NO123

財團法人基督教花蓮美崙浸信會 Hualien Mei-Lun Baptist Church

主後 2020 年 03 月出刊 主後 2010 年 01 月創刊

我因耶和華大大歡喜；我的心靠上帝快樂。 以賽亞書 61:10a

華人有二個新年，一是陽曆的新年，一為最具傳 統節慶氣氛的農曆新年。身為基督徒，居住於這塊美 麗富有人情味，享有宗教自由的寶島，真是要向上帝 獻上感恩。 美浸的弟兄姊妹除了歡度溫馨快樂的元旦及春節 之外，期待繼續為個人及教會所訂下的年度目標守望 禱告、齊心努力、攜手前進。誠如跨年倒數的彩帶拉 砲一般，我們的主要賜給美浸在 2020 有更加繽紛亮 麗的色彩。

顧問牧師/蕭 平 主任牧師/蔡志堅 牧者團隊/李家儀、成鳳樑 繆偉傑、陳淑貞 林素美、陳儀芬 游惠淑、劉詩珣 林傳宗、唐有毅 吳凰君、鄭志賢 李宗岳、李孝惠 林佳儀、陳淑媛 曾志雄、黃榮發 陳守漢、馬呈豪 總 編 輯/鄭志賢 執行編輯/林 茂、梅彪祥 柯如珍、劉曉諭 蘇玉華、林玫君 蔡芳慧、黃得時 鄭可欣、徐楚雁 攝 影/許乃方、江冠霆 鄭嘉殷、溫盛華 唐劭恩、黃志賓 總務行政/江曉玲 教會地址/花蓮市民族路 52 號 教會電話/03-8222075(代表號) 教會傳真/03-8225917 電子信箱/ m8222075@ms24.hinet.net 郵政劃撥/財團法人基督教 花蓮美崙浸信會 06630942 統一編號/87807143

粉絲專頁

官方網站

園丁的話 恩典的記號

文/李家儀 P.1

牧者就位 復興的浪潮要臨到下一代的年輕人 文/李孝惠 P.3

教會與我 MLBC 讚頌賜厚愛的基督

文/梅彪祥 P.4

不再憂鬱 我要快樂

文/柯如珍 P.5

雲彩故事 天父爸爸是幫助我翻轉我生命的神 文/曹珮騏 P.8

諭述靈風 年度專欄-3 〈悲劇的掃羅王〉

文/劉曉諭 P.9

培育系統 改變從寬恕開始 走出迷霧，領受恩典 馬偕把基督活出來了 邁向成長茁壯之路 老樹長新葉

文/李信良 P.10 文/温健順 P.10 文/尹衍芝 P.12 文/曾偉君 P.13 文/陳秋月 P.14

接待天使 我們在花蓮的家 充滿愛的家庭

文/陳俊仁 P.16 文/張菀睎 P.16

如數家珍 年度專欄-3 〈專注˙定〉

文/柯如珍 P.17

跨年與新春禮拜花絮

封底

園 丁 的 話

「以賽亞書 55:12-13 你們必歡歡 喜喜而出來，平平安安蒙引導。大 山小山必在你們面前發聲歌唱；田 野的樹木也都拍掌。松樹長出， 代替荊棘；番石榴長出，代替蒺 藜。這要為耶和華留名，作為永 遠的證據，不能剪除。」 寫這篇文章的時候， 「走過的路， 有歡笑有淚水，將成為主恩典的記號。」 《恩典的記號》 歌詞不斷從腦海中湧出來，

