Revista Alfa Omega TV Magazin 9.6 - Crestinul si statul (noi-dec 2019)

ANUL 9, NR. 6 - NOIEMBRIE/DECEMBRIE 2019

CREȘTINUL ȘI STATUL

Isus le-a zis: „Daţi dar Cezarului ce este al Cezarului, şi lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu!” (Matei 22:21)

ACEASTĂ REVISTĂ SE DISTRIBUIE GRATUIT

PROGRAMUL ALFA OMEGA TV NOIEMBRIE - DECEMBRIE

EDITORIAL

CREȘTINUL ȘI STATUL

Nu avem indicații biblice clare pentru unele situații în care s-a găsit Biserica față de Cezar, Noul Testament e scris când creștinismul era abia la începuturi. În timp, Biserica a fost „la putere”, beneficiind de privilegii și de sabia statului pentru a stârpi ereziile. Ea a fost și „în opoziție”, persecutată de autorități. Mai nou, Biserica se poate găsi și într-un stat laic, secularizat, unde creștinismul e doar o opțiune personală de pe „piața de religii”. În Europa medievală, simbioza Bisericii cu statul a dus la Creștinătate, un spațiu cultural-istoric modelat de creștinism ce există și azi. Însă starea societății din acest spațiu arată că puțini sunt ucenici ai lui Isus, majoritatea fiind „creștini culturali”, nepracticanți. E poate și cazul României, obișnuită cu formele, „creștină de 2000 de ani” în sensul apartenenței la Creștinătate, dar în care realitățile cotidiene arată limpede că puțini trăiesc autentic credința.

lupta contra nedreptăților și corupției generalizate din țară? E greu să „muști mâna care te hrănește”. Un motiv major pentru care mai ales tinerii nu mai sunt interesați de creștinism e exact imaginea bisericii corupte, „după bani și influență”, și departe de valorile pe care le predică.

Ce e de făcut? Renunțarea la privilegii ar afecta major bugetul multor culte religioase și ar limita multe misiuni creștine. Părăsim spațiul public, considerăm politica murdară, ne concentrăm pe a răspândi credința în privat? Dacă ne implicăm în politică, un mediu al compromisului și al quid pro quo, cum ne păstrăm integritatea?

Ce poate oferi Biserica la schimb unui politician care-și oferă influența? Voturi?

Noi, creștinii, ne străduim să Îl urmăm pe Isus și avem o lege internă a dragostei. Dar ne putem impune valorile din exterior unor oameni care nu Îl urmează conștient pe Isus cu inima? Putem crea forme fără fond, prin lege, pentru a limita păcatul? Creștinătatea sigur poate face asta. Creștinismul ar trebui La noi, raportarea Bisericii la stat e definită să își pună însă întrebări. Avem cele mai de simfonia bizantină, inițiată în Bizanț de bune intenții, sau regretăm monopolul din la Constantin cel Mare încoace, un mariaj trecut când valorile creștine erau norma? între puterea seculară și cea religioasă, Referendumul pentru redefinirea lucrând împreună în armonie pentru familiei a fost inițiat pentru că „suntem a forma cetățeni-model ai împărăției o țară creștină și ne scriem valorile în divine pe pământ, ai Imperiului Creștin Constituție”, dar a eșuat să treacă la unde statul se ocupa de trupul omului și vot. Pentru un creștin, evident familia Biserica de suflet. Biserica se considera înseamnă bărbat plus femeie indiferent sub autoritatea statului, dar și putea apela de formularea Constituției, dar legiferăm la forța lui pentru a-și norma adevărurile noi asta pentru ceilalți? Evident, legislația în societate. O abordare oarecum similară publică se întemeiază pe fundamente s-a regăsit și la mulți din reformatorii morale și, dacă legile viitoare vor fi pe protestanți, și în lumea catolică. Însă, în baze necreștine incompatibile, cu valorile ultimele secole s-au conturat și noțiunile noastre, avem libertatea să refuzăm și de libertate religioasă, de separare a să ne asumăm represaliile statului, dar Bisericii de stat și secularizare. problema apare invers. Și cum explicăm La noi coexistă câteva abordări, statul eșecul referendumului, ce arată el? e laic și permite libertatea religiei, dar Lumea e confuză. Lideri din țări ca Polonia, există și o Biserică dominantă. Dincolo Ungaria sau SUA se opun ideologiilor de Ortodoxie, mentalitatea simfoniei a globaliste, apărând patriotic identitatea atins toate cultele. Statul favorizează clar creștină a țării lor. Dar și pun presiune bisericile: finanțează salariile slujitorilor, pe justiție, conduc autoritar și produc oferă bani de la buget pentru construirea divizare socială acută. Pentru unii români, sau întreținerea locașurilor de cult, ei sunt exemple creștine de lideri de dorit, implementează religia în școli șamd. pentru alții ei sunt populiști periculoși. Ce Liderii religioși sunt prezenți la evenimente ne dorim de la liderii statului, și de ce? publice, alături de reprezentanți ai statului din poliție, primărie, Parlament, Guvern, În prag de alegeri, ne întrebăm ce sistemul de învățământ, etc. Iar bisericile candidat ne reprezintă bine valorile. Sigur, susțin și ele puternicii zilei. Simfonia răspândirea Evangheliei depinde total de viața spirituală și exemplul personal continuă, dar mai domol. al creștinilor. Dar, suplimentar, e bine să Privilegiile oferite de stat Bisericii ridică o cooptăm statul în strădania de a construi problemă. Dacă corupția este oferirea de Împărăția lui Dumnezeu și, dacă da, la ce beneficii pentru a determina schimbarea să fim atenți? Dumnezeu să ne dea lumină comportamentului normal al entității în contextul tulbure de azi. vizate, atunci abordarea simfonică oare Sorin Pețan nu subminează rolul profetic al Bisericii Redactor, Alfa Omega TV Magazin în societate, de a spune adevărul, de a

CUPRINS

NOIEMBRIE - DECEMBRIE 2019

03 04 05 06 08 10 14 16 18 20 21

CREȘTINUL ȘI STATUL Editorial de Sorin Pețan, redactor AOTV ISTORIA BISERICII PE SCURT de Bruce L. Shelley ECHILIBRUL DELICAT ÎNTRE BISERICĂ ȘI STAT DIN AMERICA LATINĂ de Joel M. Cruz PRECUM ÎN CER, AȘA ȘI PE PĂMÂNT de Tony Lane BISERICA ȘI STATUL ÎN SUA - O NAȚIUNE AȘEZATĂ PE UN MUNTE? de Gary Scott Smith O REVOLUȚIE SPIRITUALĂ Rădăcinile revoluțiilor anticomuniste din 1989 RĂDĂCINILE CREȘTINE ALE EUROPEI de Evert van de Poll BISERICA AZI, ÎN LUME Reportaje din diverse țări din lume CREȘTINUL ȘI POLITICA de Teofil Stanciu, redactor-șef al publicației Convergențe.

CREȘTINISMUL ȘI VALORILE IDENTITARE ALE EUROPEI ȘI ALE ROMÂNIEI Reportaj INTEGRITATEA CREȘTINULUI ȘI RAPORTAREA LUI LA STAT de Tudor Pețan

Alfa Omega TV CP 1141, Oficiul 8, Timișoara 300890, ROMÂNIA Tel: +(40) 256-284.913 Tel/Fax: +(40) 256-284.912 e-mail: info@alfaomega.tv, web: www.alfaomega.tv REDACȚIA REVISTEI ALFA OMEGA TV MAGAZIN Sorin Pețan - redactor Bianca Ghemeș - grafică și tehnoredactare Adriana Bordînc - program și recomandări TV Această revistă se distribuie GRATUIT. Pentru a vă abona sunați la +(40) 256-284.913, accesați site-ul www.alfaomega.tv/revista, sau trimiteți-ne numele și adresa dvs pe e-mail revista@alfaomega.tv Tiraj revistă: 8200 exemplare.

Poză copertă: Shutterstock Susține tipărirea acestei reviste prin donația ta: FUNDAȚIA ALFA OMEGA IBAN: RO37 BTRL 03601205 i181 11XX (B. Transilvania) Donează 5 EURO (Telekom): sună la nr. 0900 900 135 www.alfaomega.tv/donatii

Istoria Bisericii pe scurt În prezent, după două mii de ani, creștinismul este credința îmbrățișată de o treime din populația pământului, cel puțin din punct de vedere nominal.

De la o mână de pescari, vameși și tineri certăreți dintr-o provincie obscură, Iudeea, credința s-a răspândit pe întreg globul, miliarde de locuitori ai planetei noastre arătându-și loialitatea față de ea.

formulând credința pentru mase. A fost perioada marilor concilii. Acei creștini care nu apreciau viața în palate s-au îndreptat către sălbăticie în căutarea unei alte căi către har. Acești pustnici respectați au devenit avangarda unei mișcări, monahismul, mișcarea viitorului.

EPOCA LUI ISUS ȘI A APOSTOLILOR

Și totuși, majoritatea creștinilor au văzut mâna lui Dumnezeu în fericita căsătorie încheiată între biserica creștină și statul roman. În Est, mariajul a durat încă un mileniu. O pietate mistică a înflorit sub protecția împăraților ortodocși până în 1453, când turcii musulmani invadatori au distrus Imperiul Bizantin. Căderea Constantinopolului a însemnat ridicarea Moscovei, noua capitală a Ortodoxiei Răsăritene. În Occident se desfășura o cu totul altă poveste. După secolul al V-lea, când barbarii germani și huni au spulberat forțele de apărare ale Imperiului și au năvălit în cetatea eternă, Roma, oamenii au căutat explicații în „Despre Cetatea lui Dumnezeu” a lui Augustin. Au găsit o viziune despre o nouă eră.

Drumul înainte înseamnă de obicei o privire atentă înapoi, o revenire la imaginea lui Dumnezeu revelată în istoria lui Isus.

Creștinii au considerat mereu perioada în care au trăit Isus și apostolii drept un soi de model pentru toate epocile. I-a dat bisericii credința în Isus, Mesia cel înviat, și speranța iertării păcatelor prin El. Perioada aceea a demonstrat, prin viața lui Pavel, că evanghelia harului nu e limitată la nicio națiune, rasă, sex, sau cultură.

EPOCA CREȘTINISMULUI PRIMAR (70-312) Creștinismul primar, acceptând acest adevăr, s-a răspândit rapid în lumea mediteraneeană. A confruntat ideile străine ale gnosticismului, marcionismului și montanismului, și a spus lucrurilor pe nume, făcând trimiteri la scrierile apostolice și la episcopii care le păstrau. În același timp, creștinii se confruntau cu persecuția Romei și îndrăzneau să moară eroic, ca martiri, martori pentru alți credincioși care să îi urmeze. Sămânța sângelui martirilor, cum o numea Tertulian, a adus, într-un final, roadă bogată, conducând la convertirea Imperiului.

EPOCA IMPERIULUI CREȘTIN (312 – 590) Epoca Imperială a început în anul 312, când Constantin a primit o viziune a lui Hristos. Înainte de încheierea secolului al IV-lea, creștinismul a devenit religia oficială a întinsului stat roman. Biserica din catacombe era una, dar ce are creștinismul în comun cu palatele?

Sub îndrumarea împăratului, biserica a învățat să slujească puterii, explicând și

4

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

EVUL MEDIU CREȘTIN (590-1517)

Obișnuim să spunem că aceste secole sunt „medievale”. Dar oamenii care au trăit atunci le considerau „creștine”. Motivele lor le găsim când privim la rolul papei, care a luat ruinele imperiului căzut și a trecut la zidirea bisericii medievale pe gloria apusă a Romei. Fiind singura legătură cu trecutul roman, biserica din Roma a mobilizat călugării benedictini și i-a folosit drept ambasadori misionari la popoarele germanice. A fost nevoie de secole întregi, dar papii, ajutați de prinții creștini, au pacificat gradual și au botezat un continent, pe care l-au numit Creștinătate, Europa creștină.

Dar masele botezate erau, de fapt, păgâni botezați. În secolul al X-lea, reînnoirea spirituală devenise deja o nevoie evidentă. A început într-o mănăstire din centrul Franței, numită Cluny, și s-a răspândit până când a ajuns la papalitate. Cel mai mare dintre

papii reformatori a fost Grigorie al VIIlea. Succesorii săi zeloși au dus autoritatea papală la zenitul autorității pământești. Fără a mai fi liantul imperiului roman, biserica secolului al XII-lea era ea însăși un soi de imperiu, unul spiritual și pământesc care se întindea din Irlanda în Palestina, de pe pământ până în cer. Cruciadele și scolastica au fost dovezile acestei suveranități papale. Însă puterea corupe. Biserica a câștigat lumea, dar și-a pierdut sufletul. În orice caz, aceasta este ceea ce o serie de reformatori au predicat: waldenzii, franciscanii, albigenzii. În toiul conflictului pentru puterea lumească și în contextul sterilității religioase din secolele al XIV-lea și al XV-lea, mulți creștini s-au întors la Biblie pentru a primi reînnoire și o viziune proaspătă.

EPOCA REFORMEI (1517-1648) Reforma a venit cu forță. Martin Luther a suflat în trâmbiță, dar mulți alții s-au aliat cauzei. Perioada căreia îi spunem Reforma marchează mobilizarea protestanților: luterani, reformați, anglicani și anabaptiști.

La mijlocul secolului al XVI-lea, Reforma anulase unitatea tradițională din vestul Europei și lăsa moștenire vremurilor moderne pluralismul religios.

Biserica din Roma a rezistat atacului împotriva tradiției. A recrutat forțe proaspete, în special Societatea lui Isus (iezuiții, n.red.). A trimis valuri proaspete de misionari în Asia, Africa, și America Latină. A purtat războaie în Franța, Olanda și Germania. Dar, în final, Creștinătatea s-a perimat, a devenit parte din trecut. În locul ei și-a făcut loc conceptul confesional de biserică, care a permis națiunilor moderne să trateze bisericile ca societăți voluntare, separate de stat.

EPOCA RAȚIUNII ȘI A TREZIRII (1648-1789) Noi școli de gândire au umplut secolul al XVII-lea. Nimeni nu era mai puternic decât Rațiunea însăși. Întreba „Cine are nevoie de Dumnezeu? Omul se poate descurca pe cont propriu”. Creștinii și-au ridicat obiecțiile, dar ideea s-a răspândit până când secularismul a umplut viața publică a societăților vestice. Dumnezeu n-a fost eliminat, dar a rămas exclusiv ca o chestiune de alegere personală. Creștinii nu mai puteau apela la brațul puterii pentru a suprima ereziile. Prin urmare, mulți dintre ei s-au întors la calea apostolilor, la rugăciune și predicare. Rezultatul a fost o serie de treziri evanghelice: în special pietismul, metodismul și Marea Trezire.

Prin predicare și convertiri personale, evanghelicii au încercat să-L readucă pe Dumnezeu în spațiul public.

EPOCA PROGRESULUI (1789-1914) La apariția Epocii Progresului, creștinii de toate felurile luptau curajos împotriva secularismului. În urma trezirilor evanghelice s-au născut noi eforturi de a duce Evanghelia lui Hristos în ținuturi îndepărtate și pornirea unor misiuni dedicate serviciilor sociale în societățile industrializate din Europa și America de Nord. De pe meterezele Romei, o papalitate în defensivă lupta împotriva inamicilor moderni ai credinței catolice. În ciuda eforturilor creștinilor, creștinismul a fost gradual exclus din viața publică în lumea occidentală. Credincioșii au rămas cu problema pe care o recunoaștem și în zilele noastre: cum pot creștinii exercita o influență morală în societățile pluraliste și totalitare unde ipotezele creștine despre realitate nu mai predomină?

EPOCA IDEOLOGIILOR (1914-1990) Profunzimea problemei a fost evidentă în Epoca Ideologiilor, când dumnezei noi s-au ridicat și au pretins credință din

partea laicilor. Nazismul a elogiat statul; comunismul partidul, iar democrațiile occidentale drepturile individului.

Pretinsele națiuni moderne iluminate au purtat două războaie mondiale pentru supremația acestor noi zeități. Când nicio ideologie nu a biruit, un război rece al coexistenței s-a așezat între națiunile care fuseseră creștine odată. În aceste vremuri tulburi, confesiunile erau prinse într-un conflict între doctrina ortodoxă și cea liberală, căutând noi modalități de a recupera unitatea pierdută, și reflectând o nouă foame pentru experiențe apostolice.

După cel de-al Doilea Război Mondial, noi lideri creștini au apărut în Lumea a treia, oferind speranța proaspătă a unei noi zile pentru credința veche. Au reușit oare misionarii din țările neo-păgâne ale Europei și Americii de Nord să ofere creștinismului o nouă șansă pentru viitor, prin faptul că au dus Evanghelia în Africa și în America Latină? Vom afla în timp.

Creștinii pot spera deoarece credința se întinde dincolo de circumstanțele

pământești. Încrederea lor e într-o Persoană. Și nicio altă Persoană din istorie nu a influențat mai mulți oameni, în contexte atât de diferite și de-a lungul unei perioade de timp atât de mari, precum Isus Hristos. Nuanțele imaginii Sale par să se schimbe în funcție de nevoile oamenilor: e Mesia cel evreu al rămășiței credincioase, e Înțelepciunea apologetului grec, e Regele Cosmic al bisericii imperiale, este Logosul ceresc al conciliilor ortodoxe, este Conducătorul lumii de la curțile papale, Modelul monahal al sărăciei călugărilor, sau Mântuitorul personal al evanghelicilor care propovăduiau trezirea.

Cu adevărat, El aparține tuturor vremurilor. Într-o perioadă în care mulți Îl consideră irelevant, relicva unui trecut îndepărtat, istoria bisericii prezintă o mărturie liniștită, aceea că Isus nu va dispărea de pe scena lumii. Poate că titlul Lui se va schimba, dar adevărul Lui va dăinui în fiecare generație.

Autor Bruce L. Shelley; Sursa: Christian History Institute. Folosit cu permisiune.

Echilibrul delicat între biserică și stat din America Latină

În contextul unei uniuni asumate între Biserică și coroanele spaniole și portugheze, conchistadorii colonizaseră America Latină, iar o serie de tratate acordaseră coroanelor iberice dreptul de a numi în funcție episcopi. Însă, odată cu încercările de a obține independență izbucnite la începutul secolului al XIX-lea, Biserica Catolică a început să experimenteze o diviziune internă. Mulți preoți simpli erau mestizo (proveneau din căsătorii între o persoană spaniolă și una indigenă), sau criolles (spanioli născuți în America), și se identificau cu cei săraci și marginalizați. Pe de altă parte, elita episcopilor fideli coroanei tindea să se opună revoluției; aceștia fie au fugit, fie au fost exilați pe măsură ce rebelii forțau retragerea armatelor spaniole.

Fără episcopi, nu se puteau face confirmări, ordinări, nu puteau apărea noi preoți. În absența autorității regale, națiunile independente și papa se confruntau să obțină controlul. În schimbul recunoașterii oficiale și primirii unui

patronat național limitat, republicile din America Latină alocaseră inițial romanocatolicismului un monopol spiritual asupra și împotriva tuturor celorlalte religii. Dar, până la începutul secolului al XX-lea, majoritatea țărilor din America Latină instituiseră libertatea religioasă, deschizând ușa bisericilor protestante. În mod previzibil, credincioșii protestanți au fost victimele ostilităților venite din partea conservatorilor (cum s-a întâmplat în Columbia, între 1938 și 1958). Pe partea liberală, au fost cazuri de legislație anticlericală și persecuție sistemică a Bisericii Catolice (cum e cazul Mexicului, între 1926 și 1929). Brazilia, Cuba și Puerto Rico sunt excepții.

La sfârșitul anilor 1950 și începutul anilor 1960, nesiguranța economică și socială au dus la ridicarea dictaturilor conservatoare, militare și anticomuniste în toată regiunea, adesea sprijinite de Statele Unite. În același timp, reformele Conciliului Vatican II au inspirat o generație de clerici și laici să ceară socoteală guvernelor și economiilor pentru marginalizarea și opresiunea săracilor. O parte a clerului a rămas complice cu statul, dar mulți lideri catolici au fost închiși, torturați și uciși, manifestând dragostea lui Hristos pentru cei săraci. Cele mai cunoscute cazuri sunt

cel al arhiepiscopului Óscar Romero (1917– 1980) și cel al călugărițelor misionare din El Salvador, din 1980. Mulți protestanți li s-au alăturat, denunțând violența și opresiunea, însă bisericile penticostale și evanghelice tindeau să susțină dictaturile, fiindcă erau anticomuniste. Ríos Montt, un penticostal fără funcție bisericească, a devenit președintele Guatemalei în 1982; tactica pământului pârjolit adoptată de el a inclus și genocidul împotriva indigenilor rebeli mayași.

