Folklore et fiction, ou l’ailleurs de l’anthropologie et de la littérature
Sylvie Sagnes Chargée de recherches CNRS IIAC, UMR 8177 – Équipe LAHIC (EHESS, CNRS, MCC)
Au commencement était une entreprise épistémologique de longue haleine, à savoir l’étude des « sources » de l’ethnologie de la France, le mot étant entendu à la fois comme « archives » et comme « origines de la discipline »1. D’une acception l’autre, l’on aura compris qu’il s’agit d’appréhender et d’expliciter les circonstances, les conditions et les enjeux de la naissance de l’ethnologie. Pareille intention suppose d’assortir les préalables que sont le repérage et l’inventaire des fonds (personnels et institutionnels) d’un effort de documentation et de contextualisation. Les approches transversales, fondées sur telle ou telle caractéristique commune (l’exercice d’un même métier, un engagement militant partagé, une spécialisation analogue, etc.) y contribuent amplement, dans la mesure où elles permettent d’appréhender chaque fonds, non plus seulement comme un continent en soi, mais sous l’angle des cousinages qu’il peut présenter avec d’autres. La littérature apparaît d’évidence comme l’un de ces carrefours où se rejoignent nombre de trajectoires d’ethnographes. Outre ce que l’on sait, de manière générale, des liens étroits entre littérature et anthropologie, liens dont on ne cesse de circonscrire les antécédents, de disséquer les expressions, d’interroger les raisons, de cerner les limites et de guetter les manières de 1
Le point de départ du présent volume est un Arrêt sur Archives dédoublé, à savoir des journées d’études organisées en deux temps par l’Ethnopôle GARAE (Groupe audois de recherche et d’animation ethnographique), en collaboration avec le Museon Arlaten, dans le cadre de son programme Archivethno (Carcassonne, septembre 2010 et Arles, décembre 2011). Les précédents Arrêts furent quant à eux consacrés aux prêtres et aux instituteurs ethnographes.