El amanecer maya

EL AMANECER MAYA con juegos y actividades divertidas Datos curiosos de la colonia Entérate de lo que paso al otra lado del océano atlántico

Y mucho mas….

INDICE Época prehispánica.

Períodos (preclásico, clásico y posclásico Influencia de otras culturas Asentamientos mayas y sus principales características La sociedad maya en sus diferentes aspectos (cultura, belleza, gastronomía, artes, numeración, ciencias, etc.)

Estructura social Producción La Conquista española Del otro lado del Océano Atlántico Viajes menores o Andaluces Las primeras expediciones en las costas orientales de Yucatán La conquista de la Península de Yucatán La cuna del mestizaje La Colonia Los primeros asentamientos españoles en la Península de Yucatán y movimientos demográficos Instituciones políticas, económicas e ideológicas de la Colonia La cultura de la Colonia Resistencia indígena durante la Colonia

También llamado Período Agrícola, existe un debate sobre los años de inicio y fin de este intervalo de tiempo. El más aceptado en este caso, para el área maya, inicia aproximadamente en el año 1000 a. C. y terminaría alrededor del 320 d.C. Durante este periodo se desarrolla el idioma maya y el pueblo maya adquiere experiencia y aparecen algunas grandes ciudades.

También llamado Periodo Teocrático abarca desde los años 320 a 987 d.

C., aproximadamente. Recibe este nombre porque en un principio se creyó que fue el grupo sacerdotal el que ejerció el poder político y que toda la vida económica, social y cultural se desarrolló en torno a la religión.

Abarca los años 950 a 1539 d.C., y está subdividido en los períodos posclásico temprano (9501200 d.C.) y posclásico tardío (1200-1539 d.C.).

Una vez abandonados los centros ceremoniales mayas del periodo clásico, la fuerza generadora de esta época va a ser una corriente migratoria identificada étnicamente co n los mayas arraigados en la región, que traía consigo una cultura mestizada de fuerte contenido náhuatl.

La respuesta es si, dos culturas importantes mesoamericanas lo hicieron.

Hacia el año 250 a. de C (periodo preclásico), el área maya recibió influencias de la cultura olmeca que venían de la costa del golfo de México y del norte del istmo de Tehuantepec.

Aumentaron los cultivos y la producción de alimentos, con el uso de la coa y el palo. Estas influencias llegaron de tierras altas de Guatemala y quizá afectaron al grupo gobernante Se impusieron gobernantes al grupo que traían conocimientos ( calendarios, incipiente, esculturas de colosales).

Entre los años 900 y 1000 d. de C tres grupos invadieron la península de Yucatán, procedentes del sur de Campeche y desembocadura de los ríos Grijalva y Usumacinta en el golfo de México

extraños nuevos escritura cabezas

Poseían una cultura maya- náhuatl porque están alrededor del área maya y en la frontera con los pueblos de habla náhuatl.

Sabias que?

Ocuparon chichen Itzá en dos ocasiones: la primera hacia el año 918, cuando llegaron al oriente de Yucatán para entrar a chichen y la segunda después del año 987.

Este grupo invadió las tierras altas de Guatemala y el pacifico y su cultura de filiación tolteca.

Estos grupos ayudaron a desarrollar el comercio pues hubo puertos de intercambio de artículos del altiplano y del golfo de México que se vendían en américa central.

La influencia de estas culturas no trajeron cambios importantes a las fuerzas productivas

Desde sitios residenciales, ciudades amuralladas, puertos comerciales de pesca hasta centros ceremoniales y lugares exclusivos para la nobleza te invitamos a recorrer los principales asentamientos mayas .

Cuando las ceremonias religiosas dejaron de ser hechas en las propias casas de madera y palmas .

Terminaron siendo llevadas a cabo en edificios de hasta 70 metros de altura, todos estucados y pintados , distribuido a las diferentes direcciones con su finalidad o deidad a la cual estaban dedicados.

Durante este periodo las ceremonias se realizaban con fines prĂĄcticos( pedir cosecha) o polĂ­ticos ( definir diferencias entre gobernantes.

SABIAS QUE? Los grandes centros ceremoniales mayas contaban con un juego de pelota

El baño de vapor, temazcal o zampul-ché en lengua maya Son habitaciones techadas con piedra y baños de vapor que se utilizaban para la purificación física ,espiritual de hombres y mujeres en ciertas ceremonias, tales como, matrimonio, rituales de paso , enfermedades.

