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Año 3 – N° 25 Oct- 2014

Edicion 2do. Aniv ersario

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Editorial En este mes celebramos nuestro 2do Aniversario por todo lo alto.

2 años consecutivos de llevar a ustedes, mes a mes, nuestro trabajo de una forma humilde y con mucha responsabilidad, donde nuestro jóvenes ponen todo de si para informar verazmente todo lo relacionado con nuestro movimiento Nacional.

En estos dos años podemos resaltar el trabajo intenso de nuestra Asociación de Scouts de Venezuela dando nutridos ciclos institucionales con la finalidad de fomentar el trabajo de cada uno de los jóvenes que participan felices y activamente, todo esto con el fin de formar buenos ciudadanos.

En este año mas de vida hemos trabajado contra viento y marea, pero hemos llevado a Ustedes cada una de las ediciones durante el 2014.

No nos queda mas que agradecer a cada uno de Ustedes por leernos mes a mes y brindarnos su preferencia y aceptabilidad. Mil Gracias.

Scter. Teo Pineda Director aKampada Scout

Portada #NoAlBullying

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Scter. Teo Pineda Director

P atrocinante oficial

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Scter Enrique Valerio Región Falcón

Scouts de Venezuela lanzan Proyecto Red de Paz “SOMOS DIFERENTES PERO NOS UNEN LOS MISMOS DERECHOS” El proyecto, se enfoca en desarrollar las acciones necesarias para contribuir activamente en la disminución de la presencia de esta forma de violencia, hacerla visible, crear conciencia en padres, representantes, maestros, maestras y autoridades del colegio y establecer un patrón de prevención ¿Qué objetivos persigue concretamente la Red de Paz? Sin duda, buscamos desarrollar una cultura de paz en los colegios del país, en donde estudien niños, niñas y jóvenes scouts, que contribuya a la disminución de la presencia de acoso escolar o “bullying” en sus salones de clases.

Con este proyecto se promueve la participación de los jóvenes scouts en actividades de construcción de paz en sus comunidades, colegios y grupos que frecuenten, de manera constante y permanente como una acción para disminuir la cualquier forma de violencia en su entorno, nuestro aporte consiste en ayudar y concientizar a los padres, representantes, maestros, maestras y autoridades del colegio sobre el acoso escolar a través de material informativo.

Además de contribuir en la formación para la prevención del acoso escolar en niños, niñas y adolescentes participantes del proyecto de Paz. De jóvenes...para jóvenes!

Nuestros jóvenes cumplen un importante rol y es Llevar La información directamente a los colegios. Lo cual contribuye a disminuir las brechas comunicacionales facilitando, en lenguaje sencillo diseñado para el grupo de edades que recibe la información.

La información es transmitida por sus iguales, niños y jóvenes según sea el caso para facilitar la identificación generacional.

En pocas palabras jóvenes scouts hablando a otros niños y jóvenes en sus propias aulas de clase, estableciendo entre sus iguales, códigos de conductas asertivas contribuyendo al desarrollo de ambientes armónicos e idóneos para el aprendizaje.

Es un Proyecto con acciones preventivas concretas contra la violencia infantil y juvenil en Venezuela.

Red de paz, al ¡Alcance de todos!

El Proyecto ya comenzó su ejecución, con la capacitación de los Cooperadores, en los estados Anzoátegui, Aragua, Apure, Bolívar, Barinas, Carabobo, Distrito Capital, Falcón, Guárico, Lara, Mérida, Miranda, Monagas, Nueva Esparta, Portuguesa, Sucre, Táchira, Trujillo, Yaracuy y Zulia, y beneficiará a niños, niñas y adolescentes venezolanos con edad comprendida entre los 7 años y los 16 años que sean estudiantes de colegios públicos y privados del país.

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Afinaron estrategias para posicionar y promocionar el escultismo.

