Jornal Batista - 03 -14

ISSN 1679-0189

o jornal batista – domingo, 19/01/14

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Órgão Oficial da Convenção Batista Brasileira

Fundado em 1901

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Ano CXIV Edição 03 Domingo, 19.01.2014 R$ 3,20

Igreja da Várzea, no Recife, celebra Jubileu de Álamo a serviço do Senhor

A Igreja Evangélica Batista da Várzea comemorou o 90º aniversário de organização em três momentos especiais: Culto em Ação de Graças pelo 90º aniversário, Culto em Ação de Graças pelo Jubileu de Pérola Ministerial do Pr. Pedro Serafim e Culto em Ação de Graças pelo 90º aniversário da UFM da IEB Várzea (págs. 08 e 09).

Evangelho apresentado de forma lúdica

OJB: Legado e compromisso

Incentivar missionários e igrejas a usarem o ministério esportivo como ferramenta de evangelização é a meta do programa Avança, Brasil. Muitos missionários têm compartilhado vitórias por meio deste ministério (pág. 07).

O Jornal Batista comemora 113 anos de existência compartilhando histórias vividas por seus leitores.

Veja na página 02 como você pode participar desta comemoração e na página 06 leia uma destas histórias que inspira e motiva.

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reflexão

EDITORIAL O JORNAL BATISTA Órgão oficial da Convenção Batista Brasileira. Semanário Confessional, doutrinário, inspirativo e noticioso.

Fundado em 10.01.1901 INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189 PUBLICAÇÃO DO CONSELHO GERAL DA CBB FUNDADOR W.E. Entzminger PRESIDENTE Luiz Roberto Silvado DIRETOR GERAL Sócrates Oliveira de Souza SECRETÁRIA DE REDAÇÃO Arina Paiva (Reg. Profissional - MTB 30756 - RJ) CONSELHO EDITORIAL Celso Aloisio Santos Barbosa Francisco Bonato Pereira Guilherme Gimenez Othon Avila Sandra Natividade EMAILs Anúncios: jornalbatista@batistas.com Colaborações: editor@batistas.com Assinaturas: assinaturaojb@batistas.com REDAÇÃO E CORRESPONDÊNCIA Caixa Postal 13334 CEP 20270-972 Rio de Janeiro - RJ Tel/Fax: (21) 2157-5557 Fax: (21) 2157-5560 Site: www.ojornalbatista.com.br A direção é responsável, perante a lei, por todos os textos publicados.

Perante a denominação batista, as colaborações assinadas são de responsabilidade de seus autores e não representam, necessariamente, a opinião do Jornal.

DIRETORES HISTÓRICOS W.E. Entzminger, fundador (1901 a 1919); A.B. Detter (1904 e 1907); S.L. Watson (1920 a 1925); Theodoro Rodrigues Teixeira (1925 a 1940); Moisés Silveira (1940 a 1946); Almir Gonçalves (1946 a 1964); José dos Reis Pereira (1964 a 1988); Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e Salovi Bernardo (1995 a 2002) INTERINOS HISTÓRICOS Zacarias Taylor (1904); A.L. Dunstan (1907); Salomão Ginsburg (1913 a 1914); L.T. Hites (1921 a 1922); e A.B. Christie (1923).

ARTE: Oliverartelucas IMPRESSÃO: Jornal do Commércio

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o mês de janeiro é c om em or a do o aniversário do Jornal Batista, que este ano completa 113 anos.

São páginas e mais páginas que atravessaram o tempo, passaram por gerações, viram o país mudar, mostrou e acompanhou as mudanças na denominação. Foram igrejas que nasceram, foram projetos que cresceram, foram homens e mulheres usados por Deus. As palavras escritas no Jornal Batista registraram o que aconteceu nos últimos 113 anos.

O Jornal Batista também acompanhou a evolução

tecnológica. Sua forma de ser diagramado aproveitou desta evolução, suas páginas ganharam outro formato com o passar do tempo, cada vez mais viva, colorida. E por fim ganhou os computadores, agora qualquer um poder ter via e-mail O Jornal Batista em formato pdf.

O que não mudou foi a quantidade de pessoas usadas por Deus que escrevem para O Jornal Batista. São homens e mulheres que usaram textos para abençoar vidas. Mensagens reflexivas, textos questionadores, matérias de acontecimentos inspirativos.

Com tantas páginas abençoadoras, é claro que por Brasil à fora muitas histórias de bênção através do Jornal aconteceriam. E ainda acontecem! Certa vez, em uma pequena igreja de interior e sem pastor um servo do Senhor pegou o Jornal e leu um texto escrito. Esta era a mensagem de Deus para aquela congregação naquele

Zaqueu Moreira de Oliveira Pastor, professor do Seminário Teológico do Norte do Brasil e escritor

Também quase todos hoje andam de carro, pelo que os “bíblias” não mais são vistos.

O que significa a Bíblia para os protestantes? Um ícone? Um livro que deve estar com eles em qualquer lugar? O que nela é tão importante? O volume em si? O fato de se decorar textos ipsis litteris? Ou entendemos que os seus ensinamentos devem permanecer em nosso coração? Vejam bem que o termo usado para o local onde a Palavra deve estar alocada é “coração” e não “memória.”

O famoso shema‘, entregue ao povo escolhido, não para com o ensinamento da unicidade de Deus, mas faz a seguinte colocação: “Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração” (Dt 6.6). O termo para “coração” é lebh ou lebhabh, que se refere à sede dos sentidos, da vontade e

dos propósitos, resultando no modo de pensar e de agir.

Entretanto, é bom saber que há distorções quanto à compreensão e à prática do que está nas Escrituras Sagradas.

Compreendemos que a Bíblia é a Palavra de Deus. Mas isso não significa que cada palavra nela registrada deva ser obedecida, porque há história ou narrações, em que a referência a pessoas ou a lugares não se coadunam com ensinamentos, assim como há afirmações enganosas de pessoas ímpias dominadas pelo pecado (I Rs 12.28; At 19.28), e até palavras de Satanás e de demônios (Jó 1.9,11; At 16.17). Também entendemos que a Bíblia foi inspirada por Deus, mas essa inspiração não inclui as traduções. Nenhuma versão da Bíblia em línguas modernas é infalível, pois sempre contêm equívocos, até mesmo em

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dístico protestante sola Scriptura, nem sempre é entendido e usado conforme a própria Palavra de Deus nos ensina.

O que realmente é Escritura Sagrada? Poderia a nossa Bíblia ser comparada com livros sagrados de outras religiões, tais como o Alcorão e os Vedas? Anos atrás, por conduzirem em mãos a Bíblia, os “crentes” foram apelidados de “bíblias”.

Hoje, tudo é diferente, pois há volumes minúsculos que podem ser levados no bolso, outros de tamanho médio a serem conduzidos em bolsas, e outros ainda impressos nos mini-ipads ou nos iphones, facilitando a sua condução.

dia. Muitas outras histórias aconteceram através do Jornal Batista. Quantos projetos mencionados no Jornal Batista ganharam mais integrantes, voluntários e colaboradores.

E que neste ano de 2014 este espírito de abençoar vidas e ser usado por Deus continue no caminhar do Jornal Batista.

(AP)

Você também pode contar sua história com O Jornal Batista, ou a história de algum conhecido. Escreva um texto resumido da sua experiência com o Jornal ou contando o que significa o Jornal Batista na sua vida. Em seguida envie para editor@batistas.com .

pontos de doutrina bíblica. A inspiração existe apenas para o texto original.

O nosso viver e agir refletem o que somos. Cristo deve ser o centro de nossas vidas, tendo a Bíblia o seu lugar especial segundo o seu senhorio. Lembramos, portanto, que os cristãos precisam se manter vigilantes, jamais permitindo que palavras, costumes e interpretações duvidosas, estranhas aos verdadeiros ensinamentos da Palavra de Deus, invertam o verdadeiro significado de nossa fé e prática. A Bíblia não pode ser desprezada pelo fato das traduções não serem perfeitas, mas o que ela ensina deve prevalecer profundamente em nosso coração. O Senhor nos adverte: “Eis que venho em breve!

Feliz é aquele que guarda as palavras da profecia deste livro!” (Ap 22.7).

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GOTAS BÍBLICAS NA ATUALIDADE

OLAVO FEIJÓ Pastor, professor de Psicologia

Levir Perea Merlo Pastor da PIB em São Caetano, PE Texto: Gênesis 2.7, 18, 21-25

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ivendo num tempo de mudanças e quebra de tradições milenares em vários segmentos da sociedade, inclusive em relação à família, precisamos como cristãos ratificar o ideal do Senhor Deus para a família. Muito oportuno a temática da Convenção Batista Brasileira para o ano de 2014, nos dias conturbados pelas quais passa a primeira instituição criada pelo Senhor, a família.

Somos criacionistas, e pelo texto acima afirmamos e firmamos nossa convicção de fé na criação do Senhor. Não estamos preocupados se o tempo da criação foi de seis dias literais, ou se o Criador precisou de seis bilhões de anos para formar a terra e a sua criação. O fato é que

o mundo foi criado, todas as criaturas foram criadas, e dentre essas a coroa da criação, o homem e a mulher. “E não podemos esquecer que Jesus participou da criação, porque Ele é Deus (João 1.13) e que Ele é o resplendor da glória do Pai. Portanto, toda a criação reflete seu caráter e sua natureza”.

Voltando um pouco para Gênesis 1.27-28, sobre a narrativa da criação do homem e da mulher, dois fatos nos chamam a atenção: “Frutificai e multiplicai-vos”.

Geralmente se pensa, ou se trabalha a ideia de que os primeiros filhos de Adão e Eva eram Caim e Abel, mas eles são filhos pós-queda, é muito provável que Adão e Eva tiveram muitos filhos antes da queda (filhos do paraíso), filhos sem dores de parto (3.16). É provável também que os filhos de Deus mencionados em (6.2) sejam filhos de Adão e Eva antes da queda. Mas porque estou mencionando isso que

fica apenas no terreno das possibilidades? Para dizer que o Senhor começou a sua obra determinando que o homem e a mulher, uma só carne tivessem filhos, naquele tempo distante de nós, tivessem muitos filhos, dezenas, centenas deles, porque era tempo de encher a terra. Hoje o mandamento continua valendo, certamente não na mesma proporção numérica, pois nossa terra passa dos sete bilhões de vidas. Ademais produção e criação de filhos requerem grande responsabilidade e respeito para com o ser humano criado a imagem e semelhança do Senhor.

A síntese é: O marido deve amar sua esposa, a mulher deve respeitar seu esposo, ambos devem ser exemplos para os filhos, e estes por sua vez devem honrar seus pais.

Aproveito para suplicar ao Senhor para que o ano de 2014 seja de grandes bênçãos para a família cristã brasileira.

A cura da sogra “E a sogra de Simão estava logo lhe pediu que ajudasse deitada com febre; e logo lhe sua sogra, que estava doenfalaram dela” (Marcos 1.30). te. Atendendo ao pedido de Pedro, Jesus “tomou-a pela ngana-se aquele que mão e a febre a deixou” acha que os relacio- (Marcos 1.31).

Relacionamentos humanos namentos humanos se restringem a um completos incluem oração e casal que se ama: “Desde cuidado pelos sogros, pelos que ela e eu nos entenda- genros e noras, pelos cunhamos, o resto não nos inte- dos, pelos enteados. Todos ressa”. A ideia ingênua de eles influenciam a felicidade que casamento é apenas a do casal. Por isso, precisamos união de uma esposa e um da mão bondosa e poderosa marido não é realista. Quer de Jesus para que a família queiramos ou não, casar inteira seja tocada, amparasignifica envolver-se com a da, levantada.

