Jornal Batista nº 30 - 2014

ISSN 1679-0189

o jornal batista – domingo, 27/07/14

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Órgão Oficial da Convenção Batista Brasileira

Fundado em 1901

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Ano CXIV Edição 30 Domingo, 27.07.2014 R$ 3,20

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o jornal batista – domingo, 27/07/14

reflexão

EDITORIAL O JORNAL BATISTA Órgão oficial da Convenção Batista Brasileira. Semanário Confessional, doutrinário, inspirativo e noticioso.

Fundado em 10.01.1901 INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189 PUBLICAÇÃO DO CONSELHO GERAL DA CBB FUNDADOR W.E. Entzminger PRESIDENTE Luiz Roberto Silvado DIRETOR GERAL Sócrates Oliveira de Souza SECRETÁRIO DE REDAÇÃO Othon Oswaldo Avila Amaral (Reg. Profissional - MTB 32003 - RJ) CONSELHO EDITORIAL Celso Aloisio Santos Barbosa Francisco Bonato Pereira Guilherme Gimenez Othon Avila Sandra Natividade EMAILs Anúncios: jornalbatista@batistas.com Colaborações: editor@batistas.com Assinaturas: assinaturaojb@batistas.com REDAÇÃO E CORRESPONDÊNCIA Caixa Postal 13334 CEP 20270-972 Rio de Janeiro - RJ Tel/Fax: (21) 2157-5557 Fax: (21) 2157-5560 Site: www.ojornalbatista.com.br A direção é responsável, perante a lei, por todos os textos publicados.

Perante a denominação batista, as colaborações assinadas são de responsabilidade de seus autores e não representam, necessariamente, a opinião do Jornal.

DIRETORES HISTÓRICOS W.E. Entzminger, fundador (1901 a 1919); A.B. Detter (1904 e 1907); S.L. Watson (1920 a 1925); Theodoro Rodrigues Teixeira (1925 a 1940); Moisés Silveira (1940 a 1946); Almir Gonçalves (1946 a 1964); José dos Reis Pereira (1964 a 1988); Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e Salovi Bernardo (1995 a 2002) INTERINOS HISTÓRICOS Zacarias Taylor (1904); A.L. Dunstan (1907); Salomão Ginsburg (1913 a 1914); L.T. Hites (1921 a 1922); e A.B. Christie (1923).

ARTE: Oliverartelucas IMPRESSÃO: Jornal do Commércio

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editorial desta edição não leva a minha assinatura, pelo menos em relação ao seu conteúdo maior. No final do mês passado tive o privilégio de pregar nas celebrações dos 74 anos e inauguração do novo santuário da Primeira Igreja Batista em Rio Bonito, e posteriormente, tendo acesso ao texto que segue abaixo, escrito por Daniela Priscila, filha do pastor da Igreja Daniel Lyncoln, ou seja, o testemunho de Daniela Priscila a propósito da construção de um novo templo.

A importância que dei ao texto é muito mais porque ele reflete o sentimento da filha do pastor, que teve a casa Parabéns OJB • Reporto-me ao Editorial de OJB, edição 05 de 0202-2014, alusivo aos depoimentos de pessoas, que de alguma maneira, tiveram suas vidas marcadas pelo Jornal Batista.

O Jornal Batista me ensinou que através da informação, que podemos criar um circulo de bênçãos do Senhor. Esses depoimentos contribuirão sem dúvida, de alguma forma, para aumentar o número de leitores do mui querido OJB. Eu sou octogenário e m es m o n a p r orrogação, continuo lendo o OJB assiduamente, e sendo muito abençoado.

O Jornal Batista além de ser um órgão informativo, é um compêndio teológico, usado por muitos pastores e seminaristas.

Parabenizo a editoria pela sua capacidade e dedicação

onde passou sua infância totalmente destruída, para que no local fosse construído outro edifício. Ela, como seus irmãos, vivenciaram bem de perto, toda luta para chegar a este momento.

“Mês muito feliz! Dias de celebrações! Comemorações de um aniversário, que transpassa a história dessa Igreja, de lutas para a conquista de um espaço, de um reconhecimento como povo de Deus, povo atuante que enfrentou barreiras e brigou para que gerações futuras, hoje, pudessem chegar até aqui. A visão de um grande templo foi questionada, discutida, brigada, sentida, mas aprovada. Aprovada pela maioria; aceita por todos em um local

de democracia, regada com amor de Deus, onde é possível aceitar, contribuir e acreditar na decisão maior. Construir dá trabalho e as etapas percorridas são sofridas pela espera, pelo empenho, pelo envolvimento em um projeto de causa comunitária, sem qualquer interesse pessoal, e sim coletivo. Ideias que precisaram ser aceitas, brigas que não foram evitadas, orações respondidas, ações confirmadas. Desconstruções de muitas coisas. Uma casa em que se passou a infância, adolescência. Um templo “sagrado”, pois foi aqui que eu cresci, me batizei, me casei, apresentei meus filhos. Tantas memórias que pareciam se perder no demolir das paredes, no sair

Ca do rtas s le ed ito ito r@ ba r tis tas es .co m

A Importância do na missão que o Senhor lhes Jornal Batista confiou e dizer que, a cada dia, o OJB vem melhorando • Eu me chamo Solyana, e que permaneça assim até tenho 17 anos, sou deficiente Cristo voltar. física e dou palestras motivaPastor Arnaldo Nunes, cionais.

Nasci num lar batista, sou Igreja Batista Betel – Santana - SP membro da SIB de Mesquita e As mensagens enviadas devem ser concisas e identificadas (nome completo, endereço e telefone). OJB se reserva o direito de publicar trechos.

As colaborações para a seção de Cartas dos Leitores podem ser encaminhadas por e-mail (editor@batistas.com), fax (0.21.2157-5557) ou correio (Caixa Postal 13334, CEP 20270-972 - Rio de Janeiro - RJ).

de um espaço, que já estava tão quentinho e seguro.

Transformar, transpassar para formar, é abrir mão desse lugar, para que outros possam ter acesso ao que tanto preso e acredito. Igreja que mostrou desprendimento, liberalidade, amor prestativo e fraterno, quando decidiu se unir em prol de um ideal. Igreja que sabe que o templo maior sou eu, é você e que onde estivermos seremos essa Igreja, através das nossas atitudes, ações e conquistas espirituais em um mundo que não anda na mesma direção. Igreja que incomoda, que marca sua presença e caminha desconstruindo, construindo e sendo “uns com os outros”. Daniela Priscila”. (SOS) sempre fui muito participativa nas programações da Igreja.

Gosto muito de ler e também de escrever. Sonho em um dia poder publicar meu próprio livro.

Mas hoje estou aqui, para através dessas linhas, agradecer ao Jornal Batista, pela rica oportunidade que eu tive de contar minha história. Depois que minha matéria foi publicada, eu tenho sido contatada por vários pastores batistas, que me conheceram através do jornal e que estão me convidando para contar meu testemunho em suas igrejas.

Que Deus continue abençoando a Convenção Batista Brasileira, que seu órgão oficial, possa dar a outras pessoas, inclusive jovens, a oportunidade que estou tendo, de testemunhar ao mundo as maravilhas do nosso Pai. Toda honra, toda glória e todo louvor sejam dados a Ele, pelos séculos dos séculos. Amém!

Solyana - membro da SIB de Mesquita - RJ

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bilhete de sorocaba Julio Oliveira Sanches

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isitar o Pepe no Soweto se constitui em experiência inesquecível. O Soweto é o local onde nasceu Mandela. Líder adorado pelo povo sul africano. Em todos os locais permanecem visíveis às influências deixadas pelo homem que lutou contra a apartheid. Não conseguiu eliminar o problema do racismo, mas levou os seus contemporâneos a pensar que a cor da pele não torna o homem superior ou inferior ao seu semelhante. O problema persiste. Razão simples: a raiz do pecado que leva o ser humano a considerar o seu semelhante como indigno só pode ser erradicado pela mensagem do evangelho de Cristo. Não há lei humana ou governo capaz de produzir reformas no homem interior. Somente o evangelho de Cristo consegue esse milagre.

Paulo expõe essa verdade claramente ao escrever Colossenses 3.11 - “Onde não há grego nem judeu, circuncisão nem incircunciso, bárbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo

é tudo em todos”. Enquanto o Evangelho não chegar aos corações continuaremos tendo apartheid, inclusive nas igrejas.

A África do Sul é hoje um barril de pólvora, pronto para explodir a qualquer momento. Não só a África, mas o mundo todo vive essa triste realidade.

Os missionários Joel e Lúcia Martiniano nos levaram a conhecer o Pepe em Soweto.

A miséria é real em todo o percurso. Favelas e mais favelas são vistas. A paisagem é sempre a mesma. De um lado a opulência e riqueza de alguns. Do outro a miséria da maior parte da população.

Cruzamentos com os mais variados tipos de pedintes.

Há um contraste entre as rodovias bem asfaltadas e os barracos, símbolos da pobreza de um povo, escravizado pelo pecado e misticismo, exatamente igual ao Brasil. O pecado gera o mesmo desequilíbrio em todos os lugares.

O pastor Joel usa estratégia especial para alcançar os pedintes nos cruzamentos. Em

vez de dinheiro oferece pão e bolo, bem embrulhados, com folhetos evangelísticos.

No Peru, onde serviram por vários anos, a situação era diferente: - Aqui, diz a missionária Lúcia, “se dermos um rand a cada pedinte não sobra salário no final do mês”. É o triste conflito do salvo, atender ou não atender aos que nos estendem as mãos suplicando pão.

A filosofia do Pepe é complicada. Trabalha com voluntários, que nada recebem pelos serviços prestados.

Cabe à igreja oferecer o material humano, que uma vez treinado passa a servir por amor. Esses voluntários são carentes de todo o suporte material. Mas, acrescenta Lúcia, “se pagarmos, o dia em que não ocorrer retribuição monetária, o trabalho deixa de existir”.

As igrejas, embora tenham condições de sustentar seus pastores, preferem o trabalho gratuito dos missionários.

Algo semelhante ocorreu no Brasil. Quando os missionários americanos pararam de

investir em nossas instituições, estas foram à falência.

Ao chegar ao Pepe o visitante é atingido pela emoção. A dedicação das voluntárias. Os cânticos no dialeto zulu toca a alma. Há na África do Sul doze línguas oficiais e mais de vinte dialetos. O estudante na escola pode escolher duas línguas. O inglês é obrigatório acrescido de outra língua oficial. Cada tribo tem o seu próprio dialeto. A mistura nas ruas, na igreja e nos shoppings oferece uma boa ideia do que seja Babel. Por natureza o africano é alegre. O coro adentra ao templo cantando e dançando. Na hora das ofertas a alegria contagia.

No Pepe as crianças memorizam textos bíblicos. Sementes lançadas para o futuro, dizem os missionários. O comportamento das crianças é exemplar. Um das crianças completava mais um ano de vida, no dia de nossa visita.

Providenciamos uma pequena festa de aniversário. Todos ao redor das mesinhas aguardaram até a última criança ser servida. Uma delas orou

em zulu, agradecendo a “festa”. E só após autorização da líder começaram a comer.

Nenhuma algazarra. Comportamento de gente educada, que nem sempre vemos em festa de aniversários em nossas igrejas.

