ألالَ
ٔٛفّجو 7012
1
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
2
ِغٍخ صمبف١خ ٖ٠له٘ب ٔبك ٞاألكة اٌّووي ٞثَ٘ٛبط
هئِ ٌ١غٌٍ اإلكاهح ك .أؽّل ػٛاٗ
هئ ٌ١اإللٍُ١ ك .فٛى٠خ أث ٛإٌغب
ِل٠و ػبَ ثٌفشع فبٌل اٍّبػً١
هئ ٌ١اٌزؾو٠و ثٙبءاٌل ٓ٠هِٚبْ
ِل٠و اٌزؾو٠و ػالء ػجلاٌَّ١غ
َِزْبه ٚاٌزؾو٠و دمحم اٌَ١ل ؽّبك اٌٚجغ ػجل إٌبٕو ػجل اٌٌّٝٛ ك .أثٛى٠ل ثِٝٛ١
اإلّوا
اإلكاهٜ
ِٖطف ٝاٌؾّبِٖٝ ِٖطف ٝػجبً
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
3
الدرر المنظومة في تضميم الدنيا المقبحة ,ليوسف بن سعيد الفوالني ,من مخطوطات تمبكتو
اللوحة للفنان دمحم الجنوبى
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
4
ف٘ ٝنا اٌؼلك
اثـلاػـــبد
اٌْؼو : اٌّغنٚة ....ك .دمحم أث ٛكِٚخ 71............................
غ
صالص١خ اٌؼْك األللً ...ػٖبَ اٌّلِو70.............. ٜ ؽوفبْ ِٓ فوً ...ػجل إٌبٕو ػجل اٌّ72 ........ ٌٝٛ ُكٌٕ٠ ٝب اٌ .... ٝٙدمحم أؽّل اٍّبػ72 ................... ً١ اٌّغنٚة ...دمحم فبهٚق 72.................................. لبة ػْم ...ٓ١دمحم ػٍ ٝػجبك71 ......................... ٜ اّزؼبي ....ك أث ٛى٠ل ث72 ............................. ِٝٛ١ ٌٍلِغ ِغو ٜع اٌقلٚك ...ػالء ػجلاٌَّ١غ 01 ...........
االفززبؽ١خ .. ثٙبء اٌل ٓ٠هِٚبْ 2 ..................
ٍِ ف اٌؼلك ..اٌزٖٛ اٌؾىُ اٌؼطبئ١خ .. اثلاع اٌّزٖٛفخ ٖٛٔٚاٌّجلػٓ١ دمحم ػٍ ٝػجبك5 ................ ٜ دمحم أث ٛكِٚخ اٌّو٠ل ( اٌؼٙل ثّٕٙ١ب لٖ١لح ) ك .أث ٛى٠ل ثِٛ١ى2 ................... ٝ اِبَ اٌّزٓ١ٍٍٛ اٌْ١ـ ػجل اٌٍط١ف اٌّبىٔٝ ػّبك اٍّبػ07 ...................... ً١ عّبٌ١بد االثلاع اٌٖٛفٝ اٛالٌخ ػٍ ٝاإلثلاع اٌٖٛف ٝفٍ٘ٛ ٝبط فبٌل أث ٛإٌٛه 02......................
اٌمٖخ اٌمٖ١وح : ٕبؽت اٌٛلذ ...ؽَ ٓ١ػالَ 00............................ ف ... ٛٛ١دمحم ػجل اٌّطٍت 07................................. ؽلٚك اٌؼبٌُ ...دمحم ِؾّٛك ػضّبْ 00....................... لٖزبْ ...فبٌل أث ٛإٌٛه 02..................................
ػطو األؽجبة
ػٖبَ اٌّلِو.. ٜ اٌْبػو اٌّو٠ل 02 ............................................ الصفحة األخٌرة ... كلمة التصوف ..وتصوف الكلمة عبد الناصر عبد المولى 04 ............................
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
5
افززبؽ١خ اٌؼلك
التصوف للتصوووف ة وووة ابألدووامل صوفة اسدلتصووواة ارووتعسريوا صلحووع للتعا وو ،ةووج ء ووواذلت ابرلس وواا ت
ووس ووس ري و ادلتص ووواة
قاسست النور اليت ت شا احلسئ للط ق اليت يسعى للوصول مج خ ذلس ابالتصوف مج مظس اوفة العو
احلوايم منو
خبسصو ة اهووو ءمدوىل لغ لوووة ابرابص ادلتصووواة ةلوى اخووت ف فرا ووست وتا ادلدووىل ابالتصووف ء اللوووة مووج الصو س الووت
ووو
النقس ابالس و ال اب ي ابمج نس سن العسمىل ادلحًتك بني ادلتصواة اباوفص بعسمة ابالحع ا خبسصة اسلحع احلايم ءمدىل
للس و ابالص س مج خ ل لوة غ ،ماسش مل ءو ة للصوادة ابللوة ادلتصواة .
ابوا ال ظت أتث الحع ا ابالكتسة ء ةص ان تا صدلتصواة الكاسر ابخبسصة الن
اباحل ج ابغ ،ت .
ء ادلواوف ابادلخسألاست ابابج ة
ابيعا الا تور دمحم ءبو فابمة شدخ ادلتصواة مج شع ا رو سج اب تلك الحسة ةصسم ادلام
اباضحس ء ءة سذلت الن ية التصوف القسص سني ة م .
رمح هللا ابمج ء ت مج باى
ابالريحوسل ؤال ادلتصواة صوفة منارلس ء سال ت الصوادة جنا ظس مل التنسص مع الحخصدست الصوادة اوفة الصوء
اباضح ء ىل ءة سذلت .
ابء تا العاف حنت ي بك ،مج الحع ا اب تسة القصة ء رو سج ابخبسصة مج تتضح ء ءة سذلت ظس مل التصوف لدة . س ء ب ءن ءذ بحكىل خسص الحسة الصايق ةصسم ادلام
رمح هللا دم سن صوادس خمتل س ء ىل شي
اب تلك
ءرتسذان الحسة الكا ،الوا تور دمحم ءبوو فابموة دوم ت بدوت ةلوى ءشوعسرا ابشوس القوار ءن ءالزمو رونوات ةايوامل موج خو ل
ة لي مع ء احتسف الكتسة ا ءيت صوادس ميس ء ثوة شسة
اب مهس و ادلام
ابءبو فابمة و ينت دسن ور مل متصواة .
ءخ،ا ء ب ءن ءؤ ا ءن تا ادللف اخلسص صلتصوف أييت لدؤ ا ءن رو سج غندة مبااةدهس موج الحوع ا ابالكتوسة ابالنقوسف
ووس ء ووب ءن ءتقووام صلحووك ابالتقوواي لكصوواوس الووا تور ءبوزيووا بدووومي ابالحووسة ةاووا النسصو ةاووا ادلوووغ ةلووى رلهوفمهووس
الكا ،مع الحسة ادلااع اورتسذ ة
مج ال اباف ابزم ئنس اوةزا .
ةاا الس دع ىت خت ج ءو م ء ءمجوىل صوورمل نكنوة لتصواح ابرفمل لبااةدوة وروستتتنس ابهللا مج ابرا القصا .
هباء الدين رمضان
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
6
الحكم العطائٌة إبداع المتصوفة وتصوف المبدعٌن دمحم على عبادى اتفقت معغؼ كتب التراجؼ التى ترجست البؽ عظاء هللا أن اسسه " احسد بؽ دمحم بؽ عبد الكريؼ بؽ
عظاء هللا " لؼ يختمف فى هذا أحد ،بل إن ابؽ عظاء هللا يؤكد لشا هذا حيؽ يدرد لشا فى صؾرة أبيات
شعرية اسسه فيقؾل:
وأحسددددددددددد لدددددددددديس يرجددددددددددؾ فددددددددددى معدددددددددداد
سدددددددددؾ جدددددددددا الشبددددددددد لدددددددددد الكدددددددددرو
وعبدددددددددددد يدددددددددددا كدددددددددددريؼ فجدددددددددددد عميددددددددددده
وبمغدددددددددددددده إلدددددددددددددددى أوفدددددددددددددددى نردديدددددددددددددددب
ووالدددددددددددددددددددددد دمحم فدددددددددددددددددددددا
عشددددددددددددددددددددده
عظددددددددددددددددددددددداء هللا والدددددددددددددددددددددددد أبحددددددددددددددددددددددده فأحسج فى البيت األول إشارة إلى اسسو ىػ ،ودمحم
فى البيت الثاني إشارة الى اسع والجه ،وصجر البيت الثالث إشارة إلى اسع ججه ألبيو وىػ (عبج الكخيع )
وعصاء هللا فى البيت الخابع إشارة إلى اسع والج ججه. ولقج انفخد الذيخ زروق بحكخ اسع الذيخ كامالً فقال :ىػ الذيخ اإلمام تاج الجيغ وتخجسان العارفيغ أبػ الفزل أحسج بغ دمحم بغ عبج الكخيع بغ عبج الخحسغ بغ
عبج هللا بغ أحسج بغ عيدى بغ الحديغ بغ عصاء هللا
ويشدب ابغ عصاء هللا إلى مجيشة اإلسكشجرية فيقال :اإلسكشجراني أو الدكشجرؼ أو اإلسكشجرؼ والثاني ىػ السذتيخ ،فقج اشتيخ ندبو بالدكشجرؼ فى معطع
كتب التخاجع ،وأضاف كثيخ مسغ تخجع البغ عصاء هللا الدكشجرؼ أنو الجحامي ندباً ،وذلظ ندبة الى قبيمة جحام العخبية.
وكػن ابغ عصاء هللا جحامي الشدب ،كسا يحكخ الستخجسػن لو ،يعشي أنو مغ أصل عخبي ،وأصل أججاده مغ الجحامييغ الحيغ وفجوا الى مرخ،
واستػششػا مجيشة اإلسكشجرية بعج الفتح اإلسالمي.
وأدركدددددددددددددده بمظددددددددددددددف عددددددددددددددددؽ قددددددددددددددددريب
مدشددددددددددددددداالا مثددددددددددددددل سددددددددددددددتار العيددددددددددددددؾ . وىكحا يتبيغ مسا سبق أن ابغ عصاء هللا عخبي األصل ،اسكشجرؼ السػلج ،مرخؼ السػشغ ،وليحا قيسة كبخػ مغ حيث أنو يسثل الترػف السرخؼ فى القخن
الدابع اليجخؼ مغ ناحية ،وألنو يجحس مغ ناحية أخخػ ما يدعسو بعس الباحثيغ فى الترػف اإلسالمي مغ
السدتذخقيغ مغ أن العخب لع يكػنػا أىالً لمترػف الحؼ ىػ في زعسيع نتاج خالز لمفكخ الفارسي أو اليشجؼ أو أنو ليذ إال رد فعل لمعقل.
.
ومغ ىؤالء السدتذخقيغ الحيغ قجحػا فى الذخعية اإلسالمية الخالرة لمترػف نيكمدػن الحػ عبخ عغ
ذلظ بقػلو " بخىغ البحث الحجيث عمى أن أصل الرػفية ال يسكغ أن يخد إلى سبب واحج محجود .ومغ
ىشا لع يختس باحث مشرف ىحه التعسيسات الجارفة مغ أمثال أنيا رد فعل العقل اآلرؼ تجاه الجيغ الدامي
خالرا لمفكخ الفارسي أو نتاجا الفاتح ،أو أنيا ليدت إال ً ً اليشجؼ. وإشالق التعسيسات عمى ىحا الشحػ ىػ نفدو ما جعل مكديع رود ندػن يحىب فكخه نحػ ترػف الحالج
باتجاه ما يدسيو (الكػنية الكمية السذبعة بخوح مديحية)
.
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
إن التر ر رخاث الر ر ررػفى احت ر ررل مكان ر ررة عطيس ر ررة ف ر ررى ت اخ ش ر ررا اإلسالمي ،ولسا كان ابغ عصاء هللا الدكشجرػ ( 656ى ر 790ىر ر )مترررػفاً متفقي راً مررغ الجرجررة األولررى ،فر ر نالباحث يرخػ أنرو مرغ األىسيرة بسكران أن نقرف وقفرة جرادة عشررج فكررخ ابررغ عصرراء هللا الدرركشجرؼ ،ال سرريسا عشررج نترراج عطيع ذاع صريتو عمرى مرخ العررػر اال وىرػ " حكرع ابرغ عصاء هللا الدكشجرػ ". ففكخ ابغ عصاء هللا يكػن نسػذجاً يسكغ االسرتفادة مشرو ، فررابغ عصرراء هللا شخرررية صررػفية مر رخية ،ليررا مكانتيررا
فررى الترررػف اإلسررالمي عامررة ،وفررى الترررػف السرررخؼ خاصررة ،ويعررج صرراحبيا مسررثالً لمترررػف اإلسررالمي فررى الشرررف األخيررخ مررغ القررخن الدررابع و أوالررل القررخن الثررامغ اليجخييغ – فتخة حياة ابرغ عصراء – فزرالً عرغ أنرو إمرام مغ ألسة السجرسة الذاذلية.
وى ررػ م ررغ الر ررػفية ال ررحيغ اتخ ررح م ررشيجيع ص ررػرة تخبػي ررة
7
ربو عشج كتابتيا أن يجع فييا س اًخ مغ أس اخره ، ونػ اًر مغ أنػاره ،فتدداد جساالً مع مخور الدمان ، وتدداد ألقاً بتػيخ السكان ،لتربح حجيث الستحوقيغ وخارشة العارفيغ ،ودليل الدالكيغ . ومسا يؤكج ما ذىب إليو الباحث أن ىحه الحكع
شخحت أكثخ مغ ال يغ مخة بأقالم مختمفة ،مثال ذلظ :أحسج بغ زروق الحػ كانت ال تفارقو الحكع فى سفخ و ال فى اقامة ،ف ذا ما انتيى مغ شخحا بجأ
بذخحيا شخحاً ججيجاً آخخ.
ومغ أشيخ مغ شخح الحكع العصالية: أحسج بغ دمحم بغ عجيبة فى كتابو " إيقاظ اليسع فى شخح الحكع "
أبػ الصيب السػاىبى األقرخالى فى كتابو " إحكام الحكع "
ابغ عباد الشفدػ الخنجػ فى كتابو " غيث السػاىب العمية فى شخح الحكع العصالية "
تيحيبي ر ررة ،فق ر ررج رس ر ررع لتالمي ر ررحه ومخيجي ر ررو بجاي ر ررة الصخي ر ررق
سعيج حػػ فى كتابو " محكخات فى مشازل الرجيقيغ
الك اخمررات الحدررية والسعشػيررة ،ومررا يكررػن مررػقفيع مشيررا ،
ابغ زروق فى كتابو " حكع ابغ عصاء هللا " والحػ
ومقاماتو وأحػالو ،وما يعخض ليع مغ خاللو مرغ صرػر
ع وصف ليع غايتو مغ ىحا الصخيق الى هللا عد وجل ،
وكل ىحا عمى أساس مغ الكتاب والدشة.
ولق ررج ذاع ص رريت حك ررع اب ررغ عص رراء هللا الد رركشجرػ ذيػعر راً مشقصررع الشطيررخ ،حيررث وصررفيا دمحم سررعيج البررػشى بقػلررو
":أم ررا كتاب ررو الحك ررع ف ررال أعم ررع كتيبر راً ص ررػي اًخ ف ررى حجس ررو انتذ ررخ ف ررى األوس رراك السختمف ررة كانتذ رراره وتقبمت ررو العق ررػل والشفػس كتقبميا لو".
لقج استػلت الحكع العصالية عمى شرػاف القمرػب ،وزمرام
األرواح ،فتشاوليا العمساء والستحوقػن بالذرخح والتحميرل ، ولكررغ العجيررب الررحػ بيررخ الباحررث ان ىررحه الحكررع كانررت تثبت فى كل مرخة أنيرا معريغ رخ ،ال يفشيرو الترجاول ،وال
يشييو التشاول ،وكأن ابغ عصاء هللا الدكشجرػ قج سأل
والخبانييغ "
حققو عبجالحميع محسػد
دمحم سعيج رمزان البػشى فى كتابو " الحكع العصالية شخح وتحميل " ويقع فى خسدة مجمجات. إن كثخة الذخوحات لحكع ابغ عصاء هللا الدكشجرػ
تؤيج ما ذىب اليو الباحث – آنفاً -فى تأكيجه عمى أىسية ىحه الحكع وما تدخخ بو مغ مػروث تخبػػ كبيخ يدتخعى االنتباه ،فمع يخل قخن مغ شخح ىحه الحكع
مخة بل مخات عجيجة .
بأنيا "عبارات مػجدة تحسل إشارات لصيفة ,صاغيا اب ررغ عص رراء هللا الد رركشجرػ (ت 790ىر رر) بأس ررمػب لػ ررػػ بميررع يعكررذ عسررق تجخبتررو الحوقيررة فررى التخبيررة والتدكيررة, وىى نابعة مغ الفيع الرحيح لمكتاب والدشة ,وعجدىا
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
مالترران وأربررع وسررتػن حكسررة ,كميررا تخاشررب وجررجان السدمع وتدسػ بخوحو ,إلى أرقى مخاتب الصيخ والشقاء". الخن ررجػ "م ررغ أفز ررل م ررا وق ررج ق ررال عشي ررا اب ررغ عب رراد ا صشف فى عمع التػحيج ,وأجل ما اعتسجه برالتفيع والرتحفع كررل سررالظ ومخيررج ,لكػنررو صررػيخ الجررخم ,عطرريع العمررع ,ذا عبر ررارات رالقر ررة ,ومعر رران فالقر ررة ,قرر ررج فيير ررا إلر ررى إيزر رراح شخي ر ررق الع ر ررارفيغ والسػح ر ررجيغ ,وإبان ر ررة مش ر رراى الد ر ررالكيغ والستجخديغ ". وتكتدر ررب الحكر ررع العصالير ررة قيستير ررا األدبير ررة مر ررغ األمر ررػر اآلتية: تعررج الحكررع العصاليررة مررغ عيررػن الشثررخ الرررػفى العخبررى, وىى أ خ فشى لع يعرغ أحرج مرغ قبرل بجرسرو د ارسرة أدبيرة تحميمي ررة تطي ررخ أىسيت ررو ف ررى وض ررػح ,وى ررى عب ررارة ع ررغ فقخات قريخة ذات ألفاظ قميمة تتزسغ السعانى الكثيخة. أغمررب ىررحه الحكررع فررى صررػرة خصرراب مػجررو إلررى السخيررج الدررالظ لصخيررق الرررػفية ,تشبيي راً إلررى قػاعررج الدررمػك التررى يشبػي مخاعاتيا. ارع ررى ص رراحبيا ف ررى أس ررمػبيا اختي ررار الكمسر رات ونطسي ررا بحيث تؤ خ فى نفذ سامعيا ويكاد ابغ عصاء هللا يشقل إلررى سررامعيا أذواقررو ,ومػاجيررجه التررى تزررسشتيا فيصررخب لدساعيا. يعش ررى اب ررغ عص رراء هللا ف ررى حكس ررو باإلكث ررار م ررغ األخيم ررة والتذبييات واالستعارات ,والسحدرشات المفطيرة ,كالدرجع والجشرراس ,ويدررتخجم أحيان راً السقابمررة ,ويكثررخ مررغ صرريػة االسرتفيام السقتخنررة بالتعجرب ويعبررخ فرى كثيررخ مشيرا عررغ السعشررى الػاحررج بعبررارات متعررجدة ,وفررى أحيان راً قميمررة جررجاً يمجأ إلى التدمدل السشصقي فى العبارات. وي ررخػ الباح ررث أن السحد ررشات البجيعي ررة الت ررى ج رراءت ف ررى سررياق الحكررع لررع تررأت مررغ قبيررل التررخف ,بررل جرراءت فررى مػضعيا بػيرخ إخرالل لمسعشرى عمرى حدراب المفرع ,كسرا أنيرا وضفرت بصخيقرة بجيعرة تصرخب اآلذان عشرج سررساعيا, وتشتذى ليا الشفػس ,كس را أن األخيمة والتذبيي رات ل رع
8
ت رأت برررػرة مصمقررة فررى جسيررع الحكررع ,بررل جرراءت عمررى نحػ ما يقتزى ضرخورة الدرياق السعشرػؼ الرحػ يدرتػجب ىررحه األخيمررة والتذرربييات التررى تػقررف القررارغ عمررى م رخاد ابغ عصاء هللا مشيا. أسمػب الحكع: تسيررد أسررمػب ابررغ عصرراء هللا فررى الحكررع بالفررراحة
والبالغر ررة ،والجقر ررة والب اخعر ررة ،وحدر ررغ الرر ررياغة ،وجسير ررل العب ر ر ررارة م ر ر ررع اإليج ر ر رراز الج ر ر ررامع ،واالختر ر ر ررار الش ر ر ررافع، والترررػيخ الررجقيق ال اخلررع ،ومررغ ىشررا فقررج القررت حكسررو مررغ
ال ر ررحيػع واالنتذ ر ررار م ر ررا ل ر ررع يشم ر ررو ك ر ررالم غير ر رخه م ر ررغ كب ر ررار الدالكيغ ،ومسا تسيدت بو الحكع : - 1اإليجاز: ويقرج باإليجاز ىشا إيزاح السعشرى بأقرل مرا يسكرغ
مغ المفرع ،ومجسرل حكرع ابرغ عصراء هللا تسيردت باإليجراز الجقيق الحػ يجل عمى عسقو البالغى ،ومغ ىرحا اإليجراز
قػلرر ررو" :العصر ر رراء مر ر ررغ الخمر ر ررق حخمر ر رران ،والسشر ر ررع مر ر ررغ هللا
إحدان".
