ُمختصر
حصنة الم ّ األذكار ُ اليومية والعامة ّ •••
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
آية الكرسي:
(ال ّل ُه َال �إِ َلـ َه �إِ َّال ُه َو حْ َ ال ُّي الْ َق ُّيو ُم َال َت�أْ ُخ ُذ ُه �سِ َن ٌة َو َال ال�س َم َاو ِ �ض َمن ذَا ا َّلذِي ات َو َما يِف الأَ ْر ِ َن ْو ٌم لَّ ُه َما يِف َّ ي �أَ ْيدِيه ِْم َو َما َخ ْل َف ُه ْم َي ْ�ش َف ُع عِ ْن َد ُه �إِ َّال بِ�إِ ْذنِ ِه َي ْع َل ُم َما بَ نْ َ ون ب َِ�ش ْي ٍء ِّم ْن عِ ْل ِم ِه �إِ َّال بمِ َا َ�شاء َو�سِ َع َو َال ُيحِ ُيط َ ال�س َما َو ِ �ض َو َال َي�ؤُو ُد ُه حِ ْف ُظ ُه َما ات َوالأَ ْر َ ُك ْر�سِ ُّي ُه َّ َو ُه َو الْ َعل ُِّي الْ َعظِ ُيم) • �سورة البقرة � :آية 255
الأذكار املح�صنة اليومية 11/1
مرة واحدة ّ
�صباحا و م�سا ًء ً وقبل النوم وبعد ال�صلوات اخلم�س
حتر�سه املالئكة و طاردة لل�شياطني من املنازل �سبب لدخول اجلنة و ٌ
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
آخر آيتين من سورة البقرة:
الر ُ�س ُ ون ُك ٌّل �آ َم َن بِال ّل ِه ول بمِ َا �أُنز َِل ِ�إ َل ْي ِه مِن َّربِّ ِه َو مْالُ ْ�ؤ ِم ُن َ (�آ َم َن َّ ي �أَ َح ٍد ِّمن ُّر ُ�س ِل ِه َوقَا ُلواْ َو َملآئ َِكتِ ِه َو ُك ُتبِ ِه َو ُر ُ�س ِل ِه َال ُن َف ِّرقُ بَ نْ َ َ�س ِم ْع َنا َو َ�أ َط ْع َنا غُ ْف َرا َن َك َربَّ َنا َو ِ�إ َل ْي َك مْالَ ِ�ص ُري * َال ُي َك ِّل ُف ال ّل ُه َن ْف�س ًا �إِ َّال ُو ْ�س َع َها َل َها َما َك َ�س َب ْت َو َع َل ْي َها َما ْاك َت َ�س َب ْت َربَّ َنا َال ُت َ�ؤاخِ ْذ َنا �إِن َّن�سِ ي َنا �أَ ْو �أَ ْخ َط�أْ َنا َربَّ َنا َو َال حَ ْتم ِْل َع َل ْي َنا �إ رِْ�صاً َك َما ِين مِن ق َْب ِل َنا َربَّ َنا َو َال حُ َت ِّم ْل َنا َما َال َطا َق َة َل َنا َح َم ْل َت ُه َع َلى الَّذ َ َان�ص َنا َع َلى بِ ِه َو ْاع ُف َع َّنا َواغْ ف ِْر َل َنا َو ْار َح ْم َنا �أَ َ نت َم ْو َال َنا ف رُ ْ ِين) ـ �سورة البقرة 285 :و286 الْق َْو ِم الْ َكا ِفر َ
الأذكار املح�صنة اليومية 11/2
مرة واحدة ّ
م�ساء ً �أو قبل النوم �أو تُ قر�أ يف الدار
تكفي من �ش ّر كل �شيء و تطرد ال�شياطني لثالث ٍ ليال
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
والمعوذتين: سورة اإلخالص ّ
�سورة الإخال�ص ل ُيو َل ْد ( َ ) 3و مَ ْ ل َيل ِْد َو مَ ْ ال�ص َم ُد ( ) 2مَ ْ ل ق ُْل ُه َو ال َّل ُه �أَ َح ٌد ( ) 1ال َّل ُه َّ َي ُكن لَّ ُه ُك ُفواً �أَ َح ٌد ( ) 4 �سورة الفلق ق ُْل �أَ ُعو ُذ ب َِر ِّب الْ َف َلقِ ( ) 1مِن �شرَ ِّ َما َخ َل َق ( َ ) 2ومِن �شرَ ِّ غَ ا�سِ قٍ �إِذَا َوق ََب ( َ ) 3ومِن �شرَ ِّ ال َّنفَّاث ِ َات يِف الْ ُع َق ِد ( َ ) 4ومِن �شرَ ِّ َحا�سِ ٍد �إِذَا َح َ�س َد ( ) 5 �سورة النا�س ا�س ( � ) 2إِ َل ِه ال َّن ِ ا�س ( َ ) 1مل ِِك ال َّن ِ ق ُْل �أَ ُعو ُذ ب َِر ِّب ال َّن ِ ا�س ( ) 3مِن �شرَ ِّ ا�س خْ َ ا�س ( ) 5م َِن ِ�س يِف ُ�ص ُدو ِر ال َّن ِ ال َّن ِ الْ َو ْ�س َو ِ ا�س ( ) 4ا َّلذِي ُي َو ْ�سو ُ جْ ِ ا�س ( ) 6 ال َّن ِة َو ال َّن ِ