De la reapariția guvernelor democratice în anii 1990, relația dintre Biserică și stat s-a diversificat. Țări conservatoare precum Columbia oferă privilegii Bisericii Catolice, în timp ce țări mai secularizate, precum Mexic și Uruguay, rămân fidele unei separări stricte între Biserică și stat.

Pe lângă devoțiunea populară față de sfinții catolici și un număr crescând al bisericilor penticostale, și alte grupări religioase își practică deschis credința: de la credințe afro-caraibiene ca Santería și Candomblé, la culte New Age, și la cei care nu au nicio religie. Cu toate acestea, rolul religiei în spațiul public rămâne puternic, și voci religioase pot fi auzite venind din toate părțile, în toiul dezbaterilor actuale.

Autor Joel Morales Cruz; Sursa: Christian History Institute. Folosit cu permisiune.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

5

LUTHER: DOUĂ ÎMPĂRĂȚII

Precum în cer, așa și pe pământ În 2001, președintele Curții Supreme din Alabama, SUA, a înălțat un monument de granit de 2,5 tone cu cele zece porunci în sala circulară a clădirii Curții Supreme din stat.

Gestul a provocat o furtună de controverse legislative finalizate prin înlăturarea forțată a monumentului și demiterea lui Moore. Moore a insistat: „Recunoașterea existenței lui Dumnezeu e la baza societății, sistemului legislativ și a moralității noastre”.

Pentru alții, amestecarea religiei cu justiția mersese prea departe. Întrebările formulate în urma controversei familiare privind separărea dintre biserică și stat sunt similare întrebărilor pe care creștinii le-au întâlnit în diferite situații din istorie. Care este rolul adecvat al guvernului în relație cu biserica? Ar trebui creștinii să încerce să instaureze o „societate creștină”? În ce măsură ne putem pune speranța în politicieni și în procesele politice pentru a ajunge la această realizare? Întrebările amintite au ieșit la suprafață pentru întâia dată în secolul al XVI-lea, când Europa era prinsă într-o dispută între Biserica Romano-Catolică și protestanții care își făceau apariția. Tindem să credem că reformatorii protestanți erau interesați în principal de aspecte teologice: îndreptățirea prin credință, autoritatea supremă a Scripturii, și calitatea de preot a tuturor credincioșilor. Dar, într-o cultură în care viața religioasă și cea civică erau atât de strâns împletite – în care papa lupta activ în bătălii, iar conducătorii laici numeau în funcție clerul, în care cotidianul cetățenilor era ordonat în jurul convingerilor și ritualurilor bisericii – era imposibil să eviți ramificațiile politice ale ruperii legăturilor cu normele catolice.

Reformatorii și-au dezvoltat propriile puncte de vedere într-un context politic foarte diferit de a nostru, dar principiile pe care le-au stabilit continuă să influențeze implicarea multor creștini în politica de azi.

BISERICA ȘI STATUL În 1517, Martin Luther a declanșat Reforma protestantă cu cele 95 de Teze

6

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

prin care se opunea vânzării de indulgențe pe care Biserica le oferea pentru a reduce pedeapsa unui creștin în purgatoriu. Tot pe atunci, Ulrich Zwingli lucra la reformă în Zurich. Diferențele majore dintre cei doi reformatori au divizat protestantismul în două ramuri: luterani și reformați. Martin Bucer a început drept luteran, s-a mutat în tabăra reformată, apoi și-a petrecut tot restul vieții încercând să împace cele două părți. Bucer a avut o influență semnificativă asupra lui Jean Calvin, care a slujit cel mai mult în Geneva și a devenit unul dintre cei mai influenți teologi reformați.

Celor patru reformatori li se spune adesea „reformatori magisteriali”, deoarece credeau în cooperarea cu magistrații (conducătorii) pentru a aduce reforma. În secolul al XVI-lea, biserica și statul erau inextricabil împletite, așa cum sunt diferitele departamente ale unui guvern modern astăzi. Reformatorii magisteriali nu au pus această perspectivă la îndoială; ei credeau că era potrivit ca guvernul să sprijine religia adevărată și să suprime greșelile.

Creștinismul nu era doar o chestiune privată, ci și una publică. Dacă Reforma avea să fie realizată, trebuia să transforme întreaga construcție a societății, nu doar convingerile creștinilor individuali. Pentru a rămâne verticali în fața liderilor bisericii din Roma și pentru a aduce schimbări la scară largă, reformatorii aveau nevoie de susținerea conducătorilor seculari.

Alți reformatori au fost revoluționari care considereau că bătălia finală descrisă în Apocalipsa urma să aibă loc și că cei evlavioși trebuiau să instaureze Împărăția lui Dumnezeu cu forța. La polul opus, anabaptiștii (care respingeau botezul bebelușilor) credeau că creștinii nu trebuie să se implice într-un guvern laic, pentru că folosirea sabiei pentru a menține legea și administrarea de pedepse erau contrare exemplului lăsat de Hristos, iar adevărata biserică a fost mereu în conflict cu lumea.

Reformatorii magisteriali au respins ambele extreme. Dar nu au fost mereu de acord în ceea ce privește modul în care politica putea fi folosită în împlinirea obiectivelor spirituale.

Luther învăța că există două „împărății” sau „lumi”. Lumea spirituală implică aspecte precum viața veșnică și mântuirea, care sunt în atenția bisericii. Lumea temporală se ocupă cu lucruri din această lume, cum ar fi politica și economia, de care se ocupă guvernul. Lumea spirituală e bazată pe revelația creștină, iar cea temporală pe legea naturală. „Dumnezeu a instituit două tipuri de guvernare în rândul oamenilor”, scria Luther, „una spirituală, lipsită de săbii, dar are Cuvântul prin care oamenii...pot primi viața veșnică. Cealaltă este conducerea lumească, realizată cu ajutorul sabiei, și care are drept scop menținerea păcii între oameni, răsplătită cu binecuvântări temporale”. Câtă vreme există păcatul, atât Evanghelia cât și guvernul sunt necesare. În concepția lui Luther, e potrivit ca un creștin să aibă funcție publică: „Dacă observi o lipsă de călăi, polițiști, judecători, lorzi, sau prinți, și consideri că ești calificat, ar trebui să-ți oferi serviciile și să încerci să primești slujba”. Dar statul are de jucat un rol limitat - reducerea păcatului (Romani 13:4) și ținerea sub control a anarhiei, menținând legea și ordinea (1 Timotei 2:1-2).

Creștinii ar trebui să fie cetățeni loiali, dar să evite să cadă în capcana de a crede că statul ar putea fi cu adevărat creștin în această lume căzută. Luther vedea statul ca secular - nu în sensul că e neutru în ceea ce privește religia, nici nu spunea că nu ar trebui să îi pedepsească pe cei care subminează religia adevărată, ci se referea la faptul că nu trebuie să folosim statul pentru a aduce pe pământ Împărăția lui Dumnezeu.

ZWINGLI: BIBLIA ȘI SABIA Luther era împotriva folosirii puterii militare pentru a apăra, cu atât mai puțin pentru a răspândi Reforma. Într-o călătorie la Roma făcută în 1510, a rămas scandalizat văzându-l pe Papa Iulius al IIlea în armură, conducându-și armata în război. Nu asta aștepta el de la un slujitor creștin. Apoi l-a văzut pe colegul lui reformator, Zwingli, făcând același lucru.

Până în 1525, Zwingli în mare parte finalizase reformarea bisericii din Zurich. Liturghia catolică a fost eliminată și înlocuită de o simplă slujbă de împărtășanie. Obiectivul lui, cel de a vedea o Elveție protestantă unită, părea la îndemână. Dar când a format o alianță cu cantoanele elvețiene protestante, cantoanele romano-catolice s-au simțit amenințate și au format o alianță rivală.

Rezultatul a fost răzoiul din 1529. După un repaus, lupta a reînceput în 1531, iar Zwingli a fost ucis pe câmpul de bătălie.

Luther a interpretat moartea lui Zwingli drept judecata lui Dumnezeu. Imaginea lui Zwingli cu o Biblie într-o mână și o sabie în cealaltă (cum îl înfățișează azi statuia din Zurich) a fost, pentru Luther, o contradicție în termeni. În general, luteranii erau mai supuși statului. Când conducătorii aveau cereri care erau împotriva conștiinței lor (cum ar fi impunerea catolicismului), credeau într-o rezistență pasivă, nu în rebeliune. Nu erau pacifiști - credeau în dreptul statului de a pedepsi ereticii - dar respectau autoritățile ca fiind stabilite de Dumnezeu. În tradiția reformată, mulți, pe de altă parte, au acceptat legitimitatea rebeliunii armate împotriva regimurilor tiranice. În Olanda, au luptat pentru a-i expulza pe spanioli; în Scoția, au luptat pentru a proteja Reforma; în Anglia, au luptat împotriva unui rege și, în final, l-au executat; în coloniile americane, unde influența puritanilor (reformați) era puternică, s-au răzvrătit împotriva Angliei.

BUCER: UN PROIECT AL UNEI SOCIETĂȚI CREȘTINE Zwingli, Bucer și Calvin au văzut rolul statului într-o lumină mai bună decât Luther.

Credeau că responsabilitatea guvernului merge dincolo de menținerea legii și ordinii și că statul avea responsabilitatea de a implementa domnia lui Dumnezeu. În viziunea lor, creștinii sunt chemați să facă Evanghelia vizibilă în toate domeniile societății – fie că vorbim de politică, economie, arte, sau media.

Bucer și-a petrecut aproape întreaga carieră cu conducerea Reformei din Strasbourg, dar către finalul vieții sale a devenit profesor la Universitatea din Cambridge. Cartea lui, The Kingdom of Christ, scrisă în 1550 (cu un an înainte să moară) și dedicată regelui Edward al VI-lea, propunea o schiță a unei Anglii creștine. Propunerile lui Bucer cuprindeau nu doar biserica, ci și politica și economia. El susținea că legile țării ar trebui fondate pe principii creștine – și anume pe cele două mari porunci de a-L iubi pe Dumnezeu și pe aproape.

De exemplu, Bucer propunea ca cerșitul să devină ilegal, ca diaconii bisericii să poate acorda ajutoare eficiente, împlinind nevoile celor cu adevărat lipsiți, dar nu și ale celor prea leneși pentru a lucra. Ideile lui privind o plasă de protecție pentru săraci, ce includea pași pentru ocuparea completă a forței de muncă și obiectivul educației universale, par incredibil de moderne. În același timp, a evitat una dintre capcanele statelor sociale moderne, având grijă să nu răsplătească comportamentele iresponsabile.

Din nefericire, Edward al VI-lea a murit în 1553, și cu el a dispărut orice șansă de a implementa propunerile lui Bucer.

CALVIN: UN ORAȘ-MODEL Spre deosebire de Bucer, Jean Calvin a văzut cu proprii ochi materializarea viziunii lui asupra unei societăți creștine, cel puțin parțial, în orașul Geneva. Obligat să fugă din Franța din pricina convingerilor protestante, Calvin a răspuns unei chemări de a reforma biserica din Geneva. In acest proces, el a transformat orașul.

Obiectivul lui Calvin a trecut dincolo de modestul scop luteran de a menține legea și ordinea; el dorea construirea unei societăți evlavioase prin eforturile unite ale slujitorilor și magistraților. În plus față de predicare și oferirea sacramentelor, slujitorii altarului observau îndeaproape sănătatea spirituală a poporului, stabilind norme privind îmbrăcămintea, dansul, comportamentul în ziua de duminică etc.

Guvernul, de partea lui, menținea școli bune, impunea legi spirituale și îi pedepsea pe răufăcători. „Aceste două lucruri sunt extrem de diferite”, argumenta Calvin, „deoarece nici Biserica nu-și asumă vreun rol specific magistraților, și nici ei nu au competența de a face ce face Biserica”.

Amândouă părțile, totuși, aveau același scop final: să limiteze păcatul, să încurajeze binele și să construiască Împărăția lui Dumnezeu.

Calvin s-a străduit să nu impună o teocrație, ci să elibereze biserica de sub controlul magistraților civici, astfel încât biserica să-și poate duce la îndeplinire lucrarea.

Nu a fost mereu ușor, și a fost forțat iar și iar să facă compromisuri cu magistrații încăpățânați. Mai mult, localnicii din Geneva au perceput disciplina riguroasă a lui Calvin drept insuportabilă. Acești oameni, sugera Calvin, „ar trebui să construiască un oraș unde pot trăi cum vor, din moment ce nu doresc să trăiască aici, sub jugul lui Hristos”.

Dar orașul atrăgea mulți alți oameni, inclusiv refugiați care fugeau de persecuția religioasă, studenți la teologie și alții atrași de admirația pentru Calvin. Reformatorul scoțian, John Knox, a declarat Geneva drept „cea mai perfectă școală a lui Hristos care a fost vreodată pe pământ din zilele apostolilor”.

TENSIUNE ȘI TRANSFORMARE Cine avea dreptate? Cum ar trebui Biserica să se raporteze la societate? În 1952, teologul de la Yale, H. Richard Niebhur, a descris 5 poziții creștine de bază în clasica sa lucrare Christ and Culture („Hristos și Cultura”, n. tr.). Reformatorii magisteriali reprezintă pozițiile a cincea și a patra, respectiv „Christ and Culture in Paradox” („Hristos și cultura: un paradox”, n. tr.) și “Christ the Transformer of Culture” („Hristos, Cel care transformă cultura!”).

Poziția luterană este „Hristos și cultura: un paradox”, care scoate în evidență starea păcătoasă pe care o au chiar și guvernele „creștine”. Conform lui Luther, „Una e schimbarea guvernului, și altceva e îmbunătățirea guvernului”. Această perspectivă are multe trăsături pozitive: e bazată pe perspectiva biblică a naturii umane și a păcatului, evită așteptări nerealiste de la politicieni și se ferește să schimbe Evanghelia într-un mesaj politic ce urmează să se demodeze. Partea negativă e că, în epoca nazistă, abordarea luterană a contribuit la convingerea majorității Bisericii germane (nu în totalitate) să accepte pasiv regimul nazist.

Poziția reformată este „Hristos, Cel care transformă cultura”. Parțial, caută să aducă aici și acum Împărăția lui Dumnezeu.

Partea pozitivă este că cei care îmbrățișează această poziție au adus schimbări profunde în societate. Protestantismul reformat (mai degrabă decât cel luteran) a servit ca leagăn al capitalismul și democrației. Revoluțiile olandeze, engleze și americane au afectat profund cursul istoriei. Lupta secolului al XIX-lea împotriva sclaviei și strădania contemporană de a elimina avorturile sunt încercări de a aduce o voce creștină în arena politică și de a demonstra că Hristos este Domnul vieții întregi, nu doar al părții „religioase” a ei.

Totuși, rezultatul negativ al acestei abordări este utilizarea forței militare și a armelor lumești în numele Evangheliei. De asemenea, creșterea curentă a teologiilor politice i-a făcut pe mulți să facă o confuzie între Evanghelie și agendele seculare, cum se temea Luther. Redând cuvintele lui Mark Mattes, un luteran, „Cea mai importantă contribuție pe care Biserica o poate aduce în tărâmul politic este adevărul că lumea politică nu este planul suprem”.

Astăzi, puțin teologi ar accepta ideea că Biserica trebuie să se rezume la religie, iar statul la politică, unde poate duce abordarea luterană de tip „Hristos și cultura: un paradox”. Însă experiența dovedește că abordarea reformată „Hristos, Cel care transformă cultura” poate duce la „botezarea” ideologiilor seculare sau la tratarea politicii ca fiind un război sfânt, dăunând percepției publice asupra creștinilor ca fiind purtătorii Veștii Bune.

Cu toate că „Hristos, Cel care transformă cultura” rămâne o abordare ideală, trebuie să fie constant pusă sub semnul întrebării de către perspective incluse în „Hristos și cultura: un paradox”. Atât Luther, cât și reformații ne oferă lecții pozitive; ambele căderi în capcană trebuie evitate.

Autor: Tony Lane; Sursa: Christian History Institute.

Folosit cu permisiune.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

7

creștinismului” a produs în istorie „mândrie și indolență la cler, ignoranță și servitudine la laici, iar în amândoi, superstiție, bigotism și persecuție”. Ca Jefferson, el insista că „datoria noastră față de Creator și modul în care o plătim pot fi dirijate doar de rațiune și de convingere, nu de forță sau violență”.

Biserica și statul în SUA - O națiune așezată pe un munte?

Cum spunea John Winthrop, guvernatorul din Massachusetts, în predica sa din 1630, mulți dintre primii coloniști americani au căutat să creeze o cetate „așezată pe un munte”. Dacă puritanii aveau să urmeze „îndemnul profetului Mica, să facem dreptate, să iubim mila și să umblăm smeriți cu Dumnezeul nostru, atunci El va locui între noi, ca fiind poporul Său, și va aduce binecuvântare asupra noastră în toate căile noastre”. El a prezis și că generațiile viitoare vor cere de la Dumnezeu să facă și societățile lor „ca cea din noua Anglie”.

AMERICA - UN MODEL? După ce împăratul Constantin a făcut din creștinism religia dominantă a Imperiului Roman la începutul anilor 300, toate societățile occidentale au instituit biserici și au folosit veniturile din taxe pentru a le susține. Pentru că Massachusetts și alte colonii considerau America „noul Israel” ce putea servi ca model al unei societăți pioase și sfinte și care putea răspândi creștinismul în lume, și ei au instituit biserici, făcând obligatorie participarea la slujbele religioase și păstrarea Sabatului, pedepsindu-i pe recalcitranți.

Cele mai multe colonii au folosit venituri din taxe pentru a-i plăti pe slujitorii bisericii, au condiționat obținerea unui post în structura statului de un jurământ religios și au restricționat „concurența” religioasă. Roger Williams a simțit pe pielea lui aceste restricții când, în 1636, poziția lui că „religia forțată miroase urât în nările lui Dumnezeu” a dus la exilarea lui din Massachusetts.

8

să participe regulat la biserică. Thomas Jefferson nu era de acord, numind noua inițiativă „experimentul cel corect”. Un jurist proeminent din secolul al XIX-lea, Dudley Field, numea separarea Americii între statbiserică ca fiind „cea mai mare realizare... pe drumul progresului uman”.

Părinții fondatori americani au adoptat acest model din mai multe motive. Ei știau că acest experiment fusese deja testat timp de un secol, fără a duce la colapsul moral de care mulți se temeau. Exilatul Roger Williams a permis libertatea religioasă în colonia Rhode Island pe care o fondase în 1636. La fel făcuse și quakerul William Penn în Pennsylvania, colonie fondată în 1681. Aceste colonii înfloreau. Și convingerile iluministe ale fondatorilor i-au făcut să susțină libertatea religioasă.

Ei spuneau că istoria a demonstrat că era periculos să oferi autorităților civile autoritate peste doctrine teologice sau probleme ecleziale. Apoi, spuneau că oamenii trebuie să fie liberi să îmbrățișeze credințele religioase pe care rațiunea, conștiința și experiența lor îi convinseseră că sunt corecte. Mai mult, ei încercau să garanteze aceleași drepturi și libertăți pentru toți cetățenii, indiferent de orientarea lor ideologică, un ideal amenințat de orice formă de religie instituționalizată.

Când coloniile au venit împreună ca Statele Unite, nou-formata națiune s-a rupt de această practică veche de 1450 de ani de instituționalizare religioasă. Chiar și a nu avea un rege era o idee radicală, dar și mai radicală era decizia națiunii de a nu stabili o Biserică Națională. Primul amendament al Constituției americane, ratificat în 1791, interzicea Congresului să instituționalizeze o biserică sau să oprească cetățenii de la a se închina așa cum doreau.