– 2االقتباس مغ القخآن والدشة: ويالحع ىشا أن ابغ عصاء هللا كان يمجرأ أحيانراً إلرى
اقتبرراس بعررس اآليررة ،وأحيانراً يقترربذ اآليررة كاممررة ،حيشسررا يقتزيو الدياق.
أمررا عررغ االقتبرراس مررغ الحررجيث ،فقررج جرراء فررى قػلررو: "عمر ررع قمر ررة نير ررػض العبر رراد إلر ررى معاممتر ررو فأوجر ررب عمر ررييع شاعتو ،فداقيع بدالسل اإليجاب ،عجب ربرظ مرغ قرػم
يداقػن إلى الجشة بالدالسل).
ففررى ىررحه الحكسررة إشررارة صرخيحة إلررى قػلررو
صررمى
هللا عمي ررو وس ررمع " عج ررب رب ررظ م ررغ قر رػم يد رراقػن إال ررى الجشة بالدالسل" .
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
9
– 3الترػيخ الجقيق: يعشرر ر ررى ابر ر ر ررغ عصر ر ر رراء هللا فر ر ر ررى حكسر ر ر ررو باألخيمر ر ر ررة والتذبييات واالستعارات ،فسغ التذربيو قػلرو" :ال تخحرل
إلررى كررػن فتكررػن كحسررار ال رخحسغ يدرريخ والسكرران الررحػ ارتح ررل إلي ررو ى ررػ ال ررحػ ارتح ررل عش ررو" ،وم ررغ االس ررتعارة قػلو" :ما نفع القمرب مثرل عدلرو برجخل بيرا ميرجان فكرخه"
وىحه الحكع وغيخىا إن دلت عمى شىء ف نسا ترجل
ومغ الكشاية قػلو" :وصػلظ إلى هللا وصػلظ إلى العمرع
عمر ر ررى مر ر ررجػ عشاير ر ررة ابر ر ررغ عصر ر رراء هللا بألفر ر رراظ الحكر ر ررع
بو ،وإال مجل ربشا أن يتررل برو شرىء ،أو يتررل ىرػ
وتشرر رريجىا ،مر ررع حدر ررغ اختير رراره لمفػاصر ررل والعبر ررارات.
بذىء".
وى ررحه العشاي ررة بالسحد ررشات البجيعي ررة والر ررػر الخياليرررة
– 4االشتسال عمى الدجع والتػازن:
ليدت مقررػدة برحاتيا ،وإنسرا ىرى تػضيرف برجيعى ارلرع
يكثر ر رخ ف ر ررى حك ر ررع اب ر ررغ عص ر رراء هللا الد ر ررجع غي ر ررخ
يكفررل تحقيررق االسررتستاع الشفدررى دون إخررالل بررالسعشى،
الستكمف ،بسا تتحقق معو متعتو الفشية فرى إ رارة الرحىغ
برر ررػرة تر ررؤ خ فر ررى الدر ررامع والقر ررارغ ،وتثير ررخ السذر رراعخ
وجحب االنتباه ،ومغ ىحا الدجع قػلو" :تشػعت أجشاس
والعػاشف.
األعسررال بتشررػع وارادات األح رػال ،وقػلررو" :العصرراء مررغ
وىحه األمػر تجعل الباحث يقػل :إن ىحه الحكع
الخمق حخمان ،والسشع مغ هللا إحدان".
جرراءت عمررى مثررال أدبررى راق ،يررجل عم رى عسررق تجخبررة
ومغ التػازن المفطى قػلرو" :مرا قرل عسرل برخز مرغ
ص ر ر رراحبيا التر ر ر ررػفية ،وقجرت ر ر ررو المػػي ر ر ررة الفالق ر ر ررة ف ر ر ررى
قمب زاىج ،وال كثخ عسل برخز مرغ قمرب ارغرب" ،وقػلرو:
الرررياغة والتعبيررخ ،مسررا يجعررل الدرركشجرػ فررى مررراف
"ال يديررج فررى ع ردة إقبررال مررغ أقبررل ،وال يررشقز فررى ع رده إدبار مغ أدبخ".
أرباب البالغة والفراحة والبيان.
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
11
دمحم أث ٛكِٚخ اٌْبػو اٌ ُّو٠ل ( اٌؼٙل ثّٕٙ١ب لٖ١لح) أثٛى٠ل ثِٟٛ١ السكان :كؾم غريب إحد قر مديشة طسا. الزمان :مارس مؽ كل عام.
السشاسبة :االحتفال بسؾلد الذيخ "سيد ياسيؽ أبؾدومة". القائؼ عمى االحتفال هؾالسريد "دمحم سيد ياسيؽ أبؾ دومة". ٌ ٌ١رْابثٙب فا ٟاألٍاّبء ُثا ٓ١اٌْا١ـ ٚاٌ ُّو٠الس ٌٚا ٌ١اٌؼٙال ثّٕٙ١اب ِغابىا ِآ ِغابىاد اٌٍ اخس أٚ ػٙلا ِٓ اٌجو ثٌٚ ٓ١ل ٚٚاٌلٖ .فٍمل وبْ ػٙلا فؼٍ١ب ث١ّ ٓ١ـ ِٚو٠ل .أٙف ٝاٌ ٝػاللخ االثآ ثٛاٌالٖ ٔٛػب ِقزٍفب ِٓ اٌجو .فٍمل ػىف اٌٌٛل ػٍ ٝاؽ١بء ٛو٠مخ ٚاٌلٖس ّ١ـ ِْب٠ـ اٌطو٠مخ اٌوفبػ١اخ فاٟ ٕااؼ١ل ِٖااوس فغؼااً ِاآ واا َٛو٠اات ِمٖاالا ٌّؾجاا ٟاٌْاا١ـ ِاآ اٌّزٖااٛفخ ِّاآ عاابٍٖٛ٠س أِّ ٚاآ أفنٚا اٌؼٙل ػٍ٠ ٝلٖ ِٓ ِو٠ل.ٗ٠ وىك ررحا ورد الذر رراعخ مش ررح نذرررأتو األول ررى نير ررخ والرررجه
الذرريخ ،فاسررتقى مشررو لػتررو الستجفقررة مررغ تفجررخ عيررػن الػجررج ،الترري تتررجافع بفعررل حرراالت الجررحب ،الستػلررجة
مررغ صررفاء الررخوح ،الدررابحة فرري فزرراءات الكذررف،
التي ال يرل إلييا إال العارفػن الحيغ شػميع وصرل السحبرػب األعطرع عررغ وصرل مرغ سرػاه .فكانرت ليررع
لػر ر ررتيع التر ر رري ال يعخفير ر ررا إال خ ر ر رػاص الخ ر ر رػاص .إذ التدمػا مرشي الدرتخ فتكمسرػا بمػرة تُ ِ خفري أكثرخ مسرا تكذ ررف ،و تكذ ررف أكث ررخ مس ررا تُخف رري .فب ررجت فيي ررا تشاقزررات حيررخت ألبرراب الستررأمميغ ،لػررة تبررجو عمررى الدصح متػدلة عاشقة ،بيشسا ىري تعكرذ حالرة نرادرة
مررغ حرراالت الػجررج الترري بمػررت بررراحبيا إلررى مقررام القخب مغ محبػبرو ،فأصربح ال يرجرك كشرو ذاترو التري ذابررت شررػقا إلررى ذلررظ السحبررػب :يقررػل الدرريخوردؼ
السقتػل :
ّ َ م ٓ١رَىٍّفٛا َٚا َهؽّخً ٌٍؼب ِ ٍزو اٌ َّؾجّ ِخ َٚاٌ َ ٜٛٙفَ ّ ػ ٚب ُ ػ كِِبإُُ٘ بٌَو اِْ ثبؽٛا رُجب ُ ثِ ِ ّ ّ َ ػ م ٓ١رُجب ُ َٚوَنا كِِب ُء اٌؼب ِ َٚاِما ُُ٘ َوزَّٛا ر َ َؾلّس ػَٕ ُُٙ ػ َفّب ُ ِػٕ َل اٌّٛب ِح اٌ َّلِ ُغ اٌ َ ػٍَُُ ٙ١ مبَ َ َٚثَلَد َّٛا ِ٘ ُل ٌٍ ّ َ ِ ػ فٙ١ب ٌِ ُّْىً أ ِِّ ُٙاٚ٠ب ُ فَ ِبٌٌِ ٝمبوُ َٔفَُٗ ُِوربؽخٌ ٛوفٗ َ َٚاٌِِ ٝهٙبوُُ َ ػ ّّ ٛب ُ َك اٌلُّعٝ اٌَ َ ِِٓ ًِ ٕٛ ٕٛه َ ػٛكٚا ثِ ِ َ ػ ٕجب ُ غو ٌََٚ ًٌ ١إٌٛب ُي َ فبٌ َُ ٙ ٖفٛا ٌَُٗ فَمٍُٛثُٙ ٕبفب ُ٘ ُُ فَ َ ػ اٌّٖجب ُ اٌّْىبحُ َِ ٚ ٛه٘ب ِ فِ ُٔ ٟ ٛبة ٌِمُو ِثىُُ بٌٛلذُ َ َٚر َ َّزّؼٛا فَ َ ػ هاقَ اٌّْواة ََ ٚهلّ ِ ذ األَللا ُ ؾت َِال َِخٌ ٌ١ػٍَ ٝاٌ ُّ ّ ِ ٠ب ٕبػِ ٌَ َ ػ ٕجب ُ اِْ ال َػ ف ٟأُفك اٌ ِٕٛب ِي َ ّبق ِاْ ٍََ َت اٌ َٜٛٙ ال مَ َ ٔت ٌٍِؼُْ ِ ِوزّب َٔ َُ ُٙفّٕب اٌ َوا َُ فَجبؽٛا
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
وإذا كدددان الذددديخ سددديد ياسددديؽ لدددؼ يعبدددر عدددؽ وجدددد
بالذعر ،إال أنه بالزرورة قد تداول مع مريديه أشعار مؽ سبقؾ مؽ أئسة الرؾفية ومذايخهؼ كابؽ عربد ،
والحدددوا والدهروردس،وسدددسشؾن السحدددب ... ،فتغشدددؾا بهدا لتشدؾ عدشهؼ فد الردد بسدا فد فد وجدددانهؼ
مؽ شؾق مكتؾم ،وصبابة أغرقتهؼ بأمؾاجها العارمة.
11
ف١و إٌبً ٚأ ٌْٖمُ ُٙث.. ٟ أُ ٕٝٚ لبي: فّٛهن وٓ كِٔب ٚاكٌُك ف١ه َ رٛا ً ٌزف١مه ِٕه ٚاّوثٙب َّ ٚإفؼ .. رٍغئ ّطآٔه أْ رزيِ ٓ٠وٍبح ال ِ ٌٍَ .. ٜٛفٓ َهفَؼَذ أ ٌْ٠ٛخَ اٌؾت َٔٚ ..جنَدْ ِب كُْٚ َِ ِ ّْ ٙل َِ ََّْْْٛ ّ ٝله َِٓ َِض ٜٛلٍجه َؽ ّ ِة ماره فٗ١ ٚاما َٕبكفذَ اٌؼْك أَم ْ ١ٙف ال ٠ؤر ٟاال ِ جّب ً فٙنا ٌ ٍٍه صُ ...ا ْ تحؾلت القريدة مؽ ُمجرد الذعر إلى عهد لقد َّ يأ ذ مريد عمى يد شيخه ،يعمسه مؽ ول هذا
السريد دمحم أبؾ دومدة العهدد عمدى يدد والدد ، ولسا أ ذ ُ كان قد أدر كشه هذ المغدة وعدرأ أسدرارها ،فدانعكس
والرفاء ،والشقاء ،هذا إن أراد السريد أن يدمػ
مؾضدددؾعات قردددائد متددددفقا ،تتدددداعا حددداالت مدددؽ
ثؼ يقؾل أبؾ دومة ف القريدة ذاتها :
العهد فشؾن اال وص ،واالسرار ،والرفا،
أثرهددددا عمددددى قرددددائد ،فجدددداء شددددعر عمددددى ا ددددتوأ
الظريق.
الؾجد الكدامؽ فد قمدب ال يشزدب معديؽ الذدؾق مشده.
"آ ٍٖ ٠ ..ب ّ١ق.. ٟ ِٓ ٠لن َ ٛؼِّذُ إٌف َؾخ .. ة ػٖا١بٔب ً ف١اه و١ف عٛاه ُ غاو ُ ػ ِٓ أٛؼّاذَ ر ُ ِ ّ ...س أوبْ ْ ثؤْ ٔجَّٙذَ فقبٌفذُ س أرنَو َُّو أٔ ٟػٕه ر بفٍذُ س ً٘ٚؽ ٓ١اٌٖؾجخ َ فطٛن ؽبى ٜفطٞٛ َ ٍ ْٕز ُهَ ... ال َ واَ أْ أرلثو ف ٟهأٍ ٟلٛال أثوِذَ .. ٌ ٍ ٚأٔذ َىعَغْ ذَ ثفٍنح وجلن فٛٛ ٟفبْ اٌزوؽبي ٚلٍذَ رفمَّٗ مقْ ٍزولَٝ ثؼ ُل َ فؤلو ِٓ ؽبٌخ ِٓ أُف ِج َو َّ اٌ ٝؽبٌخ ِٓ ّب٘ل فز١مَّٓ
فتحددؾل العهددد بدديؽ الذدديخ والسريددد إلددى قردديدة يمتددزم
فيهددا الذدداعر تدددابيا اال ددوص ،فجسددع الذدداعر بدديؽ جذبة الظريق وجذبة الذعر ،فكوهسا يعتسد عمدى لغدة
الكذف واستقراء األسرار الكامشة ف األشياء ،فتتؾازس
العوقددات بدديؽ ألفدداة المغددة ،بدديؽ رمزيددة السترددؾأ و مجازيددددة الذدددداعر ،فيرددددبا السجدددداز داعسددددا لمرمددددز، ويرددبا الرمددز مؤسدددا لمسجدداز .وه د الخاصددية الت د تسيز لغة الذعر عشد أب دومة .
فددد قرددديدة "التدددأرجا بددديؽ السشدددزلتيؽ" مدددؽ ديدددؾان "
أتباعد عشكؼ فأسافر فديكؼ" يكذدف أبؾدومدة عدؽ ندص
العهد الذس أبرمه مع والد الذس هؾ شيخه:
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
12
تبدو المغة متدفقدة بداأللؼ الدذس يكابدد الذداعر/ السريدددد فددد سدددبيل الحفددداة عمدددى عهدددد أبيددده. فالذاعر يدتعظف (الذيخ /الؾالد) ليقبدل عدذر
إن ند أو غفدل عدؽ بعدض أركدان العهدد الدذس بيشهسا .فالذاعر هشا ليس مجرد مريد ،بدل هدؾ (مريد /ابؽ) . كسا تبدو المغة حسالة أوجه ،فيقف الذدعر عمدى جبل أعراأ السعان ،بيؽ وصدايا الذديخ لسريدد
،ونرددددائا الؾالددددد لؾلددددد ،فتتسدددداهى الحدددددود، وتشرددهر الحدؾاجز فد حالددة فريدددة مددؽ الخددؾأ والرجدداء .ددؾأ مددؽ شدديخ يدددعى لتأديددب مريددد
بعرا الؾصايا ،ورجداء فد والدد يسدد يدد العظدف
البؽ يدترضيه. فمغة الذاعر دمحم أبؾدومة لغة تتجاذبها السعان ف اتجاهات شتى ،فتريب مؽ كل اتجا طرفدا، فمقد أعظاها التردؾأ رمزيتده ،وأعظاهدا الذدعر
مجدددداز وفشيتدددده .كسددددا تتددددداعى األلفدددداة لتشقددددل الذدددعر مدددؽ مقدددام الذدددعؾر إلدددى مقدددام التجمدددى،
فيشهسدددر سددديل الذدددعر يددددفع بعزددده بعزدددا دون تؾقد
حتددى تشتهد القردديدة ،فددو يجددد الستمقد
أثشاء القراءة زاوية لفغية يمتقط عشدها أنفاسه.
ولقدد حددرص الذدداعر عمدى نقددل مشهجدده الذددعرس بدددءا مددؽ عشدداويؽ الدددواويؽ ،وعشدداويؽ القرددائد. حي ،نجد عشاويؽ الدواويؽ جداءت تحسدل ألفاعدا
وتراكيب تشتس إلدى قدامؾس التردؾأ " ،تبداريا
أوراد الجؾ " ،أتباعد عشكؼ فأسافر فيكؼ"،
الؾقدددؾأ عمدددى حدددد الددددكيؽ"" ،الددددفر فددد أنهدددار الغسددأ" .كسددا جدداءت عشدداويؽ القرددائد معبددرة عددؽ
ذلػ التؾجه " :أتجمدى لد أتهجدان " ،تهجدد السريدد
"تريد ،"،ت"ت تك َّدتؼ"" ،مقامدة تجميدات الذس بدرس وجددا"َّ ، الددددفر والسج ءإلدددى حزدددرة السحبؾ ""،الحزدددرة"، "مفتدداا السثددؾل إلددى الحزددرة" ،فزددو عددؽ قرددائد
التبدددداريا ومشهددددا" :بددددرا ورد الحددددؾراء" ،بددددرا ورد الددشجوء" ،وغيرهددا مددؽ العشدداويؽ .أضددف إلددى ذلددػ
التراكيب الت امتألت بها القرائد .فكمها تعكدس مشهج الذاعر السترؾأ أو الذاعر السريدد ،الدذس يدبا بمغته ف فزاءات مفتؾحة السعان .