Os versículos são memorizados em inglês e zulu. A criança aprende a agradecer antes de cada refeição. Levam para o lar o que aprenderam. Ninguém come antes de agradecer. Os pais testemunham as mudanças que ocorrem no comportamento dos filhos. A igreja que investe em crianças colhe frutos no presente e no futuro. Um templo ou edifício de educação religiosa fechados nada produzem. Abertos ao público, com sabedoria e amor, recebe dividendos espirituais.

Alguns salvos, para tristeza divina, não conseguem compreender essa verdade.

Deixamos o local com corações agradecidos pelo amor revelado aos pequeninos e pelo amor a nós retribuído. Isto é Missões. www.pastorjuliosanches.org

Manoel de Jesus The, colaborador de OJB

musical do qual participava.

Um dos componentes do grupo, sentindo-se chamado para o ministério pastoral, preparou-se e foi consagrado. Estava numa pequena igreja. Uma igreja de porte maior o convidou para o pastorado. Ao lado da igreja havia um terreno de 2.400 metros. Era um antigo sonho da igreja. Não se passara um ano, o dono do terreno procurou o pastor e ofereceu o terreno. A igreja foi desafiada, e aceitou o desafio. Crentes abriram o coração. Uma família vendeu o único carro que possuía e doou tudo.

Outros venderam terrenos reservados para o futuro.

Comprado o terreno, o pastor começou a alardear que a

conquista era uma conquista pessoal, uma conquista sua, não da igreja. Não demorou um ano, a igreja cansou de ouvir essa ladainha, e ele perdeu o pastorado. Foi para outra igreja, fez um bom pastorado, mas, de novo, repetiu o modelo. Por fim, caiu em outro pecado, e foi exonerado e excluído.

Nem todas as vítimas da “síndrome do pavão” terminam tão desastradamente, mas essa síndrome faz muitos estragos no reino de Deus.

Testemunho sempre crentes tomando a palavra nos cultos e começando a enumerar os serviços prestados ao Reino de Deus, dons, virtudes, e outros pendores que possuem.

Essa síndrome é irmã da “síndrome da posse”. Como temos crentes preocupados em serem donos da igreja!

Em vez de treinarem auxiliares, aumentando a eficiência de seus ministérios, julgam-se insubstituíveis, e ameaçam o futuro da igreja. Ao atribuir o progresso do Reino de Deus ao meu exclusivo desempenho pessoal está oferecendo armas para o diabo travar esse progresso.

Essa síndrome pode ser vista nas campanhas dos nossos políticos. Vendem a própria alma para se perpetuarem no poder. Desfilam suas virtudes, jamais olhando para os horrorosos pés chamados corrupção. As vítimas da

“síndrome do pavão” sentem-se ameaçadas de perderem o seu lugar, e sempre sonham com lugares mais altos, e, sem perceber, tornam-se ameaça para outros. Disso resulta o surgimento de uma série de outros pecados e defeitos.

A beleza genuína do cristão é uma beleza completa. Não há nenhum detalhe destoante. Ao contemplarem o cristão de beleza completa, afirmam: “Este é um filho de Deus”! Essa é a bem-aventurança dos pacificadores. O pacificador não faz campanha para desfilar sua beleza.

Ela é uma beleza que reflete a beleza de Cristo. Essa é a beleza que promove o Reino de Deus na terra.

O

s antigos costumavam dizer que o pavão abria suas asas para desfilar sua beleza. Suas cores são lindas, e acham-no a mais linda das aves. Todavia, diziam que o pavão se esquece de olhar para os seus pés.

Eles são horríveis. Essa síndrome está também presente em nós humanos. O inimigo do Reino de Deus trabalha para semear essa síndrome no povo de Deus.

Num dos meus pastorados, um jovem começou a namorar uma jovem da igreja.

Convertido a Cristo, começou a evangelizar o conjunto

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GOTAS BÍBLICAS NA ATUALIDADE

OLAVO FEIJÓ Pastor, professor de Psicologia

Rivaldo Dantas, diácono da PIB de Aracaju “Ter conhecimento nem sempre significa sabedoria.”

“Futebol é uma religião pagã, onde pessoas se encontram para adorar a Bola”.

(Armando Nogueira-cronista)

C

hegamos a um momento crucial na história do mundo especialmente no Brasil. O império do futebol ocupa a imaginação e o coração de todos. Tudo gira em torno do futebol que se tornou o ópio, a religião da população. O templo são os estádios hoje chamados acertadamente tal como nos tempos do sacrifício dos cristãos primitivos, de Arenas; os dízimos são os ingressos; os solidéus e crucifixos são os bonés, camisas, chaveiros, etc., e por aí afora uma série de agregados da nova fé expressa também nos hinos desportivos. Já existem templos em várias partes do mundo como na França, Espanha e na Argentina a Igreja Maradoniana com milhares de fiéis. Falta pouco para acontecer no Brasil nestes tempos do fim e já se começam as investidas com a tentativa de registro da nova religião do futebol.

A cerveja artesanal Foca chega ao mercado com um projeto que tem tudo para ganhar a atenção dos milhões de torcedores brasileiros. O projeto “Futebol Religião”, criado pela agência Grey, oficializa o esporte como “culto religioso” no País.

Valendo-se de um dos artigos da Lei Federal de Liberdade Religiosa, o qual garante pela Constituição brasileira o livre exercício de culto religioso, que entre outras coisas, permite ao funcionário sair do trabalho para professar seus credos. Basta apenas citar o art. 10 da nova religião. São direitos dos membros: c) participar dos jogos em estádios de futebol do seu time ou daqueles cujo resultado que influenciem na classificação do time e, na impossibilida-

de, assisti-los em residência ou locais onde forem transmitidos os jogos, bem como participar de programas e eventos assim como de todas as festividades.

Imaginem se o Brasil fosse hexacampeão, certamente esta concessão seria instantaneamente assinada constituindo-se oficialmente e com registro a “Religião do Futebol”. É o que estão tentando e certamente isso irá acontecer brevemente. E você meu irmão a que grupo irá professar: a Deus ou a Bola? Vá pensando nisso, pois é uma das vertentes da apostasia que desejamos considerar.

Agora, vamos a analogia sobre o titulo acima sugerido: NINRODE>FELIPÃO>7 x 1. NIRODE era um dos netos de Noé, filho de Cão que se notabilizou como grande líder tendo fundado duas cidades importantes na Bíblia que foram Nínive e Babel, que mais tarde seria a Babilônia. Nela conclamou os seus habitantes a construir uma torre na qual alcançaria os céus, sinônimo de sua grandiosidade, soberania e usurpação do poder e influencias divinas. Deus viu e não permitiu, pois Ele não permite que o homem desvie o foco do seu louvor e adoração a outro homem. O que fez? Confundiu a língua deles a tal ponto que não se entendiam e o processo de construção teve de parar, pois ao ser pedido tijolo, entendiam pedras, barro entendiam água, e por aí afora.

Ninrode deve ter ficado perplexo e confuso! O que acontecera? Tudo vinha bem entre ele e seu povo. A sociedade se dispersou e o objetivo foi frustrado. Algo sobrenatural, estranho e inexplicável acontecera repentinamente. Deus não permitiu a desobediência e a idolatria!

FELIPÃO um dos técnicos até então mais cortejados e competentes segundo dizem, já proclamava o Brasil Hexacampeão; o Brasil regozijava e se curvava aos deuses do Olimpo futebolístico. A soma de bilhões de reais ostentava

a fama e o gáudio de um Brasil que se ufanava perante o mundo e de venerar os ídolos brasileiros como heróis de uma aventura e de uma vitória certa; afinal somos pentacampeões. O país respirava, cultuava e ajoelhava-se ante a fulgurante majestade do poder da bola. Do seu trono Deus contemplava os milhões de brasileiros sofrendo e morrendo nos hospitais e clínicas, por falta de recursos e assistência médica, o comércio do narcotráfico a grassar entre os jovens, a violência acontecendo numa celeridade e crueldade nunca vistas, a impotência de uma segurança pública por falta de políticas próprias, a educação num caos generalizado sacrificando as futuras gerações e a desenfreada corrupção dos detentores do poder político. Indiferente a tudo isto 200 milhões de brasileiros sorvia do enganoso entretenimento, fazendo desta Copa o ópio dos seus desejos, alienados, idiotizados, e submissos à ferocidade dos donos do poder e senhores do mundo. O juízo divino entra em ação! Perde o time brasileiro a sua classificação para se candidatar ao título mundial no seu penúltimo jogo enfrentando a Alemanha que o derrota pelo histórico e humilhante placar de 7 x 1. Perde também sua ultima batalha futebolística frente à Holanda por 3 x 0; tributo à trindade satânica.

Todos estavam estarrecidos com o terrível acontecimento. Ninguém sabia explicar o que acontecia sob as vistas de 200 milhões de brasileiros e bilhões de torcedores mundiais. Nunca na história do futebol mundial nestes 100 anos tal coisa havia acontecido.

O depoimento dos jogadores que apenas disseram: Deu um branco em todos!

Cronistas e imprensa não conseguiam explicar o inexplicável. A alegria seguiu-se o pranto e a tristeza! O treinador FELIPÃO perplexo e atônito confessou-se atordoado: “Não sei explicar”!

E ninguém o saberá, pois o

O Deus Accessível “Fui buscado dos que não perguntavam por mim, fui achado daqueles que não me buscavam; a uma nação que não se chamava do meu nome eu disse: Eis-me aqui.

Eis-me aqui” (Is 65.1).

A

s religiões de origem humana se caracterizam pela atitude de viver em procura da divindade. A religião bíblica, de origem divina, se apresenta como um Deus em procura do ser humano. Eis como o Senhor se revela, pelo profeta Isaías: “Fiz-me accessível aos que não perguntam por mim” (Is 65.1).

Ainda hoje, igrejas que se dizem bíblicas, teimam em procurar um Deus à imagem e semelhança dos homens.

Suas mensagens elaboram uma divindade que gosta de bons empregos, que se alegra

fato é sobrenatural e o sobrenatural provém de força superior. Esta força ofendida e condoída pela injustiça, que tem sacrificado os mais humildes e aos iludidos pelo entretenimento momentâneo oferecido pelos poderes constituídos, é a mesma que atuou no passado no tempo dos profetas, exercendo juízo entre seu povo-DEUS. Que outra força produziu tal efeito?

7 x 1 - Tirania ou Castigo?

Se observarmos os contextos bíblicos aonde se insere o numero 7, vamos notar que ele está presente desde o Gênesis ao Apocalipse, assim como os números 12 e 40.

Segundo estudiosos de numerologia o 7 é considerado tirano; segundo os teólogos o 7 é número perfeito de Deus.

Deus o utilizou para definir sua matemática divina e seus juízos: 7 foram às pragas do Egito; 7 são as cartas às igrejas desviadas e desavisadas; 7 são as trombetas; 7 são os selos; 7 são os trovões; 7 são os flagelos. As evidências são claras! A Alemanha poderia

com o carro do ano e que, acima de tudo, precisa de grandes ofertas em dinheiro.

Esta pregação criou o deus do empreendedorismo, que somente é alcançado pelos que acreditam nas “boas novas” da autoajuda.

Ao contrário desta religiosidade empresarial, a Bíblia anuncia um Senhor misericordioso, que busca pessoas que nada entendem de teologia. Que “não perguntam por mim”, mas que, no Seu interior sentiam um vazio, que religião nenhuma estava satisfazendo.

