من مقومات النفسية الإسلامية

ُ

‫ىذا الكتاب أصدره حزب التحرير‬

‫الطبعػة األكلى‬ ‫ُِْٓق – َْ​َِ ـ‬

‫األمػة‬ ‫دار ٌ‬

‫للطباعػة كالنشػر كالتػوزيع‬ ‫ص‪.‬ب َُُّٗٓ‬ ‫بيركت ‪ -‬لبناف‬

‫ِ‬



      



                                                           



 ّ





Ù’

‫محتـويـات الكتـاب‬ ‫آيات االفتتاح ‪ّ ...............................................................‬‬ ‫محتػويػات الكتػاب ‪ٓ ...........................................................‬‬ ‫ِّ‬ ‫مقدمػة ‪ٕ ......................................................................‬‬ ‫المبػادرة إلى االلتػزاـ بالشػرع ‪ُ​ُ ...............................................‬‬ ‫تعػاىػدكا القػرآف الكػريم ‪ُٕ ....................................................‬‬ ‫حػب اهلل كرسػولو ‪ِ​ِ ..........................................................‬‬ ‫الحػب كالبغػض في اهلل ‪ِٖ .....................................................‬‬ ‫الخػوؼ من اهلل في السػر كالعالنيػة ‪َْ ..........................................‬‬ ‫البكاء من خشػية اهلل‪ ،‬كعند ذكػره ‪ْٕ ...........................................‬‬ ‫الرجاء من اهلل سبحانو كعدـ القنوط من رحمتو ‪َٓ ...............................‬‬ ‫الصبر عند االبتالء كالرضػا بالقضػاء ‪ْٓ .........................................‬‬ ‫الدعػاء كالذكػر كاالسػتغفػار ‪ِٔ .................................................‬‬ ‫التوُّكل على اهلل كاإلخالص لو سبحانو ‪ٖٔ .......................................‬‬ ‫الثبػات على الحػق ‪ّٕ .........................................................‬‬ ‫الذلٌة على المؤمنين كالعػزة على الكافػرين ‪ُٗ ....................................‬‬

‫ٓ‬

‫الجػنػة‪ ،‬كاسػتباؽ الخيرات ‪َُ​َ .....................................‬‬ ‫الشػوؽ إلى ى‬ ‫أحسػنكم أخػالقػان ‪ُ​ُٖ ........................................................‬‬ ‫من األخالؽ اغبسنة ‪ٕٔٓ ....................................................‬‬ ‫من األخالؽ الذميمة ‪ٖٔٙ ...................................................‬‬ ‫أدب الحػديػث ‪ُْٕ ..........................................................‬‬ ‫من أدب التدريس ‪ُْٕ .....................................................‬‬ ‫من أدب اػبطبة ‪َُٖ .......................................................‬‬ ‫من أدب اعبدؿ ‪ُُٖ .......................................................‬‬ ‫طػوبى للغػرباء‪ ،‬ييصلحػوف ما أفسػد النػاس ‪ُٖٗ ..................................‬‬

‫ٔ‬

‫مقدِّمـة‬ ‫الشخصػػية يف كػػإ إاسػ ف تتػػفلم مػػن ت يتػه وافسػػيتهو ود دخػػإ لشػ ه‬ ‫ود جسػػمه ود دندامػػه ود ل ػ ذل ػ و و ػ اشػػحرو ومػػن السػػط ية أف ي ػػن‬ ‫أحد أهن ت مإ من تحامإ الشخصية أو تؤثر يف الشخصية‪.‬‬ ‫والع يػػة دػػك ال يفيػػة الػػي هبػػرل ت ي ػ ت ػػإ األاػػي أل إ ػػدار اغب ػ‬ ‫ت ي ػ ػ وو ػػا ا ت ػػدة معين ػػة ي ػػؤمن ئػ ػ اااسػ ػ ف ويطمػ ػ ن إلي ػ ػ ‪ .‬و ػػكذا كػ ػ ف ت ػػه‬ ‫لألاػػي دك ػػدار األح ػ ـ ت ي ػ دن ػ ت ػػك الع يػػدة اا ػػالمية ك ا ػ ت يتػػه‬ ‫إ الميةو وإف مل ت ن كذل ك ا ت يته اي ً آخر‪.‬‬ ‫والنفسية دك ال يفية الي هبرل ت ي ػ إاػب ع الارا ػا واغب جػ ت الع ػحية‬ ‫أل ال ي ػ ـ دعم يػػة اااػػب ع ووػػا ا تػػدة يػػؤمن ئ ػ اااس ػ ف ويطم ػ ن إلي ػ و وػػكذا‬ ‫ك ػ ف إاػػب ع لرا ػػاا وح ج تػػه الع ػػحية يػػت دن ػ ت ػػك الع يػػدة اا ػػالمية ك ا ػ‬ ‫افسيته إ الميةو وإف مل ي ن اااب ع كذل ك ا افسيته اي ً آخر‪.‬‬ ‫وإذا ك اػ ػ ال ت ػػدة ل ع ي ػػة والنفس ػػية واح ػػدة تن ػػد إاسػ ػ ف مػ ػ و ك اػ ػ‬ ‫اخصػيته متميػػاة من ػبطة‪ .‬وػػكذا ك اػ الع يػدة اا ػػالمية دػك األ ػ س لع يتػػه‬ ‫وافسػػيته ك اػ اخصػػيته إ ػػالميةو وإف مل ت ػػن كػػذل ك اػ اخصػػيته اػػي ً‬ ‫آخر‪.‬‬ ‫وت يػػه وػػال ي فػػك أف ت ػػحف الع يػػة إ ػػالميةو ياصػػدر ػ حب األح ػ ـ‬ ‫ت ػ ػػك األاػ ػػي واألوع ػ ػ ؿ إ ػ ػػداراً ػ ػ ي ً حس ػ ػ أح ػ ػ ـ الشػ ػػرعو ويسػ ػػتنب‬ ‫ٕ‬

‫األح ػ ـ ويعػػرؼ اغبػػالؿ واغب ػراـو وي ػػحف ا ػ ً يف وتيػػه وو ػػراو ي ػػحؿ اػػحدً‬ ‫احي ً د يا ًو ووبِّإ األحداث رب يالً ػ يم ًو د ي فػك ذلػ إد أف ت ػحف افسػيته‬ ‫افسػػية إ ػػالمية كػػذل ويش ػػبج لرا ػػاا وح ج ت ػػه الع ػػحية إا ػػب ت ً ت ػػك أ ػ س‬ ‫اا ػػالـو يص ػ ك ويص ػػحـ وياكػػك ووب ػ و ويػػفحل اغبػػالؿ وهبتن ػ اغب ػراـو وي ػػحف‬ ‫حيػػب وب ػ اه لػػه أف ي ػػحفو ويت ػػرب إليػػه ػػب اه دب ػ اوص ػػه ت يػػه ووبػػرص‬ ‫ت ػ ػػك وعػ ػػإ النحاوػ ػػإ ويػ ػػاداد ارد ػ ػ ً مػ ػػن اه ػ ػػب اه‪ .‬ويتخػ ػػذ مػ ػػن اؼبحااػ ػػم ذب ػ ػ ا‬ ‫األحداثو اؼبحاام الص داة اؼبخ صةو يفمر د ؼبعروؼ وين ك تػن اؼبن ػرو ووبػ‬ ‫يف اه ويباض يف اهو وىب لا الن س خب ا حسن‪.‬‬ ‫وك ػػذل د ي ف ػػك أف ت ػػحف افس ػػيته إ ػالمية وت يت ػػه ليس ػ ك ػػذل و‬ ‫وعب دة اه ت ك ج إ اػد ين ػرؼ ئػ ػ حب تػن اػبػ اؼبسػت ي و و ػد يصػحـ‬ ‫يف يػػحـ ح ػراـو ويص ػ ك حيػػب ت ػػرا الصػػالةو ووبحاػػإ أم ػ ـ مرت ػ من ػػر ي ػرااو‬ ‫دػػدؿ أف ين ػػر ت يػػه وين ػ ا‪ .‬واػػد يتع مػػإ د لردػ ويتصػػدؽ ئػػذا الردػ ت ردػ ً إ اه‬ ‫داتمػػه يف الحا ػ الػػذل ي ػحف دػػذل اػػد ل ػ ص يف مسػػتن ج إشبػػه‪ .‬أل أاػػه اػػد‬ ‫يسػػك ودػػح ي ػػن أاػػه وبسػػن ػػنع ًو وي ػػحف إاػػب ته لارا ػػاا وح ج تػػه الع ػػحية‬ ‫ت ك ل م أمر اه ده ب اه ور حله ‪. ‬‬ ‫إف األمػػر د يسػػت ي إد إذا ك ا ػ ت يػػة اؼبػػر إ ػػالميةو ت ؼب ػ ً دب ػ ي امػػه‬ ‫من أح ـو مستايداً مػن ت ػحـ الشػرع مػ و ػعه ذلػ و ويف الحاػ افسػه ت ػحف‬ ‫افسػيته إ ػػالمية وي ػػحف ا مػ ً دفح ػ ـ الشػرعو د أف يع م ػ و ػ و دػػإ يطب ػ‬ ‫يف كػػإ أمػػراو مػػج خ ل ػػهو ومػػج افسػػهو ومػػج ل ػ او ت ػػك الحجػػه الػػذل وبب ػػه اه‬ ‫وير ا‪.‬‬ ‫وػػكذا اا ػػبط ت يتػػه وافسػػيته د ا ػػالـ ك ػ ف اخصػػية إ ػػالمية تشػػا‬ ‫طري إ اػب و الاح ـو د زبشك يف اه لحمة د ‪.‬‬ ‫ٖ‬

‫ود ػ ػػذا د يع ػ ػػغ ت ػ ػػدـ وج ػ ػػحد ثا ػ ػ ػرات يف الس ػ ػ ػ حؾو ل ن ػ ػ ػ د ت ػ ػػؤثر يف‬ ‫الشخصية م دامػ ا ػتان د أ ػالًو وذلػ ألف اااسػ ف لػيس مالكػ ً دػإ دػح‬ ‫ىبطئ ويستافر ويتحبو ويصي ووبمد اه ت ك منِّه وو ه ودداا‪.‬‬ ‫وك مػ ا ػػتااد اؼبسػ مػػن الا وػػة اا ػالمية لتنميػػة ت يتػػهو وك مػ ا ػػتااد‬ ‫مػػن الط ت ػ ت لت حيػػة افسػػيته ك م ػ ػ ر كبػػح اؼبرت ػػك الس ػ مك وثب ػ ت ػػك دػػذا‬ ‫اؼبرت ك دإ اتت ك من ت ّك إ أت ك‪ .‬ويف دذا اغب لة يستحيل ت ك اغبيػ ة حب ػ و‬ ‫وين ػ ؿ ارخػػرة دسػػعيه ؽب ػ ودػػح مػػؤمنو وي ػػحف ح يػػم ؿب ػراب ويف الحا ػ افسػػه‬ ‫دطإ ج دو أظبك فة من ف ته أاه تبد اه تع و خ ل ه ود ر ه‪.‬‬ ‫وكبػ ػػن دن ػ ػ يف دػ ػػذا ال ت ػ ػ ب ا ػ ػػدـ ل مس ػ ػ م دع مػ ػػةو وغبم ػ ػػة الػ ػػدتحة‬ ‫خب ػػةو م حم ػ ن‬ ‫ت ل نفسػػية اا ػػالمية لي ػػحف لس ػ ف ح مػػإ الػػدتحةو ودػػح يعمػػإ‬ ‫اا م ػػة الخخ خخالفةو رطب ػ ػ ً د ػػذكر اهو وا ب ػػه ت ػ ػ مراً دت ػػح اهو وجحارح ػػه تس ػ ػ رع‬ ‫ل خػ اتو يت ػػح ال ػرآف ويعمػػإ دػهو ووبػ اه ور ػحلهو ووبػ يف اه ويػػباض يف‬ ‫اهو يرجػػح رضبػػة اه وىبشػػك تذادػػهو ػ دراً ؿبتسػػب ً ـب صػ ً ه متػػحكالً ت يػػهو ث دتػ ً‬ ‫ت ك اغبا ك لطحد األا و لين ً ديِّن ً رحيم ً د ؼبؤمن و ب ً تايػااً ت ػك ال ػ ورينو‬ ‫د تفخػػذا يف اه لحمػػة د ػ و حسػػن اػب ػػاو ح ػػح اغبػػديبو اػػحل اغب ػػةو آم ػراً‬ ‫د ؼبعروؼ ا دي ً تن اؼبن رو يس يف الداي ويعمإ وي وتينػ ا تراػحاف إ دنػ ؾو‬ ‫إ جنة تر السمحات واألرضو أتدت ل مت ‪.‬‬ ‫ود يف ػحتن أف ِّ‬ ‫اذك ػر ضب ػػة الػػدتحةو الع ػ م د ػػت ن ؼ اغبي ػ ة اا ػػالمية‬ ‫يف األرض دكا مة دولة الالفة الراادةو ا ِّ‬ ‫ػذكرد دػ لحااج الػذل يعم ػحف ويػهو وػكف‬ ‫أمحاجػ ً متالطمػػة مػػن أتػػدا اه ور ػحله ربػػي ئػ و ودػ إف مل ي حاػحا مػػج اه‬ ‫آاػ ػ ال ي ػػإ وأطػ ػراؼ الن ػ ػ رو و ي ػػم يشػ ػ ّ حف طػ ػري و ػ ػ الاحػ ػ ـ كي ػػم‬ ‫يص حف إ م يرجحف كيم يرت حف من ا دا إ ا دا كيم وكيم‬ ‫ٗ‬

‫وأخػ اًو ليت ػددر ضب ػػة الػػدتحة حػػديا م ػػي‬ ‫أدداو واحرد يسعك ادَّام ‪:‬‬

‫ين ػ اف ؽب ػ الطريػػا ليص ػ حا‬

‫أم ػ األكؿ‪« :‬أكؿ ديػػنكم نبػػوة كرحمػػة ةػػم خالفػػة علػػى من‪.‬ػػاج النبػػوة‪ ...‬ةػػم تعػػود‬

‫خالفة على من‪.‬اج النبوة» وفك دػذا اغبػديب دشػر دػفف الالفخة ت ػدة دػكذف اه‬ ‫ول ن ت دة ماػإ الالفة األو و خالوػة الرااػدينو أ ػ ب ر ػحؿ اه ‪ ‬و‬ ‫ومػػن كػ ف حريصػ ً ت ػػك تحدتػ و مشػػت ا ً لرؤيت ػ و و يسػػج ؽبػ ػػعي ودػػح مػػؤمن‬ ‫لي حف ماإ أ ب ر حؿ اه ‪ ‬أو كبحد ‪.‬‬

‫والثاني‪« :‬إف اهلل سبحانو قاؿ‪ :‬من أىاف لي كليان فقد بارزني في العداكة‪ ،‬ابػن آدـ‬

‫لن تدرؾ ما عندم إال بأداء ما افترضتو عليك‪ ،‬كال يزاؿ عبدم يتحبب إلػي بالنوافػل‬ ‫حتى أحبو‪ ،‬فأكوف قلبو الػذم يعقػل بػو‪ ،‬كلسػانو الػذم ينطػق بػو‪ ،‬كبصػره الػذم يبصػر‬ ‫بػػو‪ ،‬فػػدذا دعػػاني أجبتػػو‪ ،‬كإذا سػػألني أعطيتػػو‪ ،‬كإذا استنصػػرني نصػػرتو‪ ،‬كأحػػب عبػػادة‬

‫عبدم إلي النصيحة» أخرجه الطرباين يف ال ب ‪.‬‬

‫ويف دػ ػػذا اغبػ ػػديب دي ػ ػ ف السػ ػػبيإ لنصػ ػػر اه وتحاػ ػػهو ومػ ػػدد مػ ػػن تنػ ػػداو‬ ‫دػ لت رب إليػػه واد ػػتع اة دػػه ػػب اهو و ػػح ال ػػحل العايػػاو مػػن ينصػػرا لػػن اىبػػذؿو‬ ‫ومػػن ىبذلػػه لػػن يانصػػرو ودػػح اريػ مػػن تبػػدا إذا دت ػ او ؾبيػ لػػه إذا ا ػت ب‬ ‫لهو دح ال در وحؽ تب دا ودح ال طيم اػبب ‪.‬‬ ‫و تس رتحا أي ااخحة إ ر حاف اهو إ مافرتهو إ جنتػهو إ اصػراو‬ ‫إ الفحز يف الدارين ‪.     ‬‬ ‫ٕٔ من ذل اغب ة ٕٗٗٔ دػ‬ ‫ٕٔ‪ ٕٓ​ٓٗ/ٕٓ/‬ـ‬

‫َُ‬

1

‫المبـادرة إلى االلتـزام بالشـرع‬         

: ‫ا ػ ػ ػ ػ ػ ؿ اه تع ػ ػ ػ ػ ػ‬

.)ٖٔ​ٖ ‫ (آؿ تمراف‬       :‫وا ؿ‬

         

            

.)ٕ٘-٘ٔ ‫ (النحر‬         :‫وا ؿ‬

          

             

.)ٖٙ ‫ (األحااب‬           

.)ٙ٘

‫(النس‬

 :‫وا ؿ‬

          

        

 :‫وا ؿ‬

           

.)ٙ ‫رمي‬ ُ​ُ

‫(الت‬

  

‫وا ؿ‪ :‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪           ‬‬ ‫‪            ‬‬

‫‪(         ‬طه ٖٕٔ‪.)ٕٔٙ-‬‬

‫وا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬بػػادركا باألعمػػاؿ فتن ػان كقطػػع الليػػل الم لػػم يصػػب‬

‫الرجل مؤمنان كيمسي كافران‪ ،‬كيمسي مؤمنان كيصب كافران يبيع دينػو بعػرض مػن الػدنيا»‬ ‫رواا مس تن أيب دريرة‪.‬‬ ‫إف الػػذين يس ػ رتحف إ اؼبافػػرة واعبنػػة ويب ػ دروف إ األتم ػ ؿ الص ػ غب ت‬ ‫اوج ػػدوا ت ػػك ت ػػد ر ػػحؿ اه ‪ ‬و ويف العص ػػحر ال ػػي ت ػ و وم ػ زال ػ األم ػػة‬ ‫تن ػ ػ دػ ػػؤد اؼبس ػ ػ رت الػ ػػذين يسػ ػػت يبحف ل ػ ػػرئ ويشػ ػػروف أافس ػ ػ ادتا ػ ػ‬ ‫ر حااهو ومن ذل ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫يف حديب ج در اؼبتفا ت يه اػ ؿ‪« :‬قاؿ رجل للنبػي ‪ ‬يػوـ أحػد‪ :‬أرأيػ‬

‫‪‬‬

‫وحػػديب أاػػس تنػػد مسػ وويػػه‪« :‬فػػانطلق رسػػوؿ اهلل ‪ ‬كأصػػحابو حتػػى‬

‫إف قتل فأين أنا؟ قاؿ‪ :‬في الجنة فألقى تمرات في يده ةم قاتل حتى قتل»‪.‬‬

‫سػػبقوا المشػػركين إلػػى بػػدر كجػػاء المشػػركوف‪ ،‬فقػػاؿ رسػػوؿ اهلل ‪ : ‬قومػػوا إلػػى جنػػة‬ ‫عرض‪.‬ا السماكات كاألرض‪ ،‬قاؿ يقوؿ عمير بن الحماـ األنصارم‪ :‬يا رسوؿ اهلل جنة‬

‫عرضػػ‪.‬ا السػػماكات كاألرض؟ قػػاؿ‪ :‬نعػػم‪ ،‬ق ػػاؿ ب ػ ب ػ ‪ ،‬فقػػاؿ رسػػوؿ اهلل ‪ : ‬م ػػا‬ ‫يحملك على قوؿ ب ب ؟ قاؿ‪ :‬ال كاهلل يا رسوؿ اهلل إال رجاءة أف أكوف مػن أىل‪.‬ػا‪،‬‬

‫قاؿ فدنك من أىل‪.‬ا‪ ،‬فأخرج تمرات مػن قرنػو‪ ،‬فجعػل يأكػل مػن‪.‬ن‪ ،‬ةػم قػاؿ‪ :‬لػأن أنػا‬ ‫حيي حتى آكل تمراتي ىذه إن‪.‬ا لحياة طويلة‪ ،‬قاؿ‪ :‬فرمى بمػا كػاف معػو مػن التمػر‪،‬‬

‫ةم قاتل‪.‬م حتى قتل»‪.‬‬

‫ُِ‬

‫‪‬‬

‫ويف حديب أاس اؼبتفا ت يه اػ ؿ‪« :‬غػاب عمػي أنػن بػن النضػر عػن قتػاؿ‬

‫بدر‪ ،‬فقاؿ يا رسوؿ اهلل غب عن أكؿ قتاؿ قاتل المشركين‪ ،‬لأن اهلل أش‪.‬دني قتاؿ‬ ‫المشركين‪ ،‬ليرين اهلل ما أصنع‪ ،‬فلما كاف يوـ أحد‪ ،‬كانكشف المسلموف‪ ،‬قاؿ‪ :‬الل‪.‬م‬ ‫إني أعتذر إليػك ممػا صػنع ىػؤالء يعنػي الصػحابة‪ ،‬كأبػرأ إليػك ممػا صػنع ىػؤالء يعنػي‬ ‫المشػػركين‪ ،‬ةػػم تقػػدـ فاسػػتقبلو سػػعد بػػن معػػاذ‪ ،‬فقػػاؿ‪ :‬يػػا سػػعد بػػن معػػاذ الجنػػة كرب‬ ‫النضر إني أجد ريح‪.‬ا من دكف أحد‪ ،‬قاؿ سعد فما استطع ي يا رسػوؿ اهلل مػا صػنع‪،‬‬ ‫قػػاؿ أنػػن‪ :‬فوجػػدنا بػػو بضػػعان كةمػػانين ضػػربة بالسػػيف أك طعنػػة بػػرم أك رميػػة بسػػ‪.‬م‪،‬‬

‫ككجدناه قد قتل‪ ،‬كقد مثل بو المشركوف‪ ،‬فما عرفو أحد إال أختػو ببنانػو» اػ ؿ أاػس‬ ‫كن ػ اػػر أو ا ػػن أف دػػذا اريػػة اال ػ ويػػه ويف أاػػب ده ‪   ‬‬ ‫‪     ‬إ آخر ارية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ل ت ػػن أيب ػػروتة ا ػ ؿ‪« :‬ص ػػلي كراء النب ػػي ‪ ‬بالمدين ػػة‬ ‫ورو البخ ػ ر ن‬

‫العصػر فسػػلم‪ ،‬ةػػم قػػاـ مسػػرعان‪ ،‬فتخطػػى رقػػاب النػػاس إلػػى بعػػض حجػػر نسػػا و‪ ،‬ففػػزع‬

‫الناس من سرعتو‪ ،‬فخرج علي‪.‬م‪ ،‬فرأل أن‪.‬م قد عجبوا من سرعتو فقاؿ‪ :‬ذكرت شيأان‬ ‫من تبر عندنا‪ ،‬فكرى أف يحبسني‪ ،‬فأمرت بقسمتو» ويف رواية له‪« :‬كن خلفػ‬

‫في البيػ تبػران مػن الصػدقة‪ ،‬فكرىػ أف أبيتػو»‪ .‬ودػذا يراػد اؼبسػ م إ اؼببػ درة‬ ‫واا راع يف تنفيذ م أوج اه ت ي ‪.‬‬

‫‪ ‬ورو البخ رل تن البػرا ا ؿ‪« :‬ل َّىما قى ًدـ رس ي ً‬ ‫صلَّى اللَّوي ىعلىٍي ًو ىك ىس ػلَّ ىم‬ ‫وؿ اللَّو ى‬ ‫ى ىي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ص ػلَّى نى ٍحػ ىػو بىػ ٍي ػ ً ال ىٍم ٍقػ ًػد ً‬ ‫ػب أى ٍف‬ ‫شػ ىػر ىشػ ٍػ‪ .‬نرا ىكىكػػا ىف ييحػ ُّ‬ ‫شػ ىػر أ ٍىك ىس ػ ٍبػ ىعةى ىع ى‬ ‫س ًس ػتَّةى ىع ى‬ ‫ال ىٍمدينى ػةى ى‬ ‫يػو َّجو إًلىى الٍ ىكعب ًة فىأىنٍػز ىؿ اللَّو تىػعالىى قى ٍد نىػرل تىػ ىقلُّب كج ً‪.‬ك فًي َّ ً‬ ‫َّك قً ٍبػلىةن‬ ‫الس ىماء فىػلىنيػ ىولِّيىػن ى‬ ‫ى ىٍ ى‬ ‫يى ى‬ ‫ٍى ى ي ى‬ ‫ى‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫ػاىا فىػو ِّجػػوى نى ٍحػػو الٍ ىك ٍعبىػ ًػة ىك ى َّ‬ ‫ج فى ىمػ َّػر ىعلىػػى قى ػ ٍػوـ مػ ػ ٍن‬ ‫تىػ ٍر ى‬ ‫ػل ال ىٍع ٍ‬ ‫صػ ىػر ةيػ َّػم ىخػ ىػر ى‬ ‫ى‬ ‫ضػ ى ي‬ ‫ص ػلى ىم ىعػػوي ىر يجػ ه‬ ‫صلَّى اللَّوي ىعلىٍي ًو ىك ىسػلَّ ىم ىكأىنَّػوي قىػ ٍد يك ِّجػوى إًلىػى‬ ‫األىنصػا ًر فىػ ىقػ ى‬ ‫صلَّى ىم ىع النَّبً ِّي ى‬ ‫اؿ يى ىو يى ٍش ى‪ .‬يد أىنَّوي ى‬

‫ُّ‬

‫الٍ ىكعب ًة فىانٍحرفيوا كىم ريكو ه ً‬ ‫صالةً ال ىٍع ٍص ًر»‪.‬‬ ‫ع في ى‬ ‫ٍى ى ى ى ي ٍ ي‬

‫ىصػ ػػابىػ ٍتػنىا‬ ‫‪ ‬ورو البخػ ػ رل ت ػػن ادْ ػػن أيب أ ْوَ ر ػػك الَّ ػػها تْنػ ا مػ ػ يػ ا ػ ا‬ ‫ػحؿ‪« :‬أ ى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً​ً‬ ‫اىػػا فىػلى َّمػػا‬ ‫ىم ىج ى‬ ‫ٍح يمػ ًر األى ٍىليَّػػة فىانٍػتى ىح ٍرنى ى‬ ‫اعػةه لىيىػػال ىي ىخ ٍيبى ػ ىػر فىػلى َّمػػا ىكػػا ىف يىػ ٍػو يـ ىخ ٍيبى ػ ىػر ىكقىػ ٍعنىػػا فػػي ال ي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ػادم رسػ ً ً‬ ‫ػادل منىػ ً‬ ‫ً‬ ‫كر فىػػال‬ ‫ػوؿ اللَّػػو ى‬ ‫كر نىػ ى ي‬ ‫ىي‬ ‫ص ػلَّى اللَّػػوي ىعلىٍيػػو ىك ىس ػلَّ ىم أى ٍكفأيػػوا الٍ يق ػ يد ى‬ ‫غىلى ػ الٍ يق ػ يد ي‬ ‫تطٍعمػػوا ًمػػن ل ً‬ ‫ً‬ ‫صػلَّى اللَّػػوي ىعلىٍيػ ًػو‬ ‫ٍح يمػ ًر ىشػ ٍػيأنا قىػ ى‬ ‫ػاؿ ىع ٍبػ يد اللَّػػو فىػ يقلٍنىػػا إًنَّ ىمػػا نىػ ى‪.‬ػػى النَّبًػ ُّػي ى‬ ‫يحػػوـ ال ي‬ ‫ى ىي ٍ ي‬ ‫ػاؿ‬ ‫آخ يػرك ىف ىح َّرىم ى‪.‬ػا أىلٍبىتَّػةى ىك ىسػأىلٍ ي ىس ًػعي ىد بٍ ىػن يجبىػ ٍيػ ور فىػ ىق ى‬ ‫اؿ ىكقى ى‬ ‫ن قى ى‬ ‫اؿ ى‬ ‫ىك ىسلَّ ىم ألنَّ‪.‬ا ل ٍ‬ ‫ىم تي ىخ َّم ٍ‬ ‫ىح َّرىم ى‪.‬ا أىلٍبىتَّةى»‪.‬‬

‫ن‬ ‫ىسػ ًػقي‬ ‫‪ ‬ورو البخ ػ رل تػ ْػن أاػػس دْػػن م ل ػ ر ػػك الَّػػها تْنػػها ا ػ ؿ‪ « :‬يك ٍن ػ ي أ ٍ‬ ‫ب ىشػرابا ًمػن فى ً‬ ‫ضػي و ىك يى ىػو تى ٍم هػر‬ ‫ٍج َّر ً‬ ‫صا ًر َّ‬ ‫ٍحةى األنٍ ى‬ ‫اح ىكأيبى َّي بٍ ىن ىك ٍع و ى ن ٍ‬ ‫م ىكأىبىا عيبىػ ٍي ىدةى بٍ ىن ال ى‬ ‫أىبىا طىل ى‬ ‫اؿ أىبو طىلٍحةى يا أىنىن قيم إًلىى ىى ًذهً ال ً‬ ‫فىجاء يىم و‬ ‫ٍج ىرا ًر‬ ‫آت فىػ ىق ى‬ ‫اؿ إً َّف الٍ ىخ ٍم ىر قى ٍد يح ِّرىم ٍ فىػ ىق ى ي‬ ‫ى ى ي ٍ‬ ‫ىى ٍ‬ ‫ن فىػ يق ٍم ي إًلىى ًم ٍ‪ .‬ىر و‬ ‫ض ىربٍػتيػ ى‪.‬ا بًأ ٍىس ىفلً ًو ىحتَّى انٍ ىك ىس ىر ٍت»‪.‬‬ ‫فىا ٍك ًس ٍرىىا قى ى‬ ‫اس لىنىا فى ى‬ ‫اؿ أىنى ه‬ ‫‪ ‬ورو البخ رل تػن ت شػة ر ػك اه تن ػ ا لػ ‪ « :‬ىكبىػلى ٍغنىػا أىنَّػوي ل َّىمػا أىنٍػ ىػز ىؿ‬ ‫اللَّوي تىػعالىى أى ٍف يػردُّكا إًلىى الٍم ٍش ًركًين ما أىنٍػ ىف يقوا ىعلىى من ىىاجر ًمن أى ٍزك ً‬ ‫اج ً‪ٍ .‬م ىك ىح ىك ىم ىعلىى‬ ‫ى‬ ‫ىى‬ ‫ى ٍ ىى ٍ ى‬ ‫ي‬ ‫ىي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ص ًم الٍ ىك ىواف ًر أ َّىف يع ىم ىر طىلَّ ىق ٍام ىرأىتىػ ٍي ًن»‪.‬‬ ‫ين أى ٍف ال يي ىم ِّ‬ ‫س يكوا بًع ى‬ ‫ال يٍم ٍسلم ى‬ ‫ا ل ‪« :‬يرحم اهلل نساء‬

‫‪ ‬رو البخ رل تن ت شة ر ك اه تن‬ ‫الم‪.‬اجرات األ ىيكؿ‪ ،‬لمػٌا أنػزؿ اهلل ‪       ‬ىش ىق ٍقن‬ ‫مركط‪.‬ن فاختمرف ب‪.‬ا»‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪‬‬

‫أخػػرج أدػػح داود تػػن ػػفية دنػ‬

‫اػػيبة تػػن ت شػػة ر ػػك اه تن ػ «أن‪.‬ػػا‬

‫لم ػػا نزلػ سػػورة‬ ‫ذكػػرت نسػػاء األنصػػار فأةن ػ علػػي‪.‬ن كقال ػ ل‪.‬ػػن معركف ػان‪ ،‬كقالػ ‪ٌ :‬‬

‫النور عمدف إلى حجور أك يحجوز‪ ،‬شك أبو كامل‪ ،‬فشققن‪.‬ن فاتخذنو يخمران»‪.‬‬ ‫ُْ‬

‫‪ ‬اػ ؿ ادػػن إ ػ ا‪ ... :‬واػػدـ ت ػػك ر ػػحؿ اه ‪ ‬األاػػعب دػػن اػػيس يف‬ ‫ووػػد كْنػػدة‪ .‬و ػػدثغ الادػػرل أاػػه اػػدـ يف شب ػ ا راكب ػ ً مػػن كنػػدةو وػػدخ حا ت ػػك‬ ‫رج ػ ػحا اصبم ػ ػ (صبػ ػػج اصبَّػ ػػة ودػ ػػك اػ ػػعر ال ػ ػرأس‬ ‫ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬مس ػ ػ داو اػ ػػد َّ‬ ‫ال ايػػم) وت َّ ػحاو ت ػػي اجبػ ا اغبب ػػرة اػػد كفَّفحدػ دػ غبرير‪ .‬و مػ دخ ػحا ت ػػك‬ ‫ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ ؽب ‪« :‬ألم تسلموا؟ » ا لحا‪ :‬د ك‪ .‬ا ؿ‪« :‬فما باؿ ىذا الحرير‬ ‫في أعناقكم؟» ا ؿ‪ :‬وشػ نحا من وفل ْحا‪.‬‬ ‫‪ ‬ورو ادن جرير تن أيب دريدة تن أديه ا ؿ‪( :‬دين كبن اعحد ت ك اراب‬ ‫لن وكبن ت ك رم ة وكبن ثالثة أو أردعةو وتندا د طية لن وكبن اشػرب اػبػمػر‬ ‫ت يه إذ اػاؿ ربرمي اػبمر ‪ ‬‬ ‫حػالًّ إذ اػمػ حىت آحل ر حؿ اه ‪ ‬وف‬ ‫‪      ‬إ آخر اريت ‪.     ‬‬ ‫و ػ ػ إ أ ػ ػ يب و رأت ت ي إ احله ‪ .     ‬ا ؿ‪:‬‬ ‫ود ك دعض يف ااا و و ؿ‬ ‫ودعض ال حـ اردته يف يدا اد ارب دع‬ ‫د اا رب افته الع ي و كم يفعإ اغب ّ ـو مث بّحا م يف د طيت و لحا‪:‬‬ ‫اات ين ردَّن )‪.‬‬ ‫ػيإ اؼبال ػػة ر ػػك اه تن ػػهو ظب ػػج الن ػػدا إ‬ ‫‪ ‬حن ػػة د ػػن أيب ت ػ مرو لس ػ ا‬ ‫احػػد‪ .‬ا ػ ؿ ادػػن إ ػ ا‪:‬‬ ‫احػػدو و ػ ّ النػػدا مسػػرت ً‪ .‬واػػد ا تاش ػ د يػػحـ أ ا‬ ‫معركػػة أ ا‬ ‫(و ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬إف صاحبكم لتغسلو المال كػة فاسػألوا أىلػو مػا شػأنو؟»‪.‬‬ ‫ودحجنا ػ‬ ‫وس ػ‬ ‫ػ حبتهو وك ا ػ ترو ػ ً ت يػػه ت ػ ال ي ػػة‪ .‬و ل ػ ‪ :‬خػػرج ا‬ ‫ح ظبج اؽب تفة‪ .‬و ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬كذلك غسلتو المال كة»‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ً‬ ‫ػل بًػػاألى ٍر ً‬ ‫ض ىعلىػػى‬ ‫أخػػرج اامػ ـ أضبػػد تػػن راوػػج دػػن خػػدي اػ ؿ‪ « :‬يكنَّػػا ني ىحاقػ ي‬

‫ُٓ‬

‫ػوؿ اللَّػ ًػو ص ػلَّى اللَّػػوي ىعلىٍيػ ًػو كس ػلَّم فىػني ٍك ًر ىي‪.‬ػػا بًالثُّػليػ ً‬ ‫ىع ٍ‪.‬ػ ًػد ر يسػ ً‬ ‫َّ ً‬ ‫سػ َّػمى‬ ‫ػث ىك ُّ‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ىى ى‬ ‫الربيػ ًع ىكالط ىعػػاـ ال يٍم ى‬ ‫و‬ ‫اؿ نىػ‪.‬انىا رس ي ً‬ ‫ات يػوـ رجل ًمن يعم ً‬ ‫صلَّى اللَّوي ىعلىٍي ًػو ىك ىسػلَّ ىم ىع ٍػن‬ ‫وؿ اللَّو ى‬ ‫اءنىا ذى ى ى ٍ ى ي ه ٍ ي ى‬ ‫ومتي فىػ ىق ى ى ى ي‬ ‫فى ىج ى‬ ‫اعةي اللَّ ًو ىكىر يسولً ًو أىنٍػ ىف يع لىنىا نىػ ى‪.‬انىا أى ٍف ني ىحاقً ىل بً ٍاأل ٍىر ً‬ ‫ض فىػني ٍك ًريىػ ى‪.‬ا ىعلىػى‬ ‫أ ٍىم ور ىكا ىف لىنىا نىافً نعا‪ ،‬ىكطى ى‬ ‫ً‬ ‫الثُّػليػ ً‬ ‫َّ ً‬ ‫ب ٍاأل ٍىر ً‬ ‫اء ىىػػا‬ ‫سػ َّػمى ىكأ ىىمػ ىػر ىر َّ‬ ‫ػث ىك ُّ‬ ‫ض أى ٍف يىػ ٍزىر ىع ى‪.‬ػػا أ ٍىك ييػ ٍزًر ىع ى‪.‬ػػا ىكىكػ ًرىه ك ىر ى‬ ‫الربيػ ًع ىكالط ىعػػاـ ال يٍم ى‬ ‫ىكىما ًس ىول ىذلً ىك»‪.‬‬

‫ُٔ‬

‫‪2‬‬ ‫تعـاىـدوا القـرآن الكـريم‬ ‫اهو أاالػ ػػه ت ػ ػػك ر ػ ػحله ؿبمػ ػػد ‪‬‬

‫ال ػ ػػرآف ال ػ ػػرمي دػ ػػح كػ ػػالـ اه ػ ػػب‬ ‫دحا ػػطة الػػححكو جربيػػإ ت يػػه السػػالـو لف ػ ً ومع ػ و اؼبتعبػػد دتالوتػػهو اؼبع ػػاو‬ ‫اؼبن ػػحؿ لن ػ ا ػالً مت ػحاتراً ‪           ‬‬ ‫‪    ‬ؿبف ػ ػػحظ حبف ػ ػ ػ اه ‪       ‬‬ ‫وىبػرج النػ س مػن ال مػ ت إ النػػحر‬ ‫‪‬و ربيػ دػه النفػحسو وتطمػ ن دػه ال ػحبو ا‬ ‫دكذف رئ إ راط العايا اغبميد‪ .‬من ا ؿ ده دؽو ومن تمإ ده و زو ومػن‬ ‫ح ده تدؿو ومن دت إليه ددل إ راط مست ي ‪.‬‬ ‫ل زادو ودػػح غب مػػإ الػػدتحة آكػػد وآكػػدو تاعمػػر دػػه‬ ‫دػػح ال ػااد ل مس ػ وأ ن‬ ‫ال ػػحبو وتشػػتد دػػه الس ػحاتدو ويصػػبا ح م ػػه ك عبب ػ ؿ الرا ػػي تو تػػحف تنػػدا‬ ‫الػػداي يف ػػبيإ اهو ي ػػحؿ اغبػػا ود ىبشػػك يف اه لحمػػة د ػ ‪ .‬دػػه يصػػبا الػػذل‬ ‫ربركه الريا ػبفػة وزاػهو أث ػإ تنػد اه مػن جبػإ أحػدو ألاػه اػ رئ ل ػرآفو رطػ‬ ‫دػػه لس ػ اهو ا ػ دد دػػه دن اػػه‪ .‬د ػػذا ك ػ ف أ ػ ب ر ػػحؿ اه ‪ ‬و يس ػ وف يف‬ ‫الػػداي و كػػفهن اػػرآف يت ػػرؾو يتػػددروف آي تػػه ويت حهن ػ حػػا تالوت ػ و يعم ػػحف ئ ػ‬ ‫وي ػػدتحف ؽبػ ػ و ت ػػاد آيػ ػ ت الع ػػذابو وتش ػػرح ػػدورد آيػ ػ ت الرضب ػػةو تف ػػيض‬ ‫أتيػػن مػػن الػػدمج خشػػحت ً ات ػ زا وت متػػهو وتس ػ يم ً ألح مػػه وح مت ػػهو‬ ‫ُٕ‬

‫يت حاػػه م ػػن ر ػػحؿ اه ‪ ‬و وتس ػػت ر آي ت ػػه يف أتم ػ ؽ أتم ػ ؽ ا ػػحئ و ل ػػذل‬ ‫ت ػناوا و ػ دواو و ػػعدوا وو ػ زوا‪ .‬و م ػ و ػ را ر ػػحؿ اه ‪ ‬إ أت ػػك تِّي ػ و‬ ‫ا ػ ػتمروا يتع د ػػدوف ال ػػرآف كمػ ػ أو ػ ػ د د ػػذل الر ػػحؿ األمػ ػ ػ ػ حات اه‬ ‫و المه ت يػه وآلػه و ػ به أصبعػ ‪ .‬و ػ ف حف ػة ال ػرآف يف أوؿ الصػفحؼ أمػراً‬ ‫د ػ ؼبعروؼ وهني ػ ً تػػن اؼبن ػػرو وك ػ ف ح مػػإ ال ػػرآف األوؿ يف كػػإ خ ػ و واألوؿ يف‬ ‫اات ـ كإ ع يف بيإ اه‪.‬‬ ‫إاه غبرل د ؼبس م دع مةو وحبم ة الدتحة خب ػةو أف ي ػحف ال ػرآف رديػج‬ ‫ا حئ و ومالزـ درئ و ي حدد إ كإ خ و ويرتفج ئ من اػ دا إ اػ داو‬ ‫يتع ددواػػه آاػ ال يػػإ وأطػراؼ الن ػ رو تػػالوة وحف ػ ً وتمػالً وي حاػػحف حبػػا خػ‬ ‫خ م ػب م‪.‬‬ ‫ودػػذا آيػ ت كريبػػةو ت ي ػ أح ديػػب ا ػريفة يف اػػاوؿ ال ػػرآفو ويف حف ػػهو‬ ‫ويف اؽبد دهو والف إ يف تالوته واػب العمي ويه ومنه وححله‪:‬‬ ‫‪            ‬‬ ‫(ٖ‪.)ٜٔٗ -ٜٔ‬‬ ‫‪        ‬‬

‫اغب‬

‫الشػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػعرا‬

‫ر (‪.)ٜ‬‬

‫‪               ‬‬ ‫وص (ٕٗ)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪      ‬‬

‫اا‬

‫را ‪.‬‬

‫ُٖ‬

         



                       

.)ٔٙ -ٔ٘( ‫ اؼب دة‬                    

.



‫ إدرادي‬    

.)ٕٛ( ‫ الرتد‬                      

.)ٕٛ(

‫ النس‬ 

‫ «خيػػركم مػػن تعلَّػػم القػػرآف كعلَّمػػو» البخػ رل تػػن تامػ ف دػػن‬:  ‫وي ػػحؿ‬ .‫تف ف ر ك اه تنه‬ ،‫ا ال أقوؿ ألم حرؼ‬.‫«من قرأ حرفان من كتاب اهلل فلو بو حسنة كالحسنة بعشر أمثال‬

‫ كم ػػيم ح ػػرؼ» رواا الصم ػػذل ت ػػن تب ػػد اه د ػػن‬،‫ كالـ ح ػػرؼ‬،‫كلك ػػن أل ػػف ح ػػرؼ‬ .‫مسعحد ر ك اه تنه ودح حديب يا‬

‫ كالذم يقرأ القرآف كيتتعتػع فيػو كىػو عليػو‬،‫«الماىر بالقرآف مع السفرة الكراـ البررة‬

. ‫شاؽ لو أجراف» رواا مس تن ت شة أـ اؼبؤمن ر ك اه تن‬

‫«إف الػ ػػذم لػ ػػين فػ ػػي جوفػ ػػو شػ ػػيء مػ ػػن القػ ػػرآف كالبي ػ ػ الخػ ػػرب» رواا الصم ػػذل‬ .‫ه ودح حديب يا‬ ‫و‬ ُٗ

‫«اقرأكا القرآف فدنو يأتي يوـ القيامة شفيعان ألصحابو» رواا مس من‬ ‫أيب أم مة الب د ك ر ك اه تنه‪.‬‬

‫ي ه تن‬

‫« القرآف شافع مشػفع‪ ،‬كماحػل مصػدؽ‪ ،‬مػن جعلػو أمامػو قػاده إلػى الجنػة كمػن جعلػو‬

‫خلفػػو سػػاقو إلػػى النػػار» رواا دػػن حبػ ف يف ػ ي ه تػػن جػ در دػػن تبػػد اه ر ػػك‬ ‫اه تن م ػ ‪ .‬والبي ػػك يف اػػع اايب ػ ف تػػن ج ػ در وتػػن ادػػن مسػػعحد ر ػػك اه‬ ‫تن ودح حديب يا‪.‬‬

‫«إف اهلل يرفع ب‪.‬ذا الكتاب أقوامان كيضع بو آخرين» رواا مس ‪.‬‬ ‫وأخرج أدح داود والصمذل يف اغبديب الصػ يا أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪:‬‬

‫«يقاؿ لصاحب القرآف اقرأ كارتق كرتل كما كن ترتػل فػي الػدنيا‪ ،‬فػدف من ػزلتك عنػد‬

‫آخر آية تقرؤىا»‪.‬‬

‫« إقرأكا القرآف كاعملوا بو كال تجفوا عنو كال تغلوا فيػو كال تػأكلوا كال تسػتكثركا بػو»‬ ‫رواا أضبد والطرباين ول نب تن تبد الرضبن دن ابإ ر ك اه تنه ودح حػديب‬ ‫يا‪.‬‬ ‫األترجػػة طعم‪.‬ػػا طيػػب كريح‪.‬ػػا طيػػب‪ ،‬كمثػػل‬ ‫«مثػػل المػػؤمن الػػذم يقػػرأ القػػرآف مثػػل‬ ‫ٌ‬

‫المػػؤمن الػػذم ال يقػػرأ القػػرآف مثػػل التمػػرة طعم‪.‬ػػا طيػػب كال ري ػ ل‪.‬ػػا‪ ،‬كمثػػل المنػػافق‬ ‫الذم يقرأ القرآف مثل الريحانة ريح‪.‬ا طيب كطعم‪.‬ا مر‪ ،‬كمثل المنػافق الػذم ال يقػرأ‬

‫القػػرآف كمثػػل الحن لػػة طعم‪.‬ػػا مػػر كال ري ػ ل‪.‬ػػا» البخػ رل ومسػ تػػن أيب مح ػػك‬ ‫األاعرل ر ك اه تنه‪.‬‬

‫«تعاىػػدكا القػػرآف فوالػػذم نفػػن محمػػد بيػػده ل‪.‬ػػو أشػػد تفلتػان مػػن اإلبػػل فػػي عقل‪.‬ػػا»‬ ‫البخ رل ومس تن أيب مح ك األاعرل ر ك اه تنه‪.‬‬ ‫َِ‬

‫ودعػػدو وػػكف مػ ػػبا آيػ ت كريبػػة وأح ديػػب اػريفةو تبػ اؼبن ػالة الع يمػػة‬ ‫ل ػػرآف ال ػػرميو واؼبن ػ ػالة الع يم ػػة غب م ػػإ ال ػػرآف الع ػػي و ال ػػذل وبم ػػه ليت ػػددرا‬ ‫ويعمإ دهو ويتع ددا يف ح ه وترح لػه وي ػحف ط اػة د ػة يف كػإ ػبإ اػبػ و د‬ ‫أف ي ػػعه ت ػػك ال ػػرؼ حػػىت يع ػػحا الاب ػ رو أو ياخرو ػػه ويا ػػا ت ي ػػه خاا نػػه ح ػػىت‬ ‫يطحيػػه النسػػي ف وي ػػحف والعيػ ذ دػ ه مػػن اػب ػرينو وتع دػػدوا ال ػػرآف ال ػػرمي أي ػ‬ ‫ااخػػحةو و ػ رتحا إ تالوتػػه حػػا تالوتػػهو وتػػددروا حػػا تػػددراو واتم ػحا دػػه حػػا‬ ‫العمػػإو والتامػحا دػػه حػػا ادلتػااـو لي ػػحف طعم ػ طيب ػ ًو وروب ػ طيبػ ًو ومػػن مثَّ‬ ‫ت حاػ ػ ػػحف يف الصػ ػ ػػفحؼ األو يف ضبػ ػ ػػإ الػ ػ ػػدتحة يف الػ ػ ػػداي و كم ػ ػ ػ ت حاػ ػ ػػحف يف‬ ‫الصػػفحؼ األو يف اعبنػػة يف ارخػػرة تنػػدم ي ػ ؿ‪ :‬اا ػرأ وارتػػاو دػػذل ت حا ػػحف‬ ‫أدػالً ل نصػػر الع ػػي والفػػحز ال بػ و ور ػحاف مػػن اه أكػػرب ‪  ‬‬ ‫‪.‬‬

‫ُِ‬

‫‪3‬‬

‫حـب اهلل ورسـولو‬ ‫ا ػ ؿ األزدػػرل‪ :‬ؿبب ػةا العبػػد ه ور ػحله تعػػغ ط تتاػه ؽبم ػ و واتب تػػه أمرنب ػ ‪.‬‬ ‫واػ ؿ البي ػ ول‪ :‬احملبػػة إرادة الط تػػة‪ .‬واػ ؿ ادػػن تروػػة‪ :‬احملبػػةو تنػػد العػػربو إرادة‬ ‫الشػػك ت ػػك اصػػد لػػه‪ .‬وا ػ ؿ الاج ػ ج‪ :‬وؿببػػة اااس ػ ف ه ور ػػحله ط تتػػه ؽبم ػ و‬ ‫ور ا دب أمر اه ب اه دهو وأتك ده ر حؿ اه ‪. ‬‬ ‫وحػ اه ل عبػػد يعػػغ اؼبافػػرة والر ػػك والاػحابو اػ ؿ البي ػ ول‪ :‬وببػػب‬ ‫اه يافر ل و أل ير ك تن ‪ .‬وا ؿ األزدرل‪ :‬وؿببة اه ل عب د إاع مػه ت ػي‬ ‫د ػ لافرافو ا ػ ؿ اه تع ػ ‪(         :‬آؿ تم ػراف ٕٖ) أل‬ ‫د يافػػر ؽب ػ ‪ .‬وا ػ ؿ ػػفي ف دػػن تيينػػة‪ :‬وببػػب اه ي ػػحؿ ي ػرد و واغب ػ دػػح‬ ‫ال ػػربو واه د وب ػ ال ػ ورينو د ي ػػرب ال ػ ورين‪ .‬وا ػ ؿ الباػػحل‪ :‬وح ػ اه‬ ‫ل مػػؤمن ثنػ ؤا ت ػػي و وثحادػػه ؽبػ و وتفػػحا تػػن ‪ .‬واػ ؿ الاجػ ج‪ :‬واحملبػػة مػػن اه‬ ‫ػب هو تفحا تن و وإاع مه ت ي درضبته ومافرته وحسن الان ت ي ‪.‬‬ ‫والػػذل يعنين ػ دن ػ دػػح ؿببػػة العبػػد ه ور ػحلهو دػػذا احملبػػة د ػ ؼبع اؼبػػذكحر‬ ‫وػػرضو إذ احملبػػة ميػػإ مػػن اؼبيػػحؿ الػػي ت ػ ِّػحف افسػػية اااس ػ فو ودػػذا اؼبيػػحؿ اػػد‬ ‫ت ػػحف وطريػػة لريايػػةو د تالاػػة ؽب ػ دػػفل مف ػػحـو كميػػإ اااس ػ ف إ التم ػ و‬ ‫وح الب و وح العدؿو وح األدػإ والحلػد‪...‬و واػد ت ػحف دواوػج مردحطػة‬ ‫ِ​ِ‬

‫دبف ػ ػ دي و ودػ ػػذا اؼبف ػ ػ دي دػ ػػك الػ ػػي ربػ ػػدد اػ ػػحع اؼبيػ ػػإو و ػ ػ ؽبنحد اغبمػ ػػر مل وبب ػ ػحا‬ ‫اؼب ػ جرين إلػػي مػػن األورودي ػ و دينم ػ ك ػ ف األاص ػ ر وببػػحف مػػن د ػ جر إلػػي و‬ ‫وؿببة اه ور حله دك النحع الذل ردطه اه ػب اه دبف ػحـ اػرتك جع ػه ور ػ ًو‬ ‫واألدلة ت ك ذل من ال ت ب‪:‬‬ ‫‪ -‬احل ػػه تعػ ػ ‪:‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪        ‬‬ ‫أاد حب ً هو من ح اؼبشرك لألاداد‪.‬‬ ‫‪ -‬واحله‪ :‬‬

‫(٘‪/ٔٙ‬الب ػ ػػرة)‬

‫واؼبع ػ ػ أف الػ ػػذين آمن ػ ػحا‬

‫‪      ‬‬

‫‪        ‬‬ ‫‪            ‬‬

‫‪/ٕٗ(      ‬التحدة)‪.‬‬ ‫أم األدلة من السنة ومن ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أاس ‪« ‬أف رجالن سأؿ النبي ‪ ‬عن الساعة‪ ،‬فقاؿ‪ :‬متػى السػاعة؟‬

‫قاؿ‪ :‬كماذا أعددت ل‪.‬ا؟ قاؿ‪ :‬ال شيء‪ ،‬إال أني أحب اهلل كرسولو‪ ،‬فقاؿ أن مع من‬

‫أحببػ ‪ .‬قػػاؿ أنػػن فمػػا فرحنػػا بشػػيء فرحنػػا بقػػوؿ النبػػي ‪‬‬ ‫قاؿ أنن فأنا أحب النبي ‪ ‬كأبا بكر كعمػر كأرجػو أف أكػوف مع‪.‬ػم بحبػي إيػاىم‪،‬‬

‫أنػ مػػع مػػن أحببػ ‪.‬‬

‫كإف لم أعمل بمثل أعمال‪.‬م» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أاس أف النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬ةالث من كن فيو‪ ،‬كجد حالكة اإليمػاف‪ :‬مػن‬

‫كاف اهلل كرسولو أحب إليو مما سػواىما‪ ،‬كأف يحػب المػرء ال يحبػو إال هلل‪ ،‬كأف يكػره‬

‫أف يعود في الكفر كما يكره أف يقذؼ في النار» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫ِّ‬

‫‪‬‬

‫تن أاػس اػ ؿ اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬ال يػؤمن عبػد حتػى أكػوف أحػب إليػو‬

‫من أىلو كمالو كالناس أجمعين» (متفا ت يه)‪.‬‬

‫واػػد كػ ف أ ػ ب ر ػػحؿ اه ‪ ‬وبر ػػحف ت ػػك تطبيػػا دػػذا الحاجػ و‬ ‫ويتس د حف يف ايإ دذا الشرؼ طمع ً يف أف ي حاحا فبن وبب اه ور حله‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أاس ‪ ‬ا ؿ «لما كاف يػوـ أحػد‪ ،‬ان‪.‬ػزـ النػاس عػن النبػي ‪ ، ‬كأبػو‬

‫طلحة بين يػدم النبػي ‪ ‬مج ٌػوب بػو عليػو بحجفػة لػو‪ ،‬ككػاف أبػو طلحػة رجػالن راميػان‬ ‫شديد ً‬ ‫الق ٌد‪ ،‬يكسر يومأذ قوسين أك ةالةان‪ ،‬ككػاف الرجػل يمػر‪ ،‬معػو الجعبػة مػن النبػل‪،‬‬ ‫فيقوؿ انشرىا ألبي طلحة‪ .‬فأشرؼ النبي ‪ ‬ين ر إلى القوـ‪ ،‬فيقوؿ أبػو طلحػة‪ :‬يػا‬

‫نب ػػي اهلل ب ػػأبي أنػ ػ كأم ػػي‪ ،‬ال تش ػػرؼ يص ػػيبك س ػػ‪.‬م م ػػن س ػػ‪.‬اـ الق ػػوـ‪ ،‬نح ػػرم دكف‬

‫نحرؾ ‪( » ...‬متفا ت يه)‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تن ايس ا ؿ‪« :‬رأي يد طلحة شالء كقى ب‪.‬ا النبي ‪ ‬يوـ أحد» (البخ رل)‪.‬‬

‫‪ ‬حديب كع دن م لػ الطحيػإ يف الاالثػة الػذين خ فػحا تػن تبػحؾو وويػه‬ ‫ي حؿ كعػ ‪ ...« :‬حتى إذا طاؿ علي ذلك من جفوة الناس‪ ،‬مشي حتى تسػورت‬ ‫جدار حا ط أبي قتادة‪ ،‬كىو ابن عمي‪ ،‬كأحػب النػاس إلػي‪ ،‬فسػلم عليػو‪ ،‬فػواهلل مػا‬ ‫رد علي السػالـ‪ ،‬فقلػ ‪ :‬يػا أبػا قتػادة‪ ،‬أنشػدؾ بػاهلل‪ ،‬ىػل تعلمنػي أحػب اهلل كرسػولو؟‬ ‫فسػك فعػدت لػو فنشػدتو‪ ،‬فسػك ‪ ،‬فعػدت لػو فنشػدتو‪ ،‬فقػاؿ‪ :‬اهلل كرسػولو أعلػم‪،‬‬

‫ففاض عينام‪ ،‬كتولي حتى تسورت الجدار» (متفا ت يه)‪.‬‬

‫ًو‬ ‫ػوب بٍ يػن‬ ‫‪ ‬حديب إ دن ػعد ‪ « : ‬ىح َّػدةىػنىا قيػتىػ ٍيبىػةي بٍ يػن ىسػعيد ىح َّػدةىػنىا يىػ ٍع يق ي‬ ‫و ً‬ ‫ً‬ ‫ضػي اللَّػوي ىع ٍنػوي أ َّ‬ ‫ػوؿ اللَّ ًػو‬ ‫ىف ىر يس ى‬ ‫الر ٍح ىم ًن ىع ٍن أىبًي ىحا ًزوـ قى ى‬ ‫ىع ٍب ًد َّ‬ ‫اؿ أى ٍخبىػ ىرني ىس ٍ‪ .‬يل بٍ ين ىس ٍػعد ىر ى‬

‫ِْ‬

‫الرايىػةى غىػ ندا ىر يجػالن يىػ ٍفػتى ي اللَّػوي ىعلىػى‬ ‫صلَّى اللَّوي ىعلىٍي ًو ىك ىسػلَّ ىم قى ى‬ ‫ػاؿ يىػ ٍػو ىـ ىخ ٍيبىػ ىػر ألي ٍع ًطػيى َّن ىى ًػذهً َّ‬ ‫ى‬ ‫ػاس يىػ يدكيكو ىف لىٍيػلىػتىػ ي‪ٍ .‬م أىيػُّ ي‪.‬ػ ٍػم‬ ‫ػب اللَّػوى ىكىر يسػػولىوي ىكيي ًحبُّػوي اللَّػوي ىكىر يسػػوليوي قى ى‬ ‫يى ىديٍ ًػو يي ًح ُّ‬ ‫ػاؿ فىػبى ى‬ ‫ػات النَّػ ي‬ ‫يػعطىاىا فىػلى َّما أىصب النَّاس غىػ ىدكا ىعلىػى رس ً ً‬ ‫صػلَّى اللَّػوي ىعلىٍي ًػو ىك ىسػلَّ ىم يكلُّ ي‪ٍ .‬ػم يىػ ٍر يجػو‬ ‫يٍ ى‬ ‫ػوؿ اللَّػو ى‬ ‫ٍى ى ي ٍ‬ ‫ىي‬ ‫ً‬ ‫ً ًو ً‬ ‫ػاؿ‬ ‫ػوؿ اللَّ ًػو يى ٍشػتى ًكي ىع ٍيػنىػ ٍي ًػو قى ى‬ ‫ػل يى ىػو يىػا ىر يس ى‬ ‫اىا فىػ ىق ى‬ ‫أى ٍف ييػ ٍعطى ى‬ ‫اؿ أىيٍ ىن ىعل ُّي بٍ ين أىبي طىالػب فىقي ى‬ ‫فىأىرسليوا إًلىي ًو فىأيتًي بً ًو فىػبص ىق رس ي ً‬ ‫صلَّى اللَّوي ىعلىٍي ًو ىك ىسلَّ ىم فًي ىع ٍيػنىػ ٍي ًو ىك ىد ىعا لىوي فىػبىػ ىػرأى‬ ‫وؿ اللَّو ى‬ ‫ٍى ٍ ى ى ى ىي‬ ‫وؿ اللَّ ًو أيقىاتًلي ي‪ٍ .‬م ىحتَّى يى يكونيوا‬ ‫اؿ ىعلً ٌّي يىا ىر يس ى‬ ‫الرايىةى فىػ ىق ى‬ ‫ىم يى يك ٍن بً ًو ىك ىج هع فىأى ٍعطىاهي َّ‬ ‫ىحتَّى ىكأى ٍف ل ٍ‬ ‫ً‬ ‫ػاحتً ً‪ٍ .‬م ةي َّػم ا ٍد يع ي‪ٍ .‬ػم إًلىػى اإل ٍسػالًـ ىكأى ٍخبً ٍػريى ٍم‬ ‫ًمثٍػلىنىا فىػ ىق ى‬ ‫اؿ انٍػ يف ٍذ ىعلىى ًر ٍسػلً ى‬ ‫س ى‬ ‫ك ىحتَّػى تىػ ٍنػ ًز ىؿ ب ى‬ ‫ك رجالن ك ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َّ ً ً ً َّ ً‬ ‫ً ً‬ ‫ً‬ ‫ىك ًم ٍن‬ ‫اح ندا ىخٍيػهر ل ى‬ ‫م اللَّوي ب ى ى ي ى‬ ‫ب ىعلىٍي ً‪ٍ .‬م م ٍن ىح ِّق اللو فيو فىػ ىواللو أل ٍف يىػ ٍ‪.‬د ى‬ ‫ب ىما يىج ي‬ ‫ىك يح ٍم ير النػ ىَّع ًم»‪( .‬متفا ت يه)‪.‬‬ ‫أى ٍف يى يكو ىف ل ى‬

‫‪ ‬رو ادن حب ف يف ي ه‪ ...( :‬ورجػج تػروة دػن مسػعحد إ أ ػ دهو‬ ‫و ػ ػ ػ ؿ‪ :‬أل ا ػ ػػحـو واه ل ػ ػػد وو ػ ػػدت إ اؼب ػ ػػحؾو ووو ػ ػػدت إ كس ػ ػػر وايص ػ ػػر‬ ‫والن اكو واه م رأي م ػ ً اػ يع مػه أ ػ دهو مػ يع ػ أ ػ ب ؿبمػد‬ ‫ؿبمداًو وواهو إف يتنخ لب مة إد واع يف كم رجإ مػن و وػدل ئػ وج ػه‬ ‫وج ػػداو وإذا أم ػػرد ادت ػػدروا أم ػػراو وإذا تح ػػف ااتت ػحا ت ػػك و ػػح هو وإذا ت ػ‬ ‫خف حا أ حات تنداو وم وبدوف إليه الن ر تع يم ً له ‪.)...‬‬ ‫‪‬‬

‫ؿبمػد دػن ػ ين اػ ؿ‪ :‬تػذاكر رجػاؿ علػى ع‪.‬ػد عمػر ‪ ، ‬فكػأن‪.‬م فضػلوا‬

‫عمر على أبي بكر رضي اهلل عن‪.‬ما‪ ،‬قاؿ فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ‪ ‬و فقاؿ‪:‬‬

‫كاهلل لليلػػة مػػن أبػػي بكػػر خيػػر مػػن آؿ عمػػر‪ ،‬لقػػد خػػرج رسػػوؿ اهلل ‪ ‬لينطلػػق إلػػى‬

‫الغػػار‪ ،‬كمعػػو أبػػو بكػػر‪ ،‬فجعػػل يمشػػي سػػاعة بػػين يديػػو‪ ،‬كسػػاعة خلفػػو‪ ،‬حتػػى فطػػن لػػو‬

‫رسوؿ اهلل ‪ ‬و فقاؿ‪ :‬يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدم كساعة خلفي‪ :‬فقاؿ‪:‬‬ ‫يا رسوؿ اهلل أذكر الطلب فأمشي خلفك‪ ،‬ةم أذكر الرصد فأمشي بين يديك‪ ،‬فقاؿ‪:‬‬

‫ِٓ‬

‫يا أبا بكر لو كاف شيء أحبب ى أف يكوف بك دكني؟ قاؿ‪ :‬نعم‪ ،‬كالذم بعثك بالحق‪،‬‬ ‫ما كان لتكوف من ملمة إال أحبب ي أف تكوف بي دكنك‪ ،‬فلما انت‪.‬يا إلى الغػار‪ ،‬قػاؿ‬ ‫أبو بكر‪ :‬مكانك يا رسوؿ اهلل‪ ،‬حتى أستبرمء لػك الغػار‪ ،‬فػدخل كاسػتبرأه‪ ،‬حتػى إذا‬

‫كػػاف فػػي أعػػاله‪ ،‬ذكػػر أنػػو لػػم يسػػتبرمء الجحػػر‪ ،‬فقػػاؿ‪ :‬مكانػػك يػػا رسػػوؿ اهلل‪ ،‬حتػػى‬ ‫أستبرمء الجحر‪ ،‬فػدخل كاسػتبرأه‪ ،‬ةػم قػاؿ‪ :‬انػزؿ يػا رسػوؿ اهلل‪ ،‬فن ػزؿ‪ ،‬فقػاؿ عمػر‪:‬‬ ‫كالػػذم نفسػػي بيػػده‪ ،‬لتلػػك الليلػػة خيػػر مػػن آؿ عمػػر‪ .‬الحػػاكم فػػي المسػػتدرؾ كقػػاؿ‬

‫صحي اإلسناد على شرط الشيخين لوال إرساؿ فيو)‪ .‬ودذا مر إ م بحؿ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫أاػػس دػػن م لػ‬

‫«أف رسػػوؿ اهلل ‪ ‬أفػػرد يػػوـ أحػػد فػػي سػػبعة مػػن األنصػػار‪،‬‬

‫كرجلػػين مػػن قػػري ‪ ،‬فلمػػا رىقػػوه قػػاؿ‪ :‬مػػن يػػردىم عنػػا كلػػو الجنػػة‪ ،‬أك ىػػو رفيقػػي فػػي‬ ‫الجنة‪ ،‬فتقدـ رجل من األنصار‪ ،‬فقاتل حتى قتل‪ ،‬ةم رىقوه أيضان‪ ،‬فقػاؿ‪ :‬مػن يػردىم‬

‫عنا كلو الجنة‪ ،‬أك ىو رفيقي فػي الجنػة‪ ،‬فتقػدـ رجػل مػن األنصػار‪ ،‬فقاتػل حتػى قتػل‪،‬‬

‫فلػػم ي ػػزؿ كػػذلك حت ػػى قت ػػل السػػبعة‪ ،‬فق ػػاؿ رس ػػوؿ اهلل ‪‬‬

‫أصحابنا»‪( .‬مس )‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫لص ػػاحبيو‪ :‬م ػػا أنص ػػفنا‬

‫تبػػد اه دػػن دش ػ ـ ا ػ ؿ‪« :‬كنػػا مػػع النبػػي ‪ ، ‬كىػػو آخػػذ بيػػد عمػػر بػػن‬

‫الخطاب‪ ،‬فقاؿ لو عمر‪ :‬يا رسوؿ اهلل ألن أحب إلػي مػن كػل شػيء إال مػن نفسػي‪،‬‬ ‫فقاؿ النبي ‪ : ‬ال‪ ،‬كالذم نفسي بيػده‪ ،‬حتػى أكػوف أحػب إليػك مػن نفسػك‪ ،‬فقػاؿ‬

‫لػػو عمػػر‪ :‬فدنػػو اآلف‪ ،‬كاهلل ألن ػ أحػػب إلػػي مػػن نفسػػي‪ ،‬فقػػاؿ النبػػي ‪ : ‬اآلف يػػا عمػػر»‬ ‫(البخ رل)‪.‬‬ ‫‪ ‬ا إ النحولو يف ارح مسػ و معػ حبػه ‪ ‬و تػن أيب ػ يم ف اػبطػ يب‬ ‫وويػػه‪ ... :‬د تصػ اػدؽ يف حػػيب حػػىت تفػػغ يف طػ تي افسػ و وتػػؤثر ر ػ ل ت ػػك‬ ‫دحاؾو وإف ك ف ويه دالك ‪.‬‬ ‫ِٔ‬