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
13
إمام المتوسلٌن الشٌخ عبد اللطٌف المازنى عماد اسماعٌل
اّزٙو ثمٖبئل اٌز ًٍٛاٌز ٝإٔجؾذ ِٕبها فٍ ٝج ً١اٌؼبهفٓ١ رلاٌٛٚا ر ٍٍٗٛثؤألٍّبء اٌؾَٕ ٝفٝ فالٚار ُٙرجووب ثٖبؽجٗ ٠ٚمٕ١ب ثؤٔٗ ٔبثغ ِٓ لٍت ػبِو ثبإلّ٠بْ
ولد الذيخ عبد المظيف السازنى فى الدبعيشات مؽ القرن
هؾ العالؼ الجميل والعارأ باهلل القظب التقى الذيخ :عبد
بسديرية (جرجا ) محافغة سؾهاا
المظيف أبؾ زيد عمى بؽ عبد المظيف بؽ يؾسف بؽ شرأ الديؽ بؽ عبيس بؽ إسساعيل مازن يرجع ندبه إلى قبيمة مازن القحظانى ومقرها ( جازان )
بذبه
الجزيرة العربية ومديشة جازان هى العاصسة االدارية لسشظقة جازان الؾاقعة فى أقرى الجشؾ
الغربى لمسمكة
العربية الدعؾدية عمى ساحل البحر األحسر . وانتقل بعزهؼ إلى مرر فترة الفتؾحات االسومية واستقر مشهؼ فريق فى صعيد مرر واطمق إسسهؼ عمى القر التى عسروها وسكشؾها والتى ترجع تدسيتها إلى جدهؼ – رحسه هللا – مشها قرية نجع مازن غر بسركز البميشا ونجع مازن شرق بسركز دار الدوم وقرية نجؾ مازن بسديشة برديس ,وقد اشتهر آل مازن بإسؼ ( بيت الذيخ ..أو آل الذيخ ) ندبة الى جدهؼ األكبر فقد كانؾا آل عمؼ وفزل وديؽ وتقؾ ..فارتفعت مكانتهؼ وذا صيتهؼ و را مشهؼ الكثير مؽ العمساء والفقهاء وال زال فى ندبهؼ وسولتهؼ فيض نؾر أجدادهؼ مؽ االيسان
والؾر والتقؾ .
مولده ونشأته :
الثامؽ عذر السيود
حاليا -وتحديدا بسركز البميشا قرية نجع مازن غر .وقد نذأ الذيخ عبد المظيف السازنى فى أسرة عريقة حافمة برجال العمؼ والتقؾ ,وتربى عمى أ وقها الحسيدة فى الزهد والعبادة ,فحفظ القرآن الكريؼ فى ك ّتا
القرية
فى سؽ العاشرة وتعمق قمبه بالعمؼ والزهد متأث ار بالعارفيؽ وذو
الفزل مؽ عائمته ثؼ التحق باألزهر الذري
ودرس فيه عمؾم الفقه والمغة والتفدير ،و حرل عمى الذهادة العالسية مؽ األزهر الذري
مؽ بيؽ قميمؾن مؽ
أبشاء جيمه .
حياته : كان – رحسه هللا – عالسا وفقيها جميو فى أحكام الذريعة والمغة والفقه مترؾفا عمى السذهب السالكى , وكان شيخا ألبشاء الظريقة الخمؾتية فى صعيد مرر , يحزر مجمده العمساء والفقهاء والسؾلعيؽ بظمب العمؼ ، إلى جانب مذاركته فى الحياة الدياسية ول الفترة التى عاشها رافزا الخزؾ لإلستعسار مذاركا مع أبشاء الرعيد فى قيادة الثائريؽ 1971م .
ضد الحسمة الفرندية عام
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
وقد احتل الذيخ عبد المظيف السازنى مكانة عالية بيؽ أهمه وعذيرته وتوميذ لسا عرأ عشه مؽ الحكسة والعمؼ والتقؾ ..وكان لتؾاضعه وجؾد وعمسه أثر كبير فى التفاأ طائفة كبيرة مؽ الرؾفييؽ األوائل حؾله ،فشهمؾا مؽ عمسه ,واقتدوا بظريقته وصالا أعساله فقد كان – رحسه هللا – قؾاما صؾاما زاهدا فى هللا مشاص ار لمحق يرعى الفقير ويشرر السغمؾم .
14
حي ،ارتبظت تؾسوته بيقيشه فامتزجت روا السعانى بجسال التؾسل معبرة عؽ نفس تفيض بها التظمعات
الروحانية الشؾرانية ,فجاءت ذاتية القريد
الرة
له صالحة لمتعمق بها ،ولؼ تخمؾ قرائد مؽ فمدفته
الرؾفية العسيقة ومدلؾالت عمسه الؾاسع وزهد الشقى
الدراسة :
مؽ أشهر قرائد
( نغؼ التؾسل باسساء هللا
الحدشى) وقريدة ( األلفية البائية ) وقريدة ( هى
وعاش حياته يزر فى الشفؾس االيسان والتقؾ حتى
ذات هللا ) .والكثير مؽ القرائد القريرة .
وقد سار عمى نهجه كثيرون مؽ أحفاد وتوميذ وقد
كتبه الذيخ عبد المظيف السازنى لعدة اسبا أهسها :
رحل عؽ دنيانا عام 1182م 1221 /هد برز مؽ بيشهؼ حفيد الذيخ :دمحم أحسد عبد المظيف الذهير بالذيخ ( الظيب السازنى ) الذ
عاش فى
الفترة مؽ ( ) 1783 – 1700وحرل – أيزا – عمى العالسية مؽ األزهر الذري جد
وقام بشذر قرائد
ومخظؾطاته ،ونهج عمى قرائد
يعد ( نغؼ التؾسل باسساء هللا الحدشى ) مؽ أهؼ ما
أوال :االنتذار الكبير الذ
حققه التؾسل بيؽ أهل
الترؾأ فحفغؾ ورددو فى أذكارهؼ وأدعيتهؼ واعتبرو وردا يتداولؾ فى
و واتهؼ تبركا براحبه
ويقيشا بأنه نابع مؽ قمب عامر بااليسان ..فكان له
أثر فى نفؾس وقمؾ كثيرة .
ديؾانه
ثانيا :احتؾاء التؾسل عمى اسساء هللا الحدشى فى
المظيف ) عام 1722م وكانت له قرائدا شعرية
ثالثا :الذاتية البحته فى التؾسل والتى تجعل مشه
السعروأ ( التخسيس المظيف عمى تؾسل الذيخ عبد كثيرة فى التؾسل والزهد .
شعره :
وقد تسيز العارأ باهلل الذيخ عبد المظيف السازنى
ندق شعر يدهل مؽ حفغه وارتباطه باألذهان .
تؾسو ذاتيا يغزو قمب الشاطق به ويسشحه الذعؾر
بأنه الستؾسل لشفده بسا تهفؾ اليه .
لقد جاء التؾسل فى واحد وسبعيؽ بيتا ,بدأ الذيخ
بالتؾسل بأسساء هللا الحدشى فى ستة وأربعؾن بيتا ثؼ
بذعر السستد فى الزهد والظاعة ,واشتهر بقرائد
انتقل الى التؾسل بالذات االلهية والقرآن ثؼ األنبياء
والدائريؽ عمى طريق الترؾأ القؾيؼ .
الرالحيؽ ,ثؼ ا تتسه بالدعاء لشفده ،وقد أثرت
التؾسل التى أصبحت مشا ار فى سبيل العارفيؽ امتاز شعر بالرصانة المغؾية وطوقة األلفاة وعسق السعشى وهدوء االيقا ..بيشسا تجمت روعته فى مادته
الرؾفية البديظة فى لغتها والبعيدة فى معشاها ..
والتابعيؽ مؽ الخمفاء الراشديؽ والعارفيؽ واولياء هللا
السرحمة الذعرية والحقبة الزمشية عمى نغؼ الذاعر
..حي ،عاش -رحسه هللا -فى فترة فقيرة شعريا
وهى مرحمة تدهؾر الذعر فى مرر فترة الحكؼ
العثسانى لسرر .
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
حي ،اقتررت العمؾم عمى قؾاعد القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريؼ ..فا تفت مؽ الذعر السحدشات البديعية والرؾر الجسالية والتراكيب المغؾية ..وانحدر الذعر فى حدود المغة البديظة الدارجة ..وقد كان لتدنى مدتؾ الثقافة العامة لد
الذعب ضرورة ممحة تجبر
الفقهاء والعارفيؽ الى الشزول الى مدتؾاهؼ الفكر والثقافى كى يأ ذوا بأيديهؼ الى فهؼ ما يرعب عميهؼ إدراكه ..فجاء نغؼ التؾسل بديظا اليا مؽ التراكيب المغؾية التى يرعب عمى الذعب تفهسها
.مع
استخدامه أللؾان الجسال البديظة التى تسشا الشغؼ سوسة وتشاغسا مثل الجشاس والدجع والرؾر الجسالية البديظة مؽ تذبيهات جزئية والسؾسيقى الدا مية التى تحافظ عمى وحدة
القريدة وتخفيف
الهسزات القاطعة لتحاشى الؾقؾ فى كدر عروضى .. مسا يؤكد فهؼ الشاعؼ وإدراكه لقؾاعد الذعر وفهسه لسا يشغؼ .
15
أنت الرحٌم المـــــلك القــــــــــدوس لممممم ٌممممدركك فكـممممـر و محسمممموس أنت السالم المــــــؤمن األمــــــان ربً مهٌمن واضــح البرهـان افتتاحية مباشرة يدتخدمها الشاعؼ بمغته الدهمة السستشعه التى تعبر عؽ عؽ العسق بابدط االستخدامات مع الحفاة عمى أدوات الذعر ..وهذ إحد
صفات
شعراء الرؾفية تخرا الفاعهؼ البديظة نتيجة زهد
وتعمق باهلل فتشظؾ عمى بعد وعسق شديد ..ويتزا ذلػ فى قؾل الشاعؼ .
اسممممممب خطمممممابً ٌممممما سمٌــــــــــــمممممـب المفهمممممما واكشممممممممف حجممممممممابً ٌمممممممما بصممممممممٌر المعجممممممممما حكمنممممممً فممممممً نفسممممممً فانممممممت الحكــــــــــــممممممـم والعممممممممممدل فممممممممممً األشممممممممممٌام وفٌهمممممممممما حكممممممممممم وفى قؾله : ٌا حً احًٌ القلب ٌا قٌوم واجعله بٌت السمر للمعلموم
فشجد الشاعؼ يبدأ بالتؾسل السباشر دون وضع مقدمات لقريدته كسا هى طبيعة السرحمة فيد ل فى صمب القريدة مباشرة مع التخفيف عمى قارئيه مؽ ألفاة وتبديط السعشى لدهؾلة فهسه ..معتسدا فى بشاء القريدة عمى وحدة البيت الؾاحد فى ازدواا شظريه فيمتزم بالقافية السؾحدة فى كل شظر مؽ البيت ليكؾن كل بيت قائؼ بذاته مع التزام القريدة بالبحر الؾاحد .. :
فيقؾل مفتتحا:
ربً تـــــوسلـنـا بـــــــــإسم الـــذات باهلل بالرحمـن طـــــــهر ذاتً
ٌا واجد ٌا ماجد ٌا ذا العال اجعل فؤادي للتجلً والو داللة واضحة عمى مردر الكمسه ومؾطشها فى الردر وما تحسمه مؽ تظمعات نؾرانية .ويدتسر الشاعؼ فى تؾسمه باسساء هللا الحدشى حتى يرل الى قؾله :
بالذات بالتقدٌس وبالمعانً السارٌات فً العال والدانً مرو ار بالسوئكة وباألنبياء والرالحيؽ :
باألنبٌام بالصحب با خٌار باألولٌمممما باألتقٌممممام األبممممرار
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
16
باألربب الرؤسا من األمالك بمممالعرا بالكرسمممً بمممماألفالك بالحاملٌن العرا بالحفظام الكون
بالطائفٌن
بالسعدام
ليشتهى بقؾله داعيا لجد ونفده والروة عمى
الحبيب ملسو هيلع هللا ىلص :
واغفر لنا ٌا ربنا من أجله واجعل إلهً سره فً نسله صلً وسلم ربنا ع المصطفً طه البشٌر الهاشمً بحر الوفا وتبدو فمدفة الذيخ عبد المظيف السازنى وعسق فكر وروحانيته فى قريدته ( هى ذات هللا ) التى يقؾل فيها :
هـى ذات هللا هى سرها بحر عمٌق
وتألأل فى هذ القريدة وتجمى معدن العارأ باهلل
لٌس إ هـو هٌا عندهـا تقف البرٌا
ترى إ كما
نتهام للهوٌـــا
غٌبتنى فٌها حتى
صٌرتنى منها فٌا
يتجمددى فددى هددذ القردديدة العسددق الفمدددفى والفكددر مستزجدددددا بالذاتيدددددة الردددددؾفية الراقيدددددة التدددددى تحسدددددل مرظمحات وإيحاءات ال يدركها سؾ مؽ تعمق بداهلل وذا حبددددا فددددى ذاتدددده ونؾرانيتدددده ..وتحسددددل هدددددذ القردديدة عشؾانددا صددريحا لسراحددل الزهددد التددى عاشددها الذدداعر ..ومددا تحسمدده نفددده مددؽ صددفاء ..وتعمددق بالذات العمية التى غسرته بفيزها اذ يقؾل :
أظهرت فٌا المظاهر اعلمـــوا أنــى كبٌر
أسدلت سترا علٌا منط ٍو ذو الكون فٌا
الذيخ عبد المظيف السازنى بفهسه الؾاسع ألسرار
الزهد والخمؾة الربانية .
وفى قريدته ( األلف بائية ) التى يتؾسل فيها باهلل ويتقر مشه بادئا فيها بحرأ األلف مشتهيا بحرأ الياء ..يب ،فيها شكؾا ونجؾا وتذؾقه الى رضا هللا ومعرفته ..فيبداها بقؾله :
أقمنى على التقوى وطهر سرٌرتى وٌارب عرفنى بقدر وسٌلتى ويتسها إلى حرأ األبجدية األ ير ..متؾسو متظمعا
الى زيادة السعرفة باهلل .
هذا هؾ جانب مؾجز مؽ حياة العارأ باهلل إمام
الستؾسميؽ الذيخ عبد المظيف السازنى ولفتة سريعة حؾل شعر .داعيؽ له بالرحسة والسغفرة داعيؽ هللا أن يشفعشا بعمسه ويسشحشا الظاعة والرضا .
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
17
عّبٌ١بد االثلاع اٌٖٛفٝ اٛالٌخ ػٍ ٝاالثلاع اٌٖٛف ٝفٍ٘ٛ ٝبط فبٌل أث ٛإٌٛه يقػل الذيخ السخبى العارف باهلل سيجؼ عبج الكخيع الجيمى: (وكل قبيا إن ندددبت لحدددشه * * * أتتػ معانى الحدؽ فيه تدار وال تحدبؽ الحدؽ يشدب وحد * * * إليه البها والقبا بالذات راجع) ويقػل الديخوردؼ: ِ كاشفشا حتّى أرَيشاه جيخة ِبأَبرار ِ ِ ِ ص ٍ ِ َستار َضاء َلشا مشيا ُشسػس َوأَقسارَ /و َ َ َ ُ َ َ ً جق ال ُيػاريو أ ُ َفَم ّسا َشخبشاىا ب قخاه فسيا أ َ
وخاَلفشا في ِ ِ الع ِ ؤيتشا ِإّنى أَنا َل ُكع جار فػ َجّب ُار َ /س َججنا ُس ً جػدا َ قال تَ َستّعػا ِب ُخ َ دالع َ حيغ َ جيع َع ٌ سكخنا ع َشج َنحػنا َق ٌ َ ميع ُ عمررى مررجار عقررػد شػيمررة كرران لمسترررػفة ني ر خرراص فررى تشرراول الحيرراة ومعصياتيررا ،لررحلظ يررخػ الرربعس أن الر ررػفية ليد ررت اس ررمػبا ف ررى العب ررادة ب ررل ى ررى أس ررمػب لمحي ر رراة ومافيي ر ررا ول ر ررحلظ يبحث ر ررػن ب ر ررجأب ع ر ررغ مع ر ررانى الجسر ر ررال فر ر ررى س ر ر رخاء الحير ر رراة وض ر ر رخاليا ،وكسر ر ررا كر ر رران
بررخع أعررالم الرررػفية فررى تشرراول األدب مررغ مشطررػرىع رخ ولػرة ،حيرث كران اإلبرجاع وسريمة لمبرػح الخاص فك ًا عغ العذق اإلليى أو حترى كػسريمة لمرحكخ ،تشػعرت
أساليب شعخاء السترػفة وإن كانػا لع يستيشػا الذعخ أو األدب كػس ر رريمة لكد ر ررب الق ر ررػت كس ر ررا ك ر رران يفع ر ررل
الذر ررعخاء واألدبر رراء ،فكر رران اإلب ررجاع تخجسر ررة ألح ر رػاليع
ألفالشر ررػن حمر ررع (السجيشر ررة الفاضر ررمة ) كر رران ومر ررا ي ر ردال
الخاص ررة وأحر رػاليع م ررع هللا ،وق ررج يط ررغ ال رربعس أن
/الخيخ /الجسال ومغ ىشا كان مشبع قرػتيع ،ولش اخجرع
وىر ررحا الطر ررغ خر رراشىء تسامر ررا إذ إن الرر ررػفى الحر ررق
لمسترررػفة حمسيررع القررالع عمررى أعسررجة ررالث ىررى الحررق س ررػيا أول رررػرة ص ررػفيو أشر ررعميا الح ررالج ضرررج الطمر ررع وىررحا مررا بيشررو د .دمحم جررالل شررخف فررى كتابررو (الحررالج الثررالخ الخوحررى ) ،تمررظ القررػة الشاعسررة التررى تقررػم عمررى
الرػفى (دروير) ىالع ال يحذ نبس الحياة.
مذ ر ررػػل بالحي ر رراة ولك ر ررغ بسشط ر ررػر مختم ر ررف فالس ر ررادة الحياتيررة مررغ عسررل وكدررب وشررػل فررى يررجه والقمررب بيررت الررخب أولررى بالدرركيشة ،لررحلظ فالرررػفي يتعامررل
م ر ررع الك ر ررل م ر ررغ مشط ر ررػر اإلحد ر رران أو م ر ررغ مشط ر ررػر
محب ررة هللا والتفكر ررخ ف ررى عجيرررب ص ررشالعو ،ف ر رخاح يعر ررع
الجسال ( أن تعبج هللا كأنرظ ترخاه ( /) ...كرغ جسريال
اتيستو بااللحاد والحمػل ،وعمى مجار قخون مزت،
عمع الترػف حتى أخػض فى ىحا ... ،
الشرراس وي رخييع حقررػقيع فسررا كرران مررغ الدررمصة اال انيررا
تخػ الػجػد جسيال) ولدت اآلن برجد التحقيق فرى
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
18
الجكتػر دمحم ابػ دومة
لع يختمف مترػفة العرخ الحالي عغ سابقييع مرغ
وشخا ..ويخجع ىحا الى روحو التى تخبت عمى الجسرال
حي ررث الس ررشي وال الفك ررخ ولك ررغ ج رراء االخ ررتالف ف ررى
وىحا نمحطو جميا فى قػلو: (ٍبِؼ ِلا٠ٚه ٚاٌؼْت!... فئ٠لن.. لوٗ اٌَ ًٛعلهأٗ!!... علكٖ!!..
مرخ وسػىاج تحجيجا يقػل الجكتػر دمحم أبػ دومو:
غير رخه ..أرح ..واس ررتخح ، )..الر ررػرة الذ ررعخية عش ررج اب ررػ
شر ر رركل التصر ر ررػر الحي ر ر رراتى ولعر ر ررل أشر ر رريخ السب ر ر ررجعيغ السترررػفة شرراعخنا الكبيررخ األسررتاذ د /دمحم ابررػ دومررو
الررحؼ يعررج وبحررق أحررج اقصرراب اإلبررجاع الرررػفى فررى داؤك عمق فػق نػافح ابػاب كل..
الجكاكيغ الفتة ،كتبت بجفاف مياه الشعانيع
...خجود زىػر القخنفل ،ريح أسي ،رقرة..
رجفة الياسسيشة ان نفزت عصخىا
..الستجلل:
سامح مجاويظ والعذب!...
فؤيجك..
قخض الدػس ججرانو!!... ججده!!..
