FILOSOFÍA, NEUROPLASTICIDAD Y ECOSISTEMAS DISCURSIVOS Dr. Adolfo Vásquez Rocca by Adolfo Vasquez Rocca

CURSO – PROGRAMA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA – 2014– 2015 Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Curso – Seminario Filosofía Contemporánea CURSO – PROGRAMA 2015

“FILOSOFÍA, NEUROPLASTICIDAD Y ECOSISTEMAS DISCURSIVOS”. DISCURSIVOS Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID UNIVERSIDAD CATÓLICA DE VALPARAÍSO GOETHE - INSTITUT

PROFESSOR: Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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Filosofía Contemporánea

RELACIÓN GENERAL DEL PROGRAMA ____________________________________ OBJETIVOS: 

Comprensión de la naturaleza de los problemas filosóficos y su

relación con la cultura humanística y científica contemporánea. 

Trasferencia de los conocimientos y debates filosóficos a

ámbitos

culturales

contemporáneos

relevantes

comprensión del fenómeno multidimensional de

para

la emergencia,

tránsito y destino del vivir humano. 

Desarrollo del pensamiento crítico y la sospecha metódica sobre

los modos en que construimos la realidad, interpretándola desde nuestros particulares intereses vitales, esperanzas y miedos colectivos e individuales. 

Comprender la relación isomórfica (reflexividad) entre lenguaje y

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mundo. 

Explorar la naturaleza recursiva del lenguaje, el fenómeno

iterativo (espejeante) que se produce cuando este debe dar cuenta de sí mismo. 

Dar cuenta (desde el diálogo con la Neurolingüística ) del

pensamiento Oriental como espacio coordinativo y asociativo. La inmediatez del Zen como espacio coordinativo y asociativo; como visión alternativa del mundo, basada en el flujo y transformación. 

Revisión de la aplicación de la lógica, las estrategias heurísticas

y la retórica a los ámbitos discursivos científicos, políticos y jurídicos.

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UNIDADADES

Preludio - Origen

I. — LAS CUESTIONES FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA

INTRODUCCIÓN

- ¿QUE ES FILOSOFIA? - José ORTEGA Y GASSET (1928–1929, curso publicado póstumamente en 1957) - WAS IST DAS - DIE PHILOSOPHIE ? (1955)- Martin HEIDEGGER ¿QUÉ ES ESO DE FILOSOFÍA? ¿Qué es esto - la Filosofía? Heidegger -

INVESTIGACIONES

FILOSÓFICAS

(PHILOSOPHISCHE

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UNTERSUCHUNGEN) 1945-1949 L. WITTGENSTEIN - EXTRAÑAMIENTO DEL MUNDO (1993) - WELTFREMDHEIT, Peter SLOTERDIJK

[Lectura de Fragmentos seleccionados y análisis de textos]

1. LAS PREGUNTAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA.

¿Por qué es el ser y no más bien la nada? Epistemología de la pregunta por el ser. El ser y los entes: la pregunta ontológica Conciencia, intencionalidad y mundo

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Extrañamiento del Mundo. (Sloterdijk)

2. LA RELACIÓN LENGUAJE – MUNDO - Fundamento de los actos de habla - Performatividad del lenguaje - Desde los actos de habla de Austin a los actos comunicativos.

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Perspectivas desde Searle y Habermas. - El carácter autorreferencial del lenguaje como némesis. - Cultura replicante y semiótica (el orden semiocentrista) - Lógica paraconsistente, paradojas y lecturas parasitarias: Del virus del lenguaje a las lógicas difusas. - Lógica paraconsistente, paradojas autorreferenciales y teorías del caos. - Lógicas polivalentes, semántica de los mundos posibles y Ficciones narrativas. - La Ficción como campo de proyección de la Experiencia. - Lógicas difusas, recursividad y pensamiento complejo. - Las contribuciones de H. Maturana a las Ciencias de la Complejidad y a la Psicología. - El concepto de autopoiesis.

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- De Máquinas y seres vivos; los alcances de la Autopoiesis para la teoría social, la antropología y la ciencia cognitiva (Maturana y Varela) - Aplicación de la lógica y la retórica a los ámbitos discursivos científicos, políticos y del derecho; el rigor lógico, las estrategias heurísticas, y la consistencia argumentativa. - Teoría de la acción comunicativa. - De la paradoja de Russell al Teorema de Incompletitud de Kurt Gödel. - Mundos Posibles, Inteligencia Artificial y Teoría de Narrativas. - Lo que Alicia vio al otro lado del Espejo; Modelos para armar mundos. - Modelos para armar mundos: entre los mundos del texto y los viajes de la trama. - Constructivismo.