Argumentele lor erau religioase, dar și filosofice. Jefferson, Madison și alții spuneau că Noul Testament nu aproba instituționalizarea religioasă și că aceasta de fapt împiedica evanghelizarea și ucenicizarea creștină. Jefferson spunea în „Legea pentru stabilirea libertății religioase în Virginia” că Dumnezeul cel atotputernic a ales să nu constrângă oamenii în a crede în creștinism, deci era arogant, „păcătos” și „tiranic” ca autoritățile civile „căzute și neinspirate” să impună „modul lor propriu de gândire” ca fiind „singura religie adevărată și infailibilă”. În plus, încercările statului de a forța cetățenii să îmbrățișeze anumite doctrine prin „pedepse temporale” sau prin „incapacitate civilă” tindeau să producă „ipocrizie și răutate”.

Această decizie i-a speriat pe mulți. Societățile occidentale presupuneau că cetățenii se vor comporta moral doar dacă vor fi constrânși

Madison argumenta similar în „Memorialul și protestul împotriva evaluărilor religioase” (1785) că „instituționalizarea legală a

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

Mulți erau de acord că creștinismul ar fi înflorit dacă oamenii aderau de bunăvoie. În plus, datorită diversității religioase în nou-formata țară, nu exista o confesiune anume cu destui credincioși care să poată fi numită biserică națională. La 1780, congregaționaliștii, episcopalienii, baptiștii, prezbiterienii, reformații germani și olandezi, luteranii, moravienii, menoniții, quakerii, catolicii și evreii toți creaseră congregații care înfloreau.

Departe de a crea un stat care elimina religia din spațiul public, fondatorii au oferit suportul statului prin diverse moduri. Statele componente puteau institui biserici, puteau rezerva pentru creștini posturile din administrație, puteau pedepsi blasfemia și emite proclamații publice de mulțumire lui Dumnezeu sau apeluri la post și rugăciune. Fondurile federale puteau fi folosite pentru a finanța expediții misionare la indieni, iar clădirile guvernului puteau fi folosite de congregațiile creștine pentru a ține servicii religioase. Între timp, o altă forță ce promova pluralismul religios a întrat în scenă. Massachusetts, un bastion al religiei instituționalizate, a devenit fără să vrea un cadru al diversității creștine și o arenă pentru noua forță a creștinismului american: participarea voluntară la religie.

Prima Mare Trezire a anilor 1730 și 1740 a demonstrat că bisericile puteau crește cel mai bine prin participarea liberă a oamenilor care își trăiau practic credința.

Conduși de evanghelistul anglican George Whitefield și pastorul congregaționalist Jonathan Edwards, Trezirea a adus un suflu nou în sute de biserici și a dus la crearea multor alte congregații, școli, universități și misiuni – toate prin efortul celor mântuiți sau reînnoiți prin predicarea pasionată a slujitorilor călători sau a pastorilor locali.

Oamenii nu trebuiau să fie „credincioși născuți din nou” pentru a aprecia impactul social al acestor treziri. Benjamin Franklin avea convingeri diferite de cele ale lui Whitefield, dar erau prieteni. Franklin a fost atât de impresionat de rezultatul acelor predici, încât le-a tipărit. El spunea: „a fost minunat să vezi schimbarea produsă în comportamentul locuitorilor. Părea că toată lumea devenise religioasă, astfel încât nu puteai să te plimbi prin oraș fără să auzi psalmi cântați de oameni diferiți pe fiecare stradă”.

Mulți evangheliști au ajutat la campania pentru libertate religioasă. Prin anii 1810, Lyman Beecher se opunea dezinstituționalizării Bisericii Congregaționaliste din statul Connecticut la început, dar roadele pozitive

pe care această schimbare le-a adus l-au făcut să se răzgândească. El numea apoi dezinstiuționalizarea ca fiind „cel mai bun lucru care s-a întâmplat vreodată în statul Connecticut. A scos bisericile din dependența de sprijin de la stat. Le-a pus să se bazeze total pe propriile lor resurse și pe Dumnezeu”. În 1819, Madison se bucura că slujitorii din fiecare confesiune predicau cu zel în Virginia și câștigau oamenii la credința creștină prin „puritatea vieții lor”. Mulți creștini au conchis că dezinstituționalizarea a creat o „piață liberă religioasă” care a dus la concurență intensă, varietate, experimentare și la noi metode de a prezenta Evanghelia, astfel avansând evanghelizarea și reînnoirea spirituală.

Departe de a se stinge după dezinstituționalizare, creștinismul protestant a funcționat ca religie națională „de facto” până în anii 1920. Treziri religioase frecvente, mii de congregații vii, sute de mișcări de reformă religioasă, dominarea sistemului educațional, influența în școlile publice și în media, precum și sprijinul guvernului pentru creștinismul protestant, toate acestea au dus la proeminența sa.

Influența aceasta a fost simțită și în reforme sociale. În primele 4 decenii ale secolului al XIX-lea, participanții la A Doua Mare Trezire au încercat să remedieze nenumărate probleme, cum ar fi excesele, sclavia, necunoașterea Bibliei și sărăcia. Confesiuni creștine și organizații locale și naționale șiau dat mâna, distribuind Biblii și tractate, evanghelizând, reformând sistemul penitenciar, ajutând săracii și încercând să îmbunătățească moralitatea publică.

După războiul civil, mișcarea Evangheliei sociale s-a ridicat în lumea protestantă. Între 1880 și 1925, o mare varietate de creștini au adoptat o mare diversitate de soluții pentru a rezolva numeroase probleme sociale și pentru a îmbunătăți societatea americană. Inițiațivele Evangheliei sociale nu erau limitate la creștinii „moderniști” sau „liberali” (cei ce îmbrățișaseră evoluția darwinistă, o abordare critică la adresa Bibliei și se focalizau mai mult pe exemplul lui Isus și învățătura lui și mai puțin pe jertfa Sa substitutivă pe cruce). Și creștinii conservatori (mulți din cei ce vor ajunge să fie cunoscuți de la 1940 încoace ca „evanghelici”) ofereau cantine pentru săraci, misiuni de ajutorare și găzduire, servicii sociale și zeci de alte lucrări.

Iar reforma socială nu era atributul exclusiv al protestanților, și catolicii și evreii au dat naștere la școli, spitale și organizații caritabile active și astăzi. Dar controversa dintre fundamentaliști și moderniști din anii 1920 a făcut ca majoritatea protestanților conservatori să abandoneze reformele sociale pentru că asta „era ceva ce făceau moderniștii”. În anii 1970, evanghelicii au început să-și reafirme rolul lor în viața publică americană.

Carl Henry provoca „creștinii ce credeau Biblia” să se poziționeze de „partea dreaptă” a „problemelor sociale cauzate de război,

rasă, clasă, muncă, alcool și imperialism” și să adopte „un mesaj social progresist”.

Unii din „dreapta religioasă”, condusă de „Majoritatea Morală”, au tradus acest apel în termeni mai conservatori și s-au organizat pentru a apăra sanctitatea căsătoriei și întărirea familiei, pentru lupta contra răului comunismului, a pornografiei și a guvernului prea invaziv, pentru a se opune avortului și căsătoriilor homosexuale. Alții (Sojourners, World Vision, Samaritan’s Purse) s-au axat pe dreptate socială: combaterea discriminării bazate pe rasă sau gen, ajutarea săracilor din țară sau din afară, limitarea bolilor și îmbunătățirea mediului.

ROLUL RELIGIEI ÎN STAT ÎN SUA Americanii au dezbătut îndelung dacă Statele Unite au fost fondate ca națiune creștină sau nu, și în ce mod legile și discursul public ar trebui să reflecte convingerile creștine.

Constituția federală nu recunoaște explicit autoritatea lui Dumnezeu peste națiune sau o bază divină pentru legi, comparativ cu multe dintre constituțiile statelor componente.

Pe parcursul secolului al XIX-lea, marea majoritate a americanilor, protestanți sau catolici, considerau țara lor ca fiind esențialmente creștină. Multe comunități religioase au căutat ajutorul guvernului federal pentru a promova scopuri spirituale și sociale, s-au străduit să așeze modul de operare al guvernului pe principii creștine și să îi modeleze politicile publice. Înainte de anii 1920, existau puțini contestatari. Pe măsură ce elita culturală se seculariza tot mai mult după 1925, protestantismul și aliații săi catolici și evrei au continuat să apere standardele religioase tradiționale. După 1947, o serie de hotărâri ale Curții Supreme au afectat profund locul religiei organizate în spațiul public și au intensificat dezbaterea privind relația statbiserică. Decizii date în 1962 și 1963 au declarat ca neconstituționale rugăciunea și citirea Bibliei din școli, alte decizii mai recente au interzis afișarea de simboluri religioase în locuri publice. Însă separarea între stat și biserică nu a oprit președinții în a proclama zile naționale de rugăciune și mulțumire, sau Congresul în a-și începe sesiunile cu rugăciune, sau armata în a angaja capelani, sau guvernul în a emite bani pe care este scris „În Dumnezeu ne încredem”. Unii președinți au organizat micdejunuri cu rugăciune, servicii divine sau concerte de imnuri la Casa Albă. Aproape toți conducătorii au rezonat cu perspectiva lui George Washington în importanța credinței pentru bunăstarea republicii: „Dintre toate dispozițiile și obiceiurile care duc la prosperitatea politică, religia și moralitatea sunt un sprijin indispensabil”.

Mai recent, legea „Charitable Choice” și alte inițiative legislative cu origini religioase

au creat controverse. Adoptată de Congres în 1996, legea „Charitable Choice” a oferit oportunități pentru congregații și lucrări parabisericești de a obține fonduri guvernamentale pentru a finanța proiectele sociale pe care ele le oferă. Susținătorii spun că legea nu violează Primul Amendament și că elimină discriminarea nedreaptă la adresa grupurilor religioase. Oponenții cred că această politică încurajează la discriminare prin efectuarea de angajări pe bază religioasă și subminează libertatea religioasă.

Unii teologi conservatori avertizează asupra faptului că agențiile religioase s-ar putea să fie forțate să facă compromisuri asupra misiunii lor și să devină dependente de fonduri guvernamentale. „Adevărul brutal este că atunci când vin bani de la stat, inevitabil urmează și reglementările statului”.

CREȘTINII ȘI POLITICA? O mare confuzie există azi cu privire la separarea între biserică și stat. Ar trebui ca religia să fie complet divorțată de guvern, sau acel Prim Amendament împiedică doar instituționalizarea unei biserici naționale și garantează libertatea religioasă?

Cum ar trebui să opereze creștinii în spațiul public? E bine ca unii creștini individuali, confesiuni sau lucrări creștine să pună presiuni pe membrii Congresului pentru a da anumite legi, sau a aloca fonduri federale în anume scopuri? Ar trebui creștinii să favorizeze candidații care afirmă că se conduc după convingerile biblice? Unii se plâng că acel „zid de separare” formulat de Jefferson în 1802 între biserică și stat împiedică cetățenii să participe în politică ghidându-se după credința lor și oprește comunitățile religioase să vorbească profetic în sfera publică.

Cele două poziții opuse în această controversă sunt „exclusivismul” și „inclusivismul”.

Exclusiviștii consideră că credințele religioase produc dezbinare și inhibă dialogul politic.

Inclusiviștii contrează acest argument, spunând că toți oamenii aduc presupoziții în dezbaterea publică, deci e incorect să ceri cuiva să-și suspende convingerile religioase atunci când se ocupă de politici publice.

Totuși, mulți inclusiviști încurajează creștinii să aducă și argumente din teologia naturală sau considerente practice pentru a susține legislația care are baze biblice.

Părinții fondatori au vorbit elocvent, pasional și des despre importanța moralității ancorate în credință pentru succesul noii republici.

Ei au asigurat sprijin guvernamental pentru religie în diverse moduri. Eforturile actuale de a exclude perspectivele și idealurile religioase pentru a crea un spațiu public golit de ideologie și „neutru” vine în conflict cu perspectivele acestor fondatori, cu istoria țării și cu bunăstarea societății. Societate care încă se consideră ca o „națiune așezată pe un munte”.

Autor: Gary Scott Smith; Sursa: Christian History Institute. Folosit cu permisiune.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

9

Arca, un simbol al bisericii care mântuiește oamenii din furtunile regimului comunist.

Articole publicate de Jeff Fountain pe site-ul weeklyword.eu. Folosite cu permisiune.

Marcăm 30 de ani de la căderea zidului Berlinului, destructurarea comunismului în Europa de Est și precipitarea sfârșitului URSS. Dar ce a cauzat implozia sistemului care controla majoritatea Eurasiei, încercând să distrugă religia, în special creștinismul?

Unii arată spre Gorbaciov, Reagan sau Thatcher ca principalii factori. Alții privesc la impactul diplomatic al Conferinței de la Helsinki din 1975 și al Cartei 77. Alții cred că acest colaps era inevitabil din cauza înapoierii tehnologice și administrative al economiilor dirijate, o problemă de modernizare întârziată. Alții, ca Francis Fukuyama, afirmau că Occidentul a câștigat pentru că era „de partea bună a istoriei”, care favoriza descentralizarea deciziilor în economia de piață și în politică (democrația).

Fiecare factor a jucat un rol important, dar niciunul nu poate explica de ce a fost exact atunci momentul când aceste revoluții ale spiritului uman au triumfat. Prin ignorarea realității răului, interpretările seculare nu au reușit să explice pe deplin revoluția spirituală mai adâncă, necesară pentru a se opune marxism-leninismului ca doctrină și ca etică. Esența comunismului era omnisciența și omnipotența omului, nutrind speranța de a așeza cerul pe pământ și a oferi mântuire printr-o mișcare politică. Această ideologie utopică a trebuit să fie confruntată cu adevăruri spirituale, nu doar cu politici seculare ce și-au uitat propriile rădăcini morale. Mulți autori au arătat rădăcinile spirituale ale revoluțiilor care au răsturnat comunismul, precum și rolul esențial al bisericilor.

POLONIA - ÎNCEPUTUL SFÂRȘITULUI Cel mai neașteptat eveniment al secolului al XX-lea a fost căderea non-violentă a Imperiului Sovietic. Gorbaciov, ultimul lider al imperiului, a recunoscut că acest lucru ar fi fost imposibil fără papa Ioan Paul al II-lea. Generalul Jaruzelski, ultimul lider comunist al Poloniei, spunea că vizita papei la Varșovia în 1979 a fost detonatorul care a pornit o revoluție, din Polonia până la Moscova. Pentru Vaclav Havel, pelerinajul papal din 1979 a fost „un miracol”, mai important decât tot ce făcuseră alți lideri internaționali până atunci.

10

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

Când Karol Wojtyla a devenit papa Ioan Paul al II-lea în octombrie 1978, conducerea comunistă poloneză a avut motive să se teamă. Îl cunoșteau bine.

Cu 20 de ani înainte, îl susținuseră la nominalizarea ca Arhiepiscop al Cracoviei. Îl cunoșteau ca inteligent, plăcut, destupat, deschis spre compromis, dar fără a fi implicat politic. Ei considerau că îi lipseau calitățile organizatorice și de conducere și că va fi ușor de influențat. Comuniștii au promovat candidatura lui. Mai târziu, generalul Jaruzelski a recunoscut cât de mult îl subestimaseră colegii săi comuniști pe Wojtyla. „Duhul Sfânt lucrează în moduri misterioase”, a glumit odată papa.

Lui Wojtyla îi era teamă de politică la început, spun prietenii săi. În anii ’70, el a înțeles că totul era politic într-un stat totalitar. El s-a format într-un climat modelat de cardinalul Wyszynski care, întemnițat în 1953 de comuniști, și-a petrecut anii din pușcărie scriind cărți și plănuind o strategie națională de reînnoire pastorală. După eliberare, în 1956, Wyszynski a lansat „Marea Novenă”, o inițiativă de reînnoire spirituală întinsă pe durata a 9 ani, ce culmina în 1966 cu aniversarea unui mileniu de creștinism în Polonia. În fiecare an, o temă (credința, cele 10 porunci, familia, viața morală, dreptatea socială etc.) era predicată în toată țara. În anul milenial, cardinalul a reunit mulțimi de sute de mii în toată țara într-o devoțiune publică fără precedent față de Biserică și reaprinzând idea unei națiuni înrădăcinate în creștinism. Marea Novenă a fost un reper major în lupta împotriva comunismului.

Modul în care Wojtyla se raporta la politică e ilustrat și de strădania de a construi o biserică în Nowa Huta, un oraș construit de comuniști pentru muncitorii de la Oțelăriile Lenin în anii ’50. Presupunându-se că muncitorii sunt atei, nu s-a prevăzut nicio biserică în planul orașului. Dar muncitorii au gândit altfel. Iar Wojtyla, episcopul lor, s-a luptat pentru dreptul lor de a avea o biserică. An după an, el și alți preoți au ținut slujbe pe câmp, iarna sau vara, unde biserica trebuia să fie construită. Au fost ridicate cruci în acel loc. Noaptea, ele erau demolate cu buldozerul, dar reapăreau câteva zile mai târziu. În final, autoritățile au fost de acord să permită construirea unei biserici în afara orașului. Wojtyla a acceptat compromisul. După 20 de ani, în mai 1977, Wojtyla a consacrat Biserica

Anul următor, Ioan Paul al II-lea a transmis din Biserica Sf. Petru un mesaj care a inspirat frică în inimile liderilor comuniști: „Nu vă fie teamă. Deschideți larg ușile pentru Hristos. Pentru puterea Sa mântuitoare, deschideți granițele statelor, sistemele politice și economice, domeniile vaste ale culturii, civilizației și dezvoltării.

Nu vă fie teamă. Hristos știe ce e în inima omului”. Regimul de la Varșovia știa că are un inamic puternic la Roma, capabil să stârnească sentimente de reverență și patriotism în națiunea poloneză, să dărâme minciunile comunismului, să promoveze un universalism autentic și o alternativă politică bazată pe faptul că omul e creat după imaginea lui Dumnezeu și pe o democrație care să reprezinte vocea poporului.

Ioan Paul al II-lea a adus cu el patru valori: o respingere a diviziunii „Yalta” între Est și Vest; o credință că Vestul și Estul aparțin împreună în Europa, la fel cum corpul respiră cu doi plămâni; un patriotism polonez, dar nu unul îngust, ci unul internaționalist, care credea că suferința Poloniei, „crucificată între doi tâlhari” (Rusia și Germania, n.red.), va avea valoare de răscumpărare pentru toată lumea; faptul că apropierea mileniului trei trebuie să fie ocazia reînnoirii spiritului uman, bazat pe „adevărul despre om”.

El a vizitat Polonia în 1979. A predicat 32 de predici în 9 zile, despre respectul pentru drepturile omului, dreptul unei țări de a avea libertate, despre rolul Bisericii în a ajuta bărbații și femeile să fie devotați unii altora, familiilor lor și întregii societăți. Această vizită, prima din multe, a fost văzută ca începutul sfârșitului sistemului imperial conceput de Stalin la Yalta. Ce Václav Havel a descris ca „un miracol” s-a dovedit a fi un cutremur politic, psihologic, moral și spiritual, un moment în care milioane de polonezi au decis să trăiască „ca și cum ar fi” liberi. În decurs de un an, unii dintre ei au materializat această convingere într-o mișcare de solidaritate numită Solidarność - sindicatul Solidaritatea.

Timothy Garton Ash, profesor la Oxford, a rezumat: „Fără papă, nu era Solidaritatea.

Fără Solidaritate, nu era Gorbaciov. Fără Gorbaciov, nu cădea comunismul.”

GERMANIA DE EST (RDG) MIRACOLUL DIN LEIPZIG LITUANIA - CRUCI ALE REZISTENȚEI Nimeni nu știe precis când primele cruci au apărut pe Kryžių Kalnas, sau Dealul Crucilor, în nordul Lituaniei. Nu departe de granița cu Letonia, sute de mii de cruci de toate formele și mărimile acoperă acest delușor sacru, care a supraviețuit eforturilor repetate ale autorităților de a elimina „ignoranța” și „fanatismul”.

Primele atestări apar în 1850, dar mulți spun că primele cruci au fost ridicate de cei ce plângeau victimele represiunii țariste, cu ocazia răscoalelor din 1831 și 1863.

Lituanienii au suferit represiuni și în timpul ocupației sovietice. Sute de mii au fost deportați de Stalin în Siberia între 1944 și 1952, lăsând în urmă sate întregi părăsite. În 1956, lituanienii au început să revină.

