著腳邊對我說 我看了看四周,這邊的公寓格局很奇怪,從外面找不到可以上樓的樓梯,穿過了幾間已經破舊不 堪曾經似乎是店面的幾間屋子,看到了一個通道,這通道有著近期有人走過的痕跡,廢棄物也整 齊地被堆在一旁 「這裡應該可以進去吧,我們要不要進去看看或許有可以讓我們住的地方。」我對著已經疲憊不 堪的爸媽說 「會不會有人攻擊我們啊?我們要不要再去找一些比較有光的地方啊。」媽媽看著些許黑暗的廊 道不安地說到 「媽,已經很晚了要找明天在找吧!」或許是也十分疲憊了,媽媽跟著我們進入這個伸手不見五 指的廊道 「是誰?」一個陌生的聲音從黑暗中傳來 「我可以在這裡住下來嗎?」我對著黑暗中問到 「哄!」 一把火炬突然點燃在我們前面,突如其來的光線讓我們難以適應,等到適應光線後終於可以好好 地看看四周,「天啊!這麼雜亂的建築怎麼跟我認知的台北差這麼多。」看著周圍雜亂無章的建 築心裡不禁起了疑惑,記得以前日本政府一直說「台日友好」還以為台灣是多進步的地方,沒想 到除了101大樓台北還有這麼破舊的地方;許多使用鐵皮搭建的小屋子從原本的建築中突出,不 知道這是難民搭建的還是原本台灣就有的建築,只知道這在日本是不被人民所接受的 「你們從哪裡來的?」 那個說著奇怪英文的口音又從後面發出,轉過頭看到的是一個皮膚黝黑的 男人,聽他說英文的口音似乎也不是台灣人,跟他說了一番我們的來歷後他對我們指了指右上方 又比了個三的手勢 「要怎麼才可以上樓,我們剛剛找的很…..」我疑惑的問他 他指向了我的後方,原來這些建築物的電梯藏在這個被周圍的建築包圍的小小庭院裡,周圍的建 築似乎都靠這樓梯在跟地面連結。 爬上了樓梯,樓梯的手把掛滿了許多這裡難民的衣服,拿著那個陌生人給我們的火把一邊往上走, 這五層樓的公寓也是奇怪,有些地方掛滿了許多帆布與很多鐵皮看似隨意搭建往外延伸的平台, 有些地方卻井然有序將鐵皮屋掛在建築之外,看起來卻是有整理過的,看起來是舒服的;經過這 些鐵皮後,終於走到了或許是能讓我們歇腳的地方。


隔天起床,原本昨天看不清楚的地方白天能看得更清楚了,這似乎是個老舊且被台北人遺棄的公 寓,這公寓裡似乎住著些些許的難民 「嘎」隔壁鄰居打開了門 雖然說是門,但也只是個用帆布蓋起來的,是他!昨天指示我們住這裡的那個難民;我走向他我 還沒開口,他便指示我跟著他走,我們走到了應該是這附近最高的地方,指著台北市的方向要我 看;台北市新蓋的超高高樓是我在河岸難民區時就知道的事,但是怎麼這些超高大樓前還有一條 正在開鑿的運河,台北人不會要隔離我們吧?而且這條運河,不!是護城河似乎快要完工了。 「我是Haung來自泰國的曼谷,也是數據化下的難民,等等我帶你參觀這附近的環境,你們可以在 這邊住下來,這裡比河岸安全多了」 Haung邊說邊帶我往下走,一邊走我一邊觀察周遭的環境,在兩邊的建築之間有著一個水道,而許 多人都到這水道取水 「Haung這水道是你們自己搭建的嗎?」我指著水道疑惑的問 「南機場這邊其實跟河邊難民區一樣,所有的資源都沒有,沒有水、沒有電什麼都需要自己自立 自強。」 「那剛剛那個護城河是…..?」 「你先別急聽我說完,你剛剛也看到了台北人在南機場周圍建了一個跟他們精華區隔絕的護城河, 我們從那個護城河引導水道我們這個社區裡,之後希望有水電專長的人可以幫我們架設水循環系 統,但現在這種簡單的水道對於我們泰國人並不是難事。」 走回了住宅區,看到有些人直接在家門口簡單的生個火煮東西,我心想:「他們難道不知道隱私 這種事嗎?」我不禁皺了眉頭,Haung似乎看出了我不耐,他先是用貌似泰語跟這些人說話,之後 轉頭對我說「這就是我們在泰國的生活方式,什麼都無拘無束的,一切都隨性就好;不然你看看 你們日本人把外觀弄得乾乾淨淨的,聽說他們有訂定自己的規定,這樣多不自由啊!」 我順著Haung手指的方向看,原來那些井然有序的鐵皮是我同鄉的啊!有天我一定要去拜訪他們。 「轟隆!轟隆!」 這時不遠處傳來了打雷聲,我看了看天空這時已經烏雲密布了,不禁想起在河邊難民營時,只要 下大雨就會淹水的慘況不禁打了個冷顫;但是這裡的人似乎沒在害怕,只看到一些走在地面的人 開始往上方移動。天空下起了雨,地面上開始慢慢淹水了,我看著Haung淡定的表情不禁問他: 「你們這邊的人都不怕淹水嗎?」 Haung聽到我這樣問,嘴角帶點驕傲地跟我說 「這就是你們日本人都要跟我們學習的,看到那些架在空中的軌道沒,那些空中的走道,可以在 洪水季節的時候讓我們走在上面呢!尤其現在護城河搭建好後更容易淹水了。」 看著水一直望這地區淹上來,但是眾人依然淡定的在做自己的事,讓我覺得這邊真好啊。


