Jes煤s Nazareno del Consuelo, del templo de La Recolecci贸n
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Presentación Imagen de Jesús Nazareno de la Merced, en su procesión de Reseña 2014.
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y Diario de Centro América Corrección:
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A finales del siglo XVI los creyentes católicos comenzaron a procesionar imágenes de pasión cristiana por calles de ciudades españolas, actividad que pronto llegó al nuevo continente de la mano de las órdenes religiosas como la Franciscana y la Dominica, que tenían por misión conquistar con la Cruz y la Biblia para convertir a los pobladores nativos de estas nuevas tierras, así como fomentar la fe en los criollos y mestizos que poblaban los nuevos dominios del reino español. Esa tradición de llevar en hombros las imágenes de Jesús y María, en los trances de la pasión y muerte, pervive con el paso de los años. El fervor, la penitencia, la constricción y el arrepentimiento afloran en cada procesión que pasa por las calles exaltando todos los sentidos de la feligresía que participa de algún modo en estos actos de fe. El Diario de Centro América y la Tipografía Nacional contribuyen con la tradición católica guatemalteca y ofrecen a sus lectores esta guía de la Semana Santa en la Ciudad de Guatemala, que contiene recorridos, datos históricos y anécdotas de las imágenes de veneración.
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Jesús Nazareno del Consuelo
templo de la recolección
La consagrada imagen del Señor del Consuelo fue tallada por el violinista y célebre escultor Santiago Ganuza entre 1830 y 1835. La primera vez que salió en procesión fue en 1850, pero el cortejo fue suspendido en 1872 por órdenes de turno, aunque, según publicó el Heraldo Recolecto en su edición de 22 de marzo de 1959, fue llevada en anda hasta 1898. El Nazareno fue consagrado el 3 de marzo de 1956 por el obispo Celestino Fernández.
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Itinerario procesional
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Entre los hechos históricos está también el ocurrido en 2003, cuando una fuerte lluvia, acompañada de granizo, cayó en la capital a las 18:00 y obligó a suspender el recorrido. Fue demasiado el aguacero sobre la 11 avenida y 9 calle de la zona 1. Ese momento fue emotivo porque la gente acompañó el cortejo a pesar de la tormenta; llegamos al templo a las 21:00. Entre aplausos, llantos, júbilo y alegría fue recibido el Nazareno. Muchos vecinos llegaron con termos de café caliente, nos prepararon panes y brindaron ayuda, fue triste pero nos sentimos acuerpados por el pueblo de Guatemala , recordó Vásquez. 10 calle
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l cortejo procesional de Jesús Nazareno del Consuelo del Templo de la Recolección, salió por primera vez el Domingo de Ramos de 1850. Se dice que por los eventos sísmicos ocurridos entre el 17 de noviembre de 1917 y principios de 1918, la cúpula de la nave en donde estaba la imagen se desprendió y las piedras cayeron en torno a ella y no le causaron daño, “eso levantó el fervor del pueblo católico”, precisó Roberto Vásquez, relacionista público de la Hermandad de la Consagrada Imagen de Jesús Nazareno del Consuelo y Asociación de Cruzados del Santo Sepulcro.
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4a. avenida
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Plaza de la Constitución
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5 8a. avenida 9a. avenida
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El Cerro del Carmen 13a. avenida
Candelaria
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Jesús de Las Palmas san miguel de capuchiNas
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a marcha Número Cinco, con la que oficialmente Jesús de Las Palmas del templo San Miguel de Capuchinas recorre las calles del Centro Histórico y el Barrio Gerona de la capital, el Domingo de Ramos, hace recordar a los feligreses, adultos mayores, a uno de los presidentes de Guatemala de la década de 1940. La imagen del Señor de Las Palmas o de la procesión de La Burriquita , como también se le conoce, es única en su género. Esta escultura fue encargada por don Manuel Barillas Castilla, a finales del siglo XIX. Se sabe que originalmente fue una imagen del Sagrado Corazón, similar a la de Jesús que se venera en el Templo El Calvario, y que fue modificada para representar a Jesús en su entrada triunfal a Jerusalén. Su marcha oficial es la Número Cinco, bella composición de corte neoclásico, de autor anónimo y que antaño fue dedicada al entonces presidente Jorge Ubico Castañeda. Fue el maestro decorador Ramiro Araujo Arroyo (+), quien por muchos años se encargó de ejecutar las hermosas alegorías para su solemne procesión.
