komandor2

РА З Р Е Ш И Т Е

О Б РА Т И Т Ь С Я

Áîåâûå äðóçüÿ è òîâàðèùè! ВЫ ДЕРЖИТЕ В РУКАХ ВТОРОЙ НОМЕР ЖУРНАЛА «КОМАНДОР В УКРАИНЕ». Этот номер посвящен 65 годовщине Победы в Великой Отечественной Вой? не. Тогда, в далеком 1945 году 30 ап? реля, уроженец Сумщины Алексей Бе? рест вместе с Михаилом Егоровым и Мелитоном Кантарией водрузил над зданием рейхстага Знамя Победы, а в ночь с 8 на 9 мая гитлеровская Герма? ния подписала пакт о безоговорочной капитуляции. Так закончилась самая страшная и кровопролитная война в истории человечества… Впрочем, для 49?й гвардейской Херсонской дивизии война не закон? чилась даже после 9?го мая.В Чехос? ловакии она столкнулась с нежелани? ем немецких дивизий танкового кор? пуса СС «Мертвая голова» и «Великая Германия» сложить оружие перед по? бедителями. Недобитки рвались в американскую зону ответственности, в Австрию. О том, как генерал?майо? ру Василию Маргелову удалось избе? жать боя и взять в плен 32 тысячи во? оруженных до зубов немцев, читайте в материале «Помнит Вена. Помнят Альпы и Дунай». Победа в Великой Отечественной Войне ? это заслуга только лишь пат? риотизма и оружия или еще ей незри? мо способствовал Бог? Размышление на эту тему можно найти в статье Оль? ги Новиковой «Победа оружия и веры». А вот доктор философских наук, про? фессор кафедры политических наук Российского университета дружбы на? родов (РУДН) Абдул Нуруллаев в ма? териале «Мусульмане в Великой Оте? чественной Войне» напомнил, что та? кое Родина и настоящий патриотизм. Возвращаясь же к современности, нельзя не вспомнить кощунственную «выходку» президента Грузии Михаила Саакашвили, который в декабре про? шлого года распорядился взорвать на? ходившийся в Кутаиси Мемориал во? инской славы, возведенный в память о погибших в годы войны. Свою оценку этим событиям дал политолог Борис

â Óêðàèíå

№ 2 2010 Учредитель и издатель: Союз ветеранов и инвалидов войны в Афганистане «Афганинва» Председатель редакционного совета Игорь Скоробогатько Бессменный главный редактор Михаил Тарасов Дизайн и верстка Владимир Попов

Подопригора в статье «Достоинство не терпит суеты». Он также представляет Вашему вниманию свою работу «Анти? терроризм – категория экономики, на? уки, дипломатии и морали», где, в све? те недавних терактов в московском метро, предлагает свой путь борьбы с этим явлением. Ну, и, конечно же, мы не можем за? быть о другой, немодной нынче, аф? ганской войне. На ней было все – и патриотизм, и подвиги и самопожер? твование – только вот государство было уже не то. Впрочем, об этом не было времени думать молодому и неопытному лейтенанту Николаю Кузнецову, который ценой своей жизни сдерживал «духов», давая воз? можность своим, таким же «зеленым» солдатам вырваться из ловушки в Мараварском ущелье. Подробнее о Н. Кузнецове и самой битве читайте в материалах «Лейтинант «Кузнечик» и «Оставшаяся в Мараварах». К большому сожалению мы понесли невосполнимую утрату, – ушел из жизни наш боевой товарищ, бессменный редактор журнала «КОМАНДОР» – МИХАИЛ ТАРАСОВ. Вечная память и искренние соболезнования родным и близким… Председатель редакционного совета Игорь СКОРОБОГАТЬКО

â Óêðàèíå

Авторы: Борис Охтинский, Николай Федорко, Борис Подопригора, Александр Маргелов, Борис Костин, Ольга Новикова, А. Нурулаев, Александр Хвостов, Егор Киселев Фотографы: Валерий Костриков, Александр Николов, Николай Федорко, Леонид Баталов Подготовка изображений и текстов: Михаил и Илья Лосевы Журнал зарегистрирован Министерством Юстиции Украины, указ 2323/5 от 01.12.2009 г. Номер отпечатан в издательстве «Мак Ден», ул.Тополянская 16, 40022, г. Сумы, Украина, тел: +38(0542)78?11?83 , e?mail: makden1@mail.ru fаx: +38(0542)78?77?73. Тираж 1000 экз.

3

М Ы

Б Ы Л И

В М Е С Т Е

Прощай, Миша, и прости… В ночь с 19 на 20 апреля не стало нашего боевого товарища – Михаила Борисовича Тарасова, человека одаренного, искреннего, умевшего дружить и преодолевать невзгоды… Он родился в Ростове на Дону 6 января 1963 года. Учился в школе интернате г. Ленин града с углубленным изучением английского языка,9 10 классы обучался в школе № 91 г. Киева. После школы в 1985 году поступил в Ленинградское высшее военно строительное инженерное Краснознаменное училище им. генерала армии Комаровского. По окончании училища в 1985 г., проходил службу на офи церских должностях в Семипалатинске, Алма Ате и в 1987 году был направлен для выпол нения интернационального долга в Демокра тическую Республику Афганистан. После воз вращения из Афганистана в 1988 г. проходил службу в Костроме, Саратовской области, за тем по состоянию здоровья уволился. В 1990 году пришел на работу корреспонден том в газету ленинградских «афганцев» «К Со вести», занимался вопросами медицинской и социальной реабилитации участников боевых действий и их адаптацией в гражданской жиз ни. В 1994 году, после приостановления дея тельности ветеранского издания, сотрудничал с газетой «Час Пик». В 1996 году пришел на работу в Издательский дом «Оперативное при крытие», вел ветеранскую рубрику. В том же году стал одним из инициаторов появления журнала ветеранов войны в Афганистане «Ко мандор», который издавался совместно ИД "Оперативное прикрытие" и СВВА Афганвет». С середины 1997 года, работал в должности главного редактора «Командора». До осени 2009 года непосредственно занимался изда нием журнала, организовывал информацион ное сотрудничество с различными регионами России и странами СНГ. В 2010 г. вышел пер вый номер журнала «Командор» на Украине. Второй номер готовился к знаменательной дате Дню Великой Победы… Михаил Борисович пользовался заслужен ным авторитетом и уважением среди обще ственных организаций ветеранов боевых действий. С середины 90 х годов Михаил Тарасов ра ботал, преодолевая постоянные боли по следствие полученной в годы службы трав мы. В 2009 г. перенес тяжелую операцию, однако продолжал заниматься выпуском журнала и социальной работой в МРОО СВВА «Афганвет»(г.Санкт Петербург). В феврале 2010 года был госпитализирован. В ночь с 19 на 20 апреля скончался в больнице. Вечная память неугомонному Мише Та расову, Человеку и Подвижнику… Искрен ние соболезнования его родным и близ ким.

4

Он верил в людей, любил, прощал, хотел сделать больше...

â Óêðàèíå

З А

Р О Д И Н У !

ПРАВДА, КАК МАТЬ:

ОНА – ОДНА

ИСТОРИЯ ПЕРЕСТАЕТ БЫТЬ ГУМАНИТАРНОЙ ДИСЦИПЛИНОЙ, УТ ВЕРЖДАЮЩЕЙ НЕЗЫБЛЕМОСТЬ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПРЕДСТАВ ЛЕНИЙ О ДОБРЕ И ЗЛЕ. В АБСОЛЮТ ВОЗВОДИТСЯ ОРУЭЛЛОВС КИЙ ПАРАДОКС: «ТОТ, КТО ЯВСТВЕННО РАЗЛИЧАЕТ ЧЕРНОЕ И БЕЛОЕ, СТРАДАЕТ ДЕФЕКТОМ ЗРЕНИЯ». ИСТОРИЯ ПРЕВРАЩАЕТ СЯ В АРЕНУ ПОЛИТИКАНСТВА И ИГРЫ АМБИЦИЙ. обедный для нас итог второй миро вой войны подвер гается обстрелу ее же фрагментами, заточенны ми по современным информа ционным технологиям: «В 45 м одержана Победа, но не за кончена война». Пророчество современника Победы рус ского патриота из Лихтенш тейна Эдуарда Фальц Фейна напомнило о себе накануне 65 й весны после взятия рей хстага. Последних здравству ющих солдат Великой Отече ственной как будто просят: «Скажите, что все было не так, и уходите с миром. Не мешай те «историческому процессу».

П

КАЯТЬСЯ, ЧТО ПОБЕДИЛИ? Историческими спецэф фектами расцвечиваются стены политологических аудиторий и «буквоедов», ре дакций и студий. От монито ров и микрофонов отслаива ются три переходящих из од ного в другой пласта Лжи, оп равдываемой уточнением истории. Пласт первый – «примиряющий». Это когда победителей и побежденных «политкорректно» обезличи вают как жертв тоталитарных режимов: На слуху святочный рассказ о том, как русского подростка «усыновил» не мецкий полк. Так что «давай, пожмем друг другу руки, и в дальний путь на долгие года». Но, протягивая руку, у нас называют не только имя, но и фамилию деда прадеда. У них уже редко спросишь, что по поводу тоталитаризма они думали в первый час пос левоенной тишины. Не мы стояли у истоков памяти о войне. Стоит ли постфактум «братать» тех, кто при жизни этого не делал? Да и не все потомки солдат Победы по ровну чтят имена упокоенных под немецкими крестами и советскими звездами – французский памятник на Бородинском поле постави ли лишь к 100 летию битвы.

â Óêðàèíå

ДЛЯ НАС МАЙ 45 ГО САКРАЛЕН, КАК ГЛАВНОЕ СОБЫТИЕ ВЕКА, ПОЛУЧИВШЕЕ ПРЕДЕЛЬНО ШИРОКУЮ И ОДНОЗНАЧ НУЮ МЕЖДУ НАРОДНУЮ ОЦЕНКУ

Не довериться ли нам чутью внуков? Пласт второй – «правдоиз бирательный». Это когда со бытия 65 70 летней давнос ти разносятся по «частным квартирам». По принципу: каждый оценивает историю, исходя из собственных пред ставлений о справедливости, и все правды равно подсуд ны. Под сенью той же богини Клио вариации этой правды смещены на обывательский уровень. «Личная правда» очевидца «замещает» правду всеобщую: «Кто вас освобо дил из концлагеря? – Фор мально – русские. Но теплым супом нас накормили амери канцы… Они собрали адреса наших родственников и во обще…». За этим «вообще» уже частностью кажется, кто и какой ценой спас обречен

5

З А

Р О Д И Н У !

ПОБЕДИТЕЛЕЙ И ПОБЕЖДЕН НЫХ «ПОЛИТ КОРРЕКТНО» ОБЕЗЛИЧИВА ЮТ КАК ЖЕРТВ ТОТАЛИТАР НЫХ РЕЖИМОВ: НА СЛУХУ ных на смерть. К этому под ступает и правда эпизода в виде какого нибудь протоко ла лета 45 го: «ефрейтор Красной Армии Пупкин при ставал к фройлейн Гретхен». То, как этот «святой и греш ный» красноармеец попал в Германию, как до этого вели себя соотечественники фройлейн на родине ефрей тора, например, в Хатыни, в этом случае выглядит чем то сродни коммунистической пропаганде. Отсюда рукой подать до равной ответ ственности Германии и Со ветского Союза за главную трагедию ХХ века. И все – со ссылкой на докумен тальный источник. На нем основывается и тре тий пласт – «правовой». Его содержательная суть пред стает в манипулятивном под боре исторических свиде тельств и сегодняшних право вых норм. В сумме они наце лены на привлечение нынеш ней Москвы к той же ответ ственности, которую понесла нацистская Германия. Сюда опять же притягивается «час тно национальная» логика: да, Германия проиграла войну, поэтому до сих пор возмеща ет ущерб от нее пострадав шим. Но между Нарвой и Вис лой не счесть пострадавших и от Советского Союза. Для на чала признайте это, а с ком пенсациями, мол, разберемся

6

потом. Так преступления на цизма юридически отожде ствляются с вводом советс ких войск в Прибалтику, а так же в западные районы Украи ны и Белоруссии в 1939 году. То есть, под 30 миллионов на ших соотечественников, пав ших за освобождение поло вины Европы, приравнивают ся к десяткам тысяч сослан ных в Сибирь. И никакого, ви дит Бог, лукавства – просто историки подтвердили выво ды правоведов. Начало историко обвини тельному процессу положи ли мы сами, осудив в 1989 году пакт Молотова Риббен тропа. Это делать было ре шительно нельзя, памятуя о крючкотворских повадках наших еврососедей. Не дальновиднее ли было осу дить сталинизм как внутри политическую практику? По ступить так, как китайцы с не менее остро воспринимае мой фигурой Мао Цзэдуна – столько то процентов он сделал полезного для стра ны, столько то вредного. Без какого либо междуна родного флера. Увы, те перь нашей дипломатии предстоит всякий раз раз водить моральную оценку пакта и вытекающую из его осуждения материаль ную ответственность. Еще наивнее ждать, что призна ние «международных пре

â Óêðàèíå

СВЯТОЧНЫЙ РАССКАЗ О ТОМ, КАК РУССКОГО ПОДРОСТКА «УСЫНОВИЛ» НЕМЕЦКИЙ ПОЛК

ступлений сталинизма» из бавит нас от юридических ультиматумов в у.е. Вывод советской армии из Вос точной Европы сопровож дали западные заверения на всех уровнях: «что вы, о каком расширении НАТО может идти речь? – Это не требует даже докумен тальных договореннос тей…» Ну, и что вышло? Дело не в объеме и реализу емости претензий к наследни це державы победительницы. Для нас май 45 го сакрален, как главное событие века, по лучившее предельно широкую и однозначную международ ную оценку. На таких победах строится самосознание наро да, его вера в будущее. Ува жая вклад союзников, все же признаем, что именно Москва задала послевоенному миру новую повестку дня. Лишить нас гордости за Победу, об речь на покаяние – значит, по сягнуть на смысл существова ния страны – не только в каче стве наследников победите лей. Заметьте, более удален ная победа антанты в первой мировой праздновалась в 2008 году как триумф мировых демократий безо всяких исто рических «но».

Б о р и с О Х Т И Н С К И Й

В

Б И Т В Е

З А

И С Т О Р И Ю

Дебандеризация сознания –

СПАСЕНИЕ УКРАИНЫ ОТ РЕСТАВРАЦИИ НЕОФАШИЗМА

Волынь 1943 1944 гг.: кровавое знамя «новых украинцев» января 2010 года, будучи уже, по сути, номиналь ным прези дентом (после поражения в первом туре выборов), Виктор Ющенко в очередной раз продемонстрировал всю свою безответственность как политика, издав указ о присвоении Степану Бандере звания Героя Ук раины, чем углубил и без того серь езный раскол в украинском обще стве. Это решение стало заключи тельным аккордом, который озна меновал не только бесславное окончание срока его пребывания в президентском кресле, но и закат периода очарования Европы укра инскими националистами. Первой забила тревогу сосед няя Польша, которая призвала украинские власти одуматься и не допускать кощунственного прославления подвигов банде ровской ОУН УПА, повинной в многотысячных зверских убий ствах мирных поляков в годы Второй мировой войны. Но укра инские национал патриоты от вла сти попросту проигнорировали этот призыв. Остались они безучастны и к мнению Европарламента, осудив шего процессы героизации банде ровщины. Реакция украинских на ционалистов была соответствую щей: Европу обвинили во вмеша тельстве во внутренние дела Укра ины, прозрачно намекнув, что сво их героев они будут выбирать себе сами. При этом Ющенко и К° полно стью проигнорировали и тот факт, что героем Бандеру считает незна чительная часть украинцев, прожи вающих преимущественно в запад ных областях. Тем самым националисты в оче редной раз дали понять, что ни с кем не собираются делить монополию на абсолютное право говорить от имени украинского народа, перепи сывать как им заблагорассудится его историю, равно как и навеши вать ярлыки «ворогів нації» на всех, кто с ними не согласен. К слову, эта очевидная претензия на исключи тельность как нельзя лучше показы вает духовное родство нынешних националистов с их историческими кумирами. Достаточно напомнить, что согласно канонам интегрально го национализма (искренним при

20

верженцем которого был Бандера) основная часть народа является бе зинициативной массой, над которы ми возвышается активное мень шинство (элита), никому неподот четная и не ограниченная никакими моральными нормами. Этот тотали тарный подход в насаждении наци оналистической идеологии полно стью проявился в годы «демократи ческого» правления Ющенко, когда на любое критическое отношение к бандеровщине на официальном уровне, по сути, было наложено табу, а все несогласные с официаль ной точкой зрения причислялись к «пятой колоне Москвы». Поэтому назрела необходи мость показать всю преступ ность той идеологии, которую внедряла бандеровская Органи зация Украинских Националис тов. Только так можно остановить маховик раскрученной в последние годы бандеризации общественно го сознания, несущей в себе опас ность не только для Украины, но и для всего европейского сообще ства. И связана она с возрождени ем неофашистских идеологий в од

â Óêðàèíå

МЫ ПРОСТО НЕ ИМЕЕМ МОРАЛЬНОГО ПРАВА ВОЗВЕЛИЧИ ВАТЬ ТЕХ, КТО, ПО СУТИ, ИСПОВЕДО ВАЛ ИДЕИ УКРАИНСКОГО ФАШИЗМА

ной из крупнейших европейских стран. Одной из первых публичных акций на пути дебандеризации обще ственного сознания стала докумен тальная фотовыставка, посвящен ная польским и еврейским жертвам ОУН УПА, которая открылась 8 ап реля в столичном Украинском доме. Ее организаторами выступили народный депутат, председатель совета ВОО «Правозащитное обще ственное движение «Русскоязычная Украина» Вадим Колесниченко и Общество Увековечивания Памяти Жертв Преступлений Украинских Националистов (Польша). На фоне многочисленных хвалебных вы ставок и мероприятий, прослав ляющих «подвиги» УПА, это ме роприятие, по сути, стало пер вой попыткой противостояния мощному потоку националисти ческой пропаганды. В день ее от крытия националисты под видом журналистов ворвались в Украинс кий дом и стали уничтожать экспо наты. Когда Колесниченко попросил прекратить этот беспредел, они на чали рвать книги с фотографиями экспозиции и бросать их в его сто рону. Такие хулиганские выходки по спешила подержать и «тяжелая ар тиллерия». Праворадикальная партия «Свобода», БЮТ, проющен ковская НУНС выступили с резким осуждением выставки. В свойствен ной им демагогической манере ук раинские националисты обвинили ее организаторов в стремлении ис каженно подать трагические стра ницы украинской истории и, напро тив, разразились просто таки бур ным потоком слез о попираемой в Украине свободе слова в лице без винно пострадавших «журналис тов». Несколько дней назад на роди не Ющенко представители ряда общественных организаций Сумщины собрались, чтобы об судить совместные действия, направленные на поддержку на метившихся в Украине процес сов дебандеризации. Участники этого мероприятия поддержали организаторов выставки, прошед шей в Киеве, единодушно выразив мнение, что если бы украинские га личанские националисты были при частны только к тому, что произош ло в 1943 году на Волыни, то уже

7

В

Б И Т В Е

З А

И С Т О Р И Ю

только за это идеологию украинско го национализма и ее кормчих сто ило бы предать не только осужде нию, но и проклятию. И если стоит хранить память об этом преступле нии, то только для того, чтобы идеи интегрального национализма боль ше никогда не дали всходов.