Chapter 3 相遇與危機 西元2025年 台北 南機場新居民城 「桐人,這兩天換我們這區供水了吧!記得去把衣服洗一洗。」媽媽拿著等等要去中央水道清洗 的蔬菜看著屋子裡已經堆積幾天的衣服跟我說; 雖然在這幾年內南機場新居民城的水資源系統已經慢慢有了雛型了,但是只有設備跟水道卻依然 缺少水資源,原本大家都是利用中央水道取水,但是自從有一批泰國人在殘破的屋子內架設了儲 水池後,大家認為要好好坐下來討論水資源的分配,於是大家討論出區域分配,分區分日給水, 也讓水現在變的非常的珍貴。 「隔壁的泰國人昨天又在那邊敲敲打打,這些泰國人是不是都很沒有規矩阿?想做什麼就做什麼 ,我快受不了,你要不要去看看那些日本人住的地方還有沒有可以讓我們住的地方啊?」有天早 上媽媽一臉不悅的跟我說 「好吧!我明天去找他們。」 隔天一早我穿過了友人在家門口煮飯,有人將衣服隨意晾在外面的欄杆或是自己搭建的鐵桿上的 泰國人房子,走過了中央水道跟架在空中的走道來到了跟我們家在對面的地方,一踏進這裡立刻 感受到跟泰國人截然不同的生活方式,進入這些日本人居住的地方,必須先從上方穿過一片綠地 ,這片綠地讓我想起了在日本的時候,老家的屋子前面都有個庭院,只要是沒事的午後,我就會 跟家人坐在門前泡茶休息;走到這不禁悄悄的落下了眼淚,心想媽媽應該會很喜歡這個地方; 「你們是日本人嗎?我看你在庭院流連了很久。」 熟悉的日文傳入了耳中,轉頭一看是為慈祥的老爺爺,跟他說明了我的來歷後,他開心的歡迎我 們明天就搬到這裡住;回到家我開心的把這件事跟爸媽說.他們聽了很開心,終於有個像是日本 家鄉的地方了。 台北 南機場日本城居 昨天搬來這裡後,發現這裡大部份的新居民組成都是日本人,跟之前待著的地方周圍都是泰國人 有很大的不同 「搬來這裡後,我覺得好像回到了日本,這裡的人好有秩序,不像對面的泰國人一樣想做什麼就 做什麼都沒有顧慮其他人的感受。」這天下午我在庭院裡跟老爺爺提到 「是啊!這裡最多的兩個族群就是泰國人跟我們日本人,只是泰國人的隨興你也體會過了,所以 我們這些日本人才會想要脫離開他們,自己弄成一區。」老爺爺看了看這些庭院跟周圍的房子 「但是我認識一個泰國人說我們都要依靠他們才能搭建走道之類的,是真的嗎?」想起Haung跟 我提到的事情 「是阿,這也是我們離不開這兒的原因,我們必須依賴他們幫我建造,看到掛在外面的走道了沒 ?」 「走道?我只看到很多鐵皮的加蓋不過這些加蓋被整理的很整齊,走道我倒是沒看到。」我疑惑 的問老爺爺 「就是那些鐵皮的搭建阿,那是泰國人幫我們在舊有的違建上改建的,我們為了要讓中間有個 中庭,我們讓走道讓在外面。」 「可以請問一下你以前在日本是什麼職業嗎?」聽到這我不禁好奇這老爺爺以前的職業是什麼 「我以前是在大城建設裡擔任都市規劃師,先別說這些了,晚點我們去澡堂好好泡個澡。」老爺 爺用熱情的眼人看著我 「澡堂?這裡有澡堂?」 「是阿,晚點你就知道了,記得帶你爸媽來喔!」


