� ْﹷ ﹻﹻﺝ ﺍ ْْﻟ ﹷﻤ ْﹻﺻﹻى ﹷﹷﺍ ﹻﹽ ٌ ﹷ ﻞ ﹷﹷﻓﻓ ْْ ﹻﹻﹷﹷْْ ﹷﹷﻤﻤ ﹹﹹﻥﻥ ْْ ﹻﹻ ﹹﹹ ﹹﹹ ﹷ ٌٌﺭﺭ ﹷﹷ ﹻﹻ ْْﹻﹻ ﹷﹷﺻﺻ ﺍﹷﹷﺍﻩْْﻩ ﹻﹻﻞ ﺐ ﹷﻛﻛ ﹷﹷﻤﻤ ﻩﻩ ﹷﹷﹹﻮﹹﻮ ﹹﹹﻣﻣ ﹷﹷﹷ � ْﹷﺝ ﺍﻟ ﹷﻤ ْﹻﺻﹻى ﹷﹷﺍ ﹻﹽ ٌﺐ ﺍﻟﹽ ﹷﹷﹻﹻ ﹻﹻﺔﺔ ﹷﹷﹷﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹻﹻ ﹷﻤﻤ ﹷﹷﹷ ﹻﹻﺔﺔ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﻛﻛ ﹷﹷﺬﺬﺍﺍ ﹷﹷ ﹻﹻ ْْﹻﹻ ﹷﹷﺻﺻ ﻞ ﹹﹹ ﹻﹻ ﹻﹻﺻﺻ ﺍﹷﺍﹷﻩْﻩْ ﹻﹻﻞÒÒ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹻﹻﻌﻌﹷﹷ ﹻﹻْﹷْﹷ ﹷﹷﹷﹷ ﹹﹹﻣﻣ ﹷﹷﺻﺻﹷﹷ ٌٌﻥﻥ �� ﹻﹻ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﻘﻘ ﺍﻟﹽ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﺍﻟﹽ ْْْ ﹷﻌﻌ ﹻﹻﺔﺔ ﻞ ﺍﻟﹽ ﺍﹷﺍﹷﻩْﻩْ ﹻﹻﻞ ْ ﹷ “Beriman kepada datangnya Mahdi itu wajib,
sebagaimana telah ditetapkan oleh para Ulama dan telah diundangkan dalam aqidah-aqidah Ahlus-Sunnah Wal-Jamaah dan juga diakui oleh Ahlusy-Syi’ah.” (Lawaikhul- Anwaril-Bahiyah, Juz II, hal. 80). 4. Pendapat Muktamar NU Dalam Mu’tamar Nahdlatul Ulama’ ke-3 di Surabaya, tanggal 12 Rabiul Tsani 1347 H./28 September 1928 M, Muktamar mengeluarkan ittifaq hukum mengenai beberapa masalah diniyah termasuk masalah AlMahdi dan Nabi Isaas bahwa mereka mewajibkan untuk meyakini turunnya Nabi Isa pada akhir zaman sebagai Nabi dan Rasul yang melaksanakan syariat Nabi Muhammadas. Agar lebih mantap dan jelas, silahkan membaca kutipan berikut ini: 46. Soal: Bagaimana pendapat Muktamar tentang Nabi Isaas telah turun kembali ke dunia. Apakah tetap sebagai Nabi dan Rasul? Padahal Nabi Muhammadsaw adalah Nabi terakhir. Dan apakah madzhab empat itu akan tetap ada pada waktu itu? Jawab: Kita wajib berkeyakinan bahwa Nabi Isaas itu akan diturunkan kembali pada akhir zaman nanti sebagai Nabi dan Rasul yang melaksanakan syariat Nabi Muhammadsaw. dan hal itu, tidak berarti menghalangi Nabi Muhammad sebagai Nabi yang terakhir, sebab Nabi Isaas hanya akan melaksanakan syari’at Nabi Muhammad. Sedang madzhab empat pada waktu itu hapus (tidak berlaku). (Masalah Keagamaan Hasil Muktamar dan Munas Ulama Nahdlatul Ulama kesatu – 1926 s/d kedua puluh Sembilan 1994, K.H.A. Aziz Masyhuri, diterbitkan PP RMI Bekerja sama dengan Dinamika Press Surabaya, 1997, halaman 36)
Pendapat Ulama Nahdlatul Ulama (NU) tersebut, mereka sokong dengan keterangan dari kitab Syarakh Ar-Raudh Juz III yang tertulis sebagai berikut:
ِ ّ وﻟ ٰ ِﻜ ْﻦ َرﺳﻮ َل: ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ:ﰱ ﺷﺮح اﻟﺮوض وﻧﺼﻪ ﲔ وﻻ ُّْ َ َ ْ ّ اٰ َو َﺧﺎﺗَ َﻢ اﻟﻨَّﺒِ ِﻴ يﻰ اﻟﺴﻼم اﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎن ﻻﻧّﻪ ﻻ ﻳﻰﺗ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ّ ﻳﻌﺎرﺿﻪ ﻣﺎ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻧﺰول ﺴ يﻠﻴﻪ وﰱ اﻟﻔﺘﺎوى اﳊﺪﻳثﻴﺔ ﻣﺎ.اٰ يﻠﻴﻪ وﺳﻠّﻢ ﺑﻬﺎ ّ �ّ ﻧﺎﺳﺨﺔ ﺑﻞ ﻣﻘﺮرة ﻧﺒﻴّﻰﻨﺎ ﺻ ان يﻰْﺴ ﳛﻜﻢ ﺑﺸﺮﻳﻌتﻨﺎ ﻓﻤﺎ ّ ﺳﺌﻞ ﻧﻔﻊ:ﻧﺼﻪ ّ �اٰ ﺑﻪ ﲟﺎ ﻟﻔﻈﻪ اﲨﻌﻮا ي اﳌﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ام ﺑﺎﺟﺘﻬﺎد؟ ﻓﺎﺟﺎب ﺑﻘﻮﻟﻪ5ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺣﻜﻤﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﲟﺬﻫﺐ اﺣﺪ ﻣﻦ يﻰ اﻟﺴﻼم ﻣﱰّة ﻋﻦ ان ﻳﻘﻠﺪ �ﲑه ﻣﻦ ﺑﻘﻴﺔ اﳌﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﺑﻞ ﻫﻮ اوﱃ ّ ﺴ يﻠﻴﻪ
ﺛﺒﺖﻣﺎﻣﻦ ﻧ ﺮﻳﻘﺔﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻳﻰﺗﻻﺑﻄﻳﻰﺗ ﺰﻣﺎنﻻﻻﻧّﻪ ﺰﻣﺎنﻟﻻﻧّﻪ ﻼمﻟاﺧﺮ ا اﻟﺴﺧﺮ ا اﻟﺴ ﺴ يﻰيﻠﻴﻪ ﺰول ﻧيﻰﺰول ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻳﻌﺎرﺿﻪ ﻳﻌﺎرﺿﻪ ﻣﺎ ّ يﻠﻴﻪﻼم ا ّ ﺴ ﻧﺒﻴ ّ�ﻰﻨﺎ ّﺻ ﺮرةﻣﻘﻧﺒﻴ ﺻ ﻧﺎﺳﺨﺔ ﺑﻞ ﻣﻘ اﳊﺪﻳثﻴﺔ ﻣﺎ اﳊﺪﻳثﻴﺔ ﻣﺎ اﻟﻔﺘﺎوىاﻟﻔﺘﺎوى وﰱ.ﺑﻬﺎ ﻢوﰱ.ّ ﺑﻬﺎ يﻠﻴﻪﻢ وﺳﻠ يﻠﻴﻪ ّ اٰوﺳﻠ ّ �ّ ٰا ّ ﺮرةﻰﻨﺎ ّ ﻧﺎﺳﺨﺔ ﺑﻞ ﳛﻜﻢ ﺑﺸ ﳛﻜﻢ ﺑﺸ ﻟﻔﻈﻪ اﲨﻌ ﺴ يﻰْﺴ ان اٰﲟﺎﺑﻪ ﲟﺎ ﻧﻔﻊ:ﺳﺌﻞ ﻧﺼﻪ:ﻧﺼﻪ ﺮﻳﻌتﻨﺎ ﻓﻤﺎ ﺮﻳﻌتﻨﺎ ﻓﻤﺎ ّ اٰﻧﻔﻊﺑﻪ ّ ﺳﺌﻞ ّ ْاني�يﻰ ّ ﻟﻔﻈﻪﻮاا يﲨﻌ�ﻮا ﻓﺎﺟﺎب ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻓﺎﺟﺎب ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺑﺎﺟﺘﻬﺎد؟ ﺑﺎﺟﺘﻬﺎد؟ اﳌﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ام اﳌﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ام ﲟﺬﻫﺐﻣﻦاﺣﺪ ﻣﻦ ﲟﺬﻫﺐ اﺣﺪ ﺑﺬﻟﻚﺑﺬﻟﻚ ﺣﻜﻤﻪﺣﻜﻤﻪ ﻛﻴﻔﻴﺔﻛﻴﻔﻴﺔ �ﲑه ﻣ ﺑﻞﻳﻦﻫﻮﺑﻞ ﻫ اوﱃﻮ اوﱃ اﳌﺠﺘﻬﺪ اﳌﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﺑﻘﻴﺔﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﻳﻘﻠﺪﻣﻦ ﻣﱰّةانﻋﻦﻳﻘﻠﺪان�ﲑه ﻼمﻋﻦ اﻟﺴﻣﱰّة اﻟﺴ يﻰﺴ يﻰيﻠﻴﻪ ّ يﻠﻴﻪﻼم ّ ﺴ ﻮرة اﺮةﻟﺸﺤ ﻮرة اﺻﻟﺸﺤ ﺰان اﻣﻴﻟﺸﻌ ﺑﻴﺎنﺮة ﺑﻴﺎن ﺮاﱏﺻﲢﺖ ﺮاﱏﻟﺸﻌﲢﺖ ﺰان ا اﻻولﻣﻴ ﻣﻦ اول ا.ّ ﺑﺎﻻﺟﺘﻬﺎد وﰱ.ﺑﺎﻻﺟﺘﻬﺎد ّ اﻻوﺰءل ﻣﻦ ّ وﰱﳉ ّاوﺰءل اﳉ ﻟﺸﺤ اﺮة ﺑﻘ ﺮوعﻟﻔﺮوع ﻟﺸﺤ اﺮةﻟﺸﺤواﱃﺮةاﻟﻔواﱃ ا اﺳﻔﻞ ااﺳﻔﻞ اﱃ ﰱاﻟﻌﲔ ﰱ اﺧ ﻳﺎاﱃاﺧاﻟﻌﲔ ﺮﻓﺎﻳﺎﻧﻈﺮ:ﻧﻈ ﺑﻘﻓﺎ ْﻮﻟﻪ:ﻟﺸﺤ ْﻮﺮةﻟﻪ ﻣﻌﲎ اﻣﻌﲎ ﺮﻋﺔ ﻣ يﲔﻦاﻟﺸ ﺮﻳﻌﺔاناﱃﻗﺎلاناﱃﻗﺎلاناﱃ ان ﺮﻳﻌﺔﻟﺸاﱃ يﲔ ا ﲡﺪﻫﺎﻣﺘﻔكﻠﻬﺎﺮﻋﺔﻣﺘﻔﻣﻦ ﲡﺪﻫﺎ كﻠﻬﺎ واﻟﺜﻤﺎرواﻟﺜﻤﺎر واﻻﻏﺼﺎن واﻻﻏﺼﺎن ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻣﺑﻘﻦﻮل ﻣ ﻋﺼﰱﺮهﻋﺼ ﻗﺒﻠﻪﻦﻣﻦﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﻘﻮل اﻟﺘﻘﻴ ّﺮهﺪاﻟﺘﻘﻴّﺪ ﻓﻴﻄﻞ ﻓﻴﻄﻞ ﰱ اﻟﺴﻼم اﻟﺴ اﳌﻬﺪى يﻠﻴﻪ ﳜﺮج ﳜﺮج ّ يﻠﻴﻪﻼم ّ اﳌﻬﺪى ﺴ يﻠﻴﻪ ﺴ يﻰيﻠﻴﻪ ﺛﻢﺰلاذا ﻧيﻰﺰل اﻟﻜﺸﻒ اﱃ اﻫﻞ اﻫﻞ ﻛﻤﺎح ﺻ ّﺑﻪﺮح ﺑﻪ اﳌﺬاﻫﺐﺻ ّﺮ اﳌﺬاﻫﺐ ﻛﻤﺎ ّ ﺛﻢﻗﺎلاذا ﻧ ّ اﻟﻜﺸﻒاناﱃﻗﺎلان اﻟﺴﻴاﱃﺪ يﻰ اﳊﻜﻢ اﱃ اﻣ اﳊﻜﻢﺮ ااﱃﺧاﻣﺮﺮواﻫﺧﻮ اﺮﻧ ّوﻪﻫﻳﻮ اﻧ ّ ﻳ اﻟﺴﻴّﺪ اﻧﺘﻘﻞاﻧﺘﻘﻞ اﻟﺴﻼم اﻟﺴﻼم اﻟﺴ ﺴ يﻰيﻠﻴﻪ ّ اﻟﺴﻼم ّ ّ يﻠﻴﻪﻼم ّ ﺴ ّ ﻮﺣﻪاﱃﻮﺣ ي ي ﺻ ﺻ ﺑﺸ ﺑﺸ اﻟﺴﻼم ﻼم يﻠﻴﻪ اﻟﺴ ﺟﱪﻳﻞ يﻠﻴﻪ ﺟﱪﻳﻞ ﻟﺴﺎن � ﻟﺴﺎن ﻢ ﻠ � وﺳ ﻢ يﻠﻴﻪ ﻠ وﺳ ٰا يﻠﻴﻪ � ّ ٰا ﺪ � ﳏﻤ ّ ﺮﻳﻌﺔ ﺪ ﳏﻤ ﺮﻳﻌﺔ . . ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ
Penjelasan tersebut menyatakan bahwa turunnya Nabi Isaas akhir zaman itu tidak bertentangan dengan ayat Al-Quran yang menyatakan bahwa Nabi Muhammadsaw itu Khataman Nabiyyin karena beliau tidak menghapus, bahkan menetapkan syari’at Nabi Muhammadsaw dengan mengamalkannya. Adapun cara AllahSwt dalam mengajarkan syari’at Nabi Muhammadsaw kepada AlMahdi atau Nabi Isaas itu dengan memberikan wahyu melalui malaikat Jibrilas. Jadi, keyakinan warga Jemaat Ahmadiyah yang menyatakan Hadhrat Mirza Ghulam Ahmadas sebagai Imam Mahdi dan Nabi Isa yang dijanjikan kedatangannya oleh Sayyidina Nabi kita Muhammadsaw itu tidak bertentangan dengan AlQuran, Hadist, Pendapat Ulama zaman dulu, Ulama NU (Nahdlatul Ulama) serta Ulama yang mengaku AhlusSunnah wal-Jamaah. Bahkan, beliau itu merupakan bukti nyata dari kebenaran Al-Quran, Hadist dan pendapat para Ulama sebelum dan sesudahnya yang mengaku sebagai golongan Ahlus-Sunnah wal-Jamaah. Penerbit: Sekretaris Tabligh Pengurus Besar Jemaat Ahmadiyah Indonesia Cetakan 9, November 2015
JEMAAT AHMADIYAH INDONESIA Badan Hukum Penetapan Menteri Kehakiman RI No.JA 5/23 Tanggal 13-3-1953
Jl. Balikpapan I/10 Jakarta 10130 Telp.(021) 6321631, 68737052, Fax. (021) 6321640
6
Hadist-Hadist tentang
IMAM MAHDI dan Nabi Isaas 1. Hadist-hadist tentang Imam Mahdi dan Nabi Isaas adalah mutawatir, bukan dhaif atau maudhu’. Contoh Hadits tentang datangnya Imam Mahdi dan Nabi Isaas di antaranya sebagai berikut: Banyak sekali jumlah Hadits tentang datangnya Imam Mahdi dan Nabi Isa ibnu Maryamas, namun dirasa cukup dengan 3 Hadits sebagai contoh, yaitu:
ﹹ ﺏ ﻞ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﻤﻤ ْْﻐﻐﺮﺮ ﹻﹻ ﹻﹻﺏ ﻦ ﻗﻗ ﹻﹻ ﹷﹷﺒﺒ ﹻﹻﻞ ﺍﻟﹽ ﹷﹷﻼﻼ ﹹﹹﻡﻡ ﹻﹻﻣﻣ ْْﻦ ﺍﻟﹽ ﻢﻢ ﹹ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﹻﹻ ﹻﹻ ْْْْ ﹹﹹﹹﹹ ﹷﹷ ْْﹻْﹻْ ﹷﹷﹷﹷ ﺍﺍْْْْ ﹹﹹﻦ ﻦ ﹷﹷﻣﻣ ْﺮﺮْ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﹷﹷ ْْﹷْﹷْﹻﹻ ﹻﹻ ﹷﹷﻤﻤ ﹷﹷ ﻞ ﹹﹹﻣﻣ ﹷﻗﻗﺻﺻ ﹻﹻﻗﻗ ْْ ﹻﹻ ﹹﻤﻤ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﻤﻤ ﹷﹷﺻﺻ ﹷﹽ ﹽٰٰ ﹷﹷ ﺍﺍ ﹹﹹ ﹷﹷﹷﹷﹷﹷ ْﹷْﹷْﻩﻩﹻﹻ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﻠﻠ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷٰٰ � ﹻﹻﻣﻣ ﹷﹷﹷﹷﺘﺘ ﹻﹻﻩﻩﹻﹻ ﻓﻓ ﹷﹷْﹷْ ْْﻘﻘ ﹹﹹﺘﺘ ﹹﹹ ﻞ ﹹﹷ ﹷ ﹷ � ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷﹷ ﺍﻟﺻ ﹷﹷﹽﹽ ﹷﹷﻝﻝ ﺍﻟﺻ ْﻤﹷﹷ ﹷﹷﻤﻤ ﹷﹷﺻﺻ ﹷﹷﹷٰٰ � ﹻﹻﻣﻣ ﹷﹷﹷﹷﺘﺘ ﹻﹻﻩﻩﹻﹻ ﺍﺍ ﹻﹻ ﹷﻣﻣ ﹻﻣﻣ ﻢﻢ ﹹﹹ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ْْﹻﹻﹹﹹ ﹻﹻ ﹹﻝﻝ ﹷﹷ ﹻ ْْ ﹷﹻْﹷﹷ ﺍْْ ﹹ ﻣﺮﹷﹷﹷ ﹹﹹﻣﻣ ﹷﻗﻗﺻﺻ ﹻﹻﻗﻗ ْ ﹻ ﹹﻤ ﹷ ﻦ ﹷﻣ ْﺮ ﹷﹷ ﹷ ﺍْﻦ