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- Fundamentos y alcances epistemológicos de la ontología del explicar: “todo lo dicho esta dicho por un observador -que es el constructor de su experiencia-”. - La ficción del sujeto y las seducciones de la gramática (Nietzsche y Derrida) - Interpretación y sobreinterpretación. Lecturas paranoicas y métodos obsesivos de interpretación. - De la voluntad de ficción al pathos de la verdad. Aproximación estético-epistemológica a la concepción biológica de lo literario. (F. Nietzsche) - Lo que Alicia vio al otro lado del espejo (Lewis Carroll) - Creatividad y pensamiento divergente. - Neuroplasticidad, constructivismo y el elusivo fenómeno de la conciencia. E. Morin – Maturana y Varela. - El pensamiento Oriental como espacio coordinativo y asociativo. La

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inmediatez del Zen. - Zen y Neurolingüística: hacia una visión alternativa del mundo, basada en el flujo y transformación, en lugar de la inmutabilidad y subordinación de los conceptos lógicos griegos. - El habla. El cuidado del ser – La analítica del Dasein – La noción de apertura. (M. Heidegger) - El concepto de filosofía y la noción de problema en Wittgenstein - La función terapéutica de la Filosofía - El lenguaje como originaria posibilidad de mundo. - Juegos de lenguaje y formas de vida. - La posición wittgensteiniana ante la ética y la metafísica. - Mística, Filosofía y Silencio: 'das Mystische'

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3. VERDAD Y COGNICIÓN

- Repúblicas del saber, graneros y cultivos de la verdad; sobre la(s) historia(s) de la verdad o ‘economía política de la verdad’. - Valor de verdad y semántica: La verdad en el marco de una teoría general del lenguaje. - La filosofía del futuro como una filosofía del llamado, más que de las preguntas. - Ontología de la explicación: Caminos -dominios- explicativos. - La biología cultural y los mecanismos generadores de de explicación. - De la voluntad de saber a la voluntad de ficción - De la voluntad a la pulsión – De lo irracional a lo inconsciente [Freud - Nietzsche] - Nietzsche: De la voluntad de de ficción al pathos de la verdad.

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- Discusión sobre los principios del Constructivismo - El conocimiento como “invención” o “construcción” tras de la cual hay un juego de instintos, impulsos, deseos, temor y voluntad de apropiarse. - Alcances epistemológicos de la a voluntad de poder: La objetividad un argumento para obligar - Aproximación Estético-epistemológica a la concepción biológica de lo literario - Sobre verdad y mentira en sentido extramoral - El hombre Animal de ficciones - La voluntad de ilusión en Nietzsche y Derrida - Nietzsche: la crítica “desenmascaradora” de la tradición filosófica occidental - Lévi-Strauss, Civilización y Temporalidad: Fundación y control mitológico del paraíso prohibido.

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- Ecología de la mente; teorías cognitivas y ecosistemas discursivos. - Web 2.0 y Redes sociales: del desprecio de las masas a ‘la sabiduría de las multitudes’: Inteligencia de enjambres. - Producción cultural: el cultivo de lo humano - Neuronas espejos, órganos fantasmas y sistemas autistas.

II.—

CORRIENTES

FILOSÓFICAS

CONTEMPORÁNEAS

POSMODERNAS.

2..1.-

LOS MAESTROS DE LA SOSPECHA [SHOPENHAUER –

NIETZSCHE – FREUD -(MARX) ]

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El irracionalismo romántico, el desmontaje de la razón El Mundo como Voluntad y Construcción De la voluntad de poder a la voluntad de ficción La Hermenéutica y la filosofía narrativa El irracionalismo y los maestros de la sospecha Schopenhauer – El Mundo como voluntad y representación El pesimismo metafísico. La vida como dolor; la voluntad torturada Schopenhauer y Nietzsche – De la voluntad de vivir a voluntad de poder Nietzsche; la ficción del sujeto y las seducciones de la gramática Nietzsche; Genealogía de la moral y voluntad de poder La influencia de Nietzsche sobre Freud