الأذكار املح�صنة اليومية 11/3
�صباحا مرات ً ثالث ّ مرات م�ساء ً وثالث ّ مرة عند النوم و ّ مرة بعد كل �صالة و ّ مفرو�ضة
تكفي من �رشور كل �شيء و حتفظ من �رش اجلان وعني الإن�سان
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
ي�ض مع ب�سم الله الذي ال رُ ّ
ثالث مرات �صباحا ً و ثالث مرات م�سا ًء
حامية من كل �ضرر و ال ي�صيبه فج�أ ًة بالء ي�ضره �شيء و ال ّ
ا�سمه �شيء يف الأر�ض و ال يف ال�سماء وهو ال�سميع العليم
الأذكار املح�صنة اليومية 11/4
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
� ُ أعوذ بكلمات اهلل
ثالث مرات م�سـا ًء و من َن َزل منز ًال
حم�صنة للأماكن من ّ ال�ضرر ل�س ّم العقرب و ُم�ضا ّدة ُ وغريه
التامات من �شر ما خلق
الأذكار املح�صنة اليومية 11/5
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
ح�سبي اهلل ،ال �إله �إال هو ،عليه رب العر�ش تو ّكلت ،وهو ُّ
مرات �سبع ّ �صباحا ً مرات و �سبع ّ م�سا ًء
الكافية
العظيم
الأذكار املح�صنة اليومية 11/6
هم الدنيا والآخرة ِمن ّ
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
ر�ضيتُ باهلل ر ّب ًا، وبالإ�سال ِم دين ًا، ومبحمد �ص ّلى اهلل عليه ٍ و�س ّلم نبي ًا
مرة واحدة ّ �صباحا ً مرة واحدة و ّ م�سا ًء
الأذكار املح�صنة اليومية 11/7
الأثر والف�ضل
كان حق ًا على اهلل
�أن ُير�ضيه
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
ال �إله �إال اهلل ،وحد ُه ال �شـريك له ،ل ُه ُ امللك و ل ُه احلمد ،وهو على ّ كل �شي ٍء قدير
الأذكار املح�صنة اليومية 11/8
الكيفية
مرات ع�رش ّ �صباحا ً مرات و ع�رش ّ م�سا ًء �أو
مرة يف اليوم �أو مئة ّ �أكرث
الأثر والف�ضل
حر ٌز عظيم ُيكتب له 100ح�سنة، مُوتحى عنه � 100سيئة، وله عدل ع�شر رقاب
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
ال �إله �إال اهلل ،وحد ُه ال �شـريك له ، ل ُه ُ امللك و ل ُه احلمد ،يُحيي ويُـميت حي ال يـموت ،بيده اخلري ، ،وهو ٌّ وهو على ّ كل �شي ٍء قدير
الأذكار املح�صنة اليومية 11/9
الكيفية
مرة واحدة ّ عند دخول ال�سوق
الأثر والف�ضل ُك ِت َب له �ألف �ألف ح�سنة ومحُ ِ َي عنه �ألف �ألف �سيئة ، ويف رواية( :و ُبني له ٌ بيت يف اجلنة)
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
اللهم �إين � ُ أعوذ بك من ال َه ّم ّ وا َحل َزن ،و� ُ العجز أعوذ بك من ْ َ والك َ�سل ،و� ُ أعوذ بك من َغ َلبة الد ْين وق ْهر الرجال َّ
الأذكار املح�صنة اليومية 11/10
الكيفية
مرة واحدة ّ �صباحا ً مرة واحدة و ّ م�سا ًء
الأثر والف�ضل
ذهب ه ّمه وغ ّمه ُت ِ و ُيق�ضى دينه
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الإكثار من ال�صالة على حممد �ص ّلى اهلل عليه و�س ّلم ٍ و�أف�ضلها ال�صالة الإبراهيمية ال�صالة الإبراهيمية: اللهم �صل على حممد وعلى �آل حممد كما �صليت على �إبراهيم وعلى �آل �إبراهيم يف العاملني� ،إنك حميد جميد ؛ وبارك على حممد وعلى �آل حممد كما باركت على �إبراهيم وعلى �آل �إبراهيم يف العاملني� ،إنك حميد جميد .
