《華基家訊》2023年9月號

一起走過的日子

豐盛人生

「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞 力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然 警醒。」 （《詩篇》127:1 ）

十五年的金齡事工服侍，正好印證上帝對 我在長者中事奉的呼召、帶領和看顧。十五年 的日子算來不長也不短，這段日子讓我們金齡 人士經歷了從上帝而來的一條「祝福之路」。 祂也伴我們經歷了「成長之旅」，過程中更讓 我們學會常常以感恩的心懷去面向前路。

一條祝福的路

金齡中心的成立，實在是神對退休人士和 長者一個莫大的祝福。金齡中心最初成立的目 的是要招聚一群退休的信徒，彼此互勉，互相 支持，活出使命人生，用自己的生命去祝福別

葉志強

人。另一方面，透過不同活動，生活講座，興 趣小組等讓我們有機會與社區朋友分享上帝的 愛。我們期盼每位參加者能得著一個豐盛的人 生，正如耶穌所應許的： 「我來了，是要叫羊 （或作：人）得生命，並且得的更豐盛。」（ 約10:10）

個能力，在我們一群平凡 的長者中完全傾流，一路伴 隨。這十五年間有無數的見 證，就好像雲彩般圍繞著我們，使我 們得著鼓勵，滿有能力地奔向前路。 上帝的恩典永遠提供適合的幫助和供 應。

在過去兩年多的疫情期間，上帝 幫助我們越過困難。我看見委員們和 義工們用心用力，恆切禱告，默默耕 耘。我們透過Zoom在網上互動，維 繫整個中心的運作。在孤單煩惱、無 力無助時，會員們保持互動支援，彼 此關顧，對長者而言正是甘露降在旱 地裡。願天父將這使命呼召放在教會 中，讓我們看見關顧長者事工的迫切 性。

生命成長之旅

我於二零零五年加入城北華人基 督教會教牧團隊。我主要的牧職是服 事年長的群體。服事的過程中深切體 會年長退休的人數不斷的增加，加上 年長者的壽數增添，傳統的牧養模式 已經未能追上時代的需要。教會需要 有一個新的平臺和新的思維去牧羊這 個年齡層的會眾。另一方面我們也要 加強接觸社區未信主的群體，吸引他 們走進教會。感謝天父上帝一班志同 道合的同路人經過兩年時間的禱告、 等候、求問、探討和策劃，金齡活動 中心在二零零八年三月中成立。上帝 感動一群退休的信徒願意出來服事這 被忽略的群體。基督徒和社區人士都 可以聚集一起交流經歷和生活經驗， 一同學習，一同運動和鍛煉身體，分 享信仰，彼此支援。我看見他們嘗試 走出安舒區，努力突破自己，接觸新 事物、新環境和新的挑戰。一個人單 獨去突破是不容易的，但整個群體一 起面對改變所帶來的效果十分顯著， 這是一幅十分美麗的圖畫。

在發展過程中我們也面對各類的 困難和沖擊。隨著人數增添，在管理 和行政上也同時產生更多的問題。畢 竟人多意見也多，由於會員來自不同 的背景，每人有自己的信念、性格和 做事的方法，要維持平衡和健康的發 展實在不容易。維繫團隊的合一也成

為我肩頭上的擔子。感謝天父在這困 難的環境下，「愛」成為了出路。天 父上帝對我們無條件的大愛促使我們 眾人學習放下自我，願意跟隨上帝的 心意和計劃，持守金齡創立時的信念 和初心。

作為一個牧者，與金齡中心眾 委員並肩作戰十五年，大家堅守崗 位，專心服事，不分彼此，齊心參 與，這實在是無比大的福氣。對我個 人而言，這是我生命成長一個重要的 里程碑。我學會了怎樣去作為一個謙 卑的僕人領導，下定決心專心服事、 關懷長者，幫助他們走出框框不再隱 藏，享受上帝的祝福。當我看見長者 們能走出安舒，尋夢尋理想時，我 心裡得著莫大的安慰。在過去的日子 與長者交往中，也漸漸體會明白他們 的需要，瞭解他們面對的困難和問題 所在。耐心聆聽是一門不容易學的功 課，可能是我一生要學習的方向。

當我看見整個群體一步一步地改

變更新時，心中甚是歡喜快樂，為他 們的成長向上帝發出感謝和讚頌。他 們學會關顧別人互相包容彼此相愛、 相親，就好像活在一個大家庭中。雖 然有不同的看法和意見，但在互相尊 重、彼此聆聽下，學習接納不同的看 法和決定。整個群體的成長就成為一 個好的見證，未信者看見我們的好行 為，便將榮耀歸於天父上帝。

常以感恩為念

「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切 厚恩？我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華 的名。」（《詩篇》116:12-13）

從三十多人開始，現已增至登記 註冊會員至四千多人。疫情後，星期 三實體聚會的出席人數也達到六百多 人。未信主的新朋友人數也在增長。 回顧以往的日子，實在是感恩。我們 要常存感恩的心懷，身體力行地去傳 揚福音。

金齡是一個生命與生活交織的平

臺。不同的歷程使我們更需要加強感 謝的心懷。多謝天父給我們學習的機 會，賜下喜樂的心境，使我們有美好 和諧的關係，明白使命人生和生命更 新。讓我們一起齊齊來感恩，多謝天 父上帝美好的安排：

- 學習的機會：

我們學會對上帝的依靠，順服和謙 卑。對人學會開放自己，聆聽別人的 意見，坦誠相待。

- 喜樂的心境：

歡喜快樂，享受上帝的恩典，活在恩 典裡，努力以正面積極態度面對人 生。

- 和諧的關係：

能夠同心同行，共同成長。主內一家 人無分彼此，同喜笑、同哀哭、同聚 首。

- 明白使命人生：

活出使命人生見證基督，勇於創新， 迎向挑戰、面對前路。

-

生命的更新：

生命改變，為主而活；走出安舒，放 下自我，服事社群。

讓我們好好善用上帝給予我們的 不同恩賜，彼此搭配，身體力行，成 為一個身子，將基督的愛傳揚。

耶穌教導我去服事別人，「非 以役人，仍役於人」。願我們能在新 時代、以新思維、新態度去迎向新挑 戰。在新的歷程裡，最重要的是持守 真理，堅守信念，薪火相傳。金齡的 弟兄姊妹，讓我們靠著上帝所應許的 盼望，每日活在恩典裡。

（作者為城北華基教會牧師）

一起走過的日子

退而不休

退休前，我是這樣走過來的 我的性格內向，不善辭令，但從 小我的志願是當老師，認定小女 子雖幹不到大事，卻可以默默耕 耘，作育英才，造福人群。自 師範學院畢業後，便當上小學教 師，曾在香港七十年代徙置區的 天臺小學和公共屋邨裡的學校任 教達二十年，兒童多是來自清貧 家庭，他們很尊敬老師、聽教和 勤奮向學，因此跟學生和家長們 建立了很好的關係，並且認定這 是神呼召我在職場的使命。

九十年代初期，很多香港人 移民加國，神帶領我也隨著潮流來到 多倫多。初期除了適應新生活外，真 不知道該做什麼，感到十分迷惘和彷 徨，動搖了對神的信心。後來，在主 日崇拜中神透過沈保羅牧師藉《馬可 福音》4章35-41節經文讓主耶穌平靜 了我心中的風浪和除去恐懼。漸漸地 認識了一些為了子女將來前途而移民 的「太空人」媽媽，她們跟兒女因接 受不同的教育方式和學習習慣產生衝 突，感到非常沮喪，我便開導她們， 透過查考《聖經》幫助她們，帶領她 們信靠主耶穌，大家更因此成為主內 姊妹。如此神提醒我向身邊有需要的 人傳福音，於是參加『多倫多短期宣 教訓練中心』作了兩年全時間的本地 短期宣教工作，在多倫多和附近小鎮 作個人談道和栽培初信者，經歷帶領 人歸主的喜樂。