Famílias enfermas precisam família do outro. Para o bem do toque de Jesus, para que ou para o mal.

Pedro entendeu isso quan- a febre vá embora e aconteça do Jesus entrou em sua casa, a saúde.

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PARÁBOLAS VIVAS João Falcão Sobrinho

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enato era um crente assíduo e participativo em uma igreja batista, casado com Giovana, uma mulher brilhante, alta funcionária da Petrobrás. Ela conseguiu um empréstimo na Petrus e adquiriram uma bela casa.

Logo em seguida, com outro empréstimo, agora no Banco, compraram um carrão. Certa vez, Renato foi à casa de um colega de trabalho e lá estavam o colega e mais três amigos em volta de uma mesa jogando pôquer. Jogavam com fichas brancas, isto é, sem valor monetário e Renato ficou de lado vendo o jogo. Na semana seguinte, ele voltou ao local e foi convidado para compor a mesa. Logo aprendeu os macetes do pôquer e ajuntou um montão de fichas. Descobriu uma casa onde jogavam “à vera” e começou a frequentá-la, na ilusão de ganhar um bom dinheiro. O jogador “pato” é o que “nada”. Renato era um pato típico. Só perdia.

Os jogadores profissionais são os que fazem fortuna. O problema do pôquer é que o jogador sempre acha que na rodada seguinte ele terá na mão um Royal Straight Flush (sequência de cartas do mesmo naipe) e vai fazendo apostas cada vez maiores na tentativa de recuperar o que perdeu. Hoje joga-se muito pôquer pela Internet, com apostadores do mundo inteiro, o que é proibido por lei no Brasil, mas quem se importa com a lei? Para encurtar a história, Renato perdeu o carro, depois teve que vender a casa, perdeu o emprego de vendedor de uma firma atacadista de bijuterias por ter espalhado cheques sem fundo na praça e por fim, Giovana teve que abandoná-lo. Renato montou uma casa de massagem e começou a explorar a prostituição. Uma vida totalmente arruinada.

Essa história, aliás verídica, com exceção dos nomes, faz-me lembrar o caso de Ló,

sobrinho de Abraão. Em Gênesis 13.13 lemos que Ló foi armando as suas tendas cada vez mais perto de Sodoma até que entrou na cidade símbolo do pecado para morar. Na sequência da leitura, vemos como Ló e sua família foram absorvidos pela cultura sodomita. Sua mulher, na fuga da destruição, sentiu nostalgia, olhou para trás e ficou convertida numa estátua de sal. As filhas não tiveram pejo de embebedar o pai e cometer incesto, dele engravidando e gerando povos que mais tarde iriam trazer muitas aflições aos descendentes de Jacó. Todo o mal começou quando Ló foi, aos poucos, armando suas tendas na direção de Sodoma.

Cuidado! Toda a desgraça que destrói muitas vidas começa com um olhar cobiçoso, uma taça de champanhe ou uma cervejinha social, uma inocente carona, uma única mão de baralho “à brinca”, um capítulo de novela, uma transação não muito honesta, uma mentirinha de conveniência, um desfile rápido de carnalidade, uma inocente valsa na festa de quinze anos ou de casamento, o que está se tornando comum. Você vai armando suas tendas na direção de Sodoma e, sem o perceber, acaba atolado até o pescoço na cultura do pecado. Se Ló tivesse permanecido fiel a Deus testemunhando da justiça de Deus, com certeza poderia ter conquistado os dez justos que Deus esperava encontrar em Sodoma para não destruir a grande cidade. Ou seja, o crente que “facilita” com o pecado, não somente destrói sua própria espiritualidade, como também deixa de ser uma bênção e de fazer a diferença no mundo. Por isso, o Mestre nos exorta: “Vigiai e orai para que não entreis em tentação”. Fique longe de Sodoma, querido irmão. E se lá entrar, seja sempre e só para testemunhar de Cristo, jamais para absorver a cultura e os hábitos da grande cidade do pecado.

Elias Gomes de Oliveira Pastor da PIB Missionária em Parque das Missões

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xistem coisas que o dinheiro não pode comprar. A era pós-moderna propagou nas pessoas o jeito mercantilista de ser e fazer. Uma era em que o ter é mais importante que o fazer. Existem muitas igrejas que estão contaminadas pelo consumo e materialização onde as pessoas ditas “cristãs” dão testemunhos sobre ganho, aquisição de bens e ascensão profissional. Deus é uma escada para crescer na vida. É nessa ótica que penso sobre a questão do sustento dos ministros. Muitas comunidades eclesiásticas apresentam justificativas para não manter ministros vivendo do ministério. Hoje em dia, pensa-se em construir prédios monumentais, investimento em missionários longínquos, criação de centros sociais, dentre outros projetos, menos em investir na preparação dos seus líderes e no sustento digno de um obreiro e de sua família.

O que a Bíblia diz sobre o sustento pastoral? Deus selecionou a tribo de Levi dentre as demais tribos de Israel para exercer em tempo integral o serviço no santuário.

Os levitas tinham o direito de usar parte dos dízimos (Nm 18.25-31), as primícias (Nm 18.8-13) e os pães da preposição (Lv 24.9). A omissão dos direitos acima foi denunciada por Neemias como abandono da casa de Deus (Nm 13.10-11).

Jesus convocou seus discípulos em tempo integral (Mt 4.19-20). Havia tesoureiros para receber ofertas usadas para o sustento pessoal e para ajuda aos pobres (Jo 12.6). Após a ressurreição, desanimados e incrédulos, os discípulos voltariam à pescaria, sendo praticamente improvável que tal rotina

tenha se estabelecido (Jo 21.1-22).

O apóstolo Paulo orientou Timóteo a depender do sustento da igreja (II Tm 2.6-7).

Ele precisou fazer tendas conforme registrado em At 18.1-4, sendo, portanto circunstancial e não normativo (I Co 9.6-14). Por isso quando Paulo e Timóteo desceram para Macedônia, Paulo dedicou-se inteiramente à palavra (At 18.5).

O ideal é o ministro viver do, e para, o ministério. A comunidade local ganha e cresce quando o vocacionado não se divide entre a igreja e o trabalho. Portanto a comunidade cristã não deve ser injusta quando assume este papel de mantenedora do pastor e de sua família. Algumas pessoas inconvenientes questionam o valor investido no ministério pastoral.

O interessante é que os críticos de plantão da gratificação do pastor não se indignam com a mesma energia em relação aos infieis nas contribuições na igreja local.

Imagine o quanto uma igreja poderia fazer se todos fossem verdadeiramente fiéis?

Quantos missionários teriam em campo? Quantos obreiros vivendo integralmente do ministério?

Os pastores são presentes de Deus para o rebanho (Ef 4.11). O papel do ministro de Deus exige flexibilidade, treinamento de líderes, visitação de famílias, socorro aos enfermos, aniversários, óbitos, dentre outras atividades pertinentes ao pastor. A lista realmente é grande. O apascentamento da própria família. A gratificação deve ser necessária e suficiente para manutenção da família, provisão de moradia e do carro pessoal, muitas vezes usado no ministério.

Por isso, repito a pergunta: qual o valor de um pastor?

A vontade de Deus: “digno é o obreiro do seu salário” (Lc 10.7); “os que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho” (I Co 9.13-14); “O que é instruído na palavra, reparta de todos os bens com aquele que o instrui” (Gl 6.6).

Louvemos a Deus pelas igrejas que apascentam seus pastores, priorizando e honrando o seu ministério.

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vida em família

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Gilson Bifano

Eusvaldo Gonçalves dos Santos Membro da Igreja Batista Ebenézer de Americana

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stas interrogações estão postas desde os tempos imemoriáveis, frequentemente somos instados a nos sacrificar em nome do bem estar da sociedade. O apelo sempre é dirigido como uma justificativa, para o bem estar das futuras gerações, independentes de estarmos necessitados ou não, como homem da Lei, temos sempre que fazer juízos, sobre o que nos chega ao conhecimento, mesmo que isto não nos diz respeito. Como uma voz interior, que nos faz pretender saber o que é justo ou injusto. A medida que alcançamos certo discernimento, possuímos uma capacidade intelectual do senso de justiça. As ações do ser humano, via de regra, são baseadas nesse senso, e ao mesmo tempo esperamos que as demais pessoas tenham o mesmo comportamento.

Na realidade essa capacidade é complexa. Para saber isto verificamos a infinidade de frases que normalmente ouvimos: “Este sistema é injusto, o pobre não tem acesso a justiça, o salário mínimo é uma injustiça”. Taxamos muitas coisas, como justas e injustas, essa ideia de justiça, tanto pode ser social, pessoal, objetiva ou subjetiva.

Com o advento do cristianismo, está sempre vinculada a Deus e ao seu reino, mas a sociedade continua a mesma, dentro do seu limite natural.

A noção de pecado aparece como um marco que divide a sociedade de pessoas injustas e de pessoas justificadas, que é aquela que a redenção de Cristo lhe foi dada graciosamente. A justiça humana é

contingencial, bem como a sociedade terrena, somente a cidade celestial é dotada de justiça eternamente.

Na concepção de Tomaz de Aquino, que fundamentava a Lei divina (fé) incorporava a Lei natural (razão), nessa perspectiva o poder temporal se confunde com o atemporal. As Leis são a materialização da concepção de justiça, na democracia esse tipo de justiça é denominada positiva, Legal, ou direito positivo, como conjunto de Leis diversas constituindo a ordem jurídica da sociedade, que representa o equilíbrio entre os diferentes interesses, abstratamente regulamentando o comportamento do individuo, compulsando-o à pratica ou não de determinados atos.

Na sociedade cristã o comportamento dos indivíduos, também são controlados pela Lei do espirito de vida, ou seja o Espirito Santo de Deus, que passa a residir em seu coração, mediante uma experiência da razão com a fé, o material com o espiritual, havendo uma transformação radical na concepção do que é justo ou injusto. O cristão é aquela pessoa que reconhece o direito divino como criador de todas as coisas, também do ser humano, o apostolo Paulo reconheceu que ele como ser humano natural estava sempre desobedecendo o que o ser espiritual desejava fazer (Romanos 7).

Deus, como criador, tem o direito positivo e legal sobre todas as coisas, quando o ser natural é feito novamente recebe a transformação espiritual, e o Espírito de Deus passa a habitar no seu coração implantando a Lei do Espírito de vida, até que o mortal seja revestido do imortal, mesmo que abstratamente enquanto estiver na vida

material (II Cor 5.17). Esse controle comportamental, dirigido pelo Espírito Santo, registra a desobediência, classificando-a na mesma posição de Adão. Quando Deus perguntou a Caim sobre seu irmão Abel, recebeu uma resposta do homem natural, esse comportamento a Bíblia classifica como desobediência, transgressão, iniquidade, pecado. Quando o cristão é subtraído, engodado pelo engano da sua própria concupiscência, dando a luz o pecado, que sendo consumado gera a morte (Tiago 1.15).

Esse comportamento antes de ser consumado recebe o respaldo da Lei do Espírito Santo, mostrando que haverá consequências do próprio ato, Caim assumiu a responsabilidade do seu ato criminoso e foi expulso da presença da glória que o Criador preparou para toda aquele que crê na vida eterna com Cristo ou sem Cristo (Romanos 6.23). Toda essa Lei é baseada dentro do conceito do atributo imanente de Deus (I João 4.19). Nós o amamos porque ele nos amou primeiro, com seu atributo de justiça (I João 4.8), porque Deus é amor.