Au ridicat noi cruci pe deal ca mulțumire pentru revenirea lor, în amintirea suferințelor și pentru a-i comemora pe cei care nu s-au reîntors. Dealul a devenit un loc de rugăciune. Inscripții pasionate și anti-sovietice decorau crucile, făcând acest deal un martor al suferinței și al oprimării. În 1961, autoritățile au adus buldozere pentru a rade totul. Crucile de lemn au fost arse, cele de metal, date la fier vechi, cele de piatră, îngropate. Dealul a fost declarat zonă interzisă și accesul monitorizat. Dar sub acoperirea întunericului, cruci noi continuau să apară, la început mici, apoi tot mai mari.

Autoritățile au încercat măsuri mai drastice. Din nou în 1973, apoi în 1975, dealul a fost complet ras și acoperit cu resturi și gunoaie. S-au făcut proiecte de a inunda zona, de a bloca străzile și de a transforma dealul într-o zonă inaccesibilă.

Toate au eșuat în timp. Localnicii și pelerini din toată țara au riscat consecințe drastice, reconstruindu-și sanctuarul, noaptea. Într-un final, în 1985, guvernul a abandonat lupta și pacea s-a coborât peste Dealul Crucilor. Patru ani mai târziu, s-a pornit revoluția pentru a răsturna oprimarea sovietică. Iar în 1991, Lituania a obținut, în sfârșit, independența.

Astăzi, delușorul de doar 10 metri înălțime este o pădure cu sute de mii de cruci, o declarație de speranță în fața tiraniei.

Acum 30 de ani, un eveniment remarcabil a avut loc în orașul est-german Leipzig, inspirând milioane să iasă în stradă în toată țara și să dărâme Zidul Berlinului după o lună. Biserica Sfântul Nicolae a fost punctul de pornire pentru mișcarea de rezistență pașnică împotriva regimului comunist. Ea a fost fondată pe la 1165, la joncțiunea unor rute comerciale și numită după patronul neguțătorilor. Luther a predicat acolo, iar Johan Sebastian Bach a fost organist și conducător al corului între 1723 și 1750.

Multe dintre creațiile lui au fost auzite prima dată aici. Îngerul păcii de deasupra altarului a fost pictat cu secole înainte ca serviciile de rugăciune pentru pace să înceapă, în fiecare luni seara, în 1982.

O mișcare de protest contra înarmării și pentru dreptate și drepturile omului a început să se dezvolte în Germania de Est. Biserica a devenit focarul acestor nemulțumiri. Credincioși și necredincioși s-au rugat, au discutat și au studiat relevanța actuală a profeților Vechiului Testament și a învățăturilor lui Isus. Biserica a fost singura instituție din RDG care părea să ofere protecție față de Stasi (poliția secretă estgermană, echivalentul Securității, n.red.)

Pastorul bisericii, Christian Führer, a profitat de ocazie pentru a vorbi unei audiențe atente despre Predica de pe Munte. El i-a susținut public pe cei care doreau să emigreze. Dar la finalul verii anului 1988, o idee și mai radicală începea să prindă contur: a sta și a milita pentru o Germanie liberă și democratică. În februarie 1989, poliția a împrăștiat un protest pentru democrație și libertate.

Dar Friedensgebete (rugăciunile pentru pace) au continuat să crească și, până în primăvară, autoritățile deja vedeau aceste întâlniri de rugăciune ca pe o amenințare. În toamna 1989, mișcarea era la apogeu.

Biserica Sfântul Nicolae a continuat să fie deschisă pentru toți: închinătorii adevărați, nemulțumiții, curioșii, poliția secretă și colaboratorii ei, toți adunați sub brațele întinse ale lui Hristos cel răstignit și înviat.

Flori decorau ferestrele bisericii, lumânări apăreau în jurul clădirii, ca semne mute de speranță. Prin toate lucrurile, un spirit de pace se făcea simțit. Unii cereau libertatea de a emigra, alții își afirmau angajamentul de a rămâne. Autoritățile au pus presiune pe conducătorii bisericii să anuleze aceste întâlniri de rugăciune. Poliția a înconjurat biserica și a început să efectueze arestări.

Dar, în ciuda arestărilor, tot mai mulți vizitatori se îndreptau lunea spre biserică.

Pe 25 septembrie, pastorul Wonneberger a criticat violența instituțiilor statului în predica sa și a cerut schimbări democratice prin mijloace pașnice. La sfârșitul predicii, până la 8 000 de oameni au pornit pe centura orașului. Lunea următoare, 20 000 au mărșăluit spre biserica Sfântul Toma, de cealaltă parte a orașului, unde erau așteptați de forțele de ordine, cu scuturi, căști și bastoane. 7 octombrie marca aniversarea a 40 de ani a Germaniei de Est, o ocazie pentru proteste larg răspândite. Poliția a intervenit, arestând mulți protestatari.

Pe 9 octombrie, 1 000 de colaboratori ai Stasi au fost trimiși la Sfântul Nicolae pentru a „preveni provocările”. Dupămasa, biserica era deja plină și cei mai întârziați umpluseră șapte alte biserici în centrul orașului. După rugăciuni, cei 2 000 de enoriași au ieșit din biserică ținând lumânări, fiind întâmpinați de alți 10 000 de protestatari pentru pace afară. Forțele de ordine s-au apropiat de mulțime, încercând să creeze provocări, dar nimeni nu și-a permis să le răspundă cu violență.

Pfarrer Führer a descris ce s-a întâmplat: „Dacă ții o lumânare, ai nevoie de două mâini. Trebuie să previi stingerea lumânării, nu poți ține o piatră sau un baston în mână. Iar miracolul s-a produs.

Spiritul de non-violență al lui Isus a cuprins mulțimea. Forțele de ordine au fost atrase, angajate în discuții, iar apoi s-au retras.

A fost o seară în spiritul Domnului Isus, pentru că nu au fost câștigători sau învinși, nimeni nu a triumfat față de celălalt, nimeni nu și-a pierdut onoarea.” Șeful Stasi spunea: „Ne pregătiserăm pentru orice, în afară de rugăciuni și lumânări.” În lunea ce a urmat, 150 000 de protestatari au mărșăluit disciplinați prin oraș.

Săptămâna următoare, erau deja 300 000.

O mișcare inspirată de rugăciune, de învățăturile lui Isus și de curajul liderilor Bisericii de a lua o poziție fermă pentru adevăr și dreptate se răspândea în toată RDG. În ciuda afirmației încrezătoare a lui Eric Honecker la aniversarea RDG, pe 7 octombrie, că Zidul Berlinului va rezista încă 100 de ani, Zidul a mai rezistat doar o lună. Puterea dragostei, adevărului și dreptății a triumfat asupra expresiei de cărămidă a diviziunii, minciunii și nedreptății.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

11

URSS - SOLJENIȚÎN, CEL CE SPUNE ADEVĂRUL Cu mult înainte de 1989, un scriitor rus se ridica din gulagul sovietic ca o voce a adevărului ce demasca nedreptatea. Lui Aleksandr Soljenițîn i se atribuie meritul de a fi cel mai mare critic ce a demolat argumentele morale și intelectuale ale comunismului. În 1962, acest scriitor, până atunci necunoscut, a publicat o nuvelă, O zi din viața lui Ivan Denisovici. Tonul ei provocator a cauzat senzație în URSS și în întreaga lume, făcându-i pe mulți cititori sovietici să creadă că cenzura autorităților a fost ridicată. Nuvela descria în limbaj clar și direct nedreptățile îndurate zilnic de un simplu prizonier, unul dintre miile de prizonieri din lagărele de muncă din URSS. Născut în 1918, Soljenițîn a crescut ca susținător al Marxism-Leninismului. În al Doilea Război Mondial, a fost comandantul unui batalion de artilerie, decorat de două ori pentru curaj. Dar în 1945, a fost arestat pentru critici la adresa lui Stalin și a Armatei Roșii în scrisori trimise unui prieten din școală.

A fost condamnat la 8 ani de muncă forțată într-un lagăr. Acolo, el a înțeles realitatea terorii și minciunilor regimului sovietic. O zi a fost scrisă la 6 ani după „reabilitarea” lui, ca o datorie față de umbrele camarazilor săi din lagăre, fiind prima dintre numeroasele nuvele, piese de teatru, eseuri, poeme și povestiri ce urmăreau demascarea sistemului care a întemnițat și a ucis milioane de oameni.

Trecut pe lista neagră de către cenzura statului, Soljenițîn a terminat două mari nuvele autobiografice, Primul cerc și Pavilionul canceroșilor, bazate pe experiențele sale din gulag (lagărele de muncă forțată, n.red.) și pe tratamentul reușit al cancerului său abdominal în Tașkent. Refuzate la publicare în URSS din cauza criticii la adresa societății sovietice și a crimelor regimului, ele au fost scoase clandestin în Occident, unde au ajuns extrem de vândute.

Soljenițîn a fost exclus din Uniunea Scriitorilor patronată de stat, și a devenit un paria, alături de alți scriitori independenți ce au pionierat un format de publicare clandestină numit samzidat: poeme, nuvele,

12

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

povestiri și manifeste politice, circulate în secret și adesea trimise și în afara țării. La finalul anilor 1960, acești scriitori, alături de profesori, avocați, oameni de știință și ingineri, au format Mișcarea Disidentă, al cărei lider neoficial a fost laureatul premiului Nobel în fizică, Andrei Saharov.

Ei promovau libertatea de expresie și schimbarea politică pașnică a URSS. În 1970, Soljenițîn a primit premiul Nobel pentru Literatură, pentru „forța etică cu care el a urmărit tradițiile indispensabile ale literaturii rusești”, atrăgând critici oficiale din partea Sovietelor ca fiind „clar dictat de considerente politice speculative, nu de merit literar”. Teama de a nu fi primit înapoi în țara sa l-a oprit să călătorească în Suedia ca să primească personal premiul.

După 3 ani, Soljenițîn a trimis clandestin în afara URSS capodopera sa în 3 volume, Arhipelagul Gulag, o provocare directă la legitimitatea statului sovietic în a perpetua întemnițarea și uciderea a milioane de nevinovați. Într-o vreme când mulți în Occident urmăreau detensionarea relațiilor cu Kremlinul, Arhipelagul Gulag a demolat orice pretenție de superioritate morală a comunismului față de oponenți.

Răspunsul sovietic a fost să-l deposedeze de cetățenie și să-l expulzeze. Și-a petrecut următorii 20 de ani în SUA, apoi a revenit în Rusia după căderea URSS, în 1994.

Mai târziu în viață, a spus: „Dacă mi s-ar cere să formulez concis cauza revoluției bolșevice dezastruoase care a înghițit 60 de milioane din cetățenii noștri, nu aș putea s-o fac mai precis decât să repet (ceea ce am auzit ca copil, de la bătrănii care explicau dezastrele cu care se confrunta Rusia): Oamenii L-au părăsit pe Dumnezeu, de aceea toate acestea s-au întâmplat!”

Când a fost arestat și pus în avion spre Germania, în 1974, el a scris: „Cea mai simplă și accesibilă cheie spre eliberarea noastră este neparticiparea voluntară la minciuni... e cel mai ușor lucru pe care îl putem face și cel mai distrugător pentru minciunile lor. Atunci când oamenii renunță la minciuni, le reduc durata de viață. Ca la un virus, minciunile pot supraviețui doar într-un organism viu”. Încurajarea de a refuza să trăiești o minciună a găsit un ecou puternic la Vaclav Havel, stimulând gradual o revoluție spirituală care a aprins apoi Revoluția de Catifea în Cehoslovacia.

Chiar dacă sprijinul său pentru naționalismul rus promovat de Putin și opoziția sa la independența Ucrainei au ridicat întrebări cu privire la moștenirea sa la final, demascarea eroică a ororilor regimului sovietic făcută de Soljenițîn a fost vitală în prăbușirea comunismului.

CEHOSLOVACIA - O REVOLUȚIE A ADEVĂRULUI La finalul anului 1989, Revoluția de Catifea în ceea ce era atunci Cehoslovacia a dus la tranziția nonviolentă a puterii, de la domnia partidului-stat la o republică parlamentară democratică. Ea a culminat cu momentul suprarealist al instalării dramaturgului Vaclav Havel ca președinte pe 29 decembrie 1989, în uralele mulțimii.

Catalizatorul revoluției a fost demonstrația studențească din Praga, din 17 noiembrie.

Forțele de ordine au intervenit pentru a dispersa manifestanții. Dar, două zile mai târziu, protestatarii numărau 200 000 de persoane. Ziua următoare, 500 000 au ieșit în stradă. Conducerea Partidului Comunist a demisionat, iar, pe 27 noiembrie, practic întreaga populație a Cehoslovaciei s-a unit într-o grevă generală de 2 ore. Cu alte guverne din pactul de la Varșovia prăbușindu-se în jur, Partidul Comunist a înțeles ce urma. Pe 28 noiembrie, a anunțat sfârșitul sistemului monopartid.

Gardurile cu sârmă ghimpată de la granița cu Germania de Vest și cu Austria au fost îndepărtate. Pe 10 decembrie, primul guvern necomunist a fost instalat, iar pe 28 decembrie, Alexander Dubček, liderul „Primăverii de la Praga” eșuate, din 1968, a fost ales președinte al Parlamentului. În ziua următoare, Havel era instalat președinte, iar Revoluția de Catifea era completă. În 1990, Cehoslovacia își organiza primele sale alegeri democratice din 1946. Însă, cu un an înainte, pe 25 martie 1988, în Bratislava a avut loc o demonstrație recunoscută ca primul eveniment public important care a dus la distrugerea regimului comunist în Cehoslovacia.

Organizatorii erau disidenți catolici ce militau pentru libertate religioasă în Cehoslovacia. 5 000 de slovaci au protestat în piața centrală, cu lumânări în mâini, cu alte 6 000 în străzile adiacente. Poliția secretă a blocat principala intrare în piață, folosind tunuri cu apă contra protestatarilor înainte de a-i ataca cu bastoane.

Dar chiar și mai înainte, scrierile și acțiunile personale ale lui Václav Havel de-a lungul deceniului precedent au stârnit conștiința poporului său și a altor popoare. Puternic influențat de Soljenițîn, și Havel credea

în nevoia unei dimensiuni spirituale în politică și rezona cu încurajarea rusului de a refuza să trăiești în minciună. Havel a tradus încurajarea lui Soljenițîn în propriul său context, încurajând cititorii săi să aleagă „să nu semneze, scrie sau tipărească chiar și o singură propoziție care ar distorsiona adevărul; să nu participe la demonstrații sau întâlniri dacă acestea sunt contra voinței proprii; să părăsească orice întâlnire, expunere sau proiecție de film dacă aude un vorbitor spunând minciuni sau transmițând mesaje ideologice sau propagandă fără rușine”. În 1978, Havel a distribuit ilegal eseul său interzis, Puterea celor fără de putere, care arăta cum comunități de indivizi care sunt uniți pentru o cauză comună pot submina regimuri opresive, folosind arma adevărului. Tradusă în mai multe limbi, cartea a fost considerată manifestul disidenței în multe țări comuniste. Havel a fost și un fondator al mișcării Cartei 77, al cărei motto era: „Adevărul triumfă pentru cei ce trăiesc în adevăr”. Întemnițat repetat pentru poziția sa privind adevărul, Havel se înscria pe o linie lungă de protestatari pornită în secolul al XV-lea de reformatorul și eroul național Jan Hus. Havel a declarat în mod repetat cuvintele lui Hus: „Adevărul triumfă”, ele devenind mai târziu motto-ul său prezidențial. În campania sa contra falsității și a opresiunii, el a declarat repetat că „adevărul și dragostea trebuie să triumfe asupra minciunilor și urii”.

Havel știa că adevărul și dragostea aveau rădăcini transcedentale. Dacă democrația era să supraviețuiască și să se dezvolte cu succes, zicea el, atunci trebuie să își „reînnoiască respectul pentru ordinea nonmaterială care e nu doar deasupra noastră, ci și în noi și este singura sursă posibilă și demnă de încredere a respectului omului pentru el însuși, pentru alții, pentru ordinea naturală, pentru ordinea umanității și astfel și pentru autoritatea seculară”.

Deși nu mergea regulat la biserică, el a deplâns „marea îndepărtare de Dumnezeu” din lumea noastră, fără precedent în istorie. Criza lumii era înrădăcinată în condiția spirituală a civilizației moderne, în pierderea experimentării transcendentului. „Imediat ce omul a început să se considere pe el însuși ca sursă a celei mai înalte semnificații din lume și ca măsură a tuturor lucrurilor, lumea a început să-și piardă dimensiunea umană și omul a început să piardă controlul ei”, scria el în Deranjând pacea. În cuvintele lui James Sire, Havel a devenit conștiința intelectuală a politicii internaționale.

ROMÂNIA - EXISTĂ DUMNEZEU! Ceaușescu a condus România între 1965 și 1989. Primii ani au adus o liberalizare relativă și deschidere față de Ocident. Dar lucrurile s-au schimbat dramatic în 1971, după ce Ceaușescu a vizitat câteva țări comuniste din Asia și a observat cultul personalității de acolo. La reîntoarcere, a inițiat o revoluție culturală de naționalism extrem și izolare de Occident și de sovietici.

A urmat o austeritate severă, standardele de viață s-au prăbușit și mâncarea a fost raționalizată. Televiziunea emitea 2 ore pe zi. Securitatea monitoriza toate aspectele vieții, iar critica la adresa partidului era aspru pedepsită. Încrederea în familie și între prieteni era subminată. Frământările sociale au fost alimentate și de construcții extravagante, în timp ce populația suferea de lipsuri. Protestele începute în 1987 în Brașov, în noiembrie 1989 în Cluj-Napoca și București au fost suprimate sever.

László Tökés, un pastor reformat maghiar din Timișoara, criticase regimul comunist la televiziunea din Ungaria, acuzându-l de oprimarea credinței și culturii maghiare.

Autoritățile române l-au acuzat de incitare la ură etnică și i-au ordonat să se mute întrun sat izolat. El a refuzat. Membrii bisericii s-au unit să îl susțină. Unii au fost arestați și bătuți, o persoană fiind chiar ucisă în pădure. Știrea despre evacuarea sa forțată pe 15 decembrie s-a răspândit prin Radio Europa Liberă. În duminica precedentă, Tökés a cerut congregației să fie martoră la evacuare. Membrii bisericii au început o veghe la casa sa, formând un lanț uman în jurul clădirii și oprind accesul Miliției.

16 decembrie: Credincioși baptiști, catolici și ortodocși, dar și mulți studenți s-au alăturat protestului. Strigând „Jos comunismul!”, ei s-au mutat de la locuința lui Tökés la sediul partidului.

17 decembrie: La reluarea manifestațiilor, protestatarii au pătruns într-o clădire guvernamentală, încercând s-o incendieze.

Securitatea și Miliția nefiind în stare să țină sub control situația, a fost trimisă armata, cu blindate și elicoptere. A urmat haosul și aproximativ 100 de oameni au fost uciși.

18 decembrie: Soldații păzeau piața centrală. A fost declarată legea marțială, grupurile mai mari de 2 persoane fiind interzise. Dar 30 de tineri s-au adunat la Catedrala Ortodoxă, fluturând un steag românesc cu stema decupată, cântând Deșteaptă-te române. S-a tras, câțiva din ei au fost omorâți sau grav răniți.

19 decembrie: Muncitorii din oraș intră în grevă, în solidaritate cu protestatarii.

20 decembrie: Muncitorii s-au strâns în centrul orașului, formând o mulțime de 100 000 de oameni, scandând sloganuri împotriva regimului. Ceaușescu fiind în Iran, Elena a trimis primul ministru și pe secretarul Comitetului Central să se întâlnească cu protestatarii, care au cerut demisia dictatorului. În loc, autoritățile au trimis cu trenul mii de muncitori din alte orașe, înarmați cu bâte, pentru a „zdrobi tulburările maghiarilor și ale huliganilor”. Înțelegând rapid ce se întâmplă, ei s-au alăturat protestatarilor. Armata a fost nevoită să se retragă. În aceeași zi, Timișoara a fost declarat primul oraș liber de comunism din România. În București, revenit din Iran, Ceaușescu a condamnat evenimentele de la Timișoara, afirmând că protestatarii erau susținuți de puteri străine, și a organizat o mare manifestație publică de suport a doua zi.