移民後，我在初次到泰北、緬 北短宣旅程中認識了查天儒牧師和張 茂蘭師母宣教士夫婦，他們事奉的心 志和異象，大大地感動了我，回加後 在教會的差傳年會中，神藉著陳方牧 師的呼召感動我，盼望能全時間事奉 神，於是接受神學裝備，畢業後本想 當宣教士，然而神卻帶領我在本地牧 養會眾至退休達二十多年。

梁淑英

且需得到家人的同意。當大家 終於重逢，可以面對面握著手 問候、傾談，真的彷如劫後餘 生，喜悅之情難以言表。

退休後，把握現今的機會

當我正式從工作崗位退下來，本 想實現多年來的夢想，到世界各地見 識、參予宣教工作、探望親朋戚友， 無奈遇上疫情爆發，計劃擱淺了。

疫情期間，人們被隔離，親友和 弟兄姊妹相隔差不多兩年多才可以相 見。當重聚時，發覺大家都改變了： 頭髮長長而斑白，人清瘦了，發自內 心的憂慮表現出擔憂的情緒，對未來 的憧憬增添了懷疑．．．原來人們對 突如其來的疫情產生很大的恐懼，有 些人還患上憂鬱症而不自知。

新冠疫情首要影響的是年長人 士，尤其是那些住在護理院的老人。 他們得不到家人的探望、缺乏照料， 加上來勢洶洶的隔離政策，使得不少 軟弱無助的老人們淒清孤獨地告別人 世，令人感到心酸、惋惜；而獨居 自助的長者們就只有靠通電話與人 聯絡，有人因而性情漸趨內向，心門 就此關閉起來。他們很少與人交往， 害怕被感染而喪命，內心產生莫名的 恐懼，胡思亂想，嚴重影響情緒和健 康。

一直以來，我的事奉對象主要 是長者，疫情期間，特別掛念他們， 初期大家只能用電話聯絡，當疫情緩 和，防疫措施多了，便急不及待探望 他們，但必須首先接受疫症測試，並

在我所接觸的年長兄姊 中，經過疫情後，他們的健 康和精力減退了；因為缺乏活 動，行動力差了，令身體各方 面機能大受限制；認知上產生 了障礙，少了與人交談，變得 沉默寡言，失去動力，本來活 潑的人變得遲鈍和呆滯。見到 他們這樣的轉變，我感到很 難過。而退休之後，有較多時 間可以探望他們、陪伴他們、聆聽他 們細說當年、給他們讀《聖經》、祈 禱、講見證，讓他們得著神同在的真 正平安，除去對死亡的恐懼，能坦然 無懼地迎向天家。

最近，探望了多位病重的兄姊和 親友，能夠跟他們在人生最後一程相 見、相伴，感到特別珍惜；親耳聽到 他們對神肯定的信靠，無懼迎見神， 在病床前的告別，雖然充滿眼淚和難 捨之情，但一想到神應許將來可以天 家重聚時，感到生死兩相安，心中釋 懷，大家仍然心裏充滿盼望、力量和 感恩；當中有些未信主的家人，因盼 望將來能與失去的摯愛親人重聚，因 此產生了慕道的心。我希望藉此引領 他們認識福音和信主，並由衷地感謝 神賜予我這美好的、退而不休的事奉 機會。

《傳道書》12章1節提到： 「你趁 著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是 你所說『我毫無喜樂』的那些年日未 曾臨近之先，當記念造你的主！」

（作者梁淑英牧師現 已退休，並擔任多倫多

華人基督教會義務牧 師，協助照顧長者。）

愛我們的外婆

外婆是我尊敬的長輩，也是家 中爭寵的對象。小時候，我和妹妹總 愛一人一邊拉著外婆的手，然後吵著 說：「外婆是我的」，「不，外婆是 我的！」這樣來回拉扯幾遍後，外婆 便哈哈大笑，摟著我們說：「你們兩 個我都疼。

由於我和妹妹常常與外婆在一 起，她對我們的行事為人或儀容表 現，都有合宜的提點。例如，要求我 們要「站有站相，坐有坐相」，即使 在家裡看電視，也要求我們要有正確 的儀表，免得我們在家裡「習以為 常」了，出外就會失禮。每當我們放 學回來，外婆一定督促我們先把作業 寫好，才可以看電視。外婆也總是會 把正經的事情做完了，才舒舒服服的 休息和放鬆，從來都不會拖拖拉拉。

生病吃藥是我們最痛苦的時候， 但外婆總會說「苦口良藥」，吃了藥 就會好。聽了她的話，我們就把幾顆 藥放在嘴裡，喝一口水，頭往後一 甩，就一股腦兒把藥囫圇吞下去了。

每次外出，外婆一定會提醒我們帶點 錢「傍身」；帶零食，就要多帶一點 與別人分享。她常常提醒我們，跟朋 友出去，需要出錢請別人，要客客氣 氣，有來有往，這樣才可以與朋友建 立良好的關係。她還說，約會的時候 寧可等別人，總比要別人等你好。

除此以外，她也會提早 為我們預備好所需攜帶的東 西，書包裡輕便的外套及雨 傘，是必不可少的。她喜歡 選用有很多小口袋的皮包，裡面放滿 了她以備不時之需的物品。這些小智 慧，我們從小就看在眼裡，也慢慢成 為了習慣。外婆希望我們成為大方得 體、照顧好自己，盡本分和責任、遇 事處變不驚的人，就像她一樣，從來 不給別人添麻煩。

愛主的外婆

外婆信主後，十分享受教會生 活，非常熱衷參加教會為長者安排的 團契、主日學；並積極投入教會不同 的活動。她更樂於在教會團契的聚餐 活動中，奉獻自己的所長，烹調美味 食物給大家品嚐，一味的款待，真是 活出《聖經》的教導。她也鼓勵身邊 未信主的朋友去教會，還結出一個福 音果子呢！

愛煮的外婆

因為外婆願意與身邊的人分享， 認識她的人都知道她很會烹調食物， 其中有酸辣湯和餃子最受歡迎。我則 最喜歡外婆做的蔥油餅和粽子。她 知道我喜歡有很多蔥，也知道我不喜 歡用油炸的，便每次特意為我做些「 烙」的蔥油餅。我不喜歡粽子裡面有 花生，她就給我包只有糯米和瘦肉的 粽子。在疫情期間，我終於有機會進 到廚房，學習烹調食物和製作甜品。

外婆也會很高興嘗試我的製成品，吃 的時候樣子還特別的高興；可惜後來 她已不太願意進食了。我從小就能吃

到婆婆的味道，有這麼好的「師傅」 在身邊，真後悔沒有早點跟外婆好好 學習廚藝。

愛生活的外婆

外婆很喜歡外出走走，無論是 去逛超市，去吃飯飲茶，還是去郊遊 看花，她都會很高興。前幾個月，我 們偶爾從護老院帶婆婆出去附近的花 店和超市，每次她都會把喜歡的東西 放進購物車中，又精心挑選水果，買 雞蛋、麵包、煙肉，等等。當然，「 玩」完買東西的遊戲，妹妹就會先帶 外婆上車，我就會把不需要的東西以 最快速度放回貨架上。有一次，她看 到很好的雞腿，就說要買回去弄給我 吃。事實上，年邁的外婆許多事情都 記不起來，也不能再煮飯了；但她還 是這樣惦記著我們，這就是愛我們的 外婆。

外婆，我們愛你

如今外婆已經卸下一切的勞苦愁 煩，輕輕的回到天父的懷中，不帶走 一片雲彩，卻留下許多色彩斑斕的回 憶。回想起與外婆一起走過的日子， 回想起外婆呵護我們的細心、勸戒我 們的苦心、為我們紥小辮子的暖心、 下廚煮飯時的巧心、看電視時緊張的 心、吃東西時的開心、聽牧師講道時 的專心、為朋友秘製XO醬時的愛心••• 往事如煙，此情可待成追憶？思念如 潮，往向明天的彼岸奔流不已。外 婆，我們愛你！期待在更美的家鄉重 逢歡聚！