Segundo Paulo o amor tudo supera, até os maus comportamentos, tanto do homem natural, como do pecador remido, o amor tudo sofre (Isaias 53), não folga com a injustiça, ele abomina o pecado, mas ama o pecador, tudo espera, tudo suporta e nunca falha (I Cor 13). Deus é um ser espiritual, justo que justifica, que perdoa, por ser Ele o próprio amor. “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna” (João 3.16).

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m dia desses ouvi uma frase muito interessante num filme de desenho animado. Não me preocupei em saber o nome do filme.

O pai num diálogo com o filho, percebendo que correria algum perigo em uma determinada ação, disse: “Você ainda não é um homem!”. O menino, olhando firmemente para o pai, respondeu: “Mas nunca o serei se o senhor não deixar”. É verdade, para um menino se tornar homem é preciso que os pais o deixem. É impressionante ver como os pais relutam neste sentido.

Muitos homens barbados são crianças vestidos de adultos.

Pais contribuem para que um menino se torne homem através de palavras e ações.

Um dia desses chamei atenção de uma jovem mãe, membro da família, que com um filho já na casa dos cinco anos, tratava-o como bebezinho. Usava todos os termos sempre no diminutivo.

Numa frase, por exemplo, usava tudo no diminutivo, tipo “vem aqui nenenzinho da mamãezinha prá tomar o leitinho no colinho”. Posso estar exagerando, mas era mais ou menos assim.

Meninos se tornam homens quando são treinados para isto. E esta é uma tarefa dos pais (homens).

Mães não são, por natureza, as pessoas mais adequadas para tal exigência.

Mães são mães porque o instinto está mais para proteger, dar beijinho e mimar os seus filhotes. Os homens (pais) não devem ser assim. É claro que podem e devem proteger seus filhos, beijá-los mas é preciso que sejam sábios para deixa-los chorando no chão, após uma queda, quando percebem que não foi nada muito grave, apenas um joelho ralado.

Meninos se tornam homens na convivência com outros homens. Mães que desejam

que seus meninos se tornem homens é preciso deixá-los conviver com outros homens que possam servir de um referencial positivo de masculinidade. A mídia está sempre passando para os meninos que homens de verdade não precisam ter jeito de homem.

As novelas estão cheias de figuras de “homens” que não são referencias positivas de masculinidade. Basta lembrar dos personagens “Clô”, “Felix” e tantos outros. Precisamos dizer para nossos meninos que aqueles homens não são homens de verdade.

Avós e tios podem ser uma bênção nesta grande tarefa.

Hoje, infelizmente, muitos meninos são privados da convivência de seus pais. Convivem mais com mulheres em seu universo, seja em casa, na escola e na igreja.

Há um tempo conversei com um casal de avós. Juntos na praia percebi que a avó sempre levava o netinho no banheiro feminino. Falei, com cautela, para o avô da necessidade dele mesmo tomar esta tarefa para si. O que se passa na cabeça de um menino de 4 ou 5 anos que sempre entra para fazer xixi em banheiros femininos?

Outro dia, um avô conversou comigo que seu netinho era levado pela mãe ao banheiro e orientava o menino de uns três anos fazer xixi sentado, como as meninas fazem.

Podem pensar que isto é paranoia, mas não é. Através destas pequenas atitudes os meninos vão construindo sua identidade sexual.

As últimas palavras de Davi a Salomão podem ser usadas para encerrar este artigo e devem ecoar nos corações dos pais. Davi, antes de morrer, disse a Salomão: “Eu vou pelo caminho de todos os mortais.

Esforça-te (Coragem), pois, e sê homem!” (I Rs 2.2).

Dizer isto através de palavras e atitudes é um desafio para todos os pais que tem filhos meninos.

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notícias do brasil batista

Caminhos da Mulher de Deus

Quase quinze Uma década e meia depois da consagração da primeira pastora batista da CBB, a OPBB irá decidir o direito da filiação das mulheres chamadas por Deus para o ministério pastoral Zenilda Reggiani Cintra Pastora e jornalista, Taguatinga, DF

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uinze anos é uma data marcante para qualquer mulher. Quando é possível, os pais realizam um culto de gratidão a Deus, uma festa, em que a menina-moça debuta, sendo apresentada à sociedade como um rito de passagem.

Uso essa metáfora para comparar o caminho das pastoras das igrejas batistas da Convenção Batista Brasileira. Nesta Assembleia da Ordem dos Pastores Batistas do Brasil, OPBB, nos dias 22 e 23 de janeiro de 2014, será votada a filiação, ou não, das pastoras, conforme decisão

da Assembleia da Ordem em Aracaju, SE, em janeiro de 2013.

Essa votação acontecerá exatamente no ano em que se comemoram os 15 anos da consagração da primeira pastora batista da CBB, Silvia da Silva Nogueira, na PIB de Campo Limpo, SP. As ordenações começaram timidamente, encorajadas em primeiro lugar pelo Senhor e depois por todos aquelas pessoas e igrejas que partilharam deste sonho de ver em pleno ministério as mulheres chamadas por Deus.

Nos anos que se seguiram, foram ganhando força, num crescente.

Em janeiro de 2009, quando aconteceu o I Encontro de Pastoras, em Brasília, DF,

havia 80 pastoras. Na época, os pastores homens, cadastrados na OPBB eram cerca de oito mil. Lembro-me que o Pr. Sócrates de Oliveira, diretor geral da CBB, brincou dizendo que as pastoras haviam saído do traço, isto é, já eram 1% dos pastores e, portanto, não poderiam mais ser ignoradas, fazendo uma alusão aos mecanismos usados pelos institutos de pesquisa.

Cinco anos depois, mais que dobramos o número porque somos cerca de 170 pastoras.

Louvado seja Deus!

A legitimidade do exercício do ministério pastoral por mulheres não será atestada pela OPBB porque ela está em Deus que chamou e nas igrejas que reconheceram este chamado e consagraram

cada pastora. No entanto, a filiação é um passo importante, especialmente para o exercício do ministério das mulheres de uma maneira mais ampla, além das igrejas que as consagrou, e para o relacionamento com as diversas instituições batistas. A OPBB é o órgão auxiliar da CBB que reúne aqueles que exercem o ministério pastoral junto às igrejas e que hoje inclui mulheres.

A filiação das pastoras propiciará um maior reconhecimento denominacional e, possivelmente, um ministério um pouco menos árduo, como também um ambiente mais propício para que elas tratem de outras questões importantes que surgiram nesses anos como a inserção nas

equipes ministeriais, as questões familiares junto às igrejas, a mobilidade vocacional e outros assuntos. Além do mais, e muito importante, é que dará condições para que jovens mulheres chamadas por Deus possam encontrar com mais facilidade um ambiente de aceitação nas igrejas e seminários, entre pastores e professores, para o devido preparo e encaminhamento para o ministério.

Sonho o dia em que qualquer mulher, chamada por Deus, em qualquer lugar deste país, tenha todas as condições e incentivo para desenvolver a sua vocação, preparar-se adequadamente e servir a Deus e às igrejas batistas do Brasil no ministério pastoral.

OJB: Legado e compromisso Sandra Natividade Jornalista e Membro do Conselho Editorial de OJB

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assim que vejo O Jornal Batista como símbolo vivo de legado e compromisso, legado porque corroborou transmitindo durante todo este tempo a boa informação no contexto da denominação batista, apresentando as igrejas e suas realizações

fazendo com que os estados pudessem se sentir mais próximos uns dos outros, a informação corre célere alegrando semanalmente membros, missionários e pastores que por razões diversas estão longe de suas cidades ou de campos onde trabalharam no passado. O compromisso é enxergado como misto de dever no quesito caráter social, empunhando a bandeira da responsabilidade com o

confessional, doutrinário, inspirativo e a notícia em todas as suas edições.

Há uma relação de gratidão minha com este noticioso nas pesquisas que tenho realizado coletando informações sobre os batistas, notadamente os de Sergipe, as informações ali contidas muito me ajudaram, uma marcou época, reproduzo a pequena foto em fac-símile, datada de 16 de novembro

de 1922 que proporcionou renovo nas pesquisas, vontade de ir adiante, daí terminei o trabalho daquele período organizando em 2003, a Galeria dos ex-pastores da PIB de Aracaju, tudo a partir da leitura dos exemplares deste semanário. O material se avolumava acrescido com informações outras e a literatura da denominação no meu Estado, foi se substanciando e estabelecendo novos rumos.

Nas comemorações destes 113 anos manifesto minha gratidão pela existência de OJB e de pesquisadores do nordeste e por extensão do meu país, que têm produzido material de relevância através de suas páginas. Que Deus esteja sempre no comando deste semanário e que o evangelho de Jesus Cristo prossiga célere alcançando não só a nossa pátria, mas o mundo.

CONVOCAÇÃO AECBB Conforme Artigo 10 do Estatuto da AECBB (Associação dos Educadores Cristãos Batistas do Brasil), convoco seus membros para a Assembleia Anual Ordinária a realizar-se no dia 22 de janeiro de 2014, na cidade de João Pessoa, PB, por ocasião da Assembleia da Convenção Batista Brasileira.

Na certeza do apoio e participação, Tania Araújo Presidente O Jormal Batista do dia 16 de novembro de 1922

Belo Horizonte, 07 de janeiro de 2014

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missões nacionais

Evangelho apresentado de forma lúdica Ana Luiza Menezes Redação de Missões Nacionais

I

ncentivar missionários e igrejas a usarem o ministério esportivo como ferramenta de evangelização é a meta do programa Avança, Brasil – implantado por Missões Nacionais no ano passado. Muitos missionários têm compartilhado vitórias conquistadas por meio de atividades esportivas e recreativas.

Quando chegaram a Porto Alegre (RS), os missionários Pr. Bruno e Josiane Privatti começaram a fazer caminhadas de oração no bairro onde estavam, pedindo ao Senhor por estratégias para que conseguissem impactar a comunidade do entorno da igreja. Perceberam, então, uma praça onde se concentravam muitas crianças e adolescentes para jogar futebol e começaram o projeto chamado “Futebol da Vida”.

Inicialmente, eles contavam com poucos meninos, mas já na segunda semana do projeto o número dobrou e em pouco tempo já tinham mais de 100 meninos participando.

Com o projeto, que ocorre aos sábados, os missionários podem compartilhar o Evangelho por meio de devocionais que ocorrem após o café da manhã oferecido aos participantes, e também oram com os meninos. Dentro dessa estratégia, o que mais marcou Pr. Bruno foi quando Gerson Arizoli, pai de um dos meninos, perguntou se

Crianças do Clube Bíblico

poderia ajudar no projeto. O missionário respondeu que sim e começou a contar com o apoio de um voluntário.

No projeto, Gerson passou também a conversar com o missionário sobre Deus, sobre questões da vida, e após vários convites para que visitasse a igreja, ele foi a um culto no qual sentiu que Deus estava falando profundamente com ele. “Parecia que tudo estava sendo direcionado para mim, para a minha vida e parecia que eu era a única pessoa dentro da igreja. E eu me perguntava como, se ninguém sabia dos meus problemas e aquilo me tocou muito”, relatou Gerson, que entregou sua vida a Cristo.

Agora, ele afirma que, apesar de nunca ter sido uma pessoa de temperamento explosivo, a maneira de se relacionar

Missionários com os participantes do Futebol da Vida

com as pessoas de sua família melhorou muito e que está ainda mais tranquilo. Gerson, antes umbandista, hoje sonha em ver toda a sua família aos pés de Cristo, e diz que continuará participando do projeto esportivo e demais atividades da igreja para que continue se desenvolvendo espiritualmente.