西元2030年 台北 南機場泰國城區 這天晚上我跟其他日本人泡完澡之後,沿著架高的走道跑到泰國城區找Haung,把我搬到日本城居 後的故事都跟他說;這時候的南機場新居民城已經很常淹水了,所以大家已經發展了許多從中央 水道延伸出去的小水道;走在泰國城區內,更能感受到泰國人的生活是如此的跟水密不可分,在 泰國區內,似乎已經看不出來原本公寓的樣貌,許多經歷風吹殘破的地方並沒有被修補,甚至用 許多拼裝的零件一直往上搭建, 「現在的泰國城是不是跟當時變化很多?我看大家現在有沒住在原本的屋子裡了。」我走在許多 搭建出來的的走道上好奇的問Haung 「對啊!自從很多牆壁屋頂剝落後,大家開始往外搭建屋子,本來我們這邊是缺少綠地的,但是 屋頂破掉後,就可以讓光線進來也讓我們有更多的綠地可以用.只是下面的一些破舊的地方太危 險了,我們禁止小朋友靠近;所以我們塑造一個神聖的淨水空間在比較下面的地方,讓小朋友去 敬畏祂,就不會去靠近了。」 五年後再次回到泰國區,可以感受到整體的空間都變了,有許多小朋友的歡笑聲從最上層最照的 到陽光的地方傳來,中間層則是有許多奇怪的設備我不禁好奇的問了Haung 「那些設備是做什麼用的?我看他一路延伸到已經被水淹掉的地面。」我不禁好奇的問了Haung Haung聽我這樣問驚訝的說「你們不知道嗎?據說現在全球暖化越來越嚴重了,之後這邊會淹掉很 大部分,我們在製作過濾水跟抽水的機器也準備開始往上搭建新的居住空間了,你現在站的這個 走道就是就是我們現在的主要聯繫上面與下面的通道了,大家也開始把屋子往外往上搭建了。」 台北 南機場日本城居 上回到了住所從澡堂洗完澡後遇到了老爺爺 「這個些比較低的澡堂準備要被封起來了。」老爺爺看到我嘆了口氣說到 「為什麼?」 「我聽我泰國的朋友,之後水平面會因為全球暖化而把這邊都淹掉,你看淹水時的水平面一年比 一年還高,我們總要想些辦法,我這些年也從泰國人那學了些技巧,我們應該可以用到」 之後幾天我跟日本城居的許多年輕人開始跟著老爺爺與泰國人學習在舊有的屋子往上建築新的生 活空間