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Negociación, culpa y crueldad; de Nietzsche a Freud La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt y la crisis de la idea de razón en la modernidad Nietzsche: la crítica “desenmascaradora” de la tradición filosófica occidental Nietzsche; la ficción del sujeto y las seducciones de la gramática “Nietszche y Derrida: De la voluntad de ilusión a la Mitología blanca” Nietzsche; Genealogía de la moral y voluntad de poder La influencia de Nietzsche sobre Freud Negociación, culpa y crueldad; de Nietzsche a Freud Envejecimiento de la Escuela de la sospecha. Nietzsche – Freud – Marx Alexandre Kluge: Noticias de la Antigüedad Ideológica: Marx– Eisenstein–El Capital.

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Peter Sloterdijk: El Capital de Marx y Ulises de Joyce

2..2.- POSTHUMANISMO Y ANTROPOLOGÍA [PETER SLOTERDIJK]

- Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la autoplastia como espacio auto operativo, endo-retórico y socio-inmunitario. - Constitución inmunitaria de la naturaleza humana. prácticas de “intoxicación voluntaria”. el Phármakon y el doble sentido de “cura” y “veneno”. Experimentos con uno mismo. - Neuroglobalización, estresores y prácticas psico-inmunológicas. - Ciencia Zoológica y Ciencia - Pneumática; Deriva biotecnológica e historia espiritual de la criatura. - En torno al diseño de lo humano: De la ontotecnología a las fuentes filosóficas del posthumanismo.

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- Medicina y xenofobia. El proyecto genoma humano: Práctica biomoral, bioderecho y biopolítica. - El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos. - El hombre como experimento sonoro; La música como analogía tonal de la vida emotiva. - El pensamiento polifónico y la mácula sorda: Las metáforas auditivas en la filosofía - La escucha de sí como fundamento de toda intimidad. - Entre rostros, Esferas y Espacio Interfacial. - Ensayo de una historia natural de la afabilidad. - Las prácticas de silencio y la política como una forma cultural del hábito

hablar

gritos.

- Ontología y Fenomenología del cuerpo: los nuevos escenarios de la corporeidad y la apostasía de los órganos. - Teoría esferológica de la intimidad [reconfiguración de la

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subjetividad] como descripción ginecológica. reflexiones en torno a la proto-estancia nobjetiva. ¿Somos pre-hombres en la placenta? [Peter Sloterdijk : Esferas] - Placenta y origen La figura de la pérdida; Notas sobre “Un animal mudo levanta la vista”. - Esferas I [Peter Sloterdijk ] como Teoría Ginecológica. La Placenta como figura de la otredad y pérdida de subjetividad; hacia una teoría del otro origen y de la intimidad compartida. - Sloterdijk; Microesferas íntimas y úteros fantásticos para masas infantilizadas.

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2.3.- PSICOLOGÍA Y FENOMENOLOGÍA.

- La nave que somos. Hacia una configuración prosaica del sentido

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del hombre. - La risa y el llanto: Investigación sobre los límites del comportamiento humano. - Sartre; Teoría Fenomenológica de las emociones y conciencia posicional del mundo. - Humano, demasiado humano - El animal que luego estoy si(gui)endo - Agamben: Lo abierto – El hombre y el animal – El Homo Sacer. - Deleuze: devenir animal. - Diferencia y repetición - El animal que luego estoy si(gui)endo (Derrida) - Un animal mudo levanta la vista. - ¿Y si el animal respondiese? - Bio(zoo)política.

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- Filosofía como teoría erótica. Eros y sabiduría. - De la Psico-erotología a la economía de la ira: Eros y Civilización. - El Malestar en la Cultura. - Del “yo psicológico” a un “yo neuroquímico”. - Individualismo hedonista y bulímico; Del 'homo economicus' al 'homo consumens'. - La sociedad del cansancio Byung–Chul Han - Conjeturas sobre el animal que topa consigo, se propone lo grande, a menudo no avanza un paso y, a veces, esta harto de todo

2..4.- HEIDEGGER Y SARTRE: EN TORNO AL HUMANISMO.