НЕМНОГО ИСТОРИИ До 1943 года все те, кто в дальней шем составил костяк так называе мой бандеровской Украинской По встанческой Армии (УПА), верой и правдой служили оккупационному режиму. Будущий «командарм» УПА Роман Шухевич с начала войны и вплоть до 1943 года был нацистским офицером. Дослужившись до зва ния гауптмана СС (капитана), он ко мандовал уничтожением партизан в Белоруссии. По воспоминаниям самих бандеровцев, только за 1942 год стараниями подчинен ных ему карателей было ликви дировано около 2000 белорус ских партизан. Если учесть, что к партизанами причислялись и те, кого каратели уничтожали в ходе так называемых акций возмез дия, то можно с уверенностью предположить, что на тот момент главным результатом «боевого» подвига нынешнего «героя Укра ины» были тысячи невинно уби тых мирных жителей Белорус сии. Кроме карателей из батальона Романа Шухевича, служившего под началом одного из самых лютых на цистских палачей генерала СС Эри ха фон дем Бах Залевского, в коман дный состав УПА вошло немало «вояк» из украинской вспомогатель ной полиции, полностью подчиняв шейся немецким оккупационным властям. Для того чтобы понять, что собой представляла эта часть укра инских «героев», следует напомнить, что именно этим «патриотам» нем цы поручали самую грязную работу по очистке оккупированных терри торий от нежелательных элементов. Усердие украинских националистов приводило в ужас даже самих наци стов. Немецкие офицеры нередко пытались оградить от этих расправ своих солдат, опасаясь за их психи ческое состояние. Вот как об этом пишет один из представителей не мецкой оккупационной власти в от чете, датированном концом 1941 года (по материалам Нюрнбергско го трибунала): «Некоторое время ев рейское население не трогали пос ле окончания военных действий. Только лишь спустя несколько не дель, иногда месяцев, специально выделенные части полиции начали производить планомерные расстре лы евреев... Это производилось с использованием украинской мили ции, и, к несчастью, в некоторых слу чаях военнослужащие германской армии также принимали в этом уча стие. Эти действия распространя лись на мужчин, стариков, женщин

8

и детей всех возрастов и проводи лись ужасным образом… Пример но от 150 до 200 тыс. евреев было уничтожено в той части Украины, ко торая входила в рейхскомиссари ат...» Обратим внимание, что в дан ном случае речь идет о тех «подви гах», которые будущие вояки УПА совершили только за первые меся цы немецкой оккупации. Какой же была основа галичанского украин ского национализма, если даже ви давшие виды нацисты приходили в ужас от того, что творили украинс кие националисты? В начале 1943 года эти про фессиональные убийцы из «на циональной» полиции по призы ву своего идейного вождя Бан деры массово переходят в УПА, прихватив с собой весь багаж прежних своих «подвигов» по расправам с мирным населени ем. Несмотря на все старания сегод няшних пиитов украинского нацио нализма представить их как непри миримых борцов с немецкими зах ватчиками, история свидетельству ет несколько об ином. Единичные стычки бандеровцев с немцами, как правило, носили случайный харак тер и нередко заканчивались впол не мирным образом. Может быть, именно из этого родилась идея о гу манизме бандеровских героев. Но в отличие от немцев, к поля кам крестьянам, раненым красно армейцам (москалям) и евреям от ношение было совсем иное. Мож но смело утверждать, что именно они стали основной и зачастую без защитной мишенью националис тов. Так, если за все годы деятель ности УПА (1943 1944 гг.) даже по данным, основательно приукра шенным современными «историка ми», количество немцев, погибших от рук вояк УПА, составило около 3000 человек (реально их было не

ЕЩЕ РАЗ ОБРАТИМ ВНИМАНИЕ, ЧТО КРОВАВЫЕ РАСПРАВЫ НЕ БЫЛИ ЕДИ НИЧНЫМИ СЛУЧАЯМИ БЕСКОНТРОЛЬ НОГО НАСИЛИЯ. ЭТО БЫЛО ПЛАНОМЕР НОЕ, ИДЕОЛО ГИЧЕСКИ ОБОСНОВАН НОЕ ИЗУВЕРСКОЕ ИСТРЕБЛЕНИЕ ДЕСЯТКОВ И СОТЕН ТЫСЯЧ ЛЮДЕЙ

более 1000), то только за несколько дней планомерной «очистки» Волы ни от поляков летом 1943 года жер твами этих «бойцов» стали 15000 (!!!) человек. Причем это было не про стое педантичное убийство. Это мало походило на войну и куда больше напоминало кровавые оргии патологических садистов. Единственное, что отличало банде ровских головорезов от маньяков, так это то, что все свои зверства они творили во имя великой историчес кой миссии очистки украинских земель от инородцев и установле ния тотальной власти украинского фюрера в лице Бандеры. И когда се годня с пеной у рта националисты твердят о том, что Бандера и его ок ружение боролись за независи мость и свободу, хочется спросить, давал ли им народ право на установ ление такой «независимости», же лал ли наш народ для себя такой свободы, от которой в ужас прихо дили даже немцы? Попытки списать все это на со ветскую пропаганду опроверга ют те же националисты из дру гих небандеровских организа ций. Последние также безжало стно истреблялись, если имели неосторожность не признавать безраздельную власть ОУН(б). Так, приверженец более либе ральных взглядов и одновременно ярый националист Тарас Бульба Боровец, обращаясь к главарям бандеровской УПА, писал: «Суще ствовала ли когда нибудь на Украи не такая революционная организа ция, которой собственный народ боялся бы больше, чем самого лю того врага, а ее членов не называл бы иначе, чем «путярями» (от слов «душить путами». Ред.) и «сокир никами» (от слова «топор». Ред.)… которая честных и сознательных ук раинцев мордовала сильнее, чем гестапо или НКВД? …Что общего

В имеют с освобождением Украины бандеровские попытки уже теперь подчинить украинские народные массы своей партийной диктатуре и фашистской идеологии, которая противна украинскому народу, про тив которой воюет целый мир?.. Я позволю себе спросить у вас: за что вы боретесь? За Украину или за вашу ОУН? За Украинское Государ ство или за диктатуру в этом госу дарстве? За украинский народ или только за свою партию?» Это обращение ничуть не вра зумило бандеровцев. Отряд ата мана Боровца был большей час тью истреблен, а его остатки на сильственно присоединены к ОУН УПА. Сам атаман был при говорен к смерти. В таких усло виях Боровец посчитал для себя лучшим сдаться немцам, чем оказаться в лапах «гуманистов» типа Шухевича. Его жене повез ло меньше бандеровцы после жестоких пыток казнили ее как польскую шпионку. А вот как отзывалась о нынешних героях Украины столь популярная сегодня поэтесса и тоже ярая наци оналистка Олена Телига. В августе 1941 года она писала: «Житомирс кое зверство срывает маску с лица Бандеры, его сподвижников, с лица национальных предателей, которые в такой тяжелый для Украины мо мент видят свою миссию... в унич тожении лучших представителей ук раинства». Напомним, что речь в данном случае шла о волне убийств бандеровцами националистов мельниковцев, к которым принад лежала и Телига (расстреляна в Ба бьем Яру в 1942 году). Бандеровцы, видя в мельниковцах потенциаль ных конкурентов в борьбе за власть (хотя власть в условиях фашистской оккупации более походила на дыр ку от бублика), предусмотрительно приговорили многих из них к смер тной казни. Еще раз обратим внимание, что в данных случаях речь идет о распра вах бандеровцев над такими же ярыми сторонниками независимо сти Украины и антисоветчиками. О том, как расправлялись банде ровцы со своими же соратниками, заподозренными в нелояльности к своим вождям и их идеям, говорят многочисленные смертные приго воры, которые в назидание другим также осуществлялись с нарочитой жестокостью. Вот только один из них: «Приговор: 23.VI.1943 г. чрезвы чайная сессия Полевого Суда УПА Группы Енея, проверив дело обви няемого Мыколы Мартыновского «Мухи» из отряда Беркута, устано вила следующее: обвиняемый Муха был арестован 20.VI.43 г... Тщатель но проведенное расследование его дела, без сомнения, доказало, что обвиняемый Мартыновский был провокатором, заведомо осознаю щим свою деятельность (...). Приго варивает обвиняемого Мартыновс

Б И Т В Е

З А

И С Т О Р И Ю

кого Мыколу Муху к смертной казни через отрубание головы перед отде лением УПА. Председатель суда Ду бовый, члены Еней, Бескид, Матрос.

23 июня 1943 г. Приговор приведен в исполнение на глазах отделения УПА в 12 часов дня 24.VI.43 г.» Учитывая, что время исполнения приговора со впадает с пиком антипольских акций УПА, можно предположить, что вина «Мухи», возможно, и заключалась в его сомнениях в отношении целесо образности резни мирного польско го населения. Стоит ли удивляться, что после подобных «воспитатель ных» акций оставшиеся в живых бан деровцы с особым усердием прово дили в жизнь национальные идеи сво их вождей, не останавливаясь перед самыми кровавыми преступления ми? Ведь в противном случае на пла хе могли оказаться их головы. Можно ли после этого сомневать ся, что в отношении простого украин ского народа и уж тем более чужерод ного элемента (каковыми для них были прежде всего поляки, русские и евреи) бандеровские предводите ли не испытывали ни малейшей жа лости. Более того, заставляли своих подчиненных истреблять их самыми изощренными способами. Идеологи национализма считали, что таким об разом они воспитывают «нового ук раинца», способного совершить ве личайшее преступление ради инте ресов нации и не испытывать при этом угрызений совести. Ведь, по идеологии национализма, рево люционная совесть, как, впрочем, и мораль, не имеют ничего обще го с общечеловеческими каче ствами, которые не только прези рались, но и всячески искореня лись как явление бесспорно вред ное. Хотя, как свидетельствуют доку менты самих вождей карателей, ра бота по воспитанию «новых украин цев» часто давала сбои. Так, в одном из докладов командира района «Озе ро» об этом говорится следующее: «СБ (служба безопасности ОУН. Ред.) работает достаточно хорошо,

â Óêðàèíå

ВИКТОР ЮЩЕНКО В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ ПРОДЕМОН СТРИРОВАЛ ВСЮ СВОЮ БЕЗОТВЕТ СТВЕННОСТЬ КАК ПОЛИТИКА, ИЗДАВ УКАЗ О ПРИСВОЕНИИ СТЕПАНУ БАНДЕРЕ ЗВАНИЯ ГЕРОЯ УКРАИНЫ, ЧЕМ УГЛУБИЛ И БЕЗ ТОГО СЕРЬЕЗНЫЙ РАСКОЛ В УКРАИНСКОМ ОБЩЕСТВЕ

разоблачает доносчиков, коммуни стов, воров, а также вредителей на шей организационной работе, а их здесь столько, как грибов после дождя, речи быть не может успеть их ликвидировать». Так устроено сознание большин ства из нас, что смерть одного че ловека воспринимается нами как трагедия. Данные о гибели и стра даниях сотен тысяч людей мы зача стую уже воспринимаем не как страшную реальность, но лишь как некую отвлеченную статистику. Во лынь в 1943 1944 гг. стала своеоб разным полигоном для кровавой за калки «новых украинцев». Для того чтобы понять, кем были нынешние «герои» Украины, приведем живые свидетельства того, что пришлось претерпеть полякам и украинцам от их рук.

12 июля 1943 г., колония Мария Воля возле Владимира Волынско го. В 15.00 ее окружили украинские националисты и начали убивать по ляков, используя огнестрельное оружие, топоры, вилы, ножи, дрюч ки. Погибло около 200 человек (45 семей). Часть людей, около 30 че ловек, бросили в колодец и там уби вали их камнями. Кто убегал, того догоняли и убивали. Во время этой резни украинцу Владиславу Дидуху приказали убить жену польку и двух детей. Когда он не выполнил прика зание, убили его и семью. Восем надцать детей в возрасте от 3 до 12 лет, которые спрятались в поле, па лачи переловили, посадили на теле гу, завезли в село Чесный Крест и там всех поубивали, пробивали ви лами, рубили топорами. Акцией ру ководил Квасницкий. Францишка Косинская: «Я прожи вала на Волыни в селе Дошно, что в 17 км от Ковеля. Соседние села Ве лимче и Датынь… С болью в сердце вспоминаю трагический день 28 ав густа 1943 года… Уже было доста точно светло, когда с ребенком по дошла к окну и увидела страшную картину. Вдоль озера бежит Йозеф Савицкий, а за ним на коне мчится бандеровец с саблей в вытянутой руке. Когда лошадь догнала Савиц кого, бандеровец взмахнул саблей и голова убегающего повисла на плечах… Я вышла из дома и побежала к двухсемейному дому моих дя дей – братьев отца. Мои дяди Флориан и Петр Рубиновские и наш кузен Казимир лежали на полу лицом вниз, пробитые шты ками. Под яблоней, недалеко от по рога, лежали мертвые тетя Геня с детьми. У нее и ее сына были раз рублены головы. Тетя держала в объятиях самого младшего ребен ка. Тетя Сабина, жена другого дяди, была совершенно голая. У нее так же была разрублена голова, а у гру дей лежали два восьмимесячных близнеца. Тут же я увидела бабушку Еву. Она стояла, прислонившись к стене лицом. Я подумала, что она

9

В жива. Оказалось, что она пробита штыком и в такой позе умерла, опершись о стену».

9 ноября 1943 г., польское село Паросле в районе Сарны. Банда ук раинских националистов, притворя ясь советскими партизанами, вве ла в заблуждение жителей села, ко торые в течение дня угощали бан ду. Вечером бандиты окружили все дома и убили в них польское насе ление. Было убито 173 человека. Спаслись только два, завален ные трупами, и 6 летний маль чик, который притворился мер твым. Позднейший осмотр уби тых показал исключительную жестокость палачей. Грудные младенцы были прибиты к сто лам кухонными ножами, с не скольких человек содрали кожу, женщин насиловали, у некото рых были отрезаны груди, у мно гих были отрезаны уши, носы, выколоты глаза, отрезаны голо вы. После резни устроили у мест ного старосты пьянку. После ухода палачей среди раскиданных буты лок самогона и остатков еды нашли годовалого ребенка, прибитого штыком к столу, а у него во рту тор чал недоеденный кем то из банди тов кусок квашеного огурца. В «Хронике дивизии СС «Галичи на», которую вела ее Войсковая уп рава, имеется следующая запись: «20.03.44 г.: Есть на Волыни… укра инский повстанец, который бахва лится, что своей мотузкой удавил 300 душ поляков. Его считают геро ем». Уже в годы войны поляки стали собирать свидетельства преступле ний УПА, занося в этот печальный мартиролог имена зверски заму ченных жертв и описывая методы казней женщин, стариков и детей, вина которых была лишь в том, что, согласно фашистским планам бан деровцев, эту территорию нужно было очистить от чужеродного эле мента. Они насчитали несколько сот изощренных методов казни, кото рыми бандервцы закаляли на безо ружных людях свой боевой дух, сре ди которых: вбивание штыка в висок головы; пробивание заостренной толстой проволокой насквозь от уха до уха; зажаривание живьем в печи для выпекания хлеба; размозжение головы путем вкладывания в тиски и затягивания винта; перепилива ние туловища пополам плотницкой пилой; разрезание живота и влива ние внутрь кипятка; разрезание жи вота и высыпание внутрь кормовой муки для голодных свиней, которые этот корм вырывали вместе с киш ками и другими внутренностями; прибивание гвоздями рук и ног в ко стеле на кресте; разбивание голов ки младенца, держа его за ножки и ударив о стену или печь; стягивание колючей проволокой одновремен но нескольких жертв; закапывание в землю живьем по шею и срезание позже головы косой.

10

Б И Т В Е

З А

И С Т О Р И Ю

ЕДИНСТВЕН НОЕ, ЧТО ОТЛИЧА ЛО БАНДЕ РОВСКИХ ГОЛОВОРЕ ЗОВ ОТ МАНЬЯКОВ, ТАК ЭТО ТО, ЧТО ВСЕ СВОИ ЗВЕРСТВА Пусть простит нас читатель за столь страшные подробности. Мы их приводим только для того, чтобы за сотнями тысяч безвинных жертв мы не утратили способность вос принимать трагедию живых людей, которые в страшных муках умирали в угоду кровавой идеологии украин ского фашизма. Той идеологии, ко торая сегодня так называемыми национал демократами представ ляется в качестве некой путеводной звезды, а творцы ее возводятся ими в ранг национальных героев. Еще раз обратим внимание, что кровавые расправы не были единичными случаями бесконт рольного насилия. Это было пла номерное, идеологически обо снованное изуверское истреб ление десятков и сотен тысяч людей. Нынешние историки пытаются найти моральное оправдание Во лынской резни, ссылаясь на дово енное колониальное положение га личанского и волынского населения в составе Польши. Подобные попытки – еще одно свидетельство крайней нравствен ной деградации современного ук раинского неофашизма. С одной стороны националисты пытаются переложить ответственность за свои кровавые злодеяния на весь народ. С другой, каждому, кто не заражен вирусом украинско фаши

ОНИ ТВОРИЛИ ВО ИМЯ ВЕЛИКОЙ ИСТОРИЧЕС КОЙ МИССИИ ОЧИСТКИ УКРАИНСКИХ ЗЕМЕЛЬ ОТ ИНОРОДЦЕВ И УСТАНОВ ЛЕНИЯ ТО ТАЛЬНОЙ ВЛАСТИ УКРАИНСКО ГО ФЮРЕРА В ЛИЦЕ БАНДЕРЫ

Герои Украины на службе у гитлеровских нацистов. Командир УПА Шухевич сидит второй слева

стской идеологии, ясно, что мирные поляки, которые оказались жертвой резни и большинство из которых со ставляли женщины, старики и дети, не несут ответственности за ополя чивание Волыни в 30 е годы, не имев шее, кстати, характера этнической чистки. Более того, столь же цинич ными выглядят и заявления «истори ков» о том, что уничтожение поляков носило отнюдь не организованный, а стихийный характер. Эти изворот ливые инсинуации современных пи итов бандеровщины опровергаются многочисленными фактами и про стой логикой. Как случилось, что на чало широкомасштабных антиполь ских акций совпало именно с началом активной деятельности УПА? Кто обеспечивал удивительную согласо ванность этих «стихийных» выступле ний? Как случилось, что только 11 июля 1943 г. одновременному напа дению подверглись около 170 насе ленных пунктов, в которых прожива ли поляки? Поэтому на все попытки современных украинских неофаши стов найти объяснение геноцидной практике бандеровской ОУН УПА в годы Второй мировой войны ответ один: массовому, организованному, изуверскому уничтожению мирного польского населения Волыни в 1943 году не может быть оправдания! Бо лее того, если мы декларируем свое стремление строить цивилизованное демократическое общество, то мы просто не и меем морального права возвеличивать тех, кто, по сути, ис поведовал идеи украинского фашиз ма. И не просто исповедовал, но и ак тивно применял их на практике.