Chapter 4 重生 西元2040年 台北 浮島城 【日本城居生活條約】 1.所有物品都是神聖的,萬物皆是有神的,眾人須對萬物有絕對的神聖性 2.每天早上都必須前往信仰之塔進行膜拜 3.水、光、火皆為城內最神聖之物品,一般城民禁止私自點亮光線 4.水的資源為生活的根本,破壞水資源者不得再進入日本城居 5.僅能於特定區域用火 6.制約為生活的根本 這天依舊是個平凡的日子,在大洪水後大家都搬到了上面新蓋的屋子裡,我們跟泰國人也分別展 開新的生活,但是在五年前的大洪水也隔絕的我們跟泰國人大部分的聯絡走道; 泰國人選擇了他們最擅長的:水上生活;看著對面的泰國城內有許小船在水面上游走,許多聚落 就硬生生地建在水面上,Haung曾經開船帶我去泰國城晃晃,泰國城區依然帶著泰國人的自由與 無拘無束的個性,許多建築是依著完全是依照自己喜歡的方式在搭建,看起來毫無規則可言,但 是我在他們每個人的臉上看出了開心的表情,似乎回到了他們熟悉的環境。 在大洪水後的日本城每件事情都被制約著,老爺爺被推舉為日本城的領導著,負責規劃日本城居 的一切。我們被要求對於水、光、火有著絕的的尊敬,因此這三樣東西是被管制的;我們在屋子 內是禁止私自生火跟點燈的,我們只能靠著每天的太陽跟統治者為我們點亮的燈日出而作日落而息。 早上起床,太陽透過大片的玻璃灑進了屋內,陽光的撒落也通知我們該起床工作了,出了門必須 走道許多屋子之前的共同空中廣場,這裡有小型的神社,因為下方有水道通過,所有的人必須在 這裡進行第一次小型的參拜,之後搭乘升降梯前往屋頂從空中的森林前往中央信仰塔參拜,我曾 經聽老爺爺說過「我知道很多人對於不能私自擁有光跟火很有意見,但我希望有光的地方都是神 聖的,讓大家永遠記得跟水一樣不要忘本。」 走到了屋頂看了聳立在不遠處的信仰之塔,周遭的樹林讓自己夾雜著許多小型的參拜空間,讓人 在進入信仰之塔之前可以沉澱自己的心靈。穿過這片高空樹林後,就進入了信仰之塔的外圍,走 道外圍映入眼簾的是片水池,他所代表的是進入信仰之塔前必須要洗淨自己的身體;穿過了水池 就進入了信仰之塔的中心,一大片森林為著中間的水池,這也是整個日本城居最寬廣的休閒空間 ,也是整個人民可以到達最高的地方 「咖 搭咖搭!」下方傳來升降梯的聲音,這些升降梯是要讓工人到被淹沒的建築裡把撈可利用的 生活材料 「唉!又要到地下去工作了」 「桐人你真好,可以在有光線的地方工作。」這些工人經過我時對我說 眾人到達信仰之塔後必須搭乘升降梯到底下的工廠或是工作的地方,而這些地方大多沒有光線, 只能靠統治者允許的光線支撐著,只有在中午休息或是傍晚下班後可以到平面的綠地休息,雖然 大家的生活被制約著,但這也讓日本城居裡沒有犯罪,來到日本城居的其他人也必須遵守這些規 定,因此城居內一直保持著一種安定的氛圍;上次Haung到這裡找我時聽他說過他其實羨慕這樣 的制約,大家有著共同的信仰,沒有犯罪的社會,但我沒跟他說的是:雖然被制約著但有時還是 會想要去體會看看自由不被制約限制的社會。


終章 Utopia 西元2050年 台北 浮島Utopia 究竟我們心中理想的烏托邦是什麼樣呢?細想這30多年來從被日本政府趕出去,之後遇到了泰國 人Haung,每天起床望向不遠處台北成的超高樓,不禁懷疑他們這樣住在裡面真的快樂嗎?所謂 的階級分層是不是真的能創造理想的城市?或許像浮島這樣,不同族群尊重不同的文化,彼此發 展自己的生活模式,但又安穩的共存著 或許,比起挑選過的精英城市,浮島的生活方式才是我心中的”烏托邦”吧!


2020 台北 南機場 因為河堤的破壞與海平面的上升, 而在地面上的生活愈來越不容易, 因此在南機場生活的數據化難民在泰國人的幫忙下, 搭建了因應淹水的新生活型態, 利用原本的鐵皮等元素向外搭建, 為的是能夠更近的的建物之間的水道連結, 而這些人為了解決缺水的問題, 搭建了架空於地面的水道, 這些水道亦成為這些人的新動線,