En las acciones de mejora de la labor de los scouts y promocionar aún más el movimiento se reunieron en carrizal, 34 delegados distritales de los Estados Barinas, Portuguesa, Monagas, Anzoátegui, Sucre, Nueva Esparta y Miranda con la el personal del Centro de Servicio Scout Nacional. Él evento que se realizó del 19 al 21 de septiembre en el Campo Escuela Paramacay, Carrizal, sirvió para que los dirigentes de algunas entidades dependientes del CSSN tuvieran un acercamiento con la Directora Ejecutiva Nacional, Sctr. María Carolina Valera, y otros dirigentes nacionales tales como el Director Nacional de Recursos de Adultos, Sctr. Ricardo Blanco, quién monitorea todo lo concerniente a la capacitación de los adultos scouts, el Director Nacional de Gestión Institucional, Sctr. Carlos Iglesias, quien supervisa todo lo relacionado a convenios entre la Asociación Scout de Venezuela y sus distintas dependencias (Regiones, Distritos y Grupos scouts).Al evento también se presentó el Jefe Scout Nacional, Sctr..

Eduardo Drachenberg.

En la cita los delegados distritales diagnosticaron la situación del escultismo en sus respectivas áreas y prepararon acciones inmediatas para corregir algunas carencias que han impedido desarrollar más el movimiento en sus ámbitos regionales así como articular acciones con organizaciones públicas y privadas para desarrollar aún más el movimiento scout.

En la reunión también se aprovechó la oportunidad de realizar el lanzamiento oficial de la campaña de la Red de Paz anti-bullying “Somos distintos pero tenemos los mismos derechos”, la cual se estará desarrollando durante todo el año 2015.

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San Francisco de Asís nació en Italia, en el año 1182, después de tener una juventud de diversiones, renunció a los bienes paternos y se entregó a Dios. Dado así, abrazo la pobreza y vivió una vida evangélica, predicando a todos el amor de Dios.

Dio a sus seguidores unas sabia normas, que luego fueron aprobadas por la Santa Sede. Así como también fundó una Orden de frailes y su primera seguidora mujer, Santa Clara que funda las Clarisas, inspirada por él.

Es muy importante resaltar que San Francisco de Asís es el Patrono de los Lobatos por ser el protector de los animales y especialmente de los lobos.

Una vez en Gubbio, todos los habitantes comentaba con comiendo todos los desastres que hacia un lobo y le pedían a Francisco que no se le acercara. Por lo tanto este no les hizo caso y se acerco hacia el animal que se le abalanzo con sus fauces abiertas. Pero Francisco hizo la señal de la cruz deteniéndolo y haciéndole cerrar su boca y le dijo: "Ven aquí hermano lobo. En nombre de Cristo te prohíbo que en adelante hagas daño a nadie" El lobo se echo a los pies de Francisco y bajo la cabeza. Francisco le dijo: "Hermano lobo, he sabido de los atroces crímenes que has cometido en toda la comarca, por lo cual merecías justicia como el peor de los asesinos y es muy natural que los habitantes de Gubbio te teman. Quiero sin embargo reconciliarte con ellos.

El lobo en señal de aceptación de aquellas palabras le tendió su pata a San Francisco. Después de esto los habitantes de Gubbio se comprometieron a dar de comer al lobo si este no volvería a atacarlos y en cambio les ayudaría en lo que pudiera. Desde entonces San Francisco es considerado el patrono de los animales, ya que profesaba por ellos un gran amor y protección, al igual que por las plantas y toda la naturaleza, en especial, por el Hombre.

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10 cosas que nunca le debes de decir a un Scout Tomando las cosas con un poco de humor les compartimos diez cosas que jamás debes decirle a un Scout.

Muchas

de

las

frases

son

típicas

de

nuestras

madres

o

pareja.

¿Con cuál te identificas?} 1.“ ¡Cuidado! que te v as a ensuciar ” . ¡Pues claro! normalmente cuando más me ensucio mejor me lo paso.

Todos hemos venido de una acampada o campamento que cuando te metes en la ducha el agua sale negra.

2. “ No entiendo cómo te gusta dormir en el suelo” .

Esta frase es mítica, seguramente en algún momento de tu vida scout escuchaste algo igual. ¡No es que nos guste dormir en el suelo!

La emoción, la aventura, disfrutar de la naturaleza, el dormir con los compañeros, todo ese conjunto es lo que hace que sea una experiencia increíble, incluso durmiendo en el suelo.

3. “ Yo no me v oy de acampada porque es peligroso” . ¿Qué hay en la vida que no sea peligroso?, los coches, las motos…

La ciudad también es peligrosa y no por ello dejamos de vivir en ella.

Un scout debe saber cual es un buen sitio para acampar.

4. “ Los scouts no tienen v ida social” .

Eso es lo que parece pero es todo lo contrario.

Muchas veces cambiamos las fiestas por fines de semanas con gente que conocemos o no y estrechamos muy buenos lazos.

5. “ Irte de acampada es aburrido” .

Es falso, más bien es una experiencia que muchos no se atreven a vivir.

6. “ Gastas mucho dinero comprando material” .

Puede que sea cierto, pero un scout sabe elegir los artículos que necesita para disfrutar un fin de semana en el campo.

Además muchos artículos son elementales para vivir un buen campamento, y No necesariamente costosos.

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7. “ Los scouts o yo” .

Creo que todos conocemos la respuesta correcta.

Toma unos minutos, prepara tus cosas y vete a vivir una nueva experiencia.

Con el tiempo encontrarás a la persona indicada y que comparta tu pasión.

8. “ ¿Otra v ez te v as de campamento?” .

Sí, otra vez me voy, no me importa si llueve, truene o haga sol.

9. “ Con esa mochila tan pesada te v as a lastimar la espalda” .

Las apariencias engañan. No por llevar una mochila grande significa que llevamos más de lo necesario.

Por eso el equipo se distribuye de la forma correcta para equlibrar el peso.

10. “ Mira los boys scouts” .

No, señores somos los scouts, ni los boys, ni los bollicaos, ni…

Simplemente los Scouts, y si empieza con S, y se escribe SCOUT, no escout, escau…

No somos ni militares ni asociales, no somos sólo un movimiento ecologista, no es un movimiento para niños chicos…

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Fue bautizado como Ely Rafael, pero se le apodaba en su medio familiar Alí porque sus abuelos eran árabes. Quedó huérfano de padre a los 3 años. A raíz de la muerte de su padre, Alí acompañó a su madre y a sus dos hermanos en un peregrinaje por diferentes pueblos de la Península de Paraguaná yendo a parar finalmente al barrio La Vela, hoy conocido como Sector Alí Primera en el Municipio Los Taques, cerca de Punto Fijo. En dicho poblado, dada la miseria en que vivían Alí y su familia, se desempeña en varios oficios que iban desde limpiabotas a los 6 años, hasta boxeador, trabajos que no le impidieron continuar sus estudios.

En 1960, buscando mejorar su calidad de vida, él y su familia se trasladan a Caracas, donde Alí se inscribe en un centro educativo para completar sus estudios. En 1964, tras terminar el bachillerato, se matricula en la Universidad Central de Venezuela para estudiar Química. Durante su estancia en la universidad, inició carrera como cantante y compositor, primero como una afición y paulatinamente, como una actividad a tiempo completo. Sus primeras canciones, Humanidad y No basta rezar, presentada esta última en el Festival de la Canción de Protesta organizado por la Universidad de Los Andes (1967), lo proyectan a la fama. Entre 1969 y 1973 se establece en Rumanía para perfeccionar sus estudios. En Europa, para ganarse el sustento, lavaba platos y en ocasiones lograba cantar en sitios en que se respetaba su trabajo. En un estudio en Alemania graba su primer disco, titulado Gente de mi tierra. Las composiciones de Alí recogen el sufrimiento del pueblo desgastado por la pobreza y la desigualdad social, por lo que rápidamente cala en el sentir de la gente y se convierte en el "Cantor del Pueblo". Sin embargo, aunque en poco tiempo los sectores más necesitados de la sociedad venezolana se identificaron con sus canciones, Alí fue objeto de un veto por parte de los medios de comunicación y el gobierno de turno en Venezuela, debido al radicalismo de los temas expuestos en las mismas, lo que lo llevó a fundar su propio sello discográfico, Cigarrón, para buscarle difusión a sus composiciones. Para la distribución comercial de las mismas, se apoyó en la compañía discográfica, hoy desaparecida, Producciones Musicales.

