Penampakan Sifat Ilahi, al-Hakim dalam diri Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam Khotbah Jumat Sayyidina Amirul Mu’minin, Hadhrat Mirza Masroor Ahmad Khalifatul Masih al-Khaamis ayyadahullaahu Ta’ala binashrihil ‘aziiz tanggal 14 Desember 2007/Aman 1386 HS di Masjid Baitul Futuh, Morden, London, UK.
َّ وأ ْش َه ُد، ُاَّللُ َو ْح َدهُ ال َش ِريك لَه َّ َّأ ْش َه ُد أ ْن ال إله إِال .ُأن ُُمَ َّمداً َع ْب ُدهُ َوَر ُسولُه .أما بعد فأعوذ ابهلل من الشيطان الرجيم ِ ِ الرحيم * ا ْْلَ ْم ُد هلل َر * عني َّ الر ْْحَن َّ * َمني َّ الر ْْحَن َّ بس ِم هللا ُ َالرحيم * َمالك يَ ْوم الدين * َّإَّي َك نَ ْعبُ ُد َو َّإَّي َك نَ ْسي َ ب ال َْعال ْ ِ ِ َّ ِ ِ دَن . آمني،ني َ الص َرا ُ ت َعلَْي ِه ْم غَ ْْي ال َْم ْغ َ ين أَنْ َع ْم َ ْاه َ هم َوال الضال ْ ضوب َعلَْي َ قيم * ص َراط الذ َ َط ال ُْم ْسي Hari ini saya hendak jelaskan mengenai salah satu sifat Allah Ta’ala yang semua kehidupan ini bermuara dari sifat tersebut bahwa seluruh dunia ini terwarnai oleh sifat tersebut dan sifat Allah Ta’ala yang ini merupakan mazhar haqiqi/ bayangan sejati yang mana semua manusia banyak terwarnai dengannya serta tidak akan melebihi pengaruh sifat itu, sehingga akan mengingatkan kita oleh sifat “hakim” yang ditampilkan oleh Yang Mulia Khaatamul Anbiyya Muhammad Mushtafa saw. Itulah wujud kecintaan Allah Ta’ala yang dengannya Dia menjadikannya seorang Nabi di langit dan di bumi. sehingga Allah Ta’ala dan para malaikat menyayanginya. Jadi sedemikian berkahnya kedudukan dan kalimat beliau saw bagi pandangan seorang mumin yang menaruh perhatian atas hal ini. Hal ini menjadi salah satu yang penting sebagai ta’lim dan hikmah untuk tazkiyah nafs (pensucian jiwa), sebagaimana Allah Ta’ala telah menasehatkannya kepada kita di dalam Al-Quran Karim. Allah Ta’ala telah berfirman sebagai berikut:
ِ ِ ِ ِ ِ وال ِمن ُكم ي ْي لُو َعلَْي ُكم ْمةَ َويُ َعلِ ُم ُكم َّما ََلْ تَ ُكونُوا ً َك َما أ َْر َسلْنَا فِي ُك ْم َر ُس َ َآَّيتنَا َويُ َزكي ُك ْم َويُ َعل ُم ُك ُم الْكي َ ْ َ ْ َ اب َوا ْْلك
“ تَ ْعلَ ُمو َنSebagaimana telah Kami utus di dalam kalangan kalian seorang Rasul dari antara kalian
yang membacakan Ayat-ayat Kami kepada kalian, menyucikan kalian dan mengajar kamu Kitab dan Hikmah serta mengajar kalian apa yang tidak kalian ketahui sebelumnya.” (Surah al-Baqarah; 2:152) Kedua, beliau saw memberikan contoh pelaksanaan muamalah (pengamalan) setelah memaparkan hukum, perkataan dan nasehat kepada kaumnya, sehingga setiap hal, setiap amal, setiap nasehat, setiap kalimah, setiap lafaz beliau saw merupakan peraturan. Pada dasarnya setiap ucapan, perbuatan dan nasehat beliau saw adalah ajaran dari Al-Quran Karim itu sendiri, tafsirnya telah diuraikan dengan setiap “qaul dan fi’il” (Ucapan dan perbuatan) beliau saw. Jadi itulah uswah hasanah (suri teladan terbaik) yang telah Allah Ta’ala ciptakan sebagai pedoman terhadap setiap ucapan dan perbuatan kita semua. Setelah hal ini berupaya kita lakukan maka hikmah dan firasat dapatlah terbangun.
آَّيتِنَا َ يَ ْي لُو َعلَْي ُك ْمYatlu ‘alaikum aayaatinaa setelah Allah
Ta’ala mengajarkan kebenaran padanya maka “Dia menyucikannya sehingga Dia menjadikannya sebagai Nabi untuk memberikan faedah kepada kamu sekalian serta juga memperdengarkan hikmah kepada kamu semua” atau beliau memperdengarkan kalam asli ataupun murni. Oleh karena itu, tidak masalah yang sekedarnya oleh Nabi yang kamu harus memahami maksud dan hikmahnya yang tadinya belum ada pengetahuan. Dan kemudian Nabi tidak hanya memerintahkan kamu sekalian, “kerjakan ini atau jangan lakukan itu”, tidak hanya memberi nasehat bahkan juga meneladani dengan amal perbuatan juga. Oleh karena itulah Allah Ta’ala menetapkan bahwa Nabi kecintaan-Nya Yang Mulia Rasulullah saw sebagai uswah hasanah. Jadi hendaknya setiap mu-min memahami segala hal yang berkaitan dengan Yang Mulia Rasulullah saw dan hendaknya menaruh perhatian terhadapnya. Seandaianya tidak mengerti secara tepat