Seres1013

Του Γιάννη Χουβαρδά Πολιτικού Επιστήμονα

Η Ελλάδα δεν κινδυνεύει παρά μόνο από τον ίδιο τον Έλληνα >.8

>.6,7

Συνέντευξη του σερραίου συγγραφέα στη Νόρα Ράλλη για την «Εφημερίδα των Συντακτών»

ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ

Χρήστος Πλακιάς Λευκώνας-Σερρών Τ.Κ.621 21 Σέρρας Τηλ.& fax 2321046666

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ

Eτος 21ο Αρ. φύλλου 1013 Τιμή:0,50€

Γνώμη ύται δικαιο ι μόνον να έχε π ου αυτός ώση έχει γν

Στα νύχια… του Σόϊμπλε Έχει αποσαφηνιστεί σε όλους πως το Βερολίνο εκβιάζει τη χώρα μας με το ευρώ και δεν της επιτρέπει να ορθοποδήσει παρα τις ατέλειωτες θυσίες των Ελλήνων. Η κατάσταση είναι ιδιαίτερα

Στους 2.500 οι εργαζόμενοι για την ανάπτυξη του αγωγού ΤΑΡ στην Ελλάδα Ο Διαδριατικός Αγωγός Φυσικού Αερίου (TAP AG) υποστήριξε το πρώτο Φόρουμ για τη Συνεργασία των Χωρών της Βαλκανικής και της Μαύρης Θάλασσας (Balkans & Black Sea Cooperation Forum), χορηγώντας τα κοινωνικά προγράμματα του συνεδρίου και συμμετέχοντας στις διεργασίες με ομιλία του Διευθυντή του ΤΑΡ για την Ελλάδα, Rikard Scoufias. Το Φόρουμ πραγματοποιήθηκε στις 25 και 26 Μαΐου στις Σέρρες, με τη συμμετοχή εκπροσώπων από τις 17 χώρες που συναποτελούν την περιοχή της Βαλκανικής και Μαύρης Θάλασσας

>.14

Του Στέλιου Ρακιτζή κρίσιμη για την περαιτέρω πορεία της χώρας. Το Βερολίνο καλείται να δώσει μια ξεκάθαρη απάντηση στο θέμα της βιωσιμότητας, οπως ζητάνε ολοι σε (συνέχεια στην σελ. 19)

Θέλει πολλή ελαφρότητα κι άλλη τόση αμετροέπεια…

>.16

Καλημέρα σας, αγαπητές φίλες και αγαπητοί φίλοι και καλό μήνα. Καλό καλοκαίρι (τουλάχιστον Του Νίκου Φαλαγκάρα [nicfalag@yahoo.gr] ημερολογιακά). Να ελπίσουμε ότι δεν θα ζηλέψει τη… δόξα του προκατόχου του ο Ιούνιος, γιατί κι αυτός μερικές φορές τις κάνει τις παρασπονδίες του. (Συνέχεια στη σελίδα 19)

>.5 ISSN 1109109-6

9 771109 109000

0 1 0 1 3>

γύρισαν οι αθλητές/τριες από το Πρωτάθλημα στίβου στο ΟΑΚΑ >.17

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 2

για την ανάπτυξη της εφαρμογής «Help Friend», μέσω της οποίας οι μαθητές μπορούν να καταγράφουν τα συναισθήματά τους με σκοπό την αντιμετώπιση των προβλημάτων, την ενεργή επικοινωνία μεταξύ μαθητών και εκπαιδευτικών

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ Λευκώνας-Σερρών 621 21 ΣΕΡΡΕΣ ΤΗΛΕΦΩΝO ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & fax

2321046666

serraikievdomada@gmail.com

anexnews@gmail.com

ΙΔΙΟΚΤΗΣIA

«αντίκτυπος» ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ

ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΛΑΚΙΑΣ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ “Αντικτυπος” ΛΕΥΚΩΝΑΣ - ΣΕΡΡΩΝ

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ ΕΤΗΣΙΕΣ ΔΗΜΩΝ - Ν.Π.Δ.Δ. ΤΡΑΠΕΖΩΝ - Α.Ε., ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ 300 € Εταιρειών - Ν.Π.Ι.Δ.

150 € ΣΥΛΛΟΓΟΙ 100 € ΙΔΙΩΤΕΣ 50 €

Με τη βράβευση της νικήτριας ομάδας ολοκληρώθηκε ο δεύτερος σχολικός διαγωνισμός Coding, που διοργάνωσε η Samsung Electronics Hellas σε συνεργασία με το British Council, στόχος του οποίου είναι η ανάπτυξη των τεχνολογικών δεξιοτήτων και της καινοτόμου σκέψης των μαθητών... Την πρώτη θέση στον διαγωνισμό κατέκτησε η ομάδα του 13ου Δημοτικού Σχολείου Σερρών για την ανάπτυξη της εφαρμογής «Help Friend», μέσω της οποίας οι μαθητές μπορούν να καταγράφουν τα συναισθήματά τους με σκοπό την αντιμετώπιση των προβλημάτων, την ενεργή επικοινωνία μεταξύ μαθητών και εκπαιδευτικών καθώς και τη μείωση αρνητικών συμπεριφορών στο σχολείο. Αξίζει να σημειωθεί ότι το ερωτηματολόγιο της εφαρμογής ήταν μεταφρασμένο στην αραβική και κουρδική γλώσσα, ώστε να μπορούν να τη χρησιμοποιούν και τα 35 προσφυγόπουλα που φοιτούν στο σχολείο. Το έπαθλο του διαγωνισμού ήταν τεχνολογικός εξοπλισμός για το σχολείο, που προσέφερε η Samsung, αξίας 3.000 ευρώ, καθώς και ένα τάμπλετ για κάθε μαθητή και τον εκπαιδευτικό της νικήτρι-

ας ομάδας. Στον διαγωνισμό συμμετείχαν συνολικά 21 ομάδες, που απαρτίζονταν από 2 έως 5 μαθητές. Οι ομάδες ανέπτυξαν τις ιδέες τους για τη δημιουργία μιας εφαρμογής ή μιας ιστοσελίδας που δίνει λύση σε κάποιο καθημερινό τους σχολικό πρόβλημα. Οι μαθητές των 10 καλύτερων ομάδων παρουσίασαν τις εφαρμογές τους σε μια τριμελή επιτροπή, η οποία και επέλεξε τον νικητή. «Τα παιδιά, με την καθοδήγηση των δασκάλων τους και τα εργαλεία ψηφιακής τάξης ανέπτυξαν ένα λογισμικό συναισθηματικής ενημερότητας, με το οποίο μπορούν να κατανοούν καλύτερα το συναίσθημα της τάξης, του σχολείου και των φίλων τους, δίχως περιορισμούς γλώσσας, χαρτιού ή μολυβιού», δήλωσε η Διευθύντρια του σχολείου, Βασιλική Βούλτσιου.

τους. Ο διαγωνισμός πραγματοποιήθηκε για δεύτερη συνεχή χρονιά στο πλαίσιο του προγράμματος εκπαιδευτι-

κών εργαστηρίων Coding, το οποίο είναι ειδικά σχεδιασμένο για τα σχολεία που διαθέτουν την

«Έξυπνη Τάξη» της Samsung.

Σερραίος μαθητής του 3ου Λυκείου στην Ολυμπιάδα Φυσικής στην Ινδονησία

Από την πλευρά της η Ειρήνη Βασιλείου, Marketing & Communications Manager στη Samsung, αφού συνεχάρη τους μαθητές για τη νίκη τους, δήλωσε ότι η εταιρεία θα συνεχίσει τη συμβολή της στην ανάπτυξη των ψηφιακών δεξιοτήτων των νέων, κάτι που θα αποτελέσει σημαντικό εφόδιο για το μέλλον

Επείγουσα πρόσκληση-ανακοίνωση σε συγγενείς θανόντων Το Τμήμα των Δημοτικών Κοιμητηρίων του Δήμου Σερρών καλεί τους συγγενείς θανόντων οι οποίοι είναι ενταφιασμένοι στα Κοιμητήρια “Κωνσταντίνου και Ελένης ” και “Ζωοδόχου Πηγής ”, των οποίων η εξαετής ταφή ή η παράταση ταφής έληξε μέχρι τις 31/12/2016 και για τους οποίους δεν έχει κινηθεί διαδικασία ανακομιδής οστών από τους συγγενείς τους, να προσέλθουν άμεσα στα γραφεία των αντίστοιχων Κοιμητηρίων (“Κωνσταντίνου και Ελένης”, Τέρμα Αναπαύσεως ή Ζωοδόχου Πηγής , Τέρμα Νικοπόλεως αντίστοιχα), προκειμένου να δηλώσουν τη βούλησή τους ως προς τον προγραμματισμό της ανακομιδής. Σύμφωνα με τον Κανονισμός Λειτουργίας των Δημοτικών Κοιμητηρίων του Καλλικρατικού Δήμου Σερρών (σχετ. υπ’ αριθμ.απόφ.774/2015, & αριθ. Συνεδρίασης 27/16-12-2015) και σε εφαρμογή του άρθρου 6, Ανακομιδή Οστών, στις περιπτώσεις κατά τις οποίες μετά την πάροδο της εξαετίας δεν εκδηλωθεί ενδιαφέρον από τους συγγενείς των νεκρών για την ανακομιδή, η Υπηρεσία θα προχωρεί αυτεπάγγελτα σε αναγκαστική ανακομιδή, χωρίς την παρουσία συγγενών και τα οστά θα τοποθετούνται στο χωνευτήρι.

Επιτυχία μαθητή του 3ου Γενικού Λυκείου Σερρών στο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Φυσικής και συμμετοχή του στην Ολυμπιάδα Φυσικής που θα πραγματοποιηθεί στην Ινδονησία Ο Στράτος Αντωνογλούδης είναι μαθητής της Γ’ τάξης του 3ου ΓΕΛ Σερρών και διαγωνίσθηκε στην α'φάση του διαγωνισμού Φυσικής «Αριστοτέλης 2017» στις 11 Μαρτίου κατά την οποία κατέλαβε την 2η θέση πανελλαδικά. Η β' φάση του διαγωνισμού πραγματοποιήθηκε μεταξύ των 54 μαθητών/ τριών που αρίστευσαν Πανελλαδικά στην προηγούμενη φάση στις 22 Απριλίου στο Τμήμα Φυσικής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Πήρε μέρος και σ' αυτήν τη φάση όπου κατέκτησε την 2η θέση πανελλαδικά. Ο διαγωνισμός αυτός διοργανώνεται από την Ελληνική Εταιρεία Φυσικής για την Επιστήμη και την Εκπαίδευση (ΕΕΦΕΕ) σε συνεργασία με το τμήμα Φυσικής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Είναι ο μοναδικός πανελλήνιος διαγωνισμός στη Φυσική που οδηγεί σε Ολυμπιάδα. Όπως αναφέρει σε ανακοίνωση που εξέδωσε ο Διευθυντής του 3ου ΓΕΛ Σερ-

ρών Νικόλαος Δημούδης: Ο Στράτος θα πάει στην Αθήνα στις 9 Ιουλίου όπου θα προετοιμαστεί στο Φυσικό τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών προκειμένου να συμμετάσχει στην Ολυμπιάδα που φέτος θα πραγματοποιηθεί στην Ινδονησία από 16 έως 24 Ιουλίου. Είναι ένα παιδί με ιδιαίτερη ευφυία και ευστροφία στις φυσικές επιστήμες. Από την Α' λυκείου μέχρι και την Γ' λυκείου είναι σταθερά στην κορυφή. Αξίζει να αναφερθεί ότι ήταν μέλος της ομάδας EUSO (Ευρωπαϊκή Ολυμπιάδα Φυσικών Επιστημών) με την οποία το 3ο Γενικό Λύκειο Σερρών κατέκτηκε Πανελλαδική διάκριση. Επίσης κατά την τρέχουσα χρονιά συμμετείχε και σε άλλους διαγωνισμούς, όπως της Βιολογίας στον οποίο κατέλαβε τη 5η θέση Πανελλαδικά στην α' φάση και της Χημείας που κατέλαβε την 15η θέση πάλι Πανελλαδικά. Του ευχόμαστε καλή επιτυχία στις Πανελλαδικές εξετάσεις των ΑΕΙ καθώς και στην Ολυμπιάδα Φυσικής και να πραγματοποιηθούν όλα τα όνειρά του.

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 3

Οι περιοχές που θα δραστηριοποιηθεί τις επόμενες ημέρες Ξεκίνησε και στο Νομό Σερρών ο επιτυχημένος θεσμός των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων (Κ.Α.Μ.), προκειμένου να προσφέρει αστυνομικές υπηρεσίες στους πολίτες των απομακρυσμένων κυρίως περιοχών. Η Κινητή Αστυνομική Μονάδα των Σερρών θα αποτελείται από τρεις αστυνομικούς και θα διαθέτει τον απαραίτητο και απαιτούμενο τεχνικό εξοπλισμό, ενώ βασικός στόχος και σκοπός της είναι η προσφορά αστυνομικών υπηρεσιών, η περαιτέρω ανάπτυξη φιλικής και ανθρώπινης προσέγγισης των πολιτών και η ενίσχυση της αστυνομικής παρουσίας σε δυσπρόσιτες κυρίως περιοχές, παράγοντες που συντελούν καθοριστικά στην εμπέδωση του αισθήματος ασφάλειας των πολιτών. Υπενθυμίζεται ότι ο θεσμός των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων εντάσσεται στο πλαίσιο του Επιχειρησιακού Σχεδίου «Α.Ε.Τ.Ο.Σ.» για την Αστυνόμευση - Επιτήρηση Τοπικών Οικισμών & Συνόρων και αποτελεί κεντρικό στόχο του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη και του Αρχηγείου της Ελληνικής Αστυνομίας για την αποτελεσματική αστυνόμευση και παροχή αστυνομικών υπηρεσιών προς τις τοπικές κοινωνίες. Για το επόμενο χρονικό διάστημα η Κινητή Αστυνομική Μονάδα θα ακολουθεί το εξής δρομολόγιο:

- την 01-06-2017 (ημέρα Πέμπτη) περιοχές Δήμου Νέας Ζίχνης ώρες 08.15 14.00: • Σέρρες - Τοπική Κοινότητα Σκοπιάς - Τοπική Κοινότητα Μανδηλίου Τοπική Κοινότητα Περιχώρας - Τοπική Κοινότητα Αγιοχωρίου.

- την 02-06-2017 (ημέρα Παρασκευή) Περιοχές Δήμου Σιντικής ώρες 08.15 15.00: • Σέρρες - Τοπική Κοινότητα Σχιστολιθίου - Τοπική Κοινότητα Φαιά Πέτρας Τοπική Κοινότητα Καπνόφυτου - Τοπική Κοινότητα Αχλαδοχωρίου - Τοπική Κοινότητα Καρυδοχωρίου - Τοπική Κοινότητα

Προμαχώνα - Τοπική Κοινότητα Αγκίστρου.

- την 03-06-2017 (ημέρα Σάββατο) περιοχές Δήμων Αμφίπολης - Βισαλτίας ώρες 08.15 - 15.00: • Σέρρες - Τοπική Κοινότητα Αμφίπολης - Τοπική Κοινότητα Κερδυλλίων Τοπική Κοινότητα Ευκαρπίας - Τοπική Κοινότητα Τραγίλου - Τοπική Κοινότητα Μαυροθάλασσας Τοπική Κοινότητα Λαγκαδίου.

- την 06-062017 (ημέρα Τρίτη) περιοχές Δήμου Σερρών 18.15 01.00: • Σέρρες - Τοπική Κοινότητα Άνω Βροντούς Τοπική Κοινότητα Κερδυλλίων - Τοπική Κοινότητα Ελαιώνα - Τοπική Κοινότητα Ορεινής - Τοπική Κοινότητα Μετοχίου Τοπική Κοινότητα Ξηρότοπου.

- την 07-06-2017 (ημέρα Τετάρτη) περιοχές Δήμου Νέας Ζίχνης 09.15 - 15.00: • Σέρρες - Τοπική Κοινότητα Άνω Σκοπιάς - Τοπική Κοινότητα Μανδηλίου - Τοπική Κοινότητα Περιχώρας - Τοπική Κοινότητα Αγιοχωρίου.

- την 08-06-2017 (ημέρα Πέμπτη) περιοχές Δήμου Σιντικής 08.15 - 15.00: • Σέρρες - Τοπική Κοινότητα Σχιστολιθίου - Τοπική Κοινότητα Φαιά Πέτρας Τοπική Κοινότητα Καπνόφυτου - Τοπική Κοινότητα Αχλαδοχωρίου - Τοπική Κοινότητα Καρυδοχωρίου - Τοπική Κοινότητα Προμαχώνα - Τοπική Κοινότητα Αγκίστρου.

- την 09-06-2017 (ημέρα Παρασκευή) περιοχές Δήμου Ηράκλειας 08.15 15.00: • Σέρρες - Τοπική Κοινότητα Κεφαλοχωρίου Τοπική Κοινότητα Καλόκαστρου - Τοπική Κοινότητα Ζευγολατιού - Τοπική Κοινότητα Τριάδας - Τοπική Κοινότητα Χειμάρρου Τοπική Κοινότητα Λιθοτόπου.

- την 11-06-2017 (ημέρα Κυριακή) περιοχές Δήμων Αμφίπολης - Βισαλτίας 18.15 01.00: • Σέρρες - Τοπική Κοινότητα Αμφίπολης - Τοπική Κοινότητα Κερδυλλίων Τοπική Κοινότητα Ευκαρπίας - Τοπική Κοινότητα Τραγίλου - Τοπική Κοινότητα Μαυροθάλασσας Τοπική Κοινότητα Λαγκαδίου. Ο χρόνος παραμονής σε κάθε χωριό ή οικισμό θα διαμορφώνεται ανάλογα με τις αναφυόμενες ανάγκες. Όπως αναφέρει η ΕΛ.ΑΣ., το αναλυτικό εβδομαδιαίο πρόγραμμα με τα προκαθορισμένα δρομολόγια της Κινητής Αστυνομικής Μονάδας σε διάφορες περιοχές των Σερρών θα ανακοινώνεται με σχετικά Δελτία Τύπου.

ΝΟΔΕ Σερρών: «Η ΝΔ και η Ελλάδα πενθούν το χαμό του Κων/νου Μητσοτάκη» Απεβίωσε τα ξημερώματα της περασμένης Δευτέρας (29/5)ο πρώην Πρωθυπουργός Κωνσταντίνος Μητσοτάκης. Η ΝΟΔΕ Σερρών σε ανακοίνωσή της αναφέρει: Η φιλευθερή παράταξη και η Ελλάδα πενθούν σήμερα για τον χαμό του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη . Ο πρώην Πρωθυπουργός της Ελλάδας και Επίτιμος Πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας, έφυγε από την ζωή σε ηλικία 99 ετών. Στην μακρά πολιτική του διαδρομή διακρίθηκε για το θάρρος της γνώμης του αφού ποτέ δεν επεδίωξε να γίνει πρόσκαιρα αρεστός χαϊδεύοντας τα αυτιά μεμονωμένων ομάδων και συμφερόντων .Άλλωστε η προσπάθεια του στα τρία χρόνια της πρωθυπουργίας του για βαθιές μεταρρυθμιστικές αλλαγές στην ελληνική κοινωνία και οικονομία απέδειξαν ότι ήταν συνεπής λόγων και έργων .Και όπως ομολογούν όλοι σήμερα αν είχαν ευοδωθεί οι τότε μεταρρυθμίσεις που επιχείρησε η Ελλάδα θα ήταν εντελώς διαφορετική προς το καλύτερο . Σίγουρα η πολιτική ιστορία αυτού του τόπου θα τον κατατάξει στους κορυφαίους πολιτικούς της νεώτερης Ελλάδας Εκφράζουμε συλλυπητήρια στον Πρόεδρο της ΝΔ , Κυριάκο Μητσοτάκη, καθώς και σε όλους τους οικείους του.

Μήνυμα Μ.Τζελέπη για την έναρξη των Πανελληνίων εξετάσεων Οι Πανελλήνιες εξετάσεις είναι μια από τις πρώτες «μάχες» της ζωής, που καλούνται να δώσουν την ερχόμενη εβδομάδα οι μαθήτριες και οι μαθητές των ΓΕΛ και ΕΠΑΛ της χώρας. Είναι η αφετηρία/εφαλτήριο για νέους στόχους και όνειρα, αλλά και το ξεκίνημα νέων προσπαθειών για τους υποψηφίους. Ο αγώνας, οι προσπάθειες και οι κόποι χρόνων που κάνανε οι μαθήτριες και οι μαθητές, κορυφώνονται τώρα, καθώς η δοκιμασία αυτήν είναι ένα από τα σημαντικότερα στάδια της μαθητικής τους ζωής, το οποίο αποτελεί και το εισιτήριο για την εισαγωγή στα Ανώτερα και Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της χώρας. Στις δύσκολες στιγμές που διανύει η χώρα μας, η προσπάθεια και ο αγώνας σας, μας δίνει ελπίδα για το μέλλον του τόπου μας. Με τα εφόδια και τις εμπειρίες που θα λάβετε, θα κτίσετε το δικό σας μέλλον αλλά και το μέλλον του τόπου μας. Εύχομαι από καρδιάς, καλή επιτυχία και καλή δύναμη στις μαθήτριες και τους μαθητές που διαγωνίζονται στις φετινές εξετάσεις. Με ψυχραιμία, νηφαλιότητα και ελπίδα να προσπαθήσετε να αξιοποιήσετε τους κόπους και τις θυσίες, τόσο τις δικές σας, όσο και των γονιών και των καθηγητών σας, οι οποίοι στάθηκαν δίπλα σας αρωγοί σε όλη την πορεία της προσπάθειάς σας. Οι Πανελλήνιες εξετάσεις είναι ένας σημαντικός δρόμος για τις επιδιώξεις σας, για ένα καλύτερο μέλλον, αλλά μην ξεχνάτε πως δεν είναι ο μοναδικός και ο τελευταίος για να κάνετε τα όνειρά σας πραγματικότητα. Είναι ο «πηγαιμός για την Ιθάκη», όχι η Ιθάκη η ίδια. Καλή σας επιτυχία!!! Με εκτίμηση, Μιχάλης Τζελέπης Βουλευτής Δημοκρατικής Συμπαράταξης ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ Ν. Σερρών

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 4

Εγγραφές στα ΚΔΑΠ & ΚΔΑΠ ΜΕΑ της ΚΕΔΗΣ

Η Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Σερρών (Κ.Ε.ΔΗ.Σ) καλεί: Μητέρες παιδιών και Μητέρες παιδιών, εφήβων και ατόμων με Αναπηρία Άτομα (γυναίκες και άνδρες), που τους έχει παραχωρηθεί με δικαστική απόφαση η επιμέλεια των παιδιών Άτομα που βρίσκονται σε χηρεία που επιθυμούν να εγγράψουν τα παιδιά τους σε Δομές φροντίδας και φιλοξενίας ΚΔΑΠ & ΚΔΑΠ ΜΕΑ, ώστε να διευκολυνθούν να εναρμονίσουν τους απαιτητικούς και αντικρουόμενους ρόλους τους μεταξύ οικογενειακής και επαγγελματικής ζωής, να καταθέσουν έως τις 9/06/2017 τα απαραίτητα δικαιολογητικά στην Ε.Ε.Τ.Α.Α (Τσιμισκή 7, Τ.Κ. 54624 Θεσσαλονίκη), ή να προσέλθουν και να επικοινωνήσουν με τα Κέντρα Δημιουργικής Απασχόλησης (Κ.Δ.Α.Π) και ΚΔΑΠ ΜΕΑ της επιχείρησης άμεσα προκειμένου να ενταχθούν ως ωφελούμενες στις δομές «Κ.Δ.Α.Π.» και «Κ.Δ.Α.Π. ΜΕΑ» της επιχείρησης και να απασχοληθούν τους.

δωρεάν

τα τέκνα

Τα Κέντρα Δημιουργικής Απασχόλησης (Κ.Δ.Α.Π) αφορούν παιδιά από την ηλικία εγγραφής στην υποχρεωτική εκπαίδευση έως 12 ετών και παιδιά με ελαφράς μορφής κινητικά ή αισθητηριακά προβλήματα ενώ, Τα Κέντρα Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών με Αναπηρία (Κ.Δ.Α.Π - ΜΕΑ) αφορούν άτομα με αναπηρία, εφήβους, και άτομα με νοητική υστέρηση ή/και αναπηρία. Οι μητέρες, που θα ενταχθούν στην εν λόγω πράξη, θα πρέπει να πληρούν τις κάτωθι προϋποθέσεις: Α) να εργάζονται στην Ελλάδα ως μισθωτές ή αυτοαπασχολούμενες ή αυτοαπασχολούμενες στον πρωτογενή τομέα ή Β) να είναι άνεργες, οι οποίες διαθέτουν Δελτίο Ανεργίας ΟΑΕΔ σε ισχύ.

Εξαιρούνται από την παρούσα πρόσκληση: Οι Τακτικοί και Αορίστου υπάλληλοι του Δημοσίου, των Ν.Π.Δ.Δ., καθώς και οι μόνιμοι και αορίστου υπάλληλοι των Ο.Τ.Α. (α΄ και β΄ βαθμού) και των Ν.Π.Δ.Δ. των Ο.Τ.Α. ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΑΝΩΤΕΡΩ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΩΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΑΙΡΟΥΝΤΑΙ ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΙΔΙΑ, ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΑΤΟΜΑ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΙΤΗΣΗΣ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ ΕΡΓΑΣΙΑΚΗΣ ή ΑΛΛΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ. Απαραίτητα δικαιολογητικά: Αντίγραφο αστυνομικής ταυτότητας Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης, εκδοθέν μετά την 11η Ιανουαρίου 2017. Εκκαθαριστικό σημείωμα για το φορολογικό έτος 2016. Επιπλέον δικαιολογητικά ανάλογα με την κατηγορία στην οποία ανήκει η κάθε μητέρα. Η Κ.Ε.ΔΗ.Σ. συμμετέχει στην ανωτέρω πράξη με τις εξής δομές του Δήμου Σερρών: ΚΔΑΠ Ομόνοιας Σερρών Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 20738 ΚΔΑΠ Ομόνοιας Σερρών Β΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 29600 ΚΔΑΠ Σφαγείων Σερρών Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 20741 ΚΔΑΠ Σφαγείων Σερρών Β΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 29601 ΚΔΑΠ Σκουτάρεως Σερρών Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 20744 ΚΔΑΠ Σκουτάρεως Σερρών Β΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 29811 ΚΔΑΠ Προβατά Σερρών Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 36495 ΚΔΑΠ Προβατά Σερρών Β΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 43397 ΚΔΑΠ ΜΕΑ Σερρών Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 53788 ΚΔΑΠ ΜΕΑ Σερρών Β΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 62261 ΚΔΑΠ - 2ο Δημοτικό Σχολείο Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 68495 ΚΔΑΠ - 5ο Δημοτικό Σχολείο Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 68494 ΚΔΑΠ - 8ο Δημοτικό Σχολείο Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 68490 ΚΔΑΠ - 18ο Δημοτικό Σχολείο Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 68489 ΚΔΑΠ - 19ο Δημοτικό Σχολείο Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής: 68483 ΚΔΑΠ - 20ο Δημοτικό Σχολείο Α΄ Βάρδια, κωδικός δομής:71586

Για περισσότερες πληροφορίες και διευκρινήσεις:

Κ.Ε.ΔΗ.Σ, Εθνικής Αντίστασης 34, 3ος όροφος, τηλ: 23210 68900, 23210 68910 και 23210 68917. (για όλα τα ΚΔΑΠ των Δημοτικών Σχολείων). Κ.Δ.Α.Π Σφαγείων Σερρών: Απαμείας 1, Εργατικές Κατοικίες Σφαγείων, τηλ: 2321111354 Κ.Δ.Α.Π. Ομόνοιας Σερρών: Σαλαμίνος 19, Πλατεία Ομονοίας, τηλ: 2321111356 Κ.Δ.Α.Π. Σκουτάρεως Σερρών: Σκούταρι Σερρών, τηλ: 23210 99199

Κ.Δ.Α.Π - ΜΕΑ: Τέρμα Ομονοίας, Αθλητικό Πάρκο Ομόνοιας, τηλ.