МНЕНИЯ УЧАСТНИКОВ «КРУГЛОГО СТОЛА» СКОРОБОГАТЬКО И. В. председатель СГОО «АФГАНИНВА»: Бездумная идеализация национа листических кумиров прошлого неиз бежно приведет к тому, что ультрафа шистские идеи, заложенные в осно вание того же донцовского интег рального национализма (под влияни ем которых сформировались Банде ра, Стецько, Шухевич и пр.) станут ру ководством к действию уже совре менных их последователей. Нельзя поддаваться на провокационные предложения националистов замо розить рассмотрение идеологичес ких вопросов, исторических проблем, сосредоточившись лишь на экономи ке. Между прочим, сами национали сты (и прежде всего в годы правле ния Ющенко) именно этим вопросам придавали первостепеннейшее зна чение. «Научные труды» идеологов бандеровщины уже изданы за счет государства массовыми тиражами. Идеи бандеровщины уже нашли себе прописку в школьных и вузовских учебниках. Спортивно патриотичес кое воспитание молодежи проводит ся на примерах бандеровских куми ров. Иными словами, вирус бандери

В зации уже вовсю действует в орга низме украинского общества. Не за мечать этого и уж тем более не пы таться с ним бороться преступное легкомыслие. Именно поэтому на ционалисты так рьяно нападают на всех, кто хоть в чем то пытается раз рушить их идеологическую монопо лию. Яркий пример тому искусст венная обструкция, которой был подвергнут министр науки и образо вания Дмитрий Табачник. Активное противостояние вирусу бандериза ции общества задача первостепен ной важности. На этом «идеологи ческом» фронте должны объеди ниться ученые историки, педагоги, родители, общественные и полити ческие деятели, международные организации. КОНДРАТЕНКО С.Н. атаман Сумского казачьего полка им. Г. КОНДРАТЬЕВА: Тот, кто сегодня пытается сделать этих преступников героями Украи ны, сам становится соучастником их преступлений и несет моральную от ветственность за бесконечное зло, принесенное ими украинскому на роду. Более того, современные так называемые национал патриоты по винны еще в одном в трансформа ции общественного сознания. Их пребывание у власти ознаменова лось невиданной по своему разма ху промывкой мозгов и насаждени ем культа Бандеры и галичанского национализма. А это уже серьезное как минимум нравственное преступ ление не только перед историей, но и будущими поколениями, и преж де всего молодежью. Благодаря ста раниям украинских «историков» она, не имея возможности критически оценивать подвиги новоявленных национальных героев, уже в школь ные годы получает опасную дозу на ционалистической инъекции, кото рая затем может серьезно повлиять не только на идеологические, но и моральные установки человека. То, что в некоторых западных регионах Украины наиболее радикальные последователи бандеровских идей, не скрывающие своих экстремист ских взглядов, побеждают на выбо рах, свидетельствует об одном: опасность неофашизации как мини мум определенных регионов Украи ны перестала быть отвлеченной те мой. Именно для этого все здоровые силы украинского народа должны выступить единым фронтом против перспективы возрождения идей ко ричневой чумы ХХ века, которая в XXI веке пытается возродиться под мас кой украинского национализма бан деровского типа, получившего в тру дах его главного идеолога Донцова название интегрального. РОХМАНОВА Н.И. депутат Сумского облсовета В год 65 летнего юбилея Великой Победы бандеровскую «армию» представляют едва ли не как равно правную силу, воевавшую с немца ми и Советами. Я хочу спросить а где их военные успехи? Понятно, что

Б И Т В Е

З А

И С Т О Р И Ю знания этого как в Украине, так и за ее пределами. К слову сказать, не так давно Польша уже сделала это на уровне высшего законодательно го органа своей страны.

Ющенко и его герои

при националистическом подходе к истории вскоре окажется, что и Киев, и Европу освободили именно бандеровцы и что флаг над Рейх стагом первым установил какой нибудь Стецько, и что был он не красным, а бандеровским красно черным. Но если опираться на фак ты, а не на псевдоисторические мифы, то окажется, что в немецких архивах (а немцы, как известно, на род очень педантичный) нет ника ких сведений о серьезных сражени ях и военных потерях в борьбе с УПА. Многие серьезные ученые, представители общественности неоднократно делали запросы в не мецкие архивы, и ответ всегда был один: данных о потерях немецких войск в боях с УПА не имеется. И на против, есть массовые свидетель ства о других «подвигах» бандеров цев. Украинские полицаи, которые затем составили руководство УПА, напрямую повинны в уничтожении только в Галиции около 600000 ев реев. Именно они отлавливали, а затем казнили или сдавали геста по раненых красноармейцев, со ветских подпольщиков. Высшее ко мандование УПА в лице офицера СС Шухевича и ему подобных по винно в уничтожении мирного насе ления в Белоруссии. Уже в годы Со ветской власти эти вояки по сади стски убивали учителей, врачей, сельских активистов, рядовых кол хозников. Получается, что эта «ар мия» воевала прежде всего с мир ными, безоружными гражданами. От их рук гибли и наши деды, кото рые прошли по фронтам Великой Отечественной войны, но получили бандеровскую пулю в спину, когда защищали мирный труд жителей в послевоенные годы. Но если даже сравнить число так называемых во енных и мирных жертв УПА, то по лучится, что на каждого убитого, противостоявшего бандеровцам с оружием, придется около 100 чело век безоружных. О чем это говорит? О том, что так называемая банде ровская «армия» на деле была про сто преступной террористической организацией, воевавшей прежде всего со своим народом, с безо ружным мирным населением. По всем международным законам по добные «подвиги» преступление. Для того чтобы противостоять воз рождению идей украинского фа шизма, мы будем добиваться при

â Óêðàèíå

Я ВЫШЛА ИЗ ДОМА И ПОБЕЖАЛА К ДВУХСЕ МЕЙНОМУ ДОМУ МОИХ ДЯДЕЙ – БРАТЬЕВ ОТЦА. МОИ ДЯДИ ФЛОРИАН И ПЕТР РУБИНОВС КИЕ И НАШ КУЗЕН КАЗИМИР ЛЕЖАЛИ НА ПОЛУ ЛИЦОМ ВНИЗ, ПРОБИТЫЕ ШТЫКАМИ

Протоиерей МАКСИМ ДЕНИСЕНКО настоятель Храма СВТ. ЛУКИ (ВОЙНО,ЯСЕНЕЦКОГО) Принятие националистической концепции нравственно идеологи ческого воспитания прямая угроза не только политическому имиджу на шего государства, но и психическо му здоровью нации. Озабоченные поиском призрачной национальной идеи, государственные деятели в последние годы много говорили о традиционной духовности, но мало уделяли внимания ее возрождению. Псевдокультура зарубежного и оте чественного производства, которая неизбежно приводит к примитивиза ции духовного мира человека, не имеет ничего общего с высокими ду ховными и нравственными качества ми. В то же время примитивный че ловек, плененный низменными стра стями, становится легкой добычей неофашистских идеологий, которые предлагают простые и легкие реше ния. Они не обуздывают эти страс ти, жестокость, агрессию, но дают им идеологическое оправдание. Так, со гласно идеям интегрального нацио нализма, уничтожение врагов нации бесспорная доблесть. При этом враги нации не только все те, кто вы ступает против, но и те, кто просто не согласен с вождями фюрерами. Более того, надо уничтожать не толь ко «злых» и сильных врагов, но и доб рых и слабых, потому что они при оп ределенных обстоятельствах могут стать злыми (отсюда столь невидан ная жестокость бандеровцев даже к старикам и детям). А если ты при этом испытываешь угрызения сове сти то с ними надо бороться. Ведь настоящий националист это фана тик и аморальный человек, который не должен подвергать сомнению праведность своей борьбы. Обратим внимание, что это не бредни гитле ровских нацистов, это идеи, которы ми руководствовался Бандера и его последователи. Несмотря на всю свою внешнюю религиозность, по добно своим историческим куми рам, нынешние почитатели банде ровщины люди крайне далекие от традиционной для нас православной духовности и культуры. Ведь идеи на ционализма чужды не только идеям христианства, но и общечеловечес ким нравственным принципам. По пытки выдать все это за некую осо бую украинскую нравственность не имеют под собой никакого основа ния и уж тем более положительной перспективы. Государство и обще ство, которое стремится заложить в свою основу подобные идеи, обре чено на гибель, а значит, на разложе ние и распад.

Н и к о л а й Ф Е Д О Р К О

11

С О С Е Д И

Достоинство не терпит суеты или как из грузинского свинства вырезать кусок буженины 19 ДЕКАБРЯ ВЗОРВАН НАХОДИВШИЙСЯ В КУТАИСИ МЕМОРИАЛ ВОИНС КОЙ СЛАВЫ, ВОЗВЕДЕННЫЙ В ПАМЯТЬ О ГРУЗИНАХ, ПАВШИХ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ. СОБЫТИЕ БЫЛО НЕОЖИДАННО ПО МЕСТУ ПРИЛОЖЕНИЯ УСИЛИЙ ГРУЗИНСКОЙ ВЛАСТИ, НО ВПОЛНЕ ПРЕД СКАЗУЕМО, ИСХОДЯ ИЗ ЕЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ.

уть этой идеологии, а как выяснилось и прак тики в том, чтобы ли шить граждан своей страны права даже на ностальги ческую символику примирения с Москвой. Столь же мстительно ли дер Грузии отнесся и к предыдуще му юбилею Победы в 2005 году, не присоединившись к прочим лиде рам стран постсоветского про

С

12

странства, прибывшим в Москву. Но до августовской войны 2008 года тогда оставалось более 3 лет. Пос ле признания нами бывших грузин ских автономий «смертный бой с ис торическим супостатом» предска зуемо станет главным политичес ким контрапунктом Тбилиси на все оставшиеся дни президентства Са акашвили. Тем более что рушить легче, чем строить. Да и громче.

â Óêðàèíå

Понятна первичная, но уже забы ваемая реакция российских полити ков, не без запальчивости характе ризовавших кутаисский взрыв как варварство и свинство. Тогда воз никла даже несколько спонтанная идея воссоздать памятник в Моск ве или Петербурге. Кому он будет посвящен? Если павшим без указа ния национальности, то такие же мемориалы возведены едва ли не во всех областных и равных им россий ских центрах. Если именно грузи нам, кому монумент изначально по свящался, причем здесь наши сто лицы? Вопрос даже не в экономии, хотя лучшим признанием подвига победителей стало бы благополу чие поныне здравствующих. Не со всем сопоставимы кутаисский ме мориал и таллинский «Алеша». Бронзового солдата действительно имело смысл перенести в Россию вместе с прахом под ним погребен ных. И установить как символ жерт венности наших тогдашних соотече ственников за свободу прибалтов. В том числе, за свободу безнаказан но улюлюкать вослед поколениям, благодаря которым Европа дожила до своих евростандартов. Впрочем, заниматься «некротранзитом» ниже достоинства 1000 летнего Государ ства Российского. По этой же при чине суета вокруг мелкотравчатых «швилей» авторитета нам тоже не добавит. А, вот, из политического свинства постараемся вырезать хотя бы кусок пропагандистской бу женины. Что можно предложить по литикам для размышления? Во первых, не тратить силы на увещевание мирового сообщества, а заодно и закавказского «тоже Ар хангела». Он меньше всего похож на Георгия Победоносца, давшего ан глоязычное название его стране. Достойнее, скажем, пропагандист ски расширенно учесть, что Саа

С О С Е Д И кашвили от противного под твердил нашу центральную роль в той войне. Если бы не так, то и памятник остался на месте. В кутаисском же случае недалекий Мишико нынешнюю Россию накрепко связал с По бедой. Кстати, самое извест ное грузинское слово «гамард жоба» «здравствуй» созвучно с «гамарджвэба» «с победой». Многие из соотечественников Мишико, размышляющих о се годняшнем и вчерашнем днях, наверняка с ностальгией вспомнят советское прошлое. И сравнят его с «лари обмен ными» заботами нынешних гру зин, которых их лидер хочет вселенски переименовать в «георгинов» что вызывает у бывалых не только цветочные ассоциации. В третьих, тби лисский лидер показал, что ему ближе то, что 65 лет назад и год назад победила Москва, то есть, фашизм во всех его исто рических окрасах. Это многое объяснит и абхазам, и югоосе тинцам, да и всему миру. Для той части озабоченного чело вечества, которое не приемлет нацизма, есть повод задумать ся. Отсюда, в четвертых. Взрыв памятника это политически окрашенное кощунство в от ношении старшего поколения, особо почитаемого на Кавка зе, где мужчина прежде все го, воин. Тем более что не только память сердца, но и

БРОНЗОВОГО СОЛДАТА ДЕЙСТВИ ТЕЛЬНО ИМЕЛО СМЫСЛ ПЕРЕНЕСТИ В РОССИЮ ВМЕСТЕ С ПРАХОМ ПОД НИМ ПОГРЕБЕН НЫХ. И УСТАНОВИТЬ КАК СИМВОЛ ЖЕРТВЕННО СТИ НАШИХ ТОГДАШНИХ СООТЕЧЕ СТВЕННИКОВ

статистика говорит, напри мер, о том, что из трех с не большим миллионов граждан тогдашней Грузии в военной пучине сгинули 300 тысяч, то есть каждый десятый. В про центном отношении это боль ше, чем у кого либо из наро дов тогдашнего Союза с анти гитлеровской коалицией впридачу. Нужно ли объяс нять, в каком народе память о Великой Отечественной вой не глубже и чище. А образ «Отца солдата», любовно гла дящего развалины с надпи сью «Здесь первыми прошли танки старшего лейтенанта Махарашвили», зримее па мятника и оставшихся от него руин. Они же служат подсказ кой другим ветеранам аб хазской и югоосетинской кампаний их вместе с «аф ганцами» более 50 тысяч: если Мишико, не моргнув гла зом, унизил всемирно уважа

емых героев второй миро вой, на что рассчитывать мо лодым? В том числе, тем, на кого умный лидер нации мог бы опереться. В пятых, ги бель во время подрыва слу чайных лиц указывает на ка чество внутригрузинского менеджмента. Лишь Мишико не смущает напрашивающа яся аналогия кутаисского подрыва с уничтожением «одномерных» статуй Будды в афганском Бамиане. Мра кобесы талибы оказались сноровистее и, насколько из вестно, обошлись тогда без ненужного кровопролития. Наконец, в шестых. Конечно же, Мишико, намечая дату снесения мемориала, приуро чивал её к собственному дню рождения 21 декабря. Но это еще и 130 летие Сталина. Бе зотносительно оценок его личности, скажем то, что нут ром чувствует любой грузин: равных Сталину имен на исто рической арене немного. По этому пусть Мишико решает сам, хотел ли он от противно го связать своё имя с «генера лиссимусом Победы» или про тивопоставить местную «де мократию кремлевской тира нии»? Но заносчивая пакост ливость нынешнего тбилис ского вождя оскорбляет, прежде всего, его народ. Ведь, не только политическим пигмеям он дал жизнь. Во вся ком случае, более образного противопоставления Мишико Сносителя Давиду Строите лю, не придумал бы даже лич ный враг Саакашвили. Навер ное, это учтут те грузинские оппозиционеры, которые ви дят в России, прежде всего, неизбежного соседа. Едва ли не первое с августа 2008 года появление в Москве одного из таких бывшего премьера Но гаидели, хочется думать, не случайно.

Б о р и с П О Д О П Р И Г О Р А член Экспертно

аналитического совета при Комитете по делам СНГ и соотечественников Государственной Думы Российской Федерации

â Óêðàèíå

13

Т О В А Р И Щ

К О М А Н Д У Ю Щ И Й

ПОМНИТ ВЕНА, помнят Альпы и Дунай ВЕСНА 1945 ГОДА БЫЛА БУРНОЙ И ВСЕЛЯЛА В СЕРДЦА НАДЕЖДУ НА СКОРУЮ ПОБЕДУ. ОДНАКО КАЖДЫЙ ШАГ НА ПУТИ К НЕЙ ПО ПРЕЖНЕМУ ДАВАЛСЯ НЕИМОВЕРНЫМ НАПРЯЖЕНИЕМ СИЛ, СОЛ ДАТСКИМ ПОТОМ И КРОВЬЮ. 49 Ю ГВАРДЕЙСКУЮ ХЕРСОНСКУЮ ДИ ВИЗИЮ КОМАНДАРМ ПОСТАВИЛ НА СТЫК ГРАНИЦЫ ВЕНГРИИ И АВСТРИИ.

ену обороняли во семь танковых, одна пехотная дивизия и до пятнадцати от дельных батальонов пехоты и батальонов фольксштурма. Но, имея уже за плечами бога тый опыт прорыва укреплен ных полос, В. Ф. Маргелов со здал ударный кулак в составе 144 го гвардейского стрелко вого полка, которым командо вал подполковник А. Г. Лубчен ков, и дивизиона штурмовых орудий Дунайской речной флотилии. Им противостояли части дивизии СС «Мертвая го лова». Но и на берегах Дуная встреча с маргеловцами ока залась не в пользу эсэсовцев. Комдив на сей раз на передо вую не лез, хотя желание быть в рядах атакующих так и под мывало его. И не потому он не отходил со своего КП, что су ществовал строгий приказ ко мандарма, а потому, что проч но был уверен в подчиненных.

В

14

Преодолев, казалось бы, не приступную оборону немцев, дивизия, совершив маневр, с боем заняла город Вольф сталь и вместе с другими со единениями 46 й армии обра зовала северный пояс окру жения Вены. Здесь, на подсту пах к австрийской столице, произошло знакомство В. Ф. Маргелова с десантниками. Соединения 39 го гвардейс кого стрелкового, который прежде именовался гвардей ским воздушно десантным, 7 апреля 1945 года вышли на окраину Вены, a 13 апреля по ложили конец сопротивлению фашистов. В приказе Верхов ного Главнокомандующего ди визиям, принимавшим учас тие в штурме столицы Авст рии, им было присвоено наи менование «Венских», а фами лия командира генерал лей тенанта М. Ф. Тихонова звучала рядом с фами лией В. Ф. Маргелова, которому также была объявлена очередная сталинская благодар ность. «Невелика Евро па», — рассуждал В. Ф. Маргелов, когда его дивизию коман дарм опять круто раз вернул и направил в Чехословакию с зада чей не допустить про рыва фашистов, гото вых сложить оружие перед американцами. В ночь с 8 на 9 мая 1945 года, когда в Берлине шло подписание Акта о безо

â Óêðàèíå

В МОГУЧЕЕ «УРА!» ВОИНЫ ВКЛАДЫВА ЛИ ВСЮ СИЛУ ЛЕГКИХ, И РАСКАТИСТОЕ ЭХО, КАЗАЛОСЬ, ПОВИСЛО В ВОЗДУХЕ

говорочной капитуляции гит леровской Германии, советс кие войска штурмовали Прагу, добивали остатки немецких гарнизонов. И тут выяснилось, что немцы особого желания сложить оружие перед побе дителями не испытывали.

10 мая в три часа дня Мар гелову поступил доклад, что на окраине города Грейна, неза долго до этого освобожденно го 49 й дивизией, появилась колонна американских танков. Возглавляла ее боевая маши на командира 11 й дивизии генерала Деггера. Рукопожа тия и объятия союзников были искренними. Искренними были и слова, произносимые на совместных застольях. По беда была общей, заслужен ной. Генерал Деггер имел пол номочия американского ко мандования передать симво лическое знамя США со ветскому военачальнику, соединение которого пер вым выйдет на рубеж встречи союзных войск. Таким военачальником оказался комдив 49 й гвардейской Херсонской генерал майор В. Ф. Мар гелов. Но и это был не предел расположения американцев к истинным победителям, и на гимна стерке советского гене рала рядом со Звездой Героя засиял орден «Ле гион Почета» и медаль «Бронзовая Звезда». Увы, наше командование явно оплошало: Маргелов чув ствовал неловкость положе

Т О В А Р И Щ ния (ведь он был только ком дивом) и на такой дружеский жест мог ответить только хле босольством. Ну а оно у Васи лия Филипповича жило в кро ви.

