LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN DOCTORADO PENSAMIENTO COMPLEJO. E. MORIN Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Líneas de Investigación - Dr. Adolfo Vásquez Rocca - Multiversidad Mundo Real Edgar Morin

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LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN

Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA Dr. Adolfo Vásquez Rocca Universidad Complutense Escuela Matríztica Director de Revista Observaciones Filosóficas Multiversidad Mundo Real Edgar Morin Contacto E-mail: adolfovrocca@gmail.com Skype: Adolfovrocca Sitio Web: http://www.danoex.net/adolfovasquezrocca.html DOCTORADO INTERNACIONAL, EN LÍNEA Y SEMIPRESENCIAL, EN EL CAMPO DE LA INNOVACIÓN SOCIAL MEDIANTE LA PERSPECTIVA DEL PENSAMIENTO COMPLEJO

Campus Virtual: http://doctorado.edgarmorin.mx/ País: Chile, México, España, Colombia, Argentina y Venezuela Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Líneas de Investigación a tutorar:

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LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN A TUTORAR: I.- CIENCIAS DE LA COMPLEJIDAD Y TEORÍAS DEL CAOS Las Teorías del caos y los sistemas complejos: Proyecciones físicas, biológicas, sociales y económicas.

Relación entre la Teoría General de Sistemas, la Cibernética y la noción de Autopoiesis según es desarrollada por Humberto Maturana y Francisco Varela en De máquinas y seres vivos.

Principio de Incertidumbre y Matemáticas para Catástrofes: El Caos y los sistemas discretos.

II.- CIENCIAS COGNITIVAS Y FILOSOFÍA DE LA MENTE Neuroplasticidad, constructivismo y el elusivo fenómeno de la conciencia. E. Morin – Maturana y Varela.

Lógica paraconsistente, paradojas autorreferenciales y lecturas parasitarias: Del virus del lenguaje a las lógicas difusas. [W. S. Burroughs] Ecología de la mente; teorías cognitivas y ecosistemas discursivos.

Web 2.0 y Redes sociales: del desprecio de las masas a ‘la sabiduría de las multitudes’: Inteligencia de enjambres.

Neuronas espejos, órganos fantasmas y sistemas autistas.

Lógicas polivalentes, semántica de los mundos posibles y Ficciones narrativas; la Ficción como campo de proyección de la Experiencia.

Contraposición entre el pensamiento subordinativo propio de la Lógica de Occidente y el pensamiento Asociativo o Coordinativo de la Cultura Oriental.

Repúblicas del saber, graneros y cultivos de la verdad; sobre la(s) historia(s) de la verdad o ‘economía política de la verdad’.

Literatura ectoplasmoide y mutaciones antropológicas. Del virus del lenguaje a la psicotopografía del texto.

Hipertexto, virtualidad y digitalización de la escritura; nuevas formas de representación del pensamiento, de tránsito y configuración de la información.

De la voluntad de ficción al pathos de la verdad. Aproximación estético-epistemológica a la concepción biológica de lo literario.

Cultura replicante, semiótica y metáfora viral.

El Hipertexto y las nuevas retóricas de la Posmodernidad; Textualidad, redes y discurso ex-céntrico.

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III.- FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA Y MOMENTO POSMODERNO El Pensamiento débil: Modalidades no trágicas de nihilismo. [G. Vattimo] La Filosofía como teoría erótica. Eros y sabiduría.

De la Psico-erotología a la economía de la ira: Eros y Civilización.

De las antropotecnias al discurso del posthumanismo y el advenimiento del super-hombre.

El giro estético de la epistemología.

El irracionalismo y los maestros de la sospecha.

La ficción del sujeto y las seducciones de la gramática [Nietzsche y Derrida] Signos, tiempo recobrado y memoria involuntaria. [Proust] De la Filosofía a la Literatura; entre los mundos del texto y los viajes de la trama.