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En noviembre de 1973 Alí Primera regresa a Venezuela sin graduarse, al decidir que no daría su esfuerzo a las compañías petroleras y que, en lo sucesivo, se dedicaría a la música y a la lucha política. Para este entonces, ya figuraba como uno de los principales compositores y cantantes populares no sólo del país, sino también de América Latina. Desde 1973 y hasta la fecha de su muerte, grabó 13 discos de larga duración y participó en numerosos festivales en toda América Latina. Sus presentaciones fueron realizadas en fábricas, liceos, sindicatos, y con frecuencia el Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela, su casa de estudios. Aún cuando su obra fue considerada dentro de la canción protesta, que tuvo amplia difusión en Venezuela entre 1970 y 1980, de acuerdo a los investigadores Jesús Franquis y Andrés Castillo, Alí Primera insistió en denominarla siempre Canción Necesaria.

En Barquisimeto conoce a quien sería su esposa, Sol Musset, se casaron y tuvieron cuatro hijos: Sandino, Servando, Florentino y Juan Simón. Además, Alí Primera ya había tenido dos hijas con otra pareja mientras estuvo en Suecia: María Fernanda, hoy residente en Canadá, a quien dedicara su tema "Los pies de mi niña" y María Ángela, para quien compuso "La piel de mi niña huele a caramelo", y con la venezolana Noelia Pérez tuvo a su hijo Jorge Primera Pérez, nacido en 1977.

Alí Primera también cultivó la amistad del reconocido compositor, cantante y músico oriundo de Maracaibo, Armando Molero, a quién dedicó, así como a su esposa, algunas de sus composiciones.

Final de su carrera Alí Primera emprendió a finales de 1984

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un nuevo proyecto discográfico en el que combinaría los temas presentes siempre en sus composiciones con ritmos que nunca antes había interpretado, entre ellos la gaita zuliana. Hasta entonces, el cantautor había grabado en forma casera, según el testimonio de su amigo, el músico y arreglista venezolano Alí Agüero, un casete que contenía las maquetas de los temas que había compuesto para su inclusión en el siguiente disco para que éste último les hiciera los arreglos respectivos a la orquestación, 4 por lo que no habían sido grabadas las pistas musicales correspondientes. Al salir de su apartamento, el 16 de febrero de 1985, el intérprete perdió la vida en un accidente automovilístico, ocurrido en una autopista de Caracas. Sin embargo, pese a que su acta de defunción y los reportajes de la época certificaron la causa de fallecimiento, aún en la actualidad hay quienes piensan que el artista fue víctima de un atentado.

Semanas después de su muerte, un hermano de crianza de Alí Primera, llamado Esmil Padilla, mejor conocido por su nombre artístico de José Montecano, también cantante, músico y compositor, se ocupó de completar el proyecto acompañado de sus sobrinos y de la viuda del artista. El álbum, que fue llamado Por Si No Lo Sabía, editado por la compañía discográfica Distribuidora Sonográfica tuvo cierto éxito y fue el primero y único que se promocionó en televisión, medio en el cual siempre Primera fue censurado y en el cual rechazaba actuar.

Aunque erróneamente, se considera el último disco del artista, realmente Alí Primera no pudo colocar su voz a los temas que quedaron solamente en forma de maqueta, al momento de su muerte.

Al año siguiente, la discográfica Cigarrón acordó editar el álbum Alí ¡En Vivo!, un trabajo grabado pocos años antes en el Instituto Universitario Pedagógico de Barquisimeto. La presentación, en la cual Primera incluyó el Himno Nacional de Venezuela (Gloria Al Bravo Pueblo), fue realizada para celebrar el aniversario de un programa radial de música de protesta llamado "Latinoamérica", conducido por el locutor chileno Carlos Ricardo Cisterna, transmitido en ese entonces por Radio Barqusimeto.

Aunque el Gobierno venezolano declaró en 2005 su música como patrimonio nacional, los derechos de sus obras grabadas, hoy en día, son manejados por la empresa venezolana Korta Records, la cual se encargó de hacer una reedición digital de su obra en dos cajas de 6 discos compactos cada una, bajo el título común de "Alí Primera: La Canción Necesaria".

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William Hanna nació el 14 de julio de 1910 en Melrose, Nuevo México, hijo de William John y Avice Joyce (Denby) Hanna. Fue el tercero de siete hijos, el único varón. Su padre trabajaba como superintendente de construcción de ferrocarriles, así como de sistemas de alcantarillado y drenaje en las regiones occidentales de Estados Unidos, por lo que debía mudarse con su familia constantemente.