12 мая как гром среди ясно го неба прозвучал приказ «Оседлать горные дороги, ве дущие из Чехословакии в Ав стрию и не допустить прорыв немецких дивизий танкового корпуса СС «Мертвая голова», «Великая Германия» и 1 й по лицейской дивизии в зону от ветственности американцев». Отпетым головорезам, оста вившим кровавый след на тер ритории СССР, терять, по сути, было нечего. Расплата за злодеяния была неминуема, неизбежны были и новые жер твы. Целых три дня стояла не привычная для солдатского слуха тишина. Три дня с уст воевавших не сходило дол гожданное слово «мир». И надо же, вновь в бой. Да еще в какой! С матерым врагом, с которым маргеловцам прихо дилось сражаться уже не раз. И Маргелов решился на отча янный шаг. В логово фашистов он отправился в сопровожде нии начальника штаба полков ника В. Ф. Шубина, начальни ка связи подполковника Д. М. Котляревского, отменно вла девшего немецким языком, и нескольких офицеров. При крывала «операцию» рота старшего лейтенанта В. Я. Хомченко и батарея артполка старшего лейтенанта Е. П. Криницина.

— Установишь орудия на прямую наводку, — обра тился к комбату Марге лов, — и если я через десять минут из штаба фашистов не выйду, дашь залп. Ультиматум был таким: «К 4.00 утра — фронт на восток. Легкое вооружение: автома ты, пулеметы, винтовки — в штабеля, боеприпасы — ря дом. Вторая линия — боевая техника, орудия и миноме ты — жерлами вниз. Солдаты и офицеры — строем на за пад». Минуты, прошедшие со времени предъявления ульти матума, показались Маргело

К О М А Н Д У Ю Щ И Й

«НЕВЕЛИКА ЕВРОПА», — РАССУЖДАЛ МАРГЕЛОВ, КОГДА ЕГО ДИВИЗИЮ КОМАНДАРМ ОПЯТЬ КРУТО ву целой вечностью. Не мень шее напряжение испытывали и его гвардейцы. Но прибыв ший парламентер рассеял со мнения. Картина капитуляции эсэ совцев действительно была впечатляющей. Уже позже, когда был произведен точ ный подсчет пленных и тро феев, оказалось, что циф ры их таковы: генералов — 2, офицеров — 806, солдат и унтер офицеров — 31 258, танков и САУ — 77, автома шин грузовых — 5874, лег ковых — 493, минометов — 46, пушек — 120, парово зов — 16, вагонов — 397. Хлопот с пленными выпало немало: их надо было накор мить и напоить, сдать в комен датуру, наладить охрану. Да и за нашими бойцами приходи лось присматривать, чтобы удержать от жестокости. Грешным делом, Маргелова и самого иногда подмывало до

â Óêðàèíå

РАЗВЕРНУЛ И НАПРАВИЛ В ЧЕХО СЛОВАКИЮ С ЗАДАЧЕЙ НЕ ДОПУСТИТЬ ПРОРЫВА ФАШИСТОВ, ГОТОВЫХ СЛОЖИТЬ ОРУЖИЕ ПЕРЕД АМЕРИ КАНЦАМИ

стать свой безотказный мау зер... И многие части возвра щались на Родину пешим по рядком. Не стала исключени ем и 49 я гвардейская Херсон ская Краснознаменная, орде на Суворова стрелковая диви зия. 17 июня торжественным маршем прошла дивизия по улицам Братиславы, затем приняла участие в параде со ветских войск в венгерском городе Дебрецен. ...30 июля из Москвы в ру мынский город Бакэу, который был определен местом посто янной дислокации дивизии, возвратился ее командир с офицерами и солдатами, при нимавшими участие в Параде Победы. О том, как родилась идея его проведения, расска зывается в мемуарах Г. К. Жу кова: «В середине мая 1945 года И. В. Сталин приказал мне прибыть в Москву. Цели вызова я не знал, а спраши вать было неудобно... В каби нете были, кроме членов Госу дарственного Комитета Обо роны, нарком Военно морско го флота Н. Г. Кузнецов, А. И. Антов, начальник тыла Крас ной Армии А. А. Хрулев. ...И. В. Сталин спросил: «Не следует ли нам в озна менование победы над фа шистской Германией прове сти Парад Победы и пригла сить наиболее отличивших ся героев — солдат, сер жантов, старшин, офице ров и генералов?» Эту идею все горячо поддер жали и начали тут же вносить ряд практических предложе ний». Обобщив их, начальник Ге нерального штаба А. И. Анто нов подготовил необходимые расчеты и представил их Вер ховному Главнокомандующе му. Решения выглядело таким: все фронты, начиная с Ка рельского, самого северного и заканчивая самым южным, 4 м Украинским фронтом, Во енно морской флот и Военно воздушные силы должны были выставить на парад по одному сводному полку. Состав пол ков — Герои Советского Со юза, кавалеры орденов Славы

15

Т О В А Р И Щ

и наиболее отличившиеся в боях солдаты, сержанты и офицеры. Возглавлять полки должны были командующие Фронтами. В Братиславе В. Ф. Марге# лов получил приказ команду# ющего 2#м Украинским фронтом маршала Р. Я. Ма# линовского отобрать десяток гвардейцев, чьи ратные дела отмечены боевыми ордена# ми, и прибыть вместе с ними в штаб фронта. Сияние Звезд Героев, блеска орденов и ме# далей слепило глаза. Свод ный полк выглядел внуши тельно, однако со строе ной выправкой дело обсто яло неважно. Пришлось ге роям наверстывать на пла цу. Пример показывал и сам командующий фронтом, на кителе которого красовались две Золотых Звезды. В нача# ле июня 1945 года эшелон со Сводным полком 2#го Укра# инского фронта прибыл в Москву и без раскачки при# ступил к подготовке к Пара# ду Победы. Испытывая осо# бое расположение к комдиву 49#й гвардейской Херсонс# кой дивизии, маршал Р. Я. Малиновский назначил гене# рал#майора В. Ф. Маргелова командовать Сводным пол# ком. И не ошибся, хотя и знал прославленный полководец, что у боевого командира с десяток ран, побаливала и сломанная нога.

16

К О М А Н Д У Ю Щ И Й

Боль отступила, когда разда# лись звуки оркестра и полк дер# жа равнение под боевыми зна# менами, двинулся торжествен# ным маршем. «Не подкачайте, орлы!» — просил подчинен ных Р. Я. Малиновский, и «орлы» постарались на со весть. А вот погода явно под# вела. На генеральной репети# ции небо нахмурилось и замо# росил дождь. Не прекращался он и 24 июня, в день, назначен# ный для проведения Парада. Накануне в Сводном полку за# читали приказ Верховного Глав# нокомандующего И. В. Стали# на: «В ознаменование победы над Германией в Великой Оте# чественной войне назначаю 24 июня 1945 года в Москве на Красной площади парад войск действующей армии, Военно# морского флота и Московского гарнизона — Парад Победы... Парад Победы принять мо ему заместителю Маршалу Советского Союза Г. К. Жу кову, командовать парадом Маршалу Советского Союза К. К. Рокоссовскому». ...Застыли в парадных строях полки, замерли знаменосцы, и никто не обращал внимания на надоедливый дождь, который сколь ни старался, не испортил настроение у участников вели# чественного и символического действа, путь к которому — че# тыре военных года. Генерал# майор В. Ф. Маргелов взглянул на часы на Спасской башне, до

â Óêðàèíå

12 МАЯ КАК ГРОМ СРЕДИ ЯСНОГО НЕБА ПРОЗВУЧАЛ ПРИКАЗ «ОСЕДЛАТЬ ГОРНЫЕ ДОРОГИ, ВЕДУЩИЕ В АВСТРИЮ И НЕ ДОПУС ТИТЬ ПРОРЫВ НЕМЕЦКИХ ДИВИЗИЙ

десяти оставалось минуты три# четыре. Прозвучала команда: «Парад, смирно!» — и на трибу# ну Мавзолея первым поднялся И. В. Сталин. Гул аплодисмен# тов и радостных возгласов про# катился над Красной площа# дью. Еще бы! Вот человек, с именем которого на устах его гвардейцы шли в атаку, отбива# ли натиск фашистов, а у него самого целых двенадцать бла# годарностей от Сталина. Ря# дом с Верховным Главнокоман# дующим — «Всесоюзный ста# роста», Председатель Прези# диума Верховного Совета СССР М. И. Калинин, подпись которого стояла под Грамотой Героя. Но вот, наконец, забили ку# ранты и полилась мелодия Глинки «Славься!». Маршалы Жуков и Рокоссовский совер# шили объезд войск. В могучее «Ура!» воины вкладывали всю силу легких, и раскатистое эхо, казалось, повисло в воз# духе. Вслед ему раздался бой барабанов, и двести солдат бросили к подножию Мавзо# лея В. И. Ленина двести зна# мен поверженного врага. Сколь ни скоротечен был этот волнующий жест, но Маргелов отчетливо увидел фашистс# кие знамена с символикой эсэсовских дивизий «Мертвая голова» и «Великая Герма# ния». Эти трофеи принадле# жали воинам 49#й гвардейс# кой Херсонской дивизии.

Герой России А л е к с а н д р М А Р Г Е Л О В , Борис К О С Т И Н

С

Б О Ж Ь Е Й

П О М О Щ Ь Ю

ПОБЕДА

îðóæèÿ è âåðû НАТЕЛЬНЫЙ КРЕСТ НА ОДНОЙ ЦЕПОЧКЕ С ЖЕТОНОМ «СМЕРТНИКА», СПРЯТАН НАЯ В НАГРУДНЫЙ КАРМАН ГИМНАСТЕРКИ ИКОНОЧКА БОЖИЕЙ МАТЕРИ, ПЕРЕ ПИСАННЫЙ ДРОЖАЩЕЙ РУКОЙ ДЕВЯНОСТЫЙ ПСАЛОМ «ЖИВЫЙ В ПОМОЩИ ВЫШНЯГО», КОТОРЫЙ СОЛДАТЫ НАЗЫВАЛИ «ЖИВЫЕ ПОМОЩИ»,– ПОЛУИСТЛЕВ ШИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ВЕРЫ ПОИСКОВИКИ НАХОДЯТ НА ПОЛЯХ СРАЖЕНИЙ ВМЕС ТЕ С ПАРТБИЛЕТАМИ И КОМСОМОЛЬСКИМИ ЗНАЧКАМИ. сколько рассказов «как Бог спас» пе редавались из уст в уста. Как, уходя в разведку, шептали: «С Бо гом!», как молились втайне перед началом наступления и крестились уже в открытую, поднимаясь в атаку, и как пронзало радиоэфир пред смертное: «Господи, поми луй!». Хорошо известен афо ризм: «На войне атеистов не бывает». А вот о том, как жила Церковь во время войны, из вестно не много.

А

пасомым Христовой Право славной Церкви» он сам напе чатал на пишущей машинке и обратился с ним к народу. Он сделал это раньше, чем Ста лин. Несколько дней после на чала войны главнокомандую щий Красной армии молчал. Оправившись от шока, он так же выступил с обращением к народу, в котором назвал лю дей, как называют их в Церк ви, «братия и сестры».

ВОЕННУЮ ПАСХУ ВПЕРВЫЕ ЗА ГОДЫ

ОБЕСКРОВЛЕННАЯ ЦЕРКОВЬ К началу Великой Отече ственной войны духовенство Русской Православной Церк ви было почти уничтожено. Безбожная пятилетка была в разгаре. Закрыты и разруше ны тысячи храмов и монасты рей. Расстреляно более 50 тысяч священнослужителей. Сотни тысяч сосланы в лагеря. К 1943 году на территории СССР не должно было ос таться ни одного действую щего храма и ни одного действующего священника. Однако этим планам не суждено было сбыться. Разгул воинствующего без божия остановила война. Узнав о нападении фашист кой Германии, патриарший местоблюститель митрополит Московский и Коломенский Сергий (Страгородский) бла гословил верующих на борьбу с фашистским захватчиком. Свое «Послание пастырям и

НА ПЕРВУЮ

СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ ВНОВЬ БЫЛО РАЗРЕШЕНО В послании Владыки Сер гия были пророческие сло ва: «Господь нам дарует по беду». Победа над фашист ской Германией была одер жана. И это была не только победа русского оружия. С первых дней войны руко водство страны отменило столь явный богоборческий курс и на время приостанови ло борьбу с Православием. Атеистическая пропаганда была переведена на новые, более тихие рельсы, а «Союз воинствующих безбожников» демонстративно распущен. Перед лицом опасности Сталин ищет поддержки у Церкви. Приглашает духовен ство к себе в Кремль, где об

â Óêðàèíå

ПРОВЕСТИ КРЕСТНЫЙ ХОД ВО ВСЕХ КРУПНЫХ ГОРОДАХ СТРАНЫ

суждает положение Русской Православной церкви в СССР и возможность открытия ду ховных школ и академий. Еще один неожиданный шаг на встречу Церкви – Сталин раз решает провести Поместный Собор и выборы Патриарха. Так, упраздненное православ ным царем Петром I патриар шество было восстановлено при богоборческом советском режиме. Главой Русской Пра вославной Церкви 8 сентября 1943 года становится митро полит Сергий (Страгородс кий).

БАТЮШКИ НА ПЕРЕДОВОЙ Одни битвы шли в Кремле, другие – на линии огня. Сегод ня мало кто знает о священни ках, воевавших на фронтах Великой Отечественной вой ны. Никто точно не скажет, сколько их было, шедших в бой без рясы и крестов, в сол датской шинели, с винтовкой в руке и молитвой на устах. Статистики никто не вел. Но батюшки не просто сража лись, защищая свою веру и Отечество, а еще и получали награды – почти сорок свя щеннослужителей были на граждены медалями «За обо

17

С

рону Ленинграда» и «За обо рону Москвы», более пятиде сяти – «За доблестный труд во время войны», несколько де сятков – медалью «Партизану Великой Отечественной вой ны». А скольких еще награды обходили стороной? Архимандрит Леонид (Лоба чев) в начале войны добро вольцем вступил в ряды Крас ной Армии и стал гвардии старшиной. Дошел до Праги, был награжден орденом Крас ной Звезды, медалями «За от вагу», «За боевые заслуги», «За оборону Москвы», «За оборону Сталинграда», «За взятие Будапешта», «За взя тие Вены», «За победу над Германией». После демобили зации снова вернулся к служе нию в священном сане и был назначен первым руководите лем Русской Духовной Мис сии в Иерусалиме после ее от крытия в 1948 году. Многие священнослужители уходили на фронт, отбыв срок в лагерях и ссылках. Вернув шись из заключения, будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен (Извеков) дослу жился на войне до звания

18

Б О Ж Ь Е Й

П О М О Щ Ь Ю

майора. Многие, избежав смерти на фронте, станови лись священниками после по беды. Так, будущий наместник Псково Печерского монасты ря архимандрит Алипий (Во ронов), прошедший от Моск вы до Берлина и награжден ный орденом Красной Звез ды, медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги», вспоми нал: «Война была настолько страшной, что я дал слово Богу, что если в этой страш ной битве выживу, то обяза тельно уйду в монастырь». Посвятить свою жизнь Богу решил и кавалер орденов Славы трех степеней Борис Крамаренко, после войны став диаконом в храме под Киевом. А бывший пулемет чик Коноплев, награжденный медалью «За боевые заслу ги», стал впоследствии мит рополитом Калининским и Ка шинским Алексием.

СВЯТОЙ ЕПИСКОП ХИРУРГ Человек удивительной судь бы, хирург с мировым име нем, бывший некогда земс ким врачом в селе Романовка Саратовской губернии, епис коп Русской Православной Церкви Лука (Войно Ясенец кий) встретил войну в ссылке в Красноярске. В город при ходили эшелоны с тысячами раненых бойцов, и святитель Лука вновь взял скальпель в руки. Он был назначен кон сультантом всех госпиталей Красноярского края и глав ным хирургом эвакогоспита ля, делал сложнейшие опера ции. Когда срок ссылки закон чился, епископ Лука был воз веден в сан архиепископа и назначен на Красноярскую ка федру. Но, возглавляя кафед ру, он, как и раньше, продол жал работу хирурга. После операций профессор кон сультировал врачей, прово дил прием больных в поликли нике, выступал на научных конференциях (всегда в рясе и клобуке, чем неизменно вы зывал недовольство властей), читал лекции, писал медицин ские трактаты. В 1943 году опубликовал

â Óêðàèíå

К НАЧАЛУ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕН НОЙ ВОЙНЫ ДУХОВЕН СТВО

второе, переработанное и значительно дополненное из дание своего знаменитого труда «Очерки гнойной хирур гии» (позже за него он полу чит Сталинскую премию). После перевода на Тамбовс кую кафедру в 1944 году про должил работу в госпиталях, и после окончания Великой Отечественной войны был на гражден медалью «За добле стный труд». В 2000 году епископ хирург был прославлен Русской Православной Церковью в лике святых. В городе Сумы в 2005 году был построен и освящен храм в честь епис копа Русской Православной церкви СВТ Луки (Войно Ясенецкого).

РУССКОЙ ПРАВО СЛАВНОЙ ЦЕРКВИ БЫЛО ПОЧТИ УНИЧТО ЖЕНО. БЕЗБОЖНАЯ ПЯТИЛЕТКА БЫЛА В РАЗГАРЕ.

ПОМОЩЬ ФРОНТУ

ЗАКРЫТЫ И

Во время войны право славные люди не только во евали и ухаживали за ране ными в госпиталях, но и со бирали деньги для фронта. Собранных средств хватило на комплектацию танковой колонны имени Димитрия Донского, и 7 марта 1944 года в торжественной обста новке митрополит Коломен ский и Крутицкий Николай (Ярушевич) передал 40 тан ков Т 34 войскам – 516 му и 38 му танковым полкам. Церковь собирала также средства на постройку са молетов «Александр Не вский». Машины передава лись в разное время в раз ные части. Так, на средства прихожан из Саратова было

РАЗРУШЕНЫ ТЫСЯЧИ ХРАМОВ И МОНАС ТЫРЕЙ

С

Б О Ж Ь Е Й

П О М О Щ Ь Ю

МНОГИЕ СВЯЩЕННОС ЛУЖИТЕЛИ УХОДИЛИ НА ФРОНТ, ОТБЫВ СРОК В ЛАГЕРЯХ И построено шесть самолетов, носящих имя святого полко водца. Огромные средства были собраны и в помощь семьям воинов, которые ли шились своих кормильцев, в помощь детям сиротам, со бирались посылки для крас ноармейцев, которые от правлялись на фронт. В годы испытаний Церковь была едина со своим народом, и вновь открытые хра мы не пустовали.

НЕ СВАСТИКА, А КРЕСТ На первую военную Пасху впервые за годы советской власти вновь было разреше но провести крест ный ход во всех крупных городах страны. «Не свас тика, а Крест при

зван возглавить нашу хрис тианскую культуру, наше христианское жительство»,– писал митрополит Сергий в пасхальном послании того года. Разрешения провести кре стный ход вокруг города с Казанской иконой Божией Матери просил у Жукова Ле нинградский митрополит и будущий Патриарх Мос ковский и всея Руси Алексий (Симанский). В тот день, 5 апре ля 1942 года, исполня лось 700 лет со дня разгрома немецких рыцарей в ледовом побоище святым князем Александ ром Невским – не бесным покрови телем города на Неве. Крестный ход был разрешен. И

ССЫЛКАХ. ВЕРНУВШИСЬ ИЗ ЗАКЛЮЧЕ НИЯ, БУДУ ЩИЙ ПАТРИ АРХ МОСКОВ СКИЙ И ВСЕЯ РУСИ ПИМЕН (ИЗВЕКОВ) ДОСЛУЖИЛСЯ НА ВОЙНЕ ДО ЗВАНИЯ МАЙОРА.