‫‪‬‬

‫تػػن ادػػن ػ ين اػ ؿ‪ :‬ا ػ‬

‫لعبيػػدة‪« :‬عنػػدنا مػػن ىشػعر النبػػي ‪ ، ‬أصػػبناه‬

‫من قبل أنن أك من قبل أىل أنن‪ ،‬فقاؿ‪ :‬ألف تكوف عندم شعرة منو أحب إلي مػن‬

‫الدنيا كما في‪.‬ا»‪( .‬البخ رل)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ت شػػة ‪« ...‬فػػتكلم أبػػو بكػػر فقػػاؿ‪ :‬كالػػذم نفسػػي بيػػده‪ ،‬لقرابػػة رسػػوؿ‬

‫‪‬‬

‫ت شة ر ك اه تن ا ل ‪« :‬جاءت ىند بنػ عتبػة قالػ ‪ :‬يػا رسػوؿ اهلل‬

‫اهلل ‪ ‬أحب إلي أف أصل من قرابتي» (البخ رل)‪.‬‬

‫ما كاف على ظ‪.‬ر األرض من أىػل خبػاء أحػب إلػى أف يػذلوا مػن أىػل خبا ػك‪ ،‬ةػم مػا‬

‫أصػػب اليػػوـ علػػى ظ‪.‬ػػر األرض أىػػل خبػػاء أحػػب إلػػي أف يعػػزكا مػػن أىػػل خبا ػػك‪»...‬‬ ‫(متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن ط ػ رؽ د ػػن ا ػ ب ا ػ ؿ‪« :‬س ػػمع اب ػػن مس ػػعود يق ػػوؿ‪ :‬ش ػػ‪.‬دت م ػػع‬

‫المقداد ابػن األسػود مشػ‪.‬دان‪ ،‬ألف أكػوف صػاحبو أحػب إلػي ممػا عػدؿ بػو‪ ،‬أتػى النبػي‬

‫‪ ‬كىو يدعو على المشركين‪ ،‬فقاؿ‪ :‬ال نقوؿ كما قاؿ قوـ موسى ‪‬اذىػب أنػ‬ ‫كربػػك فقػػاتال‪ ،‬كلكنػػا نقاتػػل عػػن يمينػػك‪ ،‬كعػػن شػػمالك‪ ،‬كبػػين يػػديك‪ ،‬كخلفػػك‪،‬‬ ‫فرأي النبي ‪ ‬أشرؽ كج‪.‬و كسره‪ ،‬يعني قولو» (البخ رل)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػن ت شػة أف ػػعداً اػ ؿ‪« :‬الل‪.‬ػػم إنػك تعلػػم أنػو لػػين أحػد أحػػب إلػػي أف‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف شب مة دن أث ؿ ا ؿ‪« :‬يا محمػد‪ ،‬كاهلل‪ ،‬مػا كػاف علػى‬

‫أجاىدىم فيك‪ ،‬من قوـ كذبوا رسولك ‪ ‬كأخرجوه ‪( »...‬متفا ت يه)‪.‬‬

‫األرض كجو أبغض إلي من كج‪.‬ك‪ ،‬فقػد أصػب كج‪.‬ػك أحػب الوجػوه إلػي‪ .‬كاهلل‪ ،‬مػا‬

‫كاف من دين أبغض إلي من دينك‪ ،‬فأصب دينك أحب الدين إلي‪ ،‬كاهلل‪ ،‬ما كاف من‬

‫بلد أبغض إلي من بلدؾ‪ ،‬فأصب بلدؾ أحب البالد إلي ‪( »...‬متفا ت يه)‪.‬‬ ‫ِٕ‬

‫‪4‬‬

‫الحـب والبغـض في اهلل‬ ‫اغب يف اه يعغ أف رب العبد هو أل دسب إيب اػه وط تتػهو والػباض‬ ‫وي ػػه يع ػػغ أف ت ػػباض العب ػػد دسػ ػب كف ػػرا أو معص ػػيتهو ألف «يف» دنػ ػ ل تع ي ػػإو‬ ‫وذلػ ػ كمػ ػ يف احل ػػه تعػ ػ ‪       :‬أل دس ػػببهو وما ػػه‬ ‫احلػه تعػ ‪      ‬وأي ػ ً كمػ يف احلػه ‪« ‬دخلػ امػػرأة‬ ‫النار في ىرة» أل دسبب ‪.‬‬ ‫وح اؼبؤمن الط ع أجرا ت ي واألدلة ت ك ذل ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫حػديب أيب دريػػرة اؼبتفػػا ت يػػه تػػن النػػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬سػػبعة ي ل‪.‬ػػم اهلل فػػي‬

‫ظلو‪ ،‬يوـ ال ظل إال ظلو‪ :‬إماـ عادؿ‪ ،‬كشاب نشأ في عبادة اهلل عز كجل‪ ،‬كرجل قلبو‬

‫معلق بالمساجد‪ ،‬كرجالف تحابا في اهلل‪ ،‬اجتمعا عليو‪ ،‬كتفرقا عليو‪ ،‬كرجل دعتو امرأة‬ ‫ذات منصب كجماؿ‪ ،‬فقاؿ إني أخاؼ اهلل‪ ،‬كرجل تصػ ٌدؽ بصػدقة فأخفاىػا‪ ،‬حتػى ال‬

‫تعلم شمالو ما تنفق يمينو‪ ،‬كرجل ذكر اهلل خاليان‪ ،‬ففاض عيناه»‪.‬‬

‫‪‬‬

‫حػػديب أيب دريػػرة تنػػد مسػ اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬إف اهلل تعػػالى‬

‫يقػػوؿ يػػوـ القيامػػة‪ :‬أيػػن المتحػػابوف بجاللػػي اليػػوـ أظل‪.‬ػػم فػػي ظلػػي يػػوـ ال ظػػل إال‬

‫ظلي؟»‪.‬‬

‫ِٖ‬

‫‪‬‬

‫حديب أيب دريػرة تنػد مسػ اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬كالػذم نفسػي‬

‫بيده‪ ،‬ال تدخلوا الجنػة حتػى تؤمنػوا‪ ،‬كال تؤمنػوا حتػى تحػابوا‪ ،‬أكال أدلكػم علػى شػيء‬ ‫إذا فعلتمػػوه تحػػاببتم‪ ،‬أفشػػوا السػػالـ بيػػنكم» ووجػػه اد ػػتددؿ يف احلػػه ‪« ‬كال‬

‫ب يف اه‪.‬‬ ‫تؤمنوا حتى تحابوا» ل ددلة ت ك ت ي أجر الت ّ‬ ‫‪‬‬

‫حػػديب أاػػس تنػػد البخ ػ رل ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال يجػػد أحػػد‬

‫حالكة اإليماف حتى يحب المرء ال يحبو إال هلل ‪ » ...‬اغبديب‪.‬‬

‫يا ا ؿ‪ :‬ظبعػ ر ػحؿ اه‬

‫‪ ‬حديب مع ذ تند الصمذلو وا ؿ حسن‬ ‫‪ ‬ي حؿ‪« :‬قاؿ اهلل عز كجل‪ :‬المتحابوف في جاللي‪ ،‬ل‪.‬ػم منػابر مػن نػور‪ ،‬يغػبط‪.‬م‬ ‫النبيػػوف كالشػػ‪.‬داء» ولبطػػة األابيػ والش ػ دا ؽبػ كن يػػة تػػن حسػػن ح ػ ؽب و أل‬ ‫أهن يست سنحف أححاؽب و د أهن يتمنحف ماإ ح ؽب و ألهنػ أو ػإ حػ دً وأروػج‬ ‫درجة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫حديب أاس تند أضبد دك ن د‬

‫يا ا ؿ‪« :‬جػاء رجػل إلػى النبػي ‪‬‬

‫و‬

‫و ػ ؿ ي ػ ر ػػحؿ اه الرجػػإ وب ػ الرجػػإو ود يسػػتطيج أف يعم ػإ كعم ػػهو و ػ ؿ ر ػػحؿ اه‬

‫‪ : ‬المرء مع من أحب‪ .‬فقاؿ أنن فما رأي أصحاب رسوؿ اهلل ‪ ‬فرحو بشيء‬

‫قػػط‪ ،‬إال أف يكػػوف اإلسػػالـ‪ ،‬مػػا فرحػػوا ب‪.‬ػػذا مػػن قػػوؿ رسػػوؿ اهلل ‪ ، ‬فقػػاؿ أنػػن‪:‬‬

‫فنحن نحب رسوؿ اهلل ‪ ‬كال نستطيع أف نعمل بعملو‪ ،‬فدذا كنا معو فحسبنا»‪.‬‬

‫‪‬‬

‫حػػديب أيب ذر تنػػد أضبػػد وأيب داود وادػػن حب ػ ف ا ػ ؿ‪« :‬قل ػ يػػا رسػػوؿ‬

‫اهلل‪ ،‬الرجل يحب القوـ ال يستطيع أف يعمػل بأعمػال‪.‬م‪ ،‬قػاؿ‪ :‬أنػ يػا أبػا ذر مػع مػن‬

‫أحبب ‪ .‬قاؿ‪ :‬قل فدني أحب اهلل كرسولو يعيدىا مرة أك مرتين»‪.‬‬

‫‪‬‬

‫حػديب تبػد اه دػػن مسػعحد اؼبتفػػا ت يػه اػ ؿ‪« :‬جػاء رجػػل إلػى رسػػوؿ اهلل‬

‫ِٗ‬

‫‪، ‬فقػػاؿ‪ :‬يػػا رسػػوؿ اهلل كيػػف تقػػوؿ فػػي رجػػل أحػػب قوم ػان كلػػم يلحػػق ب‪.‬ػػم؟ فقػػاؿ‬

‫رسوؿ اهلل ‪" : ‬المرء مع من أحب"»‪.‬‬

‫‪ ‬ح ػديب تبػػد اه دػػن مسػع ػحد تنػػد اغب ػ ك يف اؼبسػ ػتدرؾو وا ػ ؿ ػ يا‬ ‫اا ػن د ومل ىب ػرج او ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ يل النػػيب ‪« : ‬يػػا عبػػد اهلل بػػن مسػػعود‪ ،‬فقل ػ ‪:‬‬

‫لبيك يا رسوؿ اهلل‪ :‬ةالث مػرار‪ ،‬قػاؿ‪ :‬ىػل تػدرم أم عػرل اإليمػاف أكةػق؟ قلػ ‪ :‬اهلل‬

‫كرسػػولو أعلػػم‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬أكةػػق اإليمػػاف الواليػػة فػػي اهلل‪ ،‬بالحػػب فيػػو‪ ،‬كالػػبغض فيػػو ‪»...‬‬ ‫اغبديب‪.‬‬

‫‪ ‬ح ػػديب تم ػػر د ػػن اػبط ػ ب تن ػػد اد ػػن تب ػػد ال ػػرب يف التم ي ػػدو ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ‬ ‫ر حؿ اه ‪« : ‬هلل عباد ال بأنبياء كال ش‪.‬داء يغبط‪.‬م األنبياء كالش‪.‬داء بمكػان‪.‬م‬ ‫من اهلل ع ز كجل‪ ،‬قالوا‪ :‬يا رسوؿ اهلل من ىم؟ كما أعمال‪.‬م؟ لعلنا نحػب‪.‬م‪ ،‬قػاؿ‪ :‬قػوـ‬ ‫تحابوا بركح اهلل‪ ،‬ال أرحاـ بين‪.‬م‪ ،‬كال أمواؿ يتعاطون‪.‬ا‪ ،‬كاهلل إف كجػوى‪.‬م نػور‪ ،‬كإن‪.‬ػم‬ ‫لعلى منابر من نور‪ ،‬ال يخافوف إذا خاؼ الناس‪ ،‬كال يحزنوف إذا حزف الناس‪ ،‬ةػم قػرأ‬

‫‪.»          ‬‬ ‫‪‬‬

‫حػػديب مع ػ ذ دػػن أاػػس اعب ػػغ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬مػػن أعطػػى هلل‪،‬‬

‫كمنع هلل‪ ،‬كأحب هلل‪ ،‬كأبغض هلل‪ ،‬كأنك هلل‪ ،‬فقػد اسػتكمل إيمانػو» اػ ؿ أدػح تيسػك‬ ‫دػػذا حػػديب حسػػنو وأخرجػػه أي ػ ً اغبػ ك يف اؼبسػػتدرؾ واػ ؿ ػ يا اا ػػن د‬ ‫ومل ىبرج او وأخرجه أدح داود من حديب أيب أم مةو ومل يذكر ويه وأا ا ه‪.‬‬ ‫ويسػػن ؼبػػن أحػ أخػ ً لػػه يف اهو أف ىبػػربا ويع مػػه حببػػه إيػ او ؼبػ رواا أدػػح‬ ‫داود والصمذلو وا ؿ حديب حسن تػن اؼب ػداد دػن معػد ي ػرب تػن النػيب ‪‬‬ ‫ا ؿ‪« :‬إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنو يحبو» وم رواا أدح داود دك ن د ػ يا‬ ‫َّ‬

‫تػػن أاػػس‪« :‬أف رجػالن كػػاف عنػػد النبػػي ‪ ، ‬فمػػر بػػو رجػػل فقػػاؿ‪ :‬يػػا رسػػوؿ اهلل إنػػي‬ ‫ألحػب ىػذا‪ ،‬فقػاؿ لػو النبػي ‪ ‬أعلمتػو؟ قػاؿ‪ :‬ال‪ ،‬قػاؿ أعلمػو‪ ،‬فلحقػو‪ ،‬فقػاؿ‪ :‬إنػػي‬

‫أحبك في اهلل‪ ،‬فقاؿ‪ :‬أحبك الذم أحببتني لو»‪ .‬وم رواا الباار دك ن د حسػن تػن‬ ‫تبػػد اه دػػن تمػػرو ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػن أحػػب رج ػالن هلل‪ ،‬فقػػاؿ‪ :‬إنػػي‬ ‫أحبك هلل‪ ،‬فدخال الجنة فكاف الذم أحب أرفع منػزلة من اآلخر‪ .‬ألحق بالذم أحب‬

‫هلل»‪.‬‬

‫وأو ػإ الصػ حب اؼبت ػ د دػح أاػػدنب حبػ ً لصػ حبهو ؼبػ رواا ادػن تبػػد‬ ‫الػػرب يف التم يػػد واغب ػ ك يف اؼبسػػتدرؾ وادػػن حب ػ ف يف ػ ي ه تػػن أاػػس ا ػ ؿ‬ ‫ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬ما تحاب رجالف في اهلل قط‪ ،‬إال كاف أفضل‪.‬ما أشدىما حبان‬ ‫لصاحبو»‪.‬‬ ‫ويسن له أي ً أف يدتح له د ر الاي و ؼبػ رواا مسػ تػن أـ الػدردا و‬ ‫ا ل ػ ‪ :‬حػػدثغ ػػيدلو أاػػه ظبػػج ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬مػػن دعػػا ألخيػػو ب ‪.‬ػػر‬ ‫الغيب‪ ،‬قاؿ الملك الموكل بو‪ :‬آمػين‪ ،‬كلػك بمثػل» و ػيدد دػح أدػح الػدردا ودػك‬ ‫تعػػغ زوج ػ احصام ػ ً ل ػػه‪ .‬ورواا أضبػػد دك ػػن د ػ يا ت ػػن أـ الػػدردا ومس ػ و‬ ‫ولف ػه تنػػد مسػ ‪ :‬تػػن ػفحاف دػػن تبػػد اه دػن ػػفحافو وك اػ ربتػػه الػػدردا و‬ ‫ا ؿ‪ :‬ادم الشػ ـ وفتيػ أدػ الػدردا يف من ػاله و ػ أجػداو ووجػدت أـ الػدردا‬ ‫و ل ػ ‪ :‬أتريػػد اغب ػ الع ػ ـ و ػ ‪ :‬اع ػ و ا ل ػ ‪ :‬و ػ دع اه لن ػ خب ػ و وػػكف النػػيب‬ ‫‪ ‬كػ ف ي ػػحؿ‪« :‬دعػػوة المػػرء المسػػلم ألخيػػو ب ‪.‬ػػر الغيػػب مسػػتجابة‪ ،‬عنػػد رأسػػو‬ ‫ملك موكل‪ ،‬كلما دعا ألخيو بخير‪ ،‬قاؿ الملك الموكل بو‪ :‬آمين‪ ،‬كلك بمثل» ا ؿ‪:‬‬ ‫وخرج إ السحؽو و ي أد الدردا و و ؿ يل ماإ ذل ‪.‬‬ ‫ُّ‬

‫كم ػ يسػػن أف يط ػ مػػن أخيػػه الػػدت لػػهو ؼب ػ رواا أدػػح داود والصمػػذل‬ ‫دك ػػن د ػ ياو تػػن تمػػر دػػن اػبط ػ ب ا ػ ؿ‪ :‬ا ػػتفذا النػػيب ‪ ‬يف العمػػرةو‬ ‫وػػفذف يل واػ ؿ‪« :‬ال تنسػػنا يػػا أخػػي مػػن دعا ػػك» و ػ ؿ ك مػػة مػ يسػػرين أف يل ئػ‬ ‫الداي ‪ .‬ويف رواية ا ؿ‪« :‬أشركنا يا أخي في دعا ك»‪.‬‬ ‫ومػن السػػنة أف يػاورا وهب لسػػه ويحا ػ ه ويب ذلػػه يف اه دعػد أف وببػػه‪ .‬رو‬ ‫مس تن أيب دريرة تن النيب ‪« : ‬أف رجالن زار أخان لو في قريػة أخػرل‪ ،‬فأرصػد‬

‫اهلل تعالى لو ملكان‪ ،‬فلما أتي عليو قاؿ‪ :‬أين تريد؟ قػاؿ أريػد أخػان لػي فػي ىػذه القريػة‪،‬‬

‫قاؿ ىل لك عليو من نعمة تربٌ‪.‬ا عليو؟ قاؿ‪ :‬ال‪ ،‬غير أني أحببتو في اهلل تعالى‪ ،‬قػاؿ‪:‬‬

‫فػػدني رسػػوؿ اهلل إليػػك‪ ،‬بػػأف اهلل قػػد أحبػػك كمػػا أحببتػػو فيػػو»‪ .‬وأخػػرج أضبػػد دك ػػن د‬ ‫حسػػن واغب ػ ك و و ػ ه تػػن تب ػ دة دػػن الص ػ م تػػن النػػيب ‪ ، ‬يروعػػه إ‬ ‫في‪،‬‬ ‫في‪ ،‬كحق محبتي للمتزاكرين ٌ‬ ‫الرب تا وجإ ا ؿ‪« :‬حق محبتي للمتحابين ٌ‬ ‫كحق محبتي للمتباذلين ف ٌػي‪ ،‬كحقػ محبتػي للمتواصػلين ف ٌػي»‪ .‬وأخػرج م لػ يف‬ ‫اؼبحطػػف دك ػػن د ػ يا تػػن مع ػ ذ ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬قػػاؿ اهلل‬ ‫في‪ ،‬كالمتباذلين‬ ‫في‪ ،‬كالمتزاكرين ٌ‬ ‫في‪ ،‬كالمتجالسين ٌ‬ ‫تعالى‪ :‬كجب محبتي للمتحابين ٌ‬

‫أدحل إد ونبػ يػدين ف الػدينو‬ ‫في»‪ .‬وأخرج البخ رل تن ت شة ا ل ‪ :‬مل أت إ ّ‬ ‫ٌ‬ ‫ومل يب ػ ػ ػ ػػر ت ينػ ػ ػ ػ ػ ي ػ ػ ػ ػػحـ إد يفتينػ ػ ػ ػ ػ وي ػ ػ ػ ػػه ر ػ ػ ػ ػػحؿ اه ‪ ‬ط ػ ػ ػ ػػريف الن ػ ػ ػ ػ ػ ر د ػ ػ ػ ػػرة‬ ‫وتشية ‪ ...‬اغبديب‪.‬‬

‫والر حؿ ‪ ‬يب ت أجر اؼبؤمن الػذل وبػ ألخيػه مػ وبػ لنفسػهو‬ ‫ووبرص ت ك ج اػب لػه يف دايػ ا وآخرتػه مػ ا ػتط ع إ ذلػ ػبيالًو وفػك‬ ‫حديب أاس اؼبتفا ت يه تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬ال يؤمن أحدكم حتػى يحػب ألخيػو‬ ‫مػا يحػب لنفسػو» ويف حػديب تبػد اه دػن تمػروو تنػد ادػن خايبػة يف ػ ي هو‬ ‫ِّ‬

‫واد ػػن حب ػ ػ ف يف ػ ػ ي هو واغب ػ ػ ك يف اؼبس ػػتدرؾو وا ػ ػ ؿ ػ ػ يا ت ػػك ا ػػرط‬ ‫الشػيخ اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬خيػػر األصػػحاب عنػػد اهلل خيػػرىم لصػػاحبو‪،‬‬ ‫كخير الجيراف عند اهلل خيرىم لجاره»‪ .‬ومن دذا الب ب أف ي حف يف ح جػة أخيػه‬ ‫او ػػعهو وأف يف ػػرج تن ػػه كرد ػػه ج ػػداو وف ػػك ح ػػديب اد ػػن تم ػػر اؼبتف ػػا ت ي ػػهو أف‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬المسػػلم أخػػو المسػػلم ال ي لمػػو كال يسػػلمو‪ ،‬مػػن كػػاف فػػي‬ ‫حاجة أخيو كاف اهلل في حاجتو‪ ،‬كمن فرج عن مسلم كربة فرج اهلل عنػو ب‪.‬ػا كربػة مػن‬

‫كرب يوـ القيامة‪ ،‬كمػن سػتر مسػلمان سػتره اهلل يػوـ القيامػة»و ودك ػن د حسػن رج لػه‬ ‫ث ػ ت أخػػرج الطػرباين مػػن حػػديب زيػػد دػػن ث د ػ تػػن ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬ال‬ ‫يزاؿ اهلل في حاجة العبد ما داـ في حاجة أخيو»‪.‬‬

‫وين ػػدب أف ي ػ ػ ا دب ػ ػ وب ػ ػ ليسػ ػ ّػرا دػ ػػذل ؼب ػ ػ رواا الط ػ ػرباين يف الصػ ػػا‬ ‫دك ػػن د حس ػػن م ػػن ح ػػديب أا ػػس اػ ػ ؿ اػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬م ػػن لق ػػي أخ ػػاه‬ ‫المسلم بما يحب ليسره بذلك‪ ،‬سره اهلل عز كجل يوـ القيامة»‪.‬‬ ‫كم يندب له أف ي ك أخ ا دحجه ط او ؼبػ رواا مسػ تػن أيب ذر اػ ؿ‬ ‫ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال تحقػػرف مػػن المعػػركؼ شػػيأان‪ ،‬كلػػو أف تلقػػى أخػػاؾ بوجػػو‬ ‫طلػػق»‪ .‬وؼب ػ رواا أضبػػد والصمػػذل وا ػ ؿ حسػػن ػ يا تػػن ج ػ در دػػن تبػػد اه‬ ‫ا ؿ ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬كػل معػركؼ صػدقة‪ ،‬كإف مػن المعػركؼ أف تلقػى أخػاؾ‬ ‫بوج ػػو طل ػػق‪ ،‬كأف تف ػػرغ م ػػن دل ػػوؾ ف ػػي إن ػػاء أخي ػػك»‪ .‬ومػ ػ رواا أضب ػػد وأد ػػح داود‬ ‫والصم ػ ػػذل والنسػ ػ ػ ك دك ػ ػػن د حس ػ ػػنو ورواا اد ػ ػػن حب ػ ػ ػ ف يف ػ ػ ػ ي ه ولف ػ ػػه‬ ‫تنػػدا‪ ... :‬حػػدثغ أدػػح اجػرل اؽب يمػػك اػ ؿ‪ :‬أتيػ ر ػػحؿ اه ‪ ، ‬و ػ ‪ :‬يػ‬ ‫ر ػػحؿ اهو إا ػ ا ػػحـ م ػػن أد ػػإ الب دي ػػةو وع من ػ ا ػػي ً ينفعن ػ اه د ػػهو و ػ ؿ‪« :‬ال‬ ‫تحقرف من المعركؼ شيأان‪ ،‬كلو أف تفرغ من دلوؾ في إناء المستسقي‪ ،‬كلو أف تكلم‬

‫ّ​ّ‬

‫أخػاؾ ككج‪.‬ػك إليػو منبسػط‪ ،‬كإيػاؾ كإسػباؿ اإلزار فدنػو مػن المخيلػة‪ ،‬كال يحب‪.‬ػا اهلل‪،‬‬ ‫كإف امرؤ شتمك بما يعلمو فيك فال تشتمو بما تعلم فيو‪ ،‬فدف أجره لػك ككبالػو علػى‬

‫من قالو»‪.‬‬

‫وينػػدب لػػه أف ي ػػدل ألخيػػهو غبػػديب أيب دريػػرة الػػذل أخرجػػه البخػ رلو‬ ‫يف األدب اؼبفػػردو وأدػػح يع ػػك يف مسػػنداو والنسػ ك يف ال ػ و وادػػن تبػػد الػػرب يف‬ ‫التم يدو واػ ؿ العرااػك السػند جيػدو واػ ؿ ادػن ح ػر يف الت خػيب اغببػ ػندا‬ ‫حسػػنو اػ ؿ اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ت‪.‬ػػادكا تحػػابوا»‪ .‬وينػػدب لػػه أي ػ ً أف ي بػػإ‬ ‫دديتػػهو وي ػ وئ ت ي ػ غبػػديب ت شػػة تنػػد البخ ػ رل ا ل ػ ‪« :‬كػػاف رسػػوؿ اهلل‬ ‫‪ ‬يقب ػ ػػل ال‪.‬دي ػ ػػة كيثي ػ ػػب علي‪ .‬ػ ػػا» وح ػ ػػديب اد ػ ػػن تم ػ ػػر تن ػ ػػد أضب ػ ػػد وأيب داود‬ ‫والنس ػ كو ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػن اسػػتعاذ بػػاهلل فأعيػػذكه‪ ،‬كمػػن سػػألكم‬ ‫باهلل فػأعطوه‪ ،‬كمػن اسػتجار بػاهلل فػأجيركه‪ ،‬كمػن أتػى إلػيكم معركفػان فكػافأوه‪ ،‬فػدف لػم‬

‫تجدكا‪ ،‬فادعوا لو حتى تعلموا أف قد كافأتموه»‪ .‬ودذا د ااخحافو ود تالاة لػه‬ ‫ؿبرمػةو ومػن اؼب وػفة أف ي ػحؿ جػااؾ‬ ‫ئداي الرتية إ اغب ـو و ػك ماػإ الراػحة ّ‬ ‫اه خ ػ ػ اًو رو الصم ػ ػذل ت ػػن أ ػ ػ مة د ػػن زي ػػد ر ػػك اه تن م ػ ػ وا ػ ػ ؿ حس ػػن‬ ‫ػ ياو اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػن صػػنع إليػػو معػػركؼ فقػػاؿ لفاعلػػو جػػزاؾ‬ ‫اهلل خيران فقػد أبلػغ فػي الثنػاء»و والانػ اػ رو أل م وػفةو خصح ػ ً فبػن د هبػد‬ ‫لػ او ؼبػ رواا ادػػن حبػ ف يف ػ ي ه تػػن جػ در تػػن النػػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػػن أكلػ ىػي‬ ‫معركفػان فلػػم يجػػد لػػو خيػػران إال الثنػػاء‪ ،‬فقػػد شػػكره‪ ،‬كمػػن كتمػػو فقػػد كفػػره‪ ،‬كمػػن تحلٌػػى‬

‫بباطل ف‪.‬و كالبن ةوبي زكر»و ودك ن د حسػن تػن جػ در تنػد الصمػذل تػن النػيب‬ ‫‪ ‬ا ؿ‪« :‬من أعطي عطاء فوجد فليجز بو‪ ،‬فدف لم يجد فليث ًن‪ ،‬فدف من أةنى فقد‬ ‫شكر‪ ،‬كمن كتم فقػد كفػر‪ ،‬كمػن تحلػى بمػا لػم يعػط‪ ،‬كػاف كالبػن ةػوبي زكر»و وكفػر‬ ‫ّْ‬

‫العطػ يعػغ ػصا وتاطيتػه‪ .‬ودك ػػن د ػ يا رو أدػح داود والنسػ ك تػن أاػػس‬ ‫ا ػ ؿ‪« :‬قػػاؿ الم‪.‬ػػاجركف يػػا رسػػوؿ اهلل‪ ،‬ذىػػب األنصػػار بػػاألجر كلػػو‪ ،‬مػػا رأينػػا قوم ػان‬ ‫أحسػػن بػػذالن لكثيػػر‪ ،‬كال أحسػػن مواسػػاة فػػي قليػػل مػػن‪.‬م‪ ،‬كلقػػد كفونػػا المؤكنػػة‪ ،‬قػػاؿ‪:‬‬

‫ألػػين تثنػػوف علػػي‪.‬م بػػو كت ػدعوف ل‪.‬ػػم؟ قػػالوا بلػػى‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬فػػذاؾ بػػذاؾ»‪ .‬وينباػػك أف‬ ‫يش ر ال يإ ا را ل ا و ويشػ ر النػ س الػذين ي ػدمحف لػه خػ اً ؼبػ رواا تبػد‬ ‫اه دن أضبد يف زوا دا دك ن د حسن تن النعم ف دن دش ا ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه‬ ‫‪ « : ‬من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير‪ ،‬كمن لم يشكر الناس لػم يشػكر اهلل‪،‬‬ ‫كالتحدث بنعمة اهلل شكر كترك‪.‬ا كفر‪ ،‬كالجماعة رحمة كالفرقة عذاب»‪.‬‬ ‫ومن السػنة أف يشػفج ألخيػه ؼبنفعػة دػر أو تيسػ تسػ و ؼبػ رواا البخػ رل‬ ‫ت ػػن أيب مح ػػكو اػ ػ ؿ‪ :‬كػ ػ ف ر ػػحؿ اه ‪ ‬إذا جػ ػ ا السػ ػ إ اػ ػ ؿ‪« :‬اش ػػفعوا‬ ‫فلتػؤجركا كلػيقض اهلل علػػى لسػػاف نبيػػو مػا شػػاء» وؼبػ رواا مسػ تػن ادػػن تمػػر تػػن‬ ‫النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬من كاف كصلةن ألخيو المسلم إلى ذم سلطاف لمنفعة ٌبر أك تيسػير‬ ‫عسير أيعين على إجازة الصراط يوـ دحض األقداـ»‪.‬‬ ‫وينػ ػػدب لػ ػػه أي ػ ػ ً أف يػ ػػذب تػ ػػن تػ ػػرض أخيػ ػػه د ػ ػػر الاي ػ ػ و ؼب ػ ػ رواا‬ ‫رد‬ ‫الصمذل وا ؿ دذا حػديب حسػن تػن أيب الػدردا تػن النػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػن ٌ‬ ‫ع ػن عػػرض أخيػػو رد اهلل عػػن كج‪.‬ػػو النػػار يػػوـ القيامػػة» وحػػديب أيب الػػدردا دػػذا‬ ‫أخرجػػه أضبػػد وا ػ ؿ إ ػػن دا حسػػنو وكػػذل ا ػ ؿ اؽبيامػػك‪ .‬وم ػ رواا ا ػ ا دػػن‬ ‫رادحيه تن أظبػ دنػ يايػد ا لػ ‪ :‬ظبعػ ر ػحؿ اه ‪ ‬ي ػحؿ‪« :‬مػن ذب عػن‬ ‫عرض أخيو ب ‪.‬ر الغيػب كػاف حقػان علػى اهلل أف يعتقػو مػن النػار»‪ .‬وأخػرج ال ػ تك‬ ‫يف مسند الش ب تػن أاػسو اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬مػن نصػر أخػاه ب ‪.‬ػر‬ ‫الغيػػب نصػػره اهلل فػػي الػػدنيا كاآلخػػرة»و وأخرجػػه ال ػ تك أي ػ ً تػػن تم ػراف دػػن‬ ‫ّٓ‬

‫حصػ ػ داي ػ ػ دة «كىػ ػػو يسػ ػػتطيع نصػ ػػره» ؼبػ ػ رواا أد ػػح داود والبخ ػ ػ رل يف األدب‬ ‫اؼبفردو وا ؿ الاين العرااك إ ػن دا حسػن تػن أيب دريػرة أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪:‬‬ ‫«المػػؤمن مػػرآة المػػؤمن‪ ،‬كالمػػؤمن أخػػو المػػؤمن‪ ،‬مػػن حيػػث لقيػػو‪ ،‬يكػػف عنػػو ضػػيعتو‬ ‫كيحوطو من كرا و»‪.‬‬ ‫كم أوج اه ب اه ابحؿ اؼبس تذر أخيهو وحف‬

‫راو واص ه‪:‬‬

‫قبػوؿ عػذرهو ؼبػ رواا ادػن م جػة دك ػن دين جيػدين كمػ اػ ؿ اؼبنػذرل تػػن‬ ‫جحداف اػ ؿ اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬مػن اعتػذر إلػى أخيػو بمعػذرة فلػم يقبل‪.‬ػا‪ ،‬كػاف‬ ‫عليو مثل خطيأة صاحب مكن»‪.‬‬ ‫س س ػ ٌػرهو ؼبػ ػ رواا أد ػػح داود والصم ػػذل دك ػػن د حس ػػن ت ػػن جػ ػ در أف‬ ‫حفػ ػ ي‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ػ ؿ‪« :‬إذا ح ػػدث رج ػػل رجػ ػالن بح ػػديث ة ػػم التفػ ػ ف‪ .‬ػػو أمان ػػة»‬ ‫واألم اػػة واجبػػة اغبفػ و وت ػػييع خي اػػةو واغبػػديب يػػدؿ ت ػػك حفػ ػػر أخيػػه‬ ‫ػراحةو دػػإ د ػرا ن اغب ػ ؿ كػػفف وب ػ ّدث أخ ػ ا حبػػديب‬ ‫حػػىت لػػح مل يط ػ ذل ػ‬ ‫ودػح ي تفػ ححلػه خشػػية أف يسػمج اغبػديب ل انبػ ‪ .‬ووا ػػا أاػه مػن دػ ب أو‬ ‫لػػح ط ػ منػػه ػراحة حف ػ ػ ّػرا‪ .‬ودػػذا إذا مل ي ػػن يف اغبػػديب أذ ً ت م ػ ً يف‬ ‫ح ػػا م ػػن ح ػػحؽ اه‪ .‬و ػػيس أف ينص ػ ػ ه وين ػ ػ او ول ػػه أف يش ػ ػ د اب ػػإ أف‬ ‫ياستشػ د كمػ جػ يف اغبػديب «أال أخبػػركم بخيػر الشػػ‪.‬داء‪ ،‬الػذم يػػأتي بشػػ‪.‬ادتو‬ ‫قبل أف ييسأل‪.‬ا» أخرجه مس ‪.‬‬ ‫ػحوو غبػػديب جريػػر دػػن تبػػد اه اؼبتفػػا ت يػػه اػ ؿ‪« :‬بايعػ رسػػوؿ اهلل‬ ‫نصػ ي‬

‫‪ ‬على إقاـ الصالة كإيتاء الزكػاة كالنصػ لكػل مسػلم»و وحػديب سبػي دػن أوس‬ ‫الدارل تند مس أف النيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬الدين النصيحة قلنا لمن؟ قػاؿ هلل كلكتابػو‬ ‫ّٔ‬

‫ مومعػ اغبػديب تمػ د الػدين‬:‫م» اػ ؿ اػبطػ يب‬.‫كلرسولو كأل مة المسلمين كعػامت‬ ‫ كمػ دػ َّ ر ػحؿ‬.‫واحامه النصي ةو ك حلػه اغبػ تروػة أل تمػ دا ومع مػه تروػةم‬ ‫ ح ػػا اؼبس ػ ت ػػك اؼبس ػ واألج ػػر الع ػػي وي ػػهو أخ ػػرج مس ػ ت ػػن أيب‬ ‫اه‬ ‫ مػا ىػػن يػػا‬:‫ قيػػل‬، ‫ «حػق المسػػلم علػى المسػػلم سػ‬:‫ اػ ؿ‬ ‫دريػرة أف ر ػحؿ اه‬ ‫ كإذا استنصػحك فانصػ‬،‫ كإذا دعػاؾ فأجبػو‬،‫ إذا لقيتػو فسػلم عليػو‬:‫رسوؿ اهلل؟ قاؿ‬

.»‫ كإذا مات فاتبعو‬،‫ كإذا مرض فعده‬،‫ كإذا عطن فحمد اهلل فشمتو‬،‫لو‬

‫ال ف ر واؼبن و‬   

‫أم الباض يف اهو و د هنك اه ب اه تن ح‬     : ‫والفس ؽ اجمل درينو ل حله تع‬

                                         

: ‫ واحله تع‬       

                                                       

.     ‫ اػ ؿ ر ػحؿ اه‬:‫ورو الطرباين دك ن د جيد تن ت ك ر ػك اه تنػه اػ ؿ‬ ‫ كال‬،‫م لػو‬.‫م فػي اإلسػالـ كمػن ال سػ‬.‫ ال يجعل اهلل من لو س‬:‫ «ةالث ىن حق‬:  ‫ػػم» ويف دػػذا هنػػك‬.‫ كال يحػػب رجػػل قوم ػان إال حشػػر مع‬،‫يتػػولى اهللى عب ػ هد فيوليػػو غيػػره‬ . ‫ج زـ تن ؿببة أدإ السح خشية أف وبشر مع‬ ّٕ

‫لو واػ ؿ دػػذا حػػديب حسػػنو تػػن معػ ذ دػػن أاػػس اعبا ػػغ‬ ‫وأخػػرج الصمػػذ ن‬ ‫ػب هلل‪ ،‬كأبغػض هلل‪ ،‬كأنكػ‬ ‫أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػن أعطػى هلل‪ ،‬كمنػػع هلل‪ ،‬كأح ٌ‬ ‫هلل فقد استكمل إيمانو»‪.‬‬ ‫وكذل‬

‫رو مس تن أيب دريرةو ا ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪ ...« : ‬كإذا‬

‫أبغض اهلل عبدان دعا جبريل فيقوؿ إنػي أبغػض فالنػان فأبغضػو‪ ،‬قػاؿ فيبغضػو جبريػل ةػم‬ ‫ينػػادم فػػي أىػػل السػػماء إف اهلل يػػبغض فالن ػان فأبغضػػوه‪ ،‬قػػاؿ فيبغضػػونو ةػػم توضػػع لػػو‬

‫البغضػػاء فػػي األرض ‪ » ...‬واحلػػه ‪« : ‬ةػػم توضػػع لػػو البغضػػاء فػػي األرض» خػػرب‬ ‫أريػ ػػد دػ ػػه الط ػ ػ و وذل ػ ػ دددلػ ػػة ادات ػ ػ و إذ إف دن ػ ػ ؾ كا ػ ػ اً مػ ػػن ال ف ػ ػ رو‬ ‫واؼبنػ و و والفسػ ؽ اجملػ درينو يحجػػد مػػن وبػػب ود يبا ػ و و ات ػػك ػػدؽ‬ ‫اؼبخرب أف ي حف اؼبػراد دػ ػبرب اااشػ أل الط ػ و و فاػه ي ػحؿ‪ :‬يػ أدػإ األرض‬ ‫أدا ػحا مػػن أدا ػػه اه‪ .‬ود لتػ يل و غبػػديب يػػدؿ ت ػػك وجػػحب داػػض مػػن أدا ػػه‬ ‫اهو وينػدرج ربت ػ وجػحب داػض األلػد اػبصػ و الػحارد يف حػديب ت شػة اؼبتفػا‬ ‫ت يػػه تػػن النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إف أبغػػض الرجػػاؿ إلػػى اهلل األلػػد الخصػػم»و ووجػػحب‬ ‫دا ػػض م ػػن ي ػػباض األاص ػ ر ال ػحارد يف ح ػػديب ال ػربا اؼبتف ػػا ت ي ػػهو ا ػ ؿ ظبعػ ػ‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪ ، ‬أو اػ ػ ؿ‪ :‬اػ ػ ؿ الن ػػيب ‪« : ‬األنص ػػار ال يح ػػب‪.‬م إال م ػػؤمن‪ ،‬كال‬ ‫يبغضػػ‪.‬م إال منػػافق‪ ،‬فمػػن أحػػب‪.‬م أحبػػو اهلل‪ ،‬كم ػػن أبغضػػ‪.‬م أبغضػػو اهلل»و ووج ػػحب‬ ‫داػػض مػػن ي ػػحؿ اغبػػا د سػ اه د هبػ وز ح ػػهو غبػػديب ت ػػك تنػػد مسػ و اػ ؿ‪:‬‬ ‫«إف رسػػوؿ اهلل ‪ ‬كصػػف ناس ػان ‪-‬إنػػي ألعػػرؼ صػػفت‪.‬م فػػي ىػػؤالء‪ -‬يقولػػوف الحػػق‬ ‫بألسنت‪.‬م‪ ،‬ال يجوز ىذا من‪.‬م‪ ،‬كأشار إلى حلقو‪ ،‬من أبغض خلق اهلل إليػو» احلػه «ال‬ ‫يجػػوز» معن د ػ د يتعػػد و ووجػػحب داػػض الف ػ ح البػػذل ال ػحارد يف حػػديب‬ ‫ّٖ‬

‫أيب الدردا تند الصمذلو وا ؿ دذا حػديب حسػن ػ يا أف النػيب ‪ ‬اػ ؿ‪:‬‬ ‫«‪ ...‬كإف اهلل ليبغض الفاح البذمء»‪.‬‬ ‫دػػذا واػػد وردت دعػػض ارثػ ر يف داػػض الصػ دة ل فػ رو من ػ و مػ رواا‬ ‫مس تن مة دن األكحع ا ؿ‪ ...« :‬فلما اصطلحنا نحػن كأىػل مكػة‪ ،‬كاخػتلط‬ ‫بعضنا ببعض‪ ،‬أتي شجرة‪ ،‬فكسح شوك‪.‬ا‪ ،‬فاضطجع فػي أصػل‪.‬ا‪ ،‬قػاؿ‪ :‬فأتػاني‬ ‫أربعة من المشركين‪ ،‬من أىػل مكػة‪ ،‬فجعلػوا يقعػوف فػي رسػوؿ اهلل ‪ ، ‬فأبغضػت‪.‬م‪،‬‬

‫فتحولػ إلػػى شػػجرة أخػػرل ‪ »...‬ومن ػ حػػديب جػ در دػػن تبػػد اه تنػػد أضبػػد أف‬ ‫تبػػد اه دػػن رواحػػة اػ ؿ لي ػػحد خيػػرب‪« :‬يػػا معشػػر الي‪.‬ػػود‪ ،‬أنػػتم أبغػػض الخلػػق إلػػي‪،‬‬

‫قتلػػتم أنبيػػاء اهلل عػػز كجػػل‪ ،‬ككػػذبتم علػػى اهلل‪ ،‬كلػػين يحملنػػي بغضػػي إيػػاكم علػػى أف‬

‫أحيف عليكم ‪.»...‬‬

‫ومن ػ مػ ورد يف داػػض مػػن ي ػػر الشػػر مػػن اؼبسػ م و و ػػد أخػػرج أضبػػد‬ ‫وتبػػد الػػرزاؽ وأدػػح يع ػػك دك ػػن د حسػػنو واغب ػ ك يف اؼبسػػتدرؾو وا ػ ؿ ػ يا‬ ‫ت ك اػرط مسػ تػن أيب وػراسو اػ ؿ‪ :‬خطػ تمػر دػن اػبطػ بو و ػ ؿ‪...« :‬‬ ‫ومن أظ ر من اراً ظنن ده اراًو وأدا ن ا ت يه»‪.‬‬ ‫و غب يف اهو والباض يف اهو من أت‬ ‫الذل يرجح ر حاف اه ورضبته واصرا وجنّته‪.‬‬

‫ّٗ‬

‫األمحر الي يتّصم ئػ اؼبسػ‬

5

‫الخـوف من اهلل‬ ‫في السـر والعالنيـة‬ : ‫ أم ال ت ب و حله تع‬.‫اػبحؼ من اه ورض ودليإ ذل ال ت ب والسنة‬

.)‫ البقرة‬     .)‫ البقرة‬               



.)‫ آؿ عمراف‬  .)‫ آؿ عمراف‬     .)‫ الما دة‬      .)‫ النساء‬      .)‫ األنفاؿ‬                                       

َْ

                            

.)‫ ىود‬              



.)‫ الرعد‬   .)‫ إبراىيم‬                     



          

.)‫ الحج‬           .)‫ الرحمن‬        .‫د زب وحف ت مة اه‬

‫ واؼبع م ل‬،)‫ (احح‬        

              

.)‫ عبن‬     ‫وأم السنن وارث ر ومن م يدؿ دبنطحاه ت ػك وجػحب اػبػحؼ ومن ػ مػ‬ :‫يدؿ دبف حمه‬ ‫ػم اهلل‬.‫ «سبعة ي ل‬:‫ ي ػحؿ‬ ‫ر حؿ اه‬

‫ ظبع‬:‫ ا ؿ‬ ‫تن أيب دريرة‬



‫ كرجػل‬،‫ كشاب نشأ في عبادة اهلل عز كجل‬،‫ إماـ عادؿ‬:‫ يوـ ال ظل إال ظلو‬،‫في ظلو‬ ‫ كرجػل دعتػو‬،‫ كرجػالف تحابػا فػي اهلل اجتمعػا عليػو كتفرقػا عليػو‬،‫قلبو معلق بالمساجد‬

ُْ

‫امػػرأة ذات منصػػب كجمػػاؿ‪ ،‬فقػػاؿ إنػػي أخػػاؼ اهلل‪ ،‬كرجػػل تصػػدؽ بصػػدقة فأخفاىػػا‬

‫حتػػى ال تعلػػم شػػمالو مػػا تنفػػق يمينػػو‪ ،‬كرجػػل ذكػػر اهلل خالي ػان ففاض ػ عينػػاه» (متفػػا‬

‫ت يه)‪.‬‬

‫‪ ‬تن أاس ‪ ‬ا ؿ‪ :‬خط ر حؿ اه ‪ ‬خطبةو م ظبع ما ػ اػ‬ ‫و ؿ‪« :‬لو تعلموف ما أعلم لضحكتم قليالن كلبكيتم كثيران» واطك أ ب ر حؿ‬ ‫اه ‪ ‬وجحد ؽب خن ‪( .‬متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن تػػدل دػػن حػ ‪ ‬اػ ؿ اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػا مػػنكم مػػن أحػػد‬

‫إال سيكلمو اهلل‪ ،‬لين بينو كبينو ترجماف‪ ،‬فين ر أيمن منو فال يرل إال ما قدـ‪ ،‬كين ر‬ ‫أشأـ منو فال يرل إال مػا قػدـ‪ ،‬كين ػر بػين يديػو فػال يػرل إال النػار تلقػاء كج‪.‬ػو فػاتقوا‬

‫النار كلو بشق تمرة» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن ت شة ر ك اه تن ا ل ‪ :‬ظبع‬

‫ر حؿ اه ‪ ‬ي ػحؿ‪« :‬يحشػر‬

‫الناس يػوـ القيامػة حفػاة عػراة غػرال‪ ،‬قلػ يػا رسػوؿ اهلل الرجػاؿ كالنسػاء جميعػان ين ػر‬

‫بعض‪.‬م إلى بعض؟ قاؿ يا عا شة األمر أشد من أف ي‪.‬م‪.‬م ذلك» (متفا ت يه)‪.‬‬

‫ر ػػحؿ اه ‪‬‬

‫‪ ‬ت ػػن النعم ػ ػ ف د ػػن دش ػ ػ ر ػػك اه تن م ػ ػ ا ػ ػ ؿ ظبع ػ ػ‬ ‫ػل توض ػػع ف ػػي أخمػ ػ قدمي ػػو‬ ‫ي ػػحؿ‪« :‬إف أى ػػوف أى ػػل الن ػػار ع ػػذابان ي ػػوـ القيام ػػة لىرج ػ ه‬ ‫جمرتاف يغلي من‪.‬ما دماغو» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن ادن تمر ر ك اه تن م أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬يقوـ الناس لرب‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬يع ػػرؽ الن ػػاس ي ػػوـ القيام ػػة‬

‫العالمين‪ ،‬حتى يغيب أحدىم في رشحو إلى أنصاؼ أذنيو» (متفا ت يه)‪.‬‬

‫ِْ‬

‫حتى يذىب عرق‪.‬م في األرض سبعين ذراعان كيلجم‪.‬م حتى يبلغ آذان‪.‬م» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬يقػوؿ اهلل إذا أراد عبػدم أف‬

‫يعمل سيأة فال تكتبوىا عليو حتى يعمل‪.‬ا‪ ،‬فدف عمل‪.‬ا فاكتبوىا بمثل‪.‬ا‪ ،‬كإف ترك‪.‬ا من‬ ‫أجلي فاكتبوىا لو حسػنة‪ ،‬كإذا أراد أف يعمػل حسػنة فلػم يفعل‪.‬ػا فاكتبوىػا لػو حسػنة‪،‬‬

‫فدف عمل‪.‬ا فاكتبوىا لو بعشر أمثال‪.‬ا إلى سبع ما و ضعف» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬لو يعلػم المػؤمن مػا عنػد اهلل‬

‫من العقوبة ما طمع بجنتو أحد‪ ،‬كلو يعلم الكافر ما عند اهلل من الرحمػة مػا قػنط مػن‬

‫جنتو أحد» (مس )‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن ادن تمر ر ػك اه تن مػ اػ ؿ ظبعػ‬

‫ر ػحؿ اه ‪ ‬ي ػحؿ‪« :‬كػاف‬

‫الكفػػل مػػن بنػػي إسػػرا يل ال يتػػورع مػػن ذنػػب عملػػو‪ ،‬فأتتػػو امػػرأة فأعطاىػػا سػػتين دينػػاران‬ ‫على أف يطأىا فلما أرادىا عن نفس‪.‬ا ارتعدت كبك ‪ ،‬فقػاؿ مػا يبكيػك؟ قالػ ‪ :‬ألف‬ ‫ىذا عمل ما عملتو قػط‪ ،‬كمػا حملنػي عليػو إال الحاجػة‪ ،‬فقػاؿ‪ :‬تفعلػين أنػ ىػذا مػن‬ ‫مخافة اهلل! فأنا أحرل‪ ،‬اذىبي فلك ما أعطيتك‪ ،‬ككاهلل ما أعصيو بعدىا أبدان‪ ،‬فمػات‬

‫من ليلتو‪ ،‬فأصب مكتوب على بابو‪ :‬إف اهلل قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك»‬ ‫رواا الصم ػػذل وحس ػػنه واغب ػ ػ ك و ػ ػ ه وواو ػػه الػ ػػذديب ورواا اد ػػن حب ػ ػ ف يف‬ ‫ي ه والبي ك يف الشع ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬تن النيب ‪ ‬ويم يرويه تػن ردػه تػا وجػإ أاػه اػ ؿ‪:‬‬

‫«كعزتي ال أجمع على عبػدم خػوفين كأمنػين إذا خػافني فػي الػدنيا أمنتػو يػوـ القيامػة‬

‫كإذا أمنني في الدنيا أخفتو يوـ القيامة» (ادن حب ف يف‬ ‫ّْ‬

‫ي ه)‪.‬‬

‫‪ ‬تػن ادػن تبػ س ر ػك اه تن مػ اػ ؿ‪« :‬ؼبػ أاػاؿ اه ت ػػك ابيػه ‪ ‬دػػذا‬ ‫ارية ‪           ‬‬ ‫تالىػػا رسػػوؿ اهلل ‪ ‬ذات يػػوـ علػػى أصػػحابو فخػ ٌػر فتػػى مغشػػيان عليػػو‪ ،‬فوضػػع النبػػي‬

‫‪ ‬يده على فؤاده فدذا ىو يتحرؾ فقاؿ رسػوؿ اهلل ‪ ‬يػا فتػى قػل ال إلػو إال اهلل‪،‬‬ ‫فقال‪.‬ػا فبشػػره بالجنػة‪ ،‬فقػػاؿ أصػحابو يػػا رسػوؿ اهلل أمػػن بيننػا؟ قػػاؿ أ ىكمػا سػػمعتم قولػػو‬

‫تعػ ػػالى‪ .»        :‬رواا اغبػ ػ ك و ػ ػ‬ ‫وواو ه الذديب‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ه‬

‫تن ت شػة ر ػك اه تن ػ ا لػ ‪« :‬قلػ يػا رسػوؿ اهلل قػوؿ اهلل عػز كجػل‬

‫‪             ‬أى ػػو ال ػػذم‬ ‫يزني كيشرب الخمر –كفي ركاية ابن سابق‪ -‬أىػو الرجػل الػذم يزنػي كيسػرؽ كيشػرب‬ ‫الخمر‪ ،‬كىو مع ذلك يخاؼ اهلل عز كجل؟ قػاؿ ال‪ ،‬كفػي ركايػة ككيػع ال يػا بنػ أبػي‬ ‫بكر أك بن الصديق‪ ،‬كلكنو الرجل يصوـ كيصػلي كيتصػدؽ كىػو يخػاؼ أف ال يقبػل‬

‫منو»‪( .‬البي ك يف الشع واغب ك يف اؼبستدرؾ و‬ ‫‪‬‬

‫ه وواو ه الذديب)‪.‬‬

‫تػػن ثحدػ ف ‪ ‬تػػن النػػيب ‪ ‬أاػػه اػ ؿ‪« :‬ألعلمػػن أقوامػان مػػن أمتػػي يػػأتوف‬

‫ىباء منثوران‪ ،‬قاؿ‬ ‫يوـ القيامة بحسنات أمثاؿ جباؿ ت‪.‬امة بيضان‪ ،‬فيجعل‪.‬ا اهلل عز كجل ن‬ ‫ةوباف‪ :‬يػا رسػوؿ اهلل صػف‪.‬م لنػا‪ ،‬ىجلِّ‪.‬ػم لنػا أال نكػوف مػن‪.‬م كنحػن ال نعلػم‪ ،‬قػاؿ‪ :‬أمػا‬ ‫إن‪.‬م إخػوانكم‪ ،‬كمػن جلػدتكم‪ ،‬كيأخػذكف مػن الليػل كمػا تأخػذكف‪ ،‬كلكػن‪.‬م أقػواـ إذا‬

‫خلوا بمحارـ اهلل انت‪.‬كوىا»‪(.‬ادن م جة)‪ .‬ا ؿ ال ن ين ػ ح مصػب ح الاج جػة‬ ‫دذا إ ن د يا رج له ث ت‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫حػػدثن تبػػد اه دػػن مسػػعحد حػػديا أحػػدنب تػػن النػػيب ‪ ‬وارخػػر تػػن‬ ‫ْ​ْ‬

‫افسه اػ ؿ‪ « :‬إف المؤمن يرل ذنوبو كأنو قاعد تح جبل يخاؼ أف يقػع عليػو‪ ،‬كإف‬ ‫الفػػاجر يػػرل ذنوبػػو كػػذباب مػػر علػػى أنفػػو فقػػاؿ بػػو ىكػػذا قػػاؿ أبػػو شػػ‪.‬اب بيػػده فػػوؽ‬

‫أنفو ‪( » ...‬البخ رل)‪.‬‬

‫‪ ‬تػن ػػعد ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬ظبعػ‬ ‫التقي الغني الخفي» (مس )‪.‬‬

‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إف اهلل يحػػب العبػػد‬

‫اػ ؿ اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػا كػػره اهلل منػػك شػػيأان‬

‫‪ ‬تػػن أ ػ مة دػػن اػري‬ ‫فال تفعلو إذا خلوت» (ادن حبّ ف يف‬ ‫‪‬‬

‫ي ه)‪.‬‬

‫تن تبد اه دن تمرو ا ؿ‪« :‬قيل لرسوؿ اهلل ‪ ‬أم الناس أفضػل؟ قػاؿ‪:‬‬

‫كل مخموـ القلب صدكؽ اللساف‪ ،‬قالوا صدكؽ اللساف نعرفو فمػا مخمػوـ القلػب؟‬

‫قػػاؿ ىػػو التقػػي النقػػي ال إةػػم فيػػو كال بغػػي كال غػػل كال حسػػد»‪ .‬ا ػ ؿ ال ن ػ ين دػػذا‬ ‫إ ن د يا رواا البي ك يف الشع من دذا الحجه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب أم مة تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬إف أغبط أكليا ي عنػدم لمػؤمن خفيػف‬

‫الحػاذ ذك حػس مػن الصػػالة‪ ،‬أحسػن عبػادة ربػػو‪ ،‬كأطاعػو فػي السػػر‪ ،‬ككػاف غامضػان فػػي‬ ‫الناس ال يشار إليو باألصابع‪ ،‬ككاف رزقو كفافان فصبر على ذلك‪ ،‬ةم نفض بيده فقػاؿ‬

‫عجل منيتو قلٌ بواكيو قل تراةو» (الصمذل وحسنه)‪.‬‬

‫‪ ‬تن ئا دن ح ي ا ؿ ّأمن زرارة دػن أيب أوَ ‪ ‬يف مسػ د دػغ اشػ‬ ‫‪‬‬ ‫خر ميت ً‪(.‬اغب ك وا ؿ يا‬ ‫و رأ اؼبدثر و م د غ ‪ّ      ‬‬ ‫اا ن د)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ادػػن تبػ س ر ػػك اه تن مػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ يػػحـ دػػدر‪« :‬مػػن‬

‫لقػػي مػػنكم العبػػاس فليكفػػف عنػػو‪ ،‬فدنػػو خػػرج مسػػتكرىا‪ ،‬فقػػاؿ أبػػو حذيفػػة بػػن عتبػػة‪:‬‬

‫ْٓ‬

‫أنقتل آباءنا كإخواننا كعشػا رنا‪ ،‬كنػدع العبػاس كاهلل ألضػربنو بالسػيف‪ ،‬فبلغػ رسػوؿ‬

‫اهلل ‪ ‬فقاؿ لعمر بن الخطاب‪ :‬يا أبػا حفػ ‪-‬قػاؿ عمػر ‪ ‬إنػو ألكؿ يػوـ كنٌػاني‬ ‫فيو بػأبي حفػ ‪ -‬يضػرب كجػو عػم رسػوؿ اهلل بالسػيف فقػاؿ عمػر‪ :‬دعنػي ف ضػرب‬ ‫عنقو فدنو قد نافق‪ ،‬ككاف أبو حذيفة يقوؿ‪ :‬ما أنا بػممن مػن تلػك الكلمػة التػي قلػ ‪،‬‬

‫كال أزاؿ خا ف ػان حتػػى يكفرىػػا اهلل عنػػي بالشػػ‪.‬ادة‪ .‬قػػاؿ‪ :‬فقتػػل يػػوـ اليمامػػة شػػ‪.‬يدان»‬ ‫(اغب ك يف اؼبستدرؾ وا ؿ يا ت ك ارط مس )‪.‬‬

‫ْٔ‬

‫‪6‬‬

‫البكاء من خشـية اهلل‪ ،‬وعند ذكـره‬ ‫الب‬

‫من خشيته تع مندوب ودليإ ذل ال ت ب والسنة‪:‬‬

‫ أم ال ت ب و حله تع ‪:‬‬‫‪           ‬النجم)‪.‬‬ ‫‪         ‬اإلسراء)‪.‬‬ ‫‪            ‬مريم)‪.‬‬ ‫ وأم من السنة وم ي ك‪:‬‬‫‪‬‬

‫تن ادن مسعحد ‪ ‬ا ؿ ا ؿ يل النيب ‪« : ‬اقرأ علي القػرآف‪ ،‬قلػ يػا‬

‫رسوؿ اهلل أقرأ عليك كعليك أنزؿ؟ قاؿ إني أحب أف أسمعو من غيرم‪ ،‬فقرأت عليو‬ ‫سػػورة النسػػاء حتػػى جأ ػ إلػػى ىػػذه اآليػػة‪:‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪       ‬قػػاؿ حسػػبك اآلف‪ .‬فالتف ػ إليػػو فػػدذا عينػػاه‬

‫تذرفاف» (متفا ت يه)‪.‬‬

‫‪ ‬تن أاس ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬خطػ ر ػحؿ اه ‪ ‬خطبػة مػ ظبعػ ما ػ اػ‬ ‫و ؿ‪« :‬لػو تعلمػوف مػا أعلػم لضػحكتم قلػيالن كلبكيػتم كثيػران‪ ،‬فغطػى أصػحاب رسػوؿ‬ ‫ْٕ‬

‫اهلل ‪ ‬كجوى‪.‬م كل‪.‬م خنين» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬اػ ؿ اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬سػبعة ي ل‪.‬ػم اهلل فػي ظلػو‬

‫يوـ ال ظل إال ظلو ‪ ...‬كرجل ذكر اهلل خاليان ففاض عيناه» (متفا ت يه)‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن ادػػن تمػػر ا ػ ؿ ؼب ػ ااػػتد در ػػحؿ اه ‪ ‬وجعػػه ايػػإ لػػه يف الصػػالة‬ ‫و ػ ؿ‪« :‬مػػركا أبػػا بكػػر فليصػػل بالنػػاس‪ ،‬قالػ عا شػػة إف أبػػا بكػػر رجػػل رقيػػق إذا قػػرأ‬ ‫غلبو البكاء ‪ » ...‬دذا رواية البخ رل ويف رواية مس «قال فقل يا رسوؿ اهلل‬ ‫إف أبا بكر رجل رقيق‪ ،‬إذا قرأ القرآف ال يملك دمعو ‪( »...‬متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪« : ‬إف اهلل‬

‫‪ ‬تػػن أاػػس ‪ ‬اػ ؿ ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪ ‬أليب دػػن كع ػ‬ ‫عػػز كجػػل أمرنػػي أف أقػػرأ عليػػك ‪     ‬قػػاؿ كسػ ٌػماني؟ قػػاؿ نعػػم‬ ‫أبي» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫فبكى ٌ‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬ال يلج النار رجل بكى من‬

‫خش ػػية اهلل حت ػػى يع ػػود الل ػػبن ف ػػي الض ػػرع‪ ،‬كال يجتم ػػع غبػ ػار ف ػػي س ػػبيل اهلل كدخ ػػاف‬

‫ج‪.‬نم» (الصمذل وا ؿ حسن‬ ‫‪‬‬

‫يا)‪.‬‬

‫ت ػػن تب ػػد اه الش ػػخ ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪« :‬أتي ػ ػ رسػ ػػوؿ اهلل ‪ ‬كىػ ػػو يصػ ػػلي‬

‫كلجوفػػو أزيػػز كػػأزيز المرجػػل مػػن البكػػاء»‪ .‬اػ ؿ النػػحول رواا أدػػح داود والصمػػذل يف‬ ‫الشم إ دك ن د يا‪.‬‬

‫‪ ‬تن إدرادي دن تبد الرضبن دن تحؼ أف تبد الرضبن دػن تػحؼ ‪ ‬أحل‬ ‫دطع ـ وك ف م ً و ؿ‪« :‬قتػل مصػعب بػن عميػر ‪ ‬كىػو خيػر منػي‪ ،‬كفػن فػي‬

‫بردة‪ ،‬إف غطي رأسو بدت رجاله‪ ،‬كإف غطي رجاله بدا رأسو‪ ،‬كأراه قػاؿ كقتػل حمػزة‬

‫ْٖ‬

‫كىو خير مني‪ ،‬ةم بسط لنا من الدنيا ما بسط‪ ،‬أك قاؿ أعطينػا مػن الػدنيا مػا أعطينػا‪،‬‬

‫كقد خشينا أف تكوف حسناتنا عجل لنا‪ ،‬ةم جعل يبكي حتى ترؾ الطعاـ»‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تػن العردػ ض دػن ػ رية ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬كع نػػا رسػوؿ اهلل ‪ ‬موع ػػة كجلػ‬

‫‪‬‬

‫تن أاس ‪ ‬أف النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬من ذكر اهلل ففاضػ عينػاه مػن خشػية‬

‫‪‬‬

‫تن أيب روب اة ا ؿ‪ :‬خرجن مج ر ػحؿ اه ‪ ‬يف لػاوةو وسػمعته ي ػحؿ‪:‬‬

‫من‪.‬ا القلوب كذرف من‪.‬ا العيوف ‪( » ...‬أدح داود والصمذل وا ؿ حسن‬

‫يا)‪.‬‬

‫اهلل‪ ،‬حتػػى يصػػيب األرض مػػن دموعػػو‪ ،‬لػػم يعػػذب يػػوـ القيامػػة» (اغب ػ ك و ػ‬ ‫وواو ه الذديب)‪.‬‬

‫ه‬

‫«حرمػ النػار علػى عػين دمعػ مػن خشػية اهلل‪ ،‬حرمػ النػار علػى عػين سػ‪.‬رت فػي‬

‫سػػبيل اهلل كنسػػي الثالثػػة كسػػمع بعػػد أنػػو قػػاؿ حرمػ النػػار علػػى عػػين غضػ عػػن‬

‫محارـ اهلل» (أضبد واغب ك و‬

‫‪‬‬

‫ه وواو ه الذديب والنس ك وال ف له)‪.‬‬

‫تن ادن أيب م ي ة اػ ؿ‪ :‬ج سػن إ تبػد اه دػن تمػرو يف اغب ػر و ػ ؿ‪:‬‬

‫« ابكػػوا فػػدف لػػم تجػػدكا بكػػاء فتبػػاكوا‪ ،‬لػػو تعلمػػوف العلػػم لصػػلى أحػػدكم حتػػى ينكسػػر‬

‫ظ‪.‬ره‪ ،‬كلبكى حتى ينقطع صوتو» (اغب ك و‬

‫ه وواو ه الذديب)‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تن ت ك ‪ ‬ا ؿ‪« :‬ما كاف فينا فارس يػوـ بػدر غيػر المقػداد‪ ،‬كلقػد رأيتنػا‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن ثحد ػ ف ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ط ػػوبى لمػ ػن مل ػػك نفس ػػو‪،‬‬

‫كمػػا فينػػا قػػا م إال رسػػوؿ اهلل ‪ ‬تح ػ شػػجرة يصػػلي كيبكػػي حتػػى أصػػب » (ادػػن‬ ‫خايبة يف ي ه)‪.‬‬ ‫ككسعو بيتو‪ ،‬كبكى على خطيأتو» (الطرباين وحسن إ ن دا)‪.‬‬ ‫ْٗ‬

7

‫الرجاء من اهلل سبحانو‬

‫وعدم القنوط من رحمتو‬ ‫اؼب صحد د لرج حسن ال ن د ه ب اهو ومػن إحسػ ف ال ػن دػه تعػ‬ ‫ واػػد مػػدح اه ػػب اه و ت ػػه كمػ مػػدح‬.‫أف ترجػػح رضبتػػه وورجػػه ومافرتػػه واصػػرا‬ ‫مػػن ىبش ػ ا وىب وػػهو وأوج ػ الرج ػ وحسػػن ال ػػن كم ػ أوج ػ اػبػػحؼو وينباػػك‬ ‫ل عبػػد أف ي ػػحف خ ف ػ ً راجي ػ ًو واػػد مػػرت أدلػػة اػبػػحؼ وويم ػ ي ػػك دعػػض أدلػػة‬ :‫الرج من ال ت ب والسنة‬ : ‫ا ؿ تع‬           

.)‫ البقرة‬       .)‫ األعراؼ‬            .)‫ (الرتد‬                       

.)‫ اإلسراء‬           َٓ

‫‪         ‬األنبياء)‪.‬‬ ‫ج‬

‫‪              ‬‬

‫‪(              ‬الامر)‪.‬‬ ‫ومن السنة‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن واث ػػة د ػػن األ ػ ػ ج ا ػ ؿ‪ ...« :‬وفدش ػػر و ػػكين ظبعػ ػ‬

‫ر ػػحؿ اه ‪‬‬

‫ي حؿ‪ :‬قاؿ اهلل جػل كعػال‪ :‬أنػا عنػد ظػن عبػدم بػي‪ ،‬إف ظػن خيػران فلػو‪ ،‬كإف ظػن شػران‬ ‫فلو» (أضبد دك ن د حسن وادن حبػ ف يف ػ ي ه)‪ .‬واحلػه «كإف ظػن شػران فلػو»‬

‫ارين ػػة ت ػػك أف الط ػ ج ػ زـ أل أف األم ػػر د لرج ػ وإحس ػ ف ال ػػن يف اري ػ ت‬ ‫واألح ديب يفيد الحجحب‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬يقوؿ اهلل عز كجػل‪ :‬أنػا عنػد ظػن‬