Los Picapiedra se convirtió en la primera serie animada de horario central en ser exitosa.

Cuando Hanna cumplió tres años de edad se establecieron en Baker City, Oregon, donde John colaboró en la construcción del Balm Creek Dam. Fue ahí donde Hanna comenzó a interesarse en la naturaleza. Posteriormente los Hanna se trasladaron a Logan, Utah, antes de asentarse en San Pedro, California en 1917. En los siguientes dos años estuvieron mudándose en varias ocasiones, hasta finalmente establecerse en Watts, California en 1919. Mientras vivía en Watts, en 1922, se incorporó al movimiento escultista. Asistió a la secundaria Compton High School de 1925 a 1928, donde formó parte de una banda de baile en la que tocaba el saxofón.

Su pasión por la música se vería reflejada al momento de escribir luego los temas musicales de sus propios dibujos animados, tal como es el caso de Los Picapiedra. Hanna obtuvo el máximo grado de escultista («Eagle Scout») tiempo después; siguió practicando el escultismo por el resto de su vida. Ya en su edad adulta, trabajó como maestro escultista, por lo que la organización Boy Scouts of América lo reconoció, en 1985, con el premio al «Escultista distinguido».

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A pesar de sus numerosos galardones obtenidos por su trayectoria como animador, el anterior premio de los Boy Scout se convirtió en su «máximo orgullo». Otras actividades que realizaba en su juventud incluyeron la navegación, y su participación como cantante en un cuarteto de barbershop.

Estudió periodismo e ingeniería estructural en la universidad Compton City College, sin embargo abandonó sus estudios debido a la Gran Depresión. Contrajo matrimonio con Violet Blanch Wogatzke el 7 de agosto de 1936, con quien tuvo dos hijos: David William y Bonnie Jean; además de ser abuelo de siete nietos. En 1996 con ayuda del escritor Tom Ito, publicó su autobiografía.

William Denby Hanna.

Dibujante y animador, y director y productor de cine y televisión

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6 de octubre: Día Mundial del Habitad

La Asamblea General de las Naciones Unidas decide designar el primer lunes de octubre de cada año Día Mundial del Hábitat.

Este año, las Naciones Unidas eligió el tema «Voces de los suburbios». Para el Día Mundial del Hábitat 2014 se realizarán campañas para reconocer la vida en los barrios marginales, dar voz a los habitantes de los tugurios con el fin de mejorar la calidad de las condiciones de vida en ellos mediante los siguientes puntos:

5 de octubre: Natalicio de Teresa de la Parra

Ana Teresa Parra Sanojo (Teresa de la Parra) es una escritora venezolana nacida en París, Francia, el 5 de octubre de 1889 y fallecida en Madrid el 23 de abril 1936. Es una de las escritoras más emblemáticas de la literatura venezolana.

12 de octubre: Día de la Resistencia Indígena es el nombre con que se denominó inicialmente en la mayoría de los países hispanoamericanos la fiesta del 12 de octubreen conmemoración del avistamiento de tierra por el marinero Rodrigo de Triana en 1492, luego de haber navegado más de dos meses al mando de Cristóbal Colón a lo que posteriormente se denominaría América.

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15 de octubre: Duelo por la muerte de Andres bello

Andrés de Jesús María y José Bello López fue un poeta, filólogo, educador y jurista venezolano nacido el 29 de noviembre de1781 en Caracas y fallecido el 15 de octubre de 1865 en Santiago de Chile. Se le considera uno de los humanistas más importantes de América, siendo su obra parte importante de la cultura hispana.

24 de octubre: Natalicio del Rafael Urdaneta

Rafael José Urdaneta Farías fue un militar y político venezolano nacido el 24 de octubre de 1788 en Maracaibo, estado Zulia y fallecido el 23 de agosto de 1845 en París, Francia.

Urdaneta fue presidente de la Gran Colombia y es uno de los más notables próceres de la Independencia de Venezuela, destacándose como uno de los más fieles seguidores de los ideales políticos de Simón Bolívar.

26de octub re: Rodriguez

Nata licio

de

Simon

Simón Narciso Jesús Rodríguez fue uno de los más respetados filósofos y educadores de su tiempo.

