AW Espanol - June 2017

Publicación internacional de los adventistas del séptimo día

Vol. 13 No. 6

INSPIRADOS POR

RUMANIA

Europa Oriental experimenta la Participación Total de los Miembros

11 Las bacterias buenas 24 El camino a Cristo, un tesoro duradero 27 Cuando Dios guarda silencio

Vol. 13 No. 6

N O TA

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D E

TA P A

Inspirados por Rumania

Andrew McChesney

Hace unos meses, el evangelismo fue la mayor prioridad en varios países de Europa Oriental.

14

La Biblia es única

C R E E N C I A S F U N D A M E N T A L E S

Gerhard Pfandl

Muchos libros dicen ser transformadores, pero este realmente lo hace.

23 ¿Un arca sobrecargada?

F E

Y

C I E N C I A

8

P A N O R A M A

M U N D I A L

Viene la lluvia tardía

Ted N. C. Wilson

¿Está listo para lo que vendrá?

24

El camino a Cristo,

D E S C U B R I R E L D O N D E P R O F E C Í A

12 Las cosas pequeñas

un tesoro duradero

D E V O C I O N A L

L. James Gibson

De dos en dos y en dos… ¡Son demasiados animales!

Caleb Ramos

Los buenos hábitos comienzan de a poco, pero duran toda la vida.

Michael Sokupa

Un pequeño libro que tiene mucho para decir del estudio de la Biblia, la oración y el servicio.

D E PA R TA M E N T O S 3 I N F O R M E

M UNDIA L

3 Informe de noticias 6 Noticia destacada 10 Ida y vuelta

11 S A L U D M U N D I A L Las bacterias buenas RES P U E S TA 26

PRE G U N TA S

A B Í B L I C A S

Una pregunta sobre el juicio

spanish.adventistworld.org

27 E S T U D I O B Í B L I C O Cuando Dios guarda silencio I N T E R C A M B I O 28 D E

www.adventistworld.org: Disponible en línea en doce idiomas

Publicada por la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

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Adventist World | Vol. 13 No. 6

I D E A S

Esfuerzos concentrados

L

INFORME MUNDIAL

Jóvenes envuelven el mundo

con

acciones de servicio Participantes se dedican a ser «las manos y los pies de Cristo»

C O K E

Marcos Paseggi, corresponsal principal, Adventist World

N I G E L

a tía Gladys quería construir una cabaña de verano, aunque no era constructora.

Así fue que llamó a los hombres de la familia, compró y reunió todos los materiales, y aguardó que llegara el domingo elegido.

Yo observé, fascinado, cómo mi padre, tíos y primos colocaron las vigas sobre los cimientos, cortaron y colocaron las tablas del piso, y levantaron las paredes. Aunque era pequeño, me permitieron empuñar el martillo para fijar el piso.

Me parecía increíble que sucediera tan rápido. Que en lo que una vez había sido un terreno llano cubierto de arbustos de arándano ahora luciera una construcción habitable, que pronto se alzó gracias a la destreza de hombres que se habían dedicado a construir toda la vida. Un domingo después, se levantaron las vigas superiores. Pronto, clavé la última teja en el techo ya terminado.

Fue la primera lección que recuerdo sobre cuán fácil es hacer una tarea cuando todos acuden como un enjambre al lugar de trabajo. La tarea que a un solo obrero le hubiera llevado semanas o meses, se terminó en tres domingos. Y todo el que tenía edad de usar un martillo tuvo la satisfacción de participar del proyecto.

En momentos en que el pueblo de Dios busca maneras de cumplir con la Gran Comisión, hay instancias en que oportunidades inusuales requieren la convergencia de los obreros. Un momento así se está haciendo realidad en Europa Oriental, donde todo un año de énfasis en la obra misionera y el evangelismo ha congregado a miles de miembros y cientos de amigos internacionales en una «marejada» planificada. En solo unos meses, esa marejada ha incrementado llamativamente el perfil del adventismo en las Divisiones Intereuropea y Euroasiática, y ha hecho que muchas regiones redefinan la testificación y la obra comunitaria.

Al leer la nota de tapa de este mes, «Inspirados por Rumania», pregúntele al Señor qué quiere que usted haga con el martillo que él le ha puesto en sus manos.

M

iles de jóvenes adventistas y sus mentores participaron de un evento especial que anima a que los miembros menores de treinta y cinco años salgan a sus comunidades a llevar a cabo acciones de servicio y bondad.

En su quinta edición, el evento anual conocido como el Día Mundial de la Juventud movilizó a los jóvenes Calyndra Campbell, de 9 años, distribuye el pasado 18 de marzo para comidas calientes en las calles de ofrecer abrazos gratuitos Mandeville (Jamaica), durante las y oraciones, limpiar playas y actividades del Día Mundial de la parques, cantar en las calles Juventud. La observa Dane Fletcher, y prisiones, ofrecer consejos director de Ministerios Juveniles de la sobre vida sana, y mostrarse Iglesia Adventista en Jamaica. listos para capacitar, alentar y compartir la esperanza que tienen en Dios.

Los puntos destacados del día fueron compartidos en una transmisión en vivo durante veinticuatro horas desde el Canal Hope Alemania, y por Internet desde GlobalYouth.org, el sitio web del evento.

Donación de sangre

El día especial se destacó por esfuerzos concertados para alentar a los jóvenes y sus mentores para que donen sangre. Al asociarse con diversas organizaciones como la Cruz Roja, adventistas desde Perú hasta Inglaterra y Kenia donaron sangre para ayudar a salvar a otras personas.

En muchos casos, los participantes usaron la ocasión para destacar la importancia de dar sangre como símbolo del sacrificio de Cristo en la cruz. «Doy algo de mi sangre porque Jesús dio toda la suya por mí», dijo un donante de la India mientras procuraba no mirar la aguja que ingresaba en su brazo derecho.

Tampoco se perdió la conexión entre la sangre y la buena salud.

En Sudamérica, muchos organizadores de la campaña de donación de sangre usaron camisetas con la frase: «Una buena sangre se logra con buenos hábitos».

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INFORME MUNDIAL La generosidad de los jóvenes adventistas tomó a muchos hospitales y bancos de sangre por sorpresa.

«No podían creer que tantas personas vinieran a donar», contó un donante.

Muchos jóvenes también prometieron transformar esa práctica que salva vidas, en una costumbre.

Los refugiados

La edición 2017 del Día Mundial de la Juventud reflejó la realidad del reciente influjo mundial de refugiados –la mayoría sirios que huyen de la guerra– y a los jóvenes adventistas que buscan brindarles asistencia, palabras de aliento y oraciones. Los jóvenes visitaron a los refugiados recién llegados ofreciéndoles alimentos, prendas de vestir, juguetes para los niños y sonrisas.

Un encuentro con refugiados emocionó a un grupo de jóvenes en Antalya, en la floreciente costa meridional de Turquía.

Los jóvenes adventistas habían planeado ministrar a los que no tienen hogar, pero después de dar vueltas en auto durante más de media hora, no encontraron una sola persona que viviese en las calles en esa próspera ciudad turística. Entonces oraron pidiendo a Dios que les mostrara en qué dirección ir. Minutos después, les dijeron que en un camino cercano había unas pocas familias sirias que vivían en estrechas condiciones. Las familias habían huido de Siria unos meses antes, y una de ellas hacía pocos días que había perdido un hijo.

«Se sintieron muy felices de que alguien dedicara tiempo a visitarlas – contó una de las jóvenes que participó–.

Aunque no tienen nada, fueron adentro y nos prepararon té, mientras nos agradecían repetidas veces por pasar a verlos. Jamás olvidaremos sus sonrisas».

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Los ancianos y los niños

Según estadísticas de diversas organizaciones, la población mayor ha crecido de manera exponencial en el mundo. Conociendo esos datos, además de la soledad y los problemas de salud y financieros que suelen tener, en varios países los jóvenes adventistas hicieron lo mejor posible para que los ancianos se sintieran cuidados, aceptados y amados.

En Taiwán, los jóvenes visitaron apartamentos y residencias, ofreciendo cánticos, masajes y comidas saludables a los ancianos. En Túnez también se involucraron con los ancianos de sus comunidades. «El claro mensaje que les dimos fue: “¡No están abandonados!”», contó una de las participantes.

En Líbano, estudiantes adventistas organizaron un día especial para niños refugiados que luchan para integrarse a su nuevo país. En Israel, un grupo de jóvenes adventistas vestidos de payasos visitaron un hospital de niños, brindando cánticos y sonrisas a los pequeños.

Días antes del evento, en Marruecos, los jóvenes adventistas organizaron deportes para los niños, incluido el fútbol, que es su deporte favorito. «Para mí, está muy claro –dijo uno de los organizadores–. Mi talento es también mi ministerio».

Jóvenes creativos

Es digna de destacar la creatividad de los jóvenes adventistas durante el día especial de servicio.

Vestidos con cascos militares y camisetas, jóvenes adventistas de Belgrado (Serbia), repartieron rosas entre los turistas y residentes, como símbolo de paz en un sitio de conmemoración militar. Entretanto, un grupo en Ciudad del Cabo (Sudáfrica), visitó un cuartel local de bomberos para agradecerles por su trabajo. En Cracovia (Polonia), organizaron una representa-

ción en una plaza pública para recordar el momento que definió la Reforma, y uno de ellos, que hizo el papel del reformador Martín Lutero, «clavó» sus tesis en una puerta para destacar el 500° aniversario del movimiento.

En Milán (Italia), los jóvenes desfilaron por un puente conocido por ser el lugar desde donde saltan al vacío muchos residentes desesperados. Los jóvenes marcharon, portando banderas con mensajes de esperanza en Dios y en el futuro.

En Zimbabue, participaron de una distribución masiva de toallas higiénicas femeninas entre grupos de adolescentes, que a menudo se ven forzadas a faltar al colegio cuando no pueden conseguirlas.

Más que un día, un estilo de vida

«El Día Mundial de la Juventud no solo está aquí para quedarse, sino para motivar una manera diferente de pensar en la vida», dijeron los organizadores.

«Este día no tiene que ser solo un evento –dijo Pako Mokgwane, director asociado del Departamento de Ministerios Juveniles de la Iglesia Adventista y principal organizador de la jornada–.

Tiene que ser un estilo de vida». Los líderes y los participantes jóvenes de diversas partes del mundo se hicieron eco de su definición: «Las actividades no terminarán hoy –dijo un joven de Kenia–. Este es solo el comienzo».

Las oportunidades de servicio son muchas, recordó Gilbert Cangy, exdirector de jóvenes de la iglesia mundial.

«No necesitamos reinventar la rueda.

Muchas organizaciones están buscando voluntarios. Podemos unirnos para servir», expresó. n

Pastores y profesionales de salud se para la

asocian misión Campamentos de salud producen más de cuatrocientos bautismos

Marcos Paseggi, corresponsal principal, Adventist World

P

astores y profesionales adventistas del área de salud se asociaron para la misión en Kenia, en una iniciativa que resultó en 419 bautismos en la región occidental de esa nación africana. Los líderes y los laicos de la iglesia establecieron «campamentos de salud» al margen de reuniones de evangelización llevadas a cabo en el país, donde ofrecieron chequeos gratuitos y tratamientos básicos. El proyecto combinó lo que se conoce como Participación Total de los Miembros con iniciativas del ministerio abarcador de salud, entre el 3 y el 18 de marzo de 2017.

«Damos la gloria y la honra a Dios por esos eventos exitosos en Kenia», dijo Fesaha Tsegaye, director del Departamento de Ministerios de Salud en la División de África Centro-Oriental, la región eclesiástica que incluye a Kenia.

Participación Total de los Miembros es una iniciativa de la iglesia mundial que

anima a que cada miembro de iglesia participe en la tarea de compartir el evangelio. El ministerio abarcador de salud busca usar la atención y la educación de la salud como «el brazo derecho», como Elena White, una de las fundadoras de la denominación, las describió hace más de un siglo.

En Kenia, 19.248 personas recibieron tratamientos médicos gratuitos en 59 lugares, durante las dos semanas de las reuniones de evangelización, informó Tsegaye, quien participó personalmente en seis campamentos médicos en Kisumu, en Kenia occidental. Los 419 bautismos no equivale a la cifra total de bautizados después de las reuniones, sino al número de personas bautizadas después de asistir a las reuniones porque se sintieron inspirados por la atención médica gratuita que recibieron.

Tsegaye también informó que más de doscientos profesionales de salud,

F E S A H A T S E G AY E

Vista parcial de uno de los 59 campamentos de salud que ofrecieron chequeos de salud y educación para la salud en Kenia.

incluidos médicos y enfermeras, colaboraron cada día durante las dos semanas.

El Hospital Adventista de Kendu, una institución adventista en la región de Kenia Occidental, organizó seis campamentos de salud en los que 1064 personas recibieron chequeos gratuitos y diversos tratamientos.

El Ministerio de Salud del país apoyó la iniciativa brindando servicios de consejería y pruebas para hallar indicios de cáncer cervical y de seno.

Los funcionarios del gobierno también distribuyeron medicamentos gratuitos a las personas que pasaron por los campamentos de salud.

En algunos de esos centros también se ofrecieron exposiciones de salud y opciones de educación para mejorar la salud y en varios lugares armaron una tienda en la que un anciano o pastor invitaba a las personas a apuntarse para recibir estudios bíblicos. «Nuestro objetivo es llevar sanación física, social y espiritual a personas que tanto la necesitan –dijo Tsegaye, quien añadió que la iglesia solo puede lograrlo cuando los pastores y los profesionales de salud trabajan juntos–. Mediante el trabajo en equipo podemos combinar y complementarnos para satisfacer más efectivamente las necesidades de la gente», explicó.