21 decembrie: La jumătatea discursului, mulțimea uriașă adusă pentru a arăta sprijinul popular pentru regim a început să-l huiduie în direct, la televiziunea națională. Unii scandau „Ti-mi-șoa-ra!”. Înțelegând situația, Ceaușescu și soția sa au fugit cu elicopterul, dar au fost arestați, judecați și apoi executați de Crăciun.

22 decembrie: Pe măsură ce vestea răsturnării dictatorului se răspândea, 150 000 de oameni s-au adunat în centrul Timișoarei. Pastorul baptist Petru Dugulescu i-a invitat să spună împreună rugăciunea Tatăl Nostru. Mai târziu, el își amintea suprinderea sa la „accentul puternic religios, după atâția ani de educație ateistă”. Îngenunchind pe pământul rece, ei s-au rugat împreună Tatăl Nostru, apoi au scandat „Există Dumnezeu!” – un strigăt repetat spontan pe tot parcursul zilei.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

13

morale și altele, ei subliniază cum Biserica și creștinii individuali au contribuit la dezvoltarea societăților noastre. Ei arată spre bogata moștenire culturală, de la catedrale la universități, de la muzica clasică la tradițiile populare locale. În zelul de a câștiga ascultători pentru Evanghelie, ei sunt predispuși să deseneze o imagine foarte pozitivă a rolului creștinismului în trecut și să minimizeze sau chiar să ignore răul produs în numele aceleiași religii.

RĂDĂCINILE CREȘTINE ALE EUROPEI Rădăcinile culturii europene sunt o sursă de dezbatere vie, devenind o problemă politică serioasă când Uniunea Europeană și-a propus să adopte o Constituție. În 2004, un proiect de Constituție a fost prezentat spre ratificare statelor membre.

El nu doar definea procesul decizional, structurile de guvernare și procedurile legale ale UE, dar specifica și bazele sale filosofice și valorile comune. Majoritatea guvernelor au lăsat acest lucru în sarcina parlamentelor naționale, dar două țări au organizat un referendum: francezii în 2005 și olandezii în 2006. În ambele, majoritatea a votat împotrivă. Care era problema? În cercurile creștine, mulți considerau inacceptabil faptul că Constituția menționa „moștenirea culturală comună” fără a specifica rădăcinile creștine ale Europei, sau că textul nu făcea referire la Dumnezeu ca fiind autoritatea supremă. În spațiul public, critica se focaliza pe alte aspecte.

Unii argumentau că această Constituție ne va împinge spre un stat federal european și nu doreau pierderea suveranității naționale. Alții credeau că favoriza piața liberă în detrimentul protecției sociale.

Pentru alții, respingerea Constituției era un mod de a protesta împotriva introducerii monedei comune, Euro.

Liderii UE au abandonat acest drum și au extras o variantă simplificată, ce trata doar structura administrativă și procedurile decizionale. Astfel s-a născut Tratatul de la Lisabona, adoptat în 2008. Spre diferență de Constituția neadoptată, el nu discuta valorile și identitatea comună a europenilor.

Proiectul Constituțional a declanșat o controversă despre rădăcinile Europei, iar tema centrală era importanța creștinismului în formarea Europei. Perspectivele asupra acestor lucruri nu sunt doar păreri, ele sunt bazate pe anumite presupoziții și agende.

Dacă recunoaștem că Europa are rădăcini creștine, asta nu înseamnă că o altă religie nu își are locul în societatea noastră, ci poate fi un argument pentru toleranță

14

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

religioasă. Problemele apar însă când prezentăm o „poveste a modului în care s-a format Europa” distorsionată de interese politice sau de presupuneri ideologice.

De exemplu, socialiștii militanți consideră Revoluția Franceză din 1789 ca un moment major în istoria modernă europeană.

Concentrându-se pe organizarea dreptății sociale, pe redistribuirea bogăției, pe conștiința politică a cetățenilor și pe rolul diriguitor al statului, ei tind să omită instituțiile religioase, sau chiar le consideră un obstacol pentru progres.

Din cauza acestor presupuneri, ei tind să ignore rădăcinile creștine ale Europei.

AGENDA SECULARISTĂ Oamenii care au o perspectivă seculară sunt predispuși să considere creștinismul ca fiind parte exclusiv din trecut (ca toate religiile, de altfel). Ei recunosc foarte greu că religia poate aduce o contribuție pozitivă, îmbunătățind condițiile de viață, pacea socială șamd. Îmbinând această presupoziție cu agenda socială secularistă, ei încearcă să limiteze practica religioasă strict la sfera privată și spun că ar trebui să ne inspirăm doar din surse nereligioase pentru a dezvolta sfera publică. Ca rezultat, creștinismul este exclus din discursul politic despre valori și norme, la fel iudaismul sau islamul. Când seculariștii analizează formarea Europei, sunt înclinați să minimizeze rădăcinile creștine, concentrându-se pe moștenirea Renașterii umaniste și pe Iluminism.

EVANGHELIZARE PRIN IDEALIZAREA TRECUTULUI De partea creștină, mulți oameni insistă pe rădăcinile creștine ale Europei pentru a stârni interesul pentru creștinism printre concetățenii lor secularizați. Agenda lor este să comunice Evanghelia. Arătând relevanța mesajului biblic pentru dreptate socială, reconciliere între popoare, valori

Biserica Catolică o face, insistând pentru o recunoaștere explicită a rădăcinilor creștine ale Europei. În spatele acestei inițiative, e posibil să existe o imagine idealizată a modului în care Biserica a ținut împreună popoarele europene în Evul Mediu. Alții prețuiesc vechiul vis al Europei ca trup creștinat de popoare, culturi și instituții, al cărui „suflet” este Biserica Catolică. În orice caz, episcopii catolici amintesc explicit Europe de rădăcinile creștine.

Papa Benedict al XVI-lea scrie: „Creștinii trebuie să se considere pe ei înșiși ca fiind o minoritate creativă și să contribuie la recuperarea celei mai bune moșteniri a Europei, fiind astfel de folos lumii întregi”. Într-un mod similar, și protestanții își idealizează epoca lor de aur, sau ortodocșii ruși își exprimă nostalgia pentru trecutul glorios al țării lor. Evanghelicii tind să își amintească trezirile din secolul al XVIIIlea care au transformat societatea britanică și au ferit-o de excese similare cu cele ale Revoluției Franceze contemporane.

MULTICULTURALISMUL Cei interesați de o dezvoltare pașnică a societății multiculturale cred că accentuarea rădăcinilor creștine în detrimentul altora va fi primită de musulmani ca mesaj că ei nu au loc în Europa. De aceea, ei preferă să minimizeze rolul creștinismului în trecut.

Uneori, preocuparea pentru pace socială e amestecată cu idealul multiculturalismului.

Suporterii multiculturalismului cheamă la toleranță și dialog, dar se opun oricăror pretenții exclusiviste de adevăruri absolute și eforturilor de „prozelitism”. Ei cred fundamental că toate religiile sunt egale, de aceea ei vor evita să vorbească despre rădăcinile creștine europene și vor prefera termeni generali ca „moștenire religioasă”, ce lasă ascultătorului sarcina de a include sau exclude anumite religii concrete.

MIȘCĂRILE NAȚIONALISTE ȘI RĂDĂCINILE CREȘTINE Pe partea opusă a spectrului politic sunt mișcările naționaliste și partidele politice uneori numite „populiste” sau „de extremă

dreapta”. Fundamental, ele sunt o formă de protest contra societății multiculturale și ideologiei multiculturalismului. În ultimii ani, aceste mișcări au crescut accelerat în toată Europa. Agenda lor este să apere o cultură națională sau regională. Imigrația e o temă majoră, sunt preocupați îndeosebi de creșterea populației musulmane și a vizibilității ei în societate. Agenda lor este să promoveze asimilarea, integrarea culturală a imigranților.

Interesant, politicienii patrioți subliniază adesea rădăcinile creștine ale țărilor lor și ale Europei, chiar dacă ei personal nu sunt creștini practicanți. Pentru ei, creștinismul este în primul rând o referință culturală.

Confruntați cu obiceiurile altor religii, ei se sprijină pe valorile tradiționale și pe modul de viață al popoarelor „lor”, întradevăr legate de tradițiile catolicismului, protestantismului sau ortodoxiei.

Agenda lor nu e să promoveze creștinismul, ci să-l prezinte ca o parte integrantă a istoriei naționale. În zelul de a prezerva cultura tradițională, sunt predispuși să exagereze unele aspecte și să ignore altele, să transforme anumite evenimente în legende pentru a crea un „mit național” idealizat.

De obicei, arată așa: „Din întunericul istoriei s-a ridicat un popor; la un moment dat, regele a fost botezat iar poporul a devenit parte din Creștinătatea europeană; alte popoare au fost cucerite și integrate în ‘națiune’; mulți eroi au luptat contra dușmanilor neamului; suntem mândri de moștenirea noastră și obligația noastră e să ne păstrăm identitatea și să luptăm pentru pace și prosperitate pe pământul nostru”.

REEVALUAREA RĂDĂCINILOR CREȘTINE Ce ne spun istoricii? Indiferent de pespectiva personală asupra creștinismului, ei nu pot ignora faptul că culturile Europei de azi datorează mai mult influenței creștinismului decât oricărui alt factor.

Iar în ultima perioadă, liderii bisericilor nu mai sunt singuri în a aminti Europei de rădăcinile ei creștine. Intelectualii, politicienii și media sunt mai puțin ezitanți în a recunoaște că moștenirea culturală a Europei a fost modelată de creștinism.

De exemplu, influentul filosof german Jürgen Habermas sublinia într-o serie de eseuri nevoia de a recunoaște clar rolul creștinismului în moștenirea culturală a Europei și în valorile recunoscute ca fundamentale în societate: „Creștinismul, nimic altceva, e fundamentul libertății, conștiinței, drepturilor omului și democrației, elementele de referință ale civilizației occidentale. Până azi, nu avem alte opțiuni,

continuăm să ne hrănim de la această sursă.

Toate celălalte aspecte sunt doar flecăreală postmodernă... Recunoașterea clară a rădăcinilor noastre iudeo-creștine nu doar că nu împiedică înțelegerea interculturală, ba e chiar elementul care o face posibilă”.

cei în fază terminală, există o tendință de a reduce costurile medicale cu aceste persoane. Să ne gândim la experimentele pe embrioni umani, la ingineria genetică și clonare, prezentate ca inovații medicale și mijloace de a „îmbunătăți” ființele umane.

Afirmații similare se aud tot mai des. Se conturează o reevaluare a creștinismului ca o mare rădăcină a societăților europene azi.

Și papa Benedict al XVI-lea a indentificat acest domeniu ca o mare graniță intelectuală și etică a Europei azi. Când savanții sau politicienii pierd din vedere valoarea fundamentală și demnitatea fiecărei ființe umane, bazată pe mesajul biblic al omului creat după chipul lui Dumnezeu, atunci omul este în pericol să devină inamicul umanității. „O caracteristică tipic europeană este delimitarea de tradițiile etice și dependența totală de posibilitățile și raționamentele tehnologiei. Dar o ordine mondială cu aceste fundații noi nu va deveni oare o utopie teribilă în realitate?

Oare nu are nevoie Europa... de anumite elemente corective derivate din marea sa tradiție? Natura inviolabilă a demnității umane ar trebui să fie stâlpul fundamental al principiilor etice. Doar dacă omul recunoaște că este un scop, și nu un mijloc, că doar ființa umană e sacră și inviolabilă, doar atunci vom avea încredere unul în altul și vom putea trăi împreună în pace.

Credința în Dumnezeul Creator e cea mai sigură garanție a demnității umane”.

TRANSFORMAREA RĂDĂCINILOR ÎN SURSE Tema rădăcinilor creștine ale Europei e adesea legată de interese religioase sau politice, ceea ce stârnește ușor bănuielile.

Atunci la ce ajută să spunem că influența creștinismului e determinantă pentru formarea Europei? Un prim motiv e recunoașterea unui fapt istoric. Fără aceste rădăcini, oamenii nu vor înțelege Europa de azi. Din perspectiva creștină, înrădăcinarea în Biblie și în creștinism implică responsabilitatea noastră de a transforma aceste rădăcini în surse de inspirație pentru oamenii de azi. Rădăcinile funcționează doar atunci când hrănesc viață nouă. Dacă nu fac asta, sunt doar lemn uscat.

Pastorul olandez Wim Rietkerk afirmă că „creștinismul a oferit infrastructura spirituală a civilizației occidentale, filosofia publică a culturii europene”. Ce împlică acest lucru? „Nu există viitor pentru o civilizație occidentală detașată de rădăcinile sale. E imposibil să continui să crezi în chemarea omului dacă nu mai crezi că omul a primit acea chemare de la Dumnezeu, și să menții structurile sociale, viața de familie, moralitatea și valorile din societatea noastră fără a fi înrădăcinați într-un sol nutritiv”.

Pentru că aceste valori sunt parte din tradiția noastră culturală, le putem explica originile și susține relevanța. Ele ne ajută să arătăm că creștinismul e relevant azi pentru societate. Și le putem lega de invitația adresată oamenilor de a se împăca cu Dumnezeu.

Valorile sunt punți pentru comunicarea Evangheliei. Astfel, transformăm acele rădăcini în surse spirituale.

Astăzi, aceste valori sunt atacate. Să luăm valoarea demnității umane. Vedem pericolul în noi inițiative legislative privind persoanele handicapate, cei nenăscuți sau

El observă și o situație paradoxală. Cultura europeană a tehnologiei și comerțului s-a răspândit în întreaga lume, dar cultura bazată pe concepția de viață creștină și pe valorile biblice pare să se estompeze. „Cu tot cu triumful lumii seculare tehnologizate post-Europene și globalizarea modului de viață și de gândire, totuși există impresia peste tot în lume că lumea valorilor europene - aspectele pe care Europa își baza identitatea, cultura și credința - a ajuns la finalul ei și chiar a părăsit scena; că a venit vremea sistemelor de valori ale altor culturi. Europa, exact în momentul ei de succes maxim, pare să-și fi pierdut esența. Puterea spirituală interioară care pe vremuri susținea Europa s-a diminuat”.

Ca credincioși și ca biserici, reprezentăm rădăcinile creștine. Este bine și interesant, dar e și provocator. Avem oportunitatea să extragem adevăruri spirituale din Biblie și să le aplicăm problemelor actuale, transmițând aceste adevăruri oamenilor, companiilor, școlilor, spitalelor și guvernelor. Făcând asta, reconectăm contemporanii noștri la sursele spirituale care stau la baza culturilor noastre.

Extras din cartea „Europa și Evanghelia” (în curs de traducere în limba română), de Evert van de Poll, profesor de studii religioase și misiologie de la ETF Leuven, pastor baptist în Franța.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

15

Biserica, azi, în lume trebuie să știe ce se petrece acolo. Evanghelia ajunge în locuri unde nu ne-am gândit că va ajunge vreodată. Ceea ce vedem în Iran este supranatural, e uimitor! Rugați-vă ca frații iranieni să rămână puternici în mijlocul persecuției, pentru protecție, pentru ca Biserica să vadă în ei o sursă de inspirație”.

IRAN: OI PRINTRE LUPI Locul în care Biserica se răspândește cel mai repede din lume este, suprinzător, în Republica Islamică Iran. Deși imaginea pe care Iranul o prezintă lumii este diferită, în prezent are loc o revoluție spirituală, la 40 de ani de la Revoluția islamică din 1979.

Bărbat iranian: „Are loc o trezire, s-au întors mai mulți oameni la Hristos în ultimii 40 de ani, decât în 1400 de ani mai înainte. E o oportunitate unică în istorie, iranienii se întorc în masă la Hristos”.

Frontier Alliance International a realizat documentarul Oi între lupi despre Biserica iraniană. Dalton Thomas, de la Frontier Alliance, spune: „E extraordinar ce se întâmplă în prezent în Iran, Biserica care crește cel mai repede în lume. Nu are clădiri, bunuri, conturi bancare, conducere centralizată sau confesiuni, însă se înmulțește fenomenal. Uimitor pentru Iran, ei iubesc Israelul. Iar această mișcare este condusă predominant de femei. E uluitor cum lucrează Dumnezeu acolo”.

Potrivit lui Thomas, e important să vedem ce se întâmplă în culise în Iran, pentru că înmulțirea Bisericii din Iran de acum este asemănătoare cu ce s-a întâmplat în China și Coreea în trecut: „Iranienii nu se așteaptă de la noi să ne rugăm pentru încetarea persecuției, deoarece datorită persecuției, Biserica se înmulțește”.

Chris Mitchell, șeful biroului CBN în Orientul Mijlociu, spune: „Evanghelia ajunge la iranieni pe cale orală, dar și prin internet și televiziunea prin satelit. Prin aceste căi s-a răspândit Evanghelia în tot Orientul Mijlociu, în țări închise de secole.

Bisericile iranienilor se întâlnesc ilegal, în grupuri mici, de sub 10 credincioși, în așa fel încât să nu pară o biserică sau un studiu biblic. Sunt foarte creativi. Riscurile sunt mari. Oamenii își pot pierde locul de muncă, pot ajunge la închisoare, pot fi uciși. Dar ei consideră că persecuția îndeamnă Biserica să vestească Evanghelia. Conducerea islamică se teme că creștinii ar putea submina regimul în ochii poporului. În Iran, 90% din populație este nemulțumită de regim și de islamul șiit. Creștinii din întreaga lume

16

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

CHINA: PERSECUȚIE Interviu cu Faith McDonald, de la Institutul de Religie și Democrație Situația creștinilor din China se înrăutățește tot mai mult, dar avem dovezi potrivit cărora Biserica se răspândește în ciuda persecuției. Președintele chinez Xi Jinping persecută și alte grupuri, cum ar fi mișcarea Falun Gong sau budiștii tibetani, dar mai mult pe creștini, deoarece ei recunosc o putere mai mare decât Xi Jinping.

Unii spun că situația este diferită în funcție de regiune, că situația creștinilor depinde de guvernul local care poate decide să îi persecute sau să le dărâme bisericile. La un moment dat, situația s-a îmbunătățit în unele părți ale Chinei. Însă Xi Jinping a spus că va transforma China în prima putere a lumii, iar creștinii nu au ce căuta în țară. Bisericile creștine sunt dărâmate, numărul creștinilor trimiși la închisoare este în creștere. Cele zece porunci sunt îndepărtate de pe zidurile bisericilor, mai ales în cazul celor protestante. Bisericile clandestine rămân ascunse.

Biserica se răspândește datorită persecuției.

Episcopul Tertullian spunea că sângele martirilor e sămânța Bisericii. Asta nu înseamnă că, în Occident, creștinii care au parte de libertate religioasă trebuie să stea cu mâinile în sân și să se simtă binecuvântați fără să facă nimic. Trebuie să facem tot ce ne stă în putere să-i susținem pe frații și pe surorile noastre din China.

HONG KONG: PROTESTELE În Hong Kong (fostă colonie britanică retrocedată Chinei în 1997 și beneficiind de un statut special timp de 50 de ani după aceea în cadrul statului chinez), au avut loc proteste de amploare din cauza legii extrădării în China, care limitează

libertățile din Hong Kong. Biserica și-a asumat un rol important, acela de a se împotrivi dictatorilor. Mulți creștini s-au alăturat protestelor, s-au întrunit pentru a se închina și a se ruga public înainte de a mărșălui pe străzi.

Tin Yau Yuen, pastor metodist, spune: „Încurajăm creștinii să vină la întruniri.

Scopul nostru este să ne rugăm pentru Hong Kong. Într-o zi, poliția a strigat protestatarilor: Spuneți-I lui Isus să coboare.

Dar noi le-am spus că Isus e aici. Cred că a fost o mărturie bună”. El ne cere să ne rugăm pentru situația politică instabilă.

Unii spun că acest conflict dintre China și Hong Kong este un conflict între comunism și creștinism. Imnul neoficial al protestului spune: „Cântați aleluia Domnului”. Creștinii joacă un rol important în mișcările pro-democrație din Hong Kong. Joshua Wong este unul dintre lideri și un credincios dedicat. El spune că planul extrădării gândit de China i-a explodat în față: „Sub regimul opresiv al președintelui Xi, mulți ar fi ezitat și ar fi tăcut, dar noi nu dăm înapoi până nu se instaurează democrația. Beijingul și Carrie Lam au transformat o generație întreagă de tineri din cetățeni obișnuiți în disidenți.”

