Alta Revolución en dos ruedas. FRANCO ARQUÍMEDES. 2013.

Reflexiones de Franco Arquímedes en la Revolución Bolivariana

CaballerĂ­a de hierro al servicio del proceso de un pueblo noble que impulsa la democracia evolutiva hacia el nuevo sistema socialista de integraciĂłn mundial

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA CULTURA Pedro Calzadilla

Ministro del Poder Popular para la Cultura Humberto González

Viceministro para el Fomento de la Economía Saulibeth Rivas

Viceministra de Cultura para el Desarrollo Humano Benito Irady

Viceministro de Identidad y Diversidad Cultural Luís Felipe Pellicer

Director del Archivo General de la Nación

© Archivo General de la Nación /// 2013

Alta revolución en dos ruedas ©Arquímedes Antonio Franco www.cnh.gob.ve / Twitter:@cnh_ven / Facebook: Centro Nacional de Historia www.agn.gob.ve / Twitter: @agn_ve / Facebook: Agn Francisco de Miranda www.ministeriodelacultura.gob.ve

Edición al cuidado de /// Katherine Castrillo Corrección /// Katherine Castrillo Diseño de colección /// Aarón Mundo H. Diagramación /// Aarón Mundo H. Inserción de correcciones y maquetación /// Carlos Arteaga y Gabriel A. Serrano S. Imágen de portada // cortesía de La Fuerza Motorizada de Integración Comunitaria de Venezuela Franco Arquímedes

Hecho el Depósito de Ley Depósito Legal No /// if22820139002122 ISBN /// 978-980-7248-85-3 Final Av. Panteón, Foro Libertador, edif. Archivo General de la Nación, Ofc. Centro Nacional de Historia. PB. Parroquia Altagracia, Caracas.

Telf.: 0212 - 5095824 / 5826 / 5829 / 5831.

Agradecimientos

A todo el colectivo de motorizados que con honor son parte protagónica de la insurgencia popular revolucionaria venezolana.

A las comunidades organizadas barrio adentro donde realizamos un trabajo de campo comunitario conjunto.

A la Alcaldía del Municipio Bolivariano Libertador.

Bloque Nacional de Trabajadores Bolivarianos de Venezuela.

Incret.

Sala de Evaluación Estratégica del Palacio de Miraflores.

Fuerza Bolivariana de Taxistas.

Asociación de Víctimas de Puente Llaguno.

Fogade.

Ministerio del Poder Popular para las Comunas y Protección Social.

Ince.

Fondo Único Social.

Vice-presidencia de la República.

Núcleo de Desarrollo Endógeno de la Fuerza Motorizada de Integración Comunitaria.

Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores y Justicia.

Alcaldía Mayor del Distrito Capital.

Alcaldía del Municipio Sucre.

Organizaciones políticas que hacen vida en el proceso revolucionario.

Confagan.

Foro Constitución y Paz. Asociación civil El Poder es el Pueblo.

Instituto Municipal de Crédito Popular.

Instituto Nacional de Tránsito y Transporte Terrestre.

Casa del Poder Popular parroquia San Agustín.

Programa de TV La Lámpara de Diógenes.

Venezolana de Televisión.

Diario Vea.

La voz y la acción del pueblo siempre se han

construcción de la Patria y de la

La Revolución Bolivariana, el Gobierno Re-

escuchado, visto y sentido en el barrio, en

Matria socialista.

volucionario, ha abierto espacios chavistas,

el caserío, en el cumbe, en la faena colectiva

La colección que presentamos, lleva el

inclusivos, libertarios, integrales, diversos,

del conuco, de la hacienda o de la fábrica, en

mismo nombre que el programa: El pueblo

totales, patrios: nuestros. ¿Qué son las mi-

la rebelión, la insurrección y su insumisión

cuenta su historia. En ella hay tres series:

siones si no los pulmones de la Revolución

ante los poderes opresores. Sin embargo, en

Insurgencia Popular, Diversidad Cultural

Bolivariana? Misiones-respiraderos: alimen-

el relato de sus hechos apenas si aparece.

y Misiones. Con ellas creemos abarcar el

ticios, sanitarios, educativos, habitacionales,

Invisibles, inaudibles, solitarias, nuestras

amplio espectro de las organizaciones

culturales, humanos… históricos.

voces. Aunque potente, esa voz colectiva y

y movimientos sociales desde las que el

Ayer con el general Bolívar, hoy con el

hermosa, no ha llegado a nuestro tiempo,

pueblo podrá contar su historia, no solo en

comandante Chávez, el corazón colectivo

aunque se asome siempre, soterrada como

forma escrita sino utilizando, además, todos

del pueblo, unido al corazón del líder, en

los cantos de los negros de la serranía de

los medios de comunicación a su alcance y

esa mezcla inexorable de afectividad y

Coro en 1795, cuando se cantó la revolución,

todas las manifestaciones artísticas, de las

pensamiento, esto que llamamos corazón

la Patria, la República, por primera vez en

que es creador.

venezolano, en este tiempo preciso, es

estas tierras. A esas voces no se le habían

Estas series, que deben traducirse también

capaz de grandes hazañas y hechuras.

dado respiraderos para expresarse y mucho

en programas de radio, televisión, perió-

Tomar la palabra es tomar el poder. Enton-

menos para empoderarse. Una historio-

dicos, revistas, murales, grafittis, obras de

ces, que tome la palabra el pueblo actor y

grafía excluyente, racista, sexista, clasista y

teatros, micros, audiovisuales, películas,

protagonista de su historia, que cuente sus

centralista, sacó al pueblo del relato de sus

canciones, poesías, relatos, crónicas, etc.,

hazañas y sus miserias. Nuestros votos

hechuras y hazañas para justificar el lugar

tienen la finalidad de abrir esos respiraderos

por el éxito de un programa que empodere

privilegiado de las clases dominantes de

historiográficos a todos los movimientos y

al pueblo de su historia y contribuya a la

ayer y de hoy.

organizaciones sociales, culturales, comu-

construcción de la mayor suma de felicidad

El pueblo cuenta su historia es un programa

nales y políticas para que cuenten su historia

en la patria socialista.

nacional del Gobierno Bolivariano para que

y la historia de su país, dando cuenta de la

el pueblo se apropie de su pasado, de su

vocación insurgente, soberana y responsable

¡Independencia y Patria socialista:

presente y su futuro, a partir del autorreco-

de un pueblo amante de la paz, de la unidad

Viviremos y Venceremos!

nocimiento de su origen, identidad y sentido

latinoamericana y caribeña, de la igualdad, de

de pertenencia, bases fundamentales en la

la libertad y de la felicidad plena.

Sobre el autor

Arquímedes Antonio Franco, autor de este libro, fue asesinado en el año 2007. Muchas de las ideas, en cuanto a organización y formación de cuadros, que menciona fueron visionarias, puesto que para aquel momento no existían y otras aún no existen. Ejemplo de lo que no existía y él propuso, es el registro de organizaciones de base, el cual se conformó como Gran Polo Patriótico hace algunos meses, a finales del año 2011.

Fuerza motorizada

El orgullo, egoísmo y protagonismo son los enemigos a vencer para abrir los caminos del nuevo modelo de integración socialista de la era comunitaria en Venezuela; desde los consejos comunales y sus bases originarias del poder popular.

Esto es el sentido de conciencia.

La formación y capacitación de las redes comunitarias en los consejos comunales crearán los mecanismos y herramientas de participación para la emancipación y la insurgencia popular evolutiva de integración política-socialcomunal y no partidista.

Muerte de la IV República. Entierro de sus partidos.

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Palabras preliminares La guerra fría la tenemos en nuestras narices y la estamos viviendo en carne propia los más pobres. Es preocupante la revolución que existe dentro de otra revolución, en los cuadros políticos y la rebatiña de cargos comunitarios que deben ser ejercidos por los camaradas organizados en sus vecindarios.

La política barata del amiguismo y la dedocracia está desprestigiando al proceso revolucionario, especialmente a las bases de las comunidades organizadas que exigen respuestas, cada día más.

Nuestro comandante en jefe sigue consolidado la revolución con su pueblo mientras los comerciantes políticos, pseudo líderes, dicen ser más chavistas que Chávez. Señoras y señores, les ha llegado la hora de rodar duro al conformarse el Partido Unitario, porque estas pequeñas palabras son el sentimiento de nuestras luchas. Tenemos el orgullo, coraje y la valentía para enfrentar la guerra psicológica bien preparada por la CIA, guerra que actualmente ha penetrado como un virus mortal dentro de todo el sistema de gobierno popular revolucionario en las comunidades, para causar crisis colectivas, “ojo pelao”.

Presidente, esté muy atento y mire bien quiénes lo siguen acompañando. El pueblo noble siempre le cuidará y alumbrará sus caminos, no queremos caminar delante de usted, mucho menos detrás, pero sí a su lado como nos enseñó. Mi comandante en jefe, cuente con nuestra caballería de hierro activa, el corazón de acero viviente, manos plenas de escrituras de sabiduría y visión estratégica para alimentar la ideología de la nueva democracia socialista, de equidad popular, liderizada por usted, el presidente de nuestra patria bolivariana, la misma por la que seguimos luchado.