23210 50125 Κ.Δ.Α.Π Προβατά: Προβατάς Σερρών, τηλ: 23213 52813. Επίσης, πληροφορίες στο www.eetaa.gr ® Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για την υλοποίηση πράξεων στο πλαίσιο της δράσης «Εναρμόνιση οικογενειακής και επαγγελματικής ζωής» για φορείς / δομές και ωφελούμενες μητέρες. ® Έντυπο αίτησης συμμετοχής γονέων

Βάλανε «τρίποντο» στην ευαισθησία, «καρφώσανε» στην αγάπη και έκαναν «φάουλ» στην αδιαφορία To Σάββατο 20 Μαΐου 2017 το απόγευμα, στο Κλειστό Γυμναστήριο των Σερρών, πραγματοποιήθηκε ένας διαφορετικός αγώνας καλαθοσφαίρισης. Ένας αγώνας ζωής και αγάπης, με… αναπηρικά αμαξίδια και παράλληλες εκδηλώσεις, και πρωταγωνιστές τους συνανθρώπους που ζουμε μαζί στην ίδια πόλη.

Στον πρωτοποριακό αγώνα μπάσκετ, ακόμη και για τα δεδομένα της χώρας μας συμμετείχαν συνάνθρωποί μας που προθυμοποιήθηκαν να αγωνιστούν με αναπηρικά αμαξίδια, παίρνοντας τη «θεση» συνανθρώπων μας που η ζωή τους ανάγκασε να ζουν καθηλωμένοι, αλλά όχι απομονωμένοι από τους «υπολοιπους» πολίτες, καθώς και συνάνθρωποί μας με πραγματικό κινητικό πρόβλημα. Για το πόσο δύσκολο είναι το παιχνίδι μπάσκετ με αμαξίδια, αρκεί να τονίσουμε πως το πρώτο καλάθι η ομάδα των «κανονικών» παικτών το πέτυχε στο 18’ κι ενώ οι «αντίπαλοι» είχαν ήδη πετύχει … 40 πόντους, ενώ στο τέλος για να γίνει το παιχνίδι «ντέρμπι» έβαλε το χέρι της η… γραμματεία σημειώνοντας μέχρι και …

12ποντα! Στην εκδήλωση συμμετείχαν επίσης τα παιδικά τμήματα καλαθοσφαίρισης του Πανσερραϊκού, οι «Πελαργοί», ενώ η εκδήλωση διανθιστηκε με χορευτικά τμήματα από τη Σχολή Χορού της Ναταλί Θεοδωρίδου. Στο τέλος εκ μέρους των αγωνιζόμενων ειπώθηκε ότι στόχος είναι η δημιουργία ομάδας μπάσκετ που θα ενταχθεί στο τμήμα ΑΜΕΑ του ΜΓΣ Πανσερραϊκός. Οι πολιτικοί που τίμησαν την εκδήλωση με την παρουσία τους ήταν οι βουλευτές Αφροδίτη Σταμπουλή (ΣΥΡΙΖΑ) και Μιχάλης Τζελέπης (ΠΑΣΟΚΔΗΜΑΡ) όπως και ο Αντιπεριφερειάρχης Μιχάλης Μωϋσιάδης και ο Δήμαρχος Εμμανουήλ Παππά Δ.Νότας Την εκδήλωση παρουσίασαν οι Σερραίοι δημοσιο-

γράφοι Δημήτρης Κόκκινος και Ζωή Χειμωνίδου. Όλα τα έσοδα θα διατεθούν ΕΞ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ στο Σύλλογο Κινητικά

Αναπήρων Νομού Σερρών. Χορηγοί της εκδήλωσης ήταν: - Good Day CaféKafe - Κομμώσεις ΤΑΚΗΣΒΕΝΙΑ - Μεσιτικό γραφείο

Γιάννη Δήμου - Σουβλάκια «Ο ΣΩΤΟΣ» - Medi J – Hypoxi – Frontis medical care

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 5

Η ΕΠΕΤΕΙΟΣ

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣ

Όταν το δυτικό αστικό πρότυπο εισέβαλε σε Την πορεία των πνευματικών προσανατολιτούτο τον τόπο, μαζί με την ιμπεριαλιστική του σμών του 14ου αιώνα, προϊδεάζουν δύο κυριαρχία και την απειλή της πολιτισμιμείζονες, υποβλητικές μορφές: ο πολιτικής μας αλλοτρίωσης, υποχρέωσε την κός, λόγιος, ιστορικός και φιλόσοαπειλούμενη εθνική ‘ταυτότητα’ να φος Γεώργιος Παχυμέρης που μας ‘γαντζωθεί’ στο παλαιό ιδρυτικό της κατέλειπε ένα ογκωδέστατο έργο με τον παρελθόν, και επιστρέφοντας σε μία τίτλο Φιλοσοφία και ο μοναχός, λόγιος, εντυπωσιακή άνοδο του φονταμενταλιμεταφραστής του Αυγουστίνου και εξαίσμού (ιδιαίτερα του θρησκευτικού), να ρετος μαθηματικός Μάξιμος Πλανούολοκληρώσει τον ιστορικό κύκλο, όπου η κρίση Του Πάνου Νοτόπουλου δης, με το εκπληκτικό του του νεωτερικού πνεύμαΑν. Καθηγητή, ΤΕΙ Σερρών έργο Ψηφοφορία η κατ’ Ινδούς. Η παραπέρα εξέλιξη του ουμανιστικού τος, γεννά αυτόν τον πνεύματος σημαδεύεται από την παρουσία του φονταμενταλισμό!!!. ‘διδασκάλου των διδασκάλων’ του Θ. ΜελιτηΚαθηλωμένη η χώρα σε μία τροχιά βαθμιαίας νιώτου, με το μνημειώδες έργο διάρρηξης των πνευματικών της προϋποθέσετου, Αστρονομική Βίβλος, του φιλοσόων και της αποσύνθεσης των υπαρξιακών της

οριζουσών, δηλαδή της απώλειας του ιστορικού της ‘Συνειδέναι’, φαίνεται να ολοκληρώνει τον βηματισμό της καθολικής ενσωμάτωσής της στο πνευματικό και κοινωνικό συνεχές (continuum) της νεωτερικότητας. Ή, όπως θα έλεγε, τόσο εύστοχα, ένας σύγχρονος οργανικός διανοούμενος, «τα Έθνη επικαλούνται το σχήμα της συνέχειάς τους στον χρόνο για να θεμελιώσουν διεκδικήσεις στον χώρο, οι δε Αυτοκρατορίες υιοθετούν την θρησκευτική τους οικουμενικότητα για να υπερβούν τον κατακερματισμό τους σε Έθνη…»

Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΏΝ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ

Σε προηγούμενο άρθρο μας, τονίσαμε ότι μολονότι με τον Αυγουστίνο -που αναγνωρίζεται ως ο γεννήτορας της νέας ιστορικής εποχήςτίθεται το θεμέλιο του Σχολαστικισμού, χαράσσεται ο κεντρικός άξονας των μεταγενέστερων μεταρρυθμίσεων και τελικά καθίσταται η αφετηρία του νεωτερικού θρησκευτικού, πολιτικού, κοινωνικού και ιδεολογικού ολοκληρωτισμού, την ίδια εποχή ο Ελληνισμός του Βυζαντίου βιώνει μία από τις γονιμότερες και πλέον δημιουργικές συνθέσεις της πολιτισμικής του δυναμικής. Αρκεί να αναφέρουμε, κάποια κορυφαία παραδείγματα, όπως τις φιλοσοφικές συνθέσεις του Διονυσίου Αρεοπαγίτου, των Καππαδοκών, του Ι. Δαμασκηνού, του Μάξιμου Ομολογητή, γνωσιολογικές συνθέσεις που κατέχουν –επάξια- θέση δίπλα στην πλατωνική και αριστοτελική συνεισφορά. Ειδικότερα, η άνθηση των γραμμάτων και η ακμή των τεχνών κατά τους τρεις τελευταίους βυζαντινούς αιώνες, ιδίως όμως κατά τον 14ο αιώνα, αναπτύσσονται με τέτοιο τρόπο ώστε, μετά την ανάκτηση της Κων/πολης το 1261, από τον πρώτο και επιφανέστερο των Παλαιολόγων, τον Μιχαήλ τον Η’, να εμφανιστούν αστρονόμοι, ιατροί, φυσιοδίφες και μαθηματικοί, των οποίων η προσφορά στην Επιστήμη να μην υπολείπεται εκείνης του Roger Bacon στην Δύση.

φου Ιωσήφ, πρόδρομου των εγκυκλοπαιδιστών, του εκλεκτικού φιλοσόφου Ν. Χούμνου και αυτήν του επιφανέστερου ανθρωπιστή του 14ου αιώνα, Θ. Μετοχίτη καθώς και του μαθητού του Ν. Γρηγορά. Στους κορυφαίους της βυζαντινής αναγέννησης συγκαταλέγονται ο μοναχός και φιλόσοφος Βαρλαάμ, από την Καλαβρία της Ιταλίας, ο οποίος με την επίθεσή του κατά των ησυχαστών άνοιξε, μία από τις μεγαλύτερες και βαθύτερες πνευματικές συζητήσεις της ιστορίας, την γνωστή ως ‘ησυχαστική έριδα’, και κυρίως ο Δ. Κυδώνης, άριστος χειριστής της αττικής γλώσσας, ο οποίος, με την μετάφραση του φιλοσοφικού έργου του Θωμά ΑκινάτηSummacontraGentiles αλλά και του SummaTheologiae, άνοιξε την θύρα του πεπαιδευμένου Βυζαντίου στην Σχολαστική θεολογία …

Η ΗΣΥΧΑΣΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Ειδικότερα, η μεγάλη ησυχαστική ‘επανάσταση’ στα μέσα του 14ου αιώνα, θα αποτελέσει την πνευματική βάση για την αντίσταση του Ελληνισμού, διότι θα αναδείξει την ιδιαιτερότητα της Ορθοδοξίας, έναντι όχι μόνον των μουσουλμάνων Οθωμανών αλλά και των ‘θεωρητικά’ ομοδόξων Λατίνων. Ο ησυχασμός -ως συνέχεια μίας μεγάλης μυστικής παράδοσης της αποφατικής θεολογίας των Διονυσίου Αρεοπαγίτου, του Γρηγορίου Νύσσης, των μεγάλων Καππαδοκών, του Ευάγριου Ποντικού, του Μακάριου του Αιγυπτίου, του Διαδόχου της Φωτικής, του Μάξιμου Ομολογητή– δεν αποσκοπεί στην διερεύνηση ανεξερεύνητων και άρρητων μυστηρίων και δεν θεωρήθηκε ως μέθοδος κατανόησης θεολογικών προβλημάτων, πολύ δε περισσότερο δεν θεωρήθηκε ως μέθοδος φιλοσοφικο-θεολογική, όπως συνέβη, στην περίπτωση των κορυφαίων ουμανιστών του 14ου αιώνα του Βυζαντίου. Ωστόσο, είναι, κατεξοχήν, στον Γρηγόριο τον Παλαμά εναργέστερη η επίγνωση ότι στην περίπτωση των δυτικών επεξεργασιών

του Αυγουστίνου, του Άνσελμου του Canterbury και του Θωμά του Ακινάτη δεν έχουμε, απλώς, μία καινούρια ‘αίρεση’, δηλαδή μία παρανόηση ή παραποίηση των διατυπώσεων της εκκλησιαστικής εμπειρίας αλλά μία ριζική αλλοτρίωση του ίδιου του πυρήνα της εκκλησιαστικής αλήθειας, δηλαδή μία ‘θρησκειοποίηση’ της Εκκλησίας.

Ο ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΦΑΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Ο Παλαμάς, ο οποίος ασκήθηκε στα αποφατικά πνευματικά σκάμματα και βίωσε την αποφατική πνευματική εμπειρία διάσημων συγχρόνων του πνευματικών διδασκάλων, όπως είναι, οι Θεόληπτος Φιλαδελφείας, Αθανάσιος Κων/πόλεως, Αθανάσιος Μετεωρίτης αλλά και παλαιοτέρων του, όπως οι Νικηφόρος Ιταλός, Νείλος Ιταλός, Σελιώτης, Ηλίας, Γαβριήλ κ.α., συνοψίζοντας και εκφράζοντας στα συγγράμματά του την προ αυτού πνευματική παράδοση των ελλήνων πατέρων, κατάφερε, να αναδειχθεί σε κορυφαίο υπέρμαχο της ‘ησυχαστικής’ παράδοσης και ταυτόχρονα σε θεωρητικό υποστηρικτή της μνημονοτεχνικής επιστημονικής μεθόδου, της λεγομένης‘νοερής’ ή ‘καρδιακής’… Η φιλοσοφική και πνευματική σκέψη που αναδύεται μέσα από όλη την συγγραφική παραγωγή του Γρηγόριου του Παλαμά είναι, από όσο μπορώ να γνωρίζω, η βαθύτερη και υψηλότερη σε θεολογικές και φιλοσοφικές συλλήψεις όχι μόνον για την εποχή του αλλά και για όλη την πνευματική παράδοση της Ορθόδοξης Ανατολικής Εκκλησίας στο σύνολό της. Ανενδοίαστα, μπορούμε να δεχθούμε οτι η θεολογική σκέψη του, η οποία ερείδεται στην προηγούμενη πνευματική παράδοση των ελλήνων πατέρων, εφάπτεται στα αξιωματικά όρια της ανθρώπινου γνωστικού ‘διανοείσθαι’(διάκριση κτιστούακτίστου, διάκριση ουσίας-ενέργειας), οριοθετώντας το οντολογικό/ γνωσιολογικό πλαίσιο, δίχως καμία δυνατότητα να το υπερβεί…

Η ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ

Όταν ο ελληνισμός μετά τον 18ο αιώνα, θα περάσει σταδιακά από την ‘αντίσταση’ στην ‘αναγέννηση’, θα διαθέτει και την παρακαταθήκη της Ορθοδοξίας και του ησυχασμού στην φαρέτρα του, διασώζοντας όχι μόνον την ταυτότητά του αλλά και την ελληνική γλώσσα και την φιλοσοφική του ιδιοπροσωπία απέναντι στην δυτική νοησιαρχία και τον ανατολικό μονοφυσιτισμό. Α) Το ελληνικό πνευματικό κίνημα είναι ένα κίνημα εθνικής αναγέννησης και όχι κοινωνικής αντιπαράθεσης και συνεπώς, δεν αναφέρεται στο άτομο αλλά κατ’ εξοχήν σε συλλογικά υποκείμενα και μάλιστα όχι σε μία τάξη ή τάξεις αλλά τα ευρύτερα δυνατά, το έθνος, το γένος. Β) Στην ελληνική πραγματικότητα δεν θα πάψει η ελληνική Εκκλησία να συμμετέχει ως ο ουσιαστικότερος παράγων στην εκπαιδευτική κίνηση παρά την αυξανόμενη παρουσία των Φαναριωτών και των κοσμικών λογίων. Ο Κοσμάς ο Αιτωλός θα ιδρύσει τα περισσότερα σχολεία ενώ η πλειοψηφία των λογίων φέρει το ιερατικό σχήμα (όχι μόνον ο Ε. Βούλγαρης και ο Ν. Θεοτόκης αλλά και αρχηγέτες του ‘νεωτερικού’ πνεύματος όπως ο Φιλιππίδης, ο Κωνσταντάς, ο Γαζής, ο Βενιαμίν ο Λέσβιος, ο Θ. Καίρης, ο Θ. Φαρμακίδης ακόμα και ο ‘άθεος’ Χ. Παμπλέκης). Γ) Το ‘αντιδιαφωτιστικό’ ρεύμα που θα αναπτυχθεί σε σύγκρουση με την ιδεολογία της Γαλλικής Επανάστασης θα οδηγήσει σ’ ένα πνευματικό κίνημα ανανέωσης της ορθόδοξης σκέψης με επίκεντρο το Άγιο Όρος και ισχυρότατη επίδραση σε όλα τα Βαλκάνια και την Ρωσία, στην λεγόμενη ‘Φιλοκαλική Αναγέννηση’. Δ) Τέλος, η εκτεταμένη πνευματική κίνηση της περιόδου δεν περιορίζεται στους λογίους αλλά διαχέεται σε ευρεία στρώματα του πληθυσμού, γεγονός το οποίο μαρτυρά η ποιότητα και το περιεχόμενο του δημοτικού τραγουδιού, οι αναρίθμητες εκδόσεις της Φυλλάδας του Μεγαλέξανδρου, του Ερωτόκριτου, των μύθων

του Αισώπου, διηγήσεων και ιστορημάτων, τα οποία τροφοδοτούν την λαϊκή γνώση με ένα κράμα σεβασμού προς τους αρχαίους και τους Βυζαντινούς προγόνους.

Η ΑΠΟΣΙΩΠΗΣΗ ΚΑΙ Η ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ

Το γεγονός ότι αυτή η πρωτοφανής στην απήχησή της έξω από τα ελληνικά σύνορα ανατολική ‘ρομαντική σκέψη, που θα επιδράσει ουσιαστικά στην διαμόρφωση της ιδεολογίας του Ντοστογιέφσκυ, θα παραμείνει στην αφάνεια και θα αποσιωπάται κυριολεκτικά από τους ακαδημαϊκούς κύκλους, οι οποίοι θα αποκλείουν, αυθαίρετα, την ένταξή της στην πνευματική κίνηση της χώρας… όχι μόνον από τους Λατίνους ιστορικούς και αλλά και από ένα μεγάλο μέρος των Ελλήνων διανοούμενων, δεν μπορεί να αποδοθεί στην ασύγγνωστη πλάνη (Ε. Παπανούτσος) αλλά στην οδυνηρή και τραυματική ήττα, την καταστροφή του 22… Από τα μέσα του 19ου αιώνα θα αρχίσει η μεγάλη αναθεώρηση, τόσο στην Ελλάδα με τον Σ. Ζαμπέλιο, τον Κ. Παπαρρηγόπουλο έως τον Β. Τατάκη, τον Φ. Κακουλέ, τον Κ. Παπαιωάννου, όσο και στην Δύση με τον Κρουμπάχερ, τον Χούνγκερ, τον Οστρογκόρσκυ, τον Μπέκ, τον Ράνσιμαν και τόσους άλλους. Από τους Κολλυβάδες, την ορθόδοξη ρωσική διασπορά του 20ού αιώνα, την ελληνική νεοορθοδοξία (Π. Νέλλας, Χ. Γιανναράς, Β. Γοντικάκης), αναβαθμίστηκε το ενδιαφέρον για το Βυζάντιο προσελκύοντας και ένα τμήμα της αριστερής διανόησης (Κ. Μοσκώφ, Κ. Ζουράρις, Δ. Σαββόπουλος) σε μία νέα αντίληψη. Παράλληλα, ο Ν. Σβορώνος, ένας κορυφαίος ιστορικός της ‘ανανεωτικής’ αριστεράς, θα επιμείνει στην σημασία του Βυζαντίου στην διαμόρφωση του νεώτερου Ελληνισμού, όπως και ιστορικοί, λαογράφοι, φιλόλογοι, τεχνοκριτικοί, ζωγράφοι, κοινωνιολόγοι (Μ. Μερακλής, Ν. Βαγενάς, Σ. Ασδραχάς, Ι. Χασιώτης, Ε. Καψωμένος, Γ. Καραμπελιάς, Θ. Ζιάκας και τόσοι άλλοι….)

Η ΥΠΟΜΝΗΣΗ

Γι αυτό τον λόγο η σημερινή επέτειος δεν αποτελεί μία μνημονοτεχνική άσκηση αναδρομής στο ‘ένδοξο παρελθόν’ ούτε πυροδότησης ψυχολογικών νευρο-συσχετισμών ‘σωβινιστικού’ τύπου και ‘εθνικιστικού’ παροξυσμού… ΑΛΛΑ… Μία ιερή υπόμνηση της παρουσίας ενός χιλιόχρονου πολιτισμού διαρκούς αντίστασης σε κάθε απόπειρα καθυπόταξης του ελληνισμού απέναντι στις δυνάμεις που τον απειλούσαν με εξόντωση, τόσο, και κυρίως, τους Οθωμανούς όσο και στον καθολικισμό της Δύσης, συνδέεται με την εμμονή στην Ορθοδοξία ως του αποφασιστικού στοιχείου της ιδιοπροσωπίας του… Μία ιερή υπόμνηση της παρουσίας ενός χιλιόχρονου πολιτισμού επίμονης προσπάθειας νοηματοδότησης και ψηλάφησης των ουσιωδών και των μειζόνων του ανθρώπινου βίου, δη-λαδή μία πρόταση ζωής με καθολικό περιεχόμενο και οικουμενικό βεληνεκές!

Η ΑΠΟΥΣΙΑ…

Μόνον θλίψη, μελαγχολία και οδύνη μπορεί, πια, να προκαλεί στον κάθε πολίτη, της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης!!!, των Σερρών η παντελής απουσία ενός επιστημονικού, ακαδημαϊκού, κοινωνικού, πολιτικού, ιδεολογικού, πνευματικού λόγου και εκδήλωσης για την μεγίστη των μνημών…

ΕΑΛΩ Η ΠΟΛΙΣ…

Αποτελεί, πλέον, αδήριτη υποχρέωση του πολιτικού υπηρετικού μας προσωπικού να καταθέσει τις ‘σκέψεις’ και τις ‘απόψεις’ του για αυτά τα μείζονα και ουσιώδη και εγκαταλείποντας το πλαίσιο του κομψευόμενου ‘επαρχιωτισμού’ και του δειλού ‘μικροαστισμού’ στο οποίο βρίσκεται απελπιστικά εγκλωβισμένο, να τολμήσει να αρθρώσει κάποιον λόγο, πέραν των τετριμμένων και πρωτόλειων…

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 6

Η

αυτές ηττώνται, διαλύονται ή αποχωυλοποίηση του οράρούν για άλλες περιοχές. ματος μετεξέλιξης της Ευρώπης από ήπειρο συΕκείνη την εποχή δεν υπάρχουν γκρούσεων, αδικίας και κοιακόμα οι προϋποθέσεις για να νωνικών ανισοτήτων, σε εμφανιστεί η ιδέα της ευρωπαϊκής ήπειρο ειρήνης, δικαιοσύνης ένωσης. και αμοιβαία επωφελούς οικονομικής ανάπτυξης, Όμως οι ρωμαϊκές κατακτήσεις αποτελεί τη μεγαλύτερη πρόαλλάζουν τα δεδομένα. Στις χώρες κληση της ιστορίας που καταλαμβάνουν οι Ρωμαίοι Του Γιάννη Χουβαρδά θεμελιώνεται ο δουλοκτητικός τύτης.

κράτους να σφετεριστεί τις πηγές «πλουτισμού» των υπολοίπων. Οι διαμάχες αυτές έχουν τη ρίζα τους στο εσωτερικό της κάθε κοινωνίας. Πιο συγκεκριμένα στο διαφορετικό τρόπο με τον οποίο μετέχουν στη διαδικασία παραγωγής, ανταλλαγής, κατανομής και κατανάλωσης του «πλούτου», οι διάφορες πληθυσμιακές ομάδες. Οι ομάδες αυτές συγκροτούν τις περίφημες κοινω-

«μεγάλο ιδιοκτήτρια» τάξη. Συνεπώς αν τα δύο μέρη θέλουν να επιτύχουν τους σκοπούς τους, το πρώτο να πλουτίσει και το δεύτερο να επιβιώσει, είναι αναγκασμένα να συνδεθούν μεταξύ τους. Η σχέση όμως που θα συνάψουν δε θα είναι ισότιμη. Η πλευρά που παλεύει να επιβιώσει είναι σε πολύ δυσχερέστερη θέση από την πλευρά που θέλει να πλουτίσει.

Πολιτικού Επιστήμονα πος οικονομικής οργάνωσης,

Κάθε φορά όμως που τα κράτη της Ευρώπης αποφασί-

που προκαλεί άλμα στην οικονομική ανάπτυξη. Αντίστοιχο άλμα συντελείται και στην πρωτόγονη κοινοτική οικο-

ζουν να αφήσουν πίσω τις διαχρονικές μεταξύ τους αντιπαραθέσεις, ώστε να προσπαθήσουν από κοινού να πραγματοποιήσουν το παραπάνω όραμα, το αποτέλεσμα είναι ακριβώς το ανάποδο. Οι διάφορες απόπειρες «ένωσης» της Ευρώπης κατέδειξαν, πως αυτή είναι αδύνατο να προχωρήσει χωρίς αδικίες και συγκρούσεις, οι οποίες κάποια στιγμή τελικά θα τινάξουν όλο το εγχείρημα στον αέρα και μάλιστα με πολύ βίαιο τρόπο.

νομία των γερμανικών φυλών, που συνορεύουν και εμπορεύονται με τις ρωμαϊκές επαρχίες. Ο «πλούτος» κατακλύζει την Ευρώπη. Όσο όμως αυτός αυξάνεται, μεγαλώνουν και οι ανισότητες στο εσωτερικό των κοινωνιών. Οι «εμφύλιες» συγκρούσεις γιγαντώνονται.

Με το παρόν άρθρο θέλουμε να αναδείξουμε τη βασική αιτία, που καταδικάζει διαχρονικά το όραμα για τη δημιουργία μιας ενωμένης Ευρώπης της αλληλεγγύης, της ευημερίας, της ειρήνης, της ασφάλειας, της δικαιοσύνης και της, ισοτιμίας σε παταγώδη αποτυχία. Ως αφετηρία για να ξετυλίξουμε το κουβάρι της «ευρωπαϊκής αποτυχίας» θα καταδείξουμε το γεγονός, πως η σκέψη της ένωσης των ευρωπαϊκών κρατών έχει την ίδια ηλικία με τις μεταξύ τους διαμάχες. Πριν τη ρωμαϊκή κατάκτηση οι πληθυσμοί της Ευρώπης (με εξαίρεση τους νότιους), διαβιούν με ελάχιστα αγαθά. Αυτά ίσα που ξεπερνούν την ποσότητα που απαιτείται για να διατηρηθούν οι κοινωνίες τους. Τα επιπλέον αγαθά, πέρα από αυτά που χρειάζεται η κοινωνία για να επιβιώσει, συνθέτουν τον «πλούτο» που αυτή διαθέτει. Ο «πλούτος» αυτός είναι λίγος, άρα και οι εσωτερικές ανισότητες των κοινωνιών είναι μικρές.