غيخه ..أرح ..واستخح.. ىشا نحذ عشج القخاءة بالتجمى فى المػة وفى الحالة
السررراحبة لقمررع الذرراعخ مررغ الفزرراء الرررػفى مررع ذوبرران كامررل لمذرراعخ السترررػف مررع مفررخدات الحيرراة بررل أن الذرراعخ وال أبررالع إن قمررت أنررو صررشع قامػسررا
ومعجسرا متفرخدا مررغ المػرة الحياتيررة واسرتخجميا بررػى
خ ر ر ر ر ر ر رراص ف ر ر ر ر ر ر ررى التعبي ر ر ر ر ر ر ررخ ع ر ر ر ر ر ر ررغ رؤاه وأفك ر ر ر ر ر ر رراره. يعتبر ررخ دمحم أبر ررػ دومر ررة مر ررغ الذر ررعخاء القاللر ررل عمر ررى
مد ر ررتػػ ال ر ررػشغ العخب ر ررى ال ر ررحػ ع ر ررال س ر ررخ ال ر ررخوح السبجعر ر ر ررة بدر ر ر ررخ الكمسر ر ر ررة ،فالكمسر ر ر ررة روح الذر ر ر رراعخ والذاعخ ميبط وحى الفكخة .
وىر ررحا الرر ررػفى السبر ررجع شر ررجيج السالحطر ررة لعشاصر ررخ
الصبيعررة مررغ حػلررو وشررجيج التفاعررل أيزررا فيررػ يررخػ
كل شىء جسيل حتى لػ رآه العامة يشزح قبحا
دوم ررة دالس ررا م ررا تك ررػن مددوج ررة حي ررث ضاىخى ررا يذ ررف أحيانا وأحيانا أخرخػ يرػارػ مرا برجاخميا ،وتمرظ الررػرة الذررعخية السجىذررة حقررا تررأتي بدالسررة غخيبررة فررال يجررج
القر ررارػء صر ررعػبة فر ررى فر ررظ شالسر ررسيا ورمػزىر ررا فتبقر ررى كالدريل السستشررع ،لررع يكررغ ترأ خ الررجكتػر دمحم أبررػ دومررة فقط بشذأتو فى بيئة صػفية ولكغ لمجشرػب أيزرا بكرل
أس اخره وكشرػزه كران لرو أ رخ مرػازؼ فرى تخكيبرة أبرػ دومرة فعشجما تزع معصيات الجشػب وعصاءات الترػف فى
إنرراء يذررع إبررجاعا فالبررج أن تكررػن الشتيجررة الشياليررة ىررى تمظ الخوح الذاعخة و...
ويقررػل الررجكتػر عررالء الررجيغ رمزرران الشاقررج والذرراعخ
الكبيخ...حػار مػسى في شعخ أبي دومة د /.عالء الجيغ رمزان
مرغ أبررخز الدرسات الفشيررة لررجػ الذراعخ الررجكتػر دمحم أبررػ دومررة فرري صررياغتو الذررعخية ،اسررتػاللو لصاقررة أسررمػبية
فخيررجة يسكششررا أن نصمررق عمييررا حررجيث مػسررى ،لمسذررابية الرػغية بيشيسا "قال :ىي عراؼ أتػكأ عمييا وأىر
بيررا عمررى غشسرري ولرري فييررا مررارب أخررخػ" .فمرريذ ىررحا
جػابر راً ع ررغ سر رؤال" :وم ررا تم ررظر" .إنس ررا ى ررػ حر رػار ذات رري
مت ر ررجفق ،في ر ررو تصػي ر ررل ،Verbosityوالتصػي ر ررل يخم ر ررق
الت ررجويخ ال ررحؼ ُيع ررج م ررغ أب ررخز الفشي ررات اإليقاعي ررة إ ررارة لمج ررجل ،فق ررج حافط ررت قر رريجة التفعيم ررة شر رػال عقػدى ررا القميمة مشح نذأتيا تيا اًر ،عمى جعل الجسمة اإليقاعية
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ إن تشاول إبدا
19
العومة د .دمحم ابؾ دومه ال تتدع قرآتى لمحددي،
عشه ولكششى أحببت أن أسؾق لمقار ء مجدرد لسحدة بدديظة تعدزز مقالتى عؽ االبدا الرؾفى فى سؾهاا ... ، –الػاقعر ررة بر رريغ قر ررافيتيغ – مقاربر ررة لسر ررا ىر رري عمير ررو فر رري
القرر رريجة العسػدير ررة إذ وضر ررعت نر ررازك الساللكر ررة قير ررػداً تزبط شػل الدصخ الذعخؼ أو عجد تفعيالترو ،فحرحرت أن يكررػن عررجد التفعرريالت فرري الدررصخ ال يراً أو خساسررياً أو سررباعياً ،بررجعػػ أن بحررػر الذررعخ العخبرري لررع تعررخف مثل ىحه األعرجاد الفخديرة فري تكػيشيرا الترام ،وأن العرخب تجشبػا الػقػع فييا ألنيا تبجو قبيحة الػقع ،عديخة عمرى
الدررسع ،وحررحرت مررغ التررجويخ ،وشررػل الدررصخ الذررعخؼ حتى ال يخخج عسا ألفتو األذن وتعػدت عميو مغ خالل
مسارسر ر ررات القرر ر رريجة العسػدير ر ررة ،فمر ر رريذ التر ر ررجويخ ىر ر ررػ اسررتسخار الجسمررة الذررعخية حتررى اكتسررال معشاىررا الررحؼ قررج
غيرخ حررريف ،لررحا صررار لمترجويخ شررعخاء ىررع األشرريخ
وي َد ر ر نس ْػ َن ب ررو ،وفر رري ف رري تػضيف ررو حتر ررى َلُي َدر ر نسي بي ررع ُ شميعتيع ورالجىع دمحم أبػ دومة يقرػل أبرػ دومرة مرغ
الستجارك]:
مررا معشررى األسررساء إذا اسررع ُلر َرػْيَمى مررا جرراء بأوليررا ،.. فالحدر ررغ األش ر ر ِ الح ْد ر ر ِرغ ،..وك ر ر ارل ُ رسل ى ر رري ،وش ر ررسػل ُ ُ ِ ٍ جسيل َتْم َس ُد ُو عيشي أو أستذعخه ،ى َي َم ْش َذاهُ ،..أري ٌ ِ اح ُى َػ ِم ْغ روض ِرة ِفتشتيرا ،..وصرجػ ىيئتيرا ،.. م ْس َخ ٌ تَتَب ندر ر ر ررع تحشر ر ر ررػ ُكر ر ر ررخب الرر ر ر رري ِ ف بسخبر ر ر ر ِ رػء تََش ادر ر ر ر ِرس َيا ْ َُ َ ُ ِ راذب ونػاشر ر ُرئيا أش ر رخاف األحجو ر ررة ال األش ررخػ ،..تتجر ر ُ ليش ررا تت ررخػ .. ن ررجرؼ م ررغ أؼ ج ررحوع الػدي رران أغاري ررج ِإ َ
يد ر ررتػخق بيت ر رريغ أو ال ر ررة ،إنس ر ررا ى ر ررػ تػاص ر ررل انثي ر ررال
ررَميا يقشرا خجرالً وج ُرو الميرل ،.. وتجا ُ عب قراتمتي – ُخ ْ ِ يصمع بريغ تفراري أنامميرا القسرخ األكسرل شحي بخقعيا تُ ّ ُ ،تتير ر ررادػ ِ بالذر ر ر ِ رح ُب رت ا رعب – أصر ر رريالً – تَ ْش َب ِير ر ر ُ الدر ر ر ُ رف تخقبي ررا تتف ررخُج ج ررحلى ك رري ت ررتمنق َغ األغر ر ُ ران َفتَتَ َػنق ر ُ ِ تعدف مذيا. الخصػ ُىػيشى .. ،..إذ عشيا َم ْػ َسقة ُ
بالتررجاعي الحررخ الررحؼ يكذررف أغ رػار األعسرراق وخفاياىررا
يكػن الذاعخ نفدرو واعيراً بفاعميرة ىرحا الترجويخ ،وىرػ
الكمسات وتالحق التفعيالت حتى نياية الجسمرة الذرعخية
بػس الشطخ عغ شػليا.
وي َعاج ىرحا الذركل وتمرظ الفشيرة كذرفاً لمذراعخ العخبري فري ُ وقررت مبكررخ عررغ أىسيررة االنصررالق والتررجفق فرري التفكيررخ وشررخح مذرراعخه وأحاسيدررو ،فتمررظ الفشيررة تدررسح لمذرراعخ
الػامزة في الػججان ،كسا تدسح لو أن يشيل مغ آفاق
فمعررل مررغ صررالح القررريجة ومررغ الذررالق لمستمقرري أن عشرج أبرػ دومرة لرو تفدرريخ وحيرج محررػر تحرت سررقفو
التذ ر ر رركيل الجس ر ر ررالي لمفش ر ر ررػن األخ ر ر ررخػ ،مث ر ر ررل ال ر ر ررجيالػج
ال يكاد يتجاوزه ،ىحا التفديخ ىرػ مرا أحرب أن أسرسيو
والسػنػل ر ررػج الشفد ر رري ال ر ررجاخمي ،وذل ر ررظ ض ر ررسغ تساس ر ررظ
بر ر (الكررالم الررحاتي) أو (ح رػار مػسررى) ،كسررا أسررمفت،
القررريجة وضررسان وحررجتيا بذرركل عفررػؼ إلررى حررج كبيررخ،
فف رري ج ررل قر ررالجه -وىش ررا -يتجم ررى ف رريس الت ررجويخ
اإليقرراعي لمقررريجة العخبيررة الحجيثررة لكشررو يطررل بحاجررة
الستمقر رري بثقمر ررو أو أن يرر رربح عبئ ر راً عمر ررى الر ررشز أو
ومغ جية أخخػ يذكل التجويخ خصػة مججدة فري البشراء
إل ررى ش رراعخ مجي ررج يحد ررغ تػضي ررف فشيات ررو كس ررا يحد ررغ انتقاءىا ،وإال تحػل إلى سيل مػزع مغ األلفاظ بذكل
وعحوب ر ررة االستخس ر ررال ف ر رري القر ر رريجة ،دون أن يذ ر ررعخ التجخبررة ،حتررى صررارت القررريجة تذرربو الكتمررة السررجورة
تجوي اًخ كامال ،في أغمب دواويشو.
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
21
إن االبدددددددا الرددددددؾفى لددددددؼ يكددددددؽ وليددددددد الردددددددفة أو هددددددؾ مجددددددرد تهؾيسددددددات دروايددددددش بددددددل
أجدددددددزم أن السبدددددددد الدددددددذ يتخدددددددذ الردددددددؾفية نهجدددددددا البداعاتددددددده هدددددددؾ مبدددددددد
مدددددددص إلدددددددى
جساليدددددات الدددددشفس تجدددددا الددددددشفس وتجدددددا اق دددددر ،فدددددى تجددددددار إبداعيدددددة سدددددتبقى وتدددددددوم
.
حسين عالم
يتخبع حديغ عالم عمى عخش اإلبجاع الدرخدػ الررػفى فرى سرػىاج مررغ خرالل نرررػص قررررية أبرجعيا الكاتررب يكسررغ
فيي ررا س ررخ التجم ررى لمػ ررة الخاص ررة والت ررى تر رراحب الجر رػانى /الشفدري لمكاتررب والتررى تعرج أحرػاال لحاتررو أو ذوات آخرخيغ ، حديغ عالم الباحث عرغ الحقيقرة فرى إبرجاعات ال تخمرػ أبرجا
مررغ حخفيررة الكاتررب السعاصررخ الررحػ يشررتي سرربيل السكاشررفة
أحيانر ررا والسر ر رػارة أحيان ر ررا أخ ر ررخػ معتسر ررجا عم ر ررى إبر ر رخاز ال ر ررخوح الرػفية فى أعسالو حتى وإن ترػارت عرغ بعرس القرخاء فيرػ
يمسررح وال يرررخح وعمررى القررارػء اكتذرراف روح الرررػفى فررى المػة والتشراول ،يقرػل حدريغ عرالم فرى قررتو القرريخه جرجا ( ..تسكؽ)
كشددت قددد حاولددت -دون جدددوس -أن أقشددع الددذس هددؾ مددؽ
شدددديعتى أن االفتددددراق عددددشهؼ هددددؾ الدددددبيل األول والؾحيددددد
لمؾصؾل إليه ،و أن الدتر عشهؼ هؾ عيؽ تجميده لشدا ،وأن الفشاء فيه هدؾ ذات البقداء فيشدا ،وأن الردست فدى حزدرته هؾ حق الكوم..لكشه أبدا كان يرر عمدى مجدادلتى ودفعدى
لستاهدددات ال قبدددل لدددى بهدددا ،ربسدددا كدددى يدددؾقفشى فدددى مؾقددد
الغؾاية..لكششى وقبل أن أبظش بالذس هؾ عدو لشا تراجعدت الئددذا بسددؽ ال يغيددب عشددى لسددا رأيددت الددذس هددؾ مددؽ شدديعتى يتوشى مؽ أمام ناعرس ليحل فى الذس هؾ عدو لشا).
ن ررز مفت ررػح عمر ررى التأوير ررل فير ررو ب ر رخاح لمر ررخؤػ ،وإن شر ررئشا التحميل والجرس ف نشا نجج التشاص الػاضرح مرع قررة سريجنا
مػس ررى ولك ررغ م ررغ مشط ررػر ص ررػفى في ررو البح ررث والخ ررالص مدتخجما لػة التجمي تمظ السخاوغة التى أجادىا الكاترب فرى
قرر ررتو تثبر ررت أن الرر ررػفى السبر ررجع مدر ررايخ تسامر ررا لمحخكر ررة األدبيررة والتصررػر الدررخدػ ولكررغ بخرػصررية الررحات الذررفافو
التى تخػ ما اليخاه الشاضخون ،ويقػل أيزا فى قرتو :
(تجم )
(لسا راودتشى التى كشت فى بيتها،أيقشدت أنشدى راحدل مدؽ
حددال إلددى حددال،وأنشى الريددب مشذددق عشددى ممتدديؼ فيهددا، وانشى سؾأ أشف وأشف،حتى لكأنشى هى ،ولسا غمقدت
األبؾا ،توشدددددى وقتدددددى فدددددى حزدددددرتها،و رجت مشدددددى
إليها،وفشى حالى فيها؛ورأيتها تذف وتذف حتى لكأنها أنا،فمسا قالت هيت لػ انقبزدت وانبددظت فتسكشدت مدؽ حددددالى ،واسددددتقامت وانثشددددت ،فاسددددتقام تجميهددددا مدددداثو
أمامى.ورأيددت أنشددا نتكثددف ونتكثددف فقددام وقتددى مشدددو مشهددا وانترددب وجؾدهددا فددا ار مشددى ،فخرجددت مشهددا إلددى
فكأنشى ال أنا هى ،وال هدى أندا ).ىشرا مخاوغرة الرشز وإن بت لجػ القارػء أن القرة ما ىى إال تشاص مرع قررة يػسف مع امخأة العديد ولكغ بربعس التخكيرد مرع الكاترب
نجررج أنررو أنيررى القرررة بجسمررة سررخدية فررى غايررة السباغتررو
يقػل (فخخجت مشيا الى فكأنشى ال أنرا ىرى ،وال ىرى أنرا) فاتحا باب التأويل عمى مرخعية فقج يكػن قاصرجا الرجنيا أو الررشفذ ...حدرريغ عررالم بررخع فررى اسررتخجام الشرررػص
القخآنيررة فررى غالبيررة قررررو متررأ اخ بررخوح الق رخآن وتعرراليع
الرررػفية مازجررا ىررحا بررحاك فررى إشررار سررخدػ شررالق مررغ
حي رث الفك رخة والصررخح والمػررة ...روح الذررعخ فررى تجميررات الدررخد عشررج حدرريغ عررالم تجعررل لشرػصررو سررسة خاصررة
مررغ حيررث المػررة الستخاقرررة ذات اإليقرراع الخوحررانى عمررى الرحات القارلرة فكسرا نجررح فرى اسرتخجام الشررػص القخآنيررة
ذات الص ررابع القرر رري نج ررح أيز ررا ف ررى ص ررياغتيا بر رختع وإيقرراع نثررخػ قخيررب لمذررعخ بذركل يسكررغ أن نصمررق عميررو مدسى الػاقية الدحخية ولكغ مغ مشطػر صػفى بحت .
ألالَ
21
ٔٛفّجو 7012
اثلاػــبد ْ َ ْ ال ـ ــم ـ ــجـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُوبُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ. ك.دمحم أث ٛكِٚخ
رؼبٌ ٝهللا اٌّزؼبي!.. س ِٓ أْٔؤ ٌه ٠ -ب ث١وق أفٛاط اٌّغنٚث- ٓ١ ِٕبي.. س ٚاٌغبػً فزٕزٙب ثبٌّضمبي األِضًس ٚاٌّٚوة ٌألِضبي.. س ٕ٠ ٌُٚمِ ف ٟفٛفخ فل ِٓ فلٙ٠ب فبال ..فٟٙس ثال فبي أؽٍ ٌٛ ِٓ ٝوبْ ٌٙب اٌقبي.. س ٚرْوق فٍٛ ٟؼخ ثَّزٙب ّفزبْ.. ثلفئّٙب ٌٙجخ ّٙل ٚهٚك اٌجَزبْ س ٌٙٚب اٌقٖو اٌٛرو.. س فٖو ٌْ٠ ٌ١جّٗ ثغّ١غ فٖٛه وٛاػت ِٖو.. س ٠زّ ٔ ٍٜٛخ ٖٓ ..س أّ ٔ ٛ٘ ٚخ ٠ ًٕٚؼيفٙبس ٖٕبْ ..األػٍ ِ ٝلق.. س ٚاألكٔ ٝأوضو ا لالب ٚأثو.. رؼبٌ ..ٝهللا ..اٌّزؼبي.. س ِٓ أٍؼلٔب ثبٌؾ١وح.. س ِٓ أه٘مٕب ثبٌؾ١وح.. س ِٓ أثمبٔب ..وّ١ب ٠و٘مٕب اٍؼبكا َ٠ؼلٔب اه٘بلب..
فٍ١ن ٌٕب ..فٚ ٟعغ اٌّغنٚث ٓ١اٌزغٛاي.. س ٍ١لوُ ٠ب أً٘ اٌغنثخ ف - ٌٟٙٚ ٟلَّب ثبٌٛعل -أٔب ..ث١ولىُٚ ..اٌْب٘لح.. ِٕبي !!.. س ..ثٕ١ب أرقٍك ف ٟفوؽخ ٚلز..ٟ ه٘ ٜاٌؼْبق ..ر بِي ث.. ٟ ٙؾىٛا ٙؾىب ثىبء.. بٌٛا ..ؽز ٝفزوٚا.. ٍمطٛا ..فبٍزٍمٛا ٕبؽٛا.. ٠ب كه ِ٠ٚأفك!! س ...فود ِٓ ثّ ٓ١واٛ٘ ٓ١٠ان "ِٕبي".. ِٓ ٘١ؤد ٌٙب مارهٚ ..ر١ٙؤد.. ٚعٙود ثؤْ ؽٍّذ ثهٚ ..ثٙب أٔذ ؽٍٍذ س أفك ٠ب كه!!..ِ٠ٚ ..فزِ ف١ه ٌزٍمبن !.. فٍَذ اٌله ِ٠ٚاٌّٙغٛه األٚؽل ٠ب ِغنٚة ٌَٚذ األٚؽلس ..ف ٟاٌٙغو.. ِٚب ..وً ِمبَ ثبٌؼْك "ِٕ..بي"!!