En un mensaje electrónico dirigido a los líderes regionales de la iglesia, Peter Landless, director de Ministerios de Salud de la iglesia mundial, celebró lo que llamó el «maravilloso informe» sobre los esfuerzos de los líderes y miembros de iglesia en África CentroOriental. «Gracias por el compromiso con el mensaje, la comisión y la misión del Señor que amamos y servimos».

Landless concluyó prometiendo unir sus esfuerzos a las oraciones de los que están pidiendo «continua sabiduría y conducción divina, así como más energía y recursos» para la región. n

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INFORME MUNDIAL

Estudiantes adventistas

beneficiados

para guardar el sábado El día del examen nacional cambió de sábado a domingo Rainer Refsbäck, Unión Asociación Sueca

N

oticias de Radio Suecia y otros medios destacaron hace poco que la Iglesia Adventista de Suecia se encuentra detrás del cambio en el día en que se ofrece el Test de Aptitud conocido como SweSAT, una evaluación obligatoria para los estudiantes del último año de la secundaria en el país.

A partir de 2018, el test se ofrecerá de manera alternativa en domingo y sábado, en lugar de solo los sábados. El SweSAT es un medio importante para ingresar a la educación superior.

Desde la introducción del SweSAT a fines de la década de 1970, se ha administrado solo los sábados. Durante

muchos años, la Iglesia Adventista ha presentado objeciones a esa situación en nombre de los estudiantes que guardan el sábado. En 2001, la sanción de la Ley de Tratamiento Igualitario dio a los estudiantes adventistas base legal para solicitar un día alternativo de examen.

Desde entonces, se ha administrado un examen de recuperación una vez cada cinco años. Aunque otros estudiantes tenían la posibilidad de tomar varias veces el examen, los estudiantes adventistas solo podían hacerlo una vez.

Göran Hansen, presidente de la Unión Sueca, y Bernard Osei-Fofie, miembro de la junta ejecutiva de la Unión, han

Jóvenes escandinavos en un evento de la iglesia en la Escuela Adventista Ekebyholm, en Suecia.

C H R I S T I A N

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H J O R T L A N D / A D A M S

participado en diálogos con el Consejo Sueco de Educación Superior. En septiembre de 2016, el consejo anunció el cambio de día del examen.

Fue solo a comienzos de marzo, sin embargo, que la noticia del cambio fue dada a los medios. Hansen fue entrevistado por Radio Suecia y por el periódico cristiano Dagen. Los principales periódicos de Suecia han cubierto la noticia, y otros miembros y pastores han sido contactados por los medios locales.

No toda la cobertura ha sido positiva. En la altamente secular sociedad sueca, los medios han cuestionado cómo una fe cristiana de menos de tres mil miembros puede ejercer semejante influencia en una agencia de gobierno. «¿Por qué es tan importante cuando no más de diez estudiantes buscan ese arreglo alternativo por año entre los ochenta mil que lo rinden?», se preguntaron.

Hansen dijo que no es cuestión de números. «Es más bien una cuestión de tratamiento igualitario –dijo–. Solo unos pocos estudiantes toman el examen porque solo se puede tomar una vez».

En el pasado, muchos estudiantes adventistas y judíos se han visto tentados a comprometer su conciencia por el examen en sábado.

El vocero del Consejo Sueco de Educación Superior Åke Lernefalk explicó en una entrevista radial que el examen de recuperación es muy costoso de producir, y que el Consejo simpatiza con la Iglesia Adventista, que pidió una mejor solución. «Ofrecer el SweSAT en días alternados es una opción sensible –dijo–. Creo que este arreglo será beneficioso para muchos, más allá de sus creencias religiosas».

Después del anuncio oficial, Hansen dijo: «Es con gran satisfacción que hemos logrado llegar a esa solución, que posibilitará que nuestros jóvenes tengan igualdad de oportunidades para ingresar a la educación superior». n

Fritz Bissereth, director de ADRA Haití, explica cómo usar las unidades de purificación de agua que se distribuyeron en la península sur del país.

adra

incrementa ayuda a Haití Miles siguen afectados por huracán Libna Stevens, División Interamericana

M

ientras otras organizaciones benéficas y asistenciales están reduciendo sus proyectos a corto plazo en Haití, la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) está incrementando su ayuda al país para asistir a las familias afectadas por el Huracán Matthew, que azotó esa nación insular en octubre de 2016.

El huracán alcanzó la península sur de Haití el 3 de octubre, y permaneció allí durante casi treinta y seis horas, con vientos de doscientos kilómetros por hora, causando aludes, inundaciones y el colapso de puentes y caminos.

ADRA Haití está distribuyendo unidades de purificación de agua y paquetes de alimento en el lugar, en un proyecto que brindará ayuda a más de mil setecientas familias del distrito de Roche-àBateau, además de asistir a más de tres mil familias de la península sur de Haití, dijo Fritz Bissereth, director de ADRA Haití.

«Doscientas de las familias más necesitadas recibieron una unidad de purificación de agua Sawyer, y tres cajas con ciento ocho paquetes de arroz rico en nutrientes y vitaminas, provenientes de Stop Hunger Now, una organización no gubernamental», dijo Bissereth, y agregó también que las familias aún tienen gran necesidad de alojamiento, alimento y esperanza, y que ADRA está haciendo lo que puede para brindarles algún alivio.

El 22 de febrero de 2017, más de

quinientas personas aguardaron en la fila desde temprano para recibir los paquetes de ADRA en la iglesia St.-Michel, en Roche-à-Bateau. Doscientos de ellos hicieron una fila estrecha bajo el sol de la tarde para escuchar instrucciones de cómo usar la unidad de purificación de agua para prevenir el cólera en sus hogares y comunidades.

Antojean Claude, un agricultor joven que tiene un hijo de dos años, aguardó por horas. «Mi casa fue destruida; perdí todo lo que tenía», dijo Claude, quien fue uno de los muchos que perdieron las cosechas cuando el huracán arrasó y arrancó las plantas.

«Esperamos lluvias para plantar maíz, porotos frijoles y yuca que podremos vender para sustentar a nuestra familia», explicó Claude. Entretanto, se siente agradecido por la ayuda que ADRA le está dando a su pueblo.

La vicealcaldesa de Roche-à-Bateau, Luvana Beaubrun, agradeció a ADRA y a los voluntarios por su compromiso en brindar asistencia a su distrito.

Beaubrun es una de los tres alcaldes que, junto con funcionarios locales, supervisa los refugios para coordinar la asistencia de ADRA en el distrito. Al igual que los veintitrés mil habitantes de Roche-à-Bateau, Beaubrun también se vio afectada por el huracán. «Mi casa quedó completamente destruida, y tuve que quedarme en un refugio. Simpatizo

L I B N A

S T E V E N S

con todas las familias sin hogar de aquí», dijo Beaubrun. La funcionaria agregó que jamás vio un desastre semejante. La última tormenta severa que azotó a Haití fue en 1963. «Nos sentimos tremendamente agradecidos por la asistencia continuada que ADRA brindará a nuestra gente en las próximas semanas y meses», expresó.

ADRA Haití efectuará una decena de entregas similares en los próximos meses, dijo Enock Bertrand, coordinador de ADRA en la región sur; el centro de trabajo se encuentran en Les Cayes, a casi cincuenta kilómetros al este de Roche-àBateau. «Hemos estado llevando a cabo muchas actividades en Roche-à-Bateau, porque nuestro interés no es solo brindar asistencia, sino proveer las herramientas para reconstruir sus vidas después de una catástrofe como esta», dijo Bertrand.

Bissereth afirmó que mejorar la vida de las personas es primordial en la misión de ADRA, gracias a sus programas de desarrollo a largo plazo y la intervención ante emergencias. Aún está presente el desafío de alcanzar a muchos más que se vieron afectados por el Huracán Matthew, y «ADRA continúa trabajando mucho para marcar una diferencia». n

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P A N O R A M A

M U N D I A L

Este artículo ha sido adaptado de un mensaje devocional dado por el pastor Wilson en la sede mundial de la Iglesia Adventista, el 30 de marzo de 2017. Se han conservado los elementos del estilo oral. –Los editores

Q

uiero hablar sobre la lluvia tardía y el zarandeo que vendrá. En Joel 2:21 a 23 leemos: «Tierra, no temas; alégrate y gózate, porque Jehová hará grandes cosas […]. Vosotros también, hijos de Sion, alegraos y gozaos en Jehová, vuestro Dios; porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo, y hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía, como al principio».

Muchos de nosotros participamos de las impactantes actividades llevadas a cabo en Rumania. Fue una experiencia magnífica. Todo el que estuvo allí les dirá que sucedió algo fascinante, y que no fue obra humana. Fue la obra del Espíritu Santo. Y lo mismo está sucediendo en otras partes. Dios está haciendo algo radicalmente diferente.

Resulta casi increíble.

Cierta noche, cuando hice un llamado al bautismo, un joven se adelantó con un rostro en calma y paz.

Después me dijeron que era el hijo del tesorero de iglesia. Mientras se adelantaba, el primer anciano de la iglesia lloraba. Este joven, de poco más de treinta años, había estado alejado de la iglesia. Pero después de dar su corazón al Señor, asistió todas las noches.

Después de uno de los bautismos, hice otro llamado. Alabado sea Dios; se adelantaron los familiares de un matrimonio recién bautizado. ¡El Espíritu Santo está obrando! El 3 de junio habrá un bautismo masivo en Rumania. ¡Imaginen cómo se regocijará el cielo, cuando miles de personas se bauticen!

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Viene la lluvia tardía Ted N. C. Wilson

La Participación Total de los Miembros –todos involucrados– es un poder que no proviene de la Asociación General sino del mismo cielo. El Espíritu Santo está obrando de manera poderosa.

¿Estamos listos para recibirla?

Sin reservas

En Joel y 2:28 y 29 leemos: «Después de esto derramaré mi espíritu sobre todo ser humano, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. También sobre los siervos y las siervas derramaré mi espíritu en aquellos días».

El Espíritu Santo cae sobre todas las personas. La bendición no está reservada a un solo grupo especial.

No está reservada tan solo a los ministros ordenados. Es derramada sobre todo el que se somete al poder del Espíritu Santo. ¿Cuándo llegará la lluvia tardía?

El Señor ahora está preparando a su iglesia para esa lluvia, mediante el reavivamiento y la reforma, mediante los desafíos y las pruebas que experimen-

tamos. Si desean leer un texto alentador sobre cómo nos guiará Dios, los invito a leer Profetas y reyes, capítulo 13.

La lluvia temprana cayó en Pentecostés, en el año 31 d.C. Los discípulos humillaron su corazón, arrepentidos; oraron con fervor, y dejaron de lado toda diferencia.1 Qué importante es que, al enfrentar la lluvia tardía, hagamos lo mismo. La lluvia temprana produjo el poder de Dios en unidad, y la proclamación del mensaje al mundo.

En Los hechos de los apóstoles leemos: «La ambición de los creyentes era revelar la semejanza del carácter de Cristo, y trabajar para el engrandecimiento de su reino».2 Así sucede con la lluvia tardía.

D AV I D

B .

S H E R W I N

El zarandeo vendrá, pero no por algo que usted o yo hagamos .

Dios nos pide que, mediante su poder, revelemos un carácter semejante al de Cristo, y trabajemos para engrandecer su reino.

Una medida especial de su gracia

Al acercarnos al final de la cosecha en esta tierra, se nos promete la lluvia tardía, una medida especial de la gracia espiritual, para preparar a la iglesia para la venida del Señor. Estamos por presenciarlo. Pero antes tienen que producirse otros acontecimientos.

«En ese tiempo, descenderá la “lluvia tardía” o refrigerio de la presencia del Señor para dar poder a la voz fuerte del tercer ángel, y preparar a los santos para que puedan subsistir durante el plazo cuando las siete postreras plagas serán derramadas», escribió Elena White.3 Antes de ello, sin embargo, vendrá el zarandeo. No estamos totalmente seguros qué será, pero sabemos que vendrá.

Las personas sentirán pasión por creencias extrañas y conceptos no bíblicos, aun dentro de la Iglesia Adventista.

Durante este año, en el 500° aniversario de la Reforma Protestante, permanezcamos cerca de la Santa Palabra, las instrucciones preciosas de Dios para nosotros. Algunos adventistas están siendo engañados, y piensan que, en realidad, no necesitan saber mucho de la Biblia o sus doctrinas, sino tan solo tener una conexión emocional con Cristo.

Jesús, sin embargo, es el centro de cada una de las 28 Doctrinas Fundamentales. Si así no fuera, ¿por qué habríamos de votarlas? Si él no está presente, rechacémoslas. No se dejen

arrastrar por una marca superficial de adventismo. Tiene que existir la unión, no las tensiones y diferencias.

El zarandeo vendrá, pero no por algo que usted o yo hagamos. Solo viene por el poder del Espíritu Santo, y por la proclamación del mensaje directo de la verdad bíblica. Como bien sabemos: «Puede parecer que la iglesia está por caer, pero no caerá. Ella permanece en pie, mientras los pecadores que hay en Sion son tamizados, mientras la paja es separada del trigo precioso. Es una prueba terrible, y sin embargo tiene que ocurrir».4 ¿Seremos parte de los que se van?

Espero que no. Por la gracia de Dios, permanezcamos cerca de su Palabra.

Viene una tormenta

Se nos advierte: «Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesaron creer en el mensaje del tercer ángel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad, abandonarán la fe, e irán a engrosar las filas de la oposición».5 Es por ello que necesitamos el reavivamiento y la reforma en nuestra vida, y mantenernos cerca de Jesús.6 «Antes de que los juicios de Dios caigan finalmente sobre la tierra, habrá entre el pueblo del Señor un avivamiento de la piedad primitiva, cual no se ha visto nunca desde los tiempos apostólicos».7 ¿Pueden imaginar lo que será?