“O povo gaúcho é apaixonado por futebol. O projeto Futebol da Vida tem nos aproximado da comunidade onde estamos inseridos.

Além de pregar o evangelho, podemos abençoar vidas com outras atividades como: atendimento espiritual, atendimento psicológico, distribuição de kit’s escolares e cestas básicas. Podemos utilizar de várias formas, para ganhar o maior número possível de pessoas para Cristo e

transformar gerações”, defende o missionário.

O Clube Bíblico é outra ferramenta que os missionários têm usado para alcançar crianças e adolescentes por meio de atividades recreativas, além de formar novos líderes. “Aqueles que antes estavam sentados, aprendendo, agora estão à frente, ensinando os que são mais novos”, explicou a missionária Josiane.

Para Liliana, adolescente que ajuda na classe das crianças do Clube Bíblico, a oportunidade de auxiliar é importante porque além de ensinar, ela também acaba aprendendo ainda mais.

“Gosto de ser usada por Deus para trabalhar com crianças.

Nesse processo de aprender para ensinar, eu acabo recebendo coisas que servem para mim”, relata.

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Por ser mais informal, o Clube Bíblico tem conquistado uma rede de crianças, que convidam seus colegas da escola para as gincanas, lanches e demais atividades do projeto. Josiane afirma que essa estratégia é importante porque muitos juniores e adolescentes que não querem ir à igreja, porque não querem uma religião, acabam frequentando o Clube Bíblico inicialmente pelas amizades, mas depois passam a se interessar cada vez mais pela Palavra que ali é compartilhada.

“Temos tido relatos de crianças que, em casa, pegam a Bíblia e oram. Uma avó disse que a criança em casa lê a Bíblia, ora pela família e também chama a família para orar. Tudo isso já é fruto do estímulo que damos aqui”, conta a missionária.

Ainda de acordo com ela, as redes sociais também são usadas como ferramenta para incentivar as crianças e adolescentes a fazer a devocional em casa. Na página da igreja no Facebook, os líderes publicam, diariamente, textos da Bíblia para que os participantes do Clube Bíblico não fiquem sem ler a Palavra.

“Eles nos ajudam e mostram que Jesus tem um grande propósito para as nossas vidas também”, disse a adolescente, Raquel. Para outra participante, Carol, o Clube é uma experiência diferente, e o que mais chama sua atenção é o modo como ouve falar sobre a Palavra de Deus.

Discípulos de Cristo têm sido formados por meio destes projetos, comprovando que vale a pena todo esforço de desenvolver ações que compartilhem o evangelho de maneira contextualizada.

Jesus ordena que sua igreja faça discípulos e o ministério esportivo é mais uma ferramenta para cumprir esta missão.

Leve sua igreja a desenvolver ações recreativas e esportivas a fim de propagar o evangelho em seu bairro.

Membros e novos crentes serão estimulados a se envolver mais com a obra e a igreja formará líderes, discípulos, ao mesmo tempo em que realiza ações de compaixão, beneficiando a comunidade.

E assim, outros pilares de Igreja Multiplicadora, como oração e evangelização, serão desenvolvidos seguindo o modelo da igreja primitiva que era relevante em suas ações.

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notícias do brasil batista

IEB Várzea, no Recife (PE), celebra Ju Francisco Bonato Pereira Pastor e Membro do Conselho Editorial do Jornal Batista

A

dré (STBNB), o Dc. Lincoln Araujo (CBB) e a Profa. Maria Betânia Araujo (Vice-Diretora STBNB), saudados pelo Pr. Pedro Serafim.

O pregador do Culto foi o Pr. Ney Ladeia (CBPE), que trouxe sermão desafiador à Igreja, destacando quem a Igreja foi, quem a Igreja é e o desafio de ser Igreja de Cristo no futuro, consciente da missão de proclamar o Evangelho de Cristo e de ser Corpo de Cristo unido em amor, testemunha viva de Cristo, aguardando a vinda.

Após o culto a Igreja e convidados confraternizaram no salão de recepções.

Igreja Evangélica Batista da Várzea (IEB Várzea), no Recife, pastoreada por Pedro Luiz Gonçalves Serafim e José Deusarte Souza, comemorou o 90º aniversário de organização em três momentos especiais: Culto em Ação de Graças pelo 90º aniversário, Culto em Ação de Graças pelo Jubileu de Pérola Ministerial do Pr. Pedro Serafim e Culto em Ação de Graças pelo 90º aniversário da UFM da IEB Várzea, ceO JUBILEU DE PÉROLA lebrados no templo da IEB MINISTERIAL Várzea na Avenida Afonso O Culto em Ação de GraOlindense, 1990, Várzea, ças pelo 30º aniversário de Recife (PE).

Ministério do Pr. Pedro Luiz Gonçalves Serafim foi ceO JUBILEU DE ÁLAMO Culto em Ação de Graças lebrado a 31 de agosto de pelo 90º aniversário foi ce- 2013, dirigido pelo Pr. José lebrado a 15 de junho de Deusarte de Souza, presentes 2013, quando a Igreja se familiares (a esposa Nadja, a engalanou para render graças mãe Iracy, o irmão Pr. Waao Deus Altíssimo pelo trans- shington Serafim e outros ircurso dos 90 anos servindo mãos e sobrinhos), dos memao Senhor e ao próximo sob bros da IEB Várzea, de igrea mão poderosa do Altíssimo, jas-irmãs e igrejas-filhas, o proclamando o Evangelho de Dc. Lincoln Araujo (CBB), os Cristo, unida em amor frater- pastores Paulo Wailler (eméno como Corpo de Cristo na rito IB Várzea), Ney Ladeia Várzea. O Culto foi dirigido (CBPE), Francisco Bonato Pepelos pastores Pedro Luiz Se- reira (IB Cordeiro), Pr. Alderi rafim e José Deusarte Souza, Dantas (OPBB), Mauricio Marecordando aspectos da vida nuel (JMN), Adriano Borges da Igreja: 90 anos proclaman- (JMM), João Virgilio Ramos do o Evangelho de Cristo em André (STBNB), (Bahia), e a amor, em louvor e adoração, Profa. Maria Betânia Araujo em comunhão com Deus e (Diretora STBNB). As músicas com o próximo, em dedica- foram apresentadas pelo Grução, em trabalho e salvando po Tabernáculo (IB Capunga) e pelo Coro da MCA e Coro vidas para glória de Deus.

Os cânticos foram dirigidos de 90 Vozes da IEB Várzea. pela Orquestra Emanuel e O pregador foi o Pr. Antonio Grupo de Louvor, com hinos Mendes (IB Atibaia, SP). Os tradicionais e especiais en- filhos do Pr. Pedro Serafim, toadas pelo Coro 90 Vozes, enviaram da Espanha ao pai, acompanhado da Orquestra uma mensagem em vídeo. O Emanuel. A IEB Várzea rece- Pr. Pedro Serafim foi presenbeu membros da igreja-mãe teado pela IEB Várzea e pelo (IB Cordeiro) e igrejas-irmãs Pr. Antonio Mendes.

Mensagem do Pr. Pedro e muitos visitantes, entre os quais pastores Paulo Wailler Serafim à IEB Várzea, escrita (emérito IB Várzea), Ney no boletim dominical no dia Ladeia (IB Capunga, CBPE), seguinte (01.09.2013): “SOU Francisco Pereira (IB Cor- PASTOR, OBRIGADO SEdeiro), Pr. Alderi Dantas (IB NHOR! Escrevendo ao pastor Arruda, OPBB), Mauricio Ma- Timóteo, o apóstolo Paulo ennuel (JMN), Adriano Borges fatiza: ‘Fiel é esta palavra: Se (JMM) e João V. Ramos An- alguém aspira ao episcopado,

excelente obra deseja’ (I Tm 3.1-2). Após estas palavras Paulo começa a enumerar vários requisitos indispensáveis ao caráter do pastor. Em outra mensagem (I Tm 4.12), ele acrescenta: ‘Ninguém despreze a tua mocidade, mas sê um exemplo para os fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé e na pureza’. Paulo qualificava o episcopado na forma acima a partir de três fundamentos: É Deus quem escolhe, capacita e envia. Com essa compreensão ele exerceu o ministério que o Senhor lhe confiou, experimentando a excelência e responsabilidade inerentes ao episcopado, ao pastorado.

Por isso, no percurso de sua carreira ministerial o apóstolo pode concluir: ‘mas em nada tenho a minha vida como preciosa para mim, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para dar testemunho do Evangelho da Graça de Deus’ (At 20.24).

‘Daqui em diante ninguém me moleste, porque eu trago no meu corpo as marcas de Jesus’ (Gl 6.17). ‘Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé’ (II Tm 4.7)”.

“Assim, neste contexto de celebração do 30º aniversário de consagração ao Ministério da Palavra, agradecemos ao Senhor, diante do seu povo, o fato de nos ter escolhido, separado e habilitado para o ministério pastoral, fazendo nossas as palavras de E. Hubert, na poesia ‘Oração de um Pastor’: ‘Senhor, eu não te peço que me faças grande, nem que o louvor dos homens soe em meus ouvidos, mas, sim, que da minha vida faças um vaso

HISTÓRICO A Igreja Evangelica Batista da Várzea foi organizada a 15 de junho de 1923, por iniciativa da IB do Cordeiro, a pedido de 41 membros, que

Coro e Orquestra

Pr. Pedro Serafim

Templo

Pastores e esposas

Gratidão ao Pr. Pedro Selma Leitão

através do qual Tua mensagem possa fluir para que os que choram. Eu não te peço que os homens conheçam meu nome, nem que as multidões se ajuntem para ouvir minha voz, mas isto eu peço, que no seu vale de lágrimas os homens encontrem a Jesus e n’Ele se alegrem... Então, Senhor, enche o meu coração com o poder do Espírito, esconde o meu rosto atrás do Salvador. Que só a tua doce voz seja ouvida e usa minha língua para que as palavras da vida possam ser ditas em todo lugar”. Toda honra e glória sejam dadas a Deus!

Pr. Pedro Serafim”.

O JUBILEU DE ÁLAMO DA UFMBB O Culto em Ação de Graças pelo Jubileu de Álamo da MCA da IEB Várzea, foi celebrado a 28 de setembro de 2013. Organização missionária feminina, implantada como Sociedade Auxiliadora de Senhoras, foi organizada na Igreja meses depois da organização desta (1923) e tem sido suporte da missão da Igreja e dos obreiros que a serviram. A celebração foi coordenada pela irmã Berenice Alves, com presença de membros da igreja e de igrejas-irmãs e mulheres cristãs de outras igrejas. A pregadora do Culto foi a Profa. Elizete Fragoso. O louvor foi entoado pela congregação e pelo Coro da MCA, sob a regência de Maria do Amparo.

residiam no bairro da Várzea e formavam a Congregação que se reunia na Rua Barão de Muribeca, que haviam decidido se organizar em Igreja (IB Cordeiro, Ata 208, de 04.06.1923). A maioria destes membros da IB Várzea era de empregados da Fábrica Anita, indústria têxtil de propriedade do Coronel Othon Linch Bezerra de Mello. Organizada a Igreja, assumiu sua direção o Pr. Manuel Corinto Ferreira da Paz (1923), sucedido (1924) pelo Pr. José Pereira de Souza Sales (IB Torre), e pelo Raul Ribeiro (1925).

O PASTORADO RAUL RIBEIRO (1925-1945). Assumiu a direção da IB Várzea em pleno Movimento Radical.