（作者為北約華基教會會友）

簡卓琳

一起走過的日子

一起走過的日子

「家」有一「老」

從神學院畢業後就去到多 倫多西邊一家小教會服事， 當時整個教會只有我一位傳 道人。作為年輕的傳道，我既沒有經 驗，也不知道怎樣帶領教會。然而感 謝主，教會的弟兄姐妹給予了我充分 的信任，可以說，一切基本都是我說 了算。為此，每次神學院同學聚會， 當我分享到這點的時候，常常會引來 一些同學的羨慕，那個神情似乎在 說，沒人管著，想幹什麼就幹什麼， 實在是太好了。

但問題是：這真的好嗎？我在 那裡一共服事了九年，現在每每和 一些同工分享，都有這樣的感慨：傳 道人，特別是剛剛畢業的神學生，一 定要有屬靈前輩作為導師，或者有屬 靈同伴幫助，不然會很艱難，也很危 險。所以對於教會是否應該設立長 老？我個人認為這是非常有必要的， 而且也是符合《聖經》的教導的。

首先長老的設立是新約教會的模 式。通過使徒行傳，我們不難發現， 長老服事的雛形出現在第六章。當時 為了更好地服事教會，他們通過禱 告，選立了七個人出來負責飯食，這 七個人可以說是教會最早的執事。而 十二使徒則是 「專心以祈禱、傳道為 事」，這就是長老服侍的雛形（徒6:4 ） 。到了第十一章則首次提到「眾長 老」（徒11:30）。

當保羅在小亞細亞建立教會，為 了確保教會在靈命方面持續長進，就 在各教會設立了長老（徒14:23）。在 耶路撒冷會議中，也是長老和使徒們 一同作教會的屬靈領袖（徒15:2）。此 外在保羅、彼得和雅各的書信中（提 前3:1-7；雅5:14-15；彼前5:1-5），都 給我們勾勒出了一個「長老負責制」 的新約教會的模式。

馬特•舒馬克（Matt Schmucker） 和費爾•牛頓（Phil. A. Newton）在 《教會生活中的長老》一書中指出： 「今天的教會不應僅僅用一種看似聰 明、但不符合《聖經》的方式安排架 構，而是應當堅持《聖經》中顯明的 教會體制。這對於相信《聖經》對生 活和實踐是充分的信徒來說是合情合 理的。」 1

好，同時也是聖靈帶領的印證和教會 合一的見證。

另一方面， 長老的設立對傳道人

也是一種保護 ，可以避免牧師陷入到 「專制、獨裁」的危險境地。牧師雖 然是由教會聘用，但因其位置的獨特 性，牧師的權柄往往會超過其他人的 權柄。而我們都是罪人，就算是牧師 也是一樣。一個不受制約的權柄，往 往容易激發一個人內心的私慾，特別 是對於一些初出茅廬的年輕傳道人來 說，因為生命尚不夠成熟，很容易落 入自以為義的陷阱。而有一個長老團 隊與牧師共同擔負牧養的重任，既是 對牧師權力的一種制約，更是對牧師 的保護。

其次， 長老的設立可以保證教 會全面和平衡的服事。

從《提摩太前

書》第三章、《提多書》第一章給我 們看到「長老」，也被稱為「監督」

，在教會主要負責管理、教導、牧 養的職責，和牧師所起的作用大致相 當，因此很多教會牧師本身也就是長 老中的一員。這種共同負責管理的模 式，是很好的一種彼此輔助的形式。

可以避免在很多問題上產生偏頗，確 保教會的一些重大決策是經過集體討 論、共同作出的，而非出於個人的喜

當我剛出來服事的時候，因著 弟兄姐妹的支持，加上一開始教會也 取得了一定的進展，使我不知不覺中 滋生了一些驕傲的情緒，表現出來就 是慢慢地變得聽不進別人的意見了。 感謝主，當時我在教會外找了幾位有 豐富牧會經驗的老牧者，作為我的導 師，每個月我會定期與他們會面，也 正是在和他們交談中，讓我意識到自 己的問題，也從他們的身上，讓我看 到了謙卑服事的榜樣。

今天有些傳道人不願意設立長 老，不希望被制約，或擔心因此失去 權力，這本身就反映出他們內心有不

1 馬特.舒馬克（Matt Schmucker）和費爾·牛頓（Phil. A. Newton）,《教會生活中的長老：重新發現合乎聖經的教會帶 領模式》第五章：品格和會眾制，2021年1月中文第2版

從《提摩太前書》第三章、《提多書》第一章給我們看到「長老」，也被 稱為「監督」，在教會主要負責管理、教導、牧養的職責，和牧師所起的 作用大致相當，因此很多教會牧師本身也就是長老中的一員。這種共同負 責管理的模式，是很好的一種彼此輔助的形式。

順服，不謙卑的傾向。如果我們都能 夠堅守真理，按著聖靈的帶領服事， 我們就不應該有這樣的懼怕，反而應 當歡迎這種機制。因為如果大家都是 同感一靈的話，彼此就一定會有共同 的看見，會有合一；換句話說，長老 的存在恰恰可以印證，我們是否是順 著聖靈行事，而非按著一己私欲。

當然這就提出了一個富有挑戰性 的問題—什麼樣的人能夠擔任長老？ 畢竟，不符合資格的人擔任長老，不 但會攔阻牧師的工作，也會給教會帶 來傷害。曾經就遇見過這樣的教會， 長老和牧師無法合一，彼此掣肘，最 後牧師一怒之下，把長老集體給罷免 了，而被罷免的長老們也不服氣，舉 行公開集會，在會眾前控訴傳道人的 獨斷專行，結果導致教會大分裂。所 以教會在設立長老的時候，應該很小 心，應抱著寧缺毋濫的態度，嚴格遵 照《聖經》的教導，經過多方禱告和 聖靈的印證。此外，對於長老任期也 應該有所限制，有些教會的長老是終 生制的，這點比較容易產生問題。

最後，設立長老，和眾長老分享 權力，是一種操練謙卑服事的機會， 正如亞歷山大•斯特勞奇（Alexander Strauch）說的：「 比起獨自帶領，正 確的共同帶領需要人更多地操練謙卑 的僕人精神。為了讓長老帶領有效地 運作，眾長老就必須互相尊重，彼此

順服，彼此耐心等候，真心考慮彼此 的利益和觀點，彼此謙讓。這樣，長 老帶領就增進了兄弟情誼、謙卑、互 助、忍耐以及友愛的互相依靠——這 些素質應成為僕人式教會的標誌。 」2 當長老們活出基督的樣式，就會激勵 信徒，成為信徒所效法的榜樣。

本人自從來到多倫多國語華人基 督教會服事，正是從教會的長者—特 別是胡章漢長老的身上，讓我看到屬 靈的榜樣，也受到很大的激勵和幫 助。前段時間，他身體有恙，我前去 探訪他。在去之前，我就向神禱告， 去了對他說什麼呢？當時神就給我一 句話：「不要怕，只要信」。我以為 神是要我去安慰他：「身體雖然有軟 弱，但是不要怕，只要信，神與他同 在。」但是當我去到那裡，才發現 不是我去安慰他，而是胡長老在安慰 我。他長年在教會擔任財務，曾經有 人問他：有沒有想過做傳道人？他 說，神給他的感動就是管理好神的 家，所以他給自己設定的目標就是成 為神忠心的管家。然後他說了一句話 讓我深受感動：「 在教會裡沒有聖工 和俗事之分，關鍵是你心裡怎麼看待 你的服事，如果你心裡只想著為自己 得好處，自己得利益，就算你站講臺 講道，也只是俗事，不蒙神記念；但 是如果你心裡想著神，哪怕你掃地， 擦桌子，都是在做聖工