利用原先在南機場的鐵皮 屋,重新拼裝成新的居住 空間

南機場舊有建築被簡單的 改造,為了搭建而將部份 磚牆打通

為了改善水資源問題而搭 建在地面上的水道,也是淹 水時這地區主要行走動線



2030 台北 南機場日本城居 日本城居朝拜中心

日本城居居住空間

新建引水道 到了2030後日本難民利用從泰國人身上學到如何 在水上搭建生活空間,在自成一區後自己搭建出自 身的生活空間,並規劃井然有序的不同生活區域,利 用水的流徑做出空間的規劃加入了菜園與日本文 化的澡堂元素,讓生活空間與休閒與工作空間作區 隔 也因為眾人在逃難到台灣後了解水的重要,而日本 人又是萬物接是神的民族,因此在這生活的日本人 慢慢地將水視為神聖的事情,而特別在區域的中心 建造了水的朝拜中心

日本城居生活空間

日本城居澡堂空間 水排除與過濾系統



日本城居的人利用水循環的特性,因為居住空間最需要陽光,而居住空間所使用的 水要拿來飲用,所以水是最乾淨,因此居住空間被規劃在最上方;日本人為了能讓光 線灑進居住空間,有規劃的將許多原本南機場存在的磚牆打掉,並且重新在居住空 間前方規劃了小庭院,為了能夠讓在這邊的日本人有身處在日本的氛圍,也設置架 設了大片可以種植蔬菜水果的地方。 利用在居住空間的水排出重新過濾後,將中間層重新規劃成生活空間,居住在這的 人可以在此利用過濾後的水煮飯烹煮或是洗衣等,而這區使用過的水也會被用來 灌溉種植平台的農作物。 在底層有著日本傳統的澡堂,這除了是當初日本難民思鄉所搭出來的,也可以將流 到尾端的水拿來利用泡澡,而之後的一部份的水排入淹水區,一部分重新過濾再被 使用

1 日本城居整體

1

2

2 日本城居中央菜園 3 日本城居與旁邊的泰國城區

3

4

4 日本城居的各種生活空間



2030 台北 南機場泰國城區 泰國城區居住/生活空間 新建水循環系統 泰國城區居住/生活空間 舊有引水道改建 泰國城區居住/生活空間 時間來到2030,這時的泰國人與日本人 這在南機場的兩大族群已經分開發展 與居住了,這時的泰國人除了利用自身 於水上搭建建築的能力搭建更多的建 築從舊有的南機場中延伸出去,還幫日 本人在日本城居搭建,而日本人則幫泰 國人規劃了新的水循環系統 這兩大族群雖然因為生活的習慣不再 混居在一起,但是因為大環境下的困境 讓他們一起合作,一起建造心中理想的 家園

水循環過濾系統



泰國人利用原本自身在泰國時在水上搭建房子的技巧,除了 幫在南機場的日本人搭建初期的房子,更讓自己能夠應付節 節上升的水位,而泰國人因為家鄉本來就是比較會淹水的地 區,因此相較於日本人較能適應這時期的狀況 但是或許是本身的天性使然;相較於日本人的嚴謹泰國人似 乎是較自由奔放的,這也反映泰國人在搭建房子時並沒有像 日本人一樣是有規劃有系統的搭建;而是想要蓋就蓋的想法 是泰國人的搭建法則也是他們生存法則,但是這樣他們面臨 的是許多地方有光線不足的問題,所以與日本城居最大的不 同是泰國城區是一直往上搭建的,不斷的將新的建物搭建在 舊有的建物上,因此泰國人的生活空間是破碎的但是卻是一 直向上移動的 但是在生活空間向上移動時,泰國面臨到要如何取得乾淨的 水?因此他們拜託日本人幫他們建造新的水循環系統,而新 的水道與水循環系統的建立後因為取得乾淨水源的方便性, 新的水道成為了泰國人生活的新動線,也成為他們之後搭建 新屋子的準則,他們有了新的房子必須跟著水道搭建的不成 文規定,而開始有了些秩序的存在

1 仰望泰國城區與底層

1 2

2 俯瞰泰國城區生活區域 3 泰國城區頂層

3

4

4 泰國城區遠景





2045 台北浮島城 日本區 日本人新建的信仰中心 以一個高塔的形式,而這 中心亦是日本區水資源 的發始點,架高的中心可 以讓水順流至居住區

在2045年的日本人因為舊有的生活 區域被淹沒,因此建造新的生活空間 與朝拜空間,並且發展出許多的居住 小單元再利用許多架在空中走道串 聯並且與新的朝拜信仰中心連結