Ο φυλετικός τύπος κοινωνικής οργάνωσης καθίσταται ανεπαρκής. Η ανάγκη ύπαρξης κράτους, δηλαδή ενός αναπτυγμένου μηχανισμού εξαναγκασμού, ώστε το κοινωνικό σύνολο να αποδέχεται την όλο και πιο άδικη μοιρασιά του «πλούτου», γίνεται επιτακτικότερη. Οι Ρωμαίοι, που εδώ και εκατοντάδες χρόνια διαθέτουν αυτό το μηχανισμό, τον μεταφέρουν στις περιοχές που έχουν καταλάβει. Ταυτόχρονα και στις γερμανικές περιοχές η φυλετική κοινωνική οργάνωση προσαρμόζεται στα νέα δεδομένα. Τα κρατικά στοιχεία ενισχύονται. Λίγους αιώνες αργότερα η διάλυση του παρασιτικού δυτικού ρωμαϊκού κράτους από τους Γερμανούς εισβολείς και η σταδιακή αντικατάσταση της δουλείας από τη δουλοπαροικία, θα προκαλέσουν νέο άλμα στην οικονομική ανάπτυξη. Αυτό σε συνδυασμό με τη χρόνια αλληλεπίδραση των Γερμανών με τον «πολιτισμό», θα ενταφιάσει και τα όποια απομεινάρια φυλετικής οργάνωσης υπήρχαν στις κοινωνίες τους. Πλέον στην Ευρώπη κυριαρχεί ο κρατικός τύ-

νικές τάξεις. Διαχρονικά η μεγαλύτερη διαφοροποίηση που υπάρχει ανάμεσα στις τάξεις, είναι ότι μια ελέγχει τους βασικούς συντελεστές της παραγωγής (παραγωγικές δυνάμεις), ενώ οι άλλες ελέγχουν καθόλου ή λίγους από αυτούς. Οι παραγωγικές δυνάμεις χωρίζονται σε δύο κατηγορίες. Αρχικά έχουμε τα μέσα με τα οποία συντελείται η παραγωγή. Π.χ ο ορυκτός πλούτος, το πόσιμο νερό, οι ενεργειακές πηγές, αλλά και οι ρομποτικές μηχανές, οι εργοστασιακές εγκαταστάσεις, τα γεωργικά μηχανήματα. Παράλληλα υπάρχει και η εργατική δύναμη του ανθρώπου. Το σύνολο των σωματικών και πνευματικών του ικανοτήτων, που τις χρησιμοποιεί για να «κινεί» τα μέσα παραγωγής. Ο σχηματισμός των ταξικών κοινωνιών ολοκληρώνεται με την ιδιοποίηση των σημαντικότερων μέσων παραγωγής, από μια ομάδα του πληθυσμού. Αυτή η ομάδα διαμορφώνεται σε «μεγάλο ιδιοκτήτρια» κοινωνική τάξη.

Ο ελάχιστος «πλούτος» αυτών των κοινωνιών καταλήγει στα χέρια των οπλαρχηγών τους, χωρίς να χρειάζεται για το σκοπό αυτό κάποιος αναπτυγμένος μηχανισμός εξαναγκασμού. Άλλωστε οι στρατιωτικές υπηρεσίες που προσφέρει στην κοινωνία αυτή η «στρατιωτική δικτατορία», αρκούν για να γίνουν κοινά αποδεκτά τα μικρά προνόμια της.

Ωστόσο τα μέσα παραγωγής δεν παράγουν «πλούτο», αν δεν κινηθούν από την εργατική δύναμη του ανθρώπου. Όμως η εργατική δύναμη που βρίσκεται στο υλικό σώμα των «μεγάλο ιδιοκτητών» είναι λιγοστή. Η αναγκαία, για την παραγωγή «πλούτου», ποσότητα εργατικής δύναμη βρίσκεται στο υλικό σώμα των άλλων τάξεων.

Εξαιτίας αυτής της κατάστασης η λειτουργία των κοινωνιών δεν προϋποθέτει αναπτυγμένες κρατικές δομές. Τα στοιχεία που συνηγορούν στην ύπαρξη κράτους βρίσκονται σε χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης. Κύριο στοιχείο κοινωνικής οργάνωσης παραμένει το γένος και η φυλή.

πος κοινωνικής οργάνωσης.

Παράλληλα ο «πλούτος» της ηπείρου δεν επαρκεί για να συντηρηθούν όλες οι φυλές που την κατακλύζουν. Έτσι οι φυλές αναγκάζονται να πολεμούν μεταξύ τους για την επιβίωση. Όσες από

Στη νέα εποχή που ανατέλλει οι διαμάχες μεταξύ των ευρωπαϊκών κοινωνιών – κρατών δεν αφορούν την επιβίωση. Αυτό το ζήτημα έχει λυθεί. Αντίθετα αντικατοπτρίζουν την προσπάθεια του κάθε

Από την άλλη μεριά οι υπόλοιπες τάξεις χρειάζονται ωφέλιμα αγαθά για να επιβιώσουν. Όμως η εργατική δύναμη που διαθέτουν και ίσως κάποια λίγα και μικρά μέσα παραγωγής, δε μπορούν να δώσουν από μόνα τους αυτά τα αγαθά. Για να συμβεί αυτό πρέπει να συνδεθούν με τα σημαντικά μέσα παραγωγής. Αυτά όμως ανήκουν στην

Ο «πλούτος» που προκύπτει από την κίνηση των σημαντικών μέσων παραγωγής ανήκει σε αυτούς που τα κατέχουν. Δηλαδή στους «μεγάλο ιδιοκτήτες». Συνεπώς αυτοί θα έχουν και το πάνω χέρι στην μοιρασιά του. Τελικά στο «συμβόλαιο» που συνάπτεται ανάμεσα στα κοινωνικά μέρη, η «μεγάλο ιδιοκτήτρια» τάξη εξασφαλίζει συντριπτικά μεγαλύτερο κομμάτι «πλούτου» από αυτόν που θα πάρουν οι υπόλοιπες τάξεις. Όμως τα δύο μέρη δε συμβιβάζονται με το παρόν «συμβόλαιο» και διαρκώς παλεύουν να το αναπροσαρμόσουν. Αυτή η αδιάκοπη σύγκρουση προκαλεί το σχηματισμό ενός «ιδιαίτερου» κοινωνικού μηχανισμού, ο οποίος επιφορτίζεται με την τήρηση αυτού του «κοινωνικού συμβολαίου», το κράτος είναι γεγονός. Η επιτυχία όμως αυτού του καθήκοντος προϋποθέτει τη χειραγώγηση και το καταναγκασμό. Έτσι το κράτος διαμορφώνεται ως η οργανωμένη δύναμη βίας, χάρη στην οποία λειτουργεί το όλο «σύστημα». Εφόσον λοιπόν ο «πλούτος» της Ευρώπης ανήκει στους «μεγάλο ιδιοκτήτες», τότε και οι συγκρούσεις των κρατών γι’ αυτόν, θα εκφράζουν τις συγκρούσεις των «μεγάλο ιδιοκτητών». Καθώς όμως οι τελευταίοι φαγώνονται μεταξύ τους, οι ανταγωνιστές τους βρίσκουν ευκαιρία να κερδίσουν έδαφος. Στο εσωτερικό των κρατών οι άλλες τάξεις εξεγείρονται και πολλές φορές νικούνε. Π.χ Γαλλική επανάσταση. Πρόσθετα δυνάμεις από άλλες περιοχές του πλανήτη επωφελούνται από την ελάττωση της δύναμης των ευρωπαϊκών κρατών. Π.χ Οθωμανοί. Ως απάντηση στο καταστροφικό σαράκι της σύγκρουσης οι Ευρωπαίοι «μεγάλο ιδιοκτήτες» κατέφυγαν στην (Συνέχεια στη σελίδα 7)

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 7 ιδέα της «ένωσης». Το αφήγημα τους συμπυκνώνεται στην άποψη πως τα ευρωπαϊκά κράτη θα πολλαπλασιάσουν τα οφέλη τους, αν ενωθούν κάτω από τον στόχο της αμοιβαία επωφελούς οικονομικής ανάπτυξης, της ειρήνης και της δικαιοσύνης. Για να υπάρξει όμως αμοιβαία επωφελής ανάπτυξη στην Ευρώπη, χρειάζεται να ενωθούν όλες οι δυνάμεις που παράγουν τον ευρωπαϊκό «πλούτο». Δηλαδή να ενωθούν τα μέσα παραγωγής και η εργατική δύναμη όλης της Ευρώπης. Όμως οι παραγωγικές δυνάμεις κάθε κράτους ελέγχονται από τους «μεγάλο ιδιοκτήτες». Όσο αυτές ενώνονται, ο έλεγχος τους μεταβιβάζεται από τους «μεγάλο ιδιοκτήτες» του κάθε κράτους, στο σύνολο των «μεγάλο ιδιοκτητών» της Ευρώπης. Έτσι οι άλλες τάξεις της κάθε χώρας έχουν να συνδιαλλαγούν όχι μόνο με τους ισχυρότερους «μεγάλο ιδιοκτήτες» της χώρας τους, αλλά με τους ακόμα ισχυρότερους, συνεταιρισμένους «μεγάλο ιδιοκτήτες» όλης της ηπείρου. Πράγμα που σημαίνει ότι η κατάσταση τους χειροτερεύει περισσότερο. Συνακόλουθα ο ανταγωνισμός ανάμεσα στις τάξεις μεγαλώνει.

Σ

Στην Αναγέννηση, λοιπόν, μέχρι την Νεώτερη Περίοδο {18ος αιώνας μ.χ.), ανθούν οι Τέχνες και οι Επιστήμες, οι Θρησκεία, μεταρρυθμίζεται η Εκπαίδευση, αναπτύσσονται κοινωνικά και πολιτικά κινήματα, αναβιώνει η κλασική αρχαιότητα. Στα 410 μ.χ., η ΡώΔιαμορφώνονται τα χαραμη ,πρωτεύουσα της Ρωκτηριστικά του ανθρώπου μαϊκής Αυτοκρατορίας, της εποχής της ΑναγέννηκαταλαμΤου Μιχάλη Σωτηρίου σης, δηλαδή ο Homo Uniβάνεται versalis (Παγκόσμιος από τούς Βησιγότθους , Γερμα- Άνθρωπος).

ε αδρό επίπεδο, η Ιστορία του Δυτικού Πολιτισμού διακρίνεται σε τρείς μεγάλες περιόδους: α)την Αρχαία, β) την Μεσαιωνική, και γ) την Νεώτερη.

νικό φύλο υπό την ηγεσία του Αλάριχου, μετά από πολύμηνη πολιορκία. Από την Άλωση

Και μέσα από τις λίγες γραμμές γίνεται εύκολα φανερό το πόσο

στην κατάβασή του στον Άδη πολλούς γνωστούς της αρχαιότητας και μεταξύ αυτών τον Σίσυφο : «…Εκεί είδα τον Σίσυφο σ’ ένα μεγάλο αγώνα, βράχο πελώριο να βαστά στα δυό γερά του χέρια, χέρια και πόδια στύλωνε στη γή για να τον σπρώξει σε μια κορφή. Κι ό,τι έμελλε στην άκρη της να φτάσει, έστρεφε πίσω ορμητικά τότε ό πελώριος βράχος και κάτω πάλε στα ριζά κατρακυλούσε ο έρμος… ». Στα Συμποτικά του Αλκαίου (6ος π.χ., αι.) διαβάζουμε μια εκδοχή για την αιτία της τιμωρίας του Σίσυφου:

Επιπλέον ούτε στο συνεταιρισμό των «μεγάλο ιδιοκτητών» υπάρχει ισοτιμία. Η ιεραρχία στο εσωτερικό του διαμορφώνεται ανάλογα με το μέγεθος του «πλούτου» που κατέχει ο κάθε «μεγάλο ιδιοκτήτης». Με τον ίδιο τρόπο διαμορφώνεται και ο τρόπος λήψης των αποφάσεων.

«…το’ πε των Αιολέων βασιλιάς σοφός κι ο Σίσυφος

Έτσι από την οικονομική ανάπτυξη της «ενωμένης Ευρώπης» δεν ωφελούνται ούτε όλες οι τάξεις, ούτε εξίσου όλοι οι «μεγάλο ιδιοκτήτες» - «εταίροι». Η οικονομική ανάπτυξη που συντελείται ευνοεί τους πιο ισχυρούς «εταίρους».

Κι ο γιός του Κρόνου βασιλιάς της γής της μαύρης

Το γεγονός αυτό προκαλεί πονοκέφαλο στους πιο αδύναμους «εταίρους». Οι τελευταίοι έλκονται από τους ισχυρούς γιατί κοντά τους μεγαλώνουν την «ιδιοκτησία» τους, τόσο εις βάρος των άλλων τάξεων στη χώρα τους, αλλά και σε βάρος άλλων χωρών που δε μετέχουν στη διαδικασία της ένωσης. Ταυτόχρονα όμως νιώθουν ανασφάλεια, διότι βλέπουν την «ιδιοκτησία» τους να απειλείται με εξαύλωση από τους ισχυρούς «εταίρους», οι οποίοι μεγαλώνουν απειλητικά όσο προχωρά η ενοποιητική διαδικασία.

Σε μια άλλη εκδοχή ο Αλμπέρ Καμύ, στο δοκίμιο για τον Μύθο του Σίσυφου, τον περιγράφει σά «παράλογο ήρωα…με πάθη (όπως για τη ζωή) μεγαλύτερα από το μαρτύριό του…με περιφρόνηση στους θεούς…μίσος για το Θάνατο». Για τον Καμύ, η ευτυχία και το παράλογο είναι δυο παιδιά της ίδιας γής. Στη σισύφεια ζωή του ανθρώπου, ο πόνος και η ελπίδα συνυπάρχουν εναλλασόμενοι , το ίδιο η επιθυμία της ευτυχίας με την απογοήτευση.

Έτσι ακόμα και σε εποχές που η ένωση φαντάζει δελεαστική για όλους τους «μεγάλο ιδιοκτήτες», ο ανταγωνισμός αναμεταξύ τους δε σταματά. Ο κάθε ένας επιδιώκει την πραγματοποίηση της ένωσης για το δικό του συμφέρον. Έτσι οι «εταίροι» δεν αλληλοβοηθούνται για την επίτευξη της οικονομικής ανάπτυξης στην Ευρώπη. Αντίθετα ανταγωνίζονται, ώστε η επίτευξη της οικονομικής ανάπτυξης να γίνει υπέρ του ενός και εις βάρος των υπολοίπων. Όμως ό,τι συμβαίνει στην οικονομία αντανακλάται και στην πολιτική. Έτσι οι ανταγωνισμοί των εταίρων «μεγάλο ιδιοκτητών», μετουσιώνονται σε ανταγωνισμούς εταίρων κρατών. Παράλληλα ο ανταγωνισμός και η βία πάνε πακέτο. Γι’ αυτό και οι απόπειρες ενοποίησης της Ευρώπης ήταν πάντοτε βίαιες. Αρκεί να θυμηθούμε τις σφαγές που διέπραξε «ο πατέρας της Ευρώπης» Καρλομάγνος, τους Ναπολεόντειους πολέμους, την αντιδραστική Ιερή συμμαχία και το σχέδιο εκ γερμανισμού της Ευρώπης που προσπάθησε να υλοποιήσει το τρίτο Ράιχ. Διαχρονικά όλες οι προσπάθειες ένωσης της Ευρώπης σκοντάφτουν στο ίδιο εμπόδιο. Στους ανταγωνισμούς ανάμεσα στα κράτη, που αντανακλούν τις διαμάχες ανάμεσα στις τάξεις της κάθε χώρας και τις διαμάχες ανάμεσα στις «μεγάλο ιδιοκτήτριες» τάξεις όλης της ηπείρου. Τελικά ο ανταγωνισμός ανάμεσα στις τάξεις, από τη μια προκαλεί την ανάγκη της ευρωπαϊκής ενοποίησης, από την άλλη θέτει και τα όρια που αυτή θα διανύσει. Εν κατακλείδι όσο οι παραγωγικές δυνάμεις της Ευρώπης ελέγχονται από μία μόνο κοινωνική τάξη, ο δρόμος της ευρωπαϊκής ενοποίησης θα είναι αντιλαϊκός, βίαιος, και επισφαλής. Ακριβώς αυτόν το δρόμο βαδίζει και η σύγχρονη απόπειρά ενοποίησης της Ευρώπης, αρχικά μέσω της ΕΟΚ και στη συνέχεια μέσω της Ε.Ε. Σε επόμενα άρθρα θα μιλήσουμε συγκεκριμένα για το πού φαίνεται να καταλήγει αυτή η διαδρομή.

Ποτέ δε΄θα πεθάνει, κι όμως τον Αχέροντα με το κεφάλι κάτω εδιάβη ξαναδιάβηκε ο πολύξερος .

εκεί βαριά την καταδίκη να’ χει του όρισε».

της Ρώμης αρχίζει η περίοδος του Μεσαίωνα που διαρκεί ανάμεσα στους 5ος -15ος αιώνες μ.χ. Ο Μεσαίωνας διακρίνεται σε τρείς υποπεριόδους: α) την Πρώϊμη, β)την Μέση ή Ώριμη, και γ) την Ύστερη . Στην περίπτωση του Πρώϊμου Μεσαίωνα στη Δύση συνέβησαν πολλές αλλαγές. Όπως, μείωση του ανθρώπινου πληθυσμού από λοιμούς και λιμούς (π.χ., μέσα από τα τείχη της Ρώμης στη διάρκεια της πολιορκίας), επιδρομές από ομάδες της Βόρειας Αφρικής, Μέσης Ανατολής αλλά και των Βορειο-ευρωπαϊκών φύλων (Γερμανικών, Σκανδιναβικών κ.α.) Ένα από τα σημαντικά γεγονότα της περιόδου αυτής είναι και η Ίδρυση του Ισλαμικού Χαλιφάτου (χαλίφα= υπηρέτης του Θεού ή διάδοχος του Προφήτη) που καταλαμβάνει τμήματα της διαλυμένης Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας., επιβάλλοντας το θρησκευτικό νόμο (σαρία). Στην περίοδο του Μεσαίωνα, μόνο η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (Βυζάντιο) με πρωτεύουσα την Κωνσταντινούπολη επιβιώνει. Με την Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453 μ.χ.) κλείνει και η Ύστερη υποπερίοδος του Μεσαίωνα της Δύσης. Η Άλωση της Πόλης τροφοδοτεί τη Δύση με τους εξέχοντες λόγιους του Βυζαντίου, ενδυναμώνοντας την ενδιάμεση περίοδο που ονομάζεται Αναγέννηση (με ρίζες στο 14ο αιώνα μ.χ., στη Φλωρεντία).

μοιάζουν τα γεγονότα που συνέβησαν στον Μεσαίωνα και την Αναγέννηση με την σημερινή εποχή της «Παγκοσμιοποίησης». Μαζικές μετακινήσεις πληθυσμών από το Νότο και την Ανατολή, άνθηση Επιστημών, Τεχνών, Τεχνολογίας, Επικοινωνιακών Μέσων, υποχώρηση ηθικών-κοινωνικών αξιών, πολεμικές συγκρούσεις, διωγμοί, αναβίωση των πολιτικών και θρησκευτικών φανατισμών, προσπάθειες ανασύστασης του Ισλαμικού Χαλιφάτου. Η εποχή μας μοιάζει αναλογικά με τον Ύστερο Μεσαίωνα και την Αναγέννηση. Γιατί, άραγε, ο Άνθρωπος που φτάνει σε κορυφές πολιτισμικής ακμής, δαμάζοντας τις μεγαλύτερες φυσικές γήϊνες και εξωγήϊνες δυσκολίες συχνά οδηγεί, με τη συμπεριφορά του τον ίδιο του εαυτό ή την κοινότητα της οποίας ηγείται, σε Πτώση από τον επίγειο «Παράδεισό» του; «Η ζωή μας κύκλους κάνει» λέει ένα τραγούδι. Άραγε η ζωή στην εποχή μας «κύκλους κάνει» ανάμεσα σε φαινόμενα του Μεσαίωνα και της Αναγέννησης ; Δύσκολο να το πεί κανείς με σιγουριά. Όμως, υπάρχουν πολλές ενδείξεις και ομοιότητες με αυτό. Το θέμα εντάσσεται στο πεδίο της φιλοσοφίας και άλλων κοινωνικών επιστημών. Άλλωστε, από την αρχαία κλασική ιστορική περίοδο έχουμε παραδείγματα. Στην Οδύσσεια του Ομήρου, στη ραψωδία λ, ο Οδυσσέας συναντά

Στη Σύγχρονη, λοιπόν, εποχή η Δύση, πολυ-εθνική πια, εμπλουτισμένη από την Άλωση της Πόλης (με την εκμετάλλευση του ανθρώπινου πνευματικού δυναμικού της βυζαντινής Ανατολής που κατέφυγε εκεί), πέρασε διαμέσου της Αναγέννησης στη Νεώτερη εποχή. Η Ανατολή και η Ελλάδα (Δύση της Ανατολής) εξακολουθούν να ζούν επηρεαζόμενοι απο το τραυματικό συμβάν της Άλωσης της Πόλης, ενώ το τραύμα της Άλωσης της Ρώμης δεν επηρεάζει το ίδιο τη Σύγχρονη Δύση. Παρ’ όλα αυτά, ο Σίσυφος ενυπάρχει ως μοιραίο αρχέτυπο στην Παγκόσμια Κοινωνία, οι νίκες των ανθρώπων είναι προσωρινές (εντός ή εκτός των εθνών) και οι ήττες επαναλαμβανόμενες, ιδίως, όταν μας ξεγελά η αίσθηση της Ισχύος, της επικράτησης έναντι των άλλων λαών. Γιατί οι τιμωροί έχουν κατέβει από τον Όλυμπο και ζουν μέσα στη σταθερότητα αποσταθεροποιώντας την με έμμεσους και άμεσους τρόπους. Τότε είναι που κατρακυλά, για μια ακόμη φορά, ο σισύφειος βράχος από την κορυφή.

Σελίδα 8

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Η Ελλάδα δεν κινδυνεύει παρά μόνο από τον ίδιο τον Έλληνα Συνέντευξη του σερραίου συγγραφέα στη Νόρα Ράλλη για την «Εφημερίδα των Συντακτών» Λίγοι σύγχρονοι ιστορικοί (πόσω μάλλον μη Από εκεί έμαθα να διαβάζω κι εγώ. Θυμάμαι Εβαλαν συνεταίρους στα ιστορικοί) έχουν πραγματευτεί με πληρότητα να διαβάζω και να γράφω από τα γεννοφάσκια έσοδα των επιχειρήσεων, και αντικειμενικότητα την περίοδο της Κατοχής μου, η μητέρα μου έλεγε ότι στα τρία μου χρόόχι όμως και στα έξοδα. στην Ελλάδα, στην ολότητά της, τα Δεκεμβριανια ζήτησα μολύβι». Εφεραν δασκάλους, μετανά και τον Εμφύλιο. Οι Γερμανοί φεύγουν απ τις Σέρρες (1941 - για κόμισαν κόσμο δικό τους και τους έβαλαν στα Οι πληγές είναι ακόμη χαίνουσες και η ιστορινα έρθουν οι Βούλγαροι, με την ανοχή των καλύτερα σπίτια. κή χρονική απόσταση μη αρκετή ώστε να μποΓερμανών φυσικά) Οι Γερμανοί φεύγουν απ τις Κυνήγησαν όλους τους γιατρούς, δικηγόρους, ρεί κάποιος να καταγράψει με σαφήνεια και Σέρρες (1941 - για να έρθουν οι Βούλγαροι, με δασκάλους, τον μορφωμένο κόσμο, που αναεπιστημονικότητα τις παραπάνω περιόδους την ανοχή των Γερμανών φυσικά) | γκάστηκε να φύγει, και δήμευαν τις περιουσίες που στιγμάτισαν τη σύγχρονη ιστορία της τους. Με το παραμικρό σκότωναν, βίαζαν, Ελλάδας. έκαιγαν σπίτια. ✎ Για τη βουλγαρική κατοχή: Ο Βασίλης Τζανακάρης δεν είναι ιστορικός. Προσπάθησαν να εκβουλγαρίσουν τον πληθυ«Το θέμα του βιβλίου το μελετώ 30 χρόνια Δηλώνει «γραφιάς στη δούλεψη του Γουτεμσμό, να αλώσουν την ψυχή των Ελλήνων. τώρα. Βρήκα πολλούς ανθρώπους με τους βέργιου». Ηταν χειρότεροι από τους Τούρκους και τους οποίους μίλησα για εκείνη την περίοδο. Για χρόνια υπήρξε δημοσιογράφος, είναι βραΓερμανούς. Ειδικά μετά την πρώτη εξέγερση Αυτά κατέγραψα. Ελάχιστοι άντεξαν τη βουλβευμένος συγγραφέας και από τα 15 του ήδη που έγινε στη Δράμα τον Οκτώβριο του 1941, γαρική κατοχή. Το μισό βιβλίο αναφέρεται σε μαζεύει αρχειακό υλικό και μαρτυρίες. που αποτελεί και την πρώτη αντιστασιακή αυτή. Το τελευταίο του βιβλίο «Η Ελλάδα φλέγεται: πράξη, αποθρασύνθηκαν. Το βουλγαρικό ξύλο είναι μνημειώδες, χειρότεαπό την είσοδο των Γερμανοβουλγάρων στη Εκλεισαν όλα τα ελληνικά σχολεία, απαγορεύρο από "της αρκούδας", δεν γλίτωνες με τίποματωμένη Αθήνα των Δεκεμβριατηκε η χρήση της ελληνικής γλώσσας. τα. Επρεπε να σε τυλίξουν με κουνελοτόμαρα νών» (εκδόσεις Μεταίχμιο) πραγματεύεται Αν σε έπιαναν να διαβάζεις ελληνικό βιβλίο σε για να μην πεθάνεις. άγνωστες πτυχές της γερμανοβουλγαρικής έσπαγαν στο ξύλο, σε εξόριζαν, σε εκτελούΟι Βούλγαροι ήταν πάρα πολύ βίαιοι και κατοχής της χώρας, φτάνει έως τα Δεκεμβριασαν. άγριοι, επειδή δεν κατάφεραν να εκβουλγαρίνά και όλα αυτά δοσμένα με ένα ικανά Βούλγαρικός στρατός κατοχής αλλάζει λογοτεχνικό ύφος, ώστε οι 700 σελίδες τις πινακίδες των καταστημάτων στις του βιβλίου να μην κουράσουν τον αναΣέρρες από ελληνικά στα βουλγαρικά. γνώστη, με πλούσιο φωτογραφικό υλιΒούλγαρικός στρατός κατοχής αλλάζει κό. τις πινακίδες των καταστημάτων στις 11 Απριλίου 1941: Η πρώτη επί ελληνιΣέρρες από ελληνικά στα βουλγαρικά. κού εδάφους γερμανική προκήρυξη, με Δεν επέτρεπαν να υπάρχει γραμμένη ή την οποία οι κατακτητές ενημερώνουν να ακούγεται ελληνική λέξη. | Φωτογρατους Ελληνες ότι δεν έρχονται ως εφία που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα χθροί, ότι τιμούν και σέβονται τον ηρωιΒουλγάρικος Νότος σμό μας, αλλά ήρθαν «δια να κατανικώΠολύς κόσμος προσπάθησε να διαφύμεν την Αγγλίαν». 11 Απριλίου 1941: Η γει μέσω του Στρυμόνα, πολλοί σκοτώπρώτη επί ελληνικού εδάφους γερμανιθηκαν τότε. Ξεθεμελιώθηκαν ολόκληρα κή προκήρυξη, με την οποία οι κατακτηχωριά από τους Βούλγαρους. τές ενημερώνουν τους Ελληνες ότι δεν Ολα αυτά τελείωσαν τον Οκτώβριο του έρχονται ως εχθροί, ότι τιμούν και σέβο1944. νται τον ηρωισμό μας, αλλά ήρθαν «δια Ωστόσο, οι Βούλγαροι δεν έφευγαν με να κατανικώμεν την Αγγλίαν». | τίποτα. Θεωρούσαν μέχρι την τελευταία Ο συγγραφέας μάζευε επί δεκαετίες στιγμή ότι θα προσαρτήσουν την Αναυλικό το οποίο χρησιμοποιήθηκε στο τολική Μακεδονία και τη Θράκη. παρόν βιβλίο (αρχεία, μαρτυρίες, εφηΧρειάστηκε παρέμβαση του Γεωργίου μερίδες, σπάνιες συνεντεύξεις). Παπανδρέου προς τον Τσόρτσιλ, ο Ο ίδιος ξεκίνησε την καριέρα του ως οποίος παρενέβη στον Στάλιν για ν' δημοσιογράφος στην πόλη όπου μεγάαποχωρήσουν οι Βούλγαροι τέλη Οκτωλωσε και ζει έως σήμερα, τις Σέρρες, βρίου του 1944, σχεδόν 20 μέρες μετά έβγαζε επί δεκαετίες το μηνιαίο περιοδιτην αποχώρηση των Γερμανών και την κό «Γιατί», ήταν εκδότης μιας πολιτικής απελευθέρωση της υπόλοιπης Ελλάκαι δύο αθλητικών εφημερίδων και έχει δας. Η συνέντευξη δημοσιεύθηκε στην έντυπη έκδοση της γράψει 25 βιβλία - μεταξύ των οποίων τα Στο βιβλίο καταγράφονται η απελευθέ“εφημερίδας των συντακτών” στο φύλο του Σαββάτου 20/5/2017 ρωση αλλά και άλλα στοιχεία, όπως οι «Δακρυσμένη Μικρασία 1919στο ένθετο “Νησίδες”, όπου αποτέλεσε και το κύριο θέμα του.