當我從他家出來，這句話就一 直在我的腦海裡轉，我突然明白了， 「不要怕，只要信」，不是神讓我對 胡長老說的，而是神對我說的。作為 傳道人，我會面對各種各樣的試探和 挑戰，但是不要怕，只要信，只要忠 心地按著神的話語去做，神就一定 記念，也必然保守。感謝主，藉著胡 長老的安慰讓我覺得自己不是一個人 在戰鬥。這點和我以前在多倫多西邊 的教會服事是很不同的，當時就常常 感覺自己是在孤軍奮戰，看不到有人 和我一起奔跑。對於這一點，相信很 多傳道人會有類似的感受。當服事中 有同心合意的弟兄與你並肩一道，不 斷給你打氣，這是何等美好和令人振 奮！

所以， 「家有一老如有一寶」

。

與長老和執事團隊搭配服事，我相信 這不但符合《聖經》給我們看到的新 約教會模式，也是神對我們的祝福： 藉著彼此扶持和同工，讓我們各人都 能發揮各自的恩賜和力量，一起向著 同一個目標前進，而不再一個人獨自 背負教會的重擔。同時，在服事中， 我們應學習放下自己，彼此順服，活 出基督榮美的形象。教會生活中最美 的事莫過於看到弟兄和睦同居，這是 何等的美，何等的善。

（作者為多倫多國語華人基督教會 主任牧師）

2 Alexander Strauch, Biblical Eldership: An Urgent Call to Restore Biblical Church Leadership, rev. and exp. (Littleton, CO: Lewis and Roth,1995), 114.

停不了的遷移．堅定不移的恩 李尚倫

不是第一次「遷移」了！第 一次發生在18歲，當時我從 香港啟德機場上機，孤身到 了美國加州讀書。初到貴境的感受記 憶猶新：回味街邊小攤咖哩魚蛋、雞 蛋仔、臭豆腐的滋味；懷念香港鬧市 中人潮熙來攘往的擠擁，以及密密麻 麻的高樓旁通往各處的公共交通，眼 前一切都與以往的生活形成鮮明的對 比。

我

《創世記》12章1-4節：「耶和華對 亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、 父家，往我所要指示你的地去。我必 叫你成為大國。我必賜福給你，叫你 的名為大；你也要叫別人得福。為你 祝福的，我必賜福與他；那咒詛你 的，我必咒詛他。地上的萬族都要因 你得福。』亞伯蘭就照著耶和華的吩 咐去了；羅得也和他同去。」

創造主與平凡人關係的描述，是 《創世記》的重點，從猶太教最古老 解釋妥拉的《塔木德》（Talmud） 來看，亞伯蘭以行動回應上帝所吩咐 的遷移，藏著兩個方面的益處，就是 對亞伯蘭自己所聽見：「我將在全世 界面前塑造你成為獨特」的盼望，而 推到第二面：叫別人也從中得益的層 面，即亞伯蘭因此成為萬國的祝福。

「遷移」的開始，成為上主與亞 伯蘭建立直接溝通的起點，這離開本 地、本族、父家，往上主所要指示你 們去的行動，創造主給平凡人知道， 是上主祝福的應許。

「遷移」的過程經歷不好受， 亞伯蘭遭遇饑荒、犯罪、爭吵、與親 人分散、捨身相救、甚至缺乏信心， 以為自己後繼無人。上主要亞伯蘭知 道：「亞伯蘭，你不要懼怕！我是你 的盾牌，必大大地賞賜你。」他名字

也改成亞伯拉罕，讓他和他的後裔記 得上主所應許這祝福的約。亞伯拉罕 一路走來，得以看見愛子以撒從年老 妻子撒拉而出；老僕為兒子以撒娶得 本地本族的利百加；及後得享壽高年 邁，氣絕後歸到列祖那裡，上帝所施 的恩典堅定不移。

我大學畢業後回香港工作，經 歷十八寒暑，期間回應上主呼召成為 牧者，在香港帶領弟兄姊妹在教會中 敬拜，在社區中傳福音、服侍鄰舍、 作主門徒，以為能安定下來，不料社 會動盪讓我再次踏上遷移之旅，這回 「一家大細」（即「全家老小」的意 思）同行。我和我的家人，都只是一 個平凡家庭，一年半前由香港來到加 拿大，成為「新加拿大人」。創造主 與平凡人的關係再次因著「遷移」的 行動被建立起來。

第二次「遷移」，剛抵達時的徬 徨感受，亦如初次「遷移」的記憶相 似：思念著愛與和平、齊心團結、正 義與自由的追求，緊握著「We are Hong Konger」（我們是香港人）的 精神。如今我們在加拿大成為了香港 價值的存有，藉著信靠主耶穌基督赦 罪的恩典，讓我們這一群因信心被稱 為義的朝聖者，以家庭為基礎一同走 在天國的道路上。

再次「遷移」的過程經歷雖然同 樣的不好受，然上主應許的恩卻是如 此的堅定不移。我清楚明白與我們差 不多時間擁擠上「救生艇」計劃的家 庭的需要，我們這群流散在信心考驗 風浪當中的香港家庭，需要一個「屋 企」（即「家」的意思）：屬於香港 人家庭的「屋企」，就是一個讓我們 「一家人」能夠與神相遇來活出復活 盼望的空間。

上主讓我看見這個異象，就是 在加拿大牧養這群心懷香港價值的 家庭，生命被建造在上主應許的恩典 中。感謝主的打發，堅立我和家人領 受呼召作回應。讓我們同感一靈，同 心合意地創造這一個讓香港家庭，能 夠與神相遇的空間，使這個作主門徒 的信仰群體在加拿大向下扎根、向上 結果。

今年九月，我被差遣到喜樂山華 人基督教會，這是我在停不了的遷移 中領受上主堅定不移恩典的印證。這 將會是一所有類似「遷移」經歷家庭 的教會，藉著你我這群流散在信心考 驗風浪當中的香港家庭來被建立！路 是難走，每一步都像在礦野中，但有 我們這群同行的「屋企人」（即「家 人」的意思），我們並不孤單。

人生當中遇著一個又一個的「遷 移」經歷，感受到上主對我生命的陶 造：工作崗位的轉換、置業又出售、 娶妻又生兒女、進修又牧會、別至親 又迎知音、養家又追夢……感謝主的 呼召，讓我再有機會成為全職牧者。 這是眾人在我們家所見證的，是生活 的遷移，風塵樸樸的流離，撥開雲霧 後卻滿戴上主恩典的記號，這就是上 帝應許的實在。

享受教會弟兄姊妹相互愛的守 望，更樂於稱道看見所面臨障礙背後 有上主的美意，之所以為團契。你也 願意讓我們的教會成為生命中「停不 了的遷移」，卻見證「堅定不移的主 恩」記號嗎？

（作者為喜樂山華基教會新任傳道）

聚會改為線上進行。正是在這種情況 下，神教導了我如何使用多媒體—在 新的時代要做新事！

一起走過的日子

羅梁玉玲

「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明 這莫大的能力是出於神，不是出於我 們。我們四面受敵，卻不被困住；心 裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不 被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上 常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明 在我們身上」（《哥林多後書》4:710）。

神學畢業後我開始在華基國語堂 事奉，那年是2006年，轉眼之間已經 是我牧養事奉的第十七年。在這十七 年裡神給我很多服侍神、服事人的機 會，教會各部門的事奉我基本上都有 做過，這些寶貴的事奉經驗一直在陶 造我、裝備我成為神更合用的器皿。 從今年九月起，我將會結束從事了十 七年的教牧事奉，並加入「華人基督 教教育事工協會」，透過基督教教育 的課程，服事散居在海外的華人。

這段日子腦海裡常常浮現出很多 過去的片段：記得在2018及2019年， 神帶領我們一家到穆斯林的國家，帶 領在信奉伊斯蘭教的國家事奉的宣教 士培訓工作，讓我和丈夫羅川奠定了 要參與「穆宣」的心志。同年年底， 新冠疫情肆虐全球，世界各國的國門 都因此關閉，各教會被迫要把實體

