©2022 Tainan Theological College and Seminary
復刊號 第 ‧ 一二一期
通訊 no.
121
2022 年 7 月出刊
目 錄 · content
01-02 畢業非結束，才剛要開始！ 03 校園整建募款海報 04 校友動態 05-06 走出舒適圈 07 牧者「四禱」08 領謝禮、 擔聖職 09 Put out all the stops「全力以赴」
10 門徒宣教學系學分班招生 11 我不是來上班的 12-13 2021 學年度畢業典禮受獎名單、禮拜程序 14-15 畢業生名單、畢業生謝詞 16-17 在校生祝詞． 連載漫畫 18-22 奉獻明細 2022 年 1-5 月
23-24 國內、外 奉獻項目及方式 發行人 胡忠銘
電話
06-237-1291
執行編輯 劉立仁
傳真
06-234-6060
美術編輯 蕭雅心
統一編號 37625626 w w w. t t c s . o r g . t w
插畫 陳義仁、張純菁
地址
701002 台南市東區東門路一段 117 號 No. 117, Sec. 1, Dongmen Rd., East Dist., Tainan City, 701002, Taiwan * 希望收到院訊 e 檔的讀者，請電郵： sand1127@ttcs.org.tw
畢業非結束，才 剛要開始
以「混成模式」辦理畢業典禮，導致親友
無 法 親 臨 現 場， 心 中 難 免 遺 憾 ! 然 在 疫 情 爆 發 之 前， 上 帝 就 已 先 賜 予 人 類 網 路 和 視
文 ◎ 胡忠銘院長 / 校長
訊 等 現 代 科 技， 使 得 處 在 病 毒 侵 襲 的 非 常 時 期， 依 然 可 以 藉 由 視 訊 參 加 線 上 畢 業 典 禮， 好 讓 無 法 親 臨 現 場 者 也 能 共 享 主 恩， 仍值得感恩 !
因新冠疫情之故，台南神學院為配合政令， 去年並未舉行實體畢業典禮，使得畢業生和親 友 甚 為 遺 憾 ! 雖 今 年 疫 情 依 然 嚴 峻， 但 政 府 允 許學校可採全面線上或與實體「混成模式」辦 理畢業典禮。基於此，學校歷經兩次的會議討 論，決定以「混成模式」進行。為了防疫之故， 現場只邀請畢業生和教職員及參與服事的來賓 共聚一堂，畢業生親友和有心親臨畢業典禮的 牧長與兄姐只能透過線上直播參與盛典。
眾 所 周 知， 英 文 的「 畢 業 典 禮 」(
Commencement)，其意並非「結束」，而
是「開始」。意即，畢業並不是追求學問的
終點線，而是終生學習的起跑點。可知，畢 業 典 禮 雖 然 只 是 一 個 儀 式， 但 對 畢 業 生 而 言， 乃 代 表 著 舊 階 段 的 結 束、 新 階 段 的 開
始。其中，更包含著責任、使命、立志和委
身，特別是神學院畢業後，走出校園到教會 與社會服事更得如此。
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畢業非結束，才剛要開始！ 2021 學年度 台南、南神畢業典禮 (2022.6.22)
何以言之 ? 請容許以自己的服事為例作為 分享： 1986 年，從台南神學院畢業，到地方教 會牧會同時兼任教學工作三十多年之久，深 刻感受到，牧師與老師兩種工作皆很神聖， 且都是一種榮譽，同屬「教導」性質。只是 老師的講義可稍微調整後重複講授，因每一 學期所教導的學生皆不相同；牧師的工作則 遠比老師的負擔多出許多，困難度也相對較 高，因教會的成員幾乎相同，且每一場主日 講道，還有週間禮拜、團契聚會，以及婚、 喪、喜、慶、家庭禮拜的主理等，都得講不 同的「道」。 除了講道外，處在福音戰場的第一線， 牧師還得專注於信徒的牧養關顧，同時顧及 整體教會的事工、行政、組織、管理、計畫 和增長等，且必須如同二十四小時的便利商 店，時刻處於開張的狀態，因突發狀況何時 會出現，乃難以預測 ! 尤有進者，相較於往 昔，現今教會信徒的自我意識高漲，教會趨 於世俗化，加上信徒的知識水平提高，牧者 在 電 腦 能 讀 得 到 的 東 西， 信 徒 也 能 搜 尋 得 到，導致當今的教會生態已不可同日而語， 要 在 福 音 的 第 一 線 牧 會， 比 起 以 往 更 為 艱 鉅。這種心情和負擔，除非親身經歷，否則， 實難以訴諸筆墨。鑒於此，畢業踏出校門到 教會服事後，若不持續充實靈性與悟性的裝 備，不但無法面對挑戰，遑論能活出基督， 為主所重用。
2020 年 8 月，當自己從第一線福音 戰場轉到培養傳道人的工作後，更加深刻 的感受到，要成為一位稱職的牧者，只有 短短三年道學碩士 (M.Div.) 的學程是不夠 的，若扣除寒暑假，真正在神學院受造就 的時間，只有兩年多。如此短暫的訓練， 就要開赴福音的戰場，獨當一面，挑戰之 大，可想而知 ! 踏出校門後，若非繼續在 靈性與悟性上不斷的加強與充實，實難以 因應多變的教會與社會。相對的，若停止 學習，不再追求，很快就會因為裝備不足 而被淘汰。 基於此，就任院長後，立即著手展開 「實踐神學研究中心」的籌設。感謝的是， 因著多位愛主兄姊的代禱與奉獻，「實踐 神學研究中心」終於正式成立，並陸續展 開各項研討和造就會，協助正在教會服事 的傳道人。 願今年畢業到福音禾場的新任傳道 師，或是畢業多年，正委身於福音工作的 牧者們，能不斷擴充靈性與悟性的裝備， 才能面對挑戰。畢竟，畢業並非學習的結 束，而是服事的開始。若在服事的過程中 遭遇瓶頸或難題，南神的「實踐神學研究 中心」當會借重牧會與在福音禾場有豐富 實戰經驗與歷練，且牧會有成的牧者之洞 見，提供諮詢、幫助與照護，好讓大家能 透過相互切磋，委身向前。
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校友動態
校友動態 校友會 歡迎提供校友消息及更正資料 : ) 聯 絡 施小姐 06-2371291#1010 窗 口 : E-mail：swping@ttcs.edu.tw
願主賜福．主恩滿溢
彰化中會於二〇二二年三月二十日下午 3 時， 舉行蔣龍煌牧師 (2010 神研所畢業 ) 就任萬興 教會第七任牧師授職感恩禮拜。
台南中會於二 0 二二年五月廿九日下午 3 時， 舉行羅仁貴牧師（1984 神學系畢）就任頭社教 會第五任牧師授職感恩禮拜。
台中中會於二〇二二年四月三日下午 3 時，舉行 許欽雄傳道師 (2018 神研所畢業 ) 就任大社教會 封立牧師暨就任第十二任牧師授職感恩禮拜。
彰化中會於二 0 二二年六月五日下午 3 時，舉 行黃主恩傳道師（2019 神研所畢業）封立牧師 暨就任永靖教會第五任牧師感恩禮拜。
壽山中會於二〇二二年五月十五日下午 3 時，舉 行戴宏州傳道師（2019 神研所畢業）封立牧師 暨授職就任羅雅教會第一任關懷牧師感恩禮拜。
排灣中會於二 0 二二年六月十一日上午 9 時 30 分，舉行李瑪玲牧師（2010 神研所畢業）就任 泰武教會第五任牧師感恩禮拜。
台南中會於二〇二二年四月十日下午 3 時，舉 行曹勝源牧師（2003 神學系畢業）授職就任光 和教會第三任牧師感恩禮拜。
壽山中會於二 0 二二年六月廿六日下午 3 時， 舉 行 莊 頌 平 傳 道 師（2019 神 研 所 畢 業 ） 封 立 牧師暨就任博新教會第二任牧師感恩禮拜。
高雄中會於二〇二二年四月九日上午 10 時，舉 行吳志和牧師（1991 神研所畢業）授職就任旗 後教會第十一任牧師感恩禮拜。
布興·大立牧師（1985 神研所畢業）二 0 二二 年六月十五日下午七點於玉山神學院禮拜堂舉 行院長卸任感恩禮拜。
台中中會國光教會於二〇二二年四月二十四日 下午 3 時，舉行姬文宗牧師（1979 神學系畢業） 盡程退休感恩禮拜。
嘉義中會於二 0 二二年六月十二日下午 3 時， 舉行楊忠明（2012 神學系畢業）、陳秋月牧師 （2017 神研所畢業）就任斗六教會第 14 任主任 牧師暨教育牧師感恩禮拜。
壽山中會於二〇二二年五月二十九日下午 3 時， 舉行林永恩、連思韻傳道師（2019 神研所畢業 ） 封立牧師暨授職就任仁美教會第三任主任牧師 及教育牧師感恩禮拜。
嘉義中會於二 0 二二年七月十七日下午 3 時， 舉行林敬道牧師（1997 神研所畢業）就任馬光 教會第三任牧師授職感恩禮拜。
屏東中會於二〇二二年六月五日下午 3 時，舉 行東青平牧師（ 20 15 牧 博 班 畢 業 ） 授職就任 建豐教會第三任牧師感恩禮拜。