‫‪‬‬

‫تػػن ج ػ در ‪ ‬أاػػه ظبػػج النػػيب ‪ ، ‬ابػػإ محتػػه داالثػػة أي ػ ـو ي ػػحؿ‪« :‬ال‬

‫‪‬‬

‫تػػن أاػػس ‪ ‬أف النػػيب ‪ ‬دخػػإ ت ػػك ا ػ ب ودػػح يف اؼبػػحت و ػ ؿ‪:‬‬

‫عبدم بي‪ ،‬كأنا معو حين يذكرني ‪( » ...‬متفا ت يه)‪.‬‬

‫يموتن أحدكم إال كىو يحسن ال ن باهلل عز كجل» (مس )‪.‬‬

‫«كيػػف تجػػدؾ؟ قػػاؿ‪ :‬أرجػػو اهلل يػػا رسػػوؿ اهلل‪ ،‬كإنػػي أخػػاؼ ذنػػوبي‪ ،‬فقػػاؿ رسػػوؿ اهلل‬

‫‪ : ‬ال يجتمعاف في قلب عبد في مثل ىػذا المػوطن إال أعطػاه اهلل مػا يرجػو كآمنػو‬

‫مما يخاؼ» (الصمذل وادن م جة وا ؿ اغب و اؼبنذرل إ ن دا حسن)‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أاػػس ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ‬

‫ر ػػحؿ اه ‪‬‬ ‫ُٓ‬

‫ي ػػحؿ‪« :‬قػػاؿ اهلل تعػػالى‪ :‬يػػا‬

‫ يا ابن آدـ‬،‫ابن آدـ إنك ما دعوتني كرجوتني غفرت لك على ما كاف منك كال أبالي‬ ‫ يػػا ابػػن آدـ لػػو‬،‫لػػو بلغػ ذنوبػػك عنػػاف السػػماء ةػػم اسػػتغفرتني غفػػرت لػػك كال أبػػالي‬

»‫ػػا مغفػػرة‬.‫أتيتنػػي بقػػراب األرض خطايػػا ةػػم لقيتنػػي ال تشػػرؾ بػػي شػػيأان ألتيتػػك بقراب‬ .)‫(الصمذل وا ؿ حديب حسن‬ ‫وأمػ ال نػػحط و ػػح اليػػفس ونب ػ لف ػ ف مصادوػ فو ونب ػ ػػد الرج ػ و وال نػػحط مػػن‬ :‫رضبة اه وروحه حراـو والدليإ ت ك ذل ال ت ب والسنة‬ : ‫ احله تع‬:‫الكتاب‬               

-

.‫ ورجه ورضبته‬:‫ رْوح اه‬.)‫ (يح م‬                    

-

.)‫ الحجر‬                

-

.)‫ العنكبوت‬                   

-

.)‫ الزمر‬          ‫ «لو يعلػم المػؤمن مػا عنػد اهلل‬:‫ ا ؿ‬ ‫ أف ر حؿ اه‬ ‫تن أيب دريرة‬

:‫السنٌة‬ 

‫ كلو يعلم الكافر ما عند اهلل من الرحمة ما قنط من‬،‫ ما طمع بجنتو أحد‬،‫من العقوبة‬

ِٓ

‫جنتو أحد» (متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن و ػ لة دػػن تبيػػد تػػن ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬كةالةػػة ال تسػػأؿ عػػن‪.‬م‪:‬‬

‫رجػػل نػػازع اهلل عػػز كجػػل رداءه فػػدف رداءه الكبريػػاء كإزاره العػػزة‪ ،‬كرجػػل شػػك فػػي أمػػر‬

‫اهلل‪ ،‬كالقنػػوط مػػن رحمػػة اهلل» (أضبػػد‪.‬الطرباين‪.‬الباار)‪.‬ا ػ ؿ اؽبيامػػك رج لػػه ث ػ ت‪.‬‬ ‫البخ رل يف األدب‪ .‬ادن حب ف يف ي ه‪.‬‬

‫‪ ‬تن حبّه و حا ادغ خ لد ا د‪« :‬دخ ن ت ك النيب ‪ ‬ودػح يعػ ش اػي ً‬ ‫وفتنػ ا ت يػه و ػ ؿ‪ :‬ال تيأسػا مػػن الػرزؽ مػػا ت‪.‬ػززت رؤكسػػكما فػدف اإلنسػػاف تلػده أمػػو‬ ‫أحمػر لػين عليػو قشػر‪ ،‬ةػم يرزقػو اهلل عػػز كجػل» (أضبػد وادػن م جػة وادػن حبػ ف يف‬ ‫ي ه)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن ادن تب س أف رجالً ا ؿ ي ر حؿ اه م ال ب ر اػ ؿ‪« :‬الشػرؾ بػاهلل‪،‬‬

‫كاأليػػاس مػػن ركح اهلل‪ ،‬كالقنػػوط مػػن رحمػػة اهلل»‪ .‬اػ ؿ اؽبيامػػك رواا البػاار والطػرباين‬ ‫ورج له محثحاحف وحسنه السيحطك والعرااك‪.‬‬

‫والر إ حات اه ت ي مل يستي سحا من اصر اه وورجه وإمب ا تيف حا من‬ ‫ا ؿ تع ‪        :‬‬ ‫إيب ف أاحام‬ ‫‪            ‬و رو‬ ‫البخ رل أف ت شة ر ك اه تن ك ا ت رأ ‪ ‬يك ِّذبيواٍ‪ ‬د لتشديد أل َّ‬ ‫أف‬ ‫الت ذي دح من األاحاـ ل ر إو ألف الر إ معصحمحف‪.‬‬

‫ّٓ‬

8

‫الصبر عند االبتالء‬ ‫والرضـا بالقضـاء‬

: ‫ا ؿ تع‬                            

.)‫ (الب رة‬               



                          

.)‫ (الب رة‬           



            

.)‫ ( آؿ تمراف‬     .)‫ البقرة‬     .)‫ آؿ عمراف‬      ْٓ

‫‪        ‬‬

‫الزمر)‪.‬‬

‫‪           ‬الشورل)‪.‬‬ ‫‪(              ‬الب رة)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وا ؿ ‪َّ « : ‬‬ ‫إف اهلل عز كجل إذا أىحب قومػان ابػتالىم فمػن صػبر فلػو الصػبر‬

‫كمن جزع فلو الجزع» (أخرجه أضبد من طريا ؿبمحد دن لبيد)‪.‬‬

‫‪ ‬وأخػػرج أضبػػد مػػن طريػػا مصػػع دػػن ػػعد تػػن أديػػه اػ ؿ‪ :‬ا ػ يػ ر ػػحؿ‬ ‫ػل مػػن‬ ‫ػل فاألمثػ ي‬ ‫اه أل النػ س أاػػد دػػال ً اػ ؿ‪« :‬األنبيػػاءي ة ػي َّػم الصػػالحوف ةػيػ َّػم األمثػ ي‬

‫ً‬ ‫صالب ػىةه ًزي ىد في بال و كإف كػاف‬ ‫الناس ييبتلى‬ ‫الرجل على حسب دينو فدف كاف في دينو ى‬ ‫ي‬ ‫ػف عنػو كمػا يػزاؿ الػبالء بالعبػد حتػى يمشػي علػى ظ‪.‬ػر األرض لػين‬ ‫في دينو ًرقَّػةه يخ ِّف ى‬

‫عليو خطيأة»‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن أيب م ل ػ‬ ‫ضياء ‪ »...‬مس ‪.‬‬

‫األاػػعرل ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪ ...« : ‬كالصػػبر‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب ػػعيد اػبػػدرل ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪ ...« :‬كمػػن يتصػػبر‬

‫‪‬‬

‫دػػن ػػن ف ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪...« : ‬‬

‫يصبره اهلل‪ ،‬كما أعطي أحد عطاء خيران كأكسع من الصبر» متفا ت يه‪.‬‬ ‫تػػن أيب وبػػي ػ ي‬

‫كإف أصابتو ضراء صبر فكاف خيران لو» مس ‪.‬‬

‫ٓ​ٓ‬

‫‪‬‬

‫تن أاس ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مر النبي ‪ ‬بامرأة تبكي عند قبر‪ ،‬فقػاؿ‪ :‬اتقػي اهلل‬

‫كاصػػبرم‪ ،‬فقالػ إليػػك عنػػي‪ ،‬فدنػػك لػػم تصػػب بمصػػيبتي‪ ،‬كلػػم تعرفػػو‪ ،‬فقيػػل ل‪.‬ػػا إنػػو‬ ‫النبي ‪ ، ‬فأت باب النبي ‪ ‬فلم تجػد عنػده بػوابين‪ ،‬فقالػ لػم أعرفػك فقػاؿ‪:‬‬

‫إنما الصبر عند الصدمة األكلى» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريػرة ‪ ‬أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬يقػوؿ اهلل تعػالى‪ :‬مػا لعبػدم‬

‫المؤمن عندم جزاء إذا قبض صفػيٌوي من أىل الدنيا ةم احتسبو إال الجنة» البخ رل‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن ت ش ػػة ر ػػك اه تن ػ ػ أهن ػ ػػفل ر ػػحؿ اه ‪ ‬ت ػػن الطػ ػ تحف‬ ‫وفخربد ‪« :‬أنو كاف عذابان يبعثو اهلل على من يشاء‪ ،‬فجعلو اهلل تعالى رحمة للمؤمنين‪،‬‬ ‫فلين من عبد يقع في الطاعوف‪ ،‬فيمكث في بلده صابران محتسبان يعلم أنػو ال يصػيبو‬

‫إال ما كتب اهلل لو‪ ،‬إال كاف لو مثل أجر الش‪.‬يد» البخ رل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن أا ػػس ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ‬

‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إف اهلل ع ػػز كج ػػل‬

‫قاؿ‪ :‬إذا ابتلي عبدم بحبيبتيو فصبر‪ ،‬عوضتو من‪.‬ما الجنة» يريد تينيه رواا البخ رل‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن تط ػ ادػػن أيب رد ػ ح ا ػ ؿ‪ :‬اػ ؿ يل ادػػن تب ػ س ر ػػك اه تن م ػ ‪ :‬أد‬ ‫أري امرأة من أدإ اعبنة و ‪ :‬د ػك و ػ ؿ‪« :‬ىػذه المػرأة السػوداء‪ ،‬أتػ النبػي‬

‫‪ ‬فقال ‪ :‬إني أصرع‪ ،‬كإني أتكشف‪ ،‬فادع اهلل تعالى لي‪ ،‬قػاؿ‪ :‬إف شػأ صػبرت‬ ‫كلػػك الجنػػة‪ ،‬كإف شػػأ دعػػوت اهلل تعػػالى أف يعافيػػك‪ ،‬فقال ػ أصػػبر‪ ،‬فقال ػ إنػػي‬

‫أتكشف‪ ،‬فادع اهلل أف ال أتكشف فدعا ل‪.‬ا» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تن تبد اه دن أيب أوَ ر ك اه تن م «أف رسػوؿ اهلل ‪ ، ‬فػي بعػض‬

‫أيامو التي لقي في‪.‬ػا العػدك‪ ،‬انت ػر حتػى إذا مالػ الشػمن قػاـ فػي‪.‬م‪ ،‬فقػاؿ‪ :‬يػا أي‪.‬ػا‬

‫ٔٓ‬

‫الناس ال تتمنوا لقاء العدك‪ ،‬كاسألوا اهلل العافية‪ ،‬فدذا لقيتموىم فاصبركا‪ ،‬كاعلمػوا أف‬ ‫الجنة تح ظالؿ السيوؼ‪ ،‬ةم قاؿ‪ :‬الل‪.‬م‪ ،‬يمنػزؿ الكتاب‪ ،‬كمجرم السحاب كىازـ‬

‫األحزاب‪ ،‬اىزم‪.‬م كانصرنا علي‪.‬م» متفا ت يه‪.‬‬

‫د ػػذا ت ػػن الص ػػرب تن ػػد ادد ػػتال و أمػ ػ الر ػ ػ د ل ػ ػ و ػػد رو اد ػػن أيب‬ ‫ت ػ والبخػ رل يف األدب اؼبفػرد ورواا اغبػ ك و ػ ه وواو ػه الػػذديب ولف ػػه‬ ‫«كأسألك الرضا بعد القضػاء»‪ .‬واػد مػدح الشػ رع ا تسػالـ العبػد يف حػديب أيب‬ ‫دريػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬أال أعلمػػك أك أدلػػك علػػى كلمػػة مػػن تحػ‬

‫العػػرش مػػن كنػ ػز الجنػػة‪ :‬ال حػػوؿ كال قػػوة إال بػػاهلل‪ ،‬يقػػوؿ اهلل عػػز كجػػل أسػػلم عبػػدم‬

‫كاستس ػػلم» رواا اغب ػ ك وا ػ ؿ ػ يا اا ػػن د ود وبف ػ ل ػػه ت ػػة ومل ىبرج ػ او‬ ‫وا ؿ ادن ح ر أخرجه اغب ك دسند احل‪.‬‬

‫والسػػخ د ل ػ ح ػراـ‪ .‬وذكػػر ال ػرايف يف الػػذخ ة ااصب ػ ع ت ػػك دػػذاو‬ ‫ودح ي صد إصب ع اجملت دين ولف ه «السػخط بالقضػاء حػراـ إجماعػان»و وو َّػرؽ دػ‬ ‫ال ػ واؼب ػػك و ػ ؿ‪« :‬إذا ادت ػػك اااس ػ ف دبػػرضو وتػػفمل مػػن اؼبػػرض دب ت ػػك‬ ‫طبعػػه و ػػذا لػػيس تػػدـ ر ػػك د ل ػ و دػػإ تػػدـ ر ػػك د ؼب ػػكو وإف اػ ؿ‪ :‬أل‬ ‫اك تم حىت أ دغ دذاو وم ذايبو وم كن أ تفد هو و ػذا تػدـ ر ػك‬ ‫د ل ػ د د ؼب ػػك» ويػػدؿ ت ػػك ربػػرمي السػػخ د ل ػ حػػديب ؿبمػػحد دػػن‬ ‫لبيد ‪ ‬الس دا أف ر حؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬إف اهلل إذا أحػب قومػان ابػتالىم‪ ،‬فمػن‬ ‫رضػػي فلػػو الرضػػى‪ ،‬كمػػن سػػخط فلػػو السػػخط» أضبػػد والصمػػذل وا ػ ؿ ادػػن مف ػػا‪:‬‬ ‫إ ن دا جيد‪.‬‬ ‫والر ك والسخ من وعإ اااس فو ولذل يا ب ت ػك الر ػك ويع اػ‬ ‫ٕٓ‬

‫افسه و يس من وعإ اااسػ فو ولػذل وػك ّف اااسػ ف‬ ‫ت ك السخ ‪ .‬أم ال‬ ‫ألاه ليس وع ه ول نه يسفؿ تن ر ػ ا أو ػخطه‬ ‫د يسفؿ تن حدوث ال‬ ‫ألا ػػه وع ػػه‪        .‬و وي ػػحف د ػػذا ال ػ ػ كف ػ ػ رة‬ ‫لذاحدهو وو ػي ة ربػ ئػ خط يػ او واألدلػة ت ػك دػذا اؼبف ػحـ كاػ ة من ػ حػديب‬ ‫تبد اه اؼبتفا ت يه وويه أف ر حؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪ ...« :‬مػا مػن مسػلم يصػيبو أذل‬ ‫شوكة فما فوق‪.‬ػا إال كفػر اهلل ب‪.‬ػا سػيأاتو كمػا تحػط الشػجرة كرق‪.‬ػا»‪ .‬ومن ػ حػديب‬ ‫ت شػػة اؼبتفػػا ت يػػه ا ل ػ ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال تصػػيب المػػؤمن شػػوكة فمػػا‬ ‫فوق‪.‬ا إال ق ٌ اهلل ب‪.‬ا من خطيأة»و ويف روايػة "ن ٌقػ "‪ .‬وحػديب أيب دريػرة اؼبتفػا‬ ‫ت يػػه وأيب ػػعيد اؼبتفػػا ت يػػه تػػن النػػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػػا يصػػيب المػػؤمن مػػن نصػػب‬ ‫كال كص ػػب كال ى ػػم كال ح ػػزف كال غ ػػم‪ ،‬حت ػػى الش ػػوكة يش ػػاك‪.‬ا‪ ،‬إال َّ‬ ‫كف ػػر اهلل ب‪ .‬ػػا م ػػن‬

‫خطاياه»‪ .‬ويف الب ب تػن ػعد ومع ويػة وادػن تبػ س وجػ در وأـ العػال وأيب د ػر‬ ‫وتب ػػد الػ ػػرضبن دػ ػػن أزد ػػر واغبسػ ػػن وأاػ ػػس وا ػػداد وأيب تبيػ ػػدة ر ػ ػػك اه تػ ػػن‬ ‫دف ػ ايد إمػ حسػ ف وإمػ ػ ح ك ػ يروػج إ ر ػػحؿ اه ‪ ‬أف الػبال ربػ‬ ‫ده اػبط ي ‪.‬‬

‫وحديب ت شة ر ك اه تن اؼبتفا ت يه أاػه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػا مػن مسػلم‬

‫يشاؾ شوكة فما فوق‪.‬ا إال رفعو اهلل ب‪.‬ا درجة‪ ،‬كحػط عنػو ب‪.‬ػا خطيأػة» ويف روايػة «إال‬

‫كتب اهلل لو ب‪.‬ا حسنة» والاحاب دن ت ك الر ػك د ل ػ والصػرب ت يػه والشػ ر‬ ‫وتػػدـ التش ػ ك إد هو واػػد ورد ئػػذا ال يػػد أح ديػػب كا ػ ة من ػ مػ رواا مس ػ‬ ‫تػػن ػ ي ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬عجب ػان ألمػػر المػػؤمن إف أمػػره كلػػو لػػو‬

‫خير‪ ،‬إف أصابتو سراء شػكر فكػاف خيػران لػو‪ ،‬كإف أصػابتو ضػراء صػبر فكػاف خيػران لػو‪،‬‬

‫كلػػين ذلػػك ألحػػد إال للمػػؤمن»و وم ػ رواا اغب ػ ك و ػ‬ ‫ٖٓ‬

‫ه وواو ػػه الػػذديب تػػن‬

‫أيب الػػدردا ‪ ‬اػ ؿ ظبعػ أدػ ال‬

‫ػ ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إف اهلل عػػز كجػػل قػػاؿ‪ :‬يػػا‬

‫عيسى إني باعث من بعػدؾ أمػة‪ ،‬إف أصػاب‪.‬م مػا يحبػوف حمػدكا اهلل‪ ،‬كإف أصػاب‪.‬م مػا‬ ‫يكرىػػوف احتسػػبوا كصػػبركا كال حلػػم كال علػػم‪ ،‬فقػػاؿ يػػا رب كيػػف يكػػوف ىػػذا؟ قػػاؿ‬

‫أعطي‪.‬م من حلمي كعلمي»و وم رواا الطرباين دك ػن د د دػفس دػه تػن ادػن تبػ س‬ ‫ر ػػك اه تن م ػ ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػن أصػػيب بمصػػيبة بمالػػو أك فػػي‬ ‫نفسػػو فكتم‪.‬ػػا كلػػم يش ػك‪.‬ا إلػػى النػػاس‪ ،‬كػػاف حق ػان علػػى اهلل أف يغفػػر لػػو»و وم ػ رواا‬ ‫البخػ رل تػػن أاػػس ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إف اهلل عػػز كجػػل‬ ‫قاؿ‪ :‬إذا ابتلي عبدم بحبيبتيو فصبر عوضتو من‪.‬ما الجنة»و وم رواا البخػ رل يف‬ ‫األدب اؼبف ػػرد ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬م ػػا م ػػن مس ػػلم‬ ‫يشاؾ شوكة في الدنيا يحتسب‪.‬ا إال قضى ب‪.‬ا من خطاياه يوـ القيامة»‪.‬‬ ‫ودن ػ د د ػ ّد لن ػ مػػن وافػػة اتػػددر وي ػ الصػػرب ازالػػة ادلتب ػ س تنػػد دعػػض‬ ‫اؼبس م ححؿ وااعه ومدلحله‪.‬‬ ‫إف دعض الن س ي نحف أف اؼبر إذا ااطػح ت ػك افسػه وااعػاؿ تػن النػ س‬ ‫وترؾ اؼبن ر وأد ه ورأ احملرم ت تنت وحػدود اه تعطػإ واعب ػ د ي اػكو ودػح‬ ‫د يتخػػذ محاف ػ ذب ػ ا ذل ػ دػػإ دػػح مبتعػػد تنػػه وت ػ رؾ ل ن ػػك تػػن اؼبن ػػرو دعػػض‬ ‫الن س ي ن أاه دذل ي حف دراً‪.‬‬ ‫أو يف ػ الص ػػرب أف ي ػػدوج األذ ت ػػن افس ػػه ويتف ػ د التع ػػرض أف ين ل ػػه‬ ‫اك من مالح ة أتدا اه وال هبرؤ ت ك احؿ ك مػة اغبػا أو العمػإ دبػ ير ػك‬ ‫اهو دإ يب ك مت ا دع يف إحد الاواي وي حؿ تن افسه إاه در‪.‬‬ ‫إف دػذا لػيس دػػح الصػرب الػذل أتػػد اه ألد ػه جنػ ت النعػػي‬ ‫ٗٓ‬

‫‪  ‬‬

‫‪     ‬الامر آيةٓٔ) دإ دذا دح الع ا دعينه الذل‬ ‫ك ف ر حؿ اه ‪ ‬يستعيذ منه‪« :‬أعوذ باهلل من العجز كالكسػل كالجػبن كالبخػل‬ ‫كال‪.‬م كالحزف كغلبة الدين كق‪.‬ر الرجاؿ»‪.‬‬ ‫إف الصػػرب دػػح أف ت ػػحؿ اغبػػا وتفعػػإ اغبػػا وتت مػػإ األذ يف ػػبيإ اه‬ ‫الن ت تن ذل دوف أف تن رؼ أو ت عم أو ت ‪.‬‬ ‫إف الصػرب دػػح الػذل رتبػػه اه ت ػػك الت ػح د حلػػه ػػب اه‬ ‫‪(        ‬يح مٓ‪.)ٜ‬‬

‫‪   ‬‬

‫إف الصرب دح الذل اراه ب اه د جمل ددين‬

‫‪     ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪(   ‬آؿ تمراف ‪.)ٔٗٙ‬‬ ‫الػذل ي ػحد إ ثبػ ت د إ‬ ‫إاه الصرب ت ك اددتال والصرب ت ك ال‬ ‫ادت ػاازو وي ػػحد إ سبس ػ د ل ت ػ ب د إ ابػػذا حب ػػة وداحػػة اؼبص ػ بو والػػذل‬ ‫يايػػد اؼبػػر التص ػ ا دردػػه د ادتع ػ داً تنػػه ‪        ‬‬ ‫‪(       ‬األابي ‪.)ٛٚ‬‬ ‫جج‬

‫إا ػػه الص ػػرب ال ػػذل يشػ ػ ذ اؽبم ػػة وي ػػرب الطري ػػا إ اعبن ػػةو ػػرب د ػػالؿ‬ ‫وخب ب وآؿ ي ر «صبران آؿ ياسر إف موعدكم الجنة»‪.‬‬ ‫محمد ‪ ‬بشوكة كأنا سالم بأىلي»‪.‬‬ ‫رب خبي وزيد «كاهلل ال أرضى أف يصاب ٌ‬ ‫ػػرب ال ػػذين يفخ ػػذوف ت ػػك ي ػػد ال ػ مل دوف أف ىب ػ وحا يف اه لحم ػػة د ػ‬ ‫َٔ‬

‫«كػػال كاهلل لتأخػػذف علػػى يػػد ال ػػالم كلتأطرنػػو علػػى الحػػق أطػػران كلتقصػػرنو علػػى الحػػق‬

‫م» أل كم ػ‬.‫قصػػران أك ليضػػربن اهلل بقلػػوب بعضػػكم علػػى بعػػض كليلعن ػنٌكم كمػػا لعػػن‬ .‫لعن دغ إ را يإ‬

... ‫ الصػ ػ دؽ األمػ ػ‬ ‫ػػرب األ الا ػػر اؼبيػ ػ م أ ػ ػ ب ر ػػحؿ اه‬ ‫الشع وم ػرل اغببشػة واؼبالح ػ ل ػحؽب‬ ّ ‫رب أ ب الص يفة وم طعك‬ .‫ردن اه‬ ...‫ػػرب اؼب ػ ػ جرين واألاص ػ ر يف ج ػ ػ دد أد ػػإ الش ػػرؾ والف ػػرس وال ػػروـ‬ . ‫ رب اجمل ددين اؼبؤمن الص دا‬...‫رب األ ر رد تبداه دن أيب حذاوة‬ ‫الصػػرب أف تػػفمر د ػ ؼبعروؼ وتن ػػك تػػن اؼبن ػػر ود ت ػػعم أم ػ ـ األذ يف‬ .‫بيإ اه‬ .‫الصرب أف ت حف جندي يف جي اؼبس م الااحم ل ت ؿ أتدا اه‬     

: ‫الصرب أف ت حف مصداؽ احله تع‬

         

                   :‫ واػحلػه ػب ػ اه‬...)ٔٛٙ ‫(آؿ تمراف‬   :‫ ثػ اػحلػه ػبػ ػ اػه‬... )ٖٔ ‫ (ؿبػ ّمػد‬                           

‫(الب رة‬

           .)ٔ٘ٚ-ٔ٘​٘ ُٔ

‫‪9‬‬

‫الدعـاء والذكـر واالسـتغفـار‬ ‫ُ‪ .‬الدت تب دة دإ دح مخ العب دة ل حله ب اه‪:‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪           ‬‬ ‫(ل ورٓ‪ )ٙ‬و ه جعإ الدت تب دة و ؿ ب اه يف ارية ‪   ‬دعد ذكر‬ ‫‪   ‬ودذا ت ك كبح احله ‪« : ‬الدعاء م العبادة» أخرجه الصمذل‬ ‫من طريا النعم ف دن دش وا ؿ حسن يا‪.‬‬ ‫جج‬

‫و لدت تب دة واه وب تبدا الذل يدتحاو و ػح منػدوبو ومػن مل يػدع‬ ‫اه ي ػػحف اػػد تػػرؾ خػ ا كاػ او وػػكف كػ ف تػػدـ دتػ اه ػػب اه ا ػػت ب را كػ ف‬ ‫ػ ػ حب م ػػن صب ػػة م ػػن اػ ػ ؿ اه و ػػي ‪   ‬أذد‬ ‫لرين م ا ‪.‬‬ ‫ِ‪ .‬إف اه ػب اه دػ لنػ أف اػػدتحا وكبػػن مسػػت يبحف لػػه ػػب اه ا تػػاـ اػػرته‬ ‫وا ت ػ ػ ػ ػػدل در ػ ػ ػ ػ ػحله ‪.        ‬‬ ‫وكم ػ ا ػ ؿ ‪ ...« : ‬ةػػم ذكػػر الرجػػل يطيػػل السػػفر أشػػعث أغبػػر يمػػد يديػػو إلػػى‬ ‫السػػماء‪ :‬يػػا رب يػػا رب كطعمػػو حػػراـ كمشػػربو حػػراـ كغػػذم بػػالحراـ فىػأىنَّى يسػػتجاب‬

‫لذلك» أخرجه مس ‪.‬‬

‫ِٔ‬

‫وأو إ أوا ت الدت و أثن الس حدو ويف جحؼ ال يإو وددػر الصػ حات‬ ‫اؼب تحد تو تػن أيب دريػرة تنػد مسػ أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬أقػرب مػا يكػوف‬ ‫العبػػد مػػن ربػػو كىػػو سػػاجد‪ ،‬فػػأكثركا الػػدعاء»و وتػػن أيب أم مػػة تنػػد الصمػػذل واػ ؿ‬ ‫حديب حسن ا ؿ‪ :‬ايإ لر حؿ اه ‪ : ‬أل الدت أظبج ا ؿ‪« :‬جوؼ الليػل‬ ‫اآلخػػر‪ ،‬كدبػػر الصػػلوات المكتوبػػات»‪ .‬كم ػ أف الػػدت يف ا ػ ر رم ػ ف لػػه أجػػر‬ ‫ت ػي ‪ .‬أخػرج الصمػػذلو واػ ؿ حػػديب حسػنو أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬ةىالةىػةه‬

‫ػاد يؿ كدعػوةي الٍم ٍلي ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ال تيػر ُّد ىد ٍعوتيػ‪.‬م ال َّ ً‬ ‫ػوـ يىػ ٍرفىػ يع ى‪.‬ػا اللَّػوي فىػ ٍػو ىؽ‬ ‫ى ى يٍ‬ ‫صا يم ىحتَّى ييػ ٍفط ىر ىكاإلماـ ال ىٍع ى ى ٍ ى ى‬ ‫الر ُّ ً ً‬ ‫ص ىرنَّ ًك ىكل ٍىو بىػ ٍع ىد ًحي ون»‪.‬‬ ‫الس ىم ًاء ىكيىػ يق ي‬ ‫وؿ َّ‬ ‫اب َّ‬ ‫ب ىكع َّزتي ألىن ي‬ ‫الٍغى ىم ًاـ ىكيىػ ٍفتى ي ل ىى‪.‬ا أىبٍػ ىو ى‬

‫ّ‪ .‬إف الدت ‪-‬ودح تبػ دة‪ -‬د يعػغ أف اػصؾ األخػذ د أل ػب ب‪ .‬و ػ ة ر ػحؿ‬ ‫اه ‪ ‬ديِّنة يف ذل ‪.‬‬ ‫و لر حؿ ‪ ‬هب ا اعبي يف ددر ويرتػ اعبنػد كػال يف محاعػهو ويعػدد‬ ‫ااتداد اعبيد ل ت ؿو مث يدخإ ر حؿ اه ‪ ‬العػري يػدتح اه النصػر وي اػر‬ ‫يف الدت حىت ي حؿ له أدح د ر ‪« : ‬دعض دذا ي في ي ر حؿ اه»‪.‬‬ ‫مث إف الر ػػحؿ ‪ ‬ؼبػ أذف اه لػػه دػ ؽب رة مػػن م ػػة إ اؼبدينػػة ازبػػذ كػ ّػإ‬ ‫م يب ن أف يتخذا دشر من األ ب ب الي تؤدل دػه إ الن ػ ة يف افػس الحاػ‬ ‫الػػذل يػػدتح اه ويػػه ت ػػك كفػ ر اػري أف يصػػرو اه تنػػه وين يػػه مػػن م ػػرد‬ ‫ويح ه اؼبدينة ؼب ً‪.‬‬ ‫وبدؿ أف يت ه حات اه و المه ت يه إ الشم ؿ حيب اؼبدينة اذبه‬ ‫إ اعبنحب واختفك يف ل ر ثحر دح وأدح د ر ‪ ‬و مث ك ف يست بإ األخب ر‬ ‫تن اري وم زبط وتددر له من ابإ تبدالرضبن دن أيب د رو مث تندم يعحد‬ ‫ّٔ‬

‫إ م ة هبعإ لالـ أيب د ر يرجج د لان إ م ة خ فه ليطمس أثر الان أثر‬ ‫خم الط ت يه‬ ‫ادن أيب د ر لت يإ كف ر اري و ود ك ثالثة أي ـ إ أف ّ‬ ‫كإ ذل ور حؿ اه ‪ ‬ك ف واث من‬ ‫وحا إ الس إ اؼبدينة اؼبنحرةو و ّ‬ ‫و حله إ اؼبدينة ؼب و ح هبي أد د ر واد خشك و حؿ كف ر اري‬ ‫إلي م تندم رآد أم ـ الا رو وي حؿ ل ر حؿ ‪ : ‬إف أحدد لح ا ر إ‬ ‫محطن ادميه لرآا و وي حؿ له الر حؿ ‪« : ‬ما ظنك باةنين اهلل ةالث‪.‬ما» ‪ ‬‬ ‫‪             ‬‬

‫‪(       ‬التحدة ٓٗ)‪.‬‬ ‫مث إاه ‪ ‬ي حؿ لسرااة واد أواػ ت ػك ال ػ ؽ د لر ػحؿ وأيب د ػر يف‬ ‫د رتم ػ ليػػدؿ ت ي م ػ ويبس ػ ئم ػ ا ػ اعب ػ اة الػػي و ػػعت ا ػري لػػذل و‬ ‫ي حؿ له ر حؿ اه ‪« : ‬بأف يرجع كلو سوارا كسرل»‪.‬‬ ‫ور ػػحؿ اه ‪ ‬يفخػػذ د أل ػػب ب لن تػػدل دػػه ػ حات اه و ػػالمه ت يػػه‬ ‫يف الحاػ الػػذل يػػدتح اه أف ين يػػه مػػن ط ػ كفػ ر اػري لػػه وأف يػػرد كيػػدد‬ ‫يف كب ػػرد و و ػػح ىب ػػرج م ػػن ديت ػػه ل ػػيال وهب ػػد ال ف ػ ر وبيط ػػحف د ل ػػدار وي ػػذؼ يف‬ ‫وجحد الصاب‪.‬‬ ‫ودػػح مطم ػ ن إ ا ػػت دة اه لػػه و ػػرو تنػػهو ود ػػذا ّ و ػػد ػػرب‬ ‫ت ي النحـ وخرج الر حؿ ‪. ‬‬ ‫و لدت د يعغ تعطيإ األخذ د أل ب ب دإ دح مالزـ ؽب ‪.‬‬ ‫ومػػن أح ػ أف ت ػ ـ اػبالوػػة مػػن جديػػد وع يػػه أف د ي تفػػك دػػدت ردػػه‬ ‫ْٔ‬

‫لت ي ػػا ذل ػ ػ دػ ػػإ يعمػ ػػإ مػ ػػج الع ػ ػ م اهب دد ػ ػ ويػ ػػدتح اه العػ ػػحف يف ذل ػ ػ‬ ‫والتع يإ دت ي وي ا يف الدت خ لص ه ودح يفخذ د أل ب ب‪.‬‬ ‫ود ذا يف صبيج األتم ؿو ىب ب اؼبػر العمػإ ه والصػدؽ مػج ر ػحؿ اه‬ ‫‪ ‬ويدتح وي ا يف الدت واه ظبيج ؾبي ‪.‬‬ ‫ْ‪ .‬إف اه ب اه هبي دتحة الداتك إذا دت او وهبي اؼب طر إذا دت ا ا ؿ‬ ‫تع ‪(        :‬ل ور ٓ‪ )ٙ‬وا ؿ ب اه‪ :‬‬ ‫‪             ‬وا ؿ‪ :‬‬ ‫‪(       ‬النمإ ٕ‪.)ٙ‬‬ ‫لػ أف ااج دػػة ؽبػ ح ي ػػة اػػرتية دين ػ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػا مػػن مسػػلم‬

‫كجل‪ -‬بدعوة لين في‪.‬ا إةم كال قطيعة رحم إال أعطاه اهلل ب‪.‬ا إحدل‬ ‫يدعو اهلل ‪ٌ -‬‬ ‫عز ٌ‬

‫كإمػا أف‬ ‫كإمػا أف يػدخرىا لػو فػي اآلخػرة‪ٌ ،‬‬ ‫ةالث خصاؿ‪ٌ :‬إمػا أف يعجػل اهلل لػو دعوتػو‪ٌ ،‬‬

‫يصػػرؼ عنػػو مػػن السػػوء مثل‪.‬ػػا‪ .‬قػػالوا‪ :‬إذف نكثػػر‪ .‬قػػاؿ‪ :‬اهلل أكثػػر» أخرجػػه أضبػػدو‬ ‫والبخ رل يف األدب اؼبفرد‪.‬‬

‫ػدع بػػدةم أك قطيعػػة رحػػم مػػا لػػم يسػػتعجل‪.‬‬ ‫«ال يػػزاؿ يسػػتجاب للعبػػد مػػا لػػم يػ ي‬

‫قيػػل‪ :‬يػػا رسػػوؿ اهلل‪ ،‬كمػػا االسػػتعجاؿ؟ قػػاؿ‪ :‬يقػػوؿ قػػد دعػػوت كقػػد دعػػوت فلػػم ىأر‬ ‫يستجاب لي فيستحسر عند ذلك كيدع الدعاء» أخرجه مس ‪.‬‬

‫ودػػذا يعػػغ أف إج دػػة الػػدت ليسػ د ل ػػرورة رب ي ػ يف الػػداي و دػػإ اػػد‬ ‫ت حف كذل أو يدخرد له يف ارخرة ودن ؾ األجػر الع ػي والاػحاب ال بػ و أو‬ ‫يصرؼ تنه من السح ما ‪.‬‬ ‫ٓٔ‬

‫ون ن ادتح اه ب اه وكف كن دا ـب ص ط ع ا حف مػحان‬ ‫تندد د اج دة د ؼبع الذل دينه ر حؿ اه ‪. ‬‬ ‫وكذل و د أمرا اه ب اه د لذكرو ا ؿ تع ‪:‬‬ ‫‪( ‬الب رة) وا ؿ‪          :‬‬ ‫‪(         ‬األتراؼ) وا ؿ‪ :‬‬ ‫‪      ‬الجمعة) وا ؿ‪    :‬‬ ‫‪(          ‬األحااب) ويف حديب‬ ‫أيب دريرة اؼبتفا ت يه ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬يقوؿ اهلل أنا عند ظن عبدم‬ ‫‪  ‬‬

‫ج‬

‫بي كأنا معو إذا ذكرني‪ ،‬فدف ذكرني في نفسو ذكرتو في نفسي‪ ،‬كإف ذكرني في م‬

‫إليو ذراعان‪ ،‬كإف تقرب إلي‬

‫ذكرتو في م خير من‪.‬م‪ ،‬كإف تقرب إلي شبران تقرب‬ ‫ذراعان تقرب إليو باعان‪ ،‬كإف أتاني يمشي أتيتو ىركلة»و وتن أيب دريرة تند مس‬ ‫ا ؿ‪« :‬كاف رسوؿ اهلل ‪ ‬يسير في طريق مكة‪ ،‬فمر على جبل يقاؿ لو جمداف‪،‬‬

‫مفردكف يا رسوؿ اهلل قاؿ‪:‬‬ ‫المفردكف‪ ،‬قالوا كما ال ِّ‬ ‫فقاؿ‪ :‬سيركا‪ ،‬ىذا جمداف سبق ِّ‬ ‫الذاكركف اهلل كثيران كالذاكرات» وذكر ال رايف يف الذخ ة‪ :‬وا ؿ اغبسن‪ :‬الذكر‬

‫ذكراف ذكر ال س فو وذل حسنو وأو إ منه ذكر اه تند أمرا وهنيه‪ .‬ود ب‬ ‫األذك ر اؼبفثحرة وا ج و جج إلي يف م هن ‪.‬‬

‫وأم اد تاف ر و ح مندوب كذل و ا ؿ تع ‪ :‬‬ ‫‪(  ‬آؿ تمراف)‪ .‬وا ؿ‪        :‬‬ ‫‪(        ‬النس )‪ .‬وا ؿ تع ‪  :‬‬ ‫‪‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪( ‬األاف ؿ)‪ .‬وا ؿ‪:‬‬ ‫ج‬

‫‪       ‬‬

‫ٔ​ٔ‬

‫‪            ‬‬

‫‪(   ‬آؿ تمراف)‪ .‬وتن أيب دريرة تند مس ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ‬ ‫اه ‪« : ‬كالذم نفسي بيده‪ ،‬لو لم تذنبوا‪ ،‬لذىب اهلل تعالى بكم‪ ،‬كلجاء بقوـ‬ ‫يذنبوف‪ ،‬فيستغفركف اهلل تعالى‪ ،‬فيغفر ل‪.‬م»‪ .‬وتن أاس تند الصمذل دك ن د‬ ‫حسن ا ؿ‪ :‬ظبع ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ‪« :‬قاؿ اهلل تعالى‪ :‬يا ابن آدـ إنك ما‬ ‫دعوتني كرجوتني غفرت لك على ما كاف منك كال أبالي‪ ،‬يا ابن آدـ‪ ،‬لو بلغ‬

‫ذنوبك عناف السماء ةم استغفرتني غفرت لك كال أبالي‪ ،‬يا ابن آدـ إنك لو أتيتني‬

‫بقراب األرض خطايا ةم لقيتني ال تشرؾ بي شيأان ألتيتك بقراب‪.‬ا مغفرة»‪ .‬وتن أيب‬ ‫ه وواو ه الذديب تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪:‬‬ ‫عيد اػبدرل تند أضبد واغب ك و‬ ‫«قاؿ إبلين‪ :‬كعزتك‪ ،‬ال أبرح أغوم عبادؾ ما دام أركاح‪.‬م في أجسادىم‪،‬‬ ‫فقاؿ‪ :‬كعزتي كجاللي ال أزاؿ أغفر ل‪.‬م ما استغفركني»‪ .‬وتن تبد اه ادن دسر‬ ‫يا ا ؿ‪ :‬ظبع ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ‪« :‬طوبى لمن‬ ‫تند ادن م جة دك ن د‬ ‫كجد في صحيفتو استغفار كثير»‪ .‬وتن أيب ذر من حديب طحيإ تند مس تن‬ ‫النيب ‪ ‬ويم يرويه تن رده تا وجإ أاه ا ؿ‪ ...« :‬يا عبادم إنكم تخطأوف‬ ‫بالليل كالن‪.‬ار‪ ،‬كأنا أغفر الذنوب جميعان‪ ،‬فاستغفركني أغفر لكم ‪.»...‬‬

‫ٕٔ‬

‫‪11‬‬

‫التوكل عمى اهلل‬

‫واإلخالص لو سبحانو‬ ‫التحكإ ت ك اه ب اه تتع ا ده مس إ‪:‬‬ ‫األكلػى‪ :‬متع ػػة د لع يػػدة ودػػك أف دنػ ؾ خ ل ػ ً دػػح اه ػػب اه يعتمػػد‬ ‫ت يه اؼبس يف ج اػب أو دوج ال رو ومن ر دذا ك ور‪.‬‬ ‫الثانية‪ :‬هب ت ك العبد أف يتحكإ ت ك اه يف اػفاه ك ػهو ودػذا التحكػإ‬ ‫من أتم ؿ ال و وإف ت ف ده العبد دوف تصديا من ال وال اتتب ر له‪.‬‬ ‫الثالثة‪ :‬إف أا ر العبد أدلة التحكإ ال طعية و د كفر‪.‬‬ ‫الرابعة‪ :‬التحكإ ل األخذ د أل ب بو ونب مسفلت ف ـبت فتػ فو وأدلت مػ‬ ‫ـبت ف ػػةو وا ػػد ك ػ ف ر ػػحؿ اه ‪ ‬يتحك ػػإو ويفخ ػػذ د أل ػػب بو وي ػػفمر ػ دته‬ ‫دػػذل و إم ػ دةيػػة أو حػػديب‪ .‬و ػػد ك ػ ف ‪ ‬ياع ػ ند م ػ يسػػتطيج مػػن اػػحةو كتاػػحير‬ ‫آد ػ ر دػػدرو وحفػػر اػبنػػدؽو وا ػػتع رة األدرع مػػن ػػفحافو ودػػب العيػػحفو واطػػج‬ ‫اؼب تن خيربو وتعمية األخب ر تن اػري تنػدم ػ ر لفػتا م ػةو ودخػإ م ػة‬ ‫م دراً د درت ‪ .‬وك ف يتخذ حر ً ابإ ااوؿ احله تعػ ‪   :‬‬ ‫‪   ‬ول ػ دػػذا فب ػ ك ػ ف منػػه ‪ ‬يف اؼبدينػػة دعػػد اي ػ ـ الدولػػةو أم ػ يف‬ ‫م ة وكاه أذف أل ده د ؽب رة إ اغببشةو وابإ ضب يػة تمػه أيب ط لػ و وأاػ ـ‬ ‫ٖٔ‬

‫يف الشع طي ة مدة اؼب طعةو ولي ة اؽب رة أمر ت ي ً أف ينػ ـ يف ورااػهو واػ ـ يف‬ ‫الاػ ر ثػػالث ليػ ؿو وا ػػتفجر رجػالً مػػن دػػغ الػػد إ د ديػ ً خّريتػ ًو وكػػإ دػػذا أخػػذ‬ ‫د أل ػب بو ودػح د ينػ يف التحكػإو ود تالاػػة لػه دػػهو واػب ػ دػ اؼبسػفلت هبعػػإ‬ .‫التحكإ ا ي ً د أثر له‬ :‫ومن أدلة وجحب التحكإ‬ : ‫احله تع‬            





.)‫ (آؿ تمراف‬       .)‫ (الفرا ف‬       .)‫ (التحدة‬       .)‫ (آؿ تمراف‬       .)‫ (الطالؽ‬        .)‫ (دحد‬                     

.)‫ (التحدة‬   ‫ واريػ ػ ػ ت‬.)‫ (األاف ػ ػ ؿ‬           .‫الي تحج التحكإ كا ة‬ ٔٗ

‫‪ ‬ت ػ ػػن اد ػ ػػن تب ػ ػ س ر ػ ػػك اه تن م ػ ػ و يف ح ػ ػػديب الس ػ ػػبع ألف ػ ػ ً ال ػ ػػذين‬ ‫يػػدخ حف اعبنػػة دا ػ حس ػ ب ود تػػذابو ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ىػػم الػػذين ال‬ ‫يرقوف‪ ،‬كال يسترقوف‪ ،‬كال يتطيركف‪ ،‬كعلى رب‪.‬م يتوكلوف» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪ ‬تػػن ادػػن تبػ س ر ػػك اه تن مػ و أف ر ػػحؿ اه ‪ ، ‬إذا اػ ـ مػػن ال يػػإ‬ ‫يت د ا ؿ‪ ...« :‬الل‪.‬م لك أسلم ‪ ،‬كبك آمن ‪ ،‬كعليك توكل ‪( »...‬متفا ت يه)‪.‬‬ ‫‪ ‬تػػن أيب د ػػر الصػػديا ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػػرت إ أاػػداـ اؼبشػػرك و وكبػػن يف‬ ‫الا رو ود ت ك رؤو ن و و ‪ :‬ي ر حؿ اهو لح أف أحدد ا ر ربػ ادميػه‬ ‫ألدصرا و و ؿ‪« :‬ما ظنك يا أبا بكر باةنين اهلل ةالث‪.‬ما» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪ ‬تن أـ ػ مة ر ػك اه تن ػ أف النػيب ‪ ‬كػ ف إذا خػرج مػن ديتػه اػ ؿ‪:‬‬ ‫«بسػػم اهلل توكل ػ علػػى اهلل ‪ ...‬اغبػػديب» الصمػػذلو وا ػ ؿ دػػذا حػػديب حسػػن‬ ‫ياو وا ؿ النحول يف الري ض حديب يا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن أاػػس دػػن م لػ‬

‫‪ ‬اػ ؿ أف النػػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬إذا خػػرج الرجػػل مػػن‬

‫بيتو‪ ،‬فقاؿ‪ :‬بسم اهلل توكل على اهلل ال حوؿ كال قوة إال باهلل‪ ،‬يقاؿ لو‪ :‬حسبك‪ ،‬قد‬

‫كفي ‪ ،‬كىدي ‪ ،‬ككقي ‪ ،‬فيلقى الشيطاف شيطانان آخػر‪ ،‬فيقػوؿ لػو‪ :‬كيػف لػك برجػل‬

‫قػػد كفػػي ككقػػي كىػػدم» ادػػن حب ػ ف يف ػ ي هو وا ػ ؿ يف اؼبخت ػ رة أخرجػػه أدػػح‬ ‫داود والنس ك إ ن دا يا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن تمػػر دػػن اػبط ػ ب ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬لػػو أنكػػم تػػوكلتم‬

‫علػى اهلل حػق توكلػو‪ ،‬لػرزقكم كمػا يػرزؽ الطيػر‪ ،‬تغػدكا خماصػان كتػركح بطانػا» اغبػ ك‬ ‫ه اؼب د ك يف اؼبخت رة‪.‬‬ ‫وا ؿ يا اا ن دو وادن حب ف يف ي هو و‬ ‫َٕ‬

‫وأم ااخالص يف الط تة و ح ترؾ الري و ودح من أتم ؿ ال حب د‬ ‫يع مه إد العبد وخ ل هو وردب خفك واخت أمرا ت ك العبدو حىت يداا‬ ‫افسه ويع ود التف ويسفؿ ؼب ذا ا ـ د لط تة أو ؼب ذا دح مت بس‬ ‫ووب‬ ‫ئ وكف وجد أاه إمب ي حـ ئ ه وحدا و د أخ ب؛ وإف وجد أاه ي حـ ئ‬ ‫لارض آخر و د را و وماإ دذا النفسية ربت ج إ تالجو ردب ط ل مدتهو‬ ‫وكذا و إ العبد إ مرتبة وب وي كتم ف حسن ته ك ا تالمة ت ك‬ ‫ااخالص‪ .‬ا ؿ ال رطيب‪ ( :‬إ اغبسن تن ااخالص والري و ؿ‪ :‬من‬ ‫ااخالص أف رب أف ت ت حسن ت ود رب أف ت ت ي ت )‪ .‬ا ؿ أدح‬ ‫يح م يف كت ب اػبراج حدثغ مسعر تن عد دن إدرادي ا ؿ‪( :‬مروا ت ك‬ ‫يداا ورجالا ودح يف ب ودح ي حؿ‪ :‬‬ ‫رجإ يحـ ال د ية واد اطع‬ ‫‪          ‬‬

‫‪   ‬و ؿ له رجإ من أا ي تبد اه ا ؿ امرؤ من األاص ر ومل‬ ‫يذكر اظبه‪.‬‬ ‫ج‬

‫وااخالص واج واألدلة ت ك دذا مت ورة من ال ت ب والسنة‪:‬‬ ‫ا ؿ تع يف حرة الامر‪:‬‬ ‫‪               ‬‬ ‫‪              ‬ومن‬ ‫اؼبع حـ أف خط ب الر حؿ ‪ ‬خط ب ألمته‪.‬‬ ‫‪      ‬‬

‫أم األدلة من السنة ومن حديب‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫تبػػد اه دػػن مسػػعحد ‪ ‬تنػػد الصمػػذل والش ػ وعك يف الر ػ لة تػػن النػػيب‬ ‫ُٕ‬

‫‪ ‬اػ ؿ‪« :‬نضػػر اهلل امػػرءان سػػمع مقػػالتي فوعاىػػا كحف ‪.‬ػػا كبلغ‪.‬ػػا‪ ،‬فػػرب حامػػل فقػػو‬ ‫إلى من ىو أفقو منو‪ .‬ةالث ال يغل علي‪.‬ن قلب مسلم إخالص العمل هلل‪ ،‬كمناصػحة‬

‫أ مة المسلمين‪ ،‬كلزكـ جماعت‪.‬م‪ ،‬فػدف الػدعوة تحػيط مػن كرا ‪.‬ػم»‪ .‬ويف البػ ب تػن‬ ‫زيػػد دػػن ث د ػ ‪ ‬تنػػد ادػػن م جػػة‪ .‬وادػػن حب ػ ف يف ػ ي ه‪ .‬وتػػن جب ػ دػػن‬ ‫مطعػ ‪ ‬تنػػد ادػػن م جػة واغبػ ك واػ ؿ ػ يا ت ػك اػػرط الشػػيخ ‪ .‬وتػػن‬ ‫أيب ػػعيد اػب ػػدرل ‪ ‬تن ػػد اد ػػن حبػ ػ ف يف ػ ػ ي ه والبػ ػاار دك ػػن د حس ػػن‬ ‫واغبديب ذكرا السيحطك يف األزد ر اؼبتن ثرة يف األح ديب اؼبتحاترة‪.‬‬

‫‪ ‬أيب دن كع ‪ ‬تند أضبػد واػ ؿ يف اؼبختػ رة إ ػن دا حسػن اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪« : ‬بشػػر ىػػذه األمػػة بالسػػنا كالرفعػػة كالنصػػر كالتمكػػين فػػي األرض‪،‬‬ ‫فمن عمل من‪.‬م عمل اآلخرة للدنيا لم يكن لو في اآلخرة نصيب»‪.‬‬ ‫‪ ‬أاػػس ‪ ‬تنػػد ادػػن م جػػة واغبػ ك واػ ؿ ػ يا ت ػػك اػػرط الشػػيخ‬ ‫ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬من فارؽ الدنيا على اإلخالص هلل كحده ال شريك لو‪،‬‬ ‫كأقاـ الصالة‪ ،‬كآتى الزكاة‪ ،‬فارق‪.‬ا كاهلل عنو راض»‪.‬‬ ‫‪ ‬أيب أم مػة البػ د ك ‪ ‬تنػد النسػ ك وأيب داود اػ ؿ‪ ...« :‬و ػ ؿ ر ػػحؿ‬ ‫اه ‪ ...« : ‬إف اهلل ال يقبل من العمل إال ما كاف لو خالصػان‪ ،‬كابتغػي بػو كج‪.‬ػو»‪.‬‬ ‫ا ؿ اؼبنذرل إ ن دا جيد‪.‬‬

‫ِٕ‬

‫‪11‬‬

‫الثبـات عمى الحـق‬ ‫ح مػػإ الػػدتحة إمػ أف ي ػػحف يف دار ال فػػرو ويعمػػإ ل تايػ وربحيػػإ الػػدار‬ ‫إ دار إ ػػالـو كم ػ دػػح الح ػػج اليػػحـ يف هن يػػة الردػػج األوؿ مػػن ال ػػرف اػب ػ مس‬ ‫تشػػر اؽب ػػرلو و ػػد دػػدم اػبالوػػة منػػذ ح ػحايل شب ػ ا ت م ػ ًو وطب ػ األرض‬ ‫إم ػػرة الس ػػف و وليػ ػ اا ػػالـ ت ػػن حيػ ػ ة اؼبسػ ػ م و وإمػ ػ أف ي ػػحف ح م ػػإ‬ ‫الػدتحة يف دار اا ػالـو مشػتاالً د حمل ػبة واألمػر دػ ؼبعروؼ والن ػك تػن اؼبن ػر‪.‬‬ ‫والح ػػج األوؿ د ػػح اؼب ص ػػحد دنػ ػ و ألف اؼبسػ ػ م يعيش ػػحاه دشػ ػ إ تػ ػ ـ وضب ػػة‬ ‫الػػدتحة دشػ إ خػ صو وضب ػػة الػػدتحة ل تايػ و ػػع أاػػبه دح ػػج اؼبسػ م يف‬ ‫م ػػةو ودػ زيػ دة ت ػػك ذلػ ـبػ طبحف د ألح ػ ـ الػػي االػ دعػػد اؽب ػػرةو إد أف‬ ‫الب ػػب ي تصػػر ت ػػك م ػ ابػػإ اؽب ػػرة لتش ػ ده الح ػػع و و ػػد ك ػ ف ال ف ػ ر يف‬ ‫م ػػة يط بػػحف مػػن اؼبس ػ م أف ي فػػروا ويرجع ػحا تػػن اا ػػالـو وأف يصك ػحا ضبػػإ‬ ‫ال ػػدتحة إ لػ ػ د و وأف د يس ػػتع نحا دعبػ ػ دت أمػ ػ ـ اعبمػ ػ د ‪ .‬ود ػػذا اؼبط لػ ػ‬ ‫وع ػ اغب ػ ـ ال َّػ ػ مة وزادوا ت ي ػ ػ أف يتع ػ وف ح م ػػإ ال ػػدتحة إم ػ د ػػفف يص ػػبا‬ ‫ج ح ػ ً وإمػ أف ي ػػحف تمػػيالً و ريػ ًو يػػروج األو ػ ر الػػي زبػػدـ إمػػرة السػػف و‬ ‫وتطيػإ د ػ د ود ػ افػػحذ ال فػ ر يف دػػالد اؼبسػ م و وحجػػد جػرا دػػذا جيػػحش‬ ‫مػػن اعبحا ػػيس والعمػػال الف ػري واؼبفتػ حسػ الط ػ ‪ .‬وماػػإ دػػذا اؼبط ػ‬ ‫اػببيػػب د أت ػ أف اريش ػ ً اتبعتػػه‪ .‬ولت يػػا اؼبط ل ػ اؼبػػذكحرةو ا ػػتعمإ كف ػ ر‬ ‫ّٕ‬

‫م ػػة أ ػ لي متعػػددةو ك ل تػػإو والتعػػذي و واألذ واغبػػبسو والحث ػ ؽو واؼبنػػج‬ ‫مػػن اؽب ػػرةو وأخػػذ اؼب ػ ؿو واد ػػت اا و واحمل ردػػة يف األرزاؽو واؼب طعػػةو وتشػػحيه‬ ‫السػػمعة د اا ػ ت ت ال ذد ػػةو وا ػػد ا ػػتعمإ اغب ػ ـ ال م ػػة د ػػذا األ ػ لي و‬ ‫وزادوا ت ي ػ و وتفنن ػحا يف التع ػػذي و و ػػتعم حا اؼب تش ػػف ت اغبديا ػػة ك ل رد ػ‬ ‫دػ ػػدؿ ا ػ ػػتعم ؽب يف الا ػ ػػحرة الصػ ػػن تية‪ .‬واػ ػػد ك ا ػ ػ لر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬وأ ػ ػ ده‬ ‫محاام هب التف ك واااتػدا ئػ ت ػك وج ػ ‪ .‬ودػذا ااصبػ ؿ وبتػ ج إ اػك‬ ‫مػػن التفصػػيإ يف اؼبط لػ واأل ػ لي واؼبحااػػم الػػي تتخػػذ إزا دػ و ومػػن األ ػ لي‬ ‫الي ا تعم كف ر م ة‪:‬‬ ‫الض ػػرب‪ :‬أخ ػػرج اغب ػ ك يف اؼبس ػػتدرؾ وا ػ ؿ ػ يا اا ػػن د ت ػػك‬ ‫اػػرط مس ػ وواو ػػه يف الت خػػيب تػػن أاػػس ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬لقػػد ضػػربوا رسػػوؿ اهلل‬

‫‪ ‬حتػػى غشػػي عليػػو‪ ،‬فقػػاـ أبػػو بكػػر ‪ ، ‬فجعػػل ينػػادم كيقػػوؿ‪ :‬كيلكػػم أتقتلػػوف‬

‫رج ػالن أف يقػػوؿ ربػػي اهلل؟ قػػالوا‪ :‬مػػن ىػػذا؟ قػػالوا‪ :‬ىػػذا ابػػن أبػػي قحافػػة المجنػػوف»‪.‬‬ ‫وأخرج مس تن أيب ذر يف اصة إ المه ا ؿ‪ ...« :‬فأتي مكة فتضػعف رجػالن‬

‫من‪.‬م‪ ،‬فقل أين ىذا الذم تدعونو الصػاب؟؟ فأشػار إلػي فقػاؿ‪ :‬الصػاب؟‪ ،‬فمػاؿ عل ٌػي‬ ‫أىل الوادم بكل مدرة كع م حتى خررت مغشيان علػي‪ ،‬قػاؿ فارتفعػ حػين ارتفعػ‬ ‫كأني نصب أحمر ‪. »...‬‬

‫الوةػػاؽ‪:‬‬ ‫ال حوػػة ي ػػحؿ‪« :‬كاهلل لقػػد رأيتنػػي كإف عمػػر لمػػوةقي علػػى اإلسػػالـ‪ ،‬قبػػل أف يسػػلم‬ ‫عمر‪ ،‬كلو أف أحدان ارفض للذم صنعتم بعثماف لكاف»و ويف روايػة اغبػ ك "لمػوةقي‬ ‫كأمي" وا ؿ يا ت ك ارط الشيخي وواو ه الذديب‪.‬‬ ‫البخػ رل تػػن ػػعيد دػػن زيػػد دػػن تمػػرو دػػن افيػػإ يف مسػ د‬

‫ْٕ‬

‫الضػػغط مػػن األـ‪ :‬ادػػن حب ػ ف يف ػ ي ه تػػن مصػػع دػػن ػػعد‬ ‫لربو واه د أطعػ طع مػ ًو ود‬ ‫تن أديه‪ ... :‬وا ل أـ عد ألػيس اػد أمػر اه دػ ّ‬ ‫أاػرب اػراد ًو حػىت أمػحت أو ت فػرو اػ ؿ و ػ احا إذا أرادوا أف يطعمحدػ اػ روا‬ ‫و د ونػال دذا ارية ‪.   ‬‬ ‫الصػػ‪.‬ر بالشػػمن‪ :‬تػػن تبػػد اه ا ػ ؿ‪« :‬إف أوؿ مػػن أظ ػػر إ ػػالمه‬ ‫ػػبعةو ر ػػحؿ اه ‪ ‬ومنع ػػه اه دعم ػػه أيب ط لػ ػ و وأمػ ػ أد ػػح د ػػر ومنع ػػه اه‬ ‫تعػ ػ ػ د حم ػ ػػهو وأمػ ػ ػ ػ ػ ػ رد وفخ ػ ػػذد اؼبش ػ ػػركحفو وفلبس ػ ػػحد أدراع اغبدي ػ ػػدو‬ ‫وأوافحد يف الشمسو وم من أحد إد اد آتػ د كػإ مػ أرادوا لػ دػالؿو وكاػه‬ ‫د ا ت يه افسه يف اه تػا وجػإو ودػ ف ت ػك احمػهو وػفتطحا الحلػدافو و ع ػحا‬ ‫يطحوحف ده يف اع ب م ةو وجعإ ي حؿ‪ :‬أحد أحد» رواا اغبػ ك يف اؼبسػتدرؾ‬ ‫واػ ػ ؿ ػ ػ يا اا ػػن د ومل ىبرجػ ػ ا وواو ػػه ال ػػذديب يف التػ ػ ريخ‪ .‬واد ػػن حبػ ػ ف يف‬ ‫ػ ي ه وظبػك السػػبعة واػ ؿ «ومػ مػػن أحػد إد وإيػ د ت ػػك مػ أرادوا» يعػػغ‬ ‫وتػ ػػدد و واػ ػػد ي ػ ػػحف وي ػ ػ تص ػ ػ يم واأل ػ ػػإ "وات ػ ػ د " أل ط ػ ػ وت و ألف‬ ‫اؼبشرك مل ي حاحا ل حا من د لحتد‪.‬‬ ‫التعتػػيم اإلعالمػػي كالمنػػع مػػن مخاطبػػة الجمػػاىير‪ :‬أخػػرج البخػ رل‬ ‫من حديب طحيإ لع شة ر ك اه تن ا ل ‪ ...« :‬و ت ػذب اػري اػحار‬ ‫ادػػن الدلنػػةو وا ػ لحا ددػػن الدلنػػة امػ ْػر أد ػ د ػػر و يعبػػد ردػػه يف دارا و يصػ ّػإ وي ػ‬ ‫ولي ػرأ مػ اػ و ود يؤذينػ دػػذل و ود يسػػتع ن دػػهو وكاػ لبشػػك أف يفػ اسػ ا‬ ‫وأدن ا و و ؿ ذلػ ادػن الدلنّػة أليب د ػرو و بػب أدػح د ػر دػذل و يعبػد ردػه يف‬ ‫دارا ود يستع ن دصالتهو ود ي رأ يف ل داراو مث دػدا أليب د ػر وػ دت مسػ داً‬ ‫دفن ػ ػ داراو وك ػ ػ ف يص ػ ػ ك ويػ ػػهو وي ػ ػرأ ال ػػرآفو وين ػ ػػذؼ ت ي ػػه اس ػ ػ اؼبشػ ػػرك‬ ‫ٕٓ‬

‫وأدن ؤد و ود يع بحف منهو وين روف إليهو وك ف أدح د ر رجالً د ّ ػ و د يب ػ‬ ‫تينيػػه إذا اػرأ ال ػػرآفو وأوػػاع ذلػ أاػراؼ اػري مػػن اؼبشػػرك و وفر ػ حا إ ادػػن‬ ‫الدلنّػػة و ػػدـ ت ػػي و ػ لحا‪ :‬إاػ كنػ أجراػ أدػ د ػػر اػحارؾ ت ػػك أف يعبػػد ردػػه يف‬ ‫داراو و د ج وز ذل و و دت مسػ داً دفنػ داراو وػفت ن د لصػالة وال ػرا ة ويػهو‬ ‫وإاػ اػػد خشػػين أف يفػ اسػ ا وأدن اػ و و هنػػهو وػػكف أحػ أف ي تصػػر ت ػػك أف‬ ‫يعبد رده يف دارا وعػإو وإف أ إد أف يع ػن دػذل و وسػ ه أف يػرد إليػ ذمتػ و‬ ‫وكا اد كردن أف لبفرؾو ولسن م رين أليب د ر اد تعالف ‪.»...‬‬ ‫الرمػي بالحجػػارة‪ :‬أخػرج ادػػن حبػ ف وادػػن خايبػة يف ػ ي ي م تػػن‬ ‫طػ رؽ احملػ ريب اػ ؿ‪ :‬رأي ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬مػ ّػر يف ػػحؽ ذل اجملػ زو وت يػػه ح ػػة‬ ‫ضبرا و ودح ي حؿ‪« :‬يا أي‪.‬ػا النػاس قولػوا ال إلػو إال اهلل تفلحػوا» ورجػإ يتبعػه يرميػه‬ ‫د غب ػ رةو اػػد أدمػػك كعبيػػه وتراحديػػهو ودػػح ي ػػحؿ‪ :‬يػ أي ػ النػ س د تطيعػػحا وكاػػه‬ ‫كػػذابو و ػ مػػن دػػذا اػ لحا‪ :‬لػػالـ دػػغ تبػػد اؼبط ػ و و ػ مػػن دػػذا الػػذل‬ ‫يتبعه يرميه د غب رة ا لحا دذا تبد العا أدح ؽب ‪.‬‬

‫البخػ رل تػػن تبػػد اه ‪‬‬

‫طػػرح األذل مػػن فػػركث كغيرىػػا‪ :‬رو‬ ‫اػ ؿ‪ :‬دينػ النػػيب ‪ ‬ػ جدو وححلػػه اػ س مػػن ا ػري و ج ػ ت بػػة دػػن أيب معػػي‬ ‫دس ػ ك جػػاورو و ذوػػه ت ػػك ظ ػػر النػػيب ‪ ، ‬و ػ يروػػج رأ ػػهو و ػ ت و طمػػة‬ ‫ت ي ػ السػػالـو وفخذتػػه مػػن ظ ػػراو ودت ػ ت ػػك مػػن ػػنجو و ػ ؿ النػػيب ‪: ‬‬ ‫«الل‪.‬م عليك الم من قري أبا ج‪.‬ل بن ىشاـ‪ ،‬كعتبة بن ربيعة‪ ،‬كشيبة ابن ربيعػة‪،‬‬ ‫كأمية بن خلف‪ ،‬أك أبي بن خلف» اعبة الش ؾو وػرأيت ات ػحا يػحـ دػدر وػفل حا يف‬ ‫د ر ل أميػة أو أيب ت طعػ أو ػ له و ػ ي ػا يف الب ػر‪ .‬وتبػد اه راول اغبػديب‬ ‫دػح تبػػد اه دػػن مسػػعحد ‪ . ‬ورو ادػػن ػعد يف الطب ػ ت تػػن ت شػػة ر ػػك‬ ‫ٕٔ‬

‫اه تن ا ل‬

‫ا ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬كن بين شر جارين‪ ،‬بين أبػي ل‪.‬ػب كعقبػة‬

‫بػػن أبػػي معػػيط‪ ،‬إف كانػػا ليأتيػػاف بػػالفركث‪ ،‬فيطرحان‪.‬ػػا علػػى بػػابي‪ ،‬حتػػى إن‪.‬ػػم ليػػأتوف‬

‫ب ػػبعض م ػػا يطرح ػػوف م ػػن األذل‪ ،‬فيطرحون ػػو عل ػػى ب ػػابي» ويخ ػػرج د ػػه الر ػػحؿ ‪‬‬ ‫وي حؿ‪« :‬يا بني عبد مناؼ أم جوار ىذا؟!» مث ي يه د لطريا‪.‬‬

