Omar AlRashid | Press Clippings

‫موعد” آخر المشاريع الفنية‬

‫الراشـــد‪ :‬إقـــامـــة المعـــرض الشخصي كصعوبــــة قـــــرار الــــــزواج‬

‫آخش رؾذ‪٠‬ش ‪ :‬اٌضالصبء ‪ 91‬أوز‪ٛ‬ثش ‪5292‬‬ ‫||‬

‫٘ذ‪٠‬ش اٌجمبٌ‪ ِٓ ٟ‬اٌؼذٌ‪١‬خ‬ ‫ػبدح ِب ‪٠‬ى‪ ْٛ‬شىً اٌّ‪ٛ‬ػذ‪ٔ ،‬ظشح‪ ،‬فبثزغبِخ‪ ،‬فٍمبء‪ ِٓٚ ،‬صُ ‪٠‬زؾذد ثؼذ٘ب ٔ‪ٛ‬ػ‪١‬خ‬ ‫اٌؼاللخ اٌؾّ‪ّ١‬خ‪ٌٚ ،‬ىٓ ِب ؽظً ف‪ِ ٟ‬ؼشع اٌزشى‪ ٍٟ١‬ػّش اٌشاشذ‪ ٛ٘ ،‬أْ‬ ‫“اٌّ‪ٛ‬ػذ” ع‪١‬طش ػٍ‪ ٝ‬وبفخ أشىبي اٌج‪ٛ‬ػ ف‪ ٟ‬اٌؼاللبد‪ ،‬فبٌّشأح رّزضط ف‪ ٟ‬وً‬ ‫ٌ‪ٚ ،ْٛ‬اثزغبِز‪ٙ‬ب‪ٚ ،‬ؽضٔ‪ٙ‬ب‪ٚ ،‬شغف‪ٙ‬ب ثب‪٢‬خش‪ٚ ،‬سغجز‪ٙ‬ب ف‪ ٟ‬رى‪ِ ٓ٠ٛ‬ب رش‪٠‬ذ ‪ِٚ‬ب ال رش‪٠‬ذ‬ ‫٘‪ ٛ‬ا‪٢‬عش ثظ‪ٛ‬سر‪ٙ‬ب‪ ،‬إٔؾٕبئ‪ٙ‬ب‪ٚ ،‬ؽش‪٠‬مخ عٍ‪ٛ‬ع‪ٙ‬ب‪ٚ ،‬ػؼ‪١‬خ ‪٠‬ذ٘ب‪ٔ ،‬ظشر‪ٙ‬ب اٌٍّؾخ ف‪ٟ‬‬ ‫لشث‪ٙ‬ب ٌ‪٣‬خش‪ٚ ،‬طّز‪ٙ‬ب أصٕبء رأٍِ‪ٙ‬ب ثّغزمجً أشجٗ ثّ‪ٛ‬ػذ‪ ،‬فإِب ‪٠‬ى‪ِ ْٛ‬ظ‪١‬ش٘ب ٘‪ٛ‬‬ ‫اٌزشبثه اٌج‪ ٟٕ١‬ف‪ ٟ‬اٌّشاؽً اٌّمجٍخ‪ ،‬أ‪ ٚ‬رؼبسف ف‪ ٟ‬لبٌت ِشؽت ٌظذالخ أثذ‪٠‬خ‪،‬‬ ‫٘ىزا ٘‪ ٛ‬اٌّ‪ٛ‬ػذ‪ٌ ،‬ىٓ ِب ‪٠‬شدف ثٗ ػّش اٌشاشذ ٘‪ ٛ‬أْ “اٌفٓ اٌزشى‪ ٛ٘ ٍٟ١‬اٌ‪ٛ‬ؽ‪١‬ذ‬ ‫اٌز‪ّ٠ ٞ‬زٍىٗ االٔغبْ ‪ٚ‬ال ‪٠‬غزط‪١‬غ أؽذ أْ ‪١ّ٠‬ؾٗ ٌذ‪٠‬ه‪ٌ ،‬زٌه ٘‪ ٛ‬فٓ ِفز‪ٛ‬ػ ػٍ‪ٝ‬‬ ‫ِظشاػ‪ ٗ١‬وّب اٌّ‪ٛ‬ػذ اٌز‪٠ ٞ‬شًّ ٘زا اٌفؼبء اٌشبعغ”‪.