SEDIBAC 86

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Societat per a l'Estudi i la Difusió de la Teràpia del Dr. Bach de Catalunya

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2017

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Sumario Editorial: Tiempos difíciles para las terapias naturales

Para la programación de esta actividad os remitimos a nuestra página web

La Herencia de Carlos Cruz

• Aplicaciones florales no usuales (Revista 49 / Carlos Cruz y Olga Mussons)

• 9 cosas que deben ponerte alerta como terapeuta floral

Carmen Hernández Rosety

11

• Caras de plástico Pilar Vidal

• Sobre la actuación de las Flores de Bach

≈INFORMACI‡N ACTUALIZADA D‹A A D‹A!∆

13

Pablo Ugarriza

• Flores de Bach a través de las necesidades relacionales

y al

Os esperamos en nuestra sede de 19:00 a 20:15 todos los miércoles según calendario.

Temas

http://www.sedibac.org/sedibac/es/ formacion/miercoles-activos/

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SEDIBAC Profesional

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Miércoles Activos

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Ricardo Orozco

OTOÑO

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Ricardo Orozco

Estas actividades son gratuitas y abiertas al público, tienen lugar en la C. Valencia, 459-461, entlo. 1ª, 08013 Barcelona, los miércoles a las 19 h. A 2 minutos de la Plaza Gaudí. Metro: L2, L5 Sagrada Familia.

Para más información, contactar con SEDIBAC: info@sedibac.org - www.sedibac.org

Voluntariado

• Historias de Voluntarios

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Elisa Villagrasa

Bach dice...

Cinefórum

• El príncipe de las mareas

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Enric Homedes

Citas que acompañan a las Flores de Bach • Rock Water

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Pilar Vidal

Libros

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Elisa Villagrasa

• Katy, una gata que presenta ataques de asma y urticaria Enric Homedes

• Oído con exceso de cerumen

Juan Miguel Gariglio

• TOC. Y llegó la esperanza con las Flores de Bach

Concepción González Carretero

• Experiencia con Sweet Chestnut

Gemma Fernández

Correo de Sedibac

Revista núm. 86 octubre-novembre-desembre 2017 Imagen de la portada Oak

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Grupo de redacción Raquel González Pepi Marín Ricardo Orozco Elisabeth Adell Winkler Han colaborado en esta revista Gemma Fernández Juan Miguel Gariglio Concepción González Carmen Hernández Rosety Enric Homedes Olga Mussons Ricardo Orozco Pablo Ugarriza Pilar Vidal Elisa Villagrasa

Preimpresión e Impresión Pol.len Edicions Tel. 93 159 63 99 www.pol-len.cat Sedibac València, 459-461. Entlo.1≤ 08013 Barcelona Tel. 93 247 88 71 info@sedibac.org http://www.sedibac.org Horario de atención al público: Lunes: de 16:00 a 20:00 h Martes, Miércoles, Jueves y Viernes: de 10:00 a 14:00 h Colaboraciones: Para colaborar con la revista contactar a la oficina o por correo electrónico: comunicaciones@sedibac.org Impreso en papel reciclado

D.L.: B-8213-2007

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Diseño y maquetación Albert Casans Queralt Tel. 645 486 708 albert.casans@hotmail.com

Ilustración de Miércoles Activos Carolina T. Godina

Casos

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(foto d'ængel Peral)

• Patrón transpersonal y territorios psicológicos, de Ricardo Orozco

NOTA: Los artículos de esta revista sólo representan la opinión de los autores y no la de SEDIBAC como colectivo; no pueden ser reproducidos ni difundidos por ningún medio, salvo con la autorización de SEDIBAC o de los autores. El mismo criterio rige para los casos expuestos y las flores con que han sido tratados. Las colaboraciones se publican sin reducciones de ningún tipo y son seleccionadas por la redacción de la revista.

ISSN: 1888-2447

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Editorial

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Tiempos difíciles para las terapias naturales Ricardo Orozco

ro@ricardoorozco.com

A

quienes ya tenemos una edad no deja de sorprendernos la virulencia de los ataques contra las terapias naturales. En un principio la Homeopatía, luego todo lo demás.

Estos ataques vienen liderados por asociaciones pequeñas, como algunas de auto-titulados defensores de pacientes, escépticos, y otras agrupaciones más estructuradas como la OMC (Organización Médica Colegial) y los propios Colegios de Médicos provinciales.

Pero lo más sangriento viene de las líneas editoriales de los medios de comunicación, El País, La Sexta, la SER… Medios otrora aparentemente serios, ahora convertidos en panfletos reaccionarios. La cantidad de infamias, generalizaciones y calumnias que se destilan contra todo lo que no sea la Medicina “que cura” son capaces de sonrojar al más templado. Sin duda nos retrotraen a períodos muy oscuros de nuestra historia. Pero ¿qué quieren? ¿que España

sea el único país del mundo en prohibir las terapias naturales?

No hace mucho, veía un vídeo de una Dra. de Medicina Integrativa que comentaba que la salud no pertenece al ámbito de la Medicina, sino más bien al de la Antropología y al de la vida, cito de memoria.

Sería muy extenso analizar las causas de tanta agresividad, los intereses subyacentes, el porqué del retorno de los inquisidores, etc. Creo que la mayoría ya tenemos nuestro diagnóstico hecho.

Mi impresión es que se avecinan tiempos difíciles, donde vamos a tener que agruparnos, movilizarnos e implicarnos todavía más para defender aquello en lo que creemos y vivimos. También es necesario defender los derechos de quienes desean elegir las terapias naturales para mejorar su salud o su calidad de vida. Pero además es importante entender que a menudo las terapias naturales no solo representan una vía ecológica de mejora de la salud, sino un estilo de vida, una forma de concebir el mundo, cosa que algunos poderes detestan y combaten, como demuestran con sus ataques y cruzadas.

Me gustaría pensar que finalmente prevalezca la cordura, cuanto menos la ética, y la Medicina ortodoxa y las terapias naturales sigan coexistiendo, incluso puede que colaborando. Que cada uno pueda tomar libremente, sin falsos paternalismos, lo que le convenga de una y otra. Pero esto no es algo que a priori podamos dar por supuesto, al menos sin nuestra implicación y lucha.

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La herencia de Carlos Cruz

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Aplicaciones florales no usuales.

Sumergir una fotografía en agua con esencias florales Carlos Cruz© y Olga Mussons

olgaaflora@gmail.com (ARTÍCULO PUBLICADO EN SEDIBAC #49 p. 4-11)

Resumen

L

e proponen, en este artículo, algunas aplicaciones no convencionales de las esencias florales, que el autor practica desde hace 10 años con sorprendentes resultados.

Para ello se comienza por reflexionar sobre sus posibles efectos vibratorios. A continuación se describe con detalle el método de sumergir una fotografía en agua tratada con esencias florales y por último se presentan algunos casos a modo de guías experimentales y ejemplos.

Los objetivos que se persiguen son compartir conocimientos y despertar interés por la práctica y la investigación en este campo de actuación de las esencias.

Se ha optado por la sencillez al exponer conceptos y procesos, para que puedan ser entendidos sin necesidad de acudir a las explicaciones que nos brindan varias disciplinas científicas como la física cuántica.

Presentación de los autores Carlos Cruz es terapeuta floral, licenciado en Filosofía, acupuntor, presidente honorario y cofundador de Sedibac1, formador de Terapia Floral y elaborador de elixires florares. Colabora con homeópatas

© Copyright Carlos Cruz Leplat. Se permite su difusión gratuita sin modificar su contenido ni imágenes y citando a los autores y las referencias bibliográficas.

1 Sociedad para el Estudio y Difusión de Terapia del Dr. Bach de Cataluña.

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y terapeutas de India e Inglaterra. Es además, terapeuta y formador de la Técnica Metamórfica2.

Olga Mussons es terapeuta floral, Psicóloga, miembro de Sedibac y practicante de la Técnica Metamórfica e Ito Thermie3. Colabora con Carlos Cruz.

Los sistemas no usuales de las flores de Bach

(

)

Los sistemas no usuales de las esencias florales se basan en la utilización de la esencia floral considerándola como vibración.

Generalmente se da por cierta la idea que afirma que la materia es sólida porque así la percibimos de forma habitual. No obstante, hace ya tiempo que se sabe que esto no es así. Con diferentes técnicas la ciencia ha descubierto mucho sobre su estructura interna, como por ejemplo que existen grandes vacíos entre sus átomos y que en última instancia éstos se componen de vibraciones que se agrupan.

Siguiendo la línea de razonamiento anterior, el cuerpo humano tampoco es realmente “sólido”: se le puede considerar, si se atiende a las descripcio-

2 La Técnica Metamórfica es un masaje reflejo sobre puntos de pies, manos y cabeza relacionados con el desarrollo emocional del individuo desde su preconcepción. Fue ideada por Robert St. John. Deshace los nudos de estrés energéticos de patrones vibracionales que impiden la evolución natural y saludable de los individuos.

3 Masaje japonés con fricciones y calor sobre puntos de acupuntura y meridianos de la MTC.

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86 nes clásicas de la “anatomía sutil y energética” del hombre, como un entramado de vibraciones físicas que se circunscriben al cuerpo físico; de vibraciones etéricas que se extienden de medio centímetro a un centímetro más de la superficie corporal; de vibraciones emocionales que abarcan un palmo más de distancia; vibraciones mentales que llegan hasta un metro más y, por último, de vibraciones espirituales que se alejan hasta el infinito.

Existen antecedentes en la Medicina Ayurvédica del uso de fotografías para el tratamiento de pacientes a distancia con gemoterapia y cromoterapia. Se recomienda consultar los trabajos del Dr. B. Bhattacharya5 al respecto. Al trabajar con esencias florales se introduce la innovación de utilizar el agua como medio de exposición directo y transmisión de la información vibracional a la foto.

)

Cada esencia floral posee un patrón de vibración particular que interactúa con los patrones vibracionales de los seres humanos.

Queda mucho por descubrir de los mecanismos concretos de actuación de las esencias, pero se puede considerar que en los sistemas usuales4 la vibración floral actúa primero contactando físicamente con el cuerpo humano, es decir con su vibración física, que es la más densa y más interna, y desde ella se extiende simultáneamente a las capas más externas y sutiles. Así, se puede decir que en el uso convencional de las esencias florales, éstas actúan desde la capa vibracional más interna del cuerpo hacia afuera.

(

En aplicaciones no usuales las esencias florales actúan desde las capas más sutiles y externas de vibración del cuerpo a las más internas y densas.

)

Es decir, actúan vibracionalmente desde afuera hacia adentro, desde la capa espiritual a la física, desde el cosmos al individuo.

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Sumergir una fotografía en agua con esencias florales

El término espiritual se utiliza aquí circunscrito a un aspecto vibracional, sin ninguna connotación religiosa concreta: es decir, referido a todo lo que vibra y nos comunica con el Cosmos.

(

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El método no usual de tratamiento floral que se describe a continuación ofrece unos resultados y posibilidades extraordinarios. Para ponerlo en práctica se aconseja respetar las siguientes pautas, que se han considerado de utilidad: • Respecto a la fotografía: –– Se puede utilizar cualquier foto de la persona que va a ser tratada, pero es aconsejable que aparezca en solitario.

–– Puede ser una toma del rostro o de cuerpo entero, aunque en las últimas pueden localizarse anatómicamente mejor los efectos sobre determinadas zonas corporales.

–– Es preferible que sea lo más actualizada o reciente posible, porque en ella están incluidos todos los patrones vibracionales desarmonizados que tiene la persona hasta ese momento.

–– Por ahora los mejores resultados se han obtenido con fotografías de cámara analógica. Se puede utilizar también la digital.