‫محاكلػػة كطء الرقبػػة كتعفيػػر الوجػػو بػػالتراب‪ :‬رو مس ػ تػػن أيب‬ ‫دريرة ا ؿ‪ :‬ا ؿ أدح ج إ‪ :‬دإ يعفر ؿبمػد وج ػه دػ أظ ػرك اػ ؿ و يػإ اعػ و‬ ‫و ػ ؿ‪ :‬وال ػػالت والع ػػا ل ػ ن رأيت ػػه يفع ػػإ ذل ػ ألط ػػفف ت ػػك رابت ػػهو أو ألتف ػػرف‬ ‫وج ػػه يف الػصابو اػ ؿ وػػفتك ر ػػحؿ اه ‪ ‬ودػػح يصػ ك زتػ ليطػػف ت ػػك رابتػػهو‬ ‫ا ػ ؿ وم ػ و ػ منػػه إد ودػػح يػػن ب ت ػػك ت بيػػه ويت ػػك ديػػداو ا ػ ؿ و يػػإ لػػه‬ ‫م ل ػ و ػ ؿ إف ديػػغ ودينػػه ػبنػػدا ً مػػن ا ػ ر ودػػحدً وأجن ػػةو و ػ ؿ ر ػػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬لو دنا مني الختطفتو المال كة عضوان عضوان»‪.‬‬ ‫مطل ػ ػػق تع ػ ػػذيب دكف ذك ػ ػػر األس ػ ػػلوب‪ :‬رو ال ػ ػػذديب يف الت ػ ػ ريخو‬ ‫والبي ػػك يف الشػػع و وادػػن دشػ ـ يف السػ ةو وأضبػػد يف و ػ إ الص ػ دةو تػػن‬ ‫تػػروة اػ ؿ‪ :‬كػ ف وراػػة دػػن احوػػإ يبػػر دػػبالؿ ودػػح يعػػذبو ودػػح ي ػػحؿ أحػػد أحػػدو‬ ‫وي ػػحؿ أحػػد أحػػد اه ي ػ دػػالؿو مث ي بػػإ وراػػة ت ػػك أميػػة دػػن خ ػػم ومػػن يصػػنج‬ ‫ذلػ دػػبالؿ مػػن دػػغ صبػػا وي ػػحؿ‪ :‬أح ػػم دػ ه إف ات تمػػحا ألزبذاػػه حن اػ ًو حػػىت‬ ‫مر ده أدح د ر الصديا ادن أيب ا وة يحم ً ود يصػنعحف دػه ذلػ و وك اػ دار‬ ‫حػىت مػػىت‬ ‫أيب د ػر يف دػغ صبػاو و ػ ؿ ألميػػة‪ :‬أد تت ػك اه يف دػذا اؼبسػ‬ ‫ا ػ ؿ‪ :‬أا ػ أوسػػدته وفا ػػذا فب ػ تػػر و ا ػ ؿ أدػػح د ػػرو أوعػػإ تنػػدل لػػالـ أ ػػحد‬ ‫أج ػػد منػػه وأاػػح و ت ػػك دين ػ و أتطي ػػه دػػهو ا ػ ؿ اػػد اب ػ و ا ػ ؿ د ػػح ل ػ و‬ ‫وفتطػ ا أدػػح د ػػر لالمػػه ذلػ وأخػػذ دػػالدً وفتت ػػهو مث أتتػػا معػػه ت ػػك اا ػػالـ‬ ‫ٕ​ٕ‬

‫ابإ أف ي ػ جر مػن م ػة ػ راػ بو دػالؿ ػ دع تػ مر دػن و ػ ة اػ د دػدراً‬ ‫وأحػػداً واتػػإ يػػحـ د ػػر معحاػػة ا ػ يداً وأـ تبػػيس وزا ػ ة ‪ . ...‬وأخػػرج اغب ػ ك يف‬ ‫اؼبستدرؾ وا ؿ يا ت ك ارط مس وواو ه الذديب يف الت خػيب تػن جػ در‬ ‫أف النيب ‪ ‬مر دعم ر وأد هو ود يعذدحفو و ؿ‪« :‬أبشركا آؿ عمار كآؿ ياسػر‬ ‫فػػدف موعػػدكم الجنػػة»‪ .‬ورو أضبػػد دك ػػن د رج لػػه ث ػ ت تػػن تامػ ف ‪ ‬ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫أد أحدث م تنهو يعغ تمػ راً‪ :‬أاب ػ مػج ر ػحؿ اه ‪ ‬آخػذاً ديػدل اتمشػك‬ ‫يف البط ػ حػػىت أتػػك ت ػػك أديػػه وأمػػه وت يػػه يعػػذدحف و ػ ؿ أدػػح تمػ ر‪ :‬يػ ر ػػحؿ‬ ‫اه الػػددر د ػػذا و ػ ؿ لػػه النػػيب ‪« :‬اصػػبر ةػػم قػػاؿ‪ :‬الل‪.‬ػػم اغفػػر آلؿ ياسػػر كقػػد‬ ‫فعل »‪.‬‬ ‫التجويػػع‪:‬‬ ‫اه ‪« : ‬لقػػد أكذي ػ فػػي اهلل كمػػا يػػؤذل أحػػد‪ ،‬كلقػػد أخف ػ فػػي اهلل كمػػا يخػػاؼ‬ ‫أحد‪ ،‬كلقد أت علي ةالث من بين يوـ كليلة كما لي طعػاـ إال مػا كاراه إبػط بػالؿ»‪.‬‬ ‫وأخرج ادن حب ف أي ً يف ي هو واغبػ ك يف اؼبسػتدرؾو واػ ؿ ػ يا ت ػك‬ ‫اػػرط مس ػ و وواو ػػه الػػذديب يف الت خػػيب تػػن خ لػػد دػػن تم ػ العػػدول ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫خطبن ػ تتبػػة دػػن لػػاوافو و مػػد اه وأث ػ ت يػػه مث ا ػ ؿ‪ ... :‬ول ػػد رأيتػػغ وإين‬ ‫لس ػ دج ػػبعة مػػج ر ػػحؿ اه ‪ ، ‬م ػ لن ػ طع ػ ـ إد ورؽ الش ػ ر ح ػػىت ارح ػ‬ ‫أا ػػداان و وإين الت طػ ػ د ػػردة وشػ ػ ت دي ػػغ ودػ ػ ػػعد د ػػن أيب وا ػ ص وػ ػ رس‬ ‫اا ػػالـو وػ تارت دنصػػف واتػػار ػػعد دنصػػف و ومػ أ ػػبا منػ اليػػحـ أحػػد حػػك‬ ‫إد أ با أم مصر مػن األمصػ رو وإاػغ أتػحذ دػ ه أف أكػحف يف افسػك ت يمػ ً‬ ‫وتند اه ا اً ‪. ...‬‬ ‫أخػػرج ادػػن حب ػ ف يف ػ ي ه تػػن أاػػس ا ػ ؿ ا ػ ؿ ر ػػحؿ‬

‫المقاطعػػة‪:‬‬

‫ادػػن ػػعد يف الطب ػ ت تػػن الحااػػدل ‪ ...‬تػػن ادػػن تبػ س‬ ‫ٖٕ‬

‫وأيب د ػػر دػػن تبػػد الػػرضبن دػػن اغب ػ رث دػػن دش ػ ـ وتام ػ ف دػػن أيب ػ يم ف دػػن‬ ‫جب دن مطع دخػإ حػديب دع ػ يف حػديب دعػض‪ ... :‬وكتبػحا كت دػ ً ت ػك‬ ‫دػػغ د ا ػ أد ين ػ ك حد ود يب ػ يعحد ود ىب ػ لطحد ‪ ...‬واطع ػحا تػػن اؼب ػ ة‬ ‫واؼب ػ دةو و ػ احا د ىبرجػػحف إد مػػن مح ػ إ مح ػ حػػىت د ا ػ اعب ػػدو وظبػػج‬ ‫أ ػ ػحات ػػبي هن م ػػن ورا الش ػػع و وم ػػن اػ ػري مػ ػن ػػرا ذلػ ػ وم ػػن م ػػن‬ ‫ػ او‪ ...‬وفاػ محا يف الشػػع ثػػالث ػػن ‪ . ...‬وذكػػر الػػذديب يف التػ ريخ خػػرب‬ ‫اؼب طعة من طريا مح ك دن ت بة تن الادرل‪.‬‬ ‫االسػػت‪.‬زاء كالغمػػز‪ :‬ادػػن دش ػ ـ يف الس ػ ة ا ػ ؿ ادػػن ا ػ ا و ػػدثغ‬ ‫يايػػد دػػن زي ػ د تػػن ؿبمػػد دػػن كع ػ ال رظػػك ا ػ ؿ‪ :‬ؼب ػ اات ػػك ر ػػحؿ اه ‪ ‬إ‬ ‫الط ػ مو تمػػد إ افػػر مػػن ث يػػمو د ػ يحم ػػذ ػ دة ث يػػم وأا ػراو و ود ػ‬ ‫إخ ػػحة ثالث ػػة ‪ ...‬و ػػس إل ػػي ر ػػحؿ اه ‪ ‬و ػػدت د إ اهو وك م ػ ػ دبػ ػ‬ ‫ج ػ د لػػه مػػن اص ػرته ت ػػك اا ػػالـو وال ي ػ ـ معػػه ت ػػك مػػن خ لفػػه مػػن احمػػهو‬ ‫و ؿ له أحدد ‪ :‬دح يبرط ثي ب ال عبػة إف كػ ف اه أر ػ و واػ ؿ ارخػر‪ :‬أمػ‬ ‫وج ػ ػػد اه أح ػ ػػداً ير ػ ػ ػ ه لػ ػ ػ ؾ ‪ ...‬وأل ػ ػػروا د ػ ػػه ػ ػػف د وتبي ػ ػػدد يس ػ ػػبحاه‬ ‫ويصػ ػػي حف دػ ػػه ‪ ...‬وأخػ ػػرج ادػ ػػن حب ػ ػ ف يف ػ ػ ي ه تػ ػػن تبػ ػػد اه دػ ػػن تمػ ػػرو‬ ‫اػ ؿ‪ ... :‬اػػد ح ػػرت واػػد اجتمػػج أا ػراو يف اغب ػػر وػػذكروا ر ػػحؿ اه ‪‬‬ ‫و ػ لحا‪ :‬مػ رأينػ ماػػإ مػ ػربا ت يػػه مػػن دػػذا الرجػػإ اػ و ػػفه أحالمنػ و واػػت‬ ‫آد ا ػ و وت ػ ب دينن ػ و ووػػرؽ صب تتن ػ و و ػ آؽبتن ػ و ل ػػد ػربا منػػه ت ػػك أمػػر‬ ‫ت ػػي أو كمػ اػ لحاو وبينمػ دػ يف ذلػ إذ ط ػػج ر ػػحؿ اه ‪ ، ‬وفابػػإ يبشػػك‬ ‫حىت ا ت الركن ومر ئ ط ف ً د لبي و و م أف مر ئػ لمػاوا دػبعض ال ػحؿو‬ ‫اػ ؿ وتروػ ذلػ يف وج ػػهو مث م ػػك ‪ ، ‬و مػ مػػر ئػ الا ايػػة لمػػاوا دبا ػ‬ ‫ٕٗ‬

‫وعرو ػ ذل ػ يف وج ػػهو مث م ػػك ‪ ‬ومػػر ئ ػ الا لاػػة وامػػاوا دبا ػ مث ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫« أتسمعوف يا معشر قري أما كالذم نفن محمد بيده لقد جأتكم بالذب ‪.» ...‬‬ ‫ضرب العالقة بين القيادة كاألتباع‪ :‬مسػ تػن ػعد اػ ؿ‪ :‬كنػ مػج‬ ‫النػػيب ‪ ‬ػػتة افػػرو و ػ ؿ اؼبشػػركحف ل نػػيب ‪ : ‬اطػػرد دػػؤد د هبص ػػحف ت ين ػ و‬ ‫اػ ؿ وكنػ أاػ وادػػن مسػػعحد ورجػػإ مػػن دػػذيإ ودػػالؿ ورجػػالف لسػ أظبي مػ و‬ ‫وحاػػج يف افػػس ر ػػحؿ اه ‪ ‬م ػ ا ػ اه أف ي ػػجو و ػػدث افسػػه وػػفااؿ اه تػػا‬ ‫وجإ‪.         :‬‬ ‫أدح يع ك يف‬ ‫المساكمة على المبدأ بالر اسة كالماؿ كالنساء‪:‬‬ ‫اؼبسند وادن مع يف ت رىبه دك ن د رج له ث ت ل األج ا واد وثا تن‬ ‫ج در دن تبد اه ا ؿ‪ :‬ا ؿ أدح ج إ واؼبأل من اري ل د ااتشر ت ين أمر‬ ‫ؿبمدو و ح التمست رجالً ت ؼب ً د لس ر وال اة والشعر و مه مث أت ا دبي ف‬ ‫من أمراو و ؿ تتبة ل د ظبع احؿ الس رة وال اة والشعرو وت م من‬ ‫ذل ت م ً وم ىبفك ت ك إف ك ف كذل و وفت ا و م أت ا ا ؿ له تتبة‪ :‬ي‬ ‫أا خ أـ تبد اه‬ ‫ؿبمد أا خ أـ د ا أا خ أـ تبد اؼبط‬ ‫و هببهو ا ؿ‪ :‬وب تشت آؽبتن وت إ آد ا وكف كن إمب د الر ة‬ ‫ت دا ألحيتن ل و ن رأ ن و وإف ك ف د الب ا زوجن ؾ تشر اسحة زبت ر‬ ‫من أل دن ت اري ا و وإف ك ف د اؼب ؿ صبعن ل من أمحالن م تستاغ‬ ‫ده أا وت ب من دعدؾو ور حؿ اه ‪ ‬ك د يت و و م ورغ ا ؿ‬ ‫ر حؿ اه ‪     .  : ‬‬ ‫‪ .         ‬حىت د غ‬ ‫‪        ‬وفمس تتبة ت ك ويه‬ ‫َٖ‬

‫وا ادا الرح أف ي م تنهو ومل ىبرج إ أد ه واحتبس تن و و ؿ أدح‬ ‫ج إ ي معشر اري واه م ار تتبة إد اد بف إ ؿبمد وأت به طع مهو‬ ‫وم ذاؾ إد من ح جة أ دتهو ااط حا دن إليهو وفتحا و ؿ أدح ج إ‪ :‬واه ي‬ ‫بحت إ ؿبمد وأت ب أمراو وكف ك ا د‬ ‫تتبة م خشين إد أا‬ ‫وأاس د ه د‬ ‫ح جة صبعن ل من أمحالن م ياني تن طع ـ ؿبمدو وا‬ ‫ي ؿبمداً أدداًو وا ؿ‪ :‬ل د ت مت أين من أكار اري م دًو ول غ أتيتهو‬ ‫و ب ت ي ال صةو وفج دغ دشك واه م دح دس ر ود اعر ود ك اة ارأ‬ ‫‪        . ‬‬ ‫‪ .       ‬حىت د غ ‪ ‬‬ ‫دفيه وا ادته الرح أف‬ ‫‪ .     ‬وفمس‬ ‫ي مو واد ت مت أف ؿبمداً إذا ا ؿ اي ً مل ي ذبو وخف أف ينػاؿ د‬ ‫العذاب‪ .‬دذا رواية ادن مع ودك ل رواية ادن ا ا تن ؿبمد دن كع‬ ‫ال رظك الي وي ؾب حؿ واؼبذكحرة يف ة ادن دش ـ‪.‬‬ ‫ج‬

‫ػب‪ :‬البخ ػ رل ومس ػ تػػن تبػػد الػػرضبن دػػن تػػحؼ ا ػ ؿ‪ :‬دين ػ أا ػ‬ ‫السػ ٌ‬ ‫واام يف الصم يػحـ دػدرو ون ػرت تػن يبيػغ وتػن ػ يلو وػكذا أاػ داالمػ مػن‬ ‫األاصػ ر حدياػػة أ ػػن هنم و سبنيػ أف أكػػحف دػ أ ػ ج من مػ و ويامػػاين أحػػدنب‬ ‫و ػ ؿ ي ػ ت ػ دػػإ تعػػرؼ أد ػ ج ػػإ ا ػ اع ػ م ػ ح جت ػ إليػػه ي ػ ادػػن أخػػك‬ ‫ا ؿ‪ :‬أخربت أاه يس ر ػحؿ اه ‪ ‬والػذل افسػك ديػداو لػ ن رأيتػه د يفػ رؽ‬ ‫حادل حادا حىت يبحت األت ػإ منػ وتع بػ لػذل وامػاين ارخػر و ػ ؿ يل‬ ‫ما ػ ‪ . ...‬وأخػػرج البخػ رل ومسػ أي ػ ً تػػن ادػػن تبػ س ر ػػك اه تن مػ يف‬ ‫احلػػه تعػ ‪         :‬اػ ؿ االػ ور ػػحؿ اه ‪‬‬ ‫ُٖ‬

‫ـبتم دب ػةو و ػ ف إذا ػ ك دف ػ ده روػج ػحته دػ ل رآفو وػكذا ظبعػه اؼبشػركحف‬ ‫ػ ػػبحا ال ػ ػػرآفو وم ػ ػػن أاال ػ ػػه وم ػ ػػن جػ ػ ػ د ػ ػػهو و ػ ػ ػ ؿ اه لنبي ػ ػػه ‪   : ‬‬ ‫‪    ‬أل د را ت ػ ويسػػمج اؼبش ػركحف ويس ػبحا ال ػرآف ‪ ‬‬ ‫‪  ‬ت ػن أ ػ د وػػال تس ػمع ‪ .    ‬وأخػػرج‬ ‫أضبد يف اؼبسندو ورج له ث تو تن أيب دريرة تن النيب ‪ ‬أاػه اػ ؿ‪« :‬ألػم تػركا‬ ‫كي ػػف يص ػػرؼ اهلل عن ػػي لع ػػن ق ػػري كش ػػتم‪.‬م‪ ،‬يس ػػبوف م ػػذممان‪ ،‬كأن ػػا محم ػػد»‪ .‬ويف‬ ‫ح ػ ػػديب اد ػ ػػن تب ػ ػ ػ س اؼبتف ػ ػػا ت ي ػ ػػه أي ػ ػ ػ ً ا ػ ػ ػ ؿ‪ :‬ؼب ػ ػ ػ اال ػ ػ ػ ‪  ‬‬ ‫‪ ‬خ ػػرج ر ػػحؿ اه ‪ ‬ح ػػىت ػػعد الص ػػف و و ت ػػم يػ ػ ػػب ح او‬ ‫ا ػ لحا‪ :‬مػػن دػػذا الػػذل ي تػػم ا ػ لحا‪ :‬ؿبمػػدو و ػ جتمعحا إليػػه و ػ ؿ‪« :‬أرأيػػتكم لػػو‬ ‫ػدقي؟ قػالوا‪ :‬مػا جربنػا عليػك‬ ‫أخبرتكم أف خػيالن تخػرج بسػف ىػذا الجبػل أكنػتم مص ٌ‬

‫كذبان‪ ،‬قاؿ‪ :‬فدنني نذير لكم بين يدم عػذاب شػديد‪ ،‬فقػاؿ أبػو ل‪.‬ػب‪ :‬تبػان لػك أل‪.‬ػذا‬

‫جمعتنا‪ ،‬ةم قاـ‪ ،‬فنػزل ‪.»    ‬‬

‫وأخػ ػػرج الط ػ ػرباين تػ ػػن منب ػ ػ األزدل ا ػ ػ ؿ‪« :‬رأي ػ ػ ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬يف‬ ‫اعب د ية ودح ي حؿ‪ :‬يا أي‪.‬ا الناس‪ :‬قولوا ال إلو إال اهلل تفلحوا‪ .‬ومن من تفػإ يف‬ ‫وج ػػهو وم ػػن م ػػن حا ػ ت ي ػػه ال ػصاب وم ػػن م ػػن ػػبه ح ػػىت ااتص ػػم الن ػ ر‪.‬‬ ‫وفاب ػ ت ي ػػه ج ري ػػة دع ػػس م ػػن م ػ ‪ -‬أل ا ػػدح كب ػ ‪ -‬واس ػػإ وج ػػه ويدي ػػه‬ ‫وا ؿ‪ :‬يا بنية ال تخشي على أبيك غيلة كال ذلة‪ .‬و من دػذا اػ لحا زينػ دنػ‬ ‫ر حؿ اه ‪ .»‬ا ؿ اؽبيامك وويه منب دن مدرؾ ومل أتروه ود ية رج له ث ت‪.‬‬ ‫التك ػ ػػذيب‪ :‬البخ ػ ػ رل ومس ػ ػ ت ػ ػػن ج ػ ػ در د ػ ػػن تب ػ ػػد اه ر ػ ػػك اه‬ ‫تن م ػ و أاػػه ظبػػج ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬لمػػا كػػذبتني قػػري قم ػ فػػي الحجػػر‬ ‫ِٖ‬

‫فجػػال‪ ،‬كفػػي ركايػػة) فجلٌػػى اهلل لػػي بيػ المقػػدس‪ ،‬فطفقػ أخبػػرىم عػػن آياتػػو‪ ،‬كأنػػا‬

‫أن ػػر إليػػو»‪ .‬ورو البخ ػ رل تػػن أيب الػػدردا ‪ ‬ا ػ ؿ‪ ... :‬و ػ ؿ النػػيب ‪: ‬‬ ‫«إف اهلل بعثن ػػي إل ػػيكم فقل ػػتم ك ػػذب كق ػػاؿ أب ػػو بك ػػر ص ػػدق ‪ .»...‬وا ػػد م ػػر يف‬ ‫أ حب الرمك د غب رة مػن حػديب طػ رؽ احملػ ريب ‪ ‬أف أدػ ؽبػ كػ ف ي ػحؿ‬ ‫لر ػػحؿ اه ‪ ‬يف ػػحؽ ذل اجمل ػ ز‪ :‬د تطيعػػحا وكاػػه كػػذاب ‪ ...‬ودػػح حػػديب‬ ‫ه ادن خايبة وادن حب ف‪.‬‬

‫أضبد والطرباين دك ن د ا ؿ تنه اؽبيامك رج له‬ ‫الدعاكة المضادة‪:‬‬ ‫رج ؿ الص يا تن أـ مة ر ك اه تن من حديب طحيإ ا ل ‪... :‬‬ ‫و م خرج من تندا ا ؿ تمرو دن الع ص واه رتينه لداً تن دب أ تف إ‬ ‫ده خ را د و ا ل و ؿ له تبد اه دن رديعة وك ف أت ك الرج وين ‪ :‬د‬ ‫تفعإ وكف ؽب أرح م ًو وإف ك احا اد خ لفحا و ا ؿ واه ألخرباّه أهن ياتمحف‬ ‫أف تيسك دن مرمي تبدو ا ل مث لدا ت يه من الاد و ؿ له‪ :‬أي اؼب إهن‬ ‫ي حلحف يف تيسك دن مرمي احدً ت يم ً وفر إ إلي وس تم ي حلحف ويهو‬ ‫ا ل وفر إ إلي ليسفؽب تنهو ا ل ومل ينػاؿ دن ما ا و و جتمج ال حـ‬ ‫لبعض‪ :‬م ذا ت حلحف يف تيسك دن مرمي إذا فل تنه ا لحاو‬ ‫مث ا ؿ دع‬ ‫ا حؿ واه م ا ؿ اه وم ج ا ده ابين ك ن ً يف ذل م دح ك ن ‪. ...‬‬ ‫وأخرج مس تن ادن تب س أف م داً ادـ م ةو وك ف من أزدانح ةو وك ف‬ ‫يراك من دذا الرياو وسمج ف من أدإ م ة ي حلحف إف ؿبمداً ؾبنحف ‪...‬‬ ‫اغبديب‪ .‬وأخرج ادن حب ف يف ي ه تن ادن تب س ا ؿ‪ :‬ؼب ادـ كع دن‬ ‫األارؼ م ة أتحا و لحا‪ :‬كبن أدإ الس ية والسدااة وأا يد أدإ ياربو‬ ‫ون ن خ أـ دذا الصنيرب اؼبنبص من احمه يات أاه خ من و و ؿ أات خ‬ ‫ّٖ‬

‫منه ونػاؿ ت ك ر حؿ اه ‪‬‬

‫‪    ‬واال‬

‫‪  ‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪.      ‬‬ ‫المنػػع مػػن ال‪.‬جػػرة‪ :‬اغبػ ك يف اؼبسػػتدرؾ وا ػ ؿ ػ يا اا ػػن د ومل‬ ‫ىبرج ػ ػ ا وواو ػػه ال ػػذديب ت ػػن ػ ػ ي ا ػ ػ ؿ‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬أري ػ ػ دار‬ ‫ىجرتكم سبخة بين ظ‪.‬راني حرة‪ ،‬فدما أف تكوف ىجران‪ ،‬أك تكوف يثرب» ا ؿ وخػرج‬ ‫ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬إ اؼبدينػ ػػةو وخػ ػػرج معػ ػػه أدػ ػػح د ػ ػػر ‪ ، ‬وكن ػ ػ اػ ػػد نبم ػ ػ‬ ‫د ػ ػبروج معػػهو وصػػدين وتي ػ ف مػػن ا ػري و و ع ػ لي ػػي ت ػ أا ػػحـ ود أاعػػدو‬ ‫و ػ لحا‪ :‬اػػد اػػا ه اه تػػن دبطنػػهو ومل أكػػن اػ كي ًو و ػ محا و ػػغ مػػن اػ س‬ ‫دعػػدم ػػرت دريػػداً لػ دوين و ػ ؽبػ ‪ :‬دػػإ ل ػ أف أتطػػي أوااػػك مػػن ذدػ‬ ‫وزب ػػحف ػػبي ك وتفػػحف يلو وتبعػػت إ م ػػةو و ػ ؽب ػ احفػػروا رب ػ أ ػ فة‬ ‫الب ػ بو وػػكف ربت ػ األوااػػكو واذدب ػحا إ والاػػة وخػػذا اغب يت ػ ‪ .‬وخرج ػ ح ػػىت‬ ‫اػػدم ت ػػك ر ػػحؿ اه ‪ ‬ابػػإ أف يت ػػحؿ من ػ يعػػغ اب ػ و و م ػ رآين ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫«يػػا أبػػا يحيػػى ربػ البيػػع» ثالثػ ًو و ػ يػ ر ػػحؿ اه مػ ػػب غ إليػ أحػػد ومػ‬ ‫أخػػربؾ إد جربيػػإ ت يػػه السػػالـ‪ .‬واػػد د ػػغ ئػ اغبػػرص ت ػػك منػػج ر ػػحؿ اه ‪‬‬ ‫مػن اؽب ػػرة مب اػ ً جع ػ يع نػحف تػػن جػ اة ؼبػن ي ت ػػه دػح و ػ حبه أو يف ػرنب و‬ ‫أخرج البخ رل تن الربا تن أيب د ر اػ ؿ‪ ...« :‬و ررب نػ وال ػحـ يط بحانػ ‪»...‬‬ ‫وأخرج مػن حػديب ػرااة دػن جعشػ ي ػحؿ‪« :‬ج اػ ر ػإ كفػ ر اػري هبع ػحف‬ ‫يف ر ػػحؿ اه ‪ ‬وأيب د ػػر ديػػة كػػإ واحػػد من مػ مػػن ات ػػه أو أ ػػرا ‪ ...‬و ػ‬ ‫لػه إف احمػ اػد جع ػحا ويػ الديػة ‪ ...‬اػ ؿ‪ :‬فقػف مكانػك ال تتػركن أحػدان يلحػػق‬ ‫بنػػا اػ ؿ و ػ ف أوؿ الن ػ ر ج دػػداً ت ػػك اػػيب اه ‪ ‬وكػ ف آخػػر الن ػ ر مسػ ةً‬ ‫ْٖ‬

‫له ‪.»...‬‬ ‫محاكلػػة القتػػل أك الت‪.‬ديػػد بػػو‪:‬‬

‫البخ ػ رل تػػن تػػروة دػػن ال ػاد ا ػ ؿ‪:‬‬

‫«سأل عبد اهلل بن عمرك عن أشد ما صنع المشركوف برسوؿ اهلل ‪ ‬؟ قاؿ رأي‬ ‫عقبػػة بػػن أبػػي معػػيط جػػاء إلػػى النبػػي ‪ ‬كىػػو يصػػلي‪ ،‬فوضػػع رداءه فػػي عنقػػو‬ ‫فخنقو بو خنقان شديدان‪ ،‬فجػاء أبػو بكػر حتػى دفعػو عنػو‪ ،‬فقػاؿ أتقتلػوف رجػالن أف‬ ‫يقوؿ ربي اهلل‪ ،‬كقد جاءكم بالبينات من ربكم»‪ .‬وأخرج البخػ رل أي ػ ً يف دػ ب‬

‫إ الـ تمر دػن اػبطػ ب ‪ ‬تػن تبػد اه دػن تمػر اػ ؿ‪« :‬دينمػ دػح يف الػدار‬ ‫خ فػ ً إذ جػ ا العػ ص دػػن وا ػػإ السػ مك أدػػح تمػػروو ت يػػه ح ػػة حػػربة وامػػيب‬ ‫م فػػحؼ حبريػػرو ودػػح مػػن دػػغ ػ و ود ػ ح ف ؤا ػ يف اعب د يػػةو و ػ ؿ لػػه‪ :‬م ػ‬ ‫د لػ اػ ؿ‪ :‬زتػ احمػ أهنػ ػػي ت حاغ إف أ ػ م اػ ؿ د ػػبيإ إليػ و دعػػد‬ ‫أف ا ؽب أمنػ ‪ .»...‬ومل ي ػم اؼبشػركحف تػن التػةمر ت ػك ات ػه ‪ ، ‬و ػد ذكػر‬ ‫ادن ح ػر يف وػتا البػ رل اػ ؿ‪( :‬اػ ؿ ادػن ا ػ ا ومح ػك دػن ت بػة ول نبػ مػن‬ ‫أ ػ ب اؼباػ زل‪ :‬ؼبػ رأت اػري أف الصػ دة اػػد االػحا أر ػ ً أ ػ دحا ئػ أم اػ ًو‬ ‫وأف تمر أ و وأف اا ػالـ وشػ يف ال ب ػإو أصبعػحا ت ػك أف ي ت ػحا ر ػحؿ اه‬ ‫‪ ، ‬وب غ ذل أد ط ل و مػج دػغ د اػ ودػغ اؼبط ػ و وػفدخ حا ر ػحؿ اه‬ ‫‪ ‬اػػعب ومنعػػحا فبػػن أراد ات ػػه ‪ .)...‬وأخػػرج أضبػػد دك ػػن د رج لػػه ث ػ ت لػ‬ ‫تام ف اعبارل وث ه ادن حب ف و عفه ل ا تن ادن تب س يف احله تعػ ‪  :‬‬ ‫‪             ‬‬

‫‪   ‬ا ػ ؿ‪« :‬تش ػ ورت ا ػري لي ػػة دب ػػةو و ػ ؿ دع ػ ‪ :‬إذا‬ ‫أ ػػبا و ػػفثبتحا د لحث ػ ػ ؽ يريػ ػػدوف الن ػػيب ‪ ، ‬وا ػ ػ ؿ دع ػ ػ د ػػإ اات ػػحاو وا ػ ػ ؿ‬ ‫دإ أخرجحا ‪ »...‬اغبديب‪.‬‬ ‫دع‬ ‫ٖٓ‬

‫وأخػػرج ادػػن دشػ ـ يف ػ ته‪ :‬اػ ؿ ادػػن إ ػ ا‪( :‬و ػػذرت ا ػري خػػروج‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬إ أ ػ ده د ؼبدينػػة‪ ...‬و ػ جتمج اؼبػػأل م ػن ا ػري يف دار النػػدوة‬ ‫يتش وروف ويم يصػنعحف يف أمػر ر ػحؿ اه ‪ ... ‬مث اػ ؿ ا ػإ مػن إحبسػحا‬ ‫يف اغبديد‪ ...‬مث ا ؿ ا ػإ مػن لبرجػه مػن دػ أظ راػ ‪ ...‬اػ ؿ و ػ ؿ أدػح ج ػإ‬ ‫واه إف يل ويػه لرأيػ ً مػ أراكػ واعػػت ت يػه دعػػد اػ لحا ومػ دػػح يػ أدػ اغب ػ اػ ؿ‬ ‫أر أف افخذ من كإ ابي ة وىت ا د ً ج يداً اسيب ً و يط ً وينػ مث اعطػك كػإ وػىت‬ ‫من يف ً رم ً مث يعمدوا إليه وي ردحا ئ ردة رجإ واحد وي ت ػحا ونسػصيا‬ ‫منػػه)‪ .‬ومػػن الص ػ دة مػػن ػػرب ت ػػك ال تػػإ كسػػمية أـ تم ػ ر ر ػػك اه تن م ػ و‬ ‫وك ا أوؿ ا يد يف اا الـ‪.‬‬ ‫ودن ػ ػ ؾ محااػ ػػم ك ػ ػ ف ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬ودعػ ػػض أ ػ ػ ده يت ػ ػػدوف وي ػ ػ‬ ‫اؼبشرك و وي روف من الاب ت م د له أدإ من ‪:‬‬ ‫‪ ‬م ػ رواا البخ ػ رل يف الت ػ ريخ ال ب ػ تػػن مح ػػك دػػن ت بػػة ا ػ ؿ‪ :‬أخػػربين‬ ‫ت يػػإ دػػن أيب ط لػ اػ ؿ‪ :‬جػ ت اػري إ أيب ط لػ و ػ لحا‪ :‬إف ادػػن أخي ػ‬ ‫دػػذا اػػد آذااػ يف ا دينػ و ػ ؿ‪ :‬يػ ت يػػإ‪ :‬ا تػػغ دب مػػدو وػ اط ا إليػه و ػػتخرجه‬ ‫ػػا و و ػ دػػه يف ال ػ ة يف اػػدة اغبػػر و عػػإ‬ ‫مػػن كػػبسو ي ػػحؿ مػػن دي ػ‬ ‫يط الفك يبشك ويه من ادة حػر الرم ػ و و مػ أتػ د اػ ؿ أدػح ط لػ ‪ :‬إف‬ ‫دػػغ تمػ دػػؤد زتمػحا أاػ تػػؤذي يف اػ دي ومسػ دد و اتػػه تػػن أذادػ و‬ ‫و ا النيب ‪ ‬دصرا إ السم ا ؿ‪ :‬تركف ىذه الشمن قاؿ مػا أنػا بأقػدر علػى‬ ‫أف أرد ذلك منكم على أف تشعلوا من‪.‬ا شعلة و ؿ أدح ط ل ‪ :‬واه مػ كػذدن ادػن‬ ‫أخك ا و رجعحا‪.‬‬ ‫ٖٔ‬

‫‪ ‬ومػ رواا البخػ رل تػػن تبػػد اه دػػن مسػػعحد ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ااط ػػا ػػعد دػػن‬ ‫معػ ذ معتمػراًو اػ ؿ ون ػاؿ ت ػك أميػػة دػن خ ػػم أيب ػفحافو وكػ ف أميػة إذا ااط ػػا‬ ‫إ الش ـ ومر د ؼبدينة ااؿ ت ك عدو و ؿ أمية لسعد اات ػر حػىت إذا ااتصػم‬ ‫الن رو ولفإ الن سو ااط وطف و وبين عد يطحؼ إذا أدح ج ػإو و ػ ؿ‪:‬‬ ‫من دذا الذل يطػحؼ د ل عبػة و ػ ؿ ػعد أاػ ػعدو و ػ ؿ أدػح ج ػإ‪ :‬تطػحؼ‬ ‫د ل عبػػة آمن ػ ً واػػد آويػػت ؿبمػػداً وأ ػ ده و ػ ؿ‪ :‬اع ػ و وتالحي ػ دين م ػ ‪ .‬و ػ ؿ‬ ‫أميػػة لسػػعد‪ :‬د تروػػج ػػحت ت ػػك أيب اغب ػ و وكاػػه ػػيد أدػػإ ال ػحادلو مث ا ػ ؿ‬ ‫ػعد‪ :‬لػ ن منعتػػغ أف أطػحؼ د لبيػ ألاطعػػن مت ػػرؾ د لشػ ـو اػ ؿ و عػػإ أميػػة‬ ‫ي ػػحؿ لسػػعد‪ :‬د تروػػج ػػحت وجعػػإ يبسػ هو وا ػ ػػعد و ػ ؿ‪ :‬دتنػ تنػ‬ ‫وػػكين ظبعػ ؿبمػػداً ‪ ‬يػػات أاػػه ا ت ػ و اػ ؿ‪ :‬إيػ ل اػ ؿ‪ :‬اعػ و اػ ؿ واه مػ‬ ‫ي ذب ؿبمد إذا حدث ‪ ...‬اغبديب‪.‬‬ ‫‪ ‬وم رواا الشيخ ف مػن حػديب ادػن تبػ س ر ػك اه تن مػ اػ ؿ‪ :‬ؼبػ د ػغ‬ ‫أدػ ذر مبعػب النػيب ‪ ... ‬وػ اط ا ي فػػحا حػىت دخػإ ت ػك النػيب ‪ ، ‬ودخػػإ‬ ‫معػػهو وسػػمج مػػن احلػػه وأ ػ م اػػهو و ػ ؿ لػػه النػػيب ‪« : ‬ارجػػع إلػػى قومػػك‬ ‫فػ ػػأخبرىم حتػ ػػى يأتيػ ػػك أمػ ػػرم»و ا ػ ػ ؿ‪ :‬وال ػػذل افس ػػك ديػ ػػدا أل ػػرخن ئ ػ ػ د ػ ػ‬ ‫ظ رااي و وخرج حىت أتك اؼبس د ون د دفت ك حته أاػ د أف د إلػه إد اه‬ ‫وأف ؿبم ػػداً ر ػػحؿ اهو مث ا ػ ػ ـ ال ػػحـ و ػ ػردحا حػ ػػىت أ ػ ػ عحاو وأت ػػك العب ػ ػ سو‬ ‫وفك ّ ت يػهو اػ ؿ وي ػ ألسػت تع مػحف أاػه مػن لفػ رو وأف طريػا ذبػ رت إ‬ ‫الش ـو وفا ذا من و مث ت د من الاػد ؼبا ػ و ػردحا وثػ روا إليػهو وفكػ العبػ س‬ ‫ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وم ػ رواا أضبػػد دػػن حنبػػإ يف و ػ إ الص ػ دة تػػن تػػروة ا ػ ؿ‪ :‬ك ػ ف أوؿ‬ ‫ٕٖ‬

‫مػػن ج ػػر د ػ ل رآف دعػػد ر ػػحؿ اه ‪ ‬دب ػػة تبػػد اه دػػن مسػػعحدو ا ػ ؿ اجتمػػج‬ ‫يحم ً أ ب ر حؿ اه ‪ ‬و لحا‪ :‬واه م ظبع اري دػذا ال ػرآف هب ػر ؽبػ‬ ‫ده ا ومػن رجػإ يسػمع محا اػ ؿ تبػد اه دػن مسػعحد أاػ و اػ لحا‪ :‬إاػ لبشػ د‬ ‫ت ي إمب اريد رجالً له تش ة يبنعحاػه مػن ال ػحـ إف أرادواو اػ ؿ دتػحين وػكف اه‬ ‫تا وجػإ ػيمنعغو اػ ؿ واػدا ادػن مسػعحد حػىت أتػك اؼب ػ ـ يف ال ػ كو واػري‬ ‫يف أاديت و و ـ تند اؼب ـو مث اػ ؿ‪     :‬راوعػ ً ػحته‬ ‫‪   ‬و ا ؿ مث ا ت ب ي ػرأ وي ػ و اػ ؿ‪ :‬وتػفم حا و ع ػحا‬ ‫ي حلحف‪ :‬مػ ي ػحؿ ادػن أـ تبػد اػ ؿ‪ :‬مث اػ لحا إاػه ليت ػح دعػض مػ جػ دػه ؿبمػدو‬ ‫و محا إليه و ع حا ي ردحف يف وج هو وجعإ ي ػرأ حػىت د ػغ من ػ مػ اػ اه أف‬ ‫يب ػػغو مث ااص ػػرؼ إ أ ػ ػ دهو وا ػػد أث ػػروا يف وج ػػه اػ ػ لحا‪ :‬د ػػذا ال ػػذل خش ػػين‬ ‫ت يػ و اػ ؿ مػ ك ػ ف أتػػدا اه أدػػحف ت ػػك مػػن ارفو ول ػ ن ا ػ ت ألل ػ دين‬ ‫دبا و ا لحا‪ :‬حسب و د أظبعت م ي ردحف‪.‬‬

‫زوج الن ػػيب ‪‬‬

‫‪ ‬ومػ ػ رواا البخػ ػ رل م ػػن ح ػػديب ت ش ػػة ر ػػك اه تن ػ ػ‬ ‫أدحل ا إد ونبػ يػدين ف الػدين ‪ ...‬وأوػاع ذلػ أاػراؼ اػري‬ ‫ا ل ‪ :‬مل أت إ ّ‬ ‫مػػن اؼبشػػرك و وفر ػ حا إ ادػػن الدلنّػػة و ػػدـ ت ػػي و و ػ لحا‪ :‬إا ػ كن ػ أجرا ػ أد ػ‬ ‫د ػػر ا ػحارؾ ‪ ...‬ولسػػن م ػرين أليب د ػػر اد ػػتعالفو ا ل ػ ت شػػة‪ :‬وػػفتك ادػػن‬ ‫الدلنة إ أيب د رو و ؿ‪ :‬اد ت م الذل ت ادت ل ت يهو وكمػ أف ت تصػر‬ ‫إيل ذم ػػيو و ػػكين د أحػ ػ أف تس ػػمج الع ػػربو أين‬ ‫ت ػػك ذلػ ػ و وإمػ ػ أف ترج ػػج ّ‬ ‫أخفػػرت يف رجػػإ ت ػػدت لػػهو و ػ ؿ أدػػح د ػػر‪ :‬وػػكين أرد إلي ػ ج ػحارؾ وأر ػػك‬ ‫احار اه تا وجإ ‪. ...‬‬ ‫‪‬‬

‫وم ػ رواا اغب ػ ك يف اؼبس ػػتدرؾ وا ػ ؿ ػ يا ت ػػك ا ػػرط مس ػ وواو ػػه‬ ‫ٖ​ٖ‬

‫الػػذديبو وادػػن حبػ ف يف ػ ي ه تػػن تبػػد اه دػػن تمػػر ر ػػك اه تن مػ اػ ؿ‪:‬‬ ‫ا تػػإ تمػػر اؼبشػػرك يف مسػ د م ػػة و ػ يػػاؿ ي ػ ت منػػذ لػػدوة حػػىت ػ رت‬ ‫الش ػػمس حيػ ػ ؿ رأ ػػهو اػ ػ ؿ وأت ػػي واع ػػد و ػػدخإ ت ي ػػه رج ػػإو ت ي ػػه د ػػرد أضب ػػر‬ ‫وامػػيب احمسػػك حسػػن الحجػػهو و ػ حػػىت أوػػرج و ػ ؿ‪ :‬مػ تريػػدوف مػػن دػػذا‬ ‫الرجإ ا لحا د واه إد أاه بفو اػ ؿ وػنع رجػإ اختػ ر لنفسػه دينػ ً وػدتحا ومػ‬ ‫اختػ ػ ر لنفس ػػهو ت ػػروف د ػػغ ت ػػدل تر ػػك أف ي ت ػػإ تم ػػر د واه د تر ػػك دن ػػح‬ ‫ت ػػدلو اػ ػ ؿ‪ :‬واػ ػ ؿ تم ػػر يحم ػػذ‪ :‬يػ ػ أت ػػدا اه واه ل ػػح ا ػػد د انػ ػ ثالشب ػػة ل ػػد‬ ‫أخرجن ػ ك من ػ و ا ػ أليب دعػػد‪ :‬مػػن ذل ػ الرجػػإ الػػذل ردد ػ تن ػ يحم ػذ‬ ‫ا ػ ؿ‪ :‬ذاؾ الع ػ ص د ػػن وا ػػإ أد ػػح تم ػػرو د ػػن الع ػ ص‪ .‬د ػػذا لف ػ اغب ػ ك ‪ .‬ود ػػذا‬ ‫اغبديب د يتع رض مج حديب تبد اه دن تمر الس دا الػذل يرويػه البخػ رلو‬ ‫وويه أف تمر ك ف يف دارا خ ف ً مػن ال تػإو ألهنمػ يب ػن أف ت حاػ حػ دثت يف‬ ‫وات ـبت ف ‪.‬‬ ‫‪ ‬ومػ رواا البي ػػك يف الػػدد إو والػذديب يف التػ ريخ تػػن مح ػػك دػػن ت بػػة‪:‬‬ ‫وكػ ف تامػ ف دػػن م عػػحف وأ ػ ده وػػيمن رجػػجو و ػ يسػػتطيعحا أف يػػدخ حا م ػػة‬ ‫إد احارو وفج ر الحليد دن اؼبا ة تام ف دن م عحفو و م رأ تامػ ف مػ ي ػك‬ ‫أ ػ ده مػػن الػػبال و وتػػذب ط فػػة مػػن د لس ػػي ط والن ػ رو وتام ػ ف مع ػ َ د‬ ‫يعػػرض لػػهو ا ػػت الػػبال و ػ ؿ ل حليػػد‪ :‬يػ تػ اػػد أجػرتغو وأحػ أف زبػػرجغ‬ ‫إ تشػ ت وتػربأ مػػغو و ػ ؿ‪ :‬يػ ادػػن أخػػك لعػػإ أحػػداً آذاؾ أو اػػتم اػ ؿ‪:‬‬ ‫د واه مػ ػ ات ػػصض يل أح ػػد ود آذاينو و مػ ػ أ إد أف يت ػ ػربأ من ػػهو أخرج ػػه إ‬ ‫اؼبسػ دو واػري ويػػه كفحفػػإ مػ كػ احا ولبيػػد دػػن رديعػػة الشػ تر ينشػػدد و وفخػذ‬ ‫ٖٗ‬

‫الحلي ػػد دي ػػد تامػ ػ ف واػ ػ ؿ‪ :‬إف د ػػذا ا ػػد ضب ػػغ ت ػػك أف أتػ ػربأ م ػػن ج ػ ػحاراو وإين‬ ‫أا دك أين درل منهو إد أف يش و و ػ ؿ تامػ ف‪ :‬ػدؽ أاػ واه أكردتػه ت ػك‬ ‫ذل ودح مغ درل ‪ .‬مث ج س مج ال حـ ون لحا منه‪.‬‬ ‫ورلػ ػ ثبػ ػ ت الصػ ػ دة ر ػ ػحاف اه ت ػػي و إد أهنػ ػ اػ ػ حا لر ػػحؿ اه‬ ‫‪ ، ‬وط بػ ػػحا منػ ػػه أف يػ ػػدتح ؽب ػ ػ ويستنصػ ػػر ؽب ػ ػ و و ػ ػ ف جحادػ ػػه ‪ ‬م ػ ػ رواا‬ ‫ت اػ ؿ‪« :‬شػػكونا إلػػى رسػػوؿ اهلل ‪ ، ‬كىػػو متوسػػد‬ ‫البخػ رل تػػن خبػ ب دػػن األر ّ‬ ‫بردة لو في ظل الكعبة‪ ،‬قلنا لو‪ :‬أال تستنصر لنا أال تدعو لنا؟ قاؿ‪ :‬كاف الرجل فيمن‬ ‫قػػبلكم يحفػػر لػػو فػػي األرض فيجعػػل فيػػو‪ ،‬فيجػػاء بالمنشػػار فيوضػػع علػى رأسػػو فيشػػق‬ ‫باةنتين كما يصده ذلك عن دينو‪ ،‬كيمشط بأمشاط الحديد مػا دكف لحمػو‪ ،‬مػن ع ػم‬ ‫أك عصب كما يصده ذلك عن دينو‪ ،‬كاهلل ليػتمن ىػذا األمػر‪ ،‬حتػى يسػير الراكػب مػن‬

‫صنعاء إلى حضرموت ال يخاؼ إال اهلل أك الذ ب على غنمو‪ ،‬كلكنكم تستعجلوف»‪.‬‬

‫َٗ‬

12

‫الذلة عمى المؤمنين‬

‫والعـزة عمى الكافـرين‬ : ‫العػاة ت ك ال ورين ل حله تع‬

‫واجبة وكذل‬

‫الذلة ت ك اؼبؤمن‬

                         

‫ والذلة‬              ‫دن تعغ الرأوة والرضبة وال و وليس من الذؿ الذل دح اؽبحافو والعاة تعغ‬ ‫تاا أل ل بهو واألرض العااز األرض‬ ّ ‫الشدة والا ة واؼبع داة واؼبا لبةو ي ؿ‬         

‫دفف ىبفض جن حه‬

 ‫اه أمر ر حله‬

:‫ ول حله ب اه‬.‫الص بة‬

‫ وأي ً وكف اه ب‬، 

 :‫ ويف آية أخر ا ؿ‬   : ‫ل مؤمن ا ؿ تع‬ ‫ؽب واروا‬

‫ أل ألن ج اب‬     

       

:‫ئ و وهن ا تن الا ة و ؿ تا من ا إ‬

           

ُٗ

‫‪ ،             ‬ويف‬ ‫الحا‬

‫الذل يفمرا د لرضبة وال‬

‫ي حف ل ي ً مج ال ف ر واؼبن و‬

‫وين ا تن الا ة مج اؼبؤمن و يفمرا دفف‬ ‫يف احله تع ‪:‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪         ‬وخط ب الر حؿ‬

‫‪‬‬

‫خط ب ألمته م مل يرد دليإ التخصيب‪ .‬وع ك اؼبؤمن أف يرأؼ ويرح‬

‫وي‬

‫وىبفض جن حه ل مؤمن و وأف ي حف تايااً ل ي ً مع دي ً ما لب ً ل ف ر‬

‫اديداً ت ي و ا ؿ تع ‪:‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪.         ‬‬ ‫واػػد وردت السػػنة مصػػداة ؽبػػذاو وفػػك حػػديب النعم ػ ف دػػن دش ػ اؼبتفػػا‬ ‫ت يهو ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬مثل المؤمنين فػي تػوادىم كتػراحم‪.‬م كتعػاطف‪.‬م‬ ‫مثل الجسد‪ ،‬إذا اشتكى منو عضو تداعى لو سا ر الجسد بالس‪.‬ر كالحمى»‪ .‬ورو‬ ‫مس ػ ت ػػن تي ػ ض د ػػن ضب ػ ر ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػحؿ‪« :‬أى ػػل‬ ‫الجنة ةالةة‪ :‬ذك سػلطاف مقسػط متصػدؽ موفػق‪ ،‬كرجػل رحػيم رقيػق القلػب لكػل ذم‬

‫قربػػى كمسػػلم‪ ،‬كعفيػػف متعفػػف ذك عيػػاؿ» ويف حػػديب جريػػر دػػن تبػػد اه اؼبتفػػا‬ ‫ت يه ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬مػن ال يػرحم ال يػرحم» وحرم اػه مػن الرضبػة أل‬ ‫مػػن رضبػػة اه ارينػػة ت ػػك وج ػػحب الرضبػػة ل م ػػؤمن ‪ .‬ومػػن ال ػرا ن ت ػػك وج ػػحب‬ ‫الصاح د اؼبس م م رواا ادن حب ف يف ػ ي ه تػن أيب دريػرة اػ ؿ‪ :‬ظبعػ‬ ‫أدػ ػ ال ػ ػ ‪ ‬ود ػػح الص ػ ػ دؽ اؼبص ػػدوؽ ي ػػحؿ‪« :‬إف الرحمػ ػػة ال تن ػ ػزع إال مػ ػػن‬ ‫شػػقي»و وم ػ رواا مس ػ تػػن ت شػػة ر ػػك اه تن ػ ا ل ػ ‪ :‬ظبع ػ ر ػػحؿ اه‬ ‫ِٗ‬

‫‪ ‬ي ػػحؿ يف ديػػي دػػذا‪« :‬الل‪.‬ػػم مػػن كلػػي مػػن أمػػر أمتػػي شػػيأان فشػػق علػػي‪.‬م فاشػػقق‬

‫عليو كمن كلي من أمر أمتي شيأان فرفق ب‪.‬م فارفق بو»‪.‬‬

‫وػ ػػكف ايػ ػػإ إف ط ػ ػ الرضبػ ػػة ورد ت م ػ ػ ً يشػ ػػمإ الن ػ ػ س صبيع ػ ػ ًو مس ػ ػ م‬ ‫وك ػ ورد ومن ػ و ومطػػيع وت ػػي و وذل ػ يف حػػديب جريػػر دػػن تبػػد اه‬ ‫الذل يرويه مس و ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬ال يرحم اهلل من ال يرحم النػاس»‬ ‫ايػإ ػ يا إف لفػ النػ س تػ ـو ول نػػه مػن العػ ـ الػػذل أريػد دػػه اػبػ ص ك حلػػه‬ ‫تع ‪.         :‬‬ ‫وفب ػ رول مػػن رضبتػػه ‪ ‬د ػ ؼبؤمن و م ػ رواا الشػػيخ ف تػػن تبػػد اه دػػن‬ ‫تمر ا ؿ‪ :‬ااػت ك ػعد دػن تبػ دة اػ ح لػهو وػفتك ر ػحؿ اه ‪ ‬يعػحدا مػج‬ ‫تبػػد الػػرضبن دػػن تػػحؼ و ػػعد دػػن أيب واػ ص وتبػػد اه دػػن مسػػعحدو و مػ دخػػإ‬ ‫ت يه وجدا يف لشيةو و ػ ؿ‪« :‬أقد قضى؟» اػ لحا د يػ ر ػحؿ اهو وب ػك ر ػحؿ‬ ‫اه ‪ ‬و و مػ رأ ال ػػحـ د ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬د ػحاو و ػ ؿ‪« :‬أال تسػػمعوف؟ إف‬

‫اهلل ال يعذب بدمع العين‪ ،‬كال بحزف القلب‪ ،‬كلكن يعذب ب‪.‬ذا ‪-‬كأشار إلى لسػانو‪-‬‬

‫يا تػػن ت شػػة «أف النػػيب ‪‬‬

‫أك يػػرحم»‪ .‬ومػ رواا الصمػػذلو واػ ؿ حسػػن ػ‬ ‫ابّػػإ تامػ ف دػػن م عػػحفو ودػػح ميػ و ودػػح يب ػػكو أو اػ ؿ تينػ ا تػػذرو ف»‪ .‬ومػ‬ ‫رواا مس تن أاس ‪« ‬أف النيب ‪ ‬كػ ف د يػدخإ ت ػك أحػد مػن النسػ‬ ‫إد ت ػػك أزواجػػه إد أـ ػ ي و وكاػػه كػ ف يػػدخإ ت ي ػ و يػػإ لػػه يف ذل ػ و ػ ؿ‪:‬‬ ‫إنػػي أرحم‪.‬ػػا‪ ،‬قتػػل أخوىػػا معػػي»‪ .‬ومػػن لينػػه ‪ ‬ل مػػؤمن و مػ رواا البخػ رل تػػن‬ ‫تبد اه دن تمرو ا ؿ‪« :‬ح ر النيب ‪ ‬أدإ الط م و يفت ػ و و ػ ؿ إاػ‬ ‫ا ػ و حف لػػداً إف ا ػ اهو و ػ ؿ اؼبس ػ محف‪ :‬ا فػػإ ومل تفػػتا ا ػ ؿ‪ :‬و لػػدوا ت ػػك‬ ‫ال تػ ؿو واػػدوا وف ػ دت جراحػ ت اػ ؿ النػػيب ‪ ‬إاػ اػ و حف لػػداً إف اػ اهو‬ ‫ّٗ‬

‫و ػػفف ذل ػ أت ػػب وتبس ػ ر ػػحؿ اه ‪ .» ‬ومػػن رو ػػه ‪ ‬د ػ ؼبؤمن و م ػ‬ ‫رواا مسػ تػن مع ويػة دػن اغب ػ السػ مك اػ ؿ‪« :‬دينػ أاػ أ ػ ك مػج ر ػحؿ اه‬ ‫‪ ‬و إذ تطػػس رجػػإ مػػن ال ػػحـو و ػ يرضب ػ اهو ورم ػ ين ال ػػحـ دفدص ػ رد و‬ ‫إيل و ع ػحا ي ػردحف دفيػػدي ت ػػك‬ ‫و ػ ‪ :‬واث ػػإ أمي ػ ا م ػ اػػفا تن ػػروف ّ‬ ‫أوخ ػ ذد و و م ػ رأيػػت يصػػمتحاغ ل ػػغ ػ و و م ػ ػ ك ر ػػحؿ اه ‪، ‬‬ ‫وبفيب دح وأمكو م رأي مع م ً اب ػه ودعػدا أحسػن تع يمػ ً منػهو وػحاه مػ ك ػرين‬ ‫ود ردغ ود اتمغو اػ ؿ‪ :‬إف ىذه الصالة ال يصل في‪.‬ا شػيء مػن كػالـ النػاس‪،‬‬ ‫إنما ىو التسبي كالتكبير كقراءة القرآف»‪ .‬ومنه حديب أاس تنػد البخػ رل اػ ؿ‪:‬‬ ‫«كنػ ػ أمش ػػك م ػػج ر ػػحؿ اه ‪ ‬وت ي ػػه د ػػرد قبػ ػراين ل ػػي اغب ا ػػيةو وفدرك ػػه‬ ‫ػػفا أو ػػف ة تن ػػا ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػػد‬ ‫أت ػرايبو و ذد ػػه جذد ػػة ح ػػىت رأي ػ‬ ‫أثرت ئ ح اية الربد من ادة جذدهو و ؿ ي ؿبمػد أتطػغ مػن مػ ؿ اه الػذل‬ ‫مث أمر له دعط »‪.‬‬ ‫تندؾو و لتف إليه و‬ ‫ومن حر رضبة الص دة دع ػ دػبعضو مػ رواا مسػ تػن ادػن تبػ س‬ ‫اػ ػ ؿ‪ ...« :‬و مػ ػ أف أ ػػي تم ػػرو دخ ػػإ ػ ػ ي يب ػػكو ي ػػحؿ‪ :‬وا أخػ ػ ا وا‬ ‫حب ا»‪ .‬وم رواا الصمذل وا ؿ حسن ياو تن وااد دن تمرو دػن ػعد‬ ‫دن مع ذو ا ؿ‪ :‬ادـ أاس دن م ل وفتيتهو و ؿ‪ :‬من أاػ و ػ أاػ وااػد دػن‬ ‫عد دن مع ذو اػ ؿ وب ػك واػ ؿ‪ :‬إاػ لشػبيه دسػعد‪ .‬ومػ رواا مسػ تػن أاػس‬ ‫ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ أدػػح د ػػر ‪ ، ‬دعػػد وو ػ ة ر ػػحؿ اه ‪ ، ‬لعمػػر‪ :‬ااط ػػا دن ػ إ أـ‬ ‫أيبن ااورد كم ك ف ر حؿ اه ‪ ‬ياورد و و م اات ين إلي د ػ و و ػ د ؽبػ ‪:‬‬ ‫م يب ي م تنػد اه خػ لر ػحله ‪ ، ‬و لػ ‪ :‬مػ أد ػك أف د أكػحف أت ػ‬ ‫أف م ػ ػ تنػ ػػد اه خ ػ ػ لر ػ ػحله ‪ ، ‬ول ػ ػػن أد ػ ػػك أف الػ ػػححك اػ ػػد اا طػ ػػج مػ ػػن‬ ‫ْٗ‬

‫السػػم و و ي ت مػ ت ػػك الب ػ و عػػال يب يػ ف مع ػ ‪ .‬ورو ادػػن تبػػد الػػربو يف‬ ‫اد ػػتيع ب تػػن جن ػ دة دػػن أيب أميػػةو أف تب ػ دة دػػن الص ػ م ك ػ ف ت ػػك ات ػ ؿ‬ ‫اد ػ ندريةو وكػ ػ ف م ػػنع م ػػن ال تػ ػ ؿ و ػ ػ ت حاو و ػ ػ ؿ أدرؾ النػ ػ س يػ ػ جنػ ػ دةو‬ ‫وػػذدب مث رجع ػ إليػػه و ػ ؿ‪ :‬أ اتػػإ أح ػد و ػ دو و ػ ؿ‪ :‬اغبم ػػد ه أف مل‬ ‫يػا ْ ػتإ من أحد ت ي ً‪.‬‬ ‫ودن د دد مػن ديػ ف اغبػد الف ػإ دػ الػصاح وال ػ والرأوػة د ؼبسػ م و‬ ‫ود الشػدة واغبػاـ مع ػ و والػذل يبػدو أف الرضبػة والرأوػة وال ػ د م ػ ف ؽبػ يف‬ ‫تطبيا ح ػ اػرتكو ود ويمػ ويػه ػرر ت ػك اؼبسػ م و ود دػد دنػ مػن الشػدة‬ ‫واغباـ يف تطبيا األح ـو ويف منج ال رر تن اؼبس م ‪.‬‬ ‫ودي ف ذل ‪:‬‬ ‫ويم يتع ا دتطبيا ح‬

‫ارتك‪:‬‬

‫‪ ‬يف اغبديبية خ لم رأي ألاه ح ػ اػرتك واغبػديب معػروؼو ومل ين ػاؿ‬ ‫تنػػد رأي ػ رضبػػة ئ ػ حػػىت د يػػحاع يف اغبػػرجو أل حب ػػة رضبػػت وال ػ ؽب ػ‬ ‫والرأوة ئ كمخ لف ألمرا‪.‬‬ ‫‪ ‬يف ح ػػديب ت ش ػػة اؼبتف ػػا ت ي ػػه ا ل ػ ػ ‪« :‬إف اريشػ ػ ً أنب ػ ػ ا ػػفف اؼب ػ ػرأة‬ ‫اؼبخاومية الي را و و لحا من ي وي ػ ر ػحؿ اه ‪ ، ‬و ػ لحا‪ :‬مػن هبػصئ‬ ‫ت يػػه إد أ ػ مة ح ػ ر ػػحؿ اه ‪ ، ‬و مػػه أ ػ مةو و ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪: ‬‬ ‫أتشفع في حد من حػدكد اهلل مث اػ ـ و ختطػ و ػ ؿ‪ :‬أي‪.‬ػا النػاس إنمػا ىلػك الػذين‬ ‫قبلكم أن‪.‬م كانوا إذا سرؽ في‪.‬م الشريف تركوه كإذا سرؽ في‪.‬م الضعيف أقاموا عليو‬

‫ٓٗ‬

‫الحد كأيم اهلل لو أف فاطمة بن محمد سرق لقطع يػدىا» و ػ ي ػن ل ػري ومل‬ ‫يرح اؼبخاومية دبنج اغبد وأا ر ت ك أ مة اف تته‪.‬‬ ‫‪ ‬لح ك ف ر حؿ اه ‪ ‬راضب ً أحداً يف تطبيػا ح ػ اػرتك لػرح اغبسػن‬ ‫تن ػػدم أخ ػػذ سب ػػرة م ػػن سب ػػر الص ػػداةو وف ػػك ح ػػديب أيب دري ػػرة اؼبتف ػػا ت ي ػػه ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫«أخػػذ اغبسػػن دػػن ت ػػك سبػػرة مػػن سبػػر الصػػداةو و ع ػ يف ويػػهو و ػ ؿ ر ػػحؿ اه‬ ‫‪ : ‬ك ك ‪ ،‬إرـ ب‪.‬ا‪ ،‬أما علم أنا ال نأكل الصدقة؟!»‪.‬‬ ‫أم ػ حامػػه ‪ ‬يف دوػػج ال ػػرر وحا ػػا يف حػػديب مع ػ ذ تنػػد مس ػ يف‬ ‫لاوة تبحؾ ا ؿ‪« :‬مث ا ؿ ‪-‬يعغ ر حؿ اه ‪ :- ‬إنكم ستأتوف غػدان إف شػاء اهلل‬

‫ػن مػػن‬ ‫عػين تبػوؾ‪ ،‬كإنكػم لػن تأتوىػا حتػى يضػػحى الن‪.‬ػار‪ ،‬فمػن جاءىػا مػنكم فػال يم ٌ‬

‫ما ‪.‬ا شيأان حتى آتي‪ ،‬و ن د واد ب ن إلي رجالفو والع ماإ الشػراؾ تػبض‬ ‫دشك من م و ا ؿ‪ :‬وسفؽبم ر حؿ اه ‪ : ‬ىل مسستما من ما ‪.‬ا شيأان؟ اػ د‬ ‫اع ػ وسػػب م النػػيب ‪ ، ‬وا ػ ؿ ؽبم ػ م ػ ا ػ اه أف ي ػػحؿ ‪ .»...‬ويف حػػديب‬ ‫ؿبمػػد دػػن وبػػي دػػن حب ػ فو تنػػد ادػػن ا ػ او يف اصػػة دػػغ اؼبصػػط او وم ػ وع ػػه‬ ‫اؼبن ػ ػ و حف ا ػ ػ ؿ‪ ...« :‬وس ػ ػ ر ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬د لن ػ ػ س حػ ػػىت أمس ػ ػحاو ولي تػ ػػه حػ ػػىت‬ ‫أ ػػب حاو و ػػدر يحمػػه حػػىت ااػػتد ال ػ كو مث اػػاؿ د لنػ س ليشػا تمػ كػ ف‬ ‫مػػن اغبػػديب ‪»...‬و وحػػديب ػػعيد دػػن جبػ تنػػد ادػػن أيب حػ الػػذل ػ ه‬ ‫ادن كا «أف ر حؿ اه ‪ ‬ارربإ ابإ أف ينػاؿ آخر الن ر ‪.»...‬‬ ‫وأم ػ ح ػػاـ الص ػ دةو و ػػفدرزا م ػ وع ػػه أد ػػح د ػػر ‪ ‬يف ات ػ ؿ اؼبرت ػػدينو‬ ‫وإاف ذ دعب أ مة ـب لف ً اؼبس م صبيع ًو ونػالحا تند رأيه وافذوا أمرا مث ضبدوا‪.‬‬ ‫وػػكذا ا ػػتانين تطبي ػػا األح ػ ـو ومن ػ دوػػج ال ػػررو ألم ػػن ال ػػحؿ‪ :‬إف‬ ‫ٔٗ‬

‫الذين يارضبػحف دػ مػن يصػ ب دبصػيبة كػ ؼبحت أو اؼبػرض أو و ػد تايػاو واعب دػإ‬ ‫ي ػػرح وي ػػالف ل ػػه اعب اػ ػ ويعَّػ ػ ويص ػػرب ت ي ػػهو ويف تطبي ػػا اؼببػ ػ ح ىبتػ ػ ر أيس ػػر‬ ‫األم ػرين ويػػرجا ال ػ ت ػػك الشػػدة كفع ػػه ‪ ‬يف حص ػ ر الط ػ م مػػج اعبػػي و‬ ‫كم مر يف حديب ادن تمر تند البخ رل‪.‬‬ ‫د ك أف اذكر دعض الصحر من ادة ول ة وتاة اؼبس م ت ك ال ف ر‪:‬‬ ‫األكلى‪:‬‬

‫في القتاؿ‪:‬‬

‫‪ ‬حديب وحشك تند البخ رل ا ؿ‪ :‬و م خرج الن س ت ـ تينػ و وتينػ‬ ‫جبإ حبي ؿ أحد دينه ودينه وادو خرج مج الن س إ ال تػ ؿو و مػ أف ا ػطفحا‬ ‫ل تػ ػ ؿو خ ػػرج ػػب ع و ػ ػ ؿ‪ :‬د ػػإ م ػػن مبػ ػ رز اػ ػ ؿ وخ ػػرج إلي ػػه ضب ػػاة اد ػػن تب ػػد‬ ‫اؼبط ػ و و ػ ؿ‪ :‬يػ ػ ػػب عو ي ػ اد ػػن أـ أمب ػ رو م طع ػػة الب ػػحر أرب ػ ّد اه ور ػ ػحله‬ ‫‪ ، ‬ا ؿ مث اد ت يه و ف كفمس الذاد ‪. ...‬‬ ‫ومبػ رزة كػػإ مػػن ضبػػاة وت ػػك والػربا وخ لػػد وتمػػرو دػػن معػػدي رب وتػ مر‬ ‫وظ دن راوج ول د محجحدة يف كت الس واؼبا زل و جج إلي ػ مػن اػ و‬ ‫ألف دذا اؼبصنم ليس كت ب ة ود اصب وت فك ااا رة ل حو د لارض‪.‬‬ ‫الثانية‪:‬‬

‫في المفاكضات‪:‬‬

‫‪ ‬حػديب اؼبسػػحر ومػرواف تنػػد البخػ رل وويػػه‪ ...« :‬واؼباػ ة دػػن اػعبة اػ‬ ‫ت ػػك رأس النػػيب ‪ ‬ومعػػه السػػيم وت يػػه اؼبافػػرو و م ػ أدػػح تػػروة ديػػدا إ‬ ‫غبيػػة النػػيب ‪ ‬ػػرب يػػدا دنعػػإ السػػيمو واػ ؿ لػػه‪ :‬أخػػر يػػدؾ تػػن غبيػػة ر ػػحؿ‬ ‫اه ‪.»... ‬‬ ‫ٕٗ‬

‫‪ ‬يف اغبػ ػػديب الس ػ ػ دا ا ػ ػ ؿ تػ ػػروة‪« :‬وػ ػػكين واه ألر وجحد ػ ػ ًو وإين ألر‬ ‫أوا د ً ‪ -‬ويف رواية أاحاد ً ‪ -‬من الن س خ ي ً أف يفروا ويػدتحؾ ‪ »...‬وػرد ت يػه‬ ‫أدػػح د ػػر‪« :‬امصػػب د ػػر الػػالتو أكبػػن افػػر تنػػه وادتػػه»‪ .‬وك ػ ف وعػػإ اؼبا ػ ة‬ ‫واحلهو واحؿ أيب د رو ت ك مرأ ومسمج منه ‪ ‬وس و و حته إارار‪.‬‬ ‫‪ ‬ذكػػر ؿبمػػد دػػن اغبسػػن الشػػيب ين يف السػ ال ب ػ و اػ ؿ‪ :‬وأابػػإ أ ػػيد دػػن‬ ‫اغب ػ و وتيينػػة تنػػد النػػيب ‪ ‬م ػ ّداً رج ي ػػهو و ػ ؿ‪ :‬ي ػ تيينػػة اؽب ػػرس اا ػػبض‬ ‫رج ي ػ ػ أسبػ ػػد رج ي ػ ػ د ػ ػ يػ ػػدل ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬واه لػ ػػحد ر ػ ػػحؿ اه ‪‬‬ ‫ألافذف خصيتي د لرماو مىت طمع دذا من ‪.‬‬ ‫ودن ػ ؾ مف و ػ ت مناػػحرة يف دطػػحف ال ت ػ و لا د ػ دػػن أاػػرـ وتمػػرو دػػن‬ ‫العػ ص واؼباػ ة دػػن اػػعبة واتيبػػة وؿبمػػد دػن مسػ واؼبػػفمحف ولػ د و ك ػ تنطػػا‬ ‫د لعاة وال دوة ل ع م ‪.‬‬ ‫الثالثة‪:‬‬

‫في التعامل مع ناقضي الع‪.‬د‪:‬‬ ‫ا ؿ ب اه‪:‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪           ‬‬ ‫‪          ‬‬

‫‪(  ‬األاف ؿ)‪.‬‬ ‫‪ ‬حديب أيب دريػرة تنػد مسػ يف وػتا م ػة دعػد أف ا ػ اػري الع ػد‬ ‫وويػػه أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬يػػا معشػػر األنصػػار‪ ،‬ىػػل تػػركف أكبػػاش قػػري ؟ قػػالوا‬ ‫نعم‪ ،‬قاؿ ان ركا إذا لقيتموىم غدان أف تحصدكىم حصدان‪ ،‬كأخفى بيػده ككضػع يمينػو‬

‫ٖٗ‬

‫على شمالو‪ ،‬كقاؿ موعدكم الصفا‪ ،‬قاؿ فما أشرؼ يومأذ ل‪.‬م أحد إال أناموه ‪.»...‬‬ ‫‪ ‬حػػديب ادػػن تمػػر اؼبتفػػا ت يػػهو ا ػ ؿ‪ :‬مث ح رد ػ الن ػ واري ػػة وػػفج ك‬ ‫دػػغ الن ػ وأاػػر اري ػػة ومػػن ت ػػي حػػىت ح رد ػ اري ػػةو و تػػإ رج ػ ؽب واس ػ‬ ‫اس د وأوددد وأمحاؽب دػ اؼبسػ م و إد دع ػ غب ػحا دػ لنيب ‪ ‬وػةمن‬ ‫وأ محاو وأج ك ي حد اؼبدينة ك ػ دػغ اين ػ عو ودػ ردػ تبػد اه ادػن ػالـو‬ ‫وي حد دغ ح رثةو وكإ ي حد اؼبدينة‪.‬‬

‫ٗ​ٗ‬

13

،‫الشـوق إلى الجـنـة‬

‫واسـتباق الخيرات‬

‫وؿبرمة ت ك ال ورين أدداًو‬ َّ ‫اايب ف دفف اعبنة حاو وأهن امعدَّة ل مؤمن و‬      : ‫دح من اايب ف د ليحـ ارخرو ددليإ احله تع‬ :‫و واحله ب اه‬                   ‫ ومن‬.)‫ (األتراؼ‬          ‫أا ر اعبنة أو الن ر أو البعب أو اغبس ب و ح ك ورو لحرود النصحص ال طعية‬ : ‫ والذين أتدت ؽب اعبنة أ ن ؼ من‬. ‫ثبحت ً وددلةًو يف ذل‬   

: ‫ ا ؿ تع‬:‫داء كالصالحوف‬.‫النبيوف كالصديقوف كالش‬



          

.)  :‫ واػ ؿ‬.)