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
ثالثيــلُال ا ـ ُاأق ـ
22
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ. ػٖبَ اٌّلِوٜ
()1 ٚأوضُ ػؾم.. ٟ ٚٚد..ٞ صذٛر ػٟٕ١ ٚصشّٔ١ز ثٌؾٛق ف ٟؽفض.. ٟ ثعضالد ٟسٚز!ٟ ٚضّجس صذس.. ٞ ٔضٚر ػطش.. ٞ زشلز أٔفجعٟ أزضجٔ ٟثٌذثفتز ! صّشد لٍذ.. ٟ عش ثٌضصجلٟ طمظ ػٕجلٟ إطالٌز ثٌمذط .. عش ثٔذثجلٟ ِٛص!.. ٟ صأٌ ٗ١ػؾمٟ غ١ذ.. ٟ خّشٞ زذ عٛ١فٟ سػذ عّجة.. ٟ سلشثق صس.. ٞٛ ّٕ٘١ز ثٌشٚذ عش ثٔفدجس ثألزجع١ظ .. دٛزٟ ٌّغض ٟثٌسجٔ١ز !! ألجٔ ُ١ؽذ.. ٞٚ عش ثسصؾجف ثٌضؾٛق ٌٍّغضس!.. ً١
ِٚج د ٓ١عفسٚ ٟصمؼ!.. ٟ سز١ك سضجح ثٌدٕ.. ْٛ ٚعش ل١جِ ٟثٌثجٔ١ز ص٘ٛح عشِذ ٌسٕٟ ٚألٕ َٛصذٛر وٍٟ ٚف١ض غ١جدٟ ٚفجصسز ثٌؼؾك .. عش عٕج.. ٞ زشٚف ثٌّسذز عش ثصطفجة! ٟ ٚآ٘جص ٟثٌٕجصفجس ٚص١دجْ ؽٛوٟ أٔجس ٔفغٟ صٌضثي آ٠جس زك ثٌ١مٓ١ ٚأعشثس ثزضضجْ ثٌى!! ْٛ ف١ج أٙ٠ج ثٌؼؾك ٘ذ٘ذ زٕج٠جٞ ٚزذ !! .. ِج د ٓ١ظٍّز ٌٚ ٍٝ١فدشٞ فئٟٔ أزٓ إٌ ٝثٌمجع زٕ١ج ٚزٕ١ج .. إٌ ٝثٌغفر !..
أػضف أٔؾٛدر ِٓ دىجء ثٌغٕٓ١ أٔ١ش دِجة!!ٟ ٚأسع ٛػٍ ٝؽجطب ثٌؼؾك دٍغُ أٚخجع سٚزٟ ٚعش غ١جدٟ أسصً ٚسد ثٌّسذز ِضِٛس آ٠جص ٟثٌذٕ١جس ٚدشق ثصطفجةٟ ٚدفء ػٕجلٟ ٘ذٜ ٌٍز ٓ٠ثصطٍٛث !.. أسصً أعشثس ِٛس ثٌفشثؽجس ػٕذ ثزضضجْ ض١جة!! ٟ
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
()2 ٚأِ١ظ ٌغجٟٔ ٚزؾز أزضثٟٔ إّ٠جٟٔ صشّٔ١ز ٔٛسٞ ٚلٛ١دٞ أضذثدٞ زشِجٟٔ ػجطفضٟ ٚصٍٟ صّض٠مٟ أعٛثسٞ أعشثسٞ صٍصٍز ثٌطٓ١ ٚصىذّس ٌٍٝ١ ٠ٚمٟٕ١
أصٍ ٛأروجسٞ أطّجسٞ خشلز أؽ١جخٟ زؾشخز رد١سٟ ٚزذٚدٞ أدغجي وٛٙفٟ ٚفٛثصً آ٠جصٟ ٚزذٛع!! ٟ ٠صذذ أرثٟٔ لشآٟٔ ٚلصجةذ ؽؼشٞ صغذ١سٟ إٔدٍٟ١ صٛسثصٟ فشلجٟٔ أؽٛثق ثإلٔغجْ !!
23
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
24
()3 أصّٛج ِج د ٓ١خطٛطٟ ّ ٚؽطٛطٟ ٚطالٚر س٠مٟ أسف ػٍ ٝثٌّٛج .. ٚ ّ أدؼثش أسل ٟأٔٛثػٟ أزجع١غ! ٟ ٚأصخ ثٌؼؾك ثٌّضؾؼخ فٚ ٟخٗ ثٌؾٛن !.. ٚأفشػ صٙذ.. ٞ أ٘شح ِٓ د ٓ١ثٌٕٙشٓ٠ ٌؾجطب أٔغٟ أصغشدً دّشثسر آ٘جس ثٌمذالس ٔٚذض ثٌضّجس ٚسثةسز ػطٛسٞ أٌؼٓ وً ط١ف ثٌٍ ْٛثألزّش ٚأغ١خ !! ُ٠طٚ ٜٛػٟ١ ٕ٠ىغش ٚخٛدٞ ٕ٠ضضع ٔمجدٟ صضالؽٝ أعشثس غٛثِض أػّجلٟ أخٍغ ألّصضٟ ٚضفجةش رثصٟ أعشثس د٠جٔجصٟ ٚفصجِٟ صٛسٞ زذعٟ
ِج د ٓ١ثٌّجدٚ ٓ١دٟٕ١ ِج د ٓ١ثٌشح ٚؽ١طجٟٔ أدذ٠ز أصِجٟٔ أد٠جٟٔ أعشثس دِجةٟ إٔغجٟٔ ٠ضسمك خّؼٟ أفضخش دأ٘ٛثٟٔ أعضغٍُ ّ أصٕضي غجلظ وً ظالٌٟ ص ّ أغضغً دذٙدز ٠جعّٟٕ١ ٠ٚص١ر خٕ٠ٚ ٟٕ١مٟٕ١ أٌثُّ أؽٛثق د٠جٔجصٟ ّ أصٍظ.. ٝ ف ٟدٛذ أٟٕٔ١ ٚأٔٛذ دٕجٟ٠ صضٙج ٜٚأعشثس زشثعجصٟ ِض!!ٟٔٛ
أط ٞٛدىؤٚعٟ أزضثٟٔ ٚأػجٔك أٌسجْ خٕٟٔٛ ٚأؽُ أس٠دج أصٌ١ج ِٓ لذط ثٌط١خ ثٌّىٕ!! ْٛ صٍغؼٕ ٟخجةٕز ثألػٓ١ أصٛثس ٜفٌ ٟسٓ عىٟٔٛ ٚأظً أػجٔك أعشثٞ أصٍ ٛآ٠جس ثٌضّىٓ١ أصّٛج .. ّ ِج د ٓ١خطٛط!.. ٟ ٚؽطٛطٟ ٚطالٚر س٠مٟ ٚأضُ أغجس٠ذ صذجزٟ صّطشٔ ٟأؽٛثق ٌسٟٔٛ ٚأػجٔك ٚز١ج ً أصٌ١ج ٚأفشق أعّجي طمٛعٟ أسف ػٍ ٝثٌّٛج أدؼثش ٚ ّ أسلٝ أٔٛثع أزجع١غ!!! ٟ
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
25
.حرفان مؽ رس ػجل إٌبٕو ػجل اٌٌّٝٛ
ف ٟػجٌُ ّٛ٠ج دجٌذغض ...أغٌٕ ٟسشف ِٓ ٓ١خشط اااشط دجٌغاااا َّ َش لااااذ ٔطمااااج زشفااااجْ ِاااآ خا ل
ؽا ُ ب ثٌٛسلااج اٛق ثٌ ُسا َ اشٚف صُااش٘ ٜااً ُ٠ااذف ُ
اااظ ػٍاااا ٝؽااااف َضٟ ؽاااامُج فُااااؤثدَ ٞإٌااااّ٘ ٝا ل
ٚثٔفا ُ ف فجٔطٍمااااااج اااااه ؽااااااذْ ٌاااااازثن ثٌسااااااش َ
فٙاااااااً سأ٠اااااااضُ ػ َم١ماااااااج ً ذ فااااااا ٟؽاااااااف لز
ك لاااااذ صاااااذلج ث أصاااااَ ٝداااااذ لَ فااااا ٟثٌ َؼؾااااا َ
وااااُ صااااٛسرل ٘جٕ٘ااااج ٌٍسغاااآ لااااذ صشوااااش
لٍذااااااج ً لضاااااا١الَ َ فّااااااج أدمااااااش ٌااااااٗ سِمااااااج
َ اااااااضٓ دجٌمٍااااااااخ لااااااااذ ٌ َؼذااااااااش ٌىُٕٙااااااااج فا
ااااااااا ْٛصذؼااااااااا ُ ثألسلااااااااااج ٔٚؼغااااااااازَ دؼ١ا ل
ااااش ُِاااااز واااااجْ ٌٍذساااااش فااااا ٟأخفجَٔٙاااااج خطا َ
اااااضؼزح ثٌغشلااااااج ِاااااآ زٕٙ١ااااااج ٚأٔااااااج ثعا ُ
ػشثفُٙاااج –...فأٔاااج –ٚ ...ثٌااا ي ُ غش فاااٚ ٟدعل ح ِاااجس ِااآ ٚطااافل ِااآ ٌاااُ ُّ ٠اااش دَؾاااٙج ل اااااف ثٌذسااااااش ُِدضٍ١ااااااج ً اااااف وا ُ ٚألااااااشأ ُ ثٌىا ُ
ثٌدا ُ أعاااضمش ُ ااشثس٘ج ثعاااضشلج ا َ اآ َ ِااآ أعا َ اااظ ثٌس١ااااجرَ َ ٚخا ي خا ُ س لااااذ عااااذمج اااظ ثٌّااااَ ٛ
ااااااّٙج فىااااااُ دٕ١اااااااشُ لصااااااٛسث ً ِااااااآ صذ ي غا َ
اااااضٕفش ثٌؾااااااذمج اااااجس فاااااا ٟخااااااذَّ٘ج صغا ُ ٚثٌٕا ُ
فشغااش عااىشسُ فاا ٟصااٛصٙج ٚثٌىا ُ اأط لااذ َ
ٚلٍشُ (:فجٔصااااخ) خذ٠ااااذث ً ٚثصااااشن ثٌٍّمااااج
صٍاااه ثٌضاااٌ ٟغاااشُ أػ َٕااا ٟغ١اااش صاااٛس َصٙج
إْ ضااااجق ػمااااً ثٌفضاااا ٝدااااجٌفٚ َُ ٙثٔغٍمااااج
دٙااااااج ز١ااااااج َصٚ َ ٟفٙ١ااااااج أعااااااض َف ُ ١ك ٌّااااااٛ
اااآ لاااااذ ػ ٍَماااااج ص َضاااااٚ َ ٟوااااا يً فضًااااا ٝدجٌ ُسغا َ
واف ثٌّؾا١ت َز صاٛ أػط١شُ ػٙذٚ َ ٞفا ٟي
اااف صٍصااااج ٌَ ٚ ٟثصغاااامج سصااااِٚ ٟااااج خا ُ
ااٛس ٠ااج أٔااش لذااً ثٌغاإج ِااج وٕااش فااُ ٟ ص ل صغ٠ٛاااااهً ٚعٛعااااازَ َ لاااااذ خاااااجح لجةٍٙاااااج
ااااا ٓ١لااااااذ ُخ ٍَمااااااج ٚضاااااا١جن دٙاااااازث ثٌطا َ ؾشف ثٌٕضلاااااااج صٕااااااا غ ٝأٌُ١ضاااااااُٗ َ صغضااااااا ُ
ِٚاااااآ دااااااأٚسثق صاااااا ٛل اااااضش عااااااٛءص َٗ س َعا ُ
فطاااااااُ ٛي أ٠جِااااااا َٗ َ ٠غضسغا ُ ثٌخشلاااااااج اااااآ َ
ُ غش ٚثخضشلاااج طاااٛدٌّ ٝااآ لاااذ صاااذج ٌٍااا َ ّ
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
26
ُ زطّااااش أصاااإجِٚ َ ُٙثٌ١اااا َٛأٔااااش صُداااا
ٌيٙاااااج َ ِٚاااااجي ثٌٙااااا ٜٛدجٌمٍاااااخ ؛ فجٔضٌماااااج
ثٌٍّ١ااااه ٔدااااج وااااف ؽااااُ١ذس فٍُىااااج ً ٚفااااٟ َ ي
صُٙاااااج َ ٚإْ ٠غاااااخشٚث فجٌؼذاااااذ ُ لاااااذ َ ٚماااااج
ك ٔاااااجد٠ضٚ ُٙثدٕاااااه ثٌّغا ااااشٚس فااااا ٟؽاااااف ل َ
ىش ثٌغشلاااااااج آٚٚث إٌاااااااَ ٝػ صاااااااُ صغاااااااضٕ ُ ل
ااااااااشلُٙ ُِغا َ
اااااجٌذغض سثفم ُٙااااااُ لااااااذ عااااااجء ُِشصفمااااااج فا ُ
ُ اااااااائْ ٌ١غاااااااااٛث دَٕ١اااااااااه فا
ٚثٌ١اااا٘ َٛااااج ٔسا ُ ااآ فاااا ٟص١اااا لٗ ٚفااااٌُ ٟدااااحل آٔغاااااااااش ٔاااااااااجسث ً دأخطاااااااااجس ٌضُاااااااااذفَت ُُٙ ل
ُ ٚثٌىااا ْٛخاااج
ثٌطٛفاااجْ ٚثخضٕماااج إٌاااٝ َ
فجعضمذغااااٛث د٠اااإ ُٙدجٌؼدااااً ؛ فجزضشلااااج
(خاااا ضش) أزىجِااااج ً ٌٙااااج زىاااا َُ سأ٠ااااش ٌٍ َ أز١١اااااااش ِ١ضاااااااج ً ٌ١س١اااااااج ِ١اااااااشُ أفتاااااااذرل
فااااااااأٔىشٚن ال ااااااااج ً َ أوثااااااااشٚث ثٌٍّمااااااااج
ااااشَ) ااااشَ ٌاااا١الً إٌاااا ٝز ل (عااااش٠ش ِاااآ ز ل
اااىٓ ٚثٌىا ُ ااا ْٛلااااذ َأسلااااج ٚثٌٕا ُ اااجط فاااا ٟعا ل
ك ك صشلاااا ٝإٌاااا ٝطذاااا ل ػشخااااش ِاااآ طذاااا ل
دغااااااااذسرَ ثٌ ُّٕضٙاااااااا ٝصغااااااااضمذ ًُ ثألٌمااااااااج
ُخااااااضس ثٌّالةااااااه َواااااا ًْ ػٕااااااذ ِٛلَؼاااااا َٗ
خضشلاااااج ػٍاااااٛس ُواااااً ُ ػًٍاااااٌٍ – ٝساااااكَ ُِ -
ااااااجْ ِٕضٌااااااازً ٍٔٚاااااااش ِااااااآ سداااااااه ثٌّٕا َ
اااااااٛس فجٔذثمااااااااج ِ-ااااااااج ٔجٌٙااااااااج أزااااااااذ ٌٍَٕ -يا َ
فأٔاااااش ِااااآ خاااااجء دجٌفشلاااااجْ ُِؼضصاااااّج ً
غااااااّٛث أد٠ااااااجٔىُ َفشلااااااج ِااااااج لااااااجي أْ :ل َ ّ
ثٌساااخي دااا ٓ١ثٌاااٛس ٜلاااذ ٘اااجَ فاااُ ٟ ق طاااش ل
ااااشف ثٌٛسلاااااج ِااااآ َػٍّااااا َٗ َخاااااش َق َ ٠ؼا ُ
فا ُ اااااااضىذش ٚلؼااااااااج ااااااائْ (زشف١اااااااا َٗ)فِ ٟغا ل
ااااخ فاااااُ ٟخطٛثصااااا َٗ ثٌ ُ طشلاااااج ااااشق ثٌمٍا ُ ٚفا ُ
(ثٌساااخي ) صاااجذ ٌاااذ ٜثإلصاااذجذَ ٕ٠ؾَاااذ ُٔج
اااشفِ ٓ١اااآ خااااش لط دجٌغاااا َّ َش لااااذ ٔطمااااج زا َ
اااااش ٌااااااِ ُٖ ٛااااااج ُخٍمااااااش ؽا اااااّظ ٚلّا َ َ اااااِ ْٛااااااج ٌٍٍّضماااااا ٝل ٍَمااااااج ً ٠ااااااج أٙ٠ااااااج ثٌىا ُ
اااٛس ثٌسااااك لااااذ ػ َؾاااامج ِااااج ل١ااااً ػذااااذ َ ٌٕا َ ِٚاااااااج أ ُ َس٠اااااااذ ٌٕاااااااج أْ ٔؼاااااااشف ثٌمٍماااااااج
ُ ٚثٌىا ْٛفا ٟػاذِل ّ -آ ُِز لجي ٌ ٟخاجٌ َم- ٟ
ااااخ فجٔؼضماااااج :ثؽاااااٙذ ؛ ؽاااااٙذسُ ْ ٚثٌمٍا ُ
ٌااااا١ظ ٠شلااااا ٝدٕاااااٛس ثٌ ُساااااخّ َ ػااااآ َػٍااااا لً
٘ااااا ٛثٌضش٠ااااا َش ٌٚىااااآ ٠ؼؾا ُ ااااك ثٌغغااااامج
اا٘ٛش ثٌؼٍاااُ ٌ ُّاااج لاااجي ( :فجٔطٍماااج) ِااآ خا َ
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
27
ُكٌَّٕ٠ ٟب اٌٟٙ
شعر :دمحم أحسد إسساعيل
السدتز ُء بغمِّ تػ ها هؾ ُ الجبل ُ ما ا ِّّت تجاه
تيقتبُمهؼ ..حيؽ جاءوا إليػ
ُدَّلش يا إله
غى الفيزانِّ وأنا مؾغل ف تل ت ٌ اعترست ِّّ ٌ بؾد ت
غرقت س ُف ِّش ف ضولِّ ِّم ِّ ياه ُ ولِّذسد الت
ُدَّلش يا إله
ذن إليػ بؾد َّ
ِّ كهف زاوية طف لؼ أزل أتخب ُ
الؾدود أنت ُ
ِّ ِّ اشتباه ضسير تم تث ٌل ف
مؽ فراغ وتيه
ظ ِّ ف اص ت الروا ..وافتا لعبد ت ت
ِّ إليػ أنا أسع بو قدميؽ ت
يا إله ..