VENEZUELA: CETĂȚENI ȘI COPII AI DOMNULUI Venezuela trece printr-o criză complicată, având două guverne cu ideologii politice opuse. Cetățenii sunt victimele conflictului, resursele sunt pe sfârșite. Protestatarii umplu străzile, inflația a scăpat de sub control și nimeni nu știe ce va urma.

Pastorul José Rivero: „Situația e complexă.

Am ajuns aici pentru că nu facem ce trebuie în multe domenii și din pricina lipsei dialogului”.

Președintele Nicolas Maduro a început al doilea mandat în ianuarie. Alegerea lui a

fost respinsă de parlamentul Venezuelei din pricina unor neregularități electorale grave. Dar multe țări l-au recunoscut pe președintele Adunării Naționale, Juan Guaido, drept președinte interimar.

Pastorul José Piñero: „Cine este autoritatea legitimă? Aici e confuzia. Din perspectivă legislativă, e clar că există vid de putere”.

Pablo Salcedo, YWAM: „Biserica trebuie să iasă în față, cum s-a întâmplat în Europa de Est, în România și Ucraina, unde bisericile au ieșit în străzi ca să se roage pe genunchi.

A fost un proces dureros și însângerat, dar a durat numai câteva zile. Trebuie să fim acolo, să binecuvântăm oamenii, să avem compasiune, să ajutăm oamenii practic.

Consiliul Evanghelic al Venezuelei a vorbit în favoarea schimbării, dar multe biserici nu s-au grăbit să răspundă, iar țara suferă din cauza unei crize umanitare fără precedent”.

José Piñero: „Prioritatea Bisericii privește credința, dorința de a oferi speranță și sprijin umanitar. E nevoie să căutăm fiecare mod de a fi solidari. Suntem chemați să împărțim puținul pe care-l avem. În același timp, așteptăm sprijinul comunității internaționale și al comunității evanghelice internaționale pentru a ajuta Venezuela”.

Reportaje difuzate în emisiunea Mapamond Creștin produsă de Alfa Omega TV și difuzată vineri, ora 20.

BRAZILIA: EVANGHELICII ȘI POLITICA În contextul în care unul din patru brazilieni e evanghelic, candidații susținuți de marile confesiuni evanghelice din Brazilia au obținut rezultate bune în alegerile locale.

Există o influență crescândă a așa-numitului „grup parlamentar evanghelic” (sau „banca biblică”). Dar sunt ei un exemplu de integritate și valori? Ce putem aștepta de la relația dintre unele biserici evanghelice și putere? Un interviu cu Paul Freston, sociolog britanic ce locuiește de trei decenii în Brazilia, predă și a scris cărți, cum ar fi „Religia și politica, Da. Biserica și statul, Nu”. Întrebare: Evanghelicii din Brazilia votează cu un candidat din cauza credinței lor, sau pentru integritatea și modul lor viață?

Răspuns Paul Freston: Cu siguranță nu pentru absența corupției, mulți

politicieni evanghelici au fost mai corupți decât media. În cazul penticostalilor, majoritatea liderilor de biserică încearcă să mobilizeze votul enoriașilor, spunând de la amvon „ar trebui să votezi pentru persoana aceasta, el e candidatul nostru”.

Nu funcționează 100%, poate jumătate din oameni vor spune că-l ascultă pe pastor în aspectele religioase dar nu în cele politice, dar ei reușesc să mobilizeze destui ca mulți din candidații lor să fie aleși. Baptiștii, prezbiterienii, metodiștii sau luteranii sunt diferiți. În aceste biserici, chiar dacă un membru al bisericii candidează, nu îl vor prezenta ca fiind „candidatul bisericii”, pentru că aceste biserici apelează la clasa de mijloc, iar acestora nu le place să li se spună cum să voteze. Ei valorează ideea că votul e secret, decizia personală a cuiva.

Găsim creștini evanghelici în aproape toate partidele, pe tot spectrul politic brazilian, de la stânga la dreapta. Găsim candidați evanghelici în alegerile federale, statale și municipale. Partidele vor să maximizeze numărul voturilor, deci de obicei se bucură să aibă și câțiva candidați evanghelici. Î: Cum îi privesc necreștinii pe politicienii evanghelici în Brazilia?

R: Deloc bine. Imaginea lor e foarte proastă. Acum 40 de ani, auzeai regulat persoane ne-evanghelice spunând: „creștinii evanghelici nu sunt implicați în politică, e păcat! Ar fi bine să se implice mai mult, ar aduce lucruri bune în politică. Însă, astăzi, nimeni nu mai spune așa ceva, imaginea lor e foarte proastă.

Sunt totdeauna și unii parlamentari evanghelici care au o reputație bună, dar majoritatea au reputație foarte proastă. De obicei, când oamenii se gândesc la grupul parlamentar evanghelic, se gândesc la corupție și lipsă de pregătire, la oameni care spun lucruri prostești sau au inițiative doar pentru interesul lor personal sau strict pentru comunitatea evanghelică. Î: Dincolo de politică, au evanghelicii alte moduri de a influența societatea în bine?

R: Există evanghelici care cred că implicarea în politică e importantă, dar ar trebui făcută diferit de ce a fost până acum. Apoi, sunt alții care cred că e mai important să acționeze la nivelul societății civile, nu atât în alegeri și parlament, pentru a schimba societatea la firul ierbii.

Sunt mulți evanghelici care cred asta. Î: Care sunt temele prioritare la evanghelici atunci când votează? Dincolo de subiectele obișnuite ca avortul sau căsătoriile homosexuale, se gândesc credincioșii și la alte aspecte, ca lupta împotriva corupției, sărăcia, educația sau grija pentru mediu?

R: Realitatea e că politicienii evanghelici au fost mai corupți decât media. Dar există un discurs public puternic al evanghelicilor contra corupției. Mulți evanghelici sunt implicați în organizații ale societății civile care luptă sincer contra corupției. Toți înțeleg că corupția e rea și condamnabilă moral. Se poate transfera un fel de discurs moral tradițional creștin în sfera politică.

Dar asta nu va aduce mari succese, motivele corupției în politică sunt complexe.

Desigur, avem tema avortului sau a mișcării LGBT. Dar situația e diferită de cea din SUA, de exemplu, unde este o mișcare populară autentică la firul ierbii, poate manipulată de politicieni, dar totuși autentică. În Brazilia însă e diferit. Există teleevangheliști cunoscuți prin a fi foarte vehemenți contra homosexualității, tema aceasta e marketing pentru ei. Dar nu e clar cât de mult acest lucru mobilizează oamenii la vot. Brazilia permite căsătoriile homosexuale. Legea avorturilor este foarte restrictivă, poți face avort doar când sarcina pune în pericol viața mamei, în caz de viol sau probleme cu fătul. Nu avem o lege liberală a avortului contra căreia să luptăm, ca în alte părți. Și da, există un segment al evanghelicilor care se gândesc mai mult la aspecte politice ce țin de dreptate socială, în special într-o țară cu inechități sociale majore ca Brazilia, dar sunt o minoritate în lumea evanghelică. Î: Ce se poate schimba pentru ca, în viitor, să fie reprezentanți politici mai buni?

R: Schimbarea va dura decenii. Vorbim de o comunitate evanghelică ce a devenit foarte mare foarte repede, e a doua ca mărime în lume după cea din SUA. Există presiunea de a avea o biserică plină, dar nu o poți umple predicând despre aspecte dificile privind politica și etica. Nu se vor schimba mult lucrurile pe termen scurt.

Două lucruri vor produce schimbare în viitor, dar niciunul nu e datorat evanghelicilor. Un aspect este reforma sistemului politic: modificarea sistemului electoral și al partidelor ar putea aduce schimbări. Celălalt factor este că, peste 20-30 de ani, bisericile se vor opri din creștere. Din diverse motive, nu poți crește la infinit. Iar când creșterea se oprește, începe schimbarea. Atunci vor fi comunități mai stabile, oamenii vor dori modele mai variate de lideri, oameni care îi pot învăța din Biblie cu profunzime, despre toate aspectele uceniciei, despre probleme etice cu seriozitate. Atunci vor începe să se schimbe lucrurile. Dar asta nu se va întâmpla mâine.

Extras dintr-un interviu realizat în octombrie 2016 de EvangelicalFocus.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

17

singură această problemă. Fapt care nu s-a și adeverit public.

Creștinul și politica INRI a fost o declarație politică. Pilat bătea în cuie acuzația pentru care decisese să-l răstignească pe Isus. Voia să arate cine e stăpânul absolut - Roma - și ce pățesc cei care au vise de independență sau de răzvrătire. Cel care se autoproclama regele iudeilor era „rezolvat” (disputa lor religioasă internă nu-l interesa deloc). De altfel, religia însăși era o chestiune (de) politică în imperiu. Zeii erau teritoriali și participau la lupte, chipurile, cu cei pe care îi ocroteau. Proclamațiile religioase aveau o evidentă componentă politică. Pentru a păstra unitatea imperiului, trebuiau stârpite focarele religioase care excludeau cultul împăratului și zeii romani sau trebuiau legiferate unele excepții între limite precise.

Dar gestionarii panteonului latin erau generoși: puteau include și zeități locale care nu subminau autoritatea celor centrale. În acest ambient religios s-a afirmat creștinismul ca religie pentru care toți zeii erau totuna cu nimic, iar autoritățile politice erau supuse (chiar fără să știe) autorității supreme a unui Zeu. Unic. Fără rival. Lui Dumnezeu. Astfel de pretenții nu erau, așadar, strict religioase, ci bulversau întreaga mentalitate și cultură a unei epoci. Și relativizau autoritatea imperială absolută, aparent indestructibilă. Cea mai mare putere militară și politică a lumii era pusă - independent de voința ei - sub autoritatea divină a Dumnezeului revelat și întrupat. Creștinismul a fost de la început politic, în acest sens deloc neglijabil.

Făcând un salt uriaș peste timp, mult mai aproape de zilele noastre, avem în Europa o doctrină politică numită creștin-democrație. Iar această doctrină, care a funcționat cu succes în mai multe țări, imediat după război și a ghidat reconstrucția acestora, demonstrează că relația creștinismului/creștinului cu politica este posibilă, fezabilă, ba chiar necesară, aș spune. Această realitate contrazice opinia unui curent izolaționist (destul de vocal) care susține indiferența absolută față de politică, pe motiv că politica ar fi mult prea murdară, un fel de lucru al diavolului.

18

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

Revenind la sintagma „creștin-democrat”, ideea s-a născut din doctrina socială a Bisericii Catolice (formulată în etape între 1891 și Vatican II), dar și într-un oarecare conflict de putere și influență cu Biserica până la un punct, și propunea niște valori fundamentate pe învățătura creștină: libertate, solidaritate, subsidiaritate, dreptate și orientare spre binele comun. În economie, creștin-democrații au propus o a treia cale, între piața de tip liberal și etatismul socialist-comunist. Iar această concepție, unde libertatea și dreptatea făceau casă bună cu solidaritatea este cunoscută ca economie socială de piață. Deși a reușit să stabilească o relație destul de bună cu biserica (inițial cu cea catolică, abia după câteva decenii și cu cea protestantă), demersul politic creștin-democrat nu a fost brațul politic al bisericii, ci a reprezentat o opțiune care a atras cetățeni de diverse convingeri, care însă mizau pe ideea solidarității și a valorii comunităților mai restrânse în raportul cu statul și societatea. Chiar și pentru un sceptic al relației dintre creștinism și politică, această descriere poate suna destul de bine.

Să desfacem cele două concepte din care se compune această sintagmă (cu precizarea că aici ne îndepărtăm de descrierea și definiția creștin-democrației). Voi încerca să explorez puțin în spațiul românesc conotațiile termenului creștin și relevanța lui pentru spațiul public și sfera politică, iar pe urmă, voi face câteva observații despre ce mai înseamnă democrație.

Cea mai recentă accepțiune pe care a înregistrat-o sfera publică în dreptul termenului de „creștin” a fost probabil demersul de modificare a Constituției.

Dar trebuie să recunoaștem că cel mai reprezentativ actor care întruchipează ideea de creștinism e biserica majoritară.

Printre multele reproșuri care i s-au făcut destule nedrepte sau exagerate - există unul greu de demontat: refuzul constant al unei confruntări cu propriul trecut sub regimul comunist. Procesul deconspirării a fost în permanență obstrucționat sub pretextul că, probabil, biserica își poate gestiona

La confesiunile mai tinere, precum cele evanghelice, deconspirarea a survenit, de asemenea, tardiv și s-a făcut într-un cadru destul de prost jalonat, fără o reflecție matură într-un context comunitar și instituțional.

Deși avem în istoria Bisericii un precedent străvechi, datând din vremea persecuțiilor preconstantiniene, deconspirarea s-a făcut cu și ca scandal. Din multe motive. Dar merita poate să fie preluat sau valorificat creativ modelul Bisericii timpurii care a stabilit 4 categorii de „trădători” și modalități de reintegrare. Din pricina tuturor celor interesați, deconspirarea nu a ajuns să fie un prilej de împăcare între oameni și de reconciliere cu trecutul, ci o armă de discreditare și de influență politicianistă (și ekklesia are politicile ei…).

Aceste lucruri – chiar dacă nu sunt singurele considerente eligibile – contează în spațiul public atunci când vrei să articulezi o poziție creștină. Țin de credibilitate, de demnitate, de onestitate, de integritate. O soluție înțeleaptă în această chestiune putea constitui un fundament solid, pe care s-ar fi putut construi frumos, dar el lipsește. La fel și o atitudine consecventă de susținere publică a unor valori. De aceea, apar tot felul de acuzații și suspiciuni (greu de contracarat), iar bisericile nu pot invoca în favoarea lor o istorie ce să documenteze o conduită care, prin constanță, să devină argument în favoarea credibilității lor ca actori publici. Sunt totuși câteva lucruri care s-au făcut mai ales în sfera asistenței sociale, dar care țin adesea de organizații para-bisericești neasumate sau asumate conjunctural de biserici. Nu se poate contesta că BOR direcționează fonduri semnificative spre acțiuni filantropice.

La fel și bisericile evanghelice. Dar aceste gesturi, salutare și respectabile, nu pot anula sau contracara prezența precară în spațiul public ca voce morală credibilă a ultimelor decenii marcate de probleme sociale numeroase, grave și complexe.

Ar mai fi de menționat aici un element important: discernământul. Ținând cont de valoarea libertății în teologia creștină, orice alegător creștin ar trebui creditat cu capacitatea de a vota în acord cu propriile convingeri și cu propria conștiință.

Altfel spus, clerul nu ar trebui să dicteze enoriașilor cum să voteze sau ce candidat/ partid să prefere. Însă nu de puține ori, se preferă o masă de credincioși infantilizați, care se uită în gura liderului local pentru fiecare decizie mai importantă. Situația pare să convină liderilor politici și religioși deopotrivă. Realitatea e că oamenii cu

discernământ sunt mai dificil de controlat și pot opune rezistență la diversele demersuri inițiate de conducătorii comunității. Dar autonomia decizională cultivată deliberat și antrenată în timp i-ar transforma în niște indivizi cu o prezență creștină mai pregnantă și mai eficace. Or asta ar putea să se formeze în interiorul comunității, cu toate riscurile aferente. Desigur, nu prea se întâmplă nici în bisericile majoritare, nici în cele minoritare, iar vinovățiile sunt împărțite – nu mi-am propus să le stabilesc, ci doar să evoc o stare de fapt.

Celălalt termen – democrație – este iarăși într-un moment nu tocmai fast. Diverși teoreticieni remarcă faptul că suntem într-o epocă a spectacolului continuu și că exercițiul democratic însuși a devenit un show perpetuu. Democrația participativă, care să conteze pe cetățeni responsabili și informați, seamănă tot mai mult cu un vis utopic până și în țările cu tradiție democratică solidă. Campaniile politice au devenit un joc de scenă, în care imaginile fură ochii și inimile, iar ideile sunt vehiculate doar ca demagogie seducătoare. Și atât. Dar nu-i bine. Putem adăuga și scăderea accelerată a încrederii pe care cetățenii o acordă politicienilor.

Iar politicienii par să se fi prins într-o adevărată întrecere a stupidității și clovneriei fără limite, ca și când ei înșiși nu ar urmări nimic altceva decât subminarea credibilității actorilor politici în ochii alegătorilor. Cu greu s-ar putea stabili un câștigător detașat al declarațiilor idioate și al inițiativelor legislative bizare. Indiferent dacă privești spre conservatori sau spre progresiști. Iar revoluția tehnologică a erodat suplimentar credibilitatea ideilor de democrație și de politică.

Ar mai fi de adăugat că, în România, nu a existat niciodată exercițiul democratic pe o perioadă suficient de amplă încât să formeze niște reflexe sociale sănătoase, fiindcă perioada interbelică a fost parazitată de ascensiunea naționalismului legionar și de prezența guvernărilor cu accente totalitare, iar postbelic, democrația a devenit un simplu joc mimat, fără miză și consecințe. Ceea ce avem după 1989 este mai degrabă import mimetic adaptat cu toate disfuncționalitățile caracteristice unei societăți bulversate.

Să conchidem că și creștinismul și democrația trec printr-o criză semnificativă. Cel puțin la nivel de imagine, dar nu numai. Astfel că orice demers românesc în care creștinii vizează participarea la viața politică se va lovi de efectele acestei crize și trebuie ținut cont de asta. 80-90% dintre români declară că au puțină încrede în partidele politice.

Politica înseamnă însă mai mult (sau și altceva) decât să faci parte dintr-un partid. Inclusiv cei care pretind că nu sunt interesați de politică, într-un sens foarte concret, fac politică: fie votează la nimereală, fie lasă pe alții să decidă prin vot cine să fie ales. Dar există și alte forme de a face politică: grupuri de acțiune civică și de presiune, protestul, petiția etc.

Există 2 ispite pentru creștini în raporturile cu politicul: indiferența și neimplicarea totală, respectiv implicarea cu idealuri sau pretenții mesianice. Indiferența poate lua diverse forme și capătă felurite justificări, dar merită subliniate câteva lucruri aici.

Câtă vreme votul e un drept democratic, nu există vreo lege biblică ce să-l interzică.

Iar pasivitatea față de problemele societății – în numele unei Împărății eschatologice care urmează să vină – pare să fie în contradicție cu acel „vie împărăția ta”, pentru care creștinul se roagă, dar, în logica indiferenței, nu e dispus să facă nimic concret în lume. Sau cu trimiterea în lume (în mijlocul lupilor) anunțată de Isus, unde credincioșii sunt niște „miei” care trebuie să își etaleze unitatea și istețimea.

De cealaltă parte este mesianismul politic care învestește un politician, un partid sau o mișcare cu atribute profetic-divine. Ori pretinde oricărui candidat pe care-l votează să fie sau să se arate măcar impecabil.

Aici apare o chestiune cu mare potențial de autoamăgire: pentru evanghelicul român, de pildă, invocarea numelui divin a fost multă vreme o garanție a caracterului creștin al politicianului. Între timp, mulți politicieni-credincioși-deocazie au dezamăgit, iar unii doar s-au rafinat. Capcana o poate constitui acum discursul conservator care să rămână însă pură demagogie. Șansa alegătorului e să rămână lucid și precaut, să nu se lase sedus de cuvinte și mai ales să nu aștepte totuși o teocrație instaurată taman în România. Cine promite așa ceva deja face un exercițiu de demagogie religios-politică sau de fantezie politică. România n-a fost „creștină” - într-alt sens decât unul strict nominal - niciodată în istoria ei.

Pentru ca statul să rămână cât mai departe de cetățean (în sensul de a nu-i invada intimitatea, lucru tot mai greu de obținut) ar fi nevoie ca între cele două entități să existe cât mai multe structuri-tampon. Dar acestea nu se pot obține decât prin asocierea cetățenilor, care presupune spirit civic, generozitate comunitară și solidaritate. Iar aici e un punct în care creștinismul poate furniza o bază și poate conferi o direcție.

Cu cât sunt cetățenii mai interesați de viața cetății, cu atât statul poate impune mai dificil decizii strâmbe sau arbitrare.