第一大牧區區牧長 李家儀牧師

如果要我為全職服事這段日子做一個總結回 顧，我想這就是最貼切的註腳。

妳就是這樣

不是神藉著美蓮姑提醒，我有可能一直都活在

信主後第三年，先生慶宗渴望裝備自己為

自以為是的光景中，要進入神為我預備的泉源

主所用，所以去參加「靈糧教牧宣教神學院」

之地，可能需要耗費時日。

入學說明會，沒想到最後卻是我進入神學院接

為要得著基督

受裝備。神的帶領何等奇妙，走上全職服事的 道路是重大決定，只能禱告、禱告再禱告，不

2004 年讀靈糧神學院領受蒙召經文就是

斷尋求神的印證。48 歲讀神學院已不算年輕，

「以賽亞書 55:12」 。神的話讓我覺得很有安全

在生命和性格各方面，卻還有很多不成熟及不

感，而且也堅定了我獻身的決心。當時聖經讀

足的地方，憑一股單純與愛主的熱情，終於回

沒幾遍，倒是屬靈書籍看了將近二百本，特別

應神的呼召，進入破碎老我及被模塑的歷程。

是林曾秀芬姊妹系列的書，提到許多建造屬靈

有一次跟大家去禱告山，回程去找美蓮姑

生命的方法，我就學她每天清晨四點起床讀經

禱告，她對我說：「姊妹妳很愛主…妳有點自

禱告，從那時起，生命開始進入神所賜福的豐

以為是…」當時我先生在旁邊幫腔說：「對！

盛。也放棄了投入很多心血的太極拳教練及國

妳就是這樣。」我感覺頭被打了一悶拳。我自

家教練職，以前經常參加比賽，只為爭奪名次

以為信主了學習謙卑，個性也改了不少，還被

和被人肯定。感謝神，若不是認識耶穌基督，

說成這樣，心裡真的有點不舒服。感謝神，若

我如今可能還在那無止盡爭競中浪費生命。 1

園 丁 的 話 碎了，橄欖也被榨成渣，卻能成就神對它們的

流淚谷變為泉源之地

計畫，這就是生命為主全然傾倒的結果。感謝 「詩篇 84:5-7 靠祢有力量、心中想往錫

神讓我經歷流淚谷，讓秋雨之福成為我最大的

安大道的，這人便為有福！ 他們經過『流淚

祝福，叫我的生命因此而得滿足。

谷』，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋

神會給我另一個舞台

滿了全谷。他們行走，力上加力，各人到錫安 朝見神。」

2012 年回到我的母會美浸服事，主責長者

在神學院結業講道時，師長們為我領受

事工及擔任區長職，在服事中與長者相處是一

〈詩篇 84 篇〉，他們在禱告中看見我和慶宗，

件很喜樂的事。每個禮拜的台語主日，與長者

走過生命的流淚谷，〈詩篇 84:5-7〉這幾節經

分享十分鐘心靈雞湯，長輩會期待的對我說：

文最能描述我求學時的心境（從流淚谷到泉源

「要聽故事了啦！」每次看著他們熱絡回應，

之地）。

是我最大的滿足。 今年我將退休進到 65 歲法定長者的行列。

當時有最嚴厲的實習監督，每個禮拜一對

張茂松牧師有篇文章提到：「自己已經沒有舞

一的輔導，區牧長軍事化的要求，還有後來在

台，就做一個好觀眾，給舞台上的人多一點的

機構，看似恩慈卻有超高標準的主管，讓我不

掌聲，讓他們唱得更好，舞得更出色。」我相

斷處在生命的破碎與轉折中。這幾年回頭看有

信神會在不同的季節，給我不同的舞台。

數不盡的恩典，這就是神賜給我恩典的記號。

因此，我以〈腓立比書 3:13-14〉為我人 生下半場做一個註解：「弟兄們，我不是以為

淬釀後綻放香醇

自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背

感謝神，祂最清楚我需要甚麼樣的屬靈引

後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在

導者，在不同的階段，為我預備不同的生命導

基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」願將一

師。也因為這些流淚谷的經歷，才讓我進入泉

切榮耀歸給神。

源之地，並有秋雨之福蓋滿了全谷。神藉著〈詩 篇 84 篇〉祝福我。所以我真正體會到美酒是 葡萄經過壓榨後得來的，它在被壓碎淬釀一段 時日之後，才能綻放它的香醇。這也是十字架 最寶貴的工作。 有首詩歌:「你若不壓橄欖成渣，它就不能 成油；你若不煉哪噠成膏，它就不流芬芳；你 若不投葡萄入酢，它就不能變成酒；主！我這 人是否也要受祢許可的創傷？」雖然葡萄被壓

2

復興的浪潮要臨到下一代的年輕人 學青一牧區

牧 者 就 位

李孝惠傳道

領受呼召服事年輕人 我在 2003 年到新加坡城市豐 收教會就讀聖經學院，在學期中休 假的一週，我和台灣十幾位學生一 起到印尼巴淡島「伯特利教會」的

孝惠(左)宗岳傳道伉儷

禱告塔尋求未來的方向。印尼的牧 師用一把吉他帶領我們敬拜禱告，他在禱告中

主也透過 Ben 對我們說：「可以感覺到神

隨著聖靈引導，帶領我們為亞洲年輕人的復興

給你們服事的責任，你們在策略的位置上，神

禱告並為我們領受說：「你們中間會有人回到

讓你們知道如何改變年輕人，也擴大了你們。

台灣服事年輕人，用神的話語建造年輕人。」

要看到自己是一個先驅，為下一代的領袖，現

當我領受這話時全身像觸電一樣，我知道

在就要開始傳承，用新的方式來帶領年輕人作

主在對我說話。事後主又透過其他人對我說同

主門徒，這對你們還有核心團隊都很重要，更

樣的話來印證祂的帶領，加上當時台灣教會也

緊密的合作來發展令人興奮的策略。」

領受神將在年輕人當中興起復興浪潮，於是我

為父為母的心

在 30 歲回應神的呼召，全職服事年輕的世代。 回美浸後從 2013 年 7 月開始服事大專生，

為下一代站出來

2018 年 11 月按立區牧，2019 年 10 月中協助培

感謝主的帶領，讓我先在台北真理堂服事

育部課程及浸神暨事奉學校的行政工作。一方

大專生，那裡也是我大學時代接受裝備及最初

面學習牧養及行政，又要兼顧家庭，這是個很

領受學生工作異象的地方。和宗岳結婚後我就

不容易的學習歷程，但在過程中主讓我的生命

跟隨他到士林真理堂服事青少年及大專生，很

大大地被擴張，也看見成為一位傳道人，天天

特別的是，最後主又帶領我們來到美浸，經歷

都需要依靠主的恩典活，也需要團隊一起學習

另一個精彩的服事歷程。每個階段都有不同的

一起成長。

學習及不同的服事樣貌，但一致的是，主給我

最後，我要感謝志堅牧師、淑貞師母的邀

們的異象就是服事下一代的年輕人、開放家庭

請及榜樣，牧者團隊及執事會接納我為美浸的

接待年輕人。

傳道，期許自己如同志堅牧師按立我為區牧時

而 2015 年主透過 Greg 的預言鼓勵我們說：

的禱告，帶著為父為母的心與牧養團隊一起陪

「在你們生命裡有個呼召，你們有成為牧師、

伴、牧養及成全下一代的年輕人，期待看見年

成為教師的呼召，你們有為你們這一代站出來

輕人的復興來到。

的呼召。」 3

MLBC（

路加分區

）

梅彪祥區長

健壯的鳳凰樹，樹上結出九個荳莢

教會旁種植數棵鳳凰樹，這些樹是美崙 浸信會弟兄姐妹的共同回憶。 1980 年冬季的美浸舊堂，圍牆上馬可福音的經文和老鳳凰 樹的身影相互依襯(蕭牧師夫婦在教會前留下珍貴的鏡頭)

老鳳凰樹的年輪 沒有人記得是多久前由誰種下這些樹？

動，並默默讚頌基督如何厚賜豐盛的愛，得 以完成第一會堂建殿工程。

但為了公共安全，2019 年市公所決定將受到 病蟲害嚴重侵蝕、最老的一棵鳳凰樹移除。 觀察仍殘留在原地的樹頭，發現每年增加的 年輪寬度不盡相同，可能原因是受環境或氣 候影響，也有部份年輪並沒有形成完整的環