‫(اؼبطفف‬

‫(النس‬

       

     : ‫ ا ؿ تعػ‬:‫األبػرار‬



                       

َُ​َ

                                     

.)‫ (الددر‬      : ‫ ا ػ ؿ تع ػ‬:‫ السػػابقوف المقربػػوف‬ .)‫ (الحااعة‬     

       ‫ج‬

     

: ‫ ا ؿ تع‬:‫أصحاب اليمين‬



                          

.)‫ (الحااعة‬                    

: ‫ اػ ػ ؿ تعػ ػ‬:‫المحس ػػنوف‬



: ‫ ا ؿ تع‬:‫الصابركف‬



.)‫ (يحاس‬                   

            

.)‫ (الرتد‬       .)‫ (الرضبن‬      : ‫ ا ؿ تع‬:‫من خاؼ مقاـ ربو‬ ‫ج‬



.)‫ (اغب ر‬      : ‫ ا ؿ تع‬:‫ المتقوف‬             : ‫وا ؿ تع‬ .)‫ (مرمي‬          :‫ وا ؿ‬.)‫(الدخ ف‬ َُُ

            

:‫وا ؿ‬

.)‫ (الرتد‬            : ‫ ا ؿ تع‬:‫الذين آمنوا كعملوا الصالحات‬

    ‫ج‬



           

: ‫ وا ؿ تع‬.)‫ (ال م‬    :‫ وا ؿ‬.)‫ (الرتد‬    

        

                      

 :‫ وا ؿ‬.)‫ (يحاس‬  ‫ج‬

:‫ وا ؿ‬.)‫ (الاخرؼ‬    

.)‫ (دحد‬                   

: ‫ ا ػ ػ ػ ػ ؿ تع ػ ػ ػ ػ‬:‫التػ ػ ػ ػػا بوف‬



.)‫ (مرمي‬      : ‫واعي اعبنة اعي ؿبسحسو ومن األدلة ت ك ذل‬  :‫ وا ػ ػ ؿ‬.) ‫ (اغب ػ‬     : ‫ اػحل ػ ػه تع ػ ػ‬:‫ اللب ػ ػاس‬   :‫ وا ػ ػ ؿ‬.)‫ (ال ػػدخ ف‬            :‫ وا ػ ػ ػ ػ ؿ‬.)‫(الػ ػ ػػددر‬     .)‫ (الددر‬       : ‫ احله تع‬:‫الطعاـ كالشراب‬  : ‫ وا ؿ تع‬.)‫(الحااعة‬   

          

َُِ

 

                  

:‫ وا ؿ‬.)‫ (الحااعة‬  

               

:‫ وا ؿ‬.)

‫(اؼبطفف‬



  

             .)‫ (الددر‬       :‫ وا ؿ‬.)‫(الددر‬            :‫وا ؿ‬  :‫ وا ؿ‬.)‫ (الددر‬     :‫ وا ؿ‬.)‫ (الددر‬    :‫ وا ؿ‬.)‫ (الاخرؼ‬       .)‫ (اؼبر الت‬    :‫ وا ؿ‬.)‫ (الدخ ف‬    :‫ وا ؿ‬.)‫ (الطحر‬       :‫وا ؿ‬             

.)‫(الرضبن‬     :‫ وا ؿ‬.)‫ (الرضبن‬ .)‫ (الدخ ف‬     : ‫ احله تع‬:‫ الزكاج‬ :‫ وا ؿ‬.)‫ (الحااعة‬        : ‫وا ؿ تع‬ .)‫ (الحااعة‬                :‫ وا ؿ‬.)‫ (الطحر‬    :‫وا ؿ‬            

.)‫ (الرضبن‬   : ‫ وا ؿ تع‬.)‫ (الحااعة‬     : ‫ احله تع‬:‫ الخدـ‬ .)‫ (الددر‬            َُّ

‫ وا ؿ‬.)‫(اغب ر‬     : ‫ احله تع‬:‫ أةاث‬  :‫ واػ ؿ‬.)‫ (الاخرؼ‬      : ‫تعػ‬       :‫ واػ ؿ‬.) ‫ (اؼبطفف‬     :‫ وا ؿ‬.)‫ (اااس ف‬    :‫ وا ؿ‬.)‫(الحااعة‬    :‫ وا ؿ‬.)‫ (اااس ف‬          :‫ وا ؿ‬.)‫ (الحااعة‬               :‫ وا ؿ‬.)‫ (الحااعة‬      :‫ وا ؿ‬.)‫ (الا اية‬      .)‫ (الرضبن‬      :‫ وا ؿ‬.)‫ (الطحر‬       

: ‫ احلػػه تع ػ‬:‫ الطقػػن المعتػػدؿ‬ .)‫ (اااس ف‬  

: ‫ يف احله تع‬:‫يو األنفن‬.‫ ما تشت‬   : ‫ وا ؿ تع‬.)‫ (الاخرؼ‬      .) ‫ (وص‬     :‫ وا ؿ‬.)‫ (الحااعة‬              :‫وا ؿ‬ .) ‫ (األابي‬              

: ‫وفب ضبك اه منه أدإ اعبنة ودوعه تن‬ .)‫ر‬

‫(اغب‬

       : ‫ يف احله تع‬:‫الغل‬

.)‫ر‬

‫(اغب‬

      : ‫ يف احله تع‬:‫النصب‬ َُْ

 

      

: ‫ يف احل ػػه تعػ ػ‬:‫ الخ ػػوؼ كالح ػػزف‬ .)‫ (الاخرؼ‬  

‫واعي اعبنػة دا ػ د يػاوؿو وأد ػ د اىبرجػحف من ػ ومػن أدلػة ذلػ احلػه‬ .)‫ر‬

: ‫تع‬

      



.)‫ (الاخرؼ‬    



          



‫(اغب‬

‫ج‬

.)‫ (الدخ ف‬  .)

‫(األابي‬

       

      

‫وا تب حا اػب ات‬



‫دذا دك اعبنةو وس رتحا إلي‬

                     ‫إلي‬ ‫ دذل ينصرك اه ب اه يف الداي و وت حاحف يف أت ك‬        ‫يف ارخرة‬ ‫ت ي و مج الذين أاع اه ت ي‬ )‫(آؿ تمراف‬

           

.)

‫(النس‬

  

‫وم ْن أو من ضب ة الدتحة يف ا تب ؽ اػب ات واؼبس رتة إ اؼبافرة‬ ‫واعبنة ور حاف من اه أكرب‬ َُٓ

‫واػب ات الي أمرا اه أف استب‬

‫واب در واس رع إلي أاحاع من ‪:‬‬

‫‪ ‬فػػركض األعيػػاف ك لصػ حات اؼبفرو ػػةو والاكػ ة اؼبفرو ػػةو و ػػحـ رم ػ فو‬ ‫وح ػػة اا ػػالـو والتف ػػه ويم ػ ي ػػاـ اااسػ ف يف حي تػػهو وج ػ د الػػدوجو واعب ػ د‬ ‫إذا ا ػػتنفرا اػب يف ػػةو وال ػػدخحؿ يف ديع ػػة الط ت ػػةو والنف ػػة الحاجب ػػة والس ػػعك ؽب ػ و‬ ‫و ة الرح احملرـو ولاوـ اعبم تةو ول د ‪.‬‬ ‫‪ ‬فػػركض الكفايػػة ككهب ػ د أمػػة تػػدتح إ اػب ػ وتػػفمر د ػ ؼبعروؼ وتن ػػك تػػن‬ ‫اؼبن رو وج د الط و وديعة اداع دو وط الع والرد طو ول د ‪.‬‬ ‫ودػػذا الفػػروض دنحتي ػ دػػك أو ػػإ م ػ يت ػػرب دػػه إ اه ػػب اهو ود‬ ‫يػػدرؾ العبػػد ر ػحاف ردػّػه إد دػػفدا دػػذا الفػػروضو دػػدليإ حػػديب أيب أم مػػة تنػػد‬ ‫الطرباين يف ال ب ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬إف اهلل تعالى قػاؿ‪ :‬مػن أىػاف لػي كليػان‬ ‫فقد بارزني في العداكة‪ ،‬ابن آدـ لن تدرؾ ما عندم إال بأداء ما افترضتو عليك‪.»...‬‬ ‫‪ ‬المندكبات إذا أد العبد م اوص ه اه ت يهو وأتبع د ؼبندود ت وت ػرب‬ ‫إ اه د لنحاو ػػإ ت ػػرب اه من ػػه وأحب ػػه‪ .‬وف ػػك ح ػػديب أيب أم م ػػة الس ػ ػ دا تن ػػد‬ ‫الط ػرباين يف ال ب ػ «‪ ...‬كال يػػزاؿ عبػػدم يتقػػرب إلػػي بالنوافػػل حتػػى أحبٌ ػو‪ ،‬فػػأكوف‬ ‫قلبػػو الػػذم يعقػػل بػػو‪ ،‬كلسػػانو الػػذم ينطػػق بػػو‪ ،‬كبصػػره الػػذم يبصػػر بػػو‪ ،‬فػػدذا دعػػاني‬

‫ػب عبػ ػػادة عبػ ػػدم إلػ ػ ٌػي‬ ‫أجبتػ ػػو‪ ،‬كإذا سػ ػػألني أعطيتػ ػػو‪ ،‬كإذا استنصػ ػػرني نصػ ػػرتو‪ ،‬كأحػ ػ ٌ‬ ‫النصيحة»‪ .‬وتند البخػ رل تػن أاػس ‪ ‬تػن النػيب ‪ ‬ويمػ يرويػه تػن ردػه تػا‬

‫وجػػإ ا ػ ؿ‪« :‬إذا تقػػرب العبػػد إلػػي شػػبران تقرب ػ إليػػو ذراع ػان‪ ،‬كإذا تقػػرب إلػػي ذراع ػان‬ ‫تقرب منو باعان‪ ،‬كإذا أتاني يمشي أتيتو ىركلة»‪ .‬ومن دذا اؼبندود ت والنحاوإ‪:‬‬

‫َُٔ‬

‫الوضوء لكػل صػالة كالسػواؾ عنػد كػل كضػوء‪ :‬ؼبػ رواا أضبػد دك ػن د حسػن‬ ‫تن أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬لػوال أف أشػق علػى أمتػي ألمػرت‪.‬م‬ ‫عند كل صػالة بوضػوء‪ ،‬كمػع كػل كضػوء بسػواؾ»‪ .‬ويف روايػة متفػا ت ي ػ «لػوال أف‬ ‫أشق على أمتي ألمرت‪.‬م بالسواؾ عند كل صالة»‪.‬‬ ‫صػػالة ركعتػػين بعػػد الط‪.‬ػػور‪ :‬غبػػديب أيب دريػػرة اؼبتفػػا ت يػػه أف ر ػػحؿ اه‬ ‫‪ ‬اػ ؿ لػػبالؿ‪« :‬يػػا بػػالؿ حػػدةني بػػأرجى عمػػل عملتػػو فػػي اإلسػػالـ‪ ،‬فػػدني سػػمع‬

‫دؼ نعليػػك بػػين يػػدم فػػي الجنػػة؟ قػػاؿ‪ :‬مػػا عمل ػ عم ػالن أرجػػى عنػػدم مػػن أنػػي لػػم‬

‫أتط‪.‬ػػر ط‪.‬ػػوران‪ ،‬فػػي سػػاعة مػػن ليػػل أك ن‪.‬ػػار‪ ،‬إال صػػلي بػػذلك الط‪.‬ػػور مػػا كتػػب لػػي أف‬

‫أصلي»‪.‬‬

‫األذاف كالصػف األكؿ كالتبكيػر إلػػى الصػالة‪ :‬غبػديب أيب دريػػرة اؼبتفػا ت يػػه‬ ‫اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬لػػو يعلػػم النػػاس مػػا فػػي النػػداء كالصػػف األكؿ‪ ،‬ةػػم لػػم‬ ‫يجدكا إال أف يست‪.‬موا عليو الست‪.‬موا‪ ،‬كلو يعلموف ما في الت‪.‬جير الستبقوا إليو‪ ،‬كلو‬

‫يعلمػػوف مػػا فػػي العتمػػة كالصػػب ألتوىمػػا كلػػو حبػػوا»‪ .‬وغبػػديب ال ػربا تنػػد أضبػػد‬ ‫والنس ػ ك دك ػػن د ا ػ ؿ تنػػه اؼبنػػذرل حسػػن جيػػد أف اػػيب اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إف اهلل‬ ‫كمال كتػػو يصػػلوف علػػى الصػػف المقػػدـ‪ ،‬كالمػػؤذف يغفػػر لػػو بمػػد صػػوتو‪ ،‬كيصػػدقو مػػن‬

‫سمعو من رطب كيابن‪ ،‬كلو مثل أجر من صلى معو»‪.‬‬

‫إجابػػة المػػؤذف‪ :‬غبػػديب أيب ػػعيد اػبػػدرل اؼبتفػػا ت يػػه ا ػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ‬ ‫اه ‪« : ‬إذا سػػمعتم المػػؤذف فقولػػوا مثػػل مػػا يقػػوؿ»و ويف روايػػة تنػػد مسػ تػػن‬ ‫تبػػد اه دػػن تمػػرو دػػن الع ػ صو أاػػه ظبػػج النػػيب ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إذا سػػمعتم المػػؤذف‬ ‫علي‪ ،‬فدنو من صػلى عل ٌػي صػالة صػلى اهلل ب‪.‬ػا عشػرا‪،‬‬ ‫فقولوا مثل ما يقوؿ‪ ،‬ةم صلوا ٌ‬

‫َُٕ‬

‫ةم سلوا اهلل لي الوسيلة‪ ،‬فدن‪.‬ا منػزلة في الجنة ال تنبغي إال لعبد من عباد اهلل‪ ،‬كأرجو‬

‫أف أكوف أنا ىو‪ ،‬فمن سأؿ لي الوسيلة حل لو الشػفاعة» ويف حػديب جػ در تنػد‬ ‫البخ ػ رل أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬مػػن قػػاؿ حػػين يسػػمع النػػداء الل‪.‬ػػم رب ىػػذه‬

‫الدعوة التامة‪ ،‬كالصالة القا مة‪ ،‬آت محمدان الوسيلة كالفضيلة‪ ،‬كابعثو مقامان محمودان‬ ‫الػػذم كعدتػػو‪ ،‬حل ػ لػػو شػػفاعتي يػػوـ القيامػػة» واؼب ػراد د حلػػه ‪« ‬حػػين يسػػمع‬

‫النداء» أل تند سب مه‪.‬‬

‫الػػ ػػدعاء بػ ػ ػػين األذاف كاإلقامػ ػ ػػة‪ :‬غب ػ ػػديب أا ػ ػػس تن ػ ػػد أيب داود والصم ػ ػػذل‬ ‫والنس ػ ػ ك وادػ ػػن خايبػ ػػة وادػ ػػن حب ػ ػ ف يف ػ ػ ي ي م أف ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪:‬‬ ‫«الدعاء بين األذاف كاإلقامة ال يرد»‪.‬‬ ‫بناء المساجد‪ :‬غبديب تام ف ‪ ‬اؼبتفا ت يهو أاه ا ؿ تند احؿ الن س‬ ‫ويه ح د مس د ر حؿ اه ‪ : ‬إا أكار و وإين ظبعػ ر ػحؿ اه ‪‬‬ ‫ا ؿ‪« :‬من بنى مسجدان يبتغي بو كجو اهلل بنى اهلل لو بيتان في الجنة»‪.‬‬ ‫المشػػي إلػػى المسػػاجد للصػػالة‪ :‬غبػػديب أيب دريػػرة اؼبتفػػا ت يػػه ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪« : ‬صػػالة الرجػػل فػػي الجماعػػة تضػػعف صػػالتو فػػي بيت ػو كفػػي سػػوقو‬ ‫خمسان كعشرين درجة‪ ،‬كذلك أنو إذا توضأ فأحسن الوضوء‪ ،‬ةم خرج إلى الصالة ال‬ ‫يخرجو إال الصالة‪ ،‬لم يخط خطوة إال رفع لو ب‪.‬ا درجة كحط عنو ب‪.‬ا خطيأة‪ ،‬فدذا‬

‫صػػلى‪ ،‬لػػم تػػزؿ المال كػػة تصػػلي عليػػو مػػا داـ فػػي مصػػاله‪ :‬الل‪.‬ػػم صػػل عليػػو‪ ،‬الل‪.‬ػػم‬

‫ارحمػػو‪ ،‬كال يػػزاؿ فػػي صػػالة مػػا انت ػػر الصػػالة»‪ .‬وحػػديب أيب مح ػػك ‪ ‬اؼبتفػػا‬ ‫ت يػه اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬إف أع ػم النػاس أجػران فػي الصػالة أبعػدىم إلي‪.‬ػػا‬ ‫ممشى فأبعدىم‪ ،‬كالذم ينت ر الصالة حتى يصلي‪.‬ا مع اإلماـ‪ ،‬أع م أجػران من الذم‬

‫َُٖ‬

‫يصلي‪.‬ا ةم يناـ»‪.‬‬ ‫صالة النافلة في البيوت‪ :‬غبديب ادن تمر اؼبتفا ت يه أف النيب ‪ ‬ا ؿ‪:‬‬ ‫«اجعلوا من صالتكم في بيوتكم كال تتخذكىا قبوران» وغبديب زيد دن ث د ‪‬‬ ‫اؼبتفا ت يه أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪ ...« :‬فصلوا أي‪.‬ا الناس في بيوتكم فدف أفضل‬ ‫الصالة صالة المرء في بيتو إال المكتوبة»‪.‬‬ ‫قيػ ػػاـ الليػ ػػل‪ :‬ل حل ػػه تع ػ ػ ‪    :‬‬ ‫واحل ػ ػػه‪(       :‬الػ ػػذاري ت) وغب ػ ػػديب أيب دري ػ ػػرة‬ ‫اؼبتفػػا ت يػػه أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬يعقػػد الشػػيطاف علػػى قافيػػة رأس أحػػدكم إذا‬ ‫السػ ػػجدة)‬

‫ىو نػاـ ةػالث عقػد‪ ،‬يضػرب علػى كػل عقػدة‪ :‬عليػك ليػل طويػل فارقػد‪ ،‬فػدذا اسػتيقس‬

‫فػذكر اهلل تعػالى انحلػ عقػدة‪ ،‬فػػدذا توضػأ انحلػ عقػػدة‪ ،‬فػدف صػػلى انحلػ عقػػده‬

‫كل‪.‬ػػا‪ ،‬فأصػػب نشػػيطان طيػػب الػػنفن‪ ،‬كإال أصػػب خبيػػث الػػنفن كسػػالف»‪ .‬وحػػديب‬ ‫ادػػن مسػػعحد اؼبتفػػا ت يػػه ا ػ ؿ‪ :‬ذكػػر تنػػد النػػيب ‪ ‬رجػػإ ا ػ ـ لي ػػة حػػىت أ ػػبا‬ ‫ا ؿ‪« :‬ذاؾ رجل باؿ الشػيطاف فػي أذنيػو أك قػاؿ فػي أذنػو»‪ .‬ويسػن أف هبعػإ آخػر‬ ‫ػالته د ل يػػإ وتػراًو غبػػديب ادػػن تمػػر اؼبتفػػا ت يػػه تػػن النػػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬اجعلػػوا‬ ‫آخر صالتكم بالليل كتران»‪.‬‬ ‫غسػػل الجمعػػة‪ :‬غب ػديب ادػػن تمػػر اؼبتفػػا ت يػػه أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫«إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسػل»‪ .‬وغبػديب ػ م ف الف ر ػك ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ‬ ‫ادىػن أك‬ ‫ر حؿ اه ‪« : ‬من اغتسل يوـ الجمعة كتط‪.‬ر بما استطاع من ط‪.‬ػر ةػم َّ‬ ‫من مػن طيػب‪ ،‬ةػم راح فلػم يفػرؽ بػين اةنػين فصػلى مػا كتػب لػو ةػم إذا خػرج اإلمػاـ‬ ‫َّ‬

‫أنص غفر لو ما بينو كبين الجمعة األخرل» رواا البخ رل‪.‬‬ ‫َُٗ‬

‫صػػدقة النافلػػة‪ :‬غبػػديب أيب دريػػرة اؼبتفػػا ت يػػه اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪: ‬‬

‫«من تصدؽ بعدؿ تمرة من كسب طيب ‪-‬كال يقبل اهلل إال الطيب‪ -‬فدف اهلل يتقبل‪.‬ا‬

‫بيمينو ةم يربي‪.‬ا لصاحب‪.‬ا‪ ،‬كما يربي أحدكم فلوه حتى تكوف مثل الجبل»‪ .‬وحديب‬ ‫تػػدل دػػن حػ ‪ ‬اؼبتفػػا ت يػػه اػ ؿ ظبعػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬مػػا مػػنكم‬ ‫مػػن أحػػد إال سػػيكلمو اهلل لػػين بينػػو كبينػػو ترجمػػاف‪ ،‬فين ػػر أيمػػن منػػو فػػال يػػرل إال مػػا‬

‫قدـ‪ ،‬كين ر أشأـ منػو فػال يػرل إال مػا قػدـ‪ ،‬كين ػر بػين يديػو فػال يػرل إال النػار تلقػاء‬

‫كج‪.‬و‪ ،‬فاتقوا النار كلو بشق تمرة»‪ .‬وحديب ج در تند أيب يع ك دك ػن د ػ يا‬ ‫واغبػ ػ ك ػ ػ ه وواو ػػه ال ػػذديب أا ػػه ظب ػػج ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ ل عػ ػ اد ػػن‬ ‫ت ػرة‪« :‬يػا كعػب بػن عجػرة‪ ،‬الصػالة قربػاف كالصػياـ جنػة‪ ،‬كالصػدقة تطفػ؟ الخطيأػة‬ ‫كمػػا يطفػػ؟ المػػاء النػػار ‪ .»...‬وأو ػػإ الصػػدا ت ػػداة السػ ّػر غبػػديب أيب دريػػرة‬ ‫اؼبتف ػػا ت ي ػػه يف الس ػػبعة ال ػػذين ي ػ ػ اه د ػػهو وذك ػػر م ػػن «كرج ػػل تص ػػدؽ‬ ‫بص ػػدقة فأخفاى ػػا حت ػػى ال تعل ػػم ش ػػمالو م ػػا تنف ػػق يمين ػػو» والص ػػداة ت ػػك األاػ ػ رب‬ ‫غب ػػديب زينػ ػ الا في ػػة اؼبتف ػػا ت ي ػػه ا لػ ػ ‪ ... :‬و ػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ل‪.‬م ػػا‬ ‫أجراف أجر القرابة كأجر الصدقة»‪.‬‬ ‫القرض‪ :‬غبديب تبد اه دن مسعحد تند ادن م جة وادػن حبػ ف والبي ػك‬ ‫أف النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬مػػا مػػن مسػػلم يقػػرض مسػػلمان قرض ػان مػػرتين إال كػػاف كصػػدقت‪.‬ا‬ ‫مرة»‪.‬‬ ‫إن ػػار الموسػػر كالتجػػاكز عػػن المعسػػر‪ :‬غبػػديب حذيفػػة اؼبتف ػا ت يػػه ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫ظبع ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ‪« :‬إف رجالن ممن كاف قبلكم أتاه الملك ليقبض ركحو‪،‬‬ ‫فقاؿ ىل عمل من خير؟ قػاؿ مػا أعلػم‪ ،‬قيػل لػو ان ػر‪ ،‬قػاؿ مػا أعلػم شػيأان غيػر أنػي‬

‫كنػ ػ أب ػػايع الن ػػاس ف ػػي ال ػػدنيا‪ ،‬ف ػػأن ر الموس ػػر‪ ،‬كأتج ػػاكز ع ػػن المعس ػػر فأدخل ػػو اهلل‬

‫َُ​ُ‬

‫الجنة» و ؿ أدح مسعحد وأا ظبعته ي حؿ ذل ‪.‬‬ ‫إطع ػػاـ الطع ػػاـ‪ :‬غب ػػديب تب ػػد اه د ػػن تم ػػرو اؼبتف ػػا ت ي ػػه أف رج ػالً ػػفؿ‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬أل اا ػػالـ خ ػ ا ػ ؿ‪« :‬تطعػػم الطعػػاـ كتقػػرأ السػػالـ علػػى مػػن‬ ‫عرف كمن لم تعرؼ»‪.‬‬ ‫سػػقي المػػاء لكػػل ذات كبػػد رطػػب‪ :‬غبػػديب أيب دريػػرة ‪ ‬اؼبتفػػا ت يػػه أف‬ ‫ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬بينما رجل يمشي بطريػق اشػتد عليػو الحػر‪ ،‬فوجػد بأػران فن ػزؿ‬ ‫في‪.‬ا فشرب ةم خرج‪ ،‬فدذا كلب يل‪.‬ث يأكػل الثػرل مػن العطػ ‪ ،‬فقػاؿ الرجػل‪ :‬لقػد‬ ‫بلػػغ ىػػذا الكلػػب مػػن العط ػ‬

‫مثػػل الػػذم كػػاف منػػي‪ ،‬فنػ ػزؿ البأػػر فم ػ خفػػو مػػاء‪ ،‬ةػػم‬

‫أمسكو بفيو حتى رقي‪ ،‬فسقى الكلب‪ ،‬فشكر اهلل لػو‪ ،‬فغفػر لػو‪ .‬قػالوا يػا رسػوؿ اهلل‪:‬‬

‫إف لنا في الب‪.‬ا م أجران؟ فقاؿ‪ :‬في كل كبد رطبة أجر»‪.‬‬

‫الصػػوـ نافلػػة‪ :‬تػػن أيب أم مػػة ا ػ ؿ‪« :‬قل ػ يػػا رسػػوؿ اهلل مرنػػي بعمػػل قػػاؿ‬

‫عليك بالصوـ فدنو ال عدؿ لو‪ ،‬قل ‪ :‬يػا رسػوؿ اهلل مرنػي بعمػل‪ ،‬قػاؿ عليػك بالصػوـ‬ ‫فدنػو ال عػدؿ لػو‪ ،‬قلػ ‪ :‬يػا رسػوؿ اهلل مرنػػي بعمػل‪ ،‬قػاؿ‪ :‬عليػػك بالصػوـ فدنػو ال مثػػل‬

‫لػػو»‪ .‬رواا النس ػ ك وادػػن خايبػػة يف ػ ي ه واغب ػ ك و ػ ه وواو ػػه الػػذديب‪.‬‬ ‫دذا ل ن س ت مةو ودح ل اااة يف بيإ اه دش إ خ ص و ػد ورد وػي حػديب‬ ‫أيب ػػعيد اؼبتفػػا ت يػػه ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػا مػػن عبػػد يصػػوـ يوم ػان فػػي‬ ‫سػػبيل اهلل تعػػالى‪ ،‬إال باعػػد اهلل بػػذلك اليػػوـ كج‪.‬ػػو عػػن النػػار سػػبعين خريف ػان»‪ .‬ومػػن‬ ‫اؼبنػػدوب ػػحـ ػ مػػن ا ػحاؿو و ػػحـ تروػػةو و ػػحـ ا ػ ر اه احملػػرـو وخ ػػة‬ ‫حـ ت احرا و و ي ـ ثالثة أي ـ من كإ ا رو و ي ـ ادثن واػبميس‪.‬‬ ‫قيػػاـ رمض ػػاف س ػػيما ليل ػػة الق ػػدر كالعش ػػر األكاخ ػػر‪ :‬وف ػػك حػػديب أيب دري ػػرة‬ ‫ُ​ُ​ُ‬

‫اؼبتفا ت يه ا ؿ‪ :‬ك ف ر حؿ اه ‪ ‬يرل يف اي ـ رم ػ ف مػن لػ أف يػفمرد‬ ‫دعايبةو مث ي ػحؿ‪« :‬من قاـ رمضاف إيمانان كاحتسابان غفر لو مػا تقػدـ مػن ذنبػو» وتنػه‬ ‫يف حػػديب متفػػا ت يػػه تػػن النػػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػػن قػػاـ ليلػػة القػػدر إيمانػان كاحتسػػابان‬ ‫غفر لو ما تقدـ من ذنبػو»‪ .‬وال يػ ـ د ي ػحف إد د لصػالةو وتػن ت شػة يف اؼبتفػا‬ ‫ت يػػه ا ل ػ ‪« :‬ك ػ ف ر ػػحؿ اه ‪ ‬إذا دخػػإ العشػػر أحيػ ال يػػإو وأي ػ أد ػػهو‬ ‫وجد واد اؼب ار»‪.‬‬ ‫السحور‪ :‬غبديب أاس اؼبتفػا ت يػه اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬تسػحركا‬

‫فدف في السحور بركة»‪.‬‬

‫تعجيػػل الفطػػر‪ :‬غبػػديب ػ إ دػػن ػػعد اؼبتفػػا ت يػػه اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬ال يزاؿ الناس بخيػر مػا عجلػوا الفطػر» ويسػن لػه أف يفطػر ت ػك سبػرو وػكف‬ ‫مل هبد وع ك م و غبػديب ػ م ف دػن تػ مر ال ػيب الػذل يرويػه ادػن حبػ ف وادػن‬ ‫خايبػػة يف ػ ي ي م والصمػػذلو وا ػ ؿ حسػػن ػ ياو تػػن الن ػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫«إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فدنو بركة‪ ،‬فدف لم يجد تمران فالمػاء فدنػو ط‪.‬ػور»‬ ‫وحديب أاس تند اغب ك وادن خايبة ئذا اؼبع ‪.‬‬ ‫إطعاـ الصا م على اإلفطار‪ :‬غبػديب زيػد دػن خ لػد اعب ػغ تنػد ادػن حبػ ف‬ ‫وادن خايبة يف ي ي م والصمذل واػ ؿ حسػن ػ يا اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬من فطر صا مان كاف لو مثل أجره‪ ،‬غير أنو ال ينق من أجر الصا م شيء»‪.‬‬ ‫العمػ ػػرة‪ :‬غب ػػديب أيب دري ػػرة ‪ ‬اؼبتف ػػا ت ي ػػه أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪:‬‬ ‫«العمػػرة إلػػى العمػػرة كفػػارة لمػػا بين‪.‬مػػا‪ ،‬كالحػػج المبػػركر لػػين لػػو جػػزاء إال الجنػػة»‬ ‫والعمرة يف رم ف تعدؿ ح ةو وفك حديب ادن تب س اؼبتفا ت يػه اػ ؿ ر ػحؿ‬ ‫ُِ​ُ‬

‫اه ‪« : ‬عمرة في رمضاف تعدؿ حجة»‪.‬‬ ‫العمػػل الصػػال فػػي عشػػر ذم الحجػػة‪ :‬غبػػديب ادػػن تب ػ س تنػػد البخ ػ رل‬ ‫اػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػا مػػن أيػػاـ‪ ،‬العمػػل الصػػال في‪.‬ػػا أحػػب إلػػى اهلل عػػز‬

‫كجل‪ ،‬من ىذه األياـ ‪-‬يعني أياـ العشػر‪ -‬قػالوا‪ :‬يػا رسػوؿ اهلل كال الج‪.‬ػاد فػي سػبيل‬ ‫اهلل‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬كال الج‪.‬ػػاد فػػي سػػبيل اهلل‪ ،‬إال رجػػل خػػرج بنفسػػو كمالػػو ةػػم لػػم يرجػػع مػػن‬

‫ذلك بشيء»‪.‬‬

‫سؤاؿ الشػ‪.‬ادة‪ :‬غبػديب ػ إ دػن حنيػم تنػد مسػ‬

‫أف ر ػحؿ اه ‪‬‬

‫ا ؿ‪« :‬من سأؿ اهلل الش‪.‬ادة بصدؽ بلغو اهلل منازؿ الش‪.‬داء كإف مات على فراشو»‪.‬‬

‫قػػراءة سػػورة الك‪.‬ػػف أك عشػػر مػػن أكل‪.‬ػػا أك مػػن آخرىػػا‪ :‬غبػػديب أيب الػػدردا‬ ‫تنػػد مس ػ أف النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬مػػن حفػػس عشػػر آيػػات مػػن أكؿ سػػورة الك‪.‬ػػف‬ ‫عصػػم مػػن الػػدجاؿ» ويف روايػػة تنػػدا «مػػن آخػػر سػػورة الك‪.‬ػػف» ول ػػك ي ػػمن‬ ‫اؼبس ػ العص ػػمة م ػػن ال ػػدج ؿ يف أي من ػ د ػػذا و ي ػرأ ػػحرة ال ػػم ك م ػػة لي ػػة‬ ‫اعبمعةو وي رأد ك م ة هن ر اعبمعة‪ .‬واد أح الش وعك ذلػ يف األـ واػ ؿ مؼبػ‬ ‫ورد وي م‪.‬‬ ‫السماحة في البيع كالشراء كالقضاء كاالقتضاء‪ :‬تن ج در تند البخ رل أف‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬رحػػم اهلل رجػالن سػػمحان إذا بػػاع‪ ،‬كإذا اشػػترل‪ ،‬كإذا اقتضػػى»‬ ‫وتن أيب دريرة يف اؼبتفا ت يػه «أف رجػالن أتػى النبػي ‪ ‬يتقاضػاه‪ ،‬فػأغلس لػو‪ ،‬ف‪ٌ .‬ػم‬ ‫بو أصحابو‪ ،‬فقاؿ رسوؿ اهلل ‪ : ‬دعوه‪ ،‬فدف لصاحب الحق مقاالن‪ ،‬ةم قػاؿ أعطػوه‬ ‫سػػنان مثػػل سػػنو‪ ،‬قػػالوا‪ :‬يػػا رسػػوؿ اهلل ال نجػػد إال أمثػػل مػػن سػػنو‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬أعطػػوه‪ ،‬فػػدف‬

‫خي ػػركم أحس ػػنكم قض ػػاء»‪ .‬وت ػػن جػ ػ در يف ح ػػديب متف ػػا ت ي ػػه «أف النب ػػي ‪‬‬ ‫ُّ​ُ‬

‫اشترل منو بعيران فوزف لي فأرج »‪.‬‬ ‫الصػػالة علػػى رسػػوؿ اهلل ‪ : ‬اػ ػ ؿ تع ػ ‪:‬‬

‫‪    ‬‬

‫ويف‬

‫‪           ‬‬ ‫حديب تبد اه دن تمرو تند مس أاه ظبج ر حؿ اه ‪ ‬ي ػحؿ‪« :‬من صػلى‬ ‫علي صالة صلى اهلل عليو ب‪.‬ا عشرا»‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫السػػتر علػػى زالت المطي ػػع الخاصػػة‪ :‬اؼبس ػ الػػذل يفعػػإ اؼبعصػػية إم ػ أف‬ ‫ي حف مستصاً مستسراً ئػ ؿبػ ودً إخف دػ و وإمػ أف ي ػحف ؾبػ دراً وا ػ ً‪ .‬وػ ألوؿ‬ ‫ياسػػص ت يػػه غبػػديب ادػػن تمػػر اؼبتفػػا ت يػػه تػػن النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪ ...« :‬كمػػن سػػتر‬ ‫مسلمان ستره اهلل يوـ القيامة» وحديب أيب دريرة تنػد مسػ اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه‬ ‫‪ ...« : ‬مػػن سػػتر مسػػلمان سػػتره اهلل فػػي الػػدنيا كاآلخػػرة ‪ »...‬وحػػديب تتبػػة دػػن‬ ‫ت ػ مر تنػػد ادػػن حب ػ ف يف ػ ي ه واغب ػ ك و ػ ه وواو ػػه الػػذديب ا ػ ؿ‪ :‬إين‬ ‫ظبع ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ‪« :‬من ستر عػورة فكأنمػا اسػتحيا مػوءكدة فػي قبرىػا»‪.‬‬ ‫أمػ اجملػ درو وػػال ؾبػ ؿ لسػػصا ألاػػه يف ػػا افسػػهو وي شػػم ػػص اه تنػػهو ووع ػػه‬ ‫دػػذا ح ػراـو غبػػديب أيب دريػػرة اؼبتفػػا ت يػػه ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪:‬‬ ‫«كل أمتي يعافى إال المجاىرين‪ ،‬كإف من المجاىرة أف يعمل الرجل بالليل عمػالن ةػم‬ ‫يصب كقد ستره اهلل‪ ،‬فيقوؿ‪ :‬يا فالف عمل البارحة كذا ككذا‪ ،‬كقد بات يستره ربو‪،‬‬

‫كيصػػب يكشػػف سػػتر اهلل عنػػو»‪ .‬ومػػج دػػذا وكاػػه ينباػػك ل مس ػ أف يصػػحف لسػ اه‬ ‫تن الت دث دبع ك اجمل درينو د من د ب صد دػإ مػن دػ ب خشػية إاػ تة‬ ‫الف حشػة دػ اؼبػؤمن و و ػػي اة ال سػ ف تػػن ال اػحو إد أف ي ػػحف ؿبػذراً مػػن دػػذا‬ ‫الف ػػا اجملػ در‪ .‬دػػذا ك ػػه إذا ك اػ الالػػة ػػررد ؿبصػػحر يف و ت ػ ود يتعػػدااو‬ ‫أمػ ػ إذا كػ ػ ف ال ػػرر ت مػ ػ ً يتع ػػا د يػ ػ ف الدول ػػة أو اعبم ت ػػة أو األم ػػةو وي ػ ػ‬ ‫ُْ​ُ‬

‫التب ي ػػغ وال ش ػػمو غب ػػديب زي ػػد د ػػن أراػ ػ اؼبتف ػػا ت ي ػػه اػ ػ ؿ‪« :‬كنػ ػ ف ػػي غ ػػزاة‬ ‫فسمع عبد اهلل بن أبي يقوؿ‪ :‬ال تنفقػوا علػى مػن عنػد رسػوؿ اهلل حتػى ينفضػوا مػن‬

‫حولػػو‪ ،‬كلػػأن رجعنػػا إلػػى المدينػػة ليخػػرجن األعػػز من‪.‬ػػا األذؿ‪ ،‬فػػذكرت ذلػػك لعمػػي أك‬ ‫لعم ػػر ف ػػذكره للنب ػػي ‪ ‬ف ػػدعاني فحدةت ػػو ‪ ...‬الح ػػديث» ويف رواي ػػة مسػ ػ «‪...‬‬

‫فأتيػ النبػػي ‪ ‬فأخبرتػػو بػػذلك ‪ »...‬ودػػذا الفعػػإ مػػن تبػػد اه دػػن أيب واؼب ػرد‬ ‫منػه مػن اؼبنػ و و كػ ف يستسػر دػه دػدليإ أاػه أا ػرا تنػدم ػفله ر ػحؿ اه ‪‬‬ ‫كم ػ يسػػتف د مػػن اغبػػديبو وي ػػحف ا ػػإ زيػػد دػػن أرا ػ يفخػػذ ػػحرة الت سػػسو‬ ‫واؼبمنحع إذا ج ز وج و وي حف الن إ يف دػذا اغب لػة واجبػ ًو ألف ال ػرر اؼبتحاػج‬ ‫ت ـ‪.‬‬ ‫العفو كك م الغيس كاحتماؿ األذل‪:‬‬

‫ا ػ ػ ػ ػ ػ ؿ تع ػ ػ ػ ػ ػ ‪ :‬‬ ‫‪(   ‬آؿ تمراف)‪ .‬وا ؿ‪        :‬‬ ‫‪(  ‬الش ػ ػػحر )‪(      .‬اغب ػ ػػر)‪ .‬واػ ػ ػ ؿ‪ :‬‬ ‫‪(    ‬األت ػ ػ ػ ػراؼ)‪ .‬وا ػ ػ ػ ػ ؿ‪     :‬‬ ‫‪(      ‬النػ ػػحر)‪ .‬ورو مس ػ ػ تػ ػػن أيب دريػ ػػرة أف ر ػ ػػحؿ اه‬ ‫‪ ‬ا ؿ‪« :‬ما نقص صدقة مػن مػاؿ‪ ،‬كمػا زاد اهلل عبػدان بعفػو إال عػزا‪ ،‬كمػا تواضػع‬ ‫أح ػػد هلل إال رفع ػػو اهلل»و ورو أضب ػػد دك ػػن د جي ػػدو ت ػػن تب ػػد اه د ػػن تم ػػرو د ػػن‬ ‫الع ػ صو أف النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬ارحمػػوا ترحمػػوا كاغفػػركا يغفػػر لكػػم»و ورو أضبػػد‬ ‫دك ػػن د رج لػػه رج ػ ؿ الص ػ يا أف تب ػ دة دػػن الص ػ م ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ ر ػػحؿ اه‬ ‫‪ ‬ي حؿ‪« :‬ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدؽ ب‪.‬ػا‪ ،‬إال كفػر اهلل تبػارؾ‬ ‫كتعالى عنػو مثػل مػا تصػدؽ بػو»و ورو البخػ رل ومسػ تػن أيب دريػرة أف ر ػحؿ‬ ‫‪       ‬‬

‫ج‬

‫ج‬

‫ُٓ​ُ‬

‫اه ‪ ‬اػ ػ ؿ‪« :‬ل ػػين الش ػػديد بالص ػػرعة‪ ،‬إنم ػػا الش ػػديد ال ػػذم يمل ػػك نفس ػػو عن ػػد‬ ‫الغضػػب»و ورو مسػ تػػن أيب دريػػرة «أف رجػالن قػػاؿ يػػا رسػػوؿ اهلل‪ ،‬إف لػػي قرابػػة‬ ‫أصل‪.‬م كيقطعوني‪ ،‬كأحسن إلي‪.‬م كيسيأوف إلي‪ ،‬كأحلم عن‪.‬م كيج‪.‬لوف علػي‪ ،‬فقػاؿ‪:‬‬

‫ػل‪ ،‬كال يػزاؿ معػك مػن اهلل تعػالى ظ‪.‬يػر علػي‪.‬م‬ ‫لأن كن كما قل فكأنما تسف‪.‬م الم ٌ‬

‫مػػا دم ػ علػػى ذلػػك»‪ .‬وأخػػرج الػػربجالين دك ػػن د ػ يا تػػن ػػفي ف دػػن تيينػػة‬ ‫ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ تمػػر ددػػن تي ػ ش وك ػ ف اػػد ل ػػك منػػه اػػدة وأذ و ػ ؿ‪ :‬ي ػ دػػذا د‬ ‫تاػػرؽ يف اػػتمن و ودع ل صػ ا مح ػػع ًو وكاػ د ا ػ وئ مػػن تصػػك اه جػػإ وتػػا‬ ‫وين و دفكار من أف اطيج اه ويه‪.‬‬ ‫اإلصالح بين الناس‪ :‬ا ؿ تعػ ‪:‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪(         ‬النس )‪ .‬واػ ؿ‪:‬‬ ‫‪(  ‬النس )‪ .‬وا ؿ‪(        :‬األاف ؿ)‪ .‬وا ؿ‪:‬‬ ‫‪(        ‬اغب ػ ػػرات)‪ .‬ورو البخػ ػ ػ ػ رل‬ ‫ومسػ تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬كػػل سػػالمى مػػن النػػاس‬ ‫‪ ‬‬

‫عليو صدقة‪ ،‬كل يوـ تطلع فيػو الشػمن تعػدؿ بػين االةنػين صػدقة‪ ،‬كتعػين الرجػل فػي‬ ‫دابتػػو تحملػػو علي‪.‬ػػا أك ترفػػع لػػو علي‪.‬ػػا متاعػػو صػػدقة‪ ،‬كالكلمػػة الطيبػػة صػػدقة‪ ،‬ككػػل‬

‫خطوة تمشي‪.‬ا إلى الصالة صدقة‪ ،‬كتميط األذل عن الطريق صدقة»و ومعػ تعػدؿ‬ ‫د ػ ادثن ػ ‪ :‬تص ػ ا دين م ػ د لعػػدؿ‪ .‬وتػػن أـ ك اػػحـ دن ػ ت بػػة دػػن أيب معػػي‬ ‫ر ك اه تن ا ل ‪ :‬ظبع ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ‪« :‬لين الكذاب الذم يصل‬ ‫بين الناس فينمي خيران أك يقوؿ خيران» متفا ت يه‪ .‬وتن إ دن عد الس تدل‬ ‫‪« ‬أف رسوؿ اهلل ‪ ‬بلغو أف بني عمػرك بػن عػوؼ كػاف بيػن‪.‬م شػر –ويف روايػة‬ ‫البخ ػ رل شػػيء‪ -‬فخػػرج رسػػوؿ اهلل ‪ ‬يصػػل بيػػن‪.‬م فػػي أنػػاس معػػو ‪ »...‬متفػػا‬ ‫ُٔ​ُ‬

‫ت يه‪ .‬وتن أيب الدردا ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬أال أخبركم بأفضػل مػن‬ ‫درجػػة الصػػياـ كالصػػالة كالصػػدقة؟ قػػالوا‪ :‬بلػػى‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬إصػػالح ذات البػػين‪ ،‬فػػدف فسػػاد‬

‫ذات البػػين ىػػي الحالقػػة» أضبػػد وادػػن حب ػ ف يف ػ ي ه والصمػػذل وا ػ ؿ حسػػن‬ ‫يا‪.‬‬

‫زيػػػارة القبػ ػػور‪ :‬ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬اػ ػ ؿ‪ :‬زار الن ػػيب ‪ ‬ا ػػرب أم ػػه وب ػػك‬ ‫وأد ػػك م ػػن ححل ػػهو و ػ ؿ‪« :‬اس ػػتأذن رب ػػي ف ػػي أف أس ػػتغفر ل‪ .‬ػػا فل ػػم ي ػػؤذف ل ػػي‪،‬‬ ‫كاسػػتأذنتو فػػي أف أزكر قبرىػػا فػػأذف لػػي‪ ،‬فزكركىػػا فدن‪.‬ػػا تػػذكر المػػوت» مسػ ‪ .‬احلػػه‬ ‫‪« ‬فزكركىا» أل ال بحر‪.‬‬ ‫المداكمة على العمل‪ :‬واؼب صحد دن األتم ؿ اؼبندودةو أم اؼبفرو ة و ح‬ ‫م اـ ئ ود ترد دن ‪ .‬ومن اخت ر نة من دذا السنن و يداوـ ت ي وإف ا ‪.‬‬ ‫تن ت شة ر ك اه تن «أف النبي ‪ ‬دخل علي‪.‬ا كعندىا امرأة‪ ،‬قاؿ‪ :‬من‬

‫ىذه؟ قال ىذه فالنة تذكر من صالت‪.‬ا قاؿ‪ :‬مو‪ ،‬عليكم بما تطيقوف‪ ،‬فواهلل ال يمل‬

‫اهلل حتى تملوا‪ .‬ككاف أحب الدين إليو ما داكـ عليو صاحبو» متفا ت يه‪ .‬وتن تبد‬ ‫اه دن تمرو ر ك اه تنه ا ؿ‪ :‬ا ؿ يل ر حؿ اه ‪« : ‬يا عبد اهلل ال تكن‬

‫مثل فالف‪ ،‬كاف يقوـ الليل‪ ،‬فترؾ قياـ الليل» متفا ت يه‪.‬‬

‫ُٕ​ُ‬

‫‪14‬‬

‫أحسـنكم أخـالقـا‬ ‫بط دبفػ دي الشػرع ومػ حسػنه الشػرع‬ ‫األخالؽ دك الس ي و وهب‬ ‫مػػن دػػذا األخػػالؽ ي ػػحف حسػػن ًو ومػ ابَّ ػػه ي ػػحف ابي ػ ً‪ .‬وذلػ أف األخػػالؽ‬ ‫حب الشرع ت ػك األخػالؽ‬ ‫جا من الشريعةو واس من أوامر اه واحاديهو و د ّ‬ ‫اغبسػنةو وهنػػك تػػن األخػالؽ السػػي ةو وت ػك اؼبسػ و وخب ػػة ح مػػإ الػػدتحةو أف‬ ‫وبػػرص ت ػػك ادتصػ ؼ دػ ألخالؽ اغبسػػنة ووػػا أح ػ ـ الشػػرع اؼبتع ػػة ئػ ‪ .‬ومػػن‬ ‫اعب ػػدير ذك ػػرا والصكي ػػا ت ي ػػه أا ػػه هبػ ػ أف ت ػػحف األخ ػػالؽ مبني ػػة ت ػػك أ ػ ػ س‬ ‫الع يػدة اا ػػالميةو وأف يتصػػم اؼبػػؤمن ئػ ت ػك أهنػ أوامػػر واػحاان مػػن اه تعػ و‬ ‫ويصدؽ ألف اه أمػر د لصػدؽو وي ػحف أمينػ ً ألف اه أمػر د ألم اػةو ولػيس ل ػك‬ ‫رب ا دذا األخالؽ لػه افعػ ً م ديػ ً دػفف يا بػإ النػ س د اػرة ت ػك ذب رتػهو أو ل ػك‬ ‫ينتخبػػحا‪ .‬ودػػذا دػػح الػػذل يبيػػا ػػدؽ اؼبػػؤمن مػػن ػػدؽ ال ػ ورو األوؿ ػػدؽ‬ ‫ألف اه يفمر د لصػدؽو والاػ ين ػدؽ لت يػا منفعػة لػه مػن ورا ذلػ ‪ .‬واػتّ ف‬ ‫د الصداػ ْ ‪.‬‬ ‫كمن النصوص المتعلقة بالخلق‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن تبػػد اه دػػن تمػػرو أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ك ػ ف ي ػػحؿ‪« :‬إف مػػن خيػػاركم‬

‫أحسنكم أخالقان» متفا ت يه‪.‬‬

‫ُٖ​ُ‬

‫ػرب واامث و ػ ؿ‪:‬‬ ‫‪ ‬تػػن النػحاس دػػن ظبعػ ف اػ ؿ‪ :‬ػػفل ر ػػحؿ اه ‪ ‬تػػن الػ ّ‬ ‫البر حسن الخلق‪ ،‬كاإلةم ما حاؾ في نفسك ككرى أف يطلع عليو الناس» مس ‪.‬‬ ‫« ٌ‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب الدردا ‪ ‬أف النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬ما شيء أةقل في ميزاف المػؤمن‬

‫يوـ القيامة من خلق حسن‪ ،‬كإف اهلل يبغض الفاح البذمء» الصمذل وا ؿ حسن‬ ‫يا وادن حب ف يف ي ه‪.‬‬

‫‪ ‬تن أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ‪ :‬إ ر حؿ اه ‪ ‬تن أكار م يدخإ النػ س‬ ‫اعبنة و ػ ؿ‪« :‬تقػول اهلل تعػالى كحسػن الخلػق» و ػ إ تػن أكاػر مػ يػدخإ النػ س‬ ‫النػ ر و ػ ؿ‪« :‬الفػػم كالفػػرج» الصمػػذل واػ ؿ ػ ياو وادػػن حبػ ف يف ػ ي هو‬ ‫والبخ رل يف األدب اؼبفردو وادن م جة وأضبد واغب ك ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب أم مة ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر ػحؿ اه ‪« :‬ألنا زعيم ببي فػي ربػض‬

‫الجنة لمن ترؾ المراء كإف كاف محقان‪ ،‬كببي في كسط الجنة لمن تػرؾ الكػذب كإف‬ ‫كػػاف مازح ػان‪ ،‬كببي ػ فػػي أعلػػى الجنػػة لمػػن حسػػن خلقػػو» أدػػح داود وا ػ ؿ النػػحول‬

‫حديب‬

‫يا‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬أكمػػل المػػؤمنين إيمان ػان‬ ‫أحسػػن‪.‬م خلقػان‪ ،‬كخيػػاركم خيػػاركم لنسػػا ‪.‬م» الصمػػذل واػ ؿ حسػػن ػ يا وأضبػػد‬

‫وأدح داود وادن حب ف يف‬

‫ي ه‪.‬‬

‫ويف الب ػ ب تػػن ت شػػة وأيب ذر وج ػ در وأاػػس وأ ػ مة دػػن ا ػري ومع ػ ذ‬ ‫وتم دن ات دة وأيب ثع بة اػبشغ ‪ ‬و ودك أح ديب حس ف‪.‬‬

‫ُٗ​ُ‬

‫كمن األخالؽ الحسنة‬ ‫أ)‬

‫الحياء‪:‬‬

‫‪ ‬تػػن ادػػن تمػػر ر ػػك اه تن م ػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬مػػر ت ػػك رجػػإ مػػن‬ ‫األاص رو ودح يع أخ ا يف اغبي و و ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬دعو فدف الحياء مػن‬ ‫اإليماف» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن تمراف دن حصػ ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬الحيػاء ال يػأتي‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬اإليمػاف بضػع كسػبعوف –أك‬

‫إال بخير» متفا ت يه‪.‬‬

‫بض ػػع كس ػػتوف‪ -‬ش ػػعبة‪ ،‬فأفض ػػل‪.‬ا‪ :‬ق ػػوؿ ال إل ػػو إال اهلل‪ ،‬كأدناى ػػا‪ :‬إماط ػػة األذل ع ػػن‬

‫الطريق‪ ،‬كالحياء شعبة من اإليماف» متفا ت يه‪.‬‬ ‫ب) الحلم كاألناة كالرفق‪:‬‬

‫‪ ‬تػػن ادػػن تبػ س وأيب ػػعيد اػبػػدرل ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ ألاػ‬ ‫تبد ال يس‪« :‬إف فيك لخصلتين يحب‪.‬ما اهلل الحلم كاألناة» مس ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن ت شة ر ك اه تن ػ أف النػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬إف اهلل رفيػق يحػب الرفػق‬

‫‪‬‬

‫تن ت شة ر ك اه تن أف النيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬إف اهلل رفيق يحب الرفػق‪،‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن ت شػػة ر ػػك اه تن ػ أف النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إف الرفػػق ال يكػػوف فػػي‬

‫في األمر كلو» متفا ت يه‪.‬‬

‫كيعطي على الرفق ما ال يعطي على العنف‪ ،‬كما ال يعطي على ما سواه» مس ‪.‬‬

‫َُِ‬

‫شيء إال زانو‪ ،‬كال ينػزع من شيء إال شانو» مس ‪.‬‬ ‫‪ ‬تػػن جريػػر دػػن تبػػد اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ‬ ‫يحرـ الرفق يحرـ الخير» مس ‪.‬‬

‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬مػػن‬

‫‪ ‬تػػن ت شػػة ر ػػك اه تن ػ ا ل ػ ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ يف ديػػي‬ ‫دذا‪« :‬الل‪.‬م من كلي من أمر أمتي شيأان فشق علي‪.‬م فاشقق عليو‪ ،‬كمن كلي من أمر‬ ‫أمتي شيأان فرفق ب‪.‬م فارفق بو» مس ‪.‬‬ ‫ج) الصدؽ‪:‬‬ ‫‪ ‬ا ؿ تعػ ‪ :‬‬ ‫‪( ‬التحدة) وا ؿ‪(          :‬ؿبمد)‪.‬‬

‫‪       ‬‬ ‫ج‬

‫‪‬‬

‫تن ادن مسعحد ‪ ‬تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬عليكم بالصدؽ‪ ،‬فدف الصػدؽ‬

‫ي‪.‬دم إلى البر‪ ،‬كإف البر ي‪.‬دم إلى الجنة‪ ،‬كما يزاؿ الرجل يصدؽ كيتحػرل الصػدؽ‬

‫حتى يكتب عند اهلل ص ٌديقان ‪ »...‬متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن كع ػ دػػن م ل ػ ‪ ‬وبػػدث حدياػػهو ح ػ زب ػػم تػػن ر ػػحؿ اه‬ ‫‪ ‬يف لاوة تبحؾ ‪ ...‬ا ؿ‪« :‬كقلػ يػا رسػوؿ اهلل إنمػا أنجػاني اهلل بالصػدؽ‪ ،‬كإف‬ ‫من توبتي أف ال أحدث إال صدقان ما بقي ‪ »...‬متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪ ‬ت ػػن اغبس ػػن د ػػن ت ػػك ر ػػك اه تن مػ ػ اػ ػ ؿ‪ :‬حف ػ ػ ت ػػن ر ػػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬دع م ػػا يريب ػػك إل ػػى م ػػا ال يريب ػػك‪ ،‬ف ػػدف الص ػػدؽ طمأنين ػػة كالك ػػذب ريب ػػة»‬ ‫الصمذل وا ؿ حسن يا‪.‬‬ ‫ُُِ‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن تب ػػد اه د ػػن تم ػػرو ر ػػك اه تن م ػ ا ػ ؿ‪« :‬قي ػػل‪ :‬لرس ػػوؿ اهلل‪ ،‬أم‬

‫الناس أفضل؟ قاؿ‪ :‬كل مخموـ القلب صدكؽ اللساف‪ ،‬قالوا‪ :‬صدكؽ اللسػاف نعرفػو‬

‫فما مخموـ القلب؟ قاؿ ىو التقي النقي‪ ،‬ال إةم فيو‪ ،‬كال بغػي‪ ،‬كال غػل‪ ،‬كال حسػد»‬ ‫ادن م جة و ا إ ن دا كإ من اؽبيامك واؼبنذرل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػ ػ ػػن أيب د ػ ػ ػػر الصػ ػ ػػديا ‪ ‬ا ػ ػ ػ ؿ‪ :‬ا ػ ػ ػ ؿ ر ػ ػ ػػحؿ اه ‪« : ‬علػ ػ ػػيكم‬

‫‪‬‬

‫تن أيب عيد اػبدرل ‪ ‬تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬التاجر الصدكؽ األمػين‬

‫بالص ػدؽ‪ ،‬فدنػػو مػػع البػػر‪ ،‬كىمػػا فػػي الجنػػة‪ »...‬ادػػن حب ػ ف يف ػ ي ه‪ .‬وأخرجػػه‬ ‫الطرباين تن مع وية دك ن د حسنه اؼبنذرل واؽبيامك‪.‬‬ ‫مع النبيين كالصديقين كالش‪.‬داء» الصمذل وا ؿ حديب حسن‪.‬‬ ‫د)‬

‫التثب مما يقولو كيحكيو كالتدقيق في النقل‪:‬‬

‫‪ ‬ا ػ ػ ؿ تع ػ ػ ‪         :‬‬ ‫‪(        ‬ؽ)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫(اا‬

‫ػ ػرا ) وا ػ ػ ؿ‪:‬‬

‫‪ ‬‬

‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬كف ػػى ب ػػالمرء ك ػػذبان أف‬

‫يحدث بكل ما سمع» مس ‪.‬‬ ‫ىػ)‬

‫طيب الكالـ‪:‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن تػػدل دػػن ح ػ ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬اتقػػوا النػػار كلػػو‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬كالكلمة الطيبة صدقة» متفا ت يه‪.‬‬

‫بشق تمرة‪ ،‬فمن لم يجد فبكلمة طيبة» متفا ت يه‪.‬‬

‫ِ​ُِ‬

‫‪‬‬

‫تن تبد اه دن تمرو ر ػك اه تنػه تػن النػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬إف فػي الجنػة‬

‫غرفة‪ ،‬يرل ظاىرىا من باطن‪.‬ا‪ ،‬كباطن‪.‬ا مػن ظاىرىػا‪ ،‬فقػاؿ أبػو مالػك األشػعرم‪ :‬لمػن‬

‫ىي يا رسوؿ اهلل؟ قاؿ‪ :‬لمن أطاب الكالـ‪ ،‬كأطعم الطعاـ‪ ،‬كبات قا مان كالناس نياـ»‬ ‫ه‪.‬‬ ‫الطرباين وحسنه اؽبيامك واؼبنذرل واغب ك و‬ ‫ك)‬

‫طالقة الوجو‪:‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب ذر ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال تحق ػػرف م ػػن المع ػػركؼ‬

‫‪‬‬

‫تن ج در دن تبد اه ر ك اه تن م ا ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬كػل‬

‫شيأان كلو أف تلقى أخاؾ بوجو طلق» مس ‪.‬‬

‫معركؼ صدقة‪ ،‬كإف من المعركؼ أف تلقى أخاؾ بوجو طلق‪ ،‬كأف تفرغ من دلوؾ في‬

‫إناء أخيك» أضبد والصمذل وا ؿ دذا حديب حسن‬

‫يا‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب ذر ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬تبسػػمك فػػي كجػػو أخيػػك‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب جػػرل اؽب يمػػك اػ ؿ‪« :‬أتيػ رسػػوؿ اهلل ‪ ‬فقلػ ‪ :‬يػػا رسػػوؿ اهلل‪،‬‬

‫صدقة ‪ »...‬أضبد وادن حب ف يف‬

‫ي ه‪.‬‬

‫إنػػا قػػوـ مػػن أىػػل الباديػػة‪ ،‬فعلمنػػا شػػيأان ينفعنػػا اهلل بػػو‪ ،‬فقػػاؿ‪ :‬ال تحقػػرف مػػن المعػػركؼ‬

‫شػػيأان‪ ،‬كلػػو أف تفػػرغ مػػن دلػػوؾ فػػي إنػػاء المستسػػقي‪ ،‬كلػػو أف تكلػػم أخػػاؾ ككج‪.‬ػػك إليػػو‬

‫منبسػ ػػط ‪ »...‬أضبػ ػػد وأدػ ػػح داود والصمػ ػػذل وا ػ ػ ؿ حسػ ػػن ػ ػ ياو وادػ ػػن حب ػ ػ ف يف‬ ‫ي ه‪.‬‬ ‫ز)‬ ‫‪‬‬

‫الصم إال عن خير‪:‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬من كػاف يػؤمن بػاهلل كاليػوـ اآلخػر‬

‫ُِّ‬

‫فليقل خيران أك ليصم » متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن الربا دن ت زب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬جاء أعرابي إلى رسوؿ اهلل ‪ ‬فقاؿ‪ :‬يا‬

‫رسوؿ اهلل‪ ،‬علمني عمالن يدخلني الجنة‪ ،‬قػاؿ‪ :‬إف كنػ أقصػرت الخطبػة لقػد أعرضػ‬

‫المسػػألة‪ ،‬أعتػػق النسػػمة‪ ،‬كفػػك الرقبػػة‪ ،‬فػػدف لػػم تطػػق ذلػػك فػػأطعم الجػػا ع‪ ،‬كأس ػػق‬ ‫ال ممف‪ ،‬كأمر بالمعركؼ‪ ،‬كانو عن المنكر‪ ،‬فدف لم تطق ذلك فكػف لسػانك إال عػن‬

‫خيػػر» أضبػػد واػ ؿ اؽبيامػػك رج لػػه ث ػ تو وادػػن حبػ ف يف ػ ي هو والبي ػػك يف‬ ‫الشع ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ثحد ػ ف ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ط ػػوبى لمػػن مل ػػك لس ػػانو‪،‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن دػػالؿ د ػػن اغب ػ رث اؼب ػػاين ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إف الرج ػػل‬

‫وحسن إ ن دا‪.‬‬ ‫ككسعو بيتو‪ ،‬كبكى على خطيأتو» الطرباين َّ‬

‫ليتكلم بالكلمة من رضواف اهلل‪ ،‬ما كاف ي ػن أف تبلػغ مػا بلغػ ‪ ،‬يكتػب اهلل تعػالى لػو‬ ‫ب‪.‬ا رضوانو إلى يوـ يلقاه‪ .‬كإف الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط اهلل‪ ،‬ما كاف ي ن أف‬

‫تبلػػغ مػػا بلغػ ‪ ،‬يكتػػب اهلل لػػو ب‪.‬ػػا سػػخطو إلػػى يػػوـ يلقػػاه» م لػ والصمػػذلو واػ ؿ‬ ‫حسن ياو والنس ك وادن م جة وادن حب ف يف ي ه واغب ك و ػ ه‬ ‫وواو ه الذديب‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن مع ذ دن جبػإ ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬كنػ مػع النبػي ‪ ‬فػي سػفر‪ ،‬فأصػبح‬

‫يوم ػان قريب ػان منػػو كنحػػن نسػػير‪ ،‬فقل ػ ‪ :‬يػػا رسػػوؿ اهلل‪ ،‬أخبرنػػي بعمػػل يػػدخلني الجنػػة‬ ‫كيباعدني من النار ‪ ...‬ةم قاؿ أال أخبرؾ بمالؾ ذلػك كلػو؟ قلػ بلػى يػا رسػوؿ اهلل‪،‬‬