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Hemos combatido con gran dignidad y alto sacrificio, desde nuestras comunidades, desde barrio adentro. Estamos resistiendo ante una política desestabilizadora, la del monstruo yanqui norteamericano, la del famoso Plan Colombia; grupos paramilitares con órdenes de infiltrarse en los consejos comunales y en todas las formas de asociaciones bolivarianas. No olvidemos que actúan con seudónimos y están adoctrinados por la CIA. Se han detectado movimientos en varias zonas del país, especialmente en la fronteriza y zonas portuarias, una vez instalados captan “socios” que se convierten en testaferros para la compra de bienes e inmuebles y producir lavado de dinero en Venezuela.

Es imprescindible hacer cambios de transformación popular y constituir sólidas estructuras internas de participación comunitaria desde los consejos comunales y sus bases originarias.

SoyArquímedesFranco,siempreasusórdenes,compatriotas, porque la revolución es de todos y para todos. Prohibido pasar a la historia siendo cómplices y cobardes. Como reservista del proceso que apenas empieza, creo en la alta revolución en dos ruedas, la cual marcará un hito en este proceso inédito en el mundo. Las bases populares están condicionadas por sectores parcializados por concesionarios políticos de cuello rojo, comerciantes del proceso revolucionario, ante esto, solo el pueblo salva su pueblo y en este gobierno bolivariano nuestra gente sabe, quién es quién. Entonces no tengas miedo de ser autor y protagonista de tu propia revolución, la misma que llevas en la conciencia, para que empecemos a inventar, corrigiendo juntos nuestras debilidades y deficiencias, hasta fortalecer la naciente democracia socialista de la era latinoamericana que apenas comienza. Unidos e integrados

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cambiemos mancomunadamente la imagen del día a día de un sueño en revolución bonita a paso de vencedores, con la espada de Bolívar que camina por América Latina, Europa y Asia, empuñada y llevada combatientemente en caballos de hierro desde la nueva Venezuela socialista.

¡Con nuestros caballos de hierro somos parte de la historia del proceso revolucionario en Venezuela!

Arquímedes Antonio Franco

Alta revolución en dos ruedas 19

PA R T E I

SISTEMA EVOLUTIVO DEL PROCESO DE INTEGRACIÓN COMUNITARIA

La reelección presidencial del comandante en jefe Hugo Rafael Chávez Frías con la participación de un poco más de 10 millones de votos en las venideras elecciones, preocupa al gobierno del Pentágono y a la avanzada neoliberal de las instancias del orden económico mundial, los cuales ven sus esperanzas cada día más lejos del planeta tierra y su misma palabra “estratégica” lo dice. Van a vivir en las nebulosas durante un gran tiempo gracias al nuevo impulso socialista de integración latinoamericana y sus pueblos.

Las críticas y los comentarios malsanos sobre un supuesto gobierno dictatorial, anárquico y terrorista están desgastados y ¡no volverán!

El trabajo social de siete años de proceso revolucionario como organización social y comunitaria, adaptada al modelo participativo en los órganos de administración de justicia, dieron sus frutos positivos ya que el origen de los consejos comunales proviene, en primer término, de un Recurso de Amparo Constitucional interpuesto en enero del 2005 por la Asociación Nacional de la Fuerza Motorizada de Integración Comunitaria de Venezuela y otras organizaciones sociales ante el Tribunal Supremo de Justicia. Allí manifestábamos inicialmente la inmediata aprobación de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal, antes de las elecciones municipales, y se logró. También contemplaba la impugnación de la Ley de Planificación Pública Local así como la

20 Arquímedes Antonio Franco Cortesía de La Fuerza Motorizada de Integración Comunitaria de Venezuela Franco Arquímedes

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legitimidad absoluta de los Consejos Comunales por medio de lo estipulado en el artículo 184 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Me parece un sueño cumplido, hecho realidad en primera etapa.

Para el momento de la creación de la Ley de los Consejos Comunales (2006) manteníamos una comunicación directa con el equipo estratégico de la Sala de Evaluaciones Técnicas en el Palacio de Miraflores, la disolución de ésta nos llevó a preparar un sistema estratégico de participación popular fuera del partidismo politiquero desgastado, ya que a la “partidocracia” no le conviene que las masas populares empiecen a tener poderes autónomos, bien saben ellos que los verdaderos líderes nacerán espontáneamente desde los consejos comunales y sus parroquias, autónomamente. Esto eliminaría prácticamente los partidos políticos y sus parcelas, depuraría el sistema democrático socialista e inclusive se crearía un partido unitario desde las bases del poder popular en tiempo inmediato y las organizaciones apáticas ante el proceso revolucionario se tendrían que integrar espontáneamente y mostrar un trabajo conjunto dentro del gobierno bolivariano.