見證傳承的老樹 每年的畢業季，正是這些鳳凰花盛開的 日子，畢業生會在這裡拍照，留下美好的回 憶。當年還是高中生的志堅牧師，第一次被 同學邀請來到美浸，也曾在這樹蔭下停留等 待。多年以後在這裡完成眾教會欽羨的世代 交棒，路旁這幾棵鳳凰樹，默默的讚頌基督 賜下合一的愛。 這些生長茂盛的鳳凰樹，也是很多外來 遊客及會友取景的好地點。許多國際學生學 成歸國，都很喜歡展示教會及這些鳳凰樹； 年輕人在教會舉辦婚禮，這些樹成為美麗畫 面背景。路旁這些樹，默默吸引每一個來人， 讚頌基督如何用愛建造這個愛的大家庭。

狀年輪，約略數算共有 45－50 個的年輪環。 多年來這棵鳳凰樹守望著美崙浸信會，記錄 在這社區萌芽、發旺、成長和結果，因為叫 它生長的是創造萬有的真神，每一環的年輪， 真實記錄基督在這社區的作為。

老樹早年的身影 早年美浸曾開辦幼稚園，很多父母願意 送兒童到這裡就讀，幼稚園畢業照留下這棵 老鳳凰樹的身影，也有畢業的孩童，現已成 為本教會區長及區牧。路旁這棵鳳凰樹，細 數基督的愛如何改變人的一生。 每當教會舉辦佈道會，通常會在教會前 方拉上佈道會宣傳布條，邀請社區民眾前來 參加，這棵鳳凰樹是固定布條的最佳著力點。 多年來路旁這棵樹，參與多次佈道會的邀請 工作，讚頌基督愛世人的救恩。 當教會人數漸增，聚會使用空間不足， 於是發動首次建堂園遊會，大會入口告示牌 是繫在這鳳凰樹幹上，引導社區民眾進入教

稱謝主永恆之愛 人生在世，生命總有盡頭，教會為返回 天家的弟兄姊妹舉行安息禮拜，靈車會停在 鳳凰樹蔭下，至親好友聚在這裡，送已逝親 友最後一程，多年來路旁這棵樹，默默的讚 頌基督賜下永恆的愛。 二年前教會為了延續這份愛，由專家挑 選鳳凰樹結出的種子培育樹苗，待第二會堂 完工時，這些樹苗會種在新堂周邊，讓這些 鳳凰樹，繼績頌揚基督厚愛美崙浸信會。

會。該次園遊會幫助教會募得第一個百萬元 建堂經費，路旁這棵鳳凰樹參與建堂募款活 4

不 再 憂 鬱 所羅門分區

柯如珍區長

家庭因素、經濟因素、工作或學業的困擾等諸 圖片摘自網路

多事件。大部分的人情緒低落一陣子後，可以

最近網紅「理科太太」投下震撼彈，決

再開朗起來，但少數人因為遺傳因子或個性

定暫時引退，為要照顧罹患憂鬱症的「理科先

（包括不適當的想法）使然，而又缺乏適當的

生」，而理科先生此次已是第六次發病，而她

情緒調節與良好的社會支持，因此造成失眠、

自己也在照護的過程中，患了「自律神經失調

情緒低落的現象。

症」。除了這則新聞以外，媒體近期也報導幾

三、負面信念不斷循環

位韓星，因為壓力過大罹患憂鬱症而自殺的消

以筆者曾罹患 「重度憂鬱症」 的經驗來說，

息。根據聯合國世界衛生組織（WHO）資料，

當人們感到心情沮喪時，常容易流淚、悲傷、

2020 年全世界有三大疾病需要重視，憂鬱症

激動易怒、害怕與恐懼，興趣明顯減退。所以

便是其中之一。而憂鬱症的風險就在於它經常

我們平日就必須建立一個健康的觀念，「心理

是被忽視的，當情緒累積到一個程度，因為沒

生病」了就像感冒或是其他疾病一樣，都是需

有適當的調解與治療而造憾事。

要專業輔導及治療，懂得伸手求助，這沒有什

為什麼會罹患憂鬱

麼好羞恥的。

一、人是有情緒的動物 憂鬱症的病因有很多種，有的是因為身體 的血清素不足造成賀爾蒙失調，因而無法控制 情緒。以筆者為例，過去是職業軍人，工作壓 力大加上兩個孩子經常生病，身為職業婦女的 自己，必須承受蠟燭兩頭燒的壓力，直到發現 自己失眠情況與日俱增，而且常常焦慮恐懼， 才不得不去求診。這類的病患是可以藉由藥物 治療，並配合心理諮商而好轉的。 二、生活及工作壓力的累積 在我們生命中，常會遇到突如其來的挑戰 及困難，若是沒有適常的排解，很容易造負面 情緒的累積，或人際因素（特別是情感事件）、 如珍姊妹