三年多疫情期間，當大家都被關 在家裡，神卻給我打開國門，從2020 年底開始，參與歐洲的《聖經》教導 事工，接觸到散居歐洲的華人；神也 讓我看到禾場的廣大，單是在意大 利，我們的課程裝備了意大利南部、 中部和北部住在不同城市的弟兄姐 妹；在西班牙，《靜思100》的課程 也接觸了分散在沿海的各大城市，讓 當地很多沒有牧者的教會，可以透過 每天研讀《聖經》、每週《聖經》主 題的講解、以及每週小組的分享及應 用，能在兩年內陪著散居各地的華人 基督徒，明白《聖經》、被牧養、一 起學習把《聖經》活學活用，活出真 實信徒的生活。

去年我丈夫病重，經過手術，身 體很多的基本功能都失去，我的丈夫 在ICU三週，剛出普通病房不久，醫 生指示他做胃管，然後轉送進康復醫 院。當我得知丈夫要做胃管時，馬上 想到：「那不就是植物人狀態嗎？」 「神啊，祢不要這樣做，如果他成植 物人，我們以後如何事奉祢！」當時 是禮拜三的下午，我正好要給歐洲的 弟兄姊妹講課，所以馬上請歐洲的兄 姊為我們禱告。當天網上有284人， 西班牙的弟兄帶領大家一起為我們家 禱告，禱告非常有力，禱告完我繼續 講課，講完課我就去醫院看丈夫做胃 管的情況。當時，我問醫生為什麼不 試試看他是否能進食，醫生說這種嘗 試沒有意義，然後就走了。沒想到走 了幾步後，醫生回頭，問我是否想測 試，如果想他可以安排。沒想到這一 次測試羅川就通過了，並且過幾天後 再度測試也通過了，醫生批准他可以 開始進食了。此後他的身體也開始慢 慢恢復，偏癱也有改善，然後就可以 走路了。

這次的經歷讓我再一次體會到 神的大能在我們軟弱的人身上是何等 的剛強。沒想到，幾個月後我竟然經 歷了姐夫的突然離世。神給我清楚的 信息，生命是何等的短暫且脆弱，要 趁著年輕多為主作工。我本以爲我們 的宣教夢就此結束，沒想到反而是神

的催迫，讓我以新的視野、用新的角 度、去看宣教的事奉。

因此，經過半年的禱告，我願意 接受「華人基督教教育事工協會」的 邀請，擔任機構的總幹事，一同以散 居華人的禾場為目標，把《聖經》的 教導、把基督教教育事工帶到歐洲， 還有南美洲、南非、柬埔寨、中國等 地區。而且不單是給信主的兄姊、還 有未信的、也給不同年齡層的。今年 九月我們更會開設一個新的課程給 16-18歲散居在不同國家和城市的青 年人，把年輕的一代帶到神話語的面 前，把神的話藏在他們的心裡，與他 們一同走過兩年時光，把他們培養為 基督的精兵，為當地造就主的門徒。

我以前在「香港國際福音協傳 會」事奉的時候，曾舉辦兩年的神學 課程給國內的傳道人。我當時有一個 想法：「如果把課程做好，可以在不 同城市巡迴你說有多好！」沒想到我 這樣的一個夢想竟然成真了。我們現 在《靜思100》的課程已經達到17個 國家、70多個城市。因此，我們需要 《聖經》老師的參與、也需要關懷 員，在每次講課後帶領分組。網上的 分組很好玩，講完課一分組，30組就 分出去了，每組都有組長及關懷員， 這樣的隊伍一同服事歐洲的教會和弟 兄姐妹，每天都有課程，所以我們很 需要各教會的參與，我們也很需要你 們的禱告支持我們，為我能專心事奉 神、做一個合神心意的《聖經》老 師、也請大家支持我們的機構，我們 都是信心機構，需要大家以禱告、以 行動來支持我們！

國語堂的教牧和弟兄姊妹，非常 感謝你們，這十七年的事奉是我寶貴 很真實的經驗，我沒有覺得已經在國 語堂事奉了十七年，我覺得我還是很 年輕，還有很多事奉是我不太會的。 所以，這不是「結束」，乃是一個 「新的開始」。讓我們一起迎向未 來，同心為主打美好的仗！我們蹤然 四面受敵，也不被困住，打倒了，也 不致死亡，身上常帶著耶穌的死，讓 耶穌的生也顯明在我們的身上。

（作者為多倫多國語華基教會前任傳道）

一起走過的日子

繽紛夏日

楊方苑菁

教會在我家（Church at Home)

疫情期間，雖然弟兄姊妹不能夠 參加教會的實體聚會和主日崇拜，但 並沒有阻礙他們對傳福音的熱忱。教 會透過線上各種的訓練和裝備，鼓勵 弟兄姊妹繼續在他們生活的圈子中履 行大使命。

去年我們藉着「扎根結果」的運 動，鼓勵弟兄姊妹在暑假期間，進行 一連串的夏日社區行動，與鄰居建立關 係，彼此認識。在六月份，教會鼓勵會 友自行在其居住的地區組成小區小組 （Geo Groups)，以自己的家成為宣教 的基地，帶給人與神親近的空間。然後 邀請鄰舍參加7月16日，分別在上午或 下午時段，在萬錦市（Pride of Canada Carousel) 與9670 Bayview 城北教會舉 行的「夏日繽紛同樂日」。

華基教會 ACEM Churches

多倫多華人基督教會 (TCCC)

Toronto Christian Community Church

100 Acadia Ave., Markham, ON Canada

www.tccc.ca

城北華人基督教會 (RHCCC)

Richmond Hill Christian Community Church

9670 Bayview Ave., Richmond Hill, ON Canada www.rhccc.ca

美堅華人基督教會 (MCCC)

Milliken Christian Community Church

390 Bamburgh Circle, Scarborough, ON Canada www.mccc.on.ca

麥城華人基督教會 (MHCCC)

Markham Christian Community Church

77 Milliken Meadows Dr., Markham, ON Canada www.markhamchurch.com

雖然因為疫情的關係，設施與美 食車、遊戲攤位都受到限制，但仍然 不減弟兄姊妹熱烈的參與和服侍！當 天估計超過二千人參加。更有一位從 沒有走進過教會的網播主持人，在網 上有很正面的報道！

接觸鄰舍，建立關係

最令我們意想不到的，竟是其中 兩個攤位：「參觀教會(church tour) 」與「祈禱站(prayer station)」， 大排長龍，令到服侍的弟兄姊妹應接 不暇，但同時也因參加者的態度深 受感動！原來，很多居住在我們教會 附近，未認識耶穌的朋友，對教會都 很好奇，不是我們想像中那麼抗拒！ 另外，又讓我們知道，在列治文山這 個社區，其實有很多身心靈疲憊的居 民，需要別人的關懷和幫助！

北約華人基督教會 (NYCCC)

North York Christian Community Church

32 Kern Road, North York, ON Canada

www.nyccc.ca

多倫多國語華人基督教會 (TMCCC)

Toronto Mandarin Chinese Community Church

2230 Birchmount Rd., Scarborough, ON Canada

www.tmccc.ca

西區華人基督教會 (WTCCC)

West Toronto Christian Community Church

3560 Erindale Station Rd., Mississauga, ON Canada www.wtccc.ca

尼亞加拉華人基督教會 (NRCCC)

Niagara Region Christian Community Church Worship: Kent School 4700 Epworth Circle, Niagara Falls, ON Canada www.nrccc.ca

有鑒於此，牧者、執事們都一致 支持，每一年我們都繼續舉辦這個社 區的大型外展活動！

一齊預備、一齊參與、一齊邀請 （Let’s Prepare, Engage, Invite)

今年7月29日，城北教會再度舉行 「夏日繽紛同樂日」。由於疫情的影 響，很多弟兄姊妹至今仍然沒有參與 實體的教會活動。

有見及此，負責「使命目標」 Mission Purpose 的教牧們一致認同， 今年舉辦的同樂日要有兩個目的：第 一個目的是再次凝聚家的歸屬感。既 然教會是我們屬靈的家，身為家的一 份子，家有盛事，豈能袖手旁觀？所 以，今年同樂日的口號是：一齊預

百里市華人基督教會 (BCCC)

Barrie Christian Community Church

Worship: Inniswood Baptist Church 460 Yonge Street, Barrie, ON Canada www.barrieccc.ca

奧城華人基督教會 (ACCC)

Aurora Christian Community Church

Worship: The Campus Church

14430 Bathurst Street, King, ON Canada www.auroraccc.ca

旺市華人基督教會 (VCCC)

Vaughan Christian Community Church

Worship: Vellore Village Community Centre

1 Villa Royale Ave., Vaughan, ON Canada www.vaughanccc.ca

貴湖華人基督教會 (GCCC)

Guelph Christian Community Church

Worship: Priory Park Baptist Church

8 Torch Ln., Guelph, ON Canada www.guelphccc.ca

喜樂山華人基督教會

(MJCCC)

Mount Joy Christian Community Church

Worship: Cornerstone Christian Community Church

9680 Ninth Line, Markham, ON Canada

www.mjccc.net

Cornerstone Christian Community Church (CCCC)

9680 Ninth Line, Markham, ON Canada

www.cornerstonechurch.ca

巴拿馬貝諾諾美華人基督教會

Iglesia Evangelica China de la Comunidad de Penonome Miraflores de Penonomé

provincia de Coclé Panama

阿根廷華人基督教會

Iglesia Comunidad Cristiana

Valentin Gomez 3560, Cap. Fed. Buenos Aires, Argentina

阿富汗群體植堂 (AFCCC)

Afghan Christian Community Church

32 Kern Road, North York, ON Canada

備、一齊參與、一齊邀請。只要是城北家 庭成員，不論年齡、語言群體，都鼓勵參 與其中。

另外一個目的是接觸社區，讓社 區的居民知道，城北教會不僅是屹立在 Bayview Avenue 其中的一個建築物，而 且是一個願意接納不同族裔及語言的群 體；一個能夠分享耶穌基督愛的群體！

感謝神！沒有疫情社交距離的限制， 今年我們可以更大規模地舉辦這個社區外 展活動！當日，我們總共有48個攤位， 其中包括：14個美食攤位及美食車，適合 不同年齡的遊戲活動，寵物攤位，食物銀 行，現場樂隊表演，兒童詩班，魔術，3 個大型兒童彈跳台，消防車，救傷車，警 車，參觀教會(church tour)，祈禱站和 介紹教會本地宣教攤位等等。由於車位有 限，我們特別安排穿梭巴士來回附近的兩 間教會停車場，接送來賓。更有專巴接送 從列治文山孟嘗閣來參加的長者，讓他們 有機會享受一個美好的下午！我們更邀請 鄰近的循理會、黎明山浸信會一齊參與擺 設攤位，介紹他們教會的事工。

當日保守估計超過3000人來參加， 不同年紀、不同族裔的朋友，擠滿了整 個停車場。350位服事的弟兄姊妹頂著驕 陽，掛著比烈日更熱烈的笑容熱情地招待 朋友。整個會場充滿歡笑、友愛和諧的氣 氛。深信這是一幅神所喜悅的圖畫！亦是 教會舉辦「夏日繽紛同樂日」最大的目標!

扎根結果 (Planting Roots, Bearing Fruits)

使命人人有（Every Member On Mission)，願意神帶領城北教會繼續成為 一個差遣的教會，每個弟兄姊妹都願意委 身成為使命門徒（Disciples On Mission) ，謙卑學效主耶穌，活出基督徒特質，走 入社區，靠近人，成為一個有感染力的基 督徒。

（作者為城北華基教會牧師）

一起走過的日子

2019年底我們剛剛來到金邊，所在之 處的大街小巷上有很多流浪狗。有單 個尋覓的逍遙者，也有幾個互咬吠叫 的追逐者。由於有獸醫的背景，我因 此對動物不是很害怕，可是我太太卻 非常擔心。每次在街上行走，有狗從 身旁走過，牠都會下意識地緊抓我的 胳膊，表現出驚恐的樣子。有一天早 上她獨自出門去菜市場買菜回來後對 著我大叫說：「快快，我被一條野狗 咬了。」於是我趕快查看她的腿，在 皮膚上有一圈發青的牙印，所幸沒有 咬破。我對她說：「感謝神，你今天 穿著長褲出門，否則必定被咬傷。要 是換做我的話肯定破防了，因為我怕 熱，從來不穿長褲。」

後來我們搬到離金邊6個小時車 程的小山村，才發現幾乎家家戶戶都 養了多隻狗。行走在山村小道上，時 不時就會冒出幾隻狗狂吠。我們住的 教會對面住有一戶人家，他們養了一 條褐黃色大狗Alok在我們剛剛搬進教 會時就常常過來「串門」，我們會把 吃剩的食物給牠。起初牠認生，吃完 就會回家，後來混熟了，乾脆就留在 我們的院子裡過夜。外面一有風吹草 動，牠便會吠叫示警。有了這個異常 警醒的「保安員」為伴，對於初來乍 到這個陌生地方的我們夫妻來說，感 覺放心了，睡得也安穩了。感謝神！ 牠每天和我們一起，我在臺上講課， 牠就默默地臥在大廳的角落裡等待， 偶爾走來走去也不會發出聲響，儼然 一副「沉靜學道」的架勢。主日兒童 崇拜聚會時，牠也是傍著人群，或站 立或臥下，安靜等候結束。我們有時

鄉下的一條狗

去村裡的小店購買蔬菜，或去村民家 探訪和治療病人，牠都自始至終地陪 著我們走。遇到有別的狗攔路威脅 時，牠都會挺身而出，沖上去替我們 擺平。令我大受感動。

據主人說Alok已經15歲了，按照 與人類年齡1X7的比例換算，相當於人 類100多歲了。但令人驚異的是牠在鄉 間小道上奔跑的速度和力度，遠超過 這個年齡的狗的表現。到訪過我們這 裡的人，無論是海外的短宣隊員還是 村裡的村民，都稱讚Alok。我們供給 牠一日三餐，有時喂給牠剩餘的，有 時專門煮蛋做飯給牠吃。好多次當來 自加拿大和美國的短宣隊員回國後， 還專門發信息來詢問Alok的狀況，我 們就發送牠的照片，緩解他們對牠的 「思念」之情。

Alok非常的優雅，為牠預備飯 食，牠都會安靜地在一邊等候，直到 我呼喚牠：Alok！Maodini（柬文「 過來」）Xibai（狗「吃飯」），牠才 會看著我，走過去低頭開吃，似乎要 做「謝飯禱告」一樣。當我們外出幾 日後回來，牠似乎有預感地站在街口 等候，尾巴歡快地搖得啪啪響，連屁 股也跟著劇烈搖晃，就像跳著熱情奔 放的桑巴舞，我擔心牠幾乎把屁股給 晃掉了。我們在回來的路上也會買一 些小魚和骨頭專門慰勞牠。今年三月 份，我們發現牠身上有很多皮癬，便 試圖用藥膏塗抹，但是不見效。因為 痕癢，牠常常傍在石頭和水泥角落處 磨蹭搔癢，導致皮炎患處擦傷流血， 我們心裡很難過。我們述職離開的幾