Cel mai bine se vede acest lucru în cazul protestelor – care sunt tot un instrument legal de acțiune politică. Adesea, protestele sunt privite cu suspiciune în unele cercuri creștine, dar, în democrație, protestul este un drept constituțional. Câtă vreme protestul se desfășoară în limitele normelor în vigoare, el are legitimitatea legală necesară, iar conținutul lui îi poate conferi și legitimitatea morală. Întrunirile publice pot fi nu doar de protest, ci și de susținere. Din nou, astfel de acțiuni sunt sporadice și – chiar în cazul temelor de interes direct (precum avortul) – beneficiază de o susținere șovăielnică din partea comunităților ecleziale.

Nu cred însă că bisericile ar trebui să facă politică în mod activ și partizan decât în cazuri excepționale, precum regimurile totalitare, și atunci cu precauții, păstrânduși autonomia și neuitându-și dimensiunea transcendentă pe care nu au voie s-o trădeze. Altminteri, există riscul ca, odată încolonate în spatele unui partid, să intre și bisericile în logica adversității, a conflictului și competiției pentru puterea politică, funcționând astfel ca factor de dezagregare și dihonie socială, fapt ce vine în conflict cu misiunea lor fundamentală. Dar cred că ar trebui să păstreze o vigilență critică față de politică și politicieni, iar, în virtutea rolului de actori sociali de facto, să exprime puncte de vedere pe diverse teme importante, însă nu doar prin purtătorii de cuvânt (uneori neinspirați sau chiar prost orientați), ci prin mai multe voci ale unor creștini asumați, angajați în politică (indiferent în ce partid) sau în alte demersuri cu conotații politice, care sunt susținuți și încurajați deliberat de comunitățile din care fac parte să-și trăiască credința în acord cu convingerile și cu conștiința lor.

Dacă politica este arta de a urmări un bine comun al cetății, atunci creștinii nu doar că e legitim să fie prezenți în acest proces, ci e chiar necesar să nu lipsească, deoarece religia poate fi prezentă în democrație ca un ferment ce îi asigură calitatea și durabilitatea, câtă vreme își păstrează independența și nu își face datorii pe care să trebuiască ulterior să le deconteze.

Articol de Teofil Stanciu, redactor-șef al publicației Convergențe, o revistă creștină transconfesională și o platformă de dezbatere care încurajează creștinii să-și dezvolte discernământul în contextul tulbure de azi. Vizitați site-ul convergente.ro pentru a citi mai multe articole interesante.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

19

constatăm această stare de fapt. Ce trebuie să facem? Eu am să răspund la această întrebare cu Biblia, cartea pe care trebuie să se fondeze istoria neamului omenesc.

Florica Cherecheș: Am fost impresionată de mesajele prof. dr. Ioan-Aurel Pop și pr. prof.

Stelian Tofană, ei ne-au amintit că România, Europa și lumea întreagă au nevoie în primul rând de o reformă spirituală.

Creștinismul și valorile identitare ale Europei și ale României Într-o Europă tot mai secularizată și care se confruntă cu diverse crize, problematica identității e actuală. Despre „valori identitare europene” s-a discutat cu ocazia conferinței internaționale cu același nume desfășurate în octombrie în Sala „Drepturilor omului” a Palatului Parlamentului din București.

Robert Sighiartău, deputat: Dacă există prosperitate în Europa, e datorită acestor valori identitare care au stat la baza Europei, valorile creștine. Aceste valori identitare trebuie promovate mai mult.

Matei Dobrovie, deputat independent: Părinții fondatori (europeni) au avut aceste valori legate de persoana umană: demnitate, subsidiaritate, libertate responsabilă. Sunt importante și trebuie readuse în atenția publicului pentru că, din păcate, Europa și-a uitat propriile valori.

Participanții au ridicat și problema compatibilității între politică și religie.

Florica Cherecheș, deputat: Să dea Dumnezeu să fim cu adevărat sare și lumină, să ducem valorile și identitatea creștină, aceleași și luni, și joi, și duminică.

Petru Andea, secretar de stat, Ministerul Educației: Între viața politică și cea religioasă au fost întotdeauna relații active. Omul este, în același timp, și credincios și cetățean.

Ionuț Mavrichi, consilier patriarhal, Patriarhia Română: Există această idee, că politica ar fi una și credința creștină alta. Dar nu avem personalități multiple. Creștinul Mavrichi e același cu cetățeanul Mavrichi într-un sistem politic reprezentativ. El își vrea valorile reprezentate la cel mai înalt nivel, al Parlamentului, desigur cu respectarea voinței și drepturilor tuturor celorlalți cetățeni.

O altă idee a fost necesitatea transmiterii valorilor adevărate generațiilor viitoare.

Liviu Axinte, pastor, Piatra Neamț: Chiar dacă referendumul nu a trecut, continui să cred că singura celulă unde putem conserva valorile este familia. Adevăratele valori le transmitem generației de după noi acasă.

20

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

Prof. dr. Ioan-Aurel Pop, președintele Academiei Române: Europa unită trebuie să fie un concert al națiunilor animate de un ideal comun, primordial nici economic, politic sau administrativ, ci spiritual sau cultural.

Mihail Neamțu, scriitor: Rolul nostru e de a educa o nouă generație. Nu mai îmi pun nădejdea în cei formați înainte de 1989, nici în propria mea generație. Mă uit la cei mai tineri decât mine. Să facem din ei purtătorii de mesaj creștin într-o Europă dezbinată.

Ioan Otniel Bunaciu, decan, Facultatea de Teologie Baptistă București: Mă bucur că aici suntem mulți oameni ai lui Dumnezeu pentru a discuta o problemă importantă, nu numai la nivel confesional sau personal, ci și pentru societatea românească.

Palatul Parlamentului din București a găzduit recent și cea de-a 14-a ediție a evenimentului „Mic Dejun cu Rugăciune”.

Manifestarea, care prezintă un mare interes pentru clasa politică, dar și pentru Biserică, este organizată de Grupul ecumenic de rugăciune al Parlamentului.

Florin Cîmpean, pastor, Chicago: Dumnezeu ne cheamă să fim oameni de caracter, integri nu doar în biserici, ci și în societate, în afaceri, în politică, în academie și în agora socială.

Dumitru Mihalescul, președintele Grupului Ecumenic de Rugăciune din Parlamentului României: Noi, ca creștini, va trebui să ieșim din biserică, nu doar să ne rugăm, ci să și activăm. Dacă România e astăzi în situația care este, dacă e bine e meritul nostru, dacă nu este bine suntem vinovați toți.

Ionuț Mavrichi: E o bucurie și un privilegiu să ne putem reuni alături de liderii politici care dau și mărturie creștină. Creștinii din această țară au speranță că sunt reprezentați și ca valori.

Titus Corlățean, senator: Mesajul transmis azi la Parlament e un mesaj de încredere în valorile creștine ale României și ale Europei.

Virgil Achihai, președintele Uniunii Bisericilor Creștine după Evanghelie: Am în minte istoria acestor evenimente și mă bucur că sunt legate, din ce în ce mai mult, de realitățile din țara noastră.

Marcel Vela, senator: Grupul de rugăciune e un loc în care uităm de problemele politice și ne regăsim, pentru că se simte unitatea, dragostea și credința în Dumnezeu.

Au fost prezenți 600 de invitați din Parlament și Guvern, lideri creștini, personalități culturale, invitați din SUA, Asia și Europa. În expunerile lor, vorbitorii au arătat că este nevoie de o reformă spirituală în Europa și în lume.

Pr. prof. univ. dr. Stelian Tofană, Facultatea de Teologie Ortodoxă Cluj-Napoca: Toți

George Duma, pastor, Londra: Cred că este bine să ne unim, factori religioși, politici și din mediul de afaceri, să discutăm, să ne rugăm pentru binele națiunii noastre.

Participanții au afirmat nevoia de implicare activă în societate și importanța rugăciunii.

Victor Cîmpean, pastor, Bistrița: Când sunt oameni care se roagă și cheamă fața lui Dumnezeu, Dumnezeu vindecă țara.

Doru Cîrdei, pastor, Chișinău, Republica Moldova: Cred că rugăciunea în Parlament și în mediul politic poate face o diferență.

Timotei Mitrofan, director, Liga Bibliei: Când poporul lui Dumnezeu se roagă, se întâmplă ceva.

Vasilică Croitor, pastor, Medgidia: Faptul că suntem la un mic dejun cu rugăciune spune totul. Există o libertate pe care n-au visat-o înaintașii noștri.

Dănuț Iacob, pastor, Italia: Eu cred că guvernul, politicienii și oamenii care ne conduc au nevoie de rugăciune.

Emil Meștereagă, pastor, Institutul Teologic Penticostal București: Chem toți credincioșii care înțeleg că Dumnezeu poate binecuvânta România să se unească și să cheme Numele Domnului pentru țară.

Din expunerile prezentate la „Micul Dejun cu Rugăciune” a reieșit că este necesar ca respectarea valorilor transmise de Dumnezeu să se regăsească în agenda celor care conduc o țară.

Reportaj produs de Alfa Omega TV și difuzat în emisiunea Mapamond Creștin.

abuz, folosirea nepotrivită a resurselor financiare, manipulare și control, lipsă de transparență și de dare de socoteală, compromis de dragul unor avantaje sau poziții de influență. Generația nouă este dornică de autenticitate, lipsă de compromis, verticalitate, vrea „altceva” și sprijină o mișcare transformatoare care are la bază o reformă profundă a societății.

Integritatea creștinului și raportarea lui la stat În slujirea de 25 de ani în media creștină, am avut ocazia să consemnez reacții și atitudini diferite ale credincioșilor creștini, ale Bisericii, la nereușitele STATULUI în a-și îndeplini rolul, menirea, responsabilitatea față de cetățenii acestei țări, atât în domeniul fiscal, cât și în al educației, justiției, libertăților religioase, infrastructurii, asistenței medicale....

Pentru mulți credincioși, „dați Cezarului ce este al Cezarului...” a căpătat nuanțe și a generat justificări. „Dacă statul nu poartă de grijă, nu ne rezolvă problemele, nu ne creează condiții optime pentru viață și pentru manifestarea credinței, de ce mi-aș îndeplini eu obligațiile mele? , spun unii.

Menționez mai jos câteva domenii ale societății contemporane din România în care și credincioșii sunt provocați pe dimensiunea integrității, dintr-o listă care ar putea fi mai lungă: 1. Salariu minim pe economia națională - o practică întâlnită cu angajații, în biserici și în organizații creștine, cu scopul evitării sau reducerii taxelor la stat și cu pretextul că sunt „banii Domnului”, încurajânduse, într-un fel, munca la negru. Le spun multora: „Dacă Domnul are bani pentru salariul net, cu siguranță are și pentru cel brut și pentru taxe!”

2. „Cu chitanță sau fără chitanță/ factură?” - e o întrebare care mi s-a pus de mai multe ori de către unii creștini care ne-au prestat un anumit serviciu. Îmi aduc aminte că unul dintre cei care mi-a pus o astfel de întrebare a slujit a doua zi la amvon.

3. Primirea salariului ca slujitor în biserică (similar bugetarilor) sau a unor facilități ca biserică/organizație de la stat - un motiv pentru a nu fi foarte critic în ceea ce privește neregulile sau distorsiunile în relația dintre creștini și autorități. În urmă cu mai mulți ani, a fost o mare tulburare în Trupul lui Hristos

din România (inclusiv demonstrații în stradă), atunci când s-a pus în discuție salarizarea de către stat a slujitorilor din biserici, preoți și pastori. Acum, când fiecare cult a luat decizia în dreptul lui, acest subiect sensibil este evitat.

4. „Capul plecat” sau „predispoziția balcanică” sau mentalitatea încetățenită „merge și așa” - rămân justificări pentru compromis și lipsă de integritate. O singura opțiune: întoarcerea la Scriptură!

Dumnezeu este de partea adevărului, un adept al excelenței în tot ceea ce facem.

La timpul potrivit, El recompensează pe oricine este credincios și Îl onorează, chiar dacă în primă fază este în pierdere sau dezavantaj.

5. Focalizarea în bisericile evanghelice în primul rând pe convertire (eventual pe slujire) și nu pe creștere și dezvoltare a caracterului. Învățătura și preocuparea redusă pentru cultivarea caracterului, ca set de valori pe care fiecare credincios și le asumă pentru viața de fiecare zi este o lipsă care ar trebui remediată. Unele biserici acționează în acest sens, punând caracterul, roada și integritatea înaintea spectaculosului slujirii, a operării în daruri spirituale.

6. „Nu mă rog pentru cei din dregătorii, pentru că oricum toți sunt corupți și fără integritate, cu dorință de îmbogățire” - sunt justificări frecvente pentru neîmplinirea unei porunci biblice, aceea de a ne ruga pentru cei pe care Dumnezeu îi pune în poziții de conducere, în administrație, în funcții publice.

Indiferent de culoarea politică.

7. Lipsa de integritate a unor lideri din biserici este motiv de detașare a credincioșilor de orice aspect ce ține de manifestarea credinței fiecăruia în spațiul public. Criza integrității în multe biserici atinge în prezent zone sensibile: imoralitate, forme de

Ca sezon biblic, este un moment de cotitură, de reașezare, de resetare pentru mulți creștini, biserici, slujiri. Domnul dă pe față, scoate la iveală, curăță Trupul Lui de orice impurități. Vedem în acest timp că sunt scoase la lumină în societate aspecte nedorite, lucruri mizerabile, păcate ascunse, nedreptăți sau lucruri făcute în ascuns, atât în structuri guvernamentale, cât și în viața publică, în justiție, dar și în viața bisericilor. Judecata începe de la Casa Domnului.

Poruncile sunt să facem ucenici și să-i învățăm să păzească toate poruncile Lui… Aceste porunci nu sunt doar să vindecăm bolnavi, să predicăm Evanghelia, să înviem morții…. ci și „să dăm Cezarului ce este al Cezarului”, să spunem adevărul indiferent de consecințe, să-i onorăm și să ne rugăm pentru cei puși (tot de El) în dregătorii, să aducem zeciuielile în Templu, să plătim salariile lucrătorului care este vrednic de plata ce i se cuvine, să facem totul ca pentru Domnul, cu credincioșie, să semănăm în extinderea Împărăției, să ne rugăm pentru binele cetății și al țării în care El ne-a pus.

Chemarea peste un popor al Lui (vezi 2 Cronici 7:14) include, pe lângă rugăciune și smerire, și abaterea de la căile rele, ca o condiție ca Domnul să asculte din ceruri și să vindece țara, să o binecuvânteze.

Vindecarea și restaurarea României nu depinde în primul rând de conducătorii politici, ci pornește de la fiecare dintre noi, cei care ne numim popor al Lui. La începutul umblării mele în credință, printr-o rugăciune profetică, Domnul mi-a dat pentru perioada de tranziție din viața mea din acea vreme un verset, inconfortabil la acel moment, dar radical, din Zaharia 8:16: „Iată ce trebuie să faceţi: Fiecare să spună aproapelui său adevărul; judecaţi în porţile voastre după adevăr şi în vederea păcii.”

Restaurarea integrității în Trupul lui Hristos din România, nu e doar o prioritate, ci este o condiție esențială a declanșării trezirii pentru care ne rugăm.

Doamne, începe cu mine!

Tudor Petan Președinte, Alfa Omega TV ALFA OMEGA TV MAGAZIN

21

RECOMANDAREA SĂPTĂMÂNII

King of Kings - Jerusalem creștere spirituală în premieră Vineri, ora 18:00

LUNI 11 noiembrie 00:00 Mapamond Creștin 00:30 Verdictul științei: Creație!

01:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău” 02:00 Realități și perspective 03:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 03:30 Dumnezeu știe! 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Verdictul științei: Creație! (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 King of Kings - Jerusalem (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Lumea lui Jonathan 10:00 Să vorbim în engleză 10:30 Centrul Creștin Caleb (r) 11:00 Misiunea John Militaru (r) 11:30 Perspective eterne (r) 12:30 Mari isprăvi (r) 13:00 Jerusalem Dateline (r) 13:30 Ospăț cu mană (r) 14:00 Inima închinării 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Față în față 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Lumea lui Jonathan (r) 17:30 Verdictul științei: Creație! 18:00 Lumină în întuneric

MARŢI 12 noiembrie

MIERCURI 13 noiembrie

00:00 De ce Israel? 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Talmidim” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Față în față 04:00 InTouch 04:30 Muzică 05:00 De ce Israel? (r) 05:30 Liber de datorii (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Cuvântul vieții! 09:00 Cartea Cărților 09:30 Aqua Viva 10:00 Binecuvântare, blestem sau coincidență! 10:30 Lumina Evangheliei (r) 11:00 Charles Haddon Spurgeon, predicatorul poporului (r) 12:00 Vindication (r) 12:30 E supranatural! (r) 13:00 Mapamond Creștin (r) 13:30 Nazaretul din vremea lui Isus (r) 14:00 Verdictul științei: Creație! (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi 15:00 Lumina Evangheliei 15:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 16:00 Mapamond Creștin (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Aqua Viva (r) 17:30 Liber de datorii 18:00 Conferința „Talmidim”

00:00 Decupaj din realitate 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Talmidim” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Călătoria 03:30 Mari isprăvi 04:00 Program religios străin 04:30 Muzică 05:00 Decupaj din realitate (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Muzică 06:30 Adevărul despre adevăr 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Două împărății în conflict 09:00 Cartea Cărților 09:30 La drum Frills! 10:00 Highlight 10:30 Lumină în întuneric 11:00 Real (r) 12:30 Înflorește acum! (r) 13:00 De ce Israel? (r) 13:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes (r) 14:00 Liber de datorii (r) 14:30 Program religios străin (r) 15:00 Lumină în întuneric (r) 15:30 O identitate nouă Evanghelia după Matei 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 La drum Frills! (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 Două împărății în conflict (r)

19:00 Love Israel creștere spirituală 19:30 De ce Israel? din actualitate 19:00 Program religios străin creștere spirituală 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 21:00 Real film artistic 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 22:30 Muzică program muzical 21:00 Sheila Walsh documentar 23:00 Înflorește acum! creștere spirituală 22:00 Întoarcerea la Auschwitz documentar 23:30 Binecuvântare, blestem sau 22:30 Muzică program muzical 23:00 Căutând extraordinarul cu Jeni coincidență! (r) documentar divertisment 23:30 Nazaretul din vremea lui Isus

Vineri, 21:00

film artistic

Premieră: Masquerade Simon, un băiat prea matur pentru vârsta lui, vede lumea cu ochi sinceri.

Realizează că adulții complică lucrurile mai mult decât e necesar, se ascund în spatele unor măști și nu își arată adevăratul caracter în interacțiunile cu ceilalți. Chris, tatăl lui, e pastor asistent și se chinuie să treacă prin agitația cotidiană când cei din jurul lui par prefăcuți. Chris nu poate schimba lumea decât începând cu el însuși. Poate fiul lui să fie cheia către o viață nouă pentru Chris și biserică?