–– Es conveniente tener una copia idéntica para poder compararla con la foto final después de todo el tratamiento.

• Respecto del recipiente:

Comprender este proceso es fundamental para entender porqué en las aplicaciones no usuales las distancias no cuentan. La distancia puede ser salvada porque la esencia floral actúa primero desde la capa vibracional que nos vincula, comunica y llega hasta lo más recóndito del Universo.

–– Se necesita un recipiente de cristal transparente.

–– Su tamaño debe ser suficiente para que, una vez lleno de agua, la foto tenga espacio para poderse mover con libertad en todas direcciones y que, si se coloca en posición vertical, pueda quedar cubierta al menos con dos dedos de agua.

4 Nos referimos a los dos métodos más utilizados de hacer llegar la vibración de

5 En su libro ≈La curación por medio de gemas∆. Dr. B. Bhattacharya. Ed. Yug.

la esencia floral a nuestro cuerpo que son el oral y el tópico, en dilución y crema respectivamente.

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México. 1976

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Carlos Cruz

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• Tiempo de exposición: –– El tiempo del tratamiento puede variar de dos semanas a meses.

–– Se aconseja, para obtener los máximos efectos terapéuticos, no interrumpir el proceso hasta que ya no se observen más cambios en la posición, imagen y colores de la fotografía o en el olor y color del agua.

• Final del proceso

• Respecto a las esencias florales: –– Se añaden al agua antes de sumergir la foto.

–– Se aconseja utilizar de una a tres esencias diferentes, cinco como máximo.

• Para introducir la foto en el agua: –– Primero se sujeta con dos dedos verticalmente, sosteniéndola al menos a unos tres dedos por encima de la superficie de agua.

–– Se suelta la foto y se deja caer en el agua, a la que se han añadido previamente las esencias florales que creamos convenientes para resolver la situación a tratar.

• Conservación y ubicación durante el tiempo que dure el proceso: –– Es conveniente situar el recipiente en un lugar resguardado de focos de luz o de calor directos y de aparatos eléctricos que vibren como frigoríficos, altavoces, ordenadores, etc.

–– Se recomienda no moverlo o hacerlo lo menos posible.

–– Puede colocarse en un lugar cercano a la persona que se está tratando o no, ya que las esencias salvan las distancias, actuando desde afuera, directamente sobre sus patrones vibracionales espirituales, en interacción con sus pensamientos y emociones.

–– Se mantiene la foto sumergida durante todo el proceso sin extraerla ni manipularla.

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–– La foto se saca y se interrumpe así el proceso cuando se cree que los cambios se han detenido. Es prudencial esperar un par de semanas desde el último cambio observado para estar seguro de ello.

–– La foto se deja secar y se desecha el recipiente, porque si se reutilizara podría estar “contaminado” vibracionalmente.

–– Si un proceso se detiene por varias causas (como por ejemplo la evaporación del agua) y se desea continuar, se aconseja preparar después otra disolución con las mismas flores y, si es posible, con una copia o la misma fotografía, pero en otro recipiente.

• Cambios en el agua: –– El agua puede variar paulatinamente su color y olor. Si se enturbia demasiado o el olor se vuelve insoportable o fétido, suelen ser cambios que nos indican depuraciones o transformaciones intensas que realizan las esencias. Indican que gran parte de los patrones vibracionales personales desarmonizados están siendo reequilibrados por las flores.

–– En estos casos se puede esperar a que el proceso termine, pero si el olor se torna muy inaguantable se puede detener, desechando el agua, el recipiente y la foto, como se ha indicado anteriormente. Después se repite, volviéndose a añadir flores y colocándote otra foto idéntica en las mismas condiciones.

• Cambios en la imagen y color de la fotografía: Es necesario puntualizar que cuando a lo largo de este documento se indiquen posibles significados de los cambios observados en la foto, éstos

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86 son sólo el producto de la observación y registro de varias repeticiones y coincidencias. No hay que olvidar que el estudio es muy limitado como para generalizarlo y queda mucho por investigar. Sin embargo se ofrece por su valor orientativo y como dato a corroborar6.

–– Los cambios que se producen son múltiples y se van notando progresivamente.

–– Durante el proceso no es conveniente intervenir para nada, ni cambiar la foto, ni el agua, ni las esencias.

–– Cuando el terapeuta observe cambios en la foto puede ir preguntando a la persona tratada sobre lo que siente y le ocurre. Muchas de las incidencias que explica tienen relación con el tipo de cambio advertido.

–– Si la foto no muestra cambios al ser sumergida en agua con una fórmula floral, puede ser debido a que las flores no sean las adecuadas o que la persona se esté resistiendo. Entonces se ha comprobado que añadir Star of Bethlehem puede resolver el estancamiento. Si aún así, se continúa sin observar cambios, se recomienda una nueva fórmula floral.

–– El color puede variar en intensidad, ya sea en determinadas zonas que se oscurecen o aclaran, o en toda la imagen. Una foto también puede cambiar de color. El nuevo puede aparecer por manchas, capas o en la totalidad de la imagen.

–– Por lo general los colores oscuros parecen referirse a funciones más descompensadas, ya sean físicas, emocionales o mentales. Los más claros se relacionan con procesos depurativos, de recuperación, armonización o equilibrio. Ambos hacen referencia, como los tonos, a las correspondientes funciones de las zonas afectadas.

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rán más o menos sanas o equilibradas según sus diferentes tonos.

En los procesos que presentan mejorías respecto a lo que se deseaba tratar, se ha identificado una secuencia en la que suelen intervenir los tonos claros del color verde y azul (a veces en forma de aureolas muy tenues) y posteriormente el blanco. Cuando aparece el color blanco, localizado o extendido, suele conseguirse la recuperación.

Pero no olvidemos, antes de aventurarnos a sentenciar en nuestra práctica terapéutica con este método no usual, que falta todavía pormenorizar y desarrollar el significado y campo de acción de cada color. Además, para extraer más conclusiones, sería muy interesante relacionarlos y compararlos con los que se les otorgan en otras disciplinas como la Medicina Tradicional China, cromoterapia, gemoterapia, etc.

• Cambios en la posición de la foto La foto al caer en el agua puede tener inmediatamente varias reacciones: –– Desciende hasta fondo y queda con la imagen mirando hacia arriba. Esto puede indicar que la persona está a la espera de lo que le ocurra y con una actitud abierta a la acción de las flores.

–– Cae al fondo pero boca abajo significa que la persona no quiere ver qué le ocurre y está cerrada a la influencia de las flores.

–– Si queda en la superficie boca arriba, a veces sin mojarse en parte, sugiere un rechazo del sujeto (consciente o no) a sumergirse y a la acción de las esencias florales.

Se ha observado que algunos colores intervienen en los mismos procesos; por ejemplo, el rojo, si es oscuro, se ha visto asociado en ocasiones a la ira, rabia, resentimiento o al dolor, pero también a la vitalidad y energía si es claro y brillante. El amarillo, a funciones hepáticas o intelectuales que se-

6 De las respuestas y las incidencias que han dado varios sujetos se pueden ir identificando algunas posibles correlaciones entre los cambios observados y los eventos vividos por los individuos tratados, como hipótesis a verificar posteriormente por estudios esta-dísticos o casos clínicos.

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Carlos Cruz –– Si se sitúa en la superficie mirando hacia abajo, parece que la persona permite la actuación de las flores, pero da la espalda a su entorno o a resolver el problema que le afecta.

–– La foto puede moverse dentro del vaso, desplazarse de lado, o comenzar a girar, o de repente pararse en un ángulo. También puede quedarse suspendida en vertical. Cada movimiento puede indicar cambios en la orientación, postura o actitud de la persona. Puede ser que esté dando vueltas a una situación, como buscando su centro hasta que se ubica, cambiar de humor o la forma de realizar una actividad, etc.

Y de nuevo la foto puede variar de posición más adelante: darse la vuelta o cambiar de altura.

Existen muchas posibilidades y combinaciones que dependen de los progresos de la persona.

Todos lo tipos de cambios a los que se ha hecho referencia en el artículo son sólo algunos de entre la gran cantidad y variedad posibles. Por este motivo se indican a continuación algunos ejemplos que puedan ayudar en la práctica terapéutica:

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2. En las fotos siguientes (2a y 2b) suceden algunos cambios frecuentes y comunes en casi todas las flores que tratan resentimiento y rabia (Willow y Holly entre otras).

Las dos fotos sumergidas son de la misma persona, utilizándose sólo en Willow en dos procesos sucesivos.

En las fotografías se observan dos cambios frecuentes con las esencias nombradas: la aparición de tonos rojizos más oscuros en diferentes zonas y/o adquirir una coloración roja muy intensa. Posteriormente, al ceder el resentimiento, cede también la intensidad y oscuridad del color rojo.

En este proceso es especialmente enriquecedor y terapéutico ir preguntando al paciente qué le está pasando para que tenga más conciencia de lo que le ocurre y de la sincronicidad de las circunstancias internas y externas.

1. Una foto sumergida en agua 30 días con Willow, para tratar el resentimiento (fotos 1a y 1b).

La foto inicial primero presentó tonos rojizos con zonas oscuras.

En la foto final los tonos azulados claros indican que el proceso vibracional está teniendo un efecto curativo.

1a. Foto inicial

1b. Foto final

2a. Foto inicial

2b. Foto final

3. En otro caso, una persona con problemas de rechazo y resentimiento, se sumerge con la trilogía del rechazo: Beech, Walnut y Crab Apple; fórmula útil tanto para situaciones físicas (alergias), como emocionales y mentales (fotos 3a y 3b).

En este proceso concreto primero toda la imagen se enrojece un poco y, posteriormente, aparecen unas manchas amarillas y blancas en la parte superior de la boca, zona interclavicular y garganta, y unas manchitas en el ojo y oído izquierdos, que se extienden y agrandan hacia la parte craneal frontal, temporal y parietal.

Las manchas en la foto se van formando poco a poco, pudiendo tardar días o semanas.

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3a. Foto inicial

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3b. Foto final 4a. Foto inicial

4b. Foto final

4. Otro caso semejante. Flores en agua: Trilogía del rechazo: Beech, Walnut, Crab Apple. Tiempo de exposición: 14 días (fotos 4a y 4b).

Aparecen de nuevo el amarillo y el blanco. En este caso comienza a aparecer el blanco que indica el inicio de la liberación del patrón, pero el proceso no ha terminado. Cuando el blanco se extiende totalmente en una fotografía, suele significar que el proceso de armonización vibracional está completo.

5. Varios casos de alcoholismo en diferentes fases del tratamiento. Las fotos pasan por los colores marrones y rojizos, luego presentan verde y más tarde azulado. Al final la imagen se convierte en blanca. Todos los casos de alcoholismo observados pasan por una secuencia de colores que van del verde al azul y del azul al blanco (fotos 5a, 5b, 5c y 5d).

6. Con poca frecuencia ocurre que la película de la imagen se despega del papel y se enrolla (foto 6).

En este caso sobre sí misma.

Se cree que tiene relación con proceso emocional regresivo. En ocasiones se da en sujetos que han practicado simultáneamente la técnica metamórfica u otra terapia regresiva.

6. Foto final

5a. Sujeto 1

5b. Sujeto 2

5a. Sujeto 3

5b. Sujeto 3

7. En algunas ocasiones se pueden observar indicios de una disfunción, patología física o un posible desarrollo de la misma. En estos casos debe extremarse la prudencia en dictaminar un diagnóstico, siendo adecuado recomendar las revisiones médicas convenientes.