Un trabajo de campo realizadoporelequipodeprofesionales, técnicos de la Fuerza Motorizada y comunidades organizadas barrio adentro, muestra el desorden y el protagonismo absurdo de algunos seudolíderes que se niegan a dar paso y ser facilitadores de nuevos cuadros estratégicos de formación social en las comunidades y sus parroquias, cuadros nacidos de sus mismas experiencias, virtudes y vivencias, capaces de autogestionarse y cogestionarse de manera originaria, impulsados por el gobierno Nacional y no delegando funciones en los partidos políticos.

22 Arquímedes Antonio Franco

El sistema evolutivo del proceso de integración comunitaria parte de estos objetivos hacia el verdadero socialismo desde la República Bolivariana de Venezuela con calidad de exportación. Lamentablemente, algunos señores politiqueros, por tener poderes en sus parcelas, juran dominar al pueblo organizado y logran mantenerse por el bozal de arepas que les han impuesto a líderes comunitarios, los cuales han caído en sus garras, mientras organizaciones de motorizados junto al pueblo rebelde observamos a los toros desde las barreras.

Estos politiqueros mueven masas de billetes e influencias en las altas esferas, incluso algunos son financiados por mafias internacionales opositoras al gobierno bolivariano y cuyo objetivo primordial es la paralización del poder popular desde los consejos comunales a como dé lugar. Con la Asociación Nacional de la Fuerza Motorizada tendrán que bailar muy pegaos. No seremos cómplices de desórdenes administrativos, de gerencias u otros realizados por irresponsables que no cumplen sus tareas gubernamentalmente y empobrecen el proceso revolucionario en Venezuela. Sabemos y tenemos claro que al presidente de la República en ningún momento podemos involucrarlo en estos asuntos, como lo desean ver los medios de comunicación social. Por lo complejo del caso, ratificamos el impulso de las contralorías sociales mediante los consejos comunales para ir depurando todo un sistema podrido parecido a la IV República.

El despertar de un pueblo noble nos llama a la integración comunitaria en las parroquias, porque en nuestras barriadas sabemos quién es quién y cómo se puede repartir el petróleo que el gobierno bolivariano proporciona mediante las Misiones, proyectos, financiamientos, desarrollos comunitarios, sociales u otros. Lamentablemente, en esta primera etapa

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de proceso revolucionario los gestores políticos hicieron su agosto y piensan acompañar al presidente según ellos hasta la muerte, estos bolsas creen que el pueblo organizado en sus bases somos pendejos.

El sistema evolutivo de insurgencia popular comienza por la integración parroquial de las organizaciones de todo tipo, desde los consejos comunales sin condicionamientos políticos, este objetivo primordial depende de la unificación estratégica de las organizaciones sociales que hacen vida en el proceso revolucionario y cuya conciencia de responsabilidad absoluta tiene en cuenta los verdaderos ideales de lucha para ir logrando la consolidación evolutiva del socialismo comunitario y de participación directa del pueblo organizado en Venezuela.

La recién aprobada Ley de los Consejos Comunales en abril del 2006, alborotó hasta a los más pintados: ministerios, gobernaciones, alcaldías y hasta miembros de juntas parroquiales que se autonombraron voceros a conveniencia. El gobierno creó una cuatripartita para mantener un solo criterio de formación y constitución de los mismos y el parlamentarismo de calle apoyó la medida pero en papeles y en actos de tribunas, porque en la práctica cada organización política impuso sus pupilos políticos en vocerias y direcciones ejecutivas. ¡Qué molleja!

La Asociación Nacional de la Fuerza Motorizada de Integración Comunitaria de Venezuela, interpuso informes y solicitudes formales ante los organismos competentes para darle algunas correcciones sobre la forma como se están constituyendo los Consejos Comunales y por la poca participación de los ciudadanos y ciudadanas en sus comunas.