El Espíritu y el poder de Dios será derramado sobre sus hijos.

Humillémonos ante Dios. Dejemos de lado las contiendas, el egoísmo, las opiniones orgullosas y la terquedad.

Caigamos ante Dios y pidamos perdón

por nuestra obstinación. Aceptemos el carácter humilde de Cristo.

Se nos promete: «Desechen los cristianos todas las disensiones, y entréguense a Dios para salvar a los perdidos.

Pidan con fe la bendición prometida, y ella les vendrá».8 ¿Tendremos el verdadero reavivamiento y reforma? Sí. ¿Se humillará el pueblo de Dios y someterá el yo? Sí. ¿Vendrá el zarandeo? Sí. ¿Permanecerá firme la iglesia, aunque parezca que va a caer? Sí. ¿Será predicado con poder el mensaje del tercer ángel, y del cuarto ángel de Apocalipsis 18? Sí. ¿Se unirá el pueblo de Dios bajo este mensaje? Sí. ¿Será esto resultado del derramamiento del Espíritu Santo de Dios sobre toda carne? Sí. ¿Vendrá pronto Jesús? ¡Por supuesto que sí!

Mediante el reavivamiento y la reforma, el poder del Espíritu Santo, la Participación Total de los Miembros y el poder de Dios. ¡Lo invito a ser parte de ese reavivamiento!

Como lo expresa Joel, Dios ha hecho, y hará, grandes cosas. n 1 Véase

Elena White, Testimonios para la iglesia, t. 8, p. 27.

White, Los hechos de los apóstoles, p. 39.

White, Primeros escritos, p. 85.

4 Elena White, Mensajes selectos, t. 2, p. 436.

5 Elena White, El conflicto de los siglos, p. 593.

6 Véase Elena White, Mensajes selectos, t. 1, p. 141.

7 Elena White, El conflicto de los siglos, p. 458.

8 Elena White, Testimonios para la iglesia, t. 8, p. 28.

2 Elena 3 Elena

Ted N. C. Wilson es

presidente de la Iglesia Adventista.

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IDA y VUELTA

ASOCIACIÓN MINISTERIAL DE LA ASOCIACIÓN GENERAL

Evangelismo: aquí y ahora IDA Y VUELTA

es una sección

de Adventist World dedicada a entrevistas breves o a presentar ministerios de la iglesia.

Este mes conversamos con Jarod Thomas, gerente de medios y comunicaciones de la Asociación Ministerial de la Asociación General.

–Los editores.

Jarod, usted participó de la evangelización en Rumania.

Cuéntenos su experiencia.

La primera noche de las reuniones, tuve el privilegio de conocer a un hombre llamado John. Vive y trabaja en Italia, pero había llegado a su pueblo natal de vacaciones para visitar a su familia. No estoy seguro por qué escogió esa fecha, pero llegó al pueblo justo para las dos semanas de reuniones. Tuvimos diálogos excelentes con él, y se mostró agradecido de aprender cosas nuevas de la Biblia. Circunstancias como esa son las que muestran que la mano de Dios nos dirige.

Dado que está involucrado en la iniciativa «Reavivamiento y reforma», ¿qué vio usted en Rumania que haya avivado esa llama en su propio corazón?

Me encantó conocer gente que está asumiendo una responsabilidad personal por las personas dentro de su círculo de influencia. Una mujer está usando su tienda de ropa para compartir el evangelio con los clientes. Algunas de esas personas decidieron seguir a Cristo durante los seminarios.

Hay unas ciento cincuenta iglesias en la Asociación de Banat donde estuve trabajando. Pero tenían más de doscientos seminarios, y la vasta mayoría estaba a cargo de miembros de las iglesias locales, no de oradores invitados o pastores. Dios realmente está actuando para reavivar a su pueblo y conectarlo con el ministerio.

¿Qué forma adoptará el evangelismo efectivo en Occidente en los próximos cinco años?

Occidente llama la atención, porque es cada vez más secular. Dado que el cristianismo era muy sólido en esta parte del mundo,

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Adventist World | Vol. 13 No. 6

no tenemos mentalidad misionera. Pero deberíamos tenerla.

La única manera segura y exitosa de trabajar es como lo hizo Jesús: pasar tiempo con las personas, interesarse en ellas, atender sus necesidades, ganar su confianza. Solo entonces podremos compartir a Cristo de manera efectiva con otros. En un mundo donde el amor se está apagando, ese tipo de ministerio es como agua en tierra seca.

Hace poco usted se incorporó a la Asociación Ministerial de la Asociación General como gerente de medios y comunicaciones. ¿Está trabajando en algún proyecto interesante?

Hace poco relanzamos el sitio web de la iniciativa «Reavivamiento y reforma», donde hay un conjunto de nuevos recursos que fomentan el crecimiento espiritual.

Sé que le apasiona la manera en que el evangelio se está esparciendo en territorios hostiles. ¿Qué cree que hace falta para que el evangelio avance aún más en esos lugares?

El deseo de alcanzar a los que viven en esos territorios donde hay tantos desafíos debería reflejarse en nuestras oraciones y ofrendas misioneras. La contribución a las misiones es baja, y eso indica acaso que tampoco hemos estado rogando que Dios derrame su Espíritu sobre esos países. Sí, necesitamos dinero y misioneros, pero estamos en una guerra espiritual. Si queremos tener el éxito de los primeros discípulos, necesitamos experimentar el reavivamiento de ellos en Hechos 2. Cuando nos conectemos con Jesús, él hará por nosotros lo que no podemos hacer solos.

S A L U D

M U N D I A L

Peter N. Landless y Zeno L. Charles-Marcel

Las

bacteria buenas ¿Existen en realidad? Últimamente veo muchos artículos sobre la flora intestinal o el microbioma.

No entiendo bien a qué se refieren esos términos, y qué relación tienen con la salud.

U

n microbioma es la colección de microorganismos (organismos vivos, unicelulares) que habitan un medio. El microbioma humano está compuesto por bacterias, hongos y virus que viven en nuestro cuerpo. Cada parte de nosotros que está en contacto con el ambiente exterior posee grupos de bacterias llamados microbiomas, como por ejemplo el microbioma intestinal, conocido también como la «flora intestinal». Puede ser que no suene agradable, pero –al menos en parte– es bueno que sea así. Muchos consideran que las investigaciones sobre el microbioma humano son la nueva frontera de la medicina y la salud, pero John Harvey Kellogg y otros al comienzo del siglo XX ya estudiaron las bacterias intestinales y descubrieron vínculos entre el número y los patrones de bacterias presentes en diversas afecciones médicas.

Estimaciones actuales indican que más de diez mil especies microbianas diferentes ocupan nuestro microbioma, pero apenas estamos comenzando a entenderlas. Por cada célula humana hay al menos diez células microbianas que viven en nuestro cuerpo o sobre él.

Algunas de ellas son solo «espectadoras», y otras son en potencia peligrosas,

pero la mayoría nos ayuda a llevar a cabo funciones esenciales para la vida, que de otra manera no serían posibles.

Antes del nacimiento no tenemos microbios; pero en menos de tres años, cada milímetro expuesto de nuestro cuerpo es colonizado por bacterias.

Durante el proceso normal de nacimiento, los bebés son cubiertos e ingieren los contenidos bacterianos del canal de parto. Los bebés que nacen por cesárea no reciben esa herencia benéfica, sino que son cubiertos con bacterias del hospital, cuyas propiedades son diferentes. Los intestinos de los bebés amamantados también son poblados de manera más benéfica que los alimentados con biberón.

Las especies bacterianas cambian mucho durante la niñez temprana, y por lo general varían ampliamente entre un individuo y otro. Las diferencias se hacen menores, sin embargo, a medida que envejecemos. Las enfermedades y el uso de medicamentos, en especial antibióticos; las interacciones humanas (besarse, tocarse y jugar); lo que comemos y el medio ambienten influyen sobre nuestro microbioma lo que, a su vez, puede afectar nuestra salud durante toda la vida.

A pesar de los primeros trabajos de Kellogg y sus contemporáneos de la reforma prosalud, hemos pasado décadas tratando de sacar todos los «gérmenes» de nuestro cuerpo y hogares.

Aunque los antibióticos poderosos, tanto naturales como sintéticos, han salvado incontables vidas, solo estamos comenzando a entender el costo de destruir a nuestros colaboradores microbianos invisibles. El microbioma es fundamental para el desarrollo apropiado del sistema inmunitario, que identifica los amigos y enemigos microscópicos.

Un microbioma saludable y diverso

controla el crecimiento de bacterias en potencia dañinas y promueve el crecimiento de las que fomentan la salud, además de impedir que nuestras propias células inmunitarias se nos vuelvan en contra. En la piel, en las membranas mucosas y en el tracto gastrointestinal, el microbioma forma una primera línea de defensa como barrera entre nuestras células y el ambiente exterior. Un microbioma oral saludable reduce o elimina el crecimiento de bacterias que causan problemas como las caries; y el microbioma intestinal ayuda a la digestión y juega un papel en algunos casos de obesidad, desnutrición, prediabetes y diabetes.

Cada vez hay más evidencias sobre la flora intestinal y la comunicación entre el intestino y el cerebro. Se cree ahora que los cambios microbianos en el intestino pueden jugar un papel en afecciones cerebrales tales como el autismo, la ansiedad, la depresión y el dolor crónico.

La salud humana depende de la salud de las colonias bacterianas. ¡Imagíneselo!

Junto con el salmista, podemos por cierto declarar que «formidables y maravillosas» son las obras de la creación de Dios (Sal. 139:14). n

Peter N. Landless es cardiólogo nuclear

certificado y director de Ministerios Adventistas de Salud de la Asociación General.

Zeno L. Charles-Marcel es especialista certificado en medicina interna y director asociado de Ministerios Adventistas de Salud de la Asociación General.

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D E V O C I O N A L

Las cosas Caleb Ramos

pequeñas ¡Qué gran diferencia pueden hacer!

H

ace un par de semanas estaba jugando con mi hermana pequeña y ella me perseguía alrededor de la casa. Mientras corría a toda velocidad, me enganché el pie en una saliente del suelo, perdí el equilibrio, y casi me estrellé contra otra persona. La experiencia me recordó un dicho que afirma: «Las personas no tropiezan con montañas; es la piedrita la que nos hace caer». En mi caso, esa saliente casi produjo un choque frontal.

Las cosas pequeñas a veces pueden ejercer un impacto más grande sobre nuestra vida, tanto para bien como para mal. Podemos ver el efecto de «las cosas pequeñas» en el cielo aun antes de la creación del planeta.

Antes de la entrada del pecado, todo era gozo y paz en el universo. Toda la creación estaba en armonía con Dios y los principios de su ley de amor. Lucifer, sin embargo, se mostró poco a poco desconforme. Fue creado perfecto y colocado a cargo de los ángeles. «Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuiste creado hasta que se halló en ti maldad» (Eze. 28:15).

Lucifer no decidió convertirse en el diablo de la noche a la mañana. Primero, comenzó a sembrar semillas de discordia entre los ángeles. Poco a poco alimentó su deseo de exaltación hasta que llegó a un punto de rebelión abierta contra Dios y su gobierno. ¿El resultado? Fue «arrojado al sepulcro, a lo más profundo de la fosa» (Isa. 14:15, NVI).

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Un traidor

Desde entonces, la caída paulatina en pecado de Lucifer se ha repetido incontables veces en la historia humana. Aldrich Hazen Ames, por ejemplo, fue un traidor estadounidense.

Después de ser atrapado, se le preguntó: «¿Por qué traicionó usted a su país?» Él respondió que jamás pensó en ser traidor.

Entonces, ¿qué había sucedido?

Ames era agente de la CIA, una persona con acceso a información altamente delicada. Un día, durante la guerra fría, un agente ruso de la KGB se le acercó y le ofreció una gran suma de dinero por información que Ames consideró inocua, de manera que aceptó la oferta. Más adelante brindó a la KGB información clasificada de bajo nivel, por la cual también recibió un generoso pago. Así comenzó su carrera de traidor, que finalmente resultó en la traición de «al menos doce de los mejores agentes secretos que trabajaban para los Estados Unidos desde dentro de la Unión Soviética y el bloque soviético durante la década de 1980. Todos fueron encarcelados, y la mayoría de ellos ejecutados».1 «El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto» (Luc. 16:10).

Ejemplos bíblicos

En el Edén, Adán y Eva disfrutaban de una vida perfecta en un mundo perfecto. Pero tenían solo una pequeña prueba: un

árbol que estaba más allá de su alcance. Hasta donde sabemos, el árbol no tenía nada de especial; era solo un árbol frutal, como muchos otros. No parecía gran cosa tomar y comer de su fruto, pero todos sabemos el resultado de ese «pecadillo».

David solo le dijo una «mentirita» al sacerdote Abimelec cuando huía del rey Saúl, para salvar su vida. El resultado fue la matanza de ochenta y cinco sacerdotes por orden de Saúl.

Todo el pueblo de Nob también fue aniquilado –mujeres, niños, ganado, todo– como resultado de la mentira de David (1 Sam. 22:6-19).

En Palabras de vida del Gran Maestro Elena White escribió: «La importancia de las cosas pequeñas es a menudo menospreciada a causa de su pequeñez; pero ellas proveen una gran parte de la actual disciplina de la vida. En realidad no hay nada que no sea esencial en la vida cristiana […]. Solo siendo fieles a las cosas pequeñas puede el alma prepararse para actuar con fidelidad en las responsabilidades mayores».2 Las pequeñas cosas que hacemos cada día desarrollan hábitos, y los hábitos desarrollan el carácter.

posible. Tu país perdió la guerra, y ahora puedes servir al rey conquistador.

