تاريخ العمارة

‫ﻤﻘﺭﺭ‬

‫ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺍﻟﻌﻤــﺎﺭﺓ‬ ‫)ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‪ :‬ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ‪(١-‬‬

‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ‬

‫ﺃ‪.‬ﺩ‪ .‬ﻨﻭﺒﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﻭﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻭﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ – ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ‬ ‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺴﻌﻭﺩ‬

‫‪١‬‬

‫ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ‪١-‬‬ ‫ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‪.‬‬‫ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‪.‬‬‫ ﺘﺤﻠﻴل ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‪.‬‬‫‪ -‬ﻨﻤﺎﺫﺝ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ‪١-‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ‪١-‬‬ ‫ﻨﺒﺫﺓ ﻋﻥ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ )‪ ٤٠٠٠‬ﻕ‪.‬ﻡ – ‪٦٤٢‬ﻡ(‬ ‫ﺘﻌﺩ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻋﺭﻕ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻏﻨﺎﻫﺎ ﺒﺎﻟﻤﻨﺠﺯﺍﺕ ﻓﻲ ﺸﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪.‬‬ ‫ﺘﻭﺍﻜﺒﺕ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺒل ﺇﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺩﻴﺎﺕ ﻗﺩ ﺩﻟﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ﺒﻴﻥ ﻤﻠﻭﻙ ﻤﺼﺭ ﻭﻤﻠﻭﻙ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺃﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺎﺕ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻷﻭل ﻗﺩ ﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻤﻨﺫ ﻋﺼﻭﺭ ﻤﻐﺭﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻡ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺸﻭﺍﻫﺩ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﺭﻙ ﺁﺜﺎﺭﹰﺍ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺼﻭﺍﻥ ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﺩﻟﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﺭﻯ ﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬ ‫ﺤﻜﻡ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻋﺩﺓ ﺸﻌﻭﺏ ﻜﺎﻟﺴﻭﻤﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﻴﻥ ﻭﺍﻵﺸﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻹﻏﺭﻴﻕ ﻭﺍﻟﻔﺭﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ )ﺍﻷﻤﻭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺘﺭﺍﻙ(‪.‬‬

‫‪٣‬‬

‫ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﺩﻴﺎﻨﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺴﻭﻤﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺁﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﻤﺭﻴﻭﻥ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻋﺩﺩ ﻀﺨﻡ ﻤﻥ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺠﺩﺕ ﻗﺒﻠﻬﻡ ﻭﻋﺒﺩﻭﻫﺎ ﺘﻘﻠﻴﺩﹰﺍ ﻟﻸﻗﻭﺍﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻘﺘﻬﻡ ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻤﻠﻙ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﻫﻭ ﺼﺎﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﺍﺨﺘﻠﻔﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻫﻭ ﻤﻤﺜل ﺍﻹﻟﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﻴﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻻ ﺘﻔﻌل ﺸﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻟﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﺤﻘﻘﻭﺍ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺴﻤﻭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻴﻘﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻫﺘﻤﻭﺍ ﺒﺎﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺒﺨﻼﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺒﺭﻉ ﺴﻜﺎﻥ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻵﺩﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺩﻭﻨﻭﺍ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻊ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻤﺘﺯﺝ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻟﻴﺸﻜﻠﻭﺍ ﻤﻌ ﹰﺎ ﻗﺼﺼ ﹰﺎ ﺃﺴﻁﻭﺭﻴﺔ ﻻ ﻤﺜﻴل ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻤﻥ ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﺒﺘﺸﺭﻴﻊ ﻟﻠﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺒﺸﻜل ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ..‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ "ﺤﻤﻭﺭﺍﺒﻲ" ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ‪ ٢٨٢‬ﻤﺎﺩﺓ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ‪ ..‬ﻗﺩ ﺠﻤﻊ "ﺤﻤﻭﺭﺍﺒﻲ"‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻭﺃﻋﻁﺎﻫﺎ ﺸﻜل ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻴﻨﻅﻡ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪ ..‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﺘﻴﻥ )‪(٢٣٠-٢٢٩‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺃﻨﻪ "ﺇﺫﺍ ﺒﻨﻰ ﺒﻨﹼﺎﺀ ﺒﻴﺘ ﹰﺎ ﻟﺭﺠل ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻘﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﺍﻨﻬﺎﺭ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﺎﻩ ﻭﺴﺒﺏ ﻗﺘل‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﻘﺘل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﻨﹼﺎﺀ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺘﺴﺒﺏ ﺒﻘﺘل ﺍﺒﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﻘﺘﻠﻭﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ” ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﻨﻅﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻓﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺠﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﻐﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻭﺠﺩ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺤﺭﻤﺔ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﺴﺎﻜﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﻘﺏ ﺒﻴﺘ ﹰﺎ ﻴﻘﺘل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺩﺜﻪ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪٤‬‬