嘉義中會於二 0 二二年七月三十一日下午 3 時， 舉 行 張 鈞 詠 傳 道 師（2019 神 研 所 畢 業 ） 封 立 牧師暨就任博愛教會青年牧師授職禮拜。
壽山中會於二〇二二年六月十二日下午 3 時， 舉行羅見福牧師（2009 神學系畢業）授職就任 建工教會第七任牧師感恩禮拜。
劉耀義牧師 (2014 神研所畢業 ) 於二 0 二二年 七 月 廿 六 日 上 午 9 時 30 分 於 新 塭 教 會， 就 任 嘉義中會大專幹事授職禮拜。
求主憐憫．安慰保守
台 南 中 會 梁 勢 和 牧 師 (1971 神 學 系 畢 業 )， 於 2022 年 2 月 24 日蒙主恩召，享壽 81 歲。
劉錫惠牧師 (1968 神學系畢業 )，於二 0 二二年 六月四日蒙主恩召享壽 85 歲，二 0 二二年六月 十一日於桃園市立殯儀館舉行告別追思禮拜。
黃明宗牧師（1999 神研所畢業）之母 傅素延 牧 師 嬤， 於 二 0 二 二 年 五 月 十 八 日 蒙 主 恩 召 享壽 77 歲，於二 0 二二年五月廿八日下午 14 時 30 分於高雄中山教會舉行告別追思禮拜。
謝慶祥牧師 (1980 神學系畢業 )，於二 0 二二 年 六 月 十 四 日 蒙 主 恩 召， 享 年 70 歲， 於 二 0 二二年六月廿五日上午十時於南投草屯教會舉 行追思告別禮拜。
王南傑牧師 (1959 神學系畢業 )，於二 0 二二 年六月四日蒙主恩召，享壽 88 歲，二 0 二二 年六月十一日下午 2 時於汐止教會舉行告別追 思禮拜。
林 鑠 聰 牧 師 (1988 神 研 所 畢 業 ) 之 妻 胡 美 尼 牧 師， 於 二 0 二 二 年 六 月 十 四 日 蒙 主 恩 召， 於二 0 二二年六月廿五日上午九時蘭園舉行追 思告別禮拜。
走出舒適圈
no. 121
經文 | 創 12：1-3
走出舒適圈
文 ◎ 陳錦生 前長榮大學校長 / 現任考試院委員
一、舒適圈的定義 所謂的舒適圈 (comfort zone) 是甚麼？就是一個讓你可以放鬆、沒有壓力、沒有危 機感，很自在的環境。畢業，就好像從「躺臥在青草地上」( 舒適圈 ) 被送到「我差你們去， 如同羊入狼群。」( 太 10:16) 的危險境地一樣。另一種定義：根據《彼得原理》這本書 的說法，在組織中，每個人都晉升到一個他無法勝任的位置，就停在那裡，這就是組織 沒有效率的原因。教會也一樣，發展到一個階段，遇到瓶頸，慢慢地就停在那裡，變成 「舒適圈教會」。牧師發現只要講好聽的道，傳善良的耶穌，不必悔改的信仰和廉價的 恩典再加上美麗的教堂，好聽的詩班及各種社交活動，教會就可以存活，甚至增長。這 種教會的特色是：自我感覺良好、沒有異象，沒有使命、信心冷淡、不冷不熱，號稱幸福， 卻可能是「無知的幸福」。有一句話說：Make a life, not just a living. 教會和人一樣，「生 命」比「生活」更重要。
二、走出舒適圈是常態 從亞當、夏娃開始，人就必須離開舒適圈。亞伯拉罕離開本鄉本土，蒙受祝福。在 登山變相的故事中，彼得說：「主啊！我們在這裡真好。」那是人類好逸惡勞的本性， 如果耶穌當時不下山，就無法成全上帝的使命了。希伯來書 11 章提到的信心英雄：挪亞、 亞伯拉罕、撒拉、以撒、雅各、摩西等人，他們都是「因著信」走出舒適圈到另一個不 適圈 (discomfort zone) 去，這些聖經上的事蹟各位都比我懂。從歷史上來看，巴克禮、 馬偕、馬雅各如果不離開他們的舒適圈，台灣就沒有機會聽到福音。馬丁路德如果沒有 走出教廷的舒適圈，今天也許不會有宗教改革。有人說：對自己最殘酷的方法就是一輩 子留在舒適圈。C. S. Lewis 說：「如果你想尋找一個令自己感覺舒服的宗教，那麼我肯 定不會推薦基督教。」 在我研究台灣的白線斑蚊過程中，發現這種原產亞洲的蚊子是登革熱的次要病媒蚊 ( 埃及斑蚊才是主要病媒 )。在 1985 年左右，某種機緣下白線斑蚊跟著廢輪胎和貨櫃輪， 到達了美國，然後很快地就遍佈 25 個州以上；接著又因為「全球化」的關係，又從美國 分佈到歐洲、南美洲、澳洲、非洲。根據科學家研究，牠的基因庫比其他的蚊子要大， 可以傳染各種病毒、耐寒、耐殺蟲劑。過去侷限在亞洲，發展的空間很小，很少人注意 到牠的重要性，一旦逮到機會，竟然就發揮他的潛能，成為目前世界注目的蚊子。前幾 年南美洲的茲卡、屈公病都是他的傑作。這個蚊子離開本鄉本土，卻成了蚊界的「明日 之星」。我們看到上帝在小蚊子的身上有祂的計畫，相信在我們的身上也必定會有祂的 計畫。
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走出舒適圈
三、走出舒適圈的好處 1. 擴大你的境界 ( 雅比斯的禱告 )：不是離開，而是擴大。擴大你的影響力，也是擴大你的舒適圈。 2. 看到呼召和使命：亞伯拉罕遇見神以前叫亞伯蘭，一個平凡的人，當他回應神的呼召，他才 活出真正的使命，成為信心之父。 3. 發現你的潛能：在 Covid-19 的時候，我們才發現，原來教會和信徒的潛力無窮。很多過去 認為不可能的事情，竟然都實現了。 4. 找到新的機會：在疫情中，往往「危機」會變成「轉機」。有一個鄉下小教會，因為善用 internet，竟然變成網路 megachurch。 5. 長大成熟：不再是吃奶的 ( 林前 3:1-3)。
四、如何走出舒適圈 1. 克服自己的恐懼：先承認自己的不足，走入不適圈。不要在乎別人的眼光和批評，事實上別 人根本不在意。也不要害怕失敗方，如果你沒有犯錯的心理準備，就永遠無法發揮獨創性。 2. 習慣不舒適：只要踏出第一步，慢慢就習慣；忍過短暫的不舒適，迎來更大的舒適。「這至 暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」( 林後 4:17)。但也不能太急，所以我 用「走出」而不用「跳出」，否則欲速則不達。其實舒適區外面有所謂的緩衝區，再外面 是恐慌區或危險區。慢慢跨出，慢慢習慣，不適區很快會變成新的舒適區了，這是「合乎中 道」的道理。 3. 靠信心面對：亞伯拉罕出去時，甚至不曉得要往哪裡去。我們往往自己做了很多計畫，但常 常是「計畫跟不上變化」，有時候人的「順利」，是建立在「順服」上，讓我們知道上帝仍 然掌權。 4. 心意更新：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化。」( 羅 12:2) 世界在變，因此要終身 學習。隨時隨地保持強烈的學習慾望，對新事物 ( 像 AI、迷因、元宇宙、NFT 等 ) 的好奇心 永不止息且勇於嚐試，才能應付變局。
五、結語與祝福 信仰是一種掙扎，要脫去舊我，邁向成熟。亞伯拉罕被稱為信心之父，他的信心表現在於 隨時做好離開家鄉的準備。他不斷地遷移，也不斷地重新出發。但未來是不可知的風險。畢業 是一個重新出發的時刻，在這個快速變化的時代，我們只能在風險中成長，不斷提升自己的適 應力，期望能在不可知的環境中，堅定心態和信念，成就上帝給你的使命。在信仰掙扎的過程 當中，信心是唯一的依靠。最後借用胡茂生牧師的話與大家共勉：「心頭抓乎定，目標下乎正； 好膽向前行、大家來打拼」。
牧者「四禱」
no. 121
2021 學年度 台南、南神畢業典禮 (2022.6.22)
牧者「四禱」
文 ◎ 董事長 周信典牧師
因著疫情的關係，我們不能夠完全開放，
眼光，傳遞上帝的話語在今日的生活環境中，
讓大家一起來參與，深感抱歉，敬請見諒。然
如何對我們說話。因此，牧者非常重要的就是
而，藉 著 網 路 直 播 的 方 式，相 信 因 著 你 的 祝
要活出基督的生命，不要台上說一套、台下做
福，讓今年的畢業生，充滿上帝的賜福，成為
一套。
福音國度的生力軍，投入福音職場，為主作美 好見證。
第三、引導。耶穌是我們最好的榜樣，祂 是 大 牧 者，祂 使 我 躺 臥 在 青 草 地，領 我 到 可
首先恭喜各位畢業生，你們已經完成一個
安 歇 的 水 邊。 牧 會 將 近 三 十 九 年 的 時 間，讓
重 要 的 神 學 教 育 階 段，將 於 八 月 份 進 入 教 會
我 最 大 的 心 得，就 是 陪 伴 羊 群 們，不 論 在 任
或 機 構 來 服 事，期 待 你 們 帶 著 起 初 委 身 的 心
何 環 境、 處 境 中，使 他 們 體 會 到 上 帝 的 恩 典