1922» (Μεταίχμιο, 2007), που έλαβε το δωσίλογοι, οι συγκρούσεις των ανταρΚρατικό Βραβείο Χρονικού-Μαρτυρίας, τών του ΕΛΑΣ με ομάδες ταγματασφαλισουν τον πληθυσμό στις δύο προηγούμενες «Στο όνομα της προσφυγιάς» (Μεταίχμιο, τών της ΠΑΟ (Πανελλήνια Αγωνιστική Οργάβουλγαρικές κατοχές (1912-1913, 1916-1918).

2008), «Οι λήσταρχοι» (Μεταίχμιο, 2016). νωση). Η δεύτερη υπήρξε πολύνεκρη, καθώς μεγάλο Στην «Εφ.Συν.», σε μια συνέντευξη εφ' όλης Κατά τη διάρκεια της πολύχρονης έρευνας και μέρος του ανδρικού πληθυσμού της Ανατολιτης ύλης, εξηγεί πόσο σημαντική είναι η μικροσυλλογής του υλικού συνομίλησα και με άτομα κής Μακεδονίας εκτοπίστηκε αιχμάλωτο στη ϊστορία, τι προσφέρει στο σήμερα και πόσο που συνεργάστηκαν με τους Γερμανούς ή με Βουλγαρία. Η τρίτη βουλγαρική κατοχή ξεκίνηλίγοι γνωρίζουν τι πραγματικά σήμαινε μέλη των οικογενειών τους. σε το 1941. «βουλγαρική κατοχή». Κάποιοι από αυτούς συνταξιοδοτήθηκαν ως Στην αρχή μπήκαν οι Γερμανοί στις Σέρρες και στις άλλες πόλεις και σε δέκα μέρες ακολούθη- μέλη της Εθνικής Αντίστασης. Κάποιοι από αυτούς θεωρήθηκαν εθνικό κεφά✎ Για τον ίδιο: σαν οι Βούλγαροι. λαιο γιατί συμμετείχαν στον εμφύλιο πόλεμο «Ημουν δημοσιογράφος από πολύ μικρός, Οταν μαθεύτηκε ότι έρχονταν οι Βούλγαροι, αρθρογραφούσα στον "Ελληνικό Βορρά" από όσοι είχαν εμπειρία από τις δύο προηγούμενες κατά των ανταρτών, μέχρι και βουλευτές έγιναν. τα 15 μου. βουλγαρικές κατοχές προσπάθησαν να διαφύΟ αντικομμουνισμός τους στάθηκε εφαλτήριο Ημουν στη Θεσσαλονίκη, άλλαξα τέσσερα γουν με κάθε μέσο. της ανόδου τους... Σήμερα, δεν υπάρχει κανέσχολεία, στους καθηγητές δεν άρεσαν οι εκθέΜε βάρκες να περνάνε τον Στρυμόνα, να ανενα μνημείο, ούτε γίνεται κάποια αναφορά στη σεις που έγραφα. βαίνουν πάνω από τα βαγόνια των τρένων, βουλγαρική κατοχή. Δεν έγραφα πρόλογο-κυρίως θέμα-επίλογο. όπως στον κατατρεγμό της προσφυγιάς. Να Ο κόσμος σχεδόν δεν την ξέρει καν. Και φυσιΕγραφα δημοσιογραφικά. σκεφτείτε ότι την υπόλοιπη γερμανοκρατούμεκά, σε αντίθεση με τους Γερμανούς, θεσμικά Ο πατέρας μου ήρθε στην Ελλάδα σε ηλικία 7 νη Ελλάδα τη θεωρούσαν ελεύθερη. από μεριά των Βουλγάρων δεν ζητήθηκε ποτέ ετών από την Αδριανούπολη με την ανταλλαγή Μόλις μπήκαν οι Βούλγαροι το πρώτο που "συγγνώμη"». των πληθυσμών το 1923 και διάβαζε δύο εφηέκαναν ήταν να αλλάξουν τις επιγραφές και τα μερίδες την ημέρα.

ονόματα στα καταστήματα.

✎ Για τα Δεκεμβριανά:

«Δεν μπορούμε να έχουμε ακριβείς εξηγήσεις για τον τρόπο που έγιναν. Δυστυχώς, άκρη δεν βγαίνει. Εγώ ανοίγω στον αναγνώστη όλα τα χαρτιά. Γιατί δεν μπήκε ο ΕΛΑΣ στην Αθήνα; Η πόλη έμεινε τρεις-τέσσερις μέρες ελεύθερη και όλος ο κόσμος περίμενε τον καπετάν Ορέστη, τον Αρη Βελουχιώτη να κατέβουν. Είχαν εντολή να μην κατέβουν. Οι Αγγλοι τούς έδεσαν τα χέρια στον Λίβανο και στη συνέχεια στην Καζέρτα. Δεν μπορούσαν να κάνουν διαφορετικά. Υπήρξαν ακόμη και σκέψεις να εκτελεστούν αυτοί που υπέγραψαν στον Λίβανο. Οσοι έζησαν τα γεγονότα τότε πλήρωσαν πολύ ακριβά το τίμημα, γι’ αυτό ίσως αρνούνται να μιλήσουν. Είναι αλλιώς αν έχεις ζήσει τα γεγονότα, τη φρίκη του πολέμου, τους νεκρούς και τα διαμελισμένα πτώματα. Γι’ αυτό και προσπαθώ να μεταφέρω τα γεγονότα όσο το δυνατόν ζωντανότερα. Μην ξεχνάμε ότι στα Δεκεμβριανά πρωτοστάτησαν οι νέοι άνθρωποι, που είδαν να ξεφτίζουν τα οράματά τους να φύγει το σάπιο και το παλιό και να έρθει το καινούργιο».

✎ Για τη μικροϊστορία και τις καταγεγραμμένες προσωπικές αφηγήσεις:

«Είναι πολύτιμος οδηγός για την αλήθεια. Για να κατανοήσεις την Ιστορία, πρέπει να μεταφερθείς νοερά και συναισθηματικά ίσως στο εκεί, στο τότε. Γι' αυτό και προσωπικά επινόησα έναν δικό μου τρόπο γραφής: δημιουργώντας εικόνες, σαν να παίρνει ο αναγνώστης μια κινηματογραφική μουσική και να παρακολουθεί τα γεγονότα όπως συμβαίνουν. Απαραίτητη προϋπόθεση, να έχω "ζήσει" εγώ τα γεγονότα και να μεταφέρω στον αναγνώστη πώς είναι η εποχή που αυτά διαδραματίζονται, ώστε να μπορέσει να κατανοήσει πώς, γιατί και από ποιους δημιουργήθηκαν τα γεγονότα».

✎ Για την κοινωνία:

«Οι κοινωνίες στην επαρχία είναι διαφορετικές, ειδικά εδώ στα βόρεια, ήταν και είναι ιδιαίτερα συντηρητικές. Ωστόσο, σήμερα περισσότερο από κάθε τι άλλο, είναι αδιάφορες. Και όταν αδιαφορείς, γίνεσαι συντηρητικός».

✎ Για το σήμερα: «Πάντοτε οι Ελληνες ήθελαν να φταίει κάποιος άλλος. Εχουμε πολλά καλά, μα είμαστε και διχαστικοί και εριστικοί. Σήμερα, μας φταίει η κυβέρνηση της Αριστεράς. Παλαιότερα, οι άλλες. Η Ελλάδα δεν κινδυνεύει από τίποτα, παρά μόνο από τον ίδιο τον Ελληνα, ο οποίος κινδυνεύει από τον εαυτό του. Βλέπω μια κυρία να κρατάει στο ένα χέρι το παιδί και με το άλλο να πετάει στον δρόμο το πακέτο των τσιγάρων. "Από συνήθεια", μου λέει. Πίστευα ότι η δοκιμασία της πολύχρονης κρίσης θα γινόταν αφετηρία να βελτιωθούμε, αλλά δυστυχώς... Δυστυχώς, διακυβεύονται ακόμα και κατακτήσεις που θεωρούσαμε δεδομένες. Δεν είναι (Συνέχεια στη σελίδα 18)

Σελίδα 9

Σελίδα 10

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΜΕΖΟΝΕΤΑ στην Τούζλα (παραλία Οφρυνίου) Πλήρως επιπλωμένη και εξοπλισμένη ΜΕΖΟΝΕΤΑ (+ / 92m2) με θέα στη θάλασσα, 75μ από την ακρογιαλιά, 3 βεράντες, τέντες, A/C σε όλα τα δωμάτια, δορυφορική τηλεόραση, τηλεφωνική σύνδεση, με υδρορροές και λούκια, κουρτίνες, χαλιά, κλπ., Κατάλληλο για κατοίκηση όλο το χρόνο. Ειδικό φίλτρο νερού στην παροχή. Το σπίτι είναι φρεσκοβαμμένο και πολύ καλά συντηρημένο. Ισόγειο: Περιφραγμένη αυλή (με μπάρμπεκιου, έπιπλα κήπου). Κουζίνα με: πλυντήριο πιάτων, μεγάλο ψυγείο / καταψύκτη, κεραμικές εστίες, Φούρνος μικροκυμάτων, όλα εντοιχισμένα, BAR. Διαρρυθμισμένο σαλόνι και τραπεζαρία, δωμάτιο με μεγάλο χώρο αποθήκευσης, πλήρες μπάνιο με πλυντήριο, στεγνωτήριο ρούχων, ηλεκτρικό θερμαντήρα. Πάνω όροφος: 2 πλήρως επιπλωμένα δίκλινα δωμάτια, A/C, πλήρες μπάνιο με ντουζιέρα, Ηλιόλουστη βεράντα στο πίσω μέρος, μικρές βεράντες μπροστά. Τιμή 145.000€ συζητήσιμη Πληροφορίες Τηλέφωνο: 6984163113 www.iuc-edu.eu/kennard

Στο 23213 21111 γραμμή πληροφόρησης και παραπόνων του Δήμου Σερρών 24 ώρες το 24ωρο θα μπορούνε οι πολίτες του νέου διευρυμένου Δήμου Σερρών να καλούνε το τηλέφωνο 2321321111 για οποιαδήποτε πληροφορία και για τα καθημερινά προβλήματα όπως λακούβες, σκουπίδια, χόρτα, κακοτεχνίες, διαρροές νερού, κάδοι, σπασμένες λάμπες, κούνιες, πλακάκια, παγκάκια

ΟΡΑ 500κάρτες visit 4χρωμες μόνο 35 € Φ Σ ΠΡ Ο

Λευκώνας-Σερρών Τηλ.&fax 2321046666, κιν.6976869813 Email: antiktypos@gmail.com

ΠΡΩΤΟΣ ΣΕ ΠΩΛΗΣΕΙΣ ΣΕ ΑΘΗΝΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ και ΛΕΥΚΩΣΙΑ

Σελίδα 11

ΟΣΕ 2321059700, 59112, 59844, 59776 ΚΤΕΛ Σερρών-Θεσ/νίκης-Αθηνών-Δράμας-Καβάλας (τερμα Απαμίας) 2321022822, 26606, 54312 ΚΤΕΛ Νιγρίτας-Σιδ/κάστρου-Ηράκλειας (Κομνηνών 19) 2321036731 ΚΤΕΛ Γραφείο Γενικού Τουρισμού (Μεραρχίας 46) 2321063029 ΚΤΕΛ (πληροφορίες) .1440 Αστικά (Αφετηρία Πλατ. Εμπορίου) 2321022338 Αστικά (Γραφεία) .2321023572 Ταξί .2321059100, 59422

ρών) .2321056205 1η Διεύθυνση Ελέγχου Κατασκευές Έργων (ΔΕΚΕ) (Υψηλάντου 3) 2321046537 2321037388 Αστυνομική Διεύθυνση Σερρών (Κερασούντος 3) .2321090802, 2321090803 Γενικά Αρχεία του Κράτους (Υψηλάντου 1) .2321055711, 2321055711 Γενικός Οργανισμός Εγγείων Βελτιώσεων ΓΟΕΒ – Πεδιάδας Σερρών (Εμμ. Ανδρόνικου 46) .2321026555, 2321025004, 2321055004 ΔΕΗ (Δημόσια Επιχείρηση Ηλεκτρισμού Σερρών) (Προύσσης 1&Φιλιππου γωνία) .2321056062, 2321056464, 2321056064 ΔΕΥΑΣ (Κουντουριώτου 4) .2321083800, 1021 Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών (Ν. Νικολάου 20) .2321098550 Δημόσια Οικονομική Υπηρεσία (Α' ΔΟΥ) (Μεραρχίας 50) 2321055408, 55410, 98402, 22530 Διεύθυνση Δασών Ν. Σερρών (Υψηλάντου 3) 2321022633, 62086, 62086 Διεύθυνση Ελέγχου Συντήρησης Έργων (ΔΕΣΕ) (Τέρμα Ομόνοιας).

2321097925, 39025 Διεύθυνση Συγκοινωνιακών Έργων (ΔΣΕ) (Υψηλάντου 3) 2321064071, 55702 Διεύθυνση Τοπικής Αυτοδιοίκησης & Διοίκησης (Μεραρχίας 36) 2321083451, 83466 Διεύθυνση Τοπικής Αυτοδιοίκησης & Διοίκησης (Τμήμα Τεχνικής Υπηρεσίας Δήμων & Κοινοτήτων - ΤΥΔΚ) (Μεραρχίας 36) 2321083476, 83476 Διεύθυνση Τοπικής Αυτοδιοίκησης & Διοίκησης (Τμήμα Αστικής Κατάστασης & Αλλοδαπών & Μετανάστευσης) (Κιουτάχειας 8) .2321097983, 97921 Διεύθυνση Τοπικής Αυτοδιοίκησης & Διοίκησης (Τμήμα Τοπικής Αυτοδιοίκησης & Νομικών Προσώπων) (Μεραρχίας 36) .2321083451, 83466 Διεύθυνση Τοπικής Αυτοδιοίκησης & Διοίκησης (Τμήμα Διοικητικού - Οικονομικού) (Μεραρχίας 36) 2321083469 Διεύθυνση Χημικών Υπηρεσιών Ν. Σερρών (Τέρμα Ομόνοιας) .2321045367, 45813 Εθνικό Ίδρυμα Αγροτικής Έρευνας (ΕΘ.Ι.ΑΓ.Ε.) (1ο χλμ. ΣερρώνΝιγρίτας) 2321046248, 59402 Ελληνικά Ταχυδρομεία (ΕΛΤΑ) Γραφεία Διανομής (Ευζώνων 29) .2321059970 Ελληνικά Ταχυδρομεία (ΕΛΤΑ) Κεντρικό Κατάστημα Σερρών (Κων/ πολεως 10) . .2321051211 Εμπορικό Βιομηχανικό Επιμελητήριο (Περ. Κωστόπουλου 2) .2321099740, 99710 Εμπορικός Σύλλογος Σερρών (Περ. Κωστοπούλου 2) .2321022437 Ένωση Προστασίας Καταναλωτών Σερρών (Περ. Κωστοπούλου 6) 2321026644, 22518 Εργατικό Κέντρο Ν. Σερρών (Βασ. Ηρακλείου 28) 2321024455, 22662, 99526 Εργοστάσιο Ζαχάρεως (3ο χλμ. Σερρών - Θεσ/νίκης) .2321090300, 90388, 50749 Ίδρυμα Κοινωνικών Ασφαλίσεων (Ι.Κ.Α.) (Διοικητικές Υπηρεσίες) (Πριγκ. Χριστοφόρου 25) .23210 95900, 95925, 22812 Ίδρυμα Κοινωνικών Ασφαλίσεων Ι.Κ.Α. (Υγειονομικές Υπηρεσίες) (Πριγκ. Χριστοφόρου 25) 2321055370, 65490, 22812 Κέντρο Αποκατάστασης Ατόμων με Ειδικές Ανάγκες (Κ.Α.Α.Μ.Ε.Α.) Ν. Σερρών (Δημ. Μαρούλη 43) .2321022273 & 4 2321066181 Κέντρο Διάγνωσης Αξιολόγησης & Υποστήριξης (ΚΔΑΥ) (1ο χλμ. Σερρών-Δράμας) 2321023424, 23411 Κέντρο Ψυχικής Υγείας (Αγ. Ιωάννης) .2321058385, 67087 Κέντρο Ελέγχου Πιστοποίησης Πολλαπλασιαστικού Υλικού & Ελέγχου Λιπασμάτων (ΚΕΠΠΥΕΛ) (1ο χλμ. Σερρών-Νιγρίτας) .2321037856, 59002 ΚΗ’ Εφορεία Προϊστορικών & Κλασσικών Αρχαιοτήτων (Γρ. Ρακιτζή 10-12) 2321021084, 64015, 64015 Κτηματική Υπηρεσία (Μεραρχίας 50) .2321067075, 67075 Κτηνιατρικό Εργαστήριο (Τέρμα Ομόνοιας) .2321035411, 35410 Μετεωρολογικός Σταθμός (Τέρμα Ομόνοιας) 2321046563 Ν.Ε.Λ.Ε (Υψηλάντου 4) .2321020273, 24631 ΟΑΕΔ (Ασφάλιση) (Μεγ. Αλεξάνδρου 2) .2321098200, 36474 ΟΑΕΔ (Τοπική Υπηρεσία Σερρών) (Δημογερόντων 4) .2321051713, 51709, 62979 Οικονομικό Επιμελητήριο Ελλάδος (Περιφ. Τμήμα Ανατ. Μακεδονίας) (Μεραρχίας 14) 2321067970, 46100 Οργανισμός Εργατικής Εστίας (Μεραρχίας 156) .2321035960 Οργανισμός Εργατικής Εστίας (Κέντρο Εργαζόμενου Κοριτσιού) (Βασ. Κωνσταντίνου 64) .2321024631 2321022097 Οργανισμός Πληρωμών Ελέγχου Κοινοτικών Ενισχύσεων & Προσανατολισμού Εγγυήσεων ΟΠΕΚΕΠΕ (Ευζώνων 17) 2321035430, 35347, 97573 ΟΤΕ Σερρών (Γρ. Λαμπράκη 3) .2321096110 Περιφερειακό Εργαστήριο 14ης ΠΥΔΕ (Τέρμα Ομόνοιας) .2321045223, 46836 Πυροσβεστική (Μεραρχίας 104) 2321059630 Στατιστική Υπηρεσία (Μεραρχίας 36) .2321022097, 22616, 36640 Σώμα Επιθεώρησης Εργασίας (ΣΕΠΕ)-Τμήμα Κοιν. Επιθεώρησης (Μεγ. Αλεξάνδρου 2) .2321027898, 51122 Σώμα Επιθεώρησης Εργασίας (ΣΕΠΕ)-Τμήμα Τεχνικής & Υγειονομικής Επιθεώρησης (Μεγ. Αλεξάνδρου 2) .2321026337 Τ.Ε.Δ.Κ. Ν. Σερρών (Αθαν. Αργυρού 4) .2321025770, 65188 Ταμείο Παρακαταθηκών & Δανείων 2321046821 Τελωνείο Σερρών (Ομονοίας 1) 2321045051 Τεχνικό Επιμελητήριο Ελλάδας (Κ. Καβάφη 1) .2321051122 Τοπικός Οργανισμός Εγγείων Βελτιώσεων ΤΟΕΒ (Τέρμα Ομόνοιας) .2321039366 Τροχαία Σερρών (Κερασούντος 3) 23210 90872 Υπηρεσία Δημοσιονομικού Ελέγχου (ΥΔΕ) (Μεραρχίας 36) .2321022880

10η Ταξιαρχία Πεζικού Σερρών (ΣΤΓ 916 Σέρρες) 2321095360 12η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων (Παράρτημα Σερ-

Γενικό Νομαρχιακό Νοσοκομείο Σερρών 2321094500 (μόνο για ραντεβού 1535)

Πρώτης ανάγκης.

Κέντρο Άμεσης Ανάγκης (ΕΚΑΒ) .166 Νοσοκομείο Σερρών2321094500 Πυροσβεστική Σερρών .199 Συντονιστικό Κέντρο Αντιμετώπισης Πυρκαγιών Δασών .191 Τροχαία Σερρών.2321090809, 90872

Περιφερειακή Ενότητα Σερρών (Μεραρχίας 36)

Γραφείο Αντιπεριφερειάρχη 2321350300, 302 Γραφείο Τουρισμού 2321350450 Γραφείο Τύπου 2321350306 Διεύθυνση Διοικητικού Οικονομικού 2321350331 Τμήμα Λογιστικής Διαχείρισης 2321350356 Διεύθυνση Ανάπτυξης 2321350423, 381 Τμήμα Περιβάλλοντος και Υδροοικονομίας 2321350441, 435 Διεύθυνση Υγείας 2321350475 Τμήμα Πληροφορικής 2321350427 Διεύθυνση Μεταφορών και Επικοινωνιών 2321355731 Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής 2321355200 Διεύθυνση Τεχνικών Έργων 2321355150 Τμήμα Πολιτικής Προστασίας 2321350319 Κ.Ε.Π. Ν. Σερρών .2321083350, 83430, 83336 Αναπτυξιακή Εταιρεία Α.Ε. .2321064402, 64403 www.naserron.gr

Δήμος Σερρών .

Ιδιαίτερο γραφείο Δημάρχου 2321350100, Fax 2321350102 Γενικός γραμματέας Δήμου 2321350103 Διευθύντρια οικονομικών & διοικητικών υπηρεσιών.2321350109 Αντιδήμαρχος διοικητικών - οικονομικών 2321350105, 2321350168 Τμήμα προσόδων και δημοτικής περιουσίας 2321350106, 2321350154 Γραφείο εκδόσεων αδειών 2321350107 Γραφείο εκδόσεων αδειών παραμονής 2321350104 Τμήμα προμηθειών.2321350110, 2321350114 Γραφείο προσωπικού.2321350127, 2321350111 Γραφείο τύπου & δημοσίων σχέσεων 2321350112 Τμήμα λογιστηρίου 2321350115, 2321350150 Ληξιαρχείο 2321350148, 2321350146 Δημοτολόγιο 2321350143, 2321350117 Τεχνική υπηρεσία - τμήμα έργων & μελετών 2321350119 Κτηματολόγιο 2321350120 Τμήμα κήπων & δενδροστοιχιών 2321350135, 2321350133 Τμήμα περιβάλλοντος 2321350136 Δ/νση τεχνικών υπηρεσιών 2321350138, 2321350139, 2321350137 Κυνοκομείο 2321036960, 2321350139 Γραφείο πλανόδιου εμπορίου 2321350173 Κέντρο ενημέρωσης πολιτών Δήμου Σερρών 21111, 2321350156, Fax 2321083657 Διεύθυνση καθαριότητας 2321045515 Τμήμα καθαριότητας 2321036169, 2321036170, 2321045515 Δημοτική Αστυνομία (Καλαμπάκας 4) 2321023382 ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Σερρών (Θέατρο «Αστέρια») (Π. Κωστοπούλου 4,).

2321054585, 54755 (www.dipetheserron.gr) Σπίτι της γυναίκας 2321099500 Κέντρο Συμβουλευτικής Υποστήριξης Γυναικών Θυμάτων Βίας Δ/νση: Ίωνος Δραγούμη 10, Τ.Κ. 62100 Σέρρες Τηλ.: 23210-22253, Φαξ : 23210-22268 Ώρες λειτουργίας: 7:30- 17:00 Δευ-Παρ.

E- mail: womenaid@serres.gr fb page: www.facebook.com/sumvouleutikokentrogunaikwnserrwn

Αυτοκινητοδρόμιο (Αθλητικό Πάρκο Ομονοίας, ΤΘ 1236/62110) 2321052592 Fax: 2321085828 ( www.serrescircuit.gr) Κ.Ε.ΔΗ.Σ. (Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Σερρών) 2321099820 (Εθνικής Αντίστασης 34 -κτίριο πρώην ΔΕΠΚΑ, www.kedis.gr)

Αστυνομία .

(Κερασούντος 3) Αστυνομική Διεύθυνση 2321090800-2 Άμεση Δράση .100 Τμήμα Ασφαλείας .2321090804-5 Τμήμα Τροχαίας .23210 90809-10 Τμήμα Ταυτοτήτων .2321090916 Γραφείο Γενικής Αστυνόμευσης Τουρισμού .2321090840

Οδική Βοήθεια .

ΕΛΠΑ.10400 EXPRESS SERVICE (2ο χλμ. Σερρών-Θεσ/νίκης) .1154, 2321050780 HELLAS SERVICE .1057, 2321050800 INTERAMERICAN.168, 1158, 2321065748

Βλάβες .

ΟΤΕ .121 ΔΕΗ 1050 Δ.Ε.Υ.Α.Σ. .2321024444, 83800, 55555

Συγκοινωνίες .

Υπηρεσίες & Οργανισμοί .

Υγεία .

Κέντρο Άμεσης Ανάγκης (ΕΚΑΒ) .166 Κέντρο Αποκατάστασης Ατόμων με Ειδικές Ανάγκες (Κ.Α.Α.Μ.Ε.Α.) Ν. Σερρών (Δημ. Μαρούλη 43). .2321022273 & 4 2321066181 Κέντρο Ψυχικής Υγείας (Αγ. Ιωάννης) .2321058385, 67087 Ι.Κ.Α. (Ίδρυμα Κοινωνικών Ασφαλίσεων) (Διοικητικές Υπηρεσίες) (Πριγκ. Χριστοφόρου 25) .23210 95900, 95925, 22812 Ι.Κ.Α. (Ίδρυμα Κοινωνικών Ασφαλίσεων) (Υγειονομικές Υπηρεσίες) (Πριγκ. Χριστοφόρου 25) .2321055370, 65490, 22812 ΤΕΒΕ .2321022963

Ιατρεία Περιφερειακά .

Αγ. Πνεύμα.2321091400 Αναγεννήσεως.2321084350 Άνω Βροντού2321085228 Άνω Μητρουσίου.2321075306 Εμμ. Παππά2321091437 Κ. Καμήλα.2321041797 Κ. Ορεινή.2321056804 Νέου Σκοπού.2321031210 Νέου Σουλίου2321091247 Παλαιοκάστρου.2321081598 Παραλίμνιου.2321073230 Πεντάπολης.2321071532 Προβατά.2321088206 Σκοτούσης.2321081220 Σκουτάρεως2321041201 Στρυμονικού.2321086203 Χρυσού.2321074214

Εκπαίδευση .