‬‬ ‫إراً‪٠ ٌُ ،‬جذ اٌّش‪ٛ‬اس ع‪ٙ‬الً‪ ٌُٚ ،‬رجذ‪ ٚ‬ؽشػ وً اٌزغبسة ِشػ‪١‬خ إٌ‪ ٝ‬ؽذ ِب إٌ‪ ٝ‬لٍت‬ ‫ػّش اٌشاشذ‪ ،‬ف‪٠ ٛٙ‬فؼً اٌجش‪ٚ‬ص ف‪ ٟ‬وً ِشح ثبؽبس ِغب‪٠‬ش‪ ،‬ثزغشثخ ال رىشس رار‪ٙ‬ب‪،‬‬ ‫ثٕ‪ٙ‬ب‪٠‬خ ‪٠‬ؾٍُ ثّش‪ٛ‬اس٘ب اٌّزأٌك ‪ٚ‬اٌّز‪ٛ‬اطً ػجش اٌضِٓ‪ ٛ٘ ،‬ؽ‪ ٞٛ١‬ثطجؼٗ‪ ،‬ػف‪ٞٛ‬‬ ‫ف‪ ٟ‬أزمبء أٌ‪ٛ‬أٗ‪٠ ،‬ؾغت خط‪ٛ‬ارٗ ثإٔزظبَ ِٓ د‪ ْٚ‬اٌٍغ‪ٛ‬ء ثبٌطش‪٠‬ك اٌف‪ٛ‬ػ‪ٚ ،ٞٛ‬ال‬ ‫‪٠‬شأ أْ ‪٠‬جؼضش ٔفغٗ ثأ‪ِ ٞ‬ؼشع إال ثشىً ِذس‪ٚ‬ط‪ٌ ،‬زٌه ‪٠‬م‪ٛ‬ي اٌشاشذ” اٌىض‪١‬ش ِٓ‬ ‫اٌفٕبٔ‪٠ ٓ١‬ز‪ٛ‬ع‪ ْٛٙ‬ثزغش‪٠‬ذ ِطٍك‪ٚ ،‬ف‪ ٟ‬أ‪ٚ‬سثب ثذأ ٘زا اٌفٓ ِٓ اٌزغش‪٠‬ذ ‪ٕ٠‬ز‪،ٟٙ‬‬ ‫‪ٚ‬اٌىالع‪١‬ه ثذأ ف‪ ٟ‬اٌظ‪ٛٙ‬س ِشح أخش‪ ،ٜ‬وّب أْ اٌزغش‪٠‬ذ خ‪١‬ش ‪ٚ‬ع‪ٍ١‬خ ٌٍزؼج‪١‬ش‪ٚ ،‬ال‬ ‫ٕٔغ‪ ٝ‬رٍه اٌمظخ ‪،‬ػٕذِب أػط‪ٛ‬ا اٌؾ‪ٛ١‬أبد ٌى‪ ٟ‬رشعُ‪ ِٓٚ ،‬صُ اعزىشف‪ٛ‬ا ثؼذ‬ ‫رؾى‪ّٙ١‬ب ٌٍغ‪ٛ‬ائض اْ اٌٍ‪ٛ‬ؽبد ٌٍؾ‪ٛ١‬أبد‪ ،‬ف‪١‬غت ػٍ‪ٕ١‬ب أْ ّٔضط اٌزغش‪٠‬ذ ِغ أش‪١‬بء‬ ‫أخش‪ ٜ‬رؼج‪١‬ش‪٠‬خ ف‪ ٟ‬اٌٍ‪ٛ‬ؽخ‪ ،‬وبٌشِ‪ٛ‬ص‪ ،‬أ‪ ٚ‬ط‪ٛ‬س‪ ،‬أِب اٌزغش‪٠‬ذ اٌّطٍك ث‪ٙ‬زح اٌطش‪٠‬مخ ِغ‬ ‫اؽزشاِ‪ٌ ٟ‬ىً اٌفٕبٔ‪ ،ٓ١‬ال ‪ٕٙ٠‬ؼٕب ف‪ ٟ‬إلبِخ ِ‪ٛ‬ػ‪ٛ‬ع ِب”‪.‬‬ ‫ف‪ِ ٟ‬ؼشع “ ِ‪ٛ‬ػذ” وبْ ٌمبؤٔب ِغ اٌزشى‪ ٍٟ١‬ػّش اٌشاشذ‪ ٛ٘ٚ ،‬ف‪ِ ٟ‬ؼّؼخ‬ ‫رٕغ‪١‬ك ٌ‪ٛ‬ؽبرٗ‪ٌٕ ،‬غأٌٗ ‪٠ٚ‬غ‪١‬جٕب ػٓ ِب ‪٠‬ذ‪ٚ‬س ف‪ ٟ‬خٍذٖ ؽ‪ٛ‬اي ‪ 52‬عٕخ ِٓ اٌؼطبء‬ ‫ف‪ ٟ‬اٌؾشوخ اٌزشى‪١ٍ١‬خ‪ ،‬خبطخ ثّؼشػٗ اٌشخظ‪ 6 ٟ‬ف‪ ٟ‬عبٌ‪١‬ش‪ ٞ‬اٌجبسػ ٌٍفٕ‪ْٛ‬‬