‫قاؿ‪ :‬كف عليك ىذا‪ ،‬كأشار إلى لسانو‪ ،‬قل ‪ :‬يا نبي اهلل كإنا لمؤاخذكف بما نػتكلم‬ ‫بػػو؟ قػػاؿ‪ :‬ةكلتػػك أمػػك‪ ،‬كىػػل يكػػب النػػاس فػػي النػػار علػػى كجػػوى‪.‬م‪ ،‬أك قػػاؿ علػػى‬

‫ُِْ‬

‫منػػاخرىم‪ ،‬إال حصػػا د ألسػػنت‪.‬م» أضبػػد والصمػػذل وا ػ ؿ حسػػن ػ يا والنس ػ ك‬ ‫وادن م جة‪.‬‬ ‫ح) الوفاء‪:‬‬ ‫‪ ‬ا ػ ؿ تع ػ ‪(        :‬اؼب ػػدة) وا ػ ؿ‪ :‬‬ ‫‪(         ‬اا را )‪.‬‬ ‫ط) الغضب هلل‪:‬‬ ‫‪ ‬اػ ؿ‪« :‬كسػاني رسػوؿ اهلل ‪ ‬حلػة سػيراء‪،‬‬

‫‪‬‬

‫تن ت ػك دػن أيب ط لػ‬

‫‪‬‬

‫تن أيب مسعحد ت بة دػن تمػرو البػدرل ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬جػاء رجػل إلػى النبػي‬

‫فخرج في‪.‬ا‪ ،‬فرأي الغضب في كج‪.‬و‪ ،‬فشققت‪.‬ا بين نسا ي» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ، ‬فقاؿ‪ :‬إني ألتأخر عن صالة الصب ‪ ،‬من أجل فالف‪ ،‬مما يطيل بنا‪ ،‬فما رأيػ‬ ‫رسوؿ اهلل ‪ ‬غضب في موع ة قط أشد مما غضب و‬ ‫يومأذ‪ ،‬فقاؿ‪ :‬يػا أي‪.‬ػا النػاس‪،‬‬

‫إف مػػنكم منفػػرين‪ ،‬ف ػػأيكم ٌأـ النػػاس فلي ػػوجز‪ ،‬فػػدف مػػن كرا ػػو الكبيػػر كالض ػػعيف كذا‬

‫الحاجة» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ت شػػة ر ػػك اه تن ػ ا ل ػ ‪« :‬قػػدـ رسػػوؿ اهلل ‪ ‬مػػن سػػفر‪ ،‬كقػػد‬

‫سترت س‪.‬وة لي بقراـ فيو تماةيل‪ ،‬فلما رآه رسوؿ اهلل ‪ ‬ىتكو كتلوف كج‪.‬و كقاؿ‪:‬‬

‫يػا عا شػة‪ ،‬أشػػد النػاس عػذابان عنػػد اهلل يػوـ القيامػة الػػذين يضػاىوف بخلػق اهلل» متفػػا‬ ‫ت يه‪.‬‬ ‫م) ظن الخير بالمؤمنين‪:‬‬ ‫ُِٓ‬

‫‪ ‬اػ ؿ تعػ ‪:‬‬ ‫‪( ‬النحر)‪.‬‬ ‫ؾ)‬ ‫‪‬‬

‫‪        ‬‬

‫حسن الجوار‪:‬‬

‫ا ؿ تع ‪:‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪      ‬‬

‫(النس‬

‫)‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن ادػػن تمػػر وت شػػة ر ػػك اه تن مػ اػ د‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« :‬مػػا‬

‫‪‬‬

‫تػن أيب اػريا اػبااتػػك ‪ ‬أف النػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػػن كػػاف يػػؤمن بػػاهلل كاليػػوـ‬

‫‪‬‬

‫تن أاس ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬كالػذم نفسػي بيػده‪ ،‬ال يػؤمن‬

‫زاؿ جبريل يوصيني بالجار حتى ظنن أنو سيورةو» متفا ت يه‪.‬‬

‫اآلخر فليحسن إلى جاره ‪ »...‬ويف رواية البخ رل «فليكرـ جاره» متفا ت يه‪.‬‬ ‫عبد حتى يحب لجاره أك ألخيو ما يحب لنفسو» مس ‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن تب ػػد اه د ػػن تم ػػرو ر ػػك اه تن مػ ػ اػ ػ ؿ‪ :‬اػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪: ‬‬ ‫«خيػػر األصػػحاب عنػػد اهلل خيػػرىم لصػػاحبو‪ ،‬كخيػػر الجيػػراف عنػػد اهلل خيػػرىم لجػػاره»‬ ‫ادن خايبة وادن حب ف يف ي ي م و واغب ك وا ؿ يا ت ػك اػرط مسػ‬ ‫وأضبد والدارمك‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن ػػعد د ػػن أيب وا ػ ص ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬أرب ػػع م ػػن‬

‫السعادة‪ :‬المرأة الصالحة‪ ،‬كالمسكن الواسع كالجار الصػال كالمركػب ال‪.‬نػيء ‪»...‬‬ ‫ُِٔ‬

‫اغبديب‪ .‬ادن حب ف يف‬ ‫‪‬‬

‫ي ه وأضبد دك ن د‬

‫يا‪.‬‬

‫تن ا وج دن اغب رث ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬مػن سػعادة المػرء‬

‫الجػػار الصػػال كالمركػػب ال‪.‬نػػيء كالمسػػكن الواسػػع» أضبػػد واػ ؿ اؼبنػػذرل واؽبيامػػك‬ ‫رج له رج ؿ الص يا‪.‬‬

‫‪ ‬تن أيب ذر ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬يػا أبػا ذر‪ ،‬إذا طبخػ مرقػان‬ ‫فأكثر ماءىا‪ ،‬كتعاىد جيرانك» مس ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػن أيب دريػػرة ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬يػػا نسػػاء المسػػلمات‪ ،‬ال‬

‫تحقرف جارة لجارت‪.‬ا كلو فرسن شاة» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن ت شػػة ر ػػك اه تن ػ ا ل ػ ‪ :‬ا ػ ‪ :‬ي ػ ر ػػحؿ اهو إف يل ج ػ رين‬ ‫وك أي م أددل ا ؿ‪« :‬إلى أقرب‪.‬ما منك بابان» البخ رل‪.‬‬ ‫ؿ)‬

‫األمانة‪:‬‬

‫‪‬‬

‫ا ؿ تع ‪         :‬‬

‫‪‬‬

‫تن حذيفة ‪ ‬ا ؿ‪« :‬جػاء أىػل نجػراف إلػى النبػي ‪ ‬فقػالوا‪ :‬ابعػث لنػا‬

‫(النس‬

‫)‪.‬‬

‫رجالن أمينان‪ ،‬فقاؿ ألبعثن إليكم رجالن أمينان حق أمين‪ ،‬فاستشرؼ لػو النػاس‪ ،‬فبعػث أبػا‬

‫عبيدة بن الجراح» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب ذر ‪« :‬قلػ ‪ :‬يػػا رسػػوؿ اهلل‪ ،‬أال تسػػتعملني‪ ،‬قػػاؿ فضػػرب بيػػده‬

‫على منكبػي‪ ،‬ةػم قػاؿ‪ :‬يػا أبػا ذر‪ ،‬إنػك ضػعيف‪ ،‬كإن‪.‬ػا أمانػة‪ ،‬كإن‪.‬ػا يػوـ القيامػة خػزم‬

‫كندامة‪ ،‬إال من أخذىا بحق‪.‬ا‪ ،‬كأدل الذم عليو في‪.‬ا» مس ‪.‬‬ ‫ُِٕ‬

‫‪ ‬تػػن حذيفػػة دػػن اليم ػ ف ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬حػػدثن ر ػػحؿ اه ‪ ‬حػػديا اػػد‬ ‫رأي ػ أح ػػدنب و وأا ػ اات ػػر ارخ ػػر ح ػػدثن ‪« :‬أف األمان ػػة نزلػ ػ ف ػػي ج ػػذر قل ػػوب‬ ‫الرجاؿ ‪ »...‬متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬ت ػػن ر ػػحؿ اه ‪ ‬أا ػػه ا ػ ؿ ؼب ػػن ححل ػػه م ػػن أمت ػػه‪:‬‬

‫«اكفلػػوا لػػي بس ػ أكفػػل لكػػم الجنػػة‪ ،‬قل ػ ‪ :‬مػػا ىػػن يػػا رسػػوؿ اهلل؟ قػػاؿ‪ :‬الصػػالة‪،‬‬

‫كالزكػػاة‪ ،‬كاألمانػػة‪ ،‬كالفػػرج‪ ،‬كالػػبطن‪ ،‬كاللسػػاف» الط ػرباين وا ػ ؿ اؼبنػػذرل إ ػػن دا د‬ ‫دفس دهو وحسنه اؽبيامك‪.‬‬

‫واألم اة دك الت ليم الشرتيةو وايإ‪ :‬ط تت و و ك تشمإ كإ األوامػر‬ ‫والن ػحادكو و ػب يفػػة م ػؤسبنو وكػػذل ال ػحايلو والع مػػإو وال ػػكو وت ػػح ؾب ػػس‬ ‫الشػػحر و وأمػ اعبػػي و والسػػف و واؼبصػ كو والصػ و واغبػ جو واؼباكػػكو وح مػػإ‬ ‫الػػدتحةو ومع ػ النػ س اػبػ و وط لػ الع ػ و واؼبفػػيو ومتػػحيل الحاػػمو و ػ ح‬ ‫ديػ اؼبػ ؿو والبػ جو واػبػ رصو والع مػػإ ت ػػك الصػػدا تو والػػذل يبسػػا األرض‬ ‫السػ و والع مػػإ ت ػػك الانػ و‬ ‫اػبراجيػػةو واجملت ػػدو واحملػػدثو واؼبػػؤرخو و ػ ح‬ ‫ّ‬ ‫ومدير دا رة الصن تةو ووزير التفػحيضو ووزيػر التنفيػذو واؼبػصج و ومع ػ الصػبي ف‬ ‫يف ال تػ بو والرجػػإ ت ػػك أدػإ ديتػػهو واؼبػرأة يف ديػ زوج ػ و والطبيػ وال د ػػةو‬ ‫والصػػيديلو واؼبر ػػعةو والش ػري و واألج ػ و ومػػدير دار الالفخخةو ومػػن رب ػ يػػدا‬ ‫مػػن اؼبػػدرا و كمػػدير اؼبش ػصي تو ومػػدير دي ػ ال ػػي وةو ومػػدير ال ػراجو ومػػدير‬ ‫اؼبطػػبخو ومػػدير اس ػ الصػػي اةو واحمل ػ مكو والرجػػإ يف ػػك إ زوجتػػهو و ػ ح‬ ‫السرو وااتالمكو ودا األخب رو والص فك الػذل يسػمج أخبػ ر النػ س حب ػ‬ ‫ّ‬ ‫تم ػػه يف الت ف ػػحف واااصاػ ػ و ولػ ػ د ود ػػذاو و ألم ا ػػة ا ػػفهن ت ػػي وؾب ؽبػ ػ‬ ‫وا جو ود زب ح ذمة م م من اك من و اإ أو كارو كرب أو ار‪.‬‬ ‫ُِٖ‬

‫ـ)‬ ‫‪‬‬

‫الورع كترؾ الشب‪.‬ات‪:‬‬

‫تػػن حذيفػػة دػػن اليم ػ ف ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬فضػػل العلػػم‬

‫خير من فضػل العبػادة‪ ،‬كخيػر ديػنكم الػورع» الطػرباين والبػاار واػ ؿ اؼبنػذرل دك ػن د‬ ‫حسن‪.‬‬

‫ر ػػحؿ اه ‪‬‬

‫‪ ‬ت ػػن النعمػ ػ ف د ػػن دشػ ػ ر ػػك اه تن مػ ػ اػ ػ ؿ‪ :‬ظبعػ ػ‬ ‫ي ػػحؿ‪« :‬إف الحػػالؿ بػػيٌن‪ ،‬كإف الحػػراـ بػػيٌن‪ ،‬كبين‪.‬مػػا مشػػتب‪.‬ات ال يعلم‪.‬ػػن كثيػػر مػػن‬ ‫الناس‪ ،‬فمػن اتقػى الشػب‪.‬ات اسػتبرأ لدينػو كعرضػو‪ ،‬كمػن كقػع فػي الشػب‪.‬ات كقػع فػي‬

‫الحراـ‪ ،‬كالراعي يرعى حػوؿ الحمػى يوشػك أف يرتػع فيػو‪ ،‬أال كإف لكػل ملػك حمػى‪،‬‬ ‫أال كإف حمػػى اهلل محارمػػو‪ ،‬أال كإف فػػي الجسػػد مضػػغة‪ ،‬إذا صػػلح صػػل الجسػػد‬

‫كلو‪ ،‬كإذا فسدت فسد الجسد كلو‪ ،‬أال كىي القلب» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن الن ػحاس دػػن ظبع ػ ف ‪ ‬تػػن النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬البػػر حسػػن الخل ػػق‪،‬‬

‫كاإلةم ما حاؾ في نفسك‪ ،‬ككرى أف يطلع عليو الناس» مس ‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن وادصػػة دػػن معبػػد ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬أتيػ ر ػػحؿ اه ‪ ، ‬وأاػ أريػػد أف د‬ ‫أدع اػػي ً مػػن الػػرب واامث إد ػػفل تنػػهو و ػ ؿ يل‪« :‬اد يف يػػا كابصػػة‪ ،‬فػػدنوت منػػو‬ ‫مس ركبتي ركبتو‪ ،‬فقاؿ لي‪ :‬يا كابصة أخبرؾ عما جأ تسػأؿ عنػو؟ قلػ ‪ :‬يػا‬ ‫حتى َّ‬ ‫رسػػوؿ اهلل أخبرنػػي‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬جأػ تسػػأؿ عػػن البػػر كاإلةػػم‪ ،‬قلػ ‪ :‬نعػػم‪ ،‬فجمػػع أصػػابعو‬ ‫الثالث فجعل ينك ب‪.‬ا صػدرم كيقػوؿ‪ :‬يػا كابصػة اسػتف قلبػك‪ ،‬البػر مػا اطمأنػ‬ ‫إليو النفن‪ ،‬كاطمأف إليو القلب‪ ،‬كاإلةم ما حاؾ في القلػب‪ ،‬كتػردد فػي الصػدر‪ ،‬كإف‬

‫أفتاؾ الناس كأفتوؾ» ا ؿ اؼبنذرل رواا أضبد دك ػن د حسػن واػ ؿ النػحول حػديب‬ ‫حسن رواا أضبد والدارمك يف مسندي م ‪.‬‬ ‫ُِٗ‬

‫‪ ‬تػن أيب ثع بػة اػبشػغ ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬ا ػ ‪ :‬يػ ر ػحؿ اه أخػربين مػ وبػػإ يل‬ ‫ووبرـ ت كو ا ؿ‪« :‬البر مػا سػكن إليػو الػنفن‪ ،‬كاطمػأف إليػو القلػب‪ ،‬كاإلةػم مػا لػم‬ ‫تسكن إليو النفن‪ ،‬كلم يطمأن إليػو القلػب‪ ،‬كإف أفتػاؾ المفتػوف» اػ ؿ اؼبنػذرل رواا‬ ‫أضبػد دك ػن د جيػدو واػ ؿ اؽبيامػك رواا أضبػد والطػرباينو ويف الصػ يا طػرؼ منػه‬ ‫من أولهو ورج له ث ت‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أاس ‪ ‬أف النيب ‪« ‬كجد تمرة في الطريق فقاؿ‪ :‬لوال أنػي أخػاؼ‬

‫أف تكوف من الصدقة ألكلت‪.‬ا» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن اغبس ػػن د ػػن ت ػػك ر ػػك اه تن مػ ػ اػ ػ ؿ‪ :‬حف ػ ػ م ػػن ر ػػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬دع م ػػا يريب ػػك إل ػػى م ػػا ال يريبػ ػك» الصم ػػذل وا ػ ؿ حس ػػن ػ ياو واد ػػن‬ ‫حب ف يف ي ه والنس ك‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػن تطيػػة دػػن تػػروة السػعدل ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال يبلػػغ‬

‫‪‬‬

‫تن أيب أم مػة ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬سػأؿ رجػل النبػي ‪ ‬مػا اإلةػم؟ قػاؿ‪ :‬إذا حػاؾ‬

‫العبد أف يكوف من المتقين‪ ،‬حتى يدع ما ال بأس بو حذران لما بو بأس» اغب ك وا ؿ‬ ‫يا اا ن د وواو ه الذديب‪.‬‬

‫في نفسك شيء فدعو‪ ،‬قاؿ فما اإليماف؟ قاؿ‪ :‬إذا ساءتك سيأتك كسرتك حسنتك‬

‫فأن مؤمن» ا ؿ اؼبنذرل رواا أضبد دك ن د‬ ‫ف)‬ ‫‪‬‬

‫يا‪.‬‬

‫توقير العلماء ككبار السن كأىل الفضل‪:‬‬

‫ا ػ ػ ػ ػ ػ ؿ تع ػ ػ ػ ػ ػ ‪:‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪(    ‬الامر)‪.‬‬ ‫َُّ‬

‫‪ ‬تن ج در ‪ ‬أف النيب ‪ ‬ك ف هبمػج دػ الػرج مػن ات ػك أحػدو مث‬ ‫ي حؿ‪« :‬أي‪.‬ما أكثر أخذان للقرآف؟ فدذا أشير إلى أحدىما قدمو في اللحد» البخ رل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن اد ػػن تب ػ س ر ػػك اه تن م ػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬البرك ػػة ف ػػي‬

‫‪‬‬

‫تن تبد اه دن تمر ر ك اه تن م يب غ ده النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬لػين منػا‬

‫‪‬‬

‫تػػن تب ػ دة دػػن الص ػ م‬

‫‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬لػػين مػػن أمتػػي‬

‫‪‬‬

‫تن تمرو دن اعي‬

‫‪‬‬

‫تػػن تبػػد اه دػػن مسػػعحد ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬لًيىلًنًػي مػػنكم‬

‫أكػابركم» اغبػ ك واػ ؿ ػ يا ت ػك اػػرط البخػ رلو وادػػن حبػ ف يف ػ ي هو‬ ‫وا ؿ ادن مف ا يف ارداب إ ن دا جيد‪.‬‬ ‫من لم يرحم صغيرنا‪ ،‬كيعرؼ حق كبيرنا» اغب ك و‬

‫ه وواو ه الذديب‪.‬‬

‫مػػن لػػم يجػ ٌػل كبيرنػػا‪ ،‬كيػػرحم صػػغيرنا‪ ،‬كيعػػرؼ لعالمنػػا حقػػو» اػ ؿ اؼبنػػذرل رواا أضبػػد‬ ‫دك ن د حسن وا ؿ اؽبيامك رواا أضبد والطرباين وإ ن دا حسن‪.‬‬

‫تن أديػه تػن جػدا أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬لػين‬

‫منػػا مػػن لػػم يػػرحم صػػغيرنا‪ ،‬كيعػػرؼ ش ػرؼ كبيرنػػا» رواا أضبػػد والصمػػذل وأدػػح داود‬ ‫والبخ رل يف األدب اؼبفرد‪ .‬ا ؿ النحول حديب يا‪.‬‬ ‫أكلوا األحالـ كالن‪.‬ى‪ ،‬ةم الذين يلون‪.‬م ةالةان‪ ،‬كإياكم كىيشات األسواؽ» مس ‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن أيب ػػعيد ظبػػرة دػػن جنػػدب ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬كنػ ت ػػك ت ػػد ر ػػحؿ اه‬ ‫‪ ‬لالمػ ًو و نػ أحفػ تنػػهو ومػ يبنعػػغ مػػن ال ػػحؿ إد أف د نػ رجػ دً دػ‬ ‫أ ّن مغ‪ .‬متفا ت يه‪.‬‬ ‫ُُّ‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب مح ػػك ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬إف مػ ػػن إجػ ػػالؿ اهلل‬

‫إكػراـ ذم الشػػيبة المسػلم‪ ،‬كحامػػل القػرآف غيػػر الغػالي فيػػو كال الجػافي عنػػو‪ ،‬كإكػػراـ‬

‫ذم السػػلطاف المقسػػط» أدػػح داود واػ ؿ النػػحول حػػديب حسػػن واػ ؿ ادػػن مف ػػا‬ ‫دك ن د جيد‪.‬‬ ‫س) اإليثار كالمواساة‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬قػػاؿ‪« :‬جػػاء رجػػل إلػػى النبػػي ‪ ‬فقػػاؿ‪ :‬إنػػي مج‪.‬ػػود‪،‬‬

‫فأرسل إلى بعض نسا و‪ ،‬فقال ‪ :‬كالذم بعثك بالحق ما عندم إال ماء‪ ،‬ةم أرسل إلى‬ ‫أخػػرل‪ ،‬فقال ػ مثػػل ذلػػك‪ ،‬حتػػى قلػػن كل‪.‬ػػن مثػػل ذلػػك‪ :‬ال كالػػذم بعثػػك بػػالحق مػػا‬ ‫عندم إال ماء‪ ،‬فقاؿ النبي ‪ : ‬من يضيف ىذا الليلة؟ فقػاؿ رجػل مػن األنصػار أنػا‬ ‫يا رسوؿ اهلل‪ ،‬فانطلق بو إلى رحلو فقاؿ المرأتو‪ :‬أكرمي ضيف رسوؿ اهلل ‪ ، ‬كفي‬

‫ركاية قاؿ المرأتو‪ :‬ىل عندؾ شيء؟ فقال ال إال قوت صبياني‪ ،‬قاؿ علٌلي‪.‬م بشيء‪،‬‬

‫كإذا أرادكا العشاء فنومي‪.‬م‪ ،‬كإذا دخل ضيفنا فأطفأي السراج‪ ،‬كأريو أنا نأكل فقعدكا‬ ‫كأكل الضيف كباتا طاكيين‪ ،‬فلما أصػب غػدا علػى النبػي ‪ ‬فقػاؿ‪ :‬لقػد عجػب اهلل‬

‫من صنيعكما بضيفكما الليلة» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب دريػ ػػرة ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« :‬طعػ ػػاـ االةنػ ػػين كػ ػػافي‬

‫‪‬‬

‫تن أيب عيد اػبدرل ‪ ‬ا ؿ‪« :‬بينما نحن في سفر مع النبػي ‪ ، ‬إذ‬

‫الثالةة كطعاـ الثالةة كافي األربعة» متفا ت يه‪.‬‬

‫جاء رجل على راحلة لو‪ ،‬فجعل يصرؼ بصره يمينػان كشػماالن‪ ،‬فقػاؿ رسػوؿ اهلل ‪: ‬‬

‫مػػن كػػاف معػػو فضػػل ظ‪.‬ػػر فليعػػد بػػو علػػى مػػن ال ظ‪.‬ػػر لػػو‪ ،‬كمػػن كػػاف لػػو فضػػل مػػن زاد‬

‫فليعد بو على مػن ال زاد لػو‪ ،‬فػذكر مػن أصػناؼ المػاؿ مػا ذكػر حتػى رأينػا أنػو ال حػق‬

‫ُِّ‬

. ‫ألحد منا في فضل» مس‬ ‫ «إف األشعريين إذا أرملوا‬:  ‫ ا ؿ ر حؿ اه‬:‫ ا ؿ‬ ‫تن أيب مح ك‬



‫ ةػم‬،‫ فػي ةػوب كاحػد‬،‫ جمعوا ما كاف عنػدىم‬،‫م بالمدينة‬.‫قل طعاـ عيال‬ ٌ ‫ أك‬،‫في الغزك‬

.‫م» متفا ت يه‬.‫م مني كأنا من‬.‫ ف‬،‫م في إناء كاحد بالسوية‬.‫اقتسموا بين‬ :‫ع) الجود كاإلنفاؽ في كجوه الخير‬



 :‫ وا ؿ‬.)‫ ( بف‬      : ‫ا ؿ تع‬



             

:‫ وا ؿ‬.)‫ (الب رة‬            :‫ وا ؿ‬.)‫ (الب رة‬       :‫ وا ؿ‬.)‫ (اغبديد‬              :‫ وا ؿ‬.)‫ (الرتدو و طر‬           :‫ وا ؿ‬.)‫ (آؿ تمراف‬     

                 

:‫ وا ؿ‬.)‫ (الب رة‬ 

      

                             ‫ج‬

:‫ وا ؿ‬.)‫ (الب رة‬ 

 

                  ‫ج‬

:‫ وا ؿ‬.)‫ (الب رة‬ 

.)‫ (آؿ تمراف‬         ُّ​ّ

‫‪‬‬

‫تن ادن مسعحد ‪ ‬تن النػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬ال حسػد إال فػي اةنتػين‪ :‬رجػل‬

‫آتػاه اهلل مػاالن فسػلطو علػى ىلكتػػو فػي الحػق‪ ،‬كرجػل آتػػاه اهلل حكمػة ف‪.‬ػو يقضػي ب‪.‬ػػا‬

‫كيعلم‪.‬ا» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن ادن مسعحد ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬أيكػم مػاؿ كارةػو أحػب‬

‫إليو من مالو؟ قالوا يا رسوؿ اهلل ما منا أحد إال مالو أحب إليو‪ ،‬قاؿ‪ :‬فدف مالو ما قدـ‬

‫كماؿ كارةو ما أخر» البخ رل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن تػدل دػن حػ ‪ ‬أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬اتقػوا النػار كلػو بشػق‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬مػا مػن يػوـ يصػب العبػاد‬

‫تمرة» متفا ت يه‪.‬‬

‫فيو إال ملكػاف ين ػزالف‪ ،‬فيقػوؿ أحػدىما الل‪.‬ػم أعػط منفقػان خلفػان‪ ،‬كيقػوؿ اآلخػر الل‪.‬ػم‬

‫أعط ممسكان تلفان» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬قػاؿ اهلل تعػالى‪ :‬أىنفػق يػا ابػن‬

‫‪‬‬

‫يف اغبديب اؼبتفا ت يػه «أف رجالن سأؿ رسػوؿ اهلل ‪ : ‬أم اإلسػالـ خيػر؟‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب أم مػػة ػػدل دػػن ت ػػالف ‪ ‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬يػػا ابػػن‬

‫آدـ أينفق عليك» متفا ت يه‪.‬‬

‫قاؿ‪ :‬تطعم الطعاـ‪ ،‬كتقرأ السالـ على من عرف كمن لم تعرؼ»‪.‬‬

‫آدـ‪ ،‬إنػػك أف تبػػذؿ الفضػػل خيػػر لػػك‪ ،‬كأف تمسػػكو شػػر لػػك‪ ،‬كال تػػالـ علػػى كفػػاؼ‪،‬‬

‫كابدأ بمن تعوؿ‪ ،‬كاليد العليا خير من اليد السفلى» مس ‪.‬‬

‫ُّْ‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن تب ػػد اه د ػػن تم ػػرو ر ػػك اه تن مػ ػ اػ ػ ؿ‪ :‬اػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪: ‬‬

‫«أربعػػوف خصػػلة أعالىػػا منيحػػة العن ػز‪ ،‬مػػا مػػن عامػػل يعمػػل بخصػػلة من‪.‬ػػا رجػػاء ةواب‪.‬ػػا‬

‫كتصديق موعدىا‪ ،‬إال أدخلو اهلل ب‪.‬ا الجنة» البخ رل‪.‬‬

‫‪ ‬تن أظب دن أيب د ر الصػديا ر ػك اه تن مػ ا لػ ‪ :‬اػ ؿ يل ر ػحؿ‬ ‫‪« : ‬ال توكي فيوكى عليك» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػ ػػن أيب دريػ ػ ػرة ‪ ‬أا ػ ػػه ظب ػ ػػج ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػ ػػحؿ‪« :‬مث ػ ػػل البخي ػ ػػل‬

‫كالمنفق‪ ،‬كمثل رجلين علي‪.‬ما يجنَّتاف من حديد من ةدي‪.‬ما إلى تراقي‪.‬ما‪ ،‬فأما المنفق‬

‫فال ينفق إال سبغ أك كفرت على جلػده حتػى تخفػي بنانػو كتعفػو أةػره‪ .‬كأمػا البخيػل‬

‫فػػال يريػػد أف ينفػػق شػػيأان إال لزقػ كػػل حلقػػة مكان‪.‬ػػا ف‪.‬ػػو يوسػػع‪.‬ا فػال تتسػػع» متفػػا‬ ‫ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػن تصػػدؽ بعػػدؿ تمػػرة‬

‫من كسب طيب‪ ،‬كال يقبل اهلل إال الطيب‪ ،‬فػدف اهلل يقبل‪.‬ػا بيمينػو ةػم يربي‪.‬ػا لصػاحب‪.‬ا‬

‫كما يربي أحدكم فلوه حتى تكوف مثل الجبل» متفا ت يه‪.‬‬ ‫ؼ) اإلعراض عن الجاىلين‪:‬‬ ‫‪ ‬ا ؿ تع ‪     :‬‬ ‫‪(    ‬الفرا ف)‪.‬‬

‫(األتػراؼ)‪   .‬‬

‫ص) الطاعة‪:‬‬ ‫الط تػػة احتػ ف‪ :‬ط تػػة مط ػػة لػ م يػػدة د يػػدو ودػػك ط تػػة اه ور ػحلهو‬ ‫ُّٓ‬

‫وط ت ػػة م ي ػػدة دػ ػ ؼبعروؼو و ػػكذا أم ػػر دبعص ػػية و ػػال ط ت ػػةو ود ػػك ط ت ػػة الحال ػػدين‬ ‫والاوج واألم ‪ .‬ودذا الط ت ت ك واجبة وأدلت معرووة‪.‬‬ ‫كمن األخالؽ الذميمة‪:‬‬ ‫أ)‬ ‫‪‬‬

‫الكذب‪:‬‬

‫ت ػػن اد ػػن مس ػػعحد ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪ ...« : ‬كإف الكػ ػػذب‬

‫ي‪.‬ػػدم إلػػى الفجػػور‪ ،‬كإف الفجػػور ي‪.‬ػػدم إلػػى النػػار‪ ،‬كإف الرجػػل ليكػػذب حتػػى يكتػػب‬

‫عند اهلل ك ٌذابا» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن اغبس ػػن د ػػن ت ػػك ر ػػك اه تن مػ ػ اػ ػ ؿ‪ :‬حف ػ ػ م ػػن ر ػػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬دع م ػػا يريب ػػك إل ػػى م ػػا ال يريب ػػك‪ ،‬ف ػػدف الص ػػدؽ طمأنين ػػة‪ ،‬كالك ػػذب ريب ػػة»‬ ‫الصمذل وا ؿ حسن يا‪.‬‬ ‫‪ ‬ويف اغبديب اؼبتفا ت يه أف النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬أربػع مػن ك َّػن فيػو كػاف منافقػان‬ ‫خالصػان‪ ،‬كمػػن كانػ فيػػو خصػػلة مػػن‪.‬ن كانػ فيػػو خصػػلة مػػن نفػػاؽ حتػػى ي ػدع‪.‬ا‪ :‬إذا‬

‫ا تمن خاف‪ ،‬كإذا حدَّث كذب‪ ،‬كإذا عاىد غدر‪ ،‬كإذا خاصم فجر»‪.‬‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب د ػػر الص ػػديا ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪ ...« : ‬كإيػ ػػاكم‬

‫‪‬‬

‫تن ظبرة دن جندب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬كػاف رسػوؿ اهلل ‪ ‬ممػا يكثػر أف يقػوؿ‬

‫كالكذب‪ ،‬فدنو مع الفجور كىما في النػار» ادػن حبػ ف يف ػ ي هو والطػرباين تػن‬ ‫مع ويةو وحسنه اؽبيامك واؼبنذرل‪.‬‬ ‫ألصحابو‪ :‬ىل رأل أحد منكم من رؤيا‪ ،‬فيق‬

‫ُّٔ‬

‫عليو ما شػاء اهلل أف يقػ ‪ ،‬كإنػو قػاؿ‬

‫لنا ذات غداة‪ ... :‬كأما الرجل الذم أتي عليو يشرشر شدقو إلى قفاه‪ ،‬كمنخره إلى‬

‫قفاه كعينو إلى قفاه‪ ،‬فدنو الرجل يغدك من بيتو فيكذب الكذبة تبلغ اآلفاؽ ‪ »...‬البخ رل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن ادن تمر ر ك اه تن م ا ؿ‪ :‬ا ؿ النيب ‪« : ‬إف من أفرل الفػرل‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬آيػػة المنػػافق ةػػالث‪ :‬إذا‬

‫‪‬‬

‫تن ت شة ر ك اه تن ا ل ‪« :‬ما كاف من خلػق أبغػض إلػى رسػوؿ اهلل‬

‫أف يرم عينيو ما لم تر» البخ رل‪.‬‬

‫حدث كذب‪ ،‬كإذا كعد أخلف‪ ،‬كإذا ا تمن خاف» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬من الكذب‪ ،‬ما اطلع على أحد من ذلك بشيء فيخرج من قلبو حتى يعلػم أنػو‬

‫قد أحدث توبة» أضبد والبػاار وادػن حبػ ف يف ػ ي ه واغبػ ك و ػ‬ ‫الذديب‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ه وواو ػه‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬ةالةػة ال يكلم‪.‬ػم اهلل يػوـ‬

‫القيامػػة‪ ،‬كال يػػزكي‪.‬م‪ ،‬كال ين ػػر إلػػي‪.‬م‪ ،‬كل‪.‬ػػم عػػذاب ألػػيم‪ :‬شػػي زاف‪ ،‬كملػػك كػػذاب‪،‬‬

‫كعا ل مستكبر» مس ‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن ئ ػػا د ػػن ح ػػي ت ػػن أدي ػػه ت ػػن ج ػػدا مع وي ػػة د ػػن حي ػػدة ‪ ‬ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬كيػػل للػػذم يحػػدث بالحػػديث ليضػػحك بػػو القػػوـ‬ ‫فيكػػذب‪ ،‬كيػػل لػػو‪ ،‬كيػػل لػػو» الصمػػذل واػ ؿ دػػذا حػػديب حسػػن وأدػػح داود وأضبػػد‬ ‫والدارمك والبي ك‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ح ػػي دػػن ح ػااـ ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬البيٌعػػاف بالخيػػار مػػا‬

‫صػ َّدقا كبيٌنػا بػورؾ ل‪.‬مػا فػي بيع‪.‬مػا‪ ،‬كإف كتمػا ككػذبا فعسػى أف يربحػا‬ ‫لم يفترقا‪ ،‬فػدف ى‬

‫ُّٕ‬

‫ربحػان‪ ،‬كيمحقػػا بركػػة بيع‪.‬مػػا» متفػػا ت يػػه‪ .‬وكػػذل اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ويمػ رواا‬ ‫البخ رل «الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة»‪.‬‬ ‫‪ ‬تن رو تػه دػن راوػج دػن م لػ دػن الع ػالف الاراػك األاصػ رل ‪ ‬اػ ؿ‪:‬‬ ‫خرج مج ر حؿ اه ‪ ‬إ اؼبصػ كو وػرأ النػ س يتبػ يعحف و ػ ؿ‪« :‬يػا معشػر‬ ‫التج ػػار‪ ،‬فاس ػػتجابوا لرس ػػوؿ اهلل ‪ ، ‬كرفع ػػوا أعن ػػاق‪.‬م كأبص ػػارىم إلي ػػو‪ ،‬فق ػػاؿ‪ :‬إف‬

‫التجار يبعثوف يوـ القيامة فجػاران إال مػن اتقػى اهلل كبػر كصػدؽ» الصمػذل واػ ؿ دػذا‬ ‫حديب حسن ياو وادن م جة وادن حب ف يف ػ ي هو واغبػ ك و ػ ه‬ ‫وواو ه الذديب‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن تبػد الػرضبن دػن اػبإ ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬ظبعػ‬

‫ر ػحؿ اه ‪ ‬ي ػحؿ‪« :‬إف‬

‫التجار ىم الفجار‪ ،‬قالوا‪ :‬يا رسوؿ اهلل‪ ،‬ألين قد أحل اهلل البيع؟ قاؿ‪ :‬بلى‪ ،‬كلكن‪.‬م‬

‫يحلفػػوف فيػػأةموف‪ ،‬كيحػػدةوف فيكػػذبوف» اغب ػ ك وا ػ ؿ ػ يا اا ػػن دو وواو ػػه‬ ‫ال ػػذديب وأضب ػػدو واػ ػ ؿ اؽبيام ػػك يف اجملم ػػج رج ل ػػه ث ػ ػ تو واػ ػ ؿ اؼبن ػػذرل دك ػػن د‬ ‫جيد‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػ ػػن أيب ذر ‪ ‬تػ ػػن النػ ػػيب ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪« :‬ةالةػ ػػة ال ين ػ ػػر اهلل إلػ ػػي‪.‬م يػ ػػوـ‬

‫القيامػػة‪ ،‬كال يػػزكي‪.‬م‪ ،‬كل‪.‬ػػم عػػذاب ألػػيم‪ ،‬قػػاؿ فقرأىػػا رسػػوؿ اهلل ‪ ‬ةػػالث م ػرات‪،‬‬

‫فقل ػ ‪ :‬خػػابوا كخسػػركا‪ ،‬كمػػن ىػػم يػػا رسػػوؿ اهلل؟ قػػاؿ‪ :‬المسػػبل‪ ،‬كالمنػػاف‪ ،‬كالمنفػػق‬

‫سلعتو بالحلف الكاذب» مس ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تن‬

‫م ف ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬ةالةة ال ين ر اهلل إلي‪.‬م يوـ‬

‫القيامة‪ :‬أشػيمط زاف‪ ،‬كعا ػل مسػتكبر‪ ،‬كرجػل جعػل اهلل بضػاعتو ال يشػترم إال بيمينػو‬

‫كال يبي ػ ػػع إال بيمين ػ ػػو» الطػ ػ ػرباين يف ال بػ ػ ػ واػ ػ ػ ؿ اؼبن ػ ػػذرل روات ػ ػػه ؿب ػ ػػت ئػ ػ ػ يف‬ ‫الص ياو وا ؿ اؽبيامك رج له رج ؿ الص يا‪.‬‬ ‫ُّٖ‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬ةالةػة ال يكلم‪.‬ػم اهلل يػوـ القيامػة‬

‫كال ين ر إلي‪.‬م‪ :‬رجل حلف على سلعة لقد أعطػي ب‪.‬ػا أكثػر ممػا أعطػي كىػو كػاذب‪،‬‬ ‫كرجػل حلػف علػػى يمػين كاذبػة بعػػد العصػر ليقتطػع ب‪.‬ػػا مػاؿ رجػل مسػػلم‪ ،‬كرجػل منػػع‬

‫فضػػل مػػاء‪ ،‬فيقػػوؿ اهلل اليػػوـ أمنعػػك فضػػلي كمػػا منع ػ فضػػل مػػا لػػم تعمػػل يػػداؾ»‬ ‫البخ رل وأخرجه البخ رل ومس دفلف ظ أخر ‪.‬‬

‫‪ ‬تن أيب ػعيد ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬م ّػر أتػرايب دشػ ةو و ػ تبيع ػ داالثػة درادػ‬ ‫و ػ ػ ؿ د واهو مث د ت ػ ػ و و ػػذكرت ذل ػ ػ لر ػػحؿ اه ‪ ‬و ػ ػ ؿ‪« :‬بػ ػػاع آخرتػ ػػو‬ ‫بدنياه» ادن حب ف يف ي ه‪.‬‬ ‫ويتع ا دبسفلة ال ذب أمراف‪:‬‬ ‫األكؿ‪ :‬التورية كالمعاريض‪ :‬واؼبع أف تط ػا لف ػ ً دػح ظػ در يف معػ‬ ‫وتري ػػد د ػػه مع ػ آخ ػػر يتن ول ػػه ل ن ػػه خب ػػالؼ ال ػ درو أو أف تط ػػا لف ػ ً وبتم ػػإ‬ ‫معني ‪ :‬أحدنب اري وارخر دعيدو وتنحل البعيد ويف ػ السػ مج اؼبعػ ال ريػ‬ ‫اؼبتبػ در إ الػػذدن أودً وذلػ كمػ يف حػػديب أاػػس تنػػد البخػ رل اػ ؿ‪« :‬مػػات‬ ‫ابن ألبي طلحة‪ ،‬فقاؿ‪ :‬كيف الغالـ؟ قال أـ سليم‪ :‬ىدأت نفسو‪ ،‬كأرجػو أف يكػوف‬

‫قػػد اسػػتراح‪ ،‬كظػػن أن‪.‬ػػا صػػادقة»‪ .‬وكمػ يف حػػديب ادػػن تبػ س تنػػد ادػػن حبػ ف يف‬ ‫ػ ي ه اػ ؿ‪« :‬لمػػا نزلػ تبػ يػػدا أبػػي ل‪.‬ػػب جػػاءت امػػرأة أبػػي ل‪.‬ػػب‪ ،‬إلػػى النبػػي‬

‫‪ ‬كمعو أبو بكر‪ ،‬فلما رآىا أبو بكر قاؿ يا رسوؿ اهلل إن‪.‬ا امرأة بذيأة‪ ،‬كأخاؼ أف‬ ‫تؤذيػػك‪ ،‬فلػػو قمػ ‪ ،‬قػػاؿ إن‪.‬ػػا لػػن ترانػػي‪ ،‬فجػػاءت‪ ،‬فقالػ ‪ :‬يػػا أبػػا بكػػر إف صػػاحبك‬ ‫ىجاني‪ ،‬قاؿ‪ :‬ال‪ ،‬كما يقوؿ الشعر‪ ،‬قال أن عندم مصدؽ كانصػرف ‪ .‬فقلػ ‪ :‬يػا‬

‫رس ػػوؿ اهلل‪ ،‬ل ػػم ت ػػرؾ؟ ق ػػاؿ‪ :‬ال‪ ،‬ل ػػم ي ػػزؿ مل ػػك يس ػػترني عن‪ .‬ػػا بجناح ػػو»‪ .‬وكمػ ػ يف‬ ‫ُّٗ‬

‫حػ ػػديب أاػ ػػس تنػ ػػد أضبػ ػػد والصمػ ػػذل يف الشػ ػػم إو والباػ ػػحل يف اػ ػػرح السػ ػػنةو‬ ‫ه ادن ح ر يف اا دةو ا ؿ‪« :‬إف رجالن من أىل البادية كاف اسمو زاىران‪،‬‬ ‫و‬ ‫كاف ي‪.‬دم للنبي ‪ ‬ال‪.‬دية من البادية‪ ،‬فيج‪.‬زه رسوؿ اهلل ‪ ‬إذا أراد أف يخرج‪،‬‬

‫فقاؿ النبي ‪ : ‬إف زاىران باديتنا كنحن حاضركه‪ ،‬ككاف النبي ‪ ‬يحبو‪ ،‬ككاف رجالن‬ ‫دميمػان فأتػػاه النبػي ‪ ‬يومػان‪ ،‬كىػو يبيػػع متاعػػو‪ ،‬فاحتضػنو مػػن خلفػو‪ ،‬كىػػو ال يبصػػره‪،‬‬ ‫فقاؿ الرجل‪ :‬أرسلني‪ ،‬من ىذا؟ فالتف ‪ ،‬فعرؼ النبي ‪ ، ‬فجعل ال يػألو مػا ألصػق‬

‫ظ‪.‬ره بصدر النبي ‪ ‬حين عرفو‪ ،‬كجعل النبي ‪ ‬يقوؿ من يشترم العبػد؟ فقػاؿ‪:‬‬

‫يا رسوؿ اهلل إذف كاهلل تجدني كاسدان‪ ،‬فقاؿ النبي ‪ : ‬لكن عند اهلل لس بكاسد‪،‬‬

‫أك قػػاؿ‪ :‬لكػػن عنػػد اهلل أنػػ غػػاؿ»‪ .‬واؼبع ػ ريض ج ػ اة رو البخ ػ رل يف األدب‬ ‫اؼبف ػػرد دك ػػن د ػ يا ت ػػن تمػ ػراف د ػػن حصػ ػ و ورو البي ػػك ت ػػن تم ػػر د ػػن‬ ‫اػبطػ ب دك ػػن د ػ يا أي ػ ً أهنمػ ر ػػك اه تن مػ ا ػ د‪« :‬إف فػػي المعػػاريض‬ ‫لمندكحة عن الكذب» ومل يروع ا‪.‬‬ ‫الث ػػاني‪ :‬م ػػا يج ػػوز م ػػن الك ػػذب‪ :‬وهب ػػحز يف اغب ػػربو واا ػػالح دػ ػ‬ ‫الن سو ود الاوج و غبديب أـ ك احـ دن ت بة دن أيب معي ر ك اه تن ػ‬ ‫تند مسػ و ا لػ ‪« :‬ومل أظبعػه يػرخب يف اػك فبػ ي ػحؿ النػ س إد يف ثػالث‪:‬‬ ‫تع ػػغ اغب ػػربو واا ػػالح دػ ػ النػ ػ سو وح ػػديب الرج ػػإ امرأت ػػهو وح ػػديب اؼبػ ػرأة‬ ‫زوج ػ »‪ .‬وت ػػن ج ػ در د ػػن تب ػػد اه ر ػػك اه تن م ػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ػ ؿ‪:‬‬ ‫«الحػػرب خدعػػة» متفػػا ت يػػه‪ .‬وتػ ْػن أ ْظب ػ دْن ػ يايػػد أاػَّ ػ ظبع ػ ْ ر ا ػػحؿ الَّػػه‬ ‫َّاس ىما يى ٍح ًملي يك ٍػم ىعلىػى أى ٍف تىػتىػابىػ يعوا فًػي‬ ‫َّك الَّها ت ْيه و َّ ىبْطا ا يػ ا ا‬ ‫حؿ‪« :‬أىيُّػ ى‪.‬ا الن ي‬ ‫ػل الٍ ىكػ ًػذ ً‬ ‫الٍ ىكػ ًػذ ً‬ ‫ث‬ ‫آد ىـ إًالٌ ةىػػال ى‬ ‫اش فًػػي النَّػػا ًر يكػ ُّ‬ ‫ػب ىعلىػػى ابٍ ػ ًن ى‬ ‫ب ىك ىمػػا يىػتىتىػػابى يع الٍ ىفػ ىػر ي‬ ‫ب يي ٍكتىػ ي‬ ‫ً‬ ‫ػاؿ رجػػل ىك ػ ىذب ىعلىػػى امرأىتًػ ًػو لًيػر ً‬ ‫ض ػيىػ ى‪.‬ا أ ٍىك ىر يجػػل ىك ػ ىذ ى ً ً ً و‬ ‫ػل‬ ‫خى‬ ‫صػ و ى ي ه ى‬ ‫ٍى يٍ‬ ‫ب فػػي ىخد ىيعػػة ىحػ ٍػرب أ ٍىك ىر يجػ ه‬ ‫ه‬

‫َُْ‬

‫ب بىػ ٍي ىن ٍام ىرأىيٍ ًن يم ٍسلً ىم ٍي ًن لًيي ٍصلً ى بىػ ٍيػنىػ ي‪ .‬ىما» رواا أضبد‪ .‬وا ؿ ادن ح ر يف الفػتا‪:‬‬ ‫ىك ىذ ى‬ ‫(واتف ػحا ت ػػك أف اؼبػراد د ل ػػذب يف حػػا اؼب ػرأة والرجػػإو إمبػ دػػح ويمػ د يس ػ‬ ‫ح ػ ً ت ي ػه أو ت ي ػ و أو أخػػذ م ػ لػػيس لػػه وؽب ػ ) وا ػ ؿ النػػحول يف اػػرح مس ػ ‪:‬‬ ‫وأم كذده لاوجتهو وكذئ لهو و ؼبراد دػه يف إظ ػ ر الػحد والحتػد دبػ د ي ػاـ وكبػح‬ ‫ذلػ و وفمػ اؼبخ دتػػة يف منػػج مػ ت يػػه أو ت ي ػ و أو أخػػذ مػ لػػيس لػػه وؽبػ و و ػػح‬ ‫ح ػراـ دكصبػ ػ ع اؼبس ػ م )‪ .‬وماػ ػ ؿ م ػ ت ي ػػه النف ػػة الحاجب ػػةو وي ػػحؿ مل أج ػػدا يف‬ ‫السحؽو وما ؿ م ت ي أف يػدتحد ل فػراش وت ػحؿ إين حػ ضو وماػ ؿ أخػذ مػ‬ ‫ليس له أخذا من م ؽب وين ر أاه أخذاو وما ؿ أخػذد مػ لػيس ؽبػ أخػذد مػن‬ ‫م له وتن ر أهن أخذتهو ودذا ويم دح زا د تن اف ت وأوددد د ؼبعروؼ‪.‬‬ ‫ب) إخالؼ الوعد‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب دريػ ػػرة ‪ ‬أف ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪« :‬آيػ ػػة المنػ ػػافق ةػ ػػالث إذا‬

‫حػػدث كػػذب‪ ،‬كإذا كعػػد أخلػػف‪ ،‬كإذا ا ػػتمن خػػاف» متفػػا ت يػػه‪ .‬النفػ ؽ دنػ افػ ؽ‬ ‫تمإ د اف ؽ ت ذي و يعغ ليس اف ؽ ت يػدةو و ػح حػراـ د كفػرو أمػ النفػ ؽ‬ ‫يف الع يدة و ح كفرو والعي ذ د ه‪.‬‬ ‫ج) الفح‬ ‫‪‬‬

‫كبذاء اللساف‪:‬‬

‫تن ت شػة ر ػك اه تن ػ أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪ ...« :‬م‪.‬ػالن يػا عا شػة‬

‫عليػػك بػػالرفق‪ ،‬كإيػػاؾ كالعنػػف كالفحػ ‪ »...‬البخػ رل‪ .‬ويف روايػػة مسػ تن ػ أاػػه‬ ‫‪ ‬ا ػ ؿ‪ ...« :‬مػػ ٍو يػػا عا شػػة‪ ،‬فػػدف اهلل ال يحػػب الفحػػ كال ػػتفح ‪ »...‬متفػػا‬ ‫ت يه‪.‬‬ ‫ُُْ‬

‫‪‬‬

‫تػػن ت شػػة ر ػػك اه تن ػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪ ...« :‬إف شػػر النػػاس‬

‫منػزلة عند اهلل من تركو أك كدعو الناس اتقاء فحشو» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن تيػ ػ ض د ػػن ضبػ ػ ر اجمل ا ػػعكو أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ػ ؿ ذات ي ػػحـ يف‬ ‫خطبت ػػه‪ ...« :‬كأىػػػل النػ ػػار خمسػػػة ‪ ...‬كالشػػػن ير الفػػػاح ‪ »...‬مسػ ػ و ومعػ ػ‬ ‫يئ اػب ا‪.‬‬ ‫الشن‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب ال ػػدردا ‪ ‬أف الن ػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪ ...« :‬كإف اهلل ي ػػبغض الف ػػاح‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬اػ ػ ؿ‪ :‬اػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬الحي ػػاء م ػػن اإليم ػػاف‪،‬‬

‫‪‬‬

‫تن ادن مسعحد ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬لين المػؤمن بالطعػاف‪،‬‬

‫البذمء» الصمذل وا ؿ حسن‬

‫ياو وادن حب ف يف‬

‫ي ه‪.‬‬

‫كاإليمػػاف فػػي الجنػػة‪ ،‬كالبػػذاء مػػن الجفػػاء‪ ،‬كالجفػػاء فػػي النػػار» أضبػػد دك ػػن د رج لػػه‬ ‫رج ػ ػ ؿ الص ػ ػ ياو والصم ػػذل وا ػ ػ ؿ حس ػػن ػ ػ ياو واد ػػن حب ػ ػ ف يف ػ ػ ي ه‬ ‫واغب ك ‪.‬‬ ‫البذم» الصمذل وا ؿ حديب حسن‪.‬‬ ‫كال اللعاف‪ ،‬كال الفاح ‪ ،‬كال‬ ‫ٌ‬ ‫د)‬

‫الثرةرة‪ :‬أل كارة ال الـ ت ف ً‪.‬‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إف اهلل‬

‫‪‬‬

‫تػػن اؼبا ػ ة دػػن اػػعبة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ‬

‫‪‬‬

‫تن ج در دن تبد اه ر ك اه تن م أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬إف من‬

‫كره لكم ةالةان‪ :‬قيل كقاؿ‪ ،‬كإضاعة الماؿ‪ ،‬ككثرة السؤاؿ» متفا ت يه‪.‬‬

‫أحبكم إلي‪ ،‬كأقربكم مني مجلسان يوـ القيامة‪ :‬أحاسنكم أخالقان‪ ،‬كإف أبغضكم إلي‬

‫ُِْ‬

‫وحسنه‪.‬‬ ‫كأبعدكم مني يوـ القيامة‪ :‬الثرةاركف كالمتشدقوف كالمتفي‪.‬قوف» الصمذل ّ‬ ‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬أاػػه ظبػػج النػػيب ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إف العبػػد ليػػتكلم بالكلمػػة‬

‫ما يتبين في‪.‬ا‪ ،‬يزؿ ب‪.‬ا في النار أبعد ما بين المشرؽ كالمغرب» متفا ت يه‪.‬‬ ‫ىػ)‬ ‫‪‬‬

‫احتقار المسلم أك المسلمين‪:‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪ ...« :‬بحسب امرئ مػن الشػر‬

‫أف يحقر أخاه المسلم» مس ‪.‬‬ ‫ك)‬ ‫‪‬‬

‫السخرية كاالست‪.‬زاء بالمسلم‪:‬‬

‫ا ؿ تع ‪:‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪               ‬‬ ‫‪             ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬

‫(اغب‬

‫رات)‪.‬‬

‫ت ػػن اغبس ػن ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« :‬إف المس ػػت‪.‬ز ين بالن ػػاس‪ ،‬يف ػػت‬

‫ألحدىم في اآلخرة باب من الجنة‪ ،‬فيقاؿ لو‪ :‬ىلم ىلػم‪ ،‬فيجػيء بكربػو كغمػو‪ ،‬فػدذا‬ ‫جاءه أغلق دكنو‪ ،‬ةم يفت لو باب آخر‪ ،‬فيقاؿ لػو‪ :‬ىلػم ىلػم‪ ،‬فيجػيء بكربػو كغمػو‪،‬‬ ‫فدذا جاءه أغلػق دكنػو‪ ،‬فمػا يػزاؿ كػذلك‪ ،‬حتػى إف أحػدىم ليفػت لػو بػاب مػن أبػواب‬

‫الجنة فيقاؿ ىلم فما يأتيو من اإلياس» البي ك يف الشع دك ن د حسن مر إ‪.‬‬ ‫ز)‬ ‫‪‬‬

‫إظ‪.‬ار الشماتة بالمسلم‪:‬‬

‫تن واث ة دن األ ج ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬ال ت ‪.‬ػر الشػماتة‬

‫ُّْ‬

‫ألخيك‪ ،‬فيرحمو اهلل كيبتليك» الصمذل وا ؿ حديب حسن‪.‬‬ ‫ح) الغدر‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن تبػػد اه دػػن تمػػرو ر ػػك اه تن مػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬أربػػع‬

‫مػػن كػػن فيػػو كػػاف منافق ػان خالص ػان‪ ،‬كمػػن كان ػ فيػػو خصػػلة مػػن‪.‬ن كػػاف فيػػو خصػػلة مػػن‬

‫النفاؽ حتى يدع‪.‬ا‪ ... :‬كإذا عاىد غدر ‪ »...‬متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ادػػن مس ػػعحد وادػػن تمػػر وأا ػػس ‪ ‬ا ػ لحا‪ :‬ا ػ ؿ الن ػػيب ‪« : ‬لك ػػل‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب ػػعيد اػبػػدرل ‪ ‬أف النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬لكػػل غػػادر لػػواء عنػػد‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬ت ػػن الن ػػيب ‪ ‬اػ ػ ؿ‪ :‬ق ػػاؿ اهلل تع ػػالى‪« :‬ةالة ػػة أن ػػا‬

‫غادر لواء يوـ القيامة يقاؿ‪ :‬ىذه غدرة فالف» متفا ت يه‪.‬‬

‫إستو يوـ القيامة‪ ،‬يرفع لو بقدر غدره‪ ،‬أال كال غادر أع م غدران من أمير عامة» مس ‪.‬‬ ‫خصم‪.‬م يوـ القيامة‪ :‬رجل أعطى بي ةم غدر ‪ »...‬البخ رل‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن يايػػد دػػن ا ػري ا ػ ؿ‪ :‬رأي ػ ت ي ػ ً ‪ ‬ت ػػك اؼبنػػرب ىبط ػ وسػػمعته‬ ‫ي ػػحؿ‪ :‬د واه مػ تنػػدا مػػن كتػ ب ا ػػرؤا إد كتػ ب اهو ومػ يف دػػذا الصػ يفة‬ ‫ونشػػرد و وػػكذا وي ػ أ ػػن ف اادػػإ وأاػػي مػػن اعبراح ػ ت ووي ػ ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬ذمة المسلمين كاحدة‪ ،‬يسعى ب‪.‬ا أدناىم‪ ،‬فمن أخفر مسػلمان فعليػو لعنػة اهلل‬ ‫كالمال كة كالناس أجمعين‪ ،‬ال يقبل اهلل منو يوـ القيامة عدالن كال صرفا ‪ »...‬مس ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن دريػػدة ‪ ‬تػػن النػػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػػا نقػػض قػػوـ الع‪.‬ػػد إال كػػاف القتػػل‬

‫بين‪.‬م ‪ »...‬اغب ك و‬

‫ه وواو ه الذديب‪.‬‬ ‫ْ​ُْ‬

‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬أيم ػػا‬

‫‪‬‬

‫تػػن تمػػرو دػػن اغبمػػا ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ‬

‫‪‬‬

‫تػن أيب د ػرة ‪ ‬أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػن قتػل نفسػان معاىػدة بغيػػر‬

‫رجل ٌأمن رجالن على دمو‪ ،‬ةم قتلو فأنا من القاتل برمء كإف كاف المقتوؿ كافران» ادػن‬ ‫حب ف يف ي ه‪.‬‬

‫حق‪.‬ػػا لػػم يػػرح را حػػة الجنػػة‪ ،‬كإف ريػ الجنػػة ليوجػػد مػػن مسػػيرة خمسػػمأة عػػاـ» ويف‬ ‫رواية «من قتل معاىدان في ع‪.‬ده‪ ،‬لم يرح را حة الجنة‪ ،‬كإف ريح‪.‬ا ليوجد من مسيرة‬ ‫خمسمأة عاـ» ادن حب ف يف ي ه‪.‬‬ ‫ط) المن بالعطية كنحوىا من أنواع المعركؼ‪:‬‬ ‫‪ ‬اػ ػ ؿ تعػ ػ ‪:‬‬ ‫‪( ‬الب رة)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪        ‬‬

‫تػػن أيب ذر ‪ ‬تػػن النػػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬ةالةػػة ال يكلم‪.‬ػػم اهلل يػػوـ القيامػػة‪،‬‬

‫كال ين ػػر إلػػي‪.‬م‪ ،‬كال يػػزكي‪.‬م‪ ،‬كل‪.‬ػػم عػػذاب ألػػيم‪ ،‬قػػاؿ فقرأىػػا رسػػوؿ اهلل ‪ ‬ةػػالث‬ ‫مػرات‪ ،‬قػػاؿ أبػػو ذر‪ :‬خػابوا كخسػػركا‪ ،‬مػػن ىػم يػػا رسػػوؿ اهلل؟ قػاؿ المسػػبل‪ ،‬كالمنػػاف‪،‬‬

‫كالمنفق سلعتو بالحلف الكاذب» مس ‪.‬‬

‫م) الحسػػد‪ :‬ودػػح سبػػغ زواؿ النعمػػة تػػن ػ حب و أمػ سبػػغ ما ػ‬ ‫لنفسه و ك الابطة ودك ج اة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫(النس‬

‫اػ ػ ػ ػ ػ ػ ؿ تعػ ػ ػ ػ ػ ػ ‪           :‬‬ ‫)‪ .‬وا ؿ‪(        :‬الف ا)‪.‬‬ ‫ُْٓ‬

‫‪‬‬

‫تن أاس ‪ ‬أف النيب ‪ ‬ا ؿ‪ ...« :‬كال تحاسدكا ‪ »...‬متفا ت يه‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬ال يجتمػػع فػػي جػػوؼ عبػػد‬

‫‪‬‬

‫تػػن ػػمرة دػػن ثع بػػة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال يػػزاؿ النػػاس‬

‫‪‬‬

‫تػػن ال ػاد ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬دب إلػػيكم داء األمػػم قػػبلكم‪:‬‬

‫مؤمن غبار في سبيل اهلل كفي ج‪.‬نم‪ ،‬كال يجتمع في جوؼ عبػد اإليمػاف كالحسػد»‬ ‫أضبد والبي ك والنس ك وادن حب ف يف ي ه‪.‬‬ ‫بخير ما لم يتحاسدكا» الطرباين دك ن د ا ؿ تنه اؼبنذرل واؽبيامك رج له ث ت‪.‬‬

‫الحسد كالبغضاء‪ ،‬كالبغضاء ىي الحالقة‪ ،‬أما إني ال أقوؿ تحلق الشعر كلكػن تحلػق‬

‫الدين» البي ك يف الشع والباار وا ؿ اؽبيامك واؼبنذرل إ ن دا جيد‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػن تبػد اه دػن تمػرو ر ػك اه تنػه اػ ؿ‪« :‬قيػل يػا رسػوؿ اهلل أم النػػاس‬

‫أفضػػل؟ قػػاؿ كػػل مخمػػوـ القلػػب صػػدكؽ اللسػػاف‪ .‬قػػالوا صػػدكؽ اللسػػاف نعرفػػو فمػػا‬

‫غل‪ ،‬كال حسػد» ادػن‬ ‫مخموـ القلب؟ قاؿ‪ :‬ىو التقي النقي‪ ،‬ال إةم فيو كال بغي‪ ،‬كال ٌ‬ ‫م جة وا ؿ اؼبنذرل واؽبيامك إ ن دا يا‪.‬‬ ‫ؾ)‬ ‫‪‬‬

‫ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الغ ‪:‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬من غشنا فلين منػا» متفػا‬ ‫تن مع إ دن يس ر ‪ ‬ا ؿ ظبع‬

‫ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ‪« :‬ما من عبػد‬

‫يسػػترعيو اهلل رعيػػة فيمػػوت يػػوـ يمػػوت كىػػو غػػاش لرعيتػػو إال حػػرـ اهلل عليػػو الجنػػة»‬ ‫متفا ت يه‪.‬‬ ‫ُْٔ‬

‫ؿ)‬ ‫‪‬‬

‫الخديعة‪:‬‬

‫تػػن تبػػد اه دػػن مسػػعحد ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬مػػن غش ػػنا‬

‫فلين منا‪ ،‬كالمكر كالخداع في النار» ادن حب ف يف‬

‫ي ه‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن تي ػ ػ ض د ػػن ضب ػ ػ ر اجمل اػ ػػعك أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ػ ؿ ذات يػ ػػحـ يف‬ ‫خطبتػه‪ ...« :‬كأىل النار خمسة‪ ... :‬كرجل ال يصب كال يمسػي إال كىػو يخادعػك‬ ‫عن أىلك كمالك ‪ »...‬مس ‪.‬‬ ‫‪ ‬تن ادن تمر ر ك اه تن م ا ؿ‪ :‬ذكر رجإ لر ػحؿ اه ‪ ‬أاػه ىبػدع‬ ‫يف البيحعو و ؿ ر حؿ اه ‪« :‬من بايع فقل ال خالبة» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪ ‬تػػن ادػػن تمػػر ر ػػك اه تن مػ أف النػػيب ‪« ‬ن‪.‬ػػى عػػن الػػنج » متفػػا‬ ‫ت يػػه‪ .‬ا ػ ؿ النػػحول‪ :‬أف يايػػد يف الس ػ عةو د لرلبػػة وي ػ دػػإ ليخػػدع ل ػ ا وياػ ّػرا‪.‬‬ ‫اػبتإ ودح اػبداع‪.‬‬ ‫وا ؿ ادن اتيبة‪ :‬أ إ الن‬ ‫ـ)‬

‫الغضب لغير اهلل‪:‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب دري ػػرة ‪« ‬أف رجػ ػالن ق ػػاؿ للنب ػػي ‪ ‬أكص ػػني ق ػػاؿ‪ :‬ال تغض ػػب‪،‬‬

‫‪‬‬

‫بالصػ ػ ىر ىعة‪ ،‬إنم ػػا‬ ‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬أف الن ػػيب ‪ ‬اػ ػ ؿ‪« :‬ل ػػين الش ػػديد ُّ‬

‫فردد مراران قاؿ‪ :‬ال تغضب» البخ رل‪.‬‬

‫الشديد من يملك نفسو عند الغضب» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬تػػن أيب ػػعيد اػبػػدرل ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬ػ ك دنػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬يحمػ ً ػػالة‬ ‫العصػػرو مث ا ػ ـ خطيب ػ ً ‪ ...‬وك ػ ف ويم ػ حف ن ػ ا يحم ػػذ‪« :‬أال إف بنػػي آدـ خلقػػوا‬ ‫ُْٕ‬

‫علػػى طبقػػات‪ ،‬أال كإف مػػن‪.‬م البطػػيء الغضػػب السػػريع الفػػيء‪ ،‬كمػػن‪.‬م سػػريع الغضػػب‬ ‫سػػريع الفػػيء‪ ،‬فتلػػك بتلػػك‪ ،‬أال كإف مػػن‪.‬م سػػريع الغضػػب بطػػيء الفػػيء‪ ،‬أال كخيػػرىم‬ ‫بطػػيء الغضػػب سػػريع الفػػيء‪ ،‬كشػػرىم سػػريع الغضػػب بطػػيء الفػػيء‪ ،‬أال كإف الغضػػب‬ ‫ػن‬ ‫جمػػرة فػػي قلػػب ابػػن آدـ‪ ،‬أمػػا رأيػػتم إل ػى حمػػرة عينيػػو كانتفػػاخ أكداجػػو‪ ،‬فمػػن أحػ ٌ‬ ‫بشيء من ذلك‪ ،‬فليلصق باألرض» الصمذل وا ؿ حسن يا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ادػػن تمػػر ر ػػك اه تن مػ اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« :‬مػػا مػػن جرعػػة‬

‫أع م عند اهلل من جرعة غيس‪ ،‬ك م‪.‬ا عبد ابتغػاء كجػو اهلل» ادػن م جػة واػ ؿ اؽبيامػك‬ ‫إ ن دا يا ورج له ث تو وا ؿ اؼبنذرل‪ :‬رواته ؿبت ئ يف الص يا‪.‬‬ ‫‪ ‬ت ػ ػػن اد ػ ػػن تب ػ ػ س ر ػ ػػك اه تن م ػ ػ يف احل ػ ػػه تع ػ ػ ‪:‬‬ ‫‪(  ‬وصػ )‪ .‬اػ ؿ‪ :‬الصػػرب تنػػد الا ػ و والعفػػح تنػػد اا ػ ةو وػػكذا وع ػحا‬ ‫تصم اهو وخ ج ؽب تدود ‪ .‬البخ رل تع ي ً‪.‬‬

‫‪   ‬‬

‫ف)‬

‫سوء ال ن بالمسلمين‪:‬‬

‫‪ ‬ا ػ ػ ػ ؿ تع ػ ػ ػ ‪:‬‬ ‫‪(   ‬اغب رات)‪ .‬ا ؿ ادن تب س يف تفس اريػة‪ :‬هنػك اه اؼبػؤمن أف ي ػن‬ ‫د ؼبؤمن اراً‪.‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إيػػاكم كال ػػن‪ ،‬فػػدف ال ػػن‬

‫أكذب الحديث» متفا ت يه‪.‬‬

‫وك ػ ة ال ػػن د ػ ؼبؤمن الػػذل ظ ػ درا اػب ػ والصػػالح د ذبػػحزو دػػإ ينػػدب‬ ‫إحسػ ف ال ػػن دػهو وأمػ اؼبسػ الػذل ظػ درا ابػيا مريػ وكاػػه ذبػحز إ ػ ة ال ػػن‬ ‫ُْٖ‬