‫ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻤﺜﻠﺜﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒ ﹰﺎ ﺘﺒﻠﻎ ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﺎﺌﺔ ﻭﺜﻼﺜﻴﺔ ﺃﻟﻑ ﻤﻴل‬ ‫ﻤﺭﺒﻊ‪ ،‬ﺘﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺤﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺃﻭﺭﻤﻴﺔ ﻭﺤﺘﻰ ﻤﺩﺨل ﺸﻁ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻨﻤﺕ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻨﻤﻭﹰﺍ ﻤﻀﻁﺭﺩﹰﺍ ﺤﺘﻰ ﺒﻠﻐﺕ ﺃﻭﺠﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺤﺎﻜﻡ ﺴﻭﻤﺭ‪ ،‬ﻭﺁﺸﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻑ‪ ،‬ﻭﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺒﺭﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻊ ﻗﻠﺔ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻷﻤﻁﺎﺭ ‪..‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻓﺭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻱ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻨﻤﻁ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺤﻭل ﺃﻓﻨﻴﺔ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻗل ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻭﺠﺩﺕ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺠﻴﺭﻱ ﻭﺍﻷﻟﺒﺎﺴﺘﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻗل‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﻤﺜل ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻭﺍﻟﻘﺼﺩﻴﺭ ﻭﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ‪ ..‬ﻭﻗﺩ ﺍﻋﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﺏ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻕ ﺍﻟﻤﺯﺠﺞ ﻓﻲ ﺍﻷﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺍﺠﻬﺎﺕ ‪ ..‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﻤﺤﺩﻭﺩﹰﺍ ﻭﻤﻘﺼﻭﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻜﺎﻟﻤﻌﺎﺒﺩ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﺘﻌﺩﺩﺕ ﺇﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺘﻨﺠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻔﻠﻙ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﻋﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﺴﻤﻭﺍ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ‪ ٣٦٠‬ﺩﺭﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺴﻤﻭﺍ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺇﻟﻰ ‪ ٦٠‬ﺩﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ‪ ٦٠‬ﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﺨﺘﺭﻋﻭﺍ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺎﺌﻴﺔ ﻭﻗﺩﺭﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻭﻗﺕ ‪..‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺒﺭﻉ ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺒﺭﻭﻨﺯﻴﺔ ‪ ..‬ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺯﺠﻴﺞ ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ ﺒﻌﻤل ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻤﺯﺠﺞ ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‪.‬‬ ‫‪٥‬‬

‫ﻗﻀﻴﺔ‬

‫ﻭ‬

‫ﻓﺎﺼل ﺭﻗﻡ )‪(١‬‬

‫ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬

‫ﻗﺎﺭﻥ ﺒﻴﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ‬

‫ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺒﺂﺭﺍﺌﻬﻡ‬

‫‪٦‬‬

‫ﺘﺤﻠﻴل ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻤﺘﺎﺯﺕ ﻓﺭﺍﻏﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺩ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻥ ﺒﺼﻐﺭ ﻤﺴﻁﺤﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻟﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻬل ﺘﻐﻁﻴﺘﻬﺎ ﺒﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺒﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﻴﻌﻤﺩ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺎﻁﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺩ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﺍ ﺇﺤﺎﻁﺔ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺒﺎﻷﺴﻭﺍﺭ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ‪ ،‬ﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺘﺎﺯﺕ ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ؛ ﻗﺴﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ) ﻴﺸﻤل‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻭﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺤﺎﺸﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻭﺍﻷﺭﺸﻴﻑ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺨﺎﺹ )ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ‬ ‫ﻭﺃﻓﺭﺍﺩ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ‪ ،‬ﻤﻊ ﺒﻘﻴﺔ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﺨﺩﻴﻡ(‪ ،‬ﻭﻗﺴﻡ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ )ﻴﺸﻤل ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺒﺦ ﻭﻏﺭﻑ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﺭ(‪ ،‬ﻭﻜل ﻗﺴﻡ ﻴﺅﺩﻱ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺒﺸﻜل ﻤﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺘﺭﺍﺒﻁ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺒﺸﻜل ﻋﻀﻭﻱ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺩﻭﻥ ﺘﻌﺎﺭﺽ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻱ ﻗﺩ ﺤل ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺠﻌل ﺍﻟﻤﺩﺍﺨل ﻤﺤﻭﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻟﻠﻘﺼﺭ‪.‬‬

‫‪٧‬‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﺘﺤﻘﻕ ﺸﺭﻁ ﺍﻟﻤﺘﺎﻨﺔ‬ ‫ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻡ ﻴﺘﺒﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﻤﺎﺭﺓ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﺍﻷﺨﺸﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻋﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻴﺴﺘﺜﻨﻰ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺯﻴﻘﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻘﻲ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻌل ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫‪٨‬‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ‪:‬‬ ‫ﻨﺩﺭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ ‪ ..‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻭﺩ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻭﺒﺩﻥ ﺒﻪ ﺘﺠﺎﻭﻴﻑ ﻭﺘﺎﺝ‬ ‫ﺫﻭ ﺯﺨﺎﺭﻑ ﺩﺍﺌﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺤﻤل ﺭﺅﻭﺱ ﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺭﺅﻭﺴ ﹰﺎ ﺁﺩﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻏﺭﺽ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﻜﺎﻥ ﺯﺨﺭﻓﻴﺎ ﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﺇﻨﺸﺎﺌﻲ ‪ ..‬ﻭﻗﺩ ﺍﻗﺘﺼﺭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺩ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺼﻨﻊ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﺍﻟﻤﻐﻁﻰ ﺒﺄﻟﻭﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻤﻴﺩ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺩﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﻨﺩ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺤﺠﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ‪ .‬ﻭﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﻭﻥ ﻁﺭﺯ‬ ‫ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻟﻸﻋﻤﺩﺓ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻌﻀﺎﺩﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﻀﺎﺩﺍﺕ )ﺍﻟﺩﻋﺎﻤﺎﺕ(‪:‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺎﺽ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻱ ﻋﻥ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ‪ .‬ﻭﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺫﻭ ﺸﻜل ﻤﺴﺘﻁﻴل ﺃﻭ ﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ‪ ..‬ﻭﺘﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻀﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺸﻜﺎل ﺃﺴﻁﻭﺍﻨﻴﺔ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻤﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻗﺭﻤﻴﺩ ﻭﺍﺴﻌﺔ‪ .‬ﻭﻴﺒﻠﻎ‬ ‫ﺴﻤﻜﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ١٨٠‬ﺴﻡ‪.‬‬

‫ﺤﻠل‪ :‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻐﺭﺽ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻸﻋﻤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ ﺯﺨﺭﻓﻲ ﻓﻘﻁ‬

‫‪٩‬‬

‫ﺍﻷﺴﻘﻑ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﺴﻘﻑ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻫﻲ ﺃﺴﻘﻑ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻗﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻋﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺃﻭ ﻗﻁﻊ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻋﻤﻠﺕ ﺍﻷﺴﻘﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﻴﺭ ﻴﻌﻠﻭﻩ ﻁﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ‪:‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻡ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ ﺍﻟﻁﺭﻱ ﺍﻟﻤﻐﻁﻰ ﺒﺎﻟﻘﺭﻤﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﺍﻟﻤﺠﻔﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺱ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﺘﻘﺎﻡ ﺒﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺘﻜﺴﻰ ﺒﺄﻟﻭﺍﺡ‬ ‫ﺤﺠﺭﻴﺔ ﻤﺯﺨﺭﻓﺔ ﺒﺯﺨﺎﺭﻑ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻤﺒﻨﻰ ﻭﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺸﺊ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ‪ .‬ﻭﻋﻤﻭﻤ ﹰﺎ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺴﻤﺎﻜﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ‪ ٥-٢‬ﻤﺘﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺴﺎﺴﺎﺕ‪:‬‬ ‫ﺍﺘﺴﻤﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ ﺒﻜل ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﺒﺴﻤﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻭﻫﻲ ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺒﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺘﺴﻭﻴﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻤﻥ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ‪ ،‬ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻁﺏ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪١٠‬‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺸﺎﺀ‬

