KVINDER SKAL DA PISKES, IKKE?

TEKST VERA DVORAKOVA

OVERSÆTTELSE OLIVER ROTHWELL PEDERSEN

En kort guide til Tjekkisk påske

Hvad tænker du på, når man nævner påske? For danskere, og for de fleste europæere, er det en tid fyldt med familietid, god mad og hyggeligt selskab. Børn ville nok påpege, at æggene som påskeharen efterlader til dem, er det centrale. Kort sagt, påske, som julen, er sjov! Men for mig har det altid været forbundet med følelser såsom skam, vrede, og ydmygelse. Det’ fordi tjekkisk påske er nederen – især hvis du er en kvinde.

Kvinder skal da piskes, ikke?

En kort guide til Tjekkisk påske

Hedensk fortid, kristen nutid

Den tjekkiske påske er faktisk en spændende højtid. Den slår rod i den vestslaviske fejring af forårets begyndelse. Til dags dato laver folk i nogle tjekkiske regioner stadig menneskelige figurer af halm som en repræsentation af død eller vinter, klæder den til i dametøj og pynter den af og til med æg eller sløjfer. Navnet varierer fra region til region, fra Morana (den slaviske personificering af døden) til Smrtka (manden med leen). Den menneskelige figur er sat på en træpind og paraderet omkring med sang og bliver enten begravet i jorden, kastet i en grøft eller bare brændt. Dette skulle vænne hende tilbage til underverdenen og bede hendes søster Vesna, som er personificeringen af forår, velkommen .

I mange lande har man blandet hedenske fejringer med den kristne opstandelse af Jesus Kristus. Og Tjekkiet er ikke så anderledes. Nu til dags er påsken først og fremmest forbundet med den hellige uge, som varer fra Palmesøndag (Květná neděle) til Påskesøndag (Boží hod Velikononí). Disse dage er sædvanligvis dedikeret til at bede, faste og feste. Selvfølgelig er der skikke specifikke til Tjekkiet, såsom at spise grønne grøntsager på Skærtorsdag. Hvorfor? Denne dag er kaldt Grønnetorsdag (Zelený tvrtek), og grøntsager spises for at sikre sig godt helbred året rundt. For nylig er mange bryggerier begyndt at lancere en specialudgave af grøn øl for at fejre dagen. Eller, nærmere, for at få større fortjeneste.

Den ’sjove del’ for mænd

Der er dog en tradition, hvilket adskiller den tjekkiske, såvel som den polske og slovakiske, version af påske fra de andre. Traditionen kaldes ”pomlázka”. Traditionen ret står drenge og mænd op tidligt om morgenen og tager en ”pomlázka” eller ” karabá” – en påskepisk lavet af op til 24 piletræsstænger, pyntet med farverige sløjfer. Med instrumentet i hånden, og nogle gange klædt ud i traditionelt tøj fra deres region, besøger de familier med kvindelige medlemmer i deres nabolag. Ved hvert stop skal mændene sige eller synge en sang (koleda), som er knyttet til påskens tema, såsom æg, høner, forår og frugtbarhed. Så vender kvinderne sig om og lader deres påskesangere piske deres bagdele med påskepisken. Nogle mænd hælder også en smule vand eller parfume på kvinderne. De mere aggressive kaster dem i et badekar fyldt med vand. Dette er alt sammen for at sikre det gode helbred og god frugtbarhed af kvinderne for endnu et år. Når ritualet er forbi, giver kvinderne deres påskesangere enten et æg, som de har pyntet med stearin og andre måder,

eller de giver dem endnu en sløjfe på deres påskepiske. Et shotglas af den traditionelle spiritus ”slivovice” er også i god orden.

Selvfølgelig er denne tradition udøvet mindre i dag end før. Nu til dags er det for det meste de mindre byer eller landsbyer, hvor man kan møde dem som synger. Beboerne i de større byer undlader traditionen, eller foretager den i den familiære kreds.

En problematisk tradition

Mens pomlázka bestemt kan være en fin tradition, så anser de yngre generationer det som værende mobberi. Og det er ikke den store overraskelse – pomlázka can meget hurtigt gå af sporet. Når man er vokset op i en flække i den nordøstlige del af landet, så har man hørt mange historier om piger, der har ødelagt vægge eller badekar, mens de har gjort modstand fra at blive kastet i et badekar. Men for mig er der noget mere dystert end det i færde. Der er en underliggende tone af, hvad det betyder at være en kvinde for mange tjekkere. Denne tradition normaliserer de konservative kønsnormer mange tjekkere stadig understøtter. Mænd er mandlige, aggressive og dominante, mens kvinder forholder sig stumme og gør, hvad der bliver sagt. Det er uacceptabelt at sige fra.

I de gamle dage, før kristendommen tog over, inkluderede traditionen pomlázka alle. Mænd, kvinder, ældre og yngre mennesker – alle var pisket en smule. I sidste ende skulle al den pisken forbedre ens sundhed – så hvorfor begrænse det til kvinder? Eller, hvis vi er mere civiliserede end vores hedenske forfædre, hvorfor så ikke gøre det af med traditionen? I stedet for at splitte vores familie hver påske kunne vi samle familien for at have en hyggelig brunch, som danskerne gør og bare nyde påsken og foråret. Jeg tog hurtigt den danske form for påske til mig. Den er simpel, behagelig, og jeg spiser en masse. Så forhåbentligt, om et par årtier eller århundreder, vil flere tjekkere gøre det samme.