志，不 受 世 俗 的 影 響，求 主 賜 給 你 們 聰 明 智
與慈愛，時刻與他們同在。
慧，成為神所使用的器皿，為主發光。
第四、領導。最近我聽到一句話 :「傳道
在這裏，我用牧者「四禱」與大家共同勉
人 沒 有 失 望 的 權 利。」 一 位 屬 靈 的 領 導 者，
勵，何謂「四禱」呢 ? 就是祈禱、教導、引導、
活 出 信 心，在 言 談 舉 止 上 表 現 信 心，且 要 不
領導，這是牧者所當有的職責。
住 地 談 論 上 帝 無 窮 的 力 量，帶 出 教 會 的 異 象
第一、祈禱。服事的道路不是一條易路， 若 是 靠 著 自 己 的 本 事，常 常 會 遇 到 挫 折 而 灰 心喪志。有一首詩歌說 :「多禱告多有氣力、 少 祈 禱 少 有 氣 力、 沒 祈 禱 就 沒 有 氣 力，祈 禱 主 使 我 得 勝。」 讓 我 們 凡 事 祈 禱，領 受 上 帝 的能力與盼望，勇敢面對挑戰、突破困境。 第二、教導。牧者一個非常重要的職責， 就 是 藉 著 詮 釋 上 帝 的 話，為 信 徒 在 信 仰 和 生 活指導出一個方向。我們當用上帝的真理與
與方向，以建立健康茁壯的教會。 謹代表台南神學院董事會，謝謝院長、副 院 長，以 及 各 位 老 師 的 辛 勞，因 著 你 們 甘 心 樂 意 的 奉 獻，培 育 更 多 更 優 秀 的 傳 道 人，在 每 個 地 方 領 受 上 帝 的 祝 福。 也多謝總會副書 記潘恩盛牧師的勉勵，以及前長榮大學陳錦生 校 長 的 講 道，帶 給 每 位 畢 業 生 許 多 的 鼓 勵。 在此，謝謝大家的蒞臨與參與，也藉著你們的 手為南神代禱與奉獻，讓神學教育深耕茁壯。
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領謝禮、擔聖職
領謝禮、擔聖職
文 ◎ 羅光喜 牧師 教務長 / 神學研究所所長
應邀寫祝語給畢業生，突感上帝交代聖民要給
亞倫及伊的子孫，做 in 對以色列人所永遠得著的
祭司利未人「份額」，深含其賜福與其授予之聖
份額。」由此看到，主持祭典的祭司得舉祭物右
職意涵。
前腿，在旁排班或其不當職的老少則平分乳香素
一、上帝已命聖民養你們 畢業去教會或機構擔任傳道師或幹事有謝禮可 領了，就好像上帝所選立的祭司利未人有上帝規 定給予的「份額」，是上帝所賜之福。可由申命 記經文領略：「18:1 祭司利未人和利未全支派， 必在以色列中無分無業，他們所喫用的，就是獻 給耶和華的火祭，和一切所捐的。18:2 他們在弟 兄中必沒有產業、耶和華是他們的產業、正如耶 和華所應許他們的。18:3 祭司從百姓所當得的分 乃是這樣．凡獻牛或羊為祭的、要把前腿、和兩 腮、並脾胃給祭司。18:4 初收的五穀、新酒、和 油、並初剪的羊毛、也要給他。」以耶和華為產 業，靠耶和華吃喝。基本上是信賴耶和華必養我 們，信嗎？就好像以色列聖民會被上帝救出埃及， 在曠野會被上帝養，信嗎？我們若不信，就無法 叫人信了。去吧！要信神必賜聖民產業，且也已 命聖民養你們。
二、「份額」之外、切勿貪取 上帝命定「份額」盡皆美好，非份吞吃小命 不保。上帝命定的「份額」有多美好？舉兩個利 未記的經文來看：a. 素祭，「6:15 伊著對彼中間， 提出素祭的麵粉一把，及油及素祭中所有的乳香， 燒佇壇頂，做紀念獻互耶和華做芳味。6:16 所剩 的，亞倫及伊的子孫著食伊，著佇聖的所在呣通 參酵來食，著佇會幕的院內食 ...7:10 見若素祭， 無論是參油的抑是乾的，攏著歸亞倫的子孫，大 家平分。」b. 平安祭，「7:34 因為我對以色列人 謝恩祭的中間，取此個搖的胸及舉起的腿互祭司
祭與平安祭的搖祭物羊胸排，你說好不好？但撒 母耳記上 2:12-17； 4:11 卻記載，祭司以利的兩 個兒子不照規矩又貪取非份之肉，最後遭殺斃命。 我們領謝禮，中會都有規定最低謝禮「份額」， 比社會均數都高。切記領謝禮應按規矩且切勿貪 取非份，方能避免由福轉禍。
三、承擔吃贖罪祭的聖職 上帝怎麼呼召這麼多人在教會機構領謝禮任 職？我們既不耕種也不做勞務，上帝為什麼出資這 麼多來養活我們？ Richard D. Nelson 認為，申命 記 18~19 記載祭司利未人先知逃聖職的經段，被 放在申 17 法官君王職責與申 20 軍事戰爭議題之 間，顯示上帝在建構新國家以色列時，把祭司利未 人與先知置於維護國家走在祂真理的最後守門員位 置。倘若應維護上帝真理的君王與官員和法官都失 效時，期待祭司利未人與真先知能成為最後不妥協 的真理教導者。若我們也不堅持，那就沒救了。所 以，知道嗎？領謝禮要承擔抗罪聖職。 領謝禮承擔對抗罪的聖職，另見於利未記中。 祭司要吃贖罪祭肉，「6:26 為贖罪獻此個祭的祭 司著食伊，著佇聖的所在，就是佇會幕的院內食 伊 ...6:29 見若祭司中的查甫丁攏著食伊，這是 至聖的物。」祭司要吃贖愆祭肉，「7:2 佇殺燒 祭的所在，也著佇遐殺補過失的祭；伊的血，著 灑佇壇裡的四圍。7:3 伊的油 ...7:5 祭司著佇壇 頂燒伊，做獻互耶和華的火祭，是補過失的祭。 7:6 祭司中的查甫丁攏著食伊；佇聖的所在食， 這是至聖的。」聖民因罪愆所獻的祭肉祭司要吃
Put out all the stops「全力以赴」
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下去，這表示祭司要承擔聖民罪愆的相關擔子。
者也會承擔由會友來的諸多罪愆效應。別忘了，
然後，在一年一度的贖罪日，大祭司要為自己、
每年要找個時間親近主做個總處理。
祭司家族、與全民之罪做個總處理。今天教會兄 姊的贖罪祭是放在他們奉基督之名的認罪祈禱中 或覺罪得赦的感恩奉獻中來完 成， 而 這 奉 獻 會 成為牧者謝禮也讓牧者家庭吃下去，故當代牧
最後祝福大家畢業後，高高興興的領受上帝 已命定給你的「份額」，也盡心盡力的承擔祂所 授予你的聖職。
Put out all the stops 「全力以赴」
文 ◎ 基督教研究所 劉信宏所長
台南神學院一直有非常好的老師、優秀的
聖經的了解或專業上的知識還比我們傑出。因
學生、漂亮的校園。但特別的不是學術上的成
此，在這裡要簡單跟大家分享兩個有趣的英文
就，或有過人之處，而是全校所有的師生，工
俚語。
作人員都有著同一的基督信仰，向著單一的目 標前進。 仔細精算，4 學期的研究所或道碩生在校 的 時 間 最 多 也 只 有 360-540 天， 神 奇 的 是 在 這期間的相處是大家遇到這輩子工作夥伴的地 方，也是多數同學就讀最高學位的學校。 一直記得讀碩士時的指導教授告訴我 : 「看到成功的人是學習的對象，但我們很困難 跟他們一樣傑出 ; 但失敗之事就是好的學習機 會，因為上帝給予我們智慧來分辨，並提醒自 己不會做出同樣的事。」或許這也是美國人另 一角度對「失敗為成功之母」的理解。 數百天，與最後獲取學位的學校可以學到 甚麼 ? 學到對聖經，教會事工完全的了解，並 作出頂尖的研究是很困難的。但上帝選了一群 跟我們一樣的人，置於同一個籃子裡生活，讓 我們學習到人與人之間的相處；謙卑，盡心， 努力，並有好的品格 ; 學習到為了別人，為了 教會，如何成為一位好的屬靈領袖等。「環境」 就是神學院與一般大學不一樣之處。 現今的教育已經是資訊爆炸之時，幾乎任 何事都可在 google 上找到。教會很多信徒對於
1.“Face the music” 如果從字面上看來是面 對音樂，但其實真正的意思是「面對現實」。 如上段所言，教會內頂尖的能人非常多，因 此我們要時刻提醒自己永遠有著「神學生」 的身分，畢業離校後也要一直持續學習，並 保持謙虛的心，務實的態度來實踐簡單的目 標，將上帝的愛分享給教會內、外，社區， 並幫助他人，一起成長。 2.“Put out all the stops” 拉出所有管風琴的 音栓 ? 這句話的真正語意是「全力以赴」。 大家就是在數十億人口中被上帝選在神學院 裡的「天選之人」，就連一輩子的朋友都幫 您選好了 ! 因此在教會的事工上要使出渾身 解數，竭盡所能，全力以赴。如果力有不足 者，記得找教會長、執，同學幫忙，或回學 校拜訪師長，或實踐神學研究中心。 最後，再一次跟畢業生分享禮拜堂上寫著 約 翰 福 音 15 章 16 節：「 非 爾 選 我， 乃 我 選 爾，命爾結實，而實恆在，託我名求父者，可 賜爾。」祝福大家，南神永遠以您為榮 ! 也請 常回校走走 !