Puedo imaginar que Daniel, Sadrac, Mesac y Abednego se dijeron: No está tan mal, dadas las circunstancias.

Pero había un problema. «El rey les asignó raciones diarias de la comida y del vino que se servía en la mesa real. Su preparación habría de durar tres años, después de lo cual entrarían al servicio del rey» (vers. 5, NVI).

Era un momento crítico. Sus padres les habían enseñado que sus cuerpos eran templo del Espíritu Santo, y que necesitaban recibir un cuidado especial. Asimismo, «una porción de esas cosas se ofrecía a los ídolos; el alimento proveniente de la mesa del rey estaba consagrado a la idolatría, y consumirlo sería considerado como tributo de homenaje a los dioses de Babilonia».3 Elena White escribió: «En el mismo comienzo de su carrera, su carácter fue probado de una manera decisiva».4 Recordemos que ella habla de una decisión que muchos consideran poca cosa: la comida y la bebida. ¿Qué habría sucedido si hubieran ingerido esos alimentos?

«El primer paso en la dirección errónea habría conducido a otros pasos, hasta que, cortada su relación con el cielo, se vieran arrastrados por la tentación».5 Sadrac, Mesac y Abednego fueron fieles a Dios en Daniel 3, porque habían sido fieles a él en Daniel 1.

Un pequeño planeta

Daniel y sus amigos

En Daniel 3 vemos que Sadrac, Mesac y Abednego enfrentan al rey Nabucodonosor y el horno de fuego. El tema era así: o se arrodillaban y obedecían al rey, o eran fieles a Dios y eran arrojados al horno de fuego. ¿Cuál fue su respuesta?

«Nuestro Dios, a quien servimos, puede librarnos del horno de fuego ardiente; y de tus manos, rey, nos librará.

Y si no, has de saber, oh rey, que no serviremos a tus dioses ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado» (Dan. 3:17, 18).

La respuesta de ellos fue rápida y directa. No le pidieron tiempo al rey para pensarlo. No necesitaron una comisión para estudiar la cuestión y ver si adorar ídolos estaba bien en ese caso. Su respuesta fue decisiva: «No serviremos a esos dioses». ¿Cómo se mostraron tan decididos para obedecer a Dios más allá del costo? Para hallar la respuesta, necesitamos ir a Daniel 1, donde comienza la historia de la cautividad de Israel en Babilonia. Era práctica general para una nación conquistadora llevarse los cautivos más brillantes a la corte del rey. En este caso los llevaron para enseñarles el idioma y la filosofía de Babilonia. Daniel y sus amigos estaban en el grupo de los escogidos (Dan. 1:3, 4).

Para un israelita, ese podía parecer el mejor acuerdo

Hace seis mil años un rayo golpeó el planeta, que cayó en pecado. Habría sido fácil para Jesús decir: «No necesito ese planeta», pero no lo hizo. Vino a este planeta –de los miles de millones de estrellas y otros planetas– para salvarnos. Jesús fue fiel con el planeta más ínfimo, y así Dios lo exaltó y le dio para que rija todo el universo.

Seamos entonces fieles en las cosas más pequeñas. Porque si lo somos, entonces, cuando Jesús regrese, escucharemos que nos dice: «Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré. Entra en el gozo de tu señor».

(Mat. 25:21). n 1 www.nytimes.com/1994/07/31/magazine/why-i-spied-aldrich-ames.html?pagewanted=all 2 Elena 3 Elena

White, Palabras de vida del Gran Maestro, pp. 290, 291.

White, Profetas y reyes, p. 352.

4 Ibíd.

5 Ibíd., p. 354.

Caleb Ramos, de 14 años, predicó este tema en la iglesia adventista de Meridian, en Idaho, EE. UU., el 12 de noviembre de 2016.

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C R E E N C I A S

F U N D A M E N T A L E S

NÚMERO 1

C

ada religión mundial tiene alguna escritura (del latín scriptura), es decir, un texto que sus seguidores consideran sagrado o central para su tradición religiosa. El islamismo tiene el Corán, el judaísmo el Tanaj (el Antiguo Testamento), el cristianismo la Biblia. Los budistas e hinduistas poseen diversas escrituras, entre ellas, los Sutras y el Tripitaka (el budismo) y los Vedas y el Bhagavad-gita (el hinduismo). Esos textos enseñan verdades espirituales, fomentan la identidad comunitaria y orientan a los individuos en las prácticas espirituales. Las tres religiones monoteístas – cristianismo, islamismo y judaísmo– creen que sus textos son la «Palabra de Dios», sobre la base de la revelación divina.

Aunque los cristianos respetan a otras religiones, creen que la Biblia es única en comparación con escrituras de otras tradiciones religiosas por varias razones. n La Biblia tiene un origen único. En contraste con el Corán, que fue escrito por Mahoma, la Biblia fue escrita por más de cuarenta personas durante mil quinientos años en tres idiomas diferentes –hebreo, arameo y griego–, en tres continentes diferentes –África, Asia y Europa–. Aunque los autores escribieron sobre cientos de temas controvertidos, todos ellos, sin embargo, escribieron con una armonía y continuidad sin parangón en la historia humana.

El estudioso del Nuevo Testamento F. Bruce lo resumió bien al expresar: «Los escritores mismos eran un grupo heterogéneo de personas, no solo separados entre sí por cientos de años y cientos de kilómetros, sino pertenecientes a los trasfondos más diversos. Entre ellos hubo reyes, ganaderos, soldados, legisladores, pescadores, estadistas, cortesanos, sacerdotes y profetas, un rabino fabricante de tiendas y un médico de los gentiles, sin mencionar a otros de los cuales nada sabemos más allá de sus escritos. Asimismo hay una amplia variedad de tipos literarios: historia, leyes –civiles, penales, éticas, rituales y sanitarias– poesía religiosa, tratados didácticos, poesía lírica, parábola, alegoría y biografía; correspondencia, memorias y diarios personales, además de los distintivos tipos bíblicos profético y apocalíptico. Por todo ello la Biblia no es simplemente una antología; hay una unidad que la conecta. Una antología es compilada por un antólogo, pero ningún antólogo compiló la Biblia».1 La razón de esta unidad, por supuesto, es que «porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo» (2 Ped. 1:21). n La Biblia posee una distribución única. Es también el libro más traducido de la historia, a más de 530 idiomas; además el Nuevo Testamento se tradujo a otras 1300 lenguas, y algunas porciones –por lo general los Evangelios– a otro millar, lo que suma un total de más de 2800 lenguas. Ninguna otra obra sagrada o secular siquiera se le acerca.

Cada año se distribuyen en el mundo millones de Biblias.

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Gerhard Pfandl

La

Biblia es Las Escrituras siguen hablando de manera significativa a nuestro corazón

¿Por qué la Biblia aún es el libro más deseado del mundo?

Porque, según Elena White, la verdad revelada en ella satisface «las necesidades de los seres humanos en todas las circunstancias de la vida».2 n La Biblia posee una historia única. No solo posee un origen sobrenatural, sino que también ha sido preservada milagrosamente a lo largo de los siglos. Aunque todos los originales de los libros bíblicos se han perdido, hoy tenemos más evidencias de sus manuscritos que cualquier otro libro antiguo. Cientos de manuscritos del Antiguo Testamento y unos cinco mil manuscritos griegos del Nuevo Testamento se comparan favorablemente con el número sumamente limitado de manuscritos de otros libros de la antigüedad. Por ejemplo, tenemos unos seiscientos manuscritos de La Ilíada, de Homero, una decena de manuscritos de Las guerras gálicas, de César, veinte manuscritos de La historia de Roma de Livy, y dos mediante los que conocemos al historiador romano Tácito.3 «Ningún otro libro ha sido objeto de tal antagonismo como la Biblia –escribe el estudioso Henry Morris–. Tanto en tiempos antiguos como modernos, reyes y sacerdotes han tratado desesperadamente de destruirla; intelectuales incrédulos de ridiculizarla y refutarla; incontables ejemplares han sido quemados y mutilados; y multitudes de sus seguidores

perseguidos y matados. Pero eso solo la ha multiplicado más, y hoy día la leen y creen en ella más naciones e idiomas que nunca antes».4 n La Biblia incluye profecías únicas. Todas las religiones mundiales incluyen algún tipo de profecía. En el hinduismo, Krishna predijo que cinco mil años después de sus días comenzaría una Edad Dorada que duraría por diez mil años.

El budismo predice una era del mal en la que las personas ya no tendrán religión alguna a la cual volverse en busca de solaz. El islamismo tiene algunas profecías específicas. Por ejemplo, «Alterarán la creación de Alá» (Surá 4:119), que los musulmanes creen se está cumpliendo como resultado de la ingeniería genética.

La Biblia es el único libro que contiene profecías detalladas sobre naciones y ciudades paganas, Israel e individuos específicos. Por ejemplo, en Daniel 2, Dios le mostró el rey Nabucodonosor que a su reino le seguirían otros tres poderes mundiales (Medo-Persia, Grecia y Roma), y que después de la desaparición del cuarto reino (Roma), muchas naciones competirían por la supremacía, pero ninguna tendría éxito hasta que Dios establezca su reino eterno (el reino de la gran piedra), después de la segunda venida de Cristo. La historia ha comprobado la exactitud de esa profecía.

Dios prometió a Abraham que haría de él una gran nación (Gén. 12:2), que sus descendientes se verían afligidos en tierra extraña durante cuatrocientos años (Gén. 15:13),

Sagradas Escrituras Las

Las Sagradas Escrituras, que abarcan el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, constituyen la Palabra escrita de Dios, transmitida por inspiración divina mediante santos hombres de Dios que hablaron y escribieron siendo impulsados por el Espíritu Santo.

Por medio de esta Palabra, Dios ha comunicado a los seres humanos el conocimiento necesario para alcanzar la salvación. Las Sagradas Escrituras son la revelación suprema, con autoridad infalible de la voluntad divina.

Son la norma del carácter, el criterio para evaluar la experiencia, la revelación definitiva de las doctrinas y un registro fidedigno de los actos de Dios en el curso de la historia. (Sal. 119:105; Prov. 30:5, 6; Isa. 8:20; Juan 17:17; 1 Tes. 2:13; 2 Tim. 3:16, 17; Heb. 4:12; 2 Ped. 1:20, 21.)

pero que finalmente tendrían su propio país entre el río de Egipto y el río Éufrates (vers. 18). Todo esto se cumplió en la historia de Israel.

Respecto del reino de Babilonia, el profeta Isaías profetizó en el siglo VIII a.C.: «He aquí que yo despierto contra ellos a los medos […]. Y Babilonia, hermosura de reinos, gloria y orgullo de los caldeos, será como Sodoma y Gomorra» (Isa. 13:17-19). En los días de Isaías, los medos eran un pueblo insignificante, pero en el año 559 a.C., Ciro el Grande se convirtió en rey de Persia. Nueve años antes había conquistado a los medos, unificando así los reinos de los medos y los persas.

Entonces, en 539 a.C. el ejército de los medos y persas conquistó Babilonia y la destruyó, como lo había predicho Isaías.

Las profecías mesiánicas predijeron que Jesús nacería de una virgen (Isa. 7:14; Mat. 1:18-25) en Belén (Miq. 5:2; Mat. 2:1-6); que sería precedido por un mensajero (Isa. 40:3; Mat. 3:1-3); entraría a Jerusalén en un pollino (Zac. 9:9; Mat. 21:1-7); sería vendido por treinta piezas de plata (Zac. 11:12; Mat. 26:14, 15); y crucificado con ladrones (Isa. 53:12; Mat. 27:38).

La Biblia contiene muchas otras profecías de naciones, ciudades y personas cumplidas literalmente en la historia.

Nada igual puede hallarse en otras religiones mundiales. n La Biblia posee un mensaje único. Aunque trata muchos temas diferentes, proclama un mensaje único: el mensaje de salvación por la fe, en contraste con la salvación por las obras que enseñan todas las demás religiones. Es el único libro de la antigüedad que brinda respuestas coherentes a las preguntas ¿De dónde venimos? ¿Por qué estamos aquí? ¿Hacia dónde vamos? Por sobre todas las cosas, su mensaje revela la misericordia y los pasos que Dios ha dado para brindar un remedio a la ruina que ha causado el pecado. Es el único libro de la antigüedad que tiene el poder de convencer a la humanidad de pecado, y llevarla al que puede liberarla de sus consecuencias.

Es por ello que Elena White escribió: «El primero y más alto deber de toda criatura racional es el de escudriñar la verdad en las Sagradas Escrituras y luego andar en la luz y exhortar a otros a que sigan su ejemplo».5 n 1 F. F. Bruce,

The Books and the Parchments, ed. rev. (London: Marshall Pickering, 1991), p. 88.

White, Mensajes selectos, t. 1, p. 29.

Geisler y William E. Nix, A General Introduction to the Bible (Chicago: Moody Press, 1968), p. 285.

4 Henry M. Morris, Many Infallible Proofs (San Diego: Creation-Life Publishers, 1974), p. 15.

5 Elena White, El conflicto de los siglos, p. 584.

2 Elena

3 Norman

Gerhard Pfandl se jubiló después de

ser director asociado del Instituto de Investigaciones Bíblicas. Actualmente vive en Burtonsville (Maryland, EE. UU.).

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N O TA D E TA PA En febrero y marzo de este año, varios países europeos participaron de un esfuerzo coordinado de evangelización a gran escala como parte de la iniciativa global Participación Total de los Miembros. El programa busca inspirar a la mayor cantidad de adventistas posibles para que participen de actividades comunitarias misioneras, lo que incluye el evangelismo público.