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También conocido como Jesús de la Burriquita, pues recuerda la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, la imagen fue tallada por el escultor Raymundo Vielman a finales del siglo XIX. La Burriquita en la que descansa el Cristo Capuchino fue elaborada por el escultor Francisco Masaya en 1954. Salió por primera vez en procesión en 1948, y es uno de los cortejos más festivos de la Semana Santa guatemalteca.
zona 1
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Jesús Nazareno de los
Milagros
santuario del señor san josé
Ida
a Consagrada Imagen de Jesús Nazareno de los Milagros, del Santuario del Señor San José, sale en procesión dos veces en la Cuaresma: el primer jueves y el Domingo de Ramos. A la primera se le llamó Del Silencio, pues por mucho tiempo era acompañada solo por un redoblante y una trompeta, según recuerdan los devotos. En 2014 el Cortejo Procesional hacía su tradicional recorrido por la 5a. calle y 4a. avenida de la zona 1, pero debido a un daño que sufrió la
Vuelta
estructura que sirve para sostener la cruz, se detuvo y la imagen fue bajada para hacer las reparaciones correspondientes. Después el cortejo avanzó varias cuadras sin ella. La hermandad de Jesús Nazareno de los Milagros del Templo del Señor San José, decidió quitarle la cruz, y se optó por cambiar la que llevaba el Nazareno y ponerle otra más liviana. Mientras se realizaban las reparaciones en la estructura, sacerdotes y feligreses que acompañaban el cortejo permanecieron en oración.
zona 1
Se considera que es obra de escultores como Juan
de Chávez, Juan José Mérida y Carlos Bolaños en la década de 1730.
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Después de varias movilizaciones queda resguardada de manera definitiva en el Templo de San José en 1959. Es una obra de talla única, posee rasgos faciales anatómicamente perfectos, así también el cuello, las manos y los pies, lo que demuestra el vasto conocimiento antropométrico del escultor.
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Jesús Nazareno Tres Potenci a s Templo de la parroquia de Las
C
uando tenía 8 años, Víctor Cu decidió salirse de la Escuela México, la cual quedaba a 3 cuadras del templo de La Parroquia, con el anhelo de ver la procesión de Jesús Nazareno de las Tres Potencias, el 5o. viernes de Cuaresma; sin embargo, su sorpresa fue que la iglesia estaba cerrada y el cortejo saldría hasta las 6 de la tarde. Entonces decidí esconderme detrás de una pared que antes había en el atrio y esperar, pero a las 3 de la tarde me encontró el sacristán, que era conocido como Chema, quien me cuestionó porqué no había ido a estudiar, y le dije que quería ver a Jesús .
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Obra que data de la época de la Colonia. Al inicio se atribuyó al escultor Quirio Cataño, pero investigaciones recientes dan mérito al maestro Alonso de La Paz y Toledo, quien
la esculpió en
1697. Sus pri-
meros cortejos procesionales fueron en 1737. Su primera procesión en la Nueva Guatemala fue en 1896.
Esa capiusa, como llama Víctor, marcó su infancia y su vida, pues, pese a los tormentos y a quererse descarriar del camino correcto, 30 años después nunca ha dejado de estar cerca de la imagen. Participa en todas sus actividades: es la única procesión que carga en todas las semanas santas, fue mayordomo de Jesús, pertenece a la Hermandad de Devotos de Jesús de Las Tres Potencias y estuvo en la Junta Directiva. Hoy tengo la dicha de trabajar como encargado del mantenimiento del templo, y eso me da la oportunidad de estar más cerca de la imagen que venero, a quien tengo mucha devoción y en quien creo mucho , expresó.
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7 En 1702 se consignó por primera vez la procesión del Martes Santo. Para rubricar de manera simbólica la fecha cuando la ciudad juró como patrón a Jesús de La Merced, el 28 de febrero de 1721, cuando los creyentes se encomendaron a Él por los desastres naturales que habían afectado el país. El cortejo de esta imagen es uno de los más cortos de la Semana Mayor, y los fieles lanzan ramos a sus pies, los cuales a su regreso le llegan hasta la cintura.