La foto 7 era de un paciente sin diagnóstico en el momento de iniciarse la terapia floral: Aparece un color azul oscuro que se convierte en marrón, se extiende desde la zona temporal izquierda, oído, y a los dos ojos. Al observar la foto se puede pensar en una posible disfunción o pa-

7. Foto final

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Carlos Cruz tología ocular, auditiva o cerebral. Durante el examen médico posterior se detectó un tumor.

El color amarillo del resto de la imagen indica actividad mental y está en relación con el hígado. Hígado y ojos pertenecen al elemento madera en la MTC, a nivel físico y emocional. El hígado emocionalmente está relacionado con rabia y resentimiento, que suele aparecer en tonos oscuros.

Las preguntas más frecuentes que surgen sobre este método no usual son las siguientes ¿Qué rol juega la entrevista a la hora de escoger las esencias?

El mismo que para los métodos usuales. La entrevista es decisiva para ello. ¿En qué casos se puede utilizar el método no usual?

Puede emplearse en las mismas situaciones que los métodos usuales. También conjuntamente con ellos como refuerzo. Pero resulta altamente indicado y muy útil para

los problemas del individuo con su entorno, como pueden ser una alergia, una mala relación social, miedos, dependencia o agresividad. En los casos de alcoholismo, por ejemplo, se consiguen muy buenos resultados. ¿Se puede utilizar la foto de alguien que no lo sepa?

Se recomienda que la persona a tratar esté informada y colabore conscientemente. Sin embargo, existen ciertas situaciones delicadas, como las que conciernen a determinados tipos de violencia, enfermedades mentales o incapacidades que hacen plantearse la necesidad del método no usual.

La decisión de intervenir o no sin consentimiento expreso del sujeto tratado, depende de los criterios éticos profesionales y personales del terapeuta para cada caso concreto.

Si se tiene en cuenta que las esencias florales sólo actúan favoreciendo el desarrollo evolutivo de la persona y que no siguen a ninguna intención externa o voluntad ajena

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al sujeto tratado, podemos estar tranquilos y seguros de que nunca le perjudicarán o influenciarán en algún aspecto que altere su libertad o no le convenga. Se ha comprobado que si una persona se resiste al cambio, (aunque no sepa que una foto suya está sumergida en agua con esencias florales), estás no actúan y, si llegan a hacerlo sus efectos no son duraderos. Lo mismo ocurre en casos semejantes con la toma oral de las esencias. ¿Porqué una fotografía tiene utilidad como soporte y herramienta terapéutica?

La fotografía capta y recoge la vibración y energía de la persona que la comunica con el resto del universo. No hay distancias ni separación real entre cámara e individuo, entre imagen y persona. Las esencias pueden actuar gracias a eso instantáneamente y a la vez en foto e individuo.

Existen evidencias y observaciones de que así ocurre, aunque no podamos todavía comprender cómo sucede.

Reflexiones finales Los conceptos de “infinito” y “sin distancias” parecen contradictorios y hasta resultan de difícil comprensión si se utilizan referidos a una misma cosa. Tal vez podamos combinarlos y asimilarlos mejor si pensamos que son emitidos desde perspectivas y planos diferentes de observación.

Quisiéramos acabar compartiendo nuestras propias limitaciones de comprensión de estos conceptos y el anhelo que nos impulsa a seguir investigando los métodos no usuales de las esencias florales.

Intentamos mantener un espíritu de investigación que aúne métodos científicos e intuitivos como forma de conocimiento, con la esperanza de dar algún día con las respuestas que harán coherentes las aparentes contradicciones. Esperamos no acabar negando ni las evidencias ni las posibilidades simplemente porque no encajen 7 Tres palabras grabadas en la placa de la puerta de entrada de Mount Vernon.

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en nuestros esquemas o intereses, limitando la realidad porque nos desconcierta y nos asusta la incertidumbre.

En la medida de nuestras posibilidades seguimos, entre otros, los pasos del mismo Edward Bach que dedicó toda una vida de esfuerzo y tesón para conseguirlo. Él utilizaba técnicas científicas como herramientas de conocimiento, y a su capacidad mental y racional sumaba sus emociones y todas sus capacidades de sentir, percibir e intuir.

Bach nos recuerda algunas sugerencias que cree necesarias para ir desarrollando esta forma de conocimiento: una actitud personal de “sencillez, humildad y compasión”7 y nos indica en una de sus frases: “El desarrollo del Amor nos conduce a la cabal comprensión de la Unidad, de la realidad de que todos y cada uno de nosotros formamos parte de la Única Gran Creación”8.

8 ≈Los doce curadores y otros remedios∆. E. Bach. Capítulo VIII El deber del arte de curar.

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9 cosas que deben ponerte alerta como terapeuta floral Carmen Hernández Rosety

carmerosety@yahoo.es

S

i eres terapeuta o acompañante de personas en procesos de crecimiento o de sanación seguro que te habrás preguntado alguna vez: ¿Qué puedo hacer para que el cliente, después de la primera sesión, se comprometa en un proceso terapéutico? ¿Cuál es el ingrediente fundamental que va a permitirle a esa persona el cambio o la comprensión de sus asuntos?

La relación terapéutica, la relación que establezcas entre esa persona y tú.

Lo auténticamente transformador y sanador de la terapia no es tanto la utilización de una técnica concreta o de una disciplina determinada como creemos muchos terapeutas al comenzar. Lo auténticamente sanador es la relación que se establece entre las dos personas que se encuentran en el espacio terapéutico, en ese espacio sagrado. Y dentro de ese espacio, es de vital importancia que el terapeuta reconozca y maneje los elementos que van a ir apareciendo a lo largo de las sesiones. ¿Entonces, no es suficiente con que el terapeuta floral conozca bien las esencias y tenga buena intención, para que el proceso resulte exitoso?

No, además es necesario que el terapeuta tenga consciencia.

Y esto es así porque cuando damos terapia, cuando acompañamos a otros en sus asuntos, pone-

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mos en marcha sin darnos cuenta toda nuestra personalidad mecánica, todos nuestros mecanismos automáticos inconscientes. Y si no los manejamos adecuadamente, vamos a contaminar la relación terapéutica. ¿Pero… yo como terapeuta puedo estropear el proceso del cliente?

Por desgracia, sí.

Frecuentemente el cliente aborta el desarrollo de la terapia porque no se siente a gusto en el espacio.

En ocasiones, no sabe decir qué es lo que le dificulta continuar pero se marcha. En otras ocasiones sabe que tiene que ver con el terapeuta pero no se atreve a verbalizarlo y abandona dando otros motivos.

Te lo explicaré más ampliamente con un ejemplo: El terapeuta floral X en su vida cotidiana no es capaz de dejarse sentir la tristeza o transitar el dolor que le produce una pérdida. Esto tiene que ver, obviamente, con su propia biografía y con una serie de mecanismos que desarrolló durante sus primeros años de vida para sobrevivir a lo que estaba sucediendo en su entorno más cercano.

A este terapeuta X cuando algo le duele, lo que suele hacer es enfadarse o ponerse a hacer muchas cosas, ambas son maneras de evitar la tristeza. Pero el terapeuta X no es consciente de que se maneja así con la tristeza y el dolor, no sabe que tiene es-

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Sedibac Profesional tos mecanismos establecidos. Y cómo es ciego ante ellos pueden operar en él. Tiene claramente un aspecto agrimónico.

Imaginemos que a este terapeuta X le llega un cliente en proceso de duelo o tristeza –pongamos que acaba de separarse– para tomar terapia floral… ¿Qué hará este terapeuta?

Probablemente, evitar que la persona se sienta triste o se sumerja en el dolor. Interrumpirá la experiencia de su cliente sin, además, darse ninguna cuenta de ello. ¿Cómo lo hará?

De diversas maneras; puede que no deje al cliente llorar o que no le deje hacerlo más de ciertos minutos, puede que corra a abrazarlo por lástima. Puede que intervenga con frases del tipo “Si esa persona te ha dejado es que no era para ti”, “No sabe lo que se pierde”…

O puede que no permita a la persona marcharse triste a su casa, por poner algunos ejemplos.

Lo que está haciendo este terapeuta, en realidad, es robarle a su cliente una experiencia de autorregulación sana.

Las emociones existen para algo. Y la tristeza está para ayudarnos a soltar, a despedirnos, para facilitarnos el proceso de aceptación de ciertos acontecimientos que nos suceden en la vida como la muerte de un ser querido, el final de una relación, un despido… Acompañar a un cliente a vivir su tristeza, sosteniéndole respetuosamente mientras tanto, es algo muy grande y sanador para el cliente.

Aunque claramente, un terapeuta no puede ofrecer a un cliente una experiencia que el mismo como persona no es capaz de transitar en su vida cotidiana. Para hacer este tipo de acompañamiento el terapeuta ha de tener una cierta solidez, un bagaje, y algo de consciencia respeto a cómo se maneja con sus emociones y con los asuntos que le acontecen en la vida.

Por eso no es suficiente que el terapeuta esté formado en una disciplina concreta y tenga buena intención para que el proceso resulte exitoso. Es necesario que reconozca y maneje los elementos propios que van a ir apareciendo en el espacio de terapia.

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Si el terapeuta X adquiere consciencia, porque la consciencia es algo que se práctica, puede ver cómo le nacen intentos de abortar la experiencia de tristeza que su cliente está teniendo, pero lo gestiona.

Y lo hace así para no interrumpir el tránsito sagrado que el cliente está teniendo en ese momento, porque comprende la profundidad de dicha experiencia. Ese tránsito le va a permitir a dicho cliente, asentir a su realidad tal y como es ahora, soltar, obtener alguna comprensión, ponerse en paz internamente, abrirse a lo nuevo…

Los terapeutas necesitamos cuidarnos mucho ya que, desgraciadamente, cuando damos terapia, toda nuestra personalidad mecánica aparece. Cuando yo acompaño a otro se manifiesta mi propia manera de encarar la vida, de transitar los asuntos, de tomar decisiones, mi grado de evolución y mi propia ética.

Por tanto, cuando yo como terapeuta decido cuidarme, no solo me cuido yo sino que también cuido a las personas que acuden a mí. ¿Quieres conocer las 9 intervenciones que te indicarán que puedes estropear el proceso terapéutico?

• Cuando proteges al cliente como si fuera un niño pequeño.

• Cuando lo ves como ‘pobrecito’ y le tienes lástima.

• Cuando lo ves como víctima.

• Cuando lo quieres salvar.

• Cuando lo juzgas.

• Cuando lo criticas.

• Cuando le aconsejas.

• Cuando le impones algo.

• Cuando el otro comienza a depender de ti.

Si reconoces en ti alguna de estas alertas, no te hundas, eres human@ y solo se trata de una limitación. La humildad tiene que ver con reconocer el propio poder y los propios límites. En lugar de culparte, prepárate unas gotas de Pine y toma también Chesnut Bud para poder observarte y comprender.

Te invito además, a que te pongas en marcha para deshacerte de este límite acudiendo a una sesión de supervisión, tomando alguna cita de terapia individual para trabajarlo o realizando alguna formación adecuada que te ayude a tomar consciencia y gestionar este tipo de intervenciones. Las esencias florales harán el resto.

Gracias por tu atención,

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Caras de plástico vs cremas de vida

Pablo Ugarriza Egiguren

pugarrizaegiguren@hotmail.com

Bótox, detox, antiaging, lifting, colágeno, ácido hialurónico... y por último notox. Palabras cargadas todas ellas con el afán de la búsqueda de la eterna juventud, tan presente en el ser humano.

La arruga dejó de ser bella, para dar paso a caras plastificadas e inexpresivas, repletas de tersa máscara. Sí, máscara. Una máscara perfecta y generalmente costosa, que ha conseguido redibujar por completo la cara original del propietario y confirma que cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia.