En un comienzo, se planearon reuniones solo para Rumania. Pero el espíritu del proyecto se volvió contagioso, y pronto, otros siete países europeos se unieron al esfuerzo: Armenia, Bielorrusia, Bulgaria, Georgia, Moldavia, Rusia y Ucrania.

La nota de tapa de este mes ofrece una variedad de perspectivas sobre el proyecto, y sobre las experiencias de los que participaron en él. –Los editores.

U

na revolucionaria iniciativa de evangelización sobrepasó las expectativas en Rumania, y será expandida a otras partes de Europa, según dijeron los líderes de la Iglesia Adventista.

Mario Brito, presidente de la División Intereuropea de la Iglesia Adventista, cuyo territorio se extiende desde Rumania a España, se mostró complacido con esta primera serie de reuniones de evangelización que

concluyeron en más de mil trescientas sedes en Rumania, el último fin de semana de febrero de este año.

«Aquí es donde estuvimos probando el evangelismo –dijo Brito–. Se parece a conducir su vehículo en el sur de Italia.

Si usted puede manejar allí, puede manejar en cualquier parte de Europa».

El mismo principio se aplica a Rumania, que al igual que gran parte de Europa, tiene una sociedad altamente secularizada, dijo Brito, que condujo reuniones de evangelización en una de las sedes de Rumania. Los otros dos líderes principales de la División Intereuropea, el secretario ejecutivo Barna Magyarosi y el tesorero Norbert Zens, también estuvieron a cargo de una sede cada uno.

«Tengo la profunda convicción de que estos esfuerzos pueden ser repetidos en otras partes de nuestra División –dijo Brito, al dirigirse a los líderes de la iglesia rumana y del mundo, hacia el fin de las reuniones–. Este será el comienzo de algo más grande».

Las reuniones de evangelización fueron llevadas a cabo en muchos lugares de ocho países de Europa Oriental y la ex Unión Soviética, como parte de Participación Total de los Miembros (TMI por su sigla en inglés), una iniciativa de la iglesia mundial que anima a

INSPIRADOS POR

los feligreses para que busquen maneras de compartir a Jesús en sus comunidades. Las reuniones de evangelización representan la culminación de meses de oración, clases de cocina, seminarios de salud, distribución de impresos y otros preparativos.

«Esta experiencia ha cambiado profundamente la vida de los miembros de iglesia –dijo Michael Kaminskiy, presidente de la División Euroasiática, que organizó cientos de reuniones en Armenia, Bielorrusia, Georgia, Moldavia, Rusia y Ucrania–. Los pastores buscarán ahora expandir el alcance en sus comunidades y ofrecer nuevos programas que usen los talentos de los miembros”.

La información sobre la cantidad de personas –de los ocho países– que asistieron a las reuniones y solicitaron el bautismo será compartida a medida que se dé a conocer, dijeron los líderes.

Para este junio se esperan los primeros grandes bautismos.

«No sé cuántas personas se adelantaron para el bautismo: una o dos, cinco o siete, quince, veintidós, treinta, o más –dijo Ștefan Tomoiagă, presidente de la Unión Rumana–. Pero sé que un alma es tan valiosa que el Padre está satisfecho con el precio que pagó. Aun si solo una se adelantara, todo esto valdría la pena».

Andrew McChesney,

RUMANIA

Los líderes llevarán el evangelismo de Participación Total de los Miembros a toda Europa 16

Adventist World | Vol. 13 No. 6

Misión Adventista

La preparaci贸n para las reuniones de evangelizaci贸n demand贸 muchos meses. Como resultado de los seminarios de salud, las actividades de servicio comunitario, y las invitaciones personales que tuvieron lugar en las distintas sedes, a las reuniones de evangelizaci贸n asistieron integrantes de diversos estratos sociales.

B O G D A N

N E A C S U

N O TA D E TA PA

Estudiantes adventistas de la región ofrecieron momentos musicales en los eventos.

Miles de bautismos

Las estimaciones indican que solo en Rumania, se bautizarán miles de personas. Duane McKey, quien supervisa TMI para la iglesia mundial, dijo que un presidente de Asociación en Rumania le dijo que en ese territorio suelen bautizar entre ciento cincuenta y doscientas personas por año, pero que en 2017 bautizarán mil. «Jamás pensamos que sucedería algo así –dijo este líder de Asociación–. Estamos viendo un reavivamiento en Rumania que no hemos visto desde la década de 1990».

Rumania tiene unos sesenta y cinco mil miembros, la feligresía adventista más numerosa de algún país europeo. La clave del éxito ha sido el Espíritu Santo, que obró en los laicos y pastores que trabajaron unidos, dijo Ted N. C. Wilson, presidente de la Iglesia Adventista, que predicó en Floresti. «Hemos visto que el Espíritu de Dios se movió de manera señalada –dijo Wilson, en cuyas reuniones, cincuenta y cinco personas solicitaron el bautismo–. Los miembros se han involucrado y están muy entusiasmados al ver que muchos vienen al pie de la cruz y piden ser bautizados».

Wilson dijo que lo entusiasma saber que la División Intereuropea procura expandir la iniciativa más allá de Rumania.

«Mi esperanza es que Rumania y otros lugares que participan de la obra de evangelización de TMI sean catalizadores de la obra de los laicos en el resto de Europa, para que digan: “Podemos hacer lo mismo en nuestro país” –dijo Wilson–. Por cierto, puede ser necesaria alguna adaptación, pero implica que

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todos hagan algo por Jesús y compartan el maravilloso mensaje adventista de manera activa».

En Rumania, la participación de los feligreses marcó una diferencia significativa.

Radio Mundial Adventista, por ejemplo, informó acerca de las reuniones en sus transmisiones locales, haciendo promoción para que la gente fuera a las iglesias para saber más. McKey, quien hace poco fue nombrado presidente de la entidad, nos comenta: «Supimos de conductores de autobuses públicos que colocaron el dial en nuestra emisora mientras manejaban sus autobuses, y como resultado, decenas de pasajeros llegaron hasta nuestras reuniones y solicitaron el bautismo».

«Abracé a cada uno de ellos»

Los evangelistas visitantes, tanto pastores como laicos, hablaron de las reuniones con entusiasmo. «Mi corazón está rebosante», dijo Gina Wahlen, empleada de la Asociación General, después que cuarenta y un adolescentes respondieron al llamado al bautismo en el Instituto Teológico Adventista de Bucarest, una escuela secundaria de unos cuatrocientos estudiantes, en la capital del país. «Abracé a cada uno de ellos», dijo Wahlen en un mensaje por correo electrónico dirigido a algunos de los ciento treinta empleados de la Asociación General que predicaron en Rumania.

Seis reclusos de una cárcel rumana pidieron ser bautizados, después de reuniones a cargo de Bruce Parrish,

un jubilado que ya había predicado en una cárcel de California, en los Estados Unidos. Parrish contó que cada noche asistieron unos cincuenta reclusos.

Derek Morris, presidente de Hope Channel, la red televisiva de la Iglesia Adventista, describió un reavivamiento en la iglesia Invingatori de Bucarest, donde le tocó predicar. Contó acerca de Stefan, un estudiante del vecino país de Moldavia que estudia en Bucarest: «Su país natal es Moldavia, pero Dios tenía para él una bendición especial en Rumania. El viernes por la noche, solicitó el bautismo».

Al margen de las reuniones, Morris le preguntó a Roxana, una violinista que tocó en muchas de las reuniones, si era bautizada. Ella replicó: «No, pero en estas reuniones Dios realmente ha tocado mi corazón».

«Todo lo que tuve que hacer fue extenderle la invitación –dijo Morris–. Ahora ella espera ser bautizada próximamente».

Vlad Gadea, un muchachito de ocho años, marcó una tarjeta de decisión para el bautismo. «Solicitó su bautismo para el 24 de marzo de 2024 –dijo Morris–. ¡Eso sí que es planificar de antemano! Yo lo afirmé en su compromiso de entregar su vida plenamente a Cristo».

La iglesia de Morris recibió dieciséis solicitudes de bautismo y tres de rebautismo. El pastor, Claudiu Goran, compartió espontáneamente: «No esperaba que sucediera gran cosa. ¡Esto es asombroso! Nuestra iglesia está experimentando el reavivamiento».

Dios está obrando de maneras milagrosas, y «hay gozo cuando nos unimos a él en su obra de cosecha –dijo Morris–. ¿No es ese el testimonio registrado en Lucas 10 después de que los setenta discípulos regresaron de su primera aventura misionera? Lucas nos dice que “los discípulos regresaron con gozo”».

Morris añadió: «Regreso a los Estados Unidos como una persona transformada. ¡La participación activa en el evangelismo es transformadora!» n

Andrew McChesney es

editor de Misión, los relatos misioneros trimestrales de Misión Adventista.

Volodymyr Grinchenko (Ucrania) Cerca de la zona de conflicto de Severodonetsk (Ucrania), los residentes suplieron no solamente las necesidades espirituales y emocionales sino también las físicas. Los paquetes de comida, la atención médica, los masajes y otras atenciones resultaron de gran bendición para muchas familias de la comunidad.

DETRÁS DEL

PÚLPITO

Los oradores de la campaña comparten su experiencia BIELORRUSIA

Artur y Galina Stele (Moldavia) La necesidad de conexión constante con el Señor, y las oraciones personales constantes, se volvieron más obvias e importantes para nosotros..

RUSIA

UCRANIA MOLDAVIA GEORGIA RUMANIA

Ron Hoffecker (Moldavia) Todos hemos sido bendecidos e inspirados para llevar de regreso el espíritu misionero a nuestras iglesias.

ARMENIA BULGARIA

Joel Gladstone (de 12 años; Rumania) Yo no tuve miedo. ¡Lo haría de nuevo!

Gina Wahlen (Rumania) Mi experiencia en Rumania me enseñó a ser valiente por Cristo. Aprendí la verdad de la promesa: «Todos sus mandatos son habilitaciones».

UCRANIA

Derek Morris (Rumania) El pastor en la iglesia de Bucarest donde se llevaron a cabo nuestras reuniones dijo: «Pensé que no pasaría nada. Estoy maravillado. ¡La iglesia ha experimentado un reavivamiento!»

Gabriel Constantinescu (Rumania) Para el fin de la campaña, muchos exclamaron aliviados que finalmente habían entendido los pilares de la fe y que habían afianzado su relación con Cristo.

RUSIA

BIELORRUSIA

MOLDAVIA

RUMANIA

BULGARIA

Sue Hinkle: Fue hermoso ver que, durante la estadía, los integrantes del equipo ministraron a los que trabajaban en el hotel donde estábamos alojados. Entre todos juntamos dinero y compramos veinticinco ejemplares de El camino a Cristo para repartir a cada uno de los empleados. Se los dedicamos e incluimos 100 leus (unos 25 dólares) en cada uno y los envolvimos. Antes de salir reunimos a todos los que fuera posible del personal que estaba de turno en ese horario, para tener un momento de reconocimiento y aprecio por ellos. Varios se emocionaron, y algunos comentaron: «¡Ningún otro grupo nos trató de esta manera! Ojalá pudieran quedarse». Antes de salir del hotel, vimos que varios empleados estaban leyendo el libro.

N O TA D E TA PA

LA

ESTUFA HUMEANTE Y EL FUEGO DEL ESPÍRITU

Dos amigas recuerdan su paso por Rumania como evangelistas debutantes

Este número de Adventist World presenta una cobertura extendida de las reuniones coordinadas de evangelización en Rumania y otros países de Europa Oriental. Marcos Paseggi, nuestro corresponsal principal, conversó con Lori Yingling y Lori Williams –directora y directora asociada de recursos humanos, respectivamente, de la sede central de la Iglesia Adventista en Silver Spring (Maryland, EE. UU.).

En febrero, Yingling y Williams volaron a Rumania para predicar por primera vez en reuniones de evangelización. Yingling predicó en la iglesia de Gabor, una pequeña congregación de Bucarest, la capital del país. Williams predicó en el pueblo agrícola de Radovanu, unos cincuenta kilómetros al sur. –Los editores.

Cuéntennos cómo comenzó todo. ¿Qué fue lo que impulsó su decisión de participar de la campaña de Rumania?

Williams: Por un tiempo había estado pensando en participar de un viaje misionero, y cuando se anunció esa oportunidad, oré y sentí que tenía que ir.

Yingling: Después de escuchar los informes de la evangelización de Ruanda el año pasado, sentí el impulso de ir, que no se detuvo hasta que avisé que iría. Aun entonces, el sentimiento continuó; de lo contrario, me habría echado atrás.

¿Se sintieron apoyadas en su decisión? ¿Qué dijeron sus familiares y colegas?

Williams: Recibí reacciones diversas.

Mucho apoyo de algunos, y preocupa-

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ción por parte de otros. Unos pocos no podían creer que decidiera hacer algo así.

Yingling: Fui afortunada. Los que me rodean me alentaron mucho. Me decían constantemente que podía hacerlo, aunque yo sentía que no podía.

Alejarme de mi familia y amigos para trabajar durante casi tres semanas fue un gran compromiso para mí, pero también para los que se quedaron. ¡En casa todo tenía que seguir funcionando!

¿Tuvieron ganas de echarse atrás, ya sea antes o durante las reuniones?

Williams: A medida que se acercaba la fecha, me puse muy nerviosa con la idea de predicar. No soy predicadora, me decía. Aun varios días después del comienzo de las reuniones, me cuestioné mi decisión de ir, pero Dios me alentó mediante su Palabra (2 Tim. 1:7;

4:17), asegurándome que estaba allí, a mi lado. Eso me ayudó mucho.

¿Por quiénes, y de qué maneras, se sintieron apoyadas al predicar en Rumania?