5

不 再 憂 鬱 從「逃」到「走」 ，又從「坐」到「躺」 ，甚至

憂鬱的症狀

「睡」。在以利亞認知中，他忠於上帝，現在 一、生理部份

卻只剩下他一人。他抱怨上帝非但沒好好看顧

胃口變差、食慾減退或增加、體重明顯減

他，還容許耶洗別來殺他，他因而狼狽逃命。

輕 （筆者曾經一個月瘦了五公斤） 失眠或嗜睡， 幾乎整天都極度疲勞，精神或動作反應激動或

神回應以利亞憂鬱的方式

遲滯，頭痛、頭昏、頸部酸痛、胸悶、呼吸不

一、上帝的介入（參列王紀上 19:5‐8）

暢、胸痛、頻尿、盜汗……諸多的症狀。

以利亞面對耶洗別的追殺，疲於逃命，又

二、心理部份

餓、又累、又睏。上帝瞭解以利亞的生理需要，

很容易發脾氣，持續地憤怒或與人爭吵等

祂先藉著天使解決以利亞的生理問題，給他睡

來表現內在的情緒症狀，對自己的價值持有不

足吃飽。

實際的負面觀感，如：認為自己一無事處，而

二、站出來與神面對面（參列王紀上 19:10‐12）

且相當在乎他人的指責及評價。

以利亞最大的問題是就是他內在錯誤的

以利亞的憂鬱

認知。上帝知道他的心理問題，所以告訴以利 亞從曠野繼續走，一連走 40 晝夜來到何烈山。

一、以利亞是誰（參列王紀上 18:16-40）

可是以利亞有體力卻沒有心力，到了何烈山還

先知以利亞是上帝重用的僕人，曾經依靠

是往山洞裡鑽。他仍然困在死胡同裡。上帝不

上帝大能，在迦密山以一勝過四百五十個巴力

要以利亞將山洞視為他的避難處，上帝要他出

先知。他是一位不斷經歷上帝大能，更是熱心

來，直接與祂面對面。

事奉上帝的屬靈領袖。但這不表示他不會有情 緒低落的問題。

三、聆聽聖靈微小聲音的引導（參列王紀上

二、以利亞情緒低落甚至想死（參列王紀上

19:15‐18） 上帝沒有在烈怒中責備以利亞，而是用輕

19:1‐2） 以利亞就如〈雅各書 5:17〉所說： 「他與

柔聲音表明對他的憐憫與慈愛。針對以利亞的

我們是一樣性情的人。」 既然以利亞也是凡人，

問題，上帝說了段話。這段話分為三個重點：

就會有情緒低落的時候。面對耶洗別的追殺和

1.你回去，從曠野往大馬色去：表示上帝知

生死攸關的壓力下，他想要遠遠逃離，甚至想

道他所經歷一切，甚至他未來生命藍圖。

要尋死。他從「耶斯列」一直逃到猶大的別是

2.膏哈薛作亞蘭王：表示亞哈和耶洗別的以 色列政權將被禠奪。

巴，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅

3.上帝為自己留下七千人：表示忠於上帝的

騰樹下，就坐在那裡求死。

人不只他一人，還有另外的七千人。

三、怨天尤人放大問題（參列王紀上 19:4‐5）

四、釐清盲點，開始行動

以利亞身心俱疲，他動作變得越來越慢：

6

不 再 憂 鬱 上帝的話改變了以利亞內在錯誤的認知，

化，用打字與祂對談。大概是打字比書寫的速

更把他所有的盲點整理清楚。當以利亞決心改

度快，發現我們之間談得更熱絡，而且與神對

變自己，以正確的認知去面對來自耶洗別的威

話，有助釐清混亂的思緒。

嚇時，他不再回到死胡同裡，開始出來面對現

五、有個可以傾訴的對象

實，從曠野往大馬士革去，開始行動！

當自己意識到負面的情緒開始排山倒海 撲過來時，得要有個信任的知心朋友，是可以

我們一起開始行動

完全接收我們情緒垃圾的。假使有可能傷害自 一、走向陽光和運動

己的話，一定要找個朋友陪伴，千萬別造成任

筆者以往是不怎麼愛運動，但是得了憂鬱

何遺憾。

症狀之後，開始培養慢跑的習慣。運動可以增 六、尋求專業諮詢

加血液中的鈣質，刺激大腦內多巴胺的分泌和

無時無刻或多數時間都感到憂傷、焦慮空

吸收。此外運動也會促進腦內啡的合成，可使

虛及失眠症狀，其至有自殺的想法，以上症狀

心情得到意想不到的放鬆作用，而陽光中的紫

超過二個星期以上者，就需求助於專業心理治

外線或多或少可以改善一個人的心情。

療人或是與牧者談談，這沒有什麼好羞恥的。

二、培養好的生活習慣

七、要有改變的決心

規律與安定的生活是憂鬱症患者最需要

山洞不是我們避難的地方，一定要勇敢的

的。當自己決心要恢復健康，開始設定自己每

走出來，直接站在洞口與神面對面。處在生命

天晚上都要在 10:30 以前就寢，絕對不熬夜；

困境中，沒有什麼事情是父上帝不能解決的，

早睡早起；每日保持身心愉快，不再陷入自設

我們尋求上帝的幫助以及專業醫療的支援，一

想像的心理漩渦中。

定可以恢復健康。

三、改變信念系統，時時感恩

勇敢走出憂鬱山洞

常常提醒自己要時時感恩，從日常生活裡 找到開心的事，練習凡事看好的一面，例如：

「喜樂的心，乃是良藥，憂傷的靈，使骨

為晴朗的天氣感恩，感謝早晨溜狗時對我微笑

枯乾－箴言 17:22」面對生命中的種種苦痛，

的陌生人……仔細數算下來，每天有好多可以

不要沮喪難過，因為這很可能是天父要開始翻

使人開心的理由。

轉我們的生命，將使我們經歷更深的祝福。

四、敬拜讚美、與神 QT

現今各行各業壓力都非常大，追求高效的

每天晚上所有的事情都處理好之後，我總

步調也無可厚非，但是我們要深思，人生就是

是刻意安排大約半個小時至一個小時的時間，

一場馬拉松，得要懂得「配速」。而且好好的

就單單地敬拜及讚美神，敬拜之後就到書房與

休息、好好的吃喝，如以利亞一般，這是為了

神約會。最近發現了一個很享受的 QT 方式，

可以走更長遠的路。若是想經歷生命的翻轉，

以前是用筆和紙與祂對談，現在是將文字數位

就離開憂鬱的山洞裏，勇敢的走出來吧！ 7

以利沙伯分區

曹珮騏區長

我出生在一個美滿的家庭，過著不虞匱 乏的幸福生活。但在我十二歲的時候，家中 唯一的經濟支柱－父親過世後，我的生活就 發生了劇變。家中財務開始呈現不穏定狀態， 使我經歷許多經濟上的無助，例如：常常是 最後一個繳交學費而且是在拖延之下完成， 這情況讓我覺得很丟臉。

人生為何而戰 因此我告訴自己：「我一定要有工作的 能力，我要賺錢！」所以青少年時期我就非 常獨立，我會去打工、想辦法幫忙照料家裡。 十七歲那年的突發狀況，使得母親暫時離開 我和弟弟，我必須承擔照顧弟弟的責任，因 珮騏(前排右)聖誕主日見證後與牧區夥伴合影