Han dejado de ser dueños de su expresión natural, para convertirse en auténticos botulínicos repletos

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de falsa juventud, rostros artificiales y acartonados que gesticulan como títeres articulados.

Sí, una grandiosa década henchida del romance Bótox. Algunos, en contraposición a esta tendenciosa y derrochadora manada, creemos que la belleza se debe buscar en otro sitio y tratarla de otra manera. Un tratamiento de belleza, mínimamente ético y respetuoso con la naturaleza humana, no puede basarse en costosas intervenciones quirúrgicas y en diferentes composiciones de inyectables tóxicos.

Más bien debería sustentarse en un profundo respeto por la piel y su dueño, y el uso incuestionable de ingredientes naturales, afines al ser humano y en perfecto equilibrio con él.

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Así por fin y después de esta década prodigiosa, comenzamos a escuchar voces disonantes. Ciertas celebrities están revolucionando el panorama cosmético y acuñando el término Notox a favor de aquellos que quieren mantener y cuidar su piel con cierta lozanía, sin utilizar la costosa vía química o quirúrgica. ¿Cómo? A base de ingredientes y principios activos naturales, acompañados de una buena dieta mediterránea rica en frutas, verduras, algas... ¿Y nuestras sencillas Flores de Bach, tienen espacio en lo que nos ocupa? Por supuesto. Nuestras olvidadas siguen tan vigentes como hace 80 años y tan eficaces como la mejor de las cremas de alta gama, con la diferencia de un coste de 10 a 20 veces inferior. ¡Vaya broma!

Lo primero en lo que debemos pensar por su gran aporte energético es en una trilogía de nuestro compañero y mentor recientemente fallecido Carlos Cruz: Centaury, Hornbeam y Olive. La flor más tonificante en el medio urbano: Elm. Como limpiadora: Crab Apple. Cuando lo prioritario es la arruga: Honeysuckle y Star of Bethelehem. Para la flacidez y laxitud de los tejidos, además de su capacidad de fabricar colágeno: Hornbeam. Y para proteger de los agentes externos, personas que trabajan mucho al aire libre, en ambientes cargados y cerrados con poca ventilación: Walnut.

Con un pequeño ramillete de Flores de Bach, podemos confeccionar una fantástica crema facial con unos magníficos resultados, comprobables, y a un coste irrisorio en comparación con los atracos de las grandes marcas. Os animo a probarlo y comprobarlo, ¡por la cara!

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Flores de Bach a través de las Necesidades relacionales Pilar Vidal Clavería

pilarvidalclaveria@gmail.com

Reconozco y atiendo mis necesidades relacionales para poder responder a las tuyas

festar como estados emocionales: enfados, baja tolerancia a la frustración, miedos, inseguridades, baja autoestima, tristeza, melancolía...

Las necesidades relacionales están presentes cada día de nuestra vida, no son únicamente necesidades de la infancia o las que experimentan los adultos que han sido privados de relación cuando eran niños.

El ser humano es un ser relacional; ser humano es estar en relación con los demás.

Las necesidades relacionales están presentes a lo largo de todo el ciclo de la vida desde la infancia temprana hasta la vejez.

Una necesidad relacional es una aspiración, un deseo, un anhelo de algo que nos ha faltado y cuyo origen es relacional.

Podemos hacer una comparativa entre las necesidades relacionales y las emociones en cuanto en que ambas sin son atendidas en caso de las necesidades relacionales o gestionadas en caso de las emociones, desaparecen y podemos pasar a la siguiente experiencia.

En cambio cuando una necesidad relacional no se satisface, persiste en modo de carencia que del mismo modo que una emoción no elaborada persiste como estado emocional. Tanto las carencias como los estados emocionales requieren atención, energía y son un desgaste en nuestra vida.

La correlación también es, que si nuestras necesidades relacionales no se satisfacen se pueden mani-

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Nuestras necesidades relacionales y nuestras emociones, además de nuestras sensaciones, nuestras ideas y fantasías nos permiten por una parte realizar un contacto interno, intrapsíquico, y por otra un contacto externo, interpersonal, para pedir ayuda, poner límites, mantenerlos y disfrutar del intercambio con las demás personas.

Las relaciones nos permiten desarrollar el interés por los demás y hace que aparezcan las capacidades de empatía, de afinidad y de compasión.

Las necesidades relacionales no se explican, sino que se atienden, se responde a ellas.

En el acompañamiento terapéutico con las Flores de Bach es sumamente importante atender a las necesidades relacionales de los clientes, algo que aplico en la consulta especialmente a partir de mi formación de Counseling integrativo-relacional en duelo y pérdidas en el Instituto IPIR de Barcelona.

Siguiendo el modelo integrativo-relacional, atiendo las necesidades relaciones de los demás y también aprendo a reconocer y a poder atender las mías propias.

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Para mantener viva una relación contamos con dos pilares básicos: la honestidad y el respeto.

Tener en cuenta las necesidades relacionales y el cómo atenderlas puede ser de gran ayuda, tanto si acompañamos a personas desde una consulta floral, como para tenerlas presentes en nuestras relaciones con las personas que nos rodean.

Menciono a continuación algunas reflexiones que hablan de las relaciones humanas y de su importancia.

Los seres humanos desde que nacemos y somos tomados en brazos, nos miran y miramos y nos sonríen y sonreímos, creamos nuestra identidad, quien soy yo en el mundo tiene que ver con los primeros contactos, yo me construyo en la mirada y en la relación, el proceso de vinculación desde niño es un proceso de construcción de mi identidad y las figuras de referencia van a ser significativas toda la vida.

Alba Payàs (1) Los seres humanos crecemos y nos desarrollamos en comunidad con los otros. En nuestra matriz afectiva existe una necesidad acuciante de afecto, que no es sino la necesidad de pertenecer. Es la más aguda necesidad social del ser humano.

Amanda Céspedes Calderón (2) La buena calidad de la relación terapeuta-paciente es lo más curativo que hay. ¡No existe mejor medicina!.

John Read (3) La relación en el ser humano es una necesidad, el contacto con el otro es algo tan natural como el movimiento de una flor hacia el sol.

Desde que somos niños necesitamos el contacto con el otro, algo tan necesario como el alimento y el cobijo.

Podemos diferenciar las necesidades relacionales en tres grupos: – Apoyo – Protección – Información.

1 Alba Payás Puigarnau, Las tareas del duelo, Psicoterapia de duelo desde un modelo integrativo-relacional, Espasa Libros, 2010 2 Amanda Céspedes Calderón, María Ester Céspedes Calderón, Terapia floral para niños de hoy, Vergara, 2007 3 John Read, Entrevista La Contra de La Vanguardia, 26 mayo 2012 http://www.lavanguardia.com/lacontra/20120526/54299990135/johnread-sioyes-voces-y-ves-visiones-no-estas-mal-de-la-cabeza.html

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Si estas necesidades relacionales no han sido o no son satisfechas provocan unas carencias que quedan al igual que las emociones no elaboradas instauradas como estados emocionales, que pueden ser atendidos por las Flores de Bach.

Las Flores de Bach nos ofrecen su ayuda a través de lo que nos aportan y de las lecciones que nos muestran.

Observamos una carencia provocada por una falta de atención de una necesidad relacional e indagamos como ha quedado instaurada en la persona como estado emocional.

A través de la relación terapéutica podemos atender la necesidad relacional no satisfecha y además las Flores de Bach ofrecen el equilibrio y la armonización de los diferentes estados emocionales.

Para definir las necesidades relacionales me baso en la obra de Richard G. Erskine, Más allá de la empatía. Una Terapia de Contacto-en-la-Relación. A cada una de ellas podemos asociarle alguna de las Flores de Bach, una asociación que responde a las particularidades que atienden los remedios y que se puede adaptar a las peculiaridades de cada uno de nuestros clientes.

Siempre hay que tener presente cual es la necesidad relacional que emerge en primer plano para así poder atenderla.

1) La Seguridad Richard G. Erskine nos habla de las necesidades que deben ser atendidas en una relación terapéutica y la primera de ellas, en ese contacto con el otro es la seguridad.

La seguridad es la base para estar sin riesgos, a salvo, sintiendo el respeto del otro hacia uno mismo.

La seguridad permite sentirse vulnerable y tener confianza en el otro.

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Una relación terapéutica desde la seguridad es sólida y no hay juicio por parte del terapeuta.

nifiesto a través de mis palabras, mis gestos o mis acciones.

El terapeuta ESTÁ desde el respeto, el cuidado y cree en el cliente. El cliente se siente seguro aporta exposición y riesgo, se sabe respetado y aceptado en sus peculiaridades.

La falta de atención a las necesidades relacionales de seguridad y valoración desencadenarán estados emocionales establecidos como defensas y hará que se puedan fijar en nosotros el miedo, la desconfianza, las fobias, la paralización, el pánico, las adiciones, las evitaciones, la hiperactividad, la ansiedad.

Cuando estamos delante de un cliente lo más básico que debemos ofrecer es la SEGURIDAD. Cuando nos sentimos seguros sentimos la ausencia del rechazo o del ridículo.

Cliente: Me siento seguro cuando sé que se respetan y protegen mis vulnerabilidades.

2) La Valoración Vivir el sentirse valorado, valioso, como una necesidad relacional, ayuda a reconocer esta necesidad como algo normal, como parte integrante de uno mismo, sentirse valorado de nuevo desde el respeto también aumenta la autoestima.

Podemos en una relación terapéutica asociar el ser valorado al ser comprendido por el terapeuta y proporcionar al cliente un valor a sus palabras, sus pensamientos y sus sentimientos los cuales tienen una función y un propósito.

A partir de la valoración por parte del terapeuta, el cliente se permite conectar con su pasado, se le da permiso para aceptar lo que había.

De la valoración se llega a la normalización de comportamientos a los que se accede sin vergüenza ni distorsión, sin adoptar una actitud de defensa.

Los comportamientos tienen que ver en muchas ocasiones con necesidades no satisfechas en nuestra niñez, el reconocerlas permite afrontarlas y darse cuenta de su función.

Descubrir y comprender la función de un comportamiento o de un estado emocional permite encajar partes de nosotros mismos que hasta el momento eran negadas o rechazadas: “era lo mejor que pude hacer para enfrentarme a una situación difícil”.

Cliente: Me siento valorado cuando me reconocen que es importante para mi supervivencia lo que ma-

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Obtenemos seguridad y valoración a través básicamente de la confianza, veamos, a continuación, qué Flores de Bach nos la pueden aportar: • Mimulus, nos ofrece el valor de la confianza para afrontarnos a los miedos de la vida cotidiana.

Las lecciones que aprendemos a través de Mimulus son las de la compasión, la confianza, el coraje y la motivación.

• Rock Rose, nos ofrece el valor del coraje delante del terror que nos paraliza.

Las lecciones que aprendemos a través de Rock Rose son las del coraje, el valor, el movimiento y la confianza.

• Gentian, nos ofrece el valor de un buen estado de ánimo ante la desconfianza generalizada.

Las lecciones que aprendemos a través de Gentian son las de la comprensión, la perseverancia y la confianza.

• Larch, para responder con seguridad ante los retos de la vida.

Las lecciones que aprendemos a través de Larch son las de la seguridad, la confianza en uno mismo y de nuevo la perseverancia.

La falta de valoración nos hará entrar en estados emocionales de falta de confianza, como sucedía con la necesidad relacional de la seguridad y también en estados de baja autoestima, egocentrismo, soledad, necesidad de atención.

• Heather, la ayuda ante la obsesión por la búsqueda de compañía.

Las lecciones que aprendemos a través de Heather son las de la solidaridad, la generosidad, la atención y el interés por los demás.

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3) La Aceptación Nos será más fácil hablar de esta necesidad relacional, la de la aceptación, si recordamos la mirada de un niño proyectada en uno de sus adultos de referencia que ofrezca protección, ánimo e información.