Señor de la Reseña templo de la merced
J
esús Nazareno de La Merced cuenta, entre sus títulos y tributos, con el caro honor de haber sido la primera imagen consagrada de Guatemala, y una de las primeras en gozar de este privilegio en toda América. Esta consagración ocurrió el 5 de agosto de 1717, en la misma forma y con los mismos ritos que se consagró a Nuestra Señora de los Reyes de Sevilla , según recoge Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán, en su obra Recordación Florida. El primer viernes de la Cuaresma de 1721, el Muy Noble Ayuntamiento de la Ciudad de Santiago de Guatemala le juró como Patrón de la Ciudad, abogado contra los terremotos y las pestes, fuego, agua y otras calamidades que perturbaban la vida de los habitantes , nombramiento con el que la procesión de La Reseña, que se realizaba desde 1702, quedó definitivamente instituida. A la vuelta de los años, el general Rafael Carrera y Turcios, Presidente Vitalicio de la República de Guatemala (1844-1848; 1851-1865), obsequió una túnica que aún se conserva entre el vestuario de la imagen y, producto de la devoción que profesaba por el Nazareno mercedario confirió a la imagen el grado de coronel del Ejército. El mandatario en cuestión falleció el 14 de abril, Viernes Santo de 1865 a la Hora Nona, cuando se hace una oración del Oficio Divino , en la liturgia de las horas canónicas.
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Jesús Nazareno de la Indulgencia templo del beaterio de belén
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n 2003 se llevó a cabo, en Martes Santo, la primera procesión de Jesús Nazareno de las Tres Gracias, del templo de las Beatas de Belén, ubicado en la 14 calle y 9a. avenida de la zona 1 capitalina, a cargo del párroco Marco Aurelio González Iriarte. En aquella ocasión, Jesús no tenía enseres ni túnicas. Entonces sale de prestado: con una túnica de Santa Catalina Bobadilla, las albas del Sagrado Corazón de Jesús, la corona de Jesús de la Merced y la cabellera de Jesús Nazareno Redentor del Mundo, del Barrio El Gallito , relata Eddie Bonilla, encargado de Inscripciones, quien tiene 11 años de pertenecer a la congregación del Cristo, también conocido como Jesús de la Indulgencia.
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La comunidad religiosa ha crecido, así como la trascendencia y fervor que despierta El retrato auténtico de Jesús de Nazareth , como le llama el padre González Iriarte a la imagen, que fue consagrada el 15 de marzo reciente a propósito de lo cual pudo lucir nuevos y significativos bríos: una túnica bordada en oro con telas traídas de Inglaterra, el resplandor con tres potencias, pieza de orfebrería, en plata sobredorada del siglo XVIII; un estandarte bordado en hilos de oro, color rojo y un lienzo con la pintura de Jesús Nazareno. Además, para la ocasión fue estrenada la marcha “Indulgencia”, del maestro italiano Antonino Oddo, quien vino desde su país especialmente a la ceremonia de exaltación.
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Según estudios, la imagen fue esculpida a finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX, aunque se desconoce de su autor. Presenta rasgos definidos en su rostro, lo cual muestra una palidez que denota a Jesús en su camino al Gólgota. En la Nueva Guatemala sus primeros cortejos procesionales se registran en 1969. También se le ha conocido como El Nazareno de las Betlemitas, El Nazareno del Beaterio de Belén y Jesús de la Indulgencia.
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Jesús Nazareno del Rescate templo de santa teresa
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a Imagen de Jesús Nazareno del Rescate, del Templo de Santa Teresa, perteneció al convento de las Monjas Carmelitas Descalzas de Santa Teresa, en Antigua Guatemala, quienes debido a las penurias económicas que atravesaban, se vieron obligadas a empeñarlo en distintas ocasiones, siendo rescatado cada vez por fieles con recursos económicos; de ahí el nombre de Jesús Nazareno del Rescate. Fue trasladada a la Ciudad de Guatemala después de los terremotos de Santa Marta, y salió en procesión por las calles de esta ciudad desde 1926. Sergio Pérez es un fiel cargador que ha llevado en hombros la imagen durante 60 años continuos, quien comparte que la lista de los milagros recibidos es interminable , y eso es una muestra de que Jesús vive en nuestros corazones. El viernes 11 de marzo de 1972 esta bella imagen fue Consagrada en solemne ceremonia por el Arzobispo de Guatemala, monseñor Mario Cardenal Casariego y Acevedo; el 8 de abril de 2013; la imagen fue restaurada por un equipo del Instituto de Antropología e Historia.