Autodidacta, nació enCaracas, Venezuela, entre el 28 y el 29 de octubre de 1769 y fue tutor y mentor de Simón Bolívar, cuya educación fue de gran influencia en su obra.

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Sc. Alejandro Azuaje Región Falcón

Durante la década de 1970, los productos Kenner desarrollaron una línea de figuras de acción Scouts, cuyo brazo derecho, cuando se lev anta hace el saludo Scout

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El Libro de la Selva “Sir” Rudyard Kipling El libro de la selva es el libro de cabecera de la manada del movimiento Scout. Esto, sin más, serviría como presentación de esta lectura. Pero para hacerme entender, mejor será que explique quién era Kipling, el por qué del “Sir” y si tenéis paciencia dedicaré unas palabras a los scouts y su íntima relación con el libro.

Joseph Ruyard kipling es un autor británico nacido en la India en 1865, época, (conviene recordar), en que el Imperio Británico era todavía un Imperio. Remarco este aspecto pues la llegada de la Commonwealth no tendría lugar hasta 1926, tras la 1ª Guerra Mundial y el carácter de Imperio marca mucho, nos marcó a los españoles cuando lo fuimos, y marcó a los británicos cuando nos tomaron el testigo. Esto explica que naciera en la India y fuera británico.

Fue un notable poeta y escritor, reconocido en su tiempo (cosa poco frecuente) y respetado en todo el Imperio. Fue merecedor de muchos premios y distinciones: se le ofreció la Orden del Mérito, ser Poeta Laureado e incluso se le quiso investir como Caballero de la Orden del Imperio Británico (incluido el título de Sir). Sin embargo declinó todos los títulos y reconocimientos salvo uno: el Premio Nobel de Literatura.

Vivió gran parte de su infancia en Inglaterra, años prósperos y útiles para su formación que sin embargo harían mella en su personalidad pues añoró su India natal desde que partiera hacia Inglaterra.

Pero ciñámonos al texto, es decir, a El libro de la selva.

Enmarcado en El libro de las tierras vírgenes, Kipling se atreve a profundizar en lo más íntimo y profundo del sentimiento humano, arrancando al personaje principal (Nathoo) cuando no es más que un bebé y sumergiéndole en una selva que lo cuidará, criará, enseñará, y hará madurar a base de golpes y sin sabores propios de un niño en un medio extraño en el que el ser humano es observado y temido por tratarse del menos “humano” de los seres.

Y digo “Nathoo”, que no Mowgli (la rana) pues ése era su nombre hasta que fuera acogido por los lobos de la manada y aceptado como un hermano más.

Mowgli (en lo sucesivo) será pues protegido y enseñado por los lobos, de entre los cuales cabría destacar a Akela, el jefe de la manada, sabio, sensible e inteligente, capaz de ver más lejos (en el tiempo) de lo que pueden ver sus semejantes.

Cazar, sobrevivir… Como una fiera, entre fieras. Y de muy diverso pelaje, pues hablo de lobos, pero éstos no serán los únicos personajes que aparezcan. Kipling hace casi un estudio pormenorizado de los diferentes grupos de animales que existen en la selva, mamíferos, reptiles… Y lo que es aún más difícil, los va clasificando en grupos diferentes conforme a los estereotipos de la época (que no distan demasiado de los actuales) y otorgándoles diferentes rasgos de personalidad en función del grupo al que pertenezcan.

Mowgly entenderá el valor intrínseco de la familia. Estadio nuclear de la sociedad. Enseñanza que le llegará por los lobos de la manada que le admiten como hijo y hermano.

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El valor del respeto a los mayores, en la figura de Akela, Baloo y Bagheera. A los mayores, a los maestros y a aquellos que nos dan un coscorrón para enderezar un entuerto, y a menudo, le duele más al que lo da que al que lo recibe.

El valor de la amistad, básica, que yo elevaría casi al mismo peldaño que al de la Institución de la familia, quizás a un peldaño de distancia. Lealtad, nobleza de acto y de pensamiento, sinceridad…

La disciplina, interna y externa, al conocer a los elefantes, una disciplina lógica y natural que hace que las cosas más triviales gocen de pleno sentido en un orden establecido por los mimbres de cualquier sociedad no anárquica. (Para ilustrar éste aspecto, Kipling contrapone a los elefantes con los gorilas rojos, perdón, los orangutanes rojos que viven bajo la dictadura de la Anarquía, el caos y el desorden).