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1869
• 宣教文學學士 • 宣教文學碩士 • 宣教文學博士
我不是來上班的
我不是來上班的
no. 121
文 ◎ 校友總會會長 石連城牧師
對於某些人來講畢業可能就
那股說不出所以然來的俗化已成
內強大的壓力，進行宗教的改革。
是失業的開始，但是對於我們台
為不爭的事實，或許有些教會早
「回到上帝的面前」是他最重要
灣基督長老教會所屬的三所神學
已有如此的危機意識，正不斷的
的抉擇，也是正確的抉擇。我們
院之道碩畢業生而言，卻是「就
在探討如何有效力的來傳福音，
相信有許多的同工就有如此的教
業 」 的 開 始？ 從 抽 籤、 分 派 中
帶領人來歸主，許多的傳福音
會危機意識，也有心願意來追求
會以至於派駐地方教會，問題是
策略，許多的福音運動，紛紛出
信仰的再造，但最後不是失望的
「就業」或是實踐「獻身」或是
籠，在教會裡許多的傳教師與長
離開，就是消極且消沉的妥協了。
「委身」的開始？而我們對「獻
執，無不在教會增長的壓力下，
身」或是「委身」的看法、認知
使出渾身的力量來謀求教會的長
或定義又是甚麼？
進，然最重要的一個問題卻被我
我個人在從地方教會的牧會 轉換跑道到機構服事的時候，經 常被問到一個問題，在地方教會
們忽略掉了，那就是教會自己本 身的內在生命與信仰成長，是否 足夠應付外來的壓力與挑戰？
牧會和在教會機構服事有甚麼不
我們看到了少許人利用自己
一樣？一定是有不一樣的地方。
在其所持有之職務所帶來的權力
牧會是一天 24 小時，機構則一
來達到其個人的目的，卻甚少去
天 上 班 8 小 時 即 可， 對 機 構 的
思考其職務所連帶之應盡的職
同仁確是如此，不是嗎？一年除
責。今日的教會同時面對了教會
了有固定的週休二日及國定假日
領導者，以自己極有限的了解與
外，還有特休假，但牧會的同工
自以為清高，為了表達我不是那
則沒有；問題是我們必須要釐清
種人，或是我不屑那般，以劃分
一個很重要的角色─「牧師」，
界線的來說出許多與事實不符的
在機構，牧師不是來上班的，牧
傳言或斷言，反正也不一定會有
師是受託來機構牧養的，雖然機
人去求證，更何況有很多的事，
構有機構的制度與福利，但這並
是自由心證的事，不是嗎？於今
不會改變或影響我們當初獻身與
社會流傳很多根本是莫名其妙，
服事的心志，換句話說我們當以
離譜的太不像樣事情，卻仍然有
在地方教會服事的心來受職於機
那麼多人相信，教會的這些流言
構牧養服事。
蜚 語， 實 在 算 不 了 甚 麼， 不 是
再說面對今天現實生活圈裡
嗎？
我在想造成如此的原因，不外 乎沒有完全了解馬丁路德所說的 「回到上帝面前」意涵，而只是 在自己的領域，自我的信仰來企 盼上帝站在你這邊，卻不願意挪 動自己來站在上帝這邊，我想這 是有很大的差別，一個是要上帝 來就你，你是主體，你認為你是 絕對的，所以上帝應該來站在你 這邊，後者則是上帝是絕對的， 你願意順服上帝的來就近上帝。 我們期盼，在完成階段性的 神學訓練與造就投入牧職職場的 每一位同工，能夠在進入職場之 前，再一次的重新省思我們獻身 的初衷。 「所以，兄弟姊妹，因為上 帝的憐憫，我勸恁著將家己的身 軀獻互上帝做活活的祭，是聖 潔，伊所歡喜的；這是恁合宜的 敬拜。毋通互世俗同化，顛倒著 互上帝給恁改造，心志得著更
的氛圍，社會環境的變遷，人們
馬丁路德的痛心，讓他再次
思維的改變，也間接或直接的改
回到上帝的面前，祈求上帝能力
變了今日教會的生態，隨著社會
的賜予，讓他勇敢的來面對教會
新，互恁通辨別什麼是上帝所歡 喜，看做好，閣完全的旨意。」 ( 羅馬十二：1-2)
11
12
2021/ 110 學年度畢業典禮受獎名單
2021 學年度 台南、南神畢業典禮 （2022.6.22）
受獎名單 總會議長獎⎜ 陳賦安 ( 道學碩士班成績最優者 )
董事長獎⎜ 神研所：林家群 ⎜基研所： ( 從缺 )
( 台灣基督長老教會南神神學院兩所成績最優者 )
院 ( 校 ) 長獎⎜ 蔣明福、李恩忻 ( 對學院貢獻卓越者 )
校友會長獎⎜ 李信輝、陳美雲 ( 實習整體表現優異者 )
原住民宣道委員會獎⎜ 莊可柔
全民台語聖經協會獎⎜ 全啟源 ( 代表 ) ( 道學碩士班每人一份 )
環球聖經公會獎⎜ 李逸賢、衛怡廷 新樓互助社獎⎜ 謝雅婷、全啟源 吳子薇、楊文馨
新樓醫院獎⎜ 雅嵨伊 ˙ 達陸、黃琬珺 彰基蘭大衛紀念獎⎜ 陳賦安、林家群 ( 成績最優鼓勵 )
長榮學園策略聯盟獎⎜ 曾瑋誠、陳竹禾
台灣基督長老教會 南神神學院 109 級 ( 屆 ) 畢業生代表
長榮大學獎⎜ 劉哲愷、曾攸岑、楊始皇
A. 神學研究所碩士班 (M.A.)：授證代表 / 林家群
台灣聖經公會獎⎜ 雅嵨伊 ˙ 達陸 ( 代表 )
B. 基督教研究所碩士班 (M.A.)： 授證代表 / 教會音樂組 ( 略 ) 授證代表 / 宗教社會工作組：陳美雲
曾馨嬅、賴瑞哲、黃瀞皓
( 道學碩士班每人一份 )
2021/ 110 學年度畢業典禮・・ 暨學期結束聯合感恩禮拜程序・・・
台灣基督長老教會 台南神學院 南 ∣ 神神學院 2021 / 11學 0 年度畢業典禮暨學期結束 感恩禮拜
感恩禮拜程序 司禮：羅光喜博士
序 樂
司琴：劉信宏博士
講道：陳錦生博士
Sigftid Karg-Elert (1877-1933) “Nun danket alle Gott”, Op. 65 No 13 卡爾格－艾勒特｜《齊來讚美主》，作品 65 編號 13
司琴
謳咾尊崇 感謝聚集 宣 召
詩篇 126：2-3，5-6
司禮
「Hit 時咱 ê 嘴 hah-hah 笑，咱 ê 舌出大歡喜 ê 聲； 外邦中就有人講，耶和華為 in 行大事。 耶和華有為咱行大事，咱就歡喜。 流目屎掖種子 ê，Beh 出歡喜 ê 聲收割。 Hit-ê 流目屎帶種子出去 ê，的確 beh 帶伊 ê 稻把歡歡喜喜 tò 來。」 唱詩
248「我的上帝，全能君王」
會眾
感謝 2022.6.22
no. 121
牧育長 楊順從博士
啟應 唱詩
44（以賽亞 40） 3「亞伯蘭的上帝」
會眾 會眾
夯你十架 好膽向前 讀 經
創世紀 12:1-3
証 道
「走出舒適圈」
司禮 陳錦生博士
祈 禱
陳錦生博士
唱 詩
622「至大上帝，願祢導我」
會眾
跟隨基督 做光做鹽 學位授予 頒 獎
院長 / 校長胡忠銘博士
信靠基督 堅強壯膽 畢業生謝詞
畢業生代表 陳賦安同學
獻身祈禱
畢業生代表陳賦安同學
信仰告白
台灣基督長老教會信仰告白
在校生祝詞 台南神學院 x 南神神學院 110 學 年 度 - 線上畢典 - 觀看連結 -
會眾 在校生代表陳振宜同學
勉勵
總會代表 潘恩盛牧師
獻詩
南神教堂詩班 Music by Philip Stopford Words by Gerard Markland 指揮：林淑娜副教授 Do Not Be Afraid〈不要害怕〉
13
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2021/ 110 學年度畢業典禮暨學期結束聯合感恩禮拜程序、 畢業生名單
靠主引導 感謝無息 代 禱
校友會長 石連城牧師
祝電 / 報告
各系所畢業生
台南神學院
學年度
110 、 2021
副院長 / 主任秘書 林文哲博士
致 謝
董事長周信典牧師
贈 禮
院長 / 校長 胡忠銘博士
堅信盼望 受主差用 吟 詩
574「暝日只有信靠主」
差遣與祝福
會眾 院長 / 校長 胡忠銘博士
殿 樂
司琴
Jehan Alain (1911-1940) Litanies
阿蘭｜《連禱曲》
牧範學 博 士
M. Min.
方鴻毅
邱多加
樂歌安 ˙督達里茂
鄭國忠
道學碩士 M. Div.