случилось чудо – танковые и моторизованные дивизии, не обходимые группе армий «Се вер» для взятия Ленинграда, были переброшены по прика зу Гитлера группе «Центр» для решительного броска на Мос кву. Москву отстояли, а Ле нинград оказался в кольце блокады. Митрополит Алексий не по кинул блокадный город, хотя голод не щадил духовенство – не пережили зиму 1941– 1942 года восемь клириков Владимирского собора. Во время богослужения скон чался регент Никольского собора, умер келейник мит рополита Алексия инок Евло гий. В дни блокады в ряде храмов были устроены бомбоубежи ща, в Александро Невской Лавре разместился госпиталь. Но главное – в вымирающем от голода городе ежедневно со вершалась Божественная ли тургия. В храмах молились о да ровании победы нашему воинству. Служился осо бый молебен «в нашествие супостатов, певаемый в Отечественную войну 1812 года». На богослужениях иногда присутствовало ко мандование Ленинградс кого фронта во главе с мар шалом Леонидом Говоро вым.

О л ь г а Н О В И К О В А сайт ПОБЕДА.ru

Неслучайные даты 22 июня 1941 года Русская Православная Церковь отмечала день всех святых, в земле Российской просиявших; 6 декабря 1941 года в день памяти Александра Невского наши войска начали успешное контрнаступление и отбросили немцев от Москвы; 12 июля 1943 года в день апостолов Петра и Павла начались бои под Прохоровкой на Курской дуге; на празднование Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 1943 года советскими войсками был взят Киев; Пасха 1945 года совпала с днем памяти великомученика Георгия Победоносца, отмечаемым Церковью 6 мая. 9 мая – на Светлой седмице – к возгласам «Христос воскресе!» добавился долгожданный «С днем победы!»; Парад Победы на Красной площади был назначен на 24 июня – День Святой Троицы.

â Óêðàèíå

19

Б РА Т Ь Я

П О

О Р У Ж И Ю

МУСУЛЬМАНЕ в Великой

Отечественной войне

СТРАШНАЯ ВОЙНА, НАВЯЗАННАЯ СОВЕТСКОМУ СОЮЗУ ГЕРМАНСКИМ ФАШИЗМОМ, ЯВИЛАСЬ СЕРЬЕЗНЫМ ИСПЫТАНИЕМ ДЛЯ НАРОДОВ СТРАНЫ. ГИТЛЕР И ЕГО ОК РУЖЕНИЕ ПОЛАГАЛИ, ЧТО НАПАДЕНИЕ НА СОВЕТСКИЙ СОЮЗ, БУДЕТ СПОСОБСТВО ВАТЬ ОБОСТРЕНИЮ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ И ПРИВЕДЕТ К ВОССТА НИЯМ МУСУЛЬМАНСКИХ, БУДДИСТСКИХ, КАТОЛИЧЕСКИХ, ЛЮТЕРАНСКИХ ЭТНОНА ЦИОНАЛЬНЫХ ОБЩНОСТЕЙ ПРОТИВ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ, К РАЗВАЛУ ДЕРЖАВЫ.

П

ри этом особые надежды возлага лись на мусуль ман, как наиболее крупное и может быть, наибо лее обиженное меньшинство. Однако такие ожидания не оправдались. Сотни тысяч му сульман Советского Союза сразу же после начала войны, отставив в сторону обиды, на несенные властью, решитель но влились в ряды защитников своей Родины. Руководители мусульман ских религиозных органи заций, имамы мечетей в своих обращениях к верую щим, в проповедях призы вали правоверных, не жа лея сил сражаться с фаши стскими захватчиками, ока зывать всемерную помощь Красной Армии, советско му государству в деле борь бы за освобождение окку пированных врагом земель и разгрома гитлеризма, мо литься за победу. В мае 1942 года в Уфе состо ялся съезд представителей исламских религиозных дея телей и верующих страны. Выступая на нем, председа тель Центрального духовного управления мусульман муф тий Габдрахман Расулев гово рил: «Нет ни одного правовер ного, чей сын, брат или отец не дрались бы сегодня с немца ми, отстаивая с оружием в ру ках нашу общую Родину, так же, как и нет, наверное, ни од ного, кто бы в тылу не помогал делу победы своим трудом на фабриках и заводах. Ибо мы,

20

КОГДА МУЖЧИНА

ЕДИНСТВЕН

НЫЙ КОРМИЛЕЦ В СЕМЬЕ

УХОДИЛ НА ФРОНТ, ВЫЖИВА

НИЕ ДЕТЕЙ СТАНОВИ

ЛОСЬ БОЛЬШОЙ ПРОБЛЕМОЙ

мусульмане Советского Со юза, хорошо помним слова великого Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): «Хуббуль ватан миналь иман», что означает: «Любовь к Родине и ее защи та являются одним из условий веры». Помощь воину, идуще му на фронт, вооружением равносильна участию в сраже нии. Мирный труд мужчин и женщин, занявших рабочие места ушедших на фронт вои нов, равносилен участию в бою». Такие призывы вызыва ли патриотические чувства у мусульман, стремление все мерно способствовать раз грому врага, несущего людям кровь, страдания и смерть. Сыновья и дочери мусуль ман Советского Союза пока зали чудеса героизма, сража ясь с грозным врагом. Письма земляков воинам мусульма нам поднимали их моральный дух. Тем более, что в этих письмах сообщалось о заботе, которую проявляют на Родине об их семьях. Такое письмо в

â Óêðàèíå

июне 1943 года пришло на фронт и старшине Бабакулу Абзалову, награжденному за храбрость орденом Отече ственной войны 2 й степени, из Гиждуванского района Бу харской области. Односельча не писали, что они выстроили для его семьи новый дом, обеспечили двумя коровами, сшили детям новую одежду. Об этом писала «Правда Вос тока» 16 июня 1943 г. А вот что говорилось в Обра щении, принятом участниками антифашистского митинга представителей народов Уз бекистана, Туркмении, Таджи кистана, Казахстана, Кирги зии, состоявшегося 31 января 1943 года в Ташкенте: «Доро гие сыновья бойцы! Гитлер назвал нас народы Таджи кистана, Киргизстана, Уз бекистана, Туркменистана и Казахстана полулюдьми, «низшей расой», недостой ными носить звание чело века. Вдолбите же своими мощными ударами в тупые башки варваров, кто такие туркмены, узбеки, казахи, киргизы, таджики. И чем сильнее будут ваши удары, тем крепче запомнятся им имена наших народов! Бойцы сыновья! Бойцы братья, му жья! Великая битва, которую

Б РА Т Ь Я вы теперь ведете это газават за свободу советской Родины, и на знамени этого газавата написаны священные слова: «Честь, свобода, мщение». В марте 1943 года главно командующий Вооружен ными Силами Советского Союза И. В. Сталин напра вил телеграмму председа телю Центрального духов ного управления муфтию Габдрахману Расулеву с просьбой передать благо дарность мусульманам, участвовавшим в сборе средств на постройку тан ковой колонны. Телеграмма И. В. Сталина была широко опубликована в печати вмес те с телеграммой муфтия. Не сколько раньше подобную благодарственную телеграм му получило руководство Рус ской православной церкви. Это были предвестники воз можного установления лучших отношений между государ ством и религиозными орга низациями. Осенью 1943 года Советс кое правительство дало со гласие на создание Духовно го управления мусульман Средней Азии и Казахстана в Ташкенте. Несколько позже были обра зованы Духовное управление мусульман Северного Кавказа в Буйнакске и Духовное управ ление мусульман Закавказья в Баку. В Бухаре стало функци онировать медресе «Мир Араб». В городах и селах стра ны были открыты сотни мече тей. Фактически были возвра щены мусульманам более ты сячи различных культовых мест и учреждений. Из тюрем и лагерей было выпущено большое количество служите лей Ислама. С 1944 года мусульманс ким религиозным организа циям было разрешено орга низовать выезд правоверных на паломничество к святым местам Саудовской Аравии, что способствовало выходу исламских организаций страны из многолетней глу хой изоляции от мусульман ского мира.

П О

О Р У Ж И Ю

Столь существенные сдвиги в политическом курсе, касаю щемся отношения к религии вообще и к исламу, в особен ности, можно объяснить как стремлением И. В. Сталина не допустить нарушения соци ально политической стабиль ности в трудных условиях во енного времени, использо вать возможности религиоз ных организаций для мобили зации верующих на борьбу против фашистских агрессо ров, а также его желанием всемерно способствовать ук реплению антигитлеровской коалиции. В материальной поддержке крайне нуждались многодет ные семьи мусульман. Когда мужчина единственный кор милец в семье уходил на фронт, выживание детей ста новилось большой пробле мой. И здесь во всей полноте сказалась традиция мусуль манского милосердия. С одной стороны, мечети стали важными центрами ока зания материальной помощи таким семьям. Однако мече

«НЕТ НИ ОДНОГО ПРАВОВЕР НОГО, ЧЕЙ СЫН, БРАТ ИЛИ ОТЕЦ НЕ ДРАЛИСЬ БЫ СЕГОДНЯ С НЕМЦАМИ, ОТСТАИВАЯ С ОРУЖИЕМ В РУКАХ НАШУ ОБЩУЮ РОДИНУ»

тей было немного. Зато, прак тически в каждом населенном пункте районов традиционно го распространения ислама был имам (а иногда несколь ко). По случаю любой беды и нужды обращались к нему. Народы Средней Азии, Ка захстана, Татарии и Башки рии приняли в свои дома миллионы людей, прибывших с территорий, временно ок купированных врагом. И каж дому нашелся кров, каждый был окружен заботой и со грет теплом сердец народов восточных районов нашей страны. Особой заботой были окружены сироты. Так, мусульманская семья таш кентского кузнеца Шамуха медова усыновила 14 детей самых разных национально стей. Их примеру следовали тысячи и тысячи мусульман восточных районов Советс кого Союза. Вклад мусульман нашей страны в дело разгрома гер манского фашизма не забы ваем. Вот как о нем пишет президент Академии военных наук, генерал армии Махмут Ахметович Гареев: «Наша по беда в Великой Отечествен ной войне имеет общемиро вое значение. Мусульманские народы бывшего Советского Со юза, как и народы, придер живающиеся других рели гий, приняли активное уча стие в войне и внесли свою лепту в победу. Среди полу чивших правительствен ные награды ордена и ме дали на фронтах Великой Отечественной войны де сятки и сотни тысяч пред ставителей мусульманских народов. Только Героями Со ветского Союза из моего род ного народа татар стало свыше 200 человек. Много их и среди других мусульманс ких народов».

А .

Н У Р У Л А Е В

филос, профессор РУДН Из сборника «Ислам и мусульмане в России»

â Óêðàèíå

21

П А М Я Т Ь

А Ф Г А Н А

Оставшаяся в Мараварах ЗА ПЕРИОД ДОЛГОЙ АФГАНСКОЙ ВОЙНЫ БЫЛО НЕМАЛО ТРАГИЧЕСКИХ И ДРАМА ТИЧЕСКИХ ЭПИЗОДОВ. ОДНИМ ИЗ НИХ ЯВЛЯЕТСЯ БОЙ 21 АПРЕЛЯ 1985 ГОДА В МАРАВАРСКОМ УЩЕЛЬЕ, В КОТОРОМ ПОГИБЛА ПОЧТИ ВСЯ РОТА СПЕЦНАЗА. огласно директи ве Генерального штаба ВС СССР от 7 декабря 1984 года с 12 декабря 1984 года по 13 января 1985 года был сфор мирован 334 й отдельный от ряд специального назначения для выполнения интернацио нального долга в Демократи ческой республике Афганис тан. Говорят, что разведчик учится воевать в бою. Свиде тельством тому – гибель пер вого солдата уже через месяц после образования отряда. Через два дня произойдет тра гедия, которая ляжет драмати ческой страницей в историю афганской войны, которую так и назовут «Мараварская дра ма». Менее чем за месяц до описываемых событий, 27 марта 1985 года, 334 й ООСпН, вошедший в 15 обрСпН (5 й ОМСБ) прибыл в Асадабад из Марьиной Горки (ныне принадлежит Белорусскому военному ок ругу).

С

В ЭТОМ НЕРАВНОМ БОЮ, КОГДА ЧЕТЫРЕМ СТАМ ДУШМАНАМ И СПЕЦНА ЗОВЦАМ ИЗ ПАКИСТАНА ПРОТИВОСТО ЯЛА ГРУППА ИЗ ТРЕХ СОВЕТСКИХ ВОИНОВ ПОГИБЛИ 26 ЧЕЛОВЕК

20 апреля 1985 года в 22 часа отряд выдвинулся из Асадабада через паромную переправу на реке Кунар, по лучив приказ прочесать киш

22

лак Сангам, находвшийся в Мараварском ущелье всего в 3 км от расположения части. По данным разведки, в кишла ке был замечен наблюдатель ный пост душманов в количе стве 8 10 человек. С господ ствующих высот по обеим стронам ущелья 1 – ю роту под командованием Николая Цеб рука дожны были прикрывать 2 я и 3 я соответственно. Это был первый самостоя тельный выход отряда после ввода в Афганистан и отноше ние к нему было как к учебно му выходу. Александр Кистень, непос редственный участник «мара варских событий», по этому поводу вспоминает: «Отряд тогда только при был из Союза и успел при нять участие только в одной операции совместно с 154 отрядом. Джелалабадцы нас взяли с собой специаль но для обучения. Недалеко от Джелалабада пехота должна была окружить «зеленку». Но до этого в горы вышел спецназ. Задача нашему отряду была

â Óêðàèíå

поставлена простая. Занять и удерживать небольшую вы сотку. С одной стороны, мы на ней не мешали им работать и не требовали дополнительной опеки. С другой стороны мы все же прикрывали им спину. Приближение брони жители кишлака услышали издалека. Духи спокойно встали, умы лись, и, может быть, даже позавтракали. После этого, также спокойно, сели в ав тобус и поехали к горам. Но здесь уже были мы. Завя зался бой. Пехота же, по обыкновению, окружила пу стой кишлак и прочесала его, ничего там не найдя. В том же бою особо отличи лись группы Паши Бекоева и сержанта по фамилии Сер жант. Духов зажали в овраге, а Бекоев и Сержант со своими бойцами обошли их сверху и забросали гранатами. В ре зультате в овраге осталось во семнадцать «борцов за веру». У джелалабадцев даже не было раненых. Для нас это был очень пока зательный бой. Как на картин ке. Он оставил ошибочное ощущение легкости войны.

21 апреля к 5 утра на восточ ную окраину Сангама вышла 1 рота и прочесала его. Про тивника в кишлаке не оказа лось, однако были замечены двое душманов, продвигав шихся в глубь ущелья. Нахо

П А М Я Т Ь

дясь на наблюдательном по сту, у входа в ущелье, коман дир отряда майор Тереньтьев продолжал руководить выхо дом. Получив доклад о груп пе душманов он отдал приказ обезвредить и захватить вра га. Разделившись на четыре группы 1 рота Николая Цебру ка начала движение вглубь ущелья к кишлаку Даридам. Таким образом рота осталась без прикрытия сверху. И толь ко командир 3 й роты зри тельно наблюдал его со свое го наблюдательного пункта, о чем и докладывал командиру отряда о происходящем. Первой в бой вступила группа лейтенанта Николая Кузнецова. Взяв четверых бойцов и оставив связиста со своей группой командир роты Николай Цебрук отпра вился к месту боя; осталь ные поднялись по правому склону и залегли на камен ной террасе, пытаясь зак репиться на склоне. Свиде тели того боя в один голос утверждают: Цебрук пер вым понял то, что уже про изошло и должно будет про изойти. Он будет убит пулей в горло. С этого момента командир отряда теряет управление боем. Ловушка вокруг ото рвавшейся от основных сил роты захлопывается. Душма ны подтягивают подкрепле ние и выходят в тыл 1 й роте. Чтобы не пропустить 2 ю и 3 ю роту на подкрепление к сво им душманы выставляют по

А Ф Г А Н А

сты, с установленными на них ДШК. Оставшись без поддерж ки основных сил бойцы 1 й роты пытаются защититься там, где их застал бой. Не большие группы закрепля ются в дувалах. Кто то в последней надежде на по мощь, зажигает оранжевый дым. Но тем самым обнару живают себя. Силы распре деляются неравным образом, а запаса патронов и гранат хватает всего на несколько минут. Этим временем в Асадаба де спешно формируется сводный отряд из оставших ся в расположении части сол дат, бронегруппа ринулась на подмогу. Однако, тяжелая тех ника не могла переправиться через реку Кунар на пароме и ей пришлось спускаться к На убадскому мосту в 10 км ниже по течению Кунар и лишь пос ле этого 13 км возвращаться назад в сторону Мараварско го ущелья. Те 3 км, которые планирова лись для учебного выхода за тянулись в 23 по напичканной минами и изъеденной сухими руслами и оврагами афганс кой земле. Из бронегруппы машин, выдвинувшихся в сто

â Óêðàèíå

ГОВОРЯТ, ЧТО РАЗВЕДЧИК УЧИТСЯ ВОЕВАТЬ В БОЮ. СВИДЕТЕЛЬ СТВОМ ТОМУ – ГИБЕЛЬ ПЕРВОГО СОЛДАТА УЖЕ ЧЕРЕЗ МЕСЯЦ ПОСЛЕ ОБРАЗОВА НИЯ ОТРЯДА

рону ущелья до места дошла только одна. Судьбу роты Николая Цеб рука она уже не могла изме нить, но не прибудь тогда эта БМП, трудно предположить, что было бы тогда со 2 й и 3 й ротами, отбивавшими в этот момент атаки духов. Выполняя боевую задачу, взвод лейтенанта Николая Кузнецова был отрезан от ос новных сил и окружен душма нами. Бандиты усилили об стрел группы. Отдав команду группе прорываться из окру жения к своим, лейтенант Куз нецов с тыловым дозором ос тался прикрывать их отход. Затем из под шквала непре рывного огня он вынес тяже ло раненного в руку, ногу и лицо, прапорщика Бахметова С.В. , оказал ему необходимую помощь и вернулся обратно. Душманы продолжали атако вать. Тя ж е л о р а н е н н ы й в н о г у Кузнецов отстреливался до последнего патрона. Но они скоро закончились. Из ше сти гранат осталась одна – она была крепко зажата в руке. Душманы кинулись на него в надежде взять со ветского офицера в плен. Подпустив врага ближе к

23

П А М Я Т Ь себе, он взорвал себя грана' той Ф'1. В этом же бою семеро бой' цов (Бойчук, Вакулюк, Кухар' чук, Марченко, Музыка и Мус' тафин) предпочтя смерть пле' ну взорвали себя и окружав' ших их душманов штурмовой гранатой, сделанной из мины ОЗМ'72. Это был беспример' ный в истории афганской вой' ны подвиг. Когда сводная рота все же вошла в Мараварское уще лье (это произошло во вто рой половине дня 21 апре ля), навстречу ей вышли уцелевшие остатки 2 й и 3 й рот, выводя и вынося ра ненных товарищей. Они рассказывали об ужас' ной расправе душманов над оставшимися там солдатами. Один из них – ефрейтор Феди' ев, когда один из душманов решил добить его, первым перерезал басмачу горло. Его мучили дольше всех. Дробя кости камнями и прикладами автоматов. По тревоге из Джелалабада на вертушках были перебро' шены 1'й ОМСБ (154 ооСпН) спецназа и десантно'штурмо' вой батальон 66'й бригады. В горы вышел базировавшийся в Асадабаде 2 батальон 66'й бригады. Небольшой учебный выход фактически вылился в небольшую армейскую опера' цию силами четырех батальо' нов. Несмотря на близость границы, в небе постоянно ра' ботали вертушки и фронтовая авиация. В первый же день из глубины ущелья в сторону Пакистана по' тянулись мирные жители. Душ' маны знали, что Советская ар' мия не оставит на поле боя ни одного солдата, ни живого ни мертвого. И тем не менее, ока'

А Ф Г А Н А Всего же за три дня боев 1 я рота 500 го ООСпН по теряла убитыми 29 чело век. Бой в Мараварском уще лье стал одним из самых драматических эпизодов афганской войны. Воины ушли из жизни, но не ушли из памяти тех, кто о них по мнит. Они показали врагу, что даже мертвых их побе дить невозможно.