A esta necessidade, Paulo chamou de “deus desconhecido” e, em seguida, falou do Cristo crucificado e ressuscitado. Cristo, na forma de Jesus, faz Deus “accessível”, que estende os braços para nos receber. Nossa fé em Cristo é a nossa resposta à iniciativa divina.

muito bem ter esticado o placar, talvez 8 ou 10, mas não o fez. Foi detida e isso para mostrar donde veio tal juízo! E para consolidar um resultado final e categórico, mais um gol do outro lado do Brasil (7 x 1), ou seja 8 total número do homem. Aceitem se quiser, mas tentei lhes explicar o inexplicável (para eles). Estamos no tempo do fim e tais fatos e incidentes espantosos vêm acontecendo no mundo dos negócios, da politica, da família, da igreja e da sociedade enfim, através dos fenômenos cíclicos, geográficos, históricos, sociais e no mundo espiritual. Precisamos rever alguns conceitos sobre o relacionamento entre a Igreja e Deus. Essa revisão passa necessariamente por aquilo que precisamos entender - o caráter de Deus.

Quando subestimamos o que a Deus é devido e nosso relacionamento com Ele é estremecido pelo nosso desvio e pecado, não resta outro caminho senão pedir-lhe o contrito perdão, ou então esperarmos o seu juízo.

Reflita nisso!

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Pr. Sylvio Macri, pastor da Igreja Batista Central de Oswaldo Cruz - RJ

O

crescimento do segmento evangélico trouxe alguns problemas muito sérios, como o surgimento de sincretismos (mistura do evangelho com outras crenças), liderança hipócrita, crentes nominais, igrejas ritualistas, igrejas de massa onde quase ninguém é conhecido, e uma verdadeira indústria, uma espécie de “economia evangélica”, cujo espantoso aumento é notado pelos especialistas, principalmente em duas áreas: a editorial e a de entretenimento.

Sob um determinado ponto de vista, uma “economia evangélica” é aceitável e necessária, tendo em vista que os crentes também são consumidores e precisa haver oferta no mercado de livros, revistas e jornais que eles possam ler, bem como gravações musicais que possam ouvir e filmes que possam ver, o que vem a dar também na necessidade de um sistema de comunicação (rádio e televisão). O problema é associar isto tudo com adoração, e a pergunta que se faz necessária é a seguinte: Existe, de fato, adoração em atividades que visam claramente o lucro financeiro e a promoção pessoal?

Os chamados shows de cantores e bandas ditos evangélicos constituem a mais evidente dessas atividades.

A palavra “show” vem do inglês e quer dizer exibição, exposição. Está claro que, por mais que as pessoas que se exibem sejam de fato crentes e éticas, por mais que as letras falem de Deus e sua Palavra, tais shows visam expor a arte (nem sempre é possível chamar assim) delas e obter compensação financeira por isso.

Mas, para piorar, temos aí pelo menos mais dois problemas: primeiro, as exigências de mercado interferem diretamente no conteúdo e estilo das músicas gravadas, produzindo um nivelamento por baixo, com muita coisa de péssima qualidade (pois é preciso gravar o que vende).

Segundo, a grande maioria dos autores e cantores tem um conhecimento doutrinário raso, daí se produzindo verdadeiras heresias, que o povo repete como mantras. Ou, então, suprime-se o que não agrada, como a menção à confissão de pecados, ao arrependimento, ao juízo final, etc.

Isso não quer dizer que não devamos adquirir bons discos, e os há. Mas chamar um “show gospel” de adoração é demais. Precisamos manter um distanciamento crítico que nos permita ver as coisas como de fato são. Apesar do conteúdo de fé daquilo que é exibido, um show gospel não é adoração.

Mas a resposta à pergunta acima tem um desdobramento. Se os chamados shows evangélicos se restringissem

aos ambientes próprios para eles, seria “menos pior”. O problema é que o show gospel foi trazido para dentro da igreja, a adoração praticada nos cultos passou a seguir seu modelo, e aí o problema tornou-se muito maior.

Em primeiro lugar um show exige um grande ambiente e tecnologia pesada (instrumentos musicais, som, imagem, iluminação, etc.), investimento que a maioria das igrejas não tem condições de fazer, e quando fazem é em detrimento de coisas muito mais importantes como missões, evangelização, educação, serviço social, e outras atividades (e isso também é adoração).

Em segundo lugar, uma das principais características de um show é o alto volume do som, coisa não somente insuportável por ser prejudicial à saúde dos ouvidos, principalmente dos mais velhos, como também incompatível com um ambiente de culto. A música de adoração deve levar-nos à meditação, à reflexão e à comunhão com Deus, e não ao ensurdecimento e à agitação emocional.

Em terceiro lugar, os shows evangélicos reproduzem o estilo dos shows mundanos, e isso, por tabela, veio também para dentro dos cultos.

A postura dos músicos é de exibição, são usadas palavras de ordem e gestos para estimular o auditório, mas o pior de tudo são as coreografias (ou danças, como alguns preferem), que nos fazem sentir como se estivéssemos assistindo a um programa do falecido Chacrinha. Não temos as “chacretes”, mas temos as “gospeletes”.

Em quarto lugar, mas não esgotando o assunto, o formato de show subverte completamente o propósito de um culto de adoração, pois visa o entretenimento. As pessoas vão a um show gospel para divertir-se e não para adorar a Deus. A música e mesmo a pregação, quando ela é admitida, é de molde a entreter o ouvinte. Nada de falar de pecado, de necessidade de arrependimento e transformação radical, de juízo final, etc.

Faça um teste: quantos cânticos espirituais que você conhece falam desses assuntos?

Portanto, precisamos urgentemente banir o show de nossos cultos de adoração.

O

jornal capixaba A Tribuna de 14/6/2014 publicou interessante matéria demonstrando que a Internet já é a maior causa de separações no Estado do Espírito Santo. Na verdade, a causa das separações não é a internet, mas a infidelidade conjugal que a internet propicia ou simplesmente denuncia. No primeiro caso, são citados os sites de relacionamento onde surgem traições virtuais, apenas pela troca de mensagens amorosas, que fatalmente terminam na cama de um motel. No segundo caso, homens e mulheres descobrem, nos arquivos dos seus computadores, que estão sendo traídos pelos seus cônjuges. É citado o caso de uma professora que descobriu a traição do marido, criou um perfil falso com fotos de outra pessoa e começou a manter com ele um romance virtual. O clima da paquera foi esquentando até que o casal marcou o primeiro encontro em um restaurante, obviamente pensando no que viria depois do jantar.

Ao chegar ao restaurante, o rapaz esperou poucos minutos até descobrir que a sua amante virtual era sua própria esposa. Houve intensa discussão e agressões, que terminaram na separação do casal. Outra mulher, de 37 anos. Descobriu um aplicativo que mostrava fotos de uma mulher nua captadas pelo WhatsApp e armazenadas no smartphone do marido. Ao descobrir a traição, a mulher saiu de casa com o filho. Outro artigo diz que um casamento de sete anos terminou depois que um homem instalou no computador da casa um programa que salvava tudo o que ali era digitado e descobriu que a esposa mantinha um romance virtual com outro homem.

Badoo, Tinder, WhatsApp, Facebook e dezenas de outros aplicativos estimulam os internautas a manterem conversação amorosa pela internet, o que quase sempre termina em divórcio.

Outro motivo que tem elevado o número de separações, diz o artigo, é o tempo que as pessoas gastam com a admirável tecnologia da internet e com a conversação

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com dezenas de pessoas de fora, deixando a família em segundo plano. Ou em nenhum plano. Uma advogada especialista em direito de família informou que algumas mulheres gastam todas as horas do dia navegando pela internet, deixando de dar atenção aos filhos e ao marido, o que tem levado muitos homens a buscarem outra pessoa fora do casamento para satisfazerem sua necessidade de afeto.

Enfermidade neuropsiquiátrica está provado, têm sido causadas pela solidão em pessoas que deixaram de dialogar, de ouvir vozes humanas e de falarem com as pessoas ao vivo, olho no olho, pra se dedicarem totalmente ao relacionamento através do celular e do computador. Quando não estão “conversando” pelo celular, invariavelmente estão praticando os games que viciam e que são apenas um fator de enclausuramento e de fuga ao convívio pessoal. Adolescentes não estão aprendendo a raciocinar e a expressar suas ideias porque não exercitam o diálogo, que desenvolve o pensamento, amplia o vocabulário e enriquece o relacionamento pessoal. Jovens e adultos estão desaprendendo a arte de conversar, tudo por conta da cibermania.

Pior que tudo, porém, é que a mania da internet está invadindo o santuário onde os crentes deveriam estar ouvindo a voz de Deus na alma e falando com Deus através de cânticos e orações.

Diácono amigo me contou que um adolescente ao seu lado na igreja passou o culto inteiro manuseando seu celular mandando e recebendo mensagens e brincando nos seus joguinhos. Advertido pelo diácono, o jovem declarou sem rodeios: “Não ouvi uma única palavra do sermão do pastor”, que é um grande pregador, por sinal. Até que ponto a fé em Cristo será deteriorada e a comunhão com Deus será prejudicada pelo mau uso dos instrumentos tecnológicos que Deus permitiu fossem criados para facilitar-nos a vida, para o nosso bem? Alguém pode dizer o que se pode fazer antes que seja tarde?

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Francisco de Assis Pereira de Lima, pastor da Igreja Batista de Tabua, São Fidélis – RJ

S

onho. Euforia. Tudo começa por aqui. O esporte está entrelaçado com a vida humana. Não se sabe exatamente desde quando ele surgiu, mas sabe-se que está dentro do ser humano competir, ganhar, vibrar, sonhar. Há inúmeras modalidades esportivas. Algumas são individuais, outras coletivas: com dois, três, seis, onze, enfim, é o esporte; exigente, competitivo, desafiador. Através dele muitos escrevem o nome na história, alguns por serem os melhores, outros por serem os piores. Independente se é amador ou de alto rendimento, todos sonham em ganhar, todos são esforçados em competir e todos são eufóricos e vibrantes em torcer.

Mas reparem como o esporte também pode ser ingrato, porque não dizer, egoísta; basta fazer algumas contas simples para se perceber que isso. Vejam, existe mais de sete bilhões de pessoas no planeta, desses, apenas, cerca de 270 milhões estão ligadas ao futebol profissional; e, apenas 736 são convocados para participar numa copa do mundo, e apenas 23 (jogadores de linha) são coroados campeões, sendo que apenas 11 deles entram em campo como titulares e apenas um é escolhido o melhor de todos. Para onde

Cleverson Pereira do Valle, pastor da Primeira Igreja Batista em Artur Nogueira

N

o dia 13 de Julho de 2014, a seleção Alemã se sagrou campeã do mundo de futebol pela quarta vez. Durante toda a Copa ela se mostrou mais preparada.

reflexão

vão os demais? O que fazem os outros? Diante de uma estatística tão destoante, resta ao ser humano APRENDER. Aprender o que o esporte ensina. Mas o que de principal ele ensina? À priori, ensina-nos mais a superar a derrota do que celebrar as vitórias.

Ensina que poucos sobem aos degraus mais elevados da vida, mesmo para os que já são considerados melhores, até mesmo porque há poucos degraus para serem ocupados, pois a massa é constituída do povão, dos simples, do normal, do comum, dos que lotam as arquibancadas e não dos que competem no gramado e sobem ao pódio para levantar a taça. Ensina também que a vitória camufla os verdadeiros problemas da vida e que o senso comum é tão instável quanto perder e ganhar: em poucos dias se passa de herói para vilão, de crack para perna de pau, de treinadores campeões para burros desqualificados, mas não há nada de novidade aqui – vê-se isso o ano inteiro nos campeonatos nacionais, principalmente no Brasil. Outra questão destoante é a tremenda inconstância e incoerência da imprensa, lógico, com algumas exceções, é claro.