• Clematis, nos aporta el valor de la presencia para poder conseguir materializar nuestros sueños.

Las lecciones que nos enseña Clematis son las de la bondad, la concreción, la presencia y el compromiso.

El niño busca información, busca una figura estable, constante, que le ofrezca protección, apoyo y confianza, vemos que una vez más aparece la confianza.

• Centaury, nos ofrece el valor de la fortaleza ante la sumisión hacía los demás.

Las lecciones que aprendemos de Centaury son las de la firmeza, la fortaleza, la liberación y la de poner límites en las relaciones con los demás.

La carencia por no haber sido atendida la necesidad de la reciprocidad se puede manifestar a través del estado emocional de la culpa.

En la relación terapéutica, si esta necesidad no ha sido atendida será significativo y se podrá pasar por un estado de idealización del terapeuta por parte del cliente, una idealización que es una petición de protección.

Cliente: Me siento aceptado cuando me siento protegido, mientras alcanzo mi autorrealización.

4) La Reciprocidad El estar con alguien que haya vivido lo mismo que yo me hace sentir entendido sin que las palabras sean la única clave de comunicación. Cuando sientes que el otro ha experimentado algo parecido, o cuando a través de su empatía sientes su apoyo, se refuerza una normalidad que conduce al ser aceptado, respetado y cuidado.

Cuando la vergüenza o la culpa están muy arraigadas como estados emocionales la reciprocidad potencia su disolución.

Cliente: Me siento entendido cuando cuento con tu apoyo y tu sensibilidad.

• Pine, para responder con aceptación ante las imperfecciones de nuestras acciones.

Las lecciones que aprendemos a través de Pine son las del perdón, la responsabilidad, el amor y perdón hacía uno mismo, la aceptación de la imperfección, la liberación, la comprensión y la humildad.

5) La Autodefinición Es la necesidad de ser diferente, de sentirse únicos y poder expresar nuestra propia singularidad, de sentirse respetado en esa diferencia que nos hace únicos a cada uno de nosotros.

Ante la necesidad de autodefinición no cubierta, si no podemos hablar de los propios logros, de las cualidades personales, de lo que nos gusta o no nos gusta, si no tenemos permiso ya sea interno o externo para manifestar nuestras peculiaridades podemos volvernos competitivos y conflictivos.

El no haber satisfecho la necesidad de aceptación podrá desencadenar en estados emocionales de indecisión, sin olvidar de nuevo la falta de confianza, podemos atenderlos a través de:

Otro hecho común ante esta necesidad no cubierta es la aparición de las dudas ante la toma de decisiones.

• Scleranthus, nos ofrece el valor del equilibrio ante la oscilación constante.

Las lecciones que aprendemos a través Scleranthus son las de la estabilidad, la actitud equilibrada, confianza para tomar decisiones, espontaneidad.

Cliente: Me siento único y diferente cuando cuento con tu respeto.

• Agrimony, nos aporta el valor de la paz interior ante el sufrimiento de la farsa.

Las lecciones que aprendemos a través de Agrimony son las de paz interior, tranquilidad, quietud, liberación y objetividad.

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En cualquier relación sana, saludable, debe satisfacerse la necesidad de autodefinición.

• Cerato, nos ofrece el valor de la sabiduría interior para dejar de buscar las respuestas en los demás.

Las lecciones que aprendemos a través de Cerato son las de la confianza, la sabiduría y la seguridad.

La falta de atención a la necesidad relacional de la autodefinición puede provocar estados de aislamiento y soledad.

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• Water Violet, nos ofrece el valor para compartir ante el aislamiento.

Las lecciones que aprendemos de Water Violet, son la alegría, la humildad y el compartir.

8) Expresar Amor El cariño, el afecto, la estima, el aprecio, expresar estos sentimientos constituye una necesidad relacional, la de expresar amor.

6) Hacer Impacto Impactar en el otro significa influir en el otro de la forma deseada, significa que podemos influir en el otro de alguna manera, de producirle una respuesta emocional, de cambiar lo que piensa.

Amar y sentirse amado es la necesidad relacional más fundamental del ser humano.

Cliente: Me siento reconocido cuando empatizas conmigo.

Una distorsión de la necesidad de hacer impacto no cubierta podrá desencadenar estados de impaciencia, de falta de tolerancia, de falta de respeto.

• Impatiens, nos ofrece el valor de la paciencia para asumir los ritmos de la vida.

Las lecciones que aprendemos a través de Impatiens son las de la paciencia, la calma, ritmo vital que permite el estar presentes, la indulgencia que nos enseña a saber esperar, a ver que cada uno necesita su tiempo, el pararse a observar, el perdonar las diferencias de los demás y el desarrollar la empatía.

• Vervain, nos ofrece el valor de la tolerancia ante las diferencias de los demás.

Las lecciones que aprendemos a través de Vervain son las de la tolerancia, la calma, el respeto y la moderación.

7) El Otro tomando la Iniciativa Si en una relación solo una de las partes toma la iniciativa se produce un desequilibrio, hay momentos en que es necesario atender a esta necesidad relacional.

Cliente: Necesito sentir que en algunos momentos me orientas.

• Wild Oat, nos ofrece la ayuda para encontrar el sentido a nuestra vida.

Las lecciones que aprendemos a través de Wild Oat son la orientación, la concreción, definir nuestros objetivos, equilibrio, satisfacción con lo que realizamos.

Cliente: Necesito sentirme amado y que puedo expresar amor.

La carencia ante la necesidad relacional de expresar amor podrá provocar estados emocionales de celos, envidias, intolerancias y rencores: • Holly, nos ayuda a vivir con armonía, para responder con confianza ante los pensamientos de sospecha.

Las lecciones que aprendemos de Holly son las del amor universal, la confianza, la transformación y la convivencia.

• Willow, un remedio que nos habla del resentimiento, para responder con humildad ante los tropiezos de la vida.

Las lecciones para aprender de Willow son las del perdón, la responsabilidad y la humildad.

• Beech, el remedio para revertir la intolerancia y la soberbia, para responder con comprensión a las imperfecciones de los demás.

En las lecciones de Beech encontramos la tolerancia, la compasión, la indulgencia, la comprensión, la adaptación y la benevolencia.

• Chicory, nos ofrece el valor del respeto ante la libertad de los demás.

Las lecciones que aprendemos a través de Chicory son las del respeto por los demás, el asumir la propia responsabilidad, ser capaz de perdonar las diferencia de los demás, agradecer y dar libertad.

• Vine, nos ofrece la ayuda para la tolerancia y flexibilidad hacia los demás.

Las lecciones que aprendemos a través de Vine son las del respeto, el diálogo, la indulgencia y el sintonizar con la escucha.

Bibliografía

Erskine, R.G., J. Moursund y R.L. Trautmann, Más allá de la empatía, Una terapía de Contacto-en-la-Relación, Bilbao, Editorial Desclée de Brouwer, S.A., 2012.

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Sobre la actuación de las Flores de Bach

Ricardo Orozco

ro@ricardoorozco.com .com

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esulta muy difícil encontrar un patrón homogéneo para explicar la forma en la que las Flores de Bach actúan.

A la mayoría de usuarios y terapeutas les basta con esto último, con que actúen. Pero sin embargo son muchas las veces en las que he escuchado la siguiente pregunta: ¿es necesario tener conciencia de la información que las flores catalizan para que estas actúen? ¿O acaso para que el efecto sea máximo?

A mi modo de ver, existen dos vías de actuación principales, y esto no quita que además puedan haber otras.

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Una, quizá la más importante y evolutiva, pasa por la mente, por el tomar conciencia, en la más pura línea de lo enunciado por el Dr. Bach. Podríamos aquí señalar una dirección de «afuera hacia adentro». Algo así como vernos desde una metaposición, desde fuera, como nos ven también los demás. Relacionamos de esta forma la repercusión que tienen nuestras acciones sobre el entorno y la influencia que ejercen los acontecimientos en nuestros pensamientos y sentimientos.

Existe otra vía que resulta un poco “más animal” o, en cualquier caso, no parece pasar por la mente, al menos en un primer momento. Tal es el caso por ejemplo de un animal que a raíz de la toma de las

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flores cambia a un comportamiento más sano y equilibrado. Si aplicamos esta vía no mental, en cierta forma de «dentro hacia afuera», a una persona en tratamiento con un marcado patrón Chicory, podríamos ver que de pronto no se enfurece cuando no cuentan con ella para un evento al que pensaba ser invitada. Es más, aprovecha el tiempo de otra manera positiva sin sentirse traicionada. En este caso no ha habido un procesamiento cognitivo (o mental) de la conveniencia de no ser tan posesiva, dejar fluir a los demás, etc., etc. También observamos esta vía en gente que no sabe que está tomando las esencias, porque por ejemplo se las dan fuera de un proceso terapéutico y a escondidas, práctica que no respaldo.

Las Flores de Bach parecen actuar indistintamente por las dos vías mencionadas, e incluso podemos constatar que la una no excluye a la otra.

Creo que cuando uno cambia de conducta mostrándose más empático, ya ha habido un proceso interior significativo. Y esto no tiene por qué ser siempre consciente ya que no somos solo la mente. Existen otros niveles de conciencia elevados que trascienden la mente consciente. Aunque… puestos a elegir, parecería que conviniese más que el cliente sea lo más consciente y participativo posible. Y ahí es donde entra en juego el papel del terapeuta.

El terapeuta floral siempre debe acompañar. En el primer supuesto de actuación de las esencias, el que describía de <fuera hacia adentro>, ayudando a que el cliente se haga consciente de sus cambios y de lo conveniente que resulta seguir ganando autoconciencia y creciendo como persona. En el segundo, de <dentro hacia afuera>, ayuda a que esos preciosos cambios que han ocurrido sean valorados y de esta forma se conviertan en algo más duradero, al ser asistidos por la voluntad de cambio y el progreso en las virtudes del alma. Precisamente esta es la vía evolutiva señalada por Bach.

De esta forma, quien toma las Flores de Bach siempre, de una forma u otra, termina ganando.

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Voluntariado

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Historias de Voluntarios

Elisa Villagrasa

Coordinadora del Servicio del Voluntariado voluntarios@sedibac.org

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epasando la vida y las historias reales de varios voluntari@s, me he dado cuenta de varias cosas: en todas estas vidas existe el espíritu de sacrificio, la entrega a los demás, el sentir amor incondicional hacia el prójimo, incluso en ocasiones, poniendo en peligro la propia vida.

Una voluntaria que presta su servicio en un campo de refugiados de Grecia, comenta:

Hablo de los voluntari@s que prestan su servicio en lugares de verdadero peligro, por ejemplo en un campo de refugiados o en países que están en guerra.

Simplemente sé la respuesta cuando veo a las personas procedentes de Siria tratando de mantener el sentido de la normalidad y a pesar de toda la “mierda” que han soportado, aún no saben lo que el futuro les depara.

“Estoy filosofando acerca de lo que me hizo ir como voluntaria a un campo de refugiados de Grecia…

Quiero solidarizarme con todas estas personas valientes que resisten, mostrándoles mi empatía y haciendo algo para sacarlos de esta desesperada situación, aunque sea solo por un momento. ¡Me siento tan humilde aquí! Mi admiración y respeto por los refugiados crece día a día.

Quiero luchar contra esta profunda injusticia humanitaria que está sucediendo frente a mis ojos.

Solo para hacer sus vidas un poco más soportables y livianas.”

El último párrafo es el más significativo, puesto que sabe que no puede cambiar sus vidas ni dar solución inmediata a sus problemas, pero con su voluntariado, aunque sea momentáneamente, alivia y hace más soportable el estado de estas personas.