‫‪1‬‬

‫ﺍﻟﺘﻐﻁﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺒﺎﺏ ﻭﺍﻷﻗﺒﻴﺔ‪ :‬ﺘﻤﻴﺯﺕ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ ﻟﻠﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻥ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﺭﻀﻬﺎ ﻋﻥ ‪ ٥‬ﺃﻤﺘﺎﺭ ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﺩﻟﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻭﻤﺭﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺘﻜﺯ ﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻤﺜﻠﺜﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﻭﺍﻵﺸﻭﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺭﻤﻴﺩ ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻱ ﺘﻀﺨﻴﻡ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭﻴﻥ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻘﺒﻭ ﺘﻔﺎﺩﻴ ﹰﺎ‬ ‫ﻟﻠﺩﻓﻊ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻲ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻓﻭﺍﺼل ﺍﻟﻬﺒﻭﻁ‪ :‬ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﻓﻭﺍﺼل ﺍﻟﻬﺒﻭﻁ‪ ،‬ﻭﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ‪ ،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻓﻭﺍﺼل ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻡ ﻤﻠﺅﻫﺎ ﺒﺠﺫﻭﻉ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﺍﻟﻤﻐﻁﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﻤﻴﺩ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻁﺎﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻸ ﺒﻬﺎ ﻓﻭﺍﺼل ﺍﻟﻬﺒﻭﻁ ﻭﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻴﺔ‪ :‬ﺘﻌﺩ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻼﺀﻡ ﻤﻊ ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﻭﺍﻟﻘﺭﻤﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻀﺨﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺨل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺘﻜﺴﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‪ :‬ﺃﻭﺠﺩﺕ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺘﻜﺴﻴﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺩﻋﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﻡ ﺘﻜﺴﻴﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻤﻥ ﺃﺴﻔل ﺒﺎﻷﺤﺠﺎﺭ ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫ﺍﻻﺘﺯﺍﻥ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻲ ﺒﺎﻟﺜﻘل‪ :‬ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻓﻘﺩ ﻋﻤﺩ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺴﻤﺎﻜﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﻨﺔ ﻟﻸﺒﻨﻴﺔ ﺒﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻻﺘﺯﺍﻥ ﺒﺎﻟﺜﻘل‪.‬‬ ‫‪١١‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪1‬‬

‫ﺃﺩﻯ ﻋﺩﻡ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺴﺱ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‪ ،‬ﻤﻊ ﻋﻤل‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﻤﻨﺴﺠﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‪ :‬ﻗل ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺤﻠﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﺔ ﻭﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺯﺨﺎﺭﻑ ﻓﻠﻡ‬ ‫ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺇﻻ ﻨﺎﺩﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﺔ ﺯﺨﺭﻓﺕ ﺍﻷﺴﻔﺎل ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﺒﺤﻔﺭ‬ ‫ﺘﻤﺜل ﺼﻭﺭﹰﺍ ﻟﻠﺼﻴﺩ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ‪ ،‬ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ ﺒﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻱ ﻗﺩ ﺘﻨﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺭﻜﻪ ﺘﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺨﺎﺭﻑ ﺒﺴﺒﺏ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻼﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻜﺴﻭﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ‪ ،‬ﺒﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻟﺯﺨﺎﺭﻑ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺠﻬﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺩ ﹰﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻁﺤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠل ﻭﺍﻟﺭﺘﺎﺒﺔ ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﻤﺜل ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﻲ ﺍﻟﻐﺎﻤﻕ‬ ‫ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﺤﻘﻘﺎ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻬﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ‬

‫‪١٢‬‬

‫ﻭ‬

‫ﺘﺴﺎﺅﻻﺕ‬

‫ﻓﺎﺼل ﺭﻗﻡ )‪(٢‬‬

‫ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬

‫ﻗﺎﺭﻥ ﺒﻴﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‪ :‬ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ :‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ :‬ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ :‬ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ :‬ﺒﺭﺝ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻭﻤﺒﺎﻨﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺴﻌﻭﺩ‪.‬‬ ‫ﻤﻬﺎﺭﺓ‪ :‬ﺤﻠل ‪ ..‬ﻗﺎﺭﻥ ‪ ..‬ﻁﺒﻕ‬