Comentaristas mudam de opinião como o tempo muda em regiões litorâneas: faz sol, fica nublado, chove, e o sol volta a brilhar novamente em um curto espaço de tempo.

Parece que muitos estão tão preocupados em alcançar

audiência, que se esquecem do verdadeiro proposito da imprensa que é: informar para formar uma opinião que some, que acrescente para transformação.

O esporte é lindo, mas na maioria das vezes nos ensina mais a perder do a ganhar; ou melhor, nos ensina mais a competir, a perseverar do que a conquistar, afinal, todos lutam muito para poder conquistar algo. Ele nos faz mais chorar, sofrer, angustiar, do que sorrir; porém, nem por isso devemos deixá-lo pra lá, pois ele representa a vida. A luta do esporte é o espelho da vida comum, lutamos sempre, mas não ganhamos todas, uma hora perdemos, ou melhor, uma hora ganhamos... Por isso, aprendamos a competir sempre e ganhar às vezes.

Temo por essa filosofia egoísta que defende que “ganhar é o que importa”, “acertar sempre é o que vale”, ou como disse certo jornalista: “A história é escrita pelos vencedores”, será? Talvez seja necessário conceituar vencedor. Temo que por trás de tal filosofia escondamos as nossas próprias frustrações, nossas próprias fraquezas e limitações. Responda a si mesmo: ganhamos todas sempre?

Gabaritamos todas as provas?

Acertamos sempre o ponto do condimento, do sal, do açúcar, das palavras, enfim.

Responda de novo: deveríamos queimar esses jogadores em praça pública, como ouvi certa pessoa sugerir? Fiquei

preocupado! Deveríamos queimar-nos a nós mesmos quando falhamos, quando somos maus maridos, más esposas, maus filhos, maus pais, maus profissionais, enfim, quando damos um apagão mesmo que seja de 6 minutos ou, de 6 segundos?

Uma derrota não pode apagar nossa história vencedora, 7 a 1 foi feio? Foi horrível!

Mas ele pode ser comparado aos piores dias da nossa vida, aqueles nos quais respondemos atravessado a uma pessoa a quem amamos, a alguma negligencia intencional, a qualquer tipo de vacilo semelhante à escalação do Felipão. Na vida, muitas vezes, somos como ele, falhamos feio! Por que não compreender? Por que não nos conformar? Por que não continuar apoiando? Não estaria a nossa cultura – e nós mesmos, sendo exigentes demais? Egoístas demais? Ou, talvez, orgulhosos demais? Se nós podemos perder, porque eles não? Também são humanos. Carecem de forças.

Querer ganhar sempre faz parte do esporte e da vida, mas só aceitar a vitória é um grotesco sinal de orgulho.

Se fosse depender dos critérios provenientes dessa filosofia do ganhar, ganhar, ganhar, Thomas Edson, o inventor da lâmpada elétrica, teria sido o mais fracassado de toda a história e certamente teria desistido.

Depois de haver tentado milhares de vezes, foi perguntado se não estaria can-

sado de fracassar: “Não, nunca! Agora conheço mais de 3.000 formas de como não fazer”, retrucou.

Muitas vezes é preciso aprender também a reconhecer a superioridade dos outros. Há gente melhor do que nós; há time melhor que o nosso. E precisamos aprender também a respeitar tanto os outros como a nós mesmos. Cobranças justas são válidas e necessárias, mas nada de blasfêmias, nada de jogar a toalha, nada de virar a casaca. Uma vergonhosa derrota pode ser uma grande oportunidade de profundas reflexões e mudanças.

Vamos valorizar o que temos e não ficar reclamado o que não temos. Somos do único país do mundo a possuir cinco títulos, muitos não têm um sequer. Não que não devamos buscar o hexa, mas que seja com naturalidade, de acordo com as condições favoráveis, não por pressão extremista, não por ambição egoísta, não somente para saciar nossa sede de títulos.

Agora é hora de mostrar nossa força, Brasil, não mais colocando o amor na chuteira por que a copa já acabou, mas acolhendo e compreendendo cada jogador.

Eu tenho plena certeza que nenhum jogou para perder, assim como nós, que sempre desejamos acertar. Todos buscaram a vitória, mas ninguém ganha todas, ou melhor, às vezes ganhamos, e faz parte do esporte e da vida ganhar e perder.

Vou derrotando os seus adversários um a um. Na partida de estreia da Alemanha goleou Portugal por 4 a 0. E quando o Brasil enfrentou a Alemanha na semifinal, foi um massacre Alemão 7 a 1.

O técnico da Alemanha era auxiliar na Copa de 2002 e há 12 anos vem trabalhando com essa seleção. O título

vem coroar uma seleção bem treinada, organizada e determinada.

São exemplos dentro de campo, mas fora de campo a seleção Alemã também deu um show.

Quando não estavam treinando, estavam socializando com as pessoas na cidade e na praia, participaram de

festas com a população brasileira.

Algo que chamou a atenção foram as doações; dez mil euros para a Comunidade Indígena local entre outras coisas.

Exemplos devem ser seguidos, não podemos ficar observando de longe sem fazer a nossa parte.

Deus nos deu sabedoria, inteligência para usarmos em benefício do próximo.

Não podemos esquecer-nos da ordem de Jesus que é amar ao próximo, fazer o bem às pessoas.

A seleção Alemã mostrou isso, atenção para com as pessoas da Comunidade onde estavam hospedados.

o jornal batista – domingo, 27/07/14

missões nacionais

Culto Nacional da Vitória reúne voluntários da TransCopa Redação de Missões Nacionais

“É

indescritível!

Como em todo evangelismo, nunca sabemos como Deus vai conduzir as coisas, e Ele sempre nos surpreende”, são as palavras da professora de educação física Mariana Lima. A jovem de 23 anos, membro da Igreja Evangélica Projeto Renovar, fez parte do grupo de voluntários que esteve presente no Culto Nacional da Vitória realizado na IB do Maracanã na manhã deste domingo (13).

Com muitos louvores e orações de gratidão, o culto foi um momento de relembrar o agir de Deus nessa mobilização missionária que aconteceu durante o período da Copa do Mundo em todas as cidades-sede do evento. “Fomos escalados para um jogo diferente e alcançamos muitas vitórias”, destaca o pastor Fabrício Freitas, gerente executivo de Evangelismo da JMN. Ao nosso Deus toda a honra e glória pela realização de mais uma Operação Jesus Transforma. Pessoas de diversos países tiveram a oportunidade de ouvir a mensagem do evangelho. “O povo se uniu, vestindo a camisa para

Momento de oração e agradecimento

declarar que Deus amou tanto o mundo que entregou o próprio filho, Jesus Cristo, para nos salvar”, declara o pastor Maurício Martins, gerente operacional de Evangelismo da JMN e coordenador nacional da TransCopa.

Para Rogério Darcelino, 43 anos, membro da 1ª IB de Coelho Neto, Rio de Janeiro (RJ), as dinâmicas usadas na

Voluntária Mariana no Culto da Vitória

abordagem ajudaram no processo de evangelização, como o uso do “Cartão Amarelo”, com o qual as pessoas eram paradas e “advertidas” para buscarem uma mudança de vida. “Deus não quer nos dar cartão vermelho, e Ele tem nos dado a oportunidade de transformação”, explica.

Após o culto, cheios de disposição, os voluntários saíram

às ruas para atuarem na evangelização horas antes da final da Copa do Mundo.

Gratidão às igrejas O Culto Nacional da Vitória também foi o momento de agradecer a todas as igrejas batistas que colocaram à disposição as suas instalações para receber os voluntários e cuidar deles. “Nós agrade-

“Deus tem dado chance de Pr. Maurício Martins, gerente operacional de transformação”, declarou Rogério, ao Evangelismo, ora com Pr. Fabrício Freitas falar sobre a Trans

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cemos a Missões Nacionais pela oportunidade de servir.

Esta igreja decidiu não ter estratégia missionária na Copa para abraçar a Trans”, revela Alexandre Aló, pastor da IB do Maracanã.

Foram 12 equipes de atuação com cerca de 1500 voluntários. Além de brasileiros, a TransCopa recebeu 54 argentinos, 87 venezuelanos e um pequeno grupo de norte-americanos. “Esse não foi um trabalho só da Junta de Missões Nacionais, foi de todos os batistas. Nós louvamos a Deus pelo empenho de todos, mas não encerramos por aqui; vamos continuar”, incentiva o pastor Fabrício, apresentando aos voluntários os demais projetos da Junta de Missões Nacionais.

Voluntários evangelizaram e “marcaram gols” que terão reflexo na eternidade

Crianças alcançadas durante Trans no Paraná

Redação de Missões Nacionais

“O

frio era intenso, mas foram dias abençoados”, descreveu a missionária Jaqueline da Hora Santos, coordenadora do Programa de Evangelização de Crianças. Ela participou da Trans Crianças na região sudoeste do Paraná, contemplando as cidades de Santo Antônio do Sudoeste, Realeza, Pato Branco, Clevelândia e Planalto, na fronteira com a Argentina. Por meio de brincadeiras e distribuição de guloseimas, lições bíblicas e cânticos o plano da salvação foi compartilhado com dezenas de crianças.

Nos pequenos grupos, as crianças foram novamente confrontadas com a mensagem do evangelho por meio do folheto “O Caminho para o Céu” e dos estudos bíblicos “Encontros com Jesus”.

Durante o apelo, 28 crianças aceitaram Cristo como

Atividades ajudaram no processo de evangelização

Senhor e Salvador, e serão acompanhadas pela igreja batista local.

“Ficamos muito sensibilizados com um menino de 8 anos. Na celebração em conjunto ele participou atentamente. No pequeno grupo acompanhou com atenção a explicação do folheto. No fim do programa, ele foi à frente, confirmando a decisão e orou de forma que emocionou profundamente nosso coração”, relata Jaqueline.

Interceda para que as sementes plantadas no coração

Crianças durante oração

Jaqueline falando de Cristo para as crianças

Parte da equipe que atuou na Trans

Um grande número de crianças ouviu a mensagem do evangelho

das crianças gerem frutos.

Ore também pelos demais trabalhos que acontecerão, ainda neste ano, com crianças. Sabemos que é tempo

de agir para que haja uma nova geração de pessoas fiéis ao Senhor. Visite o canal Jesus Transforma, no site de Missões Nacionais, para sa-

ber em quais cidades serão realizadas mais operações evangelísticas com foco no alcance de crianças, e inscreva-se.

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o jornal batista – domingo, 27/07/14

Vem aí o Mês da Juventude, e a JBB está preparando muitas ações e novidades pra que seja um mês sensacional. Durante 06 (seis) semanas, teremos artigos sobre o que está na cabeça da

Thiago L Moreira, teólogo, professor de filosofia e sociologia Efésios 5.15-16

E

m algum momento você já pensou na relação do esgotamento dos recursos naturais e o aspecto ético que o evangelho de salvação têm em nossas vidas. Isso não é privilégio seu ou meu, alguns de nossos mais influentes pensadores como; Francis Schaeffer, John Stott, Gene Getz, buscaram um ponto de vista adequado à nossa realidade de Reino, efetividade da igreja e o papel do “ente” nesse contexto.