Heidegger y la Hermenéutica: La orientación de la filosofía a la

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búsqueda de los orígenes. Ser y Tiempo; Angustia y ser para la muerte. Heidegger: Carta sobre el Humanismo. El Existencialismo de Sartre:

Libertad, absurdo, alteridad y

contingencia. Heidegger – Sloterdijk; la recepción filosófica. Sloterdijk: Normas para el Parque humano; una respuesta a la carta sobre el Humanismo El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos. Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización. Peter Sloterdijk y Nietzsche; De las antropotecnias al discurso del posthumanismo y el advenimiento del super-hombre. Polémica Sloterdijk – Habermas; Biopolítica y El proyecto Zaratustra.

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2..4.1.- HEIDEGGER

- El olvido del ser: la vuelta del pensar - El pensamiento de Heidegger en su desarrollo - Principales influencias: la fenomenología de E. Husserl - Las primeras lecciones en Friburgo y Marburgo - La época de Ser y tiempo - Ontología fundamental y analítica existencial. - Idea heideggeriana de la “decadencia de occidente” como olvido de la pregunta por el ser. - El ser-en-el mundo. Encontrarse y comprender. - Pensamiento existencial y existencialismo: Heidegger y Sartre - La filosofía de la técnica de Ortega y de Heidegger.

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- La técnica: Construir, habitar y pensar; una filosofía de la arquitectura. - Heidegger y Sloterdijk: La política como plástica del ser, nacionalsocialismo privado y crítica del imaginario filoagrario.

2..5.- BIOPOLÍTICA, SUBJETIVIDAD Y POSTHISTORIA

- Globalización y ontología de las distancias: procesos de hibridación, mundo interrelacionado, y pérdida de la identidad local. - La raíz nietzscheana del concepto foucaultiano de “biopolítica”. - Simulacro, Subjetividad y Biopolítica; De Foucault a Baudrillard. - Alteridad e Identidad: Crisis de la subjetividad y políticas del reconocimiento.

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- Construcción sexual y performatividad del género. - La Teoría “Queer” como movimiento post-identitario y biopolítico. - Psicopolítica y sociedad sitiada. - Movimiento de los indignados, bancos de ira y globalización de la protesta. - La burbuja inmobiliaria, la desconfianza crediticia y la transformación del Mundo interior del Capital. - Sobre capitalismo, telepatía y mundos asesores. - Multitudes, públicos y audiencias; el político como escenógrafo - Zygmunt Bauman; Modernidad Líquida y Fragilidad Humana - La constitución Hipercomunicativa del espacio social, la jauría del espectáculo y el fascismo como metafísica de la inmoderación. - Sloterdijk y Fukuyama: la nueva economía de la ira, el “retorno de la historia” y la situación Poscomunista .

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- Genealogía de la acumulación de la ira (thymós), la entrada en la situación poscomunista, más allá del Fin de la Historia de Fukuyama. - De la sociedad del cansancio a la sociedad de la transparencia [Byung-Chul Han] - El Pensamiento débil: Modalidades no trágicas de nihilismo. [G. Vattimo] - Ser singular plural. Ontología de lo íntimo, morfología del espacio compartido e historia de la fascinación de proximidad. - Rostros y espacio interfacial; Ensayo de una historia natural de la afabilidad. [Sloterdijk] - Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano. - Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo. - Del Homo Sapiens-amans al Homo immunologicus y Acrobático. - Secretos bizarros de Freud, discretas obsesiones telecomunicativas y primeras formaciones de psicología profunda europea.

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- Terrorismo, estrés global y sociedad del espectáculo; De la gestión de la catástrofe a la huelga de los acontecimientos [los límites de la información]. - La habitabilidad de los mundos venideros hipercomplejos.

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BIBLIOGRAFÍA ________________

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GÖDEL, Kurt, "Über formal unentscheidbare Sätze der Principia Mathematica und verwandter Systeme" (Sobre proposiciones formalmente indecidibles en los Principia Mathematica y sistemas afines), Tesis doctoral, 1931.

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SLOTERDIJK, Peter, Esferas I Burbujas, Ediciones Siruela, Madrid, 2003.

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SLOTERDIJK, Peter, Celo de Dios; Sobre la lucha de los tres monoteísmos (2007),

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STEINER, George, Lenguaje y silencio. Ensayos sobre la literatura, el lenguaje

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y lo inhumano, Ed. Gedisa, Barcelona, 1990.