Honor y Valor, ambas con mayúsculas… Familia, disciplina, superación y educación.

Pilares éstos de El libro de la Selva. Y es aquí en dónde se entronca su historia con la de los scouts, pues éste movimiento, creado por Sir Robert Stepheson Smith Lord Baden Powell of Giwell, (para los scouts: B.P.), en un momento de extrema necesidad. En junio de 1899, (y damos un salto en el tiempo y en el espacio para llegar a otro rincón del Imperio Británico: Sudáfrica), recién empezada las Guerras de los Bóer, nos encontramos en la batalla de Mafeking.

B.P. lidera una tropa de mil hombres, cuatro cañones y unas pocas ametralladoras frente a ocho mil soldados enemigos que se disponían a arrasar el lugar de Mafeking.

B.P. los retuvo hasta mayo de 1900, hostigándolos en incursiones esporádicas haciendo fuerte su teoría de “no hay mejor defensa que un buen ataque”.

Mil hombres. Había también mujeres, nativos que no participaban y niños. Todos éstos fueron llevados a sitios seguros en busca de protección lejos del asedio al que se iban a enfrentar. Pero hubo un grupo de niños que se resistían a la evacuación, un grupo de niños que se ofrecieron voluntarios para cualquier misión que se les encomendara, y así B.P. decidió alistarlos y entrenarlos como correos entre posiciones. Y los bautizó: Scouts (exploradores), y fue así como sirvieron a la causa y sin saberlo formaron la primera tropa Scout de todos los tiempos. Y les dio un lema: “Siempre listos”.

Y B.P. defendió a capa y espada esta decisión. Lo hizo alegando que cada cual es útil en la medida de sus posibilidades, y más en tiempos de guerra.

Terminada la guerra, al cabo de un tiempo el movimiento Scout fue tomando cuerpo y creciendo. Primero en el Reino Unido, hoy en todo el mundo.

Cuál sería la carga didáctica de El libro de la Selva que el movimiento Scout lo seleccionó como libro de cabecera para instruir a los más pequeños. En valores fundamentales para el ser humano.

Coincidencias a parte, parece ser que B.P. y Kipling se conocían, algunos dicen que eran amigos y los más defienden que ambos pertenecían a la masonería.

En cualquier caso es indiscutible el profundo valor de ésta obra, recomendable como lectura para cualquier edad y más aún a lectores noveles, para que aprendan a saborear un buen libro.

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La cuerda paracord puede ser un instrumento bastante bueno para los que practicamos el campismo o cualquier deporte de av entura, que ya estas pulseras tienen una infinidad de usos en caso de alguna emergencia como podría ser: para iniciar una fogata, construir un refugio de superv iv encia, poner trampas de cacería, poner los alimentos lejos de los animales, etc.

Son bastante resistentes ya que están fabricadas con cuerda de nylon con un diámetro de 1/8 de pulgada (3 mm), principalmente son utilizadas por militares y fuerzas especiales, pueden llegar a soportar 226 kilogramos de resistencia.

Las cintas paracord se pueden conseguir por metro, en casi cualquier tienda de campismo y su precio es bastante económico. A continuación te explicamos los pasos para que hagas tu propia pulsera de supervivencia ¡Toma nota! Vamos a necesitar: 3 metros de cuerda paracord Broche o hebilla Tijeras Encendedor Mide la cuerda El primer paso consiste en medir un poco de la cuerda sobre nuestra muñeca, debe quedar bien –No apretada ni floja- deja por lo menos 1cm de espacio. Ya que tengas la medida de la cuerda introdúcela por uno de los extremos del broche (hebilla) con un nudo de fijación, para esto vamos a usar el que se le conoce como “vuelta mordida”. Antes de atar el otro extremo de la hebilla vuelve a medir la longitud de la pulsera sobre tu muñeca, debe quedarte bien y no demasiado justa.

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Cortesia de: Revista Azimut

Y ahora quien podrรก ayudarnos !!!

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“El Scout es amigo de todos y Hermano de cualquier otro Scout” 4ta Ley Scout

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