Nos anos 70 inicia-se a busca por um estudo interdisciplinar do tema socioambiental, principalmente voltado à globalização dos riscos, ao desenvolvimento sustentável, a modernização reflexiva, aos aspectos éticos relacionados a essas questões e às suas diversas relações com o ser humano como agente livre.

Desde então, existe a preocupação em se produzir e consumir o que é produzido em grande escala, como incentivo do desenvolvimento em detrimento

notícias do brasil batista

galera, e quais são os pensamentos que queremos pra essa geração. Diversos assuntos que estão em pauta em todo o mundo, através das redes sociais, organizações internacionais e instituições evan-

da integridade do ser. É nessa época que o foco da mídia, economistas, design, do comércio, varejo e consumo, tem se debruçado em fomentar um ritmo acelerado e uma cultura de dependência entre “ente” e produção.

Uma incompatibilidade do sistema de extração produtiva em um planeta de recursos finitos, trouxe a necessidade da observância à interação do “ente” e seu meio. A má gestão e a erosão dos eco-sistemas e das economias locais, subsidia o fluxo de pessoas sem alternativas e sem identificação com meio algum, causando em partes o desenraizamento e por consequência uma imediata destradicionalização.

A progressiva produção tem tirado o ser humano das questões centrais da existência e neste sistema existe perda em todos os processos. A sociedade atual surge como consequência dos processos de modernização, que são insensíveis aos seus próprios efeitos, fragilidades e ameaças. Não só os recursos do meio ambiente são usados

de maneira descartável, mas também pessoas, comunidades, culturas e sociedades.

Existe um evidente prejuízo que vai além das questões da natureza, e adentra à relação meio, “ente” e semelhante, e por consequência com o próprio Reino.

Prejuízo este que é fruto da degradação do espaço das relações. A partir daí, vemos a alteração na relação do “ente” com o meio; em que o “ente” tem se adequado de forma pouco apropriada ao meio degradado. Um irônico desfrute meio a produtividade não processada, em meio ao “lixo”; em habitações e relações que podem ser identificadas como depósitos aparentemente cada vez mais sofisticados do mesmo.

Vivemos dias em que o “ente” acabou se submetendo ao próprio meio que está reinventando de forma desordenada. Uma realidade de risco onde cada vez há menos espaço para o “ente” e para o meio natural, e em contra partida um exagerado condicionamento ao meio artificial

gélicas serão abordados durante esta série. Hoje começamos com: O que a juventude pensa sobre sustentabilidade no artigo do Thiago Moreira que é Teólogo e Professor de Filosofia e Sociologia.

produzido de forma instantânea e descartável.

O conceito contemporâneo de usar e jogar fora, tem força determinante de influência na desconstrução do senso de responsabilidade individual em relação ao meio e às relações.

Contrapor a exteriorização do verdadeiro custo da produção e do consumo, e transformar este sistema linear em um sistema que não descarte ou desperdice recursos e pessoas, deve ser o objetivo central do pensar uma eclesiologia do Reino na relação “ente” e meio.

Infelizmente, temos buscado e nos conformado a modelos relativos e ultra cartesianos, tão difundidos em nossos tempos. Francis Schaeffer nos encoraja a desenvolver o real papel de cristãos na atualidade ao citar que; o Cristão é o verdadeiro radical da nossa geração, porque ele se posiciona contra o moderno e monolítico conceito da verdade relativa. É imediata a necessidade de restauração e ressignificado conceitual e prático na mentalidade do “ente”

e sua relação com o meio.

A Igreja, precisa perceber que não vivemos um novo espaço histórico de tempo, mas sim, a crise de uma realidade instalada. Não vivemos algo novo, mas os mesmos princípios exacerbados, frustrados e em crise profunda.

O desafio continua sendo a busca por uma Igreja relevante em nosso contexto e nas suas mais variadas relações, isto é, com os outros e com o meio. Somente uma reflexão pautada plenamente no amor será capaz de produzir uma significativa e radical postura resistente aos relativismos contemporâneos. Postura que gera uma consciência plena de Reino e a preservação das relações e do meio.

A exagerada busca por uma hipercontextualização da Igreja, tem inibido a possibilidade de uma bíblica textualização da sociedade. Os princípios da eclesiologia bíblica são a filosofia adequada e a sociologia definitiva para toda e qualquer realidade social.

Façamos diferença!

o jornal batista – domingo, 27/07/14

notícias do brasil batista

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Brasil é escolhido pela Aliança Batista Mundial para sediar o o 22 Congresso em 2020 e líder sul-africano é eleito Presidente Redação de OJB

A

cidade do Rio de Janeiro foi escolhida pelo Conselho Geral da Aliança Batista Mundial para ser a sede do 22º Congresso o evento que acontecerá no mês de julho de 2020, volta ao país depois de 60 anos, quando o congresso foi realizado no estádio do Maracanã.

Paul Msiza da África do Sul, foi eleito presidente da Aliança Batista Mundial e mais 12 vice-presidentes foram eleitos pelo Conselho Geral Aliança Batista Mundial - BWA, que se reuniu durante o encontro anual realizado em Izmir, na Turquia, de 6 a 12 de julho.

Msiza, de 53 anos, assumirá o cargo no final do 21º.

Congresso Mundial Batista em Durban, em Julho do próximo ano, sucedendo John Upton dos Estados Unidos.

Ele é o segundo Africano eleito para a presidência BWA. William Tolbert da Libéria foi presidente BWA 1965-

1970. Tolbert foi presidente de seu país, de 1971 até seu assassinato durante um golpe militar em 1980.

Como vice-presidente BWA, Msiza tem participado ativamente na Aliança Batista Mundial - BWA desde 2000. Ele é membro do Conselho Geral, da Comissão Executiva, da Comissão de Nomeações, do Congresso, da Missão, Evangelismo e Comité Consultivo reflexão teológica e da Assessoria de Promoção e Desenvolvimento Comitê. Anteriormente, atuou na Comissão de membros da BWA, a Comissão de Doutrina e Intereclesiástica de Cooperação e do Acadêmico e Educação Teológica grupo de trabalho. Msiza foi presidente da All Africa Baptist Fellowship, uma das seis sedes regionais da BWA, de 2006-2011 e secretário-geral da Convenção Batista da África do Sul (BCSA) 2001-2010.

Ele é presidente do Comitê de Organização Local para o próximo ano Baptista World

Congress. O congresso, o primeiro dos quais foi realizado em 1905, é normalmente realizada a cada cinco anos e é o maior encontro internacional de batistas. Ele marca a transição da presidência BWA. O 21º. Congresso em Durban será o primeiro na África.

Msiza estudou na Faculdade de Formação de Professores Hebron e trabalhou como pastor bi-vocacional e professor de escola a partir de 1988, até que ele se tornou diretor-fundador do Colégio da Convenção Batista, em 1995, de onde saiu para se tornar BCSA secretário geral.

Ele possui diplomas e títulos da Universidade de Witwatersrand, a Universidade da África do Sul, o Seminário Teológico Batista do Sul da África e do Instituto Bíblico Batista. Ele pastoreia a Igreja Batista Peniel-Salem, em Pretória desde início de 2011. É casado com Sanna Mapula desde 1986 e têm três filhos.

Os doze vice-presidentes eleitos são Michael Okwakol,

Uganda, Ernest Adu-Gyamfi, Gana, Tapan Chowdhury, de Bangladesh, Miyon Chung, Coréia do Sul, Anslem Warrick, Trinidad e Tobago, Jules Casseus, Haiti, Dimitrina Oprenova, Bulgária, Jan Saethre, Noruega, Naomi Tyler-Lloyd e Jerry Carlisle dos Estados Unidos, Jorge Quinteros, Chile, e Luiz Roberto Silvado, Brasil.

A Aliança Batista Mundial é uma associação de

228 convenções e uniões, em 121 países e territórios abrangendo 42 milhões de membros em 177.000 igrejas. Suas prioridades são: nutrir a paixão por missões e evangelismo, promover adoração/cultos, comunhão e unidade, responder as pessoas com necessidades, defender direitos humanos e a justiça e avançar na reflexão teológica relevante.

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o jornal batista – domingo, 27/07/14

notícias do brasil batista

Igreja Batista de Rancharia - SP, crescendo através dos relacionamentos

Por Myrian Rosário, jornalista

U

ma Igreja de interior, na qual tudo é feito para o bem e crescimento do Reino de Deus, visando fortalecer os crentes, despertar para a salvação de vidas e glorificar a Cristo. Assim é a Igreja Batista de Rancharia.

Fundada há 64 anos, em 28 de fevereiro de 1950, a IB Rancharia está, há quase 22 anos, sob a liderança do pastor Pedro Slobodticov.

“Demos início a uma reativação dos ministérios: União Feminina (MCA), União Masculina, Jovens e Adolescentes, promovendo cultos evangelísticos e trabalhando com NEBL (Núcleo de Estudo Bíblico nos Lares). Também organizamos Casa Abrigo, recebemos visitas de americanos, recepcionamos Assembleia da AIBAS (Associação das Igrejas Batistas da Alta Sorocabana), reformamos e ampliamos o templo, bem como adquirimos equipamentos. Construímos o edifício de Educação Religiosa e o apartamento pastoral, cujo nome é uma homenagem ao casal que muito fez pela família, na educação dos 16 filhos, e pela Igreja, João e Maria Ganef Slobodticov.

Temos contribuído com Missões Mundiais, Nacionais, Estaduais e Regionais, Associação e Plano Cooperativo, e contribuímos para formação de vocacionados”, detalha o pastor, que é membro e presidente de Conselhos na cidade (drogas, criança e adolescente, pastores).

Com ações simples e eficazes, a MCA promove estudos, apoio às gestantes e bebês, confraternizações, eventos especiais para evangelização e integração. Já a UMM realiza pregações e confraternizações para evangelização, recreação e integração, futebol, torneios de pipas, bolinha de

gude, bets e pescaria, além da participação na Sociedade e AIBAS em torneios de futsal.

“Essas duas organizações são muito atuantes como instrumentos de evangelização, integração dos novos na fé e recreação. Com uma reunião por semana, a UMM e UFM promovem encontros sociais e recreativos, convidando pessoas para participar, com o objetivo de envolvê-las na comunhão”, explica o Pr. Pedro.

Relacionamentos Na IB de Rancharia cada membro é incentivado a atuar como um evangelista em seu local de trabalho ou estudo. “É importante esse despertamento, porque através da amizade, relacionamento, você amplia a possibilidade de evangelização. A Igreja está no mundo (sem ser dele) para ganhá-lo para Cristo”, comenta o pastor.

Como resultado disso, a Igreja tem, em suas reuniões, pessoas das mais diversas classes sociais, fruto das amizades ou relacionamentos. “Alguns permanecem, convertem-se e são batizados. Ontem a igreja não fazia diferença, não era notada, embora com identidade. Hoje, a Igreja tornou-se conhecida da cidade, bem como o pastor e outros membros. Somos convidados para celebrar casamentos, funerais, visitas ao hospital e para ministrar palestras em escolas e eventos”, completa o pastor Pedro Slobodticov.

Esporte, música e comunhão As ações evangelísticas da IB Rancharia são promovidas através do NEBL (Núcleo de Estudo Bíblico nos Lares), Projeto Vida com arte circense, saúde, Mini-Trans e distribuição de literatura, além de apoio a eventos na cidade, como show gospel, retiro, acampamento etc.