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La Asamblea Nacional tomó cartas sobre el asunto y se nos dió un derecho de palabra en la Comisión Permanente de Participación Ciudadana, Descentralización y Desarrollo Regional, la referida comisión emitió una carta formal donde estableció que algunas de las propuestas serían tomadas en cuenta en el Reglamento de los Consejos Comunales; también dieron a entender la necesidad de cumplir una meta específica de 50 mil Consejos Comunales antes de terminar el año 2006, rechazando de raíz la relegitimación de los Consejos Comunales, ya que antes de la aprobación de la ley estaban aproximadamente 10 mil consejos formados, acción que nos parece injusta.

Nuestra preocupación es debido a la forma como se vienen constituyendo los Consejos Comunales hacia la conformación de los autogobiernos parroquiales. Esto obedece a la propuesta fundamental que poco a poco hemos trabajado con las comunidades organizadas barrio adentro y la necesidad primordial de abrir un proceso de inscripción y registro de organizaciones populares en los 335 municipios del ámbito nacional con asesoramiento del CNE, para instalar principalmente un banco y registro de organizaciones populares por comunas y parroquias. Solo así se logrará la óptima participación del pueblo organizado así como las verdaderas asambleas de ciudadanos y ciudadanas por ramas de acción; esto permitirá en un futuro, la conformación real de los Consejos Comunales, gabinetes móviles, y todos los proyectos dirigidos por el gobierno bolivariano.

Para poder coadyuvar en la gestión pública municipal, es necesario cumplir con el artículo 273 de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal, el cual establece que las organizaciones deben estar inscritas en un registro sistematizado

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por municipios. A partir de estos bancos de datos y registros de organizaciones populares en los 335 municipios del ámbito nacional, se podría iniciar un proceso de depuración de las organizaciones fantasmas, parcelas políticas, mala distribución y organización del dozavo presupuestario de las comunidades y permitiría abrir un camino a la participación originaria de las verdaderas comunidades y líderes sociales en desarrollos comunitarios, tal cual como lo manda nuestro comandante Hugo Rafael Chávez Frías.

Hoy, a siete años de este proceso revolucionario, les ha llegado la hora a todos aquellos que desean institunacionalizar el poder popular de las comunidades. En las parroquias deben luchar por la autonomía de las organizaciones populares en un solo seno comunitario, donde se instalen por mayoría las redes sociales de participación parroquial y municipal para darle paso al sistema originario de evolución socialista, mediante el control sistematizado de las comunidades organizadas, no por directrices de los partidos políticos y sus parcelas, sino por las redes comunitarias del poder popular organizado, obligando espontáneamente el futuro lanzamiento de un partido unitario dentro del proceso.

La presente estrategia y análisis de insurgencia popular sería el entierro de los politiqueros de oficio y la conformación de un nuevo sistema depurativo de participación política-comunitaria blindada a las pretensiones de los caimnes opositores al gobierno bolivariano en Venezuela.

La gama del poder político en las altas esferas del gobierno bolivariano debe convertirse en entes facilitadores de las comunidades para que sean éstas las verdaderas protagonistas de la nueva democracia socialista inédita,

26 Arquímedes Antonio Franco Cortesía de la Fuerza Motorizada de Integración Comunitaria de Venezuela Franco Arquímedes

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nacida desde las raíces del padre de la libertad Simón Bolívar y encarnadas hoy por el comandante en jefe de la Revolución que junto al pueblo venezolano es el mejor ejemplo para Latinoamérica y el mundo.

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PA R T E I I

INTELIGENCIA POLICIAL SOCIO-COMUNITARIA PARA CREAR LAS BASES ESTRATÉGICAS Y FORTALECIMIENTO DE LA SEGURIDAD DE ESTADO

En esta primera etapa de proceso revolucionario, a siete años de la emancipación pueblo-gobierno, es fundamental lograr adaptarse a la Ley de los Consejos Comunales, ir en búsqueda de la consolidación del poder popular, donde los ciudadanos y ciudadanas coadyuven en el nuevo sistema estratégico de acciones para la inteligencia social y la contraloría social de las gestiones comunitarias. Para ello, se necesita trabajar en mancomunidad de derecho, justicia social y participación directa del pueblo organizado, con la finalidad de defender a los ciudadanos y ciudadanas de las 32 parroquias que conforman el Distrito Capital y la Gran Caracas. Es complejo debido a las diferencias y choques políticos entre las organizaciones constituidas, aunado a la falta de mecanismos y herramientas para la ejecución y cumplimiento, es aquí donde se hace indispensable presentar un modelo de inteligencia social comunitaria, no solo al servicio de los Consejos Comunales constituidos en sus parroquias, sino para monitorear las informaciones, acuerdos, fallas, deficiencias y resoluciones comunitarias en las mesas de trabajos llevadas por las asambleas de ciudadanos y ciudadanas hacia la conformación de un sistema estadístico, evaluativo y de monitoreo en la dirección de control maestro de la red.