الأذكار املح�صنة اليومية 11/11
الكيفية
ال ح ّد لها؛ و�أق ّلها: مرات ع�رش ّ �صباحا ً مرات و ع�رش ّ م�سا ًء
الأثر والف�ضل كفاية الهموم ُ وغفران الذنوب و �إدراك �شفاعة حممد �صلى اهلل عليه و�سلم
• جميع الأحاديث �صحيحة. • تُقال الأذكار اليومية بعد �صالة الفجر و بعد �صالة الع�صر �أو املغرب. • مل نذ ُكر �سورة الفاحتة لأنها مل ترد عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم وِردًا يوم ًيا ،و�إمنا وردت عالجً ا ،فهي للحاجة فقط.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
ب�سم اهلل
قبل كل �أمرٍ ذي بال (مهم)
حتمي من ال�شيطان وال�ضرر و جتلب الربكة
الأذكار املح�صنة العامة 8/1
• جميع الأحاديث �صحيحة.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
ب�سم الله ّ ، لت توك ُ على الله ،و ال َ حول و ال ق ّوة �إال بالله
مرة واحدة ّ عند كل خروج من املنزل
الأذكار املح�صنة العامة 8/2
الأثر والف�ضل
ق ّوة ثالثية حت�صينية من ال�شيطان: يكفيه اهلل ،ويقيه، ويتنحى عنه ّ ال�شيطان • جميع الأحاديث �صحيحة.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
�أعو ُذ باهلل العظيم ،وبوجهه
مرة واحدة ّ عند دخول امل�سجد
حتفظه من ال�شيطان
الكرمي ،و�سلطانه القدمي من ال�شيطان الرجيم
الأذكار املح�صنة العامة 8/3
ليوم كامل ٍ
• جميع الأحاديث �صحيحة.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
اال�ستغفـار
الإكثار منه
ومنه :ا�ستغف ُر اهلل الذي ال �إله احلي الق ّيوم ،و�أتوب �إليه. �إال هو ُّ
الأذكار املح�صنة العامة 8/4
الأثر والف�ضل
الهم تفريج ّ والرزق و الأمن من عذاب اهلل
• جميع الأحاديث �صحيحة.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
الأثر والف�ضل
َ قو َة ال حول و ال ّ �إال باهلل
الإكثار منها
كنز من كنوز اجلنة و دواء 99دا ًء� ،أي�سرها الهـم ّ
الأذكار املح�صنة العامة 8/5
دون تـحديد
• جميع الأحاديث �صحيحة.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
لزوم �أداء �صالة اجلماعة يف وقتها مع اجلماعة يف امل�سجد و�أعظمها �صالة الفجر
الأذكار املح�صنة العامة 8/6
الكيفية
بخ�شوع وطم�أنينة ٍ مع تعظيمها
والراحة وحمبتها ّ ّ لأدائها
الأثر والف�ضل حت�صن وحتفظ من ّ �شياطني اجلن والإن�س ومن كل �شر
ول�صالة الفجر :هو يف ذ ّمة اهلل حتى مُي�سي • جميع الأحاديث �صحيحة.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
أ�ستود ُعكم اهلل الذي � ِ ت�ضيع ودائعه ال ُ
الأذكار املح�صنة العامة 8/7
الكيفية
الأثر والف�ضل
مرة ّ على كل �شيء ُيراد حفظه
حفظ املال والولد وغريها من ال�سرقة والتلف
• جميع الأحاديث �صحيحة.
من كتيب
احل�صن الواقي
ت�أليف :د .عبدالله بن حممد ال�سدحان
الذكر
الكيفية
ُ احلمد هلل الذي مما ابتالك به، عافاين ّ ّ ممن وف�ضلني على كثري ّ ٍ َخ َل َق تف�ضيال
عند ر�ؤية ُمبتلى
الأذكار املح�صنة العامة 8/8
مبر�ض �أو خ�سارة �أو حادث �أو غريه
الأثر والف�ضل
مل ُي ِ�صبهُ ذلك البالء
• جميع الأحاديث �صحيحة.