أغمق الكؾ ُن ُدون ما ت
ِّ عمسة ِّ روح ريا فتدبُق ِّش ت ُ
ال ُّ فقير الظريقِّ ترد ت
محتذد أنا واق ٌ عشد بابػ ٌ
ِّ انتباه وتقفز غيبؾبت ف
إلى ِّ ِّ الشؾر لجة
تجر تراب والخظايا ُّ
ثقيل قيد روح ُ ٌ
ِّ ممكؾت تػ ف
ِّ واحتداب لعفؾ ..يا ر ُّ
وف جددس غرب ٌة /
ال با ت يقبُمش
آن روح .. قر ُ
ال ُّ يفض مداها التوه
دو تن بابػ
َّازاورت عؽ دروب د ضحى د ا
وج ِّ اه تت
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
ـــــغــــنٚة... ا ٌْـــــ َّ ْ
ٍ ْ ِٓ ًٌ ١اٌق ِ ٛفٟ َ األػّبق َ ْٕ َ٠غ ِو ُ ِ ٘ــً وـٕـذُ اال َ ـورْف ظ ِـَّّ١ب ً َ٘ـ َُّ َ٠ ُ
28
دمحم فبهٚق
َِٕٟ فــال اٌـؾـ١بحُ ثـٙـب ِه ْفـ ٌ ك ُ٠ـئَأِ ُ َف ٚال اٌـّـّبدُ ِثــ ِٗ ٌـٍ َّ َؼ ِل ُِـىزْ ُ
١ت ....أؽج ٛفٛق فبٕو ٍح أٍـزٕط ُ ك اٌـ َ
ػــمـبهة ٍـبػـبر ٟرُـَٕـبك ُِٕٟ أهٜ َ
ف ِــٓ األِـبٔـٚ ٟلـٍج ٟهاػ َ٠ـور َ ِغ ُ ِىو َِخً ٔـبك٠ذُ ٠ـبهة َ٘ ْ ُّ ـت ٌـِ ٟـٕهَ ُ ف ة َ٘ـب ٠َ ...ـ ِم ُ فَـؤْمَ ْْ ٌـؼجلنَ ثـبألثٛا ِ
لٜ ٚاٌٛلذُ ُ ّٟٚ٠ ٚاٌؼّو َٖٕ٠و ُ ُ ٍ ً َ فـؤ ٓ٠أِـٚ ٟٚأَّٔـبر ٟرُـؾبٕؤ..ٟ؟
ك ٚهٚؽ ٟف ٟاٌّل ٜأ َ ٌَ ٌ وُـ ٍٍِّ ٟـٛا ٌك ُ َؾبة ِ ٍغلدُ َ ٚ أػزىف ظ ٍْذُ فـٛقَ اٌـ َّ ُ ماة ِـورـغ١ب ً ٠ــبهة ٠ــبهة وُـ ٍِّـَ ٟ ُّ ُّ لـل عـئذُ ٌـٍى ْٛأِـوا ً ِـٕهَ أػزو ُ ِ ِـب وـٕذُ لـجالً ٚال ما اٌـُ ٛٚء ثب زَٕٟ ؽـزٌَِّ ُٚ ٝـ ْلدُ َ ٚ ف ٙـ َّظ اٌـمٍت َ٠ـ ْؼز َ ِٖ ُ ُ األؽـْـبء آٔـ١ـخٌ َك ٌَ ٌَٚــؾْ ـ ٌُ ٚفــٟ ِ ف فـ١ـٙب ِـٓ اٌـَّٕزَ ِٓ اٌـّّيٚطِ َ٠ـ ْز َ ٍِ ُ ٛـ١ـٓ ٚأؽـّـً ثـ١ـٓ اٌـط ٓ١أٚهكح فـٙ١ب ِـٓ األِـً اٌـّ وٚه ِـمزطف ٌٍوكَ ٜأثلا ً أِْ ٟػٍٝ ِ األهٗ أٍؼَّ ٝ ش اٌـ ُقـ َ ـؾ ُّ ف طب ٌـٍِّ ٛ ٚأٍَـز َ ِ د أ َ ْٔـؼَ ِط ُ
أهرـْف ٚاٌـق٠ ُ ٛـّأل ُ وـؤٍب ً ِـٕٗ ُ ـٓ ٠ـؤفنُ َِ ْ اٌمٍت ِِ ِّٕ ٟأُ٠ ٚجَب ِكٌُٕ.. ٟ؟ َ ٕـقـوا ً ف أػـ ِ١ثِـٗ ػـّوٚ ٞأ َ ٌْـز َ ِؾ ُ ُ األؽلاق أهلجُُٗ َـِ ٌْ ٛـٓ اٌ َق ِ ٛفٟ و ْ ِ ف الِـ ُؾٗ ّـب٘ـذْ َِـ ِ ٚاٌـمٍت َ٠ـ ْٕز َ ِٖ ُ ُ ْـف رَـ َؼـٍَّـكَ ثـبِ٢ـب ِي ٠ـولُـجُ َٙب ِٔــٖ ٌ فـٍف اٌـ ِ ّ ف ُ٘ رَـ ْن ِ٠َ ٚ ٞٚـوو ُ َ ٍزُ ٙ ظ ِ ًّ َِ ٠ نهُٖ ٚإٌّ ُ ٖف ٠قَّْ ٝ اٌوكَ ٜلَ ْل ثبدَ َ٠ؾْ ُ ثَـ ْ١ـَٕب ُ٠ـْب٘ ُلُٖ فـٟ اٌـىَ٠ ْٛـؾْ ز َ ِو ُ ِ ػ ِثـ ِٗ ٚاٌـؾـٍ ُُ رـقـُٕمُُٗ موــو ٜرَـُُٕ ٛ ف ت اٌـٍَّ ْ ًِ ١ؽزَّ ٝثبدَ ْٕ َ٠مَ ِٖ ُ فـِ ٟـٛو ِ ّـىٛدُ ٚإٌَّبً ؽ ٌٟٛكِغ َِؤٌزٟ لبٌٛا ارووُٛا مٌهَ اٌّغنٚةٚ...أٖوفُٛا َ
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
29
لبة ػْم...ٓ١ دمحم ػٍ ٝػجبكٜ
ع ٍبهٚا ػٍٝ ٚعغ ٚاٌؾو ُ ٛٛا ُ ٍ ٚاٌَبئو َْٚاٌِ ٝب لٍذُ أرجبع ُ اٌؼْك كُُ ٙٔٚ أٚلفز ُ ُٙػٕ َل ؽ ِ ّل ِ ّ ُ ٜاٌزغٍٚٚ ٝعُٗ األهٗ ِٕٖبع ُ ِ ٚاٌٛؽ ٝأُ ٚي ِب عبثذْ فٛاٛوُ٘ ُ ُ ٚاٌْؼو أُ ٚي ِب اٍزلػزْٗ أٍّبع ُ ُ ُِ ّلٌَِّ ٜؤٌز ٝاٌزؾٕبَْ ُِٖ ١خً ٚاٍزؾىّ ٝاٌف ًَ ٚس ال ُِ ٌّل ٚال ٕبع ُ ٚٚىػ ٕٝ١ػٍ ٝاٌجٍلاْ لبف١خً ع ْٔ ٜٛاٌّٛاعغ ,اَّْ اٌؾو َ ٔيا ُ أفٕ١ذُ ٌنحَ ؽَِ ٝب أز١ٙذُ ِٚب ع لبٌذْ وفبن فبْ اٌؼْكَ َّّ ٛب ُ ؽز ٝأز١ٙذُ ِٚب أكهوذُ لِٕ٘ ًَ ١ب ع لبة ّجو ٚال ثب ُ ٠ب َ ػْم ٓ١ال ٌ ِ ت ٍَُٕٝ ٠ ٘وٌٚذُ ٍٚؽلِٚ ٜب ُء اٌوو ِ اٌّجْوِ :ب عبءٚا ٚال اٍطبػٛا لب َي ُ األؽياْ أَٔ ُغٙب ق فمٍذ ِ ٌٝ :فو ُ ِ صٛثب ً ٌنْ ٍُ َّ ِ٘ ٜ اْ ٕب َػ فلَّاع ُ ك فّ١ب لٍذُ ِٛػلَٖ ٌٓ ٠ىنة اٌؼْ ُ َ ٚاٌٖج ُؼ أثٍ َظ س مان اٌُ ٛٚء ٌ َّّبع ُ
أؽٖ١ذُ ِػ َّلحَ ِب أثم١ذُ ِٓ ٍٙوٜ ٌٍؼ ٌ١روربع ُ؟! اٌؼِ ٌ١ب ؽبكٜ ٠ب ِ ِ َ ك ِ ًٌ ٠ٛٛضً ثُ ١زٕب لبي :اٌطوُ ٠ ع ٚلطبع ُ لٍذ :اٌَّبٌهُ ِمطٌ ٛ فبهؽ ُْ ثم١خَ ِب أثم١ذُ ِٓ وجلٜ فبٌمٍت ٍِزبع ُ ػ ًَّ اٌَ ٕٛٛي لا ُ ٌ١ف ٝػلك ػٕل ِٓ ٜاٌٛع ِل ِب ٌ ٛلِ َ ع ٌم ً١أُ ُٙ ٖٔف ٚأهثب ُ ٌ أَِىذُ ٌُغخَ ػْمٚ ٝاهرم١ذُ ثٙب ٚاٌمٍت ٌ ٝلبع ُ ف هٚؽٌٙ ٝب ُ ٍم ُ ٌ ُ ٌٙ ٝ ُٖ٠ب َفٍَلٚ ٜاٌىِ ُْٛورجهٌ ٌٙب ِٓ هللاِ ِ١ٍٛمٚ ٝا٠مبع ُ ٠ب فزٕخَ اٌٍ٠ ًِ ١ب ٍّوا ُء ِضً أثٝ ٌأل٠زبَ ام عبػٛا ِ ٠ب وَوحَ اٌجٛػِ ٌّ٘ ُِىززّٝ مان اػزوا ُ ثمب٠ب ِ اما اٍزجلَّدْ ثّب َوزَّّذُ أٚعبع ُ فٛىػ ٝأٍفب لّٖبَْ ِجزئٌ ٍ ٍٛ٠ف ِب ثبػٛا ٚال اثزبػٛا ٠ب ٘١ذَ َ اِب إٌٛب ُي ٚاِب اٌّٛدُ كٔٚىُ ُ ع ٌؼّو ٜفٝ ٘نا اٌؾبٌ ٓ١اثلا ُ ِ َ
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
31
اّزـؼــبي.. ك .أثٛى٠ل ثِٝٛ١
غّ١ذٕ ٟف١ه دٚدٕ ٟف وجط ثٌشٚذ ّ ثٌّذٌٛق ػٍ ٟدجده ثٔغدٕ ٟدِٛع دضخذّظ ع ثٌغش ثٌٛثلف ف صزجَ ثٌذَ ثٌّؾضجق ٌسظجس ثٌضخ ثٔصذٕ ٟفخ ٌخطٛر لٍخ صسجٚسعىز ٌغ١شن ؽ ّىٍٕ ٟػٍ ٟو ًّ زشٚف ثٌضُ إٌ١ه
ع ثٌؾٛن
ثخؼٍٕ ٟثٌغش ثٌّغشٚس
ِؾ ٟٕ١زش٠ش ثٌٍٙفز ػٍٗ١
َدضخ َفّ ٟثٌؼٓ١
ّ دسظ ػٕ١ج إ٠ذٓ٠ ثػضمٕٟ
ص ِٓ ٚسث خذسثْ ثٌذ ّ
ف عالعً ؽٛفه
ثعسذٕ ٟعسجدز سٚذ
صضىش عشعذٕ ٟػٍّ١ج خٛ١ط ٌٍذىج ّ
دضشٚذ ٚصشػ ز١جر
َ٠ضؼ ّش ٞصٍح ثٌذؼذ ٠ ....غ١ر
ف دغجط ػجؽمٓ١ ثدذسٔ ٟدل١ك َ
ِٓ ز ّش دخ ٌٟٛإٌ١ه
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
ٌٍؼْك ِغو ٜع
31
اٌقلٚك.. ػالء ػجل اٌَّ١غ
ِفضضر : ٚلجي ؽ١خ: ٝ ٌغٗ لذثِه دِٛع ٚػؾك ِٓ خٛثن ٠ض.. ٜٛ ّ فضغضذ١ر ثٌغضش دٍِ ْٚزصٗ ()1 ٔجّ٠ز ثٌمٍٛح ػٍ ٝدٛثدز ثٌٍّىٛس ٌٍؼجؽم ٓ١أس ٚصشثح ثٌس ٝخجسج ِٓ دط ْٛثٌّٛس فجسوخ ٘ٛثن ٚثِغه ٌدجَ خٍٗ١ عش ثٌغالذ ٚثٌدٕذ ف ٝثٌخٍٛثس ػش٠جْ ٌّٔ ٛج دٔ١ج ٚدٓ٠ أوغش ف ٝخ١ؼ ثٌٕفظ ٚثٌؾٛٙر ف ٝثٌمٍخ ٠غىٓ خٕذ َ ثٌضمٜٛ فذالػ ٠ج صجزذ٠ ٝفٕ ٝوٕضن غٝ ()2 عجوٓ فٚ ٝضغ ثٌدِٕٚ ٓ١غضٕٝ إِض١١٘ ٝد ٝثٌذٚث ف ٝثٌمشح سثذ ثٌخٛف فضر دئ٠ذٖ دجح ثٌدّجي ثٌغش وجْ دسخجس ٚؽٟء دؼذ ؽٟء ..دؼذ ؽٟء
()3 صثد ثٌذال ٚثٌفمش أصذر صٛح ِضٍذغ ٓ١دجٌؼؾك ف ٝثٌطشلجس ػغظ ثٌغٛث٠ز أصٍٗ إٔظ ٚخٓ ٌ٠ ٗ١غىٓ ثٌدضٗ وً ٘زث ثٌُٙ ثٌغش خ ٖٛثٌسك ٚثٌضىٓ٠ٛ ثٌغش عش ثٌغش ف ٝثٌٍّىٛس ()4 لصش ثألًِ ز١ش خ١جي ؽٛلٝ ف ٝثٌمشح زذه صثد ٠ىفّٕٝ١ ٌٍؼؾك ِدش ٜع ثٌخذٚد دجصؼشٌ ِٕٝ ٜه ٔ ِٓٚ ِٓٚفغٝ ػٕذ ثٌٍمج .. ثٌىً ٌ١ه فٔ ُٙ١ص١خ ٚأٔج ثٌصس١خ فضُّ صسذض.. ٝ ػٍ ٝدجح ثٌٕدجر .
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
32
ٕبؽت اٌٛلذ ..
وجْ خجٌغج ف ٝسوٕٗ ثٌمص ٝز ٓ١دخٍش ػٍ١اٗ سث٠ضاٗ ٘جدةج وؼجدصاٗ ثدضغاُ فاٚ ٝخٙا ٝداذث ٌاٚ ٝخٙاٗ خجٌ١اج ِٓ ث جس غضاذٗ زا٠ ٓ١اش ٞثدٕاج ضاً ثٌطش٠اك صِٕاج لٍش ع١ذٞ ً٘ ٌِ ٝىجْ ٌذ٠ىُِٚض ٝزدذٕجوُ ػٕجزدذش ٔفغ ٟفسدذشٚوؾفٕج ٌه ثٌطش٠ك فؼشفشثٔش فخش ثٌذٚ ٓ٠فخشٞ٘خ ٚثلفج سثذ ٕ٠ؾذ سثةؼضاٗ ِ..اجرث صماٛي ثرث لصاذس سزجدٗ ثخزٔ ٝزجٌ ِٕٝ ٝلٍش ٠ج ثدج ثألٔؼجَ ٘ز ٞزجٌض ٝصخف ٝػٍ١ىُصجذ ٚلاذ داذث عاىشٖ ٚثضاسج ٚؽاؼشس ثٔاٗ لاذ داجس ٚثلفج ف ٝزضشص ُٙلٍش ً٘ زضشٚثلجي ثْ غجدٛث زضشٔج ٚثْ زضشٚث غذٕجلٍش ٌ -:ىٕٕ ٝخجً٘ ..ُ٘ٚ لجي ِٓ -:ػشف ُٙػشفَٖٛ لٍش ٠ ً٘ٚ -:ؼشفٕٝٔٛ لجي ً٘ٚ -:غجدٛث زض٠ ٝدٍٛٙث لٍشِٕ -:ج ٜسة١غز ثٌذٚثٓ٠ٚٚ لجي -:صَ ثألػضجح صفضر ٌه ثألدٛثح لٍشٚ -:ثْ ٌُ ثوٓ ُِٕٙ ٚصااشثلص ِصااذجذ ثٌغشفااز ثٌٛز١ااذ طشدااج ٚصّجٍ٠ااش ثألسثةااه ِؼٕااج ٘ٚااخ ٘ااٛثء ِؼضااك ٠غااض ٚصااذٚسٔج ٚثٔضؾ١ش وّج ٌُ ثٔضؼ ِٓ لذً فصاسش عا١ذ ٞثس٘اُ ٠طٍذ ٕٝٔٛصجذ ِٓ ٔٛد ٞثخجح ٚخازدِٕٕ ٝا ٝفذاش فٚ ٗ١ػٍّش ثٕٔ ٝلذ عىشس دٗ
ؽَ ٓ١ػالَ
ٚؽّّش ِغاىٗ فصاسش طشداج عا١ذ ٞفخشثٌاذ٘ ٓ٠اً ثٔااش ٘ااُ لااجي دصااٛس سل١ااك ثٔااج ِاإِٚ ُٙااذ ٠ااذٖ ٌااٝ داااجٌسضح ثٌىذ١اااش ٚلاااجي ٠جٌٚاااذ٘ ٞااا ٛدٚث ن لٍاااش-: صدشػضٗ وث١شث ٌُٚثؽؼش دؾ١ب لجي ٌُ صىآ صؼٍاُ ٌٚاٛ ػٍّش ٌضزٚلش لٍش ع١ذ ٞثدع ٌ ٝصجذ ٚوااً فضااٌ ٝاا ٛأَ دثس٠ ٜسضّاا٠ ٝط١ااخ دٙااج ػ١ؾااج ِٚااج خجح لجصذٞ ٚسث٠ضٕ ٝثفٕ ٝفٚ ٝصدٍاش رٔاٛدٌ ٝا ٝفسدذضٕا ٝػٕاٝ فٕجد٠ش ع١ذ ٞثدشثِ٘ ُ١ذد فساً دا٘ ٝاجصف ثصاجن ِاذد دش٘جْ ثٌٍّز ٚثٌذ ٓ٠فّجرث صش٠ذ صسش ٔ -:فغٟ فصجذ ثٌٙجصفِ -:سٔٛج٘ج فأٚخذٔج٘ج ٚفضسش ػ ٕٝ١فٛخذس ِصذجذ ثٌغشفز لذ صجس ثسدؼز ٚثألسثةه لذ دجصش ٚثزذر ٚدسثش ػٓ ع١ذ ٞفٍُ ثخاذٖ ِؼٔٚ ٝجد٠ضٗ فغّؼش صٛصٗ ثٌشلشثق: "فٕ١ااش فاأ ٝفغااه ٌٚااُ صفاآ فااٌٚ ٝاا ٛفٕ١ااش فااٌّ ٝااج فمذصٕ".ٝ
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
فٛٛ١
..
33
دمحم ػجل اٌّطٍت
ثٔضمااجِٔ ٟاآ داا ٓ١ثٌسؾااذ ثٌىذ١ااش ثٌااز ٞؽااجسن فااٚ ٟدثػااٗ دّسطااز ٚ ٟلجي دٍٙدز آِشر: ثٌمطجس أِٚأ إٌ ّ ٌااُ أصااشدد ٌسظااز ٚثزااذر ...خٍغااش ددااٛثسٖ ٚ ...ثعااضأ شس دغااّؼٗ ٍٔٚش سضجٖ زضّ٘ ٝظ: أٔش ِش٠ذ ٔم ٚ ٟصاجدق ٌ ...ىآ ٘ازث ثٌمطاجس ثٌذطاٟء ٌآ ٠صاً دٕاج إٌ ٝغج٠ضٕج ثٌّشخٛر. لجَ دٙذٚء إٌ ٝدجح ثٌؼشدز ٚخ١ظ غ١ش ِشة٠ ٟشدطٕ ٟدٗ فاضر داجح ثٌؼشدز ثٌّغشػز ...سفغ صٛصٗ ٕ٠ ٛ٘ ٚذفغ ف ٟفشثؽ ثٌذجح: ١٘ -ج َ ...طش ِؼ.ٟ
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
حدود العالم
ػٕاالِب ٕ٠ؾَااو اٌّااٛط ٠ٚجاالأ األفااك فاا ٟاالَٔااؾبة , رزجبػل إٔٛاد االٍز بصخ سٚرزجلي ىهلخ اٌَّبء اٌاٝ اٌوِاابك ٞاٌجب٘ااذ س ؽٕ١ئاان رقزااوق اٌااللبد إٌّزظّااخ اٌَااّغ٠ .زٍّّااً اٌغَاال ٚ .رااوكك وااواد اٌاالَ ٕااـلٜ االٔاااابد اٌّزالؽمااااخس ٚرزااااٛاٌ ٝاهرؼبّاااابد األعفاااابْ .رزجبػاال .رزماابهة األػٚاابء اٌّجؼضااوح .رزَاابٔل .أفٍااؼ ااٚ ٟافزؾٙاااب. فااا ٟهفاااغ هاً اٌّزضبلاااً .ا ّااا٘ ػٕ١ا ّ ِّطٛٛاااب ٖ٠ااا١و رٕفَااا .ٝأفٍاااذ ِااآ أٍاااو اٌفاااواُ اٌقْٓ .أيٌاك اٌا ٝاألهٗ ِيِا َٛاٌْافز .ٓ١أٖٔات عانػَّ٠ٚ ٟااؼ ثٖاوٚ ٞعااٗ ٍابػخ اٌؾاابئ ٜاٌملّ٠ااخ .افطاا ٛفاا٘ٚ ٟاآ .ثزااؤْ ٚؽاانه اٍاازوق إٌظااو اٌااٝ اٌقبهط ٚأرؤ٘ت ٌٍّ بكهح ّٕٛ٠ .لٍم ٟس ٚؽ ٓ١أرالافً ثب٠ماابع اٌْاابهع اٌٖاابفتس رىااَِ ْٛاابؽبد اٌظااً لاال ثلأد رزّلك .ريؽف اٌا ٝاألهٕافخ ٚاٌّؾابي اٌزغبه٠اخ ٚٚاعٙاابد اٌج١ااٛد .رزطاابٚي .روّااك فاا ٟإٌفااًٛ ظٍٙااب اٌجٍ١اال .فٚ١ااطوة ففماابْ لٍجااٝس ٚرزغّااغ فااٟ ػٕ١ااا ٟاٌااالِٛعس ؽااا ٓ١رزّااابٚط ِالِؾاااه اٌَاااّواء اٌول١مااخس ٚرورَااُ ثيٚا٠ااب لجاابة اٌَّاابعلس ٔٚمااُٛ اٌّاااااآمْ اٌؼز١ماااااخّٕ٠ .ااااا ٛؽٕٕ١اااااٌّ ٟالَِاااااخ وف١اااااه اٌااٛكٚكرٓ١س ٚاٍااّغ فاا ٟاٌؾٕب٠ااب ٚصجاابد فوؽ اهسؽٓ١ رغّؼٕب اثزَبِخ ٛفً ٠زبٍِٕبس ٠ٚؤٌٛ ٛعٙه ٠ٛٛال.. رىاا ٓ١ٔٛؽٕ١ئاان لاال ػجااود ِ١االاْ َِااغل (اٌؼاابه ) س ربهوخ فٍفه ؽ( ٟاٌمَ١به٠خ).