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La imagen data del siglo XVIII y se
atribuye al escultor
Mateo de Zúñiga,
dato aún no confirmado. El trabajo de restauración fue de tallado aplicando las más actuales técnicas y materiales. Estuvo a cargo de los técnicos del taller del Centro de Restauración de Bienes Muebles (Cerebiem) del Instituto de Antropología e Historia (Idaeh).
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Jesús Nazareno de Candelaria Templo de candelaria
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lega el Jueves Santo de Cristo Rey, una de las procesiones más esperadas por los feligreses y creyentes católicos. Hugo Díaz, miembro de la Hermandad, compartió que el jueves eucarístico del año anterior cayó una lluvia repentina y muchos devotos vieron alrededor de la imagen una luz. Agregó que los creyentes elaboran a su paso alfombras en familia, como muestra de agradecimiento a muchos milagros y la unión familiar. María Aguirre, una devota de la imagen, comparte que todos los viernes le
visita y que la mirada tierna le inspira a ser mejor personas y católica cada día. Jesús de Candelaria muestra su mirada hacia el frente, sus labios entreabiertos y su tez es de color morena, es una bella imagen que representa a Jesús con la Cruz a cuestas. Se dice que en el Valle de Panchoy el obispo Francisco Marroquín rezaba a sus pies. Fue tan grande la devoción que en 1917 es consagrada por el entonces arzobispo de Guatemala, fray Julián Rivero y Jacinto, convirtiéndose en la segunda imagen de Nazareno en tener dicho honor.
Obra esculpida en 1563 por el fraile franciscano Juan de Aguirre. En 1927 el papa Pío XI le confiere el título de Cristo Rey, por el movimiento que se dio en México en defensa de la Iglesia y porque fue declarado el año de Cristo Rey.
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Jesús Nazareno de la Merced Templo de la merced
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a imagen de Jesús Nazareno del templo de Nuestra Señora de La Merced ha jugado papeles importantes en la historia guatemalteca. Cuando la ciudad de Santiago de los Caballeros (hoy Antigua Guatemala) quedó destruida por los terremotos de Santa Marta de 1773, se decidió el traslado de la capital hacia el Valle de la Ermita, pero los esfuerzos por convencer a los habitantes de la antigua capital a mudarse se hacían cada vez más arduos y menos efectivos. De tal suerte, y a instancias del Capitán General Martín de Mayorga, se dispuso el traslado de la imagen, ya que se presumía que los devotos la seguirían, como efectivamente sucedió después del peregrinaje que se organizó para su
mudanza y que se realizó del 7 al 9 de julio de 1778. Una vez en la Nueva Guatemala de La Asunción, el Nazareno fue sacado en procesión los Jueves Santos, como se hacía en Antigua, de 19:00 a las 21:30. Dejó de salir entre 1792 y 1800 y se reinició en 1801. En 1806 se prohibieron las procesiones en horario nocturno y, como de efectuarse en horas de la tarde interrumpía la celebración eucarística, se optó por salir el Viernes Santo por la mañana. El historiador Aníbal Chajón recuerda que se hicieron algunos intentos por regresar al viejo horario, pero ya en 1821 quedó establecido def initivamente el Viernes Santo para este cortejo procesional.
La imagen es obra del escultor Mateo de Zúñiga, en 1654, por encargo de la Cofradía de La Merced. Durante el período hispánico, la procesión salía la noche del Jueves Santo, pero en 1677 hubo una disputa con la Cofradía Indígena de Candelaria, quienes alegaban tener la exclusividad de recabar limosnas para el cortejo. Luego hubo otros enfrentamientos con otros templos, y en 1681 el fallo terminó en México a favor de los cofrades de La Merced. Desde 1806 el cortejo sale el Viernes Santo.