Α' βάθμια Εκπαίδευση Σερρών (Κερασούντος 2) .2321047530, 2321047569, 2321047531 Β' βάθμια Εκπαίδευση Σερρών (Κερασούντος 2) .2321047500, 2321047506, 2321047501

Βρεφονηπιακοί Σταθμοί .

1ος Βρεφονηπιακός Σταθμός (Κυθαιρώνος 1).2321047402 2ος Βρεφονηπιακός Σταθμός (Ιουστινιανού 2)2321064777 Βρεφονηπιακός Σταθμού Οεκ (Μεραρχίας 158)2321038401, Fax 2321039795

Παιδικοί Σταθμοί .

1ος Παιδικός Σταθμός (Ιουστινιανού 2).2321022487 2ος Παιδικός Σταθμός (Μεγ. Αλεξάνδρου & Αγίας Σοφίας γωνία).2321022087 3ος Παιδικός Σταθμός (Μπιζανίου 3).2321036135 4ος Παιδικός Σταθμός (Βύρωνος 17).2321038333 5ος Παιδικός Σταθμός (Φλωρίνης 35).2321038494

Νηπιαγωγεία Σερρών .

1ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Μικράς Ασίας 21) .2321020728 2ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Μπιζανίου 1) 2321035913 3ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ικονίου 20) .2321038155 4ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Θουκιδίδου 18) 2321037978 5ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Κανναβου 2) .2321045632 6ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ορφέως 3) .2321065750 7ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Αίνου 16α) .2321021836 8ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ν. Εργατικές Κατοικίες) 2321038166 9ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ελ. Βενιζέλου 134) 2321054417 10ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Αίνου 16α) .2321021836 11ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Κωνσταντινουπόλεως 74) 2321021664 12ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ραιδεστού 22) 2321023238 13ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Κ. Μιαούλη 12) 2321021468 14ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Λ.Παπαπαύλου 29) 2321063094 15ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Νικ. Νικολάου 15) .2321063458 16ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Αν. Στεφάνου 16) .2321025297 17ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ολ. Κισσάβου 12) .2321046149 18ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Αρκαδιουπόλεως 15) . .2321037317 19ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Αμύντα 5) .2321023243 - 2321058254 20ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Αθ. Μπεκιαρη 7) .2321035821 21ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ραιδεστού 22) 2321023238 22ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Αρκαδιουπόλεως 15) .2321059773 23ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Μουδανιών 29) 2321020224 24ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Δυτ. Θράκης 7) .2321057174 25ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Νικ. Νικολάου 15) .2321021976 26ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ιουστινιανού 19) .2321055339 27ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Μιαούλη 12) .2321055744, 28ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ελ. Βενιζέλου 92) 2321020447 29ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ευζώνων 7) .2321046507 30ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Ν. Εργατικές Κατοικίες) .2321038166 31ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Παπαπαύλου 101) .2321053119 32ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Βενιζέλου 92) .2321020447 33ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Νέο Νοσοκομείο Σερρών) 2321062459 34ο Νηπιαγωγείο Σερρών (Κανάρη 6) 2321047239 Ειδικό Νηπιαγωγείο Σερρών (2ο χλμ Σερρών – Δράμας) .2321056002 Νηπιαγωγείο Αγ. Ιωάννη (Αγ. Ιωάννης Σερρών) .2321062279 Νηπιαγωγείο Ελαιώνα (Ελαιώνας) .2321066689 Νηπιαγωγείο Ξηρότοπου (Ξηρότοπος) .2321023295 Νηπιαγωγείο Οινούσας (Οινούσα) 2321091469

Δημοτικά Σχολεία Σερρών .

1ο Δημοτικό Σχολείο (Αθαν. Μπεκιαρη 7) .2321035995 2ο Δημοτικό Σχολείο (Νιγρίτης 128) .2321037524, Fax 2321046999 3ο Δημοτικό Σχολείο (Κωνσταντινουπόλεως 54) .2321022143, Fax 2321023907 4ο Δημοτικό Σχολείο (Δ. Θράκης 6) .2321022976, Fax 2321053643 5ο Δημοτικό Σχολείο (Μιαούλη 43) .2321020931 6ο Δημοτικό Σχολείο (Αθ. Αργυρού 45) .2321064117, Fax 2321099531 7ο Δημοτικό Σχολείο (Αθαν. Μπεκιαρη 7) .2321036769 8ο Δημοτικό Σχολείο (Κερασούντος 2) .2321035797, Fax 2321097967 9ο Δημοτικό Σχολείο (Αίνου 16) .2321022015 10ο Δημοτικό Σχολείο (Ελ. Βενιζέλου 92) .2321022114, Fax 2321099523 11ο Δημοτικό Σχολείο (Ελ. Βενιζέλου 134).2321022115 12ο Δημοτικό Σχολείο (Κανναβου 2) .2321045576 13ο Δημοτικό Σχολείο (Ολ. Κισσάβου 12) .2321038710

Σελίδα 12 14ο Δημοτικό Σχολείο (Άγιος Ιωάννης) .2321025281, Fax 2321025637 15ο Δημοτικό Σχολείο (Μιαούλη 17) .2321023660 16ο Δημοτικό Σχολείο (Αθ. Αργυρού 45) .2321064117 17ο Δημοτικό Σχολείο (Τριγλίας 36) .2321025105, Fax 2321097663 18ο Δημοτικό Σχολείο (Χαρ. Τρικούπη 34) .2321038559 19ο Δημοτικό Σχολείο (Μεγ. Αλεξάνδρου 9) .2321023108, Fax 2321064850 20ο Δημοτικό Σχολείο (Αν. Χρυσάφη 36) .2321020903, Fax 2321053025 21ο Δημοτικό Σχολείο (Μιαούλη 12) .2321021485, Fax 2321023660 22ο Δημοτικό Σχολείο (Νιγρίτης 128) .2321037524, Fax 2321046999 23ο Δημοτικό Σχολείο (Τσαλοπούλου 12). 2321058703 24ο Δημοτικό Σχολείο (Ελ. Βενιζέλου 92) .2321099523 25ο Δημοτικό Σχολείο (Κερασούντος 2) .2321035797, Fax 2321097967 Ειδικό Δημοτικό Σχολείο (3o χλμ. Σερρών – Δράμας) .2321056003

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 17 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2010  Επιμορφωτικός & Πολιτιστικός Σύλλογος Ελαιώνα (Ελαιώνας Σερ-

ρών, 62100 Σέρρες) .2321063695  Εργαστήρι Λαογραφικών Μελετών & Παραδοσιακών Χορών «Ο Πύρρος» (Στρυμώνος 14) 2321021102, 64087  Ίδρυμα Στέγης Αποκατάστασης Προσφύγων (Μεραρχίας 30) .2321024167  Κρητική Αδελφότητα «Το Αρκάδι» (Δυτ. Θράκης 32) 2321023737  Κυνηγητικός Σύλλογος Σερρών .2321023310  Λαογραφικός Όμιλος Βλάχων & Φίλων Ν. Σερρών «Λαϊλιάς» (Ομήρων 18) .2321058100  Λαογραφικός Σύλλογος Σαρακατσαναίων «Ο Κατσαντώνης» (Πατρ. Ιωακείμ Γ' 1) 2321062224  Λέσχη «Lions» Σερρών (Δημ. Μαρούλη 57) .2321025957  Λέσχη Αυτοκινήτου & Μοτοσυκλέτας Σερρών (Λ.Α.Μ.Σ.) .2321039044, Γυμνάσια Σερρών .

39045 1ο Γυμνάσιο (Παπαπαύλου 30) .2321022506, Fax 2321098245  Λέσχη Καταδρομέων Ν. Σερρών (Μεραρχίας 67) 2321055292, 64599 2ο Γυμνάσιο (Κιλκίς 9) 2321038262, Fax 2321038650  Λύκειο Ελληνίδων Σερρών (Κωνσταντινουπόλεως 33) .2321023390, 3ο Γυμνάσιο (Ευθαλίας Αδάμ 1) .2321022771, Fax 2321062008 53988 www.Les.Gr 4ο Γυμνάσιο (Σινώπης-Δαγκλή) .2321035141, Fax 2321035461  Μικρασιατική Αδελφότητα Ν. Κιουπλιών (Ικονίου 20 & Κυδωνίων 18, 5ο Γυμνάσιο (Γρ. Ρακιτζή 72) .2321022113, Fax 2321022013 62125 Σέρρες) 2321037350 6ο Γυμνάσιο (Σιγής 14) .2321055728, Fax 2321055752 Εσπερινό Γυμνάσιο (Σινώπης 4). 2321037110, Fax 2321037103  Μορφωτικός Σύνδεσμος Κωφαλάλων Σερρών (Πλ. Εμπορίου Αριστοτέλειο Ιδιωτικό Γυμνάσιο-Λύκειο (6ο χλμ Σερρών2) .2321051552 Δράμας) .2321051111  Όμιλος Unesco Σερρών (Ιουστινιανού 19) Http://www.Unescoserron.Org/ Λύκεια Σερρών .  Όμιλος «Ορφέας» Σερρών (Π. Κωστοπούλου 12) .2321021991, 1ο Λύκειο (Δ. Μαρούλη 50) 2321021517, Fax 23210 97789 22700 2ο Λύκειο (Κιλκίς 9) .2321038222, Fax 2321036393  Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλογών & Σωματείων Ν. Σερρών (Έδρα 3ο Λύκειο (Γ. Ρίτσου 6) 2321023584, Fax 2321025571 Θεσ/νίκη) (Δημητσάνης 33-35) .2310940818 4ο Λύκειο (Σινώπης-Δαγκλή 1) .2321035750, Fax 2321046278  Πανηπειρωτικός Σύλλογος Ν. Σερρών (Εμμ. Ξάνθου 3) .2321063399, 5ο Λύκειο (Γρ. Ρακιτζή 68) 2321064662, Fax 2321028086 63399 Http://Panipirotikos.Blogspot.Com/ Αριστοτέλειο Ιδιωτικό Γυμνάσιο-Λύκειο (6ο χλμ Σερρών Πολιτιστική Εταιρία «Πράξις» (Σελεύκου 8) 2321058800, 58802 Δράμας) .2321051111 Http://www.Praxisgreece.Org/Gr/  Πολιτιστικός & Μορφωτικός Σύλλογος «Φως & Ζωή» (Φλωρίνης Τ.Ε.Ε Σερρών .

6) .2321035270 1ο Τ.Ε.Ε. Σερρών (1ο χλμ Σερρών-Θεσσαλονίκης) .2321050760, Fax  Πολιτιστικός Σύλλογος «Αριστοτέλης» Ξηροτόπου (Ξηρότοπος Σερ2321039703-39903 ρών, 62100 Σέρρες) .2321056855 2ο Τ.Ε.Ε. Σερρών (Μεραρχίας 153) .2321039906, Fax 2321039907  Πολιτιστικός Σύλλογος Ντόπιων Ορεινής Σερρών (τέρμα Μαγνησίας 3ο Τ.Ε.Ε. Σερρών (1ο χλμ Σερρών-Θεσσαλονίκης) .2321050763, Fax 62124) .2321049132 2321050757 4ο Τ.Ε.Ε. (Εσπερινό) Σερρών (1ο χλμ Σερρών Πολιτιστικός Σύλλογος Οινούσας (Οινούσα Σερρών, 62100 Σέρρες) Θεσσαλονίκης) .2321050487, Fax 2321050487 2321091211 Ειδικό Τ.Ε.Ε. (3ο χλμ Σερρών-Δράμας) 2321099604, Fax 2321099603  Πολιτιστικός Σύλλογος Σφαγείων (Σαχτούρη 34) .2321021023, 37000  Ροταριανός Όμιλος Σερρών (Κωστοπούλου 12) .2321055800 Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα .  Σερραϊκή Πολιτιστική Εταιρία (Σ.Π.Ε.) (Περ. Κωστοπούλου Τ.Ε.Ι. (Τέρμα Μαγνησίας) 2321049141, 24300, 38303, 49101 2) .2321023018 ΤΕΦ.Α.Α. (Άγιος Ιωάννης Σερρών) 2321067135, Fax 2321064806  Σύλλογος Απόστρατων Χωροφυλακής Ν. Σερρών (Μεραρχίας 36) .2321062987 Εκπαιδευτικά  Σύλλογος Βλάχων Ν. Σερρών «Γεωργάκης Ολύμπιος» (Καραϊσκάκη Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας (Σιγής 14 - 6ο Γυμνάσιο) 2321098081, Fax 2) .2321023045, 52195, 23785 2321098082  Σύλλογος Δαρνακοχωριτών Ν. Σερρών (Αμύντα 5) .2321062235 ΙΕΚ Σερρών (Μεραρχίας 153) .2321039970-1, 45880  Σύλλογος Διαβητικών Ν. Σερρών (Ορφέως 14) 2321058791 Κέντρο Διάγνωσης, Αξιολόγησης & Υποστήριξης (Κ.Δ.Α.Υ.) (3ο χλμ  Σύλλογος Θεσσαλών Ν. Σερρών (Περ. Κωστοπούλου Σερρών-Δράμας) 12) .2321022518 Ν.Ε.Λ.Ε. (Υψηλάντου 4) .2321020273 Ι.Ε.Κ.-Ο.Α.Ε.Δ. Σερρών (6ο xλμ. Σερρών – Θεσσαλονίκης) .2321050096  Σύλλογος Καρκινοπαθών Σερρών (Βασ. Βασιλείου 28) .2321021513 Σ.Ε.Κ. Σερρών (1ο xλμ Σερρών-Θεσσαλονίκης) 2321050764, Fax  Σύλλογος Κυνηγητικός (Τσαλοπούλου 9) .2321023310 2321098819  Σύλλογος Κυπρίων Σερρών (Αθ. Γαλδέλμη 18, 62122 Σέρρες) Ε.Ε.Ε.Ε.Κ. Σερρών (3ο xλμ Σερρών – Δράμας) 2321098081, Fax  Σύλλογος «Ο άνθρωπος για το συνάνθρωπο» (Μεραρχίας 2321098082 25) .2321055490 Μουσικό Γυμνάσιο Σερρών (1ο χλμ Σερρών – Νεοχωρίου) .2321035353,  Σύλλογος Οικογενειών & Φίλων για την Ψυχική Υγεία (Σ.Ο.Φ.Ψ.Υ.)

Fax 2321035353 (Περ. Κωστοπούλου 12) .2321063388 Σχολείο Κωφών & Βαρύκοων Σερρών (Στεργίου Κορέως 1) .2321021989, 63857  Σύλλογος Πανελλήνιος Ανάπηρων Πολιτών (Δημ. Αγορά Κέντρο Εργαζόμενης Νεότητας Σερρών (Εθν. Αντίστασης 48) 1) .2321021551 Ενιαίο Μουσικό Λύκειο 1ο χλμ Σερρών – Νεοχωρίου.2321038908,  Σύλλογος Πανελλήνιος Ανάπηρων Πολιτών (Δημ. Στοά 35353 1) .2321021551 Κ.Ε.Ε. -Κέντρα Εκπαίδευσης Ενηλίκων (Δυτικής Θράκης 11 & Αβδήρων)  Σύλλογος Προσφύγων Θρακών Ν. Σερρών «Η Θρακική Εστί2321097520, Fax: 2321097524 (e-mail: kekser@otenet.gr) α» (Ομήρων 9) .2321063808, 63808 Http://www.Thrakiki.Gr/ Κ.Ε.Κ. .  Σύλλογος Παραπληγικών Σερρών (Αθ. Αργυρού 50) .2321022183 Κ.Ε.Κ. Αναπτυξιακής Μακεδονίας (Τσαλοπούλου 13α). 2321021791  Σύλλογος Πελοποννησίων Ν. Σερρών «Ο Γέρος του Μωριά» (Εμ. Κ.Ε.Κ. Γεωργικής Ανάπτυξης (Κ. Καραμανλή & Αθ. Διάκου).2321039251 Ανδρόνικου 1) .2321055288 Κ.Ε.Κ. Γη (Ευζώνων & Κασομουλη) .2321036081  Σύλλογος Περπατητών Κοιλάδας Αγ. Αναργύρων Ν. Σερρών (Πλ. Κ.Ε.Κ. Δημοτική Επιχείρηση Κατάρτιση (Αθλ. Κέντρο Ομόνοιας) Εμπορίου 1) 2321054157 2321099820  Σύλλογος Πολυτέκνων (Θέμιδος 10) .2321022055, 21055 Κ.Ε.Κ. Εύβουλος (Υψηλάντου 1) 2321053453  Σύλλογος Ποντιακός Λαογραφικός «Πόντος» (Λευκώνας) .2321050117 Πολιτιστικοί-Λαογραφικοί Σύλλογοι & Λέσχες .  Σύλλογος Ποντίων Επταμύλων «Οι Ακρί Αδελφότητα Μικρασιατών Ν. Σερρών (Ικονιου 3) 2321037350 τες» (Επτάμυλοι Σερρών) 2321058522, 58522  Αδελφότητα Μικρασιατών Ν. Σερρών «Άγιος Πολύκαρπος» (Ικονιου Http://www.Akritesserron.Gr/ 5) 2321058983, 37350  Σύλλογος Ποντίων «Εύξεινος Λέσχη Ν. Σερ Αερολέσχη Σερρών .2321024729 ρών» (Κομνηνών 21) 2321037581  Αθλητικός Χιονοδρομικός Ορειβατικός Σύλλογος .2321028113  Σύλλογος Φίλων Γραμμάτων και Τεχνών (Βασ.  Εκπολιστικός Σύλλογος Ν. Πέλλης (Κομνηνών 90) 2321037444 Βασιλείου 12) .2321057444, 57444  Ελληνικός Ορειβατικός Σύλλογος Σερρών .2321053790  Σύλλογος Γονέων & Φίλων ΑΜΕΑ (Εμμ. Ανδρόνι Ενιαία Συνδικαλιστική Αντιδιδακτορική Κίνηση (ΕΣΑΚ) Ν. Σερρών κου 1) .2321055250 (Χριστομάνου 24) 2321062791 Σύνδεσμος Εφέδρων Αξιωματικών (Μεραρχίας 1) .2321022057, 22057  Ένωση Ανάπηρων & Θυμάτων Πολέμου Εθνικών Αγώνων Ν. Σερρών (Βασ. Βασιλείου 29) 2321063505  Φιλόπτωχος Αδελφότητα Κυριών «Εμμέλεια» (Γενναδίου 3) 2321022618, 23887  Ένωση Ανάπηρων & Θυμάτων Πολέμου Ν. Σερρών (Ηφαίστου 4) .2321022110  Ένωση Απόστρατων Αξιωματικών Στρατού Ν. Σερρών Ιεροί Ναοί-Ιερές Μονές . (Κωνσταντινουπόλεως 6) .2321023405, 23405  Μητρόπολη Σερρών & Νιγρίτης (Κύπρου 12) .  Ένωση Γυναικών Ελλάδος (Παράρτημα Σερρών) (Τσαλοπούλου 13) .2321068103, Fax: 2321068119, 2321068100-1-22321067366 4  Ένωση Κυπριών Ν. Σερρών (Αθαν. Αργυρού 31) 2321021173  Ιερός Μητροπολιτικός Ναός Παμμεγίστων Ταξιαρχών (Πλατεία Μεγ. Ταξιαρχών) .2321022755  Ένωση Πανελλήνια Αγωνιστών Εθν. Αντίστασης (Κωστοπουλου 12) .2321066216

 Ιερός Ναός Αγίου Αντωνίου (Αγ. Αντωνίου & Εθν. Αντίστασης) 2321023078, 98135

 Ιερός Ναός Αγ. Θεράποντα (Κυδωνίων 16) .2321045727  Ιερός Ναός Αγ. Κωνσταντίνου & Ελένης (Α' Κοιμητηρίου) .2321062574

 Ιερός Ναός Αγ. Μηνά & Κυριακής (Ακροπόλεως 7) .2321026229  Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου (Εμμ. Παπά 18) .2321023721

Ιερός Ναός Αγίου Νικήτα Του Νέου (Χαρ. Τρικούπη 71) 2321039381

 Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου (Ακρόπολη Σερρών) .2321024186  Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονoς (Αγ. Παντελεήμονος & Αν. Χρυσάφη 16) .2321065222

 Ιερός Ναός Αγίου Φανουρίου (Κισσάβου) 2321037192  Ιερός Ναός Αγίων Αναργύρων (Δημ. Μαρούλη & Αναπαύσεως)             

2321025810 Ιερός Ναός Αγίων Θεοδώρων (Ιων. Δραγούμη 19) .2321021465 Ιερός Ναός Γεννήσεως της Θεοτόκου (Παπάζογλου) .2321023621 Ιερός Ναός Εισοδίων της Θεοτόκου (Μπιζανίου 3) .2321035900 Ιερός Ναός Ιωάννoυ του Θεολόγου (Αγ. Ιωάννη Θεολόγου1) .2321025445 Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Παναγίτσα) (Κ. Αλεξανδρίδη 10 & Θεσσαλονίκης) .2321056967 Ιερός Ναός Παναγίας Ευαγγελίστριας (Πλ. Ευαγγελίστριας, Παρ. Τουρλεντε) .2321045876 Ιερός Ναός Προφήτου Ηλία (Προφήτου Ηλία 13) 2321024296 Ιερός Ναός Σαράντα Μαρτύρων (Μ. Μπότσαρη 70-77) .2321023718 Ιερός Ναός Τιμίου Σταυρού (Γ. Παπανδρέου 27) .2321023889 Παρεκκλήσιο Αγίου Αθανασίου (Σαρανταπόρου 44) .2321039798 Παρεκκλήσιο Τιμίου Προδρόμου (Προδρομούδι) .2321063008 Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου (8ο χλμ. Σερρών-Δράμας) .2321074440 Ι.Μ. Παναγίας Βύσσιανης .2321062502

Τράπεζες .

ALPHA BANK Κατάστημα 1o (29ης Ιουνίου 21, Τ.Κ. 62123) .2321027583, 22050 Κατάστημα 2o (Πλατ. Εμπορίου 11, Τ.Κ. 62122) 2321026573, 20902 Κατάστημα 3o (Βασ. Βασιλείου 16, Τ.Κ. 62121) .2321022341, 25946 www.alpha.gr EFG EUROBANK ERGASIAS Κατάστημα 1o (Δ. Σολωμού 62, Τ.Κ. 62122) 2321066228, 62733, 63816 Κατάστημα 2o (Μεραρχίας 19-21, Τ.Κ. 62122) 2321024520, 65650 www.eurobank.gr ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΤΡΑΠΕΖΑ Κατάστημα 1o (Δ. Σολωμού & Τσαλοπούλου 2, Τ.Κ. 62122) 2321049800, 21230 Κατάστημα 2o (Β. Βασιλείου & Β. Αλεξάνδρου 1, Τ.Κ.

62121) .2321068400, 65416 Κατάστημα 4o (Ν. Πλαστήρα 12, Τ.Κ. 62122) .2321022152, 24076 Κατάστημα 5o (Βενιζέλου & Ιθάκης Τ.Κ. 62122) .2321049820 www.piraeusbank.gr ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΗ Διοίκηση (Βασ. Βασιλείου & Νικ. Πλαστήρα Τ.Κ. 62121) .2321098060, 98069 www.syntraser.gr ΓΕΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ (Μ. Ανδρόνικου 1-Τσαλδάρη, Τ.Κ.

62123) .2321025306, 25293 www.geniki.gr ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Κατάστημα 1o (29ης Ιουνίου 10, Τ.Κ. 62123) .2321063201, 63203 Κατάστημα 2o (Πλ. Ελευθερίας 1, Τ.Κ. 62122) 2321090101, 90110 www.nbg.gr . ΑΤΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ (25ης Μεραρχίας 27, Τ.Κ. 62122) .2321051035, 58744 www.bankofattica.gr ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ (25ης Μεραρχίας 11, Τ.Κ.

62122) .2321055270, 22727 ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΟ ΤΑΜΙΕΥΤΗΡΙΟ (Χρ. Σμύρνης 1 & Υψηλάντoυ 2, Τ.Κ.