陳賦安
全啟源
李信輝
李逸賢
張澤翰
莊可柔
曾攸岑
曾瑋誠
雅嵨伊˙達陸
楊始皇
廖安惠
文學碩士
教會音樂文學碩士 M. A. C. M.
劉哲愷
蔣明福
謝雅婷
淑奈 ˙ 谷拉斯
2021/ 110 學年度畢業生名單、畢業生謝詞
畢業生謝詞
no. 121
文 ◎ 陳賦安
各位老師、牧師、教職員工、
這讓我想到，聖經裡面提到
的上課和聚會。然而，讓我感到
同學，以及線上的兄弟姊妹，大
的「臉」，也和關係的建立有很
十 分 溫 暖 的 是， 不 管 是 口 罩、
家平安。我是今年度畢業生致詞
深的關聯。在創世記的記載中，
是距離，是網路斷線、是電腦沒
代表陳賦安。
雅各在準備去見以掃的時候，他
電，都沒辦法切斷我們對彼此的
這兩年來，因為 Covid-19 疫 情 的 關 係， 全 國 有 很 多 的 活 動 及 聚 集， 必 須 要 取 消。 雖 然 現代科技讓我們可以透過網 路， 來 維 持 各 種 運 作； 然 而， 面對面的接觸，確實是減少了。 就 算 有 機 會 見 面， 每 個 人 也 因 為 戴 口 罩 的 關 係， 沒 辦 法 看 到 別 人 的 表 情， 或 是 感 受 到 他 人 內 在 的 情 緒 及 感 覺。 以 前 常 常 聽 到 長 輩 分 享， 與 人 交 往 要 記 得「 察 言 觀 色 」。 不 過， 在 這 個人人都帶著口罩的時期，我們 似乎只能做到「察言」而已，要 做到「觀色」就真的是比較困難 了。這種看不到臉的狀況，讓我 們在牧養，或者是建立關係的過 程中，都遇到許多的挑戰。
台南神學院道學碩士與師長合影
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如此說道：我藉著在我前面送去 的禮物給他面子，然後再見他的 面，或許他會寬容我。兩個不合 的兄弟，在分開那麼多年之後見 面，這樣的見面就帶有某種同在 和 接 納 的 意 思。 然 而， 在 詩 篇 裡面，我們也看到詩人向上主祈 禱，求上主不要轉臉不顧他，不 要 發 怒 敢 逐 僕 人。 如 此 看 來， 轉臉不顧就代表一種拒絕、是一 種失去同在，或是將身份藏起來 的一種狀態。人和人的關係如果 走到這一步，就不可能再繼續相 處，也不可能彼此扶持了。 台南神學院及南神神學院的 師生，雖然在這段時間中，也和 大家一樣，一直戴著口罩；甚至 沒辦法用實體的方式，來面對面
南神神學院師生合影
關心！我們仍然是一個充滿信 任、充滿愛心的團契。在這三年 當中，同學之間不但互相討論各 種神學議題，也互相分享生活中 的大小事，還有實習教會會友贈 送的禮物與食物。當然，我們也 要向每個實習教會與機構，對我 們的接待、照顧與指導道謝，因 為有您們提供的機會，我們才能 夠在服事上，有更多的操練。也 感謝學校，無論是職員，或是老 師，您們的栽培和付出，讓我們 得到良好的成長。最後，我們也 要感謝地方教會的所有兄弟姊 妹，感謝您們的代禱與奉獻，讓 我們可以在學校專心受裝備。 感謝所有的人，在這三年之中， 用基督的愛愛我們。接下來，就 換我們用基督的愛來愛你們了！
台南神學院牧範學博士 (109、 110 學年度 ) 與師長合影
16
在謝生祝詞
在校生祝詞
文 ◎ 神研一 陳振宜
院長、董事長、各位牧長、
還記得，當我去年報考神學
師 在 教 學 上 很 有 一 套 方 式， 能
老 師、 教 職 員 工、 同 學， 以 及
研 究 所 時， 並 不 知 道 該 如 何 預
幫 助 我 們 進 入 狀 況； 哪 一 位 老
透過線上直播參與的弟兄姊
備 口 試 題 目， 僅 以 平 常 心、 自
師 上 課 節 奏 很 快， 需 要 相 當 專
妹， 大 家 平 安。 很 開 心 能 夠 以
然 的 來 回 應 題 目， 老 師 問 什 麼
注 才 能 跟 得 上。 也 常 常 聽 到 有
在 校 生 代 表 的 身 分， 來 向 畢 業
就 回 答 什 麼； 今 年 當 我 來 報 考
人 在 討 論 學 校 其 他 的 部 分， 例
生們致上歡送詞。
道 學 碩 士 班 時， 牧 師 看 到 我 來
如： 事 務 的 處 理 方 式、 行 政 的
口 試 就 講：「 振 宜 來 報 考 喔！
流 程、 各 處 室 的 分 工 等， 特 別
雖 然 老 師 們 都 很 熟 悉 了， 但 既
是在討論學校傳統及既定事工
然 是 正 式 口 試， 我 們 依 然 要 來
時。 而 這 些 通 常 都 不 是 抱 怨 而
進 行 口 考 的 部 分。」 而 我 今 年
是 探 討， 是 為 了 相 互 理 解。 不
仍 然 保 持 平 常 心 來 應 考。 但 特
得 不 說， 這 樣 子 的 生 態 很 美，
別 的 是， 我 注 意 到 這 次 在 回 應
使我們能夠擁有更寬闊的視野。
雖然我去年才剛入學，來到 南 神 這 個 大 家 庭 並 非 太 久， 但 我相信有許多學長姊和現在的 我 一 樣， 還 記 得 自 己 為 什 麼 會 選 擇 來 到 這 裡 受 裝 備。 這 對 我 來 說 只 不 過 是 去 年 的 事 而 已， 可 對 即 將 要 畢 業 的 學 長 姐， 這 也許是幾年前領受的呼召和感 動， 看 到 在 座 的 學 長 姊， 仍
口 考 題 目 時， 已 經 有 比 較 多 的 思 辨， 思 考 得 比 較 多、 也 比 較 全面。
當我們然在就學的階段時， 身分是學生、正在努力學習、不 斷經歷成長，而學校的政策和事
舊 緊 抓 住 這 樣 的 呼 召 和 感 動、
此 時， 我 發 覺 這 正 是 台 南
工的推動，也是一個團隊的分工
並 付 諸 實 踐， 這 對 我 們 在 校 生
神學院最棒的特點──學習思
的表現。在這當中，種種的事工
來 說， 無 疑 是 最 美 好 的 見 證。
辨。 並 非 他 人 的 觀 點， 我 們 都
有時是為了一兩人的需求、有時
相信當在座的每一位同學畢業
必 須 全 盤 接 受。 常 常 能 聽 到 有
則是為了群體；有些是短期的事
後、 踏 上 服 事 的 道 路 時， 我 們
人 在 討 論， 哪 一 位 老 師 的 邏 輯
工，又有些是計畫長期的推動，
的神仍然會持續的引領。
性很好，善於分析；哪一位老
擁有豐富的樣貌。
在校生祝詞、連載漫畫
no. 121
若我們看見了可調整的部分，這成為對我們的提醒； 若發現很棒的部分，則成為我們的榜樣，使我們學習、 成長；若看見個人的努力，使我們學習積極的行動；而 看見團隊的服事，則學習彼此順服、彼此配搭。感謝神， 在神學院的生活，不斷的提醒我們許多事物，而這一切 都成為我們的裝備和祝福，相信這一切的裝備，對於即 將要畢業的學長姐們更加有所領受。
畢業生謝詞
最後，用感恩和喜樂的心來祝福我們的各位畢業生， 不論是在未來的道路上要成為傳道人、音樂的服事者或 是社會的服務者，都能保持最初的感動和呼召、擁有新 的眼光和力量，不論是在舒適圈內抑或圈外，只要是你 們服事的禾場，祝福就臨到那裡，而上帝祝福你們，與 你們同工、同行。 在校生祝詞
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圖／文 ◎ 張純菁
南 神 通 訊 ★ 連 載 漫 畫 n o. 1 2 1
成為古蹟的一部分
18
奉獻明細
奉獻明細 國內奉獻 東部中會 台東 更生 知本 初鹿 鹿野 關山 池上 都興 新港 長濱 太麻里 美港 碧雲莊 美崙 北濱 花蓮港 信義 南埔 東方 北埔 懷恩 慶豐 壽豐 豐田 鳳林 大安 光濱 瑞穗 東里 東竹 富里
27,500 48,900 6,660 11,000 2,600 12,000 8,000 3,900 9,400 4,800 2,200 36,500 7,900 20,000 9,100 30,400 18,400 3,400 21,800 11,500 7,000 8,100 24,800 7,600 6,000 6,950 3,700 11,000 6,100 2,000 5,700
七星中會 濟南 雙連 第一 中山 長春 新興 大直 榮星 和平 義光 仁愛 安和
86,100 674,614 53,700 106,360 43,400 17,000 57,800 17,800 113,150 20,000 17,500 18,100
23,400 城東 104,300 大安 3,000 林口大安 10,100 六張犁 83,400 古亭 43,042 台北公館 9,500 深坑 12,700 中興 19,900 金陵 177,207 中崙 57,900 三一 17,600 西湖 22,300 內湖 32,200 東湖 2,000 台北復興 41,110 吳興 24,800 永吉 8,600 信義 11,800 中坡 8,900 永安 58,600 松山 29,200 週美 21,500 南港 17,200 錫安 8,700 中研 1,700 成德 23,000 汐止 6,300 水源 17,400 社后 8,100 康寧街 23,100 松安 4,200 汐萬路 35,760 基隆 5,500 東明 13,210 安瀾橋 10,000 正濱 9,000 和平島 35,450 安樂 2,300 大武崙 10,600 深美 7,450 基隆中山 12,650 暖暖 11,503 建德 2,350 金包里 12,500 瑞芳 8,200 頭城 21,000 礁溪 32,410 宜蘭 22,900 蘭陽 6,000 四結 76,510 羅東
2022 年 1 月至 5 月 利澤簡 3,450 冬山 13,500 蘇澳 5,800 南方澳 17,600 雙連安養中心 10,900