O esporte também é utilizado como ferramenta

para alcançar vidas. A Igreja tem marcado presença em torneios pela AIBAS (Associação das Igrejas Batistas Alta Sorocabana), torneios na cidade com igrejas; sem falar na Escolinha de Futebol, com crianças de 8 a 14 anos, jovens e adultos. “Em todos esses momentos, sempre temos um tempo para orar, testemunhar e falar da Palavra de Deus”, relata o pastor.

O conjunto de louvor, a banda e os corais misto, de homens e de mulheres, além dos cultos, também participam de eventos regionais e fazem apresentações no hospital, no asilo e outros locais da cidade.

Autoridades Uma das características marcantes da IB de Rancharia é o grande número de personalidades da política presentes no seu rol de membros.

Muitas delas frutos do evangelismo de relacionamento.

Saiba quem são elas e como chegaram à Igreja: • Prefeito Marcos Slobodticov: está na Igreja desde o nascimento. É vice-presidente e professor de uma classe de homens, aos domingos, das 7 às 8 da manhã.

• Secretário de Governo, Cláudio Cezar de Almeida: conquistado pelo NEBL, atua como introdutor.

• Secretário de Esportes, Elton Binha: atendeu ao convite para participar das reuniões da UMM e do culto dominical. Converteu-se e foi batizado em dezembro de 2013.

• Diretor de Esporte, Ivan Ribeiro Binha: membro ganho através do esporte, quando convidado para ser treinador e técnico da Igreja no vôlei feminino e futsal masculino, durante a competição na AIBAS, quando a IB Rancharia levou o troféu dos campeões. Auxilia no esporte.

• Diretor de Transporte, Cícero Ribeiro dos Santos: é membro transferido de Curitiba-PR. • Diretor de Convênio do Fundo Social, Alderi Cláudio Vieira: foi para a IB Rancharia por insistência dos convites para participar dos eventos de esporte e pescaria, atua como presidente da UMM e dos Jovens e Adolescentes.

• Presidente do Fundo de Ação Social, primeira-dama Eliene de Oliveira Figueiredo Slobodticov: criada no seio da Igreja, atua na MCA. • Responsável pela Educação Especial, Claudia Elena Slobodticov Bastos: criada na igreja, atua como Ministra de Música e EBD. Segundo o pastor Pedro Slobodticov, há outros funcionários concursados que atuam na contabilidade e computação, sendo alguns membros e outros congregados.

“Exerci, por cinco meses, o mandato de vereador (suplente), em 2013, e, nesse período, transitava livremente e era ouvido, respeitado em todas as áreas administrativas do município. Fizemos amizade com uma família e a convidamos para reuniões e, hoje, essa família está integrada à Igreja, convertida, com uma pessoa batizada.

Tudo por razão desse envolvimento social”, lembra o pastor.

Segundo o pastor Pedro, o próprio prefeito tem usado as oportunidades administrativas para falar de Cristo.

“Nas reuniões de confraternizações da UMM, são convidadas várias personalidades políticas. Nas reuniões ou Culto da Gratidão Anual, todos os vereadores e funcionários com cargos de confiança são convidados. Com raras exceções, eles comparecem e ouvem a Palavra de Deus”, diz.

Mas, qual é a importância de evangelizar os governantes?

“É importante porque são criaturas carentes do amor de Deus e, geralmente, têm compromissos espirituais os mais diversos. Também para que haja justiça, paz, retidão, transparência, confiança, seriedade; para que eles pensem no bem comum de verdade”, enumera o pastor Pedro. Ele declara que o fato de a cidade de Rancharia ter prefeito e secretários de governo cristãos tem se refletido na administração da cidade pela transparência, honestidade, respeito pelo cidadão, justiça sem vingança, competência, clima de paz, paz esta testemunhada pelo povo; a destituição de altares a deuses em repartições públicas, um clamor por parte da população em prol dos governantes e cidade. “Crentes identificados e comprometidos com Deus podem fazer e fazem um governo diferenciado”.

Na análise do pastor Pedro Slobodticov, a IB de Rancharia tem sido relevante na comunidade ao proclamar a Verdade, educar vidas, nomear pessoas para representar e participar dos conselhos municipais, incentivar a oração pela cidade e governantes (a exemplo dos 100 Dias de Oração pela Nação), ao dar apoio aos vocacionados na obra eclesiástica e na ação política e social.

“Esta é a filosofia de ministério de um pastor no interior do Estado de São Paulo, cujos membros, na busca de estudo e prosperidade, migram para todas as partes.

De 2006 a 2012, cerca de 70 membros migraram, tanto no Brasil como para o exterior (EUA, Portugal, Japão, Nova Zelândia). Nem por isso desanimamos, nós confiamos em Deus! Quando a cidade prospera, nós prosperamos junto, o Reino de Deus, também.

Logo, ore pela sua cidade, pelos governantes; envolva-se para a glória de Deus”, conclui o pastor.

o jornal batista – domingo, 27/07/14

missões mundiais

Presente de Deus no dia do meu aniversário Lyubomyr Matveyev – Missionário Especial da JMM na Ucrânia

C

omo você deve saber, nos últimos dez meses temos vivido tempos difíceis aqui na Ucrânia. Revolução, greves, mortes de inocentes e manifestantes pacíficos, guerra civil contra a Rússia (até hoje com novas vítimas a cada dia), eleições presidenciais, pessoas que foram obrigadas a deixar tudo e fugir dos bombardeios, cidades destruídas e devastadas, igrejas e pastores reféns…

Se por um lado a igreja ficou mais unida nesse clima complicado, por outro, a igreja tinha que mudar um pouco a estratégia de evangelizar as pessoas. Na Igreja em Kiev onde servimos eu e minha esposa, Natasha, criamos nossa página na internet com um único propósito: chegar às pessoas e a suas casas, uma vez que elas não podiam vir até nós.

Publicamos principalmente as mensagens bíblicas na página e algumas músicas de louvor que gravamos a cada domingo.

No dia do meu aniversário, 10 de junho, Deus me deu um presente mais valioso.

Estava eu no gabinete pastoral me preparando para uma viagem missionária e aulas no seminário, quando ouvi alguém batendo na porta da Igreja.

No primeiro momento, eu me assustei, pois soube de muitos casos de terroristas russos que invadiram santuários e acabaram com os prédios de outras igrejas.

Quando abri a porta, vi diante de mim um casal idoso pedindo minha atenção e atendimento no gabinete pastoral.

Eles logo me disseram: “Cansamos de procurar a Igreja, mas viemos para aceitar a Jesus”. Tivemos uma longa conversa, lágrimas de conversão e pedido de perdão dos pecados do referido casal, Yuriy e Svitlana.

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E quando perguntei aos dois como tinham descoberto a Igreja, eles responderam: “Nossa filha achou a página da Igreja na internet! Entramos, clicamos, ouvimos as mensagens e resolvemos vir até aqui, pois moramos perto”.

Esse presente de Deus no meu aniversário eu jamais esquecerei. Naquele dia eu entendi como tem sido importante semear a Palavra de todas as formas possíveis e deixar o Senhor com a parte Dele: fazer a semente germinar e dar frutos!

O casal começou a frequentar nossos cultos, está feliz e grato a Deus pela Igreja que, por sua vez, está feliz com a maravilhosa vinda de gente nova. Alegre-se conosco com esta vitória, mesmo em tempos turbulentos, com guerra civil no país.

Compartilhei essa história apenas para chamar a atenção para o seguinte: você tem tudo a ver com essa vitória, do time do Senhor, temos a que plantemos. Sempre cocom seu sustento em oração garantia de colher os frutos lheremos com alegria, apesar e ofertas. Nós, que somos abundamentemente, desde de semearmos com lágrimas.

JMM convoca rapazes para o Programa Radical Marcia Pinheiro – Redação de Missões Mundiais

J

ovens determinados a investirem tudo o que são e sabem na obra missionária iniciam em agosto treinamento para as novas turmas dos projetos Radical Haiti, África e Luso-Africano.

Enquanto isso, estão abertas as inscrições para quem deseja participar das próximas turmas do Radical Ásia e do Radical Latino-Americano, cujo início dos treinamentos está previsto para fevereiro de 2015.

Até o momento, é grande a adesão de moças interessadas em participar do programa. A coordenação do Radical faz um apelo para que os rapazes também participem da missão. Eles são essenciais para o desenvolvimento do programa, uma vez que na maioria dos campos para aonde as turmas seguirão o trabalho feminino não é respeitado.

Comunidades islâmicas, por exemplo, muito presentes na África, ignoram a comunicação com mulheres. Para mais informações e inscrições, escreva para crh@jmm.org.br.

O pastor Fabiano Pereira, coordenador do programa,

Campo: Haiti Período: 1 ano e 8 meses Ser membro atuante de uma mesma igreja batista filiada à Convenção Batista Brasileira por, no mínimo, dois anos.

RADICAL ÁSIA

Idade: 21 a 30 anos Estado civil: Solteiro Escolaridade mínima: Ensino superior incompleto Campo: Ásia Período: 4 anos (incluindo período de treinamento) Ser membro atuante de uma mesma igreja batista filiada à Convenção Batista Mulheres são maioria no Programa Radical e lutam para serem ouvidas em comunidades mais fechadas Brasileira por, no mínimo, lembra que Radical vem da Escolaridade mínima: Ensi- dois anos.

RADICAL ÁFRICA palavra “raiz”, de uma essênno médio completo Idade: 18 a 30 anos cia de um cristianismo como Campo: Países de língua Estado civil: Solteiro RADICAL LATINO-AMERIJesus viveu.

Escolaridade mínima: Ensi- portuguesa na África CANO – desenvolvido em Talvez você também tenha no médio completo Período: 1 ano e 8 meses parceria com a UBLA (União sentido o Espírito de Deus Campo: Noroeste da África (incluindo o período de trei- Batista Latino-Americano) direcioná-lo para o Programa Período: 4 anos (incluindo namento) e a BMS (Sociedade Batista Radical ou conheça alguém treinamento) Ser membro atuante de uma Missionária). com perfil adequado a um Ser membro atuante de mesma igreja batista filiada à Idade: 18 e 33 anos destes projetos. Não perca uma mesma igreja batista Convenção Batista Brasileira Estado civil: Solteiro a oportunidade. Um minuto filiada à Convenção Batista por, no mínimo, dois anos.

Escolaridade mínima: Ensique você deixa de cumprir o Brasileira por, no mínimo, no médio completo seu chamado pode represen- dois anos.

RADICAL HAITI Período: 10 meses (incluintar milhares de vidas camiIdade: 18 a 33 anos do treinamento) nhando sem Cristo. Participe Estado civil: Solteiro RADICAL LUSO-AFRICANO Ser membro atuante de do Programa Radical. Fique Escolaridade mínima: Ensi- uma mesma igreja batista Idade: 23 a 36 anos atento às turmas: no médio completo Estado civil: Solteiro por, no mínimo, dois anos.

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o jornal batista – domingo, 27/07/14

notícias do brasil batista

Igreja Batista Israel de Anápolis-GO e a da Escola Bíblica de Férias Marcos José Rodrigues, seminarista e evangelista da Igreja Batista Israel - GO

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a maioria das igrejas batistas o período de férias escolares é geralmente escolhido para a realização da EBF – Escola Bíblica de Férias. A programação visa levar a mensagem de Jesus Cristo às crianças através de histórias bíblicas, músicas, brincadeiras e muitas outras estratégias de ensino. Em geral toda igreja é envolvida e colhem-se muitos frutos.