O envolvimento da IB Várzea nesse Movimento decorreu da influência da IB Cordeiro e do Pr. Manuel da Paz e do Pr. Jose Pereira de Salles (IB Torre). Uma lembrança da IB Cordeiro que influenciou a IB Várzea era a Escola primária organizada por Manuel da Paz, que estimou a IB Várzea a organizou uma escola para os filhos de membros da Igreja e para muitos destes. A Escola, mais tarde, recebeu o nome de Instituto Raul Ribeiro.

O pastorado ANTONIO NASCIMENTO FILHO (19461950). Foi consagrado (1946) para o ministério na IB Várzea, pastoreando de forma cumulativa as igrejas IB Nova Madalena, IB Fundão, SIB Goiana, IB Vitória Santo Antão e IB de Feitosa fazendo, apesar do pouco tempo dedicado a cada uma, um ministério profícuo, batizando

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ubileu de Álamo a serviço do Senhor

Pr. Serafim e Pr. Ramos Andre

Elizete Fragoso

nas seis, em seis anos, 266 membros. Na IB Várzea batizou mais de 60 convertidos e ao se despedir do pastorado (1953), aceitando convite da IB Nova Esperança (BA), disse: “Em 1946, casei-me e fui consagrado ao ministério a convite da IB da Várzea. É grande a minha gratidão para com a querida Igreja que soube suportar minhas inexperiências e com a graça de Deus e a cooperação dos irmãos, o trabalho progrediu nos 4 anos que ali passei um aumento de 70% no rol de membros. Nesse ínterim pastoreei as Igrejas de Nova Madalena, Fundão e 2ª de Goiana. Desta, exonerei-me nas vésperas da viagem, deixando-a com o duplo de membro de quando assumi.

Pastoreei a Igreja de Vitória de Santo Antão, por 2 anos, saindo de lá a convite da IB de Feitosa, de onde sairei para a novel IB de Nova Esperança, no interior da Bahia, próximo da divisa de Minas. Efetuei nessas Igrejas 260 batismos. Levo de Pernambuco as mais gratas e imorredouras recordações.

Aqui fiz o curso teológico e o curso prático da eclesiologia pernambucana (...); encontrei

Pr. Pedro esposa mãe irmã e sobrinhas

Coro da MCA

também a companheira que tem ajudado nos labores do ministério; levo os três filhos que é o encanto do nosso lar. (...) Deixo o Leão do Norte com saudades. Sou grato por tudo quando aqui aprendi: ao Seminário pelas primorosas lições ministradas de cunho teórico e pratico; à ETC pelo preparo oferecido a minha esposa que tem cooperado até em sugestão de sermões. (...) (O Jornal Batista, de 05.11.1953, p. 10).

O pastorado BENILTON BEZERRA (1950-1954). A IEB Várzea recebeu o pastor Benilton Carlos Bezerra (09.12.1950), quando o Pr. Antonio Dorta pregou desafiadora mensagem à igreja (O Evangelizador, Janeiro 1951, p. 5). O pastor Benilton dinamizou as atividades da Igreja, ampliando a Escola primária, levando a Igreja a dar o nome de Instituto Batista Raul Ribeiro (1954), homenageando o ex-pastor, que faleceu no púlpito, quanto pregava a Palavra. A matricula atingiu 36 alunos, lecionava a professora Maria dos Anjos Aguiar, aluna da ETC. (O Evangelizador, março 1954, p. 5). A IEB Várzea, nesse ano organizou

a Segunda Igreja Batista em Abreu e Lima, a 14 de abril de 1954, em Concilio (pastores David Mein, Lívio Lindoso, Benilton Carlos Bezerra e Gumercindo Medeiros), com 27 membros com cartas da IEB Várzea. (O Evangelizador, maio 1954, p. 5). O pastor Benilton Bezerra deixou o pastorado da IEB Várzea a 25 de maio de 1954, indo estudar no Seminário Batista de Louisville (USA). Sucederam-no interinamente o Pr. David Mein (1954-1956) e o Pr. Antonio Dorta (1957-1959). David Mein iniciou a construção do novo templo na Avenida Afonso Olindense, obra continuada por Antonio Dorta, inaugurada pelo Pr. Manoel Acácio Souza (15.06.1968) (O Jornal Batista, de 11.08.

1968).

O pastorado PAULO WILLER DA SILVA (1968-1983).

Gaúcho, de Pelotas (RS, 25.11.1929), estudou no STBNB (1946-1950) recebeu o grau de Bacharel em Teologia (1950), indo servir no Serviço Noticioso Atlas (Missão Batista do Sul, área de Jornalismo, 1951). Cursou Letras Clássicas Faculdade de Filosofia (Universidade do

MCA Varzea homenageia Pr Antonio e esposa

MCA Varzea Bolo de 90 anos

Brasil). (BERRY, William. ALBUM DO BRASIL BATISTA, p. 85). Casado com Alvineia Silva o casal tem dois filhos.

No Recife, assumiu o pastorado da IEB Varzea (19701983) e o magistério (STBNB e depois UFRPE). Recebeu o título de Pastor Emérito da IEB Várzea.

(UFPE, 1985) e Doutor em Direito (Universidade de Sevilla, Espanha). Membro do Ministério Público do Trabalho, Coordenador Nacional de Proteção da Criança e do Adolescente e do Fórum Nacional de Combate aos Agrotóxicos (IEB VÁRZEA. Boletim de 31.08.2013).

O pastorado PEDRO LUIZ GONÇALVES SERAFIM (1968-1983). Baiano, de Salvador (BA, 25.06.1955). Aluno do STBNB (1979-1983) recebeu o grau de Bacharel em Teologia (1983), servindo como auxiliar na IEB Várzea (Pr. Paulo Wailler) e na IB Bonito (Pr. João V. Ramos André). Consagrado ao ministério assumiu o pastorado da IEB Várzea (1983).

Exerceu na denominação: presidência da OPBB (4 mandatos), presidência da Junta do STBNB, vice-presidência da CBPE, membro do Conselho da CBPE e da CBB. Casado com Maria Amélia Vieira da Cunha Serafim, o casal teve os filhos – Lucas, Lidia e Felipe. Viúvo há dois anos, contraiu matrimônio com Nadja Souza Serafim.

Hoje é avô de Daniela e David. Graduado em Direito

A GALERIA DE PASTORES A IEB da Várzea (19232013), segundo pesquisa em processo, teve como pastores: Manuel Corinto Ferreira da Paz (1923-1924); Jose Pereira de Souza Sales (1924-1925); Raul Ribeiro (1925-1945); Antonio do Nascimento Filho (1946-1953); Benilton Carlos Bezerra (1953-1954); David Mein (1954-1956); Antonio Marques Lisboa Dorta (19571959); Manoel Acácio de Souza (1960-1968); Paulo Wailler da Silva (1970-1983); Pedro Luiz Gonçalves Serafim da Silva (1983-2013); Jose Deusarte de Souza (2003-2004).

Ao Senhor sejam dadas honra e glória pela Igreja Evangélica Batista da Várzea, por seu servo Pr. Pedro Luiz Serafim e pelas dedicadas mulheres da sua organização missionária MCA. Amém!

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Programa da 94 Assembleia da Convenção Batista Brasileira a

1ª sessão Sexta-feira - Dia 24 - 8h30 às 12h00 08h30 - Composição da mesa 08h40 - Instalação da 94ª Assembleia da CBB (Tema, divisa e hino) – Presidente da CBB 08h50 - Aprovação do Programa Provisório 08h55 - Louvor e Adoração 09h15 - Momento cívico - “Hino Nacional Brasileiro” 09h25 - Momento de Oração e Louvor 09h35 - Mensagem do Presidente – Pr. Luiz Roberto Soares Silvado (PR) 10h05 - Grupos Pequenos – 2 perguntas sobre a mensagem 10h30 - Oração pela Pátria 10h35 - Nomeação das Comissões 10h45 - Louvor e Adoração 10h55 - Mensagem: Família - Onde buscamos a Deus – Pr. Marcelo Leonardo Ximenes (PE) 11h35 - Momento de Oração pela Denominação e toda a sua liderança 11h45 - Louvor e Adoração 11h55 - Aprovação da agenda para 2ª Sessão 12h00 - Oração e Encerramento

Domingo - Dia 26 08h30 às 12h30 - PROGRAMA NAS IGREJAS LOCAIS 14h às 17h30 - CÂMARAS SETORIAS – Segundo Momento (Se Necessário) 16h - CULTO EVANGELÍSTICO – Convenção Batista Paraibana- Praia de Tambaú.

2ª Sessão Sexta-feira - Dia 24 - 14h00 às 17h30 14h00 - Instalação da 2ª sessão 14h05 - Expediente 14h10 - Adoração e louvor (Tema, Divisa e Hino) 14h25 - Relatório do Conselho Geral – Apresentação, deliberação e aprovação 16h30 - Inspiração Musical 16h35 - Relatório do Conselho Fiscal 17h25 - Aprovação das agendas das reuniões 3ª e 4ª Sessões 17h30 - Encerramento

8ª Sessão Segunda-feira - Dia 27 - 14h00 às 17h30 14h00 - Instalação da 8ª Sessão 14h05 - Expediente 14h10 - Inspiração Musical 14h25 - Relatório da Câmara Setorial de Educação Ministerial 15h05 - Relatório da Comissão de Assuntos Especiais 15h15 - Comissão de Programa 15h55 - Relatório da Câmara Setorial de Educação Religiosa 16h45 - Representação Denominacional 17h00 - Aprovação da agenda da 9ª e 10ª Sessões e Encerramento

3ª Sessão Sexta-feira - Dia 24 - 19h30 às 21h30 19h30 - Instalação da 3ª sessão 19h40 - Apresentação das Autoridades e Visitantes 19h50 - Saudação aos Batistas Brasileiros – Pr. Estevam Fernandes de Oliveira (PB) 20h00 - Mensagem aos Batistas, autoridades e visitantes – Presidente da CBB 20h10 - Adoração e louvor (Tema, Divisa e Hino) 20h30 - Mensagem – Família: O Ideal de Deus para a Humanidade – Pr. Elias Teodoro da Silva (PA) 21h15 - Inspiração musical e Oração 21h30 - Encerramento

9ª Sessão Segunda-feira - Dia 27 - 19h30 às 21h30 19h30 - Instalação da 9ª Sessão 19h35 - Tema, divisa e Hino Oficial 19h45 - Apresentação Oficial e Oração pelas Novas Diretorias das Organizações

(UFMBB, UHBB, OPBB, AECBB, AMBB, ADBB, UEPBB, ABIBET, ANEB) 20h00 - Louvor e Adoração 20h10 - Mensagem: Família onde vencemos as provações - Pr. Tomaz José de Aguiar Munguba (PB) 20h55 - Inspiração Musical e Oração 21h15 - Filme promocional da 95ª Assembleia da CBB 21h30 - Encerramento

4ª Sessão Sábado - Dia 25 - 08h30 às 12h00 08h30 - Instalação da 4ª Sessão 08h35 - Expediente 08h40 - Adoração e Louvor – Tema, divisa e hino 08h45 - Mensagem: Família - Onde acontece adoção – Pr. Roberto Amorim de Menezes (AL) 09h25 - Grupos Pequenos – 2 perguntas sobre a mensagem 09h50 - Nomeação das Diretorias das Câmaras Setoriais 09h55 - Orientações sobre Câmaras Setoriais 10h00 - Adoração e Louvor 10h15 - Mensagem: Família Monoparental – Pr. David B. Riker (PA) 10h55 - Inspiração Musical e Oração 11h15 - Comissão de Programa 11h45 - Aprovação das agendas das reuniões 5ª, 6ª e 7ª Sessões 12h00 - Encerramento 5ª Sessão Sábado - Dia 25 - 14h00 às 17h30 Câmara Setorial de Missões Câmara Setorial de Educação Religiosa Câmara Setorial de Educação Teológica Câmara Setorial de Ação Social 6ª Sessão Sábado - Dia 25 - 19h30 às 21h30 19h30 - Instalação da 6ª Sessão 19h35 - Tema, Divisa e Hino Oficial 19h45 - Louvor e Adoração 20h00 - Momento de Gratidão Centenário dos Batistas Paraibanos 20h15 - Inspiração Musical 20h25 - Mensagem: Família - Onde encontramos afeto – Pr. João Reinaldo Purin Jr. (RJ/CA) 21h10 - Oração e Louvor 21h30 - Encerramento