Williams: La gente del grupo que paraba en el mismo hotel fue de gran apoyo. Cada mañana dedicábamos tiempo a comentar cosas de la reunión anterior y orar juntos. En un nivel más personal, Lori Yingling se convirtió en mi mayor apoyo. A ella iba para conversar y orar, lo que me daba aliento para seguir adelante. Mi hija Megan, en casa, también fue de gran apoyo: ¡Tenía a todos sus amigos y colegas orando por mí!

Yingling: Estar en Rumania fue difícil, pero con mi colega y tocaya pasé mucho tiempo en oración y diálogo. Entre las dos nos animábamos mutuamente cuando nos invadía el desaliento. Si bien nos sentimos impulsadas a ir, había días en los que nos preguntábamos por qué estábamos allí, y comenzamos a cuestionar nuestro valor. Por ello, el apoyo de otros predicadores fue inestimable.

Compartan por favor un momento feliz y gratificante.

Williams: El pastor y yo trabajamos F O T O G R A F Í A S :

E VA N

B A M B R I C K

juntos a la hora de los llamados. Yo hacía el llamado del bosquejo del sermón, y él entonces seguía cuando yo terminaba. Después del primer llamado, se adelantaron cuatro personas. Fue hermoso. En la última reunión, tuvimos un culto con mucha música. Canté con el pastor. Después de cantar unas frases en inglés, la congregación cantó el mismo himno en rumano. Fue muy emocionante.

Yingling: ¿Un momento feliz?

Tuve muchos. La última noche, muchos de los miembros se pararon y compartieron lo que habían significado las reuniones para ellos, y las bendiciones que habían recibido. Fue maravilloso. Un hombre contó que las reuniones habían ayudado a su matrimonio. La bendición que recibí de todos sus comentarios me mostró que yo fui la primera bendecida por Dios durante esos días.

en especial porque teníamos una reunión todas las mañanas. Por ello, algunos días me sentí estresada. La primera noche, no podíamos hacer andar el proyector, y cuando finalmente lo hizo, el control remoto no funcionó.

Eso –sumado a mi nerviosismo– hizo que la primera reunión me resultara un gran desafío.

Yingling: Creo que el diablo trabaja tiempo extra cuando decidimos dar todo por Cristo. Hubo momentos de enfermedad, días de desaliento, hasta un accidente. El enemigo procuró por todos los medios que yo no predicara.

Una noche, la sala de reuniones se llenó de humo de la estufa de leña, y el lugar no tenía calefacción. Pero Dios prevaleció siempre. Y en medio de las lágrimas y mis diálogos con Dios, recibí las fuerzas para seguir.

¿Tuvieron algún momento difícil, que les resultó un gran desafío?

Williams: El trabajo en equipo y el apoyo del grupo. También cuán bien nos trataron durante la estadía. La gente hizo lo imposible para que no nos faltara nada.

Yingling: Lo que más me impresionó es que funciona. Se nos decía que ese

Williams: La iglesia estaba lejos del hotel, y cada día tenía que salir a las 15.00 para llegar a la reunión de las 17.00. Sentía que no tenía tiempo suficiente de preparar mis sermones,

En general, ¿qué es lo que más les impresionó de la iniciativa?

tipo de evangelismo no funciona allí, que la gente no acudiría, pero lo hicieron. Las personas sienten hambre de escuchar el mensaje de Dios.

Quieren algo que trascienda lo que pueden hallar en la sociedad.

¿De qué manera sus vidas cambiaron después de esa experiencia, en caso de que así haya sido?

Williams: Entendí que, obviamente, no puedo hacer nada sin Dios. Me ayudó a aprender a confiar en él más plenamente, porque era una actividad muy alejada de lo que me resulta cómodo. Espero que me haya enseñado a entregarme por completo, porque siento que ahora dependo más de Dios.

Yingling: ¡Participar del evangelismo durante tres semanas es transformador!

Cambia la perspectiva sobre las pequeñas cosas que antes me parecían tan importantes o absorbentes, cosas que ahora ocupan el lugar que les corresponde. Me siento más feliz que nunca con Dios. Alguien en la iglesia me dijo que estaba resplandeciente. Espero conservar ese resplandor para siempre, porque es el fuego del Espíritu Santo, que me cambió allí en el pequeño salón de esa zona industrial de Bucarest. n

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N O TA D E TA PA

UNA NUEVA PERSPECTIVA EN

EVANGELISMO

Ovidiu Radulescu, pastor en la Asociación de Arkansas-Louisiana, Estados Unidos

M

e mudé a los Estados Unidos hace dieciocho años, proveniente de Rumania. Llegué con mi tarjeta de residencia en el bolsillo y una misión en la mente: transformar lo que sería mi nuevo hogar. Pero en último término, soy yo el que cambió.

En febrero pasado regresé a Rumania, mi antiguo hogar, una vez más, con una misión: transformar. Fui uno de cientos de laicos, pastores y líderes que viajaron allí para compartir el evangelio. Regresé a los Estados Unidos transformado, una vez más. En esta ocasión, con una nueva visión sobre el evangelismo.

Me asignaron el Grupo Adventista de Ghencea en Bucarest, el grupo más pequeño y nuevo de creyentes en el corazón de la capital del país. Tenía una modesta feligresía de diecinueve miembros. Cada noche, sin embargo, asistieron entre treinta y treinta y cinco personas al seminario “Revelación de esperanza”. Hubo ortodoxos griegos, agnósticos, judíos mesiánicos y hasta ateos. Para el fin de las reuniones, siete estaban listos para el bautismo.

El resultado me sorprendió. Para ser honesto, al comienzo me sentía un poco escéptico. Bucarest se ha convertido en una ciudad muy cosmopolita. Y allí estaba, un predicador de ese país en medio de muchos líderes y pastores experimentados, que dirigían reuniones en diversos puntos de la ciudad. ¿Cuán efectivo podía ser yo?

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También sentía escepticismo por los métodos y materiales usados. Se pidió que todos los oradores usáramos el mismo material, en el mismo orden, con las mismas diapositivas de PowerPoint.

Yo me dije: «Esto es Rumania, un país de personas educadas y sofisticadas. Deberíamos haber traído nuevos métodos, a la altura de las normas tecnológicas del siglo XXI, y con una estrategia específica para hacer frente a la mente posmoderna».

Estaba equivocado. No incluí en la ecuación el factor número uno para tener una evangelización de éxito; no es una Mac Book Pro o un proyector con HD; no es tener un nombre famoso, un rostro popular en la televisión adventista o una profunda voz de barítono en la radio adventista. El factor ausente de mis primeras estimaciones fue el Espíritu Santo; sin él, ningún corazón puede ser impresionado, ningún alma alcanzada, ninguna persona pasar para ser sepultada con Cristo en el bautismo.

Pensé en ese factor, a menudo ignorado, al recordar a incontables profesionales del ministerio que luchan por hallar el secreto del evangelismo de éxito, procurando reinventarse para ser más eficientes y efectivos en el arte, la ciencia y la empresa de ganar almas.

Para ser justo, el mundo –inclusive Rumania– ha cambiado. Lo que hace años se hacía con éxito en los Estados Unidos y otras partes del mundo –atraer multitudes a grandes tiendas levantadas en ciudades y pueblos, con las intrigantes bestias del Apocalipsis en estandartes, o en tiempos más recientes, en folletos en cada buzón– parece más difícil de replicar en algunos contextos.

Los líderes de la iglesia en Rumania se sentían nostálgicos al recordar la época inmediatamente posterior a la caída del comunismo, cuando las iglesias estaban atestadas y el entusiasmo por el evangelismo público se disparó. Aunque la Unión Rumana está al frente en la División Intereuropea en número de miembros, el ritmo de crecimiento es más lento que antes, lo que lleva a que los líderes prueben nuevos métodos para alcanzar ese mismo nivel.

En el caso del grupo de Ghencea, el pastor local, Gabriel Dinca, dirigió a la pequeña congregación en las tareas previas, mucho antes de que yo llegara.

Lo hicieron a través de seminarios de salud y nutrición, el ejercicio físico en parques con los residentes, el intercambio de libros, la tarea de llamar y visitar a vecinos y colegas, intensificando la relación con ellos como el único método probado presentado por Cristo mismo.

Todas esas actividades crearon una red de amigos y conocidos.

El Espíritu Santo se mostró activo mucho antes de que yo llegara, en la vida de esos diecinueve miembros. Bajo la influencia del Espíritu, compartí las convincentes verdades de las Escrituras, ilustradas en esas diapositivas de PowerPoint. Al mismo tiempo, les abrí mi corazón, compartiendo historias de mi vida y de cómo Jesús me salvó de mí mismo. Aprendí sus nombres. Escuché sus historias. Oré por ellos cada mañana y cada noche.

A pesar de los desafíos de la sociedad moderna, las personas asistieron a las reuniones y, por último, avanzaron por el pasillo para reclamar lo que les pertenecía: el don gratuito de la salvación por medio de Jesucristo. Eso se debe a que, aunque el mundo ha cambiado, el Espíritu Santo no lo ha hecho. Fue la lección más importante que aprendí.

Para el fin de las reuniones, el reino de los cielos tenía siete miembros más: Ioana, Alexandra, Lucian, Mariela, Mariana, Pandele y Mihai. Nadie pudo adjudicarse el éxito. Sin embargo, mediante la obra del Espíritu Santo, cada uno de nosotros cumplió una función en esa tarea. ¡Eso es evangelismo! n

arca sobrecargada? ¿Un

L

a mayoría estamos familiarizados con la historia del diluvio universal en el que Noé y su familia sobrevivieron gracias a la construcción de un arca ordenada por Dios. Una pregunta que se repite es: ¿Cómo el arca pudo contener todos los animales que vemos hoy? Nadie tiene una lista de los animales que estaban en el arca, pero tenemos informaciones que nos pueden ayudar a responder esa pregunta.

Hora de contar

Las especies vivas con nombre suman más de un millón, pero se cree que el número de especies aún sin nombrar supera esa cifra. Una estimación reciente1 es que hay entre dos y ocho millones de especies vivas, pero no hay un consenso general sobre la cifra exacta.2 ¿Cómo pueden haber entrado todas esas especies en el arca?

Es imposible, e innecesario. El sentido común nos dice que las criaturas que no pueden sobrevivir fuera del agua no podían sobrevivir en una embarcación, ni tenían por qué hacerlo, dado que están diseñadas para vivir en el agua. Una lectura cuidadosa del texto bíblico revela el mismo punto. Los animales salvados en el arca fueron los que caminaban sobre la tierra y tenían narices (Gén.7:22). Esa descripción solo se ajusta a los vertebrados terrestres, tales como los mamíferos, las aves y los reptiles, y acaso algunos anfibios. Las especies vivas de vertebrados terrestres suman solo unas veinticinco mil. Eso aún podría ser mucho para el tamaño del arca.

El poder de la adaptación

La ciencia puede ayudarnos con este problema.

Tanto las evidencias circunstanciales como experimentales muestran que los organismos vivos se adaptan a diversas condiciones ambientales, y ese proceso puede producir diferentes especies en diversos hábitats. Un solo tipo de animal preservado en el arca puede haber producido varias especies localizadas al esparcirse por la tierra después del diluvio. De esta manera, se podría formar toda una familia de especies relacionadas.

Muchos creacionistas sospechan que un grupo semejante de especies a menudo podría estar representado por una familia clasificada científicamente. Un ejemplo de esto podría ser la familia de los perros (la Canidae),

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C I E N C I A

L. James Gibson

que incluye especies localizadas en todo el mundo. ¿Puede el arca haber tenido dos ejemplares (más en el caso de los animales limpios) de cada clasificación viviente? Las familias de los vertebrados terrestres vivos suman unas trescientas veinte. La clasificación científica no es una ciencia precisa, y los expertos difieren en los números de familias que reconocen, de manera que a veces se dan diferentes cifras. Estimamos que de esas familias que viven en la tierra, hay unas ciento veinte de mamíferos, unas ciento sesenta de aves, y unas cuarenta de reptiles terrestres. ¿Puede haber entrado en el arca esa cantidad de animales?

Diversos creacionistas han estimado cuántos animales podían entrar en el arca. Algunos afirman que podía albergar a dieciséis mil animales, lo que incluye el alimento y el agua.3 Eso sería suficiente para albergar a cincuenta individuos de cada familia viva de vertebrados terrestres, lo que deja muchísimo margen para las incertidumbres respecto de la clasificación, el alcance de la especiación de los animales que se dispersaron después del diluvio, y la posibilidad de que algunos tipos se hayan extinguido después de la catástrofe.

Aunque hay muchos interrogantes sobre la historia del diluvio bíblico que desafían el pensamiento, la capacidad del arca no tiene por qué preocuparnos. Los antepasados de los vertebrados terrestres que tenemos hoy, tenían lugar más que suficiente. La pregunta de cómo los animales pueden haber entrado en el arca ilustra de qué manera una lectura cuidadosa de la Biblia, junto con una comprensión competente de la ciencia, se combinan de una manera coherente para afirmar la fe. n 1 M. J. Costello

et al., «Can We Name Earth’s Species Before They Go Extinct?» Science 339 (2013): 413-416.

2 M. J. Caley, R. Fisher y K Mengersen, «Global Species Richness Estimates Have Not Converged», Trends in Ecology and Evolution 29 (Abril 2014): 187, 188.

3 J. Woodmorappe, Noah’s Ark: A Feasibility Study (Dallas: Institute for Creation Research, 1996).

El doctor L. James Gibson es director del Instituto de Investigaciones en Geociencia de la Asociación General de la Iglesia Adventista.