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Señor Sepultado
templo de la recolección
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onocido también como Cristo de la Penitencia, se cree que fue de las imágenes movilizadas en carreta del Colegio de Cristo Crucif icado de la Antigua Guatemala al Valle de La Ermita, cuando fue trasladada la capital. Se han contado historias interesantes, Rafael Vinella, miembro de la Hermandad y quien falleció hace algunos años, me comentó que en los años 40 cuando se celebraba el acto de la crucif ixión, en ese momento cayeron gotas de sangre, para todos, eso fue impactante , comentó Roberto Vásquez, relacionista de la Hermandad de la Consagrada Imagen de Jesús Nazareno del Consuelo y Asociación de Cruzados del Santo Sepulcro. Además, explicó, que al momento de sacar la imagen de su capilla, los miembros de la Hermandad deben estar en oración, si no es así, no se puede, simplemente no sale de la urna . El doctor Manuel Aguilar, revisó el cuerpo del Señor Sepultado, mencionaba el nombre del músculo que debía encontrar y efectivamente estaba ahí, es una imagen que se asemeja un cuerpo humano. Ante el deterioro de la urna en la que se transportaba el cortejo procesional, fray Miguel decide, en 1956, exponer al Señor Sepultado tal y como es al pueblo de Guatemala.
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El Cristo Yacente de La Recolección es también llamado Cristo de la Penitencia. De autor desconocido, es una escultura de estilo barroco de mediados del siglo XVIII que proviene de Antigua Guatemala. Con sus ojos entreabiertos que descansa después de haber sufrido. Sus manos y piernas muestran la tensión por medio de sus venas, aún hinchadas. La imagen fue consagrada por el monseñor Óscar Vián Morales, el 3 de noviembre de 2013.
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Señor Sepultado Cristo del Amor templo de santo domingo
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on la promulgación de una bula papal en la época de la Colonia (1570), mandó que el cortejo procesional de la imagen del Cristo del Amor del templo de Santo Domingo, fuera el único autorizado para recorrer las calles de la ciudad de Santiago de los Caballeros, Antigua Guatemala en Viernes Santo, según contó Mario Maldonado, vocero de la Hermandad del Señor Sepultado del Templo de Nuestra Señora del Rosario, Santo Domingo. De acuerdo con la bula, No puede haber ninguna otra imagen de devoción fuera de otro templo. La procesión que en Viernes Santo puede estar fuera es la de Santo Domingo . Maldonado agregó que la imagen del Cristo Sepultado yace en una urna comprada en una feria de exposiciones hace 150 años, en Francia, y fue mandada directamente al templo de Santo Domingo; lamentablemente, el cálculo fue malo, ya que la urna era más pequeña que la imagen (esta mide 1.80 metros de largo y 90 centímetros de ancho), por lo que tuvo que ser adaptada para que la imagen quedara bien.
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Es llamado Cristo del Amor por el cronista Fray Francisco Ximénez, la dulzura que encarna su rostro y su expresión profunda. Se dice que la imagen llegó al nuevo continente en una embarcación proveniente de Inglaterra en 1535, que era parte de la dote de Catalina de Aragón, hija de los reyes de España, como producto del divorcio de Enrique VIII de Inglaterra. Fue el Viernes Santo de 1570, y fue consagrada el 11 de marzo de 1973.
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Santo Cristo Yacente La imagen del Santo Cristo Yacente, tallada por el escultor Pedro de Mendoza en 1643, ha sido restaurada varias veces. El obispo Bartolo Sotero la bendijo en 1663, y en 1670 sale por primera vez en un cortejo procesional. Luego de los terremotos de Santa Marta, el Cristo Yacente es trasladado junto a otras imágenes a la Nueva ciudad del Valle de La Ermita en septiembre de 1779. Desde 1932 se encuentra en la Parroquia Nuestra Señora de los Remedios, templo de El Calvario.