34
..
دمحم ِؾّٛك ػضّبْ
أٔجٙه أْ اٌمطبه اٌمبكَ ِٓ اٌَل اٌؼابٌٝس ػٍاّٚ ٝاه إٌٛٛي .رماف اٌجٛاثاخ اٌؾل٠ل٠اخ ؽابعيا ثٕ١اه ٚثآ١ ِؾاااالد ( ثٕيا٠ااا ) ْٛس ِٚجٕااا( ٝاٌجٍٛااازخ) س ؽ١اااش اٌْااابهع اٌمٖااا١و اٌّّزااال أِبِاااه ؽزااا ٝإٌ١اااًٌٚ .ؼاااه اٌّؾجاات إٌاايق .وض١ااوا ِااب رؾاالص ٕٝ١ػاآ أٌفزااه ٌاانٌه إٌٙاااوس ٚا اااٛاءاد رٍّ١ؾبراااٗ .أرؤِاااً ٛاااٛي لبِزاااه ٚاهرَاابِبد ػ١ٕ١ااهس اٌَااٛكاٚ ٓ٠ٚأفااه اٌفوػاا.ٝٔٛ رؤٍااؤ ٟافزالعاابد ّاافز١ه ٚرّبٍ٠ااه اٌطااوة٠ .زماابفي اٌٌَ ٝبٔ ٟفبٛو ١ٌٚل اٌٍؾظخ: ـااا " رجااال ٓ٠وؼوٍٚاااخ أٍاااطٛه٠خ رٕزظاااو اٌيفاااب ".. رزٚبؽى ٟوض١اوا س ٚرز ١ات ػٕ١ابن ٘ٚا ٟر ا ٓٛاٌاٝ ِااب رؾااذ األِااٛاط اٌّزولولااخٖ٠ .اافو اٌمطاابهّ٠ .ااوق أِبِٕب ٠ٚض١و ؽٌٕٛب اٌ جبه .ر ّون ْٔ ٖٛرٛق ٌٍوؽً١ اٌّااالْ اٌَّااازؾٍ١خٔ .زَاااؾت ثااا ٓ١راااياؽُ اٌؼوثااابد ٚإٌاابً .رزوافاا ٝوفااه ثاا ٓ١إٔاابثؼٟس صااُ رجاالئ ٟفااٟ االَٔالؿ ػّب ؽٌٛه .أزيع اٌٖوفخ ِٓ األػّبق : ـ " وبٔذ ٛؼٕخ بكهح ِٚبووح" .. ٙ٠زااي هأٍاااه .اٌّااؼ رااالافغ اٌااالَ رؾااذ عٍااال ٚعٙاااه اٌول١ك .رزاللٔ ٟظوارٕب ٚ .ه جخ ف ٟاٌجىبء رؤٍاؤب . رزَوة ِٓ ّفز١ه األؽو اٌَّزؼوح :
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
ـ "أٔذ الرؼٍُ اٌىض١و" .. رٍزٙت فال٠ب اٌغَل اٌّىلٚك ..أػبٚك اٌٖواؿ : ـ " هثّب ٌ ..ىٕٙب ػضوح ٍٕزقطب٘ب" .. .. رٕل ٜآالِه " :أه ّ..." ٟٔٛ ثَوػخ اهفغ وف ٝاٍازغل٠ه أال رىٍّا . ٟرؾابه كِاٛع ػ١ٕ١ااه س صااُ رٕفٍااذ ِزٍٖٖاااخ ِاآ رؾااذ األعفااابْ . أعب٘ل ف ٟػلَ اٌزٖل٠ك : ـ "و١اف روإ ٚاب اٌؾمابئك ٚوبٔاذ ِآ لجاً ف١ابالد لو٠جخ اٌّواٚكح "..
35
أرااٛاه ٜاٌاا ٝهواآ ِؼاازُ س واا ٟال رْااب٘ل ٞرولااوق كِٛػٟس ٚارٌٍّ ِقوعب ِٓ ٘اٛح اٌَاىٚ ْٛارٍٛاً : ـ "و١ف أعؼٍه رلهوٚ ... " ٓ١اٚإً اٌٍٙبس لجاً اْ رؼبٚك اٌىٍّبد فواه٘ب : ـ "وبٔٛا ٠مبّٛٛ ِْٛٚؽ١ٌ ٟالِوٚا واً ّائ كافٍاٟ ٚإٔا١و أٔااب اٌّاالاْ ٚاٌٚااؾ١خ"ٚ ..أراانوو ع١االا و١ااف رجلد ٍطٛرَ٠ ُ٘ٚ ُٙب ِٟٕٔٛٚالٌزمب ٛاٌطؼُ س ٌّٚب فْااٍٛا فاا ٟا وائااٟس ثاابٌضّٓ اٌاان ٞاهرٚاإ ٖٛاافمخ هاثؾخ ٌ ُٙس رجبكٌٛا ٍؾم ٟثؤؽن٠ز ُٙاٌضمٍ١خس ٚه اُ ِىبثلح اٌغَل ٢الِٗ اٌّجوؽخس ِابىاي هأٍإ٠ ٝزٖات فٛق وزف..ٟ
ٚرؾِٕ ٓ١ب اٌزفبرٗ اٌ ٝوٛثؤ ( ٞبٕو ) ٚاٌان٠ ٞجالٚ ػٍ ٝاٌجؼل ِّلكا فٛق ٕفؾخ اٌّبءس ْ٠بوٌ أّاوػخ اٌمااٛاهة اٌؼبٌ١ااخ ٚ .رزااوالٔ اٌؾااللبد لٍاا١ال فٕجٖااو مٌاه اٌوعاً م ٚاٌانلٓ األٍاٛك اٌّْاؼش ـ وّاب ٔؤٌفاٗ ـ ٠فزوُ األهٗ ٚثغاٛاهٖ ٕاوح ِآ ِالثاٌ للّ٠اخ س ٍبّ٘ب ٚثال ؽوان .
٘ااً ٕااود ِااضٍُٙس أٌٚئااه اٌاان ٓ٠اهلزٕااب ّٚااب٠بر ُٙس ٚرطاابٚي أ٠اال ُٙ٠اٌٍّٛصااخ ثغضااش أؽالِٕااب اٌّغٚٙااخ. ٌّٚاااب رٕجٙاااٛا ٌٛعاااٛك ٞثغبٔاااتس ثااالأٚا فااا ٟأؽىااابَ اٌؾٖاااابه ؽٌٕٛااااب سثبٌقل٠ؼااااخ ٚاٌزفااااب ٗٚاٌّْااااوٛٚ ٚاألٍئٍخ اٌّجب زخ ..
رورقااّ ٝاافبٕ٘ب اٌَاافٍٟس َٔٚزْااؼو فااٛق ٚعٕ٘ٛااب ؽِٛاااخ مٌاااه اٌْاااٟء اٌااان٠ ٞؾبٕاااؤبس ٕ٠ٚفاااو فاااٟ اٌٖلٚه ثوربثخ ٔ .مب َٚأمٚبٙابرٗس ٚرٕاؤ ٜاألؽاو اٌّزؼجخ صُ رزالل: ٝ
ُ٘ ال ٠ورٚأٛه اال ػٍاّ ٝابوٍز ُٙس ثمب٠اب ِزٕابصوح.. ٘ٚبأٔذ رز١ؾ ٌُٙ ٓ١فوٕخ االٔزمبَ ثطؼٕ ٟثؤٍاٍؾزُٙ اٌملّ٠خ اٌز٠ ٟجوػا ْٛفا ٟاففبئٙاب فٍاف اثزَابِبرُٙ ٚاثزٙبعبر ُٙاٌيائفخ .
ـ "ٌّبما رزواعؼٚ ٓ١رٛك ٓ٠اٌٙوة ا." ْ٢ رورَُ اٌؾَوح ثيٚا٠ب ٚأىَبهاد ٚعٙه : . ـ "ٚو١ف ٍزى ْٛأ٠بِٕب ٍٕٛ ..ارٕب اٌّمجٍخ" .. ٠زيا٠ل لٍم " : ٝاالٔ١ٙبه ٠ ُ٘ٚئهله ".. رزالؽك ػناثبره ٕ ":به ِئولا ثّاب ٠زؾماك ٌٙاُ ِآ أزٖبهاد ".. أٌٍُّ األ ؽو
اٌّْزجىخ ِغ اٌْ١ٙك ٚاٌيف١و :
ـ ا " أزٖاابهاد ىائفااخ س ٚاألِااو ال ٠ؼاالٍ ٚااٚ ٜٛلااذ لٖ١و ٚ ..ثؼل٘ب ٕ٠ز ٝٙلٍمٕب".
ُ٘ ا١ْ٠ ْ٢و ْٚاٌ١ه أْ رزمالِ ٓ١ـ ػجاو ِّاوار ُٙـ اٌاا ٝثٛاثااخ األِاابٔ ٟإٌّْااٛكحس ٚؽاا ٓ١رااٌٛغ ٓ١اٌااٝ اٌااالافً لجاااً أْ رّٕؾااإٌ ٝفَاااه فزاااوح ٌٍزولاااتس ال رٍّؾاا ٓ١اّاابهار ٟاٌ١ااه ٚرؾاان٠وار .ٟرجزٍؼااه اٌّزب٘ااخ اٌٚااقّخ .أعااو ٜفٍفااه ػجااو كٍ٘١ااي ِؼاازُس ٔٚاالاءرٝ روكك٘ب ثغٕبئي٠خ اٌغلهاْ اٌَّ١ىخ .أهو٘ .رْمٟٕ١ ؽ١وره اٌزا ٟأػٍاُ واُ ٘اّ ٟال٠لح اٌاٛٛء .أثؾاش ػآ كِٛػٟس ٚال أثٖو ٌٍّلٙٔ ٜب٠خ ٚ.فا ٝكٚاِاخ اٌجؾاش ػٕاااه أفمااال راااٛاىٔٚ .ٟفاااٌ ٝؾظااابد ٚاِٚاااخس أٌّاااؼ ٚع ُٙ٘ٛاٌّز١جَخ رَقو ِٕٝس ٚرٕ ِٙعَل ٞـ ثاال ٘ااٛاكح ـ ٙااؾىبرُٙس ٚأّااُ ػطاآ اٌَاإٓ١س ٚرزااوٞ أِبِ ٟعضش ِٓ لجٍه .
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
أؽاابٚي أْ أٔزاايع اٌٖااوفخ ِااواها ٚال أفٍااؼ .أٍاام. ٜ رٕجؼضااو أػٚاابئٟس لجااً أْ ١ ٠اات وااً ّاائ ِاآ ؽااٌٟٛ سثززبثغ عِٕ ٟٔٛنً٘ س ٠ٚزَ١ل األٍٛك وً األٌٛاْ .. .. أّااؼو ث١اال٘ب ٘ٚاا ٝرٙئاا .ٝرؼٍاا ٛاٌااللبد ٚاٌّّٙٙاابد. أكهن إٔٔاااب ِبىٌٕاااب ثغاااٛاه ٍـاااـّٕ١ب ( اٌؾو٠اااخ )س ٚلااال رٕبصود أِبَ أثٛاثٙب اٌّ ٍماخ أواٛاَ اٌيثبٌاخ ٚاٌيعبعابد اٌفبه اااخ ٚاٌفٚاااالد .رورااال اثٖااابهٔب اٌااا( ٝاٌّالػااات اٌّفزٛؽخ)س رزَبهع فطبٔبٔ .قزوق اٌْبهع اٌ ٝاٌغٙخ اٌّمبثٍخٔ .زٍ ٝٙثابٌٕظو اٌأَ ٝا١ظ اٌؼٕىجاٛدس اٌّزىابصو ػٍٚ ٝاعٙخ ( ٘١ئخ اٌّلْ اٌغل٠لح )َ٠ .ز ولٕب اٌّٖذ ٚرزااٛرو ِالِؾٕاابس ؽااأٖ ٓ١اا١و ػٍاااِْ ٝاابه ِ١ااالاْ (االٚثاااوا ) س ؽ١اااش فٙٛااا ٝاٌّاااوٚه ثّفااابهق اٌطاااوق. رؤر ٝاٌ ٝأٍّبػٕب كلبد عوً اٌجٛاثخ اٌؾل٠ل٠خس ٚإ٘خ ٚوٌَٛخ. ه٠ٚاالا ه٠ٚاالا ٠ .زٚااؼ ٠ٚمزااوة ٕااف١و اٌمطاابهس ا٢رااٟ ِاآ اٌغٕااٛةٕ٠ .اازف٘ عَاالن رْاازل لجٚااخ وفاا ٝػٍااٝ ِؼّٖه .رزًٍّّ إٔبثؼه .أٍؤٌه ػٓ اٌان ٞال أػوفاٗس ٚمٌااه اٌْااٟء اٌاان ٞرغب٘اال ٓ٠فاا ٟاففبئااٗٚ .أؽاابه أٔ اب اٌاان ٞاهرٚاا١زهس و١ااف رمبٚ٠اا ٓ١ثّااب ثٕٕ١ااب ثاا ُ٘ٛثؼ١اال ِو٠تٚ .رؼجو ٓ٠ثٛاثبر ُٙس ه ُ أعواٍٙب اٌّزٛروحس رطاااول ٓ١ثوأٍاااه اٌااا ٝاألهٗ .رٕفٍاااذ وفاااه٠ .زٙااابكٜ اٌمطاابه٠ .زطااب٠و ؽٌٕٛااب اٌ جاابهٌ .ضااٛاْ ِؼاالٚكح أ ّاا٘ ػٚ ٟٕ١أفزؾٙب .أكٚه ثوأٍ . ٝأرطٍغ اٌ ٝاٌٛع.ٖٛ
36
أٌّااؼ اٌغاايء اٌقٍفااِ ٟاآ ِالثَااهس لجااً أْ رٕااٛاهٜ رّبِااااب كافااااً اٌمطاااابه ساٌاااان٠ ٞزجبػاااال ٠ٚزٖااااب و.. ٠زٖب و ٠ ..زٖب و.. ٕ٠جٕٙاا ٟاٌغااوً اٌّزاابثغ اٌااِٙٛ ٝااغ لاالِ ٟس أِاابَ اٌجٛاثااااخ األف١ااااوح .رزاااالافً فاااا ٟػٕ١اااا ٟاٌّوئ١اااابدس ٚرقزٍ ٜف ٟهأٍ ٝاألىِٕخٚ .أّؼو ثٙاب ٘ٚا ٝرمزاوة ِٕاا ٝثضٛثٙااب اٌّؾجاات اٌّاايهوِ اٌماال .ُ٠أِاال ٠اال. ٞ رزجبػل ...رزجبػل ... أىػاااك .أىػاااك .رقاااوط اٌىٍّااابد ِزاااٛروح ِٚزلافٍاااخ ِٕٚمٕٛخ٠ .زجبػل ػٕ ٝإٌبً سؽ ٓ١رٕفغاو األؽاو ِقزٍطخ ثبٌوىاى س ْ٠ٚزل اهرؼبُ عَل .ٞصُ ٠جلأْٚ ف ٟاٌزؾٍك ؽ ٌٟٛس ثؼل أْ َ٠زىجٓ اٌغَل. "هثٕب ْ٠ف..." ٝ " ِغنٚة"..٠ٚفؼ ثَّؼ:َُّٙ٘ ٟ "ثووبره ..أكػٌٕ ٛب" ..ٚاّؼو ثضمً أوف ٝ٘ٚ ُٙرلإّ٘ ٟس ٚريؽف ثٍيٚعاخ فٛق عٍجبث ٟاٌّزَـ اٌّّيق.
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
قرتان....
37
فبٌل أث ٛإٌٛه
ػوٚط صٛزذ ف ٝأٌّٗ ...ػٍ ٝلجسػز ثٌضِٓ ّ٠ى ٚز١ذث ٕ٠ضظش ثٌؼشٚج دؼض٠ ُٙؾٙذ ٌٗ ْٚدجٌ٠ ٛز ٚثٌذؼض لذ أؽؼً ثٌٕجس صسش دْ ثٌض٠اش ٚغ١اش دؼ١اذ واجٔٛث لاذ أصّاٛث دٕاجء ثٌّسشلاز ثٌىذاشٜ ػٍ ٕٗ١ّ٠ ٝص٘شر رثدٍز ٚػٍ٠ ٝغجسٖ صٔذمز أػ١ج٘ج ثٌفمذ ٚخجءس ع١جسر صؾاض ٝٙثٌؼظاجَ ثٌغضاز فغسمضٗ ٌ ٛ٘ٚاُ ٠اضي ػٍا ٝلجسػاز ثٌاضِٓ ٕ٠ضظاش ...أٙ٠اج ثي ِ ...ؼذاٛدوُ صساش لاذِ ٝخاج ٚث دجٌغ١ف خذػٛث ثألٔاف لصاٛث ثألطاشثف ثألسداغ ٌاُ ٠ذاك غ١اش ثٌمٍاخ ٠ضاخ ٔ ...ظاشٚث فاٝ ثٌ ُدخ ...صغ١شص ٓ١د ٓ١ثٌٍٙاٚ ٛدا ٓ١ثٌاذِغ عا١جف أسػآ
٠ما ٜٛػٍا ٝسفاغ ثٌغا١ف ػجٔٚاٗ
آخش ...ٚخسظش دمج٠جٖ ٌٍغّجء دال أػا ٓ١دؾاجةش عاسخ أ ٚغذاجس فا ٝثألفاك ٌ ٚاُ ٠اضي ػٍاٝ لجسػز ثٌضِٓ ٕ٠ضظش ...