7ª Sessão Segunda-feira - Dia 27 - 8h30 às 12h00 08h30 - Instalação da 7ª Sessão 08h35 - Expediente 08h50 - Tema, Divisa e Hino Oficial 09h00 - Louvor e Adoração 09h20 - Mensagem: Família – Onde é possível recomeçar – Pr. João Emílio Cutis Pereira (RJ/CA) 10h00 - Grupos Pequenos – 2 perguntas sobre a mensagem 10h25 - Oração e Louvor 10h30 - Mensagem: Família, divórcio e novo casamento – Pr. Luiz Alberto Teixeira Sayão (SP) 11h10 - Comissão de Programa 12h00 - Aprovação da agenda da 8ª Sessão e Encerramento

10ª Sessão Terça-feira - Dia 28 - 8h30 às 12h00 08h30 - Instalação da 10ª Sessão 08h35 - Expediente 08h50 - Adoração e Louvor 09h00 - Mensagem: Família - onde os filhos são evangelizados - Jaqueline de C. A. da Hora Santos 09h40 - Grupos Pequenos – 2 perguntas sobre a mensagem 09h40 - Adoração e louvor 10h05 - Representação denominacional – ABM, UBLA, AIBBAM 10h20 - Inspiração Musical 10h30 - Mensagem: Família e gênero - A questão da homossexualidade – Pr. Jaziel Guerreiro Martins (PR) 11h10 - Inspiração Musical e Oração 11h15 - Comissão de programa 10h55 - Aprovação das agendas da 10ª Sessão 12h00 - Encerramento 11ª Sessão Terça-feira - Dia 28 - 14h00 às 17h30 14h00 - Instalação da 11ª Sessão 14h10 - Expediente 14h15 - Relatório da Câmara Setorial de Missões 14h55 - Parecer da Comissão de Renovação do Conselho 16h20 - Relatório da Câmara Setorial de Ação Social 17h00 - Comissão de Programa 17h20 - Aprovação da agenda da 11ª Sessão e Encerramento 12ª Sessão Terça-feira – Dia 28 - 19h30 às 22h00 19h30 - Instalação da 12ª Sessão 19h40 - Programa Missionário – Missões Nacionais & Missões Mundiais 21h20 - Agradecimentos 21h30 - Oração de Encerramento da 94ª Assembleia da CBB

o jornal batista – domingo, 19/01/14

missões mundiais

Da miséria para Cristo Lídia Klava da Silva Missionária da JMM no Paraguai

E

stamos no princípio de um novo ano, uma nova página. O que Deus tem reservado para cada um de nós? Impossível saber. De uma coisa estou segura: em cada um de nós deve estar acesa a chama da determinação em depender e servir ao Senhor.

Outro dia alguém argumentava conosco: “Vocês devem voltar ao Brasil para trabalhar com uma boa igreja que possa lhes dar suporte, com um bom plano de saúde. Por que continuam trabalhando com pobres?

Pessoas miseráveis têm muito pouca influência…”.

No mesmo instante passou um filme na minha cabeça.

Lembrei das muitas crianças e suas famílias “miseráveis” que viviam sem amor, cuidado ou esperança, que não eram importantes para ninguém e que hoje têm outra realidade. Elas passaram por uma transformação radical e agora vivem uma nova história porque foram alcançados pelo amor de Deus.

Aprendi que o importante é o que está no coração e não na aparência física. Jesus traz força, disposição, iniciativa. É Ele quem mantém eu e o Pr. Carlos Alberto da Silva aqui no Paraguai, coordenando o PEPE (programa socioeducativo) na América Latina e levando o amor de Jesus aos paraguaios.

Quero compartilhar a história real de uma das nossas crianças do PEPE. Ela se chama Milena. Quando chegou para estudar, chamou a atenção por suas bochechas magras e cabelos sujos e desalinhados. Milena, com seus olhos negros e fulminantes como uma navalha, era extremamente calada. A menina só abria a boca para maldizer e falar palavrões. Era como se uma nuvem negra estivesse sobre ela. Abraçá-la? Nem pensar! Parecia um porco-espinho.

Descobrimos que vivia com a mãe (solteira) e que a avó estava praticamente cega. O ambiente de sua casa era de sujeira, violência e pobreza. Milena era uma criança maltratada e negligenciada. Vivia quase todo o tempo na rua, onde tinha

que se defender sozinha.

Sua mãe saía de madrugada para o trabalho e só voltava muito tarde, descontando seu cansaço, raiva e frustração sobre a filha. Milena não sabia o que era amor, cuidado, tampouco esperança.

Logo que a observei, senti um grande amor e compaixão por aquela criaturinha tão pequena, mas tão agressiva. Não demorou muito e descobri que atrás daquela carapaça de defesa estava escondida outra Milena. Havia no seu olhar um pedido que clamava por amor, por socorro. Não foi fácil ganhar a confiança dela, mas somos a extensão física do amor de Deus, assim como todos os seus filhos. E isso faz toda a diferença.

Milena hoje já não é aquela menina arredia e mal cheirosa. Hoje ela é uma criança amorosa e cheirosa, que chega à Escola Bíblica Dominical com sua mãe e avó, sempre correndo, saltitando e com um lindo sorriso. Deus alcançou seu coraçãozinho.

Não sei como serão as novas “Milenas, Juanitos, Marias, Pedros…” e suas famílias neste ano. A única certeza é

de que o amor do Pai fará toda a diferença. Deus escreverá muitas novas histórias.

Agradeço o apoio daqueles que, mesmo distantes, têm participado desta missão com

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suas orações e ofertas. Conto com a parceria de todos em 2014 para que possamos continuar trabalhando juntos como instrumentos de salvação e para a glória de Deus.

Milena, antes agressiva, agora é uma criança que vive o amor de Deus

Batismos movimentam trabalho missionário em Portugal Pr. Cesar Corsete Missionário da JMM em Portimão, Portugal

A

obra missionária em Portugal caminha com a bênção de Deus. Sabemos que temos as lutas, mas também as vitórias. No final do ano, batizamos quatro novos irmãos aqui em Portimão, sendo dois jovens portugueses.

Sabemos que é muito difícil um português se decidir por

Cristo, ainda mais sendo jovem. O outro batismo foi de uma senhora chamada Fernanda, pela qual pedimos oração.

Ela foi a primeira convertida quando chegamos aqui, mas por questões familiares e pelo fato de eles não aceitarem bem a sua nova vida em Jesus, ela decidiu não ser batizada logo.

Pela bênção de Deus, que ouviu nossas vozes e suas orações, finalmente ela deu o seu testemunho público de fé em Cristo e foi batizada.

Um senhor também passou pelo batismo. Ele ficou viúvo há pouco tempo e chegou até nós através de um irmão. A conversão do senhor Humberto foi algo marcante, dado o seu compromisso sério com Deus.

Em uma quarta-feira, quando Humberto chegava para o culto trazendo a Bíblia encostada no peito, ele entrou antes em uma cafeteria que estava cheia de gente e não hesitou em se identificar

Pr. Cesar Corsete batiza jovem português

Eliane Corsete participa de atividade com senhoras

como crente em Jesus Cristo.

Louvado seja Deus!

Minha esposa, a missionária Eliane, tem feito um trabalho com senhoras em nossa casa, e isso tem sido uma excelente ferramenta para o anúncio do evangelho. Pessoas não crentes têm participado e, com isso, ouvido as boas novas.

Também atuamos em uma missão na localidade de Silves; nossa oração é que ela seja edificada em uma igreja, e pedimos que você ore por isso. Já temos pessoas que

têm estado presente a todos os cultos.

Em Lagos, o trabalho caminha com mais dificuldade, e também pedimos que você ore por esse desafio. É um grupo de dez pessoas, sendo que as que participam somam menos do que isso.

Ali tem sido difícil semear a palavra em boa terra. Interceda pela obra missionária naquela cidade.

Que Deus dê sempre a você a alegria de poder participar de tão grandiosa obra, a obra missionária mundial.

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o jornal batista – domingo, 19/01/14

notícias do brasil batista

PIB de Itacajá comemora 75 anos com grande celebração

Pr. Elmir dos Santos Chaves Secretário da PIB em Itacajá

A

Primeira Igreja Batista em Itacajá, TO, comemorou nos dias 7 e 8 de dezembro de 2013, 75 anos de existência. A PIBI foi organizada em 12 de dezembro de 1938, pelo Pr. Francisco Colares, Beatriz Colares, Joaquim Lopes Leão e Maria José Leão que foram pioneiros do trabalho batista no Vale do Tocantins. O concílio de organização da Igreja teve como presidente o Pr. Zacarias Campelo.

As celebrações desta data tão importante para os irmãos e a comunidade itacajaense foi marcada pela presença de muitos irmãos de outras denominações e moradores da cidade. Tivemos a participação do Pr. Valdir Soares, da Gerência Nacional para Evangelização dos Povos Indígenas de Missões Nacionais, que pregou sobre o tema: “Vivo para a Glória de Deus”, desafiando todos a glorificarem a Deus em qualquer circunstância e em cumprir a obra de evangelização. Durante as celebrações tivemos a presença da Banda Fé-Menina ministran-

Banda Fé-Meninas

Templo da PIBI

do louvores de adoração ao nosso Deus. Outros destaques das celebrações foram à apresentação do coral infantil Jóias de Cristo, inspiração musical pelos índios Krahô e do jogral Primeira Igreja Batista em Itacajá: 75 anos glorificando a Deus. O jogral enfatizou a gratidão a Deus pelo trabalho dos pioneiros e encorajou a Igreja a continuar glorificando a Deus diante dos desafios do nosso tempo.

A PIBI que já teve como pastores Francisco Colares, Dodanin Gonçalves Pereira, José Batista Freitas Santos, entre outros, completou os seus 75 anos sendo pastoreada pelo paraense Pr. Edvaldo Moraes Teles e sua esposa

Marcirene Santos Moraes Teles que tem dado ênfase especial para o evangelismo, à doutrina e a comunhão.

Assim, a Primeira Igreja Batista de Itacajá tem sido uma Igreja dirigida por princípios bíblicos que tem pregado a mensagem de salvação Visita do Pr. Valdir Soares a Aldeia Manoel Alves Pequeno na sua região e cooperado para que o Reino de Deus se estabeleça no coração dos homens. A Deus toda honra e toda glória!

“Portanto, meus amados irmãos, mantenham-se firmes, e que nada os abale. Sejam sempre dedicados à obra do Senhor, pois vocês sabem que, no Senhor, o trabalho de vocês não será inútil” (I Coríntios 15.58 NVI).

Pr. Valdir Soares ministrando estudo

Assibas celebra 50 anos de criação Departamento de Comunicação da Assibas

A

Associação das Igrejas Batistas do Sul do Mato Grosso do Sul (Assibas) fundada em 1963, celebrou os seus 50 anos de organização no dia 1º de novembro com uma grande festa no estádio Douradão. Na ocasião cerca de 3000 pessoas louvaram a Deus sob a ministração do músico evangélico Davi Sacer.