‫‪١٣‬‬

‫ﻨﻤﺎﺫﺝ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ‪١-‬‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ ﻋﺸﺘﺎﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﻫﻭ ﻤﻜﺎﻥ ﺴﻜﻥ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ‬ ‫ﻭﺃﻓﺭﺍﺩ ﺤﺎﺸﻴﺘﻪ ‪ ..‬ﺒﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺩﺍﺒل‬ ‫)ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻲ ﺍﻷﺨﻴﺭ( ﻭﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﺍﺯ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﺒﺩ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ‪ ..‬ﻭ"ﻋﺸﺘﺎﺭ" ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻹﻟﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﺕ ﻋﺒﺎﺩﺘﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺤﻭﺍﻀﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺇﻟﻬﺔ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺴﺘﻁﻴل ﺍﻟﺸﻜل ﻁﻭﻟﻪ ‪٣٧,١٢‬‬ ‫ﻤﺘﺭﹰﺍ ﻭﻋﺭﻀﻪ ‪ ٣١,٠٥‬ﻤﺘﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻤﺤﺎﻁ ﺒﺠﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺒﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﺒﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻓﻨﺎﺀ ﺩﺍﺨﻠﻲ )ﺼﺤﻥ( ﻭﻋﺩﺩ‬ ‫‪ ٢٠‬ﻤﺭﻓﻘﺎﹰ‪ ،‬ﻴﻘﻊ ﺍﻟﻤﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻥ ﺘﻭﺠﺩ ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻤﺩﺍﺨل ﻟﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﺼﻭﻤﻌﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺅﺩﻱ ﺍﻟﻤﺩﺨل‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ‪،‬‬ ‫ﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻜل‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻬﺎ ﺘﻘﻊ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺨﻠﻭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﻘﻁ ﺍﻷﻓﻘﻲ ﻟﻤﻌﺒﺩ ﻋﺸﺘﺎﺭ‬

‫‪١٤‬‬

‫ﺯﻴﻘﻭﺭﺓ ﺒﺎﺒل‬ ‫ﺜﺒﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﻠﻡ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺃﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺒﻼﺩ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻟﻑ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‪ ،‬ﻗﺩ ﺠﻌﻠﻭﺍ‬ ‫ﺒﻌﻀ ﹰﺎ ﻤﻥ ﻫﻴﺎﻜل ﻤﻌﺎﺒﺩﻫﻡ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻓﺎﺕ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺤﻤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻴﻀﺎﻨﺎﺕ ‪ ..‬ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺯﻗﻭﺭﺍﺕ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺴﺘﻁﻴل ﺍﻟﺸﻜل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻘﻁ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺩﺭﺝ ﺼﺎﻋﺩ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﻤﺭﺒﻊ ﺍﻟﺸﻜل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻘﻁ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻨﺤﺩﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻨﺩﻤﺞ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺩﺭﺝ‬ ‫ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻁﻭﺍﺒﻕ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﻨﺤﺩﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻗﻭﺭﺍﺕ "ﺯﻗﻭﺭﺓ ﺒﺎﺒل"‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺴﻤﻰ "ﺒﺭﺝ ﺒﺎﺒل"‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻤﺠﻔﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻁﻰ ﺒﺎﻵﺠﺭ‪ ،‬ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﻤﺭﺒﻌﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻗﻤﺘﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺼﺎﻋﺩ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺠﻤﻴﻊ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻼﻩ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﻴﻭﺠﺩ ﻫﻴﻜل ﺍﻹﻟﻪ ﻭﺒﻪ ﺴﺭﻴﺭ‬ ‫ﻤﺯﺨﺭﻑ ﻭﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﺫﻫﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺼل‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻬﺎ ﺇﻟﻰ ‪ ٤٠‬ﻤﺘﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪ ٧٥‬ﻤﺘﺭﹰﺍ ﻭﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ‪ ٩٠‬ﻤﺘﺭﹰﺍ‪.‬‬

‫ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺯﻴﻘﻭﺭﺓ‬

‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺎﺒل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻴﻅﻬﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻴﻘﻭﺭﺓ ﺒﺎﺒل‬

‫‪١٥‬‬

‫ﺘﺤﻠﻴل‬

‫ﻭ‬

‫ﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ‬

‫ﻭﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ‬

‫ﻗﺎﺭﻥ ﺒﻴﻥ ﻫﺭﻡ ﺨﻭﻓﻭ ﻭﺍﻟﺯﻴﻘﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ‬

‫ﻫﺭﻡ ﺨﻭﻓﻭ‬

‫ﺍﻟﺯﻴﻘﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﺔ‬ ‫‪١٦‬‬