IV. - ANTROPOLOGÍA, POSTHUMANISMO Y FENOMENOLOGÍA DE LAS EMOCIONES Ser singular plural. Ontología de lo íntimo, morfología del espacio compartido e historia de la fascinación de proximidad.

Conjeturas sobre el animal que topa consigo, se propone lo grande, a menudo no avanza un paso y, a veces, esta harto de todo. [Sloterdijk, Extrañamiento del Mundo] Rostros y espacio interfacial; Ensayo de una historia natural de la afabilidad. [Sloterdijk] Teoría Fenomenológica de las Emociones. Existencialismo y conciencia posicional del mundo.

Alteridad e Identidad: Crisis de la subjetividad y políticas del reconocimiento.

La complejidad en las teorías de género: La Teoría “Queer” como movimiento post-identitario y biopolítico.

Construcción sexual y performatividad del género.

Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano.

Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo.

Del Homo Sapiens-amans al Homo immunologicus y Acrobático.

Secretos bizarros de Freud, discretas obsesiones telecomunicativas y primeras formaciones de psicología profunda europea.

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Terrorismo, estrés global y sociedad del espectáculo; De la gestión de la catástrofe a la huelga de los acontecimientos [los límites de la información] Sobre capitalismo, telepatía y mundos asesores.

Entre rostros, Esferas y Espacio Interfacial.

Ensayo de una historia natural de la afabilidad.

Lévi-Strauss, Civilización y Temporalidad: Fundación y control mitológico del paraíso prohibido.

Globalización y ontología de las distancias: procesos de hibridación, mundo interrelacionado, y pérdida de la identidad local.

Psicopolítica, sociedad sitiada y Movimiento de los Indignados.

La constitución Hipercomunicativa del espacio social, la jauría del espectáculo y el fascismo como metafísica de la inmoderación.

V.- BIOPOLÍTICA, ANTROPOTECNIAS Y ANTROPOLOGÍA DEL CUERPO Medicina y xenofobia. El proyecto genoma humano: Práctica biomoral, bioderecho y biopolítica.

Constitución inmunitaria de la naturaleza humana. prácticas de “intoxicación voluntaria”. el Phármakon y el doble sentido de “cura” y “veneno”. Experimentos con uno mismo.

Neuroglobalización, estresores y prácticas psico-inmunológicas.

Ciencia Zoológica y Ciencia - Pneumática; Deriva biotecnológica e historia espiritual de la criatura.

Abstinencia, drogas y ritual; Del chamanismo a las filosofías psicodélicas.

En torno al diseño de lo humano: De la ontotecnología a las fuentes filosóficas del posthumanismo.

Simulacro, Subjetividad y Biopolítica; De Foucault a Baudrillard.

El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos.

Constitución Psico-inmunitaria de la naturaleza humana, Ciencia Zoológica y Ciencia - Pneumática; Deriva biotecnológica e historia espiritual de la criatura.

Zygmunt Bauman; Modernidad Líquida y Fragilidad Humana Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la autoplastia como espacio auto operativo, endo-retórico y socioinmunitario”,

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El hombre como experimento sonoro; La música como analogía tonal de la vida emotiva.

El pensamiento polifónico y la mácula sorda: Las metáforas auditivas en la filosofía La escucha de sí como fundamento de toda intimidad Las prácticas de silencio y la política como una forma cultural del hábito de hablar a gritos.

Ontología y Fenomenología del cuerpo: los nuevos escenarios de la corporeidad y la apostasía de los órganos.

Teoría esferológica de la intimidad [reconfiguración de la subjetividad] como descripción ginecológica. reflexiones en torno a la proto-estancia nobjetiva. ¿Somos pre-hombres en la placenta? [Peter Sloterdijk : Esferas] Placenta y origen La figura de la pérdida; Notas sobre “Un animal mudo levanta la vista”.

Esferas I [Peter Sloterdijk ] como Teoría Ginecológica. La Placenta como figura de la otredad y pérdida de subjetividad; hacia una teoría del otro origen y de la intimidad compartida.

Sloterdijk; Microesferas íntimas y úteros fantásticos para masas infantilizadas.