Entre os dias 10,11 e 12 de julho deste ano a Igreja Batista Israel de Anápolis-GO, pastoreada por Saulo Batista do Nascimento, realizou mais uma edição da Escola Bíblica de Férias, que teve como título: O time de Jesus. Utilizando o material para EBF produzido pela UFMBB a irmã Osélia Ventu-

ra, Esposa do pastor Geraldo Ventura, coordenou as atividades e liderou o trabalho.

Que contou com o apoio de toda a Igreja. As atividades iniciavam-se sempre no período vespertino, com duração de três horas. O período era bem utilizado e dividido em partes: a abertura, onde era entoada a música oficial, a recitação do tema e divisa, seguidos de corinhos infantis bem animados. Em seguida havia a divisão em classes por faixa-etária, cada classe possui o nome de um discípulo de Jesus. Nas classes as professoras e tias desenvolviam as tarefas e atividades didáticas voltadas para o seu público seguindo a ênfase do dia dentro da temática da programação. No 1º dia ensinou-se que todo time precisa de um treinador. As crianças aprenderam que Jesus é o melhor treinador que qualquer time pode ter.

No 2º dia as crianças conheceram o time de Jesus.

Aprenderam que Jesus orava primeiro antes de tomar qualquer decisão. Assim também foi com as escolhas dos discípulos. Ele escolheu doze “jogadores”. E no 3º dia as crianças aprenderam sobre um campeonato diferente o jogo da vida.

Durante todos os dias da EBF uma média de 50 crianças fora homens e mulheres participavam diariamente da programação.

O mês de julho que normalmente sofre uma redução na frequência de irmãos nas atividades da Igreja teve uma grande mudança. Dezenas de pessoas afluíram ao templo para aprender de Jesus e fazer parte do seu time.

Louvado seja Deus que desperta e capacita diversas pessoas de todas as idades para trabalharem em sua obra e abençoar muitas vidas.

Crianças convidadas

Osélia Ventura (irmã que coordenou a EBF)

Irmã Osélia Ventura e Priscilla Guimarães (da esquerda para direita), irmãs que trabalharam na EBF

Templo da Igreja Batista Israel em Anápolis/GO

Jovens da IBI participam da EBF

Firmina, Odília, Carolina e Alba (da esquerda para direita), irmãs que ajudaram na EBF

Painel de fundo

Crianças visitantes

Crianças visitantes

o jornal batista – domingo, 27/07/14

notícias do brasil batista

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OBITUÁRIO

Lisbela Monteiro Brelaz Jeremias Nunes, pastor da JMN

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a madrugada do dia 26/6, descansou no Senhor a missionária aposentada de Missões Nacionais, Lisbela Monteiro Brelaz.

Piauiense, nascida em 25 de maio de 1937, num lar católico, Lisbela aos 16 anos, acompanhando missionárias em suas atividades, sentiu que precisava aceitar o evangelho que elas propagavam.

Foi à igreja acompanhada

Paulo Francis. Jr, vice-presidente da Primeira Igreja Batista de Presidente Venceslau - SP

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o Peru, o Sendero Luminoso - o grupo de terroristas que atuou a partir da década de 60, espalhou muitas mortes e muita miséria nas pequenas comunidades daquele país.

Esse grupo tinha uma estratégia de matar todo o tipo de liderança que houvesse e colocar no lugar, as pessoas que eles queriam. Assim, distribuía o terror mesmo!

O Sendero Luminoso, que frequentou a mídia internacional durante quatro décadas foi desbaratado e se dissolveu em definitivo no início deste século.

Mas, conta à história que uma vez, os militantes do Sendero Luminoso entraram numa comunidade evangélica, numa pequena cidade peruana. Os guerrilheiros cercaram a Igreja! O grupo entrou no templo e botou metralhadoras na cabeça

de sua mãe e naquela ocasião ambas aceitaram a Jesus como Salvador de suas vidas.

Mas tarde, sentiu que Deus a chamava para um trabalho especial na sua causa.

Foi então que ingressou no Seminário Teológico Batista Equatorial, em Belém (PA), a fim de se preparar melhor. Lá conheceu o pastor Adonias Brelaz. Casaram-se, unindo as suas vidas e seus ideais de serem “vasos de honra” nas mãos de Deus, para a glorificação do nome de Jesus Cristo.

Apresentaram-se à Junta de Missões Nacionais, sendo nomeados em 22 de agosto de 1975, para atuarem na cidade de Balsas, no Estado do Maranhão, onde plantaram inúmeras igrejas.

Missões Nacionais lamenta a morte da missionária Lisbela, ao mesmo tempo em que glorifica a Deus pela bênção e inspiração de sua vida. Deus a chamou para junto dele. Oremos para que o Senhor console seu esposo, filhos e demais familiares.

do reverendo e dos crentes.

E falou o seguinte: -“Nós viemos implementar, uma nova ordem aqui no Peru e aqueles que negarem a Cristo e quiserem seguir o nosso grupo, o Sendero Luminoso, podem sair e nós vamos ficar aqui porque ainda temos algumas coisas a fazer.” Dentro da Igreja, muita gente começou a sair, indo embora. Depois que a maioria saiu, ficou um grupo pequeno, que não negou a Cristo. As portas foram trancadas quando se ouviu uma rajada de metralhadores pelo lado de fora. O pipocar de tiros! Todos que tinham negado a Cristo e tinham saído foram sumariamente executados. O líder do grupo disse: “Essa nova ordem não aceita covardes.

Os que saíram da Igreja são os covardes com os quais nós não queremos lidar.” E pouparam a vida daqueles que ficaram dentro...

Ouvi essa narrativa num sermão outro dia. Mas, como está a Igreja Moderna? Ela tem falado do Mestre mesmo?

Das verdades de Criador? Ou se acovardou?! Como está sendo pregado o Evangelho bíblico hoje? Por que tantas contradições, inclusive por parte dos seus líderes? Por que tão liberal?! O Evangelho bíblico começa no que? O homem está perdido, morto em delitos e pecados... Será que é isso que os sermões, as pregações modernas têm conscientizado? Pense.

Será que estamos alterando a Verdade para se acomodar ao nosso mundo ao invés de enfrentar os homens? De modo geral, será que as igrejas estão falando do Evangelho que orienta sobre o arrependimento, confissão de falhas, impiedade, se humilharem perante os céus; fome e sede de Justiça? Será que o Evangelho está esclarecendo sobre a severidade de Deus como está na Carta aos Romanos? Será que as igrejas têm falado sobre o senhorio de Cristo, sobre o caminho estreito, sobre ovelhas sendo levadas para o meio de lobos? Será que

tem pregado sobre o castigo dos ímpios, daqueles que negligenciam a sua mensagem?

Quais os principais assuntos das pregações modernas?! Felicidade, bênçãos materiais, conforto, riqueza, progresso, comércio, ambição, status... Será que os pastores, ministros das igrejas atuais precisam de ousadia para falar sobre estas coisas? Será que falando sobre felicidade algum cristão poderia ser morto?

Ser apedrejado? Queimado vivo em fogueiras?! Será que os mártires do Evangelho bíblico morreram por que estavam explanando sobre felicidade? Será que Estevão morreu porque falava de vitórias pessoais? Por que João Batista foi degolado?

Ele instruía sobre a importância da riqueza de Herodes? Ou João Batista, pautado nas Leis Divinas, alertava e condenava o adultério de Herodes com a mulher do próprio irmão?

Será que o apóstolo Paulo foi decapitado porque fala-

va sobre riquezas? Será que o apóstolo Pedro foi crucificado porque divulgava amenidades naquela época?

Ou ele confrontava os erros dos homens? Por que o Rei Manassés mandou serrar ao meio, dentro de um tronco de árvore, o profeta Isaías?

Quase todos os apóstolos e profetas morreram esfolados vivos, queimados, torturados! A maioria foi literalmente executada por seus inimigos, inclusive grande liderança da época. Qual líder da igreja tem inimigos na política corrupta de hoje? Que tipo de Evangelho você tem ouvido? Que faz cosquinhas nos ouvidos?

A pergunta é: o Evangelho Bíblico mudou?! O Criador eu sei que não! É preciso mais. Bem mais... Bem mais empenho na divulgação do Evangelho! Bem mais esforço em obedecer a Jesus.

Bem mais coragem para enfrentar os pecados. O tempo urge! Ler esta mensagem e só franzir as sobrancelhas não resolve absolutamente nada...

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o jornal batista – domingo, 27/07/14

O

ponto de vista

Cuidando uns dos outros

verbo cuidar tem a ver com atenção e responsabilidade por algo ou alguém; significa ter atitudes e atos de profundo amor.

Cuidar é tratar, alimentar, confrontar, ensinar, zelar, acompanhar e encorajar. Cuidar tem a ver também com provisão e proteção. Há uma conexão com encorajamento.

Deus nos chamou ao cuidado mútuo. Ele nos deu a capacidade de tratarmos uns dos outros sempre no caráter de Cristo Jesus, tendo o Seu amor, mansidão e humildade como práticas muito eficazes.

A Igreja é um hospital para pecadores. Um ambiente onde a graça é abundante. É a comunidade da aceitação, do perdão e da festa e sempre no caráter de Cristo Jesus.

Numa sociedade marcada pelo individualismo, o nosso

grande desafio é andarmos pela via da coletividade, da comunidade solidária, tendo uma vida caracterizada pela doação. A igreja é a resposta para uma sociedade cada vez mais voltada para o exclusivismo, o entretenimento e o afrouxamento ético, moral.

Paulo nos ensina: “Há um só corpo e um só Espírito, como fostes também chamados em uma só esperança do vosso chamado; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por todos e está em todos” (Ef 4.4-6).

Diante de uma sociedade estigmatizada pela fragmentação, o Pai nos chama em Cristo Jesus para a unidade, para sermos relevantes neste mundo que “jaz no maligno” (I João 5.19). É neste mundo que precisamos “resplandecer como luminares” (Fil 2.15).

sua discrição quando alguém reparte algo que o aflige ou perturba. O cristão genuíno é de inteira confiança. Ele tem a ética de Jesus Cristo como referencial nas suas atitudes e ações.

Cuidando uns dos outros somos chamados a um compromisso com a saúde da Igreja, do Corpo Vivo de Cristo. Devemos orar uns pelos outros. Dialogar em amor. Reconhecer nossas limitações. Trabalhar juntos.

Não somos ilhas, mas um continente. Somos instrumentos de Deus para nos ajudarmos nas diversas áreas da vida cristã. À medida que convivemos em amor vamos sendo tratados, curados e encorajados para ajudarmos os de fora. Somos a família de Deus, salvos por Cristo e indo para o céu. Jesus é o nosso irmão mais velho, Aquele que

a Si mesmo se deu por nós na cruz, derramando o Seu precioso sangue.

A Igreja deve ser cheia do amor do Pai, da graça de Cristo e do poder do Espírito Santo. É nesta plenitude da Trindade que devemos cuidar amorosamente uns dos outros, sendo vitoriosos em nosso testemunho cristão. É imperativo que obedeçamos a Oração Sacerdotal de Jesus (João 17). Uma igreja saudável é aquela que ora, comunga e trabalha fortemente para atender as necessidades das pessoas. Ela não fica ensimesmada, mas existe para fora, para cumprir a missão recebida da parte do Senhor (Mt 28.18-20). Uma igreja que pratica os ensinos do Mestre. Que testemunha fielmente o evangelho de Cristo ao mundo sempre para a Glória do Pai.

dissimulação no confronto com outros cristãos, na séria questão dos judaizantes. edro foi achado por Leia o episódio narrado por Jesus Cristo antes de Paulo em sua carta aos GálaPaulo. Tornou-se seu tas 2.11-14. discípulo, primeiro, Qual a lição preciosa e depois apóstolo, antes de para nós, hoje?