‫لوحة للفنان عمر الراشد الذي يعرض أعماله بدار‬ ‫البارح من ‪ 17‬أكتوبر‪ /‬تشرين األول الجاري‬ ‫حتى ‪ 7‬نوفمبر‪ /‬تشرين الثاني المقبل‬ ‫العدد ‪ 2967‬الخميس ‪ 21‬أكتوبر ‪ 2010‬الموافق ‪ 13‬ذو القعدة ‪ 1431‬هـ‬

‫‪16‬‬

‫‪Thursday 21 October 2010, Issue No. 2967‬‬

‫‪2‬‬ ‫العدد ‪ 2960‬الخميس ‪ 14‬أكتوبر ‪ 2010‬الموافق ‪ 6‬ذو القعدة ‪ 1431‬هـ‬

‫الراشد يعرض أعماله في دار البارح‬

‫‪Thursday 14 October 2010, Issue No. 2960‬‬

‫} تحت رعاية الشيخ محمد بن علي آل خليفة‬ ‫تستضيف دار البارح للفنون التشكيلية معرضا‬ ‫للفنان عمر الراشد بعنوان «موعد» وذلك يوم‬ ‫األحد الموافق ‪ 17‬أكتوبر‪ /‬تشرين األول الجاري‬ ‫مساء‪ ،‬ويستمر المعرض لغاية ‪6‬‬ ‫ً‬ ‫الساعة ‪7‬‬ ‫ال زواره‬ ‫نوفمبر‪ /‬تشرين الثاني المقبل مستقب ً‬ ‫من الساعة ‪ 10‬صباح ًا وحتى الساعة ‪8‬‬ ‫مساء‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ال‬ ‫يضم المعرض أكثر م��ن عشرين عم ً‬ ‫باأللوان الزيتية على الكانفس لألعوام ‪2009‬‬ ‫و‪ ،2010‬ويعتبر هذا المعرض نقلة في حياة‬ ‫الفنان عمر الراشد الذي اشتغل في الماضي‬ ‫على المواضيع المتعلقة بالتراث والعادات‬ ‫والتقاليد العربية‪ ،‬إلى أن مر بتجربة شخصية‬ ‫حميمة‪ ،‬ولقاء إنساني واتضحت له العالقة بين‬ ‫اإلنسان والموعد واللقاء والمعايشة النفسية‬ ‫التي يمر بها من خالل مشاعر إنسانية متعددة‬

‫من حزن‪ ،‬وفرح‪ ،‬وانتظار وتأمل‪.‬‬ ‫انتقل عمر في هذه األعمال إلى الطابع‬ ‫الرومانسي المحلي مع مراعاة تكوين العمل‪،‬‬ ‫واستخدام األلوان المحلية من البيئة المحيطة‬ ‫به‪ ،‬وتقليص المساحات اللونية الفارغة‪،‬‬ ‫وزيادة التفاصيل مما أعطاه الفرصة األكبر‬ ‫ليتفاعل مع الفكرة المطروحة التي يصعب‬ ‫إيجاد نقطة نهاية العمل الفني فيها‪.‬‬ ‫فاللون يعكس ذلك االنفعال الذي يمر به‬ ‫اإلنسان في حالة «الموعد» من خالل األلوان‬ ‫الصاخبة والحارة‪ ،‬في االنتظار والترقب تارة‪،‬‬ ‫واألل��وان الباردة في الهدوء والرومانسية‬ ‫واللقاء ت��ارة أخ��رى‪ ،‬وهناك الطرف الثالث‪،‬‬ ‫المراقب والشاهد دائما على الموعد الذي‬ ‫تنتابه مشاعر الغيرة‪ ،‬الحسد‪ ،‬التمني‪ ،‬أو‬ ‫السعادة‪.‬‬