Este baño de vapor se calentaba con piedras ardiendo de que al recibir el agua producían vapor ; a esta se le agregaban plantas aromáticas o medicinales.

A estas zonas llegaba la Comida para los gobernantes, como : el Pescado salado, faisán, Venado, maíz en diferentes Formas, frutas de la estación , productos de la milpa, miel de abeja y otros alimentos.

Al parecer algunos de sus edificios se destinaron a tratar asuntos administrativos, como la reunión entre gobernantes y representantes sociales.

Hubo asentamientos estrechamente unidos tal fue el caso de Xel-Ha, puerto comercial, y coba , ciudad situada a tan solo 34 kilómetros, que controlaba un área considerable gracias a una extensa red de caminos A través de esta red circulaban mercancías llegadas al puerto de Xel-Ha de Belice y Guatemala y las de Yucatán que venían por la vía de Cobá

En Xel-Ha se arreglaban los acuerdos con el sur y Coba estaba tranquilo frente a sus rivales políticos y económicos de occidente: Izamal,Uxmal y mas tarde Chichén Itzá.

Las mercancías eran transportadas hasta el noreste de Yucatán y a la viceversa Los mayas de Cobá se comunicaban con Yaxuná (que debió ser la arteria principal de su ruta comercial.)

Caleta de Xel-Há

La ruta costeaba todo el Caribe y parte del Golfo de México hasta llegar a Isla del Carmen, en Campeche, lugar donde se encontraba Xicalango.

Encuentra las siguientes palabras: ´ Agricultura-recolección-caza-pesca-minería-artesaníacomercio.

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1.Dios heredado de los olmecas que represento a la tierra y al inframundo.

3. Diosa de la fertilidad, la medicina, las lagunas.

5.Dioses que tenĂ­an forma de animal.

7.Dios del maĂ­z 9. Lugar donde rendĂ­an culto a los dioses los mayas

2.Dioses con forma de hombre.

4.dios del fuego.

6.Dios del agua y de la lluvia.

8.Arboles que eran sagrados para los mayas.

10. Serpiente emplumada

EntĂŠrate quienes estĂĄn en la cima de la sociedad maya!

La conquista de América es el proceso de exploración, conquista y as entamiento en el Nuevo Mundo por España y Portugal en el siglo XVI, y otras potencias europeas posteriormente, después del descubrimiento de América, por Cristóbal Colón en 1492.

La Conquista dio lugar a regímenes virreinales y colonia les muy poderosos.

La Conquista dio lugar a la importación de nuevos productos agrícolas en Europa como el tomate, la papa, cacao y el maíz que tuvieron un gran impacto en la economía y hábitos europeos.

La introducción de minerales americanos, como el oro y la plata.

España llegó a conquistar la mayor parte de América debido a que fue el país que patrocinó el viaje de descubrimiento, por medio de los Reyes Católicos, y que antes inició la colonización.

La conquista trajo consigo consecuencias como la Desaparición de los sistemas políticos y organizativos de los pueblos indígenas americanos, la esclavitud y trabajo forzado, la conquista abrió nuevas vías de comunicación y transporte sobre todo marítimas entre Europa y América, destrucción de las obras culturales de los pueblos originarios (textos, obras de arte, religiones, templos, ciudades, obras artesanales, monumentos, caminos, memoria, etc.).

Año 1492 los reyes católicos, Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, consumaron la expulsión de los musulmanes, que llevaba 774 años en la región, en abril del mismo año, los reyes firmaron un decreto para expulsar a los judíos. Estos hechos terminaron por imponer definitivamente el catolicismo en la zona.

El 3 de agosto de 1492 el almirante Cristóbal Colon, apoyado por los reyes católicos, salió del puerto de palos, España, con carabelas y una nao; La Pinta, La Niña y La Santa María, en busca de una nueva ruta de comercio hacia la India.

El 12 de octubre del mismo año, Colon llego a la isla que los nativos llamaban Guanahani y a la que puso el nombre de San Salvador, hoy en las islas Bahamas. Colon desembarco también en el litoral de Cuba, el 28 de octubre y en la Española, hoy Santo domingo, el 6 de diciembre. Construyeron la fuerte Navidad. El 26 de diciembre de 1492 dándose así el primer asentamiento español en América.

Cristóbal Colon realizo tres viajes más a América, en el segundo salió de Cádiz el 25 de septiembre de 1493, Colon navego hacia el sur, llego a las islas Dominica, Antigua, Puerto Rico y Guadalupe, a las que los tainos del Caribe llamaban Karukera, “islas hermosas”. En diciembre Colon fundo la primera ciudad en América.