此我變得更獨立了。然而這年紀的我，只是 一個期待有溫暖家庭的孩子，但我卻要讓自

穌，如果祂是真的神必會幫助我。」

己成為大人一樣地成熟。高中畢業後，每天睜

就這樣一路走來快七年了，我的人生真的

開眼睛就是工作賺錢，其實心裡羨慕同齡的朋

大大不同了，過去我是一個沒有眼淚的人，因

友可以繼續升學，並且有父母依靠。

為遇到困難哭也沒有用。直到我讀了趙鏞基牧

我努力工作、存錢，在支出上斤斤計較，

師著作的〈第四度空間〉，書中有一位八十歲

曾經一個月的開銷只花三千元，回想起來……

的婆婆，她奉獻唯一的碗筷的故事，我竟然哭

當時的我真是超級厲害的省吃儉用。我在廿三

了，那是我多年不見的眼淚。

歲時買了我夢想的家，但幾年之後又因為家裡

我驚訝的和凰君姊分享，她說這是上帝的

突發的狀況，我失去了房子。我開始覺得為什

醫治，因我對金錢的不安全感，使我和弟弟關

麼我的人生充滿失敗？再怎麼努力都沒有好

係緊張；因為苦毒讓我和媽媽產生隔閡。但耶

結果，心裡很深的自卑及苦毒讓我不快樂，因

穌是恢復的神，使我們一家人現在比以前更相

為我不知道人生為何而戰、為何而活？

愛，曾經在經濟上沒有安全感的我，現在不用

經歷醫治與恢復

記帳反而擁有更豐盛；曾經不會笑、不會哭的

直到聽見了福音，感謝區牧凰君姊的探訪、 我，現在可以不再壓抑情緒，自在開懷的笑。 關心，她陪伴了我很長的時間。過程中她分享

感謝天父爸爸，加給我缺少的父愛，我可

非常多令我眼睛發亮的見證，讓我心中漸漸萌

以自由透過禱告和祂交談，經歷祂的同在。相

生昐望的新芽。她說，見證要複製見證，我心

信這位全能神，能翻轉我生命成為豐盛，我也

裡想著：「再差不過就是回到原點，我要信耶

願意用我的生命來見證祂是又真又活的神。 8

呂底亞分區 劉曉諭區長

讀完〈撒母耳記（上）〉，不勝唏噓，心想：「以色 列第一個被膏立的王，竟然死得這樣淒慘，他發生了 什麼事？」

眾人之首，膏立為王 當以色列百姓求立王，耶和華神指示先 知撒母耳膏掃羅為以色列的王， 《聖經》如此 描述掃羅「又健壯、又俊美，在以色列人中 沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭」。 掃羅出類拔萃，引入注目，從經文中也看出

撒母耳責備掃羅違逆神旨-圖片摘自網路

掩、找理由，沒有悔改。從第 15 章的事件 看見掃羅生命的軟弱，他沒有聽從神的命令， 滅絕亞瑪力人及所有的一切，留下上好的牲 畜美物還有亞甲王。當撒母耳指出掃羅的錯 誤時，掃羅不但沒有立刻認罪，還將過錯推 給百姓，眼見撒母耳轉身要走，硬要撒母耳 陪同他在眾人面前敬拜神，好保留自己顏面。 但此時神已棄絕掃羅作以色列王。

掃羅是個謙卑的人（撒上 9:21、10:20‐23） 也是個寬厚之人（10:27） 。掃羅是個好王嗎？ 在以色列的百姓看來，是的。掃羅作王四十 年，百姓跟隨他與他一同作戰，即使約拿單 愛大衛，也沒背棄他的父親掃羅，書卷最後 一章記載掃羅的三個兒子與他一同陣亡，看 得出他的兒子愛他也敬重他，但為何掃羅結 局如此悲涼？

聽命獻祭，孰重孰輕？ 《聖經》上說： 「聽命勝於獻祭，順從勝 於公羊的脂油」 。神看重的是完全遵從祂的話， 勝過我們獻上祭物。如果掃羅立刻悔改，不 一昧遮掩自己的過犯，相信神會饒恕他，因 為憂傷痛悔的心祂不輕看。掃羅敗在沒有遵 行耶和華的命，也沒有回轉向神，頑梗悖逆 使他的生命每況愈下。神的靈離開他，邪靈 攪擾他，妒火中燒的掃羅一路追殺大衛，想 要以自己的方法保全王位，卻忘了「賞賜的 是耶和華，收取的也是耶和華」。 當耶和華神向掃羅閉口之後，他無知地 去求問交鬼的婦人，違背自己的命令，更得 罪了神。我們從掃羅王的生命故事看見一位 違背神，不聽命於神最終的結局，讓我們靜 下心來自問： 「我是否愛世界的人事物勝過愛 神呢？當我被過犯所勝時，是來到神面前尋 求饒恕，還是極力遮掩呢？」你是否看見天 父敞開雙手，接納回轉的兒女呢？

看重民心，失去神意 掃羅在哪裡失足？「這樣，掃羅死了。 因為他干犯耶和華，沒有遵行耶和華的命； 又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華， 所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子 大衛。代上 10:13」 掃羅第一次失足是沒有堅守信心等候撒 母耳。面對敵軍列陣，看到百姓漸漸散去， 他在環境 壓力下沒 有堅持信 靠神，出 手做不該 做 的 事 （貿然獻 祭） 。掃羅 錯了，但 總是先遮 撒母耳棄絕掃羅-圖片摘自網路

9

堅心小組 李信良弟兄 原來，在我還沒有認識主之前，祂便光照 我生命的每個時刻，然而後知後覺的我，竟不 懂得感謝神，幸好我受浸成為上帝兒女，跟隨 並學習做主耶穌的門徒，讓我從缺乏關懷、凡 事都倚靠自己的生活徹底翻轉，重新開始新的 生活。