VI.- BIOLOGÍA CULTURAL Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Fundamentos y alcances epistemológicos de la tesis de Maturana [en su ontología del explicar]: “todo lo dicho esta dicho por un observador -que es el constructor de su experiencia-”.

La Biología del Conocimiento de Humberto Maturana, en relación con su crítica de la objetividad del conocimiento y la desvalorización de las emociones. ¿por qué preferimos una teoría sobre otra?

De Máquinas y seres vivos; los alcances de la Autopoiesis para la teoría social, la antropología y la ciencia cognitiva [Maturana y Varela] Reflexiones en torno a los alcances de la distinción realizada por Maturana entre educar para la competencia y educar para la colaboración. ¿En que sentido puede afirmarse que “la competencia es un fenómeno cultural”? ¿En qué consiste el fenómeno de conocer en tanto proceso biológico cultural?

Normas y disturbios en el Parque Humano o la crisis del Humanismo como utopía y escuela de domesticación.

[Sloterdijk y Heidegger] Simulación de sistemas biológicos, sistemas inspirados biológicamente y vida artificial.

Matria – Patria / Matríztica: Reflexión crítica respecto de la sociedad patriarcal.

Desde el Patriarcado a la Democracia.

Coaching ontológico: consultoría empresarial en el marco de las ciencias de la complejidad.

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Jüng: El valor del mito, la simbología y la sincronicidad en la Epistemología de la Psicología. Mientras en Freud existe un predominio de lo paterno y lo masculino, que representa el carácter patriarcal de su época y de su origen judío. Mientras Jüng le da relevancia al símbolo materno.

El juego en la relación materno infantil. Fundamento Biológico de la conciencia de sí mismo y de la alteridad.

Los fundamentos olvidados de lo humano: Amor, juego y danza.

Nuevo paradigma en Ciencias Cognitivas: Biología Cultural, ontología del lenguaje y epistemología unitaria.

Conociendo el fenómeno del 'emocionear'. Entender los distintos dominios relacionales en que existimos los seres vivos en general y los seres humanos en particular.

VII.- ARQUITECTURA Y POÉTICA DEL ESPACIO [ESTÉTICA] Estética de la desaparición, dromología o economía política de la velocidad.

Ciberespacio y Cuerpo Virtual. [Virilio, Tipler y Baudrillard] El imaginario de la Globalización. Mundo sincrónico y conciertos de transferencia.

La sociedad del cansancio y el cinismo difuso de las sociedades exhaustas.

La habitabilidad de los mundos venideros hipercomplejos.

Los shopping-mall como sistemas autorregulados; De los 'pasajes' a los invernaderos de la posmodernidad. [Walter Benjamín] Temblores de aire, atmoterrorismo y crepúsculo de la inmunidad.

La arquitectura orgánica o sustentable, hacia la eco-vivienda [Frank Lloyd Wright] El artista como dictador social y el político como escenógrafo; La política como plástica del ser, nacionalsocialismo privado y crítica del imaginario filoagrario.

El vértigo de la sobremodernidad; ciudades del anonimato (No lugares) y turismo etnográfico.

Cine y Políticas Estéticas: Territorios, Ontología de lo fantástico y Polisemia visual.

VIII.- PSICOLOGÍA PROFUNDA, ETNOPSICOLOGÍA Y PSICOANÁLISIS Las Teorías del Caos en Psicoterapia.

Espacio tanatológico, duelo esférico y disposición melancólica – genialidad romántica y melancolía erótica.

Líneas de Investigación - Dr. Adolfo Vásquez Rocca - Multiversidad Mundo Real Edgar Morin Alteridad e Identidad: Crisis de la subjetividad y reconfiguración del concepto de autor.

Angustia, Melancolía y Creatividad: el caso del poeta Rainer María Rilke.

Genialidad, melancolía y delito.

Antipsiquiatría; deconstrucción del concepto de enfermedad mental y crítica de la ‘razón psiquiátrica'.

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