台北中會 三角埔 劍橋 大稻埕 百加 大同 大橋 蘭州 台北北門 建成 赤峰街 李春生 馬偕紀念 艋舺 華興 信愛 雙園 西園 城中 台北南門 中華 中央 永和 永光 雙和 中和 南勢角 秀朗 文山 萬芳 景美 七張 新店 民權 安坑 林口 五股 明志 泰山 文化 蘆洲 信義 八里 中興
62,600 20,000 72,300 3,014 43,400 64,000 10,800 21,400 44,300 27,000 37,800 11,000 97,760 4,500 900 16,700 3,300 103,700 219,000 3,500 8,900 53,600 68,284 27,500 30,500 9,900 13,300 73,900 9,100 35,300 21,800 131,310 39,700 9,200 39,900 11,100 19,500 10,200 13,900 45,500 10,420 17,060 3,000
31,566 三重埔 36,900 重新 11,200 新北 9,300 厚德 14,300 二重埔 4,700 河邊 29,200 板橋 22,800 華江 32,365 後埔 23,200 新民 21,900 新莊 4,100 三和 10,600 民安 18,000 新泰 8,100 中港 24,000 聖望 9,400 幸福 38,101 土城 8,800 金城 21,400 三峽 3,800 原美 5,000 北大 54,381 鶯歌 15,181 士東 46,100 天母 24,000 明德 12,450 蘭雅 42,800 石牌 26,100 義理 18,700 尊賢 61,200 北投 14,000 新北投 20,200 竹圍 27,000 關渡 4,100 偕叡廉紀念 淡水國語禮拜堂 32,200 9,725 三芝 17,200 中華基督 1,954 總會
新竹中會
龜山 54,200 壽山 9,100 桃園 51,950 中山 8,100 迦南 101,950 迦光 6,600 八德 11,400 平安飛行動 10,000 南崁 84,500 以馬內利 17,500
蘆竹 大竹 大園 僑愛 大溪 內壢 中壢 廣福 中壢大安 龍岡 平鎮 草漯 恩典 楊梅 富岡榮耀 新豐 竹北 二重埔 公園 中正 啟信 新竹 香山 竹南 頭份 後龍 通霄 苑裡 山腳 鯉魚潭 泰安 后里 大甲 苗栗 公館 東勢
29,800 8,540 20,311 8,540 14,000 21,850 63,310 5,350 6,100 8,500 8,600 10,000 2,700 16,350 4,600 10,210 15,250 23,309 52,568 18,400 23,300 96,250 5,600 26,700 6,900 29,200 4,500 16,600 16,400 12,200 27,200 8,900 8,710 12,220 2,800 26,300
台中中會 台中民族路 68,300 台中健行 2,000 忠孝路 130,111 力行 27,400 太平 1,300 國光 5,000 北屯 14,400 復興 20,300 新平 133,200 東山 5,000 柳原 149,600 篤行 46,200
奉獻明細
奉獻明細 31,100 三一 31,810 向上 86,500 忠明 13,200 大慶 9,600 大墩 9,500 平和 19,800 向榮 18,000 西屯 13,910 水湳 9,600 杏林 18,750 重新 24,000 東榮 53,150 豐原 18,600 豐東 14,500 石岡 13,600 大社 10,000 神岡 18,100 潭子 54,970 大里 27,800 內新 15,700 郇城 15,500 烏日 57,390 霧峰 42,500 峰谷 10,800 吉峰 5,400 三榮 14,200 大肚 6,100 榮神 20,000 沙鹿 4,600 龍井 3,400 台中港 14,400 清水 2,500 萬民 45,200 南投 8,000 南崗 2,300 中寮 60,657 草屯 17,000 中興 2,050 赤水 7,300 集集 8,600 水里 21,350 竹山 10,200 鹿谷 16,150 愛蘭 17,400 埔里 9,900 大湳 3,000 牛眠 大坪頂瑪喜樂紀念 4,000 8,300 日月潭 台中公義行動 6,200
no. 121
2022 年 1 月至 5 月 彰化中會 39,900 彰化 15,400 向陽 118,600 永福 91,450 蘭大衛 7,810 中山 5,000 彰山 12,320 秀水 8,100 草港 31,000 鹿港 20,650 和美 2,900 美光 17,210 溪湖 4,000 萬豐 5,000 梧鳳 11,700 合興 4,200 萬興 3,300 員林 16,500 和平 10,000 大同 4,900 永靖 2,100 聖約翰 12,200 社頭 20,100 田中 26,000 溪州 13,600 二水 24,300 二林 14,900 原斗 12,500 竹塘 4,000 大城 13,200 草湖 4,990 仁愛 6,100 王功 2,000 育英 4,000 芳苑 4,500 路上 彰化基督教醫院 30,000
嘉義中會 林內 海豐崙 永光 圳頭坑 斗南 莿桐 西螺 虎尾 土庫
8,100 6,410 8,800 6,100 6,000 10,800 12,000 14,700 18,200
馬光 崙背 雲林東勢 二崙 橋頭 北港 水林 椬梧 嘉義新港 過溝 下半天 朴子 祥和 布袋 新塭 東後寮 過路 義竹 古林 嘉義東門 文雅 嘉義南門 嘉義西門 興村 北榮 加恩 嘉義博愛 嘉義友愛 嘉義榮美 大林 大埔美 民雄 鹿滿 頂六 水上 頭橋 菁寮 新港東 後壁 白河 活石 岩前 白水溪 關子嶺 林子內 新營 新生 新興 鹽水
9,600 34,893 4,000 14,000 6,000 8,800 13,765 3,600 19,100 12,200 10,000 26,400 6,000 7,800 12,000 11,000 2,500 2,000 13,100 143,500 11,200 19,900 36,000 11,200 80,810 40,200 40,400 12,950 14,600 18,000 2,200 14,700 19,500 19,600 1,000 7,200 2,000 2,000 3,200 11,600 5,000 10,800 8,000 12,000 12,852 34,190 6,300 1,500 15,800
台南中會 太平境馬雅各紀念 113,960 15,520 台南民族路 13,900 博愛 25,300 十二石 東門巴克禮紀念 197,650 31,400 德光 76,700 東寧 59,800 後甲 30,400 萬榮華 91,350 大同 25,500 東光 121,720 富強 41,350 仁和 18,800 台南西門 5,450 天橋 132,650 看西街 62,400 北門 19,300 三一 35,600 永樂 45,296 大光 35,250 錫安 15,600 灣裡 39,900 新興 22,750 公英 13,250 安平 16,700 文賢 9,700 北成 26,700 迦南 15,800 臨安 5,200 沙美 11,861 湖美 2,000 林森路 3,000 安順 10,600 安南 7,800 海佃 14,300 隆田 13,900 麻豆 55,180 佳里 16,100 西港 13,000 漚汪 10,900 六甲 28,920 善化 22,677 溪美 7,000 大內 7,700 頭社 7,100 湖頭 30,016 新市
19
20
奉獻明細
奉獻明細 大同村 安定 左鎮 光和 岡林 澄山 豐里 玉井 楠西 南化 歸仁 永康 中華路 南台 復國 大橋 鹽行 大灣 崑山 新化 口埤 新和 仁德 信愛 中洲 長興 台南傳道會 台南聖
3,000 9,200 14,300 8,800 2,000 13,800 4,000 26,030 7,700 4,000 52,600 20,100 8,900 14,400 11,500 12,000 37,800 16,251 20,150 21,800 13,900 10,150 14,600 6,600 16,600 7,800 36,500 20,000
高雄中會 前金 光華 三多 苓雅 鹽埕 內惟 高雄博愛 鼓山 旗後 中山 聖心 三一 安生 凱旋 瑞華 草衙 小港 一甲 潮寮
150,050 56,300 28,000 39,200 262,000 8,700 15,600 47,900 56,310 44,700 7,200 12,300 9,500 5,900 8,615 3,100 11,500 30,800 50,300
2022 年 1 月至 5 月 林園 中芸 九曲堂 大樹 永新 德和 右昌 援中 楠梓 光鹽 大社 岡山 協和 路竹 路加 海安 中路 橋頭 梓官 茄典 永安 太爺 海埔 茄萣 旗山 大洲 大林 六龜 荖濃 永興 美濃 馬公 西嶼 七美
27,500 12,290 5,300 5,700 4,600 2,000 103,411 7,750 100,312 14,900 22,000 124,210 10,700 50,150 9,350 9,500 13,000 30,800 32,120 26,400 38,000 14,820 37,500 41,580 30,250 15,120 9,900 6,000 2,000 26,400 17,200 14,700 7,800 36,000