El tercer viaje lo inicio en Sanlúcar de Barrameda, en este trayecto paso por Cabo Verde, navego por una zona más meridional y descubrió las islas Trinidad Tobago y Granada, para poder al fin alcanzar el continente en la península de la Paria, en Venezuela.

El cuarto viaje que inicio el 11 de mayo de 1502, con cuatro navíos y 150 hombres, su hermano Bartolomé y su hijo Hernando Colon, iba con la consigna de los Reyes Católicos de descubrir finalmente el paso hacia Asia.

Salió de Cádiz, atravesó el Atlántico en una ruta perecida a la del segundo viaje y se acercó a Dominica, Puerto Rico, Nicaragua y Honduras Colon murió en 1506 sin saber que había descubierto para la civilización europea el “Nuevo Mundo”, sin embargo fue el primero en trazar una ruta de ida y vuelta que aun hoy se utiliza.

SABIAS QUE? El verdadero nombre de Cristóbal Colon es Cristoforo Colombo.

En 1499, después de que Colon iniciara su tercer viaje, la corona española decidió poner fin al monopolio que tenía sobre las expediciones hacia nuevas tierras y promovió a otros navegantes y empresarios. El papa Alejandro VI decreto que los reyes de España serian dueños de todas las tierras e islas que se descubrieran del otro lado del océano.

Esto dio lugar a un serie de expediciones conocidas como “viajes menores”, “viajes de reconocimiento y rescate” o “viajes andaluces”.

Estos viajes se llevaron a cabo hasta 1519, y de entre ellos cabe destacar la primera expedición en 1499 de Alonso Ojeda con Juan de la Cosa y Américo Vespucio quienes llegaron a las costas de Venezuela; el de Vicente Yáñez Pinzón en 1500, a quien muchos historiadores consideran el descubridor de Brasil; el de Alonso Vélez de Mendoza y Luis Guerra que llegaron a las costas de Brasil; Rodrigo de Bastidas y Juan de la Cosa que descubrieron el rio Magdalena, la costa de Cartagena, el golfo de Darién y el Istmo de Panamá.

El 8 de febrero de 1517 zarparon tres embarcaciones encabezadas por Francisco Hernández de Córdoba, Lope Ochoa de Caicedo y Cristóbal de Morante, desde el puerto de Santiago con 110 hombres a bordo. Contrataron como piloto mayor a Antón de Alaminos, los pilotos auxiliares fueron Pedro Camacho de Triana y Juan Álvarez «el Manquillo de Huelva; como capellán viajó fray Alonso González y como veedor Bernardo Iñíguez. El objetivo del viaje fue encontrar esclavos, sobre todo en el caso del gobernador Diego Velázquez, pero los que encabezaron las naves pretendían descubrir nuevas tierras para poblar y gobernar.

Navegaron la costa de la isla de Cuba y fueron sorprendidos por una tormenta al oeste de la punta San Antón en el canal de Yucatán que los llevó a la costa norte de la península de Yucatán en los primeros días de marzo en la deshabitada Isla Mujeres.

En 1518 Diego Velázquez, gobernador de Cuba, organizó una segunda expedición enviando 4 embarcaciones al mando de su sobrino Juan de Grijalva. La expedición zarpó de las inmediaciones del puerto de Matanzas el 10 de abril de 1518, Francisco de Montejo, Alonso de Ávila y Pedro de Alvarado fueron capitanes aportando cada uno ellos su propia embarcación con bastimentos.

Juan Díaz fue el capellán mayor de la expedición y redactó a manera de diario de a bordo el Itinerario de la Armada, documento que más tarde sirvió a Velázquez de Cuéllar para intentar conseguir el nombramiento de Adelantado, la decisión final después de varios años de disputa fallo a favor deHernán Cortés.

Dado que Velázquez pretendía independizarse de las órdenes de Diego Colón y Moniz Perestrello quién gobernaba la isla La Española, pensó que al colonizar y rescatar las tierras recién descubiertas podría conseguir para sí el título de Adelantado y poder dejar de reportar a Colón.

Enojado con los resultados de su sobrino Juan de Grijalva, pretendió organizar una tercera expedición, sus asesores le recomendaron nombrar al alcalde de Santiago como capitán, es decir a Hernán Cortés

De igual forma que las anteriores expediciones, los gastos fueron compartidos a manera de sociedad, el 18 de noviembre de 1518 Cortés zarpó de Santiago y desembarcó en el puerto de La Trinidad, donde por casi tres meses acopió armas, municiones, algunos caballos, reclutó soldados y nombró 11 capitanes para cada una de las naves que conformaban la expedición.