Paulo. Conviveu fisicamente Pedro foi primeiro na fé com Jesus, na intimidade do círculo dos mais próximos em Cristo do que Paulo.

Pedro foi agraciado por – ao lado de Tiago e João – antes de Paulo, que não tra- experiências pessoais com vou dessa amizade pessoal, Cristo diferentes de Paulo.

Pedro foi chamado para o face a face, com Jesus Cristo vivo. Pedro fez a declaração discipulado e depois para o de fé a Jesus – “Tu és o Cris- apostolado.

Pedro chegou a ser contato” (o Messias), e recebeu a aprovação dele e a promessa do como uma das ‘colunas’ profética – “Eu lhe darei as da igreja em Jerusalém.

Mas, Pedro se comportou, chaves do Reino dos céus...”.

Paulo perseguiu os cristãos em algumas ocasiões, de e ouviu de Jesus a pergunta: modo impróprio, inadequa“Saulo, Saulo por que você do, até mesmo hipócrita e me persegue?”. Mas ambos repreensível – como Paulo, foram vocacionados por Cris- convertido bom tempo depois de Pedro – escreveu. to, SENHOR da Seara.

A trajetória de Pedro e Paulo repreendeu Paulo foi diferente. Pedro foi Pedro publicamente. o primeiro, Paulo veio deQualquer pessoa, indepois. Mas Pedro negou sua identificação com Cristo na pendente de sua posição ocasião do julgamento dele de liderança na igreja, inperante o sinédrio, enquanto clusive pastores e diáconos, Paulo, uma vez convertido, é passível de erros e comexpôs sua vida por amor a portamentos inadequados e Cristo. E houve um tempo pode ser repreendida, para em que Pedro e Paulo se que se converta de seus encontraram em Antioquia. maus caminhos, de suas E Paulo repreendeu, publi- atitudes e comportamentos camente, Pedro por causa contrários aos ensinos e de seu comportamento de interesses do Reino de Deus

e da igreja de Jesus Cristo. É disciplina espiritual.

Paulo não compactuou com Pedro em sua dissimulação, hipocrisia, para ‘salvar sua pele’. Apesar de conhecê-lo de algum tempo e já ter estado em comunhão com ele como vemos em Gálatas 1.18, Paulo não permitiu que sua amizade com Pedro suplantasse o dever cristão de confrontá-lo.

Na verdade, Paulo vivenciou o que Pedro já afirmara em outra ocasião e circunstância em Atos 4. mas, ao que parece, havia esquecido: “Mais importa obedecer a Deus do que aos homens”. Ele mesmo, Paulo, afirmou aos crentes da Galácia: “Acaso busco eu agora a aprovação dos homens ou a de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse procurando agradar a homens, não seria servo de Cristo” (Gl 1.10).

Quem lê, entenda: Discernimento espiritual é fruto do Espírito, que nos guia na verdade. A Bíblia é nossa única regra de fé e prática.

Deus nos ajude a observá-la! Infelizmente, tem havido muita acomodação diante de comportamentos inadequados e mesmo contrários a ensinos claros da palavra de Deus.

Sabemos que a Igreja é o Corpo vivo de Cristo e nós somos membros uns dos outros (I Co 12.12-27). Somos dependentes do Pai e interdependentes em nossa comunhão, em nossa fraternidade. A igreja é a comunidade terapêutica. Por esta razão, devemos tratar uns dos outros com amor e respeito; carinho e afeto; solidariedade e compaixão; oração e descanso; sinceridade e justiça; graça e perdão. Precisamos conhecer bem uns aos outros. Não devemos ter medo de abrir o coração e expor sinceramente nossas mazelas, dificuldades de relacionamento e problemas em casa. Que sejamos de confiança para ouvir, orar e ajudar. Aprendamos a não expor o nosso irmão ou a nossa irmã quando nos reparte algo do coração. Uma das qualidades do cristão autêntico é a

Pastor Araúna dos Santos - ES

P

Senhor, me dê forças para Luiz Antônio de Souza Sudré, buscar a perdida e trazê-la pastor da Quarta Igreja de volta ao aprisco em seBatista em Santo Aleixo gurança; Magé - RJ Senhor, que as ovelhas possam amar esse humilde João 10. 1-18 pastor, que tenham prazer enhor, Tu um dia me em ouvir a sua voz; Senhor, que possamos chamou e me disse para apascentar as tuas compartilhar os bons e os ovelhas, e prontamen- maus momentos unidos; Senhor, que nos momentos te eu lhe disse: eis-me aqui; Senhor, hoje com sinceri- quando me faltarem palavras, dade de coração, eu te peço o meu abraço possa falar por sabedoria para cuidar, guiar, mim; Senhor, que a convivência sustentar e amar as ovelhas pastor e ovelha, sejam de tal que a mim confiaste; Senhor, que eu conheça maneira que esse humilde e me faça conhecido deste pastor possa ter o cheiro das ovelhas; amado rebanho; Senhor, que eu seja verSenhor, que haja reciprocidade no dia a dia, na con- dadeiramente um instrufiança, no cuidado, na comu- mento em suas mãos, para nhão e no amor entre pastor que o meu cuidado para com as ovelhas, seja o ree ovelha; Senhor, me conceda paci- flexo do seu amor e da sua ência para caminhar com a m iser icór dia sobre nos ovelha rebelde e amor para sas vidas, por Cristo Jesus, Amém! compreendê-la;

S

o jornal batista – domingo, 27/07/14

ponto de vista

Lourenço Stelio Rega

U

ma das tarefas que tenho dado aos meus alunos de ética é assistir alguns capítulos da telenovela das 21h da Rede Globo (que em geral não são reprisados no quadro “Vale a pena ver de novo”, em horário mais cedo), com um roteiro de avaliação em mãos. Os relatórios que eles têm feito são surpreendentes, pois, em geral, as pessoas assistem a um programa de TV, filme ou mesmo telejornal, como se estivesse no “ponto morto” sem fazer a devida análise e avaliação do que está assistindo.

Uma das perguntas que podemos sempre fazer é: por que isto que estou assistindo foi escolhido para ser assim?

Por que as notícias deste telejornal focalizaram estes acontecimentos e não outros? Quais foram os critérios seletivos para estas escolhas?

O mesmo ocorre com uma telenovela, o que está por trás do roteiro, das cenas que surgem a cada segundo de modo envolvente e brilhante diante de nossos olhos? O que o autor da telenovela e a própria rede de televisão estão querendo ensinar? Qual a ideologia que está por trás de tudo isso?

O roteiro que dou aos meus alunos é muito simples, veja abaixo e experimente utilizar nesta próxima semana e me escreva os resultados que você obteve (escreva para: antissegregacionista).

PARA UMA LEITURA ANALÍTICA DA TV© Procure analisar os programas tendo em mãos os seguintes itens: 1. Qual o exemplo de caráter foi expresso pelo programa? Os exemplos de vida no programa poderão ser imitados, à luz da visão cristã de vida?

2. Que tipo de relacionamento social foi visto? Como as pessoas são tratadas?

3. Que sonho ou fantasia o programa gerou no telespectador? (Lembre-se que o aspecto bem forte da comunicação humana é essencialmente lúdico, portanto baseado em fantasia, sonhos, imagens, que

são aspectos não verbais de fundo, que demonstrem da linguagem ou comuni- infidelidade, mágoa, ira, vingança, etc., podem fragilizar cação humana). concepção de vida a respeito 4. Qual a velocidade dos destes sentimentos que cada acontecimentos? O teles- um de nós tem, fazendo uma pectador tem o necessário profunda “lavagem cerebral” tempo para analisá-los a em nossos valores morais e partir de referenciais éticos éticos.

E cada vez fica mais incristãos? tensa a ruptura de fronteiras 5. Que ideais de vida o pro- éticas e morais, não apenas grama apresentou? O pro- pelas novelas da Rede Glograma apenas retratou a bo, mas por promovida pevida como é ou apresentou los diversos meios massivos ideais mais elevados de de comunicação. Em novevida a serem alcançados? las passadas, por exemplo, falava-se em homoafetivi6. Que tipo de reação à vida dade como algo possível, foi transmitido? Exemplos: depois veio um beijo entre Ideais

Significados

Intencional vale a intenção Imediatista

vale o hoje e o agora

Pragmática

vale o que é útil, se dá lucro

Prudencial

vale a consequência

Egoística

eu, eu, eeeuuu, somente euuuuuu .....

Idealista

vale a pena ter ideais como norteadores da vida

Eu sei que muita ênfase tem sido dada à Psicanálise, mas, queiramos ou não, há alguns princípios da Psicologia Comportamentalista que ainda não conseguiram ser superados, como o de que um estímulo repetido constantemente acaba se tornando em hábito. Cenas repetidas diariamente, com toda a dinâmica, cor, música

dois homoafetivos, depois cerimônia de união homoafetiva e agora na novela “Em família”, que se encerrou há poucos dias, houve muitos lances de como educar um filho e tratar do assunto da união homoafetiva (eles falavam em casamento, mas no caso é união por não envolver homem e mulher). E até foi engraçado, pois de falava

em homoafetividade, mas na cerimônia falou-se que eles eram homem e mulher, portanto a matriz bipolar continua. Já escrevi aqui nesta coluna artigo demonstrando que a homoafetividade não tem fundamento científico, nem base neuro-bio-genética. (querendo uma cópia é só me escrever), mas é fruto da validação subjetiva individual da Pós-Modernidade.

Hoje há notícias de pesquisas, ainda inconclusas, procurando demonstrar que alterações nos “disruptores endócrinos” podem alterar e afetar a função erógena de uma pessoa. Se isso se confirmar, se confirmará também que a homoafetividade é uma disfunção, portanto, precisará de tratamento e cura. Isso tudo sem contar com a crescente fragilização matrimonial e familiar que é possível notar nas telenovelas, com a valorização da infidelidade, da traição, da mentira que agora passam a ser consideradas virtudes ao contrário.

Imagine que, dia após dia, semana após semana, o que ocorrerá com a estrutura de valores éticos de uma pessoa que se submete a assistir a uma novela, sem qualquer referencial de análise.

Democracia significa que todos têm o direito de livre consciência e de decisão, que as pessoas têm o direito

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de avaliar o que ouve, o que assiste.

Estamos vivendo sob uma ditadura ética imposta pela televisão (mas também pela ideologia instalada pelo atual governo) que nos quer determinar como educar nossos filhos, como deve ser nosso sentimento em relação ao nosso casamento e no trato das pessoas em situações de conflitos, invadindo nossos lares, nossas consciências.

Querido pastor, enquanto você imagina que os ensinos de seus dois sermões dominicais de meia hora cada estejam trabalhando com a construção de sólida estrutura ética e moral em suas ovelhas, será que durante a semana, os 30 minutos diários de imagens dinâmicas, coloridas e ainda com musiquinha de fundo, não poderiam estar atuando de modo mais profundo?

Não precisamos nos afastar disso tudo, mas ter uma atitude analítica e profética. Aliás, tenho percebido que nossas igrejas em geral perderam essencialmente essas primordiais funções.

Por que não discutir com nossos filhos cada filme, cada programa de TV, com este roteiro numas das mãos e com a Bíblia em outra? A ética bíblica é de diálogo, a ética destes programas é de ditadura impositiva que não permite o diálogo.