在這中心人們可以進行 膜拜或是信仰的寄託,而 從住宅區到達信仰中心 的路徑體驗也是日本人 傳統對於信仰中心的認 知與規劃

居住空間則規劃為許多的 小單元,而這些小單元為了 照的到陽光而比次錯落著



當時間到了2045年,這時海平面已經將原本的南 機場舊有建築淹沒,這也代表在2030那段時間所 搭建出來的居住空間將無法在被使用,因此這時 的日本人開始從舊有的建築上往上建構出新的 生活空間,而這些新的生活空間因為不再受到舊 建築的限制,能夠重新的規劃;因次日本人就如同 他們在日本一樣,將新的世界好好的分區規劃,有 劃分像是居住區,活動區,信想中心等等 而這個時期因為水上升的關係,日本人與泰國人 彼此的互動都比較少了,而他們各自在2030那段 時期所佔據的區域進行充新的規劃,相較於泰國 人,日本人一直以來的移動習慣變是在陸地上在 一段道路上,並不像泰國人一樣淹水後依然能自 在的架著小船於水面上穿梭,因此日本人發展出 與泰國人完全不同的生活方式,日本人重新在被 淹掉的地方上搭建出新的大片陸地,在從這片陸 地上建構新的生活空間 在新的生活空間規劃上,這時的日本人依然認為 水是非常神聖的,因此所有的規劃都依照著新的 信仰中心,包括中軸線或是路徑等;因為這時期的 日本人是被制住的,因此最初在規劃的日本人希 望從至住宅區到信想中心的路徑是被制約著的, 這也跟這時的住在這區所遵守的生活方式息息 相關,包括每天早上晚上都要到信仰中心去朝拜, 因此居住區被安排在最上方,除了可以照到最多 光線,也是當一早時必須經過住宅區上方的走道 經過樹林來到信仰中心朝拜,這是來自日本傳統 神社的構想,而住宅區底層的中央大道除了是延 續水的流徑外也是居民主要的休閒地方,”浮島 日本城”的建造後,讓這裡的人有了更有規劃的 居住地方

1 浮島日本城底層與淹沒區

1

2 信仰中心 3 信仰中心內部

2

3



2045 台北浮島城 泰國區

因為從2030年到2045年這段期間被台北人排除在 外的地區發生了極大的變化,包括了這些在30年前 來到這的難民與這些難民的後代;他們必須面對到 的除了生活資源的缺乏最主要的還是在這30年間 水不斷的淹進來,因為淹水的關係這時候的泰國人 已經跟日本人少有接觸了,而也因為他們擅長的是 在水上搭建房子,加上他們原本在家鄉就有在水上 生活與移動的習慣跟能力,因此在2045年的泰國人 發展出與日本人截然不同的生活方式,他們不像日 本人一樣是發展出一個新的平面而是向上堆疊房 子,這些房子各自形成小型的生活島,但並沒有將生 活進行分區,而是所有的空間的混合在一,這也是泰 國區與日本區最大的不同

雖然泰國人跟日本人這時已經沒有太多的交流,發 展出的烏托邦形式也不相同,但是可以從2045年各 自的發展中看到這兩個族群在相處與分開的30年, 彼此從在困境中互相幫助下的影子,如果說什麼是 烏托邦的話,我認為像這樣在困境中與他人合作學 習但是卻又不會忘掉自己最初的價值,這樣所建構 出來的,就是自己心中的烏托邦了


1 浮島泰國區透視線搞

1 3 2

2 仰望浮島泰國區 2 浮島泰國區全景


浮島 - 2050台北烏托邦 紀錄片 Documentary of “Hoper land - 2050 Taipei Utopia”



彈跳 機甲 Bouncing Gundam Nowhere / Groung / Hills 我們總是說剖面圖是建築圖最能表達事情的,也因此對於每件事物,不僅僅是建築 而是包括了生活周遭的物品,有了探討剖面的敏銳度;嘗試著在生活周遭找到多樣 自己感到興趣的物品的剖面,研究這些剖面與物品的關係並且重新定義這些剖面, 再加以重塑出新的物品 Section is the most representative of the drawing in architecture.That things is not only for architecture but everything around our life.Try to find ten things around our life which we are interested. Reprograming every section and make new things.