個月間常常關注牠的動向和皮炎的情 況。感謝神，述職回來後發現牠的皮 毛光滑發亮，患處痊癒。

在鄉下住了幾年，我們除了與 村裡的孩子們和大人們打交道外，接 觸最多的便是狗。鑒於獸醫的敏感， 我對狗有傳染病和寄生蟲病方面的憂 慮，開始時不願接觸太多，到現在已 經喜歡上Alok了。在我們團契聚會時 牠會悄悄地走到我跟前，親昵地用舌 頭舔著我的手，我便像哄小孩睡覺那 樣，輕撫祂的狗頭、拍拍牠的背，而 牠則一臉的享受，悠然自得。在院子 裡或我們用餐的草棚下，常常會看到 牠靜臥一隅，閑了撲騰幾下，累了蜷 著打呼嚕。有時牠閉著眼養神，居然 還會咧嘴笑，一副雲淡風輕的模樣。 從濛濛亮星光暗淡的凌晨、到擦擦黑 蚊蟲肆虐的夜晚，這裡的雨季在草叢 裡時有毒蛇潛行，牠都是一有動靜就 去探尋。Alok如同天使一直守護著我 們的院落，夜以繼日。

感恩神賜下Alok在我們身邊。不 明白牠為什麼對我們這般親近？是為 了守護我們在這個村子裡的外鄉人？ 還是報答那區區一口飯菜？莫不是神 給了牠使命來守護這一方教會？讚美 上帝創造的奇妙和超然莫測的作為， 這一段與Alok一起走過的日子，提醒 我們應憑著感恩的心依靠上帝我們的 主，用一輩子守護祂的「聖山」（我 們給這個村落和教會起的名字）。

（作者為華基聯會支持之柬埔寨宣教士）

黃海波

凡事禱告

劉桂英

記得當2021年我清楚領受神的感動，決心走出教會，投身長期宣教 的時候，透過禱告，我知道神已經給了我恩典和力量，在聖靈的團 契和交通中，我和弟兄姐妹的感情已經跨越了距離的羈絆。

在此之前，我幾乎每一年都有去英國短宣，參加COCM的營會。雖然每 一次短宣都會大感疲累，但在屬靈上卻是大有得著。當時讓我最羨慕的就 是他們的禱告生活。記得有一次復活節營會期間下雨，房頂漏雨，可能會影 響當晚的聚會。當時負責的同工知道後，就立刻跑到樓上去禱告，感謝神， 當晚的聚會可以順利進行。身在其中的我當時就在想，如果是在多倫多，教 會房頂漏雨，可能第一時間就是打電話找人趕緊來修。因為有金錢，也有資 源。可是在宣教工場，既沒有足夠的金錢，也缺乏人力物力。唯一能夠做的 就是憑信心禱告。

在多倫多牧會九年裡，我常常迫切為自己的生命成長禱告，也為弟兄姐 妹的成長和需要禱告。但是我很少為事工迫切禱告，教會的每一樣事工，無 論是主日學、培靈會、佈道會、夏令會•••這些事奉我們都不缺少弟兄姐妹的 熱心服事，我們從來不用擔心事奉會做不成或是做不好，弟兄姐妹都很殷勤 服事；即使缺少人手，我可以臨時頂上。

當我進入宣教工場，有一項事工是部分時間牧養Canterbury華人基督教 會，平均一個月有1-2次要前往Canterbury。在這樣一間規模很小的華人教會 裡，我經歷到神帶領我藉著禱告與主同行。教會小，本來聚會的人就少，加 上之前疫情的影響，僅有的幾個事奉的同工，有的已經離開，有的正在準備 離開，事奉人員極為缺乏，在安排主日崇拜的主席和領詩時，常常感到捉襟 見肘。那是我在事奉的道路上心裡最淒涼的一段時間。因為事工的需要，我 只能住在COCM中心，而不能夠住在Canterbury。所謂遠水解不了近渴，每 當缺少事奉人員之際，我卻無法親力親為。從前所有能夠依靠的都不行，那 種感覺好像流落在曠野地一樣，唯一能夠做的就是禱告。

有一位姐妹剛來教會沒多久，她非常追求，也願意參與事奉。但是有一 天她突然對我說，請不要再安排她事奉了，因為她覺得在教會裡沒有得到什 麼餵養，她每週來都要開將近五十分鐘的車，還不如在家附近找一間西人教 會聚會好了。我當時很想告訴姐妹，這種教會觀有失偏頗，可是看著她時卻 說不出口，因為她的確是有她的難處。於是只能安慰她說：「好吧姐妹，開 車也的確很辛苦，那就在家附近找一間西人教會吧！」姐妹要離開，我心裡 也非常難過，一位這樣好的姐妹我們也沒有留住。我能夠做的，就是為她禱 告，為教會禱告。

幾個月後，有一天姐妹來到教會對我說：「牧師，你可以安排我主日 事奉。」我非常開心地問她哪個星期可以，她說哪個星期都可以，因為她以 後都會在這個教會聚會。我望著她，問她說：「神對你說話了？」她說「是 的」。我非常感動地對她說：「神很愛你！」姐妹流著淚與我擁抱。相信正 是神的愛讓她流淚，我為她感恩，因為神親自教導她，引領她；我也為自己 感恩，因為神讓我看到祂的帶領，我自己什麼都做不了，我最需要做的，就 是凡事禱告。

（作者為華基聯會支持之英國COCM宣教士）

一起走過的日子

蒙召

鄒潤傑

僕自幼便參加教會的聚會，耶穌的事蹟隨伴我的成長。

可惜，這些事蹟只屬於頭腦上的知識，因那時我還未經 歷到耶穌的真實。升中學之後，我慢慢地疏遠了教會。 那一段沒有耶穌的日子，我的生活缺乏方向，渾渾噩噩地混日子， 無心向學，成績慘不忍睹。由於在香港會考之後未能升學，父母便 安排我到多倫多繼續讀書。

在多倫多求學期間，我開始體會到耶穌的真實。在1993年12 月，我接受洗禮，立志一生跟隨耶穌。同月，神呼召我一生服侍 祂。從此，我的人生不再一樣，有目標、有力量！2002年，在天道 神學院完成道學碩士課程後，我在麥城華人基督教會開始服侍主。

回想超過二十年的教牧生涯，可分為四個階段，每個階段神都 給我一門功課。

首個階段（2002至2007年），我在麥城華基學習「侍主要謙 卑和忠心」。

第二個階段（2008至2017年）由我在中國神學研究院進修時開 始。雖然很不容易才能完成神學碩士課程，但是神藉此鍛煉我「以 《聖經》牧養教會」。

第三個階段（2018至2020年）是充滿著變幻的時期。在這階 段，神引領我離開自己得心應手的牧職，到一所陌生的教會服侍； 也正是在那時候，香港的政局起了巨大的變化。雖然如此，神卻挑 旺了我禱告的心志，祂教導我要「興起熱切禱告的群體」。

在第四個階段（2021年至今）神給我的功課與領導有關。我 自問沒有領導的天賦，神卻幫助我完成教牧學博士課程，主修「領 導學」。牧養教會除了謙卑和忠心，也要有領導的勇氣。既然我早 已蒙召並立志一生榮耀神，為何我不拿出勇氣來帶領教會一同榮耀 神？正如保羅說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前 11:1）

ACEM MONTHLY

Sept. 2023 Vol. 380

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鄭良華、李顯華、陳偉盈

版面設計 ： 謝安輝

（作者為麥城華人基督教會牧師）

華基聯會暨各堂報告

華基聯會

1. 媒體資源部誠邀弟兄姊妹踴躍投稿，分享 您最喜愛、最令您感動或影響最深的一首 詩歌，字數不限。文章一旦獲選，將於今 年11月起陸續刊登在《華基家訊》月刊。 截稿日期:10月23日。投稿電郵：hansen. deng@acem.ca。

多倫多華基

1. 粵語堂將於9月30日 (六) 舉辦「930教會粵 語堂大旅行」活動，地點為Thomson Memorial Park,1005 Brimley Road, 時間：上 午10:00至下午3:00。收費：連午膳每位$10 (12歲或以下$5）截止報名：9月17日。查 詢：張漢平傳道 (bennyc@tccc.ca) 。