зывали жесточайшее сопротив' ление. За следующие два дня 5' й ОМСБ потерял еще троих бой' цов. Несмотря на активные бо' евые действия, остальные три батальона не потеряли в ущелье ни одного человека. Погибших собирали два дня. Многих пришлось опознавать по наколкам и деталям одеж' ды. Вспоминает Анатолий Па' шин, разведчик отряда: «Так было опознано тело сер' жанта Виктора Тарасова, кото' рый якобы был взят в плен и по' гиб от залпа НУРСов (неуправ' ляемый ракетный снаряд) с на' ших вертолетов якобы потому, что вертолетчики видели уво' димого в сторону Пакистана человека в «песочнике», свет' лом комбинезоне, а Тарасов был одет в обычную полевую форму». Некоторые тела так и при шлось везти вместе с плете ными кушетками, на кото рых ребят пытали. Так трагично и страшно за' кончила свой путь «Мараварс' кая рота». В этом неравном бою, когда четыремстам душманам и спецназовцам из Пакистана противостояла небольшая группа советских воинов по' гибли 26 человек.

ЗАДАЧА НАШЕМУ ОТРЯДУ БЫЛА ПОСТАВЛЕ НА ПРО СТАЯ. ЗАНЯТЬ И УДЕРЖИ ВАТЬ НЕ БОЛЬШУЮ ВЫСОТКУ. С ОДНОЙ СТОРОНЫ, МЫ НА НЕЙ НЕ МЕША ЛИ ИМ

***

Вот и все. Отшумели дожди, Отгремели последние грозы. Догорели, исчезли ночные огни, Как иссякли твои материнские слезы. Ты рукою своей грубоватой от дел, Как ребенка меня уж не будешь ласкать. Видно, это и есть материнский удел – Повзрослевших сынов в дальний путь провожать. Быстро жизненный путь Для тебя пролетел. Жизнь не жаль Потерять для других. Видно, это и есть Материнский удел – Быть бессмертием в детях твоих

РАБОТАТЬ И НЕ ТРЕБО ВАЛИ ДОПОЛНИ ТЕЛЬНОЙ ОПЕКИ. С ДРУГОЙ СТОРОНЫ МЫ ВСЕ ЖЕ ПРИКРЫ ВАЛИ ИМ СПИНУ А л е к с а н д р Х В О С Т О В

24

â Óêðàèíå

Г Е Р О Й

С О В Е Т С К О Г О

С О Ю З А

Ëåéòåíàíò«Êóçíå÷èê» или рассказ о моршанском пареньке

«НЕТ БОЛЬШЕ ТОЙ ЛЮБВИ,КАК ЕСЛИ КТО ПОЛОЖИТ ДУШУ СВОЮ ЗА ДРУЗЕЙ СВОИХ» Ев. от Иоанна, 15 гл. 13 ст. один из летних дней по

бедного 45 го года весть о том, что среди жителей Питерки есть герой СССР, долетела очень быстро. Им был Петр Синнельников. Он начал службу еще до войны, а когда началась и она, то мужественно и честно прошел все её испытания от первого дня и до пос

леднего. Тогда в сорок пятом он ра

довался Победе. Конец фашизму по

ложил начало вере в то, что войн уже больше не будет, что мир и человече

ство сделало определенные выводы. Не знали они тогда, что их сыновьям, внукам придется испить пота и крови на другой, необъявленной войне, ко

торая, к сожалению, сейчас не в мо

де. Пройдет 40 лет и та же Питерка станет богата ещё одним героем – Николаем Кузнецовым. Только но вость будет не радостная, а скор бная. Гордое звание героя будет ограничено одним словом – «По смертно». Его жизнь уместится в 23 года. Он испытает и выдержит все: детство без родителей, тяжелый деревенский труд, учеба, служба, война, но обо всем по порядку. Николай Анатольевич Кузнецов ро

дился 29 июня 1962 года в селе Пер

вая Питерка Моршанского района Тамбовской области. Трудно сейчас утверждать, но, на

верное, судьба с малых лет испыты

вала его, закаляла, готовила к тяже

лым испытаниям. В пятилетнем воз

расте Коля лишился родителей. В месте со старшей сестрой Ниной, они воспитывались у бабушки Дарьи Дмитриевны Кузнецовой. Однажды в их дом приехал инспек

тор, чтобы оформить детей в интер

нат, но все дружно, не сговариваясь, ответили, что жить будут только втро

ем: бабушка Коля и Нина. Из толпы детей Николай особо не выделялся. Он был худеньким, не

много выше других мальчиков. По ха

рактеру был спокоен, выдержан.

В

С детских лет Коля познал труд. Во

первых, потому, что жил он в селе, а во вторых, что был единственным мужчиной в доме. Он и траву косил, и дрова рубил, а уже помочь в огороже бабушке и воды принести вообще за труд не считал. Дарья Дмитриевна позже вспоми

нала: «И такой Коля послушный да добрый был, как и его сестра, Нина,

всем на удивление. Бывало, приду в школу на родительское собрание, а учителя так прямо и говорят: мол, вот если бы все так учились да вели себя, как Кузнецовы, то легко работалось бы. Да, трудолюбием – Коля отличал

ся. Каждый раз, прибежит из школы

â Óêðàèíå

и ко мне: «Бабунь, что сделать то?». Ну, я ему по силенке мальчишечьей работу всегда находила. Потому то и был внук мастер на все руки: почитай, с четвертого класса траву не хуже заправских косарей в рядки клал, дрова рубил, овощи растить мне по

могал. Придет, бывало из школы, и за хозяйство принимается, а вечером уроки учил. Много было от него пользы и радости в доме. Но и забот хватало. Характером Коля выдался неугомонным, азартным». Мальчик знал, какой дорогой ценой дается односельчанам хлеб. И по сему помогал, как мог совхозным ра

бочим в поле. Трудно поверить, но Коля даже вы

шивал! Вот уж необычное занятие для мальчиков. Но начатое дело он не бросил и свидетельством тому – по

дарок на Новый год бабушке – сал

фетка с вышитыми на ней Дедом Мо

розом и Снегурочкой. Очень любил спорт. Особенно хоккей и футбол. Хоккейным полем зимой служил за

мерзший пруд за околицей. Футболь

ным – небольшая поляна неподале

ку от дома. Не один вечер он посвя

тил изготовлению клюшки. Но зато, инструмент был сделан на совесть и прослужил не один сезон. Многие односельчане, знако мые и друзья Николая вспомина ли, что, несмотря на свой спокой ный характер, неприметность и скромность, среди ребят он все гда был лидером. Первым во всем: и в учебе и в спорте.

25

Г Е Р О Й

Частенько в доме Кузнецовых вече ром бабушка рассказывала о своем муже – фронтовике Василии Михай ловиче Кузнецове. Вернулся домой за несколько месяцев до Победы, но без ноги. Дарья Дмитриевна как мог ла, оберегала мужа. Но вскоре недуг подкосил Василия Михайловича. Коля принял решение стать военным уже без него – учась в седьмом клас се. О том, что профессия военного важна и почетна, он знал не понас лышке. Его знаменитый земляк Петр Харитонов из села Княжево уже на шестой день войны совер шил таран фашистского «Юнкерса 88», был в числе первых Героев Советского Союза, удостоенных этого звания в годы войны. Про славленный летчик часто приезжал в родные места. И на одной из его встреч с молодежью школьник Кузне цов записал рассказ героя в учени ческую тетрадь. Знал так же и о другом герое Син нельникове Петре Андреевиче. Мальчик не раз видел героя, когда тот приезжал на вестить родных, и ему очень хотелось услышать его рассказы о военных буднях, о совершенном подвиге. И вот мечта сбылась: Петр Андреевич был приглашен на «урок мужества» в Питерковскую школу. Он рассказывал о солдатах батареи, которой коман довал, о наиболее запомнившихся фронтовых эпизодах. Особый инте

26

С О В Е Т С К О Г О

рес вызвали рассказы о боях на ули цах Берлина. В одном из них погиб весь расчет первого орудия его бата реи. Петр Андреевич сам встал за прицел и один подбил четыре вра жеские броневые машины. За этот бой ему присвоили звание Героя Со ветского Союза. В этот день Коля пришел из школы очень возбужденным. Долго не мог заснуть, а когда подошла бабушка, чтобы поправить одеяло, с чувством гордости в голосе сказал: «После восьмого класса буду поступать в су воровское училище, а там и в воен ное пойду». Увидев, что бабушка по грустнела, успокаивая, добавил: «Не расстраивайся, буду приезжать на каникулы. А когда стану офицером, к себе заберу». Однажды, встав на рассвете покор мить скотину, Дарья Дмитриевна уви дела внука, бегущего за огородами к реке. «И куда пострел помчался ни свет, ни заря?» подумалось ей. За завтраком спросила и в ответ услы шала: чтобы поступить в суворовское, нужно и учиться хорошо, и быть фи зически сильным. Начал заниматься бегом всерьез, регулярно, не давая себе послаблений. И поняла бабуш ка Даша: решение он принял твердое, предстоит скорое расставание. После восьмого класса Коля посту пил в Ленинградское суворовское училище. В коллектив вжился сразу. Учителя, офицеры в один голос гово рили: не было такого мероприятия,

â Óêðàèíå

С О Ю З А спортивного состязания, где он не принял участия. Зачастую, ребята постарше брали его в свои ряды, бла годаря его настойчивости. Спустя несколько месяцев Да рье Дмитриевне пришла из учили ща благодарность: «Командова ние, политотдел Ленинградского суворовского училища выражают Вам глубокую признательность и благодарность за воспитание Ни колая. Он является примером в учебе и дисциплине. По всем предметам имеет хорошие и от личные оценки. Оказывает по мощь товарищам в учебе…». Окончив военное училище, суворо вец Кузнецов рекомендован в Ленин градское высшее военное училище имени С.М. Кирова – одно из самых престижных высших учебных заведе ний Советского Союза. Напряженные курсантские будни оставляют мало свободного времени, но Николай все гда находил несколько минут, чтобы написать весточку своей любимой бабушке в далекую Питерку – село на моршанской земле: «Здравствуй, дорогая бабушка! Письмо я твое получил, за которое ог ромное спасибо! Живу я по прежне му, у меня все хорошо, так что не вол нуйся за меня. Погода у нас стоит не очень хорошая. Чувствуется уже, что осень. Завтра уже второй месяц – ок тябрь. С завтрашнего дня у нас начи нается подготовка к параду. Теперь каждый день будем тренироваться на плацу с карабинами, больше месяца

Г Е Р О Й

будем тренироваться. Но ничего, это у нас не первый раз. Передавай при вет всем родным и знакомым. Целую. Коля». Даже великий Ленинград с непов торимой своей красотой и редчайши ми музеями не мог удержать его в ка никулы – Николай спешил в родное село. Спешил, чтобы посидеть с удоч кой на берегу тихого пруда. Спешил помочь бабушке. В 1983 году Николай Кузнецов окончил высшее военное училище с красным дипломом. Это была награда за его трудолюбие и на стойчивость на пути к избранной цели. Выпускнику Ленинградского выс шего общевойскового командного училища имени С.М. Кирова Николаю Анатольевичу Кузнецову было при своено первое офицерское звание – лейтенант. После окончания училища лейтенант Н.Кузнецов был направлен в Воздушно десантную дивизию в го род Псков на должность командира группы специального назначения. Не раз он писал рапорта о направлении его в Афганистан. Стоит заметить, что сначала его просьбу просто не удов летворяли. Но и настойчивость , чув ство долга взяли свое. Наконец, его просьба была удовлетворена. Домой ни бабушке, ни сестре Нине об отъез де в Афганистан пока ничего не сооб щал. Не хотел их тревожить. В своем письме сестре он писал: «На хожусь сейчас под Ташкентом. Тепло, много цветов. Принял новый взвод. Забот по прежнему много. Скучаю по тебе, Нина, и бабушке. Не удивляйся, если окажусь еще южнее, там, где сейчас требуются мои знания, бой цовский дух». Это была последняя весточка Нико лая сестре в Моршанск. С января 1985 года лейтенант Ни колай Анатольевич Кузнецов находит ся в составе ограниченного контин

С О В Е Т С К О Г О

гента войск в Афганистане в рядах 334 отдельного отряда специально го назначения.

21 апреля 1985 года командова ние перед ротой советских воинов поставила задачу: окружить и уничтожить бесчинствующий от ряд душманов в афганской про винции Кунар, что на границе с Па кистаном. На суд совести, стоит положить вину тех, кто послал роту на задание. Ведь операция планировалась как учебно бое вая. Душманы встретили разведчиков в одном из кишлаков, и, воспользовав шись численным преимуществом, предприняли попытку окружить спец наз, что означало гибель всей роты. Заметим, что на роту советского спецназа, а точнее сказать на три с небольшим десятка необстрелянных

С О Ю З А

солдат, обрушилась стена професси онально обученных убивать голово резов – «черных аистов». Завязался не равный бой. Взвод Н.Кузнецова был отрезан от основных сил роты, и попал в засаду. Приказав, изможденный и тяжело раненый в ногу, подчиненным прорываться к своим, он и еще несколько бойцов прикрывали их отход. Но патроны вскоре кончились. В ход пошли гра наты. Но и их оказалось немного. И вот – последняя. Сейчас стоит толь ко предполагать, о чем думал он в тот момент: быть может он плакал, а мо жет вспоминал детские годы, дом… Нельзя с уверенностью утверждать, что он не боялся смерти, но одно ясно точно – встретил он ее достойно. Подпустив к себе, духов он выдер нул чеку. Оглушительный взрыв про катился над землей. Его гибель была легендарной. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 21 ноября 1985 года за мужество и героизм, проявленные при оказании интернациональной по мощи Демократической республике Афганистан лейтенанту Кузнецову Николаю Анатольевичу посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Говорят, что хорошие люди уходят из жизни молодыми. Ему было всего 23. Но, прожив её, пусть даже много го не познав, он исполнил высшую заповедь любви к ближнему: положил живот за други своя. Герои уходят из жизни, но не уходят из памяти. Они будут жить с нами, пока мы помним о них.

15 февраля 2009 года перед зда нием Моршанского военного ко миссариата был установлен бюст Герою СССР Николаю Анатольеви чу Кузнецову.

А л е к с а н д р Х В О С Т О В

â Óêðàèíå

27

К Т О

В И Н О В А Т ?

Àíòèòåððîðèçì – êàòåãîðèÿ ýêîíîìèêè, íàóêè, äèïëîìàòèè è ìîðàëè СПАРЕННЫЙ ТЕРАКТ, ПРОИЗОШЕДШИЙ 29 МАРТА В МОСКОВСКОМ МЕТРО, ВОЗВРАЩАЕТ К ВОПРОСУ, КОТОРЫЙ ЗА ДАЮТ ПОСЛЕ АНАЛОГИЧНЫХ ТРАГЕДИЙ: МОЖНО ЛИ БЫЛО ЕЕ ПРЕДОТВРАТИТЬ? ПОСТАРАЕМСЯ ОТВЕТИТЬ И НА БО ЛЕЕ ПРОСТРАННЫЕ ВОПРОСЫ: КТО ВИНОВАТ? И ЧТО ДЕЛАТЬ?

МСТИТЕЛЬ ПРОТИВ СИЛОВИКА

Т

еррорист почти всегда опережает силовика. Ибо масштаб его замыс ла предполагает такую степень конспирации, которую не разоблачить традиционны ми оперативными методами. Даже матерого уголовника, го товящего налет на кассу, про ще схватить за руку. Он дей ствует по типовому алгоритму: изучает режим работы банка, подступы к нему, пути отхода, иногда вступает в контакт с бан ковскими служащими… Уже по этому налетчику не избежать «засветки», так как «дистанци онным» способом такого пре ступления не подготовить. К тому же, банк, в отличие от мет ро, охраняют высокооплачива емые секьюрити. Да и случай ность, неизбежно сопровожда ющая реализацию этого умыс ла, скорее обращена в пользу правоохранителя: даже «не штатно» припаркованная ма шина или сломавшийся по до роге светофор, комкают перво начальный план преступника. Уже это может разоблачить предпринятые им шаги. Но главное в том, что самый хлад нокровный злодей не рассчи тывает на последствия, кото рые угрожают террористу. А что же террорист, особен но если он не сам готовится к самопожертвованию, а лишь готовит смертника? В его пользу и «дистанционный» метод, и то, что он посылает шахида только в один конец. Это ограничивает дело заго

28

товкой гексогена, изучением карты, да мотивацией шахида. Увы, ни то, ни другое, ни тре тье проблемы не представля ют. Как собрать взрывное уст ройство, знает любой, когда либо побывавший в бандфор мировании а таких тысячи. Взрывчатка тоже не дефицит. Метро изначально один из самых уязвимых объектов инф раструктуры мегаполиса. Кан дидатов же в смертники пока найти тоже нетрудно. Тем бо лее для профессионального боевика, не случайно сменив шего горную пещеру на впол не легальную мастерскую даже без приличествующих де тективам подвала или чердака. Теперь о женщинах, ставших главными исполнителями большинства последних терак тов. Они по своей природе ос трее, чем мужчины, мотивиро ваны на отмщение. Какой опер определит, станет ли шахидкой сирота, вдова или мать, поте рявшая своих детей? Шестнад

â Óêðàèíå

ПОДТВЕРЖ ДАЯ УВАЖЕ НИЕ КО ВТОРОЙ РЕЛИГИИ СТРАНЫ, ПОДСКАЖЕМ, ЧТО И ПЕРВОЙ ПРЕДСТОИТ АКТИВИЗИРО ВАТЬ МЕЖЦЕР КОВНЫЙ ДИАЛОГ, ПРИЧЕМ, НА УРОВНЕ ПАСТВ, А НЕ ПЕРВО ИЕРАРХОВ

цать лет чеченского, а заодно и окрестного лихолетья оста вили десятки тех, кто во всех трех качествах выступает в од ном лице. Не снимет ли «опе ративный учет» таких лиц пос ледние сомнения потенциаль ного шахида? Но и не одни кав казцы могут оказаться в гра мотно, повторим, законспири рованной террористической сети. Судьба о национальности не спрашивает. Подкуп или ус трашение, увы, многих остав ляют без выбора. И уже не важно, кто он, этот главный «вдохновитель и орга низатор», террорист с исла мистским самооправданием или просто мститель? Иногда он, как и подготовленный им смертник, сам «един в трех ли цах». Предположим, что сам Доку Умаров небесталанный, но все же полевой командир, оперирующий категориями Аргунского ущелья, мог и не знать, кто под его знаменем что готовит. Но когда весь мир говорит о кавказском следе, грех не воспользоваться своей «всемирно террористичес кой» репутацией. Учтем и то, что даже «наркоп родукт», более «светящийся и звенящий», чем взрывчатка, часто беспрепятственно дохо дит до получателя. Да и приве сти адскую машину в «оконча тельно снаряженный» (т.е. оче видный для правоохранителя) вид можно непосредственно перед терактом. Никак не иде ализируемый правоохрани тель обыскивать женщину, все же, не будет. Более того в час пик он физически не способен

К Т О отследить, кто в каком виде и с каким багажом проходит через турникет. А наш пассажир, не смотря на предупреждения, врожденной бдительностью не отличается. Такова наша пра вовая и просто культура. Да и не только наша. После лондон ских терактов через каждые 100 метров вывесили предуп реждения: «Ничего подозри тельного в руки не брать». Раз бросали 200 муляжных сверт ков, барсеток, кошельков и прочего. Не подобрали только то, что не увидели. И это там, где водители не предупрежда ют собратьев о «ГИБДДшной засаде», а сами сигнализируют о нарушении. Это там, где даже в обычной больнице вам не по зволят без разрешения зайти в не положенный сортир. У нас же получил пропуск хоть в трижды закрытый «ящик» и гуляй, пока есть время. А вы шел на улицу и увидел валяю щийся на панели блок сига рет… Скажите, курильщики, не ужели не поднимите? Так что ни нам, ни прочим современ никам на любом по удаленнос ти Западе Востоке сегодня не загнать террористического джинна обратно в бутылку. Но о завтрашнем дне следует по думать уже сегодня.