El 10 de febrero de 1519 finalmente abandonaron las costas de la isla Fernandina (Cuba), con las 11 naves, 500 soldados, 50 marinos, 200 indios auxiliares, entre los capitanes designados fueron Pedro de Alvarado, Alonso de Ávila (o Dávila), Alonso Fernández Portocarrero, Diego de Ordás, Francisco de Montejo, Francisco de Morla, Francisco de Saucedo, Juan de Escalante, Juan Velázquez de León, Cristóbal de Olid y Gonzalo de Sandoval; el piloto mayor Antón de Alaminos.

La Conquista de Yucatán fue la campaña realizada por el Imperio español en Mesoamérica contra los últimos estados mayas en los territorios septentrionales y centrales de la Península de Yucatán, y que también involucró al estado de Chiapas y Tabasco en México y a Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador, en Centroamérica.

Este episodio de la conquista y colonización hispánica en América, se inició en 1527 y el control sobre la mayor parte de Yucatán se completó en 1546. La conquista de los mayas finalizó en 1697, cuando los españoles tomaron Tayasal, en lo que ahora es Petén (Guatemala).

La motivación personal de los conquistadores era el interés en conseguir oro y plata.

Puesto que las tierras mayas eran pobres en estos recursos, fueron atraídos a otros lugares de Nueva España y a Perú, llevados por informes prometedores de mayores recompensas.

Más tarde, hacia 1520, con las perspectivas de las nuevas concesiones de tierras y de la facilidad de obtención de mano de obra, comenzaron los primeros esfuerzos por establecerse en Yucatán.

Después de que el dominio español sobre la región

finalmente fuera establecido, el maya, tanto en la fase colonial de Nueva España como bajo el nuevo estado mexicano independiente, siguió siendo un pueblo

rebelde. El descontento de los mayas de Yucatán entró en erupción mucho más adelante, en una rebelión abierta durante la última mitad del siglo XIX, en la llamada Guerra de Castas.

Los orígenes de Chetumal, se remontan a la época de la cultura Maya (320 a 946 después de Cristo), cuando el pueblo de los itzaes ocupaba este territorio selvático.

La región donde actualmente se asienta la ciudad Chetumal, inmediatamente antes de la llegada de los españoles era un cacicazgo maya denominado Chactemal (nombre de donde procede el actual de la ciudad), que controlaba lo que hoy es el sur de Quintana Roo y el norte de Belice, su cabecera política no ha sido fijada con precisión. Después de la caída de la Confederación de Mayapán este territorio fue dominado por los putunes, quienes consolidaron a la región de Bacalar y Chetumal (o Chactemal como se conocía en esa época), como una importante zona agrícola.

El último cacique que gobernó Chactemal fue Nachán Can, a quien le fueron obsequiados como esclavos dos sobrevivientes de un naufragio español: Gonzalo Guerrero y Jerónimo de Aguilar.

Gonzalo Guerrero a diferencia de Aguilar, se asimiló totalmente a la nueva sociedad en que vivía, aprendió el idioma maya y pronto enseñó a los guerreros de Nachán

Can tácticas de guerra en que combinaba las tácticas propias mayas con las españolas. Por su conocimiento de la forma de guerrear de los españoles le fue de gran utilidad para combatirlos con éxito, logrando el aprecio y la admiración de Nachán Can quien lo hizo jefe de sus ejércitos e incluso le dio en matrimonio a una de sus hijas, Zazil Há.

En la península de Yucatán se considera que el periodo colonial transcurrió de 1547 (con la caída de Uaymil y Chetumal) a 1821.

Una vez que se realizo la conquista materia y espiritual del antiguo territorio maya , los dominadores impusieron nuevas forma de vida y gobierno

Los originarios de los pueblos vivían en condiciones de servidumbre

La sociedad estaba conformada por indígenas, criollos y negros traídos de áfrica.

Los indígenas estaba obligados a proveer la mayor parte de mano de obra requerida por el sector no indígena

La península fue dividida en cuatro distritos: Mérida: la capital, construida sobre las ruinas mayas de la antigua ciudad T’ho.

Campeche: que se transformo en un puerto de comercio y de defensa.

Valladolid: cuyo pueblo aun se encontraba en lucha con los españoles.

Bacalar: abarco la zona mas extensa y despoblada de quintana roo.

Datos importantes..