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
38
ف ٝموو١ٍ ٜل ٜاٌّ ٕٟ Page 2 of 3
خجٌذ أد ٛثٌٕٛس
ػٕذِج صٙخ ثٌزوش ٜثٌغإ٠ٛز ٌغا١ذٔج ثٌّغٕا َٝصضأ٘اخ لش٠ضٕااج ٚصضااضٌ ٓ٠ضغااضمذً ثٌااضٚثس ٚثٌّش٠ااذٚ ٓ٠أصااسجح ثٌسجخااجس ثٌااز٠ ٓ٠فااذ ْٚثٌٕ١ااج وااً ػااجَ ِاآ وااً صااٛح ٠ذغ ً١ٔ ْٛثٌذشوجس ...صماذَ ثٌٕازٚس ٚصٕساش ثٌازدجةر ػٕاذ ثٌّمجَ ثٌؼجٌٌ ٝغ١ذٔج أد ٛثٌؼض ثٌذفجف ثٌّغٕ ٝثٌزٔ ٜسضفاً دزوشثٖ وً ػجَٚ...ثٌز ٜصٛثصشس ف ٗ١ثألدٌز ٚثٌٕماٛي دأٔاٗ ػٕااذِج وااجْ ٠غٕاا ... ٝفّااش ثٌسااجي دغٕجةااٗ ٠سٍاا ... ٛدااً ثْ ثٌمش٠ااز ٌاااُ ٠صاااذٙج ثٌطاااجػ ْٛفااا ٝػاااجَ ثٌطاااجػ ْٛثٌااازٜ أصجح وً ثٌمش ٜثٌّدجٚسر !؟ ٠م ٌْٛٛإْ ثألداذثْ وجٔاش صضّج ً٠فا ٝزٍماجس ثٌازوش ِاغ إٔؾاجدٖ ٚصاش ثٌذالداً فاٝ غٕجةٗ ٠دؼً لٍٛح ثٌٕغاجء ِآ خٍاف ثٌداذسثْ صٙفا ٛإٌ١اٗ ػؾاامج .فاائرث صغٕاا ٝصغااّؼٗ ثألؽاادجس ٚثألط١ااجس فاا ٝؽااغف ٚصغأٌٗ ثٌّض٠ذ ٌؼً ثٌشد١اغ ٠شصساً ػٕٙاج أداذث ...أػّاٝ ٌٚ ..ىاااآ ألذثِااااٗ صخطااااٝء ثٌطشلااااجس ٚأصااااجدؼٗ صخطٟء ثألؽ١جء ِٓٚثألصٛثس ٠ؼشف ث عّجء ٠ٚؼشف ِااج ف ا ٝثٌمٍااٛح إرث صٙااذخش ث ٔفااجط ِااغ ٔمااشثس دفااٗ... ثٌسخ ف ٝغٕجةاٗ عاشِذٚ ٜثٌغاش ثٔاٗ ٠ؼاشف و١اف ّ٠اظ ؽغجف ثٌمٍٛح ف١فشج دجٌضغش٠ذ ػٓ ِاج دجألفتاذر ثٌّٕىغاشر فضضااطشح ثألػضااجء دااجٌسظ ٚثٌّؼٕاا ٝف١طااشح أسدااجح ثٌمٍٛح إرث غٕ٠ ٛ٘ٚ ٝط١اك ثٌصاّش ٚإْ عاأٌضٗ أٔؾاذ " و١ف ٠ط١ك ثٌصّش ِٓ ػج ٓ٠ثٌّؼٕ. "ٝ
وااجْ ٠ؼااٛد ٌذ١ضااٗ فاا ٝثخااش ثٌٍ١ااً دِٚااج ٠غٕاا " ٝأٔفااخ ِضِجسٚ ٜأصغٌ ٝصٛصٗ ٚأٔمش دف ٝفضشلص طٕ١ضا" ٝ ِٚااج إْ صغااّؼٗ وااالح ثٌمش٠ااز ثٌضااجٌز زضاا ٝصٙااخ ػٍ١ااٗ ِسجٌٚااز ثٌفضااه دااٗ َ ٌٚىاآ زدجسصااٗ دثةّااج صغااذمٚ ُٙ صخطاااٝء طش٠مٙاااج ثٌااا ٝسءٚعااا ُٙفضٙاااشح ٔجخ١اااز ِااآ زدجسصٗ .ضسىجصٗ سثةمز زٍ ٖٛوغٕجةٗ ٚوفٗ طشٔ ٜاجػُ ٚسثةسضٗ دِٚج دخٛس .صسذٗ صسذٗ ِ ٛ٘ٚسخ ٌٍدّ١غ إ أْ دؼض٠ ُٙم ٌْٛٛأٔٗ ػشد١اذ ٚغٕجةاٗ سخاظ ِآ ػّاً ثٌؾ١طجْ دً إْ دِٗ زااليٚ .خاذِ ٖٚمضا ٛرثس صاذجذ فِ ٝذخً ثٌمش٠ز ٕ٠ضف ِٕٗ ثٌذَ ٠ٚغش ِٕٗ ٜثٌذَ ِىٔٛج دمؼٗ وذ١شٖ ٚثٌىالح ِٓ زٌٛاٗ صإٙؼ فا ٝلطؼضاِ ٓ١آ ثٌٍسُ وجٔضج ف ٝخٛثسٖ صذ ٓ١دؼذ رٌه أّٔٙج لٍذٗ ٌٚغاجٔٗ ٌٚااُ صفٍاار ِسااج ٚس ثٌٕااجط فاإِ ٝااغ ثٌىااالح ِاآ ٔٙااؼ ثٌمطؼضٌٚ ٓ١ؼك دِٗ ثٌّغافٛن .خاجف ثٌٕاجط ٚلاجٌٛث إْ ػفش٠ضٗ ع١خشج ِآ ٔفاظ ثٌذمؼاز ٠ٚمطاغ ثٌطش٠اك ػٍاٝ ثٌٕجط فال ٠ذخً أ٠ ٚخشج ِٓ ثٌمش٠ز أزذ. صغجءٌٛث ػٓ لجصٍٗ ٚلجطغ ٌغجٔٗ ِٚخشج لٍذٗ ِٓ دٓ١ ضٍٛػٗ ٚسدّج وجٔٛث ٠ؼشفٌٚ ْٛىٕ٠ ٌُ ُٙفؼٍٛث ؽ١تج غ١ش ثٔ ُٙدفٕ ٖٛدّالدغٗ ثٌش ز ثٌذجٌ ٗ١فٔ ٝفظ دمؼضٗ ثٌض ٝلضً فٙ١ج ....
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
دؼذ زجد ز ِمضً ثد ٛثٌؼض دجصش والح ثٌمش٠ز فا ٝأِاش ػد١خ صٕذر ف ٝثٌٍ١اً ػٍا ٝأ ٜغش٠اخ لاجدَ ٚصٕاجَ ف ٝثٌسش ثٌمجةع فِ ٝاجء ثٌذشواٗ ثٌإدظ ٚصذاٛي أ٠ضاج ػٍ ٝخذسثْ ثٌذٛ١س دً صجسس ص ُ١ٙف ٝخٕذاجس ثٌمش٠از واً ِغاجء صغٕاا ٝغٕاجء أ ٚثٌؼاض أٔفااخ ِضِاجسٚ ٜأصااغٝ ٌصاااٛصٗ ٚثٔماااش دفااا ٝفضاااشلص طٕ١ضااا!!!!.. ٝ؟ صؼداااخ ثٌٕااجط ِاآ أِااش ثٌىااالح ثٌضاا ٝصغٕاا ٝغٕااجء "ثداا ٛثٌؼااض" ٚضااشدٛث وفااج دىااف ٚ ....خااجء ِاآ ٕ٠ااجد ٜأْ ثٌىااالح ِزدٛزااٗ ِٚمطٛػااز ثألٌغاإز ػٕااذ ٔفااظ دمؼااز أداا ٛثٌؼااض فضدّؼااٛث ٚصغااجءٌٛث ٚوااجٔٛث ٠ؼشفااٌٚ ْٛىاآ!!!...؟ أؽااجس أزااذُ٘ أْ ثخؼٍااٛث فااٛق ٘اازٖ ثٌذمؼااز دٕااجء؟ ألااجِٛث ثٌذٕااجء ٚزاااع ثٌٕاااجط أٔاااٗ ػٕاااذِج ٠ساااً ثٌّغاااجء صٕذؼااا ِٕاااٗ ث غجٔٚ ٝسثةسز ثٌذخٛس صؼذك خا ٛثٌمش٠از ف١ذ١اش ثٌٕاجط عااىجسٔ ٜؾااج٘ ٜٚااُ ٌااذ ٚ ُٙ٠زااضْ ِ ...ااغ ثأل٠ااجَ أصذر ثٌذٕاجء ضاش٠سج صاأص ٝثٌ١اٗ ثٌٕاجط ِآ واً صاٛح ف١ؼٛد ثألدىُ ِضىٍّاج ٌذماج ٚثٌؼاجلش صاشصق دؼٕماٛد ِضصاً ِٓ ث دٕجء ٚثٌفم١ش ٚ ...ثٌضؼ١ف ...ٚ...ف ٝرثس صذجذ صسش ثٌمش٠ز ػٍ ٝثٌصشخجس ٌٌٛٚٚز ثٌٕغجء فمذ ٘ذَ
39
ثٌضش٠ر ٔٚذؾش ثٌذمؼز ٚإخضفش خث ثٌىاالح ٚخثاز أٚ ثٌؼض أ٠ضج ....صىٍّٛث ...صٙجِغٛث ...عىضٛث !؟ ألجِٛث ثٌضش٠ر ِشر أخاش ٜػجٌ١اج ل٠ٛاج ِضدثٔاج داج ٔٛثس ٚطفمااٛث ٠سشعاا ٗٔٛوااً ِغااجء ٌٚىاآ ٌااُ صؼااذ صٕذؼا ِاآ ث غااجٔ ٚ ٝسثةسااز ثٌذخااٛس ٚؽاا١تج فؾاا١تج ثِضٕااغ ػٕااٗ ثٌسدجج ؟ لجٌٛث ثٔسشٚث ز ٌٗٛثٌزدجةر ٔ ...ساشٚث ألغاّٛث ثٌٍ١ااجٌ .... ٝألااجِٛث أطٍمااٛث ثٌذخااٛس ..أطٍمااٛث ...أخ١ااشث لجٌٛث أردسٛث أسدؼ ٓ١وٍذج ٚثدفٕ٘ٛاج ِىاجْ ثٌضأ ٝذؾاش .. ٌٚىاآ ٌااُ ٠دااذٚث فاا ٝثٌمش٠ااز والدااج !؟ سثزااٛث ٠صااٍْٛ ٠ٚذػ٠ٚ ْٛذىّ٠ٚ ْٛشغا ْٛثٌٛخا ٖٛفا ٝثٌضاشثح ٌٚىآ ٠ٚ .....أص ِٓ ٝدِٛ ٓ١ثٌ١ذ ثٌمش٠ز ف ٝرثن ثٌؼجَ أسدؼاْٛ ٌِٛااٛدث ..ػّ١جٔااج ٌٙ ..ااُ سثةسااز ثٌذخااٛس ٕ٠ذساا ْٛصااجسر ٚصااجسرأخش٠ ٜغٕاا ْٛػٕااذ خااشٚخِ ُٙاآ ث سزااجَ أٔفااخ ِضِاجسٚ ٜثصاغٌٕ ٝغّضاٚ ٝثٔماش دفا ٝفضاشلص طٕ١ضااٝ ف١ؼاٛد فا ٝثٌساجي ٌٍضااش٠ر غٕاج ٖ ٚسثةساز ثٌذخااٛس ...ٚ ٚ ...ث ْ إرث ختااااش صذغاااا ٝص٠ااااجسر لش٠ضٕااااج ٚثٌضااااش٠ر ٠غااضمذٍه أسدؼاا ْٛؽاا١خج وف١فاا ٛثٌذصااش ٕ٠ؾااذ ْٚخّ١ؼااج ع١شر ع١ذٔج ثٌّغٕٚ ٝثع١جدٔج ثٌىالح .
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
ػٖبَ اٌّلِو .. ٜاٌْبػو اٌّو٠ل
41
ػطو األؽجبة
تشاول أعسالو اإلبجاعية بالجراسة كل مغ :الذاعخ جسيل عبج الخحسغ
و د .عالء الجيغ رمزان ،و األديب محسػد رمزان الصيصاوػ ،ودراسة أكاديسية لمجكتػردمحم سمسان عبيج..وتع تكخيسو بجرع اتحاد الكتاب ،ودرع الييئة العامة لقرػر الثقافة وكخم أيزا مغ فخع قافة سػىاج .
رحررل السررجمخؼ عررغ دنيانررا صرربيحة األحررج 24نررػفسبخ 2113م .وتررخك لشررا السحبة والتدامح واالبتدامة الػاسعة .
ٚأدس ػٓ (وجف) ػٓ (ٔ)ْٛ ػاااآ عااااٛسر (ثٌضاااا -)ٓ١ػاااآ ٌفاااار س٠س!!ٝ ٚأدس ػٓ ألطجح (غ!)ٝ ٛ ٚػٓ طمظ خّشٜ ٚػٓ ط١ف زغٕٝ ٚػٓ وأط ط١ؾٝ دٙجةٔٚ .. ٝضف .. ٝػٕجل! ٝ ٚوشِ!! ٝ
خجصّز .. ٠ٚضِدش ػمٍٟ ٕ٠ؼمذ ٌغجٟٔ أخٍ١ضٟ ِأٌٛفٟ ٚصضٚي غِ َٛ١ضج٘جصٟ ٚػم ُ١ؽضجةٟ صضغغ خّ١غ ِذثسثصٟ صصذذ أِالوٟ ٠ض٘ ٛزذعٟ ٠ضٙجد.. ٜ ٕ٠طٍك .. ٚصىًّ أعّجةٟ صضأٌك سٚزٟ ٚصضٟء ؽّٛػٟ ٌغضٞ ٠جلٛصٟ ٚدشثءر إّ٠جٟٔ ٚدش٠ك سدثةٟ
ٚأط ٜٛر٘.. ٌٝٛ ٚأسوً صذ.. ٜ ٚأزضٓ صسذٚ .. ٝأٔضع ٛد! ٝ أصذ ثٌغٛ١ي ثٌض ٝدثّ٘ضٕ! ٝ أٔجد ٜداللغ ل.. ِٝٛ طٛ١س ثألدجد ً١خجءس صذن ِؼجلً ٔ!! ِٝٛ صىغش أٌٛثذ لذع.. ٝ ٚصٍذجْ د٠شٜ
ِٓ كٛ٠اْ صالص١خ اٌؼْك األللً أِشذ ف ٟغ١خ عّجٚثصٟ صفؼٍ١ز أؽؼجسٞ ٠ضالؽ ٝفشلٟ أصغشِذ أصد٘ٛش أصدٍٝ صذذ ٚأص٘جس زذ١ذٟ أصشن ِشغٛدٟ أعضدٍخ عخطٟ ٚأدٛذ دئ ّٟ ٚخطج٠ج ٌفظٟ ٍ٠غؼٕ ٟدِؼٟ ٚأسثٚد غ١ذٟ أٔغجَ ثٌصّش دجوٛسر وشِٟ سػذٞ دشلٟ
اٌْبػواٌواؽً
ػٖبَ اٌّلِوٜ ػصااجَ ػّااش ػٍاا ٝػ١غاا ٝأدٛعااذثذ ِاآ ِٛثٌ١ااذ لش٠ااز ثٌّااذِش ِشوااض طّااج ِسجفظااااز عاااا٘ٛجج فاااا ٝثٌثااااجِٓ ِاااآ ٔٛفّذش ٔ َ1951ؾاأ فا ٝأعاشر صٙاضُ دجٌضصاااٛف ز١ااا أْ خاااذٖ ألِاااٗ ٘اااٛ ثٌؾااا١خ ػذاااذ ثٌداااٛثد ثٌّٕغف١غاااِ ٝااآ أؽااٙش ِؾااج٠خ ثٌطااشق ثٌصااٛف١ز فااٝ ثٌمااشْ ثٌثااجِٓ ػؾااش ثٌّاا١الد٘ٚ ٜااٛ ٕ٠ضّٔ ٝغذج إٌ ٝآي ثٌذ١ش ٚطش٠مز إٌاٝ ثإلِجَ أزّاذ ثٌاذسد٠ش ثٌاز ٜواجْ ٍ٠ماخ دّجٌاااه ثٌصاااغ١ش ٚؽااا١خ ثٌّجٌى١اااز فاااٝ ػصشٖ . فمذ أصذس أسدؼز دٚث ٓ٠ٚؽؼش٠ز ٘:ٝ إؽشثلجس ثٌشٚذ ثٌماذط ( )1995ػآ عٍغااااٍز وضااااجح ثٌشعااااجٌز ثٌضاااأ ٝااااجدٜ ثألدح دمصش مجفز ع٘ٛجج . د٠ااااااٛثْ ال ١ااااااز ثٌؼؾااااااك ثأللااااااذط ()1996ػٓ ٔفظ ثٌغٍغٍز . دٛ٠ثْ أؽٛثق ثٌىٍّز ()1999 دٛ٠ثْ ثٌصؼٛد ػٍا ٝدسج فا ٝثٌّسذاز ( )2111 ٌٚاااااٗ وضجداااااجس ِضٕٛػاااااز دجٌصاااااسف ٚثٌّدااالس ثألدد١ااز ٚ..صشخّاش دؼااض أػّجٌٗ إٌ ٝثٌٍغجس ثألخٕذ١ز .
ٕ٠ب٠و 7102
ألالَ
41
الصفحة ألاخيرة تصوف الكل ة اب ل ة التصوف
ط ووم ِمتنس ابذلك ش ٌ حنج ٌ ُ
ِ ء واان الددئس او دس ُ
منت سريت الكل ة سن التصوف ,اببعدااً ةج التأريخ الزمين لنحو التصوف اإلر مي ءاب ال لس ي اببعدااً ةج التاسةاات اباالخت است العقاية ابالح ةدة ؛ ري ى ءن تصوف الكل ة الحسة مل ء قدقت و تصوف ء ولب الحسة ءاب
اوفيب الت ء س هبتا الكل ة اخ ت البسة صوف التج ف اب س ت ريقدة ش د ة ء ريقس اوريوار ؛ اسلتصوف ء
ل ة ادلتكلت ابريظت الحسة ل مج ش ابط تصوف القلب ريصدب مج دم جت ف الكل ة الصوادة تج ف القلب مج الع ئق ابروتهس اباريطاسةهس ء ولوة اخل ئق ِ وة ولب ستاهس.. ابالتصوف ء ءصل خل ٌق ابمعسملة ..
يقول ءبو بك الكتسين (ادلتوء رنة 077و) التصوف خلق ا ج زاف ةلدك ء اخللق اقا زاف ةلدك ء الص س .
ادلتوىف 000و _ اب وا رئىل ةج التصوف_ الاخول ء ىل خلق رين اب اخل ابج مج
اب يقول ءبو دمحم اجل ي
ىل خلق فين..
ُّسًت هنع هللا يضر " :ءصول مت انس -يعين الصوادة -ث ثة :االوتاا صلنيب (صلّى هللا ةلد ابرلّت) ء ابوسل رهىل الت َ اوخ ق اباواعسل اباال ىل مج احل ل ابلخ ص الندّة ء مجدع اواعسل" ابء تا يقول الحسة :
تنسزع النسس ء الصوء اباختل وا
ابلست ءحنىل تا االرت غ ،اىت
ِ الصوف اد ابظنوا محتقسً مج
صسء اصوء ىت مسي الصوء
ابالاوص الصوء ريطقت ب الكل ة ادلتصواة النقدة ا تس ع ءرق ابال ءمجىل ابءبلغ ابال ءابصىل للقلب مج شع ٍ صوء ُ
صص ب احل ج ءاب ابج ال سرض ءاب ةااال دت الربةي ابغ ،ت نج رسرت وصسئا ت مس ،اللدىل ابالنهسر.. ابتل سسً ذلتا اخلطى ,ابتحواسً ذلتا ادلنزلة س ت العاف سم ً ء ص حست ِ ءري سرسً ابزا ٍ ات لحع ا ابءفص تصوات ولوهبت اسقوا الورق ماافاً مج ل ٍ ءذيات ء ٍ أس مج النور.. ست ْ
عب ُالنارصُعب ُالموىلُ
ألالَ
ٕ٠ب٠و 7102
42