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86 Esta idea es la misma que siente y expresa la siguiente persona:

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Sabemos que no podemos cambiar todas las vidas de estos seres, pero sí les cambiamos al menos UN DÍA su vida, que es cuando reciben nuestra visita.

“Me hice voluntario hace 6 años porque pensaba que podía cambiar el mundo. Actualmente continúo porque pienso que he colaborado un poco en que tengamos un mundo mejor.

Querid@s colegas voluntari@s pensemos lo agradecidos que debemos estar de poder prestar nuestro servicio. A pesar de que en ocasiones debamos desplazarnos a varios kilómetros de nuestra residencia, de que algún día llueva, otro no, haga mucho calor, etc. Agradezcamos lo cómodo que es este voluntariado comparado con estas personas de las cuales me he atrevido a copiar sus historias.

Lo que más me satisface de mi acción voluntaria es encontrar gente como yo: algo idealista pero, al mismo tiempo, con las ideas muy claras y con ganas de trabajar para acercarse a realidades diferentes.”

Pero lo que sí tenemos todos en común es la gran gratificación que nos da, comparable a cualquier otro voluntariado lleno de peligros.

El voluntari@ presta su servicio con el fin de ayudar, prestar apoyo al que lo necesita. Nuestra misión no es la de cambiar su realidad, puesto que no está a nuestro alcance, pero sí de mejorarla.

Bach dice En "Cúrense a ustedes mismos" 1931, p. 110

« La conquista de nuestra libertad, de nuestra individuali-

dad e independencia, exige frecuentemente mucho valor y fe; sin embargo, en las horas más negras, y cuando el éxito parece poco menos que inalcanzable, es preciso recordar que una criatura de Dios jamás debe temer a nada, ya que su Alma solo le señalará aquellas tareas que está en condiciones de llevar a cabo, y que con el propio coraje y la fe en su Divinidad interior, la victoria es inevitable si persevera en el esfuerzo.

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Cineforum

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El príncipe de las mareas

Enric Homedes y Carme Roig

formacionbach@floresdebach.eu

Personajes para el Cineforum Floral: Tom, Leila y Savannah

Año: 1991 Duración: 129 min.

Flores de Bach consideradas: Agrimony, White Chestnut, Cherry Plum, Star of Bethlehem, Rock Rose, Clematis, Vine, Beech, Pine, Crab Apple, Honeysuckle.

País: Estados Unidos Director: Barbra Streisand Guión: Becky Johnson, Pat Conroy (Novela: Pat Conroy).

Reparto: Nick Nolte, Barbra Streisand, Blythe Danner, Kate Nelligan, Jeroen Krabbé, Jason Gould, Melinda Dillon, Brad Sullivan, George Carlin.

Género: Drama, romance.

Tras una infancia traumática que no ha conseguido olvidar, Tom Wingo (Nick Nolte), un desilusionado y algo rudo entrenador deportivo sureño, se ve obligado a revivir su pasado cuando viaja a Nueva York a petición de la doctora Susan Lowenstein (Barbra Streisand), psiquiatra que atiende a la hermana de Tom después de varios intentos de suicidio.

Tom es el menor de los hijos de una familia desestructurada, con un padre violento y una madre Vine.

Tom y sus dos hermanos gemelos, Luke y Savannah, sufren una infancia difícil y traumática que los dejará marcados de por vida. Esta situación traumática queda oculta en el pasado por las LEALTADES FAMILIARES de estos tres niños hacia su madre. Pactos que no se hablan. Pactos de silencio.

Tom vive con su mujer y sus tres hijas. Mientras Tom y su mujer están atravesando una crisis, Tom se entera de que su hermana Savannah ha intentado suicidarse de nuevo y decide mudarse solo a Nueva York durante una temporada para intentar ayudarla.

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Tom comienza a asistir a la consulta de la doctora Lowenstein (Barbra Streisand), la psicóloga de Savannah, para poder entender qué le sucede a su hermana. Serán muchas las horas que Tom pasará hablando de su infancia y recordando aquellos momentos trágicos que tenía guardados en las profundidades de su ser y de los que jamás había hablado anteriormente con nadie. Durante las sesiones terapéuticas, entre Tom y la psiquiatra se va estableciendo un vínculo. Y lo que empieza siendo un vínculo terapéutico acaba transformándose en una relación de amistad y finalmente en un vínculo amoroso.

En una de las sesiones, Tom le confiesa a su psiquiatra el gran secreto que escondía y compartía con su madre y sus hermanos. Un acontecimiento brutal que marcó su infancia y la de sus dos hermanos, y que es la causa principal del estado mental y emocional de toda la familia.

El príncipe de las mareas ofrece una lectura en clave ética: “Es necesario aceptar el propio pasado y ser capaces de perdonar a quienes nos rodean.”

Y así lo muestra la escena final de la película donde Tom trasmite este mensaje a su madre: “… pero también me enseñaste que todavía puedes seguir queriendo mucho a alguien que casi destruye tu vida.”

A nivel de la práctica terapéutica, esta película nos ofrece la oportunidad de ver las estrategias de negación tan frecuentes en las personas que solicitan acompañamiento terapéutico y que presentan estados agrimónicos, las carencias afectivas que posibilitan las transferencias y las contratransferencias durante las sesiones terapéuticas, las fallas éticas del terapeuta, la comprobación de las consecuencias psico-emocionales que ocasionan las lealtades familiares y la necesidad de gestionar el pasado traumático en el presente. Sin olvidarnos que cualquier película es una fuente maravillosa de registros florales en equilibrio y en desequilibrio.

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Citas que acompañan a las Flores de Bach

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Rock Water

Pilar Vidal

piltruns@yahoo.es

Aquellos que son muy estrictos en su forma de vida; los que se niegan a sí mismos muchas de las alegrías y placeres de la vida porque consideran que podrían interferir en su trabajo. Son duros consigo mismos. Desean estar bien, fuertes y activos, y harán cualquier cosa que consideren que pueda mantenerlos en aquel estado. Esperan ser ejemplos que lleguen a otros para que puedan seguirles en sus ideas para ser mejores como resultado.

∆ Los doce sanadores. Edward Bach

Sobre esta tierra solo cabe una perfección relativa. No hace falta ser perfectos para ser amados.

Amaos los unos a los otros en vuestras imperfecciones, tiernamente y por completo. Sed cariñosos con vosotros mismos. La pretensión de perfección en el plano físico puede ser vuestro peor enemigo. Insistir en la perfección impide el crecimiento. Admitir la imperfección como parte integrante de vuestra humanidad equivale a crecer.

Si la condenáis y la expulsáis de vuestro corazón, se convierte en un duro caparazón que impide el paso de la luz. No se libera rechazando. Se libera uno amando.

Estad a gusto con vuestras imperfecciones mas no seáis complacientes con ellas. ¿Quién pide perfección? Lo que sí es requisito imprescindible es la sinceridad y un corazón abierto. Tal es la perfección que se pide: el perfecto deseo.

∆ Emmanuel-Prat Rodegast

Es necesario correr riesgos. Sólo entendemos del todo el milagro de la vida cuando dejamos que suceda lo inesperado.

∆ Claudio Coelho

Si no te resistes a lo que te da la vida, puedes hacer de tu situación tu mejor baza.

∆ Elvira Coderch

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Libros

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Leyendo acerca de las Flores de Bach en:

Flores de Bach - Patrón transpersonal® y aplicaciones locales - Territorios tipológicos, de Ricardo Orozco (Ed. El Grano de Mostaza) Elisa Villagrasa

Psicografóloga y Terapeuta floral useret@hotmail.com

D

esde hace pocos meses contamos con una nueva obra en nuestra Biblioteca. Se trata del último libro de Ricardo Orozco, una ampliación de su trabajo sobre los patrones transpersonales de las esencias.

Ya hace varios años (1994) que Ricardo Orozco lleva estudiando y ampliando esta información para goce y disfrute no solo de nosotros/as como terapeutas, sino de las personas a quienes tratamos. Es de un estudio totalmente probado y de reconocida efectividad.

Realmente Bach en su época ya experimentó con el patrón transpersonal de las esencias. Recordad el caso del electricista cuya mano derecha sufrió el impacto de una descarga eléctrica casi mortal. Él lo trató con Clematis de forma interna y aplicó Impatiens en forma de loción en la mano. Históricamente fue la primera aplicación de Impatiens como analgésico local, tal como Ricardo nos comenta.

Todos los que empleamos las Flores de Bach en nuestras terapias somos conscientes de la importancia que tiene conocer el patrón transpersonal de la flor. De esta forma ampliamos el campo de efectividad de la misma, ya no solo a nivel emocional, sino también a nivel físico.

Cada día son más empleadas las esencias en aplicaciones locales, tanto en cremas como en esprays u otros vehículos. Lo esencial es que conozcamos como actúan, ya que la misma esencia cambia su forma de activarse dependiendo de su ingesta o aplicación.

Página a página y flor a flor, en esta obra, nos va desgranando una información muy válida y efectiva para nuestra misión como terapeutas

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Libros

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florales. Os recomiendo su lectura y estudio con detenimiento y, por supuesto, la aplicación de lo aprendido, puesto que por experiencia propia, os aseguro que es muy eficaz.

Por ejemplo sabemos que Elm, como personalidad, se desborda cuando cree que no podrá hacer su trabajo a la perfección o que no estará a la altura de lo que de él se espera; por lo tanto es una magnÍfica ayuda en el estrés. Ricardo nos explica en la pág. 93 que su patrón transpersonal es: DESBORDAMIENTO, ampliando pues su efectividad al tratamiento del dolor de fuerte intensidad, por ejemplo, en cólicos renales, hepáticos o menstruales, así como en dolores de oído o de muelas. En resumen, en aplicación local resulta un muy buen analgésico.

En su prólogo hay un párrafo que me ha hecho sonreír: “aprovecho la edición de este texto para incluir mi último trabajo: Territorios florales tipológicos, ….estoy convencido que cualquier estudioso o incluso curioso de las flores de Bach lo encontrará útil”. Seguro que más de uno/a de nosotros/as será “muy curioso”.

De gran ayuda es la información que nos facilita sobre los territorios tipológicos, ya que una personalidad puede llevar “enquistada” en su núcleo una serie de vivencias o traumas que la limitan y provocan que precisamente dicha personalidad y/o esencia salgan a flote.

Partiendo siempre del esquema central, nos desglosa con gran claridad el tema de la aplicación de las

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esencias que van unidas al problema nuclear. Por ejemplo, en el caso de la personalidad Agrimony (pág. 231), que está llena de angustia existencial, la esencia que comparte este territorio es indiscutiblemente Sweet Chestnut. Además sabemos que su tipología es la de controlar su estado haciendo ver que nada sucede, por lo que se le asocia Cherry Plum para regularizar este excesivo autocontrol.

Resumiendo, se trata de un gran trabajo que debemos repasar, memorizar y aplicar ya que realmente será de gran ayuda para todos/as.

Al final del libro nos “regala” una serie de fórmulas concretas a ciertas dolencias, que ya han sido empleadas y son de probada efectividad.

Estimado Ricardo: comentas en la página 19 que no eres nada especial.

Pues yo creo que sí, y alguna de las personas que han leído tus obras y que han estudiado contigo creo que se unirán a mi opinión, pues sin tu trabajo muchos de nosotros/as no seríamos terapeutas florales, por lo que te estaremos eternamente agradecidos/as por tu dedicación, investigación, enseñanza, obras y savoir faire.

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Casos

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Katy, una gata que presenta ataques de asma y urticaria Enric Homedes

formacionbach@floresdebach.eu

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aty es una gata de 4 años que pesa 5,5 kg. Tiene un carácter miedoso frente a movimientos y ruidos bruscos e inesperados. También necesita mucho contacto humano y demanda atención si no se interacciona con ella.