Para ello estamos proponiendo la creación de los inspectores sociales de inteligencia comunitaria en redes de servicios parroquiales. Se trata de un equipo de profesionales y técnicos

30 Arquímedes Antonio Franco Cortesía de la Fuerza Motorizada de Integración Comunitaria de Venezuela Franco Arquímedes

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de la Fuerza Motorizada, quienes hemos dilucidado algunas debilidades presentes en el sistema político-comunitario, por lo que creamos una Red Nacional de Inteligencia Social Comunitaria. Observar analíticamente estas debilidades nos llevó a proponer soluciones para el óptimo funcionamiento de los consejos comunales, y para aminorar los posibles descontentos que puedan tener las organizaciones populares en sus bases.

El avance en este sentido obedece a las fuentes de inteligencia social y el desespero de las organizaciones, quienes no comparten las elevadas discrepancias y desorganizaciones existentes debido a la anarquía política creada dentro del Estado bolivariano.

Sin recursos hemos visitado y constituido toda una Red Nacional de Motorizados en los estados: Vargas, Miranda, Aragua, Mérida, Guárico, Barinas, Lara, Falcón, Táchira, Yaracuy, Carabobo y Distrito Capital, entre otros. Lamentablemente, la manera brutal y despiadada de la actual guerra mediática ha querido mostrar al colectivo de la Fuerza Motorizada como parte de la ultraderecha. Pero águila no caza moscas, así nos enseñó el señor presidente, pues en esta primera etapa de proceso revolucionario algunos politiqueros prefirieron hacer dinero antes que hacer patria y dividir al gobierno bolivariano.

Podemos decir que un grupo minoritario dentro del gobierno bolivariano está trabajando para una sexta salida de nuestro proceso, neutralizando las acciones estratégicas emanadas directamente desde Miraflores u otros organismos gubernamentales, de manera que los planes, metas, proyectos, misiones u otros, sean ejecutados a media máquina, promoviendo como principales responsables a organizaciones como la nuestra. La explotación del cooperativismo descontrolado y el intento de institucionalizar

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a organizaciones comunitarias para parcelismos políticos se refleja en la realidad. Estos seudolíderes están produciendo un alto desequilibrio en la administración pública y un descontento en las bases populares de nuestras barriadas.

De no tomarse las cartas sobre el asunto quedará firmada y sellada la institucionalización del poder popular.

Por estas razones hemos convenido formalizar un equipo piloto y luego realizar una gira nacional de integración cívicopolicial y comunitaria en los diferentes estados del país, mediante la Red Nacional de Inteligencia Social Comunitaria, la cual evaluará, analizará y preparará informes sobre los siguientes puntos estratégicos: Estudio y análisis de campo sobre la situación social, política y comunitaria mediante la integración, participación y funcionamiento de los Consejos Comunales.

Evaluaciones de las posiciones políticas de los partidos y las prioridades, deseos y requerimientos de las comunidades organizadas por parroquias y jurisdicciones en el ámbito nacional.

Presentar modelos para la capacitación, formación e instrucción de los miembros de la Red Nacional de Inteligencia Social Comunitaria, mediante las adaptaciones de los trabajos a efectuar con los voceros y voceras comunitarios de los Consejos Comunales, organizaciones gubernamentales a integrarse.

Presentar y formalizar analíticamente el funcionamiento de la Red Nacional de Inteligencia Social Comunitaria ante los organismos competentes en casos de contingencias de revueltas políticas, manifestaciones y todo tipo de acciones que pongan en peligro al gobierno bolivariano y la seguridad de la nación.

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El objetivo general de esta gran iniciativa será el desarrollo de un plan estratégico de acciones conjuntas con las alcaldías, gobernaciones y gobierno nacional para conformar las Redes Nacionales de Inteligencia Social Comunitaria, con mancomunidad de derechos, justicia y participación directa del pueblo organizado en los Consejos Comunales, para la defensa y desarrollo de los ciudadanos y ciudadanas, con igualdad.

Esta iniciativa nace principalmente, debido a la existencia de una estructura policial descentralizada. Los cuerpos policiales son creados para reprimir antes de prevenir. Podemos decir que a la Ley de Policía Nacional hay que ponerle la lupa, ya que se debería implementar, en primera instancia, la coordinación por parte del Ministerio del Interior y Justicia y sus organismos internos, de unas mesas técnicas de evaluación popular que permitan analizar las debilidades y deficiencias de la respectiva legislación.