ووﻻﻻ ﺗﺗ ى ى ﻢ ﻢ
ﺗ
ى
ﻢ
ر ﺑةﻴﻞ
ﺸﻌﺮاﱏ
ﲔ ﰱ
ﺎر ﻠﲔ
ه
ﻒ اﱃ
اﻧّﻪ
ﻢ ﻠا
اﻟّم ّ
ﻋﺼ ﻓﻴﻘ اﻟّ ﹷم اﻟّ ﻠﻴﻴ اﳌﻬﺪ ﺮﺄﻌ ﺚ ﹷ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﻮﻮ ﹻﺍﺍ ﺮﺄﻌﻤﻤﹻﻞﻞ ْْْ ا ا ﹻﹻﱃﱃﻊﻊ ا اﹷ ﹷﻣﻣ ﻗﺎ ﻗﺎ ﹷ ﹹﻠﻠاا ْْ ا اﻘﻘ ﹷﹻﹻﱃﱃ ا ا ﹹﻩﻩ �� ﹻﳜﳜﳜﺮﺮ �ﻩﻩجج ﹷﹷ ﹻﺬﺬﺍﺍ ﹷﺍﹷﺍ ﹹﹷاا ﹹﺭﺭﻟﺸﻟﺸﻟﺸْْ ﹻ ﹷﹻﹻ ﹷﹷﻓﻓﻣﺘﺘﻗ ﹷﹷ اﳌﻬﺪ ﹷﹷﻥﻥ ﹷﹷﺍﺍىىى ْْﹷ ﹷﹷ ﻓﻴﻘ ﻓﺭﹻﺭﹻﻘﻘﻘ ﹷْ ﹷﺩﺩ ْﻘﰱﰱﰱ ﹷﹷةة ﹹﺘ�� ﹻﹻ ﻠﻴﻴ ﹷﹷﻜﻜ ﹷﻪﻪﻪﹷٰﺩﺩ ﹻﹻ ّّﹷﹷْْ ﻞﺮﺮﺮههه م ﹷ ﹻ ﺚ ﹹﹷ ﻋﺼ ﻩ ﺘ ﹷ ﻣ ﹷ ﻠ ﹷ ﻩ ﹷْ ﹷ ﹷ ﹹ ﺍ ٰ ﹽ ﺻ ﻤ ﹷ ﻤ ْ ﻗ ﹻ ﺻ ﹻ ﹻ ﻓﻴﻘ م اﻟّ ﻠﻴﻴ اﳌﻬﺪ ج ﺮ ا ﱃ ا ا ﻗﺎ ا ﱃ ا ﻞ ﺮﺄﻌ ا ﹻ ﹷ � ﹹ ﹷ ﹻ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﹻ ﻋﺼ ﹹ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷﹹﻓ ﹷ ﺐ ﹷﻜﻜ ﻛﻤﺎ �ﺩﺩ ﹻﹻ ّﹷﹷْ ﹷﹷ اﻟﺘةﻴ ﹻﺪﹷﹻﹻﹹﻤﻤﹻ ﹷ ْْْ ﹻﹻ ﻗﺒﻴﻪ ْﺎ�ﻩﻩ ﹷﹷرﺬﺬﺍﺍ ﹷﺍﹷﺍ ﹷ ﹷﹷﻥﻥ ﺑﺎﻟﻌﻤﻊﻊ ﹷﻘﻣﻣ ﹷﺑةَﹹﻠﻠ ْْاﻘﻘ ﹷﺎﹻﹻر ﹹﻩﻩ �� ﹹﹷ ﹹﺭﺭ ْْ ﺘ ﹷ اﳌﺬاﻫﺍﺍ ﹷ ْْ ﹷﹷ ﺚ ﺍﺍح ْْﻟﻟ ﺑ ﹷﻮﻮﻪ ﺍﺍ ﺭﹻﺭﹻ اﻫ ﹷ ﹷﺩﺩﻘ ﹷﹷةة �� ﹻﹻ ﹻ ﻒ ا اﱃﱃ اﻟْﺸﻒ اﻟْﺸ ﺮ ﺚ ﹹﹷ ﺘ ﺑﺎﻟﻌﻤﻈﹷ ﹷﺮﻘﻘ ﹻ ﹹﻣﺑةﺑة ﹷََﹹﺘﻮاا ﹷﺎﺎﺍﺗ ﹻﺮرر ﹹ ٌة ﹻ ﻗﺒﻴ ﹷﹷﻪﻪ ﺍﺎﺎْ� ﺍ ْﻟ ﹷﻓﻤ ْﹻ ﹷﺻ ﹹ ﺐﺍ ﹷ اﻟﺘةﻴّّﹻﺍ ْﺪﺪﹷﻟ ﹹﻤ ﹻ ْﹻْ اﳌﺬاﻫ ر ﻛﻤﺍﺎﺎ ْﺭﹻ ﹷﺩ ّّّﺮﺮ ﹷة �حح ﹻ ﺑ ﺑ ﹷﻪﻪ اﻫ اﻫ ﹷﹷ ﹷ ْ ﹻ ﺍﻟﺻ ﹷﻘﻘ ﹷﹷﹽﹽ ﹻﻝﻝ ﻮ ﻟ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ﺘ ﹻى ﹷ ﹷ اﻟْﺸﻒ اﱃ ﻛﻤ ﺐ اﳌﺬاﻫ ر ﻗﺒﻴ ﺑﺎﻟﻌﻤ اﻟﺘةﻴ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﺍ ْْﻟ ﹷﹷﻤ ْﹻﺻﹻى ّﺍ ْْﻟ ﹹﻤ ْﹻ ﹷﺘﻈﹷ ﺮﻧ ﹻ ﹹﻣ ﹷﺘ ﹷﻮﻠﺴﺍﺗ ﹷﹻﺮ ٌة ﹷﹷﹷ ﺍﻟﺻﺍﺍ ْ ﹷﹽ ﹷ ﹷﻜﻜ ﹷﻝﺩﺩ ﹻﹻﹷﹷْ ﹷﹷ ﺍﻟﺻ اﻧﺘةﺍﺍ ْْﻟﻟﻘ ﹷﻮﻮﺍﺍ ﺭﹻﺭﹻ ﺚ اﳊْ ﹷﺩﺩﻢﹷﹷةة ا�� ﹻﹻ kebenaranﱃﱃ ا اﺎﺎﺮﺮ ﹷ اﹷ ﺍﻟﺻﺧﺧ ﹷﹽﺮﺮ و و ﹻﹻﻫﻫ ﺚ tersebutﺮﺮﻧ ﹻﻣﻣ ﹹﻣﻣااﹷﹷ ﺘﺘ ﹷﻮﻮﻠﺴﻠﺴﺍﺗﺍﺗ ﹷﹻﺮﹻﺮ ﺍﺍ ْﻟﻟ ﹷﻤﻤ ْﹻﹻ ْ ّdemikianﻪﻪ ﻝََ ا اﻧﻧ ا م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﺖﻢ ﹷ ﻠﻴﻴﹷﹷﺍﻪﻪ ْ ﹷ ّّﹷﹷ اﳊْ ﹷ ٌٌةة ﹷﹷ م اﻟّ ﺖﻢ ﹷﹷﺘﺘﻈﹷﻈﹷ اا اا ااااا ﺻ sangatااا ﹻى ﻗﺎ ﻗﺎ ﻗﺎﺍﺍ ْﻟﻟااا ﹹﹹﻤﻤ ْْﹻﹻ ّ Hadits-haditsﺩ ﹻ ﻧﹷْْﹹﹹﹷﹷ اﻧﺘةﺍﻝْﻟﻘﻘ ﹷﹷﻮﹷﺍﹻْ ﺭﹻ ﺚ ﻜ ﹻى ﺻ ﻧ ﺍﻟﺻ ﹻﺮﺧ ﹷﹽ ٌةﺮ و ﹻﻫ ﹻ ﹹ ﻝَ اﻧ ّّﻪ ﻢﹷة ا ا� ﹻ ﹹﻣﱃ اﹷﺘﺎﻮﺍﺮﺗ ا ﹷ ﹷﺩﻢ اﳊْ اﻧﺘة م اﻟّ ﻠﻴﻴ ا ﻣ ﺖﻢ ّ ﹷ ﹷ sedikitpun.ﹷﹷْ ﹷﹷ Terlebihﹷﻮﻮﺍﺍﺗﺗ ﹷﹻﺮﹻﺮ ٌٌةة ﹷﹷﹷ ّﺍﺍ ْْ ﹷ ﹷﻜﻜﻠﺴﺩﺩ ﹻﹻ ﺚ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﻮﻮﺍﺍ ﺭﹻﺭﹻ ﹷﺩﺩ ّﹷﹷةة ﹷ ْ ﹹﻣﻣ ﹷﹷﺘﺘ ��keraguanﹻﹻ ْﺑﺸﻧﹹﹹ ﹹﹹ ْْ ﺮﺄﻌﻞ ﹻﹻﻝ ﹷ ﺪﻤْْﹻْ �� ada ّ tidakا ﹹﻣ ﹷ ّﺘ ﹷﹷ ﺗ ﺍ ﻮ ﹷ ﹷ ﺄ ﺚ ﹷ meyakinkan,ﻠﻠاا ﻢ وْﻴﻴ ّّﻢ ﻠﻴﻴ ﹷﹷﹻﺮﹻﺮﻪﻪٌةة وْ ﻠﻴﻴ اٰ ﺪ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﺪ اﻟّﻴ ﱃ ا َ ﹹ ﹹﹹ اﻟّﻴّ ﹷْﺪﺪ ﹷﹷ ﻜﻦﻠﺴﻠﺴﺩ ﹻﻣﹷْْ bahwaﹹ ﹷﺘﺄﺄ ﹷﻮََﻝﺍﺗﹷ ﹷﹷﹻﺮﹻْ ا ا ٌةﱃﱃﹷ ﹷﹷ ﺚﹷ اٰ ﻮﻮﻩﹻﺍﺍﺍ ﹻﺗﺗ sawﹹﻣﻪﻪ ﹷﹷﻮﻮ ﹷﺍﺍﻗ ّّّﺭﹻﺭﹻ ﻠﻴﻴ ْْﻟﻟ ﺚﹷﺍﺍ ﺍ ﹷ ﻣ ْ Muhammad ﺑﺸ ﺮﺄﻌﻤﻞﻞ ﹻﹻﻝﻝ ﹷ ﺑﺸﻧﻧ ﹹﹹﹹﹹ ﹹﹹﹷﹷ ْْ ﻠﻴﻴ ﹷﹻﺮﹷﻣﻪٌٌة ﹻﻣ اﻟّﺻ ﹷﹷﹷﺩﺩممﹻﻗ ﹷﹷةة �� ﹻﹻْ ﹻْْ ﹹﻤ ﹷ ﹷﹷ ْ menyatakanﺮ ﺍ ﹻ Nabiﻠا وْﻴّﻢ اٰ ﺪﻤ ﺮﺄﻌ اﻟّ ﻠﻴﻴ اﻟّﻴ ﺻﹷﹷ ﹷﹷ ّّّ Rasulullahﹷﹷ ﹷ ّ ﺪﻤْْﹻْﹻْٰ ��ﺪﺪ ﹷﹷ ﹻﻣّّاا ﹷﹹﹹﹷﻣﻣ ﹷﹷ ّّﺘﺘﹻ ﹷﹷ ﹷ ﹻ ﹷ ﹹ adalahﹷﺘ ﹷﻮﺍituﺗ ﹷﹻﺮ ْ ٌة ﹷ ﹷﹷﺍ ْ ّ ﹷ ْ ﻢ ﹷﹷ ﹷﹷ ْﹹﻣ beliauﹷﻜ ﹹ ﺩﹻﹷْ ﹷ mencintai para sahabatْ dan keluarga م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﻘ ﺎﱪﺄ ﻟّﺎ م ﻠﻴﻴ ﹹﻩﻪﻪ ﺎﱪﺄ ْﹷﹷÒÒﻘﻘﹷﹷ ﻟّﺎ ﹹءء ﹷﹷﹷ ﹹﻣﺮ beliauﹷﹷﹷﺯﺯﹻﹻﹷﹷْ ﹷﹻﹻ ﹹﹹﺘﺘ ﹹﻩﻩ ْ bersabda:ﻟﹷْ ﹹء �ﹷ ﻥ ﹷﻓﹷﹻﺒ ﻠ ﹹﻩ ﺍ اﻟّم اﻟّ ﺎﱪﺄ Islam,ﹷﺍﺍ ْﻟﻮ ﹷﻓﻟّﺎ ّّّ asas ﺍﹷﺍﹷ ْْ ْْﹻﻠﹻﻠ ﹷﹷﻼﻼ ﹹﹹﻡﻡ ﹹﹹ ْْ ﹷ bagiﹹﹹﺘﺘ ﻠﻴﻴ ﹹﻩ ﻞ ﹹ agamaﹹﻣﺮﹹﹹ ْ ﺍﻟﺻ ْﻟ ﹷﹽﹷﹷﻮ ﹷﻓ ﹷﻝ ﹹ ﹷ �ﻣ ﹷﹷﹷ ْﹻ ٌٌﺻﻥﹻﹷ ﹷﻓ ﹷﹷ ﹻ ﹷﹷﺒ ﹷﻜ ﹷﻤ ﹹﹹﻠ ﹻﻤ ﹹﻩ ﺍ ﹷﹷ ْﻟ ﹷﺻﹷﹷﹷ ﹻ ﹷﹷْ ﻓ ﹹء ﹷﹷْ ْﹷﻘ ﹹﺘ ْ ﹷ ﹹ
�ﹷﹷﹷ ٌﻥﻥ ﹷﹷﻓﻓﹷﹷ ﹻﹻ ﹷﺒﺒ ﹹﻠﻠ ﹹﻩﻩ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﹷ ﹷْْ ﹹءء ﹷﹷﹷﺯﺯﹻﹻﹷﹷْ ﹷﹻﹻ ﹹﹹﺘﺘ ﹹﻩﻩ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﻮﻮ ﹷﹷﻓﻓ ﹹءء ﹷﹷﹷ ﹹﻣﻣﺮﺮﹹ ْﹷﹷ ÒÒﹷﹷ ﹹﹹﺘﺘ ﹹﻩﻩ ﺍﹷﺍﹷ ْ ْْ ْْﹻﻠﹻﻠ ﹷﹷﻼﻼ ﹹﹹﻡﻡ ﹹﹹ ْْ ﺱ ﹷﹷ ﹹﺍﹷ ﹹ ْﻠ ﹹﺱﹹ ﻞ ﹷ ﹷ� ﹹ ﹷء ﺍﹷ ﹷﻠ ﹹ �ﻟﹷ ﹻﺢﹹ ٌ ﹷﹷﹷ ﹻﻤ ﹷ ﹹﺩ ﹹ ﹹﻩ ﺍ ﹹ ْﻟﻮ ﹷﺭ ﹷ ﹹﻉ ﹷ ﹷﹷﻟﹻﹹ ﹹﹹ ْ ﹷ ﹷ ﻞ ﺍﺍ ْﻟﻟ ﹷﻌﻌ ﹷﻤﻤ ﹹﹹ ﺍﻟﻗﹷ ﻟ ﹻﺢﹹ ﹷﹷﹷ ﹷﹻﻤ ﹹﺩ ﹹﻩ ﺍ ْﻟ ﹷﹷﻮ ﹷﺭ ﹹﻉ ﹷﹷﻟﹻﹹﹹﻞ ﹷ� ْْ ﹷﹷء ﺍﹷ ﹷﹷﻠ ٌٌﺱ ﹷﹷﺍﹷ ﹷﹷ ﺍﻟﻗﹷ ﺱ ﻠ ﻞ ﹹ ﹷ ﹷﹷﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﺍﻟ ﹷﹷﻌﻌ ﹻﹷﹷﺬﻤﻤ ﹹﹹ ﺱ ﹷﹷ ﻦﻠﻠ ﹷ ﹷﻣ ﹹﹹْﺮ ﹷﹷ ﺍﻟﻗﹷ ﹻﹷ ﻟﻟ ﹻﺢﹹﹻﺢﹹْ ﹻ ﹷْ ﹷﹷﹷﹷ ﹻﺻﹷﹷ ﹷﹻﻤﹻﻤﻩ ﹻ ﹷﻟ ﹹْ ﹹﺩﹹﺩ ﹹﹹﻩﻩ ﹻﹽﺍﺍ ْْﻟﻟﹷﻤ ﹷﻮﻮﻦﹷ ﹷﹷﺭﺭﺍﹷ ﹹﹹﻉﻉ ْﻥﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﻟﻟ ﹻﹻ ْﹻﹹﹹﹹ ﹹﹹ ﹻ ﹷﻝ ﻞ ﹷ� ْﻔ ى ﺱﺍ ﹷﹷﹷﹷْْﺍﹷﺍﹷ ﹹ ﹷﹷ ﻞﻓ ﹷﹷﹷ�� ْﹻْ ْْﻤﹹ ْﹷءءﹷﺍﹷﺍﹷﹷ ﹷﹷ ْﹻْﻠﻠ ﹷﹷ ٌٌ ﺍﻟﻗﹷ ﺱ ﺱ ﻞ ﻞ ﹽٰٰ ﹷ ﺍﺍ ﹹﹹ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷ ْْْﻩﻩﹻﹻ ﹷﹷﹷ ﹷﻠﻠ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﺏ ﹷﺭﺭ ﹷ ﹹﻠﻠ ْﻮﻮ ﹻﻝﻝ ﺍﺍ ﹻﹻ ﺐ ﺍﹷﺍﹷ ﺍﺍ ْْ ﹷ ﹷ ْﹻﻠﹻﻠ ﹷﹷﻼﻼﻡﻡ ﹻﹻﻜﹹﻜﹹ ﹽ ﹷﹷﹷﹷ ﹻﹻ ْ ﹷ ﹹ ﹽ ﺏ ﹽ ﺐ ﹻ ﹷ ﹷ ﺐ ﺍﹷﻤْ ْْ � ﹷﹷﹷﺍﻟﻗﹷ ﹻﺏﹷ ﹻ ﹷﺭْ ﹹﹹﻠﺐ ْْﻮﹷ ﹻﻝ ﹷ�ﺍ ْﻘ ﹹﺘ ﹻ ﹷﹷ ﹷﻜﺍ ْ ﹷﻤﻤ ْْﹻﻠ ﹷ ﹷﹷﻼ ﹷﺻﻡ ﹻﻜﹹﻓ ﹹﹹ ﹽ ﹽٰٰﺍﻟ ﹷﹷﺨ ﹻﺍﺍ ْﹻﹹﹻﹷْ ﹹﹹ ﹷﺮ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷ ﹷ� ْْْْْ ْﻩﻩﹻﹻﻀ ﹷﹷﹷﹷﹷﹷﻊ ﺍﹷﹷﹷﻠﻠ ْﻟ ﹷﹷﹷﹷﹻ ﹻﹷﹷﹷﹷﹷﹹْ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﺔ ﻞ ﹷْ ﹻ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹽ ﹻ ﺍ ﻝ ﻮ ﻠ ﺭ ﺏ ﹷ ﹽ ﺍ ﺐ ﹷ ﹷ ﹻ ﹻ ﹷ ﺍ ْ ﹻ ْﹻﻠﻼﻡ ﹻﻜﹹ ﹹ ْ ﹷ ﻜﹹ ﹹﺐ ﹹﺍﹷ ْ ﻞ ْْﹷ ْييﺘﺘ ﹻﹻ ﹷﻩﻩﹻﹻ ﻩ ْ ﹻ ﺐ ْﻘﺍﹷﺍﹷﺒﻩْﻩْ ﹷﹷ ﹻﹻ adalahﹷﻜﹽ ﹷ ﹷﻜﹹﻜﹹ ﹹﹹ ﻞﹹﻩْْﹷﹷ ﹷﺍ ْْيي ﹷﻜﺘﺘ ﹻﹻ ٌﺻﻩﻩﹻﹻ ﻞ ﺐ ﺍﻟﹽ ْﹻ ﹷﺻةﹹ telanjang,ﹷ makaﹷﻜﹽ ﹷ ﹷﺗﻤﹹ ْﻮ ﹷﻥ � rasaﺍ ْﻟ ﹷﻤ ﹷﻝ ْْ malu,ﹷﺾ ﹷﹷ ﹷ� ﹻﻔ ﹷ “Islam itu pakaiannya ﹷ ﻞ ﻩ ﺍ ﺐ ﻜ ْ ﹷ ْ ﹹ ﹻ ﹷ ﹹ perhiasannya adalah menunaikan janji, kehormatannya shalehﺭﺭ ﹷﹷ ﹻﹻ ْﹻﹻ ﹷﺻﺻ ﹷ ﺐ ﹷﹷﻛﻛ ﹷﻤﻤ adalahﺻﺻ ْ menjauhiﹷﹷ ﹻ ﹻﹻﺝﺝ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﻤﻤ ْﹻﹻ � ﺍ ْﻟ ﹷﹷﻓﻓﻮﺍ ْْ danﻩﻩﻢ ﹹ ﹷﹹﻮﹹﻮ ﹷﹷ ﹹﻣﻣ� ﹷﹷ amalﺍﹷﺍﹷﻩْﻩْﹹﺮﹷ ﹻﹻ ٌ ﹻى ﹷ ﹷﹷﹷﺍﺍ ﹷﻣ ﹻﹻﹽﹽ ٌٌ setiapﻜ ﹻﹻﹷﹷْْ ﹷﹻﺻ ﹷﹷﻤﻤ ﹹة ﹹﹹﻥﻥ ﹷﺧْْ�ﹻﹻْ ﹻ� ﹹﹹﺍ ﹹﹹ adalah tiangnya ﹹ ﻞ ﹷ ﺐ ﹻى � ﻞ ﹷﺮ ﹷ ة ﻮ ْ ﺍ ﻝ ﻮ ﻘ ﹻ ﹻْ ﻓ ْ ﻧ ﺍﻟﺻ ﻦ ﻣ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹹ ْ ٌ ْ ْ ﹹ ْ ﹹ ﹹ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ْ ﹷ ﻞ ﹷ ٌﺭﺭ ﺐ ﹷﻛﻛ ﹷﻤﻤ ﻩﻩ ﹻى ﹷﹷﹷﺍﺍ ﹻﹽﹽ ْ mempunyaiﹻﹻﺻﺻ � ْﹷﹷ ﹻﹻﺝﺝ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﻤﻤ ﹷﹷﻓﻓ ْْ ﹻﹻﹷﹷْ ﹷﻤﻤ Segalaﹹﻮﹹﻮ ﹹﻣﻣ ﹷﹷ baik.ﹷﹷ ﹻﹻ ْْﹻﹻ ﹷﹷﺻﺻ ﺍﹷﺍﹷ pondasi,ﹹﹹﻥﻥ ْْ ﹻ ﹹﹹ yang sesuatu tidakﻩْﻩْ ﹻﹻ ٌ ﹹ ﹷ ﻞ ﹷ ﺐ ﹻى � ﹻ ﹹ sahabatﹷ ﹷﹷ ﹹﻣ ﹷﺻ ﹻ mencintaiﺍﹷﻩْ ﹷ ﹻﻞ ﹹ ٌ adalahﹷﹷﹻ ﹻﺔ ﹷ ﹷﹷﺍ ْﻟ ﹷ Islamﹻﹻ ﹷﻤﻤ ﹻ ﹷﹷﹷ ﹻﹻٌﺔﺔ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﻛﻛ ﹷﹷ sedang pondasiﹻﺬﺬﺍﺍ ﹷﹷﹷ ﹻﹻﹷ ْﹻﹻ ﹷﺻﺻ ﺍﻟﹽ paraﹷﹷ ﹻ ٌﹹﻥﻥ �� ْ ﹻ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﻘﻘ ﹻﹷ ْ ÒÒﹻﹻ ﹻﹻﺻﺻ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹻﹻﻌﻌﹷﹷ ﹹ ﹻْْﹷْﹷ ﹷ ﹻ ْ ﹻ ﹻ ﻟ ﺍ ﹷ ﺔ ﹻ ﺍﻟﹽ ﻞ ﻩ ﺍ ﺻ ﻣ ﹷ ْ ْ ﹷ ﹷ ﹻ ﺍ ﺍ�ﹷأ ْﹻﹻﹷ ﻩ ْ ﹽ ﹷ ﻣ ْ ْ ﻟ ﺍ ﺏ ﺘ ﻤ ﹻ � ﺍ ﻞ ﻩ ﺍ ﻦ ﻣ ﻥ ﺍ ﹷ ﹷ ﺘ ﺌ ﺷ ﻥ ﺍ ﹷﹷﺍ ْﻟ ْ ﹷ ﹷ ْ ﹹ ْ ْ ﹻ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹻ ” beliau.ﹷﹷﹷ ﹹﻣ ْ ﹷﺻﹷ ٌٌ � rumahﹻ ْ ﹷﹷ ﹷﻘ ْ keluargaﻩْ ْ ﹻﻞ ﹻﹹﹹ Rasulullah ﹷ ﺍﻟﹽ ﹷﹷﹻﹻ ﹻﹻﺔﺔ ﹷﹷﹷﹷﺍﺍ ْْ danﹻﹻﺔﺔ ﹷﹷﹷﹷ ﹹ ﹷﹷﻛﻛ ﹷﹷﺬﺬﺍﺍ ﹷﹷ ﹻﹻ ْﹻﹻ ﹷ ﹻﺻﺻ mencintaiﻟﻟ ﹷﹷﹻﹻ ﹻ ﹷﹷﻤﻤ ﹷﹷﹷ ﺍ ﺻ Ò ﻥ ْﹷ ﻌ ﹻ ﹻ ﹻ ﹷ ﺍ ْﻟ ﹻﻌﹷ ﹻْﹷ ﹷﹷ ﹹﻣ ﹷﺻﹷ danﹷ ﹷﻘ Òﹻ Aliﹻﺻﻩْﺍﹷﻩْ ْ An-Najjarﹷ (Ibnu ٌ Kanzul-Ummal,ﻥ � ﹻ ﹷ dariﹷ ﹷ ﺍﻟﹽ ﹷﻌ ﹻﺔ ﹷ binﹻﻞﺍﻟﹽ ْْﹹ Al-Husainﹹ ﹷ ﹷ ﻞ ﺍ ﹷ ﹻ ﹻ Juz )XI/32523 ﺍﻟﹽ ْﻘْْﹻْﹷﻌﻌ ﹻﺔﺔ ﹷﻣ ﹻﺔ ﹷﹷﻤ ْﻮ ﹹﻥ ﹷﹷ ﹷﹷ ْْﹻ ﹻ ْﹷ ﹷﺷﹻ ﹻ ْْ ﹻﺻﺍ ﻞْﻮ ﹷﻡ ﺍ ْﻟ ﹷﻗ ْﺒ ﹷﻞ ﹷﻣ ْﻮﺗ ﹻﺍﹷﺍﹷﻩﹻﻩْﻩْ ﹷﹷ ﹷﹷ ﹻﹻ ﺍﻟﹽ ﻞ ْ ﹷ ﹻ Haditsﻩْ ﹻﻞ ﺍﻟﹽ ْْ ﹷﻌﺔ ﺍﹷ 3. K itab-kitab yang Memuat tentang Imam saw
ra
ﹷﻓﺘ ﹷﹹﹷ ﹹﺭ ْ ﹻ ﹷﹻﻤﹻ ْْ ﹻﻊ ﹷﻣ ﹹﻠ ْﻘ ﹷﹻ ﹹﻩ � ﹻ �ﻩ ﹷﺬﺍ ﺍﹷ ﹷﻥ ﺍ ْ ﹷ ﹷﻜ ﺩﹻﹷْ ﹷﺚ ﺍ ْﻟ ﹷﻮﺍ ﺭﹻ ﹷﺩ ﹷة � ﹻ ﺍ ْﻟ ﹷﻤ ْﹻﺻﹻى ﺍ ْﻟ ﹹﻤ ْﹻ ﹷﺘﻈﹷ ﺮ ﹻ ﹹﻣ ﹷﺘ ﹷﻮﺍﺗ ﹷﹻﺮ ٌة ﹷﹷﺍ ْ ﹷ ﹷﻜ ﺩﹻﹷْ ﹷﺚ ﺍ ْﻟ ﹷﻮﺍ ﺭﹻ ﹷﺩ ﹷة � ﹻ ﹷ ﺍﻟﺻ ﹷﹽ ﹻﻝ
Mahdi dan Nabi Isaas
Kitab-kitab yang mengandung Hadits tentang AlMahdi antara lain ialah kitab Hadits Ad-Daruquthni, AtTurmudzi, Abu Daud, Al-Bazzar, Ibnu Majah, Al-Hakim, Ath-Thabari (lihat Muqaddimah Ibnu Khaldun, pasal 52, halaman 311) sedang kitab-kitab yang mengandung tentang Nabi Isaas, Ibnu Maryam atau Al-Masih antara lain: Al-Bukhari, Muslim, Abu Daud, At-Turmudzi, AnNasa’i dan Adh-Dhiya’, Ibnu Majah, Musnad Ahmad bin Hanbal, Al-Mustadrak karya Al-Hakim, Fawa’idul ’Irqin, Ath-Thayalis, Al-Hilyah Abu Nu’aim, Ad-Dailami dan Kanzul-Ummal Fi Sunanil Aqwal wal-Af’al karya Allamah Alauddin Ali Al-Muttaqi bin Hisamuddin Al-Hindi AlBurhan Fauri wafat 975 H.