‫من أعمال عمر الراشد‬

‫«الثقافة الشعبية» في منافذ البيع‪ ...‬وفي جديدها‪:‬‬

‫«الجان» تخاف من «عجنجف» سوق الحدادة‪ . .‬وموت المؤلف «دقة قديمة»‬ ‫صغير» على حد تعبيره‪ .‬يتابع‬ ‫السهلة ‪ -‬الثقافة الشعبية‬ ‫عمران «يعمل الحداد كل‬ ‫} هذه كلمة مشتقة من الوزن «فعالة»‪،‬‬ ‫ذلك ويوجه إلى األرواح‬ ‫أحد األوزان القياسية الدالة في العربية‬ ‫الشريرة على ضوء طلب‬ ‫على الحرفة‪ :‬ح��دادة‪ .‬لكن‪ ،‬بتوسيع‬ ‫يقدم إليه من دون تحديد‬ ‫أف��ق توقعنا قليالً‪ ،‬يمكن أن تحمل‬ ‫الثمن»‪.‬‬ ‫مشموالت هذه الكلمة أيض ًا معاني‬ ‫وكانت مجلة «الثقافة‬ ‫غير متوقعة‪ .‬هل طرأ على بالك في‬ ‫المتخصصة‬ ‫الشعبية»‬ ‫يوم‪ ،‬أن تصبح أداة لتخويف الجان‬ ‫في مجاالت التراث الشعبي‬ ‫وطرد األرواح الشريرة وفك عسرة‬ ‫والفلكلور والتي تصدر من‬ ‫المرأة العاقر؟ حسناً‪ ،‬إن تلك ليست‬ ‫البحرين بالتعاون مع المنظمة‬ ‫سوى عينة من أشكال المعتقد‬ ‫الدولية للفن الشعبي ويرأس‬ ‫الشعبي المرتبطة بمهنة الحدادة‪،‬‬ ‫تحريرها علي عبداهلل خليفة‪،‬‬ ‫والتي يتصدى لرصدها الباحث‬ ‫قد وضعت أحدث أعدادها رقم‬ ‫عبداهلل عمران في دراسة حديثة‪.‬‬ ‫غ‬ ‫(‪ )11‬في منافذ البيع في صدر‬ ‫الف العدد‬ ‫ويجادل في دراسته التي حملت‬ ‫الشهر الجاري أكتوبر‪ /‬تشرين‬ ‫عنوان «المهن الشعبية في البحرين‪ :‬سوق الحدادة‬ ‫األول‪ ،‬واشتملت على العديد من‬ ‫نموذجاً» والتي نشرتها مجلة «الثقافة الشعبية»‬ ‫الدراسات المتخصصة‪ .‬فيما خصصت افتتاحيتها‬ ‫العلمية المتخصصة في عددها الصادر حديث ًا بأن‬ ‫لمحض إشادة بقرار وزارة التربية والتعليم البحرينية‬ ‫«لمهنة الحدادة العديد من المعتقدات الشعبية التي‬ ‫إدخال منهج الثقافة الشعبية إلى المقررات الدراسية‬ ‫ترتبط بالعالم الخفي»‪.‬‬ ‫بتوجيه من عاهل البالد جاللة الملك‪ .‬في هذا السياق‬ ‫ويعدد من هذه المعتقدات ما يدعوه «العجفة»‪،‬‬ ‫فقد نقلت المجلة عن المنظمة الدولية للفن الشعبي‪،‬‬ ‫ويُدعى أيض ًا «العجنجف»‪ ،‬وهو عبارة عن قطعة‬ ‫استعدادها لتقديم «كل دعم ممكن من أجل إنجاح‬ ‫حديد صغيرة على شكل منجل تستخدم لطرد األرواح‪.‬‬ ‫هذه التجربة‪ ،‬وتنسيق وتطوير التعاون المشترك»‬ ‫وكذلك «الحجل» الذي يصنعه الحداد بشكل مبروم‬ ‫حسبما جاء في المفتتح‪.‬‬ ‫للمرأة التي ال تنجب‪ .‬ويوضح في هذا السياق «توضع‬ ‫من جهة أخ��رى‪ ،‬تتصدى الكاتبتان أميرة جعفر‬ ‫العجفة والعجنجف تحت مخدة السرير‪ ،‬في حين تلبس‬ ‫وتهاني حسن في دراس��ة مشتركة ضمن المجلة‬ ‫المرأة الحجل في يدها‪ ،‬وتلبس طفلها إن كان لها طفل‬ ‫لتقصي الموروث الشعبي القديم المرتبط بإحدى‬