Esto debido a que los recientes planes para la seguridad ciudadana, no han dado los mejores resultados y una de estas variables es debido a los impactos represivos de la policía.

El artículo 184 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela especifica un cambio total en el funcionamiento policial, incluso contempla las transferencias de poderes hacia las comunidades organizadas, en la prevención y protección vecinal y la puesta en vigencia de la Ley de los Consejos Comunales ratifica la participación comunitaria en las mesas de trabajo de seguridad ciudadana, que no es sino la integración policial socio-comunitaria en las parroquias y áreas comunales para lograr adaptarse a los cambios necesarios y la búsqueda de la consolidación de un nuevo sistema de coordinación policial nacional, cuyos resultados específicamente reflejen una baja de los índices delictivos en nuestras barriadas y urbanizaciones a nivel nacional.

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La Ley de Policía Nacional debe definir claramente que los funcionarios policiales deben prestar un servicio óptimo en las comunidades y sus parroquias, donde los ciudadanos y ciudadanas puedan coadyuvar necesariamente en el nuevo sistema de control, vigilancia, supervisión, evaluación de la gestión policial y su administración, tal como está estipulado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Este sería un modelo de participación popular originario dentro de las estructuras de funcionamiento y leyes policiales en Venezuela.

Es necesario decir que la adaptación de las leyes se hace compleja debido a los vacíos y choques entre las mimas, a esto se le suma el descontrol de los cuerpos policiales para la ejecución y cumplimiento de sus tareas en su funió de resguardo y defensa de los derechos de los ciudadanos y ciudadanas. Es aquí donde se hace indispensable presentar un modelo de cuadros estratégicos de inteligencia policial socio-comunitaria, para que de manera flexible podamos dotar de las herramientas y mecanismos de participación directa a las comunidades organizadas con la finalidad de integrarlas a los entes gubernamentales y policiales del gobierno bolivariano y poder hacer un trabajo mancomunado que beneficie a toda la población.

Podemos mostrar que la presentación de la Red Nacional de Inteligencia Social Comunitaria, propuesta ante el Ministerio del Interior y Justicia y otros organismos policiales del Estado, impulsa una apertura ideal para la conformación inmediata de una Escuela Nacional de Cuadros Estratégicos de Inteligencia Policial Socio-comunitaria como base fundamental para la seguridad de Estado.

Los modelos o planes para la seguridad ciudadana no pueden estar bajo un lineamiento represivo, ni deben

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incorporar la ejecución de operativos que violen los derechos, todo lo contrario sucede aún por carecer de formación policial comunitaria.

La otra cara de la verdad refleja la participación comunitaria desde los consejos comunales en lo que respecta a la seguridad ciudadana, protección y prevención vecinal mediante mecanismos de integración socio-comunitario en Redes Nacionales de Inteligencia Social Comunitaria por parroquias.

La Red Nacional de Inteligencia Social Comunitaria propone, ante el Ministerio del Interior y Justicia, la creación inmediata de un sistema integrado de datos generales (control maestro) de inteligencias policiales mediante un trabajo de campo.

En esta oficina receptora se manejarán todas las informaciones conjuntas de inteligencias y contra-inteligencias policiales y comunitarias para procesar una sola seguridad de Estado en el Gobierno bolivariano.

Esta importante y necesaria variable estratégica depurará las redes para-policiales de inteligencias que favorece al gobierno del Pentágono americano.

Básicamente podemos ratificar que es el momento para poner en práctica y de manera conjunta el sistema de inteligencia policial integrada y la formación de nuevos cuadros ideológicos hacia la inteligencia social y comunitaria, esto se logrará mediante la creación de la Escuela Nacional de Cuadros Estratégicos de Inteligencia Policial Socio-comunitaria, en Venezuela. De modo que podremos desarrollar un plan estratégico de acciones para la formación y capacitación técnica en redes de cuadros ideológicos de ciudadanos y

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ciudadanas para las evaluaciones y el procesamiento de la inteligencia policial socio-comunitaria en las parroquias bajo una mancomunidad de derechos, justicia, participación directa del pueblo organizado desde los consejos comunales en defensa y desarrollo de los nuevos funcionarios policiales.

En Venezuela manda el pueblo soberano y los órganos del Estado están sometidos al poder popular constituido por las organizaciones barrio adentro. Nuestro proceso revolucionario está por encima de los intereses individuales o colectivos de cualquier líder social o político, y es responsabilidad de todo ciudadano y ciudadana velar por el fiel cumplimiento en la ejecución, construcción y auto-construcción de las nuevas estrategias que fijarán las bases fundamentales hacia la democracia socialista en revolución bonita, porque entre hacer patria o esperar la muerte está prohibido fallar.