壽山中會 木柵 燕巢 竹門 仁武 新元 鳥松 仁美 文山 鳳山北門 鳳山 鳳山西門 鼓巖 三民
21,580 8,531 19,700 13,250 2,000 6,300 59,400 23,200 8,500 137,920 15,500 9,200 16,820
13,100 六合 52,250 民族 127,500 德生 27,500 五福 26,500 中正 7,700 大仁 26,200 羅雅 44,650 新生 14,200 林德 8,100 大寮 28,600 東門 7,900 鳳山南門 4,600 中崙 33,650 五甲 18,300 迦南 900 桂林 56,300 高松 18,000 大林蒲 20,700 大湖 13,700 復興 22,400 嶺拔林 5,500 保忠 5,000 德賢 3,100 惠民 42,400 屏山 15,000 左東 33,600 左營 15,550 舊城 9,800 高楠 107,200 鼎金 23,400 建工 9,500 福昌 15,500 福澤 13,000 正忠 120,900 華忠 65,200 大順 20,000 自由 27,300 華豐 18,800 博新 6,160 新莊 56,650 重生
屏東中會 屏東 民和 建豐 公館 海豐 迦南 彌迦
40,900 24,200 23,100 7,000 3,800 23,400 12,800
復興 九如 里港 高樹 鹽埔 振興 繁華 崙上 內埔 萬巒 佳冬 萬丹 溝仔墘 潮州 光春 中林 崁頂 南州 東港 竹仔腳 林邊 大鵬灣 鹽洲 琉球 枋寮 水底寮 車城 恆春
6,600 8,300 15,460 24,800 12,100 2,000 1,010 3,100 13,520 5,100 3,800 18,000 5,800 45,870 15,100 20,500 7,000 30,300 74,300 7,400 6,500 4,520 10,020 8,500 8,400 6,600 6,100 11,000
客家宣教中會 中原 平安鎮 龍潭 埔心 新屋 觀音 六家 湖口 山崎 新埔 關西 竹東 信望愛 南庄 銅鑼
2,100 2,100 29,400 9,200 28,500 4,500 18,600 10,320 2,600 6,000 7,300 15,100 3,550 7,000 9,700
太魯閣中會 姬望紀念 太魯閣 利華 思窪撒爾 台北太魯閣 和仁 西林
2,500 2,000 1,000 2,490 1,000 350 2,000
阿美中會 馬富
3,000
東美中會 長光 大俱來
5,000 3,000
西美中會 聯興 安光
1,800 2,500
排灣中會 瓦酪露 札瓦歌 北葉 中村 沿山 佳義 水門 汾陽 比悠瑪 文樂 古華 南世 楓林 麻里巴 馬拉地 南原 福山門 久原
16,900 3,000 34,900 14,720 2,300 10,000 2,000 2,000 8,000 7,850 9,000 3,000 6,100 1,755 1,000 4,500 1,100 500
泰雅爾中會 碧候 高義 嵨瀨 五峰 哈崙台
7,299 11,625 2,906 3,690 4,104
奉獻明細
奉獻明細 布農中會 北農 淡農 巴喜告 武陵 紅葉
5,000 3,000 3,000 11,130 2,145
中布中會 東埔 望鄉 羅娜 新鄉 信義 青雲 卡度 武界 埔農 大山 清山
10,000 52,500 64,000 10,000 4,100 20,431 5,000 9,333 2,000 18,925 5,000
南布中會 梅蘭 六農
5,800 5,000
東部排灣中會 大南 新園
2,000 9,700
魯凱中會 霧台 神山 磐石 永生 佳暮
23,867 6,255 10,050 2,000 12,650
鄒族族群區會 逐鹿 來吉
1,570 7,800
比努悠瑪雅呢 族 群區會 普悠瑪 利伽奉 達瑪拉告
5,000 1,000 2,000
no. 121
2022 年 1 月至 5 月 有志定期獻金 江寬勛
2,500
奉獻主日獻金 莊松榮製藥廠有限 公司 300,000 有志 10,000 朱林甜 5,000 吳佩琳 1,000 吳毓軒 3,600 卓璇慧 6,000 周克修 600 林正賢 1,000 林貞吟 10,000 林祐霆 50,000 林淑子 1,500 侯德生、李珮綸 10,000 張文娜 1,500 張淑蘭 1,000 張德香、楊瓊珍 20,000 許婧婧 1,000 郭美杏 10,000 陳廷熙 10,000 陳金元 10,000 陳琇玲 200,000 陳靜美 100,000 湯愛鳳 1,000 黃淑文 10,000 黃淑貞 10,000 黃楷閔 2,000 黃瑞花 10,000 黃聖美 2,400 詹穎雯 20,000 趙慧芳 1,000 鄭清惠 5,000 賴永笙 20,000 戴均展 200,000 謝承翰 850 嚴淑揚 2,000
南神夥伴 新竹教會 100,000 蘭大衛教會 50,000 台南北門教會 30,000 新豐教會 50,000 鹽埕教會 100,000
新井企業有限公司 70,000 世驊股份有限公司 30,000 毛保國 100,000 楊惠絨 100,000 施榮茂 50,000 賴允亮 50,000 駱維道、蘇蕙蓁 50,000 蘇恩惠 50,000 羅崇毅 200,000
經常費 大安教會 1,000 文山教會 3,000 台北東門教會 5,000 東門巴克禮紀念教會 5,000 東門巴克禮紀念教會 婦女團契 10,000 德生教會 11,000 華府台灣基督長老教會 57,675 沛錦科技有限公司 30,000 唐億營造股份有限公司 50,000 恩惠文教基金會 20,000 方菊雄 7,000 王美容 2,000 王偉華、陳美玲100,000 石連城 9,000 有志 3,000 吳政 27,500 吳玲芬 2,000 李芝慧 3,000 松谷好明 4,500 林火山、林馬珍寶、 林磬玲、林磬芸 8,694,145 林佳蓉 200 林淑敏 100 林凱揚 1,000 施文萍 2,000 洪素貞 110,000 洪梅芬 2,100 高日宜 3,000 許恒慈 4,500 郭純玲 3,000
陳宜倩 3,000 陳治中 1,500 陳信瑋 3,000 陳冠宇 30,000 陳建志 104,500 陳思穎 2,000 程瑞曦 2,000 黃珮寧 5,000 黃德成 3,000 楊始皇、曾攸岑 10,500 劉伯彥 2,500 蔡有仁 3,000 蔡志峰 7,000 蔡信興 2,000 蔡重陽 1,000 蔡聖全 50,000 蔡聖利 50,000 闕美琍 1,000 有志 2,000,000 有志 10,000,000
南神之友 戴寵恩 500 方振隆 2,500 方菊雄 6,000 毛思恩 2,500 王玉秋 5,000 王品鈞 10,000 王慧琪 2,500 有志 15,000 朱佳雯 1,000 吳希天 2,000 吳壽山 6,000 李秀華 2,500 李佳薰 2,500 李明榮 & 謝秀嫣 6,000 李建霖 1,000 李春花 6,000 李適安 2,500 李聰信 2,500 李耀坤 1,500 阮明州 1,500 宜信一 1,800 松山教會 13,000 林木村 1,500 林如佐 1,500 林如美 4,000 林秀娥 6,000 林佳蓉 5,000 林宗興 2,500
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奉獻明細
奉獻金額如有錯誤或遺漏，煩請撥冗與本院聯繫。
奉獻明細 林惠慧 2,500 林進文 2,500 林順天 2,400 林黃照美 1,500 林裕豐 2,500 邱雅嬿 1,000 施蘇楓 800 柯崇義 10,000 柯敏敏 6,000 洪美雲 1,500 洪溫泉 6,000 夏雪萍 1,500 高望生 6,000 梁淑瑛 2,500 莊秋微 6,000 郭明錦 6,000 郭俊佑 7,000 郭建邦 3,000 郭茂隆 6,000 陳月娥 6,000 陳宇碩 2,500 陳志誠 2,000 陳玟祺 2,500 陳信得 5,000 陳信雄 & 黃艷貞 6,000 陳建恒 5,000 陳素真 2,500 陳愛珣 5,000 陳蘭篁 900 曾怡菁 6,000 黃季華 2,500 黃柏修 2,500 黃素卿 2,500 黃惠閔 3,600 黃瑭新 2,500 黃寶惠 2,500 楊周耀 2,500 楊明順 600 楊俊人 6,000 葉美玲 2,500 葉榮光 500 葉瀞允 6,000 詹淑媛 1,500 廖平聖 2,500 廖幼嵐 4,000 廖本翔 1,000 廖學志 3,000 熊齊治 3,015 劉京華 3,000 劉素瑛 2,500
2022 年 1 月至 5 月
潘美金 2,000 蔡成淞 1,500 蔡受亨 1,500 蔡玲玲 5,000 蔡家訓 3,500 蔡雙如 2,000 鄭姬慧 3,000 鄭國忠 6,000 盧世昌 2,500 盧欣奉 500 蕭文慈 1,000 謝文喜 1,500 謝李喜 1,500 謝富紀 12,000 謝瑞賢 1,000 謝翠花 500 鍾信心 1,000,000 簡菊 2,000 顏英雪 2,000 魏玉鶴 2,000 紀元安 10,000
校園營繕與 設備專款 王禎鞠 15,000 李毓嵐 3,000 林瑞琳 3,000 侯瑞雲 10,000 陳秀真 200,000 陳淑美 500 葉士維 10,000 道隆道路標誌器材 有限公司 20,000 廖麗香 1,000 劉京華 30,000 蕭鳳嬌 2,000 羅育倫 500 竇淑貞 2,000