生命的痛苦佔據內心 生命裡的難處痛苦，長久來一直佔據我內

信良弟兄(左)伉儷

心深處，我以為將會伴我一生，無可抹滅。但 這一屆的「生命更新營」卻讓我的生命重新再

主耶穌醫治我不堪的過去

活一次。當我把曾傷害我的人、事物都釘在十

感謝主，E1 生命成長營使我收獲滿盈；祂

字架上時，我深深感到心裡滿有喜樂與平安。

知道我的軟弱，也了解過去到現在我所經歷的

「領受聖靈充滿」的課程也給我很大的信心，

一切苦難和不堪的回憶，我將一切交託給主，

讓我經歷到「只要大大的張口，神必會大大的

帶著美浸的 DNA 傳揚福音。我相信神必大大

充滿」這句經文的真實。E1 課程內容和教導都

的使用我，勇敢的為神做見證，讓我用生命影

值得我用心思考，使我能確定我日後人生的方

響生命，進而帶領更多靈魂歸向主，成為更多

向。這並非難事，只要把一切交託給神，由祂

人的祝福。

來掌管我，祂必然會成就超過我所求所想。

－第 15 屆成長班見證 以馬內利福音中心 温健順弟兄 感謝主，讚美主；揀選了我在年過半百後，

少些什麼的感覺，對於過往的人、事、物總存

可以回到神的國度，成為神的兒女。

著或多或少的執念，以及上天少給我些什麼的

回首走過的日子，還真不知該如何去形容

想法。

它。信主前，我已從三十年的教職退休，育有

生命中有一道檻

一子一女，但也離了婚，結束二十多年的婚姻。 以世俗的眼光來看，雖不算是人生勝利組，也

一直以來，養子的身分和養父母的教養，

至少是可以說得過去。然而在心中始終有著缺

是我心中一道跨不過去的檻。這不只影響了我

10

的成長，也影響了我的婚姻，甚至可說影響了

老師傳遞了一個和我以往不同的概念－Good

我信主前的一切。因為檻跨不過去，於是我被

Enough，教導我慬得自我檢視、欣賞自我、擇

動地走完人生前半場，導致身體狀況不佳、精

優發展、自我負責。這概念讓我和周遭的家人、

神憂鬱，身心靈都出了問題，甚至一度想結束

朋友及學生互動時，可以更加適切幫助他們找

人生。還好這時主耶穌揀選了我，祂賜給了我

到不爭競卻可提升自我的方法，這可能是主揀

傳福音的繆偉傑牧師，帶領我來到了主的寶座

選我，要我進行的服事。

前，接受耶穌成為我的救主，使我因著信靠主

感受聖靈、學會靈修是參加成長班重要的

成為一個新造的人，開始翻轉人生。

成長。在靈修中領受到像是連環圖畫的圖像。

繆牧師邀請我參加門諾幸福小組，讓我看

畫面中，一個男孩來到天父的花園，天父微笑

到了主所顯現的光，我開始走向那光亮之處親

看著男孩，並擁抱男孩，給了男孩一本書，拍

近神，領受聖靈充滿在我心中，感受到我的心

拍男孩的肩膀，看著男孩走向遠方。天父對男

開始平靜，更加渴慕神，自然地我受浸了，成

孩說：「孩子，你終於來到我面前了，對於你

為美崙浸信會的一員。

過去的一切，我都知曉，那些都是出於我的試

祂一直都在

煉，要成就你，讓你有能力可以把一切來自於 我的愛和恩典傳遞出去。走向你的路吧，完成

一如美浸培育系統的目標，在 E1 生命更

你的工作，我會一直在你身邊，要記住天父是

新營我得到了生命更新的機會，了解到該放下

愛你的。

過往，敞開心靈渴慕主、信靠主，得以能夠自

是的，成長班給了我滿滿的收穫，讓我明

我探索、生命清理、領受聖靈。更重要的是，

白，人生的上半場是為下半場做準備。過去的

我終於知道，在前半場的人生中，那個常在我

歡笑和淚水，都是恩典的記號，更是生命成長

面臨困難，痛苦抉擇時，出現在我心中，指引

的養分，這不只是主賜給我的恩典，也是往後

我走出困境的聲音，就是天父。天父一直都陪

我的呼召，會是未來我該做的事－傳福音。

伴著我，呵護著我。我終於明白： 「我不孤單， 因為阿爸天父看顧著我，祂始終在我身邊。」 生命更新之後，當然就該成長，我進入了 成長班。授課的儀芬傳道是主賜給我的另一位 天使。每週四的課程，我帶著歡欣、渴慕的心 去上課，帶回滿溢的平安喜樂。近二個多月的 時間，我的屬靈生命得到成長，明白了得救、 赦罪的確據；學會了如何禱告、得著了方言； 試著去成為聖靈充滿，會靈修的基督徒。

領受天父的愛 十週的成長班，讓我走出迷霧，修正了許 健順弟兄(後排右二)成長班結業

多過往的行事原則，也擴展了我的眼界。儀芬

11

青橄欖小組 尹衍芝姊妹 閱讀這本書之前，我對「馬偕」這名詞 的印象就只有某醫院的名字而已，按照我護理 師的背景，我想馬偕大概就是跟「花蓮門諾醫 院」一樣，以某個宣教士的名字命名，但是當 我打開書本慢慢去閱讀之後發現了一件事，馬 偕不只是一個人名而已，他是一個文化；是走 過時代變遷，卻仍為台灣這塊土地因著耶穌基 督恩典的彰顯，而持續不斷帶來影響的文化。

太魯閣族與日本兵 書中我最有印象的一篇故事是 〈太魯閣〉 ， 我的母親是一個來自富世可樂村的太魯閣族 原住民。基本上，位於台八線中部橫貫公路， 東端起點的太魯閣拱門是我成長的地方，小時 衍芝姊妹(右)全家福