 En 1560 la península de Yucatán paso de manera definitiva a ser de la nueva España.

 En Mérida el territorio se organizo de forma jerárquica.   bacalar fue fundada en 1544

Para 1492, España se había consolidado como una de las primeras naciones europeas que, en la era moderna, se unificaron bajo un gobierno central.

Audiencia de México Estaba integrada por magistrados, sus funcione era gobernar en lo político y administrativo.

El virreinato Representado por un funcionario denominado virrey, fungió como tribunal de justicia y era el jefe supremo en asuntos militares.

Se formaron ayuntamientos.

La península de Yucatán sostenían intercambio comercial con España, cuba y la Nueva España y exportaba productos.

La arquitectura de los siglos XVI al XVIII es sin duda la huella más visible del México colonial. Durante este período se construyeron cerca de quince mil templos y una treintena de catedrales, promovidos y construidos por la iglesia católica y gracias a la abundante buena mano de obra indígena más o menos especializada, nuestro estado, en particular los municipios de José María Morelos y Felipe Carrillo Puerto, somos fieles y orgullosos guardianes de patrimonios históricos en que se han constituido las iglesias católicas construidas durante la colonia.

El arte colonial en México, también es conocido como Novohispano o arte de Nueva España, fue, inicialmente, un reflejo de los ideales políticoreligiosos característicos de la tradición europea inserta en los territorios de América.

Los músicos también trabajaron especialmente para la iglesia, escribiendo partituras de la más diversa índole y copias de aquellas obras que se interpretaban en el órgano. Antonio Sarrier, fue autor de varias piezas en tres movimientos a las que llamó oberturas, que culminaban con lo que en cuestión musical fue la vanguardia de la época: una fuga.

Durante la época colonial de los siglos XVI a XVIII, los colonizadores españoles utilizaban un sistema de mano de obra forzado y tributo para mantener en operación productiva sus minas, granjas y ranchos de ganadería

1546 LAS REBELIONES MAYAS DE CHINKINCHEL, SOTUTA, TAZES, CUPUL, COCHUAH Y UAYMIL La indignación que experimentaron los mayas cuando los españoles fundaron su ciudad de Valladolid sobre el centro antiguo de Saci les incitó a acción. El líder principal de este movimiento era el chilam (sacerdote) Anbal. Los mayas sacrificaron a 16 españoles capturados como ofrenda a sus dioses tradicionales.

1560–1562 EL MOVIMIENTO DE SOTUTA Y MANÍ Los mayas fueron inspirados a regresar a sus dioses antiguos cuando un huracán destructivo se interpretó como signo del enojo de los dioses hacia los que habían abandonado a la religión maya.

1585 LA CONSPIRACIÓN DE CAMPECHE Este movimiento anti-colonial fue dirigido por el batabCocom del pueblo de Sotuta. El complot fue descubierto y Cocom capturado, pero se escapó y reorganizó su esfuerzo. El movimiento adquirió un gran número de armas, esperando el signo divino para iniciar la guerra. El gobierno descubrió la conspiración y después de un juicio religioso y militar, Cocom fue torturado

1636–1639 LA REBELIÓN DE LOS MAYAS DE BACALAR Durante una gran rebelión en la provincia de Bacalar, los mayas quemaron varias poblaciones, huyendo a la selva donde revivieron algunas prácticas religiosas tradicionales. Los frailes franciscanos mandados para pacificar a los mayas fueron capturados y forzados de vestirse como los indígenas antes de liberarlos. Eventualmente, los rebeldes se juntaron con los Itzás de la región del Petén, quienes no fueron derrotados por los españoles hasta 1697.

1761 LA REBELIÓN DE JACINTO KAN EK’ En la población de Quistiel, inició un incendio en la iglesia durante la fiesta del santo patrono que fue atribuido a la acción de Jacinto Kan Ek’.

Después del incendio, el sacerdote huyó y Kan Ek’ exigió que los españoles lo reconocieran como “el rey de Yucatán.” Ellos se lo negaron y el movimiento siguió creciendo. Kan Ek’ vivía en la iglesia, vistiéndose de la corona y capa azul de la Virgen de la Concepción. Se nombró consorte de la Virgen, adoptando el título “Rey Jacinto Uk de los Santos Kan Ek’ Chichan Moctezuma.” Su ejército maya combatió a los españoles pero eventualmente fue derrotado y el pueblo de Quistiel destruido. Kan Ek’ fue capturado, torturado y descuartizado vivo.

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Christian Nah Guzmán