Section of Bouncing Gundam


縮小空間重組 Coopera�on 我認為建築最重要即是在創造良好的空間, 而對於剖面的敏銳度即是創造空間最重要的部分, 我常在思考如果建築是適合人尺度的, 那麼生活中其他的物品如果成為人的尺度時會是什麼樣子, 是不是對於新的空間有了不一樣的認知? 而這些認知在經過重組轉化後所出來事務, 會是什麼不同的樣貌呢?

我最初找了7樣物品, 有著不同的原理不同的尺度大小, 並且繪製多張剖面後挑選10張認為最有趣的剖面, 而這些剖面的繪製一部分是依據實際拆解, 一部分是找尋資料後再透過辦想像繪製而成; 之後嘗試將這些剖面mapping再一起, 並且重組出新的空間

彈力關係 利用彈簧等彈力的伸縮,讓 不同的物品可以有大動作的 形變,這個形變可以改變這 些物品的使用功能

人力造成形變 因為人力的推動,進而改變了 物體的骨架位移,而這股價又 改變了整體物體的外型

空氣壓縮 利用空氣的壓縮與壓力的改 變來造成內部一部分的零件 改變,有是較大物體的汽缸, 或是較小的噴頭,變化則相較 於其他較小

中軸帶動旋轉 這類與其他不同的是,這類 的形變來固定的動力,因此 有著中軸來驅動


門鎖

保溫瓶蓋

雨傘

圓規

汽缸

汽車引擎

噴霧器噴頭

電風扇

電風扇

洗衣機馬達


將這些剖面進行詳細的分析, 對於個別的剖面做出較詳細的分析, 利用這些分析再去觀察有哪些剖面是有關連的, 這些關聯讓之後進行空間的重組時, 有邏輯性的關聯與來源

彈力關係

人力造成形變

門鎖

雨傘

利用外力的介入讓 內部的彈簧做出形 變而相互影響,而這 些形變對於整體的 外型改變不大

外力的介入與外力 的主動位移,讓物體 進行短時間但大幅 度變化的形變

保溫瓶蓋

圓規

利用外力介入的瞬 間改變整體的外型, 這樣的形變是短時 間且會大幅度的改 變外型與功能

外力的介入與主動 的控制,讓物品可以 產生長時間的形變, 讓物品可以長時間 的在形變後使用他 的功能


空氣壓縮

中軸帶動旋轉

汽缸

電扇

利用加熱導致氣壓 的改變而影響變形 部分的型態改變,也 利用改變去達成這 物品所需要的功能

提供穩定的動力來 源帶動葉片,而葉片 的形便可以視為一 種固定且長時間的 形變

噴霧器噴頭

洗衣機

因為外力的介入而 擠壓到彈簧後,進而 影響內部的壓力,而 這壓力是瞬間產生 的進而發揮功能

一樣提供穩定的外 力來源,讓中心軸 帶動的長時間高速 的變形


將這10個剖面在重新定義後, 依據reprogram後的剖面形態來組合, 利用不同的種類與不同的剖面形態來創造新的剖面, 而新的剖面在從平面系統轉換成立體系統時, 因為必須有不同的program與機能, 能夠有運作方式的依據邏輯 有些剖面取用的是原本的運作方式, 而有一部分剖面的則是採用原本的外型, 這些外型除了是原始剖面的外型並不會巨大的形變外, 還有了有趣的剖面系統讓整體的外型與內部的空間變得更有趣

電扇 + 洗衣機 嘗試將同樣是”中軸帶動旋轉”的電扇與洗衣機 進行剖面的重組,因為屬於同樣的原理,因此除了 剖面的結合在整體的原理上也可以合理的結合, 而新的剖面在重新定義後屬於移動的物件或是產 生就大動作形變的物件,這不只保有了原先的傳動 方式,也有了新的定義