62123) 2321053966, 23704 www.ttbank.gr/

Σελίδα 13

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Η ΜΟΡΦΗ (ΦΟΡΜΑ) ΣΑΝ ΠΡΩΤΕΥΟΝ ΣΤΟΙΧΕΙΟ

«Χειμωνιάτικο Παραμύθι» & «Αρσενικό και παλιά δαντέλα» στ’ «Αστέρια» Οι ομάδες της Ερασιτεχνικής Σκηνής του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Σερρών παρουσιάζουν στο κλείσιμο της περιόδου το αποτέλεσμα της ενασχόλησής τους με την θεατρική τέχνη. Ετσι την περασμένη Τρίτη και Τετάρτη (30 & 31/5)η πρώτη ομάδα παρουσίασε με ξεχωριστή επιτυχία, το έργο του William Shakespeare "Χειμωνιάτικο Παραμύθι" στην Κεντρική Σκηνή του θεάτρου "Αστέρια", μία παράσταση που όσοι είχαν τη τυχη να παρακολουθήσουν είδαν ότι οι ερασιτέχνες ηθοποιοί «έβγαλαν» πάνω «στο

τους και οι θεατές μικροί και μεγάλοι διασκέδασαν. Στοιχεία για την παράσταση Σκηνοθεσία – διασκευή: Καλλιόπη Ευαγγελίδου Μετάφραση: Καλλιόπη Ευαγγελίδου – Καλαμπαλίκα Πηνελόπη – Λιάνα Σπυριδωνίδου – Σοφία Τσαβλίδου – Σοφία Χαραλάμπους Σκηνικά: Λιάνα Σπυριδωνίδου – Δημήτρης Μπραϊκίδης Φωτισμοί: Μιχάλης Κουβόπουλος Βοηθός Σκηνοθέτη: Λιάνα Σπυριδωνίδου Μουσική επιμέλεια – στίχοι: Καλλιόπη Ευαγγελίδου Μαύρο Θέατρο: Κυριάκος Θεοδωρίδης Παίζουν: Σοφία Τσαβλίδου, Νάντια Δερέμπεη, Μάγδα Κλέπκου, Σοφία Χαραλάμπους, Κατερίνα Ανθουλάκη, Πηνελόπη Καλαμπαλίκα, Μαρία Αθανασιάδου, Ανθή Λέφα, ‘Εφη Χατζηγιαννάκη, Ευαγγελία Γκένιου, Χριστίνα Παπακωνσταντίνου, Κική Εμμανουηλίδου, Ζωή Δροσάκη, Αθανασέλη Κυριακή, Σοφία Σκούρα Στο μαύρο Θέατρο συμμετέχουν οι: Καλαμπαλίκα Πηνελόπη – Ευαγγελία Δαμιανίδου – Ηλιάννα Κουτσούκη – Καλλιόπη Ευαγγελίδου

σανίδι» την ψυχή

«Αρσενικό και παλιά δαντέλα» του Τζοζεφ

Κεσερλινγκ Το Β ’ τμήμα της Ερασιτεχνικής Σκηνής του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ ΣΕΡΡΩΝ θα ανεβάσει το έργο «Αρσενικό και παλιά δαντέλα» του Τζοζεφ Κεσερλινγκ

Στις 2 και 3 Ιουνίου 2017, στις 21.00 στο Δημοτικό Θέατρο «Αστέρια» Συντελεστές : Σκηνοθεσία - διασκευή: Καλλιόπη Ευαγγελίδου Μετάφραση: Καλλιόπη Ευαγγελίδου Φωτισμοί: Μιχάλης Κουβόπουλος Βοηθός Σκηνοθέτη: Έφη Κουφού Μουσική επιμέλεια: Κέλλυ Σπύρου Σκηνικά - Κοστούμια: Αίλα Παπαδοπούλου Παίζουν: ΑΝΘΟΥΛΑΚΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ, ΒΛΑΧΟΥ ΝΤΙΝΑ, ΖΑΓΓΕΑΙΔΟΥ ΓΛΥΚΕΡΙΑ, ΘΕΟΔΩΡΙΔΟΥ ΑΝΝΑ, ΚΙΟΥΤΣΟΥΚΗ ΗΛΙΑΝΑ, ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ ΑΛΕΚΑ, ΚΡΥΩΝΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ, ΠΟΛΥΒΑΚΙΔΟΥ ΝΙΤΣΑ, ΡΑΠΤΗΣ ΜΑΚΗΣ, ΤΑΣΑΚΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ, ΤΖΙΜΟΥ ΜΑΡΙΑ, ΤΖΙΑΡΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

ΑΠΟ ΤΟΝ καιρό που ο Αριστοτέλης υποστήριξε την εσφαλμένη αντίληψη ότι η μορφή στο έργο τέχνης ήταν το ουσιαστικό, το ανώτερο συστατικό της καλλιτεχνικής δημιουργίας, δε σταμάτησε η διαμάχη γύρω από το πρόβλημα που πρώτος έθεσε ο μεγάλος φιλόσοφος. Είναι μια ανόητη αντίληψη, πολύ διαδεδομένη στην εποχή μας, ότι το περιεχόμενο είναι το μόνο που αξίζει τον κόπο να προσεχτεί σε ένα έργο τέχνης. Στη διάδοση αυτής της αντίληψης βοήθησε τόσο η αντιδραστική όσο και η προοδευτική μερίδα των θεωρητικών της τέχνης και των καλλιτεχνών - δημιουργών. Η πρώτη, με την επιμονή της στην όσο γίνεται Του Τάσου Σταμπούλογλου τελειότερη μορφική Σκοπιμότητες στην πλαστικότητα σε παραμέληση της μορφής. βάρος του περιεχοΗ φόρμα δεν είναι μένου και η δεύτερη, δευτερεύον στοιχείο στην σαν αντίδραση σ’ τέχνη. Ο πανάρχαιος αυτή τη θέση, τη με κανόνας για το όποια μέσα προβοαδιαχώριστο μορφής και λή του περιεχομέπεριεχομένου πρέπει να νου, σε βάρος της ισχύει. Όχι επιμονή στη μορφής αυτή τη λεπτομέρεια, αλλά στην φορά. προβολή της ουσίας. Η Σε καμία περίπτωση η μορφή δεν μπορεί συγκάλυψη αδυναμιών και να θεωρηθεί σα η αποφυγή του μόχθου. Η δευτερεύον στοιχείο τέχνη δεν είναι μόνο στην τέχνη. Η τέχνη σύλληψη, αλλά και δεν είναι τίποτε εκτέλεση διά μέσου της άλλο παρά μορφοπρακτικής εργασίας. ποίηση μιας ιδέας. Αυτή κάνει μια πνευματική σύλληψη να γίνει έργο τέχνης. Ο ρυθμός, η συμμετρία, η αρμονία, η ένταση, η υπερβολή, το πάθος, η νηφαλιότητα, η εκρηκτική δράση και αντίδραση είναι στοιχεία απαραίτητα σε ένα έργο τέχνης. Ο πανάρχαιος κανόνας για το αδιαχώριστο μορφής και περιεχομένου πρέπει να ισχύει σε κάθε περίπτωση. Η υπεράσπιση της μορφής σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ερμηνευτεί σαν επιμονή στη λεπτομέρεια, αλλά στην προβολή της ουσίας. Η μορφή σε ένα ορισμένο είδος τέχνης δεν είναι φυσικά στατική και ο δημιουργός έχει την ευχέρεια, σύμφωνα με τις δυνατότητές του, να επιλέγει και να εφευρίσκει εκείνη τη φόρμα που θεωρεί καλύτερη για να εξωτερικεύσει το περιεχόμενο. Η παραμέληση της μορφής από τους καλλιτέχνες έχει δυο κύριες αιτίες. Η πρώτη είναι η συγκάλυψη των αδυναμιών. Καλλιτέχνες που δεν έχουν την ευχέρεια να αποδώσουν τις ιδέες τους σε φόρμες τελειοποιημένες, επικαλούνται τη θεωρία ότι το μόνο που μετράει στην τέχνη είναι το τι θα πεις και όχι το πώς θα το πεις. Η δεύτερη αιτία είναι η αποφυγή του μόχθου. Είναι γνωστό ότι για να αποδώσεις μορφικά τέλεια την ιδέα χρειάζεται μόχθος και επιμονή. Αυτόν το μόχθο δε θέλουν να τον υποστούν πολλοί δημιουργοί και οι δικαιολογίες είναι εύκολες. Η τέχνη, όμως, δεν είναι μόνο σύλληψη, αλλά και εκτέλεση διά μέσου της πρακτικής εργασίας. Δεν πρέπει οι τελευταίοι αυτοί να ξεχνούν μια μεγάλη αλήθεια. Ο άνθρωπος κυριάρχησε πάνω στη φύση και πάνω στα ζωώδικα ένστικτά του όχι μόνο με την ιδέα και τη γνώση, αλλά και με την εργασία. Κυρίως με την εργασία, που του πρόσφερε και γνώση και αυτοπεποίθηση. Η σημασία της μορφής δε βρίσκεται στην τάση ωραιοποίησης και στην ικανοποίηση του αισθητικού ιδεώδους. Χωρίς την υποβλητική ατμόσφαιρα που δημιουργεί στον άνθρωπο η τέλεια, κάθε φορά μορφή στο έργο τέχνης, είναι αδύνατη η προσέγγιση και η αφομοίωση του περιεχομένου. Πώς θα ήταν δυνατό να φτάσει ως εμάς και να θαυμάζεται ακόμα ο Όμηρος, αν το έργο του ήταν μια άτεχνη παράθεση πολεμικών περιπετειών; Τι θα ήταν ο Παρθενώνας, αν ήταν ένας άτεχνος χώρος λατρείας των Αθηναίων χτισμένος με πλίνθους; Η τελειοποίηση της μορφής βοηθάει άμεσα και στην (Συνέχεια στη σελίδα 18)

ΤΑΣΟΥ ΣΤΑΜΠΟΥΛΟΓΛΟΥ: ΔΟΚΙΜΙΑ 99 μικρά κείμενα για την τέχνη έκδοση περιοδικού "ΓΙΑΤΙ", ΣΕΡΡΑΙ 2011

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 14

“Μάχη” για την καταπολέμηση λαθρεμπορίου καυσίμων στον Προμαχώνα – “Δεν περνάει κουνούπι (Βουλγάρικο)” Μπαράζ συλλήψεων στον Προμαχώνα, Βουλγάρων υπηκόων για λαθρεμπορία μικροποσοτήτων καυσίμων, στα πλαίσια καταπολέμησης της φοροδιαφυγής, που φαίνεται να …δίνει “καρπούς” Ετσι στις (30/5) τα ξημερώματα συνελήφθη στον Προμαχώνα Σερρών, από αστυνομικούς του Τμήματος Συνοριακής Φύλαξης Προμαχώνα, ένας

47χρονος υπήκοος Βουλγαρίας, διότι κατά τον αστυνομικό έλεγχο στο αυτοκίνητο που οδηγούσε, διαπιστώθηκε να μεταφέρει 121 λίτρα βενζίνης σε δοχεία. Την Δευτέρα (29/5) συνελήφθησαν το μεσημέρι, ένας 55χρονος υπήκοος Βουλγαρίας, διότι κατά τον αστυνομικό έλεγχο στο αυτοκίνητο που οδηγούσε, διαπιστώθηκε να μεταφέρει 55 λίτρα βενζίνης και 20 λίτρα πετρελαίου, τα οποία είχε εισάγει παράνομα. Το απόγευμα της ίδιας ημέρας συνελήφθη, ένας 42χρονος υπήκοος Βουλγαρίας, διότι κατά τον αστυνομικό έλεγχο στο αυτοκίνητο που οδηγούσε, διαπιστώθηκε να μεταφέρει 40 λίτρα βενζίνης, τα οποία είχε εισάγει χωρίς να καταβληθούν οι νόμιμοι φόροι και δασμοί. Ολα τα λαθραία καύσιμα κατασχέθηκαν και θα αποσταλούν στο αρμόδιο Τελωνείο, ενώ κατασχέθηκαν και το αυτοκίνητα των δραστών ως μέσο λαθρεμπορίας. Προανάκριση διενεργείται από το Αστυνομικό Τμήμα Σιδηροκάστρου.

Απάτη σε βάρος ηλικιωμένης Σχηματίσθηκε δικογραφία από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Σερρών, σε βάρος 2 ημεδαπών ηλικίας 24 και 48 ετών, καθώς όπως προέκυψε από την έρευνα το πρωί της 15-52017 στην πόλη των Σερρών,

προσέγγι-

σαν 82χρονη ημεδαπή και με το πρόσχημα ότι θα λάβει δήθεν μεγάλο χρηματικό ποσό από Δημόσια Υπηρεσία, κατάφεραν να της αποσπάσουν το χρηματικό ποσό των 300 ευρώ και 2 κοσμήματα. Από την περαιτέρω έρευνα διαπιστώθηκε ότι τα παραπάνω άτομα το πρωί της 13-5-2017 χρησιμοποιώντας την ίδια μεθοδολογία, αποπειράθηκαν να αποσπάσουν από 82χρονο ημεδαπό το χρηματικό ποσό των 600 ευρώ.

«ΤΑΡ, ένα Ενεργειακό Έργο υπό Κατασκευή που Υποστηρίζει τη Συνεργασία, τη Σταθερότητα και την Ανάπτυξη» Στους 2.500 οι εργαζόμενοι για την ανάπτυξη του αγωγού ΤΑΡ στην Ελλάδα Ο Διαδριατικός Αγωγός Φυσικού Αερίου (TAP AG) υποστήριξε το πρώτο Φόρουμ για τη Συνεργασία των Χωρών της Βαλκανικής και της Μαύρης Θάλασσας (Balkans & Black Sea Cooperation Forum), χορηγώντας τα κοινωνικά προγράμματα του συνεδρίου και συμμετέχοντας στις διεργασίες με ομιλία του Διευθυντή του ΤΑΡ για την Ελλάδα, Rikard Scoufias. Το Φόρουμ πραγματοποιήθηκε

Ο ΤΑΡ χορήγησε επίσης τα κοινωνικά προγράμματα του συνεδρίου που αφορούν σε πολιτιστικά και περιβαλλοντικά οδοιπορικά στην ευρύτερη περιοχή των Σερρών, τα οποία πραγματοποιούνται υπό την αιγίδα της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO και με την υποστήριξη της Ευρωπαϊκής Επιτροστις 25 και 26 Μαΐου στις Σέρρες, με τη συμμετοχή εκπροσώπων από τις 17 χώρες που συναποτελούν την περιοχή της Βαλκανικής και Μαύρης Θάλασσας (Αζερμπαϊτζάν, Αλβανία, Αρμενία, Βοσνία και Ερζεγοβίνη, Βουλγαρία, Γεωργία, Ελλάδα, Κροατία, Μαυροβούνιο, Μολδαβία, Ουκρανία, ΠΓΔΜ, Ρουμανία, Ρωσία, Σερβία, Σλοβενία, και Τουρκία). Ο Rikard Scoufias μίλησε για τον «ΤΑΡ ως απτό παράδειγμα ενεργειακής συνεργασίας μεταξύ κρατών, επιχειρήσεων και κοινότητων» στο πλαίσιο της ενότητας του συνεδρίου «Ενεργειακοί Δρόμοι – Διασύνδεση Ηλεκτρικής Ενέργειας & Αερίου», στην οποία συμμετείχε με εκπροσώπους από το χώρο των επιχειρήσεων, των κατασκευών, του δικαίου, της δημοσιογραφίας, και της ακαδημαϊκής κοινότητας. Στην ομιλία του, εστίασε στον ΤΑΡ ως το ευρωπαϊκό σκέλος του αξίας $40 δισ. Νοτίου Διαδρόμου Φυσικού Αερίου και, κατά συνέπεια, ως έργο που

συμβάλλει στην προμήθεια φυσικού αερίου και στην ενεργειακή διαφοροποίηση της Ευρώπης· που προάγει τη σταθερότητα και τη διασυνοριακή ενεργειακή συνεργασία – τόσο κάθετη, όσο και οριζόντια· που ενώνει τους ανθρώπους και υποστηρίζει τις πολυμερείς σχέσεις· που δημιουργεί ανάπτυξη, απασχόληση και νέες ευκαιρίες για τις φιλοξενούσες χώρες και τους συνεργάτες του ΤΑΡ στην περιοχή· που σέβεται τις τοπικές κοινότητες και επενδύει στην ευημερία τους. Στη συζήτηση που ακολούθησε τις παρουσιάσεις, οι υπόλοιποι ομιλητές χαιρέτισαν τον ΤΑΡ ως ένα πραγματικό, απτό έργο που υλοποιείται στην περιοχή εντός χρονοδιαγράμματος, εντός στόχων, και εντός προϋπολογισμού. Ή, όπως το έθεσε ο Rikard Scoufias «ένα όραμα που αυτή τη στιγμή γίνεται πραγματικότητα χάρη στη δουλειά 5.200 ανθρώπων στις τρεις χώρες που φιλοξενούν τον ΤΑΡ – με 2.500 από αυτούς να εργάζονται στην Ελλάδα».

πής. Όπως και ο ΤΑΡ, τα οδοιπορικά αυτά έχουν σχεδιαστεί για να ενώνουν τους ανθρώπους, να συμβάλλουν στον διαπολιτισμικό διάλογο, και να προάγουν τη βιώσιμη ανάπτυξη των τοπικών κοινωνιών.

«Πρόστιμα» 500-1.000 ευρώ σε όσους δεν εκδίδουν αποδείξεις Νομοσχέδιο που κατατέθηκε αιφνιδιαστικά στη Βουλή προβλέπει ότι θα επιβάλλεται πλέον πρόστιμο 500 ευρώ, σε όσους δεν εκδίδουν λογιστικά αρχεία - Σε περίπτωση που ο ελεγχόμενος τηρεί διπλογραφικά βιβλία το πρόστιμο διπλασιάζεται στα 1000 ευρώ - Εξαιρούνται από συμπληρωματικό ΕΝΦΙΑ τα αγροτεμάχια ως το 2018 «Κλείνει» το παράθυρο που άνοιξε το 2015 για να μην πληρώνουν πρόστιμο όσοι πιάνονται να μην εκδίδουν αποδείξεις, εάν δεν υπόκεινται σε ΦΠΑ. Σε νομοσχέδιο που κατατέθηκε στη Βουλή την Παρασκευή και με το οποίο ενσωματώνεται στο εθνικό δίκαιο και η Οδηγία για την ανταλλαγή πληροφοριών με το εξωτερικό για καταπολέμηση της φοροδιαφυγής, συμπεριλήφθηκαν και νέες φορολογικές παραβάσεις με τα συνοδευτικά πρόστιμα. Μεταξύ άλλων, θα επιβάλλεται πλέον πρόστιμο 500 ευρώ ανά φορολογικό έλεγχο, σε όσους δεν εκδίδουν λογιστικά αρχεία ή εκδίδουν ή λαμβάνουν ανακριβή λογιστικά αρχεία (παραστατικά), για πράξεις που δεν επιβαρύνονται με Φ.Π.Α., καθώς και για όσους διακινούν αγαθά χωρίς την ύπαρξη παραστατικών στοιχείων διακίνησης. Με διάταξη του 2015 τα πρόστιμα υπολογίζονταν ως ποσοστό του ΦΠΑ που δεν αποδόθηκε στο δημόσιο, με συνέπεια να μην προκύπτει κόστος πχ για μη έκδοση αποδείξεων από γιατρούς ή να καθίσταται δυσχερής και μαχητός ο υπολογισμός του ΦΠΑ που δεν αποδόθηκε. Σημειώνεται πως σε περίπτωση που ο ελεγχόμενος τηρεί διπλογραφικά βιβλία (πρώην Γ' Κατηγορίας) το πρόστιμο διπλασιάζεται στα 1000 ευρώ ανά έλεγχο. Επιπλέον, το νομοσχέδιο προβλέπει ότι, για όσους δεν συμμορφώνονται με την υποχρέωση ηλεκτρονικών πληρωμών για αγαθά ή υπηρεσίες αξίας άνω των 500 ευρώ, θα επιβάλλεται αυτοτελές πρόστιμο 100 ευρώ ανά παράβαση.

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 15

Δυο αντιπλημμυρικά έργα στο δήμο Βισαλτίας Δυο εξαιρετικά σημαντικά αντιπλημμυρικά έργα στο δήμο Βισαλτίας ενέκρινε το περιφερειακό συμβούλιο Κεντρικής Μακεδονίας στη σημερινή συνεδρίασή του. Τα δυο έργα έχουν προϋπολογισμό 5,5 εκ. ευρώ και όπως τόνισε στο περιφερειακό συμβούλιο η δήμαρχος Βισαλτίας, Αγνή Δουβίτσα, είναι πολύ κρίσιμα για την αντιπλημμυρική θωράκιση της περιοχής, καθώς τα δυο ρέματα περνούν μέσα από κατοικημένες περιοχές. Ο δήμος αναλαμβάνει να διευθετήσει τα ζητήματα απαλλοτριώσεων Η κ. Δουβίτσα επισήμανε πως προκειμένου να μην καθυστερήσουν οι παρεμβάσεις ο δήμος αναλαμβάνει να διευθετήσει τα ζητήματα απαλλοτριώσεων, καθώς ο χαρακτήρας των έργων

είναι εξαιρετικά επείγον. Τα δυο έργα είναι: -Διευθέτηση σε τμήμα του χειμάρρου Ευκαρπίας Ν. Σερρών, προϋπολογισμού 3.100.000 ευρώ.

-Διευθέτηση Τάφρου Σησαμιάς, προϋπολογισμού 2.350.000 ευρώ. Τα δυο αντιπλημμυρικά έργα χρηματοδοτούνται από το ΕΣΠΑ της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδο-

νίας.

Μείζονος σημασίας για το νομό Σερρών Το έργο της διευθέτησης της Τάφρου Σησαμιάς θεωρείται μείζονος σημασίας για το νομό Σερρών, διότι αφορά στην κατασκευή όλων των απαραίτητων έργων για τη διευθέτηση της τάφρου σε συνολικό μήκος 4,59 χλμ., για να δώσει λύση στο πρόβλημα των πλημ-

μυρών που παρατηρούνται κάθε χρόνο στις περιοχές που διατρέχει η τάφρος, προστατεύοντας έτσι τη δημόσια υγεία, τη δημόσια και ιδιωτική περιουσία αλλά και το περιβάλλον γενικότερα. Είναι χαρακτηριστικό ότι η διευθέτηση συνοδεύεται κι από εκτεταμένο καθαρισμό, διότι όπως είπε και η δήμαρχος, η κατάσταση με τα απορρίμματα είναι άσχημη και εγκυμονεί κινδύνους και για τη δημόσια υγεία. Ανάλογη είναι η εικόνα και για το χείμαρρο Ευκαρπίας, για τον οποίο στο πλαίσιο του έργου προβλέπονται παρεμβάσεις διευθέτησης στο τμήμα του που διασχίζει τον οικισμό της Ευκαρπίας, στη δημοτική ενότητα Τραγίλου, που αντιμετωπίζει κάθε χρόνο προβλήματα πλημμυρών.

ΟΙ Μαθητές του 5ου Γυμνασίου στα ερευνητικά εργαστήρια του ΤΕΦΑΑ ΣΕΡΡΩΝ Τα Ερευνητικά Εργαστήρια του Τμήματος Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (Τ.Ε.Φ.Α.Α.) Σερρών επισκέφθηκαν μαθητές και μαθήτριες της Β' τάξης του Σχολείου μας. Ο Πρόεδρος του Τμήματος, Καθηγητής κ. Ελευθέριος Κέλλης καλωσόρισε μαθητές και τους εκπαιδευτικούς και τους ενημέρωσε για τους στόχους του ΤΕΦΑΑ και το διδακτικό και ερευνητικόεπιστημονικό έργο που επιτελεί. Οι μαθητές αφού ξεναγήθηκαν στους χώρους του Τμήματος (Βιβλιοθήκη, Αμφιθέατρα, αίθουσες μαθημάτων) έγιναν δεκτοί στο Εργαστήριο Φυσιολογίας, Αθλητιατρικής, Υγιεινής & Βιοχημείας του Τμήματος http:// exercisephysiologylab.weebly.com/ , όπου ενημερώθηκαν για τις μετρήσεις που πραγματοποιούνται στο Εργαστήριο, όπως εργομέτρηση, μέτρηση αναερόβιας ικανότητας, λιπομέτρηση, μέτρηση δύναμης χειρολαβής κλπ. Τέλος, επισκέφθηκαν το Εργαστήριο Νευρομηχανικής http://neural -sr.web.auth.gr/ όπου παρακολούθησαν το τρόπο αξιολόγησης της δύναμης και της αλτικότητας στα ειδικά δυναμοδάπεδα και πολυμηχανήματα του εργαστηρίου.

Έρχονται νέες ρυθμίσεις οφειλών Tην έναρξη σε ένα μήνα από σήμερα της ρύθμισης ληξιπρόθεσμων οφειλών προς τα Ασφαλιστικά Ταμεία, προανήγγειλε ο υφυπουργός Εργασίας Τάσος Πετρόπουλος, από την Πάτρα. Η ρύθμιση θα δώσει τη δυνατότητα σε χιλιάδες ασφαλισμένους να ρυθµίσουν τυχόν χρέη µέχρι του ποσού των 20.000 ευρώ, που διατηρούν προς τα ταμεία και λεπτομέρειες πρόκειται να δώσουν τα συναρµόδια υπουργεία

(Οικονοµικών, Εργασίας) προσεχώς. Η ρύθµιση, αναµένεται να «τρέξει» ξέχωρα από τον εξωδικαστικό συµβιβασµό, για τον οποίο οι αιτήσεις θα αρχίσουν να υποβάλλονται από τον ερχόµενο Αύγουστο.Σύµφωνα µε όσα έχουν γίνει γνωστά έως σήµερα, οι οφειλέτες θα µπορούν να αποπληρώσουν τα χρέη τους σε έως 120 δόσεις, µε κούρεµα των προσαυξήσεων. Όσο λιγότερες είναι οι δόσεις, τόσο µεγαλύτερο θα είναι το κούρεµα, ενώ υπό προϋποθέσεις θα προβλέπεται ακόµη και διαγραφή της βασικής οφειλής. Στη ρύθµιση αυτή αναµένεται ότι θα υπάγονται οι ακόλουθες κατηγορίες: Ελεύθεροι επαγγελµατίες – χωρίς περιορισµό. Έµποροι, ατοµικές επιχειρήσεις και νοµικά πρόσωπα µε συνολικές οφειλές έως 20.000 ευρώ. Τι ρυθµίσεις µπορούν να έχουν: 1) Αποπληρωµή χρέους σε δόσεις (έως 120) 2) Κούρεµα προσαυξήσεων ως εξής: εφάπαξ καταβολή µε ολική διαγραφή προσαυξήσεων και προστίµων (100%) 60 δόσεις µε µείωση κατά 75% των προσαυξήσεων 120 δόσεις µε µείωση κατά 35% των προσαυξήσεων.

Δεν θα υφίσταται περιορισµός για ένταξη οφειλετών

Το σχολείο μας ευχαριστεί τους Δ/ ντές των Εργαστηρίων Καθηγητές κκ. Ελευθέριο Κέλλη και Ιωάννη Βράμπα, τους Επίκουρους Καθηγητές κ.κ. Ανδρέα Ζαφειρίδη και Φωτεινή Αραμπατζή και τον Υπ. Διδάκτορα κ. Σταύρο Παπαδόπουλο για την ενημέρωση. Η δρά-

ση συντονίστηκε από τους καθηγητές Φυσικής Αγωγής κ. Δημήτριο Μαντζαρίδη (Υποδ/ντή) και κ. Χαράλαμπο Σαρηβασιλείου (Δ/ ντή)

Η ρύθµιση που βρίσκεται υπό επεξεργασία, θα αφορά οφειλές προς τον ΟΓΑ που δηµιουργήθηκαν από αγρότες και κτηνοτρόφους, το αργότερο ως το τέλος του 2016, µε το σκεπτικό ότι αν η ρύθµιση επεκτείνονταν και το 2017, θα δηµιουργούσε κίνητρο αθέτησης νέων οφειλών, οι οποίες σηµειωτέον, μπορούν να ενταχθούν στα πάγια σχήµατα ρυθµίσεων. Το θετικό της νέας ρύθµισης, είναι ότι με βάση τον έως σήµερα σχεδιασµό των αρµόδιων υπουργείων, δεν θα υφίσταται περιορισµός στο να μπαίνουν στο νόµο όσοι έχουν ήδη ρύθµιση οφειλών. Μάλιστα, η ρυθµισµένη οφειλή (π.χ. 100 δόσεις) θα μένει ως έχει στο νέο σχήµα ρυθµίσεων και θα ρυθµίζονται οι υπόλοιπες οφειλές. Υπενθυµίζεται πως τα χρέη των ασφαλισµένων (όχι μόνο των α γροτών) προς τα ταµεία ξεπέρασαν ήδη το δυσθεώρητο ποσό των 25 δις ευρώ και με τη ρύθµιση, ευελπιστεί η κυβέρνηση ότι και τους οφειλέτες θα διευκολύνει και τα ταµεία του ΕΦΚΑ, θα τονώσει.

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 16

ΠΑΝΣΕΡΡΑΪΚΟΣ: Εβρεξε γκολ στις Σέρρες (4-5) με τον Αιγινιακό να φεύγει με τους βαθμούς της σωτηρίας Σε ένα παιχνίδι-πόλο, όπου σημειώθηκαν εννέα τέρματα, ο Αιγινιακός επικράτησε με 5-4 του Πανσερραϊκού στις Σέρρες, σφραγίζοντας έτσι την παραμονή στη Football League. Το απόγευμα της Κυριακής (28/5) στο Δημοτικό γήπεδο Σερρών, οι λιγοστοί φίλοι της ομάδας που βρέθηκαν στο γήπεδο είδαν μια βροχή από γκολ που θυμιζε αγώνα… πόλο. Το παιχνίδι ήταν αδιάφορο βαθμολογικά για την ομάδα των «λιονταριών», όχι όμως και για την ομάδα του Αιγινιακού που ήθελε να εξασφαλίσει την παραμονή του στη football league. Ετσι μπήκαν δυνατά στο παιχνίδι και πέτυχαν το 0-1 στο 11’ με κεφαλιά του Τσολακίδη, μετά από σέντρα του Φασίδη. Ο Αιγινιακός έκανε το 0-2 στο 28'. Ο Γκατσολάρι με τακουνάκι βρήκε το Ρανγκέλοφ, με το Σέρβο να νικάει το Μέλκα. Η ομάδα του Βλάχου έφτασε και σε τρίτο τέρμα στο 36', χάρη σε εύστοχη εκτέλεση πέναλτι του Γιαζιτζόγλου, ενώ στην ίδια φάση ο Πανσερραϊκός έμεινε με 10 παίκτες καθώς αποβλήθηκε ο Καψάλης για την ανατροπή που προκάλεσε. Το δεύτερο ημίχρονο άρχισε με γκολ για τον Πανσερραϊκό, καθώς ο Γκούρτσας με σουτ στο 48' μείωσε σε 1-3. 2-3 στο 52' για τα «Λιοντάρια» με το Ρούτση. Στο 59' ο Αιγινιακός πέτυχε το 2-4 εξαιτίας αυτογκόλ του Φούσου, μετά από σέντρα του Γιαζιτζόγλου. Ο Γκούρτσας στο 80' μείωσε σε 3-4 με πέναλτι. Ο Έλληνας επιθετικός έκανε το 4-4 στο 94' για τα «Λιοντάρια». Ένα λεπτό αργότερα οι φιλοξενούμενοι έκαναν το 4-5, με τέρμα του Ζγκούρη. Ενδεκάδες: ΠΑΝΣΕΡΡΑΪΚΟΣ (Παναγιώτης Διλμπέρης): Μέλκα, Στέβιτς (70’ Σιάκκας), Ιωαννίδης, Καψάλης, Βοσκόπουλος, Γαβριηλίδης, Τσιμίκας, Φούσου, Ρούτσης (74’ Γιαξής), Πόζογλου (46’ Κάκκο), Γκούρτσας. ΑΙΓΙΝΙΑΚΟΣ (Γιάννης Βλάχος): Τόλιος, Τοπαλίδης (72’ Ζγκούρη), Γιαζιτζόγλου, Παπουτσογιαννόπουλος, Λιόλιος, Αντωνιάδης, Πατράλης, Φασίδης (91’ Σκραπάρας), Τσολακίδης, Γκατσολάρι, Ρανγκέλοφ (85’ Παπαδόπουλος).