“Hoje somos 53 igrejas e 34 missões, estamos presentes em todos os municípios do sul de nosso estado. Além de apoiar as igrejas, temos apoiado também as organizações: MCA e Mensageiras do Rei; União de Homens e Embaixadores; Jovens e Adolescentes; e os pastores através da Sub-Secção Sul da OPBB, bem como as igrejas que fazem parte da Associação independente do modelo eclesiástico adotado”, afirma pastor Ozéias de Gois Dias, Presidente Assibas.

em parceria com as igrejas, a Assibas trabalha na plantação de igrejas, no apoio às igrejas, tanto no apoio a obreiros quanto a recursos para melhoramento das condições físicas dos templos e casas pastorais. Associação também apóia os projetos de capelania hospitalar e prisional.

“Nesses 50 anos de trabalho associacional, 39 anos temos trabalhado para oferecer um ensino de qualidade. Por isso há 39 anos, foi criado o Instituto Teológico Ana Wollerman, que já formou mais de 1.200 estudantes em seus diversos cursos, sendo que mais de 50 alunos foram para outros países”, declara pastor Ozéias.

História A primeira Assembleia da Associação foi realizada no templo da PIB em Vila Brasil, hoje Fátima do Sul, no dia 1º de novembro de 1963, tendo como primeiro presidente o saudoso pastor Washington Antenor de Souza.

A Assibas já contou com Trabalho Através dos projetos missio- a participação de muitas nários, de Missões Regionais pessoas que contribuíram

para o desenvolvimento natural e espiritual da Associação. Dentre eles destacamos os pastores Washington Antenor de Souza, Nelson Alves dos Santos, Willians Balaniuc, Charles Compton, missionárias Ana Wollerman, Esther Gomes Ergas e muitos outros, que promoveram um grande avivamento nesta associação, que foi o seu grande motivo do crescimento.

Pastor Ozéias Gois completa: “Devido às mudanças no sistema educacional e os altos custos do ensino, estamos trabalhando para nos unirmos como Batistas Sul-Mato-Grossenses em um só projeto de educação teológica em nosso estado, e devido à demanda e a impossibilidade de transferência de nossa instituição para Campo Grande só nos restou a possibilidade de um novo começo na área de teologia. O tempo e as circunstâncias exigem de nós mudanças”.

A história da Associação, do Seminário, das igrejas da região e das organizações não é somente história de

instituições, são histórias de muitas vidas. Muitos daqueles que ajudaram na construção desta história já se foram, outros ainda temos o privilégio de tê-los entre nós, mas agora é a nossa vez, e os desafios são muitos, por isso precisamos usar nossa liberdade, nosso sistema democrático para fortalecer nossa unidade.

“O mundo mudou muito nestes últimos 50 anos, as igrejas mudaram, nós mudamos a cada dia. Não vamos começar os próximos 50 anos agora, porque ele já

começou, nós temos uma herança, temos que lidar com ela. Mas os próximos 50 anos dependem do que vamos fazer hoje, sabendo que o nosso trabalho não foi, não é, e não será em vão no Senhor. Como serão os próximos 50 anos? Não sei, mas a Palavra de Deus diz em I Cr 2.9: “...Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou no coração humano, o que Deus tem preparado para aqueles que o buscam e o amam”, encerra pastor Ozéias Gois Dias.

o jornal batista – domingo, 19/01/14

notícias do brasil batista

Associação Nacional de Escolas Batistas celebra 50 anos 1963 - 2013

Prof. Elon Macena Diretor Executivo da ANEB “Pois tu, ó Deus nos provaste; tu nos afinaste como afina a prata. Tu nos meteste na rede; afligiste os nossos lombos. Fizeste com que os homens cavalgassem sobe a nossa cabeça; passamos pelo fogo e pela água; mas trouxeste-nos a um lugar de abundância” (Salmos 66.10-12).

O

ano de 2013 nos traz à mente a coragem e a força de vontade dos diretores pioneiros nessa empreitada de criar uma organização que congregasse a categoria. Nós, diretores deste tempo, não podemos esmorecer. A ANEB (Associação Nacional de Escolas Batistas) tem

passado por lutas, enfrentado grandes dificuldades, mas tem sido vitoriosa porque é sustentada por um Deus forte e soberano. Vamos levar avante esse glorioso trabalho que no ano de 2013 celebramos o seu Jubileu de Ouro.

A semente lançada, germinou e deu bons frutos. Nossos antecessores acreditaram que “a verdadeira educação começa em Cristo”. As nossas Instituições de Ensino devem ter em todas as ações que realizam, os princípios

bíblicos como fonte de inspiração e guia. Acreditam que para atingir a educação integral é necessário um desenvolvimento intelectual, afetivo, físico, social, moral, ético e espiritual, que tornem os alunos capazes de exercer conscientemente a sua cidadania.

Concitamos a todos para que, juntos, prossigamos mantendo os elos que nos unem fortalecidos pelo amor e pelo reconhecimento da relevância da Associação Nacional de Es-

colas Batistas como Instituição Auxiliar da Convenção Batista Brasileira.

A comemoração do Jubileu de Ouro ocorreu no Colégio Batista Brasileiro em São Paulo, na última semana de outubro de 2013. Do programa constou uma palestra sob o tema “Perspectivas das Escolas Confessionais no Brasil para o Próximo Decênio”, proferida pelo Prof. Valseni Braga, Diretor Geral do Sistema de Educação Batista Mineiro. A Profª Klaudy Garros, ex-diretora

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executiva da ANEB apresentou uma Retrospectiva Histórica.

O Dr Gézio Duarte Medrado, Diretor Geral do Colégio Batista Brasileiro, atual Presidente, traçou as diretrizes para o Futuro da ANEB. O momento devocional foi dirigido pelo Pr. Francisco Jaildo Santana, Capelão do Colégio Batista de Bauru e a parte musical ficou a cargo do músico Rogério Fernandes Nascimento. A confraternização de encerramento deu-se numa churrascaria.

O Presidente da ANEB conclama a “todas as associadas, por seus Diretores, Professores e Funcionários ao compromisso de buscarmos dias ainda melhores nos próximos cinquenta anos e que sejam tempos de realizações com crescimento de toda a ordem fortalecendo a nossa Associação”.

OBITUÁRIO

Irmão Salatiel Pereira do Valle está com o Senhor Cleverson Pereira do Valle Pastor da PIB Artur Nogueira, SP

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ia 19 de dezembro de 2013, às 22h10, aprouxe ao Senhor recolher o seu servo Salatiel Pereira do Valle para as mansões celestiais. Homem fiel a Deus, íntegro, dedicado esposo e um pai exemplar para os seus dois filhos.

Foi um dos fundadores da Primeira Igreja Batista em Mairiporã, SP, em 1974, ao lado de Lídio Rodrigues Ferreira (in memorian), Raimunda dos Santos Pedroso e Magnólia Gomes de Oliveira (in memorian). Na Primeira Igreja Batista em Mairiporã atuou na área de evangelismo, foi vice presidente da Igreja e há 15

anos seguidos exercia a tesouraria. Trabalho que fazia com alegria, pois estava servindo ao Senhor Jesus.

Casado com Iraci Pereira de Oliveira Valle e pai de dois filhos Cleverson Pereira do Valle (Pastor Batista) e Cleriston Pereira do Valle. Recordo com saudades da minha criação, não me lembro ter passado um único dia sem culto doméstico em casa. Ele reunia a família sempre à noite para ler a Bíblia e orar, orávamos pelos enfermos, pelos missionários das Juntas de Missões Mundiais, Nacionais e Estaduais e também pelos missionários da Missão Novas Tribos do Brasil.

Irmão Salatiel era presidente do Campo Gideões Internacionais de Mairiporã, SP, entregava Novos Testamentos em presídios, escolas,

hospitais e fazia com prazer.

O desejo dele era divulgar a Palavra de Deus. Na Associação Batista Norte da Capital São Paulo ele exercia a presidência da União Masculina Missionária. Todo ano realizava o Congresso da União Masculina, na parte da tarde os homens eram convocados para a evangelização de rua.

Tive o privilégio de ser orador de um dos Congressos e participei com ele do evangelismo em São Paulo.

Em janeiro de 2012, ao lado de minha mãe, foram para o Haiti (trabalho da Junta de Missões Mundiais), ficaram 12 dias lá e ajudaram na construção de casas e templo para os haitianos coordenados pelo missionário Marcos Grava.

Em 1994 em um trabalho de evangelização no distrito

de Terra Preta (Mairiporã), sentiu de Deus que deveria fazer algo para alcançar aqueles moradores, não existia igreja batista naquela localidade. Ele vendeu o único carro que tinha e comprou um terreno em Terra Preta, na época doou para a Igreja Batista Betel, Santana, SP. Ele teve a alegria de ver nascer ali o que viria a ser a Primeira Igreja Batista em Terra Preta, seu filho foi o primeiro pastor daquela Igreja.

Meu pai foi um homem de oração, sempre de joelhos no seu quarto de estudo, clamava a Deus pela vida dos filhos, noras, netos, por todos os irmãos em Cristo e pela salvação dos perdidos. Colaborou com a A.M.A.R (Associação Misssionária do Ar) ao lado do saudoso Pr. Silas da Silva Melo.

Escrevo estas notas com o coração apertado pela falta que ele está fazendo, mas alegre por saber que ele já desfruta da vida eterna com Cristo. A nós aqui só nos resta continuar a fazer o que ele ensinou, grande legado deixa para todos nós. Muito obrigado pai, sinto honrado de ser chamado filho do irmão Salatiel.

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o jornal batista – domingo, 19/01/14

Almir Pinto de Azevedo Advogado, professor, escritor e poeta com vários livros publicados.

Presidente da Academia de Letras de Cambuci e membro de várias Entidades Literárias.

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stou decepcionado e frustrado com muitos pastores evangélicos de hoje, que aviltam o cristianismo puro e simples, pelas práticas adotadas nas igrejas e na televisão, pregam curas e milagres e se julgam os donos da igreja que lhes sustentam. Até acredito que certas pessoas por “sugestão positiva”, podem deixar de sentir a dor momentaneamente, mas a doença continua e a dor volta.

Isto não é milagre nem cura, mas uma artimanha para receber ofertas generosas e promoção pessoal. Acredito em milagre que vem de um coração cheio de fé e arrependimento, que nasceu do quebrantamento e súplicas buscadas na Bíblia e na graça do Espírito Santo e não através de uma venda enganosa.

Deus não chamou o pastor para praticar o “estrelismo”, mas para ser fiel ao Senhor.

O foco deve ser a Igreja de Cristo, e não o pastor, que é um instrumento de Deus para agradá-lo e não para agradar-se, como muitos estão fazendo. Eles se acham importantes e superiores, esquecem que os cristãos precisam de Deus e a igreja dos cristãos. Enfraquecem e empobrecem o verdadeiro Evangelho, afastam muitos membros da igreja porque não admitem lideranças a não ser a sua. Não dá oportunidade a líderes e quem perde é a igreja que cai na rotina e fica vazia, inerte, obsoleta.

Os jovens filhos de crentes que cresceram em uma igreja se afastam. Eles veem a igreja como um lugar sem liberdade e sem oportunidade de mostrarem seus talentos, porque o pastor controla sua fé, sua maneira de pensar, vestir, agir e falar. Só obedecer, tudo é controlado. A programação é vazia e segue sempre a mesma rotina, sem vida e repetidas, acabando

com a beleza e sem qualquer inovação. Os jovens e alguns crentes, não querem mais fazer parte desta igreja e afirmam que têm um relacionamento com Deus sem precisar de uma igreja organizada ditatorialmente, por um pastor que não se parece em nada com Cristo, mas exige que se faça tudo do jeito que ele manda.