汽缸 + 圓規 另一個剖面的嘗試則是將兩個不同原理的剖面結 合,利用汽缸升降的變形原理來帶動利用齒輪變形 的圓規,因為圓規的變形較為固定也較好控制所以 在重新定義後的圓規被定義為連結的物件,而汽缸 則再reprogram後成為主要空間的剖面構成,因為 汽缸的剖面對於構成新的人類尺度空間是較為適 合的剖面


整個彈跳機甲的變形動力來源是來自汽缸內的壓力變化, 進而帶動與汽缸連結的壓力伸縮裝置變形, 讓伸縮裝置施力於外殼讓外殼可以轉動變形, 而這伸縮裝置的來源則是空氣壓縮原理的噴霧器噴頭, 這個裝置也與汽缸的原理相近, 所以兩者是可以結合在一起的

在內部生活空間的分配則是依據水資源的流動, 從最上方的集水處集水後, 讓水層層的經過整個生活空間, 而這些生活空間依據水的使用來做區分, 最上層的居住空間使用最乾淨的水, 而當這些水流到中間時再拿來當作盥洗等次居住空間, 最後這些水被拿來當作彈跳系統鍋爐的等卻水, 最後再從下方排除

主要居住空間 集水區

水循環 次要居住空間

鍋爐冷卻水


從彈跳機甲的剖面來看可以看出重新定義並創造 出的剖面有著原本基礎剖面的依據,像是在彈跳 機甲的 a-a’剖面可以看到的是這個彈跳機甲內 的生活空間與其空間的垂直串聯,試著想像這剖 面裡面的生活模式並且創造新的空間與動線給這 這個重新定義的剖面,並且這些空間與外界是如 何利用基礎剖面的reprograming來表達與內部的 關係 從 a-a’剖面也可以看到整個彈跳機甲地彈跳裝 置與外殼的關係,內部的生活空間與外殼的距離 與尺度關係,更可以看到彈跳機甲地彈跳裝置外 殼的關係 而在 b-b’剖面裡可以看到整體內部的水循環與 整體的關係,而在生活空間的分配因為開口的原 因,被分配到上層的地方,這也是跟上層較能取得 光線有關,而下層則是安排給彈跳的裝置,為了能 讓彈跳的裝置穩定的帶動整個彈跳機甲的移動 從 b-b’剖面也可以看出整體的彈跳機甲是屬於 瘦長型的,這也是因為汽缸的基礎剖面的立體原 型是較狹長的,因此彈跳機甲的主體依照這邏輯 下去改造的

1 彈跳機甲 a-a’剖面

1

2

2 彈跳機甲 b-b’剖面



在 c-c’剖面可以看到在沒有了彈跳裝置的空間 裡面,生活的空間是可以往下延伸的,而這些往下 延伸的生活空間相較於在上方是有較大的空間,也 因為這樣,這些地方通常是較多活動的地方,也比 較不會有破碎的空間而是有較完整的空間,這也可 以看到部分的彈跳裝置的鍋爐空間與空氣協調裝 置在這個剖面 在連接處剖面可以看到整個生活空間是如何與外 層殼連結,這也是整個內部與外殼唯一的地方,在 這個連接處的剖面可以看出連接的裝置是來自雨 傘的剖面,而外殼的骨架亦是來自雨傘的骨架但是 外殼卻不是用雨傘的材質而是替換成其他的材質, 而因為這個連結是可以讓外殼旋轉的,所以這個地 方人可以是利用的僅是中間的走道,串聯內部的空 間,也讓外型保持圓球形,內部是另一個型態

1 彈跳機甲連接處剖面

1

2

2 彈跳機甲 c-c’剖面



在思考這些新的剖面能產生什麼新的空間,並且 讓這些原本屬於平面系統的剖面轉換為立體的 物件,所以利用重新組合並且定義新的剖面與系 統,讓這些新定義的剖面與重新置入的program 來產生新的物件,而這物件的的尺度與大小也將 改變


因此我重新置入的是一個新的居住型態,而這 居住型態是可自主移動的,而藉由重新定義的 剖面發展出彈跳與滾動的移動方式,就如同彈 跳球的運動情形,讓整體是藉由內部的動力產 生對外的彈力而讓外側的球形外殼旋轉,之後 發生滾動或是彈跳的行為


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