‫اللعب الشعبية المعروفة ف��ي اللغة المحكية‬ ‫ب�»المرجحانة» أو األرجوحة حسب اللفظ الصحيح‬ ‫لها في العربية‪ ،‬وتسمى أيض ًا «الزحلوقة»‪ .‬وقد‬ ‫زعمتا بعد المطالعة المعجمية والغوص في عشرات‬ ‫من الشواهد الشعرية‪ ،‬وكذلك في مضامين األغاني‬ ‫الشعبية ذات العالقة‪ ،‬وجود صلة بين «المرجحانة»‬ ‫وطقس الحج‪ .‬وقالتا «ال تستخدم المرجحانة كنوع‬ ‫من األلعاب فقط‪ ،‬ولكن هي طقس من طقوس الحج‬ ‫القديمة»‪.‬‬ ‫وأضافتا‪« :‬يمكننا أن نضع المرجحانة في قسمين‬ ‫رئيسين‪ ،‬فهي لعبة لكن في الوقت نفسة تعتبر طقس ًا‬ ‫تراثياً» على حد ما جاء في الدراسة‪.‬‬ ‫وح��وت المجلة دراس��ة مهمة للكاتب السوري‬ ‫إبراهيم محمود تحت عنوان «بين الحكاية الشعبية‬ ‫وموت المؤلف»‪ ،‬وقد أخذت موقع ًا متقدما من تبويب‬ ‫المجلة‪ .‬والدراسة عبارة عن مماحكة على حدود‬ ‫المفهوم األثير المستل من سلة مفاهيم االتجاهين‬ ‫البنيوي والتفكيكي‪ ،‬والموسوم ب�»موت المؤلف»‪ .‬عبر‬ ‫إيجاد جذر استنسابي له‪ ،‬وأصل أول‪ ،‬ليس من خالل‬ ‫اللحظة الخمسينية أو الستينية التي ازدهرت فيهما‬ ‫هاتان المدرستان‪ ،‬إنما من خالل الحكاية الشعبية‪.‬‬ ‫وذلك على أساس مجهولية مؤلف الحكاية الشعبية‪،‬‬ ‫بل وتعدده‪ ،‬فهي ابنة ألكثر من أب في آن‪ ،‬وفي الوقت‬ ‫نفسه فجميع اآلباء مجهولون‪.‬‬ ‫وعلى هذا فإمكانيات استثمار الحكاية الشعبية‬ ‫مفتوحة‪ .‬فليس ثمة من معنى نهائي يقرره المؤلف‬ ‫الذي ال وجود له عبر سلطة حيازته على نصها‪ ،‬بل‬ ‫هي مفتوحة للتأويل وديناميات االستثمار والقراءة‪.‬‬

Women leaders’ success secrets Email: gdnnews@batelco.com.bh gdn1@batelco.com.bh

BAHRAINI women who have made it to top leadership positions will share their successes and the struggles during a forum at the Sheraton Hotel tonight.

By REBECCA TORR for it within the culture and not actually asking the governwomen’s rights and they will ment for it,” Dr Mashal told give ideas and thoughts on how the GDN. women of Bahrain should con“The culture needs to be retinue to fight for their rights.” educated and taught about the Dr Mashal said Bahrain had importance of women away Shura Council member a long history of being a leader from religious society’s ideoland former Health in giving ogy about women.