ﹹﻣ ﹷﺘ ﹷﻮﺍﺗ ﹷﹻﺮ ٌة ﹷﹷﺍ ْ ﹷ ﹷﻜ ﺩﹻﹷْ ﹷﺚ ﺍ ْﻟ ﹷﻮﺍ ﺭﹻ ﹷﺩ ﹷة � ﹻ ْ ﻧﹹﹹ ﹹ ْﹷ ﹻﻝ ﹷ ْﹻْ �ﹷ ﹹﻣ ﹷﺘ ﹷﻮﺍﺗ ﹷﹻﺮ ٌة
� ﹷﹷ ٌﻥ ﹷﻓﹷ ﹻ ﹷﺒ ﹹﻠ ﹹﻩ ﺍ ْﻟ ﹷﹷ ﹷْ ﹹء ﹷﹷﺯﹻﹷْ ﹷﹻ ﹹﺘ ﹹﻩ ﺍ ْﻟ ﹷﻮ ﹷﻓ ﹹء ﹷﹷ ﹹﻣﺮﹹ ْﹷ Òﹷ ﹹﺘ ﹹﻩ ﺍﹷ ْ ْﹻﻠ ﹷﻼ ﹹﻡ ﹹ ْ ﻞ ﺍﻟﻗﹷ ﻟ ﹻﺢﹹ ﹷﹷﹷ ﹷﹻﻤ ﺩﹹ ﹹﻩ ﺍ ْﻟ ﹷﻮ ﹷﺭ ﹹﻉ ﹷﹷﻟﹻﹹﹹﻞ ﹷ� ْ ﹷء ﺍﹷ ﹷﻠ ٌﺱ ﹷﹷﺍﹷ ﹷﻠ ﹹﺱ ﺍ ْﻟ ﹷﻌ ﹷﻤ ﹹ
ﺍ ْ ْﹻﻠ ﹷﻼﻡ ﹻﻜﹹ ﹹﺐ ﺍﹷ ْﹽ ﹷﹷ ﹻﺏ ﹷﺭ ﹹﻠ ْﻮ ﹻﻝ ﺍ ﹻ ﹷﹽٰ ﹷ ﺍ ﹹ ﹷﹷﹷ ْﹷْﻩﹻ ﹷﹷ ﹷﻠ ﹷﹷ ﹷﹷ ﹷﹷ Menurut Ulama Ahlis-Sunnah wal-Jamaah beriman Nabiﹷﺍ ْﻩ ﹻﻞ ْﹷ ْي Isa adalah wajib,ﹹﻜ ﹹﺐ atauﺘﹻﻩﹻkepada Imam Mahdi as
sebagaimana tertulis:
� ْﹷ ﹻﺝ ﺍ ْﻟ ﹷﻤ ْﹻﺻﹻى ﹷﹷﺍ ﹻﹽ ٌﺐ ﹷﻛ ﹷﻤ ﻩ ﹷﹹﻮ ﹹﻣ ﹷﹷ ٌﺭ ﹷ ﹻ ْﹻ ﹷﺻ ﺍﹷﻩْ ﹻﻞ ﹷﻓ ْ ﹻﹷْ ﹷﻤ ﹹﻥ ْ ﹻ ﹹ ﹹ ﺍﻟﹽ ﹷﹻ ﹻﺔ ﹷﹷﺍ ْﻟ ﹷﹻ ﹷﻤ ﹷﹷ ﹻﺔ ﹷﹷ ﹷﻛ ﹷﺬﺍ ﹷ ﹻ ْﹻ ﹷﺻ ﺍ ْﻟ ﹻﻌﹷ ﹻْﹷ ﹷﹷ ﹹﻣ ﹷﺻﹷ ٌﻥ � ﹻ ﹷﹷ ﹷﻘ Òﹻ ﹻﺻ ﺍﹷﻩْ ﹻﻞ 4ﹹ
ﻞ ﺍﻟﺍﻟﺨﺨ ﹻﹻ ْْﹻﹻﹹﹹ ﹻﹻﹷﹷْْْ ﹷﹷﹷﺮﺮ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷ�� ْْﻀﻀ ﹷﹷﻊﻊ ﺍﺍ ْْﻟﻟﹻﹻ ﹻﹻﹹﹹْْ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﺔﺔ ﻤﻤ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﺻﺻ ﹻﹻ ﻓﻓ ﹷﹷﹷﹷْﹷْﻤْ ﹻﹻ ﹷﹷ ﻤ� ﺍﻟﻗﹷ ﺐ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷ�� ْْﻘﻘ ﹹﹹﺘﺘ ﹷﹷﹷﻞ ﺍﻟﻗﹷ ﹷﹷ ﹻﹻ ْْْْْ ﹷﹷﹷﺐ � ﹷﹷﻜﻜ ﹷﻤ ﹻﹻﹻﻤ ﹷ ﹷﹷ ﹷ�ﻔ ْﹻْ ﹷﺾﺷﺍ ْﻟﻤ ﻟ ﹷﻝ ﹷﻜﹽ ﹷﹷ ﺗﻌﺎﱃ :ﹷﻜﻜوﻟ ٌﺻﺻ ِْر ﹷﻜﻜ ﺳﹽﹽ ﹷﹷﹷَْ ﹷﹷاﺗﺗﻤﻤﹹﹹ ْ ﹹ ﹷ ة ﺻ ﹻ ﺍﻟﹽ ﻥ ﻮ ﺍ ﻩ ﹷ ﹷ ﺒ ﻘ � ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ِ ْ ْ ﹷ ﹹ ْ ﹷ ِ ِ ﹹ ة ﺻ ﹻ ﺍﻟﹽ ﻥ ﻮ ﺍ ﻩ ﹷ ﹷ ﺒ ﻘ � ﺮو ﹷﹷﻜﻜ ﺾﺷﺍﺍﺮﺮ ْْﻟﻟ ﹷﹷﻤﻤحح ا اﻟ ﹷﹷﻝﻝ ﻻ و ﲔ ﻴ ﺒ اﻟﻨ ﻢ ﺗ ﺎ ﺧ و اٰ ا ﻗﺎ وﻧﺼﻪ: ﹷﹷﹷ ﹷﹷ��ﻔﻔ ْﹻْﹻْ ﹷﹷﰱﰱ ﹷ ﹷ ﹷ ﻦ َ ﹷ ﹹ ﹻ ﹹ ٌ َ ﹻ ﹷ ِ ﻦ ﹷﻣﻣﺮْﺮﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﹷ ْﹷْﹷْﹻﹻ ﹻ ﹷﻤﻤ ﹷﹷ ﺍﻟﹽ ّ ْ ﺏ ﻢ ﹷﹷ ﹷﹻْﹹ ﹷ ﹻْﹷ ﺍْ ﺗﻌﺎﱃ :ﹷﹷﻜ ََوﻟ ٌﻦﺻْ ْْر ﹷﹷﻜ ََّّ ﺳﹽ للْ َْْ ﹷََاﺗﻤ ّّ ْْﻮ ِﻥ َ ﹷ ﹻِ ِﻴ ّ ﹷ ْْ ضﹽﹽ ﹷ ﹷ ﺻ ََ وﻧﺼﻪ :ﹷ� ْﻗﺎﻘ ﹷﹷﺒا ﹷﹷ ﹹﻩ ﺍﹷ ﲔةﹹ وﻻ ض ﺮو ﹷ ْ ﻞ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﻤﻤ ْْﻐﻐﺮﺮ ﹻﹻ ﹻﹻﺏ ﻦ ﻗﻗ ﹻ ﹷﹷﺒﺒ ﹻﹻﻞ ﺍﻟﹽ ﹷﹷﻼﻼ ﹹﹹﻡﻡ ﹻﻣﻣ ْْﻦ ﺍﻟﹽ ﺾ ﹷ اٰ ََﹷ و َﺧﺎﺗَ ََﻢ اﻟﻨَّ ْﺒ ّ ﻢ ﹹ ﹷﹷ ﹷﹷﹷﹻ ﹻﹻ ْْْ ﹹﹹﹹ ﹷ ْْﹻْ ﹷﹷﹷ ﺍْْْ ﹹﹹﻦ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹻ ﹷ Muslim,ﻢﻢ ﹹﹹ “Kemudian Isa ibnu Maryam datang dari arah barat dalam ﺄﻰ ﹷﹷةةﺗﺗ ﻣﺎﺎﺍﹷﺍْْ ﹹ ْﻮﻮ ﻻ ﻻ م اﻟّ ﻣ ﺄﻌﺎﺳ �� ْْﻪﻪ ﹻ�� ﺎ ﺎﺍﺍﺎﺎ dariﹷﻮﻮﺍﺍﻜﻜ ﹷﹷﹻﺻﹻﺻةﹹةﹹ Musnadnya,ﻧﻧ ّّﻩﻩﻪﻪ ﹷﹷﹹﺮﹹﺮﹷﹷْْﻻﻻ ﹷﹷﺮﺮ At-Tirmidzi,ﹷﹷﻣﻣ ﻣو ْْ ﹷﹷْْاا ﻠﺴﻠﺴ ﹷﹷﹷﹷ ﺍﻟﺻﻧﻧ Ibnuﺖﺒ ﺖﺒ ﹻﹻﹻﻣﻣ Majahﹷﹷﺧﺧ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﻦﺎﺎرر ﻧﻧ ﹹﹹ danﹷﹷﹷﹷﹷﹷ ا ا ﹷﹷﹷ���ﺧﺧ ﹹﹹﹹﻘﻘﻘﺮﺮ ْْ ا اﻮﻮﻮﻟﻟ ﹹﹹ ﻠﻴﻴﻓﻓﻓ ْْﻪﻪﹻْﹻْﹻْ ﹷﹷﹻﹻﹻ ّّ ﹷ Abuﺄﻰ ﻝﻣﺎﺎ م اﻟّ ﻠﻴﻴ ﻣو ﻣ ﺄﻌﺎﺳ danﹷﺻ ﹷﹽٰ ﹷﹷ Muhammadﹷﻠ ﹷﹷﹷ ﹷﹷ ﹷﹷ ﹷﹷٰ � ﹻﹻﻣ ﹷﹷ ﻝ ﺍﻟﺻ ﻦ ﹷ ﹹ membenarkanﻓﻓ ﹷﹷْﹷْ ْﻘ ﹹﺘْ ﹹ ﹻ ﹻ ﹻ ﻞ ﺘ ﻘ ﻩ ﺘ ﹷ ﹷ ﻩ ﹷْ ﹷ ﹷ ﹹ ﺍ ﻤ ﹷ ﻤ ْ ﻗ ﹻ ﺻ ﻗ ﻣ ﹻ ﹹ ﹷ ﹹ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹹ ة ﺮ ﹷ ﹹﺮ ﻩ ﻮ ْ ﺍ ﻝ ﻢ ﻣ ﹷ ْ ﻧ ﺍﻟﺻ ﻦ ﻣ ﺍ � � ﺧ ة ﹻﺻ ﻜ ﺍ ﻮ ﹷ ﹻ ﻞﹹ agamanya, Kanzul-Ummal, Juz XIV/388420. dengan Hurairah ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﰱ ﺍﺷ ْﻟ ﹷﺮح اﻟﺮوﺑﻘﺷض ﹻ وﻧﺼﻪ :ﹷﻗﺎا ﹹ ﺑﻬﺎ.ﹹ و ْوﻢﻻ ﰱ اﻟﻨﺒِ ﹷ ِﻴ ْ ﹷ ﻞ �ﺍ ْﻟﻤﻣ ْﻐﹷﺮ ﹻﺘ ﹻ ﹻﻩﹻ ﺍﻟﹽ ْﹷْ ﹷﻼﻩﹻ ﹷﻡﹷ ﹷ ﹻﻣﻠﹷﻦ ﹷﹷﻗ ﹷﹻﹷﺒ ﹷﹷ ﹻٰ اﻟﻔﺘﺎو وى ﻻ ﻢ ﹹ ﹷﹷ ﹷﹷﹻﹻْ ﹹﹹ ﹹ ﹹﹷﻣﹻْ ﹷﻗﹷﺻ ﹻﻗﺍْْْ ﹻ ﹹﹹﻤﻦ ﹷﹷ ﹷﻣ ﹷﻤﺮ ﹷﹷ ﹷﺻﹷ ﹷ ﹷﹷﹽﹷٰﹷْﹻﺍﻤ ﹹ ﹷﹷ ﹷﹷ ﺗﻌﺎﱃ :ﹷ وﻟ ﻦ ِﹷْ ْر ﹷ َ ﺳْ َ ﻟْ َا ﹷِْ ّ ِ ﻢ ﹹ وﻴِ اٰﺒِ membunuhﹷﻤﻐiaﺮﺏﹹ ﲔ وْﻴ ّْ اﻟﻨ اٰ ﺳ َ و ﻠﻴﻴْ َﺧَﺎﻪﺗَا َﻢ َ ِ ﺏ ّ ﺎة ﻟ ْ ل اٰ ا ّ ﺎ ﺴﻨ ﻧﺒﻴ ﻧ ﺮﺳ ﻘ ﺑ ﻞ ﻧﺎْﺑ ﲔ ﺗ ﺎ ﺧ ر و ﺗﻌﺎﱃ: ا ﻗﺎ وﻧﺼﻪ: ض ﺮو ﺑﻘﺷﺮﺮ ﹹ ﰱﰱ ّ ْ َ َ ﻦ َ ّ ﹹ lalu ”Dajjal. (Ahmad bin Hanbal dalam ﹻ ْ ﹹ ْ َ ْ ْ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ﹷ ِ ﻦ ﹷﻣﻣﺮْﺮﹻﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﹷ ْﹷْﹷْﹻﹻ ﹻ ﹷﻤﻤ ﹷﹷ ﻦﹷ ﻗﻗ ﹻ ﹷﺒﺒ ﺍﻟﹽ ﹷﹷﻼﻼ ﹹﻡﻡ ﹻﻣﻣ ﻢﻢ ﹹﹹ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﹻﹻ ﹻﹻ ْْْ ﹹﹹﹹﹹ ﹷﹷ ْﹻْﹻْ ﹷﹷﹷ ﺍﺍْْ وْﹷﹷﻴ ّ ِِ ﺑﻬﺎ .ﹻﻣ َوﻢﹷ ﹷﰱ اﻟﻨﹷَّّ ﺗﻌﺎﱃ :ﺍَّوﻟﻟا ْ�ﻦ ِْْ ﹻﻤ ّّ ْْ ض ﺑﹷﺍ ﹻﻘ ْﻥﺎة ﺮﺄةححﻞﻞ ا اﻟﻟ اٰﹷرﺘ ََّّ ﺳ لل ﻞ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﻤ ْْﻐﺮ ﹻﹻ ﹻﹻ ﹽﺒﺒِِ ِﻴِﻴ ّّْ ْْﹻ ََ ﹻ ﻠﻴﻴْْ ﹻ ََْْﻪ ﻧﺒﻴ ّّﻩْﺴﻨﺎ ﺮﺳﻗﺎﻗﺎﻧ ْ ﻧﺎْﺑ ْﹹﹷﻞ ﺮﺄة ْ اﻟﻔﺘﺎو و وى ﻻﻻ ﲔ ﻢﻟ ََ و و ﹹْ ََﺧﺧ ْْﺎﺎﺗﺗ اٰ ﺏ ََاا ﻦاا وﻧﺼﻪ: ﺮو ﹹ ْ ﹻ ﹻ ﹻ َ ﹻ ﹷ ﹻ ﺏ ﻞ ﻦ ﺍﻟﹽ ﻦ ﻩ ﺍ ﻞ ﺍ ﻣ ﺘ ﺌ ﺷ ﻥ ﺍ ﹷﹷﹷﹷ ْْ ْ ﹷ ﺷ ْ َ ﹷ ﹷ َ ﹻ ﹻ ﹷ ﹷ ْ ﲔ اﻟﻨ ﻢ اٰ ﺳ ر و ﺗﻌﺎﱃ: وﻧﺼﻪ: ض ﺮو ا ح ﺮ ﺍ�ﻪأأ ﹹﹹ ﺎْْﹷﹷﺎﺍﺍﰱﰱ ﹹ ﹷ ﹻ ﹻ ﹻ ﹻ ﹻ ْ ﹹ ْ ْ ْ ْ ﹷ ﻦ ﹷ ﹷ ﹷ َ ِ ﹻ ﹻ ْ ﹻ َ ﹷ ﹻ ﹻ ﹷ ﻩ ْ ﹽ ﹷ ﻣ ْ ْ ﻟ ﺍ ﺏ ﺘ ﻤ ﹻ � ﺍ ﻞ ﻩ ﺍ ﻦ ﻣ ﻥ ﺍ ﹷ ﹹﹷ ﺘ ﺌ ﺷ ﻥ ﺍ ﺍ� ﹷ ِْْ Imamﹻﺮﻤ اْْ ﹷﹷرﻟﺘ ََّ ﺏ ََاﺍ ﹻ ﻻﹷﻧ ّّ ِِ Musnadnya, Ath-Thabrani dalam Al-Kabir dan Ar-Ruyani, ْ ْ ﹷ ﺏ ﺒ ﻗ ﻦ ﻣ ﻡ ﻼ ﹷ ﺍﻟﹽ ﻤ ﹻ ﹷْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﺮ ﻣ ﻦ ْ ﺍ ﹷ ﹻْ ﹷ ﹹ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ﻢ ﹷ ﹷ ﹷ َ ّ ﻟ ﻟ ﺷ ْ ْ ِ ِ ﹻ ْ ْ ْ ﹻ ﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ل ﻻ و ﲔ ﻴ ﺒ اﻟﻨ ﻢ ﺗ ﺎ ﺧ و اٰ َ ﺳ و ﺗﻌﺎﱃ: ا ﻗﺎ وﻧﺼﻪ: ض ﺮو ا ح ﺮ ﻞ ﺍﺍﺍ ْْْﻟﻟﻟ ﹷﹷﻤﻤﻤ ْْﻐﻐﻐﺮﺮﺮ ﹻﹻ ﹻﺏﹻ ْ ﻠﺴ َ َ َ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹻ ﻝ ﹽ ﺍﻟﺻ ﹻ ﹻ ﹻ ﹻ ْ َ ﺧ ﻧ ﺎ ْ ﹻ ﹷ ﻦ ﹹ َ ﹷ ْ ﹷ ّ ﹹ ﹻ ْ ﹹ ْ ْ ﹻ َ ْ ْ ْ ﹷ ﹻ ﹷ ﹻ ﹷ ﹷ ﺗ ﺄﻰ ﻻ ﻪ ﻣﺎﺎ ا م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ا ﻣو ر ﻣ ﺖﺒ ﺄﻌﺎﺳ ﺍ ﹷ أ ﻩ ْ ﹽ ﹷ ﻣ ْ ْ ﻟ � ﺍ ﻞ ﻩ ﺍ ﻦ ﻣ ﻥ ﺍ ﹷ ﹹﹷ ﺘ ﺌ ﺷ ﻥ ﺍ ﺍ� ﹷﹷ ﹷ ْ Asyْ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ﺏ ﻞ ﺒ ﻗ ﻦ ﻣ ﻡ ﻼ ﹷ ﺍﻟﹽ ﻤ ﹻ ﹷْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﺮ ﻣ ﻦ ْ ﺍ ﹷ ﹻْ ﹷ ﹹ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ﻢ Menurut penelitian Muhammad bin Ali ﹷ ﹷ َ ّ ﻟ ﻟ ﺷ ْ ﹷ ْ ﹷ ِ ِ ﹻ ْ ْ ْ ﹻ ﹹ ﹻ ل ﻻ و ﲔ ﻴ ﺒ اﻟﻨ ﻢ ﺗ ﺎ ﺧ و اٰ ا َ ﺳ ر و ﺗﻌﺎﱃ: ا ﻗﺎ وﻧﺼﻪ: ض ﺮو ا ح ﺮ ﰱ ّ ْ ْ ّّﻻ ْ ََ ا َ ََ ﻧﺼﻪ:ر ﻧﻧ اﳊﺪﺄثﻴﻪﻞ ﺎ ﺎﺎﺎ ﺖﺒ ْﻣ ﹷﺎﺎ dalamﹹﹻﹻ fil-Mukhtarahﹷ ﺍ ﺍْْْ ﹹ ﹹﹹ ﺍﻟﹽ ﹷﹻﻣﻼ ﹷﹷ ﹹﹹ ﹹﻣ ﹷﻗﺻ ﹻﻗ ﻢ ﹷْﹷﹻﻤﹷﹷﹷ ﹷﹷﹻ ﹻﹻ ﹷْْﻤْ ﹷﹹﹹﺻﹹ ﹷﹷﹽ ْْﹻْٰ ﹷﹷ ﻢ ﻟﻔﻪ َّﻪﻪ ﺑ ﺑﻪﻪ اٰ ﻣو ااﻧﻔﻧﻔ ْﻠﻠ ﻘ ْﻔ ﳛْﺗﺗ ﺄﻰ ﻠﺴ ﻻ ﻻْﻧﻧ ّ َّﻪﻪ ﻣﺎﺎ م ا ال ْ ا ا اﻟّ ﻠﻴﻴ ﺄﻌﺎﺳ ﻠﺴ ّ ّ ﺍﻟﺻ ْْﹷْ ﹷﹷ ﹷﹻﹽ ﹻﹻ ﹷﹷﹷﻤ ﹷﹷ ﹷﻝٰ � ﹷ Adh-Dhiya’ul-Muqaddasﻡﹻﻩﹻ ﹻﻣﻓ ْْﹷﹷْﻦ ْﹻﻘﻗ ﹻ ﹷ ﹹﺘ ﹷﹷﺒ ﻦ ﹷﹷ ﹷﹷﻣ ْﹷْ ْﺮْ ﹷﹷﹷﻩﹻ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹷﻠﹷ ﹷ ﹷ ﻌﻌَﺧﺧََﺮﺮاا ّ ا اﻟﻟﻠﻠ ََاا ﹹ َ ﺎََﻪﻪﺎﺎ ﻦ ّْ ﻞﻞﻩﹻ ﻓﹷْ ﹷ ْﻘ ْ ﹹﺘ ﹻﻞ ﹻ Al-Hakim ﻠﺴ ﻠﺴ ّ ﻌﻌ ﺘ ﹷ ﹷ ﻢ ﳛْ ا ﻟﻔﻪ ﺎ اٰ ﻘ ْﻔ ﻧﺼﻪ: ﺎ ﺎ ﻞ اﳊﺪﺄثﻴ ﺄﻰ ﻻ ﻣﺎﺎ م اﻟّ ﻠﻴﻴ ﻣو ر ﻣ ﺖﺒ ﺎ ﺎ ﻪ ﺄﻌﺎﺳ ﹷ ﹷ ّ ْ Syaukani, Hadits-hadits tentang datangnya Al-Mahdi ﹹ ﹷ ّ ﹻ ﻠﺴ ﹽٰٰ ﹷﹷ ﺍﺍ ﹹﹹ )XIV/387ﹷﹷ ﹷﹷﻤﻤ ﹷﺻﺻ danﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷٰٰ � ﹻﻣﻣ ﹷﹷﹷﹷﺘﺘ ﹻﹻ ﻣﺎﺎ ّ مﻤﹹ ﻮ ا اﺧ ﺄﻰﺍﺗﺗ ﺷﻧﻧ ّﹻﻪﻪ اﻟﻔﺘﺎو ﹷ ﻻ ﻻ اﻟّ ﻠﻴﻴﻪﻪﻪ ر ﺄﻌﺎﺳ ﻪﻪﻘ ﺎ ﺎﻗﺎﺎﺎةﹷﺒ ﺖﺒ ﺖﺒ dariﹹﺘ ﹹﹹ Kanzulﻠﻠﻠ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷ Juzﹷﹷ ﹹﹹﻣﻣﻣ ﹷﹷﻗﻗﻗﺻﺻﺻ ﹻﹻﹻﻗﻗﻗ ْْْ ﹻﹻ ﹹﹹﻤﻤﻤ ﹷﹷ Ummal,ﹷﹷﹷﹷﹷﹷﹷﹷ ْْﹷْﹷْﹷْﻩﻩﻩﹻﹻ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷ ﻠﺴ ﻞ Samrahﻩﻩﹻﹻ ﻓﻓ ﹷﹷﹷْﹷْ ْْﻘﻘ ﹽ ﻧﺒﻴ ّﻞﺗﺗﻧﻧﻧ ﹻﹻﺴﻨﺎةﺎ ﻩﻩﹻﹻ ْْْْ Isaرﻻﻻﻻ اﹻﹻﺻﺻ ْْAl-Masihﹷﹷ وْﺮﺮﺮﺎﹷﹷﹷﹷﻴ ّ ا ا اﰱﻟﻟﻟﹷﹷرﻢ ْْﹷْﹷْﹻﹻ ﺎﺬﻫّّﹻﹻﹻﺔﺔ akhirﹷﹷﻣﻣ ﻚْْ ﺑﺬﻟْْﻟﻟ zamanﹷﻡﻡ ﻧﺒﻴّﺍﺍ ﻛﻴﻔﻴ ْﻮﻮ adalahﺑﺎﺎﺎ ﹷﹷﻣﻣ ﻞ ﺄﻰ ﻣﺎﺎ م اﻟّ ﻠﻴﻴ ﻣو ر ﻣ ﺎ ﻘﻘ ﹻﹻ ﻣو ﹷﹷﹷ ﹹ ﹹ ى ﻥﺧﺧﺪ و ﺑﻬﺎ. اٰdiﹷﹷﹷﹷﻢ وْﻴ ﻠﻴﻴ اٰ ﺣْﻤ ْْﻮﻮا ﺮﺳ ﹷﹷﹷﹷااا ّ ﻣ ﻧ ﺮﺳ ﺮﺄة ﺑ mutawatir,ﻞ ﻧﺎْﺑ ﺑﻘﺮﺄةﻞ ﺷﻧ ّّ ﹷ � ﺮﺄﻌتﻨﺎ ﺎﻗﻗﺎ ْْ ﻠﺴ ﹷ ّ ﹷ ْ ﹻ ﹻ ﹻ ﺍ ﹻ ﻥ ﻮ ﻤ ﻞ ﹷﺒ ﹷ ﺗ ﺄﻰ ﻪ ﻻ ﻣﺎﺎ ا م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﻣو ر ﻣ ﻓﻤ ﺖﺒ ﺄﻌﺎﺳ ﻞﻪ ﺄﻌﺎﺳ dan ﻞ ﺘ ﺘ ﹷ ﻣ ٰ ﹷ ﹷ ﹹ ﺍ ٰ ﹽ ﺻ ﻤ ﹷ ﹻ ﹹ ﺄ ﺑﺸ ﺑﻘ ﹹ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹹ اﳌﺠﺘﻬﺪ اﺣ ﺐ ﻪ ﺎ ى اﻟﻔﺘﺎو ﰱ و ﺑﻬﺎ. ﻪ ﻠﻴﻴ ا ّ ﺴﻨ ﻧ ﻘ ﻞ ﻧﺎْﺑ ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ﻞﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹻ ْ ﹷ ْ ْ ﹻ ﹻ � ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ﹹ ﺍ ﺻ ْ ﹻ ﺷ ﹷ ﹻ ﹷْ ﹷ ﹷ ﻥ ﻮ ﻤ ﹷ ﺔ ﻣ ْ ﻘ ﻟ ﺍ ﻡ ﻮ ﹷ ﹷ ﻩ ﺗ ﻮ ﻣ ﻞ ﹷﺒ ﹷ ﹻ ﹻ ﹻ ﹻ ﺘ ﻘ ﹷْ ﻓ ﻩ ﺘ ﹷ ﻣ ٰ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﻠ ﹷ ﻩ ﹷْ ﹷ ﹷ ﹹ ﺍ ٰ ﹽ ﺻ ﻤ ﹷ ﻤ ْ ﻗ ﹻ ﺻ ﻗ ﻣ ّ ﹻ ﹻ ﹹ ّ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﺄ ﺎ ﺑﺸ ﺎة ﺑﻘ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ﻞﹹ ﹷ ا ر اﳌﺠﺘﻬﺪ ر ﺪ اﺣ ﺐ ﺎﺬﻫ ﻚ ﺑﺬﻟ ﻪ ﺣْﻤ ﻞ ﻛﻴﻔﻴ ﺎ ﻓﻤ ﺎ ﺮﺄﻌتﻨ ى اﻟﻔﺘﺎو ﰱ و ﺑﻬﺎ. ﻢ ﻴ وْ ﻪ ﻠﻴﻴ اٰ ا ّ ﺎ ﺴﻨ ﻧﺒﻴ ﻧ ﺮﺳ ﻘ ﺑ ﻞ ﻧﺎْﺑ ﻞ ﺮﺄة ْ ْ ْ ْ ّ sebagaimanaﻧ ْ ﹷ ﻧﺒﻴّﺴﻨﺎ ﹷ kataﺮﺄةﻞ ﻧﺎْﺑﻞ ﺑ ْ dhaifﰱ ﹻ apalagiﻢ ﹻ اٰ ﻠﻴﻴ ْﻪ وْﻴ ّّ ﺍﻟﺻﻣﻣﺮﺮْﹽﹷﹷﹷﺍ ﹷﹷﹷ ﹷﻝﹹ ﹹﻣﻣ ﹷﹷ ﹷﻗﻗﹷ ﻢﻢ ﹹﹹ ﹷﹷﹹﻣﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﻗ ْﹻﹻﹹﹹ ﹻﺻ ﹻ ﹹﻗﻝﻝ ﹷﹷْ ﹻْﹻْﹻْ ﹹﹹﻤ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹷﻤ ﺍﺍ ﹷﺻْْْ ﹷﹷ ﹹﻦﹽٰ ’ّّ maudhu ﺍﻟﺻﹷ ْْْ ﹷﹽﺻﺻﻩﹻﹻﻗﻗ ﹷﹷﹷﻝْْ ﹻﹻﹷﹷﻠ ﹹﻤﻤﹷ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﻤﻤ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﺻﺻ ﹷﹷٰﹷﹷﹷﹷ ��ٰٰ � ﹻﻣ ﹻﹻﹷﻣﻣ ﹷﹷﹷﹷﺘ ﹻﺘﺘ ﹻﻩﹻﻩﻩﹻﹻﻓ ﹷﹷﺍﺍﹷْ ﹻﹻ ْﻘ ﹷﹷﻣﻣ ﹹﺘ ﹻﹻﻣﻣ ﹹ ﺎة ﺑﻘ beliau bukan ى اﻟﻔﺘﺎو ﺑﻬﺎ .وو ّّاا ﺮﺳ ﻘ ﺎة ﺑﻘ ى اﻟﻔﺘﺎو ﰱ ﺑﻬﺎ. ﻢ ﻴ وْ ﻪ ﻠﻴﻴ اٰ ﺎ ﺴﻨ ﻧﺒﻴ ﻧ ﺮﺳ ﻘ ﻓﺎﺎﺎﻧﻔﻞﻞ ﺑ ﺑ ﻧﺎْﺑ ﺮﺄة ﻠﺴ ﻠ ﻌﻌ ّ ّ ﻦ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷﹹ ﻢ ﳛْ ا ا ا َ ا ﻪ ﻟﻔﻪ ﺎ ﺎ ﻪ ﺑ اٰ ﻠ ﺑﺎﺎﺘﻬﺎ؟ﻞﻞﻞ ﺎْﻔﺎﻘ ﻧﺼﻪ: اﳊﺪﺄثﻴﻞ ﺎﺎ ﹷْ ﹻﹹ ْﹷ ْ ﹹ ﺍﻟﺻ ﹷﹷﹽ ﹷﹷﻝ ﹹ ﹷ � ﺎة ﺑﻘ ّ ﹷ ْ ى اﻟﻔﺘﺎو ﰱ و ﺑﻬﺎ. ﻢ ﻴ وْ ﻪ ﻠﻴﻴ اٰ ا ّ ﺎ ﺴﻨ ﻧﺒﻴ ﻧ ﺮﺳ ﻘ ﻧﺎْﺑ ﺮﺄة ﻠﺴ ﻠﺴ ﻠ ﺎ ﻋ ﻧﻔ ّ ﺑة ﻌﻌ ّ ّ ّ ﻞ ﺑةﻴ ر ه �ﲑ ﺪ ﺄةﻴ ا ر ﻧ ﺎﱰ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﻪ َﻟ ﻢ ﳛْ ا ا ا َ ا ﻪ ﻟﻔﻪ ﺎ ﺎ ﻪ ﺑ اٰ ﻠ ﻘ ْﻔ ﻧﺼﻪ: اﳊﺪﺄثﻴ berikut ini: ّ ﻘ ﻩﻠﺴﻧﻔﻧﻔ�ﻠ ّّ �ﲑه ﺎ ﺚﻠﻠر ﺍ ا ْاﻟ ﻮﺍّّ ﺎ ﹷﺎﺎﻥ ّ ﺍﻟﺻ ﹷﹽﹽ ﹷﹷﻝﻝ ﻢ ﺑةﻴﻞ ﳛْر ﻟﻔﻪ ﹷ ﻪﻪ ﹷﻜ ا ا ﺎﱰّّﺩ ﹻﻧﹷ اﻟّﺍ ْم ﻠﻴﻴﺍﻪﻪﻪ ْﻔَﻟ ﹷﹻﻪ ﻓﺎﺎﺎﻣ ا ﻌﻌََﻋااﹷ اٰ ﹷ ﺑ ﺑ اﳊﺪﺄثﻴ ﹷ ﹷﹷ ﻧﺼﻪ :ﹹﻠﻠﺑة ْْ ﺑﺎﺎﺘﻬﺎ؟ﻤﻤﹻﹻﻞﻞﻞ ْ ْْ ﺎ ﺎ ﺎﺎﺎﺎﹻﹻ ﺄةﻴﻠﺴﻠﺴﻠﺴْْْ ﹷﹷﺩﺩﺪ ﹷﹷ � ة ﺭﹻ ﺍ ﺬ ﻩ ﻘ ﻊ ﹹﹷ ﹹﹹﺭﺭ ْْ ﹻﹻ ﹷﹷﹻﹻ ﺑﺸ ﹷﹷﻓﻓﺘﺘ ﹷﹷ ﹷ ﺍﻟﺻ ﻌﻌ ﹻ ﹻ ﹹ ّ � ﹷ ﻢ ﳛْ ا ا ﻟﻔﻪ ﺎ اٰ ﻠ ﻘ ْﻔ ﻧﺼﻪ: اﳊﺪﺄثﻴ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹻ � ة ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ﻥ ﺍ ﺍ ﺬ ﻩ � ﻩ ﹻ ﻘ ﻣ ﻊ ﹹﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﻠ ﺍﻟﺻﹷ ﻝ ﹽ ﺍﻟﺻ ﻧﻔ ّ ﻌﻌ ﹻ ﹻ ﹹ ﹷ � ﹷ ْ ّ ﹷ ﻢ ﳛْ ا ا ا َ ا ﻪ ﻟﻔﻪ ﺎ ﺎ ﻪ ﺑ اٰ ﻠ ﻘ ْﻔ ﻧﺼﻪ: اﳊﺪﺄثﻴ ﹷ ْ ﹹ ﺄ ﺎ ﹻ ﺍﻟﺻ ﹷﹷﹽﹽ ﹷﻝﻝ ﻞ ﺘ ﻘ ﹷْ ﻓ ﺻ ﹷ ﻤ ﻤ ﻜ ﹷ ﹻﹷ ﺻ ﹻ ﻣ ﹷ ْ ْ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ا ر اﳌﺠﺘﻬﺪ ر ﺪ اﺣ ﺐ ﺎﺬﻫ ﻚ ﺑﺬﻟ ﻪ ﺣْﻤ ﻞ ﻛﻴﻔﻴ ﺎ ﻓﻤ ﺎ ﺮﺄﻌتﻨ ﹻ ﹻ ﹷ ﹷ � ة ﺩ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ﻥ ﺍ ﺍ ﺬ ﻩ � ﻩ ﹻ ﻘ ﻠ ﻣ ﻊ ْ ﻤ ﹻ ْ ﺭ ﹹﹷ ْ ْ ﹷﻓﺘ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﻠﺴ ﻠ ﹷ ﹻ ﻧﻔ ّ ﻌﻌ ﹻ ﹻ ﹹ ﹷ ﹷ ْ � ﹹ ﹷ ﹷ ّ ﹻ ﹷ ﻢ ﳛْ ا ا ا َ ا ﻪ ﻟﻔﻪ ﺎ ﺎ ﻪ ﺑ اٰ ﻠ ﻘ ْﻔ ﻧﺼﻪ: ﺎ ﺎ ﻞ اﳊﺪﺄثﻴ ﹷ ْ اﳌﺠﺘﻬﺪﺄﺄﻣار ا ا ﻟﺸﻌ اﻻوا ﹷﺎﺎ ّر ْ ﹷﺎﻴ ﺐﳉﳉ اﺣﻣءﺪ ﺎﺎ ﺑﺸ ﹷ ﻞ ﻟﺸﻌﺮاﺮاﱏﱏ ﻢ ﹹ ﹷﹷ ﹷﹷ ْﹻﹹ ﹻ ﹹﻝ ﹹﹷ ﹻْﹷ ﺍْْ ﹹﻦ ﹷﹷﻣﻣﺮ ْﹻ ﹷﹷﹷﺻﹻﹷ ﹹﻣ ﹷﹷﻗ ﹷﻜﺻﻤﻗﹻﹻﻤ ْ ﹻ ﹷﹷﻤ ﹷﺻﹷ ﹻ ﹷﻤ ﻓ ﹷﺻ ﹷﹷْ ْ ﹷﹷﻘٰ ﹹﺘ ﺎﺬﻫاا ا ﻚووﰱﰱ ّ او ﺑﺎﻻﺎﺘﻬﺎ؟. اوﱃ ﻛﻴﻔﻴﻞﻞ او ﻘ ﻫﻫََﹹ ﻓﻤﺎﺎﻘ ر ﺑ ﺮﺄﻌتﻨ ْﺄﺄﺎﺎر اﳌﺠﺘﻬﺪ ر ﺑﺬﻟ ﺣْﻤﻪﻪ ّ ﹷ ﹹ ﹷ ﹻ ﹻ ﺎﻴ ﺑﺸ ّ ﹻ ﻣ ﻣ ﺍ ﻩ ﺘ ﹷ ﻣ ﹻ ا ﻣا ر ا اﻻو ء ﻣ ا او ﺑﺎﻻﺎﺘﻬﺎ؟. ﱃ ﺑ اﳌﺠﺘﻬﺪ ا ر اﳌﺠﺘﻬﺪ ر ﺪ اﺣ ﺐ ﺎﺬﻫ ﻚ ﺑﺬﻟ ﺣْﻤ ﻛﻴﻔﻴ ﻓﻤ ﺮﺄﻌتﻨ ﹷ ﹻ ﹷ ﹷ ﹻ ﹻ ْ ﹷ ْ � ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﺑﺸ Isaﹻﻣﻣ ﹷﹷﹷﹷﺘﺘ ﹻﹻﻩﻩﹻﹻ ﺍﺍ ﹻ ﹷﹷﻣﻣ ﹻﹻﻣﻣ Maryamﺻﺻ ﹻﹻﻗﻗ ْْ ﹻﹻ ﹹﻤﻤ ﹷﹷﹷ ﻦ ﹷﹷﻣﻣﺮﺮْ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹹﹹﻣﻣ ﹷﻗﻗ denganﹻﹻ ﹹﹹﻝﻝ ﹷﹷ ْﹻْﹻْ ﹷﹷﹷ ﺍﺍ ﻢﻢ ﹹﹹ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷ ْْﹻﹻﹹﹹ ﻚﺩﹻﹷ ﻋ ﹷ ّ ﻝ ر ا ا اﺣ ﺎﺬﻫ ﻛﻴﻔﻴ ْْْْْturunﹹﹹ �ﲑه ﺎر ﹷﹷ ibnuﹷﹷﻤﻤﻤ ﹷﹷﺻﺻﺻ ﹷﹷﹷﹷﹷٰٰٰ �� ﺑﺸ “Kemudian ﻦ اﳌﺠﺘﻬﺪﺄﺄﺄﹷﹷﹽﹽ ﺍﻟﺻ ﻧﻪرررّ�� ﺄةﻴﺪﺪﺪ ﻓﺎﻋ ﹷﹷﺎﺎﺎﺩﺩﺪ ﹷﹷةة ﻟﻪ:ﻧ ﺭﹻﺭﹻ ﺐ ﹷ ﻮﻮﺍﺍ ﺚرﺑة ﺍﺍ اَ ْْﻟﻟ اﻟّﻪﻪﻪﺍﺍ ﺣْﻤ ﹷﹷ ﺎﻌّﹷﹷ ﻠﻴﻴ ﹷﹷﻜﻜ ﺑﻴﺎ ﹷﹷﹻﺮﹻﺮﻪ ٌٌ ةة ﺑة ﹷﻮﻮﻧﻞﻞﻞ ﺍﺍَﻟﺗﺗ ﻟﺸﺤ ﹷﹷﺘﺘ ﻓﺎﺎﺎ ﹻﹻﻠﺴ ﹹﹹﻣﻣ ﻓﻤﻪ ﺎﺎﺎﺮﺮ ﻓﺎﺎﺎﻣ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹹﻤﻤ ﹻى ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﻤﻤ ْْ ر اﳌﺠﺘﻬﺪ اﺣ ﺐ ﺎﺬﻫ ﻚ ﺑﺬﻟ ﺣْﻤ ﻛﻴﻔﻴ ﻓﻤ ﺮﺄﻌتﻨ ﺮﺄﻌتﻨ ْْﹻﹻ ﺑةﺎﺎﺎَﺳ ﹷﹷﺘﺘﻧَﻟﻈﹷﻈﹷ ﹷ ﹻ ﹻ ﺑةﻴﱃﻞ ﻟﺸﺤﺩ ﹻﻧﹷْْ ﺎﱰ ﺑﺬﻟ ﲎم ﻠﻴﻴ ﺑﺎﺎﺘﻬﺎ؟ْْﹻﹻ ﹷ ْ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﺻﲢﺑﺸ ﹷ ﹹ ﹻ ﹻ ﻝ ﺍﻟﺻ ﺚ ﹻى ﺻ ا ر اﳌﺠﺘﻬﺪ اﺣ ﺐ ﺎﺬﻫ ﻚ ﺑﺬﻟ ﺣْﻤ ﻛﻴﻔﻴ ﻓﻤ ﺮﺄﻌتﻨ ﻠﺴ ﹷ ﹻ ﺎ ﻣ ﻣ ﺍ ﻩ ﺘ ﹷ ﻣ ﹷ ﻤ ْ ﻗ ﹻ ﺻ ﻗ ﻣ ﹷ ﹷ ﺮ ﻣ ﻦ ﺍ ﹷ ﹻْ ﹷ ﻝ ﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ﻢ ﹷ ﹻ ﹻ ﹻ ﹷ ﹷ ﰱ ﲔ اﻟﻌ ا ﺧ ا ﺎ ﺄ ﺮ ﻧ ﺮ ا ﺮ ا ﻞ ﺑةﻴ ر ه �ﲑ ﺪ ﺄةﻴ ا ﺎﱰ م اﻟّ ﻪ ﻪ ﺑﺎﺎﺘﻬﺎ؟ ْ ﹹ ﹻ ﹷ ﹹ ﹻ ّ ﹷ ﹻ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹹ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ْ ﹻ ﹻ ْ ﹻ ْ ﹷ ﹷ ﻦﻩ ﹻ ﹷ ﹷﻣﻣﻟﺮْﺮْﹷﹷﹷ ﹷﹷ ﻝ ﹽ ﺍﻟﺻ � ة ﺩ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﹷ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ة ﹻﺮ ﺗ ﺍ ﻮ ﺘ ﻣ ﺮ ﺘ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ﹻى ﺻ ﹻ ﺍ ْﻟ ﹷﹷﻤ ْ ٌ ﻈﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﻣ atasﹷﹷﹽ ﹷﻤ ْﹹﹹﻣﻣdiﻦﹷﹷﹷﹷﻗﻗﺍﹷﺻﺻﻥ ﹻﹻﻗﻗﹷ ْﹻ ﹷْْﹹﹻﹻ ﹻ ﹹﹹﻤﻤ ﹷﻝ ﹷﹷﹷﹷﻓ ﹷﹷﻤﻤﹻْ ﹷﹷﺻﺻﻤﹹ ﹷﹷﹷﹷٰٰ ْ ﺍ ﹷ ﹻْ ﹷ ﻝ ﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ﻢ ﹷ ﹻ ْ ﻠﺴ ﹻ ﹹ ﻧﻪ ﻟﺸﺤ ﻟﺸﺤ ﺎ ﻋ ﹻ ﺑة ﺑة ْ ْ ﹹ ﹷ ﹻ ّ ْ ﹷ Muhammadﹷ ���ﹻْﹷ ﹻﻣﻣ ﹷﹷﹷ ﺍﺘﺘ ﹻﹻْْﻩﻩﹻﹻ ﺍﺍﹹ ﹻﻦ ﹷﹷﻣﻣ ﹷﻣﺮ ﹻﹷﹷﻣﹷﹻ ّ membenarkan agamanya sebagai ﹷ ﰱ ﲔ اﻟﻌ ﱃ ا ﺧ ا ﺎ ﺄ ﺮ ﻓﺎ ﻟﻪ: َ ﻧ ﺮ ا ﲎ ﺎﻌ ﺑﻴﺎ ﻧ ﺮ ا ﻧ َﺳ ﻣ ﲢ ﻞ ﺑةﻴ ر ه �ﲑ ﺪ ﺄةﻴ ا ر ﻧ ﺎﱰ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﻪ َﻟ ﻓﺎﺎﺎ ﺑﺎﺎﺘﻬﺎ؟ ْ ﹷ ﹹ ْ ﹷ ﹹ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﻦ ْ ﺍ ﹷ ﹻْ ﹷ ﻝ ﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ﻢ ﹷ ﹷ ْ ﻠﺴ ﹻ ﹷ ﹻ ﺎ ﻋ ﺑة ْ ﺻ ْ ﹷ ﻔ � ى ﺬ ﺍﻟ ﹷ ْ ّ ﹹ ﹷ ّ ﹻ ﹷ ْ ﹷ ﹹ ﹻ ﻞ ﺑةﻴ ر ه �ﲑ ﺪ ﺄةﻴ ا ر ﻧ ﺎﱰ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﻪ َﻟ ﻓﺎﺎﺎ ﺑﺎﺎﺘﻬﺎ؟ ﹻ ْ ْ ﹷ ﹷ ﹻ ﹹ ﻝ ﹽ ﺍﻟﺻ ﻞ ﺘ ﻘ ﹷْ ﻓ ﺻ ﹷ ﻤ ﻤ ﻜ ﹻﹷ ﺻ ﹻ ﻣ ﹷ ْ ﹻ ﹹ ﹷ ﹹ membunuhﹷ ﹻﹷ ﹷﹷﻣﻣ ﹷْ iaﹻﹻْ ﹻ ﹷﹷْﺻﺻﹻﹷﹻﹷ ﹻﺻ ﹷ ﺮاﻞﻞ ﺑةﻴ ر ﺄةﻴ ر ﺎﱰّّﹻْﻣﺳﻧﻧ اﻻو م واَ ﹻﺑةﺑةﱃ ا اوَﻟَﻟﹷﻟﻔﱃﻪﻪ ﻓﺎﺎﺎ Mahdiﹷﻣ ْﺮْ ﹷﹷ ﹷﹷﹷ danﹷﹷﹷﹷﻝﻝ ﺍْْ ﹹﻦ ﺍﻟﺻ ﹷﹷﹷﹽﹽ ْْﹻْ Hakimﻤ ﹷﹷْْﹷ ﻞ ﹷْْﹻْ adil,ﹷ ﹷﻤ ﹷﹷﹷﹷﻦﹷ ﹷﹷﺻﺻﺍﹷ ﹻﹻ ﹹ ْﻥ laluﹷﻩﹷﹷ ﹻ ﹷﻟ ﹷﻜﻜ ﹹﹹْ ﹷﹷﻤﻤ ﹻﹻﻤﻤﹽ ﹷﹷﹷﺍﻟ ﹻﺬ ْى ﹷ� ْﻔ واﻟﺜﻤﺎﺎ اْﻔﺗﻘﹻﺮ ﻘ ٌﻫ Imam �ﲑﱏ ﺮا ﻣا ا اﺎ ﹹﻣا ﹷﺎﺘ ا ر واﻻﻏﺼﺎﻧ ّّء ﺑﺎﻻﺎﺘﻬﺎ؟.ﻪﻪ ﹻﳉوﻣ ﻠﻴﻴ ﹷة ا ﺭﹻ ّ اوﺩا ﻠﺴوﻮﺍعﰱ ﺑﺎﻻﺎﺘﻬﺎ؟. ﻟﺸﺤ ﺑﱃ اﳌﺠﺘﻬﺪ ﺄﹷﺍ او ﺑﺎﺎﺘﻬﺎ؟َ ﻣﺄ ﹷﺘرﻮ ﺑ اﳌﺠﺘﻬﺪ yangﻓﻓ ﹷﹷ ﹷﹷﹷْﹷْْﹻ ْْْﻘﻘﹹ ﹻ ﹹﹹﺘﺘ ﹷﻝ ﻓﹹﹹ ﻠﺴ ﺑةﻴ ﺮﻋهه اﺎﺎﻞ ﺎﺎر �ﲑ ﺄةﻴ ﹷﻋﻋﺎﻴر ﺎﱰ اﻟّﹹﹹ ﹹ ْ اوﹷﹷم اﻟّ ﻠﻴﻴ ﻓﺎﺎﺎ ﺑﺎﺎﺘﻬﺎ؟ ﺎﺘﻔ ﻟﺸﻌ ﻟﺸﻌﺪﺪﺎﻴﺎﻴ ﻝ اا ﳉﳉ ﻘ ﻫﻫ ْ ﺍﻟﺻ ﻞ ﲔ ﻠ ر ﺎ كﻴﻬ ﲡﺪﻫ ﺮو ﻧ ﺮ ا ﱏ ﻣا ر اﻻو ء ا ﰱ ر ة ﹻﺮ ﺍﺗ ﻮ ﹷ � ﻟ ﺍ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ة ﺍ ّ ْ ٌ ﹹ ﹷ ﹹﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ّ ﹷ ﹷ ّ ْ ﹷ ﹷ ﹷ � ﹻ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹻ ﹷ ﺎﺘﻔ ﻟﻔ ﻟﺸﺤ ﻟﺸﻌ ﺎ ﺄ ْ ة ﹻﺮ ﺍﺗ ﻮ ﺘ ﻣ ﹷ ﹻْ ﹷ ﻝ ﻧ � ة ﺩ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﹷ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ة ﹻﺮ ﺗ ﺍ ﻮ ﺘ ﻣ ّ ّ ْ ﹷ ٌ ٌ ﹹ ﹷ ﹻ ﻝ ﹽ ﺍﻟﺻ ﻞ ﺘ ﻘ ﹷْ ﻓ ﺻ ﹷ ﻤ ﻤ ﻜ ﹷ ﹻﹷ ﺻ ﹻ ﻣ ﹷ ﹷ ﲔ ﻠ ر ﻞ ﺮﻋ ﺎ كﻴﻬ ﺎ ﲡﺪﻫ ﺳ واﻟﺜﻤﺎ واﻻﻏﺼﺎ ع ﺮو ا ﱃ وا ﻧ ﺮ ا ﻘ اْﻔ ﱏ ﺮا ا ﻣا ر ا اﻻو ء ﻣ ا ا او ﰱ و ﺑﺎﻻﺎﺘﻬﺎ؟. ﱃ او َ ﻘ ﺑ ر اﳌﺠﺘﻬﺪ ﹹ ﹻ ﹹ ﹹ ﹻ ﹷ Dajjal.” (Ath-Thabrani dalam Al-Kabir dari Anillah bin ﹷ ْ ﹷ ْ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ � ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹻ ْ ﹷ ﹷ ْ ة ﹻﺮ ﺍﺗ ﻮ ﺘ ﻣ ﹷ ﹻْ ﹷ ﻝ ﹷ ﹹ ﻧ � ة ﺩ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﹷ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ة ﹻﺮ ﺗ ﺍ ﻮ ﺘ ﻣ ْ ﹷ ﹻ ٌ ٌ ﹹ ﹷ ﻟﺸﻌ ﺎﻴ ﺎ ﳉ ﺄ ﹻ ﻝ ﹽ ﺍﻟﺻ ﻞ ﺘ ﻘ ﹷْ ﻓ ﺻ ﹷ ﻤ ﻤ ﻜ ﹷ ﹻﹷ ﺻ ﹻ ﻣ ﻫ ﹷ ﹷ ّ ّ ﹹ ﹻ ﹹ ﲢﻣ ﹹ ﹹ ﱏ ﺮا ا ﻣا ر ا اﻻو ء ﻣ ا ا او ﰱ و ﺑﺎﻻﺎﺘﻬﺎ؟. ﱃ او َ ﻘ ﺑ ر اﳌﺠﺘﻬﺪ ﹻ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ْ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ � اﻻوﱃاا اﻟﻌﺎﺎ ﹷ ﻟﺸﺤ ﺎﻌََ ﲎ او او اﱃﱃﻟﺸﺤﹷ ﺑﺎﻻﺎﺘﻬﺎ؟ .ووْ اوﻧﻪاا ا اﺮ ﺄﳉﳉ ‘anhuﹷﹷﹷْﹹﹹﺘﺘ ْﻘ ﹷ ﹹﺘ ﺐ ﹷﺻ ﹷﹷﹷﹻ ﹷﹷ�� ْْﻘﻘﻓ ْْْ danﹷﹷ Kanzul-Ummal,ﹷﹷ ﹷﻜ ﻟﺸﻌﰱ ﺮاﺮاﱏﱏ Juzﹷﻜﻜ ﹷﹷﻤﻤ ﹻﻤﻤ ﹷﹷﹷ ﹷﺻﺻ ﹻﹻ ﹷﻓﻓﻣ ﹷﹷْﹷْ ْْﹻﻤْﻤْﺻ ﹻﹻﹻﹷ ﻘ ﻫﻫ ﻋﺼ ا ا ﻣا ر ﻟﻪ:ﻣﻣ اءء رﱃ ا ﺑ ﺑ اﻟّﻓﺎﺧم اﻧﻪ ّّ اﳌﻬﺪﺮﰱﰱﻓﺎﻧى ّّ ﺍﻟﻗﹷﻤﹷﹷﻤﹻﹻ ﻟﺸﺤ radhiyallaahuﻀﻀ ﹷﹷﻊﻊ ﺍﺍ ْْﻟﻟﹻﹻ ﹻﹻﹹﹹْْ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﺔﺔ ﻞﺨﺨ ﹻﹻ ْْﹻﹻﹹﹹ � ﻞ ﺍﻟﺍﻟﹹ ﺧﺎﻴﺎﻴ اﰱ ﲔ apa-apaﺎ ﻟﻪ: ﺎﻌﺮﻧﺮ ﲎ اجﺑة َْ ﺑﻴﺎ ا اﳌﺠﺘﻬﺪﺮﻞﺄﺄﻧ َsudahﺳاﻧﹷﲢ ا ﺍﻟﺻ ﹻﹻﹷﹷْْ ﹷﹷﺮﺮﹷﹽ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ��ﻝ ْْ Mughaffal ﻟﺸﻌ ﻣا ر اﻻو او ﺑﺎﻻﺎﺘﻬﺎ؟. ﻘ ر اﳌﺠﺘﻬﺪ ﳜ ﻟﺸ ﻟﺸﺤ ﺑة ﹷ ه ﺮ ﰱ ﻘ ﻓﻴﻘ ﻪ ﻠﻴﻴ ا ا ا ﻗﺎ ا ﺮﺄﻌ ﲔ اﻟﻌ ﱃ ا ﺎ ﺄ ﺮ َ ﺑﻴﺎ ﻧ ﺮ ﻧ َﺳ ﻣ ﺍﻟﻗﹷ ﻞ ﺐ � “Dengan semua yang telah kita sebutkan ﹷ ﹷ ﲔ ﰱ ﹷﹷﺍﻟ ﹻﺬى ﹷ�ﹷ ﹷ ْﻔ ﹷﺍﻟ ﹻﹷﺬ ﹷ ﺑﻴﺎ ا ﳜ اﲢﻟﺸ ﻟﺸﺤ اﳌﻬﺪﺮﻧى ّﺑةﺑة ﻋﺼﺮه ﻓﻴﻘ ا اﻘ اﻟّﻓﺎﻓﺎم ﻠﻴﻴ ََْْﻪ ﲎ ا اج ﺎﻌﺮ ﻟﺸﺤ ﻗﺎﺮﺮاﻧﻧ اﱃ َﺳﻧﻧﱃ ا ا ا ﺮﺄﻌﻞ ا اﻟﻌ ﺧ ا اﰱ ﱃﱃ ﻧﻪ ّ ﺮﺮ ﺄ ﺄﺎﺎ ﻣ ﻧﻪ ﻟﺸﺤ ﻟﺸﺤ ﻦ ﹷﹷﻣﻣ ْﺮﺮ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ )XIV/38808ﹷﹷ ﹷﻝﻝ ْﹻْﻓﻓ ﹷﹷ ْﹻْﹻْﻤﻤﹹﹹﹹ ْﺍﹷﹷْْﹷﹷ ﹹْﹻْﹻْﻦ ﹷﹷﹷ ﹷﻣ ْﺮ ﹷﹷﺍﺍ ﹷﹷْْْ ىْ ﹻ ﹷْ ﹷﹷ�� ْْﻔﻔ ﹻﺻﻩ ﹻﹻﹷﹷﹻ ﹷﻟ ﹷ ﹹْْْ ﹻﹻ ﹻ ﹷﹽْْﻤﹷ ﹻﹻﺻﺻﻦﹷﻩﻩ ﹻﹻ ﹷﹷﻟﻟ ﹷﺍ ﹹْْ ْﻥ ﹻﹻﹽﹽﹷﹷ ْ ْﹻ ﹷﹷﻤﻤﹹ ﹷﹻﻦﹷﻦﹷ ﹷﻝ ﹷﺍﹷﺍﹷﻓ ْ ْﹻْﻥﻥ ﹷﹷﹷﹷﻤﹹ ْْﹻﹻ ْﹷﹹ ﹻﹹ ﻟﻪْ :ﻟ ّّ ﹻ ﰱ ﲔ اﻟﻌ ﺧ ﻟﻪ: ﻧ ﺮ ﲎ ﺎﻌ ﺑﻴﺎ َﺳ ﻣ ﹻ ﹷ ْ ﹹ ditetapkan bahwa Hadits-hadits yang berhubungan ﹷ ﻧﻪ ﻟﺸﺤ ﻟﺸﺤ ﺑة ﹷ ﹻ ْ ﹻ ﰱ ﲔ اﻟﻌ ﱃ ا ﺧ ا ﺎ ﺄ ﺮ ﻓﺎ ﻟﻪ: َ ﻧ ﺮ ا ﲎ ﺎﻌ ﺑﻴﺎ ﻧ ﺮ ا ﻧ َﺳ ﻣ ﻦ ى ﺬ ﺍﻟ ﹷ ﻩ ﺘ Ò ﹷ ﺮ ﻣ ﹷ ء ﻓ ﻮ ﺍ ﻩ ﺘ ﹻ ﹷ ﺯ ﹷ ء ْ ﹷ ﻟ ﺍ ﻩ ﻠ ﺒ ﹷ ﻓ ﻥ ﹷ � ﻡ اْﻔ ﹷﺍﺍﹷ ْْﻘ ا ْْﹻﻠﹻﻠ ﹷﹷﲢﲢﲢﻼﻼ ْ ﹷ ﹷ ﹹ ﹹ ﺎ ﺎﺘﻔ ﻟﻔ ﻟﺸﺤ ﹻ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﹷ ﹹ ﹷ ﺎﺘﻔﱃ ﹹﺘﲔ اﻫﹹﹹﺧ ْْرﹷ اﻘ Òﻠ ﺮﻋ ﺄﹷﺎﻪ ﻞ كﻴﻬﻟﺳﺎ ﲡﺪﻫ َْﺎ واﻻﻏﺼﺎﺳ واﻟﺜﻤﺎ ﺎﻌﻪ واﻻﻏﺼﺎ ﻟﺸﺤع ﺮو � ﹷﹷﹷﱃَﺳ ا وا ﻣﻧ اْﻔﺮ ْ ٌ ﺾ ﹷﹷ��ﺍْْﻔﻔ ْﻟ ﹻﹻﹷﹷﻤ ﹷْْﻝ ﹻ ﹷﹷْْ ﹷﻜ ﹻﹻﺻﺻﹽ ﹷﹷﻩﻩ ﹻﹻ ﹷﹷﻟﻟ ﹹﹹْْ ﹷ ﹻﹻﹽﹽ ﹷﹷﻤﻤ� ْﻘﻦﹷﻦﹷ ﹷﺒ ﺍﺍﹷﹷ ْ ﹹﻩﻥﻥ ﹷﹷﹷﺍﹷ ْﹻﹻ ﹷﻜﹹﹹ ﹻ ٌ ﹷﹷﺻﻝﻝ ﻓﻓ ﹷﻜْْﹻْﹻْﹽ ﹷﹷﻤﻤﹹ ْْﹷﹷ ﹷﹷﹷﺗ ْْﹻْﹻْﻤﹹﹹ ﹷﹷﻮﹷﹷ ﹷﻥ ﺍﺍْْْ ﹷﹹﻦﹹ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﹹ ﻧﻪ ﻟﺸﺤ ﺑة ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ﹷ ْ ْ ﹻ ﰱ ﲔ اﻟﻌ ا ﺮ ﻓﺎ ﻟﻪ: ﻧ ﺮ ا ﲎ ﺑﻴﺎ ﻧ ﺮ ا ﻧ ﻩ ﺮ ﻣ ء ﻓ ﻮ ﺍ ﻩ ﺘ ﹻ ﹷ ﺯ ﹷ ء ْ ﹷ ﻟ ﺍ ﻩ ﻠ ﺒ ﹷ ﻓ ﻥ ﻡ ﹷ ﹷ ﹹ ﺎ ﺎ ﺎ ﻟﻔ ﻟﺸﺤ ْ ﺑة ﻦ ى ﺬ ﺍﻟ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﹷ ﹹ ﹻ ﱃ ا ﻒ اﻟْﺸ ﺑ ح ﺮ ﺎ ﻛﻤ ﺐ اﳌﺬاﻫ ر ﻗﺒﻴ ر ا َ ﻘ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﺪ اﻟﺘةﻴ ﹷ ﲔ ﻠ ر ﻞ ﺮﻋ ﺎ كﻴﻬ ﺎ ﲡﺪﻫ واﻟﺜﻤﺎ ع ﺮو ا ﱃ وا ﻧ ﺮ ا ﻘ ﺍﻟﹽ ﹷﹷ ْﻣﻣﻣﹻﹻﺮْﺮْﺮْﹷﹷﹷﹷﹷﺻﺻ ﹷﹷﹷﹷﹷﹷةﹹةﹹ ْ ٌ ﹹ ﹻْ ﻔ � ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﺎﺘﻔ ﹹﺘ Al-Mahdiﺎﺎ ﺮ اﻫﹹ ْﹷﻘÒ كﻴﻬﹹﻣ yangﹹﻩ ditunggu-tunggu,ﹷﹷ ﻗﺒﻴععﻪ ﹷﹷﺎ ﹷْر ﹹء ﺮوﺍ ْﻟ ﻟﺸﺤ ٌﻥﺮﺮﻘﻧﻧﹷ ﻓﹷﺑةﹻ وا وا ﹷﺒَﱃﱃا ا ا ﹹﺎﻠﻟﻔﻟﻔر ﹹﻩ اْﻔﻡ اﳌﺬاﻫﹷْ ﹷﹻﺐﹹﺘ ْ dengan Hadits-hadits اﻟﺘةﻴّّﻘﻘﺪ ﹹ ا ا ْْ ى اﻟْﺸﺎﺎ ر ا ﻠ ﻠﱃ ﻒ ﲡﺪﻫ ﹹحء ﺎﺎ ﺑ ﹷﹷﻪ ﻛﻤﺍﺎ ْﻟﺳﺳ ﹷﹷﻮ ﹷﻓ ّّﺮ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﺮﻋ ﹹﻩﻞﻞ واﻟﺜﻤﺎ واﻻﻏﺼﺎﺯﹻ �ﹷﹷ ﺍﹷ ْ ْﹻﻠ ﹷﻼ ﹹ ﺍﻟﹽ ﺍﻟﻗﹷﹹﹹْ ﹷ ﹷ� ْﹻﻘﹻﹽ ﹹﺘ ﹷﻤ� ْﻘﻦﹷﹷﻞﹷﺒ ﺍﹷﹷﺍﻟ ْْ ﹹﻩﻥ ْﺨ ﹻﹷﹷﹷﺍﹷ ْﹻ ْْﹻﹹ ﹷﻜﹹﹻﹷْ ﹻﹻ ﹷ ﹷﺻﻝ ﻓﻜْﹻْﹽﻤﹹ ْﹷ ﹷﹷﺗ ْﹻْﻤ ﹷ ْﻮﹷﻥ ﺍْْ ﹷﹹﻦ ﺐﹻ ﹷﻟ �ْﻟ ﹷﹷﹻﹷﻤﺍﻟﻗﹷ ﹷْْﻝ ﹻﹻﹷﹷﹷﹻْ ْْ ﹷﻜ ﹻﺻﹽ ﹷﻩ ﺾ ﹻ ﹷ�ﺍﹻْﻔ ﲔ ﹷﻜ ﹷﻤ ﹻﻤ ﹷﹷ ﹷﹷ ﹷﹷﺻ ﹻ� ﹷﺍﻟﺍﻟ ﹷ ﹻﻔ ْْﹻﹻﻓْﺬﺬ ﹷﹷْ ﹷﹷى ْ ﺎﺘﻔ ﻟﺸﺤ ﲔ ر ﺮﻋ كﻴﻬ ﲡﺪﻫ واﻟﺜﻤﺎ واﻻﻏﺼﺎ ﺮو اْﻔ ﹷ ﻤ ﺎ ﺎﺘﻔ ﻟﻔ ﻟﺸﺤ yang berhubungan dengan Dajjal dan Hadits-hadits ﹷ ﲔ ﻠ ر ﻞ ﺮﻋ ﺎ كﻴﻬ ﺎ ﲡﺪﻫ ﺳ واﻟﺜﻤﺎ واﻻﻏﺼﺎ ع ﺮو ا ﱃ وا ﻧ ﺮ ا ﻘ اْﻔ ﻋﺼ ﳜ اﻟﺸ ﻞٌﺮ ﹷ ﹷﹷﺍﻟﺍﻟ ﹷ ْﹷ�ﺨﺨ ﹻﹻ ْ ْْﹻﹻﻀ ْﹹﹹ ﹻﹻﹷﹷْْﹷﻊ ﹷﺮﺮﺍ ْ ْﻟﹷﹷﹷ ﹷ ْ ﹷﹷ��ﹻ ﹻ ﹷﹹْْْ ﹷﹷﻀﻀ ﹷﺔ ﹷﹷْﻊﻊ ﺍﺍ ﹹ ْْﻟﻟ ﹷﹻﹻْﹻﹻﹹﹹْْْ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷ ﹷﹷﺔﺔ ﺘ ﻘ � ﹷ ﺐ ْ ﹷ � ﻤ ﹷْ ﻓ ﺻ ﹷ ﻤ ﻤ ﻜ ﹷﹷﻜ ﹷﻤ ﹻﻤ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﺻ ﹻﹷ ﻓ ﹷﹷْ ْﻤْ ﹻﹻ ﻠمﰱ اﻟّﻘ اﻧﺘة ﻞىم اﻟّﻟﻪ ﻠﻴﻴ ى ﺮﺄﻌﻞﻟا ا ا ﺍﻟﻗﹷﻘا ا ﻗﺎ اْﻔ ﻗﺎ ﻞﱃ ا ﺮﺄﻌﻤﻞ ا ﻠﻴﻴ ْﻘﻪ ﹷﹷ ﺎﺘﻔ ﻟﺸﺤﱃ اا ا ﹷا ا ﹷﺮﻧﻧ ﹷ ﻣﹻﻤ ﻗﺎ واا ﺮاﱃ ﹹﺩ اﻠﺴج ﹹﻩﻟﻔ ﺍﻟﻗﹷ ﹷ ﹻﹻ ْْْ ﹷﹷﺐ ﹷﹷﹷ ﹷﹷ� ْْﻘ ﹹﹹﺘ ﹷﹷ ﺱﻫﻫﻞ ﺮَﺎه اﻧ ّرﻪ ﻠﲔ ﺮﻋ كﻴﻬﺮﺍﹷﺎه ﲡﺪﻫ اٌﺎ ﻓﻴﻘﺍﹷﺳ واﻟﺜﻤﺎ اﻟّ واﻻﻏﺼﺎ اﳌﻬﺪ ﹷﳜﳜع ﺮو ﹹ ﹷ berhubunganﰱﺧ ﻓﻴﻘﹷﹷﺎ ﻋﺼ ﻟﺸ ﹷ ﹻ ْ ْ ﹻﺢﹹ و ﺮ ا ﺮ ا ﱃ ﻢ اﳊْ م ﻪ ﻠﻴﻴ ﺖﻢ ا ﻘ اﳌﻬﺪ ج ﺮ ا ﱃ ﱃ � ّ ﻠ ﺱ ء � ﹹ ﹷ ﻉ ﺭ ﻮ ﻟ ﺍ ﻌ ﻟ ﺍ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﻠﺴ ﹻ ﹷ ﺧ ﺎ ﻧ ﻋﺼ ﻟﺸ ﹻ ْ ْ ﹻﺢﹹ ﹷ ﹷ ﺍﻟﻗﹷ yang dengan turunnya Isa Al-Masih ّ ّ ﺱ ﻠ ﺍ ﺱ ﻠ ﺍ ء � ﻞ ﹹ ﻟ ﹷ ﻉ ﺭ ﻮ ﻟ ﺍ ﻩ ﺩ ﹻﻤ ﹷ ﹷ ﻟ ﻞ ﻤ ﻌ ﻟ ﺍ ّ ﹷ ﹷ ﹷ ﻪ ﻧ ا َ و ﺮ ا ﺮ ا ﱃ ا ﻢ اﳊْ ﻘ اﻧﺘة م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ا ﻣ ا اا ﺖﻢ ا ﻗﺎ ا ه ﺮ ﰱ ﻘ ﻓﻴﻘ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ى اﳌﻬﺪ ج ﺮ ا ﱃ ا ا ﻗﺎ ا ﱃ ا ﻞ ﺮﺄﻌ ﺍﻟﻗﹷ ﹻ ﻞ ﹷﹻﹻﺍﻟﺍﻟﺨﺨﻢﻢ ﹻﹻﹹﹹ ْْﹻﹻﹷﹷﹷﹷﹹﹹ ﹻﹻﹷﹷْْ ﹷﹷﹷ��ﺮﺮ ﹹﹹﻘﻘ ﹷﹷﹷﹷﹷْﻮﻮ ﹷﹷ�� ﹹﻝﻝ ْْﻀﻀﺍﹷﺍﹷ ﹷﹷْْﻊﻊﹹ ْﻮﻮﺍﺍ ْْﻟﻟﻩﻩﹻﹻ ﹻﹻ ﹷﹹﺮﹹﺮﹹﹹْْﹷﹷﹷﹷﹷﹷﺮﺮ ﹷﹷﹷةﺔةﺔ ﻞ ﺘ ﻘ � ﹷ ﺐ ْ ﹷ � ﻤ ﹷْ ﻓ ﺻ ﹷ ﻤ ﻤ ﻜ اﳌﻬﺪﻞى ﹷ� ﻠﻴﻴ ْْﻪ ﹷ ituﺍ ْﻟ ﹷﹷﻌ ﹷﹷﻤ ا ﹹﹹ ﺮﺄﻌﻞﻞﻟ ّ ا اﹻﺢﹹﱃﱃ ا اﹷﹷﹷ ﹷ ﹷﹷﹻﻤ ﻗﺎ ﻗﺎاا ا اﺩﹹﹹ ﹹﹹﻩﱃﱃ ا اﺍ ْﻟ ﹷﹷﻮ ﹷﹷﳜﳜﺭﺮﺮ ﹹﹹﻉجج ﹷﹷﹷ ّﻟﹻﹹ ﹹ ﺱﺮه ّ ﻓﻴﻘﹷﺍﹷﻘﻘ ﹷﹷﻠﰱﰱ ﹹﹹ ﻦ ﺍﺍ ْْﹷﹷﻟﻟﻜﻜ ﹷﻮﻮ ﹷﹷﻤﻤﺍﺍ ﹻﹻﻤﻤﻜﻜ ﹷﹷﹻﺻﹻﺻﹷﹷﹷﹷةﹹةﹹ ﹷﹷﹷﺻﺻ ﹻﹻ ﹷﹷﺧﺧ ﹷ�� ْْﻓﻓ ﹻﹻ�� ﹷﹷﹷْﹷْﺍﺍﻤْﻤْ ﹻ ﹻﹻﻣﻣ اﻟّ ﹷﹷﻠمم ٌٌﺱ ﹷﹷ ﺐ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ��ﻣﻣ ْْﻘﻘ ﹷ ﹹﹹﹹﺘﺘﻓﻓ ْﹻْﹻْ ﹷﹷ ﺍﻟﺻﹷﹷ ﹻﹻﻧﻧ ْْْْ ﹷﹷْْ ﹷﹷ ﺍﻟﻗﹷ ﺍ ء ﻞ ﻋﺼ ﻟﺸ ﹷ ﺍﻟﻗﹷ ﻞ � ﹹ ّ ﹷ ﹷ ﺍﻟﺻ ﻦ ﻋﺼ ﻟﺸ ﺍﻟﻗﹷ ﺍﻟﹽﹷْ ﹷ�ْﹻ ﹹ ْ ﹷﻀﺻةﹹ ﹷﻊﹹ ْﺍ ﹷ ْﻟﹻ ﹻ ﹷﹹ ْﹷ ﹷ ﹹﺔ ﺍﻟ ﺮ ﹷ ﹹ ﹻ ﺨ ﻞ ﺐ � ﹷ ه ﺮ ﻓﻴﻘ اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ى اﳌﻬﺪ ﺮﺄﻌ ﹹ ﹹ ّ ﹻ ْ ﺎ ﺎ ﹻ ﺑة ﹷ ْ ”mutawatir. (Hujajul-Kiramah, ﻘ ﻒ اﻟْﺸ اﻫ ﻛﻤﻪ اﳌﺬاﻫى ّﺮ ﻛﻤﺎ ﺐ ﺮﺄﻌﱃَ ﻘ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﺾ ﹷﻜﺍ ْﻟﹽﻤ ﹷ ﹷﻝ ﹷﻜ�ﹷ ﹷ ْﹽﻘ ﹷﹷ ﹷﺒ ﹷﹷ ﹷ ﹹﻩ ﺍﹷْ ﹷ� ﹷﻜ ْﻘﹷ ٌﺒﺻ ﹷ ﹷﹷ ﹷﻜﹹﻩﹽﺍﹷ ﹷﻜ ٌﹷﺗﺻﻤ ْﻮ ﹷﻜﹽ ﹷﹷﻥ ْ ﹷﹷﺗ ﹷ ﹷ اﻟْﺸﺮه ﻢ ﻒﻠﻠ اا ﱃ ﹷﹷ ﹷ� ﹻﻔ ْْ ﹷﺾ ﹷﹷ ﹷﺍ ﹷ�ﹷ ْﻟ ﹻﻔ ﹷ ﹻﻤ ْْ ﹷ ﹷﹷﻝ adalahﱃ ﻋﺼ ﻠﻴﻴ ﻪ ﻗﺒﻴﳜ 434).ﻟﺸ ﻘ ﻠﻴﻴ ﹷ اﰱ ﻓﻴﻘ ﻘ اﻟّ ﻠﻴﻴﻞح ﺑﻪ اﳌﻬﺪ اﻟّﺎﺎج اﳌﺬاﻫ ﺮ ﺎﺎرﱃ ا ﻠﺴ ﻗﺎَﻪ ا ا hal.ﻞ اا ﱃ اﻟّﻴ ارﻘﺪ ﻗﺒﻴﺑةﺑةﻠﺴ ﹹ ﺪﻤ ّّ ّمﺮ ﺑﺸ اﻟﺘةﻴّﺪ ااﺄ ﻴ وْ ﻪ اٰ ا ّ ﺪ ﺮﺄﻌ م ا َ اﻫ ﻪ ﺑ ح ﺎ ﺐ ر ﻪ ر ا ﺑﺎﻟﻌﻤ ﺪ اﻟﺘةﻴ ّ ﺍﻟﹽ ْﹻﹻ ﹷﹷﺻﺻةﹹة ﻥ ﻮ ﻤ ﹷ ﹷ ّ ﹹ ﺑﺸ ﹷ ﺄ ّ ﹷ ّ ْ اٰ ا ّ ﺪ ﺪﻤ ﻞ ﺮﺄﻌ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﺪ اﻟّﻴ ﱃ ا َ ا ﻢ ﻴ وْ ﻪ ﻠﻴﻴ ﱃ ا ﻒ اﻟْﺸ ﻘ اﻫ ﻪ ﺑ ح ﺮ ﺎ ﻛﻤ ﺐ اﳌﺬاﻫ ر ﻪ ﻗﺒﻴ ر ا َ ﻘ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﺪ اﻟﺘةﻴ ْ ّ ّ ﹷ ﻘ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ّ ﹷﹷﹷ ﹷﹷ�� ْ ﹻﹻﻔﻔ demikianﹷﹷ ﹷﹷ اﻫ ﹷﹷﻠﻠ ﹷﹷﹷﹷ Haditsﹷﹷﺐ ﺍﺍ ﻛﻤ ّﺎ ﹹﹹ اﳌﺬاﻫٰٰ ﹽ ّ tentangﺎﺎ ﹻﹻﻝﻝ ﺏﺎﺎ ﹷﹷﺭﺭر ﹹﹹﻠﻠ ﹽ ْْ Imamﹻﻠﹻﻠ ﹷﹷﻼﻼﻡﻡ ﺍﺍ ْْ ﺐ ﺍﹷﺍﹷ ﺾﺍ ﹻﺍﺍ ْْﻟﻟﻥ ﹷﻤﻤ ﹻﺷﺌْﹷﹷﻝﻝﺘ ﹷﹷﹹﹷﻜﻜﹽﹽ ﹷﹷﹷﺍ ﹻ ﹷﹷﻥ ﹻﻣ ﹷﹷ�� ْْﻘﻘﻦ ﹷﹷﺒﺒ ﺍﹷﹷﹷﹷ ْ ﹹﹹﻩﻩ ﺍﹷﺍﹷﻞ ﹷﹷﻜﻜﺍ ْ�ٌٌﺻﺻ ﹻﻤﺘﹷﹷﻜﻜﹽﹽ ﹷﹷ ﺍ� ْْْْأ ﹹ ﹷﹷ datangnyaﹷﹷﹷﹷﹷﺑةﺑةََاا ﹻﹻ ﺑﺎﻟﻌﻤ ّ ْْ اﻧﺘةﺍﺍﺍررﻘ ﹻﹻﹻ ﹷﹷ ﻒ ا اﱃﱃ اﻟْﺸ ﹷﹷ اﹷﹷﹷ ّّ ﹷﹷﹷﺮﺮﹷﹷﹷﺧ ْْْْْﺮحح ﺑ ﺑ وﻩﻩﻩﹻﹻﹻ ّﻪﻪ ﻗﺒﻴ ْْﻮﻮﻮﻪﻪ ﻘ اﻟﺘةﻴﹻﹻﹻّّﻣﺪﺪ ﹹﻜﹹﻜﻜﹹا ﹹﹹ ﹽ ﺏ ﹽ ﺐ ﺍﻟﹽ ﺾ ﺏ ﹷﹷﹷﹷﺗﺗﺗﺍﺍ ﹻﹻ ﹷﹷﻤﻤﻤﹹﹹﹹ ْْْﻮﻮﻮ ﹷﹷﻟﻟ ﹷﹷﹷﻥﻥﻥﹹْْ ْْْ ﹻﹻﻣﻣ ﹷﹷﹷﹷ ﹷ Dengan ﺍﻟﹽ ﹷﹷﹽﹽْْْﹻﹻﹻ ﹷﹷْْ ﹻﹻﺻﺻﺻةﹹةﹹةﹹﻩﻩﹻﹻ ﺍ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﻒ اﻟْﺸ ﻘ اﻫ ﻛﻤ ﺐ اﳌﺬاﻫ ﻗﺒﻴ ر ﻘ ﺑﺎﻟﻌﻤ اﻟﺘةﻴ ﻠﺴ ﹷ ﹷ ﹷ ﻠ ﹷ ﹹ ﺍ ٰ ﹽ ﻝ ﻠ ﺭ ﺏ ﹽ ﺍ ﺐ ﻡ ﻼ ﹷ ﹻﻠ ﺎ ﻧ ْ ﹻ ْ ﻫ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﺍﻟﹽ ﹽ ﻜ ﺻ ﻜ ﺍ ﻩ ﹷ ﹷ ﺒ ﻘ � ﹽ ﻜ ﻝ ﻤ ﻟ ﺍ ﺾ ْ ﻔ � ﹻ ْ ﹷ ﹻ ﹷ ﹷ ﹷ ﻪ ﻧ ا َ ﺮ ا ﱃ ا ﻢ اﳊْ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ا اا ﺖﻢ ا ﹷ ْ ﹻ ﹻ ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹻ ﹻ ﹻ ٌ ﹹ ْ ﺎ ﺎ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﺑة ّ ْ ْ ّ ﹷ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﺍ ﹷ أ ﺏ ﺘ ﻤ ﹻ � ﺍ ﻞ ﺍ ﻦ ﻣ ﻥ ﺍ ﹷ ﹷ ﺘ ﺌ ﺷ ﻥ ﺍ ﺍ� ﹷ ْ ﹷ ْ ﱃ ا ﻒ اﻟْﺸ ﻘ اﻫ ﻪ ﺑ ح ﺮ ﺎ ﻛﻤ ﺐ اﳌﺬاﻫ ر ﻪ ﻗﺒﻴ ر ا َ ﻘ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﺪ اﻟﺘةﻴ ْ ﹹ ْ ﹹ ْ ﹷ ﻠﺴ ﺍﻟﺻ ﹻﻧ ْ ﹷﹷﻜْﹽ ﹷ ﹷﹷ ْ ﹷ ﹷﻣ ﹷ�ﻓﻘ ْﹻْ ﹷﺒ ﹷﹻ ﹷﹷ ﹹﻩﻢ ﹹ ﹻﺍﹷ ﹷﹷ ﹷﻜ ﹷ ٌ�ﺻ ﹹﻘﻮ ﹷﻜﹽ ﹹﻝ ﹻﺍﹷْ ﹹﺗﻮ ﹹﻤ ْﻮﻩ ﹷﹹﺮ ﹷ ْﻥﹹ ﹷﺮ ْ ﹷة ﹷ tidakااا ﻧﻧ ْ ﹷ ﻝ ﻤ ﻟ ﺍ ﺾ ْ ﻔ � ﹻ ﹷ اﻟّﻪﻪ م اﻟّ ﻠﻴﻴ danﺧﺧﻘ ﺎﱪﺄ ﻟّﺎ ﻠﻴﻴﻫﻫﻪﻪََ ا اﻧﻧ ﻘﺮﺮ و و ﺎﱪﺄ ا ا Isaﱃﱃ ا اﺎﺎﺮﺮ ﻟّﺎ ا ا ﻢ اﳊْ ﻘ اﻧﺘة Ibnu م اﻟّ Maryamﻪﻪ ﻠﻴﻴ ﺖﻢ ّّ diragukanﻗﺎ ﻗﺎاا ا ﺍ ﻗﺎ ْ ّاا ituﻣﻣاا ﻠﺴ ّ ﺍﻟﹽﻩ ْﹹﺮﹷﺮ ﹷةﹷ ﹷ ْ ّ ﹻ ّ ﹷ ﹹ ﹷ ْ ْ ﻦ ﻣ ﺍ � � ﺧ ة ﹻﺻ ﻜ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﹷ ﹷ Mahdi Al-Masih ﹷ ﹷ ّ ّ ّ م ﻢ اﳊْ ﻘ اﻧﺘة م اﻟّ ﻠﻴﻴ ا اا ﺖﻢ ﹻ ﹹ ﻠﺴ ﻦ ﹹﹹ ﻞ ّّ sahabatﻗﺎ ﻗﺎااﻠﺴ ّّ danﱃﱃ وْ ا اﻴﺎﺎﺮﺮﻢ ا اﻠﺧﺧا ﺮﺮ و وﻫﻫََ ا اﻧﻧ ﻢﻪ ا ا اﳊْ ﻘ اﻧﺘة ﺪﻤ ﹻ م اﻟّ ﻠﻴﻴﻩْﻪﻪ ﻠﻴﻴﻧﻧﻪﻣﻣاا banyakاا اااا ﺖﻢ ﺄَ اﱃ اا ّ ّّّ kebenaranﻪﻪ ﹷ ﺍﺍﺍ ْْْﻟﻟﻟ ﹷﹷﻮﻮﻮﺍﺍﺍﻜﻜﻜ ﹷﹷﹻﺻﹻﺻﹻﺻةﹹةﹹةﹹ ﹷﹷﺧﺧﺧ��� ْْْ ﹻﹻ���ﺍﺍﺍ ﹻﹻﻣﻣﻣ ﹷﹷ ﺍﻟﺻﻩﹻﻧﻧﻧ ْْْﹷﹷﹷْْْﹷﻮ ﹷﹷﹷﹷﹷﻡ ﺍ ﹷﹷﹷﻣﻣﻣ ْﻟﻘْﻓﻓﻓ ْْﹻْﹻْﹻْﻣﹷﹷﹻﹻﹻ ْ ﹻﺔ ﹷﻢﻢﻢ ﹹﹹﹹﻤﹹ ﹷﹷﹷﹷﹷﹷﻮ ﹷﹷﹷ���ﻥ ْ ﹹﹹﻘﻘﻘﹷ ْْﻮﻮﻮﹷﹷْ ﹹﹹﹹﻝﻝﻝﹻﺍﹷﺍﹷﺍﹷﹷْْْ ﹹﹹﹹ ْْﻮﻮﻮ ﹷﺷﻩﻩﹻ ﹷﹷﹹﺮﹹﺮْﹷﹷْْْ ﹷﹷﺮﺮﺻ ﹷﹷﺍةة ﺍﻟﺻ ﻦ ﹻ ﻩ ﺘ ي ْ ﺍ ﺐ ﻜ ﻠﺴ ﹷ ْ ﹹ ﻢ اﳊْ ﻘ اﻧﺘة م اﻟّ ﻠﻴﻴ ﺖﻢ keshahihannya, karena ﹻ ﺑﺸ ﹷ ﻠﻴﻴ اٰ ا ّ ﺪ ﻞ ﺮﺄﻌ م اﻟّ اﻟّﻴ ّﺪ ﹹ ﹻ ﻩ ﺘ ي ْ ﻞ ﻩ ﺍ ﺐ ﻜ ﹻ ﻠﺴ ْ ّ ﹷ ﺍﻟﺻ ﻦ ﺧ ﺎ ﻧ ﻫ ْ ﹷ ﹹ ﹷ ﻪ ﻧ ا َ و ﺮ ا ﺮ ا ﱃ ا ﻢ اﳊْ ﻘ اﻧﺘة م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ا ﻣ ا اا ﺖﻢ ا ﻗﺎ ا ﻠﺴ ّ ﻠ ّ ﹻ ﺑﺸ ّ ﺄ ﹷ ﹻ ﻞ ﺒ ﻗ ﺍﻟﺻﹹ ﻦ ﹷﹷﻣﻣ ْﻮﻮﺗﺗ ﹻ ﹹﹻ ﹷ ﹻ اٰ ا ّ ﺪ ﺪﻤ ﻞ ﺮﺄﻌ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﺪ اﻟّﻴ ﱃ ا َ ا ﻢ ﻴ وْ ﻪ ﻠﻴﻴ ّ ّ ّ ﹷ ﹹ ﹹ ﹻ ﻩ ﺘ ي ْ ﻞ ﻩ ﺍ ﺐ ﻜ ﹷ ْ ﹻ ْ ّ ْ ﹷ ﺍﻟﺻﻩﹻﻧﻧ ْْﹷﹷﹷﹷﹷﹷْْ ﹷﹷﹷ ْْﻮ ﹷﹷﹷﹷﹷﻡ ﺍ ﹷﹷﻣﻣ ْﻟﻘ ﹻﹻ ﹷﹷْﻓﻓ ْْْﹻْﹻْ ﹻﻣﹷﹷﹷﹻﹻ ﹻﺔ ﹷﹷﹷﻢﻢ ﹹﻤﹹ ﹷﹷﹷﹷ ْْﻮ ﹹﹹ ﹷﹷ��ﻥﹻ ﹹﹹﻘﻘ ﹷﹷﹷ ْْﻮﻮ ﹷﹷﹷ ْْْ ﹹﹹﻝﻝﹻ ﹻﹻﺍﹷﺍﹷ ْْ ﹻﹷْْ ﹹﹹ ْْﻮﻮ ﹷﺷﻩﻩﹻ ﹻﹻ ﹷﹷﹷﹹﺮﹹﺮْْْﹷﹷْْ ﹻﹻ ﹷﹷﹷﺮﺮﺻ ﹷﹷﺍةة ﻣ ﺍ � � ﺧ ة ﹻﺻ ﻜ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﹷ ْ ﹷ ْ ﹹ ﹷ ّ ّ ﹻ ّ ﹷ ﹻ ﻠﺴ ﻠ ﺑﺸ ﺄ ﹻ ّ ﻞ ﺒ ﻗ ّ ﹷ ﹹ ﹷ ﹹ ﹷ ْ اٰ ا ّ ﺪ ﺪﻤ ﻞ ﺮﺄﻌ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﺪ اﻟّﻴ ﱃ ا َ ا ﻢ ﻴ وْ ﻪ ﻠﻴﻴ ّ yang meriwayatkannya. Nabi Muhammad Rasulullah ْ ﻦ ﻣ ﺍ � � ﺧ ة ﹻﺻ ﻜ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﹹ ّ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹻ ْ ﹹ ﹻ ﹻ ّ ﻠﺴ ﻢ ﻠﻠ ﺪﻤﺪﺪ ﺑﺸ ﺍ�أ ْﹷﺍ ﹷﺍﹷ ﹷْﻥﺍ�أ ﹹﹹ ﹻﺷ ْﹷﺌْﺍ ﹹﺘﺍ ﹻ ْﹷ ْﻥ ﹷﹷﺍ ﹻﺷ ْﻥﺌْ ﹹﺘﻣْﹷ ﹷ ْ ﹷﻦﹷﺍ ﹻﺍﹷ ْﻩْﻥ ﹻﻞ ﹻﻣ ﺍ ْﻦ� ﺍﹷﹻﻤﻩْﺘ ﹻﻞ ﹻﺏﺍ ْ�ﺍ ﹻﻤ ﹷﺘﻟ ﹹْ ﹻْ ﺮﺄﻌﻞﻞ ّّ ﻠﻴﻴﻪﻪ ّّ م اﻟّ اﻟّﻴ ّّﺪﺪ ا اﱃﱃ ﺄﺄََ ﻠﻴﻴ اٰ وْﻴﻴ ّّ ﻠﺴ ﺏﻣﺍﺍ ﹻﹻ ﹷﹷﹷﹷ ْﹽ ﹷﹷﻟﻟ ﹹْْْ ْْْْﻩ ﹻﹻﻣﻣْﹷﹷ ﹷﹷ ﹷﹷﹽﹽ ْْ ﹻﹻﻩﻩﹻﹻ ﺑﺸ اٰ ﺪﻤ ﺮﺄﻌ م اﻟّ ﻠﻴﻴ اﻟّﻴ ﻢ وْ ﻠﻴﻴ اﻟّااا م ﹷﹷ ْ ﹷ diketahuiﻘﻪﻪﻪم اﻟّ ﻟّﺎ ّّّااا ﻠﻴﻴ ّّّﻪ ﻘ ﺎﱪﺄ ﻟّﺎﻞ Perlu bahwa dalam Hadits tersebut ﻠﺴ ﹻ ﹻ ﹻ ﻠ ﺑﺸ ibnuﺄ ْ ﹻ ﺍ ﹷ أ ﺏ ﺘ ﻤ ﹻ � ﺍ ﻞ ﻩ ﺍ ﻦ ﻣ ﻥ ﺍ ﹷ ﹷ ﺘ ﺌ ﺷ ﻥ ﺍ ﺍ� ﹷ اٰ ﺪ ﺪﻤ ﺮﺄﻌ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﺪ اﻟّﻴ ﱃ ا َIsa ﻢ ﻴ وْ ﻠﻴﻴ ﹷ ْ ّ ْ ﹹ ْ ّ ﹷ ﹷ ّ ّ ﹻ ْ ْ ﻪ ﻠﻴﻴ ﺎﱪﺄ ﹹ ّ ﹻ ْ ﹹ ﹷ ﹷ ْ ْ ﹷ ﹻ ﹻ ﹻ ﹻ ﹻ sebagaiﺐ ﹷﻛﻤ ﻩﹹﻮ ّ Imamﺻﹻى ﹷ ّ ْ ﹻ ﺏ ﺍﺍ ﹻﹻ ﹷﹷ ﹷﹷﻟﻟ ﹹﹹْْ ْْْْ ﹻﹻﻣﻣﹷﹷ ﹷﹷ ﹷﹷﹷﹽﹽ ْْ ﹻﹻﻩﻩﹻﹻ ﺍ ﹷ أ ﺘ ﻤ ﹻ � ﺍ ﻞ ﻩ ﺍ ﻦ ﻣ ﻥ ﺍ ﹷ ﹷ ﺘ ﺌ ﺷ ﻥ ﺍ ﺍ� ﹷ ﹷ ْ ّ ْ ﹹ ْ ﹷ ﹷ ﹹ ّ ﹻ ْ ْ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﻘ ﺎﱪﺄ ﻟّﺎ ﹻ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ﹻ ﹻ ﹻ ْ ْ ْ ﻞ ﻩ ﺍ ﺻ ﹻ ﹻ ﹷ ﺭ ﹷ ﻣ ﹽ ﺍ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ﺝ ﹷ � ْ ﻥ ﻤ Maryam itu dinyatakan Mahdi, ْ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ﹹ ﺍ ﹷ أ ﺏ ﺘ ﻤ ﹻ � ﺍ ﻞ ﻩ ﺍ ﻦ ﻣ ﻥ ﺍ ﹷ ﹷ ﺘ ﺌ ﺷ ﻥ ﺍ ﺍ� ﹷ ْ ْ ﹹ ْ ﹷ ﹻ ْ ﹷ ﹹ ﹹ ﹷ ﹷ ﹹ ﹻ ﺎﱪﺄ ﹷﺍﺍﹷ ْﻩﻩْﻘﻘ ﹻﹻ ﹷﹷﹷﻓﻓﻓ ْْْ ﹻﹻﹻﹷﹷﹷْْ ﹷ ٌٌ ﻠﻴﻴﻪﻪ ّّ ﹻى ﹷﹷﹷﹷﺍﺍ ﹻﹻﹽﹽ ٌٌ ﺍ� ﹷأ ْْ م اﻟّ ﹷﹷ denganﹷﹷﻤﻤ ﹹﹹﻥﻥ ْْ ﹻﹻ ﹹﹹ ﹹﹹ ﻞ Nabiﹷﹷ ﹻﹻ ْْﹻﹻ ﹷﹷﺻﺻ ﻟّﺎﺭﺭ Muhammadﹷﹷﹹﻮﹹﻮ ﹹﹹﻣﻣ ﺐ ﹷﹷﻛﻛ ﹷﹷﻤﻤ ﻩﻩ ْْْ sendiriﹻﹻﺻﺻ � ْْْﹷﹷ ﹻﹻﺝﺝ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﻤﻤ ﹷ ﺚﹻ ﹻ ﹷﺍﺍﻟْْ ْْﻟﻟ ﹹْ ﹻﹷﻮﻮﺻْْﺍﺍﻣﺭﹻﺭﹻ ﹷﹷ ﹷﺩﺩ ﹷةةﹽ�� ﹻْﹻﻩﹻ ﹹﹷﹷﹷﻗﺍ ﹹ ْﺒﺭﺭﺍ ﹻْْ ﹻ ﹷﻞ ْْﻥﹷﹻﹻ ﹷﻣﻤﻤﹻﻮْﹻْْﺷﺗﺌْ ﹻﹻﻊﻊﻩﹻﹹﺘ ﹷ ْْﻣﻣﹷﹷ ﹷﹷ ْﹷﹷﻮﹷ ﹷﹹﺍﻠﻠﹻﻡ ْﻘﻘْْﺍﻥ ﹷﹻﹻْﻟﻘ ﹻ ﹻﻣ ﹷﹹْﻩﻩ �� ْْﹻﻦ ﹷﻣ ﹷﺍ �ﻩﻩ ﹻﺔﻩْ ﹷْﹷﹷﺬﺬ ﹻﹻﺍﺍﻤﹹﻞ ْﹷﺍﺍﹷﻮﺍ ﹷﹷ ﹹْ�ﻥﻥ ﺍﺍ ﹻﻤﹷﹷ ْْ ﹻﺘﹷﹷ ْْ ﹷﻜﻜ ﹹﹻ ﹻ ﹻﹻﺏْﹷﺩﺩ ﹻﹻﹷﹷْﺍ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﺘ ﻓ ﹷ م اﻟّ ﻠﻴﻴ ﺎﱪﺄ ﻟّﺎ ﹷ ﻞ ﹷ ﺐ ﹻى � ﺷ ﹷ ﹷ ﹻ ٌ ﹷ ﹷ menyatakan demikian ٌ م اﻟّ ﻪ ﻠﻴﻴ ﻘ ﺎﱪﺄ ﻟّﺎ ﹹ ﺚ ﹹﹷ ﺘ ﻓ ﹷ ّّ ﹷ ﹷ ْﹷ ﻞ ﹷﹷﻣﻣ ﹹ ْﻮﻮﺗﺗ ﹻﹻ ﹷﻩﻩﹻﹻ ﹷﹷﹷﹹ ﹷﹷﹷﹷ ﹻْﻮﻮ ﹷﻡﻡ �ﺍﺍ ْﻟﻟﻘﻘ ﹻﹻ ﹷْْ ﹷﹷﻣﻣ ﹻﺔﺔ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﻤﻤﹹﹹ ْﻮﻮ ﹹﹹ ْﻥﻥ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷ ْْْ ﹷﹻﹻ ﹻ ْﹷﹷ ﹷﺷﺷ ﹷﹻﹻ ﹻ ْْْ ﹻ ﹻﹻﺻﺻﺍﺍ ﹷ ﹷ ﹹ ﹻ ﹷ ﹻ ْ ﹷﹷﻗﻗ ْْﺒﺒ ﹷ ﹷ ﻞ ﹷ ﹷ ْ ْ ْ ﹷ ْ ﹷ ْ ْ ﹻ ﹻ ﹻ ﹷ bahwa Imam Mahdi dan Isa ibnu Maryam yang dijanjikan Dzatﹷﺷﺷﹻﹻ ﹻ ْْْْ ﹻﹻﺻﺻﺍﺍ jiwakuﹷﹷﻣﻣ ﹻﹻﺔﺔ ﹷﹷﹷﹷﻤﻤﹹﹹ ْﻮﻮ ﹹﹹﻥ ﹷ ﹷﹷْﹻﹷ beradaﹷﹷﹷﹷ ْﻮﻮ ﹷﻡﻡ ﺍﺍ ْْﻟﻟﻘﻘ ﹻﹻ ﹷﹷْْ ﻞ ﹷﹷﻣﻣ ْﻮﻮﺗﺗ ﹻﹻﻩﻩﹻﹻ ﹷﹷﹷﹷ tangan-Nya,ﹷﹷﹷﻗﻗﻗ ْْﺒﺒﺒ diﹷﹷ padaﻤﻤ ﹷﹷﹷﹷ ﹻﹻﹻﺔﺔ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﻛﻛ ﹷﹷﺬﺬﺍﺍ ﹷﹷ ﹻﹻ ْْﹻﹻ ﹷﹷﺻ akhirﹷﹷﹷﹷﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﹻ ﺍﻟﹽ ﹷﹷﹷﹻﹻ ﹻﹻﹻﺔﺔ ﻞ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹻﹻﻌﻌ adalahﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﻘﻘ ÒÒituﹻﹻ ﹻﹻﺻﺻ ﺍﹷﺍﹷﻩْﻩْ ﻞ satuﻣﻣﻣ ﹷﹷﺻﺻﺻﹷﹷﹷ ٌٌﻥﻥﻥ ��� ﹻﹻ orangﹷﹷﹷ ﹻﹻْﹷْﹷْﹷ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹹﹹ ﹻ “Demi ﹹ ﹷ ﺻ ﹻ ﺍﻟﹽ ﻞ yangﻥﻥﺭﹻ ﹷﹷﹷﺩﹷﹷ ﹷﹷﹷةﹷﹷ � ْْْْْ ﹻﹻﹻ ﹻﹻﹻ ْْْﹷﹷ ﹷﹷ ﺚ ﹷﹷﺍ ْْﻟﻤ ﹷ ْْ ﹷ ْ ْ ْ ﹻ ﺍﻟﺻﺷﹻﹷﹷ ﹻﹻﹽﹽ ْْ ﹻﺻ ﹻﻝﻝﺍ ﻮ ﺔ ﻣ ْ ﻘ ﻟ ﺍ ﻡ ﻮ ﹷ ﹷ ﻩ ﺗ ﻮ ﻣ ﻞ ﹻ ﹻ ﹷ ْ ْ ﹻ ﹹ ﹻ kedatangannya zaman ﺍ ﺍ ﹷ ﹷ ﺩ ﻜ ة ﹻﺮ ﺍﺗ ﻮ ﺘ ﻣ ﺮ ﺘ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ﹻى ﺻ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ﹷ ﹷ ْ ٌ ﻈﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ْ ْ ﹻ ْ ﹷ ﹷ ﹹ ﺻ ﹻ ﹻ ﹷ ﺍ ﺬ ﻛ ﹷ ﺔ ﹷ ﻤ ﹻ ﻟ ﺍ ﹷ ﺔ ﹻ ﺍﻟﹽ ﻞ ﻩ ﺍ ﺻ Ò ﻘ ﹷ ﺍ ْﻟ ﹻﻌ ﹷ ْ ْ ﹻ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹻ ْ ﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﹻ ٌ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ْ ﹻ ﹹ ﺍﻟﺻ � ة ﺩ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﹷ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ة ﹻﺮ ﺍﺗ ﻮ ﺘ ﻣ ﺮ ﺘ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ﹻى ﺻ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ْ ٌ ﻈﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ْ ibnuﹷﺩ ﹷة � ْﹻ ﹹ sungguh Maryam di kalangan kamu hampir Isaﺍ ﺭﹻﺩ ﹷة � ﹻ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹻ ﹻ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ﻥ ﺍ ﺍ ﺬ ﻩ � ﻩ ﹻ ﻘ ﻠ ﻣ ﻊ ْ ﻤ ﹻ ْ ﺭ ﹹﹷ ﺘ ﻓ ْ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ yang memiliki 2 gelar, bukan menunjukkan 2 orang yang ﹻ ﹻ ﹹ ﹷ � ﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ْ ﹹﹷ ﹹﺭﺭ ْْ ﹻ ﹷﹻﹻﻤﻤﹻﹻﹹ ﹷﹷﻓﻓ ﹷﺘﺘ ﹷﹷ ْ yangﹷﹷﻥﻥ ﺍﺍ ْْ ﹷﹷ ﹷﻜﻜ ﹷ ﺚ ﺍﺍ ْﻟﻟ ﹷﻮﻮ hakimﺩﺩ ﹻﹻﹷﹷ ْْ laluﻘﻘ ﹷﹷﹻﹻ ﹹﹹﻩﻩ �� ْْْ memecahkanﹻﹻﻊﻊ iaﹷﹷﻣﻣ ﹹﻠﻠ �� adil,ﻩﻩ ﹷﺬﺬﺍﺍ ﹷﺍﺍﹷ sebagaiﹷﹷﺩ ﹷة � ﹻﹻ ﹻ ْ turun, ﹻ ﹷ ﺭﹻ ﺍ ﺚ ﹹﹷ ﺔ ﻌ ْ ﺍﻟﹽ ﻞ ﻩ ﺍ ْ ﹷ ﹻ ﹹ ﹻ ﹷ ْ ﹻ berbeda. ﹹ ﹷ ْ ﹻ ْ babi,ﺬﺬ ﹷةﺍﺍ� ﹻﺍﹷﺍﹷ ْ ﹷﹷﻧﻥﻥﹹﹹ ﹹﺍﺍ ْْﹷ ﹷﹷ ﹻﻝﹷﹷﻜﻜﹷ ْﹻْﺩﺩ ﹻﹻﹷﹷْْ �ﹷ ﹷﹷ menghilangkanﺍ ﹹﹹﻩﻩْْﻟ �� ﹷﻮ ﹻﹻﺍ ﺭﹻ ��ﻩﻩﺩ ﹷﹷ ﺍﻟﹽ ْْْْ ﹷﹷﹷﻌﻌ ﹻﺔﺔ membunuhﺍﺍ ْْﻟﻟﹹﻣﻣ ﹷﹷﻮﻮ ﹷﺘﺘﺍﺍ ﹷﻮﻮﺭﹻﺭﹻﺍﺍﺗﺗ ﹷﹷﺩﺩ ﺚ ﹹﹷ ﹷﻮﻮ ﹹﹹﺭﺭﺍﺗﺍﺗْْ ﹻﹻ ﹷﹻﺮﹻﺮ ﹷﹷﹻﹻٌٌةةﻤﻤﹻﹻ ﹷ ْْْْﹷﹷﺍﺍ ﹻﹻ ْْﻊﻊ ﹷﻣﻣﹷﻜﻜ ﺩﺩ ﹹﹹ ﹻﹻﻠﻠﹷﹷْ ْْْﻘﻘ ﹷﹷﹻﹻ ﹷﹷﻓﻓﺘﺘ ﺚ pajak,ﹹﹹﻣﻣﹷﹷﹷ ﹷﹷﺘﺘ ﻞ ﺍﻟﹽ ﺍﹷﺍﹷﻩْﻩْ ﹻﹻﻞ danﹷﹻﺮﹻﺮ ﹷﹷﹷةةة ٌٌةة��� ﹻﹻsalib ﺚ ﹹﹷ ﹷ ﹷ ﹻْ ﹷ ﻝ ﹷ ﹹ ﻧ � ة ﺩ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺚ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹻ ﹻ ﺩ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ﻥ ﺍ ﺍ ﺬ ﻩ � ﻩ ﹻ ﻘ ﻠ ﻣ ﻊ ْ ﻤ ﹻ ْ ﺭ ﹹﹷ ﺘ ﻓ ﹻ ْ ﹷ ﹹ ﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ْ ﹻ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ � ﹹ ْ ﹻ ﹷ ﹷ ﹷ ْ � ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ْ ْ ْ ْ ﹻ sehinggaﹷﺩ ٌtiadaةﺩ ﹷﹷْﹷﺍ ْﺚ ﹷﺍ ﹷﻜﻟ ﹷﻮﺍﺩﹻﹷْﺭﹻ punﹻىﺮﺍ ْﻟ ﹹﻣﻤ ﹷﺘ ْﹻ ﹷﻮ ﹷﺘﻈﹷﺍﺗ ﹷﹻﺮﺮ ﹻٌة ﹻى ْﻟﺍ yangﻟﻤ ﹹﻤْﹻ ْﹻ ﹷﺻﺘﻈﹷ ﺍﻟﺻﹷﺩﺩ ﹷﹷةةﹽ �� ﹻ ﹷ ﹻﻝ ﹷﹷ melimpahkan harta ﺍﻟﺻ ﹷﹷﹽﹽ ﹻﹻﻝﻝ ﺚةﺍﺍ� ﹻْْﻟﻟ ﹷﻮﻮﺍﺍ ﺭﹻﺭﹻ seorangﹹﹹﻣﻣ ﹷﹷ ﹷﹷﺘﺘﺍ ﹷْﻮﻮﺍﺗﺍﺗ ﹷﻜ ﹷﹻﺮﹻﺮ 2. Nama para Sahabat Nabi Muhammad yangﺍﻟ ﹷﻤ ْﹻﺻ ﺍﺍ ﹹ ﹷ ﹷ ْ ْ ﹻ ﺍﻟﺻ ﺍ ﹷ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ة ﺮ ﺘ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ﹻى ﺻ ﹻ ﻤ ﻟ ْ ٌ ﻈﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ْ ﹻ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ْ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ satuﹷﹷﺘﺘ ﹷﻮﻮﺍﺗﺍﺗ ﹷﹻﺮﹻﺮ ٌٌةة ﹷﹷﹷﺍﺍ ْْ ﹷﹷ ﹷﹷﻜﻜ ﺩﺩ ﹻﹻﹷﹷْْ ﹷﹷ mau sampai-sampai meriwayatkan menerimanya,ﹻﹻﻝﻝ ﺍﻟﺻ ﹷﹷﹽﹽ kaliﺘﺘﻈﹷﻈﹷ ﺮﺮ ﹻﹻ ﹹﹹﻣﻣ ﹻى lebihﻤﻤ ْْﹻﹻﺻﺻ ﺍﺍ ْْﻟﻟ sujudﺍﺍ ْْْﻟﻟ ﹹﹹﻤﻤ ْْﹻﹻ ﹷﹷ ﺚ ﺍﺍﺍ ْْْﻟﻟﻟ ﹷﹷﻮﻮﻮﺍﺍﺍ ﺭﹻﺭﹻﺭﹻ ﹷﹷﺩﺩﺩ ﹷﹷﹷةةة ��� ﹻﹻﹻ ﹷﹷ ْ Abuﹷﹷ ﺚ ﹻى ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹻ daripadaﹹﹹﺘﺘ ﹹﻩﻩ ﹻﻝ ﺍﻟﺻ ْﹷﹷ ÒÒﹷﹷﹽ ﺍﻟﺻ ﺍ ﹷ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ة ﹻﺮ ﺍﺗ ﻮ ﺘ ﻣ ﺮ ﺘ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ﹻى ﺻ ﹻ ﻤ ﻟ ﺍ ْ ٌ ﻈﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ْ ﹻ ﹹ ْ ْ ﹻ ﺮ ﻣ ﹷ ء ﻓ ﻮ ﻟ ﻩ ﺘ ﹻ ﹷ ﺯ ﹷ ء ْ ﹷ ﻟ ﺍ ﻩ ﻠ ﺒ ﹷ ﻓ ﻥ ﹷ � ﻡ ﻼ ﹷ ﹻﻠ ﺍ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹹ baik dunia dan semua ;isinya kemudian ﹷ ﹷ ﹷ ْ ْ ﹷ ﹻ ﹷ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﹷ ﹹ ﹹ ة ﹻﺮ ﺗ ﺍ ﻮ ﺘ ﻣ ﹷ ﹻْ ﹷ ﻝ ﹷ ﹹ ﻧ � ة ﺩ ﺭﹻ ﺍ ﻮ ﻟ ﺍ ﺍ ﹷ ﹷ ﺚ ﺩ ﻜ ة ﹻﺮ ﺍﺗ ﻮ ﺘ ﻣ ﹷ ْ ٌ ٌ ﹹ ﹷ ﹷ ﺚ ﺍ ﹹﻩ ﹻْﻟﺍْ ﹷﻮ ْﻟﺍ ﹹﹷﹷﹷﺭﹻ ْ ﹷﹷْ ﹷﺩ ﹻﹷة ﹹء� ﹻ ﹷﹷ ْﹷ ْﻧﺯﹻﹹ�ﹹﹷْْﹹ ْ ﹷﹻﹷ ﹹﺘﻝ ﹹﻩﹷﹷﺍﹻْ ﹷْﻟ ﹷﻮﹷ ﹷﻓ ﹷ ءﻣ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷﺍ ﹷ ْ ﹹﻣْْ ﹷﹻﻠ ﹷﺘ ﹷ ﹷﻮﻼﺍ ﹹﹹﺗﻡ ﹷ ﹷﹻﺮ ٌةﹹﹹ ْْ engkau jikaﻜﻜ ﹷﻓ ﹷﹷ ﹻﺩﺩﹷﹷﺒ ﹻﹻﹷﹷْ ﹷﹷ ﹹﹹﻠ � ْ ﹷﹷﹷﹷﹷﺍﺍ ْْ ٌٌ ﹷﹷﻥ berkata:ﹷ ﹷﹷﺘﺘ ﹷﻮﻮﹹﻣﺮﹹﹹﺍﺗﺍﺗ ْ ﹷﹻﺮﹻﺮ ٌٌةة ﹹ Di antara para sahabat Nabi Muhammad Rasulullah olehﹷﹷﺩﺩ ﹷﹷةة �� ﹻﹻ ْ ﻧﻧ ﹹﹹﹹﹹ ﹹﹹ ْﹷﹷ kalianﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﻮﻮﺍﺍ ﺭﹻﺭﹻ ﺚ mau:ﹹﹹﻣﻣ ﹷﹷﺘﺘ ﹷﻮﻮﺍﺍﺗﺗ ﹷﹻﺮﹻﺮ ٌٌةة Hurairah ﹷ ْ ﹷ Bacalahﹻﹻﹻﻝﻝﻝ ﹷﹷﹷ ْْْﹻْﹻْﹻْ ﹷ���ﹷﹷﹷ ﹹ ﹹﹹﹹﹹﻣﻣﻣ ﹷ ﹷﹷﺘﺘ ﹷﹷﻮﻮﺍﺗﺍﺗ ﹷﹻﺮﹻﺮ ٌٌةةﹷ ﹷ ﹻ ﺍ ﹷ ﺚ ﹷ ﺩ ﻜ ْ ﹷ ﹷ yang meriwayatkan tentang akan datangnya Imam ْ ْ ﹷ kecualiﺩ ﹷﹷ ﺍ ْﻟﻌ ﹹﹹﻣﻣﻤ ﹷﹷﺘﺘ ﹷﹷ ﻞﹹﹹ ْْﹷﹷ ahliﹻﹻﹹْْ ﹹﻧﻧ ﹹﹹﹹﹹ kitab,ﺭﹻﺭﹻ ﹹﻉ ﹷﹷﺩﺩﹷ ﹷﹷةةﻟ�� ﺚ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﻮﻮﺍﺍ ﺍﻟﻗﹷ ٌٌةة iaﹷﹷﻟﹷﹷﺍﺍﹻﺢﹹ ْْ ﹷﹷﹷ ﹷﹷﻜﻜﹷ ﹻﻤﺩﺩ ﹻﹻﹷﹷ ﻞﻮﻮﺍﺍﺗﺗ ﹷﹷﹷﹻﺮﹻﺮ ﹻ “Dan tiada seorang pun mengimani ْ ﹷ ْ ﺱ ﹷﺘ ﹷﹷ ﹷﹷﻮﺍﹷﺍﺗ ﹷﻠ ﹷﹷ � ة ﹻﺮ ﻣ ﹷ ﹻْ ﹷ ﻝ ﺚ ٌ ﹷ ﹹ ﹻ ﺱ ﻠ ﺍ ء � ﺭ ﻩ ْ ﹷ ْ ﹹ � ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹹ ﹷ ْ ﹹ ﹷ ﹷ Mahdi dan Nabi Isa adalah Abdullah ibnu Abbas , sebelumﹹﹻﻉ ﹹﹷﺘﹷﻟﻩ ﹻ ﺍﹹ ﹹ salibﻮﻞ ﹷﻓ ﹷ�ء ْْ kitabﹷﹷﻌ ﹷﹷ Isaﹹﻩ ﹷﹷﺍﹷ ﹷﻠ ﹹﺱ atasء ﺍﹷ ﹹﻣﺮﹹﹷﹷdiﻠ ْﹷ Òﹷ ٌٌ ﹹﺘﺱ ْ matinyaﹷﹷﻟﹻﻤﹷ ﹹﺩْ ﹹﻩ ﺍﹹء ْﻟ ﹷﻮﹷ ﹷﺯﹻﺭ ﺍﻟﻗﹷﹷﹻﺒﻟ ﹻ ﹹ ﹹﺢﻠ ﹷﹷ ﹹﻩﹷ ﻞ �ﻤ ﺍﹷ ْ ﹻﻠ ﹷﻼ ﺍﻡ ْﻟ kematian ahli ﹹ ْ ﹷ ﻟ ﹷ ﺍ ﻓ ﻥ ﹷ ﹷ ﹹ ﹹ ﹷ ْ ٌ ﹷ ﹷ ﹷ ﹹ ﹷ ﹹ ْ saksiﻡﻡ ﹹ ْﹷ Abdullah ibnu Umar , Thalhah , Ibnu Mas’ud , Abu padaﻣﻣﺮﺮﹹ ْﹷﹷ ÒÒﹷﹷ ﹹﹹﺘﺘ akanﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﹷ iaﹷْْ ﹹﹹءء ﹷﹷﹷﺯﺯﹻﹻ ﹷﹷﹷْْ ﹷﹻﹻ menjadiﹻﹻ ﹷﺒﺒ ﹷ ﹹﻠﻠ ﹹﹹﻩﻩ � ﹷﹷﹷﹷ ٌٌﻥﻥ ﹷﹷﻓﻓﹷﹷ ﹷﺍﺍﹷ hariﻮﻮ ﹷﹷﻓﻓ ﹹﹹءء ﹷﹷﹷﹷ ﹹﹹ ْْ ْ ْْatasﹻﻠﹻﻠ ﹷﹷﻼﻼ ﹹﹹ Kiamatﹹﹹﹹﺘﺘﺘ ﹹﹹﻩﻩﻩ ﺍﺍﺍ ْْْﻟﻟﻟ ﹷﹷ ﻩ itu danﹷ ﹹﹹﹹﻩﻩ � ْ ﹹ ﹹ ﹷ ﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹷ ﹻ ْ ْ ﹻ ﺘ Ò ﹷ ﺮ ﻣ ﹷ ء ﻓ ﻮ ﹻ ﹷ ﺯ ﹷ ء ْ ﹷ ﻟ ﺍ ﻩ ﻠ ﺒ ﹷ ﻓ ﻥ ﹷ � ﹷ ﹷ ﹹ Hurairah , Anas bin Malik , Khudzaifah , Abu Sa’id ﹷ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﹻ ﹷ ﹷ ﻠ ﹷ ﻩ ﹷْ ﹷ ﹷ ﹹ ﺍ ٰ ﹽ ﹻ ﺍ ﻝ ﻮ ﻠ ﺭ ﺏ ﹷ ﹽ ﺍ ﺐ ﻜ ﻡ ﻼ ﹷ ﹻﻠ ﺍ ْ � ﹹﹷﹷﹷﹷﺐ ﺍﹷﹷ ٌٌ Nuzuluﹷﹷﺭ ﹹﹹﻩﻩ ﺍﺍ ﹹ ﹹﻠ ْْﻟﻟ ْﻮ ﹷﹷ (Al-Bukhari,ﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹹﹹﻣﻣﺮﺮﹹﹹﹹﹷﹷﻠ ْْْﹷﹷﹷ ÒÒﹷﹷ ﹷﹷ ﹹﹹﹷﺘﺘ ﹷﹷﹷ ﹹﹹﻩﻩ Juzﹷﹷﺯﺯﹻﹻﹽﹷﹷْْْ ﹷٰﹻﹻ ﹷ ﹹﹹﺘﺘ ﺍ ﹹﹹﻩﻩ babﹷﹷ ﹻﹻﹷﹷﹷﻝْْ ﺍ II,ﹹﹹءء ﹻﹷﹷﹷﹷﹷ ْْ Isaﻥﻥﹽْ ﹷﹷﻓﻓ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹻﹻ ﹷﹷﹷﺒﺒ ﹻﹻﺏ ﹹﹹﹹﻠﻠ ”mereka. ibnu Al-Khudriﺍ ْﻟﻌﻤﻞ ﹷﹷ Maryam,ﻼ ﹹﹹﹹﹷﻡ ﹻﹻﹷﻜﹹﹹﹹﹻﻤ ْْ ْ ﺱ ﹷﺍﺍﹷ ْْﻟﻟ ﹹﺍ ﹷﹷﹷﻮﻮﹷ ﹷﹷﻓﻓﻠﹷ ْْﹷْ ﹹﹹءء ﹷﹷﹷﻩﹻ ﹷ ﹻﻠ ﺍ ْ � ْ ْ ٌ ﹷ ﹹ ﹷ , Ummu Habibah , Ummu Salamah , ﹻ ﹻﺢﹹ ﺍﻟﻗﹷ ﺱ ﻠ ﺍ ء � ﻞ ﹹ ﻟ ﹷ ﻉ ﺭ ﻮ ﻟ ﺍ ﻩ ﺩ ﻟ binﺍﻟﻗﹷ ﹷ ْﻟ ﹻﹻ ﹹ ﹹﺢﹹ ﹷﹷ ﹹ ْMar’i,ﹷءء ﹷﺍﹷﺍﹷ ﹷﻠﻠ ﹷ ٌ ﹹ ﻞﹷ ﻞ ﹷﹷ Sangkapuraﹻﹻﹹﹹ ﹹﹹ ﹷ ﹷ Ahmadﹷﹻﻤﹻﻤ ﹷ ﹹﺩﺩﹹ ﹷﹹﹹﻩﻩ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﻮﻮ ﹷﺭﺭ ﹹﹹﻉﻉ ﹷﹷﹷ ْ hal.256, Hanbal ٌ ﹷ ْ ﺱ ﺱ ﹷﹷﹷ � ﻟ ﹷ ﹷ ﻤ ﻌ ﻟ ﺍ ﹹ Sulaimanﺍﺍﹷﺍﹷ ﹷﹷﻠﻠﻠ ﹹﺱﹹ ﹷ ﹷ ﹷ ْ ﹹ ﺍﻟﻗﹷ ﺱ ﺱ � ﻞ ﻟ ﹷ ﹷ ﺢ ﻟ ﻞ ﻤ ﻌ ﻟ ﺍ , Tsauban , Jabir , Qurrah bin Ilyas . Dengan Aisyah ﺍﻟﻗﹷ ﻟﻟ ﹻﹻ ﹹﹹﺢﺢ ﹷﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹻﻤﹻﻤ ﺩﺩﹹﹹ ﺍﺍ ْْﻟﻟ ﹷﹷﻌﻌ ﹷﹷﻤﻤ ﹹﹹ ﺐ ﹷﹷﻮﻮﺍﹷ ﹷﹷﺭﺭﻩْ ﹹﹹﻉﻉ ﹻﻞ ﹷﹷﹷﹷْﹷﻟﻟ ﹻﹻ ْيﹹﹹ ﹹﹹ ﻞ ﹷﹷ�� ْْ ﹷﹷﹷءء ﺍﹷﺍﹷ ﹷﹷﻠﻠ ٌٌ ْ ﻟ ﺍ ﻩ ﻞ ﹹ ﹻ ﻩ ﺘ ﻜ ﹻ ﺱ ﹷﹷﹷﹷﹷﹷﺍﹷﺍﹷﹷ ﹷﹷﻠﻠ ﹹﺱﹹ ْ ﺍﻟﻗﹷ ﺱ ﺱ ﻞ ﻟ ﺍ ﻩ ﻞ ﹹ ﹹ ﹹ ﹹ ﺐ ﹻ ﹷﹷﻮﺍﹷ ﹷﹷﺭﻩْﹽ2ﹹٰﻉ ﹷ ﹻﻞ ﹷﹷﹷْﹷﻟﺍ ﹻ ْيﹹ ﹹﺘ ﹻ ﹹﻩﹻ ﻞ ْﹽﺍﻟﻗﹷ ﹷﹷ ﻟ ﹻ ﹻ ﹹ ﻞ ﹷ� ْ ء ﺍ ﹷﻠ ٌﺱ ﺏﺢ ﹷﹷﹷﺭﹷ ﹹﻠ ﹷﹷﹻﻤ ْﻮ ﹻﹹﺩﻝﻜﹹﺍﻩ ﺍ ﹹ ْﻟ ﺍ ْ ْﹻﻠ ﹷﻼ ﺍﻡﺍﹻ ْﻟ ْ ﹷﹷ ﹹﻜﻌ ﹷﹷﻤ ْ ﹹﹻﻠﺐ ﹷ ﹹﺍ ﹷ 3 ﹷ ﹽ ﹷﹷٰٰ ﹷﹷﹷﹷ ْﹷْ ْﺍﺍﻩﹻ ﹷﹷ ﹷ ﹹﹹ ﹷﹷ ﹷﹷﹷﻠ ﹷﹷﹷﹷ ٌْﹷْﹷْﹷﹷ ﹷﻩﻩﹻﹻﹷ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﻠﻠ ﹷ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷ ﹹ ﹷﹷﹷ ﹻ ﺍ ﻝ ﻮ ﻠ ﺭ ﺏ ﹷ ﹽ ﺍ ﺐ ﻜ ﻡ ﻼ ﹻ ﹷ ﹹ ﹻ ﹻ ﹷ ﹹ ْ ﹷ ﹷ ْ ﺍﺍ ْْ ْﹻﻠﹻﻠ ﹷﹷﻼﻼﻡﻡ ﹻﹻﻜﻜﹹ ﹹﹹ ﹽ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹻﺏﹻ ﺐ ﺍﹷﹷﺍﺍﹷ ْﹽْ ﺏ ﹷﹷﺭﺭﺭ ﹹﹹﻠﻠﻠ ْْﻮﻮﻮ ﹻﹻﻝﻝﻝ ﺍﺍﺍ ﹻﹻﹻ ﹷﹽﹷ ﹽٰٰ ﹷﹷ ﺍﺍ ﹹﹹ ﹷﹷﹷﹷﹷﹷ ْْْﹷْﹷْﻩﻩﹻﹻ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﻠﻠ ﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹷﹷﹷﹷﹷ ﹽ ﺏ ﹽ ﺐ ْ ﹹ ﺐ ﻜﺐﺝ ﹷﹷﺍﹷ ْﻟﻩ ﹻﹻ ﻞﹷ ﹻى ْْﻮﻩﹻﹷﺍ ﹻﹻﻝ ﺍﹻﹽ ﹻ ﺐ �ﺍﹷﹷْْﹽ ﹻ ﺍﺍ ﹷﻓْْ ْ ْْ ﹻﹻﻠﹻﻠﹷْ ﹷﹷﻤﻼﻼﻡﻡ ﹻﹻ ﹹﻥﻜﹹﻜﹹْ ﹻ ﹹﹹﹹ ﹹ ﺐ ﹷﹷﻛﹽﻤٰ ﻩﺍﹹﻮ ﹹﻣ ﹹ ﹷ ﹷﹷﹷﹷ ٌﺭْﹷْﹷﻩﹻ ْﹻ ﹷﹷ ﹷﺻ ﹷﻠﺍﹷﹷﻩْ ﹷﹷ ﹻ ﹷ ﻤﹻْﻞ ﺏ ﹷﹷﺻﺭْي ﹹﹹﺘﻠﹻ as
saw
ra
ra
saw
saw
saw
saw
saw
ra
as
ra
ra
ra
ra
ra
ra
ra
ra
ra
ra
ra
ra
ra
ra