候常常在「神秘谷」游泳，當時還不是管制的 區域，很多當地居民是可以在神秘谷烤肉、游

見智慧的光芒，佩服她在很短時間就將英文學

泳的，到如今還依稀記得兒時許多在谷裡的快

好，她不僅是用英文與人交談，甚至是可以公

樂回憶。有一次小學的作業是「詢問家裡長輩

開對大眾演講。其實我一直希望自己的英文是

關於自己民族的事蹟與歷史」，我跑去問外婆

可以流利的跟外國人對話。

關於我們太魯閣族的過去，外婆說：「當時日

我有個小小願望，希望有一天可以帶著老

本兵攻過來，放火燒山，因此他們從山上逃到

公、孩子到美國加州讀 BSSM 學校（編按：BSSM

山下來，最後在此定居。」

為「伯特利超自學校」） ，所以對於牧師娘跟丈

這本書裡面提到日本兵的自述，喚起我和

夫馬偕博士說了這段話：「現在可以帶我出門

已過世的外婆之間種種回憶；但當時的我年紀

了，去多久、多頻繁都行，我能夠把自己照顧

小，根本沒有很仔細去聽外婆的敘述，只記得

得很好。」我心裡升起一股欽羨的心情。

大略的情形而已。「偕叡廉」博士在這本書提

再來就是欣賞牧師娘的勇敢，她寫信給

到了很多關於原住民的過去，也讓我更深的去

「哈維夫人」時，並不是唯唯諾諾的回應加拿

瞭解外婆小時候那個年代的文化，以及那年代

大教會送的毫無幫助的書籤，相反的，她非常

的宣教士有多麼辛苦與危險。

清楚，但不失客氣的表達教會真正的需要。再 來她也表示……由她自己訓練的在地人來教

聰慧、勇敢的牧師娘

導在地的女孩成為更好的女兒、妻子與母親，

偕叡廉博士的口述裡面，我最欣賞的人物

會比從加拿大派來的宣教士還好。這個立場和

是「馬偕牧師娘張聰明」女士，我在她身上看

觀點後來雖然使她與馬偕承受莫大委屈，但我 12

覺得這是很有道理的一件事，因生活在同一個

服了野蠻的民族。我從書裡看見〈馬太福音

文化、同一個土地，還有誰比在地人更了解他

11:29〉這段經文： 「我心裡柔和謙卑，你們當

們的需要？還有誰能用最接地氣的方式將上

負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必

帝的真理傳講出來，我想馬偕牧師娘是對的。

得享安息。」我想……偕叡廉眼中的馬偕宣教

全然信靠主的榜樣

士，把基督真真正正地活出來了。

閱讀完整本書，它傳遞給我一個信念與精

神，那就是全然信靠神。睡在一個小小的馬廄，

馬偕博士甘之如飴；面對從加拿大教會來的委

屈也不特別反駁；在面對獵頭族的危險當下，

他依然無懼地跟他們交易；他以真誠的關心收

以馬內利福音中心 曾偉君弟兄

完成「E1 生命更新營」之後，隨之而來的 就是成長班的課程。想到每週四晚上二個小時， 總共十堂課的份量，心裡覺得好久。每週我都 有既定的鐵人課表，因此得要改變計畫將時間 挪開，一定要給自已與阿爸天父更多親近的時 間；透過成長班了解基督信仰精髓所在，所以 要排除萬難，不能缺課。

建立屬靈習慣 在上課過程中，前五堂課要一直抄經文、 寫功課，感到有點不大適應，心裡一直無法平 靜下來。但漸漸習慣後，深深感覺抄寫經文， 順便背誦，有幫助到自已欸！最大改變竟然是 把聽流行音樂的愛好改為聽詩歌了，而且迷上 「天韻」 、 「約書亞樂團」……等詩歌專輯，超 好聽的，簡直是完美啊！我只要一上車就會觀

偉君弟兄(右)全家福

看 YouTube 詩歌影片，一起敬拜阿爸天父，心 裡既平靜又舒服。

13

被捧在天父手心上

主必引領看顧

在成長班學會「方言禱告」，在學習過程

成長班順利結業了，內心深深覺得更貼近

中覺得愉悅自然。有一次鐵人騎乘團練時，默

主，透過讀聖經加上儀芬傳道課堂的解說，我

默反覆操練方言禱告，因騎車路線很長，不知

們像嬰兒般慢慢長大，邁入小學階段。自已明

不覺從光復講方言講到瑞穗。心裡一直覺得有

白剛學會走路，還需要在十字架道路上更多努

天父保護著我，心中好倘然自若，一路平安折

力與加油，一步步走下去。「祢的話是我腳前

返騎回花蓮，那種感覺就像有人把你捧在手心

的燈，是我路上的光－詩篇 119:105」是的，

上。感謝主耶穌，祢是保守看顧我平安的神。

主耶穌是道路、真理、生命，在信仰的道路上 主必引領、保護我，使我生命充滿幸福、平安 與喜樂！

復興小組 陳秋月姊妹 就這樣參加「E1 生命更新營」之後，開始「成

十幾年前退休後，一個人長住花蓮，每月

長班」的學習。

定期回台北一趟和兒孫相聚，也有個人的生活 安排，這樣的日子是閒適安逸的。去（2018） 年三月和次男區長偶然碰面，還未曾交談，他 就直接要了我的電話。十月間的某一天，次男 區長來電邀請我參加復興小組的聚會，把離開 主四十四年的老羊找回到羊圈中。就此，啟動 我每週小組聚會和主日敬拜，至今不曾缺席。

重啟生命的熱情 曾在民國 63 年於「美崙浸信會」受浸， 對主日敬拜是全然的歡喜自在，但對小組聚會 的經驗是陌生的，雖有服務軍中數年和幼教界 25 年的人生歷練，但在小組聚會中適應力差， 常出現不知如何回應的窘境。所幸有素芬小組 長的體諒包容和小組成員的接納，八十歲才重 回教會的我，就如同剛學步的嬰兒，需要扶持 與帶領，在大家的鼓勵與關懷中，啟發我重新 學習的熱情與信心，以及日後進修的每一步。

陳秋月姊妹

14

充實的學習過程 參加「成長班」後，首先調整生活中原訂 活動的時間安排，以「成長班」課程優先，保 持不遲到、不早退、不缺課的記錄。每週課程 前的破冰活動，在凰君老師親切活潑帶領下， 卸除了課前稍許的負擔與壓力，也在趣味性中 增進了學員間的交流與情誼。老師在課程中步 步精闢的帶領，從確實的教材預習，經文卡的