Minister Dr Nada w o m e n “Women of Haffadh and Shura e q u a l Bahrain should conCouncil member Dr opportunitinue to fight and Fawzia Al Saleh will ties and struggle for their speak on the topic: these rights rights, not ask for Women – getting had been special treatment or their rights and runstrengthquotas. ning for the elecened with “They are not tions. the reforms weak and should The panel discusof His continue as women sion, organised by Majesty in the US and Bahraini American K i n g Europe have done it, n Dr Haffadh n Dr Mashal Cultural Exchange Hamad. they should not be Society (BACES), He said looking for an easy will be moderated by BACES women’s struggle for their way, they have to do it interboard member Dr Abdulaziz rights was not due to a lack nally in society.

Bulaila. of legislation or regulations “In Bahrain 50.1 per cent “These are lectures to be because Bahrain’s Constitution of the population are females given by two prominent women and National Charter equated and why we don’t have 50pc who have been taking part in men and women the same. women in the parliament? democracy and women’s rights However, the challenge was “This equation is in the in Bahrain,” said BACES in changing the mentality of hands of women themselves chairman Dr Yousef Mashal, society. and women should support who will open the event.

“We will try to bring the women.”

“Dr Haffadh was the first culture and history of the strugThe forum is the final in a woman minister to be appoint- gle and the fight of women’s three-part series that aims at ed by the government and liberation and women’s rights creating awareness about the Dr Al Saleh has fought for in the US and how they fought voting process and participa-

n An exhibition of Bahraini artist Omar Al Rashid’s works opens at Albareh Art Gallery, Adliya, tonight. The Muharraq-born artist uses oil on canvas to depict Arab women in traditional dress.

The exhibition opens at 7pm and will continue until November 6 from 10am to 8pm daily, except Fridays. Above, one of Mr Al Rashid’s works called A Teela. Right, another piece, entitled From Bahrain.

Singer ‘assaults’ journalists

POPULAR Malayalam singer P Jayachandran was involved in a confrontation with two journalists at the Bahrain Keraleeya Samajam (BKS), it has emerged.

Jai Hind Television cameraman Subair Babu and Al Watan photographer Anwar Moideen claimed they were “verbally assaulted” by his driver and then by the star himself as he left.

However, BKS president Radhakrishna Pillai played down the confrontation, describing it as “nothing”.

“Mr Jayachandran said he did not want anyone on stage when he was performing and the cameraman did not like it,” he said. “Later, as he was leaving, they apparently had an argument.”

Mr Pillai said he personally apologised to the two on the singer’s behalf. nMr Jayachandran

Gulf Daily News Sunday, 17th October 2010

tion.

BACES’ membership is The first event, Voting for mainly made up of Bahrainis Beginners, was a forum held who have won US scholarships

by BACES in July and the or taken part in other US State second on Patriotism Department educaand Citizenship: tional initiatives.

Affiliation and It aims to bring Awareness was held the two cultures last month. closer through The series is held exchange proprior to the parliament grammes, social, and municipal council artistic, literary elections, to be held on and scientific gathOctober 23. erings, lectures, The events are pureexhibitions, printed ly educational and do material and the not serve as a platmedia. n Dr Al Saleh form for any particular Tonight’s event, course or movement, starting at 7pm, is but fall within the society’s free and open to all. objectives of fostering awareFor more information or ness and promoting cultural to register for the forum call development, Bahrain Horizon on 17660797

17

New appeal to help feed the starving people

A CALL has gone out for charitable organisations in Bahrain to join efforts to help starving people around the world.

Bahrain Human Rights Watch Society (BHRWS) is encouraging charities and social organisations to participate in the World Food Day, which fell yesterday.

It is celebrated in honour of the establishing of the Food and Agriculture Organisation by the United Nations in 1945 and aims to combat hunger and ensuring food security.

BHRWS monitoring and workers rights director Ateyatala Roohani said the event should be celebrated by every charitable organisation in the world.

“If every charity adopted this as part of its programme, we could be on our way to combating hunger around the world.”

Mr Roohani said sparing as little as 50 fils can contribute to feeding hungry people in other countries.

“There are more than one billion people recorded to be suffering from hunger,” he said. “If everyone worked together, we can combat that,” he said.

UN plea – Page 22