FUKUYAMA, Francis. El fin de la historia y el último hombre. Editorial Planeta. Barcelona, 1992.

DUQUE, Félix, Residuos de lo sagrado. Tiempo y escatología. Heidegger / Levinas – Hölderlin / Celan. En: Abada, 2010

VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. | I.S.B.N.: 97884-7822-523-1.

WARHOL, Andy, Mi Filosofía de A a B y de B a A, Pág. 155, Editorial Tusquets, Barcelona, 1998.

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WITTGENSTEIN, Ludwig (1945-1949): Investigaciones Filosóficas. Traducción del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad de México. Editorial Crítica S.A., Barcelona, 1988. SPENGLER, O., La decadencia de Occidente (1918), Espasa-Calpe, Madrid 1926, 4 vols.

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ARTÍCULOS

VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “El elusivo sujeto: de las tecnologías del yo a la transformación biopolítica de la subjetividad”, En EIKASIA, Revista de Filosofía, – SAF– Sociedad Asturiana de Filosofía, Oviedo, Nº 67 | Diciembre, 2015, pp. 75108. http://revistadefilosofia.com/67-03.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, "Heidegger y Sloterdijk: La política como plástica del ser, nacionalsocialismo privado y crítica del imaginario filoagrario" En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid, Nº 21 | Enero-Junio.2009 (I)

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http://www.ucm.es/info/nomadas/21/avrocca.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, “Byung-Chul Han: Psicopolítica, inconsciente digital y diferencia post–inmunológica”, Reflexiones Marginales, ISSN 2007–8501, Revista de Filosofía UNAM, Universidad Nacional Autónoma de México, Año 6. Número 31, Febrero-Marzo

2016,

Monográfico:

Vitalismo

Filosófico.

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Vásquez Rocca, Adolfo, “Baudrillard y Danto: simulacros y políticas del signo después del fin del arte”, en AdVersuS, Revista de Semiótica, Buenos Aires año XII | Nº 28 - 2015, Instituto Ítalo-Argentino di Ricerca Sociale (IIRS) - ISSN 1669-7588

Vásquez Rocca, Adolfo, “La cuestión del sujeto: neuroplasticidad y transformación. Biopolítica de la subjetividad, hacia un yo neuroquímico”, En Revista NÓMADAS Nº 42 – 2015, Sección monográfica “Promesa y encarnaciones de la tecnociencia”. IESCO, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos, Facultad de Ciencias Sociales, Humanidades y Arte – Universidad Central, Colombia. SCIELO Citation Index (Thomson Reuters) ISI

Vásquez Rocca, Adolfo, “Nietzsche y Freud, negociación, culpa y crueldad: las pulsiones y sus destinos, eros y thanatos (agresividad y destructividad)”, En EIKASIA Nº 57, 2014, Revista de Filosofía, Oviedo, SAF - Sociedad Asturiana de Filosofía - http://revistadefilosofia.com/

CURSO – PROGRAMA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA – 2014– 2015 Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Vásquez Rocca, Adolfo, “Freud y Kafka: Criminales por sentimiento de culpabilidad: En torno a la crueldad, el sabotaje y la auto-destructividad humana”, En EIKASIA, Revista de la Sociedad Asturiana de Filosofía SAF, Nº 55 – marzo, 2014 - ISSN 1885-5679 – Oviedo, España, pp. 73 – 92. http://www.revistadefilosofia.

Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: El animal acrobático, prácticas antropotécnicas y diseño de lo humano”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, NÓMADAS.

Nº

Julio-Diciembre,

2013

(I)

pp.

100-125

http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/39/adolfovrocca_es.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, “Byung-Chul Han: del viral-immunològic a neuronalestressant”, Diàlegs revista d'estudis polítics i socials, Vol. 18, Nº. 69, 2015, pp. 15-34, Institut d'Estudis Humanístics, Catalunya. ISSN: 1138-9850.

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EVALUACIONES: 1.- Prueba de Ensayo 2.- Artículo -Paper3.- Exposiciones – Ponencias individuales

Profesor Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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Dr. Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía Director de Revista Observaciones Filosóficas

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Universidad Complutense de Madrid Pontificia Universidad Católica de Valparaíso Eastern Mediterranean University Multiversidad Edgar Morin. Director Revista Observaciones Filosóficas _____________________________________________ CONTACTO E-mail: adolfovrocca@gmail.com