A escolha de diáconos é feita por ele e não pela igreja, democraticamente. Assim escolhe aqueles que poderão ser facilmente manipulados por falta de capacidade intelectual... Contrariando os princípios Estatutários da igreja que diz: “Os assuntos de especial relevância serão decididos em Assembleia Geral Extraordinária: - Eleição e destituição do Pastor e de Diáconos, etc”. O membro não tem voz ativa na igreja, se não for manipulado e controlado. É necessário que o pastor deixe espaço para os novos talentos, esquecer seu bastão ditatorial para que a igreja possa crescer e prosperar, porque o mundo atual trouxe mudanças urgentes e necessárias na evangelização, temos que valorizar a nova geração a serviço de Deus.

ponto de vista

Pastores arrogantes e impositivos, não são vocacionados, procuram ser servidos em vez de servirem, colocando-se num pedestal acima da igreja.

Asfixia a criatividade dos líderes que acabam abandonando a igreja, frustrados, porque o culto é maçante e ritualista, sem vida e sem alegria. Usam a pregação para respaldar suas ideias e opiniões, afirmando que todas as outras religiões estão erradas.

Este tipo de pastor afasta o cristão, atraído por outras religiões, pois sua igreja é negativista e intolerante.

Eles gostam da igreja, mas não gostam do pastor e se afastam. Porque não existe empatia e somente ditadura.

Os membros de uma igreja ficam alegres quando alguém é batizado, mas depois para ser aceito precisa se adaptar ao pastor. Usar outro tipo de roupa, cortar o cabelo, mudar sua aparência, personalidade e individualidade, que nada tem a ver com as Escrituras e com o pecado, porque eles serão julgados por Deus e não pelo pastor que deve ser “sal e luz”. Nossas igrejas precisam de mudanças positivas, assim, ganharão o respeito e a admiração de todos.

Usar a pregação com amor e não com críticas destrutivas, para reconquistar os membros afastados e conquistar os membros da igreja.

Mudanças são necessárias, através de reuniões, capacitação de jovens, dando-lhes principalmente oportunidades. Impactar a Igreja com novos talentos procurando fugir da rotina, sabendo que o importante é a igreja e não o pastor. Ensinar mais o Evangelho, mais reflexão e oração, diálogos sobre questões controvertidas e teológicas, perdão dos pecados, arrependimento, salvação, paz com Deus. Esclarecer as questões equivocadas em relação ao cristianismo, conquistando a confiança dos convertidos e não convertidos. Respeitar as outras religiões que seguem o Cristianismo. Não usar a pregação para atingir alguém que discorda da sua liderança. A igreja deve ser amorosa e receptiva, usando a palavra com amor e não como crítica. É dever dos membros não aceitar este tipo de liderança, não ficarem inertes, senão a igreja perde a razão de existir e apresentar o caminho da salvação. É preciso saber escolher nossos líderes!

Este artigo não é apenas a minha opinião, mas a de centenas de evangélicos que são contra alguns ministérios pastorais, pois a maioria dos pastores são pessoas maravilhosas que estão dando o seu melhor para o Cristianismo, mas a minoria é arrogante e impositiva, espero que medite e faça um autoexame sobre suas responsabilidades como servos de Deus. Sendo o meu protesto como membro de Igreja Evangélica, porque não sou um cristão passivo como a maioria, e esta situação incomoda e causa inconformação aos crentes de bom senso.

A igreja neotestamentária vive o desafio da modernidade e deve pregar a mensagem do puro evangelho de Cristo, sem artimanhas de maneira que agrade a Deus, seguindo os ensinamentos da Bíblia Sagrada.

Nós cristãos torcemos e oramos por estes pastores, para que a igreja seja mais mater, do que ditadora de normas, cultos menos protocolares, reconstruindo a verdadeira igreja, para que a igreja ajude a reconstruir a nossa sociedade que se encontra em grave crise.

o jornal batista – domingo, 19/01/14

ponto de vista

João Oliveira Ramos Neto Membro da SIB Goiânia, é pastor, professor de História na Universidade Estadual de Goiás e redator da revista Realização, da Convicção Editora

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ue todo cristão deve ser politizado (e não politiqueiro) todos nós sabemos. O que poucos sabem é que ser politizado implica em também ser bem informado. E ser bem informado significa comparar informações de diferentes fontes. No entanto, fico alarmado com cristãos que compartilham mensagens políticas equivocadas pelas redes sociais. Percebo que o brasileiro é alienado politicamente porque, para a maioria da população, as mensagens compartilhadas no Facebook são a única fonte de informação.

Geralmente essas mensagens alinham-se com uma ideologia de extrema direita que prega a intolerância fascista e darwinismo social, correntes incompatíveis com a mensagem cristã. Pela lei do darwinismo social, deve prevalecer o mais forte, a custo de massacrar o mais fraco. Dessa forma, qualquer programa governamental que vise a distribuição de renda e oportunidades é criticada.

Não sou partidário nem da (dita) direita (leia-se PSDB) e nem da (dita) esquerda (leia-se PT). Sou sim contrário ao discurso maniqueísta, que coloca um determinado político como palatino do bem e outro como emissário do mal. Todo bom cristão, antes de postar uma opinião simplista em sua rede social, deveria saber que os problemas do Brasil são complexos porque foram formados em séculos de

História, e não resultado de um único governo.

Uma colunista de economia manifestou-se recentemente preocupada com o aumento real do salário mínimo desde que o PT assumiu a presidência da República.

Segundo ela, depois que o PT assumiu o poder, criou-se uma fórmula para reajustar o salário não só com base na inflação anual como também no crescimento do PIB. Com isso, o aumento real foi de 151% acima da inflação.

Ou seja, se o país cresce, os assalariados e aposentados também participam. Ela acha isso um problema. Afinal, a classe média brasileira, que se diz cristã, não gosta de dividir o bolo. Cristãos há que compartilham dessa opinião.

Será que uma opinião favorável a uma atitude tão egoísta é cristã?

Se podemos pontuar isso como acerto do atual governo do PT, também devemos lembrar dos seus erros. Não me refiro ao escândalo do mensalão porque o PSDB também tem seus escândalos de corrupção. Refiro-me à realização da Copa do Mundo em nosso país. O que o governo federal gastou com a construção dos estádios para atender o padrão Fifa dava, por exemplo, para duplicar ou recapear todas as rodovias federais do Brasil. No entanto, orçamento é questão de prioridade. Como partido político, o PT estabeleceu como sua prioridade agradar o povo, pois é este que o elege. Ele sabe, no final, do que o povo gosta. Entre investir em Copa ou em educação, por exemplo, o governo sabe que o brasileiro gosta muito mais de futebol do que de estudar.

Por outro lado também, é compreensível o desânimo do político brasileiro em fazer mudanças consubstan-

ciais, preferindo medidas paliativas. Ele sabe que o brasileiro não acompanha a vida política e quer resultados imediatos. Se o governante fizer investimento em infra-estrutura a longo prazo, sabe que não terá o voto da população na eleição seguinte. Vi isso ocorrer na minha cidade na gestão do então prefeito Pedro Wilson Guimarães. Ele não investiu em propaganda, preferindo investir em áreas de pouca visibilidade popular. Eu mesmo, na sua gestão, fiz todo meu tratamento fonoaudiológico em um posto de saúde municipal com excelente qualidade. No entanto, ele não foi reeleito, com o argumento da população em geral de que ele supostamente não tinha feito nada durante o mandato.

Já a política de privatização, ou concessão, muitas vezes, é boa para nosso país.

As rodovias do estado de São Paulo são maravilhosas. Você paga o pedágio caro mas, em troca, tem um serviço de excelente qualidade. Quem já dirigiu no estado de Serra e Alckmin sabe que o regime de concessão de estradas é um grande acerto do governo paulista. Só esqueceram de um detalhe que seria o mínimo da coerência: Se vai entregar a conservação e manutenção das rodovias para a iniciativa privada, teria que abolir o IPVA. Onde está, na prática, a ideologia do Estado mínimo que o PSDB tanto prega? O problema dos partidos de direita do Brasil é que fazem o serviço pela metade. Privatizam o serviço, mas continuam cobrando impostos sobre aquele mesmo serviço. O brasileiro, então, paga tudo em dobro. Portanto, ou o Brasil privatiza tudo de uma vez e tira os impostos exorbitantes e faz um governo neoliberal de verdade, ou

continua cobrando impostos, mas oferece serviço público de qualidade para fazer um governo socialista de fato. É preciso definir-se ideologicamente.

A classe média, predominantemente neoliberal, sonha com a estabilidade do concurso público e quando sai do emprego, deseja os benefícios estatais: Seguro desemprego e FGTS. Lembro-me de um colega no Rio de Janeiro que era pobre e sonhava em fazer um curso elitizado de informática em uma faculdade particular cuja mensalidade era caríssima.

Finalmente ele realizou seu sonho com o PROUNI. Em 2010, para presidente, votou no José Serra. Segundo o referido colega, o Lula era populista. O brasileiro, portanto, é desinformado politicamente. Faço coro com Celso Furtado quando este afirmou que o problema do Brasil não é econômico e sim cultural. Por isso, o brasileiro é politicamente incoerente.

No fundo, penso que o brasileiro não sente indignação dos políticos corruptos. Sente inveja. Enquanto um político se corrompe com milhões de reais, o brasileiro comum só consegue subornar o guarda de trânsito para não pagar a multa ou falsificar a nota fiscal para sonegar impostos.

E isso, infelizmente, entre os próprios cristãos, que tanto gostam de pregar sobre ética.

O cristão tende a alinhar-se com a direita porque é contra ideias progressistas como aborto e homossexualismo, consideradas pecado, mas se esquece que corrupção e injustiça social também são pecados fortemente denunciados na Bíblia, como o texto áureo de Isaías 1.

Os cristãos também fazem coro nas redes sociais compartilhando mensagens que debocham de Marina

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Silva, por exemplo, por ela ser uma candidata utópica.

O que esperar de um país cuja população debocha de um candidato que quer ser honesto? Quando o Lula era utópico, não votavam nele, afirmando que ele era muito radical. Hoje, reclamam que ele fez aliança com a vanguarda política baluarte da corrupção. O problema do Brasil, portanto, é o brasileiro. E nós, cristãos, e principalmente pastores, enquanto formadores de opinião, precisamos nos posicionar sobre isso e pregar para nosso povo que o problema do Brasil não é um determinado candidato ou partido, mas o próprio povo despolitizado.

Sempre me perguntam no Facebook qual é a solução para o Brasil, querendo que eu indique um candidato para a presidência da República. Eu sempre respondo que o Brasil só vai mudar no dia em que o brasileiro aprender a ideia dos três poderes, elaborada pelo filósofo Montesquieu, e, consequentemente, aprender a votar para o poder legislativo, entendendo o sistema de quociente eleitoral (ou exigindo sua modificação) e sendo criterioso na escolha de candidatos para deputado, vereador e senador, acompanhando o que eles fazem quando eleitos. Enquanto isso não acontecer, não vai adiantar trocar o chefe do executivo, seja a nível nacional ou estadual.

Pode colocar Dilma, Lula, Aécio, Serra, Marina ou Eduardo Campos que todos eles ficarão reféns do sistema.

Enquanto o brasileiro não entender que o Brasil não é uma Monarquia absolutista, e sim uma República, não vai adiantar nada escolher um bode expiatório para sobre ele colocar a culpa de tudo.