КТО ВИНОВАТ И ЧТО ДЕЛАТЬ? Можно, конечно, постфактум вводить в столицах режимы «Вихрь антитеррор» или даже контртеррористической опе рации. Понятно, что это дела ется в надежде задержать со общников террориста по горя чим следам. Только одновре менно за сим следует шквал ложных звонков о минирова нии, следовательно, паника. А заодно распыление сил право охранителей. Можно и нужно профилактировать терроризм паспортными и прочими про верками. Но, с другой стороны, это ведет к противопоставле нию сограждан по националь ному признаку, значит, их вза имному озлоблению. А, ведь, террорист надевает пояс ша хида скорее всего в своей эт нической среде как же в ней «оперативно профилактиро вать»? В качестве, скорее пси хологической профилактики,

В И Н О В А Т ?

А ЧТО ЖЕ ТЕРРОРИСТ, ОСОБЕННО ЕСЛИ ОН НЕ САМ ГОТО ВИТСЯ К САМОПО конечно, необходимы компак тные тестеры анализаторы по образцу тех, которыми осна щены авиатерминалы? Но и это лишь полдела, тем более что криминальные «науки» тоже развиваются. Вторую по ловину дела образует широ кий социально правовой, на учный, политический и гума нитарный спектр проблемы. Задачи антитеррористам по ставят политики. Но, судя по урокам уже 7 терактов только в метро, подсказка им лишней не будет. Тем более что анти террористические меры носят явно выраженных полицейс кий характер. Что же делать? ПЕРВОЕ. Исходить из того, что «все мировые проблемы от недостатка бутербродов». Понятно, что на Северном Кав казе «бутерброд» много «тонь ше», чем по месту совершения терактов. Поэтому с террориз мом следует бороться не там, где взрывают, а там, где терро ристическая угроза произрас тает из нищеты и социальной неустроенности сотен тысяч таких же, как мы. Централиза ция управления Северным

â Óêðàèíå

ЖЕРТВОВА НИЮ, А ЛИШЬ ГОТОВИТ СМЕРТНИКА? В ЕГО ПОЛЬЗУ И «ДИСТАН ЦИОННЫЙ» МЕТОД, И ТО, ЧТО ОН ПОСЫЛАЕТ ШАХИДА ТОЛЬКО В ОДИН КОНЕЦ

Кавказом лишь администра тивное решение, пока не дав шее сущностного эффекта. В очередной раз упомянутая 60 70 процентная безработица в регионе, переживающем де мографический подъём, требу ет столь же экстренных мер, что и уничтожение конкретных ви новников трагедии. Их, заме тим, вряд ли то же «60 70, скры вающихся в горах». Интересно, на какой «пожарный случай» рассчитан наш пресловутый стабфонд? ВТОРОЕ. Изощренности тер рориста должен противостоять не столько режим КТО, столько социально психологический опыт силовика. Без взгляда на теракт глазами его организато ра мы не поймем его мотива цию и не противопоставим ей ценимое им больше, чем ре зультат злодейского умысла. Целью при этом является пре дотвращение конкретного зло деяния, а не абстрактный вклад в борьбу с мировым злом. За этим стоит учет национально психологических, социально исторических и прочих предпо сылок, определяющих поведе ние шахида. Предотвращение теракта означает длительное (а не посменное: сегодня борем ся с Доку Умаровым, завтра с вокзальными бомжами) погру жение экспертов в социально политическую, экономическую, криминальную обстановку в беспокойном регионе с при влечением специалистов, в том числе из неожиданных сфер: от психоаналитиков и теологов до археологов и литературоведов. ТРЕТЬЕ. Начнем издалека. До 1990 х годов СССР был од ним из немногих государств мира, худо бедно научившимся примирять сограждан, столь разных по духовным истокам и устремлениям. Увы, помутне ние разума прорабов пере стройки (воистину с УНРовским кругозором) обрекло страну на кровопролитное искоренение сначала волчьего национал се паратизма, потом его этничес ки окрашенного последствия мстительности, замешанной на круговой поруке. Признание трагедии северокавказцев, во лей Аллаха оказавшихся в «во ронке событий», помогло бы больше, чем заклинания про

29

К Т О отсутствие у преступника на циональности. Поэтому «про бивающее» слово человечес кого сострадания, разумеется, не к террористам, а тем, кто живет на одной с ними улице, утверждение примиряющих символов общей памяти тем более особо важно для воспри имчивых носителей подсол нечного темперамента. Будет ли это православно мусуль манский пантеон с крестом и полумесяцем или памятник матерям русской и горянке, склонившимся у вечного огня, вопрос не к мастерам резца и слова, а политикам. ЧЕТВЕРТОЕ. При неоспори мом приоритете предупреди тельных мер, неотвратимость и существо расплаты за тер рористическое преступление предстаёт не общегуманитар ной проблемой юриспруден ции. Конкретную бомбу начи няет не абстрактный терро рист, а носитель совершенно определенного мировоззре ния пусть и в его радикаль ном виде. Это, прежде всего, исламист, рассчитывающий на райские кущи при соблюдении священного ритуала должна быть пролита его кровь. Висе лица, например, в свинарнике заставит его задуматься. От правивший к Аллаху, в том чис ле невинных единоверцев, не должен сомневаться в антура же завершения своего земно го пути. Лучше, если бы это предложение исходило от са мих исламских иерархов. Тех, кто не всегда убедительно разделяют ответственность за деяния чересчур пассионар ных единоверцев. Иначе най дутся сомневающиеся в том, что исламские богословы идею поверяют практикой. Подтверждая уважение ко вто рой религии страны, подска жем, что и первой предстоит активизировать межцерков ный диалог, причем, на уров не паств, а не первоиерархов. ПЯТОЕ. Осовременим изве стное изречение «Хочешь мира готовься к войне». Се годня более актуально «Хо чешь порядка не заигрывай с криминалом». Не круглосу точное ли погружение страны в «героику» почти спортивной состязательности «ментов» и

30

В И Н О В А Т ?

БЕЗ ВЗГЛЯДА НА ТЕРАКТ ГЛАЗАМИ ЕГО ОРГАНИЗАТО РА МЫ НЕ ПОЙМЕМ ЕГО МОТИВАЦИЮ И НЕ ПРОТИ «злодеев» подспудно и нази дательно уравнивает одних с другими? Мы не скучаем по «свинарке с пастухом» и «анта гонизму» «хорошего» и «пре восходного». Но 90 проц. со отечественников живут со всем не телекиношными забо тами рекламодателей, даже в день траура не снявших с эфи ра ни одного «купи!» Не «моне тизация» ли общественного сознания, закладываемая, прежде всего масс медиа, привела к тому, что «волонтё ры бомбилы» (если не таксис ты) доставляли раненных в Склиф за 4 5 тысяч целковых? А ведь 11 сентября 2001 года нью йоркские волонтеры (не говоря о таксистах) без коман ды и совершенно бесплатно спешили предложить свою по мощь. Что мы получим рань ше: гражданскую мобилизо ванность на антитеррористи ческий отпор или уличный кан нибализм ради разнообразия «продовольственной корзи ны»? ШЕСТОЕ. Международный аспект. Сколько можно гово рить, что Турция является глав ным транзитным пунктом, как

ВОПОСТАВИМ ЕЙ ЦЕНИМОЕ ИМ БОЛЬШЕ, ЧЕМ РЕЗУЛЬ ТАТ ЗЛОДЕЙС КОГО УМЫС ЛА. ЦЕЛЬЮ ПРИ ЭТОМ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДОТВРА ЩЕНИЕ КОНКРЕТНО ГО ЗЛОДЕЯ НИЯ, А НЕ АБСТРАКТ НЫЙ ВКЛАД В БОРЬБУ С МИРОВЫМ ЗЛОМ

минимум, надеждой на приют для большинства северокав казских боевиков? Из условно го десятка документов, изыма емых при их аресте или с тру пов, семь восемь имеют турец кую привязку. Что сделала оте чественная дипломатия, чтобы жестко «разменять» витальную для Анкары курдскую проблему на нашу северокавказскую? Многие ли «чрезвычайно пове ренные» бывали в Аргунском ущелье или в лагере беженцев? Неужели у МИДа есть дела важ нее, чем антитеррористическая интеграция, тем более что дру гие интеграции происходят тоже без нас? Или НАТО уже стало суетливо «съеживаться» обратно на Запад? Может, для начала разоб раться в русско английском понимании, кто такие: «по встанец rioter», «вооружен ный оппозиционер

opposition warrior», «борец за свободу freedom fighter» и прочие. Эти термины эвфе мизмы затуманивают смысл антитерророристической борьбы, мешая разглядеть общего врага. Кроме того, меры, профилактирующие мировое зло, как и его кара ющие, бессмысленны без единого наднационального центра. Он необходим до тех пор, пока терроризм не бу дет купироваться столь же централизованно, что и сви ной грипп. Команда же из специалистов, временно де легированных своими дип и спецслужбами, вряд ли смо жет подняться над приори тетом национально ведом ственных задач. Теория и практика совместной дея тельности формируется теми, кто в нее погружен не зависимо, профессионально и надолго. Как минимум, с осознанием своей глобаль ной роли. ИЛИ ЕСТЬ ЭТОМУ ЧТО ТО ВЗАМЕН?

Б о р и с П о д о п р и г о р а , востоковед, бывший замкомандующего федеральными силами на Северном Кавказе

â Óêðàèíå

Ч Е Л О В Е К

Л Е Г Е Н Д А

У КАЛАША – ñëàâãîðîäñêàÿ äóøà! Сумчане первыми поздравили легендарного Калашникова с 90 летием ИМЯ ПРОСЛАВЛЕННОГО РУССКОГО ОРУЖЕЙНИКА МИХАИЛА ТИМОФЕЕВИЧА КАЛАШНИКОВА УЖЕ ДАВНО СТАЛО СВОЕОБРАЗНОЙ ВИЗИТНОЙ КАРТОЧКОЙ РОССИИ. АВТОМАТ, НАЗВАННЫЙ ЕГО ИМЕНЕМ, НЕОДНОКРАТНЫЙ НОМИНАНТ КНИГИ РЕКОРДОВ ГИННЕССА. олько легально созданных его об разцов сегодня более 100 милли онов! А если учесть, что он является еще и самым попу лярным среди производите лей оружейного контрафак та, то реальное количество находящихся в обороте «ка лашей» вообще не поддает ся подсчету.

10 ноября 2009 года Миха ил Тимофеевич отметил свой 90 летний юбилей. До не давнего времени считалось, что он, как уроженец Алтай ского края, является гордо стью исключительно России. Но, оказывается, Украина также имеет полное право считать его своим. Ведь его отец Тимофей Александро вич имеет самое непосред ственное отношение к Сло божанщине. В результате запроса директора Институ та социальной памяти Ака демии военных наук Алек сандра Ужанова (Москва), который не один год собира ет сведения о выдающемся конструкторе, выяснилось, что отец М.Калашникова ро дился 1 февраля 1883 года в селе Славгород, которое в то время относилось к Ахтырс кому уезду Харьковской гу бернии.

Т

Сегодня оно входит в со став Краснопольского райо на Сумской области.

7 ноября, в субботний день, установленный Православ ной Церковью как Димитри евская родительская суббо та, жители этого села собра лись в Троицком храме. В том самом, где в далеком 1883 году крестили отца известно го конструктора. После поминальной служ бы в память о Тимофее Ка лашникове и всех почивших православных христианах состоялось открытие мемо риальной доски, установлен ной на храме. Перед собрав шимися выступил глава Краснопольской райадмини страции Игорь Кривозуб. От имени всех славгородцев председатель местного

â Óêðàèíå

СЕГОДНЯ ОН ИМЕЕТ ЗВАНИЕ ГЕНЕРАЛ ЛЕЙТЕНАНТА, ЯВЛЯЕТСЯ ДОКТОРОМ ТЕХНИЧЕС КИХ НАУК, ЛАУРЕАТОМ МНОГОЧИС ЛЕННЫХ ПРЕМИЙ, ДВАЖДЫ ГЕРОЕМ СОЦИАЛИС ТИЧЕСКОГО ТРУДА

сельсовета Владимир Шар ков передал именитому земляку поздравление с 90 летним юбилеем и подароч ную вазу с изображением Троицкого храма. Выступили перед славго родцами и ветераны афган цы. Разведчик десантник Юрий Приходько рассказал, как во время службы в Афга нистане он и его товарищи по оружию смогли оценить все достоинства нашего «калаша». Настоятель Троицкого храма протоиерей Василий Харченко благословил Ми хаила Калашникова рублев ской иконой Святой Троицы. Открыла памятную доску представительница рода Калашниковых Зинаида Ка лашникова.

31

Ч Е Л О В Е К

Л Е Г Е Н Д А

СЛАВГОРОДЦАМ ЕСТЬ ЧЕМ ГОРДИТЬСЯ Славгородцы надеются, что их земляк Михаил Калашни ков, несмотря на свой по чтенный возраст, найдет воз можность побывать на роди не своего отца. К слову, их село знаменито не только этим. Достаточно сказать, что в годы Великой Отечествен ной войны три выходца из Славгорода были удостоены звания Героя Советского Со юза. Это Михаил Беспалов, Иван Хиценко, Николай Шу мейко. Уроженец именно Славгорода капитан артил лерист Иван Криклий в 1942 году был награжден первым орденом Великой Отече ственной войны I степени. Здесь же в 1892 году родил ся и Сергей Алымов автор стихов одной из самых попу лярных песен времен Отече ственной войны «Вася Васи лек». Неудивительно, что эк спозиция местного Славго родского музея является од ной из самых богатых в райо не и достойно служит делу патриотического воспитания молодежи. Одним словом, история Славгорода вполне соответствует его названию, и ею по праву могут гордить ся не только местные жители, но и весь Слобожанский ка зацкий край. Поэтому вполне закономерно, что благодаря таким корням на древе рода Калашниковых в 1919 году появилось имя, которому впоследствии суждено было получить мировую извест ность. Недаром в своем выс туплении председатель сель совета Владимир Шарков на звал одной из составляющих уникального таланта про славленного оружейника славгородскую душу: «У на шего Калаша славгородская душа!»

БОГОМ ХРАНИМЫЙ... Михаил Калашников родил ся на Алтае, в поселке Курья. Он был 10 м ребенком в мно годетной семье. В ней было 19 детей, а выжило всего

32

лишь восемь. То, что среди выживших оказался и Миха ил, родители считали особым чудом. Вот как впоследствии вспоминал он сам: «Родился я совсем хилым, и не было такой болезни, которой бы я не переболел. А когда мне было шесть лет, чуть не умер. Я уже перестал дышать: ро дители убедились в этом, когда поднесли к носу кури ное перышко оно не ше вельнулось. Позвали плотни ка, он прутиком замерил мой рост и ушел во двор делать гробик... Но стоило ему затю кать топором, как я стал тут же подавать признаки жиз ни...» Конструктор до 1990 г. ра ботал и жил в режиме стро гой секретности. Лишь один раз КГБ разрешил ему по ехать с супругой в Болгарию по турпутевке, да и то под вы мышленной фамилией. Уро вень секретности был на столько высок, что даже большинство работников «Ижмаша» не знали, что Ка лашников не вымышленное лицо и что он работает рядом с ними. Нередко случалось, что письма ему направлялись из Ижевска в Москву.

â Óêðàèíå

ОТЕЦ КАЛАШНИ КОВА РО ДИЛСЯ 1 ФЕВРАЛЯ 1883 ГОДА В СЕЛЕ СЛАВГОРОД, КОТОРОЕ В ТО ВРЕМЯ ОТНОСИЛОСЬ К АХТЫРС КОМУ УЕЗДУ ХАРЬКОВС КОЙ ГУБЕРНИИ. СЕГОДНЯ ОНО ВХОДИТ В СОСТАВ КРАСНО ПОЛЬСКОГО РАЙОНА СУМСКОЙ ОБЛАСТИ

Когда пала пелена секретно сти, живую легенду стали час то приглашать за рубеж на ору жейные выставки. На одной из них в Саудовской Аравии его долго уговаривали стать свое го рода «знаменем ислама», почетным мусульманином: «Мы вашими автоматами столько неверных положили, что Аллах вас живьем в рай возьмет». Говорили, что в Аф ганистане единственные лав ки, которые были открыты по пятницам, это лавки, где про давали автомат Калашникова: оружие можно было купить и в священный для мусульманина день. Изобретатель очень пе реживал, что его «калаши» на ходились в руках тех, кто был вовлечен в кровавые межнаци ональные конфликты и бандит ские разборки. Ведь он созда вал свое детище не для напа дения, а для обороны своей Отчизны. В одном из интервью Михаил Тимофеевич сказал, что, если бы не война, стал бы, наверное, поэтом. А во время войны кон струировал свой автомат с ду мой о рядовом солдате: «Наш солдат академий не кончает, поэтому ему надо то, что про ще и надежнее». В этом ответ на вопрос, как человек без спе циального высшего и даже тех нического образования сделал более 60 лет назад оружие, ко

Ч Е Л О В Е К

Л Е Г Е Н Д А

ОН БЫЛ 10 М РЕБЕНКОМ В МНОГОДЕТ НОЙ СЕМЬЕ.

ций. С 1949 года и поныне Ми хаил Тимофеевич Калашников продолжает трудиться на Ижевском заводе. Сегодня он имеет звание генерал лейте нанта, является доктором тех нических наук, лауреатом многочисленных премий, дважды Героем Социалисти ческого Труда, кавалером многих орденов и медалей.