templo de el calvario
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l Viernes de Dolores de 1982, los fieles feligreses del Templo El Calvario, apenas llevaban 2 cuadras de recorrido del cortejo procesional del Santo Cristo Yacente, cuando a eso de las 16:30 horas, en la 7a. avenida y 19 calle, frente al desaparecido cine Fox, un fuerte sonido de una bomba pirotécnica, similar a la que se utiliza en las iglesias para las fiestas patronales, alarmó a los asistentes, pues creyeron que se trataba de un ataque por parte de la guerrilla. Manuel Chilín, párroco de la iglesia El Calvario, quien tenía 13 años en ese entonces, fue espectador de la psicosis que se vivió en ese tiempo: la gente corrió para todos lados. Muchos pasaron encima de la alfombra hecha por los jubilados de la Municipalidad. Fue un suceso debido a que había miedo por la guerra interna . Este acontecimiento generó especulaciones, pues los rumores eran que habían botado al Señor del anda o que había perdido una mano, entre otros murmullos. Muchas personas prefirieron irse a su casa, pero eso fue lo de menos, pues el cortejo siguió su rumbo sin otra novedad , añadió Chilín.
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La historia de la Virgen de la Soledad, de El Calvario, se remonta a finales del siglo XIX, pero a mediados del siglo pasado ocupó un lugar protagónico en la Semana Santa, debido al brillo con que fue dotado su hermoso manto de estrellas, bordado en Sevilla, España. Fue consagrada el 19 de noviembre de 1989, junto al Santo Cristo Yacente. Desde entonces ostenta el título de Reina de la Paz.
Virgen de la Soledad, Reina de la Paz templo de el calvario
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Hablar de la Virgen de la Soledad del Templo del Calvario es hacer referencia a una de las imágenes que goza de mayor fe y devoción de la feligresía en la capital, la cual ve en ella una perfecta representación de los dolores de la madre de Jesucristo ante el sufrimiento de su hijo , expresó el historiador José Santos. Y es que, su gran belleza y sus ostentosas vestimentas le han merecido desde 1957 el apelativo de Macarena de Guatemala, pues por aquella época fue ataviada con hermosas y finas vestiduras, entre las que destacaban un manto de estrellas mandado a bordar a Sevilla, España, con lo cual habría instituido la tradición de vestir a las dolorosas con este tipo de prendas. El Viernes Santo de 1993, la hermandad que se hace cargo de la también llamada Reina de la Paz tuvo que revestirla con este ajuar, luego de que una fuerte e inesperada lluvia se hiciera presente, obligando a disminuir su paso. Como dato curioso, en 1973 y en 1983 ocurrió el mismo fenómeno.
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María Santísima de la Soledad
templo de la recolección
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a imagen de la Santísima Virgen de Soledad del Templo de la Recolección fue consagrada el 8 de marzo de 1988, en el marco del Día Internacional de la Mujer. Ella acompaña al Señor Sepultado en sus cortejos procesionales. Su f isonomía representa a una madre no doliente sino confortada, muestra madurez y podría decirse que está preparada para la resurrección de Jesús. La peculiaridad es que las andas salen en Viernes Santo y Sábado Santo. El último día hace un recorrido por la tarde en la procesión de pésame, que tiene duración de tres horas y media y es acompañada de su marcha of icial María la Penitente. Roberto Vásquez, relacionista público de la Hermandad de la Consagrada Imagen de Jesús Nazareno del Consuelo y Asociación de Cruzados del Santo Sepulcro, indicó que esta es la oportunidad que tiene el varón de estar a los pies de la madre. Ella nos agradece porque le estamos dando el pésame por la muerte de su hijo . María es la reina de la Hermandad. Ella acompañó a Jesús en su nacimiento, en los milagros, el patíbulo y la resurrección. Nos acompaña constantemente y pedimos en oraciones que siempre nos tenga en su regazo y cuide de todo mal , aseveró Vásquez.
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Es considerada obra del artista José María Larrave, discípulo de Buenaventura Ramí-
rez, destacado tallador del siglo pasado. Los rasgos de Nuestra Señora de Soledad, del Templo de La Recolección, son únicos, se acercan a muchos detalles que caracterizan a las de San Juan y María Magdalena, de la misma iglesia. Las tres imágenes presentan un tratamiento extraordinario en cuanto a la delicada capa de pintura con que se formó el encarnado.