書籍出版 劉國城 180,000
實踐神學中心 專款 苑裡教會 2,100 王惠玲 3,000 顏美玉 3,000 馬慧萍 150,000 蔡明憲 200,000
獎助學金 關山長老教會 - 陳金山 博士獎學金 4,000 台東教會 - 何瓊霞 獎學金 40,000 七星中會新興教會 12,000 台北市中華基督教會 公理堂 50,000 桃園教會 20,000 後壠子教會 60,000 嘉義南門基督長老 教會 30,000 太平境馬雅各紀念教會 5,000 看西街教會 20,000 新化教會 20,000 鹽埕教會 - 楊大溪 獎學金 16,000 鹽埕教會 - 鹽光之友 10,000 恩惠文教基金會 10,000 蕭月瑕愛牧基金 90,000 漢侯基金會 13,000 約伯獎學金 黃振國 10,000 張朝任獎學金 10,000 以便以謝 - 林育德 8,000 弱勢生活補助 - 陳峰山 3,000 陳怡娟 3,000 葉瀞允 6,000 林予全 4,500 周婷玉 10,000 連林文蘭 500,000 郭明錦 5,500 邱士娟 5,000 邱曾芳 5,000 鄧明讚 2,000 陳淑美 500 張秀蓮 3,000 陳妍如 5,000 彭鈴玉 10,000 王禎鞠 15,000 廖瑞祥 40,000 吳宏熙 5,000 吳宏祺 5,000
南神神學院經常費 張仁正 25,000 吳燦坤 1,000,000 王崇堯 30,000 羅光喜 17,500 楊順從 10,000
胡忠銘 雷淑貞 王美書 高井由紀 鍾文君
35,000 2,500 2,000 5,000 1,500
圖書館 - 祈億恩典 85,000 花國太 蘇正成 200,000
劉尊榮 250,000
黃彰輝紀念圖書館 莊松榮製藥廠有限公司 300,000 林澄輝社會福利慈善事業基金會200,000 林瑞琳 3,000 陳瑞娟 600 劉靜宜 200
國外奉獻 奉獻主日獻金
長島台灣歸正教會 Formosan Reformed Church on Long Island NTD13,444 紐約台灣基督教會 Taiwan Union Christian Church in New York NTD205,026 Taiwan Union Christian 紐約台灣基督教會 Church in New York USD7,200
南神夥伴教會 波士頓台灣基督教會 Boston Taiwanese Christian Church USD12,770 紐約台灣基督教會 Taiwan Union Christian Church in New York USD1,000 聖地雅歌台灣基督長老教會 San Diego Taiwanese Presbyterian Church USD500
南神之友
Che Cheng Cheng 鄭哲誠 HUIYIN SHIAO
Taian Kuo 郭泰安
經常費獻金 Taiwanese Church
USD4,000 USD1,000 USD3,000 USD1,500
周瑞獎學金 ( 為博士班師資培育 )
CHIU SUI AND CHIA CHHOA TI USD49,452
獎助學金
蔡李心慈長老紀念獎學金 - 蔡良俊 (David Tsay)
USD2,000
no. 121
南神奉獻方式說明
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財團法人台灣基督長老教會台南神學院奉獻方式說明
國內奉獻方式 方式
備 註
捐款資訊 帳號：3 1 6 3 7 2 6 2
郵政劃撥
戶名：財團法人台灣基督長老教會台南神學院
帳號：6 4 3 3 - 0 1 - 0 0 9 2 5 5 - 0 0
懇 請 提 供 轉 帳 資 訊 及 奉 獻 者 資 料， 以 確 認收款及寄送捐贈收據。 承辦窗口：總務處出納組蘇小姐 06-2371291#2025 chienyi@ttcs.org.tw
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填妥下列資料連同支票一併遞送或掛號 郵 寄 至 701 002 台 南 市 東 區 東 門 路 一 段 117 號台南神學院總務處出納組收。
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承辦窗口：秘書室陳小姐 06-2371291#1009 tedu@ttcs.edu.tw
竭誠歡迎您至台南神學院綜合大樓一樓 總務處出納組臨櫃奉獻。
7 01 002 台 南 市 東 區 東 門 路 一 段 1 1 7 號
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匯款 ATM
戶名：財團法人台灣基督長老教會台南神學院
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信用卡 現金
通訊欄處請填寫奉獻項目及奉獻者所屬 教會，以利後續捐贈收據寄送及刊登。 承辦窗口：會計室雷小姐 06-2371291#1020
◆ 請選擇奉獻項目 （請勾選奉獻項目）
□經常費
□奉獻主日獻金
□獎助學金
□實踐神學中心專款
□校園營繕與設備專款
□黃彰輝紀念圖書館建築奉獻 □南神之友（含黃彰輝之友及巴克禮之友）：一次奉獻 _________ 元或每月定額奉獻 ( 信用卡 )_________ 元 □南神夥伴 ( 含企業團體、教會與個人 )：每年□ 3 萬 ◆ 奉獻者基本資料
◆
（請務必填寫，以利後續收據寄送及刊登作業）
姓
□男
名：
出生日期：
年
月
□女
E-mail :
有效期限
日
-
-
-
西元 20__ __ 年 __ __ 月 銀行
發卡銀行
中會
地址：
電話：
□ 10 萬 ( 含 ) 以上
國內奉獻 - 信用卡授權書 信用卡號
身分證字號： 所屬教會：
□5萬
教會
捐贈金額 捐贈期限
手機：
持卡人簽名 授權日
□單次奉獻 ___________ 元 □每月定額奉獻 ___________ 元 □自西元 20__ __ 年 ____ 月起至西元 20__ __ 年 ____ 月 □與卡片效期一致
□主動來電取消為止 （同卡片簽名）
西元 20__ __ 年 __ __ 月 __ __ 日
◎謝謝您的奉獻與支持，填妥後請傳真 06-2346060 / 06-2348582 或寄到 701002 台南市東門路一段 117 號，秘書室陳小姐收。
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南神奉獻方式說明
國外奉獻方式 ◆ 美國地區透過永久基金帳戶
PC(USA) 奉獻：
◎本院於美國長老教會基金會 (Presbyterian Foundation ) 開立「永久基金」(Permanent Fund) 之捐贈帳戶，奉獻者 可透過指 定 捐 贈 到此帳戶，支持本院培育傳道人才與宣 教神學事工之經費需要。 ◎此奉獻將由美國長老教會基金會開立奉獻收據給奉獻者， 以供奉獻者於美國政府報稅使用。 ◎美國長老教會基金會聯繫方式： 1-800-858-6127 分機 5883
1.開立支票寄到 PC(USA) : 請印出並填寫捐獻表格後，連同支票郵寄至下列地址，以利 美國長老教會基金會作建檔、開立奉獻收據及提供後續之服務。 ◎捐獻表格下載：「PC(USA) 奉獻表格」 ( https://www.presbyterianfoundation.org/wp-content/ uploads/2018/01/Donation-form-for-web-1-18.pdf ) ◎支票抬頭：Presbyterian Foundation ◎支票左下方備忘錄 ( 請務必填寫 ):
Tainan Seminary Fund Acct. No. 102240000034 ◎郵寄地址：Presbyterian Foundation 200 E. 12th Street, Jeffersonville, IN 47130, U.S.A. 2. 經 ACH 或電匯方式捐款：
請與美國長老教會基金會專員聯繫 : 1-800-858-6127 分機 5883
3.信用卡線上奉獻 :
(1) 前往 PC(USA) 基金會帳戶網頁
(http://endowments.nepahwin.com/fund/102240000034/) (2) 點選下方 Click Here To Donate，填妥信用卡資料後按 Submit (3) 相關資訊請與在美專員聯繫確認：1-800-858-6127 分機 5883 ◆ 其他地區國外匯款 ( 此收據不適用於國外報稅使用 )
◎帳號資訊：
BANK：CHANG HWA COMMERCIAL BANK Tung-Tainan Branch ADDRESS：95-1, Sec.1, Pei Men Rd, Tainan 700, Taiwan SWIFT CODE：CCBCTWTP643 BENE：TAINAN THEOLOGICAL COLLEGE AND SEMINARY A/C NO. 64330100925500 ◎匯款後煩請聯繫本院惠賜奉獻者資訊、奉獻項目與 金額，以利追蹤款項並提供台灣報稅用奉獻收據。 ※ 若您有任何國外奉獻之問題，請聯絡相關聯絡人： ◎台南神學院 院長室 電話：886-6-2371291 #1001 傳真：886-6-2346060 E-mail： ttcs@ttcs.edu.tw ◎台南神學院 校友會 電話：886-6-2371291 # 1015 梁小姐 傳真：886-6-2348582 E-mail： foundation@ttcs.edu.tw