‫دػػه ؼبػ رواا البخػ رل مػػن حػػديب ت شػػة ر ػػك اه تن ػ ا ل ػ ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬مػػا أظػػن فالن ػان كفالن ػان يعرفػػاف مػػن ديننػػا شػػيأان» ويف لف ػ ‪« :‬مػػن ديننػػا الػػذم‬ ‫نحػ ػػن عليػ ػػو» ا ػ ػ ؿ ال ي ػػب دػ ػػن ػ ػػعد ك ا ػ ػ رج ػ ػ مػ ػػن اؼبن ػ ػ و ‪ .‬اات ػ ػػك كػ ػػالـ‬ ‫البخ رل‪.‬‬ ‫س) ذك الوج‪.‬ين‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫تػن أيب دريػرة ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪ ...« : ‬كتجػدكف شػر النػػاس‬

‫ذا الوج‪.‬ين الذم يأتي ىؤالء بوجو كىؤالء بوجو» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن ؿبم ػػد د ػػن زي ػػد "أف ا ػ ػ ً اػ ػ لحا عب ػػدا تب ػػد اه د ػػن تم ػػر ر ػػك اه‬ ‫تن م ػ ‪« :‬إنػػا نػػدخل علػػى سػػالطيننا‪ ،‬فنقػػوؿ ل‪.‬ػػم بخػػالؼ مػػا نػػتكلم إذا خرجنػػا مػػن‬ ‫عندىم قاؿ‪ :‬كنا نعد ىذا نفاقان على ع‪.‬د رسوؿ اهلل ‪ » ‬البخ رل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن تمػ ر دػػن ي ػػر ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« :‬مػػن كػػاف لػػو كج‪.‬ػػاف‬

‫في الدنيا‪ ،‬كاف لو يوـ القيامة لساناف من نار» أدح داود وادن حب ف يف‬

‫ي ه‪.‬‬

‫ع) ال لم‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن اد ػػن تم ػػر ر ػػك اه تن م ػ ػ ا ػ ػ ؿ‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال لػ ػػم‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب مح ػػك ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬إف اهلل يمل ػػي لل ػػالم‬

‫ظلمات يوـ القيامة» متفا ت يه‪.‬‬

‫فدذا أخذه لم يفلتو» مث ارأ‪:‬‬ ‫‪(     ‬دحد)‪ .‬متفا ت يه‪.‬‬

‫‪         ‬‬

‫ُْٗ‬

‫‪ ‬ت ػػن اد ػػن تب ػ ػ س ر ػػك اه تن م ػ ػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬دع ػػب مع ػ ػ ذاً إ‬ ‫اليمن و ؿ‪« :‬اتق دعوة الم لوـ فدنو لين بين‪.‬ا كبين اهلل حجاب» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪ ‬تػػن أيب ذر ‪ ‬تػػن النػػيب ‪ ‬ويمػ يرويػػه تػػن ردػػه تػػا وجػػإ أاػػه اػ ؿ‪:‬‬ ‫«يػػا عبػػادم إنػػي حرم ػ ال لػػم علػػى نفسػػي كجعلتػػو بيػػنكم محرم ػان فػػال ت ػػالموا ‪»...‬‬ ‫مس ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬تػػن النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬مػػن كان ػ عنػػده م لمػػة ألخيػػو‬

‫من عرض‪ ،‬أك من شيء‪ ،‬فليتحللػو منػو اليػوـ‪ ،‬مػن قبػل أف ال يكػوف دينػار كال درىػم‪،‬‬

‫إف كػػاف لػػو عمػػل صػػال أخػػذ منػػو بقػػدر م لمتػػو‪ ،‬كإف لػػم تكػػن لػػو حسػػنات أخػػذ مػػن‬

‫سيأات صاحبو‪ ،‬فحمل عليو» البخ رل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬المسػػلم أخػػو المسػػلم‪ ،‬ال‬

‫ي لم ػػو‪ ،‬كال يخذل ػػو‪ ،‬كال يحق ػػره‪ ،‬التق ػػول ى‪.‬ن ػػا التق ػػول ى‪.‬ن ػػا‪ ،‬كيش ػػير إل ػػى ص ػػدره‪،‬‬

‫بحسب امرئ من الشر أف يحقر أخاه المسلم‪ ،‬كل المسلم على المسلم حراـ دمو‬

‫كعرضو كمالو» مس ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ةالة ػػة ال ت ػػرد دع ػػوت‪.‬م‬

‫الصا م حتى يفطر‪ ،‬كاإلماـ العادؿ‪ ،‬كدعوة الم لوـ يرفع‪.‬ا اهلل فوؽ الغماـ كيفت ل‪.‬ا‬

‫أبػػواب السػػماء‪ ،‬كيقػػوؿ الػػرب‪ :‬كعزتػػي ألنصػػرنك كلػػو بعػػد حػػين» أضبػػد والصمػػذل‬ ‫وحسنهو وادن خايبة وادن حب ف يف ي ي م ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ت بػػة دػػن ت ػ مر اعب ػػغ ‪ ‬تػػن النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬ةالةػػة تسػػتجاب‬

‫دعوت‪.‬م‪ :‬الوالد كالمسافر كالم لوـ» الطرباين وا ؿ اؼبنذرل دك ن د‬ ‫َُٓ‬

‫ياو وا ؿ‬

‫اؽبيامك رج له رج ؿ الص يا ل تبد اه دن يايد األزرؽ ودح ث ة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬دعوة الم لوـ مسػتجابة‪،‬‬

‫كإف كػػاف ف ػػاجران ففج ػػوره عل ػػى نفس ػػو» أضبػػد ا ػ ؿ اؼبن ػػذرل دك ػػن د حسػػنو وا ػ ؿ‬ ‫اؽبيامك إ ن دا حسن‪.‬‬ ‫ؼ) مخالفة القوؿ للفعل‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ا ػ ػ ػ ػ ػ ػ ؿ تع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ‪:‬‬

‫‪‬‬

‫تن أ ػ مة دػن زيػد ر ػك اه تن مػ اػ ؿ‪ :‬ظبعػ ر ػحؿ اه ‪ ‬ي ػحؿ‪:‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪(     ‬الب رة)‪ .‬ودذا ارية خط ب لبغ إ را يإو و ػك مػن‬ ‫اػػرع مػػن اب نػ و إد أف اه ػػب اه لفػ ا راػ يف آخ ػر اري ػة د حلػػه ؽبػ ‪ ‬‬ ‫‪  ‬أل إف الذل يفعإ وع د يع إو و ا خط د ً لن ‪ .‬وا ؿ تعػ ‪:‬‬ ‫‪              ‬‬ ‫‪(     ‬الصم)‪.‬‬ ‫«يؤتى بالرجل يوـ القيامة‪ ،‬فيلقى في النار‪ ،‬فتندلق أقتاب بطنو‪ ،‬فيدكر ب‪.‬ا كما يدكر‬ ‫الحمػػار برحػػاه‪ ،‬فيجتمػػع إليػػو أىػػل النػػار‪ ،‬فيقولػػوف‪ :‬أم فػػالف مػػا شػػأنك؟ ألػػين كنػ‬

‫تأمر بالمعركؼ كتن‪.‬ى عن المنكر؟ فيقوؿ‪ :‬بلى‪ ،‬قد كنػ آمػركم بػالمعركؼ كال آتيػو‬

‫كأن‪.‬اكم عن المنكر كآتيو» متفا ت يه‪.‬‬

‫‪ ‬تػن جنػػدب دػن تبػػد اه األزدل ‪ ،‬ػ ح النػػيب ‪ ،‬تػن ر ػػحؿ اه‬ ‫‪ ‬ا ؿ‪« :‬مثل الػذم يعلػم النػاس الخيػر كينسػى نفسػو‪ ،‬كمثػل السػراج يضػيء للنػاس‬ ‫كيحرؽ نفسو» الطرباين وا ؿ اؼبنذرل إ ن دا حسن وا ؿ اؽبيامك رج له محث حف‪.‬‬ ‫ُُٓ‬

‫ص) تزكية النفن إعجابان ب‪.‬ا‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ا ؿ تع ‪          :‬‬

‫(الن‬

‫)‪.‬‬

‫‪ ‬تػن ؿبمػد دػػن تمػػرو دػن تطػ اػ ؿ ‪ :‬ظبيػ ادنػي د ػ َّػرةو و لػ يل زينػ‬ ‫كسػػمي بىػ ٌػرة‪ ،‬فقػػاؿ‬ ‫دن ػ أيب ػ مة‪« :‬إف رسػػوؿ اهلل ‪ ‬ن‪.‬ػػى عػػن ىػػذا االسػػم‪ ،‬ي‬ ‫رسػػوؿ اهلل ‪ : ‬ال تزكػػوا أنفسػػكم‪ ،‬اهلل أعلػػم بأىػػل البًػػر مػػنكم‪ ،‬فقػػالوا بػ ىػم نسػػمي‪.‬ا؟‬

‫فقاؿ‪ :‬سموىا زينب» مس ‪.‬‬

‫والتاكيػػة اؼبذمحمػػة دػػك الػػي ت ػػحف لاػ ح جػػة مشػػروتةو دػػإ ي صػػد من ػ‬ ‫الفخػػر النػ ت تػػن اات ػ ب دػ لنفسو أمػ مػ ي ػػحف من ػ غب جػػة مشػػروتةو أل‬ ‫أارد الشرعو و ك ج اة ومن ‪:‬‬ ‫‪ ‬أف ت ػػحف مػػن اػػيب أمػػر دتب يا ػ والت ػػدث ئ ػ ؛ ألهن ػ فب ػ ي ت ػػيه م ػ ـ‬ ‫النبحة يف الداي أو ارخػرةو ك ػديب أاػس ‪ ‬تنػد البخػ رل اػ ؿ‪« :‬جػاء ةالةػة‬ ‫رىط إلى بيوت أزكاج النبي ‪ ، ‬يسألوف عن عبادة النبي ‪ ، ‬فلما أخبػركا كػأن‪.‬م‬ ‫تقالوىا‪ ،‬فقالوا كأين نحن من النبي ‪ ، ‬قد غفر اهلل لو ما تقدـ من ذنبو كما تأخر‪،‬‬

‫قاؿ أحدىم‪ :‬أما أنا فدني أصلي الليل أبدان‪ ،‬كقاؿ آخػر‪ :‬كأنػا أصػوـ الػدىر كال أفطػر‪،‬‬

‫كقاؿ آخر‪ :‬أنا أعتزؿ النساء فال أتزكج أبدان‪ ،‬فجاء رسوؿ اهلل ‪ ، ‬فقاؿ أنتم الذين‬ ‫قلتم كذا ككذا‪ ،‬أما كاهلل إني ألخشاكم هلل كأتقاكم لػو‪ ،‬كلكنػي أصػوـ كأفطػر‪ ،‬كأصػلي‬

‫كأرقػػد‪ ،‬كأتػػزكج النسػػاء‪ ،‬فمػػن رغػػب عػػن سػػنتي فلػػين منػػي»‪ .‬وك ػػديب أيب دريػػرة‬ ‫‪ ‬اؼبتفا ت يػه ولف ػه «أنػا سػيد القػوـ يػوـ القيامػة» ويف روايػة تنػد مسػ «أنػا‬ ‫سػػيد النػػاس يػػوـ القيامػػة‪ ،‬أنػػا سػػيد النػػاس يػػوـ القيامػػة»و وحػػديب أيب ػػعيد تنػػد‬ ‫الصمػػذل وا ػ ؿ‪ :‬ودػػذا حػػديب حسػػن ػ يا ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬أنػػا‬ ‫ُِٓ‬

‫سيد كلد آدـ يوـ القيامة كال فخر‪ ،‬كبيدم لواء الحمد كال فخػر‪ ،‬كمػا مػن نبػي يومأػذ‬

‫آدـ فمن سواه إال تح لوا ي‪ ،‬كأنا أكؿ من تنشق عنو األرض كال فخر»‪ .‬وحديب‬ ‫أيب دريرة تنػد مسػ اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬أنػا سػيد كلػد آدـ يػوـ القيامػة‪،‬‬ ‫كأكؿ مػػن ينشػػق عنػػو القبػػر‪ ،‬كأكؿ شػػافع كأكؿ مشػػفع»و وحػػديب واث ػػة دػػن األ ػ ج‬ ‫تنػػد مسػ ي ػػحؿ‪ :‬ظبعػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إف اهلل اصػػطفى كنانػػة مػػن كلػػد‬ ‫إسماعيل‪ ،‬كاصطفى قريشان من كنانة‪ ،‬كاصطفى من قري‬

‫بني ىاشم»‪.‬‬

‫بني ىاشم‪ ،‬كاصػطفاني مػن‬

‫‪ ‬أف ت ػػحف م ػػن ت ػ مل يري ػػد ئ ػ ترلي ػ الن ػ س يف األخ ػػذ تن ػػه؛ ألف تن ػػدا‬ ‫ت م ػ ً يػػر أف الن ػ س ؿبت ػ جحف إليػػهو د إت د ػ ً دنفسػػهو ود تف ػ خراً ت ػػك ل ػ او‬ ‫كم ػ يف حػػديب ادػػن مسػػعحد اؼبتفػػا ت يػػه ا ػ ؿ‪« :‬كلقػػد علػػم أصػػحاب رسػػوؿ اهلل‬ ‫‪ ‬أنػػي أعلم‪.‬ػػم بكتػػاب اهلل‪ ،‬كلػػو أعلػػم أف أحػػدان أعلػػم بػػو منػػي لرحل ػ إليػػو» زاد‬ ‫البخ ػ رلو دعػػد د ت ػ ب اهو وم ػ أا ػ خب ػ د ‪ .‬وا ػ ؿ النػػحول يف اػػرح مس ػ ‪ :‬إف‬ ‫الص ػ دة مل ين ػػروا اػػحؿ ادػػن مسػػعحد‪ .‬وكم ػ يف حػػديب أيب الطفيػػإ ت ػ مر دػػن‬ ‫واث ػػة ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ ت ي ػ ً ‪ ‬ا ػ ـ و ػ ؿ‪« :‬سػػلوني قبػػل أف تفقػػدكني‪ ،‬كلػػن تسػػألوا‬ ‫بعدم مثلي‪ ،‬فقاـ ابن الكواء‪ ،‬فقاؿ‪ :‬من الػذين بػدلوا نعمػة اهلل كفػران‪ ،‬كأحلػوا قػوم‪.‬م‬ ‫دار البوار؟ قاؿ منافقو قري ‪ ،‬قاؿ فمن الػذين ضػل سػعي‪.‬م فػي الحيػاة الػدنيا‪ ،‬كىػم‬

‫يحسبوف أن‪.‬م يحسنوف صنعا؟ قاؿ من‪.‬م أىل حػركراء‪ ».‬أخرجػه اغبػ ك واػ ؿ دػذا‬ ‫حػػديب ػ يا ت ػ ؿ ومل ىبػرجػ ػ ا‪ .‬وحػديػ ػب ت ػػك دػ ػذا ك ػ ف ت ػػك مسػػمج مػػن‬ ‫الص دة‪.‬‬

‫‪ ‬أف يػػدوج تػػن افسػػه ا ػراًكم ػ يف حػػديب أيب تبػػد الػػرضبن تبػػد اه دػػن‬ ‫حبي ػ دػػن رديعػػة تنػػد البخ ػ رلو ودػػح مػػن كب ػ ر الت ػ دع «أف عثمػػاف ‪ ‬حػػين‬ ‫ُّٓ‬

‫حوصر‪ ،‬أشرؼ علي‪.‬م‪ ،‬كقاؿ‪ :‬أنشػدكم اهلل كال أنشػد إال أصػحاب النبػي ‪ ‬ألسػتم‬ ‫تعلموف أف رسػوؿ اهلل ‪ ‬قػاؿ‪ :‬مػن حفػر ركمػة فلػو الجنػة فحفرت‪.‬ػا‪ ،‬ألسػتم تعلمػوف‬

‫أنو قاؿ من ج‪.‬ز جي العسرة فلو الجنة فج‪.‬زت‪.‬م‪ ،‬قاؿ فصدقوه بما قاؿ»‪ .‬وكػالـ‬ ‫تام ف دذا ك ف ت ك مسمج من الص دة و داحا ومل يعدوا تاكية مذمحمة‪.‬‬

‫‪ ‬أف يػػدوج تػػن افسػػه وريػػة أو اػ ح ‪ .‬كمػ يف حػػديب ػػعد ‪ ‬اؼبتفػػا‬ ‫ت يه ي حؿ‪« :‬إني ألكؿ العػرب رمػى بسػ‪.‬م فػي سػبيل اهلل‪ ،‬ككنػا نغػزك مػع النبػي ‪‬‬

‫كما لنا طعاـ إال كرؽ الشجر‪ ،‬حتى إف أحدنا ليضػع كمػا يضػع البعيػر أك الشػاة مػا لػو‬

‫خلط‪ ،‬ةم أصبح بنو أسد تعزرني على اإلسالـ‪ ،‬لقد خب إذان كضل عملي‪ .‬ككانوا‬

‫كشوا بو إلى عمر قالوا ال يحسن الصالة»‪.‬‬ ‫ؽ) الش كالبخل‪:‬‬

‫‪ ‬اػ ػ ؿ تعػ ػ ‪(          :‬التا ػ دن)‪.‬‬ ‫واػ ؿ‪            :‬‬ ‫‪( ‬ال يإ)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن ج ػ در ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪ ...« :‬كاتقػػوا الش ػ ‪ ،‬فػػدف الش ػ‬

‫‪‬‬

‫تن أاػس ر ػك اه تنػه أف النػيب ‪ ‬كػ ف ي ػحؿ‪« :‬الل‪.‬ػم إنػي أعػوذ بػك‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬شػػر مػػا فػػي الرجػػل ش ػ‬

‫أىل ػػك م ػػن ك ػػاف ق ػػبلكم‪ ،‬حمل‪ .‬ػػم عل ػػى أف س ػػفكوا دم ػػاءىم كاس ػػتحلوا مح ػػارم‪.‬م»‬ ‫مس ‪.‬‬ ‫من البخل ‪ »...‬مس ‪.‬‬

‫ُْٓ‬

‫ىالع‪ ،‬كجبن خالع» أضبد وأدح داود وادن حب ف يف‬ ‫‪‬‬

‫ي ه‪.‬‬

‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬اػ ػ ؿ‪ :‬اػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪ ...« : ‬كال يجتم ػػع ش ػ ػ‬

‫كإيماف في قلب عبد أبدان» أضبد وادن حب ف يف‬ ‫ر)‬

‫ي هو واغب ك ‪.‬‬

‫الت‪.‬اجر كالتدابر‪:‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أاػػس ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬ال تقػػاطعوا‪ ،‬كال تػػدابركا‪ ،‬كال تباغضػػوا‪ ،‬كال تحاسػػدكا‪،‬‬

‫‪‬‬

‫تػن أيب دريػػرة ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬تعػرض األعمػػاؿ فػػي كػػل‬

‫ككونوا عباد اهلل إخوانان‪ ،‬كال يحل لمسلم أف ي‪.‬جر أخاه فوؽ ةالث» متفا ت يه‪.‬‬

‫اةنين كخمين‪ ،‬فيغفر اهلل عز كجل في ذلك اليوـ لكل امرئ ال يشرؾ باهلل شيأان‪ ،‬إال‬

‫امرؤ كان بينو كبين أخيو شحناء‪ ،‬فيقوؿ‪ :‬اتركوا ىذين حتى يصطلحا» مس ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب أيػػحب ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬ال يحػػل لمسػػلم أف ي‪.‬جػػر‬

‫أخاه فوؽ ةالث لياؿ‪ ،‬يلتقياف فيعرض ىذا كيعرض ىذا‪ ،‬كخيرىما الذم يبدأ بالسالـ»‪.‬‬

‫واؽب ػػر إذا ك ػ ف ه و ػح ج ػ او و ػػد ػػا تػػن ر ػػحؿ اه ‪ ‬أاػػه أمػػر‬ ‫ئ ر الاالثة الذين اخِّفحا‪.‬‬ ‫ش) السب كاللعن‪:‬‬ ‫ل ْع ػن اؼبص ػػحف ح ػراـ دكصب ػ ع اؼبس ػ م و وهب ػػحز لع ػػن أ ػ ب األو ػ ؼ‬ ‫اؼبذمحم ػ ػػةو ك حل ػ ػ ػ لعػ ػ ػػن اه ال ػ ػ ػ ؼب و لعػ ػ ػػن اه ال ػ ػ ػ ورينو لعػ ػ ػػن اه الي ػ ػ ػػحد‬ ‫و لعن اه اؼبصحرينو وكبح ذل ‪.‬‬ ‫والنص ر و لعن اه الف‬

‫ٓ​ُٓ‬

‫واألدلة ت ك ربرمي لعػن مػؤمن دعينػهو حػديب أيب زيػد ث دػ دػن ال ػ ؾ‬ ‫األاص ػ رل ‪ ، ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪ ...« : ‬كلعػػن المػػؤمن كقتلػػو» متفػػا‬ ‫ت يه‪ .‬وحػديب أيب الػدردا ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬ال يكػوف اللعػانوف‬ ‫شػػفعاء‪ ،‬كال شػػ‪.‬داء يػػوـ القيامػػة» مس ػ ‪ .‬وحػػديب ادػػن مسػػعحد ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ‬ ‫ر حؿ اه ‪« : ‬سباب المسلم فسوؽ ‪ »...‬متفػا ت يػه‪ .‬وحػديب تبػد اه دػن‬ ‫تمػػرو ر ػػك اه تن م ػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إف مػػن أكبػػر الكبػػا ر أف يلعػػن‬ ‫الرجل كالديو‪ ،‬قيل‪ :‬يا رسػوؿ اهلل ككيػف يلعػن الرجػل كالديػو؟ قػاؿ‪ :‬يسػب الرجػل أبػا‬

‫الرجػػل فيسػػب أبػػاه‪ ،‬كيسػػب أمػػو» البخ ػ رل‪ .‬ويف لف ػ مس ػ «مػػن الكبػػا ر شػػتم‬ ‫الرجػػل كالديػػو‪ ،‬قػػالوا يػػا رسػػوؿ اهلل كىػػل يشػػتم الرجػػل كالديػػو‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬نعػػم‪ ،‬يسػػب أبػػا‬

‫الرجل فيسب أباه‪ ،‬كيسب أيَّمو فيسب أ َّيمو»‪.‬‬

‫وأم جحاز لعن من اتصفحا دصف ت معينةو ومن أدلت ػ اػحله تع ‪ :‬‬ ‫‪            ‬‬

‫‪(      ‬اؼب دة)‪ .‬واحله‪ :‬‬ ‫‪  ‬األحزاب)‪ .‬واحله‪(       :‬النس )‪ .‬واحله تع ‪:‬‬ ‫‪(      ‬آؿ تمراف)‪ .‬واحله‪     :‬‬ ‫‪(  ‬دحد)‪ .‬واحله‪(        :‬الب رة)‪.‬‬ ‫ومن السنة حديب ت شة ر ك اه تن ا ل ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬لعن اهلل‬ ‫الي‪.‬ود كالنصارل‪ ،‬اتخذكا قبور أنبيا ‪.‬م مساجد» متفا ت يه‪ .‬وحديب تمر ‪‬‬ ‫ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬لعن اهلل الي‪.‬ود‪ ،‬حرم علي‪.‬م الشحوـ فجملوىا‬ ‫فباعوىا» متفا ت يه‪ .‬وحديب أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬لعن‬ ‫اهلل السارؽ‪ ،‬يسرؽ البيضة فتقطع يده‪ ،‬كيسرؽ الحبل فتقطع يده» متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ج‬

‫ُٔٓ‬

‫وحديب ادن تمر ر ك اه تن م ا ؿ‪" :‬لعن النبي ‪ ‬الواصلة‪ ،‬كالمستوصلة‪،‬‬

‫كالواشمة‪ ،‬كالمستوشمة» متفا ت يه‪ .‬وحديب ادن تب س ر ك اه تن م ا ؿ‪:‬‬ ‫«لعن رسوؿ اهلل ‪ ‬المتشب‪.‬ين من الرجاؿ بالنساء‪ ،‬كالمتشب‪.‬ات من النساء‬ ‫بالرجاؿ» ويف رواية تنه أي ً «لعن النبي ‪ ‬المخنثين من الرجاؿ‪ ،‬كالمترجالت‬ ‫من النساء‪ ،‬كقاؿ أخرجوىم من بيوتكم» البخ رل‪ .‬وحديب ادن تمر ر ك اه‬ ‫تن م ا ؿ‪« :‬لعن رسوؿ اهلل ‪ ‬من مثل بالحيواف» البخ رل‪ .‬وتنه أي ً أف‬ ‫ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬لعن اهلل من اتخذ شيأان فيو الركح غرضان» مس ‪ .‬وحديب‬ ‫ج در ا ؿ‪« :‬لعن رسوؿ اهلل ‪ ‬آكل الربا‪ ،‬كموكلو‪ ،‬ككاتبو‪ ،‬كشاىديو‪ ،‬كقاؿ ىم‬ ‫سواء» مس ‪.‬‬ ‫ت) الجرأة على ارتكاب محقرات الذنوب‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن ػ ػ إ د ػػن ػػعد ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ػ ؿ‪« :‬إي ػػاكم كمحقػ ػرات‬

‫الػػذنوب‪ ،‬فدنمػػا مثػػل محق ػرات الػػذنوب‪ ،‬كمثػػل قػػوـ نزلػػوا بطػػن كاد‪ ،‬فجػػاء ذا بعػػود‪،‬‬

‫كجاء ذا بعود‪ ،‬حتى حملوا ما أنضجوا بو خبزىم‪ ،‬كإف محقػرات الػذنوب متػى يؤخػذ‬

‫ب‪.‬ػػا صػػاحب‪.‬ا ت‪.‬لكػػو» أضبػػد وا ػ ؿ اؽبيامػػك رج لػػه رج ػ ؿ الص ػ يا وا ػ ؿ اؼبنػػذرل‬ ‫رواته ؿبت ئ يف الص يا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن ت ش ػػة ر ػػك اه تن ػ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إي ػػاؾ كمحقػ ػرات‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن أا ػػس ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إنك ػػم لتعمل ػػوف أعم ػػاالن ى ػػي أدؽ ف ػػي أعي ػػنكم م ػػن‬

‫الػػذنوب‪ ،‬فػػدف ل‪.‬ػػا مػػن اهلل طالب ػان» النس ػ ك وادػػن م جػػة وادػػن حبػ ف يف ػ ي هو‬ ‫وأضبدو وا ؿ اؽبيامك إ ن دا يا رج له ث ت‪.‬‬ ‫الشعر‪ ،‬إف كنا لنعدىا على ع‪.‬د النبي ‪ ‬من الموبقات» البخ رل‪.‬‬ ‫ُٕٓ‬

‫ث) مطل الغني لحق يطلبو صاحبو‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ا ؿ تع ‪(          :‬الب رة)‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف ر حؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مطػل الغنػي ظلػم‪ ،‬كإذا أتبػع‬

‫‪‬‬

‫تن الشريد دن ػحيد الا فػك ‪ ‬أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬ل ٌػي الواجػد‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب ذر ‪ ‬أف الن ػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬ةالة ػػة يح ػػب‪.‬م اهلل كةالة ػػة يبغض ػػ‪.‬م‬

‫أحدكم على مليء فليتبع» متفا ت يه‪.‬‬

‫يحل عرضو كعقوبتو» ادن حب ف يف‬ ‫وأضبد والنس ك وأدح داود وادن م جة‪.‬‬

‫ي هو واغب ك و و‬

‫ه وواو ػه الػذديب‬

‫اهلل» و ػػذكر اغب ػػديب إ أف ا ػ ؿ‪« :‬كالثالة ػػة ال ػػذين يبغض ػػ‪.‬م اهلل‪ :‬الش ػػي الزان ػػي‪،‬‬

‫كالفقير المختاؿ‪ ،‬كالغني ال لوـ» ادن خايبة وادن حب ف يف‬ ‫ه وواو ه الذديب وأضبد والنس ك والصمذل‪.‬‬ ‫و‬ ‫ذ)‬

‫ي ي م و واغب ك‬

‫سوء الجوار‪:‬‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬كاهلل ال يؤمن‪ ،‬كاهلل ال يػؤمن‪ ،‬كاهلل‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬مػػن كػػاف يػػؤمن بػػاهلل كاليػػوـ‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬أف النػػيب ‪ ‬كػ ف ي ػػحؿ‪« :‬الل‪.‬ػػم إنػػي أعػػوذ بػػك مػػن‬

‫ال يػػؤمن‪ ،‬قيػػل‪ :‬مػػن يػػا رسػػوؿ اهلل؟ قػػاؿ‪ :‬الػػذم ال يػػأمن جػػاره بوا قػػو» متفػػا ت يػػه‪.‬‬ ‫ورواا البخ رل أي ً تن أيب اريا ال عيب ‪.‬‬ ‫اآلخر فال يؤذ جاره ‪ »...‬متفا ت يه‪.‬‬

‫ُٖٓ‬

‫جػػار السػػوء فػػي دار المقامػػة‪ ،‬فػػدف جػػار الباديػػة يتحػػوؿ» ادػػن حب ػ ف يف ػ ي هو‬ ‫والنس ك والبخ رل يف األدب اؼبفرد واغب ك ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ‪« :‬جاء رجل إلى رسوؿ اهلل ‪ ‬يشكو جاره‪ ،‬فقاؿ‬

‫لػػو‪ :‬اذىػػب فاصػػبر‪ ،‬فأتػػاه مػػرتين أك ةالة ػان فقػػاؿ‪ :‬اذىػػب فػػاطرح متاعػػك فػػي الطريػػق‪،‬‬

‫ففعل‪ ،‬فجعل الناس يمركف كيسألونو فيخبرىم خبر جاره‪ ،‬فجعلوا يلعنونو فعل اهلل بو‬ ‫كفعل‪ ،‬كبعض‪.‬م يدعو عليو‪ ،‬فجػاء إليػو جػاره‪ ،‬فقػاؿ‪ :‬ارجػع فدنػك لػن تػرل منػي شػيأان‬ ‫تكرىو» ادن حب ف يف ي هو واغب ك والبخ رل يف األدب اؼبفرد وأدح داود‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬قاؿ رجل‪ :‬يا رسوؿ اهلل إف فالنػة يػذكر مػن كثػرة‬

‫صالت‪.‬ا كصدقت‪.‬ا كصيام‪.‬ا‪ ،‬غير أن‪.‬ا تؤذم جيران‪.‬ا بلسان‪.‬ا‪ ،‬قػاؿ‪ :‬ىػي فػي النػار ‪...‬‬

‫اغبػػديب» أضبػػد والب ػاارو وا ػ ؿ اؽبيامػػك رج لػػه ث ػ تو وادػػن حب ػ ف يف ػ ي ه‬ ‫واغب ك وا ؿ يا اا ن د وادن أيب ايبة دك ن د ا ؿ تنه اؼبنذرل يا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ت ػػن ػػعد د ػػن أيب وا ػ ص ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬أرب ػػع م ػػن‬

‫السػػعادة ‪ ...‬كأربػػع مػػن الشػػقاء‪ :‬الجػػار السػػوء‪ ،‬كالمػػرأة السػػوء‪ ،‬كالمركػػب السػػوء‪،‬‬

‫كالمسكن الضيق» ادن حب ف يف‬

‫ي ه وأضبد دك ن د‬

‫يا‪.‬‬

‫غ) الخيانة‪:‬‬ ‫‪ ‬اػ ؿ تعػ ‪(        :‬األافػ ؿ)‪ .‬واػ ؿ تعػ ‪:‬‬ ‫‪(           ‬األاف ؿ)‪.‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬ت ػػن تي ػ ػ ض د ػػن ضب ػ ػ ر اجمل اػ ػػعك أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ػ ؿ ذات يػ ػػحـ يف‬ ‫خطبتػه‪ ...« :‬كأىل النار خمسة‪ ... :‬كالخا ن الػذم ال يخفػى لػو طمػع كإف دؽ إال‬ ‫ُٗٓ‬

‫خانو ‪ »...‬مس ‪.‬‬ ‫‪ ‬تػ ػػن أيب دريػ ػػرة ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػ ػػحؿ اه ‪« : ‬إذا ضػ ػػيٌع األمانػ ػػة‬ ‫فػػانت ر السػػاعة‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬كيػػف إضػػاعت‪.‬ا؟ قػػاؿ‪ :‬إذا أسػػند األمػػر إلػػى غيػػر أىلػػو فػػانت ر‬

‫الساعة» البخ رل‪.‬‬

‫‪‬‬

‫ت ػػن أيب دري ػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ػ ؿ‪« :‬آي ػػة المن ػػافق ة ػػالث‪ :‬إذا‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ ك ف ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ‪« :‬الل‪.‬م إني أعػوذ بػك‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ اه تعػ ‪« :‬أنػا ةالػث‬

‫حدث كذب‪ ،‬كإذا كعد أخلف‪ ،‬كإذا ا تمن خاف» متفا ت يه‪.‬‬

‫من الجوع‪ ،‬فدنو بأن الضجيع كأعوذ بك من الخيانة فدن‪.‬ا بأس البطانة» أدح داود‬ ‫هو وا ؿ يف الري ض إ ن دا يا‪.‬‬ ‫والنس ك وادن م جة واغب ك و‬ ‫الشػػريكين مػػا لػػم يخػػن أحػػدىما صػػاحبو‪ ،‬فػػدذا خػػاف خرج ػ مػػن بين‪.‬مػػا» أدػػح داود‬ ‫ه وواو ه الذديب‪.‬‬ ‫واغب ك و‬ ‫ض) الغيبة كالب‪: .‬‬ ‫الايبػػة دػػك ذكػػرؾ أخ ػ ؾ دب ػ ويػػه فب ػ ي ػػرا وػػكف مل ي ػػن ويػػه و ػػح الب ػ‬ ‫وكالنب حراـ واألدلة ت ك دذا‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ا ػ ػ ػ ؿ تع ػ ػ ػ ‪:‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪            ‬‬ ‫وا ؿ‪(      :‬ال )‪.‬‬ ‫َُٔ‬

‫(اغب‬

‫ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػرات)‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تن أيب دريرة ‪ ‬أف ر حؿ اه ‪ ‬ا ؿ‪« :‬أتدركف ما الغيبػة؟ قػالوا‪ :‬اهلل‬

‫كرسػػولو أعلػػم قػػاؿ‪ :‬ذكػػرؾ أخػػاؾ بمػػا يكػػره‪ ،‬قيػػل‪ :‬أفرأيػ إف كػػاف فػػي أخػػي مػػا أقػػوؿ؟‬

‫قاؿ‪ :‬إف كاف فيو ما تقوؿ فقد اغتبتو‪ ،‬كإف لم يكن فيو ما تقوؿ فقد ب‪.‬تٌو» مس ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب دريػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬كػػل المسػػلم علػػى المسػػلم‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب د ػػرة ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ يف خطبتػػه يف ح ػػة الػػحداع‪:‬‬

‫حراـ دمو كعرضو كمالو» مس ‪.‬‬

‫«إف دمػػاءكم كأمػػوالكم كأعراضػػكم حػػراـ علػػيكم‪ ،‬كحرمػػة يػػومكم ىػػذا‪ ،‬فػػي شػػ‪.‬ركم‬

‫ىذا‪ ،‬في بلدكم ىذا‪ ،‬أال ىل بلغ » متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػ ػػن ت شػ ػػة ر ػ ػػك اه تن ػ ػ ا ل ػ ػ ‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬أل ػ ػ ده‪:‬‬

‫« تػدركف أربػى الربػػا عنػد اهلل؟ قػػالوا‪ :‬اهلل كرسػولو أعلػم‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬فػدف أربػػى الربػا عنػػد اهلل‬ ‫َّ ً‬ ‫ً​ً‬ ‫ين‬ ‫ين ييػ ػ ٍػؤذيك ىف ال يٍم ػ ٍػؤمن ى‬ ‫اسػػتحالؿ ع ػػرض امػػرئ مس ػػلم‪ ،‬ة ػػم قػػرأ رس ػػوؿ اهلل ‪ : ‬ىكالػػذ ى‬ ‫ً‬ ‫ً ً ً‬ ‫احتى ىمليػػوا بيػ ٍ‪.‬تىانػػان ىكإًةٍم ػان ُّمبًينػػان» أد ػػح يع ػػكو وا ػ ؿ‬ ‫س ػػبيوا فىػ ىق ػػد ٍ‬ ‫ىكال يٍم ٍؤمنىػػات بغىٍيػ ػ ًر ىم ػػا ا ٍكتى ى‬

‫اؼبنذرل واؽبيامك رواته رواة الص يا‪.‬‬

‫وظب ع الايبة حراـ ل حله تع ‪:‬‬ ‫‪( ‬اؼبؤمنحف)‪ .‬واحله‪         :‬‬ ‫‪      ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪(   ‬األاع ـ)‪ .‬وينباك ل مس أف يذب تن ترض أخيه د ر‬ ‫الاي إف ا تط عو غبديب أيب دريرة تند مس «المسلم أخو المسلم ال‬ ‫ي لمو كال يخذلو ‪ »...‬والذل د يذب ودح ا در ت ك ذل ي حف خ ذدً‪.‬‬ ‫وغبديب ج در تند أيب داودو وا ؿ اؽبيامك إ ن دا حسنو أف ر حؿ اه ‪‬‬ ‫ُُٔ‬

‫ا ؿ‪« :‬ما من مسلم يخذؿ امرءان مسلمان في موضع تنت‪.‬ك فيو حرمتو‪ ،‬كينتق‬

‫فيو‬

‫من عرضو‪ ،‬إال خذلو اهلل في موطن‪ ،‬يحب فيو نصرتو كما من امرئ ينصر مسلمان في‬ ‫موضع ينتق‬

‫فيو من عرضو‪ ،‬كينت‪.‬ك فيو من حرمتو‪ ،‬إال نصره اهلل في موطن يحب‬

‫فيو نصرتو» وألح ديب أيب الدردا و وأظب دن يايدو وأاسو وتمراف دن‬ ‫حص و وأيب دريرةو واد مرت ك يف د ب اغب والباض يف اه‪ .‬واد أار‬ ‫ر حؿ اه ‪ ‬مع ذاً ‪ ‬تندم ذب تن ترض أخيه كع دن م ل و وفك‬ ‫اغبديب اؼبتفا ت يه تن كع دن م ل ‪ ، ‬ا ؿ من حديب طحيإ له يف‬ ‫اصة تحدتهو ا ؿ النيب ‪ ، ‬ودح ج لس يف ال حـ دتبحؾ‪« :‬ما فعل كعب بن‬ ‫مالك؟ فقاؿ رجل من بني سلمة‪ :‬يا رسوؿ اهلل حبسو برداه كالن ر في عطفيو فقاؿ‬

‫لو معاذ بن جبل ‪ : ‬بأن ما قل ‪ ،‬كاهلل يا رسوؿ اهلل ما علمنا عليو إال خيران‪،‬‬ ‫فسك رسوؿ اهلل ‪.» ‬‬

‫واد أد ح الع م الايبة لستة أ ب ب دػك الػت و واد ػتع اة ت ػك تايػ‬ ‫اؼبن رو واد تفت و وربذير اؼبس م من الشر ودح من النصػي ةو وذكػر اجملػ در‬ ‫دفس ػ ه أو ددتتػػهو والتعريػػم‪ .‬ا ػ ؿ النػػحول يف األذك ػ ر‪( :‬وأكاػػر دػػذا األ ػػب ب‬ ‫ؾبمػج ت ػػك جػحاز الايبػة ئػ ) واػ ؿ‪( :‬ودد ػ ظػ درة مػػن األح ديػػب الصػ ي ة‬ ‫اؼبش حرة) وكرر دذا اؼبعػ يف الريػ ض وذكػر دعػض األدلػة‪ .‬كمػ ذكردػ الصػنع ين‬ ‫يف ػػبإ الس ػػالـ‪ .‬وا ػ ؿ ال ػ ػرايف يف ال ػػذخ ة‪( :‬اػ ػ ؿ دع ػػض الع مػ ػ يس ػػتا م ػػن‬ ‫الايبة طبس ػحر وذكػر النصػي ةو واعبػرح والتعػديإ يف الشػ حد والػرواةو واؼبع ػن‬ ‫د لفسػػحؽو وأردػ ب البػػدع والتصػ ايم اؼب ػ ةو وإذا كػ ف ال ػػإ واؼب ػػحؿ لػػه الايبػػة‬ ‫اد با ؽبم الع د ؼبات ب ده)‪.‬‬ ‫ظ) النميمة‪:‬‬ ‫ُِٔ‬

‫‪‬‬

‫ا ؿ تع ‪(      :‬ف)‪.‬‬

‫‪ ‬ت ػػن حذيف ػػة ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال ي ػػدخل الجن ػػة نم ػػاـ»‬ ‫متفا ت يه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن اد ػػن تب ػ س ر ػػك اه تن م ػ «أف رس ػػوؿ اهلل ‪ ‬م ػػر بقب ػػرين فق ػػاؿ‪:‬‬

‫إن‪.‬ما يعذباف‪ ،‬كما يعذباف في كبير! بلى إنو كبير‪ ،‬أما أحدىما فكاف يمشي بالنميمة‪،‬‬

‫كأما اآلخر فكاف ال يستتر من بولو» متفا ت يه‪.‬‬ ‫خ) قطيعة الرحم‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ا ؿ تع ‪ :‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪        ‬‬

‫(ؿبمد)‪ .‬وا ؿ‪ :‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪( ‬الرتد)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تػػن أيب ؿبمػػد جبػ دػػن مطعػ ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬ال يػػدخل‬

‫‪‬‬

‫تػػن أيب تبػػد الػػرضبن تبػػد اه دػػن مسػػعحد ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪:‬‬

‫الجنة قاطع» متفا ت يه‪.‬‬

‫«إف اهلل خلق الخلق حتى إذا فرغ من‪.‬م‪ ،‬قام الرحم فقال ‪ :‬ىذا مقاـ العا ػذ بػك‬ ‫من القطيعػة‪ ،‬قػاؿ نعػم أمػا ترضػين أف أصػل مػن كصػلك‪ ،‬كأقطػع مػن قطعػك؟ قالػ ‪:‬‬

‫بلى‪ ،‬قاؿ‪ :‬فذلك لك» متفا ت يه‪.‬‬

‫ُّٔ‬

‫‪‬‬

‫وأخػ ػ ػػرج البخ ػ ػ ػ رل يف ػ ػ ػ ي ه أف النػ ػ ػػيب ‪ ‬ا ػ ػ ػ ؿ‪« :‬ل ػ ػ ػػين الواصػ ػ ػ ػل‬

‫‪‬‬

‫تػػن ت شػػة ر ػػك اه تن ػ ا ل ػ ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬الػػرحم معلقػػة‬

‫بالمكاف؟‪ ،‬كلكن الواصل الذم إذا قىطع رحمو كصل‪.‬ا»‪.‬‬

‫بالعرش تقوؿ‪ :‬من كصلني كصلو اهلل‪ ،‬كمن قطعني قطعو اهلل» متفا ت يه‪.‬‬ ‫ال)‬

‫الرياء كالتسميع‪:‬‬

‫الري دح اصد ر ك الن س تند إي ع ال ردةو و ػح مػن أتمػ ؿ ال ػ د‬ ‫من أتم ؿ ال س ف ود ػ ر اعبػحارحو وح ي تػه أاػه ال صػد مػن ال ػحؿ أو الفعػإو‬ ‫وفػػك الري ػ دػػددً مػػن أف ت ػػحف ال ردػػة ه ت ػػحف ل ن ػ سو و ػ ل حؿ أو العمػػإو أل‬ ‫ال ػػربو ليسػ دػػك الري ػ وإمبػ دػػك ؿب ػػهو والريػ دػػح ت ػ ال صػػدو ولػػيس دػػح‬ ‫اؼب صحدو إذ اؼب صحد دح ر ك الن س‪ .‬وكذا كػ ف ال صػد مشػصك ً دػ اه والنػ س‬ ‫ك ا ال ردة حرام ًو وأاد من دذا إذا ك ا خ لصة ل ن س دوف اه‪.‬‬ ‫وت ييػػد الريػ دػ ل رب ألاػػه يف ل دػ د ي ػػحف ريػ و وذلػ كػػكجرا ت ػػد‬ ‫ديج ت ك مرأ مػن النػ سو أو الت مػإ د ل بػ س اؼببػ ح ولػ دػذاو أمػ ايػد ر ػك‬ ‫الن س وإلخراج اؼب د األخر كمن ي صد اؼبن وج يف اغب ‪.‬‬ ‫وال ػػرب اػػد ت ػػحف مػػن العب ػ دات واػػد ت ػػحف مػػن ل د ػ و و لػػذل يطيػػإ‬ ‫السػ حد لػ اا النػ س مػرا و والػذل يتصػدؽ لػ اا النػ س مػرا و والػذل هب دػد لػ اا‬ ‫الن س مرا و والذل ي ت م دً لي ؿ ت مل مرا و والػذل ي ػك ؿب ػرة ل سػ‬ ‫إت ػ ب الن ػ س م ػرا و والػػذل ىبط ػ لي ػ ؿ خطي ػ م ػرا و والػػذل ي ػػبس مراعػػة‬ ‫لي ػ ؿ زادػػد م ػرا و والػػذل يطيػػإ غبيتػػه ويشػػمر ثحدػػه لي ػ ؿ ػ ح ػػنة م ػرا و‬ ‫ُْٔ‬

‫والػػذل يػػداوـ ت ػػك أكػػإ العػػدس لي ػ ؿ مت شػػم م ػرا و والػػذل يػػدتح األل ػحؼ‬ ‫لي ػ ؿ ج ػحاد م ػرا و والػػذل يطػػفطئ يف مشػػيته لي ػ ؿ خ اػػج م ػرا و والػػذل يروػػج‬ ‫حته د ل رآف ليالً ليسػمج ج ااػه مػرا و ومػن ضبػإ مصػ ف ً ػا اً وحػرص ت ػك‬ ‫أف يراا الن س و حا مرا ‪.‬‬ ‫وكبن يف زم ف د يست ي ويه مػن الريػ و دػإ إف األتػ األل ػ هب حاػهو‬ ‫وهب حف وااعه وأح مػه‪ .‬والػدليإ ت ػك أانػ يف الامػ ف الػذل د يسػت ي ويػه مػن‬ ‫الريػ و ظ ػػحر االاػػس الػػربود الػػذين أخػػرب تػػن الص ػ دؽ اؼبصػػدوؽو و ػػد أخػػرج‬ ‫الادي ػػدل والص ػػفك يف ال ن ػ ػا واغب ػػي الصم ػػذل يف النػ ػحادر وأد ػػح اع ػػي يف اغب ي ػػة‬ ‫دك ن د اػ ؿ تنػه اغبػ ك ‪ :‬د أت ػ لػه ت ػةو تػن أاػس ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه‬ ‫‪« : ‬يكوف في آخر الزماف ديداف القراء‪ ،‬فمن أدرؾ ذلك الزماف فليتعوذ باهلل من‬ ‫الشيطاف الرجيم كمن‪.‬م‪ ،‬كىم األنتنوف‪ ،‬ةم ي ‪.‬ر قالنن البركد فال يستحيا يومأذ من‬

‫الرياء‪ ،‬كالمتمسػك يومأػذ بدينػو كالقػابض علػى جمػرة‪ ،‬كالمتمسػك بدينػو أجػره كػأجر‬

‫خمسين‪ ،‬قالوا‪ :‬أمنا أك من‪.‬م؟ قاؿ بل منكم»و وال الاس صبج ا نسحة والربود صبج‬ ‫دردو ودذا كن ية تن رجػ ؿ الػدين الػذين يتميػاوف دػ ل الاس والػربود داػض الن ػر‬ ‫تن الشخب الذل ربحيه ال نسحة والربدو و دتتب ر تنػد النػ س ؽبػذا ورد تالمػة‬ ‫ت ك تدـ اد ت ي من الري ‪.‬‬

‫أم ػ التس ػػميج و ػػح الت ػػدث ل ن ػ س د ػ ل رب لني ػػإ ر ػ د ‪ .‬والف ػػرؽ د ػ‬ ‫الري والتسميج أف الري مصػ ح ل عمػإو أمػ التسػميج وي ػحف دعػداو أل دعػد‬ ‫العمػإ‪ .‬والريػ د يع مػه إد اه ود ػبيإ ل ت ػا منػه تنػد النػ سو حػىت اؼبرا ػػك‬ ‫وكاػػه د يعػػرؼ الريػ مػػن افسػػه إد إذا كػ ف ـب صػ ًو ا ػػإ النػػحول يف اجملمػػحع تػػن‬ ‫الش ػ وعك أاػػه ا ػ ؿ‪( :‬د يعػػرؼ الري ػ إد ـب ػػب)‪ .‬وااخػػالص وبت ػ ج إ مع ا ػ ة‬ ‫ُٓٔ‬

‫وؾب ددة ل نفسو د ي ح ت ي إد من ط ا الداي ‪.‬‬ ‫والتسػػميج اػػد ي ػػحف د ردػػة اػػد وع ػ يف السػػرو كمػػن ا ػ ـ ال يػػإ وأ ػػبا‬ ‫وبػػدث الن ػ س د ػػذل و كم ػ ي ػػحف د ردػػة وع ػ ت ن ػ ً يف م ػ ف و ػػدث ئ ػ يف‬ ‫م ف آخرو كإ ذل د صد ايإ ر ك الن س‪.‬‬ ‫ومػػن أحسػػن م ػ ا ػػإ إلين ػ تػػن ال ػػرف األوؿ وادتع ػ دد تػػن التسػػميج م ػ‬ ‫ا ػػه أد ػػح يح ػػم يف ارث ػ ر ت ػن أيب حنيف ػػة ت ػػن ت ػػك د ػػن األام ػػر أف تم ػػر د ػػن‬ ‫اػبط ػ ب ‪ ‬م ػ َّػر درج ػػإ ود ػػح يفك ػػإ دش ػػم لهو وتم ػػر ي ػػحـ ت ػػك النػ ػ س ودػ ػ‬ ‫يػفك حف و ػ ؿ لػػه‪ :‬كػإ ديمينػ يػ تبػد اهو اػ ؿ‪ :‬إهنػ مشػاحلة‪ .‬مث مػ َّػر دػػه الا ايػػة‬ ‫و ػ ؿ ماػػإ ذل ػ و مث مػ َّػر دػػه الا لاػػة و ػ ؿ ماػػإ ذل ػ و و ػ ؿ‪ :‬اػػاإ م ػ ذا ا ػ ؿ‬ ‫اطعػ يػػحـ مؤتػػةو اػ ؿ وفػػاع تمػػر لػػذل و ػ ؿ‪ :‬مػػن ياسػػإ ثي دػ مػػن يػػددن‬ ‫رأ ػ مػػن ي ػػحـ ت ي ػ ا ػ ؿ وعػػدَّد ت يػػه دباػػإ دػػذاو مث أمػػر لػػه ا ريػػة وراح ػػة‬ ‫طعػ ػ ـ واف ػػة‪ .‬ا ػ ػ ؿ و ػ ػ ؿ الن ػ ػ س‪ :‬ج ػػا اه تم ػػر ت ػػن رتيت ػػه خ ػ ػ اً‪ .‬وم ػ ػ رواا‬ ‫البخػ رل تػػن أيب مح ػػك ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬خرجنػػا مػػع النبػػي ‪ ‬فػػي غػػزاة كنحػػن سػػتة‬ ‫نفر‪ ،‬بيننا بعير نعتقبو‪ ،‬فنقب أقدامنا‪ ،‬كنقب قػدمام‪ ،‬كسػقط أظفػارم‪ ،‬ككنػا نلػف‬ ‫على أرجلنا‪ ،‬كحدث أبو موسى ب‪.‬ذا ةم كره ذاؾ قاؿ ما كن أصنع بأف أذكره‪ ،‬كأنػو‬

‫كره أف يكوف شيء من عملو أفشاه»‪.‬‬

‫والري والتسميج كالنب حراـ دال خالؼو واألدلة ت ك ذل كا ة من ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫احله تع ‪.      :‬‬

‫‪‬‬

‫واحل ػ ػ ػػه تع ػ ػ ػ ػ ‪:‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪.     ‬‬ ‫ٔ​ُٔ‬

‫‪‬‬

‫واحلػػه ‪ ‬مػػن حػػديب جنػػدب تنػػد البخػ رل ومسػ ‪« :‬مػػن سػ ٌػمع سػ ٌػمع‬

‫‪‬‬

‫وحػػديب اد ػػن تب ػ س تن ػػد مس ػ ت ػػن ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬م ػػن س ػ ٌػمع‬

‫اهلل بو‪ ،‬كمن يراء يراء اهلل بو» وال ف ل بخ رل‪.‬‬ ‫سمع اهلل بو كمن راءل راءل اهلل بو»‪.‬‬

‫ر ػػحؿ اه ‪‬‬

‫‪ ‬وح ػػديب أيب دري ػػرة تن ػػد مس ػ والنس ػ ك ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ‬ ‫ي حؿ‪ « :‬إف أكؿ الناس يقضى يوـ القيامة عليو رجػل استشػ‪.‬د فػأتي بػو‪ ،‬فعرفػو نعمتػو‬ ‫فعرف‪.‬ػػا‪ ،‬قػػاؿ فمػػا عمل ػ في‪.‬ػػا؟ قػػاؿ قاتل ػ فيػػك حتػػى استشػػ‪.‬دت‪ .‬قػػاؿ‪ :‬كػػذب‬

‫كلكنك قاتل ألف يقػاؿ ىػو جػرمء فقػد قيػل‪ ،‬ةػم أمػر بػو فسػحب علػى كج‪.‬ػو حتػى‬ ‫ألقي في النار‪ .‬كرجػل تعلػم العلػم كعلمػو كقػرأ القػرآف‪ ،‬فػأتي بػو فعرفػو نعمتػو فعرف‪.‬ػا‪،‬‬ ‫قػػاؿ‪ :‬فمػػا عمل ػ في‪.‬ػػا؟ قػػاؿ‪ :‬تعلم ػ العلػػم كعلمتػػو‪ ،‬كق ػرأت فيػػك القػػرآف‪ ،‬قػػاؿ‪:‬‬ ‫كذب كلكنك تعلم ليقاؿ عالم‪ ،‬كقرأت القرآف ليقاؿ ىو قارئ فقد قيل‪ ،‬ةػم أمػر‬ ‫بو فسحب على كج‪.‬و حتى ألقي في النار‪ .‬كرجل كسع اهلل عليو كأعطاه من أصػناؼ‬ ‫المػاؿ كلػػو فػػأتي بػػو فعرفػػو نعمػػو فعرف‪.‬ػػا‪ ،‬قػػاؿ‪ :‬فمػػا عملػ في‪.‬ػػا؟ قػػاؿ‪ :‬مػػا تركػ مػػن‬ ‫سبيل تحب أف ينفق في‪.‬ا إال أنفق في‪.‬ا لك‪ ،‬قاؿ‪ :‬كذب كلكنك فعل ليقػاؿ ىػو‬

‫جواد‪ ،‬فقد قيل‪ ،‬ةم أمر بو فسحب على كج‪.‬و حتى ألقي في النار»‪.‬‬

‫‪ ‬وحػػديب أيب دنػػد الػػدارل تنػػد البي ػػك والط ػرباين وأضبػػد وال ف ػ لػػه أاػػه‬ ‫ظبػػج النػػيب ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬مػػن قػػاـ مقػػاـ ريػػاء كسػػمعة رايػػا اهلل بػػو يػػوـ القيامػػة كسػ ٌػمع»‬ ‫ا ؿ اؼبنذرل إ ن دا جيد وا ؿ اؽبيامك رج ؿ أضبد والباار وأحد أ ايد الطػرباين‬ ‫رج ؿ الص يا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وحػػديب تبػػد اه دػػن تمػػرو تنػػد الطػرباين والبي ػػك اػ ؿ‪ :‬ظبعػ ر ػػحؿ‬ ‫ُٕٔ‬

‫اه ‪ ‬ي ػحؿ‪« :‬مػػن سػ َّػمع النػػاس بعملػػو سػ َّػمع اهلل بػػو سػػامع خلقػػو كصػغَّره كحقػػره»‬ ‫ا ؿ اؼبنذرل أحد أ ايد الطرباين يا‪.‬‬ ‫‪ ‬وحػػديب تػػحؼ د ػن م ل ػ األا ػ عك تنػػد الط ػرباين دك ػػن د حسػػن ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫ظبع ر حؿ اه ‪ ‬ي حؿ‪« :‬من قاـ مقاـ ريػاء رايػا اهلل بػو‪ ،‬كمػن قػاـ مقػاـ سػمعة‬ ‫سمع اهلل بو»‪.‬‬ ‫َّ‬

‫ػن د حسػػن تػن ر ػػحؿ اه ‪‬‬

‫‪ ‬وحػديب معػ ذ دػػن جبػإ تنػػد الطػرباين دك‬ ‫ا ػ ؿ‪« :‬مػػا مػػن عبػػد يقػػوـ فػػي الػػدنيا مقػػاـ سػػمعة كريػػاء إال سػػمع اهلل بػػو علػػى رؤكس‬ ‫الخال ق يوـ القيامة»‪.‬‬ ‫وتنػػد ادػػن م جػػة والبي ػػك دك ػػن د حسػػن تػػن أيب ػػعيد اػبػػدرل ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫خرج ت ين ر حؿ اه ‪ ‬وكبن اتػذاكر اؼبسػيا الػدج ؿ و ػ ؿ‪« :‬أال أخبػركم بمػا‬ ‫ىػػو أخػػوؼ علػػيكم مػػن المسػػي الػػدجاؿ؟ فقلنػػا بلػػى يػػا رسػػوؿ اهلل‪ ،‬فقػػاؿ‪ :‬الشػػرؾ‬

‫الخفي أف يقوـ الرجل فيصلي فيزين صالتو لما يرل من ن ر رجل»‪.‬‬

‫وتند ادن م جة والبي ك واغب ك وا ؿ ػ يا ود ت ػة لػه تػن زيػد ادػن‬ ‫أ تن أديه أف تمػر ‪ ‬خػرج إ اؼبسػ د وحجػد معػ ذاً تنػد اػرب ر ػحؿ اه‬ ‫‪ ‬يب ػػكو و ػ ؿ‪ :‬مػ يب ي ػ اػ ؿ‪ :‬حػػديب ظبعتػػه مػػن ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪:‬‬ ‫«اليسير من الرياء شرؾ‪ ،‬كمن عادل أكلياء اهلل فقد بارز اهلل بالمحاربة‪ ،‬إف اهلل يحب‬ ‫األبرار األنقياء األخفياء الذين إف غابوا لم يفتقػدكا‪ ،‬كإف حضػركا لػم يعرفػوا‪ ،‬قلػوب‪.‬م‬

‫مصابي ال‪.‬دل يخرجوف من كل غبراء م لمة»‪.‬‬

‫والري ػ إذا دخػػإ تم ػالً فب ػ يت ػػرب دػػه إ اه أدط ػػهو أل اتتػػرب كفاػػه مل‬ ‫ي ػػنو وػػحؽ مػ ويػػه مػػن اامثو والػػدليإ ت ػػك ذلػ حػػديب أيب دريػػرة تنػػد مسػ‬ ‫ُٖٔ‬

‫ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬قاؿ اهلل تبارؾ كتعػالى‪ :‬أنػا أغنػى الشػركاء عػن الشػرؾ‪،‬‬ ‫من عمل عمالن أشرؾ معي فيو غيرم تركتو ً‬ ‫كشركو» وري الشرؾ يبطإ العمإو ومن‬

‫دػ ب أو دطػالف العمػإ د لريػ اػبػ لب‪ .‬أخػرج أضبػد تػن أيب دػن كعػ دك ػػن د‬ ‫حسػػن تػػن النػػيب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬بشػػر ىػػذه األمػػة بالسػػنا كالرفعػػة كالنصػػر كالتمكػػين‪،‬‬ ‫فمن عمل من‪.‬م عمل اآلخرة للدنيا لم يكن لو في اآلخرة نصيب»‪ .‬وأخرج البي ك‬ ‫والب ػاار دك ػػن د د دػػفس دػػه تػػن ال ػ ؾ دػػن اػػيس ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪: ‬‬ ‫«إف اهلل تبارؾ كتعالى يقوؿ أنا خير شريك فمن أشرؾ معي شريكان ف‪.‬ػو لشػريكي‪ .‬يػا‬ ‫أي‪.‬ػا النػػاس أخلصػػوا أعمػػالكم هلل‪ ،‬فػػدف اهلل تبػارؾ كتعػػالى ال يقبػػل مػػن األعمػػاؿ إال مػػا‬ ‫خل‬

‫لو‪ ،‬كال تقولوا ىذا هلل كللرحم فدن‪.‬ا للرحم كلين هلل من‪.‬ا شيء‪ ،‬كال تقولوا ىذا‬

‫هلل كلوجوىكم فدن‪.‬ا لوجوىكم كلين هلل في‪.‬ا شيء»‪ .‬وأخرج الصمػذل وادػن م جػة‬ ‫وادػػن حب ػ ف والبي ػػك وأضبػػد دك ػػن د حسػػن تػػن أيب ػػعيد دػػن أيب و ػ لة ‪‬‬ ‫وك ػ ف م ػػن الص ػ دة ا ػ ؿ ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إذا جم ػػع اهلل األكل ػػين‬

‫كاآلخػػرين يػػوـ القيامػػة ليػػوـ ال ريػػب فيػػو‪ ،‬نػػادل منػػاد مػػن كػػاف أشػػرؾ فػػي عملػػو أحػػدان‬ ‫فليطلب ةوابو من عنده‪ ،‬فدف اهلل أغنى الشركاء عن الشرؾ»‪.‬‬

‫ومن السنة إخف العمإ الصػ حيامػ اوجػد إ ذلػ ػبيإو ك لصػداة‬ ‫الن و ػػة والص ػػالة الن و ػػة والس ػػنن الرواتػ ػ وال ػػدت واد ػػتاف ر واػ ػرا ة ال ػػرآفو‬ ‫واألدلة ت ك دذا كا ة ا تفك من حبديب أاس تند أضبػد دك ػن د ػ يا تػن‬ ‫النػػيب ‪ ...« : ‬نعػػم الػػري قال ػ يػػا رب ف‪.‬ػػل مػػن خلقػػك ش ػيء أشػػد مػػن الػػري ؟‬ ‫قاؿ‪ :‬نعم ابن آدـ يتصدؽ بيمينو يخفي‪.‬ا عن شػمالو»‪ .‬واألثػر الػذل يرويػه النسػ ك‬ ‫واؼبػػال وت ػػك دػػن اعبعػػد ولػ د تػػن الػاد دػػن العػحاـ اػ ؿ‪ :‬مػػن ا ػػتط ع مػػن أف‬ ‫ي ػػحف ل ػػه خ ػػيب م ػػن تم ػػإ ػ ػ و يفع ػػإ‪ .‬ويف رواي ػػة خبي ػػة‪ .‬واػ ػ ؿ ال ػػي يف‬ ‫ُٗٔ‬

‫اؼبخت رة إ ن دا‬

‫يا‪ .‬وح دثة‬

‫ح الن‬

‫مج اتيبة معرووة‪.‬‬

‫واػػد ت منػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬كيػػم ات ػػك الشػػرؾ اػبفػػكو و ػػد أخػػرج أضبػػد‬ ‫والطرباين وأدح يع ك دك ن د حسن تػن أيب مح ػك األاػعرل أاػه اػ ؿ يف خطبتػه‪:‬‬ ‫يػ أي ػ النػ س ات ػحا دػػذا الشػػرؾو وكاػػه أخفػػك مػػن دديػ النمػػإو و ػ ـ إليػػه تبػػد‬ ‫الػػرضبن دػػن حػػاف واػػيس دػػن اؼب ػ رب و ػ د‪ :‬واه لتخػػرجن فب ػ ا ػ و أو لنػػفت‬ ‫تمػػر مفذوا ػ ً لن ػ أو ل ػ مػػفذوفو و ػ ؿ‪ :‬دػػإ أخػػرج فب ػ ا ػ و خطبن ػ ر ػػحؿ اه‬ ‫‪ ‬ذات يحـ و ؿ‪ « :‬يا أي‪.‬ا الناس اتقوا ىذا الشرؾ فدنو أخفى مػن دبيػب النمػل‪،‬‬ ‫فقاؿ لو من شاء اهلل أف يقوؿ‪ :‬ككيف نتقيو كىو أخفى من دبيب النمل يا رسوؿ اهلل؟‬

‫قػػاؿ‪ :‬قولػػوا الل‪.‬ػػم إنػػا نعػػوذ بػػك مػػن أف نشػػرؾ بػػك شػػيأان نعلمػػو‪ ،‬كنسػػتغفرؾ لمػػا ال‬

‫نعلمو»)‪.‬‬

‫وليس التسميج ك لري يف إدط له ل عمإ مػج أاػه يشػ ركه يف اغبرمػةو إذ أف‬ ‫التسػػميج إم ػ أف ي ػػحف دعمػػإ خ لطػػه ري ػ و و ػػذا العمػػإ د طػػإ ابػػإ التسػػميجو‬ ‫و ػاادا التسػػميج إشب ػ ًو ومل يػػؤثر يف دطالاػػهو وإم ػ أف ي ػػج العمػػإ خ لص ػ ً ه وي ػػج‬ ‫ػ ي ً حس ػػن ًو وي ػػفمث و ت ػػه د لتس ػػميج دع ػػد ذل ػ و ود ػػذا اامث كس ػ ر ارثػ ػ ـ‬ ‫يب ػػن اد ػػتاف ر منػػه والتحدػػةو وػػكف لفػػرا اه ابػػإ اؼبػػحتو أو ػػصا يػػحـ ال ي مػػةو‬ ‫وإد و ج يف مياااه ين ب حسن تهو إد أاه د يبطإ العمػإ الػذل واػج خ لصػ ًو‬ ‫و ألدلػػة ال ػحاردة يف التسػػميج تفيػػد حرمتػػه و ػ و ود تفيػػد إدط لػػه ل عمػػإ ك لري ػ و‬ ‫و لري ػ ا ػػرؾ ي ػػصؾ اه العم ػػإ ال ػػذل ويػػه ري ػ لش ػري هو وي ػػحؿ ل ع م ػػإ اط ػ‬ ‫ثحاد ػ مػػن الش ػري و أل أف العمػػإ الػػذل خ لطػػه الريػ ي ػػحف ك ؼبعػػدوـو دينم ػ‬ ‫العمػػإ الػػذل ظبَّػػج دػػه و ت ػػه دعػػد أف واػػج خ لص ػ ً هو محجػػحد ح ي ػػة ويسػػت ا‬ ‫و ت ػػه الاػحابو إد أاػػه ظبَّػػج وػػفمث د لتسػػميج‪ .‬وأاحالػػه ت يػػه السػػالـ‪« :‬سػػمع اهلل بػػو»‬ ‫َُٕ‬

‫«سػػمع بػػو سػػامع خلقػػو» «سػػمع بػػو علػػى رؤكس الخال ػػق» ك ػ مشػػعرة د لع حدػػة‬ ‫اؼبصتبة ت ك التسميجو ود تفيد دطالف العمإ كم ورد دشفف الري ‪.‬‬ ‫ود ي ػ ػ س التسػ ػػميج ت ػ ػػك الري ػ ػ يف إدط ػ ػ ؿ العمػ ػػإو ألف العمػ ػػإ الػ ػػذل‬ ‫ىب لطػػه الريػ يعتػػرب كفاػػه مل ي ػػج و ػػح د طػػإو دينمػ العمػػإ الػػذل كػ ف خ لصػ ً ه‬ ‫ػ ي ة‬ ‫مث تبعه التسميج يعتػرب أاػه واػج ػ ي ًو وػال ت ػ س ال ردػة الػي واعػ‬ ‫ت ك ال ردة الي واع د ط ة‪.‬‬ ‫‪:‬‬

‫الع‬ ‫) ال رب و ا‬ ‫أخػػرج مسػ تػػن تبػػد اه دػػن مسػػعحد ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪: ‬‬

‫«ال يدخل الجنة من كاف في قلبو مثقاؿ ذرة من كبر‪ .‬قاؿ رجل‪ :‬إف الرجل يحب أف‬

‫يكػوف ةوبػػو حسػػنان كنعلػػو حسػػنة‪ .‬قػػاؿ‪ :‬إف اهلل جميػل يحػػب الجمػػاؿ‪ ،‬الكبػػر بطػػر الحػػق‬

