Aldo Rodas Cv / Portafolio
Curriculum Vitae Identidad Corporativa
Contenido
Diseno Publicitario Diseno Editorial Proyectos personales
Curriculum vitae Aldo Ivan Rodas Morales
Conocimiento de programas 0
Diseñador y Publicista
Edad / 24 años Fecha de nacimiento / 26 de
10
Avanzado Avanzado
Septiembre de 1990
Contacto Tel / 30932040 E-mail / aldorodass@gmail.com Idiomas Español / Nativo Ingles / Intermedio
5
Medio Medio Basico Basico HTML
Principiante Avanzado
Formacion Academica Licenciatura en Diseño Gráfico y Publicidad
Medio
Habilidades personales
(2014 - Universidad Mesoamericana) Comunicación
Bachiller en Diseño Gráfico
Creatividad
(Instituto Tecnologico Privado de Occidente)
Otros Cursos de HTML y Adobe Flash Cursos de edicion de audio y video
Trabajo en equipo
Proactividad
Experiencia laboral -Danish Modern LA (Junio a Noviembre 2014) Encargado de Diseño y diagramacion de material publicitario y retoque fotografico . -Experiencia freelance desde 2009, principalmente en diseño editorial, diagramando material educativo para diferentes ONG.
Habilidades - Fotografia - Edicion de Audio - Edicion de video
Identidad corporativa Logotipo / Concepto / Marca Estas son algunas de las marcas que he trabajado algunas son clientes reales y algunos otros para proyectos universitarios.
SuppLY
SMART
CAN REFRESCOS NATURALES
Diseno Publicitario Concepto / Dise単o Las piezas que se muestran a continuacion son parte de mi trabajo en Danish Modern LA, la mayoria de estas piezas se utilizaron para publicidad web y mailing.
Concepto / Dise単o Las piezas que se muestran a continuacion son parte de mi trabajo en Danish Modern LA, la mayoria de estas piezas se utilizaron para publicidad web y mailing.
Concepto / Diseño Piezas realizadas como parte de una campaña para dar a conocer los servicios de “las salas VIP” de gasolineras Formula 1.
Concepto / Dise単o Piezas varias, con conceptos distintos adecuados para cada marca
Diseno Editorial Diagramacion / Diseño Algunos ejemplos de mi trabajo de diagramacion con algunas ONG y revistas.
No es cierto que sólo un 6% de la población sea negra, el porcentaje real es mucho mayor, pero la gente no quiere ser percibida como negra. Probablemente esto sea consecuencia de la percepción generalizada de que ser blanco implica ubicarse en la parte mulatos, el 6% como negros, y sólo el 1% utilizó superior de la escala. Muchos de los mulatos serían considerados negros en otros países, Este resultado es muy interesante en varios así como muchos blancos serían vistos como sentidos. En primera instancia, muestra con mulatos” . (Arocena,2005:366). claridad que incluso hoy la mayoría de la población siente que ser negro es un problema.
Ejemplo de ello tenemos que en Brasil “El último censo organizado por el IBGE en el año 2000 incluyó una pregunta acerca de la autado fue que el 54% de los brasileños se de-
más importantes fueron las políticas indigenistas, éstas buscaban que la población indígena fuera dejando su cultura de una manera “paulatina” y “no violenta” a través de métodos que buscaban “acompañarlos” utilizando sus propios recursos culturales como el idioma, para que la “transición” hacia la El asimilacionismo implica un proceso de pér- ladinización no fuera “agresiva”, en este sendida de cultura, las personas deben abando- tido los programas de “castellanización” fuernar su cultura para acceder a la cultura dom- on muy importantes. inante. Una de las formas de asimilacionismo
El asimiliacionismo o integracionismo, es el modelo de abordaje de la diversidad cultural, previo al pluralismo cultural que es propio del Estado Nacional, buscaba la construcción de una única identidad (monocultural), homogénea, es decir igual para todos.
Simón Bolívar Asimilación/Americanismo Bolívar se planteó como se revela en su Carta de Ja- elaboraban metáforas que hablaban de América maica la misión de lograr la unidad de lo que con- como una madre y de sus miembros como hermasideraba la Patria americana que también denom- nos. (Cáceres 2005:40) Toda esta ideología de Uniinó América antes española para diferenciarla de dad al Igual que Bello se inscribe en la retórica Criolla Norteamérica. A su juicio los nexos de lengua, re- de Unidad, porque para ambos era la única clase ligión, costumbre, modos de vida facilitaban la inte- que podía ofrecer un criterio de unidad continental gración y con empeño se planteó la creación de un y los únicos que tenían comunicación regional e inejército común de los países latinoamericanos que terregional, porque poseían una identidad cultural y salvaguardara la independencia de cada uno de étnica, tenían similares intereses económicos y una los países de esta región y se conformara un pacto voluntad de poder que no tenían las minorías étniamericano convocado en el Congreso de Panamá cas. “no somos indios ni europeos, sino una especie de 1826. (Guadarrama González, 2001:8) media entre los legítimos propietarios del país y los Para Bolívar era indispensable la integración de los usurpadores españoles: en suma, siendo nosotros pueblos latinoamericanos. Bolívar sostenía según americanos por nacimiento y nuestros derechos los Cáceres la existencia de la nación americana to- de Europa, tenemos que disputar éstos a los del país mando como base la lengua, la raza, la religión, la y que mantenernos en él contra la invasión de los invtradición «comunes», y sobre estas características asores… “ (Bolívar Simón 1990:164) .
Diagramacion / Diseño Algunos ejemplos de mi trabajo de diagramacion con algunas ONG y revistas.
7 DIAS BAJABA A XIBALBA es recomendable ni aconsejable ¿Conocen ustedes a dirigentes políticos que solo durante las elecciones se les mira que enfrentar las necesidades de todos en las comunidades regalando baratijas los dias. Xibalba en el idioma kiche y el y haciendo sentir al pueblo que es un idioma Mam algunos dicen que quiere decir mendigo cuando en realidad el pueblo es el patron de ellos? El dirigente politico del pesada y sufrida que a lo mejor se parece Movimiento por la defensa del territorio permanentemente sube al cielo y baja a mucho sufrimiento. Xibalba, pues solo así tiene los pies en la tierra, pero tambien presentes sus ilusiones El Señor Gucumatz, a pesar de ser un gran y visiones de lo que quiere para su pueblo. dirigente político, sentia las necesidades y penas de la gente, pues convivia con su Estar en la tierra, en la comunidad y con pueblo. Dice siete dias, pero pudieron ser nuestras familias nos permite tambien vivir, No
manera colectiva. Ayuda a administrar Lo importante de esta parte de la historia es nuestros egoismos y dejar de pensar que que nos enseña a no estar toda la vida en nosotros en lo individual lo sabemos todo. reuniones donde se planean cosas buenas, pero no pasa nada, tenemos que convivir con la gente y probar si lo planeado en las reuniones le interesa a nuestro pueblo y si responde a sus necesidades y esperanzas. Tenemos que consultar, escuchar y oir a la gente. sentir en carne propia las alegrias, tristezas, necesidades, temores y esperanzas de nuestro pueblo. Para aprender a hacer adobes, decian los abuelos, hay que arremangarse el pantalón y batir el lodo con los pies, de lo contario, nunca podremos hacer un adobe. Eso quiere decir tambien, bajar a Xibalba.
Documento Digital
Proyectos personales A continuacion el proyecto 36 days of type en el cual participe, aplicando diferentes tecnicas en la creacion del abecedario.
Aldo Ivan Rodas Morales aldorodass@gmail.com Tel / 30932040