Πανσερραικος Che Guevara Club: Ξεκινήσαμε για γιορτή και η ομάδα το έκανε επιθεώρηση – «κερασάκι» ο τραμπουκισμός παράγοντα. Ανακοίνωση εξέδωσαν οι φίλοι της ομάδας του Πανσερραϊκού μέλη του Che Guevara club, σχετικά με την πρωτοφανή ήττα (4-5) της ομάδας ποδοσφαίρου του Πανσερραϊκού από τον Αιγινιακό το απόγευμα της Κυριακής 28/5 Ανακοίνωση σχετικά με την σημερινή φαρσοκωμωδία. Η 8η θέση σ'ενα αστείο πρωτάθλημα δεν είναι επιτυχία, θέλουμε ομάδα ανεξάρτητη με όραμα και υγεία γράφαμε στο ένα και μοναδικό πανό που κρεμάσαμε σήμερα στο τελευταίο εντός έδρας παιχνίδι της ομάδας μας. Ένα πανό που αποδείχτηκε προφητικό με την τραγική εμφάνιση της ομάδας ειδικά στο πρώτο ημίχρονο και που κατάφερε για μια ακόμη φορά να διχάσει τους τελευταίους εναπομείναντες οπαδούς και φίλους της ομάδας. Την ίδια στιγμή που προσπαθούσαμε να δημιουργήσουμε μια όμορφη ατμόσφαιρα στο τελευταίο εντός έδρας παιχνίδι που θα παρακολουθούσαμε με την παρουσία και τη βοήθεια προς την κατεύθυνση αυτή και μεγάλου αριθμού προσφύγων, όλο το σκηνικό άλλαξε μονομιάς στο πρώτο τραγικό ημίχρονο με έναν Αιγινιακό να φαντάζει Μπαρτσελόνα και έναν Πανσερραϊκό ανήμπορο και ανύπαρκτο να σταθεί στα πόδια του. Αποτέλεσμα 0-3. Χάλασε η γιορτή και άρχισε η γκρίνια. Το παιχνίδι για μας τελείωσε εκεί και τελείωσε εκεί όχι μόνο για το αποτέλεσμα αλλά πιο πολύ για την τραγική εμφάνιση. Πολλές φορές έχουμε βρεθεί πίσω στο σκορ και συνεχίζουμε να στηρίσουμε την ομάδα μέχρι το τέλος . Σήμερα ομως ήταν διαφορετικά σε ένα παιχνίδι θεωρητικά αδιάφορο περιμέναμε μια καλή εμφάνιση και μια άνετη νίκη. Το 0-3 μας έκοψε τα πόδια .Η συμμετοχή σε ένα τέτοιο παιχνίδι δανεικών παικτών και όχι νέων παικτών μας αποτελείωσε. Ποιο νόημα εξυπηρετούσε? Αν σε τέτοια παιχνίδια δεν αγωνίζονται νέοι παίκτες για να αποκτούν εμπειρία τότε πότε θα τους χρησιμοποιήσουμε; Η αντίδραση μας ήταν να φωνάξουμε για την συμμετοχή αυτών των νέων παικτών. Ξεκινήσαμε για γιορτή και κατάφερε η όλη εικόνα της ομάδας να μας το κάνει επιθεώρηση . Το κερασάκι στη τούρτα ήταν η τραμπούκικη συμπεριφορά σε μέλη του club παράγοντα της ομάδας οι προσωπικές απειλές κατά ζωής , σπιτιών και οικογενειών. Την έμπρακτη και ανιδιοτελή αγάπη μας για την ομάδα την έχουμε δείξει εδώ και δεκαετίες και θα συνεχίσουμε να τη δείχνουμε αλλά τις τραμπούκικες συμπεριφορές δεν πρόκειται να τις ανεχτούμε . Απαιτούμε από την διοίκηση της ομάδας να πάρει θέση σε αντίθετη περίπτωση θα είναι συνυπεύθυνη στα έργα και τις ημέρες του συγκεκριμένου ΄κυρίου΄. Πανσερραικος Che Guevara Club

Ο

ι κακές καιρικές συνθήκες πρωταγωνίστησαν στην πρώτη μέρα του Πανελληνίου πρωταθλήματος συνθέτων αγωνισμάτων στίβου που πραγματοποιήθηκε στο Δημοτικό στάδιο Σερρών το Σαββατοκύριακο 27/28 Μαΐου 2017. Οι υπεραθλητές το Σάββατο (27/5) αγωνίστηκαν με δύσκολες συνθήκες λόγω της βροχής αλλά έδωσαν τον καλύτερο τους εαυτό όπως και το έμψυχο δυναμικό της ΕΑΣ ΣΕΓΑΣ και των Σερραϊκών σωματείων που με την τεχνογνωσία και την εμπειρία τους φρόντισαν να διεξαχθεί με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τα αθλήματα στα οποία συμμετείχαν οι αθλητές και οι αθλήτριες. Την Κυριακή (28/5) ο καιρός «διορθώθηκε» και οι υπερ-αθλητές συμμετείχαν απρόσκοπτα με όλες τους τις δυνάμεις στα υπόλοιπα αθλήματα του Πανελληνίου Πρωταθλήματος Η Σοφία Υφαντίδου, μπορεί να μην κατάφερε λόγω των συνθηκών να κυνηγήσει μια επίδοση ανάλογη των δυνατοτήτων της ωστόσο πρόσθεσε στο ενεργητικό της άλλη μία νίκη σε Πανελλήνιο Πρωτάθλημα συνθέτων αγωνισμάτων. Η αθλήτρια του Μηνά Κυριάκου ολοκλήρωσε το διήμερο της δράσης στην πόλη των Σερρών, με 5.745 β. έχοντας στη δεύτερη ημέρα των αγώνων πετύχει 5,85 μ. στο μήκος, 54,14 μ. στον ακοντισμό και 2.28.25 στα 800 μ., το τελευταίο αγώνισμα του διημέρου.

Η Στέλλα Τζικανούλα, όπως με συνέπεια κάτι τα τελευταία χρόνια ανέβηκε στο βάθρο των νικητών με 5.163 β. (5,22 μ., 44,36 μ., 2.21.85). Δύο μετάλλια κατέκτησε στη διοργάνωση η Ελένη Γκέλη, αφού ήταν τρίτη στις γυναίκες και πρώτη στις Νέες με 5.001 β. (5,34 μ. 46,17 μ., 2.34.72). Η Βάσω Μαρκοπούλου (4.865) και η Ολυμπία Τζιμογιάννη (4.563) κατέκτησαν το ασημένιο και χάλκινο αγώνισμα, αντίστοιχα.

Δύο χρυσά μετάλλια κατέκτησε ο Παναγιώτης Μάντης, νικητής τόσο στους Άνδρες όσο και στους Νέους. Ο αθλητής του Πανιωνίου συγκέντρωσε 6.738 β., που ήταν αρκετοί για να του δώσουν την πρώτη θέση έναντι του Κυριάκου Πηλίδη (6.446 β.) και του Παναγιώτη Πήτα (6.314), που

ήταν δεύτερος στους Νέους. Η τριάδα στην κατηγορία των Κ23 συμπληρώθηκε από τον Κώστα Λογδανίδη (6.108).

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 17

γύρισαν οι αθλητές/τριες από το Πρωτάθλημα στίβου στο ΟΑΚΑ

   

Λαζάκης Β. (3ος 800μ, 1ος σφαίρα, εφήβων) Λαζάκης Δ. (1ος σφαίρα, παίδων) Κρυκώνης Δημήτρης (2ος σφαίρα, παίδων) Κηπουρός Κων/νος (2ος 800μ., 1ος 1500μ., παίδων)  Παντελίδης Γιώργος (2ος 800μ. παίδων)  Παπαδόπουλος Κων/νος (2ος 800μ., παίδων)  Ουζούνης Σπυρίδων (1ος 100μ., 1ος μήκος εφήβων)  Τοπούζης Βασίλης (1ος 100μ., 1ος 200μ., νέων)  Καρακαϊσης Χρήστος (1ος 200μ. (Πανελλήνιο Ρεκόρ), 1ος 400μ. εφήβων)  Γρηγοροπουλος Γιώργος (3ος ακόντιο, ανδρών)  Χρυσάφης Χρυσοβαλάντης ( 1ος ακόντιο νέων)  Σαριδάκης Λευτέρης (1ος 5.000μ, 1ος 1.500μ., ανδρών κατ.35)  Λιούλιος Στέλιος (1ος σφαίρα (Πανελλήνιο ρεκόρ), 1ος Δίσκο, κατ.35)  Φούρναρη Ευαγγελία (1η σφαίρα, 2η δίσκος, νεανίδων)  Τσιλου Θεοδώρα (2η 100μ. Νεανίδων)  Λαζάκη Κατερίνα (1η μήκος, 2η 200μ.)  Πάνου Πολυξένη (1η 100μ., 1η 200μ.)  Γαϊδαρτζή Σουλτάνα (2η 100μ., 3η σφαίρα, γυναικών)  Γραμματικού Αλεξάνδρα (1η μήκος, 1η 100μ., νεανίδων)  Χαψα Παναγιώτα (2η 100μ.)  Σταγιοπούλου Χαρά (1η 100μ (Πανελληνιο ρεκόρ), 1η 200μ. (Πανελλήνιο ρεκορ), παίδων)  4χ400μ (Κηπουρός, Παντελίδης, Κυρκογλου, Παπαδόπουλος)  4χ100μ γυναικών (Λαζάκη, Γραμματικού, Γαϊδαρτζή, Στογιοπούλου) 4χ100μ ανδρών (Τζέκος, Καρακαϊσης, Ουζούνης, Τοπούζης) (Πανελλήνιο ρεκόρ)

Στο ΟΑΚΑ, πραγματοποιήθηκε το πανελλήνιο πρωτάθλημα Στίβου ΑΜΕΑ, από την Παρασκευή 26/5, έως και το μεσημέρι της Κυριακής 28/5 με τη συμμετοχή 450 αθλητών και αθλητριών από 65 αθλητικά σωματεία της χώρας. Η αποστολή του ΜΓΣ Πανσερραϊκός, ήταν από τις πολυπληθέστερες, αφού συμμετείχε στους αγώνες με 27 αθλητές/ τριες, 10 συνοδούς και με αρχηγό αποστολής την κυρία Θεοδωρίδου Θωμαή, (μέλος του Δ.Σ. της Εθνικής Ομοσπονδίας Ατόμων με Αναπηρίες). Οι προπονητές της ομάδας ήταν ο κ. Κουνούπης Αναστάσιος, κα Καριοφυλλάκη Ευδοξία και κ. Κηπουρός Νίκος.

Ρεκόρ και μετάλλια

Οι αθλητές και αθλήτριες του συλλόγου έβγαλαν στους αγώνες τον καλύτερό τους εαυτό με αποτέλεσμα να γυρίσουν στις Σέρρες «φορτωμένοι» μετάλλια και με έξι Πανελλήνια ρεκόρ που σημείωσαν οι:  Χαρίκλεια Σταγιοπούλου 100μ. 20 / U16 (15.22)  Ελευθέριος Σαριδάκης 5 χλμ 35 (28:20.25)  Ευάγγελος Βαγενάς Ακόντιο 34 U/20 (11.96μ.)  Χρήστος Καρακαίσης 200μ. 20 / U18 (28.14)  Χαρίκλεια Σταγιοπούλου 200μ. 20 / U16 (32.04) Χρήστος Καρακαίσης 400μ. 20 / U18 (67.46)

Τα 3/4 των αγώνων λόγω κακοκαιρίας

Αναλυτικά τα αποτελέσματα των σερραίων αθλητών και αθλητριών ήταν:

 Βαγενάς Θανάσης (1ος ακόντιο (Πανελλήνιο

 Τζέκος Ιωάννης (1ος 800μ, 1ος 1500μ εφήβων)  Τσιάτας Παύλος (1ος σφαίρα, 1ος Δίσκο αν-



δρών F34)



ρεκόρ), 1ος σφαίρα (Πανελληνιο ρεκόρ) εφήβων F34) Κυρκογλου Θανάσης (6ος 200μ, 4ος 400μ., ανδρών) Σγούρας Βαγγέλης (4ος δίσκο, 4ος σφαίρα κατ.55)

Το πανελλήνιο πρωτάθλημα στίβου ΟΠΑΠ 2017 πραγματοποιήθηκε κατά τα 3/4 αφού οι άσχημες καιρικές συνθήκες που επικράτησαν στην Αθήνα την Κυριακή, εμπόδισαν τη διεξαγωγή του πρωϊνού προγράμματος, το οποίο ξεκίνησε αλλά δεν ολοκληρώθηκε στο προπονητήριο Κ1 του ΟΑΚΑ. Η ΕΑΟΜ-ΑμεΑ θ` ανακοινώσει σύντομα τη νέα ημερομηνία διεξαγωγής της τέταρτης και τελευταίας περιόδου των αγώνων. Εκεί θα αγωνιστούν από τη σερραϊκή ομάδα ο Απόστολος Βαφειάδης και ο Χρυσοβαλάντης Χρυσάφης στον ακοντισμό (κατ.57)

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 18

Η Ελλάδα δεν κινδυνεύει παρά μόνο από τον ίδιο τον Έλληνα (Συνέχεια από τη σελίδα 8)

εύκολο να αλλάξουμε, αλλά ελπίζω ότι μπορεί να γίνει μέσω της παιδείας. Ούτε μπορώ να δεχθώ να ρίχνουμε πάντα το σφάλμα σε τρίτους. Εμείς πρέπει να πάρουμε απόφαση ότι πρέπει να διαβάζουμε, να μορφωθούμε. Ασφαλώς έφταιγαν οι Αγγλοι για τα Δεκεμβριανά, αλλά έφταιγε και η διχόνοια, η φαγωμάρα μας. Αν δεν συμφιλιωθείς με τον εαυτό σου πώς να συμφιλιωθείς

Εορταστικό Τετραήμερο στο Άγιο Πνεύμα Σερρών Η τοπική κοινότητα Αγίου Πνεύματος σε συνεργασία με τον πολιτιστικό σύλλογο Αγίου Πνεύματος, τον ορειβατικό σύλλογο Αγίου Πνεύματος, την ΚΑΕ Αγίου Πνεύματος και τον πολιτιστικό σύλλογο Αγίου Πνεύματος Θεσσαλονίκης σας προσκαλούν στο εορταστικό τετραήμερο 2-5 Ιουνίου 2017 με αφορμή την πανήγυρη της Ιεράς Μονής Αγίου Πνεύματος και ολόκληρου του χωριού. Υπό την αιγίδα της κοινωφελούς επιχείρησης του Δήμου Εμμανουήλ Παππά ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 19:00 Εγκαίνια έκθεσης φωτογραφίας «ΜΕΝΟΙΚΙΟ ΟΡΟΣ»(στην πλατεία).

20:30 Παράσταση Καραγκιόζη «ΤΑ 82 ΕΝΤΑΛΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ» από το θέατρο σκιών Θεοδόση Βογιατζή (στο ρέμα) ΣΑΒΒΑΤΟ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 10:00 Παραδοσιακά παιχνίδια-Τοίχος αναρρίχησης(στην πλατεία) 20:00 Παιδικό χορευτικό αντάμωμα (στο ρέμα) ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ Α-

Ο ΕΛΑΣ μπαίνει στη Θεσσαλονίκη (Ο Θανάσης Μπεκιάρης, σερραίος βαλκανιονίκης μεγάλωναποστάσεων, δαφνοστεφανωμένος) Ο ΕΛΑΣ μπαίνει στη Θεσσαλονίκη (Ο Θανάσης Μπεκιάρης, σερραίος βαλκανιονίκης μεγάλων αποστάσεων, δαφνοστεφανωμένος) |

με τον άλλον; Είδες κανέναν Ελληνα να ζητά συγγνώμη; Να τον γράφει ο τροχονόμος και να πει "λάθος μου, έφταιξα"; Πιο πολύ φωνάζει απ' τον τροχονόμο, κι ας φταίει. Ο Ελληνας πρέπει να ξεχωρίζει από τον τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς του, όχι να είναι ανάξιος απόγονος ένδοξων προγόνων. Αν δεν θέλει ο ίδιος να αλλάξει, δεν πρόκειται να αλλάξει με κανένα νόμο ή καθεστώς».

✎ Γιατί έγραψε το βιβλίο: «Θα σας αναφέρω δύο περιπτώσεις που υπήρξαν οι αφορμές για να ασχοληθώ με αυτό το θέμα. Η πρώτη ήταν όταν επισκέφθηκα τη στοά Κοραή 4 στην Αθήνα, όπου στις μέρες της απελευθέρωσης ήταν τα γραφεία του ΕΑΜ. Εκεί, Δεκέμβρη του 1944, μπήκε ένα εγγλέζικο τανκς. Συνέλαβαν του ΕΑΜίτες και έναν που κατάφερε προς στιγμή να διαφύγει τον σκότωσε με πυροβολισμό ένας Βρετανός στρατιώτης. Εκεί λοιπόν ρώτησα έναν σερβιτόρο αν ήξερε κάτι για το γεγονός αυτό. "Το τανκς ήταν αμερικανικό", μου απαντά. "Και δεν είχε μπει στη στοά αλλά στο Πολυτεχνείο!". Η δεύτερη περίπτωση ήταν όταν στη διάρκεια της παρέλασης της 28ης Οκτωβρίου στας Σέρρας άκουγα τον εκφωνητή των σχετικών συνθημάτων να λέει για τη διπλή φασιστική κατοχή από Γερμανούς και Ιταλούς και όχι από τους Βουλγάρους. "Δεν το ήξερα", μου λέει». Συντάκτης: Νόρα Ράλλη Πηγή : Εφημερίδα των Συντακτών

Η ΜΟΡΦΗ (ΦΟΡΜΑ) ΣΑΝ ΠΡΩΤΕΥΟΝ ΣΤΟΙΧΕΙΟ (Συνέχεια από τη σελίδα 13)

τελειοποίηση του περιεχομένου. Στα έργα τέχνης δεν μπορεί να υπάρξει διαχωρισμός ουσίας και φόρμας. Οι όποιες σκοπιμότητες που χρησιμοποιούν καλλιτέχνες και θεωρητικοί, δεν μπορεί να καταργήσει τον κανόνα, που θέλει τη μορφή και το περιεχόμενο σε ένα έργο τέχνης αδιάρρηκτα δεμένα μεταξύ τους. Η αναζήτηση νέων μορφών και τρόπων έκφρασης σε καμία περίπτωση δεν είναι κατακριτέα. Όπως και η αναζήτηση καινούργιων θεμάτων και προβλημάτων που πρέπει να θίξει η τέχνη. Καθώς οι κοινωνικές σχέσεις αλλάζουν ασταμάτητα και καθώς η ζωή ανοίγει νέες προοπτικές και συσσωρεύει νέα προβλήματα η τέχνη είναι υποχρεωμένη να προσαρμόζει το στοχασμό της και να σκοπεύει τους καινούργιους της στόχους. Η πορεία προς την τελειότητα της κοινωνίας είναι ατελείωτη και για το λόγο αυτό η τέχνη δε θα πεθάνει. Θα βοηθάει κι αυτή από το μετερίζι της όπως αιώνες κι αιώνες βοήθησε τον άνθρωπο να γίνει καλύτερος, να κάνει μια κοινωνία όσο γίνεται καλύτερη. Η λανθασμένη αντίληψη και τοποθέτηση των ιδεαλιστών πάνω στο ζήτημα της αισθητικής αυθυπαρξίας. Με τα σημερινά δεδομένα δεν μπορούμε εύκολα να κρίνουμε το παρελθόν. Αδύνατη η ύπαρξη της αισθητικής συμπεριφοράς από την αρχή του βίου της ανθρωπότητας. Η υιοθέτηση της εξελικτικής θεωρίας και η επιστημονική αναφορά στη διαμόρφωση των ψυχικών και πνευματικών διεργασιών.

To «Ταξίδι στη γη του Οδυσσέα» ξεκινά από τις Σέρρες Κατόπιν πρόσκλησης της Αερολέσχης Σερρών, βρίσκεται στις Σέρρες, στο Αεραθλητικό Κέντρο της Αερολέσχης Σερρών στη Βάλτα Ν. Σουλίου, ομάδα 25 Γάλλων Πιλότων της Αερολέσχης Παρισίου AIR FLASH

με 10 αυτόγυρα (ελικόπτερα) οι οποίοι θα πετάξουν τις επόμενες ημέρες από τις Σέρρες μέχρι τα Ιόνια νησιά και την Αρχαία Ολυμπία. Στο ταξίδι αυτό, το οποίο τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Τουρισμού, έδωσαν τον τιμητικό για εμάς τίτλο 'Voyage a La Terre de I'Odyssee' ('Ταξίδι στη γη του Οδυσσέα'). Η επίσκεψη αυτή, πέραν της σύσφιξης σχέσεων των δύο Αερολεσχών, αποσκοπεί στην προβολή του Νομού μας αλλα και της χώρας μας και στην ανάπτυξη του Αεροπορικού Τουρισμού. Την Δευτέρα 29/5/2017 και την Τρίτη 30/5/2017 πραγματοποιηθηκαν διάφορες αεροπορικές εκδηλώσεις στο Αεραθλητικό Κέντρο της Αερολέσχης Σερρών, πίσω από το Νοσοκομείο Σερρών

Πανηγύρι στην Ανω Βροντού για την αναστήλωση του καμπαναριού του χωριού

δελφότητα Μικρασιατών Σιδηροκάστρου Πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών Ν.Σουλίου Πανηπειρωτικός σύλλογος ν.Σερρών Σύλλογος Κρητών ν.Σερρών «ΤΟ ΑΡΚΑΔΙ» Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Πνεύματος. ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΙΟΥΝΙΟΥ 10.00 Πεζοπορία από την πλατεία του χωριού προς τον Σωτήρα και την Ι.Μ.Αγίου Πνεύματος 17:00 Παραδοσιακή πάλη και διεξαγωγή αγωνισμάτων(στο γήπεδο) 19:00 Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός στην Ι.Μ. Αγίου Πνεύματος.

21:00 Γλέντι στον εξωτερικό χώρο της μονής με το παραδοσιακό σχήμα «ΟΔΡΥΣΕΣ». ΔΕΥΤΕΡΑ 5 ΙΟΥΝΙΟΥ 7:00 Όρθρος-Πανηγυρική Θεία Λειτουργία στην Ι.Μ. Αγ. Πνεύματος.

10:30 Εθιμικός χορός του Αγίου Πνεύματος από γυναίκες του χωριού.

10:45 Παραδοσιακά τραγούδια από την χορωδία του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγίου Πνεύματος Θεσσαλονίκης.

11:00 Παραδοσιακό γλέντι με ζουρνάδες και νταούλια στον αύλειο χώρο της μονής.

20:00 «Τρανός» χορός στην πλατεία του χωριού.

20:30 Μεγάλο χορευτικό αντάμωμα (στο ρέμα). ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ Εκπολιτιστικός Όμιλος Κέρκυρας «ΛΑΟΔΑΜΑΣ» ΜΟ.Λ.Ο Βαμβακοφύτου «ΙΧΝΗΛΑΤΕΣ» Καβάλας-Ομάδα Έκφρασης Ελληνικού Πολιτισμού Λ.Ο.Ν.Α.Π «ΤΟ ΡΟΥΜΛΟΥΚΙ» Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Πνεύματος Σερρών 22:00 Γλέντι με τους συμμετέχοντες συλλόγους και ορχήστρες(στην πλατεία) Δωρεάν είσοδος Φιλικό για παιδιά

Ο Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου σε συνεργασία με την Τοπική Κοινότητα και τον Πολιτιστικό Σύλλογο Άνω Βροντούς διοργανώνουν πανήγυρη για τον εορτασμό του Αγίου Πνεύματος την Δευτέρα 5 Ιουνίου 2017. Το πρωί θα τελεσθεί Θεία Λειτουργία στο εξωκκλήσι του Αγίου Πνεύματος και στη συνέχεια θα ακολουθήσει μουσική εκδήλωση στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας του Αγίου Δημητρίου. Τα έσοδα αυτής της διοργάνωσης θα διατεθούν για την αποπεράτωση της αναστήλωσης του καμπαναριού του χωριού μας, ενός μνημείου του 1870 με ιδιαίτερη ιστορική και πολιτιστική αξία. Σας καλούμε όλους να παρευρεθείτε σε αυτή την εκδήλωση, να απολαύσετε το φυσικό τοπίο του χωριού μας, τη δροσιά και τον καθαρό αέρα και να διασκεδάσετε με παραδοσιακούς χορούς και τραγούδια του τόπου μας.