2. 2023年第三季主日學於9月10日至11月26 日主要以實體形式，開設以下5個課程 （*提供網上Zoom授課）：(1)抱緊我． 生命連結——促進伴侶關係小組課程(第 一學期）；(2)苦難與門徒——與《傳道 書》對談；(3)認識《使徒信經》*；(4)讀 書小組——《十個改變生命的屬靈操練》 ；(5) 青年成長浸澧班 *。截止報名日期為 9月3日。查詢：呂敏華執事Alex Lui (alexandermwlui@gmail.com)或吳偉雄傳道 （kingsn@tccc.ca）。

3. 星期五社區成人福音外展活動於9月8日至 12月8日逢星期五晚上舉行。費用$20-30； 查詢：羅燦銓牧師 (905-477-7533內線244 或 stevenl@tccc.ca)。

105 Gibson 中心

1. 阿富汗文化節於8 月 26 日 (六) 上午10:00 至下午3:30 舉行。內容包括音樂、舞蹈表 演、時裝秀、美食攤位等。

2. 本中心十周年慶祝晚會將於10月14日（六） 下午5:00-8:30舉行。節目：遊戲、見證、 分享和晚宴！座位有限，購票從速。詳 情：www.105gibson.com/10anniversary。

城北華基

1. 教會第164屆浸禮已於7月8日舉行。今期共 有48位朋友受浸。

2. 教會於9月9日（六）下午1:30-3:30pm在地 庫舉行「以色列『神的任務』」講座，講 員：Dean Bye。詳情請瀏覽教會網頁。

2. 粵語部於9月17日下午2:00-5:00pm舉行門 徒進階面授課程「（一）歸屬」(地庫D52 室)；（二）「成長」（2樓資源中心）。 查詢報名：essentials.mail@rhccc.ca。報 名截止日期9月14日。

3. 2023城北粵語得力禱告會於9月6日（三） 晚上8pm在地庫A區The Hub舉行。

美堅華基

1. 粵語堂9月9日舉行退修會，主題︰「如何 關懷他人及自我關顧」。講員：葉志強牧 師。

2. 粵語堂9月10日定為聖樂敬拜主日。當天下 午在教會舉辦敬拜退修會。內容：詩歌、 講道、工作坊、分享、立志、禱告。主 題：「為何我要歌頌耶穌」。講員︰孔慶 光牧師。

3. 粵語堂9月23日舉行「歲月如歌–秋收的嘉 悅」福音佈道晚會。特別嘉賓︰章志文先 生。

4. 社區外展於9月13日至11月15日(逢星期三) 早上10時正至11:30在地庫舉行讚美操。教 練：佘定君老師。費用：全免。

麥城華基

1. 9月3日浸禮有兩位兄姊受洗。

2. 9月3日主日崇拜中舉行了巴拿馬短宣差遣 禮。

北約華基

1 北約短宣隊一行八人(謝牧師、謝 師母、Pastor Suzanne、Pastor Muriel、Joe、Angie、Terry、Samantha)將 於9月20日至10月3日前往英國短宣，舉行 四次福音聚會及探訪旅英港人及家庭。

2. 繼「跨代家庭團契」(每月第一個星期五) 和「跨代家庭小組」(每月第二個星期五) 之後，我們教會將從今年九月份開始，於 每月第三個星期五進行「跨代信仰對話」 (實體)。九月份主題:「精神健康（Mental Health)」；時間:晚上7:30-9:00；地點： 英文堂崇拜廳；對象：NYCCC小學五年 級及以上的弟兄姊妹。請向余惠娥傳道報 名。

國語華基

1. 9月17日成人主日學開班，共有四個班：慕 道班、信仰造就班、聖經概覽班、聖經書 卷班。

2. 9月24日福音主日，講員：司徒禮牧師。

3. 9月30日中秋節晚會，主題：「回家」，內 容包括：聚餐、教會介紹、見證分享、短 講等。

西區華基

1. 教會旅行於9月9日在Heart Lake Conservation Park – Lakemount 4舉行。

2. 秋季主日學「使徒行傳」及「以斯拉記‧ 尼希米記」將於9月17日在教會舉行。

3. SPLASH兒童主日學(Grade 2至Grade 6)於2 月26日起逢主日早上9:45至11:00舉行。

4. 「活力人生」逢星期四早上10:30至 12:30在 教會舉行，內容：太極運動、乒乓球及棋 類運動；另有茶點招待及生活分享。

5. 「讚美操」逢星期六早上10:00至11:00在教 會舉行。

6. 日裔長者於9月20日在本堂舉行社區午餐及 講座。

尼亞加拉華基

1. 為感恩節洗禮開設的洗禮班開始上課。

2. 8月27日舉行了浸禮，1位弟兄受洗。

百里華基

1. 8月份教會的「新生命」和「撒母耳」兩 個小組聯合舉行了兩次戶外團契聚會，在 戶外唱詩、分享、禱告，並舉行了沙灘排 球、划船、游泳等體育活動。主內大家庭 裏的弟兄姐妹及各個小家庭在一起享受了 美好的主內時光。

奧城華基

1. 8月18日教會派出一隊粵語短宣隊支持英國 COCM的家庭營。

2. 國語堂新一季主日學「使徒行傳」及「曠 野42站」。粵語堂新一季主日學題為「學 習和實踐向家人傳福音」。

3. 從9月開始教會將恢復每個月兩次的「女人 芳草地」及「男人天空」聚會。

5. 從9月份開始國語堂將統一查考《約翰福音 之七個神跡》。

旺市華基

1. 8月13日教會舉辦福音主日，兩堂崇拜人數 293人。回應：41人領取十字架；2人首次 決志接受耶穌；11人再次肯定認信；9人願 意更多認識耶穌。

2. 初信栽培班在8月14開始；浸禮班在9月18日 及9月22日舉行。

3. 教會於8月20日舉行迎新午餐，有24位新朋 友參加。

4. 10月8日位教會十周年堂慶，主題:「恩典的 拼圖」。現正緊密籌備。

貴湖華基

1. 8月14至18日舉辦了第二屆VBS，共有21位孩 子參加。

2. 8月20日舉行了浸禮，1位弟兄受洗。

3. Juliette姐妹完成8月14至25日由Living Hope 組織的洪都拉斯短宣。她將在教會分享宣 教見證。

4. 9月3日舉辦戶外崇拜和愛宴。

喜樂山華基

1. 9月3日首次在華基聯會進行主日崇拜，有 五個家庭參加。 人事

城北：陳思穎（Josie）姊妹於9月1日加入兒童 部出任部分時間事工統籌。

洗禮

城北：粵語部：李曾月圓、Grace Ip、黃 國本、張君平、張區瑞娟、蔡雪兒、徐 玉婷、鄧偉雄、潘桂海、方秋嫻、陳冠 聲、梁恩灝、陳彥澄、梁景桓、Kenny Yeung、何啟鈞、蕭蔓生。國語部：施小 玲、李淑貞、賈文薈、胡靖、李紅、劉苪 楊、Danny Zhow、孫寶群、鄭黎輝、江 林、施明華、韓振付、蔡如柏、王羽、 趙穎坤。英語部：Alice Wang、Caleb Ng、Gabriel Wong。青少年部：Angela Wang、Christina Sun、Erin Ri Wong、Helen Li、Katrina Wai Ki Wong、Matthew Chi-Ho Soong、Michael Li、Mike Leung、Savanna Wong、Shawn Chen、Wai Leung、William Yin、Zebedee Foncardas。

麥城：仲林、高雙金。 瀑布：楊一諾。

貴湖：周翔。

新會員 城北：朱映潮、陸思孟、司徒安琪、吳 佩貞、趙麗珠、李志梅、Daryl Nuo Wong、Jasmine CM Yeung、Raymond Hei Man Chu、Aida Seung Won Mok、Shannon Chan、Michael Sham、尹瓊、Austin You。

麥城：謝汶伶、劉愛萍、季玉清。

北約堂主日學「畫出生命之道：詩情畫意」課程學員畢業留影 國語堂羅梁玉玲傳道差遣禮