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Consagrada Imagen de la Santísima Virgen de Soledad templo de santo domingo
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a historia del cortejo procesional de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario, del templo de Santo Domingo, se fue consolidando desde la Época Colonial como el principal cortejo procesional y sobre todo en el día máximo, el Viernes Santo, de acuerdo con Mario Maldonado, vocero de la Hermandad del Señor Sepultado Cristo del Amor. En Santiago de Los Caballeros, ahora Antigua Guatemala, la devoción se inicia con Nuestra Señora de la Soledad, pues originalmente la idea era acompañar a la Virgen y detrás iba el Cristo Sepultado. La procesión giraba en torno a la Santísima Virgen , recalcó Maldonado. Con el pasar de los años la procesión fue incluyendo elementos propios como los gremios de trabajadores, y era la única que incluía a carpinteros, albañiles, carniceros, plateros, quienes eran representados por un ángel. El anda procesional que lleva por las calles al Señor Sepultado y a Nuestra Señora de la Soledad son las únicas y están talladas en estilo colonial.
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Es una de las esculturas religiosas más antiguas que salen en procesión el Sábado de Gloria y data del siglo XVI. Se caracteriza por su impresionante semblante de agotamiento, con rostro pálido y bañado por sus 7 lágrimas, las cuales representan igual número de dolores. En sus manos entrelazadas porta los 3 clavos con los cuales fue crucificado su hijo. Fue consagrada en 1998.
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Jesús Resucitado templo de EL CALVARIO
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n el año 2005, los feligreses del Barrio San Gaspar, zona 1, esperaban con júbilo la llegada de Jesús Resucitado de El Calvario, como en todos los Domingos de Resurrección. En las afueras del mercado La Presidenta se vivían momentos de alegría porque, como es la tradición, se conmemoraba la resurrección de Jesucristo. El tiempo pasó y Cristo no llegó, el motivo: por decisión inesperada se cambió el trayecto de la procesión, lo cual generó molestias por parte de los presentes, quienes se quedaron con las alfombras sin las huellas de los pies de los que cargaban la imagen. El padre Manuel Chilín, párroco de El Calvario, indicó que a la fecha persiste el enojo de los vecinos del referido lugar, pero esta situación no redujo el fervor por celebrar la Resurrección de nuestro Señor .
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Representa el triunfo de Cristo sobre la muerte, y su procesión se sitúa a mediados del pasado siglo. La imagen de Jesús Resucitado, de El Calvario, perteneció a la capilla de la Tercera Orden de Frailes Menores, que se encontraba donde ahora está el edificio del Ministerio de Gobernación. Desde
mediados de los años 90 la Hermandad
de Cruzados de Cristo se hizo cargo del cortejo procesional, el cual es festivo al compás de música de zarabanda.
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Jesús Resucitado templo de la merced
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on apenas 15 años de recorrer las calles del Centro Histórico, este es uno de los cortejos procesionales más jóvenes de la Semana Santa. Pero no solamente su juventud le diferencia de las otras procesiones. El carácter festivo intrínseco a la resurrección hace de su recorrido una f iesta en el que la algarabía ha llegado a contagiarse, incluso, entre los devotos cargadores. Cuentan los cucuruchos que en 2013, al ritmo de los sones, pasodobles y cumbias con los que la también quinceañera banda acompaña a la imagen tallada por Francisco Caravantes Arévalo, el paso de los cargadores no pudo ofrecer más resistencia a las notas musicales y estos comenzaron a seguir la cadencia de las piezas. Inicialmente, dicen, parecía que los adornos del anda tuviesen vida propia, pues se movían al son de las melodías, pero conforme la música fue in crecendo, el movimiento hizo lo propio hasta que, antes de pasar frente a la iglesia de San José, el estandarte que la imagen normalmente lleva en la mano izquierda se cayó. La procesión, que se encontraba ya cerca de la iglesia de La Merced, hubo de terminar su recorrido con la imagen sin insignia.
La escultura de Jesús Resucitado fue tallada por el artista y restaurador guatemalteco Francisco Caravantes Arévalo, en 1988, quien también restauró las imágenes de María Magdalena y San Juan, del templo mercedario, las cuales fueron dañadas por un incendio en el templo en 1986. Jesús Resucitado salió por primera vez en cortejo procesional el Domingo de Resurrección de 1997, para conmemorar el día más importante del cristianismo.