Fue adoptada cuando tenía un mes de vida. Su propietario nos comenta que durante la crianza, la relación con ella fue bastante restrictiva en cuanto a la delimitación de espacios y también en cuanto a cómo interaccionar con ella. Juan desconocía cómo relacionarse con un felino.

Durante los dos primeros años no presentó ningún problema físico pero rechazaba a todas las personas que entraban en el domicilio de Juan mediante bufidos constantes y señales corporales de defensa.

Trascurrido ese tiempo, en la vida de Katy acontecieron dos situaciones que le provocaron un nivel alto de estrés. La entrada de unos ladrones en el domicilio mientras ella dormía y su propietario no estaba y el inicio de una relación sentimental por parte de Juan.

Juan nos comenta que a partir del día del robo, Katy se volvió más miedosa que de costumbre. Y que tampoco recibió de buen grado a la “nueva componente de la familia”, la pareja sentimental de Juan.

Katy mostraba signos de rechazo cada vez que la hembra humana pernoctaba en “su casa”. El día del robo, al llegar a casa, Juan la encontró muy asustada y debajo de la cama. Le administró un poco de Star of Bethlehem (Bioshock) y a los segundos la gata se relajó un poco y comió.

Al poco tiempo del suceso del robo y de la llegada de la pareja sentimental de Juan en la vida de Katy, esta empieza una conducta en la que se rasca a menudo la zona de los ojos, la cara y el abdomen y se acicala (lamidos) en distintas partes del cuerpo hasta llegar a hacerse heridas. También presenta ataques de asma cada dos días.

Su propietario empieza a tratarla con esencias florales, observándose una mejora de los síntomas.

Flores de Bach administradas por el propietario • Beech: Trabaja la falta de tolerancia y el rechazo, frente a situaciones nuevas y es de gran utilidad en los síntomas de la piel que cursan con irritación y picor. Beech, además, es la esencia caracterológica de muchos gatos, animales a los que les cuesta tolerar los cambios.

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Casos • Crab Apple: Es la esencia indispensable en cualquier proceso de eliminación.

• Chicory: Gestiona el miedo a ser abandonado, excluido, … la necesidad de poseer y controlar. Es además la esencia principal para tratar el exceso de territorialidad y protección vincular de un animal hacia el dueño u otro miembro de la familia.

• Agrimony: Adecuada para el animal estresado que vive en espacios muy reducidos. Junto a White Chestnut es muy útil en comportamientos compulsivos tales como el granuloma por lamedura. En este caso estaríamos hablando de un problema de conducta llamado estereotipia.

• Mimulus: Es una de las esencias consideradas para ayudar al animal de naturaleza temerosa y asustadiza. Siempre que se contemple también la esencia Rock Rose (pánico) y Aspen (miedo inquietante), esencias principales para tratar las fobias en el mundo animal.

• Heather: Esencia que ayuda al animal que demanda atención constantemente. También para animales que cambian su conducta cuando entra un “foráneo a su territorio”.

Con la toma de las esencias, los ataques de asma de Katy aparecían cada 3 días, en lugar de cada dos, y eran de menor duración. Se rascaba un poco menos y el vínculo entre las dos hembras fue mejorando también.

A esta fórmula hubiera sido muy conveniente añadirle Star of Bethlehem, la esencia específica para cualquier ser vivo que haya o esté viviendo un bioshock o bien un trauma.

Sentido Biológico de la urticaria

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regresaba a casa, observaba que Katy se rascaba a menudo en las zonas de los ojos, cara y abdomen.

Sentido Biológico del asma El asma, según el Dr. Hamer, es una constelación que se produce cuando un ser vivo vive a la vez dos conflictos activos, un conflicto de amenaza en el territorio (entró otra hembra en el domicilio donde vive Katy, entraron unos extraños a robar…) y un conflicto de miedo motor, terror, de estar en peligro de muerte ligado a la vocalización (relacionado con el bioshock que vivió el día del robo, donde el animal no puedo escapar. Su propietario la encontró escondida y muy asustada debajo de la cama).

De acuerdo a la conflictología, los síntomas que Katy presentó tras el episodio del robo y de la aparición de una nueva hembra en su casa tienen coherencia biológica con los conflictos asociados a ambas patologías.

Evolución de la sintomatología de Katy A pesar de que con la administración de la fórmula floral anterior los síntomas de Katy mejoraron, al no remitir por completo, Juan, su propietario, nos pidió consejo floral.

Le aconsejamos seguir tratándola con Mimulus (miedos después de un bioshock, carácter asustadizo), Chicory y Heather (necesidad de más contacto y protección) y Beech (flor tipológica de muchos gatos) y le propusimos añadir a su fórmula las siguientes esencias: • Rock Rose: De uso imprescindible en el tratamiento del animal maltratado, abandonado, atropellado, estresado y también para los animales que

Según la conflictología la urticaria, los eccemas, etc. son síntomas de resolución de un conflicto de separación. Aquí concuerda con el hecho de que el propietario de Katy pasaba más tiempo fuera de casa y le dedicaba menos atención desde el momento que tiene pareja. Juan nos comentó que cuando él

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86 han vivido situaciones traumáticas que han dejado en ellos secuelas de fobia. Estas secuelas tienen que tratarse básicamente porque pueden dejar en el animal una impronta que dificulte su adaptación a nuevas situaciones. En estos casos conviene administrar Rock Rose junto a Star of Bethlehem (Bioshock, trauma-shock).

• Vine: Esta esencia gestiona los conflictos de territorio. Y junto a la esencia Beech, son las Flores BASE que utilizamos para tratar los conflictos del mundo felino. El gato se apega al territorio y presenta conflictos cuando se producen cambios en él. También utilizamos Beech en los gatos/as para trabar el eje tolerancia - intolerancia inherente al mundo felino.

Tras la administración de esta nueva fórmula durante dos meses, Katy no presentó tanto miedo ni se paralizaba. Tampoco tendía a la fuga cuando pasaba un vecino cerca de la ventana. Se la observaba más segura y más relajada; ya no estaba en alerta.

Su propietario nos comentó que organizó una cena en casa con seis personas y que Katy se paseó tranquilamente entre las piernas de todos los invitados.

En otra ocasión se hubiera escondido debajo de la cama.

Los síntomas físicos también fueron remitiendo, tanto el picor como el asma pero no remitieron del todo.

A la vista de estos resultados, decidimos añadir a su fórmula la esencia Agrimony para trabajar el patrón de tortura que se produce en una situación de picor.

Al cabo de unos días de administrarle la nueva fórmula, la intensidad del picor disminuyó, no se rascaba con tanta frecuencia y los episodios de urticaria fueron cada vez más esporádicos y de intensidad más leve. La frecuencia de los ataques de asma también se redujo y desde hace un mes no ha presentado ninguno.

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El gato pasó por su lado, a menos de un metro de distancia, y Katy no le hizo nada, tan sólo lo miró.

Presentó el mismo comportamiento amigable frente a las personas.

Han pasado tres meses desde la administración de la fórmula con Agrimony y Katy no ha presentado ningún ataque de asma, pero si se rasca en la zona ocular y a veces se observan pequeñas heridas.

El veterinario le administra dexametasona en dosis bajas.

Y nosotros le aconsejamos la siguiente fórmula con Flores de Bach: Beech + Walnut + Agrimony + Crab Apple + Star of Bethlehem + Rock Rose.

Chicory, Heather y Vine se han excluido porque ya no es tan demandante de atención y se ha añadido Walnut.

Walnut: Es la esencia que utilizamos para facilitar la adaptación de un animal frente a cualquier cambio.

Los gatos precisan a menudo de esta esencia porque son animales muy sensibles a los cambios.

Con la administración de esta nueva fórmula los síntomas de piel mejoraron mucho y su temperamento era cada vez más amoroso con Juan, su pareja y también con las demás personas.

Tras cuatro meses con la última fórmula floral, Katy sigue sin presentar ataques de asma pero sí episodios de urticaria muy esporádicos y siempre asociados a situaciones donde ha tenido menos contacto con su propietario, por ejemplo, cada vez que un familiar de Juan lo visita en su domicilio por unos días.

Su conducta frente a otros gatos del vecindario también mejoró; estaba más amigable, antes siempre se mostraba hostil.

Su propietario destacó el comportamiento que tuvo Katy con uno de los gatos con el que ella siempre había presentado más intolerancia y agresividad.

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Oído con exceso de cerumen

Juan Miguel Gariglio Terapeuta floral (Tandil, Argentina) jmgariglio@yahoo.com.ar

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uisiera contarles una afección que me viene sucediendo desde hace unos 3 años aproximadamente.

Mi oído derecho junta mucha cera, progresivamente y bastante rápido. En solo 3 años he ido 2 veces al otorrinolaringólogo a que me los destape, lo cual hace con un lavado interno para eliminar el exceso de cerumen. La última vez no me sentí bien y salí mareado también.

Más que nada a la mañana me levanto con el oído tapado, luego se destapa y no molesta, no duele tampoco ni pica, solo que se va tapando con el tiempo. Pero es repetitivo.

Emocionalmente ya vengo identificando y trabajando en ello; seguramente tenga que ver con muchas cosas que no quiero escuchar o que prefiero escuchar lo que quiero.

Entonces es cuando me preparo una crema con las siguientes flores: • Scleranthus (porque es de un solo lado, el derecho).

• Crab Apple (para limpiar el exceso de cera).

• Rock Water (para disminuir la dureza de la cera y hacerla fluir).

• Heather (porque está relacionado con la escucha, ya sea interna o externa).

Empiezo a ponérmela 2 veces al día.

Al mismo tiempo, postulo mi caso en el foro de SEDIBAC, donde encuentro muy buenas respuestas y opiniones, sobre qué esencias podría usar y las formas de aplicación.

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Algunos tuvieron experiencias satisfactorias usando solución fisiológica con Flores de Bach.

Desde el 3 de febrero me estuve poniendo la crema 2 veces por día con Scleranthus, Heather, Crab Apple y Rock Water. Alrededor del 20 de febrero preparé el colirio con solución fisiológica y 2 gotas de Crab Apple y Rock Water, mojándome el interior de la oreja muy suavemente con un hisopo, también 2 veces por día. Lo acompañé con la misma fórmula oral.

A los 2 días de haber empezado con la solución fisiológica, empecé a notar que se destapaba de a poco el oído, pero al cuarto día se tapó bastante, supongo que por haberse aflojado la cera (en forma idéntica a cuando usaba preparados farmacológicos antes de hacerme un lavado de oído). Al quinto o sexto día aproximadamente se empezó a destapar de nuevo y cada vez mas. Hoy día sigo con la crema y la solución fisiológica y no se ha tapado más. ¡Es maravilloso!

Tras dos semanas aproximadamente de haber comenzado decido seguir solo con la crema, 2 veces al día. En la fórmula oral estoy con Flores para otras cuestiones, Rock Water y Heather son solo las que están en ambos preparados.

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Hoy, 1 de mayo, llevo 3 meses de tratamiento y no se ha tapado más. Cada tanto salen pedacitos pequeños de cera hacia afuera. A veces me pica un poco, con lo que le agregaré Agrimony a la crema. ¡Gracias por permitirme compartir mi caso!

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TOC. Y llegó la esperanza con las Flores de Bach Concepción González Carretero

Terapeuta floral cgcterap@gmail.com

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e gustaría compartir con todos vosotros un caso que demuestra la eficacia de las Flores de Bach, sin necesidad de estudio científico.

Como es una persona a la que aún estoy atendiendo, prefiero cambiarle el nombre, por respeto a su intimidad, aunque ha autorizado que comente su caso, pero la llamaremos María, un nombre común.