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

Σελίδα 19

Οι «Φλογισμένες Θάλασσες» του Δ. Μαργαριτόπουλου στη Δημοτική Βιβλιοθήκη Ηράκλειας

Το Σάββατο 27 Μαΐου 2017 πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία στην αίθουσα της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Ηράκλειας η παρουσίαση του μυθιστορήματος «Φλογισμένες Θάλασσες» του Δημήτρη Μαργαριτόπουλου από τις εκδόσεις Historical Quest. Πρόκειται για ένα ιστορικό μυθιστόρημα στο οποίο ζωντανεύει μία συγκλονιστική εποχή του Ελληνισμού. Είναι τα Ορλωφικά· η επανάσταση που υποκίνησαν οι αδελφοί Ορλώφ, ο Αλεξέι, ο Φιόντορ και ο Γκριγκόρι, εραστής και ευνοούμενος

της τσαρίνας Αικατερίνης Β΄ της Μεγάλης, με παρότρυνση του Γεώργιου Παπαζώλη, ενός αγνού και φλογερού μα αθώου πατριώτη. Στο επίκεντρο της ιστορίας βρίσκεται ο Χάραξος Τραπέζης, ατρόμητος ναυτικός από τη Λέσβο. Αντρειοσύνη και χωσιά, κίνδυνος και δόξα, απογοήτευση και διάψευση ελπίδων και ψευδαισθήσεων βαδίζουν μαζί σ’ ένα δύσβατο και αιματηρό μονοπάτι, την αγριότητα του οποίου απαλύνουν παθιασμένοι κι άδολοι έρωτες. Όμως, η Επανάσταση του 1770, ακόμη κι αν απέτυχε, έβαλε μια φλόγα που θα σιγόκαιγε για 50 χρόνια ακόμη, ώσπου θέριεψε κι έγινε η μεγάλη πυρκαγιά που σάρωσε τα πάντα στο διάβα της· ο Ξεσηκωμός του Γένους το 1821. Για τον Δημήτρη Μαργαριτόπουλο και το συγγραφικό του έργο μίλησε ο Γιώργος Καρτέρης, συγγραφέας και ο ίδιος, ο οποίος παράλληλα αναφέρθηκε στο γλωσσάρι του βιβλίου. Κεντρικός ομιλητής της εκδήλωσης ήταν ο Νίκος Γκόγκας, φιλόλογος, ο οποίος ανέλυσε και παρουσίασε συνολικά το μυθιστόρημα «Φλογισμένες Θάλασσες». Για την ιστορική εποχή, τις ανάγκες και προϋποθέσεις της συγγραφής του μυθιστορήματος μίλησε ο ίδιος ο συγγραφέας Δημήτρης Μαργαριτόπουλος. Το συντονισμό της συζήτησης και την ανάγνωση των κειμένων έκανε η Κατερίνα Γούσιου. Την εκδήλωση διοργάνωσε ο Εικαστικός Σύλλογος «Το Κύτταρο»

Oscar Broneer: «Το μνημείο του Λέοντα στην Αμφίπολη » Παρουσίαση του βιβλίου Αμερικανού Καθηγητή Oscar Broneer: «Το μνημείο του Λέοντα στην Αμφίπολη » διοργανώνουν οι Εκδόσεις Αρμός, η Εφορία Αρχαιοτήτων Σερρών, η Εταιρία Μελέτης και Έρευνας της Ιστορίας των Σερρών (Ε.Μ.Ε.Ι.Σ.) και ο Σύλλογος Φίλων Γραμμάτων και Τεχνών Σερρών την Τετάρτη 7 Ιουνίου 2017 στις 20:00 στο Ζιντζιρλί Τζαμί. Για το βιβλίο θα μιλήσουν – Πηνελόπη Μάλαμα, Αρχαιολόγος – Προϊσταμένη Εφορείας Αρχαιοτήτων Σερρών – Σύλια Ζέττα, Φιλόλογος – Πρόεδρος Συνδέσμου Φιλολόγων Ν. Σερρών Στο τέλος της εκδήλωσης θα γίνει συζήτηση με το κοινό και η είσοδος είναι ελεύθερη .

«Το Χωριό των Ζώων» και η λίμνη Κερκίνη μέσα από τα μάτια των μικρών ζωγράφων της Ηράκλειας Την Παρασκευή 26 Μαΐου 2017 με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Ηράκλειας η Παιδική έκθεση ζωγραφικής και η παρουσίαση του παιδικού βιβλίου με τίτλο «Το Χωριό των Ζώων», από τους μικρούς μαθητές του Εικαστικού Συλλόγου «Το Κύτταρο» Δήμου Ηράκλειας. Οι μικροί ζωγράφοι εργάστηκαν με κοινό θέμα το οικοσύστημα της λίμνης Κερκίνης και πλαισίωσαν τις ζωγραφιές τους με ανάλογες ιστορίες.

Οι μαθητές του Εργαστηρίου Ζωγραφικής - Αντωνίου Δήμητρα, Ατλάση Καρυοφυλλιά, Ζηνολίδου Αθηνά, Ζηνολίδου Ευαγγελία, Ζωίδου Μαρία, Ιωάννου Σωτηρία, Καραπαναγιώτου Γεωργία, Καρασερίδου Νάσια, Κούκου Βαλεντίνα, Λαζαρίδου Βασιλική, Μανταρλή

Ευαγγελία, Μαξιμιάδης Μιχάλης, Μαξιμιάδου φανή, Μαρτίνη Πετρούλα, Σαμαράς Χρήστος, Σαμαρά Ευαγγελία, Φωτιάδης Φώτης – με την εμπνευσμένη καθοδήγηση του δασκάλου κ. Νάτσου Γιώργου, έδωσαν χρώμα και κίνηση στο οικοσύστημα της λίμνης Κερκίνης και με το λόγο – ιστοριούλες τους – έδωσαν πνοή στις σκέψεις, τα όνειρα και την παιδική φαντασία τους. Στην εκδήλωση παραβρέθηκε και χαιρέτησε ο Δήμαρχος Ηράκλειας κ. Κλεάνθης Κοτσακιαχίδης. Στη συνέχεια οι μαθητές του εργαστηρίου παρουσίασαν στους παρευρισκόμενους τις φετινές δημιουργίες τους, με την ανάγνωση των δικών τους ιστοριών και με παράλληλη βιντεοπροβολή των ζωγραφιών τους.

Ποντιακή βραδιά αλληλεγγύης από το Σύλλογο Ποντίων Φοιτητών Σερρών Ο Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών Σερρών διοργανώνει για 5η συνεχή χρονιά βραδιά αλληλεγγύης την Παρασκευή 2 Ιουνίου, στις 21:00, στο Συνεδριακό Κέντρο «Σέρρες Παλλάς». Στην εκδήλωση συμμετέχουν οι καλλιτέχνες Γιάννης Τσιτιρίδης, Κούλης Τριανταφυλλίδης και Τάσος Παρχαρίδης στο τραγούδι, Μπάμπης Κεμανετζίδης, Δημήτρης Παπαδόπουλος και Νίκος Κοκκινίδης στη λύρα, Θεόδωρος Κωτίδης, Δημήτρης Μερτζιανίδης και Κυριάκος Γερμανίδης στη λύρα και το τραγούδι, Μπάμπης Κεμανετζίδης στο κλαρίνο, Δημήτρης Παπαδόπουλος στο αγγείο, Γιάννης Πολυχρονίδης, Πανταζής Πονερίδης και Παναγιώτης Ζιωγάς στο νταούλι. Τιμή εισόδου: 15€ (12€ φοιτητική τιμή). Τα έσοδα της βραδιάς θα διατεθούν στη στήριξη παιδιού της περιοχής που δίνει μάχη με την επάρατη νόσο καθώς και στο Σύλλογο Γονέων, Φίλων και Κηδεμόνων Ατόμων με Αυτισμό Ν. Σερρών «Η ηλιαχτίδα».

Στα νύχια…του Σόϊμπλε (Συνέχεια από τη σελίδα 1)

Ευρώπη και Αμερική, η Ευρωπαική Κεντρική Τράπεζα οπως και το ΔΝΤ. Αυτό εξήγησε χθές ο Ε. Τσακαλώτος στους ανταποκριτές των ξένων ΜΜΕ, τονίζοντας οτι το ζήτημα αφορά την δυνατότητα της χώρας να προχωρήσει ομαλά, με δυσκολίες αλλά και με κάποιες σταθερές. Αν όμως η αντιπαράθεση ΔΝΤ-Βερολίνου οδηγήσει σε νέο αδιέξοδο τότε τα πράγματα θα είναι κρίσιμα για την Ελλάδα αλλά και για όλη την Ευρώπη. Αυτό που δεν λένε οι εκπρόσωποι της κυβέρνησης, είναι ότι σε περίπτωση μη λύσης, θα φανεί περίτρανα η πραγματική πρόθεση της Μέρκελ που είναι η συρρίκνωση της ευρωζώνης και της ΕΕ. Την ίδια ώρα ο Γερμανός υπουργός Οικονομικών, Β. Σόιμπλε, έθιξε το ζήτημα της παραμονής του στη θέση του υπουργού Οικονομικών, υπογραμμίζοντας πως αυτό θα ξεκαθαριστεί μετά τις εκλογές του Σεπτεμβρίου. Μιλώντας σε συνέδριο φορολογικών συμβούλων το οποίο πραγματοποιήθηκε στο Μόναχο, ο κ. Σόιμπλε υποστήριξε χαρακτηριστικά «το τι θα γίνει μετά τις εκλογές θα αντιμετωπιστεί αφότου κλείσουν οι κάλπες» και πρόσθεσε πως το υπουργείο του θα μείνει σε καλή κατάσταση. Των άλλων χωρών της ΕΕ δεν είναι σε καλή κατάσταση με αυτά που κάνει... Έχοντας ξεκάθαρους στόχους κατά της Ελλάδας, δεν ήταν δυνατόν να μην χρησιμοποιούσε ο Σόιμπλε το πρωτοπαλίκαρό του από το διευθυντήριο των Βρυξελλών για να φουντώσει ακόμη περισσότερο την κατάσταση! Ο πλαστογράφος του πτυχίου του και πρόεδρος του άτυπου οργάνου που λέγεται “eurogroup", o γνωστός Ντάισελμπλουμ. Με επιστολή του στο Ολλανδικό Κοινοβούλιο παρακαλώ, θέτει θέμα εκκρεμοτήτων στην εκπλήρωση και των 140 προαπαιτούμενων για την ολοκλήρωση της δεύτερης αξιολόγησης! Όπως αναφέρει, ο Ολλανδός, τα προαπαιτούμενα για την καταβολή του επόμενου πακέτου δόσεων πρέπει να υλοποιηθούν μέσα στις επόμενες εβδομάδες για να συνταχθεί νέα έκθεση προόδου από την Κομισιόν. Η απόφαση αυτή είναι απαραίτητη για την ολοκλήρωση της δεύτερης έκθεσης προόδου και την πληρωμή του επόμενου τμήματος του δανείου από τον ESM, σημειώνει χαρακτηριστικά. Aν αυτός δεν είναι ο ορισμός του εκβιασμού τότε οι λέξεις έχασαν το νόημα. Και δεν απευθύνεται μόνο στην Ελλάδα... Κάποια στιγμή ο Τσίπρας θα πρέπει να αποφασίσει. Εν τέλει, ποιο είναι το χειρότερο ή λιγότερο συμφέρον για μας; Η πεισματική άρνηση του ραϊχσφύρερ Σόιμπλε, να προσφέρει τώρα μια καθαρή λύση για το χρέος, δείχνοντας πως αν ήταν στο χέρι του, ούτε το 2018 θα μας έδινε, είναι προφανές ότι δημιουργεί ανυπέρβλητα εμπόδια, στην προσπάθεια εξόδου της χώρας από την κρίση. Αλλά και η εμμονή του ΔΝΤ σε εξαιρετικά απαισιόδοξες προβλέψεις, για αναιμική ανάπτυξη της τάξης του 1%, σε χρονικό διάνυσμα 45, περίπου, ετών, καθιστά απαγορευτική την προοπτική πρόσβασης της χώρας μας στις αγορές, αλλά και επισφαλή την αναγνώριση της βιωσιμότητας του χρέους, όπως επεσήμανε και ο Ευκλείδης Τσακαλώτος, κατά την ομιλία του στο συνέδριο του «Εκόνομιστ», στη Φρανκφούρτη. Τι να πρωτοδιαλέξουμε; Έχουμε μπλέξει άσχημα και όπως φαίνεται ο Σοιμπλε δεν θέλει να συμβιβαστεί.

Θέλει πολλή ελαφρότητα κι άλλη τόση αμετροέπεια… (Συνέχεια από τη σελίδα 1)

Πάντως ο Μάης, για να μην τον αδικούμε, τις τελευταίες δυο τρεις μέρες, θυμήθηκε να μας δείξει τον καλό εαυτό του, που τις προηγούμενες μέρες τον είχε μεταμφιέσει σε Μάρτιο και σε μερικές περιπτώσεις σε… Οκτώβριο. Δεν ξέρω αν εδώ ισχύει το «προς το τελευταίον εκβάν έκαστον των πριν υπαρξάντων κρίνεται», αλλά οι τελευταίες αυτές μέρες του είναι… μαγιάτικες και θα μπορούσαμε να τις εκλάβουμε και σαν ένα είδος αποζημίωσης ή εξαγνισμού... Θέλει, αλήθεια, πολλή ελαφρότητα κι άλλη τόση αμετροέπεια –βρείτε εσείς, αν θέλετε, άλλον πιο εύστοχο χαρακτηρισμό-, για να διακρίνει κανείς ομοιότητες και αναλογίες ανάμεσα στην κηδεία (εν μέσω δικτατορίας) του Σεφέρη και την κηδεία του Μητσοτάκη. Και φυσικά το μήνυμα που εκπέμπεται. Ο τηλε-δημοσιογράφος που το διέπραξε, εξομολογούμενος την κρυφή του ελπίδα, τα διαθέτει όλα αυτά και δεν το κρύβει. Ο καθείς και τα όπλα του, όπως λέει ο άλλος ποιητής, αλλά υπάρχουν, βρε αδερφέ, και κάποια όρια, που άμα τα ξεπεράσεις, γίνεσαι αντικείμενο χλεύης. Πού ακούστηκε να κρίνει τον διευθυντής σχολείου στο Ρέθυμνο, παρέπεμψε ανήλικους μαθητές σε δικαστήριο το οποίο, εξαντλώντας την… επιείκειά του τους καταδίκασε σε 80 μέρες κοινωνικής υπηρεσίας; Ένας μάλιστα εκ των (επι)κρινόντων ήταν και ο Υπουργός Παιδείας κ. Κώστας Γιαβρόγλου. Σε χώρα κανονική, όπως τη φιλοτεχνεί ο δημοσιογραφικός καθωσπρεπισμός, θα έπρεπε να ζητήσει την κεφαλή τους επί πίνακι. Για να βάλουν μυαλό τα… παλιόπαιδα. Πάντως η αδέκαστη δικαιοσύνη μας, εκτός από τυφλή, μερικές φορές αποδεικνύεται και άκρως… ευαίσθητη, ιδίως όταν έχει να κρίνει παιδικές συμπεριφορές. Σε κάποιους μεγάλους μάλιστα δεν παραλείπει να επιφυλάσσει ειδική -και ευνοϊκή- μεταχείριση.

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ Λευκώνας Σερρών 62121 ΣΕΡΡΑΣ Τηλ.&fax 2321046666 Email: serraikievdomada@gmail.com

@ Να εξηγηθούμε! Ο Σαββίδης είναι η νέα διαπλοκή του ΣΥΡΙΖΑ για την ΝΔ. Ο Μαρινάκης είναι κουμπάρος της Ντόρας. Και ως είθισται στην Ελλάδα οι κουμπάροι δεν είναι διαπλοκή. @ Μου λέει ο καλός φίλος Παντελής Σαββίδης πως Απομονώνω το Ομηρικό του Γλέζου, το οποίο έχει εξαιρετική σημασία:«Αφρήτωρ, αθέμιστος, ανέστιος έστιν εκείνος, ος πολέμου έραται επιδημίου οκρυόεντος» (ακοινώνητος, άγριος και άπατρις είναι αυτός που τον εμφύλιο πόλεμο αγαπά). @ Μια και μπήκαμε στον Ιούνη, μπίτσι και αυτή η χρονιά. Έξι μήνες απομένουν μέχρι την αρχή του Δεκέμβρη, τελευταίου μήνα της χρονιάς και κάπου δέκα μήνες μέχρι το Πάσχα. Άντε και καλή Ανάσταση. @ Αυτό με τη ανάσταση μου ξέφυγε. Ελπίζω να μη το άκουσε ο ξεπουπουλισμένος αετός του Ψηλορείτη. Με εσάς τους Κρητικούς βρε σύντεκνε Αλεξάκη πήρα μια τρομάρα…, σαν αυτή με την πεθερά μου. @ Έφυγε από τον μάταιο τούτο κόσμο ο ματαιόδοξος, ο αχόρταγος για εξουσία και αμετανόητος για τα τραγικά λάθη(;) εις βάρος του ελληνικού λαού. Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, πλήρης ημερών, και πλούτου. Στην κηδεία του όλοι ήταν …αρσακειάδες. @ Όλοι έλεγαν μόνο τα καλά του χωρίς να εξηγούν που τα βρήκαν. Η ΤιΒι γέμισε αφιερώματα και εγώ σπυράκια από τα σάλια που πετάγονταν. @ Ο άνθρωπος δεν ήταν μόνο αμετανόητος. Έκανε και τα παιδιά του το ίδιο. Πέρα από τη δικαιολογημένη συναισθηματική φόρτιση, ο πρόεδρος της ΝΔ Κυριάκος Μητσοτάκης, κατά κόσμο Κούλης, πρόβαλε τον αγώνα κατά του λαϊκισμού, ως θεμελιώδες στοιχείο της πολιτικής παρακαταθήκης του εκλιπόντος. @ Άσχετο: Φωνάζουν οι κλέφτες για να φοβηθούν οι νοικοκυραίοι. Αν κάτι θα αποτελούσε τιμή για τον εκλιπόντα θα ήταν ο Μπαμπινιώτης να αλλάξει το λήμμα «λαϊκισμός» με το «μητσοτακισμός». @ Ήταν και ο άσπονδος φίλος Αντ. Σαμαράς στην κηδεία. Για διαφορετικούς λόγους. Εισηγήθηκε λένε στον Κούλη, εγώ δεν ο πιστεύω, να γίνει τριπλή κηδεία, μια και πληρώνει ο λαός, ελέω Αριστεράς. Ταρίχευση, καύση και ενταφιασμός της τεφροδόχου. @ Επειδή φοβάμαι μη με

κατακεραυνώσει ο Κομισάριος της ΝΕ της ΝΔ στο νομό, ο χερ Θόδωρος Καμπούρης (αλήθεια πήγε στην κηδεία;) θα σας πω, το ακόλουθο συμβάν. @ Παρά το γεγονός ότι οι σχέσεις του με τον Ανδρέα Παπανδρέου δεν ήταν ποτέ καλές και βεβαίως ήταν στο ναδίρ, μετά την παραπομπή του τελευταίου στο Ειδικό Δικαστήριο, ως πρωθυπουργός, ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης είχε και πλαν Β. @ Είχε δώσει πάγια εντολή στον διπλωματικό του σύμβουλο, πρέσβη επί τιμή, Λουκά Τσίλα, να ενημερώνει ανελλιπώς τον τότε αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης, για την πορεία των κρίσιμων εθνικών μας θεμάτων, θέτοντας υπόψη του και τα σχετικά απόρρητα έγγραφα. @ Είναι αξιοσημείωτο ότι και από την πλευρά του ιδρυτή του ΠΑΣΟΚ τηρήθηκε απαρέγκλιτα η «ρήτρα εμπιστευτικότητας» και δε διέρρευσε το παραμικρό. @ Γιατί το λέμε αυτό; Γιατί το αυτονόητο, κάποιοι συνάδελφοι, το έχουν για ζητούμενο. @ Με την παρρησία(!) που τον διέκρινε, ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, είχε υπερασπιστεί την επιλογή του, να συνταχθεί με τις κυβερνήσεις των Αποστατών, του Βασιλιά Κωνσταντίνου, στη μεγάλη κρίση του θέρους του 1965, παρ` ότι αναγνώρισε το τεράστιο πολιτικό κόστος. @ Όπως επίσης και ότι έγιναν ατυχείς χειρισμοί, κυρίως σε ότι αφορά τον τρόπο σχηματισμού της πρώτης κυβέρνησης, υπό τον τότε Πρόεδρο της Βουλής, Γεώργιο Αθανασιάδη-Νόβα. @ Τα σχετικά ντοκουμέντα, άλλωστε, έχουν καταγραφεί στο δίτομο αυτοβιογραφικό του έργο, που συντάχθηκε με επιμέλεια των καθηγητών Θανάση Διαμαντόπουλου και Δημήτρη Δημητράκου. @ Είχε αποφύγει, όμως, με επιμέλεια, ο φιλαλήθης και εμπαθής, να αναφερθεί στην ταραχώδη περίοδο του «βρόμικου 1989», που, εν πολλοίς διαμόρφωσε με τις

Παρασκευή 2 Ιουνίου 2017

επιλογές του. @ Να υπάρχουν, άραγε, σχετικές καταγραφές, στο ομώνυμα Ιδρυμα; Ελπίζουμε πως ναι. Αναμένουμε…. Εμείς καταγράψαμε τον Γλύξμπουργκ να κλαίει απαρηγόρητος για τον αετό του Ψηλορείτη. @ Λόγω της κρισιμότητας της διαπραγμάτευσης για το χρέος, στο βάθος είναι αρκετοί οι παράγοντες της αντιπολίτευσης που πιστεύουν οτι μπορεί και να έχουμε πολιτικές εξελίξεις. @ Διότι αν κάτι στραβώσει πολύ, περιμένουν απο τον Αλέξη Τσίπρα να αντιδράσει ριζικά. Η ελπίδα πεθαίνει πάντα τελευταία... @ Η αντιπαράθεση Γερμανίας-ΗΠΑ τείνει να λάβει διαστάσεις ενός πολέμου που διεξάγεται μεν με οικονομικά μέσα, αλλά δεν παύει να είναι πόλεμος. @ Οι ηγέτες της Γαλλίας και της Ιταλίας σπεύδουν να συμπαραταχθούν με την Γερμανία, η οποία κρατά τα κλειδιά του ....ταμείου και το σκεβρωμένο δάκτυλο του Σοϊμπλε, να κουνιέται προειδοποιητικά. @ Το πως θα εξελιχθούν τα πράγματα, ας μη βιαστούμε να το προβλέψουμε. Οι εποχές είναι διαφορετικές, αλλά και τα συμφέροντα είναι ευέλικτα και κυρίως εύθραυστα. @ Η αντιπαράθεση Γερμανίας- ΗΠΑ, είναι αποτέλεσμα της παγκοσμιοποίησης, δηλαδή των πολλών επιτυχιών της ...Κίνας. Η παλαιά Δύση αναμετριέται με τα προβλήματα της και τις αντιθέσεις της. @ Ισχύει αυτό για τις ΗΠΑ, αλλά ισχύει και για την Ευρώπη που είναι εξαιρετικά δύσκολο να μείνει ενωμένη υπό την Γερμανία. Είμαστε ακόμα στην αρχή. @ Το κλίμα πάντως δεν εξυπηρετεί αυτή την ώρα τα ελληνικά συμφέροντα. Σύντομα θα κληθούμε να πάρουμε δύσκολες αποφάσεις... @ Ο Νίκος Κοτζιάς καλεί και την νέα κυβέρνηση των Σκοπίων υπό τον σοσιαλιστή Ζ. Ζάεφ να βρεθεί συμβιβαστική

Ιδρυση Έδρας Ποντιακών Σπουδών στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Την Τετάρτη 31 Μαΐου 2017 η Υφυπουργός Εσωτερικών (Μακεδονίας-Θράκης) κα Μαρία ΚόλλιαΤσαρουχά εκπροσώπησε την Ελληνική Κυβέρνηση στην τελετή εγκαινίων της επώνυμης Έδρας Ποντιακών Σπουδών της Φιλοσοφικής Σχολής που πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα τελετών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Η Υφυπουργός απηύθυνε χαιρετισμό στον οποίο μεταξύ άλλων δήλωσε: Εκφράζω την πλήρη ικανοποίησή μου για την ίδρυση της Έδρας Ποντιακών Σπουδών στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο. Είναι μια έδρα πολύτιμη για όλους τους Έλληνες, όπου και αν βρίσκονται, όπως και για το Ελληνικό Κράτος. Θεωρώ ότι θα ενισχύσει και τις προσπάθειες που κάνουμε στο ΥΜΑΘ για τη διαφύλαξη και την προστασία της Μνήμης, της Ιστορίας και του Πολιτισμού μας. Με τη παρουσία της, μπορούμε να προχωρήσουμε ακόμη πιο ολοκληρωμένα στην κατοχύρωση και στην ανάδειξη της μακραίωνης πορείας μας, που περιλαμβάνει τη Γενοκτονία των Ποντίων, την παρουσία του Ελληνισμού στη Μικρά Ασία και τη Μαύρη Θάλασσα και τις ανταλλαγές πληθυσμών στις κοιτίδες του Πολιτισμού μας.

λύση στο θέμα της ονομασίας. Κάτι που θα βοηθήσει πρωτίστως τα Σκόπια και την ευρύτερη περιοχή. @ Η αλήθεια είναι ότι ανοήτως η Αθήνα αρχίζει την συζήτηση πρώτη πριν αρχίσουν οι πιέσεις για να βρεθεί λύση. Η απόφαση ανήκει στους σκοπιανούς με δεδομένη πλέον την πάγια ελληνική πρόταση για σύνθετη ονομασία. @ Αντάμα με το Σκοπιανό και οι Αλαβανοί τσάμηδες. Οι αλυτρωτικές διαθέσεις ορισμένων κύκλων της Αλβανίας δεν εκφράζονται πλέον απο κάποιους γραφικούς και εμείς απλά παχαίνουμε ε Νίκο;. @ Ο επικεφαλής του κόμματος των Αλβανοτσάμηδων (PDIU) Σφετίμ Ιντρίζι, σε προεκλογική του ομιλία στο “Παλάτι των Συνεδρίων” στα Τίρανα, τόνισε ότι το PDIU, ως εθνικό κόμμα, στις εκλογές της 25ης Ιουνίου, συμμετέχει για να κυβερνήσει. @ Ο Σφετίμ Ιντρίζι μίλησε πολύ καθαρά για το ζήτημα των Αλβανοτσάμηδων. Υποστήριξε μάλιστα ότι αυτό έχει ήδη αναγνωρισθεί από την Ευρωπαϊκή Ένωση και δεν

υπάρχει επιστροφή! @ Επεσήμανε ο επίγονος τν συνεργατών των Ναζί στον πόλεμο, ότι μετά από τόσα χρόνια «αρχίζουμε να επωφελούμαστε, όχι μόνο για τη γη και τα σπίτια, αλλά για την πατρίδα μας την “Τσαμουριά”». @ Πρόσθεσε ο ανεκδιήγητος: «Δεν υπάρχει απλώς ένα φως στο τούνελ αλλά λύση στο ζήτημα αυτό». Και είπε και το κορυφαίο: “δεν είναι μακριά η μέρα που θα βγούμε από αυτό το σκοτάδι». Μήπως η κυβέρνηση Τσίπρα να το δει πιο δυναμικά το όλο θέμα; @ Και επειδή αφήσαμε την μακακία μας να πλέκει πουλόβερ, για να μας πάρουν και τα σώβρακα, η Βουλή των Ελλήνων σε συνεργασία με την Ιταλική ανέλαβε την προετοιμασία του Κοινοβουλίου της Αλβανίας για την ένταξη στην ΕΕ !!!! @ Οι δραστηριότητες του έργου, διάρκειας ενός έτους, αφορούν τη μετάδοση τεχνογνωσίας(!;) του Ελληνικού και του Ιταλικού Κοινοβουλίου προς το Κοινοβούλιο της Αλβανίας.

@ Επίσης τη μεταφορά βέλτιστων πρακτικών νομοθέτησης και κοινοβουλευτικής λειτουργίας, όπως επίσης την ανταλλαγή γνώσεων και εμπειρίας μεταξύ κοινοβουλίων κρατών μελών της Ε.Ε. και του κοινοβουλίου, της κυβέρνησης και των ανεξάρτητων κρατικών θεσμών της Αλβανίας. @ Στόχος του όλου προγράμματος είναι η αύξηση της αποτελεσματικότητας, της συμμετοχικότητας και της διαφάνειας του Κοινοβουλίου της Αλβανίας στην ενταξιακή πορεία της χώρας. @ Για την επίτευξη του στόχου εμπειρογνώμονες από κράτη μέλη της Ε.Ε. (Ελλάδα, Ιταλία, Ρουμανία και Μαυροβούνιο), θα διοργανώσουν σειρά εργαστηρίων επιμόρφωσης και εκπαίδευσης προς αναβάθμιση των τσάμηδων. Πατερούλη Στάλιν πως βλέπεις το ελληνικό ΥΠΕΞ; Στον τοίχο του Κρεμλίνου παιδί μου…

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ 10% σε όλα τα χαρτικά λογοτεχνικά βιβλία από 5€ !!! Σχολικά - Βοηθήματα - Χαρτικά Κάρτες - βάπτισης - γάμου - γενεθλίων >>

papyros.serres