秋月姊妹(左)與女兒合影

背誦，研讀〈荒漠甘泉〉的精義分享，詩歌敬

雖然已入老邁之年，我仍有自己的決志與

拜、禱告練習等漸進的學習，撰寫靈修生活筆

方向，學習的心不會退縮，我會把握再學習的

記及方言的操練，教會了我每日的時間利用與

機會，也會緊緊握住主耶穌的手。我知道餘年

安排，為日後的靈修生活型塑了正確的模式。

快樂幸福的時光，就在對主耶穌的仰賴裏。 「因

尤其凰君老師為我的預言服事，讓我淚流

為祢必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫祢的聖

不止。她說：「我看到在一棵老樹上長出了一

者見朽壞，祢必將生命的道路指示我，在祢面

枝青翠的枝葉，正昂頭挺胸的向上伸展……」

前有滿足的喜樂，在祢右手中有永遠的福樂。

親愛的主耶穌，我感謝祢！我知道翠嫩的枝葉

詩篇 16:10-11」

是重生的我，我離家太久了，祢並沒有撇下我， 也不丟棄我，祢仍然願意為我修剪枯枝，保守 我的心靈，更新我老朽的生命，祢仍然給我滿 滿的愛。住台北信主多年的小女兒，常常與我 溝通信仰的觀念與在主裡成長的重要，並為我 禱告，甚至把我高齡才上「E1 生命更新營」和 「成長班」的訊息寫在她教會的週報文稿中， 牧師並以此鼓勵弟兄姊妹要多裝備自己。

十架路上結伴行 我在「成長班」過程中，曾因生活中個人 無力解決的某些困境，因著禱告祈求，蒙主垂 聽應允，緩解了我的困難及危機，這是真實存 在的恩典，成為我在生活中堅定禱告的信心與 力量。 「神啊！我曾求告祢，因為祢必應允我， 求祢向我側耳，聽我的言語－詩篇 17:6」十週 課程相處下來，增進了同班學員的情誼，在信 仰的道路上，有更多的聯繫與幫助。 秋月姊妹(左)參加 E1 與同期學員合影

15

接 待 天 使

相愛小組 陳俊仁小組長

我來自於「馬來西亞」，今年是我第二次在台灣 跨年，我要感謝教會的安排及「接待家庭」的熱情款 待。在「感恩節」那天，我們小組包括我在內，共有 五位來自馬來西亞和香港的學生，一走進「接待家庭」 中，就感受到哥哥姊姊們滿滿的熱情與溫暖，像是回 俊仁(後排右一)與被接待之組員 到自己家裡的感覺。 餐敘過程中聆聽他們敞開心分享自己的生命經歷，同時也認識了很多各行各業的人，激勵 我們這些在外的遊子，真是非常感謝他們。有位組員分享這次的餐敍，是他來到花蓮之後第一 次喝到的雞湯，超級感動的！另一位說，自從離開家之後，就沒有吃過家常菜了，而且連貓咪 對我們都好親切。甚至有個組員不是基督徒，也感受到「接待家庭」的熱情與愛，尤其他很感 謝大家為他的禱告與祝福。 透過「接待家庭」使我們知道「感恩節」的由來，由衷地學會感恩。藉由這次的款待，也讓 我們認識花蓮各個角落的故事。因為我們平時少有機會可以接觸到教會的哥哥姊姊們，這次的 活動讓我們有機會與他們們建立美好關係，更讓我們進一步感受到「家」的溫暖，即使我們之 間沒有血緣關係，但每次來到教會，知道我們又回家了！我們都希望下次還能夠再去「接待家 庭」享受愛，更希望這份「愛」可以一直傳承下去！

相遇小組 張莞睎小組長 因為陪伴組員的緣故，我參加了兩次「接待家庭」的款待。第一次與「接待家庭」吃飯時， 因為關係生疏會覺得緊張。事先我還私下問了小組長，在這當中應該聊些甚麼話題，可以讓場 面不會那麼尷尬。因我不知道要說些甚麼？沒有想到這些憂慮都是多餘的。 當天的餐敘中，整個過程既開心又溫暖，從一開始的見面到用餐結束，我真實的享受著被 尊榮接待的感覺，而且最後還收到禮物，讓我感到又興奮又被愛，好像是和熟識的人相處一般。 餐敘當中「接待家庭」也和我們分享從讀書、戀愛到工作與服事的歷程，從他們的分享中看見 神在他們生命中掌權，也鼓勵我勇敢面對未來。 參加第二個「接待家庭」的款待也很溫馨，很特別的是，我從他們夫妻身上看到恩愛的榜 樣，透過餐桌上的分享對話，聊了很多我一直很想問的問題，是有關個人生命的議題，在對話 當中我得到了很棒的回饋及建議。透過這兩個「接待家庭」悉心款待，我看見美好的婚姻藍圖， 使我產生羨慕與憧憬的期待。很感謝教會的安排，覺得非常的開心也收穫滿滿！

16 菀睎與第二個接待家庭(志堅牧師伉儷))

菀睎(右三)與第一個接待家庭(詩珣區牧伉儷)

如 數 家 珍

所羅門分區

柯如珍區長

脫下鞋～ 就是一種俯伏敬拜

主日信息的啟發～

該捨棄的要捨棄 該開始的才會開始

摩西脫下鞋 踏入聖地

世界實在變化得很快

安靜下來與祂面對面

色彩繽紛使人目不暇給

面對焚而不毀的荊棘

無法確定可以完全控制

專注聆聽聆聽與對話

就喜歡穿著鞋到處跑 試圖可以更多的掌控

脫下鞋、專注、定下⋯

好得著心中的安全感

因為確定不變的 是祂真理之話語

滿滿的服事、工作 取代了靈修時間 看重工作及成效 代替了靈命追求 似乎這一生

並祂悉心的啟示⋯

有祂就定住了 心若穩住不動 狂風又奈何呢 ？

總是要絞盡腦汁地 活成別人喜歡的樣子 為要得到肯定掌聲

摩西說：我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？出埃及記 3:3 耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：摩西！摩西！他說：我在這裡。 出埃及記 3:4

神說：不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地； 出埃及記 3:5

主任牧師的勉勵-恩上加恩，力上加力

新年恭喜，耶穌愛你

我們是一家人

新春第一天唱歌跳舞讚美我們的上帝

蕭牧師祝禱

敬拜的會眾成了大群

恭敬領受上帝寶貴話語

領取經文紅包盛況