‫كغمػػط النػػاس»و ومعػ دطػػر اغبػػا دوعػػه وردا ت ػػك ا ػػهو ولم ػ الن ػ س ازدراؤد ػ‬ ‫واحت ػ رد ‪ .‬وايػػإ يف مع ػ ال ػػرب إاػػه اؼبخي ػػة وايػػإ الع مػػةو وايػػإ روػػج الػػنفس‬ ‫وػػحؽ اد ػػت ؽو وايػػإ أف يع ػ اؼبػػر دنفسػػه حبيػػب يراد ػ أكػػرب مػػن ل د ػ ‪.‬‬ ‫وؿب ػػإ ال ػػرب ال ػ ػ د ػػدليإ احل ػػه تع ػ ‪        :‬واحل ػػه‬ ‫‪ ‬الس دا‪« :‬من كاف في قلبو مثقاؿ ذرة من كبر»‪.‬‬ ‫أمػ الع ػ و ػػح ا ػػر اؼبػر إ افسػػه دعػ اد ت س ػ فو حبيػػب يتصػػحر‬ ‫أاػػه يف رتبػػة ودػػح لػػيس أدػالً ؽبػ ‪ .‬والفػػرؽ دينػػه ودػ ال ػػرب أف الع ػ د يتعػػد‬ ‫حبه إ ل او ويع ودػح دػ النػ س ويع ػ خ ليػ ً‪ .‬خبػالؼ ال ػربو وكاػه‬ ‫ي حف ت رباً ت ك الن س وخيال ودوع ً ل ا وردا وتع م ً ت ك الن س‪..‬‬ ‫وال رب والع‬

‫كالنب حراـو واألدلة ت ك ذل م ي ك‪:‬‬ ‫ُُٕ‬

‫‪ ‬البخػ ػ ػ رل‪ :‬دػ ػ ػ ب ال ػ ػػرب‪ :‬واػ ػ ػ ؿ ؾب د ػ ػػد ‪    ‬مس ػ ػػت رب يف‬ ‫افسهو تطفه رابته‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫البخ رل ومس تن اغب رثة دػن ودػ‬

‫اػبااتػك تػن النػيب ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬أال‬

‫أخبركم بأىل الجنة‪ ،‬كل ضعيف متضاعف لو أقسم على اهلل ألبره‪ .‬أال أخبركم بأىػل‬

‫النار‪ ،‬كل عتل جواظ مستكبر»‪.‬‬

‫‪ ‬مس يف الص يا والبخػ رل يف األدب اؼبفػرد كالنبػ تػن أيب دريػرة وأيب‬ ‫ػػعيد اػبػ ػػدرل ا ػ ػ د‪ :‬ا ػ ػ ؿ ر ػ ػػحؿ اه ‪« : ‬العػ ػػز إزاره كالكبريػ ػػاء رداؤه فمػ ػػن‬ ‫ينازعني عذبتو»‪.‬‬ ‫‪ ‬الصمػ ػػذل والنس ػ ػ ك وادػ ػػن حب ػ ػ ف يف ػ ػ ي ه وادػ ػػن م جػ ػػة واغب ػ ػ ك يف‬ ‫ه تن ثحدػ ف ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬مػن مػات كىػو‬ ‫اؼبستدرؾ و‬ ‫برمء من الكبر كالغلوؿ َّ‬ ‫كالديٍن دخل الجنة»‪.‬‬ ‫‪ ‬البخػ ػ ػ رل يف األدب اؼبف ػ ػػردو والصم ػ ػػذل واػ ػ ػ ؿ حس ػ ػػن ػ ػ ػ ياو وأضب ػ ػػد‬ ‫واغبميدل يف مسػندي م و وادػن اؼببػ رؾ يف الادػد تػن تمػرو دػن اػعي تػن أديػه‬ ‫تن جدا تن النيب ‪ ‬ا ؿ‪« :‬يحشر المتكبركف يوـ القيامة أمثػاؿ الػذر فػي صػور‬ ‫الرجاؿ يغشاىم الذؿ من كل مكاف ‪.»...‬‬ ‫‪ ‬البخػ رل يف األدب اؼبفػػرد واغبػ ك يف اؼبسػػتدرؾ و ػ ه وأضبػػد دك ػػن د‬ ‫اػ ؿ تنػػه اؽبيامػػك رج لػػه رجػ ؿ الصػ يا تػػن ادػػن تمػػر تػػن النػػيب ‪ ‬أاػػه اػ ؿ‪:‬‬ ‫«من تع م في نفسو‪ ،‬أك اختاؿ في مشيتو‪ ،‬لقي اهلل عز كجل كىو عليو غضباف»‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الب ػاار دك ػػن د جيػػد تػػن أاػػس ‪ ‬ا ػ ؿ‪ :‬ا ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬لػػو لػػم‬

‫ُِٕ‬

‫تذنبوا لخشي عليكم ما ىو أكبر منو‪ :‬العجب»‪.‬‬ ‫‪ ‬ادػػن حبػ ف يف رو ػػة الع ػػال وأضبػػد والب ػاارو واػ ؿ اؼبنػػذرل رواتمػ ؿبػػت‬ ‫ئمػ يف الص ػ يا تػػن تمػػر دػػن اػبط ػ ب ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬إف الرجػػإ إذا تحا ػػج ه‬ ‫روج اه ح مته وا ؿ ااتع اعشػ اهو و ػح يف افسػه ػا ويف أتػ النػ س‬ ‫كب و وإذا ت ػرب العبػد وتػدا طػحرا ودصػه اه إ األرض واػ ؿ‪ :‬إخسػف أخسػفؾ‬ ‫اهو و ح يف افسه كب ويف أت الن س ا »‪.‬‬ ‫‪ ‬اؼب وردل يف أدب الداي والدين تن األحنػم دػن اػيس اػ ؿ‪ :‬ت بػ ؼبػن‬ ‫جر ؾبر البحؿ مرت كيم يت رب‪.‬‬ ‫‪ ‬الن ػػحول يف اجملم ػػحع ت ػػن الشػ ػ وعك أا ػػه اػ ػ ؿ‪ :‬م ػػن ػ ػ ـ دنفس ػػه و ػػحؽ مػ ػ‬ ‫يس ولو ردا اه إ ايمتػهو واػ ؿ‪ :‬أروػج النػ س اػدراً مػن د يػر اػدراو وأكاػرد‬ ‫و الً من د ير و ه‪.‬‬

‫ُّٕ‬

‫‪15‬‬

‫أدب الحـديـث‬ ‫أ) من أدب التدرين‬ ‫‪ ‬أف يتخحؽب د لدرس حىت د يبّ و تن ادن مسػعحد ‪ ‬أاػه كػ ف يػذ ّكر‬ ‫كإ يحـ طبيسو و ؿ لػه رجػإ‪« :‬يػا أبػا عبػد الػرحمن إنػا نحػب حػديثك كنشػت‪.‬يو‪،‬‬ ‫كلوددنا أنك حدةتنا كل يوـ‪ ،‬فقاؿ‪ :‬ما يمنعني أف أحدةكم إال كراىيػة أف أملكػم‪ ،‬إف‬

‫رسوؿ اهلل ‪ ‬كاف يتخولنا بالموع ة مخافة السػممة علينػا» متفػا ت يػه‪ .‬وتػن ادػن‬ ‫تب س ر ك اه تن م اػ ؿ‪« :‬حػدث النػاس كػل جمعػة مػرة‪ ،‬فػدف أكثػرت فمػرتين‪،‬‬

‫تمل الناس من ىػذا القػرآف‪ ،‬كال تػأت القػوـ كىػم فػي حػديث‬ ‫فدف أكثرت فثالةان‪ ،‬كال ٌ‬ ‫فتقطػػع علػػي‪.‬م حػػديث‪.‬م فػػتملٌ‪.‬م‪ ،‬كلكػػن أنصػ فػػدذا أمػػركؾ فحػػدة‪.‬م كىػػم يشػػت‪.‬ونو‪،‬‬

‫كإي ػػاؾ كالس ػػجع ف ػػي ال ػػدعاء‪ ،‬ف ػػدني ع‪ .‬ػػدت رس ػػوؿ اهلل ‪ ‬كأص ػػحابو ال يفعلون ػػو»‬ ‫البخ رل‪.‬‬ ‫‪ ‬أف يتخ ػ ػ الحا ػ ػ أو اؼب ػ ػ ف اؼبن ػ ػ ل تػ ػػدريس يف اؼبس ػ ػ د حبيػ ػػب د‬ ‫يػػؤذل اؼبصػّ و وػػكف كػ ف اؼبسػ د وا ػػع ً اختػ ر م اػ ً دعيػػداً تػػن اؼبصػ و وإف‬ ‫ك ف ي ً اخت ر وات ً ت را ويه الصالةو كفف يدرس دعد الف ػر أو العصػرو تػن‬ ‫أيب عيد ا ؿ‪« :‬اعتكف رسوؿ اهلل ‪ ‬في المسجد‪ ،‬فسمع‪.‬م يج‪.‬ركف بالقراءة‪،‬‬

‫فكشػػف السػػتر كقػػاؿ‪ :‬أال إف كلكػػم منػػاج ربػػو فػػال يػػؤذين بعضػػكم بعض ػان‪ ،‬كال يرفػػع‬

‫ُْٕ‬

‫بعضكم على بعض في القراءة‪ ،‬أك قاؿ في الصػالة» وتػن البي ػك «أف رسػوؿ اهلل‬

‫‪ ‬خرج على الناس‪ ،‬كىم يصلوف‪ ،‬كقد عل أصوات‪.‬م بالقراءة فقاؿ‪ :‬إف المصلي‬

‫ينػػاجي ربػػو فلين ػػر بمػػا يناجيػػو بػػو‪ ،‬كال يج‪.‬ػػر بعضػػكم علػػى بعػػض بػػالقرآف» دػػذاف‬ ‫اغبػػديا ف أخرج مػ ادػػن تبػػد الػػرب يف التم يػػد واػ ؿ‪ :‬حػػديب البي ػػك وحػػديب‬ ‫أيب ػػعيد ث دتػ ػ ف ػ ػ ي فو وح ػػديب البي ػػك أخرج ػػه أضب ػػدو واػ ػ ؿ العراا ػػك‬ ‫إ ػػن دا ػ ػ ياو واػ ػ ؿ اؽبيام ػػك رج ل ػػه رجػ ػ ؿ الصػ ػ يا‪ .‬وح ػػديب أيب ػػعيد‬ ‫أخرجػػه أدػػح داود واغب ػ ك و وا ػ ؿ ػ يا اا ػػن د ومل ىبرج ػ ا‪ .‬كم ػ أخػػرج ادػػن‬ ‫خايبة اغبديب د ؼبع افسه تن ادن تمر يف ي ه‪ .‬و ػذاف اغبػديا ف يفيػداف‬ ‫الن ك تن أف يروج امص ٍّإ ورد يف اؼبس د حته د ل را ة ويؤذل مص ي ً وػرداً آخػر‬ ‫ػدرس اػرب اؼبصػ و‬ ‫ػدرس اؼب ّ‬ ‫د لتشػحي ت يػه ل ردػه منػهو ومػػن دػ ب أو أف د ي ّ‬ ‫ول ػػذل و ػكذا ك ػ ف اؼبس ػ د وا ػػع ً كمس ػ جد ّأم ػ ت اؼب ػػدف ال ػػي يؤم ػ النػ ػ س‬ ‫ل صػالة واػ اعبم تػة ولػ اعبم تػةو و يخػص م اػ ً يف اؼبسػ د ت ركػ ً ؾبػ دً ؼبػن‬ ‫يريػػد الصػػالة يف م ػ ف آخػػر يف اؼبس ػ دو وإذا ك ػ ف ػػيّ ً و يخػػص وا ػ كرادػػة‬ ‫الصالة دعد الف ر أو دعد العصر‪.‬‬

‫‪ ‬دػػب األمػػإ دا م ػ ً وتػػدـ الت نػػي والتي ػػيس د مػػن رضبػػة اه ػػب اه ود‬ ‫مػػن اصػػرا وورجػػه‪ .‬تػػن أيب مح ػػك األاػػعرل ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬بعثنػػي رسػػوؿ اهلل ‪‬‬ ‫كمع ػػاذان إل ػػى ال ػػيمن فق ػػاؿ‪ :‬ادع ػػوا الن ػػاس كبش ػػرا كال تنف ػػرا ‪ »...‬متف ػػا ت ي ػػه‪ .‬وت ػػن‬ ‫جندب أف ر حؿ اه ‪« ‬حدث أف رجالن قاؿ‪ :‬كاهلل ال يغفػر اهلل لفػالف‪ ،‬كأف اهلل‬ ‫تعالى قاؿ‪ :‬من ذا الذم يتألى علي أف ال أغفػر لفػالف‪ ،‬فػدني غفػرت لفػالف كأحبطػ‬

‫عملػك أك كمػا قػػاؿ» مسػ و وتػن أيب دريػػرة ‪ ‬أف ر ػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬إذا‬

‫قاؿ الرجل ىلك الناس ف‪.‬و أىلك‪.‬م» مس ‪.‬‬ ‫ُٕٓ‬

‫ودب األمإ ي حف دب ي نج اؼبخ ط ووبدث األثر يف افسهو ود وب ا‬ ‫دذا الا ية إد ال ت ب والسنةو وإذا أم ن رد النب دحااج مع ك ف أدعد أثراً‬ ‫وأر خ يف النفسو كفف ىب ط اؼبس محف د حله تع ‪     :‬‬ ‫وا ؿ‪        :‬وا ؿ‪    :‬‬ ‫‪      ‬وا ؿ‪      :‬‬ ‫‪      ‬وا ؿ‪    :‬‬ ‫‪         ‬‬

‫‪  ‬وا ؿ‪         :‬وا ؿ‪ :‬‬ ‫‪   ‬وا ؿ‪        :‬وا ؿ‪   :‬‬ ‫‪       ‬واحله‪       :‬‬ ‫‪  ‬وأم السنة و ألح ديب الي تاب اػب ية يف آخر دذا األمةو‬ ‫ك حله ‪« : ‬أمتي كالمطر ال يدرل الخير في أكلو أك آخره» «كاىان إلخواني»‬ ‫«طوبى للغرباء» «إف هلل عبادان ليسوا بأنبياء كال ش‪.‬داء ‪ »...‬دشر الر حؿ ‪‬‬ ‫دعحدة الالفة ت ك من ج النبحةو وتا روم و ات ؿ الي حد وات و دخحؿ الالفة‬ ‫األرض اؼب ّد ة‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ووبسن دن ذكر حر مػن تػ ريخ اؼبسػ م و كنصػرد يف دػدرو واػبنػدؽو‬ ‫وال د ػ ػػيةو وهن وا ػ ػػدو وال م ػ ػػحؾو وأجنػ ػ ػ دينو وتس ػ ػػصو والفت ػ ػػحح ال ػ ػػي يص ػ ػػع‬ ‫إحص ؤد و ويركػا ت ػك الاػاوات الػي كػ ف اؼبسػ محف وي ػ أاػإ مػن تػدود تػدداً‬ ‫وتػػدةو حػػىت إف اه لينصػػر د لرجػػإ الحاحػػدو يبعاػػه ر ػػحؿ اه ‪ ‬ػرية وحػػدا‪.‬‬ ‫ويع د تركيا مف حـ اعب د وجال ه يف أذد ف اؼبسػ م و ويعفػح من ػ أل أثػر لػراف‬ ‫السػالـو واؼبف و ػ تو والشػ و واد ػػتن رو وادحت ػ ـ ل طػ لحتو والر ػػك‬ ‫ُٕٔ‬

‫د لاا ية‪.‬‬ ‫وابػػإ كػػإ دػػذا هب ػ تركيػػا الع يػػدة يف النفػػحسو وأهن ػ أ ػ س األح ػ ـو‬ ‫وكيػػم أف الع يػػدة ػػنع مػػن العػػرب الػػذين ك ػ احا يف اعب د يػػة د د ػ ّ ؽب ػ إد‬ ‫ػرات ت ال ب يػػة ومصػ غب ارايػػة و ف ػػم األمػػحرو ػػنع مػػن أمػػة احيػػة‬ ‫تاي ػػاة دع ػ ّػا ال ػػدين وارخ ػػرةو خػ ػ أم ػػة أخرجػ ػ ل ن ػ سو ت ػػحد الع ػ مل إ اػبػ ػ و‬ ‫وتن ذد من ال م ت إ النحر دكذف رئ إ راط العايا اغبميد‪.‬‬ ‫‪ ‬إحس ػ ف اختي ػ ر محا ػػيج ال ػػدروس حس ػ الحاا ػػج ال ػػذل يعيش ػػه الن ػ س‪.‬‬ ‫وذل ػ ل ػػم ف حيحيػػة الػػدرسو وػػكف رأ أف الن ػ س حب جػػة إ تركيػػا ت يػػدة م ػ‬ ‫وعػػإو وإف رآد ػ م ػ دح ػػج أو دبحاػػم ي ػػك مع ػ جػػالاو وإف رأ أف‬ ‫دن ؾ تركيااً لف ر أو ح خطف أو م إ ارحه ود الػرأل الصػحابو أو كمػ‬ ‫اػ ؿ الشػػيخ ت ػػك الػػدين النب ػ ين ‪-‬رضبػػه اه‪ -‬ي ػػج اػبػ اؼبسػػت ي ا اػ اػبػ‬ ‫األتػػحج‪ .‬ومػػن الت ػ يإ دػػإ ومػػن السػػم جة أف ي ػػحف مح ػػحع الػػدرس اػب ػػجو يف‬ ‫الحا الذل زب ج أمري ويه داػدادو أو أف ي ػحف اؼبح ػحع ايػ دة اؼبػرأة ل سػي رةو‬ ‫واألاصك أ و أو دخحؿ اؼبرأة الربؼب فو واعبي األمري ك يتسػفج ت ػك اػحاطئ‬ ‫ذلػ الااػػر احملتػإو أو ح ػ اعب ػػحس ل تعايػةو والبػػصوؿ ين ػ و أو أح ػ ـ الشػػعر‬ ‫–دفتا الش ‪ -‬وحرمة اؼبس د اغبراـ تنت و ود ذا‪.‬‬ ‫‪ ‬زجر اعب دإ اؼبخ لم اؼبستخم د غب الشرتكو والتم س العػذر ل ف يػه‬ ‫اؼبدرس‪ .‬مػن األوؿ مػ رواا اغبػ ك و ػ ه تػن تبػد‬ ‫ذل الرأل اؼبخ لم لرأل ّ‬ ‫اه دن اؼبافإ ‪ ‬ا ؿ‪« :‬ن‪.‬ى رسوؿ اهلل ‪ ‬عن الخػذؼ»و (أل رمػك اغبصػك‬ ‫أو الن ػ ػحاة يف اجمل ػ ػػسو تفخػ ػػذد د ػ ػ السػ ػػب دت وت ػ ػػذو أو دبخذوػ ػػة (م ػ ػػالع)‬ ‫ٕ​ُٕ‬

‫ت ػػن ر ػػحؿ اه ‪‬‬

‫تا ػػذؼ ئػ ػ )و اػ ػ ؿ وخ ػػذؼ رج ػػإ تن ػػدا و ػ ػ ؿ‪ :‬أح ػػدث‬ ‫وزبذؼ‪ .‬واه د أك م أدػداً‪ .‬ومػن الاػ ين مػ رواا أضبػد تػن تبػد اه دػن يسػ ر‬ ‫دك ػػن د ا ػ ؿ تنػػه اؽبيامػػك رج لػػه ث ػ ت أف تمػػرو دػػن حريػػب ا ػ ؿ لع ػػك وكيػػم‬ ‫ت ػػحؿ يف اؼبشػػك مػػج اعبن ػ زة د ػ يػػدي أو خ ف ػ و ػ ؿ ت ػػك ‪ : ‬إف و ػػإ‬ ‫اؼبشك من خ ف ت ك د يدي كف إ الة اؼب تحدػة يف صب تػة ت ػك ػالت‬ ‫منفػػردةو ا ػ ؿ تمػػرو وػػكين رأي ػ أد ػ د ػػر وتمػػر يبشػػي ف أم ػ ـ اعبن ػ زةو ا ػ ؿ ت ػػك‬ ‫‪ : ‬إهنمػ ػ إمبػ ػ كردػ ػ أف وبرجػ ػ النػ ػ سو (أل ح ػػىت د ي ػػن النػ ػ س أف السػ ػ‬ ‫أم م د هبحز)‪.‬‬ ‫‪ ‬حسن اد تم ع ل س إ اؼبؤدب‪ .‬رو أدح اعي يف اغب يػة وادػن حبػ ف يف‬ ‫رو ػػة الع ػػال اػ ؿ‪ ... :‬حػػدثن معػ ذ دػػن ػػعد األتػػحر اػ ؿ‪ :‬كنػ ج لسػ ً تنػػد‬ ‫تط دػن أيب ردػ حو و ػدث رجػإ حبػديبو وتعػرض رجػإ مػن ال ػحـ يف حدياػهو‬ ‫وا ؿ‪ :‬م دذا الطب ع إين ألظبج اغبديب من الرجإ وأا أت ػ دػهو‬ ‫ا ؿ وا‬ ‫وفريه كفين د أحسن منه اي ً‪.‬‬ ‫‪ ‬تػػدـ اغبػػديب م ػػج مػػن د ينص ػ ‪ .‬أخػػرج البخ ػ رل تػػن جري ػػر ‪ ‬أف‬ ‫النػػيب ‪ ‬اػ ؿ لػػه يف ح ػػة الػػحداع‪« :‬استنص ػ النػػاس ‪ .»...‬وذكػػر اػبطيػ يف‬ ‫الف يػػه واؼبتف ػػه أف أدػ تمػػرو دػػن العػػال اػ ؿ‪ :‬لػػيس مػػن األدب أف ذبيػ مػػن د‬ ‫يسفل و أو تسفؿ من د هبيب أو ربدث من د ينص ل ‪.‬‬ ‫‪ ‬اجتن ػ ػ ب التفريػ ػػج ت ػ ػػك ال حاتػ ػػد الػ ػػي تػ ػػؤدل إ الت ػ ػػإ مػ ػػن األح ػ ػ ـ‬ ‫الشػػرتيةو ك تػػدة اغب جػػة اػب ػػة تن ػاؿ من ػالة ال ػػرورة اػب ػػةو وا تػػدة التيسػ‬ ‫إذا أط ػ ومل ت يّػدو ومػن أما ػػة ذلػ أخػذ ال ػروض دردػ لشػرا اؼبسػ كنو وديػػج‬ ‫ُٖٕ‬

‫غب ػ ػ اػبن ػ ػ ػاير يف م م ػ ػػة يب ػ ػ اص ػ ػراينو واػب ػ ػػروج يف ج ػ ػػي ال ف ػ ػ ر ل ت ػ ػ ؿ‬ ‫اؼبس ػ م و وخػػروج اؼبس ػ مة دوف طب ػ ر يف د ػػد تسػػتطيج اػبػػروج منػػه إ د ػػد د‬ ‫وتنة ويهو والعمإ ا ي ً وب دا م أااؿ اهو وأاب ا دذا‪.‬‬ ‫‪ ‬اجتن ػ ػ ب ت ػ ػػم الع ػ ػ ‪ .‬تػ ػػن تمػ ػػر ‪ ‬ا ػ ػ ؿ‪« :‬ن‪.‬ينػ ػػا عػ ػػن التكلػ ػػف»‬ ‫البخ رل‪ .‬وتن مسروؽ اػ ؿ‪ :‬دخ نػ ت ػك تبػد اه دػن مسػعحد ‪ ‬و ػ ؿ‪« :‬يػا‬ ‫أي‪.‬ا الناس من علم شيأان فليقل بو‪ ،‬كمن لم يعلػم فليقػل اهلل أعلػم‪ ،‬فػدف مػن العلػم أف‬

‫يقػػوؿ لمػػا ال يعلػػم اهلل أعلػػم‪ ،‬قػػاؿ اهلل تعػػالى لنبيػػو ‪: ‬‬ ‫‪ »     ‬متفا ت يه‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪     ‬‬

‫اجتنػ ب مػرا السػػف ‪ .‬تػػن جػ در ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪« : ‬ال‬

‫تعلموا العلم لتباىوا بو العلماء‪ ،‬كال تماركا بو السف‪.‬اء‪ ،‬كال تخيركا بو المجالن‪ ،‬فمن‬

‫فعػػػل ذلػ ػػك فالنػ ػػار النػ ػػار» اد ػػن حبػ ػ ف يف ػ ػ ي هو واغبػ ػ ك و ػ ػ ه وواو ػػه‬ ‫الذديبو وادن م جة والبي ك وادن تبد الرب يف ج مج دي ف الع وو ه‪.‬‬ ‫وال رب‪ .‬واد مر‪.‬‬

‫‪‬‬

‫اجتن ب الري والتسميج والع‬

‫‪‬‬

‫ـب طبة الن س ت ك ادر ت حؽب و تػن ت ػك ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬حػدةوا النػاس بمػا‬

‫يعرفوف‪ ،‬أتحبوف أف ييكذب اهلل كرسولو؟» البخ رل‪ .‬اػ ؿ ادػن ح ػر يف الفػتا‪ :‬دبػ‬ ‫يعروػػحف أل يف مػػحف‪ .‬وتػػن تبػػد اه دػػن مسػػعحد ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬مػػا أن ػ محػػدةان –‬ ‫كفي ركاية بمحدث‪ -‬قومػان حػديثان ال تبلغػو عقػول‪.‬م‪ ،‬إال كػاف لبعضػ‪.‬م فتنػة» مسػ ‪.‬‬ ‫و«م ػ » يف األثػػر ت م ػة تمػػإ ل ػػيس‪ .‬وا ػ ؿ ادػػن تب ػ س‪« :‬كون ػػوا رب ػػانيين حلم ػػاء‬ ‫فق‪.‬اء‪ ،‬كيقاؿ الرباني الذم يربي الناس بصغار العلم قبل كباره» البخ رل‪.‬‬ ‫ُٕٗ‬

‫ب) من أدب الخطبة‬ ‫‪ ‬ت صػ اػبطبػػة يػػحـ اعبمعػػة خ ػػةو غبػػديب تم ػ ر تنػػد مس ػ ا ػ ؿ‪ :‬إين‬ ‫ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪ ‬ي ػػحؿ‪« :‬إف طػػوؿ صػػالة الرجػػل‪ ،‬كقصػػر خطبتػػو‪ ،‬مأنػػة مػػن‬ ‫فق‪.‬و؛ فأطيلوا الصالة‪ ،‬كأقصركا الخطبة‪ ،‬كإف من البياف سحران» وحػديب جػ در دػن‬ ‫ظب ػػرة اػ ػ ؿ‪« :‬كنػ ػ أص ػػلي م ػػع رس ػػوؿ اهلل ‪ ، ‬فكانػ ػ ص ػػالتو قص ػػدان‪ ،‬كخطبت ػػو‬ ‫قصدا» رواا مس و وحديب اغب دن حػاف ال فػك اػ ؿ‪« :‬شػ‪.‬دت مػع رسػوؿ‬ ‫اهلل ‪ ‬الجمعػػة‪ ،‬فقػػاـ متوكأػان علػػى عصػػا‪ ،‬أك قػػوس‪ ،‬فحمػػد اهلل كأةنػػى عليػػو كلمػػات‬

‫خفيفػات طيبػات مباركػات» ادػن خايبػة يف ػ ي هو وأضبػد وأدػح داودو واػ ؿ ادػػن‬ ‫ح ػػر إ ػػن دا حسػػنو وح ػػديب تبػػد اه د ػػن أيب أوَ ي ػػحؿ‪« :‬ك ػػاف رس ػػوؿ اهلل‬

‫‪ ‬يكثػػر الػػذكر‪ ،‬كيقػػل اللغػػو‪ ،‬كيطيػػل الصػػالة‪ ،‬كيقصػػر الخطبػػة‪ ،‬كال يسػػتنكف أف‬

‫يمشي مع العبد كاألرملة‪ ،‬حتى يخلو ل‪.‬م من حاجت‪.‬م» اغب ك وا ؿ يا ت ك‬ ‫اػػرط الشػػيخ و وادػػن حبػ ف يف ػ ي هو و ػ ه العرااػػكو وأخرجػػه الطػرباين‬ ‫تن أيب أم مة دن ح من حديب ادن أيب أوَو وا ؿ اؽبيامك إ ن دا حسن‪.‬‬

‫وال صػػد يف الصػػالة واػبطبػػة كم ػ وس ػرته األح ديػػب األخػػر دػػفف ت ػػحف‬ ‫الصػػالة أطػػحؿ مػػن اػبطبػػة وفػػك حػػديب ادػػن أيب أوَ أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ك ػ ف‬ ‫يطيػػإ الصػػالة وي صػػر اػبطبػػةو ويف حػػديب تمػ ر أمرا ػ دكط لػػة الصػػالة وت ص ػ‬ ‫اػبطبػػةو وصػػالته ‪ ‬يػػحـ اعبمعػػة ك اػ أطػػحؿ مػػن خطبتػػهو وػػكذا ت منػ م ػػدار‬ ‫الته ‪ ‬ا تطعن ت دير اػبطبة ألهن أاصػر مػن الصػالة‪ .‬واػد ورد يف الصػالة‬ ‫أل ػػالة اعبمع ػػة ت ػػن أيب دري ػػرة أا ػػه ‪ ‬ك ػ ػ ف ي ػ ػرأ اعبمع ػػة واؼبن ػ ػ و حفو ويف‬ ‫حديب النعم ف دن دش كػ ف ي ػرأ دسػبا ا ػ ردػ األت ػك ودػإ أتػ ؾ حػديب‬ ‫الا ا ػػيةو ويف ح ػػديب اد ػػن تب ػ س د عبمع ػػة واؼبن ػ و و د ػػذا األح دي ػػب الاالث ػػة‬ ‫َُٖ‬

‫د ؼبػػدة الػػي ك ػ ف ‪‬‬

‫رواد ػ مس ػ ‪ .‬وػػفطحؿ ػػالة صبعػػة لػػه ‪ ‬يب ػػن ت ػػديرد‬ ‫ي ػرأ وي ػ اعبمعػة واؼبنػ و حفو م ػ و ً إلي مػ مػدة اػرا ة الف ربػة مػرت مػج ركػػحت‬ ‫وأردج دات وج ػحس ل تشػ د والصػالة اادراديميػة و ػذا أطػحؿ ػالة صبعػةو‬ ‫وأاصػػر من ػ م ػ ك ػ ف ي ػرأ وي ػ دس ػػبا ا ػ رد ػ األت ػػك ودػػإ أت ػ ؾ ح ػػديب‬ ‫الا اية مج اا و ت الي ذكرت‪ .‬ودن ت ػك ذلػ و وكػحف ػالة الر ػحؿ ‪‬‬ ‫ك ا ػ أط ػػحؿ م ػػن خطبت ػػه ‪ ‬و و ػػكف اػبطي ػ يب ن ػػه معرو ػػة الس ػػنة يف م ػػدار‬ ‫خطبته‪.‬‬ ‫‪ ‬ا تعم ؿ األ حب اػبط يب ت ػك اؼبنػرب د أ ػ حب الػدرس أو احمل ػرة أو‬ ‫اؼب لة أو ال صب أو الشعرو وؼبعروة أ حب اػبطبة والتفريا دينه ود ل ا مػن‬ ‫األ لي يرجج إ كت ال اة الي تع ئذا الب ب‪.‬‬ ‫‪ ‬اغبػػرص ت ػػك ذبن ػ ال ػػنو وكاػػه ي ػػبا د ػبطي ػ أف ي ػػن يف كالمػػهو‬ ‫وأاد منه اب ً ال ن يف ارا ة ال رآف ت ك اؼبنرب‪.‬‬ ‫ج) من أدب الجدؿ‬ ‫اعب ػ ػػدؿ د ػ ػػح الت ػ ػ ػ ورو كمػ ػ ػ يف احل ػ ػػه تعػ ػ ػ ‪:‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪(         ‬اجمل دلػ ػػة)‪ .‬وس ػ ػػمك‬ ‫اه اعبدؿ رب وراً‪ .‬وح ّدا‪ :‬إدد كإ من اؼبخت ف حب تػه أو دبػ ي ػن أاػه ح ػة‪.‬‬ ‫والا ػػرض من ػػه اص ػػرة رأي ػػه أو مذدب ػػهو وإدط ػ ؿ ح ػػة خص ػػمه وا ػػه إ م ػ يػ ػراا‬ ‫حاد ً أو ح ً‪.‬‬ ‫واعبػػدؿ منػػه اؼبط ػػحب اػػرت ً لت يػػا اغبػػاو وإدطػ ؿ الب طػػإو ودلي ػػه احلػػه‬ ‫ُُٖ‬

‫تع ‪:‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪(  ‬الن ػ ػ ػ ػػإ)‪ .‬واحل ػ ػ ػ ػػه‪      :‬‬ ‫(الب ػ ػػرة)‪ .‬مث إف ر ػ ػػحؿ اه ‪ ‬ج ػ ػ دؿ مش ػ ػػركك م ػ ػػةو واص ػ ػ ر قب ػ ػرافو وي ػ ػػحد‬ ‫اؼبدينػػة‪ .‬وح مػػإ الػػدتحة يػػدتح إ اػب ػ و ويػػفمر د ػ ؼبعروؼو وين ػػك تػػن اؼبن ػػرو‬ ‫ويص ػ ػ رع األو ػ ػ ر اؼب ػ ػ ةو وحيام ػ ػ تع ػ ػ اعبػ ػػدؿ أ ػ ػ حد ً لحاج ػ ػ مػ ػػن دػ ػػذا‬ ‫األتم ؿو ر اعبدؿ واجب ًو من د ب م د يت الحاج إد ده و ح واج ‪.‬‬ ‫ج‬

‫ومػػن اعبػػدؿ مػ دػػح مػػذمحـ اػػرت ً وي ػػحف كفػراًك عبػػدؿ يف اه وآي تػػه‪ :‬‬ ‫‪(       ‬الرتد)‪      .‬‬ ‫‪(   ‬ل ور)‪          .‬‬ ‫‪(        ‬ل ػ ػ ػ ػ ػ ور)‪     .‬‬ ‫‪(      ‬الشػػحر )‪ .‬والػػذل ي فػػر دػػح اؼبن ػػر د اؼباب ػ و ألف‬ ‫اؼبن ػر هبػ دؿ ليػػدحض اغبػػاو واؼبابػ هبػ دؿ اح ػ ؽ اغبػػا وإزدػ ؽ الب طػػإ‪ :‬‬ ‫‪(      ‬ل ور)‪        .‬‬ ‫‪(    ‬الاخػرؼ)‪ .‬واعبداؿ يف ال رآف اثب ت أاه ل مع ػاو أو أاػه‬ ‫لػػيس مػػن تنػػد اه كفػػر أي ػ ًو أخػػرج أضبػػد تػػن أيب دريػػرة مروحت ػ ً‪« :‬جػػداؿ فػػي‬ ‫القػػرآف كفػػر» اػ ؿ ادػػن مف ػػا إ ػػن دا جيػػدو و ػ ه أضبػػد اػ كر‪ .‬واػػد ي ػػحف‬ ‫اعب ػػدؿ م رودػ ػ ًو ك عب ػػداؿ يف اغب ػػا دع ػػد ظ ػػحرا ‪     ‬‬ ‫‪(        ‬األاف ؿ)‪.‬‬ ‫ج‬

‫واعب ػػدؿ إمػ ػ أف ي ػػحف حب ػػة أل دلي ػػإو أو دش ػػب ة دلي ػػإو أمػ ػ اعب ػػداؿ‬ ‫دػدوهنم و ػػح اػػا وزب ػػي و واػد تروػ الشػػب ة دفهنػ مػ ازبيِّػػإ دػػه اؼبػػذد يف‬ ‫حرة اغب ي ة وليس كذل ) ودذا تعريػم ادػن ت يػإو وتػرؼ ادػن حػاـ الشػا‬ ‫ُِٖ‬

‫دفاػ ػػه سبحيػ ػػه حب ػ ػػة د ط ػ ػة د ػ ػػية أو ا ػ ػ ي و ػ ػػدة ت ػ ػػحد إ الب طػ ػػإو ودػ ػػك‬ ‫السفسػطة)‪ .‬اػ ؿ ادػػن ت يػإ‪ :‬ومػػن أحػ ػ حؾ طري ػػة أدػػإ الع ػ وكمبػ يػػت‬ ‫ت ك ح ة أو اب ةو وفمػ الشػا وكمبػ دػح زب ػي أدػإ اعبػدؿ)‪ .‬ويب ػن ال ػحؿ‬ ‫إف الشا دح اعبدؿ ددوف دليإ أو اب ة دليإ‪.‬‬ ‫وفب ػ أو ػػك د ػػه ت مػ ػ اؼبس ػ م يف اػ ػحاا اعب ػػدؿ وآداد ػػه دتص ػػرؼ م ػػج‬ ‫دعض الاي دات‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫أف ي دـ ت ح اهو وي صد الت رب إليهو ويبتاك مر ته د متا ؿ أمرا‪.‬‬

‫‪ ‬أف ينػ ػػحل إح ػ ػ ؽ اغبػ ػػا وإدط ػ ػ ؿ الب طػ ػػإو دوف اؼبا لبػ ػػة وال ػ ػػر وال فػ ػػر‬ ‫د ػبص ػ ‪ .‬ا ػ ؿ الش ػ وعك‪( :‬م ػ ك م ػ أح ػػداً ا ػ إد أحبب ػ أف يحو ػػا ويس ػػدد‬ ‫ويعػ فو وت ػػحف ت يػه مػػن اه رت يػة وحفػ و ومػ ك مػ أحػداً اػ إد ومل أادػ ؿو‬ ‫د ػ ّ اه اغبػػا ت ػػك لس ػ ين أو لس ػ اه)‪ .‬وا ػ ؿ ادػػن ت يػػإ‪( :‬كػػإ جػػدؿ مل ي ػػن‬ ‫الارض ويه اصرة اغبا وكاه ود ؿ ت ك حبه)‪.‬‬ ‫اعب ا والت س واؼبم راة والري ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫أف د ي صد اؼبب د ة وط‬

‫‪‬‬

‫أف ينحل النصي ة ه ولدينه وػبصمه ألف الدين النصي ة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫أف يبتدئ حبمد اه والان ت يه والصالة والسالـ ت ك ر حله ‪. ‬‬

‫‪‬‬

‫أف يرل إ اه يف التحويا ؼب ير يه‪.‬‬

‫‪ ‬أف ت ػػحف طري ت ػػه يف اعب ػػدؿ ػ غبةو ودي ت ػػه ومن ػػرا ػ غب ًو وع ػػن اد ػػن‬ ‫تب ػ ػ ػ س أف ر ػ ػ ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ػ ػ ؿ‪« :‬إف ال‪ .‬ػ ػ ػػدم الص ػ ػ ػػال ‪ ،‬كالس ػ ػ ػػم الص ػ ػ ػػال ‪،‬‬ ‫ُّٖ‬

‫كاالقتصاد‪ ،‬جػزء مػن خمسػة كعشػرين جػزءان مػن النبػوة» رواا أضبػد وأدػح داود واػ ؿ‬ ‫ادػن ح ػػر يف الفػػتا إ ػػن دا حسػػن‪ .‬وتػػن ادػػن مسػػعحد محاحوػ ً اػ ؿ‪« :‬اعلمػػوا أف‬ ‫حسن ال‪.‬دم‪ ،‬في آخػر الزمػاف‪ ،‬خيػر مػن بعػض العمػل»‪ .‬اػ ؿ ادػن ح ػر يف الفػتا‬ ‫ندا يا‪ .‬واؽبدل دح الطري ةو والسم دػح اؼبن ػر واؽبي ػةو واداتصػ د دػح‬ ‫ادتتداؿ‪.‬‬ ‫‪ ‬ااصب ػ ؿ يف اػبط ػ ب حبيػػب ي ػػحف كالمػػه يس ػ اً ج مع ػ ً د يا ػ ًو و اكا ػ ر‬ ‫من ال الـ يحرث اؼب إو وحؽ أاه م نة الس واػب إ واػبطف‪.‬‬ ‫‪ ‬أف يتفػا مػػج خصػمه ت ػػك أ ػػإ يرجعػ ف إليػػهو ودػػح مػج ال ػ ور د ي ػػحف‬ ‫إد ت يػ ًو أمػ مػج اؼبسػ و أل ػإ إمػ الع ػإ وإمػ الن ػإو و لع ػػإ دػح اؼبرجػػج يف‬ ‫الع ي ت وأم يف الشرتي ت و لن إ دح األ ػإو ل حلػه تعػ ‪    :‬‬ ‫‪(      ‬النس ‪ )ٜ٘‬أل إ ال ت ب والسنة‪.‬‬ ‫‪ ‬ال ور د هب دؿ يف وروع الشريعة؛ ألاه د يػؤمن دف ػ و وػال هبػ دؿ ود‬ ‫ينػ ظر يف الػػاواج مػػن أردػػجو ود يف اػ دة اؼبػرأةو ود يف اعبايػػةو ود يف اؼبحاريػػبو‬ ‫ود يف ربرمي اػبمرو ود ل د و وي تصػر معػه يف الت ػ ور ت ػك أ ػحؿ الػدين الػي‬ ‫أدلت ػ ػ ت ي ػػةو ألف الا ػػرض م ػػن اعب ػػدؿ د ػػح ا ػػه م ػػن الب ط ػػإ إ اغب ػػاو وم ػػن‬ ‫ال ػػالؿ إ اؽبػػد و ود ي ػػحف ذل ػ إد دن ػػه مػػن ال فػػر إ اايب ػ ف‪ .‬كم ػ د‬ ‫ين ػ ػ ظر النص ػ ػراين دػ ػػبطالف البحذيػ ػػة أو الي حديػ ػػةو دػ ػػإ إف ال ػ ػػالـ مع ػ ػػهو يف د ػ ػػذا‬ ‫وأاب دهو د يعترب جددًو و لنصراين ليس دحذي ً ود ي حدي ً حػىت تن ػه من مػ إ‬ ‫اغب ػػاو وإمبػ ػ ي ػػحف ال ػػالـ مع ػػه يف ت يدت ػػه الب ط ػػةو لن ػػه من ػ إ اا ػػالـ‪.‬‬ ‫ولذل د ي ؿ ات ور ويمػ اتف نػ ت يػهو واػصؾ مػ اخت فنػ ويػهو ألانػ مػفمحروف‬ ‫ُْٖ‬

‫ا ػػداؽب و واعب ػػداؿ د ي ػػحف إد ويمػ ػ اخت فنػ ػ وي ػػهو أمػ ػ ل ػػح اتف ػػا النصػ ػراين أو‬ ‫الرأظب يل مج اؼبس ت ك أف البحذية أو الشيحتية أو اداصاكية مسػت ب ة ت ػالًو‬ ‫وت مػ ححؽبػ و وػػكف دػذا ال ػػالـ د يسػػمك ربػ وراً ود جػددًو ودػػح د يػػربئ ذمػػة‬ ‫اؼبس ػ مػػن وجػػحب ؿب ورتػػه وجدالػػه حػػىت ين ػػه إ اا ػػالـو وكػػذل د ي ػ ؿ‬ ‫ات ػ ور مػػج ال ف ػ ر ويم ػ اتف ن ػ ت يػػهو واػػذر م ػ اخت فن ػ ويػػه إ ي ػػحـ ال ي مػػةو‬ ‫اه م ػ يش ػ تند ػػذ ويفصػػإ دينن ػ و د ي ػ ؿ د ػػذا دبع ػ أاػػه ياػػغ تػػن‬ ‫وػػي‬ ‫جداؽب و ألان مػفمحروف اػداؽب ويمػ اخت فنػ ويػهو وإف مل افعػإ ا ػن م صػرين‪.‬‬ ‫اع إف اغب ه يف الداي وارخرةو ل ن د هبحز أف لب د م دػح مػن وعػإ‬ ‫اه ب اه ود م ك فن دػهو و ػذا ح ػة اؼب صػرو دػإ اػا اؼب صػر الػذل د‬ ‫دليإ تندا ود اب ة‪.‬‬ ‫‪ ‬أف د يروج حته إد د ل ػدر الػذل ي ػاـ اظبػ ع مػن تنػداو وأف د يصػيا‬ ‫يف وجػه خصػمه‪ .‬ح ػك أف رجػالً مػن دػػغ د اػ اظبػه تبػد الصػمدو ت ػ تنػػد‬ ‫اؼبػ ػػفمحفو وروػ ػػج ػ ػػحتهو و ػ ػ ؿ اؼبػ ػػفمحف‪ :‬د تروػ ػػج ػ ػػحت ي ػ ػ تبػ ػػد الصػ ػػمدو إف‬ ‫الصحاب يف األ ّد د األا ّد‪ .‬واػبطي يف الف يه واؼبتف ه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أف د يست ر خصمه ويستصار افاه‪.‬‬

‫‪ ‬أف يص ػػرب ت ػػك ا ػػا اػبص ػ و ووب ػ تن ػػهو وياف ػػر زل ػػهاو إد أف ي ػػحف‬ ‫في ًو ويصوج تن جداله ومش لبته‪.‬‬ ‫‪ ‬أف يت ن اغبدة وال ر‪ .‬ا ؿ ادن ين‪ :‬اغبػدة كنيػة اعب ػإ‪ .‬يعػغ يف‬ ‫اعبػػدؿ‪ .‬وأم ػ م ػ رواا الط ػرباين تػػن ادػػن تب ػ س أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬ا ػ ؿ‪« :‬تعتػػرم‬ ‫الحدة خيار أمتػي» وفيػه ػالـ دػن مسػ الطحيػإ ودػح مػصوؾ‪ .‬ومػ رواا الطػرباين‬ ‫ُٖٓ‬

‫اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬خيػار أمتػي أحػداؤىم الػذين‬

‫تن ت ك دن أيب ط ل‬ ‫إذا غضبوا رجعوا» وفيه اعي دن مل دن انرب ودح كذاب‪.‬‬

‫‪ ‬إذا ج دؿ من دح أت منه وال ي حؿ‪ :‬أخطفتو أو كالمػ ل ػ و وإمبػ‬ ‫ي ػػحؿ‪ :‬أرأي ػ ل ػػح ا ػ ؿ ا ػػإ أو ات ػػصض مع ػػصض و ػ ؿو أو أف يع ػػصض دص ػػياة‬ ‫اؼبسصادو كفف ي حؿ أليس الصحاب أف ي ؿ كذا‪.‬‬ ‫‪ ‬أف يتفمػػإ م ػ يػػفحل دػػه اػبص ػ ويف مػػه ليػػتم ن مػػن الػػردو وأف د يع ػػإ‬ ‫د ل الـ ابإ أف ين ك خصمه كالمه‪ .‬تن ادن ودػ اػ ؿ‪ :‬ظبعػ م ل ػ ً ي ػحؿ‪:‬‬ ‫د خػ يف جػحاب ابػإ و ػ ‪ .‬ولػيس مػن األدب أف ي طػج كػالـ خصػمه‪ .‬أمػ إذا‬ ‫كػ ػ ف اػبصػ ػ فب ريػ ػ ً عبحجػ ػ ً ثرثػ ػ راً متش ػػدا ًو و أل ػػإ أف د ينػ ػ ظرا إذا كػ ػ ف يع ػ ػ‬ ‫ذل منهو وإذا اكتشفه أثن اؼبن ظرة اص هو وكف مل يرتح اطج م ؼبته‪.‬‬ ‫‪ ‬أف ي بػػإ دحج ػػه ت ػػك خصػػمهو وأف د ي تف ػ إ اغب ػرين ا ػػتخف و ً‬ ‫حبػػا من ػ ظراو ػحا خ ػ لفحا أـ واو ػػحاو وػػكف وعػػإ اػبص ػ ذل ػ اص ػ هو وػػكف مل‬ ‫ي ج اطج اؼبن ظرة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أف د ين ظر متعنت ً مع ب ً درأيهو وكف اؼبع‬

‫د ي بإ من أحد احدً‪.‬‬

‫‪ ‬أف د ين ػ ػ ػ ظر يف ؾب ػ ػ ػ لس اػب ػ ػػحؼو ك ؼبن ػ ػ ػ ظرة ت ػ ػػك ال ن ػ ػ ػحات الف ػ ػ ػ ية‬ ‫واجمل ػ ػ لس الع م ػ ػػةو إد أف ي ػ ػػحف مطم ن ػ ػ ً لدين ػ ػػه د ىبش ػ ػػك يف اه لحم ػ ػػة د ػ ػ ػ و‬ ‫مسػػتعداً لت مػػإ تبعػػة م ػ ي ػػحؿ مػػن ػ ن أو حػػىت اتػػإو أو يف ؾب ػػس أم ػ أو‬ ‫ػ ح ػ ط ف ىبشػػك منػػه ت ػػك افسػػهو وػػكف مل ي ػن اػػد وطّػػن افسػػه ت ػػك أف‬ ‫ي حف مج ضباةو وإد و لس حت أو دهو ألاه حين ذ يػارل د لػدين والع ػ و ودنػ‬ ‫ُٖٔ‬

‫يػػذكر محاػػم أضبػػد وم ل ػ مػػن ال ػػدم و ومحاػػم الػػذين ا ػ ظروا ال ػػذايف تنػػدم‬ ‫أا ر السنة من اؼبع رين‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أف د ين ظر من يبا هو حا أك ف الباض منه أـ من خصمه‪.‬‬

‫‪‬‬

‫أف د يت صد ادرتف ع ت ك خصمه يف اجمل س‪.‬‬

‫‪ ‬أف د يتح ػج يف ال ػالـ خ ػػة يف أمػحر معرووػة تنػػد اػبصػ و دػإ ي صػػد‬ ‫دعب رة ـبتصرة ل ـب ة د ؼب صحد إ ا تة اغب و أل مح حع اؼبن ظرة‪.‬‬ ‫‪ ‬أف د ين ػ ظر مػػن يس ػػتخم د ػ لع وأد ػػهو أو حب ػػرة ػػف يسػػتخفحف‬ ‫د ؼبن ظرة واؼبتن ظرين‪ .‬ا ؿ م ل ‪ :‬ذؿ وإد اة ل ع و إذا ت ػ الرجػإ دػ لع تنػد‬ ‫من د يطيعه‪.‬‬ ‫‪ ‬أف د يػػفام مػػن ابػػحؿ اغبػػا إذا ظ ػػر ت ػػك لس ػ ف خصػػمهو وػػكف الرجػػحع‬ ‫إ اغبا خ مػن التمػ دل يف الب طػإو وحػىت ي ػحف مػن الػذين يسػتمعحف ال ػحؿ‬ ‫ويتبعحف أحسنه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أف د يا ل اعبحابو وذل دفف هبي احاب ل مط دا ل سؤاؿ ماإ‪:‬‬ ‫الس إ‪ :‬دإ السعحدية دولة إ المية‬ ‫اجملي ‪ :‬ال‬

‫وي إ المك‪.‬‬

‫و ػػذا ما لطػ ػػة وك ػ ػ ف الحاج ػ ػ أف ي ػ ػػحؿ‪ :‬اع ػ ػ أو د أو د أدرلو وػ ػػفل‬ ‫جحاب من دذا الاالثة مط دا‪.‬‬ ‫ُٕٖ‬

‫‪ ‬أف د هب ػػد ال ػػرورة وي ػػحف م ػ دراًو وذلػ كمػػن هب ػػد تػػداوة ال فػ ر‬ ‫ل مس ػ م و أو وب ػػد أف األا مػػة ال م ػة يف دػػالد اؼبس ػ م دػػك أا مػػة كفػػرو‬ ‫أل أهن د رب د ا الـ‪.‬‬ ‫‪ ‬أف د ي ػػحؿ اػػحدً ؾبمػالً مث ين ػػه دعػػد ذلػ يف التفصػػيإو كػػفف ي ػػحؿ يف‬ ‫أوؿ كالم ػػه أمري ػ ػ تػ ػػدوة لإل ػػالـ واؼبس ػ ػ م و مث دعػ ػػد ذل ػ ػ ي ػػحؿ إف أمري ػ ػ‬ ‫تس تد الف سطيني يف إا مة دولػت و وت ريػر مصػ د ؛ ألهنػ ربػ العدالػة واغبريػةو أو‬ ‫ي حؿ إف أمري ج ت إ العراؽ لت ريرا من ال والدي ت تحرية‪.‬‬ ‫‪ ‬أف د يبتنج تن طرد ح ته يف كإ اؼبس إ الػي تنطبػا ت ي ػ و كػفف يبػيا‬ ‫اػرا اؼبسػ كن يف الاػػرب دردػ دنػ ت ػػك أف اغب جػػة اػب ػػة تن ػاؿ من ػالة ال ػػرورة‬ ‫اػب ػ ػػةو مث د يبػ ػػيا اغب ج ػ ػ ت األخػ ػػر ك ؼبفكػ ػػإ واؼب ػ ػػبس والػ ػػاواج درد ػ ػ و وػ ػػكف‬ ‫أد ح ػ ل ج ػػة و ػػد أد ػ ح حرام ػ ً كا ػ اًو وإف مل يط ػػرد ح ت ػػه وا تدت ػه يف ك ػػإ‬ ‫اغب ج ت و د ا اض افسه‪.‬‬

‫ٖ​ُٖ‬

‫‪16‬‬ ‫طـوبى لمغـرباء‪ُ ،‬يصمحـون ما‬ ‫أفسـد النـاس‬

‫رو مسػ تػن أيب دريػػرة ‪ ‬اػ ؿ اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬بػػدأ اإلسػػالـ‬

‫غريبان كسيعود غريبان فطوبى للغرباء»‪.‬‬

‫والاردػ دػ الن ػااع مػػن ال ب ػػإو رو الػػدارمك وادػػن م جػػة وادػػن أيب اػػيبة‬ ‫والب ػاار وأدػػح يع ػػك وأضبػػدو دك ػػن د رج لػػه ث ػ تو وال ف ػ لػػهو تػػن تبػػد اه ادػػن‬ ‫مسعحد ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ ر حؿ اه ‪« : ‬إف اإلسالـ بدأ غريبان كسيعود غريبان كما‬ ‫بػػدأ فطػػوبى للغربػػاء‪ ،‬قيػػل كمػػن الغربػػاء؟ قػػاؿ النػػزاع مػػن القبا ػػل»‪ .‬اػ ؿ يف ال سػ ف‪:‬‬ ‫(واااع ال ب إ لرد ؤد الذين هب وروف اب إ ليسحا من الحاحػد اايػج واػ زع ‪...‬‬ ‫دح الذل ااع تن أد ه وتش تهو أل دعاد ول ب)‪.‬‬ ‫ومن ح ية دؤد الارد النػااع وم ايإ وي ‪:‬‬ ‫يصػػلحوف عنػػد فسػػاد النػػاس‪ :‬دػػدليإ حػػديب تمػػرو دػػن تػػحؼ دػػن‬ ‫زيػد دػن م ػػة اؼبػاين ‪ ‬أف ر ػػحؿ اه ‪ ‬اػ ؿ‪« :‬إف الػػدين ليػأرز إلػػى الحجػػاز‬

‫كمػػا تػػأرز الحيػػة إلػػى يجحرىػػا‪ ،‬كلػػيعقلن الػػدين مػػن الحجػػاز معقػػل األركيػػة مػػن رأس‬

‫ُٖٗ‬

‫الجبػػل‪ .‬إف الػػدين بػػدأ غريبػان كيرجػػع غريبػان‪ ،‬فطػػوبى للغربػػاء الػػذين يصػػلحوف مػػا أفسػػد‬

‫الناس من بعػدم مػن سػنتي» اػ ؿ أدػح تيسػك دػذا حػديب حسػن‪ .‬و لاردػ ليسػحا‬ ‫الص ػ ػ دة ألهن ػ ػ يػ ػػفتحف دعػ ػػد أف يفسػ ػػد الن ػ ػ س طري ػ ػػة ؿبمػ ػػد ‪ ‬يف الع ػ ػػي و‬ ‫والص دة ر حاف اه ت ػي مل يفسػدود ومل تفسػد يف زمػ هن ‪ .‬ودػدليإ حػديب‬ ‫إ دػن ػعد السػ تدل ‪ ‬اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػحؿ اه ‪« : ‬بػدأ اإلسػالـ غريبػان‬

‫كسػػيعود غريب ػان كمػػا بػػدأ فطػػوبى للغربػػاء قػػالوا يػػا رسػػوؿ اهلل كمػػن الغربػػاء؟ قػػاؿ الػػذين‬

‫يصلحوف عند فساد الناس» دذا رواية الطػرباين يف ال بػ و ويف األو ػ والصػا‬ ‫«يصػػلحوف إذا فسػػد النػػاس» ولف ػ "إذا" يسػػتعمإ ؼب ػ يسػػت بإ مػػن الام ػ ف وويػػه‬ ‫ددل ػػة ت ػػك أف الفسػ ػ د ي ػػحف دع ػػد تص ػػر الصػ ػ دة‪ .‬د ػػذا اغب ػػديب اػ ػ ؿ تن ػػه‬ ‫اؽبيامك‪ :‬رواا الطرباين يف الاالثة ورج له رج ؿ الص يا ل د ر دػن ػ ي ودػح‬ ‫ث ة‪.‬‬

‫قليلوف‪ :‬رو أضبد والطرباين تن تبد اه دن تمرو اػ ؿ‪ :‬كنػ تنػد‬ ‫ر ػػحؿ اه ‪ ‬يحمػ ً وط عػ الشػػمس و ػ ؿ‪« :‬يػػأتي قػػوـ يػػوـ القيامػػة نػػورىم كنػػور‬ ‫الشػػمن‪ ،‬قػػاؿ أبػػو بكػػر‪ :‬نحػػن ىػػم يػػا رسػػوؿ اهلل؟ قػػاؿ‪ :‬ال كلكػػم خيػػر كثيػػر كلكػػن‪.‬م‬ ‫الفقراء الم‪.‬اجركف الذين يحشركف من أقطار األرض‪ ،‬ةم قاؿ‪ :‬طػوبى للغربػاء‪ ،‬طػوبى‬ ‫للغرباء‪ ،‬قيل كمن الغرباء؟ قاؿ‪ :‬ناس صالحوف قليل في نػاس سػوء كثيػر مػن يعصػي‪.‬م‬

‫أكثػػر ممػػن يطػػيع‪.‬م» ا ػ ؿ اؽبيامػػك لػػه يف ال ب ػ أ ػ ايد ورج ػ ؿ أحػػدنب رج ػ ؿ‬ ‫الص ػ يا‪ .‬وينبػ ػاك التنبػػه إ أف ميػ ػاة الاػ ػردة ليس ػ أو ػػإ مػػن ميػػاة الص ػ بةو‬ ‫و لارد ػ الن ػ ػااع ليس ػحا أو ػػإ م ػػن الص ػ دةو و ػػد سبي ػػا دع ػػض الص ػ دة دبي ػاات‬ ‫خ ػػة ل ػ ميػػاة الص ػ بة ومل ذبع ػ أو ػػإ مػػن أيب د ػػرو وسبيػػا أويػػس ال ػػرين‬ ‫دبياة خ ة مل ذبع ه أو إ من الص دة ودح ت دعك‪ .‬و ذل الارد النػااع‪.‬‬ ‫َُٗ‬

‫ق ػػوـ م ػػن أفن ػػاء الن ػػاس‪ :‬أخ ػػرج اغب ػ ك يف اؼبس ػػتدرؾ وا ػ ؿ ػ يا‬ ‫اا ػػن د ومل ىبرجػ ا تػػن ادػػن تمػػر ر ػػك اه تن مػ اػ ؿ‪ :‬اػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪: ‬‬ ‫«إف هلل عبادان ليسوا بأنبياء كال ش‪.‬داء يغبط‪.‬م الشػ‪.‬داء كالنبيػوف يػوـ القيامػة لقػرب‪.‬م‬

‫من اهلل تعالى كمجلس‪.‬م منو‪ ،‬فجثا أعرابي على ركبتيو فقػاؿ يػا رسػوؿ اهلل صػف‪.‬م لنػا‬

‫كحلٌ‪.‬م لنا قاؿ‪ :‬قوـ من أفناء الناس من نزاع القبا ػل‪ ،‬تصػادقوا فػي اهلل كتحػابوا فيػو‪،‬‬ ‫يضػػع اهلل عػػز كجػػل ل‪.‬ػػم يػػوـ القيامػػة منػػابر مػػن نػػور‪ ،‬يخػػاؼ النػػاس كال يخػػافوف‪ ،‬ىػػم‬

‫أكليػػاء اهلل عػػز كجػػل الػػذين ال خ ػػوؼ علػػي‪.‬م كال ىػػم يحزنػػوف»‪ .‬ا ػ ؿ يف ال س ػ ف‪:‬‬ ‫أون ػ أل أخػػالط الحاحػػد وػْنػ ػح)و ودػػذا الصػػفة محجػػحدة يف حػػديب أيب م ل ػ‬ ‫األاػػعرل ‪ ‬تنػػد أضبػػد د ف ػ ‪« :‬ىػػم نػػاس مػػن أفنػػاء النػػاس كنػػوازع القبا ػػل»‪.‬‬ ‫وتند الطرباين يف ال ب ‪« :‬من بلداف شتى»‪.‬‬

‫ػركح اهلل‪ :‬أل دش ػ ػريعة ؿبم ػػد ‪ ‬و أل أف ال ػػذل ي ػ ػرد‬ ‫يتحػ ػػابٌوف بػ ػ ٍ‬ ‫ديػػن دػػح مبػػدأ اا ػػالـ د ل ػ و ود تػػرد ديػػن أيػػة رادطػػة أخػػر و د رادطػػة‬ ‫اس ػ أو اراد ػػةو ود رادط ػػة مص ػ ة أو منفع ػػة دايحي ػػة‪ .‬أخ ػػرج أد ػػح داود دك ػػن د‬ ‫رج له ث ت تن تمر دن اػبط ب ‪ ‬ا ؿ‪ :‬ا ؿ النيب ‪« : ‬إف مػن عبػاد اهلل‬ ‫ألناسان ما ىػم بأنبيػاء كال شػ‪.‬داء يغػبط‪.‬م األنبيػاء كالشػ‪.‬داء يػوـ القيامػة بمكػان‪.‬م مػن‬

‫ػركح اهلل علػى غيػر‬ ‫اهلل تعالى‪ ،‬قالوا يا رسوؿ اهلل تخبرنا من ىػم قػاؿ ىػم قػوـ تحػابوا ب ٍ‬ ‫أرحاـ بين‪.‬م كال أمواؿ يتعاطون‪.‬ا‪ ،‬فواهلل إف كجوى‪.‬م لنور كإن‪.‬م على نور‪ ،‬ال يخافوف‬

‫إذا خػاؼ النػاس‪ ،‬كال يحزنػػوف إذا حػزف النػاس‪ ،‬كقػػرأ ىػذه اآليػػة‪:‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪»       ‬و ووردت د ػ ػ ػػذا الص ػ ػ ػػفة تن ػ ػ ػػد‬ ‫اغب ػ ك مػػن حػػديب ادػػن تمػػر الس ػ دا د ف ػ «تصػػادقوا فػػي اهلل كتحػػابوا فيػػو»و‬ ‫وتند أضبد من حديب أيب م ل األاعرل د ف ‪« :‬لم تصل بين‪.‬م أرحػاـ متقاربػة‬ ‫ُُٗ‬

‫تحػػابوا فػػي اهلل كتصػػافوا» وتنػػد الطػرباين مػػن حػػديب أيب م لػ أي ػ ً د فػ «لػػم‬ ‫يكػػن بيػػن‪.‬م أرحػػاـ يتواصػػلوف ب‪.‬ػػا هلل‪ ،‬ال دنيػػا يتبػػاذلوف ب‪.‬ػػا‪ ،‬يتحػػابوف بػػركح اهلل عػػز‬

‫كجػػل»و وتنػػد الط ػرباين مػػن حػػديب تمػػرو دػػن تبسػػه دك ػػن د ا ػ ؿ تنػػه اؽبيامػػك‬ ‫رج لػػه محث ػػحف وا ػ ؿ اؼبنػػذرل م ػ رب د دػػفس دػػه ا ػ ؿ‪ :‬ظبع ػ ر ػػحؿ اه ‪‬‬ ‫ي ػػحؿ‪ ...« :‬ىػػم يج ٌمػػاع مػػن نػػوازع القبا ػػل يجتمعػػوف علػػى ذكػػر اهلل تعػػالى فينتقػػوف‬ ‫أطاي ػػب الك ػػالـ كم ػػا ينتق ػػي آك ػػل الثم ػػر أطايب ػػو» وادجتمػ ػ ع ت ػػك ذك ػػر اه لػ ػ‬ ‫ادجتمػ ع لػػذكر اهو وػ ألوؿ يعػػغ أاػػه رادطػػة تػردط ػحا كػ احا ج ح ػ ً معػ ً أـ‬ ‫متفػػرا دينم ػ ادجتم ػ ع ل ػػذكر ينت ػػك د ات ػػهو وتنػػد الط ػرباين دك ػػن د حسػػنه‬ ‫اؽبيام ػػك واؼبن ػػذرل ت ػػن أيب ال ػػدردا ‪ ‬ا ػ ػ ؿ اػ ػ ؿ ر ػػحؿ اه ‪ ...« : ‬ى ػػم‬ ‫المتحػػابوف فػػي اهلل مػػن قبا ػػل شػػتى كبػػالد شػػتى يجتمعػػوف علػػى ذكػػر اهلل» أل أف‬ ‫الراد دين ذكر اهو ودح روح اه الحارد يف األح ديب الس د ة‪.‬‬ ‫ينػ ػ ػػالوف ىػ ػ ػػذه المرتبػ ػ ػػة دكف أف يكونػ ػ ػػوا شػ ػ ػػ‪.‬داء‪ :‬ألف الش ػ ػ ػ دا‬ ‫يابطحهن و ودذا د يعغ أهن أو إ من األابي والشػ دا و دػإ دػذا ميػاة سبيػاوا‬ ‫ئػ و ودػػك د ذبع ػ أو ػػإ كمػ مػػرو أخػػرج الطػرباين يف ال بػ دك ػن د اػ ؿ تنػػه‬ ‫اؽبيامػك حسػػن رج لػه وث ػحا تػػن أيب م لػ األاػػعرل اػ ؿ‪ :‬كنػ تنػػد النػػيب ‪‬‬ ‫ون ػ ػ ػال د ػ ػػذا اري ػ ػػة‪           :‬‬ ‫‪  ‬اػ ػ ؿ و ػػن ن اس ػػفله إذ اػ ػ ؿ‪« :‬إف هلل عب ػػادان ليس ػػوا بأنبي ػػاء كال ش ػػ‪.‬داء‪،‬‬ ‫يغبط‪.‬م النبيوف كالش‪.‬داء بقػرب‪.‬م كمقعػدىم مػن اهلل عػز كجػل يػوـ القيامػة» اػ ؿ ويف‬ ‫ا حي ػػة ال ػػحـ أت ػرايبو و ػ ـ و ا ػ ت ػػك ركبتي ػػه ورم ػػك ديدي ػػهو مث ا ػ ؿ‪ :‬ح ػػدثن ي ػ‬ ‫ر ػحؿ اه تػن مػػن دػ و اػ ؿ ورأيػ وجػػه النػيب ‪ ‬ينتشػػرو و ػ ؿ النػػيب ‪: ‬‬ ‫«عبػػاد مػػن عبػػاد اهلل‪ ،‬مػػن بلػػداف شػػتى‪ ،‬كقبا ػػل مػػن شػػعوب أرحػػاـ القبا ػػل‪ ،‬لػػم يكػػن‬ ‫ُِٗ‬

‫ػل‪،‬‬ ‫بيػػن‪.‬م أرحػػاـ يتواصػػلوف ب‪.‬ػػا هلل‪ ،‬ال دنيػػا يتبػػاذلوف ب‪.‬ػػا‪ ،‬يتحػػابوف بػػركح اهلل عػػز كجػ ٌ‬

‫يجعػػل اهلل كجػػوى‪.‬م نػػوران‪ ،‬يجعػػل ل‪.‬ػػم منػػابر قػػداـ الػػرحمن تعػػالى‪ ،‬يفػػزع النػػاس كال‬

‫يفزعوف‪ ،‬كيخاؼ الناس كال يخافوف»‪ .‬واد اتف صبيج الرواي ت ت ك افك النبػحة‬ ‫والش دة تن و وإمب ا لحا دذا اؼبرتبة ئذا الصف ت‪.‬‬

‫د ػ ػػذا دع ػ ػػض ح ي ػ ػػت و أمػ ػ ػ من ػ ػ ػالت تن ػ ػػد اه و ػ ػػد دينت ػ ػ ػ األح دي ػ ػػب‬ ‫السػ د ةو ود ح جػػة ل ت ػرارو ومػػن تػػددَّرد كػ ف حريػ ً أف يسػ رع إ ح ػػا منػػرب‬ ‫اداـ الرضبن تع و لع ه ب اه يرح لردته ووب ا رلبته‪.‬‬ ‫رب الع ؼب ‪.‬‬ ‫وآخر دتحاا أف اغبمد ه ّ‬

‫ُّٗ‬