В НЕЙ БЫЛО 19 ДЕТЕЙ, А ВЫЖИЛО торому так и не нашли заме ну. Все просто автомат со здавал солдат для солдата. Уже будучи знаменитым, главный конструктор этого легендарного оружия иногда любил озадачить солдат, ког да открывал затвор автомата, сыпал туда горсть песка, пос ле чего, как ни в чем не быва ло, вел из него прицельный огонь. Изображе ние автома та Калаш н и к о в а размещено на гербах м н о г и х стран. Так, три афри канских государства Бурки на Фасо, Мозамбик и Зим бабве помещали в компо зицию своих гербов автомат Калашникова. В настоящее время изображение автома та Калашникова сохрани лось на гербах Мозамбика и Зимбабве. В Африке многие родители называют своих детей именем Калаш, счи тая, что таким образом они наделяют их силой и надеж ностью теми качествами, которыми неизменно отли чается творение легендар ного русского оружейника.

ПРИЗНАНИЕ, КОТОРОМУ ДО СИХ ПОР НЕТ РАВНЫХ. . . Простота конструкции, уни кальные технические наход ки, которые воплотились при его создании, позволили 28 летнему фронтовику, тогда

еще старшему сержанту Ми хаилу Калашникову победить на конкурсе именитых конст рукторов, в том числе и про славленных оружейников ге нерала Василия Дегтярева и Георгия Шпагина. Первым со шел с испытаний автомат Шпагина. Затем начал давать сбои автомат Дегтярева. Под конец остались только три ав томата, которые рекомендо вали к доработке, и среди них «Калашников». После доработки остававшиеся ав томаты, успешно прошедшие огне вые испытания, были подвергнуты жесткой проверке на надежность. Один за другим, не выдержав безжалостного обращения, автоматы конку ренты сходили с испытаний. Только автомат Калашникова продолжал работать безот казно. В результате в 1947 году комиссия приняла еди нодушное решение: «Реко мендовать 7,62 миллиметро вый автомат конструкции старшего сержанта Калашни кова для принятия на воору жение». С этого момента на чалось победное шествие «Калашникова» (АК 47) по планете. Несмотря на совре менные технологии, автомат Калашникова вот уже более 60 лет по прежнему остается самым надежным оружием этого класса и, по оценке эк спертов, еще на протяжении нескольких десятилетий не утратит лидирующих пози

â Óêðàèíå

ВСЕГО ЛИШЬ ВОСЕМЬ. ТО, ЧТО СРЕДИ ВЫЖИВШИХ ОКАЗАЛСЯ И МИХАИЛ, РОДИТЕЛИ СЧИТАЛИ ОСОБЫМ ЧУДОМ.

Представители рода Калашниковых и поныне живут в Славгороде

П о д г о т о в и л Е г о р К И С Е Л Е В г. Сумы

33

Б О Л Ь Ш А Я

П О Л И Т И К А

Íå ôëîò çà ãàç, à øàã ê ðåèíòåãðàöèè ТАК СЛЕДУЕТ РАСЦЕНИВАТЬ РАТИФИКАЦИЮ ПАРЛАМЕНТАМИ УКРАИНЫ И РОССИИ ХАРЬКОВСКОГО СОГЛАШЕНИЯ ОТ 21 АПРЕЛЯ. И ВСЕ ЖЕ 30-ПРОЦЕНТНАЯ СКИДКА НА РОССИЙСКИЙ ГАЗ В ОБМЕН НА БАЗИРОВАНИЕ НАШЕГО ЧЕРНОМОРСКОГО ФЛОТА В СЕВАСТОПОЛЕ НЕ ИСЧЕРПЫВАЕТ ЗНАЧЕНИЯ ЭТОГО СОБЫТИЯ. остсоветская ин теграция без уча стия Украины ут рачивает систем ный характер, превращаясь в спорадические шаги на встречу пусть и важным со седям России, но не главно му из них. Поэтому экономи чески не менее переплетен ные и исторически обуслов ленные отношения с Бело руссией так и не привели в рабочее состояние союз двух стран. Скажем больше: его подспудно декларируе мая эксклюзивность при от сутствии наглядных резуль татов дискредитирует саму интеграционную идею. На помним, что к распаду Со юза ССР привели не столько Беловежские со глашения, сколько итоги украинского референду ма, состоявшегося полу тора неделями раньше. Логика подсказывает, что собирать разбросанные «камни» следует с самого крупного. Разумеется, не о возрождении Советского Союза идет речь. Но, напом ним, что конкурентный Аме рике Евросоюз вырос из объединенного франко гер манского картеля угледобы вающей и сталелитейной промышленности. Поэтому не имперская догматика, а экономический расчет под водит к целесообразности действовать в том же русле и без оглядок на «публицис

П

34

ВАЖНЫМ РЕШЕНИЕМ ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ ОБЕЩАЕТ СТАТЬ ОТМЕ НА КВОТ НА ТРУДОВУЮ МИГРАЦИЮ В РОССИЮ

тику». Объединение эконо мических величин ведет к синергетическому эффекту, более весомому, чем их арифметическая сумма. В связке флота с газом каждой из составляющих принадле жит своя роль. Севастополь – это мифологический сим вол общей судьбы двух на родов. Газ – это инструмент их экономического сближе ния. Это не умаляет значения флотского фактора. Сегодня на общем с Украиной побе

â Óêðàèíå

режье базируется российс кий «полуфлот» (на самом деле в 6 раз меньший, чем советский – всего около 10 кораблей основных классов) и «никакой» – их. Может, «си нергетический» подход по может и тут? Во всяком слу чае, не придется раз в три года делить маяки. Тем бо лее что та же борьба с пират ством, иными формами тер роризма и наркотрафиком требует не бумажной коор динации, а направления в проблемный регион общей военно морской группиров ки. Создать ее совместно с украинскими моряками нам безусловно проще, чем с лю бым по удаленности Запа дом или Востоком. Поэтому не будем кокетничать: сле дующим после 21 или 27 апреля шагом должно быть объединение двух черноморских флотов под единым командованием, но с тщательной проработ кой политически деликатных допущений. Если такое со юзничество будет обеспече но, то его эффективность может превзойти военно ин теграционное значение До говора о коллективной безо пасности весьма «флегма тичной» семёрки стран СНГ. Но, повторим, интересы экономической кооперации двух стран выходят далеко за тему льготных энергопо ставок. Государственное разделение исторически

Б О Л Ь Ш А Я

обусловленных произ водств стало причиной их упадка, а то и разорения. Если смотреть правде в глаза, то и киевско харь ковское авиаобъединение «Антонов», и николаевские судоверфи нужны Украине лишь в качестве совмест ного с Россией конструк торско производственно го комплекса. Ибо в их со здание закладывались и «не украинский» масштаб, и все союзная перспектива. А узко рыночный подход, да еще в политической «оранжиров ке» в нашем с Украиной слу чае явно не срабатывает. Задачей, прежде всего, российской дипломатии дол жен стать не бухгалтерский учет прибыли и издержек (для этого хватит Счетной па латы), а подготовка и реали зация цельной концепции по стсоветской реинтеграции с упором, прежде всего, на со циально экономическую эф фективность. Ее – в виде но вых рабочих мест и дополни тельных доходов – должны оценить массы, а не только правящие элиты наших ближних соседей. Мягко го воря, не всегда находящиеся в единстве с народом. В этом смысле харьковский договор с Украиной приобретает для них «лакмусовое» значение: сработает или нет? В любом случае наше политическое

П О Л И Т И К А

целеполагание уже не может ограничиваться односторон ней подпиткой соседских властей взамен на их «вроде бы» лояльность. Изменчивую при посулах с другой сторо ны. Не менее важным решени ем последнего времени обе щает стать отмена квот на трудовую миграцию в Рос сию. Для нее, а заодно и для интеграционных перспектив важнее не предоставление экстренных кредитов, а на целивание потоков гастар байтеров в наши хиреющие зауральские веси. Второго Узбекистана с Таджикиста ном они нам точно не созда

СЕВАСТО ПОЛЬ – ЭТО МИФО ЛОГИЧЕСКИЙ СИМВОЛ ОБЩЕЙ СУДЬБЫ ДВУХ НАРОДОВ. ГАЗ – ЭТО ИНСТРУМЕНТ ИХ ЭКОНО МИЧЕСКОГО СБЛИЖЕНИЯ

дут, чего не скажешь о Китае, по своему справедливо счи тающего, что «свято место пусто не бывает». Создание общего рынка рабочей силы становится важней шей частью интеграцион ных усилий в масштабах СНГ. Это напрямую отно сится и к Украине. Форми рование общей таможенной зоны – шаг в правильном на правлении. Но ее значение для нищенствующей Сред ней Азии и запутавшихся в долгах Украине с Молдавией – из категории «верхнеполи тических», не вызывающих сиюминутного отклика насе ления. Притом, что это насе ление весьма отзывчиво на «майданы с тюльпанами». Таким образом, базиро вание российских кораб лей в Севастополе по крайней мере до 2042 года задает перспективу и позитивный контекст сис темных подвижек в пост советском пространстве. Если, конечно, не станет столь же долгоиграющим поводом для политичес ких игр.

Б о р и с П о д о п р и г о р а , член Экспертно аналити

ческого совета при Комитете по делам СНГ и соотечественников Госдумы РФ

â Óêðàèíå

35

СПОРТПЛОЩАДКА

Перчаmкu в рукu ачалось всё в украинском городке Рубежное, что вблизи Луганска. 28 сентября 1976 года в семье преподавателя профессионального тех нического лицея по специальности "кранов щик" Ольги Федоровны и газоэлектросварщика Владими ра Александровича родился мальчик, которого назвали Федор. Второй ребенок в семье, он жил на Украине до двух лет вместе с родителями и старшей сестрой Мариной. В 1978 году семья переехала в Старый Оскол Белгородской области, где семейство Емельянко пополнилось еще дву мя сыновьями Александром (1981 г.р.) и Иваном (1988 г.р.). Позже Александр пойдет по стопам брата и через бо евое самбо выйдет на ринг PRIDE, однако, больших успе хов Емельяненко на этом попроще не добьется. Но вернемся к Федору: спортивное увлечение будуще го чемпиона началось с занятий самбо и дзюдо в секции Василия Гаврилова. Через год тренировок Федор был принят в спортивный класс, комплектовавшийся Влади миром Вороновым – тренером, который работает с ним и по сей день на базе ДЮСШОР имени Александра Не вского. Емельяненко окончил школу в 1991 году и посту пил в профессиональное училище, которое закончил с от личием в 1994 году. Отслужив в армии, Федор женился на своей девушке Оксане, и в 1999 году у "молодых" ро дилась дочь Маша. За свою спортивную карьеру Емельяненко завоевал всевозможные титулы в самбо: многократный чемпи он России и вооруженных сил, Европы и мира. Федор много раз всходил на высшую ступень пьедестала на чемпионатах смешенного стиля. Причем в отличие от ряда бойцов, Федора невозможно назвать "сделан ным" чемпионом. Экзамен на его профпригодность принимали повержен ные им Сэми Шилт (Голландия), Хит Херинг (США), Анто нио Родриго Нагиера (Бразилия), Казуюки Фуджита (Япо ния) и Гари Гудридж (Канада) всё это файтеры, которые не привыкли проигрывать. Емельяненко, словно каток, проехал по карьерам этих бойцов, напрочь отбив жела ние выйти в ринг у других претендентов на лидерство в PRIDE. По прошествии лет удивляют не столько его новые по беды, сколько удивительное постоянство, с которым Фе дор предан своей Родине и Белгородской земле, на кото рой он вырос, и где его день рождения празднуется всем городом. Те, кто знал Федора до больших побед, и кто лю бит его по сей день, уверяют слава и деньги не разврати ли чемпиона, он остался прежним: простой богатырь Фе дор Емельяненко

Н

36

â Óêðàèíå

СПОРТПЛОЩАДКА Спортивные вехи Федора Емельяненко: 1997 г. Выполнил норматив мастера спорта России по самбо, (Санкт Петербург). Спустя 2 месяца выиграл международный турнир (Курск) и стал мастером спорта по дзюдо.

1998 г. Получил звание мастера спорта международного класса России по самбо, завоевав первое место на престижном международном турнире класса "А" в Москве. Также в 1998 г. стал чемпионом России и бронзовым призером чемпионата России по дзюдо (Кстово), а также бронзовым призером чемпионата России по самбо (Калининград). В этом же году завоевал звание чемпиона в своей весовой категории и стал серебряным призером в абсолютной весовой категории среди вооруженных сил России.

1999 г. Победил в международных турнирах по самбо (Москва), стал бронзовым призером международных турниров класса "А" (Москва, София). В командном чемпионате Европы российская команда, в составе которой был Федор Емельяненко, заняла первое место (Стамбул).

2000 г. Одновременно с занятиями борьбой начал изучать ударную технику рук и ног в ДЮСШОР "Золотые перчатки". Тренер Мичков Александр Васильевич.

2000 г. Занял третье место на чемпионате России по самбо. В этом же году перешел в бои в бойцовской версии "Рингс", где добился высоких результатов.

2001 г. Стал чемпионом мира в этой версии в тяжелой весовой категории.

2002 г. Стал чемпионом в абсолютной весовой категории и перешел в самую престижную версию боев без правил "Прайд". В этом же году выиграл чемпионат России по боевому самбо (Москва). Стал первым на чемпионате мира по боевому самбо в тяжелом весе (Салоники, Греция), был капитаном команды, которая в общем зачете заняла первое место. Выиграл чемпионат мира по боевому самбо в абсолютной весовой категории (Панама).

2003 г. Пройдя отбор и выиграв у Сэма Шилта (Галландия) и Хиз Хиринга (США), вышел на чемпиона мира версии "Прайд" бразильца Антонио Родриго Нагиера, у которого забрал чемпионский титул и пояс. В этом же году одержал победы в "Прайде" над такими известными бойцами как Казуюки Фуджита (Япония) и Гари Гудридж (Канада).

2004 г. Провёл пять боёв в PRIDE (соперники Марк Колман, Кевин Рендлеман, Наойя Огава, Антонио Ногуейра), и в канун нового 2005 года, выиграв Гран при, стал обладателем двух титульных поясов "Чемпион Гран при" и "Чемпион мира" по боям версии "PRIDE".

2005 г. Участвовал в турнирных боях "PRIDE" (три боя). В титульном бое с Мирко КроКопом (август), одержал победу, став трёхкратным чемпионом мира по боям этой версии. В октябре 2005 года на чемпионате мира по боевому самбо в Праге (Чехия) одержал победу в двух боях, завоевав звание трёхкратного чемпиона мира.

2006 г. Из за серьёзной травмы руки смог выступить лишь в двух турнирах "PRIDE" и одержал в них победу, в том числе в титульном бою с Марком Хантом 31 декабря 2006 года. По итогам боя Фёдору Емельяненко присвоено звание четырёхкратный чемпион мира по боям версии "PRIDE".

2007 г. Федор удостоен национальной премии "Золотой пояс" в номинации "Самая яркая победа года".

2008 г. Федор получил премию "Собака.Ru. ТОП 50 Самые знаменитые люди Петербурга". В ноябре 2008 года Федор занял третье место на чемпионате мира по боевому самбо. В январе 2009 года стал обладателем чемпионского пояса WAMMA в бою с Андреем Арловским. В ноябре 2009 года защитил титул и подтвердил звание сильнейшего бойца планеты, нокаутировав Бретта Роджерса во втором раунде.

â Óêðàèíå

37

Г А Р Н И З О Н Н А Я

Л И Р И К А

ДРУГОЙ ВЫВОД ашка бежал за последней в ко лонне машиной. Рев бронетранс портеров и гул КАМАЗов заглушал его крик: «Стой те!». Пыль, поднимаемая колесами и гусеницами до неба, была настолько гус той, что в нескольких мет рах от заднего борта ниче го не было видно. Даже кон туры следующей машины не всегда распознавались. Солдатская фигура плыла в желтом облаке. Волны ле дяного ужаса пронизывали Пашку насквозь при мысли о том, что сейчас все свои уйдут, а он один останется. Среди чужих гор, чужих лю дей и чужого солнца. В так и не ставшем своим Афга нистане...

П

В СПИСКАХ НЕ ЗНАЧИЛСЯ… Так в шутку называли Паш ку в части. Должность его была одной из самых блат ных кочегар, хозяин бани. Можете представить себе, каким спросом пользова лось Пашкино хозяйство в резко континентальном кли мате дружественной рес публики. В казарме его по чти не видели обитал он в своей вотчине, круглосуточ но поддерживая давление в

ПАШКА ПРОДОЛЖАЛ БЕЖАТЬ ЗА СВОИМИ. ГОРЛО, ЗАБИТОЕ ПЫЛЬЮ И ИССУШЕННОЕ ЧАСТЫМИ ВЗДОХАМИ, ХРИПЕЛО: «СТОЙТЕ!». НИКОМУ ИЗ СИДЯЩИХ НА БРОНЕ НЕ ХОТЕЛОСЬ ОБОРАЧИ# ВАТЬСЯ, ВСЕ СМОТРЕ# ЛИ ВПЕРЕД, С НЕТЕРПЕ# НИЕМ ОЖИДАЯ ГРАНИЦУ

агрегатах. Кроме того, на территории котельной в об становке большой секретно сти был оборудован цех по разливу бражки. Правда, о нем знали в час ти все от первого офицера до последнего вновь при бывшего солдата. А пользо валось его продукцией по давляющее большинство личного состава, в зависи мости от склонности к упот реблению и от наличия де нежных знаков в карманах хлопчатобумажного обмун дирования. Н е м а л а я часть этих знаков осе дала у Паш ки. Запасов же сахара в котельной было не м е н ь ш е сотни меш ков. Пред назнача лись они, правда, для пере дачи афганской народной армии после вывода наших войск. Но, тем не менее, оторваться от такого источ ника по своей воле Пашка, конечно, не мог. А командование и сослу живцы, ежедневно обраща ясь за продукцией «подсоб ного хозяйства», в день вы вода забыли о его хозяине, о том, кто «в списках не зна чился».

СЧАСТЛИВЧИК… Увязая по щиколотку в мелкой, как мука, дорожной пыли, спотыкаясь через каж дые несколько шагов, Паш ка продолжал бежать за сво ими. Горло, забитое пылью и иссушенное частыми вздо хами, хрипело: «Стойте!». Никому из сидящих на бро

38

â Óêðàèíå

не не хотелось оборачи ваться, все смотрели впе ред, с нетерпением ожидая границу. Ностальгия по ос тавленным местам бойцов не мучила, но даже если бы кто то захотел бросить прощальный взгляд на при вычный пейзаж, вряд ли бы он смог различить в густых клубах желтой взвеси Паш кин силуэт. На его плече болтался наспех собран ный вещмешок с подарка ми для родных. Споткнув шись в очередной раз, Пашка упал но сом в п ы л ь , выбро сив впе ред руки. Подарки полетели далеко в сторону и вниз от дороги. Но воз вращаться за ними не было ни сил, ни времени. После дняя наша колонна уходила все дальше. Пашка поднял ся и продолжал бежать, на ходу срывая с себя шапку, ремень и бушлат. И тут звук впереди идущей техники изменился. Один из КАМА Зов заглох, следующие за ним остановились, работая на холостых оборотах. Пашка поднажал, теряя последние силы. Повезло ему. Поломка машины задержала ко лонну надолго. Упал в метре от замыкающего БТРа. Расхристанный, без подарков. Успел, счастливчик.

М и х а и л Т А Р А С О В