María tenía 24 años cuando vino a verme por primera vez, hace dos años, animada por los resultados obtenidos de un familiar suyo, al que estaba visitando. Venía muy angustiada, con mucho miedo a todo, muchísimas fobias, temblor en las piernas, taquicardias, pesadillas y diagnosticada TOC. Su mente no paraba, le costaba dormir, tenía pesadillas, se despertaba angustiada, cansada y deprimida. Se imaginaba que siempre sería igual. Había visitado durante un par de años a un psicólogo y no notaba mejoría, estando a punto de tirar la toalla y resignarse a vivir siempre sufriendo ese miedo y esa angustia. Pero como su familiar se encontraba mejor de unas crisis de ansiedad que sufría, pensó en “probar si con ella también funcionarían las esencias florales”.

Previamente me explica que su madre es muy nerviosa y que su padre pasa de entrar en conflictos. Tienen en casa a una abuela enferma, y ella no puede seguir viviendo con la enfermedad de la abuela, decide emanciparse y compartir piso con una amiga.

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La primera visita me la hace cuando ya está independizada.

Le da miedo el piso nuevo, su amiga no está tan disponible como pensaba, suele salir mucho de noche.

Si la amiga no está en casa no puede cerrar la puerta por dentro, y por lo tanto no se puede dormir hasta que ella vuelve.

La experiencia no está siendo como ella esperaba.

En la primera visita le preparo la siguiente fórmula: • SCH, por la angustia en la que vive.

• CHP, porque no lo puede controlar.

• ASP para sus miedos nocturnos.

• BEE, funciona a base de fobias de seguridad. No soporta los cambios en nada.

• ELM, la situación la desborda.

• SBE, trauma de fondo.

• WAL, para que se adapte a la nueva vida, al nuevo piso.

• WCH, por el disco rayado, de su mente que no para de prever cosas que pueden salir mal.

Quedamos a las tres semanas, que es lo que supuestamente le puede durar el bote que le entrego de 60 ml. Le explico cómo tomar las cuatro gotas entre 6 y 8 veces mínimo, pero que no dude en hacerlo más veces si lo considera necesario.

Dice que siente algo más de calma, pero sigue todo igual. Repito la fórmula.

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86 Fallece la abuela, y se vive una situación complicada en casa. Pero lo gestiona bien. Esto la anima.

En la tercera visita viene contenta, aunque no ha desaparecido nada, todo ha perdido fuerza, la taquicardia, es menor, el temblor en las piernas también ha bajado de intensidad igual que el hormigueo que a veces ya no está. La mente sigue muy tensa y las pesadillas continúan pero puede irse a dormir aunque su amiga no esté en casa y no haya podido cerrar la puerta desde dentro.

Continúo la fórmula con BEE, ELM, WCH, WAL, ASP, SBE, SCH. Incorporo HEA por el autocentramiento, GEN porque está un poco desanimada ya que su experiencia de independencia no está resultando como esperaba, y tal vez sea culpa de ella PIN. Continuamos con las visitas en las que se está haciendo muy responsable de su proceso, y esto da muy buenos resultados. Las fórmulas siguen manteniendo la misma base: BEE, SBE, ASP, HEA, CHP, SCH, PIN, retiro GEN porque está animada e incorporo WIL, porque está saliendo resentimiento familiar.

Comunica en casa su bienestar y se anima a afrontar sus miedos hasta donde se sienta segura, sin caer en el pánico ni la angustia.

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taquicardias, las pesadillas y la tensión en las piernas casi están desapareciendo, solo se presentan en momentos puntuales. Ir a la playa ha sido importante para ella.

Mantenemos el objetivo hasta que se relaje en ella.

Mantengo las fórmulas de Flores.

En la siguiente visita repasamos lo anterior, pero buscamos otro objetivo, sin olvidar mantener lo ganado. Tocamos el pasado, la obsesión por las mismas cosas en los mismos lugares, los mismos rituales al ir a dormir, al ver la tele, al salir de casa, el miedo a la oscuridad, la soledad.

Continuamos con WCH, ASP, BEE, HON, CHP, SCH, GEN, MIM, GOR, RWA. Adelantamos la siguiente visita porque ha tomado muchas gotas y se le han terminado.

Salen cosas nuevas, e intenta gestionarlas como parte de su proceso, me comenta que le cuesta, pero se esfuerza y colabora porque lo ya vivido la anima a seguir. Su mente sigue sin descanso.

Tiene la letra muy pequeñita y le sugiero, pensando en Elisa Villagrasa, que escriba sus logros con letra grande en un cuaderno y que lo mire con frecuencia. Me comenta que le cuesta, pero se esfuerza y está escribiendo más de lo que pensaba, eso también la anima.

Seguimos con las visitas cada tres semanas. Está muy contenta, ha vuelto a casa y dice que: “por primera vez miro hacia el futuro con ilusión”. A largo plazo le gustaría irse a vivir con su pareja.

Tocamos un tema concreto. Hace años que no va a la playa, le da pánico el agua, le agobia la gente y no soporta el sol. En casa tiene siempre las persianas por la mitad. Hemos puesto como objetivo que en el plazo de un mes pasee alguna vez por la playa en momentos de tranquilidad. En dos semanas ha ido dos veces, con su pareja. Está muy contenta, comenta que nunca pensó que podría sentirse así. Las

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En siguientes visitas mantengo las flores de base y voy incorporando algunas nuevas en función de los objetivos que vamos trabajando.

Le hablo de la técnica metamórfica, por si quiere probarla, para que también le ayude a conectar consigo misma.

Me dice que sí y con frecuencia la incorporamos también.

A lo largo de las siguientes sesiones van saliendo el miedo en la familia, la vulnerabilidad, la soledad, los patrones de conductas conflictivos, los vínculos negativos, la ausencia de vínculos…

• WCH. Para que consiga relajarse y descansar. Dormir.

• CHP. Para que vaya relajando el excesivo control.

• SCH. La angustia es su inseparable amiga.

• HON. El pasado le pesa mucho.

• WAL. Para que se vaya incorporando a los cambios de forma positiva.

• HEA. Para su autocentramiento.

En la siguiente visita me comenta que ha tenido un pequeño bajón, porque con los amigos ha visto películas de miedo y para ella ha sido entrar de nuevo en sus monstruos.

• IMP. Para calmarla un poco, está muy nerviosa.

• HON. Para que se distancie del peso del pasado.

• WCH. La mente tensa, disco rayado, agotamiento.

• ASP. Su miedo, a la oscuridad, la soledad, los monstruos.

• CHP. Reconducir las situaciones desde la relajación.

• CHB, para que utilice lo aprendido, tomando conciencia de su propia responsabilidad en los hechos presentes.

• MUS. Está un poco triste.

• WRO. Para la apatía, un poco de estímulo.

• MIM. Porque van saliendo miedos concretos.

• LAR. Para que sienta que puede conseguirlo.

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Llevamos dos años viéndonos cada tres semanas para la terapia y desde hace un año, cada semana viene a recibir metamorfosis.

Ha marcado un orden familiar estable, ha roto muchos patrones de hace muchos años y se ha ido a vivir con su pareja a una ciudad distinta del lugar familiar; todo ahora es nuevo. Sigue viniendo a terapia porque aún se siente insegura y así lo desea, pero sabe que puede estar bien sin depender de la terapia en un futuro no lejano.

Un día comentó “sorprendida y encantada” en consulta, que “nunca hubiera entendido como unas pequeñas flores podrían ayudarla como lo estaban haciendo”.

“Cuando incorporas a tu vida las esencias florales compruebas que... la necesidad se diluye, el miedo se apacigua, la incertidumbre se clarifica, la presencia se incrementa, la certeza aumenta, el sufrimiento, el abatimiento, la rabia y la angustia... desaparecen”. (E. Bach) EL MILAGRO DE LA NATURALEZA

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Experiencia con Sweet Chestnut.

Dudas, ganas, miedo, esperanza

Gemma Fernández Ferràn

gemff@hotmail.com

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los 26 años tuve una crisis de ansiedad, un ataque de pánico, al que siguió una depresión.

¡Cuánto miedo por Dios!... No entendía nada... La sensación era... Lo más práctico sería morir.

Tomé ansiolíticos, antidepresivos, más tarde psicoterapia... Por fin algo de luz, hasta que todo quedó atrás.

Siete años más tarde volvía a repetirse la misma ansiedad y el ataque de pánico... ¡La sensación de estar perdida otra vez era terrible!....Una reciente amiga me habló de las Flores de Bach... Me las preparó, las tomé, y como por “arte de magia” la angustia extrema (Sweet Chestnut) y el pánico (Rock Rose), parecieron minimizarse... Tampoco lo podía entender, pero la sensación era sorprendente.

Creo que fue la tercera vez que viví este resultado con las Flores de Bach, que empecé a buscar información, a formarme, recibir terapia floral, y a trabajar con ellas.

Han pasado casi 10 años y estoy muy agradecida a las Flores, y a toda la información que ha llegado con ellas... A veces me surge algo de duda, (un poquito), tipo: será más mi interpretación que verdaderamente la realidad, aunque me gustaría compartir, que he percibido el efecto de las Flores en una variedad importante de personas y animales.

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Casos A raíz de la experiencia de una alumna de Ricardo Orozco, en la que se trabajó solo con Sweet Chestnut en aplicación local, teniendo un resultado espectacular, (revista Sedibac, nº 83 / pág. 33), le propuse a mi madre de 92 años experimentar solo con Sweet Chestnut en un eczema infeccioso que tenía desde hacía más de 10 años.

Foto 1- 22/3/2017

Se había tratado con cremas antibióticas y productos naturales, pero la respuesta era escasísima o nula.

Foto 2- 08/6/2017

Le preparé una aplicación local solo con Sweet Chestnut:

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Era brutal ver cómo los tejidos cambiaban de color, se reducía el espacio y el volumen.

A partir de principios de mayo, tanto mi madre como yo tuvimos mucha impaciencia por ver qué pasaría al añadir otras Flores. Me parecía que el ritmo se había ralentizado y le añadí Willow por la cronicidad, Crab Apple por la limpieza, Hornbeam y Clematis para aportar energía, y Star of Bethlehem para cicatrización / reparación de los tejidos.

Me impactó cuando oí por primera vez la definición de desintegración / regeneración, para el Patrón Transpersonal de Sweet Chestnut... Era como entender lo que yo había vivido tomándola... Me ayudó a regenerar mi estado de máxima angustia.

Ha sido un regalo el poder ver la acción de Sweet Chestnut, no solo a través de mi percepción interna, sino delante de mí, a través de mis ojos.

Cada vez que lo pienso se disipan mis dudas y el miedo, al mismo tiempo que aumentan las ganas y la esperanza. ¡Gracias!

Foto 1 (22/3/2017)

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Foto 2 (8/6/2017)

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ª Correo

de Sedibac

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Enviad vuestros artículos a SEDIBAC

comunicaciones@sedibac.org

PRECIOS ESPECIALES • Revistas: números hasta el 47: 1 e

a partir del número 48: 4 e • Póster de las Flores de Bach, a color (42,0x 59,4 cm): 2 e • Libro 12 son 15, el recopilatorio de los primeros 12 boletines editados por SEDIBAC: 12 e • Libro Flores de Bach. Usos de las plantas y de las esencias florales. Origen, historia, leyendas, curiosidades... Escrito por Antonio Pereiro y coeditado por SEDIBAC. Precio especial socios: 15 e Infórmate llamando a nuestro despacho

(+34) 93 247 88 71

Recuerda www.sedibac.org Societat per a l'Estudi i la Difusió de la Teràpia del Dr. Bach de Catalunya

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