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Palabras finales La revolución socialista apenas empieza en Venezuela.

Esperamos que con las palabras escritas en este trabajo se pueda acelerar la insurgencia socio-comunitaria para conformar el poder popular en las jurisdicciones parroquiales, como mecanismos de participación del pueblo organizado y contemplado en la Carta Magna.

Lamentablemente no existe voluntad política para darle poder al pueblo desde los partidos políticos, mucho menos que se pueda constituir el poder popular parroquial independiente a estos, ya que la sobrevivencia de los partidos políticos son las bases populares de las organizaciones vecinales.

La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, especifica claramente la muerte súbita del sistema representativo de la IV República. A varios años de gobierno bolivariano, la actual forma de hacer política constituye un peligro inminente para conformar el poder popular parroquial en nuestro país, en especial por acciones disuasivas expuestas estratégicamente para evadir circunstancias de apego constitucional. Se han creado y diseñado mecanismos legales, pero ilegítimos, con el fin de eludir las responsabilidades sobre la ética pública, moral y administrativa por orden constitucional, cuando es de interés comunitario.

La manera dispersa y la diversidad de criterios para la formación y capacitación de un misionero, cooperativista, trabajador, etc., es corregible, pero empobrece el proceso revolucionario debido al exceso protagónico de instituciones y líderes comunitarios, quienes determinan de manera

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individual las acciones a ejecutar en las vecindades. Esta competencia por el poder protagónico es causante de las divisiones políticas internas en las comunidades, y favorece a los comerciantes del poder. Aquí es donde se aprovechan los partidos políticos.

Es necesario darle inicio al nuevo sistema socialista en Venezuela, demostremos la unidad e integración política desde nuestras bases parroquiales. Llegó la verdadera hora del combate popular, nuestro enemigo a vencer lo llevamos dentro de nosotros.

Estos partidos manipulan el sistema funcional de las organizaciones comunitarias y nos ponen a carear como en peleas de gallos, dividiéndonos políticamente a su conveniencia.

¡Combate y conciencia!

Líderes de algunos partidos utilizan la estrategia macabra de hacer ver una división interna y crear presión política de liderazgos. Cuando los ánimos están caldeados llega la famosa reunión de alto nivel, se cuadran los cargos políticos, cargos gubernamentales y pare de contar. Como pueblo, desde las bases, seguimos observando el cielo como en la IV República, y a líderes fundamentales al proceso les pasan facturas y los ponen a brincar de aquí para allá y de allá para acá. Este modus operandi no va con los motorizados, hemos aprendido del comandante en jefe a mantener la humildad, honestidad, trabajo, esmero, perseverancia, constancia, dedicación, el alma y el espíritu en vocación de servicio para conformar el poder popular revolucionario y socialista de integración comunitaria desde Venezuela para el mundo.

Hay que mantener los caballos de hierro. La lucha y el combate llegan solos. La alegría del pueblo nos admira, el poder popular y el protagonismo de las comunidades se nos escapan de las manos por el bozal de arepas que se impone. El “vivo” condiciona el poder y el egoísmo produce el descontento. Ante este panorama, recordamos el orgullo de hacer la patria el glorioso 13 de abril, y esto nos obliga a cumplir sin ningún fallo.

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Fuerzas Motorizadas en imágenes Cortesía de la Fuerza Motorizada de Integración Comunitaria de Venezuela Franco Arquímedes

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Para culminar, mi mayor agradecimiento es para los grandes personajes que hoy no están a mi lado. Para los que activos están, es la hora de juntos convertir en realidad un sueño, el que hoy queda plasmado en este escrito, que no es más que una continuación de voces e ilusiones existentes de nuestros ancestros revolucionarios, desde Jesucristo hasta nuestros días. Acompañamos al comandante en jefe Hugo Rafael Chávez Frías hacia la Revolución Socialista venezolana del siglo XXI, donde el poder popular constituido sea producto de un trabajo social, alternativo, autogestionario y cogestionario, con la participación y ejercicio del pueblo en la soberanía por ley constitucional.

Ă?ndice

Palabras preliminares 15 Parte I Sistema evolutivo del proceso de integraciĂłn comunitaria 19 Parte II Inteligencia policial socio-comunitaria para crear las bases estratĂŠgicas y fortalecimiento de la seguridad de Estado 29 Palabras finales 39

Este libro se terminรณ de imprimir durante el mes de junio de 2013 500 ejemplares C

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