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D E S C U B R I R

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n 2017 se cumplen 125 años de la publicación de El camino a Cristo. Este año, se anima a que cada adventista lo lea y lo comparta nuevamente. Tim Poirier, vicedirector del Patrimonio White, en un artículo sobre el centenario del libro allá por 1992, brindó una perspectiva histórica y observó que «cada nueva lectura encierra profundas verdades que aguardan ser descubiertas».1 James Nix, director del Patrimonio White, publicó un artículo en el que identificó las «muchas citas escogidas» como una de las razones de la popula­ ridad continuada del libro.2 Ambos artículos ofrecen una historia complementaria, rica e interesante de El camino a Cristo. Hay muchos otros recursos útiles relacionados en el sitio web del Patrimonio White (en inglés): EllenWhite.org/content/article/125years-steps-christ.

Otra mina de oro espiritual se encuentra en los temas del libro entretejidos cuidadosamente a lo largo de sus capítulos. Todo el que desee avanzar en esta travesía de descubrimiento se beneficiará de leer varias veces el libro para captar el cuadro general. Después de leer varias veces El camino a Cristo, descubrirá varios temas claves. A manera de ejemplo, lo invito a analizar el estudio de la Biblia, la oración y el servicio.

El estudio de la Biblia

Elena White se refiere al estudio de la Biblia en muchas secciones del libro.

Aquí solamente incluimos algunas citas o frases. Escribió que deberíamos estudiar la Palabra de Dios «con oración» (p. 35).3 Después de citar pasajes bíblicos que se refieren a la importancia de las Escrituras (como Juan 5:39 y Juan 1:3), expresó: «Si deseáis conocer al Salvador, estudiad las Sagradas Escrituras» (p. 88).

Para Elena White, el tema central del estudio de la Biblia es «el tema de la redención» (p. 89).

También enfatizó la importancia de un estudio independiente de la Biblia. Y advirtió: «No debemos conformarnos con el testimonio de hombre alguno en cuan-

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P R O F E C Í A

to a lo que enseñan las Santas Escrituras, sino que debemos estudiar las palabras de Dios por nosotros mismos» (p. 89).

White también compartió un método práctico de estudio de la Biblia.

Advirtió: «No se saca sino un beneficio muy pequeño de una lectura precipitada de las Sagradas Escrituras. Uno puede leer

toda la Biblia y quedarse, sin embargo, sin ver su belleza o comprender su sentido profundo y oculto» (p. 90).

También sugirió un enfoque que podría resultar aún más beneficioso: «Un pasaje estudiado hasta que su significado nos sea claro y evidentes sus relaciones con el plan de salvación, re-

Michael Sokupa

El camino a Cristo un tesoro duradero Un clásico sobre la vida espiritual que sigue inspirándonos

Después de leer varias veces El camino a Cristo, descubrirá varios temas claves . sulta de mucho más valor que la lectura de muchos capítulos sin un propósito determinado y sin obtener una instrucción positiva» (p. 90).

Asimismo alentó el estudio habitual de la Biblia: «Tened vuestra Biblia a mano. Leedla cuando tengáis oportunidad; fijad los textos en vuestra memoria. Aun al ir por la calle podéis leer un pasaje y meditar en él hasta que se grabe en la mente» (p. 90). Y en el libro se ofrecen muchas más declaraciones y discusiones sobre el estudio de la Biblia.

La oración

En El camino a Cristo, se define la oración como «abrir nuestro corazón a Dios como a un amigo» (p. 93). Elena White destacó el hecho de que «cuando Jesús estuvo sobre la tierra, enseñó a sus discípulos a orar […]. Y la seguridad que les dio de que sus oraciones serían oídas nos es dada también a nosotros» (p. 93).

Nuestra necesidad de oración se expresa en estas palabras sobre la vida de oración de Cristo: «Si el Salvador de los hombres, el Hijo de Dios, sintió la necesidad de orar, ¡cuánto más nosotros, débiles mortales, manchados por el pecado, precisamos sentir la necesidad de orar con fervor y constancia!» (p. 93).

También nos entregó la «regla de oro» de la oración: «Si esperamos que

CELEBREMOS AÑOS DE

EL CAMINO A

CRISTO

nuestras oraciones sean oídas, debemos perdonar a otros como esperamos ser perdonados nosotros» (p. 97). Presentó asimismo varios textos de las Escrituras que señalan la necesidad de perseverar en la oración: Romanos 12:12; Colosenses 4:2; 1 Pedro 4:7; Judas 20, 21.

Fíjese en estas hermosas imágenes que explican un concepto difícil de captar: «Orar sin cesar es mantener una unión continua del alma con Dios, de modo que la vida de Dios fluya a la nuestra, y de nuestra vida la pureza y la santidad refluyan a Dios» (p. 98).

Después de animar a los lectores para que lleven «todo a Dios en oración», Elena White compartió una importante guía: «Tengamos por regla el no proferir una sola palabra de duda o desaliento.

Podemos hacer mucho más para alumbrar el camino de los demás y sostener sus esfuerzos si hablamos palabras de esperanza y buen ánimo» (p. 119).

Descubra más de esas gemas sobre el tema de la oración.

El servicio

Elena White describió la vida de servicio con estas palabras: «Por la fe llegasteis a ser de Cristo, y por la fe tenéis que crecer en él, dando y recibiendo. Tenéis que darle todo: el corazón, la voluntad, la vida» (p. 69). Esta vida

de dedicación también se expresa en términos de un compromiso diario con el servicio de Dios: «Conságrate a Dios todas las mañanas; haz de esto tu primer trabajo. Sea tu oración: “Tómame ¡oh Señor! como enteramente tuyo. Pongo todos mis planes a tus pies. Úsame hoy en tu servicio» (p. 70).

Todos cumplimos un papel en la obra del Señor. White escribió: «Muchos se excusan de poner sus dones al servicio de Cristo porque otros poseen mejores dotes y ventajas […]. Cuando el señor de la casa llamó a sus siervos, dio a cada uno su trabajo» (p. 82).

El servicio en este contexto puede implicar representar a Cristo. «Los cristianos son portadores de luz en el camino al cielo. Tienen que reflejar sobre el mundo la luz de Cristo que brilla sobre ellos. Su vida y carácter deben ser tales que por ellos adquieran otros una idea justa de Cristo y de su servicio» (p. 115). El tema está presente en varios capítulos del libro y destaca la importancia del servicio en la vida del cristiano.

Esos tres temas ofrecen un conjunto de útiles herramientas espirituales para nuestro caminar cristiano. Lo invito a leer, descubrir y obtener mucho más de El camino a Cristo, en especial durante este, su año aniversario. n 1 Tim Poirier, «A Century of Steps», Adventist Review, 14 de mayo de 1992, p. 14.

2 James Nix, «El camino a Cristo cumple 125 años», Adventist World, Noviembre 2016, p. 24.

3 Elena White, El camino a Cristo.

Encuentre

El camino a Cristo

El camino a Cristo puede leerse en línea en más de diez idiomas. Visite EGWwritings.org, y escriba Steps to Christ en el recuadro de diálogo. Entonces escoja una de las banderas del extremo superior derecho según el idioma de su preferencia.

Michael Sokupa,

originario de Sudáfrica, es director asociado del Patrimonio White.

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R E S P U E S T A S

A

P R E G U N T A S

B Í B L I C A S

Una pregunta Cuando leo a los profetas del Antiguo Testamento, veo tantas referencias al juicio, el castigo y la destrucción que me pregunto, ¿cuál es el propósito?

sobre el

Las profecías del juicio emplean un lenguaje muy fuerte: «Yo, el Señor omnipotente, declaro: Estoy contra ti, Jerusalén […]. Entre ustedes habrá padres que se comerán a sus hijos […]. Yo los castigaré» (Eze. 5:8-10, NVI); «le quitaré las provisiones, lo sumiré en el hambre» (Eze. 14:13, NVI); «estrellarán a sus pequeños […] y violarán a sus mujeres» (Isa. 13:16); «te entregaré en manos de gente sanguinaria y destructora. Serás pasto para el fuego» (Eze. 21:31, 32, NVI).

La lista podría continuar. Compartiré unos pocos principios que nos ayudan a interpretar esas profecías.

1. Fundamentos del juicio: Un elemento común está presente en todos los mensajes del juicio contra el pueblo de Dios, a saber, la violación del pacto. Después de redimirlos de Egipto, Dios entró en una relación de pacto con su pueblo, lo que hizo posible que disfruten de sus bendiciones. La violación del pacto significó rechazar al Señor, lo que resultó en idolatría. Abandonaron la esfera de bendiciones e ingresaron en la esfera de maldición y muerte. Sus únicas alternativas eran el arrepentimiento y la renovación del pacto o la separación permanente y el abandono de Dios. Los juicios divinos se basaban en serias violaciones del pacto.

2. Predicciones del juicio: El Señor predice los juicios venideros por varias razones. En primer lugar, en algunos casos quería que las personas se arrepintieran para evitar el juicio. En segundo lugar, la predicción demostró que el Señor anticipó lo que sucedería y que, en consecuencia, los sucesos no lo sorprendían sino que, por el contrario, él estaba en control de la historia. En tercer lugar, al anunciar la derrota de su pueblo, el Señor indicó que las naciones no eran más poderosas que él. Él era quien enviaba el castigo a su pueblo por sus pecados, usando inclusive las naciones para cumplir su propósito.

3. El juicio y los enemigos: Quebrantar el pacto con el Señor dejó a su pueblo a la merced de sus enemigos. El rechazo del Señor, su única fuente de bendiciones y vida, produjo

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juicio

hambre y plagas. Este no es el resultado impersonal y automático del pecado, sino de la decisión divina de abandonar la ciudad, el templo y la tierra. Escogieron abandonar al Señor, y al abandonarlos, él «honró» la decisión de ellos. La mayoría del lenguaje usado en los mensajes del juicio contra el pueblo de Dios es de naturaleza militar y política. A menudo leemos cómo eran los ataques militares: el sitio (hambruna y canibalismo dentro de la ciudad); la destrucción de la ciudad y del templo; la violación de las mujeres; la matanza de mujeres, niños y hombres; y unos pocos sobrevivientes, muchos de los cuales habrían preferido morir durante el ataque. El lenguaje describe la crueldad y lo inhumano de la guerra. Cuando el Señor afirma hacer eso a su propio pueblo, está defendiendo su justicia y su soberanía sobre su pueblo y las naciones, ya que estas no lo vencen al quitarle el pueblo de sus manos, sino que él está entregando su pueblo a sus enemigos.

4. El juicio y el conflicto cósmico: El pueblo de Dios siempre ha existido en el contexto de un conflicto cósmico.

Los enemigos de Israel eran mayormente los poderes políticos y militares de las naciones que lo rodeaban. Pero tras las naciones estaban sus dioses y poderes demoníacos que influían sobre el pueblo de Dios, llevándolos a menudo a la idolatría y tornándolos vulnerables a la derrota militar y la sumisión política. En las palabras del juicio, el Señor le estaba diciendo a su pueblo que había esperanza para ellos. Él no solo estaba en control de lo que les estaba sucediendo, sino que también pelearía por ellos contra sus enemigos.

En último término, por medio de los juicios divinos, Dios vencería a las naciones y sus dioses.

La última palabra de Dios para su pueblo no es el juicio, sino la salvación mediante un remanente de su pueblo y las naciones que vendrán y lo adorarán en su templo. n

Ángel Manuel Rodríguez vive en Texas, Estados Unidos, después de haber trabajado como pastor, profesor y teólogo.

E S T U D I O

B Í B L I C O

Cuando

Dios

silencio

B A N D A

guarda

N H I L

Mark A. Finley

T

4 ¿Qué promesas nos da Dios para asegurarnos de su interés constante? Lea Salmos 23 y 139:7-14.

1 ¿Cómo experimentó Daniel el silencio divino cerca del final de su vida? ¿Cuánto tuvo que orar antes de que sus oraciones fueran contestadas?

Lea Daniel 10:2-12.

5 ¿Cuál es otra razón por la que Dios puede parecer silencioso? Lea Isaías 55:8 y 9.

odos hemos tenido momentos en la vida cuando Dios parece guardar silencio. Hemos orado, buscado la conducción divina, y deseado hacer su voluntad, pero solo experimentamos su silencio. En momentos como esos, nos preguntamos dónde está Dios. ¿Dónde está Dios cuando más lo necesitamos? ¿Por qué no podemos escuchar su voz? ¿Por qué parece estar en silencio cuando nos sentimos tan solos? El estudio bíblico de este mes responderá esas preguntas directamente de la Palabra de Dios.

Daniel ayunó y oró por tres semanas. Se sintió perplejo al no recibir respuesta aparente a sus oraciones. Después de tres semanas de silencio, el mensajero celestial le explicó que sus oraciones habían sido oídas desde «el primer día». Más allá de lo que veían sus ojos, un gran conflicto en el universo entre el bien y el mal hizo que los ángeles santos lucharan contra los ángeles malignos para responder su oración. Aunque acaso no siempre lo veamos, Dios está trabajando para responder nuestras oraciones.

2 ¿Cómo reaccionó el apóstol Pablo cuando su oración pidiendo sanación no fue respondida como él quería? Lea 2 Corintios 12:7-10.

El apóstol Pablo aprendió a confiar en Dios ante cada prueba.

Reclamó la promesa de Cristo, que le dijo «Bástate mi gracia» (vers. 9), y creyó que en su debilidad Cristo lo fortalecería.

3 ¿Dónde está Dios cuando no podemos escuchar su voz y parece guardar silencio? Lea Hebreos 13:5 y Mateo 28:20.

La Biblia nos asegura que no hay lugar donde Dios no esté presente. Nuestro Dios omnipresente y omnisapiente cuida constantemente a sus hijos. Puede dar la impresión que guarda silencio, pero las Escrituras dicen: «Porque los ojos del Señor contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen un corazón perfecto para con él» (2 Crón. 16:9).

Nuestro conocimiento es limitado, pero el conocimiento de Dios es perfecto. A veces pedimos cosas que no están en armonía con la voluntad de Dios para nuestra vida, o que acaso no son para nuestro bien. Dios no retiene sus respuestas porque no nos ama, sino porque nos ama.

6 ¿Cómo nos ayuda a entender Eclesiastés 3:1 y 11 los silencios de Dios?

Dios posee un cronograma divino. En ocasiones parece silencioso porque piensa responder nuestras oraciones, pero no inmediatamente. Dios no solo sabe lo que necesitamos; él sabe cuál es el mejor momento para dárnoslo.

7

¿Qué calidad espiritual es la más necesaria cuando Dios guarda silencio? Lea 2 Corintios 5:7.

La cualidad espiritual más significativa e importante es la fe. Cuando aprendemos a confiar en Dios, reconocemos que aun cuando parece guardar silencio, está obrando de maneras que no entendemos, para cumplir su voluntad en nuestra vida. Él nos ama y jamás nos hará daño. Si aceptamos esa realidad por fe, podremos descansar en su amor y estar en paz. n

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INTERCAMBIO DE IDEAS Aunque nuestra reacción natural ante los desafíos de la vida es la autopreservación, Cristo nos llama a una norma más elevada .

Cartas Consenso

Fui bautizado en la fe adventista a los 10 años, el 7 de diciembre de 1940, junto con mi familia. Dios nos ha bendecido de muchas maneras, y jamás he lamentado ser miembro de la familia adventista. El debate sobre la ordenación de la mujer me ha resultado interesante desde que se trató por primera vez en la revista.

En uno de los primeros artículos que recuerdo sobre el tema –olvidé quién lo escribió– el autor decía que el

–Elsbeth Van Marter, Haarlem, Holanda

asunto central del debate se refería a la autoridad. No hay duda de que la iglesia necesita tener autoridad para mantener el orden y ser consecuente con lo que enseña. Sin embargo, me preocupa nuestra manera de determinar la voluntad de Dios.

En la historia del Concilio de Jerusalén (Hech. 15), no se tomó la decisión por votación. Oraron y hablaron hasta que llegaron a un consenso.

Si hiciéramos lo mismo, habría menos división entre nosotros. Un voto de 53 a 47 por ciento está lejos de ser un consenso.

Paul McMillan California, Estados Unidos

de Jerusalén fue el primer «Congreso de la Asociación General» (un término que, admito, él no usó). El Concilio de Jerusalén no fue una sesión legislativa donde la mayoría rigió sobre la minoría.

El Espíritu Santo dirigió las cosas de manera que, para cuando terminó, todos sintieron que habían sido guiados por el Espíritu.

El reino de Dios no es una democracia. Es una realidad donde cada creyente escucha y responde al Espíritu Santo. Me gustaría que alguien hablara de eso en Adventist World.

Beth Ann Samuelson Florida, Estados Unidos El sábado

Estoy orgullosa de ser adventista, y agradecida por la unidad en la fe y práctica que muestran los adventistas de diversas partes del mundo.

Sin embargo, no acepto la afirmación de M. Finley de que el Concilio

Me gustó mucho el tono de Adventist World al hablar del sábado (Marzo 2017). Los artículos de Klingbeil, Wilson y Chavez captaron perfectamente la esencia del sábado, que es tener una relación con Cristo.

Pedidos Y

AGRADECIMIENTOS

Por favor, oren para que apruebe el examen de licenciatura docente, y para que pueda comenzar a enseñar este próximo año escolar.

Alyssa, Filipinas

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Sufro de cáncer de seno, y necesito ayuda para el tratamiento. Oren por mí por favor.

Jane, Kenia

Estoy orando por un piano, para que mis niños aprendan a tocarlo.

Shirley, Jamaica Oren por favor por mí, porque enfrento muchos desafíos en mi trabajo.

Andrew, Uganda

¡Es

También disfruté de leer «Recuerdos sabáticos en todo el mundo». Es una gran bendición ser parte de una comunidad mundial centrada en Cristo y su día especial. Gracias otra vez.

Clifford Ngubwe Windhoek, Namibia Servir a otros, servir a Cristo

El artículo «Dios y los necesitados» (Febrero 2017) es adecuado para nuestra época y situación. No existe prácticamente lugar en el mundo donde no se conozca la pobreza extrema. Los refugiados que huyen de la violencia desatada en sus países, solo magnifican esa necesidad.

Aunque nuestra reacción natural ante los desafíos de la vida es la autopreservación, Cristo nos llama a una norma más elevada. Después de satisfacer nuestra necesidad de alimento, refugio y seguridad, estamos obligados a servir a los que viven en la pobreza, así como serviríamos a Jesús. Esa es la señal más segura de que comprendemos los requerimientos del evangelio.

Elsbeth Van Marter Haarlem, Holanda

Pautas para las cartas: Envíelas por favor a letters@ adventistworld.org. Las cartas tienen que ser claras, con una extensión máxima de cien palabras. Incluya el nombre del artículo y la fecha de publicación. Coloque también su nombre, el pueblo o ciudad, el estado o provincia y el país desde donde nos escribe. Los envíos serán editados por razones de espacio y claridad. No todas las cartas serán publicadas.

Oficial!

He aquí algunas cifras que muestran el alcance de los esfuerzos recientes de evangelización en Rumania: 2020 lugares entre enero y marzo de 2017 ¿Cuántos oradores fueron pastores?

¿Cuántos fueron laicos?

Pastores:

400

Laicos

1030

De la Asociación General: 120

40

80

Oradores rumanos de otras partes del mundo: 100

40

60

La diferencia entre el número total de oradores (1650) y los lugares atendidos (más de 2000) se debe al hecho de que algunos oradores hablaron en más de una campaña.

Oradores de Rumania

Oradores de otros países

220

1430 8%

mujeres

92%

hombres

Hubo dos oradores de apenas

Por favor, oren por mí para que pueda hallar un trabajo en el gobierno, y también por mi lucha con la ansiedad.

Kagiso, Sudáfrica

Oren para que pueda hallar un esposo que ame a Dios por sobre todas las cosas.

Bruna, Brasil

12 años.

Oraciones y alabanzas: Envíe sus pedidos de oración y agradecimientos por las oraciones contestadas a prayer@ adventistworld.org. Sea breve y conciso; dígalo en cincuenta palabras o menos. Los envíos serán editados por razones de espacio y claridad. No todos serán publicados. Incluya por favor su nombre y su país. También puede enviar sus pedidos por fax a: 1-301-680-6638; o por correo a ADVENTIST WORLD, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600 U.S.A.

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29

INTERCAMBIO DE IDEAS

118

Hace

E

años

l 4 de junio de 1899, se organizó con trece miembros la primera iglesia adventista en Tokio (Japón). Un mes después, se lanzó un periódico mensual, el Owari no Fukuin (El evangelio para los últimos días), que fue pagado con las ganancias de la venta de alimentos saludables. Su nombre cambió a Toki no Shirushi (Señales de los tiempos) en 1917.

Ya en la primavera de 1889, no mucho después de llegar a Hong Kong, Abram La Rue –el misionero pionero de sostén propio en la China– había hecho varios viajes a Japón, donde dejó publicaciones adventistas en Yokohama y Kobe.

S. N. Haskell visitó Japón en 1890. Al escribir desde Hong Kong el 16 de julio, informó: «Bautizamos a un hombre en Japón. Hay allí otros interesados. También nos enteramos que la cuestión del sábado ha sido discutida entre los japoneses, y que algunos de ellos están guardándolo».* Los primeros misioneros adventistas en Japón fueron W. Grainger, exrector del Colegio Terciario Healdsburg, en California; y T. Okohira, oriundo de Japón y exalumno de Healdsburg.

Los cocientes

INTELECTUALES de los

ANIMALES Medir los cocientes intelectuales es difícil, aun en los seres humanos. Los estudios, sin embargo, han mostrado que sobre la base de su capacidad para resolver problemas, los siguientes animales tienen una inteligencia superior:

1

monos de gran tamaño

* Review and Herald, 26 de Agosto de 1890.

Dedicados al servicio

Wilbur Olson y Lloyce Dickinson fueron ejemplo del verdadero espíritu misionero.

Sus padres fueron misioneros y ellos se conocieron y enamoraron de adolescentes mientras viajaban con varias familias misioneras en Sudamérica. El grupo pasó dos semanas flotando río abajo en una balsa en el Amazonas.

Poco después, Wilbur le propuso matrimonio a Lloyce, y se casaron el 10 de junio de 1951. Juntos trabajaron diecisiete años en Sudamérica, nueve de ellos en Perú. Allí ayudaron a abrir clínicas médicas y escuelas. Olson trabajó como tesorero de la Misión del Lago Titicaca y de la Unión Este Brasileña, y más tarde como tesorero asistente de la División Sudamericana que estaba en Montevideo (Uruguay).

El matrimonio tuvo cuatro hijos, doce nietos, y nueve bisnietos.

Cuando regresaron a Estados Unidos en 1969, Wilbur fue tesorero de la Asociación Publicadora Pacific Press en Mountain View, California.

La pareja falleció en un accidente de automóvil el 7 de febrero de 2017. Ambos vivieron una vida de amor y servicio a Dios y al prójimo.

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delfines

2

3

cuervos

elefantes

4 Fuente: Smithsonian

Bueno, sí, pero

no

Al llegar al cruce de frontera entre Serbia y Hungría, Dean salió de su auto repleto y abrió el maletero para que el funcionario de aduana lo revisara.

–¿Algo para declarar, señor? –preguntó el hombre.

Ante la negativa de Dean, insistió: «¿Cigarrillos? ¿Alcohol?»

–No fumamos ni bebemos –fue la respuesta de Dean mientras regresaba al asiento del conductor.

–Pero papá, nosotros sí bebemos –se escuchó decir a una voz desde el asiento trasero, donde Despina, de cuatro años, estaba sentada aferrada a su botella de agua.

Afortunadamente, el funcionario de aduanas no escuchó sus palabras.

–Revel Papaioannou, Berea, Grecia

Dígalo con

T

acciones

odo comenzó cuando renuncié a mi recorrido vespertino en bicicleta.

Vi que Robbie estaba parado en el patio. Su expresión de soledad me derritió el corazón. Comenzamos a jugar a la pelota. Entonces jugamos con sus autitos.

Después de bañarlo, me senté a su lado y le leí una de sus historias favoritas.

Vi que los ojos se cerraban, por lo que oramos juntos, y le dije: «Te amo».

Creo que realmente sintió que así era.

Siento que me llevó tanto tiempo darme cuenta de que decir «Te amo» no significa mucho para una persona –o siquiera para un niño– a menos de que lo demostremos con nuestras acciones.

– C arol E. Schlegel, McAlisterville, Pensilvania, Estados Unidos

«He aquí, vengo pronto . . .»

Nuestra misión es elevar a Cristo, uniendo a los adventistas de todo el mundo en creencias, misión, vida y esperanza.

Editor ADVENTIST WORLD es una publicación internacional de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, editada por la Asociación General y la División de Asia-Pacífico Norte de la Iglesia Adventista.

Junta editora Ted N. C. Wilson, presidente; Guillermo Biaggi, vice presidente; Bill Knott, secretario; Lisa Beardsley-Hardy, Williams Costa, Daniel R. Jackson, Peter Landless, Robert Lemon, Geoffrey Mbwana, G. T. Ng, Daisy Orion, Juan Prestol-Puesán, Ella S.Simmons, Artur Stele, Ray Wahlen, Karnik Doukmetzian, asesor legal Editor ejecutivo Bill Knott Gerente editor internacional Pyung Duk Chun Comisión coordinadora de ADVENTIST WORLD Jairyong Lee, presidente; Pyung Duk Chun, Suk Hee Han, Yutaka Inada, German Lust, Dong Jin Lyu Editores de Silver Spring, Maryland, EE. UU. André Brink, Lael Caesar, Gerald A. Klingbeil (editores asociados), Sandra Blackmer, Stephen Chavez, Costin Jordache, Wilona Karimabadi Editores de Seúl, Corea Pyung Duk Chun, Hyo Jun Kim, Jae Man Park Directora de operaciones Merle Poirier Editores invitados Mark A. Finley, John M. Fowler Consultor E. Edward Zinke Gerente financiera Kimberly Brown Asistente administrativa Marvene Thorpe-Baptiste Junta administrativa Jayriong Lee, presidente; Bill Knott, secretario; Pyung Duk Chun, Karnik Doukmetzian, Suk Hee Han, Yutaka Inada, German Lust, Ray Wahlen, Exoficio: Juan Prestol-Puesán, G. T. Ng, Ted N. C. Wilson Dirección y diseño gráfico Jeff Dever, Brett Meliti Consultores Ted N. C. Wilson, Juan Prestol-Puesán, G. T. Ng, Guillermo E. Biaggi, Mario Brito, Abner de los Santos, Dan Jackson, Raafat A. Kamal, Michael F. Kaminskiy, Erton C. Köhler, Ezras Lakra, Jairyong Lee, Israel Leito, Thomas L. Lemon, Solomon Maphosa, Geoffrey G. Mbwana, Blasious M. Ruguri, Saw Samuel, Ella Simmons, Artur A. Stele, Glenn Townend, Elie Weick-Dido A los colaboradores: Aceptamos el envío de manuscritos no solicitados. Dirija toda correspondencia a 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, EE. UU. Número de fax de la oficina editorial: 1 (301) 680-6638 E-mail: worldeditor@gc.adventist.org Sitio Web: http://www.adventistworld.org/ A menos que se indique lo contrario, todas las referencias bíblicas pertenecen a la versión Reina Valera. Revisión 1995.

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