19:00 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală 19:30 Decupaj din realitate din actualitate 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Drumul spre casă film artistic 22:30 Muzică program muzical 23:00 Calea Maestrului creștere spirituală 23:30 Highlight (r) documentar

documentar

JOI 14 noiembrie 00:00 Club 700 00:30 Dincolo de bariere 01:00 Două împărății în conflict 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) 03:30 Program pentru minorități etnice (germană) 04:00 Rădăcini și reflecții 04:30 Muzică 05:00 Club 700 (r) 05:30 Dincolo de bariere (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui John Wesley 10:00 Israel și politica credinței (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (maghiară) 11:00 Drumul spre casă (r) 12:30 Love Israel (r) 13:00 Decupaj din realitate (r) 13:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) (r) 15:30 Israel - semne ale sfârșitului vremii 16:00 Israel în prim plan 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui John Wesley (r) 17:30 Dincolo de bariere 18:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta”

VINERI 15 noiembrie

SÂMBĂTĂ 16 noiembrie

DUMINICĂ 17 noiembrie

00:00 Alfa Omega în obiectiv 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Perspective eterne 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 De ce cred? 08:30 De ce Israel? 09:00 Cartea Cărților 09:30 Aripi de înger 10:00 Știința descoperă că universul a avut un început (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (germană) 11:00 O stea căzătoare (r) 12:30 Vești despre Împărăție (r) 13:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 13:30 Joshua și Caleb raportează! 14:00 Dincolo de bariere (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (germană) (r) 15:30 Știința descoperă că universul a avut un început 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Aripi de înger (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 King of Kings - Jerusalem

00:00 Mapamond Creștin 00:30 Puterea rugăciunii 01:00 Conferința „Rugul Aprins” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 O ușă deschisă pentru tine 03:30 Lumina Evangheliei 04:00 Bucură-te de fiecare zi 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Inima închinării (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Ascultă și împlinește 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa 10:00 Festivalul copiilor 10:30 Alfa Omega în obiectiv (r) 11:00 Masquerade (r) 12:30 Rădăcini și reflecții (r) 13:00 Israel în prim plan (r) 13:30 Ospăț cu mană 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 InTouch (r) 15:00 Conferința „Rugăciune pentru Israel” 16:00 Joshua și Caleb raportează! (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Puterea rugăciunii 18:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău”

00:00 Jerusalem Dateline 00:30 Inima închinării 01:00 Conferința „Rugăciune pentru Israel” 02:00 Realități și perspective 03:00 Misiunea John Militaru 03:30 Cristale de har și adevăr 04:00 Ospăț cu mană 04:30 Muzică 05:00 Jerusalem Dateline (r) 05:30 Puterea rugăciunii (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 Cristale de har și adevăr 08:30 InTouch (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 10:00 Lecția de biologie 10:30 Misiunea John Militaru 11:00 O ușă deschisă pentru tine 11:30 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău” (r) 12:30 Biserica Punctul Zero 13:00 Perspective eterne 14:00 Puterea rugăciunii (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Conferința „Rugul Aprins” 16:00 Jerusalem Dateline (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Gaither și prietenii (r) 18:00 În prezența lui Isus (r) 18:30 Bucuria de a cânta (r)

RECOMANDĂRI ZILNICE

19:00 InTouch creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin știri 19:00 Club 700 magazin TV 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele 21:00 Masquerade film artistic televiziunii 22:30 Gaither și prietenii program muzical 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 23:00 Rădăcini și reflecții din actualitate 22:00 Vindication 2 film serial 23:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei (r) creștere 22:30 Muzică program muzical spirituală 23:00 Vești despre Împărăție documentar 23:30 O identitate nouă - Evanghelia după Matei (r) documentar

22

19:00 Mari isprăvi din actualitate 19:30 Jerusalem Dateline știri 20:00 Realități și perspective talk-show 21:00 Clancy film artistic 22:30 În prezența lui Isus program muzical 23:00 Club 700 (r) magazin TV 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

19:00 Dumnezeu știe! creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Realități și perspective (r) talk-show 21:00 Adoniram și Ann Judson documentar 22:00 Vindication (r) film serial 22:30 Bucuria de a cânta program muzical 23:00 E supranatural! talk-show 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

MARŢI 12 NOIEMBRIE

MIERCURI 13 NOIEMBRIE

JOI 14 NOIEMBRIE

SÂMBĂTĂ 16 NOIEMBRIE

DUMINICĂ 17 NOIEMBRIE

14:30 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală

23:00 Calea Maestrului

23:00 Vești despre Împărăție documentar

19:30 Jerusalem Dateline știri

19:00 Dumnezeu stie!

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

creștere spirituală

creștere spirituală

RECOMANDAREA SĂPTĂMÂNII

Vindication 3

film serial în premieră Joi, ora 22:00

LUNI 18 noiembrie 00:00 Mapamond Creștin 00:30 Verdictul științei: Creație! 01:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău” 02:00 Realități și perspective 03:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 03:30 Dumnezeu știe! 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Verdictul științei: Creație! (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 King of Kings Jerusalem (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Lumea lui Jonathan 10:00 Să vorbim în engleză 10:30 Biserica Punctul Zero (r) 11:00 Misiunea John Militaru (r) 11:30 Perspective eterne (r) 12:30 Mari isprăvi (r) 13:00 Jerusalem Dateline (r) 13:30 Ospăț cu mană (r) 14:00 Inima închinării 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Față în față 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Lumea lui Jonathan (r) 17:30 Verdictul științei: Creație! 18:00 Lumină în întuneric 19:00 Duhul Sfânt creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Enigmele manuscriselor de la Marea Moarta documentar 22:00 Ierusalim, capitala viitorului documentar 22:30 Muzică program muzical 23:00 Căutând extraordinarul cu Jeni divertisment 23:30 Nazaretul din vremea lui Isus

MARŢI 19 noiembrie

MIERCURI 20 noiembrie

00:00 De ce Israel? 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Talmidim” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Față în față 04:00 InTouch 04:30 Muzică 05:00 De ce Israel?

05:30 Liber de datorii (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Cuvântul vieții! 09:00 Cartea Cărților 09:30 Aqua Viva 10:00 Binecuvântare, blestem sau coincidență! 10:30 Lumina Evangheliei (r) 11:00 Adoniram și Ann Judson (r) 12:00 Vindication 2 (r) 12:30 E supranatural! (r) 13:00 Mapamond Creștin (r) 13:30 Nazaretul din vremea lui Isus (r) 14:00 Verdictul științei: Creație! (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi 15:00 Lumina Evangheliei 15:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 16:00 Mapamond Creștin (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Aqua Viva (r) 17:30 Liber de datorii 18:00 Cultura împărăției

00:00 Decupaj din realitate 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Calea Maestrului 03:30 Mari isprăvi 04:00 Duhul Sfânt 04:30 Muzică 05:00 Decupaj din realitate (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Muzică 06:30 Adevărul despre adevăr 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 09:00 Cartea Cărților 09:30 La drum Frills! 10:00 Highlight 10:30 Lumină în întuneric 11:00 Vestea bună (r) 12:30 Înflorește acum! (r) 13:00 De ce Israel? (r) 13:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes (r) 14:00 Liber de datorii (r) 14:30 Duhul Sfânt (r) 15:00 Lumină în întuneric (r) 15:30 O identitate nouă - Evanghelia după Matei 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 La drum Frills! (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu (r)

Vineri, 21:00

divertisment

Premieră: Ruth - The Musical Când familia e lovită de tragedie, Rut, soacra și nora ei rămân în sărăcie. În ciuda pericolului, Rut decide să își însoțească soacra, pe Naomi, în țara natală a soțului ei decedat. Ajung la vremea recoltei, iar Rut, fiind străină, nu poate decât să strângă ce lasă în urmă secerătorii. Boaz o observă și o ia sub protecția lui în timpul recoltei.

Așa începe o serie de evenimente care schimbă viețile celor două femei pentru totdeauna. Filmul include și cântece originale fascinante.

19:00 Love Israel creștere spirituală 19:30 De ce Israel? din actualitate 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:00 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală 21:00 Vestea bună film artistic 19:30 Decupaj din realitate din actualitate 22:30 Muzică program muzical 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 23:00 Înflorește acum! creștere spirituală 21:00 Fără tată film artistic 23:30 Binecuvântare, blestem sau 22:30 Muzică program muzical coincidență! 4(13)(r) documentar 23:00 Călătoria creștere spirituală 23:30 Highlight (r) documentar

documentar

JOI 21 noiembrie

VINERI 22 noiembrie

SÂMBĂTĂ 23 noiembrie

DUMINICĂ 24 noiembrie

00:00 Alfa Omega în obiectiv 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Perspective eterne 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 De ce cred? 08:30 De ce Israel? 09:00 Cartea Cărților 09:30 Aripi de înger 10:00 Știința descoperă că universul a avut un început (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (germană) 11:00 Clancy (r) 12:30 Restaurarea barăcii (r) 13:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 13:30 Joshua și Caleb raportează! 14:00 Dincolo de bariere (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (germană) (r) 15:30 Știința descoperă că universul a avut un început 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Aripi de înger (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 King of Kings - Jerusalem

00:00 Mapamond Creștin 00:30 Puterea rugăciunii 01:00 Conferința „Rugul Aprins” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 O ușă deschisă pentru tine 03:30 Lumina Evangheliei 04:00 Bucură-te de fiecare zi 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Inima închinării (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Ascultă și împlinește 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa 10:00 Festivalul copiilor 10:30 Alfa Omega în obiectiv (r) 11:00 Ruth - The Musical (r) 12:30 Rădăcini și reflecții (r) 13:00 Cuvânt din Ierusalim (r) 13:30 Ospăț cu mană 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 InTouch (r) 15:00 Conferința „Rugăciune pentru Israel” 16:00 Joshua și Caleb raportează! (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Puterea rugăciunii 18:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău”

19:00 InTouch creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Ruth - The Musical divertisment 19:00 Club 700 magazin TV 22:30 Gaither și prietenii program muzical 19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele 23:00 Rădăcini și reflecții din actualitate televiziunii 23:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei (r) creștere 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show spirituală 22:00 Vindication 3 film serial 22:30 Muzică program muzical 23:00 Restaurarea barăcii documentar 23:30 O identitate nouă - Evanghelia după Matei (r) documentar

19:00 Mari isprăvi din actualitate 19:30 Jerusalem Dateline știri 20:00 Realități și perspective talk-show 21:00 Nu doar o șansă film artistic 22:30 În prezența lui Isus program muzical 23:00 Club 700 (r) magazin TV 23:30 Pasiune pură program despre problemele

00:00 Jerusalem Dateline 00:30 Inima închinării 01:00 Conferința „Rugăciune pentru Israel” 02:00 Realități și perspective 03:00 Misiunea John Militaru 03:30 Cristale de har și adevăr 04:00 Ospăț cu mană 04:30 Muzică 05:00 Jerusalem Dateline (r) 05:30 Puterea rugăciunii (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 Cristale de har și adevăr 08:30 InTouch (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 10:00 Lecția de biologie 10:30 Misiunea John Militaru 11:00 O ușă deschisă pentru tine 11:30 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău”(r) 12:30 Centrul Creștin Caleb 13:00 Perspective eterne 14:00 Puterea rugăciunii (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Conferința „Rugul Aprins” 16:00 Jerusalem Dateline (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Gaither și prietenii (r) 18:00 În prezența lui Isus (r) 18:30 Bucuria de a cânta (r)

RECOMANDĂRI ZILNICE

00:00 Club 700 00:30 Dincolo de bariere 01:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) 03:30 Program pentru minorități etnice (germană) 04:00 Rădăcini și reflecții 04:30 Muzică 05:00 Club 700 (r) 05:30 Dincolo de bariere (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Conferința „Sunt la dispoziția ta” (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Martin Luther 10:00 Israel - semne ale sfârșitului vremii (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (maghiară) 11:00 Fără tată (r) 12:30 Love Israel (r) 13:00 Decupaj din realitate (r) 13:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (maghiară)(r) 15:30 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului 16:00 Cuvânt din Ierusalim 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Martin Luther (r) 17:30 Dincolo de bariere 18:00 Conferința „Sunt la dispoziția ta”

sexualității

19:00 Dumnezeu știe! creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Realități și perspective (r) talk-show 21:00 Examinând viața lui Isus 1 documentar 22:00 Vindication 3 (r) film serial 22:30 Bucuria de a cânta program muzical 23:00 E supranatural! talk-show 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

MARŢI 19 NOIEMBRIE

MIERCURI 20 NOIEMBRIE

JOI 21 NOIEMBRIE

SÂMBĂTĂ 23 NOIEMBRIE

DUMINICĂ 24 NOIEMBRIE

21:00 Vestea bună film

21:00 Fără tată film artistic

15:30 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului 1 documentar

21:00 Nu doar o șansă

21:00 Examinând viața lui Isus 1 documentar

artistic

film artistic

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

23

RECOMANDAREA SĂPTĂMÂNII

InTouch

creștere spirituală Vineri, ora 19:00

LUNI 25 noiembrie 00:00 Mapamond Creștin 00:30 Verdictul științei: Creație!

01:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău” 02:00 Realități și perspective 03:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 03:30 Dumnezeu știe! 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Verdictul științei: Creație! (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 King of Kings - Jerusalem (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Lumea lui Jonathan 10:00 Să vorbim în engleză 10:30 Centrul Creștin Caleb (r) 11:00 Misiunea John Militaru (r) 11:30 Perspective eterne (r) 12:30 Mari isprăvi (r) 13:00 Jerusalem Dateline (r) 13:30 Ospăț cu mană (r) 14:00 Inima închinării 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Față în față 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Lumea lui Jonathan (r) 17:30 Verdictul științei: Creație! 18:00 Lumină în întuneric 19:00 Program religios străin creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Sindromul Williams documentar 22:00 Triumf asupra terorii documentar 22:30 Muzică program muzical 23:00 Căutând extraordinarul cu Jeni divertisment 23:30 Nazaretul din vremea lui Isus

MARŢI 26 noiembrie

MIERCURI 27 noiembrie

00:00 De ce Israel? 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Față în față 04:00 InTouch 04:30 Muzică 05:00 De ce Israel? (r) 05:30 Liber de datorii (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Cuvântul vieții! 09:00 Cartea Cărților 09:30 Aqua Viva 10:00 Binecuvântare, blestem sau coincidență! 10:30 Lumina Evangheliei (r) 11:00 Examinând viața lui Isus 1(r) 12:00 Vindication 3 (r) 12:30 E supranatural! (r) 13:00 Mapamond Creștin (r) 13:30 Nazaretul din vremea lui Isus (r) 14:00 Verdictul științei: Creație! (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi 15:00 Lumina Evangheliei 15:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 16:00 Mapamond Creștin (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Aqua Viva (r) 17:30 Liber de datorii 18:00 Cultura împărăției

00:00 Decupaj din realitate 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Călătoria 03:30 Mari isprăvi 04:00 Program religios străin 04:30 Muzică 05:00 Decupaj din realitate (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Muzică 06:30 Adevărul despre adevăr 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 09:00 Cartea Cărților 09:30 La drum Frills! 10:00 Highlight 10:30 Lumină în întuneric 11:00 În numele dragostei (r) 12:30 Înflorește acum! (r) 13:00 De ce Israel? (r) 13:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 2 (r) 14:00 Liber de datorii (r) 14:30 Program religios străin (r) 15:00 Lumină în întuneric (r) 15:30 O identitate nouă - Evanghelia după Matei 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 La drum Frills! (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu (r)

19:00 Love Israel creștere spirituală 19:30 De ce Israel? din actualitate 19:00 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:30 Decupaj din realitate din actualitate 21:00 În numele dragostei film artistic 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 22:30 Muzică program muzical 21:00 Promisiunea film artistic 23:00 Înflorește acum! creștere spirituală 22:30 Muzică program muzical 23:30 Binecuvântare, blestem sau 23:00 Calea Maestrului creștere spirituală coincidență! (r) documentar 23:30 Highlight (r) documentar

Vineri, 21:00

documentar

Premieră: Harriet Tubman Lumea îi spune Moise: Harriet Tubman e un nume din istoria americană familiar și admirat.

Mulți nu știu detalii semnificative din povestea ei remarcabilă, cum ar fi tăria caracterului, sacrifiicile făcute, motivațiile interioare care au condus-o. Născută sclavă în 1820, Harriet avea o credință de neclintit care a determinat-o să facă fapte extraordinar de curajoase. Înarmată și neînfricată, femeia de culoare a salvat sute de sclavi afro-americani, ducându-i spre libertate, întocmai ca Moise.

documentar

JOI 28 noiembrie

VINERI 29 noiembrie

SÂMBĂTĂ 30 noiembrie

DUMINICĂ 01 decembrie

00:00 Alfa Omega în obiectiv 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Lumină în întuneric 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 De ce cred? 08:30 De ce Israel? 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Adoniram 10:00 Știința descoperă că universul a avut un început (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (germană) 11:00 Nu doar o șansă (r) 12:30 Vești despre Împărăție (r) 13:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 13:30 Joshua și Caleb raportează! 14:00 Dincolo de bariere (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (germană) (r) 15:30 16 profeții care arată că Isus e Mesia 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Adoniram (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 King of Kings - Jerusalem

00:00 Mapamond Creștin 00:30 Puterea rugăciunii 01:00 Conferința „Rugul Aprins” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 O ușă deschisă pentru tine 03:30 Lumina Evangheliei 04:00 Bucură-te de fiecare zi 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Inima închinării (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Ascultă și împlinește 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa 10:00 Festivalul copiilor 10:30 Alfa Omega în obiectiv (r) 11:00 James Hudson Taylor Called by GOD Into the Heart of the Dragon (r) 12:30 Rădăcini și reflecții (r) 13:00 Israel în prim plan (r) 13:30 Ospăț cu mană 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 InTouch (r) 15:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 16:00 Joshua și Caleb raportează! (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Puterea rugăciunii 18:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău”

00:00 Jerusalem Dateline 00:30 Inima închinării 01:00 Conferința „Rugăciune pentru Israel” 02:00 Realități și perspective 03:00 Misiunea John Militaru 03:30 Cristale de har și adevăr 04:00 Ospăț cu mană 04:30 Muzică 05:00 Jerusalem Dateline (r) 05:30 Puterea rugăciunii (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 Cristale de har și adevăr 08:30 InTouch (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 10:00 Lecția de biologie 10:30 Misiunea John Militaru 11:00 O ușă deschisă pentru tine 11:30 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău” (r) 12:30 Biserica Punctul Zero 13:00 Perspective eterne 14:00 Puterea rugăciunii (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Conferința „Rugul Aprins” 16:00 Jerusalem Dateline (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Gaither și prietenii (r) 18:00 În prezența lui Isus (r) 18:30 Bucuria de a cânta (r)

19:00 InTouch creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:00 Club 700 magazin TV 21:00 Voices of the Silenced documentar în 19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele televiziunii premieră 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 22:30 Gaither și prietenii program muzical 22:00 Vindication 4 film serial 23:00 Rădăcini și reflecții din actualitate 22:30 Muzică program muzical 23:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei (r) creștere 23:00 Vești despre Împărăție documentar spirituală 23:30 O identitate nouă - Evanghelia după Matei (r) documentar

19:00 Mari isprăvi din actualitate 19:30 Jerusalem Dateline știri 20:00 Realități și perspective talk-show 21:00 Strada sfinților film artistic 22:30 În prezența lui Isus program muzical 23:00 Club 700 (r) magazin TV 23:30 Pasiune pură program despre problemele

RECOMANDĂRI ZILNICE

00:00 Club 700 00:30 Dincolo de bariere 01:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) 03:30 Program pentru minorități etnice (germană) 04:00 Rădăcini și reflecții (r) 04:30 Muzică 05:00 Club 700 (r) 05:30 Dincolo de bariere (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Richard Wurmbrand 10:00 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (maghiară) 11:00 Promisiunea (r) 12:30 Love Israel (r) 13:00 Decupaj din realitate (r) 13:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) (r) 15:30 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului 16:00 Israel în prim plan 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Richard Wurmbrand (r) 17:30 Dincolo de bariere 18:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta”

24

sexualității

19:00 Dumnezeu știe! creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Realități și perspective (r) talk-show 21:00 Examinând viața lui Isus 2 documentar 22:00 Vindication 4 (r) film serial 22:30 Bucuria de a cânta program muzical 23:00 E supranatural! talk-show 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

MARŢI 26 NOIEMBRIE

MIERCURI 27 NOIEMBRIE

JOI 28 NOIEMBRIE

VINERI 29 NOIEMBRIE

SÂMBĂTĂ 30 NOIEMBRIE

21:00 În numele dragostei film artistic

21:00 Promisiunea film

20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show in direct

15:30 16 profeții care arată că Isus e Mesia 1

21:00 Strada sfinților

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

artistic

documentar

film artistic

RECOMANDAREA SĂPTĂMÂNII

Realități și perspective talk-show

Sâmbătă, ora 20:00

LUNI 02 decembrie 00:00 Mapamond Creștin 00:30 Verdictul științei: Creație!

01:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău” 02:00 Realități și perspective 03:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 03:30 Dumnezeu știe! 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Verdictul științei: Creație! (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 King of Kings - Jerusalem (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Lumea lui Jonathan 10:00 Să vorbim în engleză 10:30 Biserica Punctul Zero (r) 11:00 Misiunea John Militaru (r) 11:30 Perspective eterne (r) 12:30 Mari isprăvi (r) 13:00 Jerusalem Dateline (r) 13:30 Ospăț cu mană (r) 14:00 Inima închinării 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Față în față 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Lumea lui Jonathan (r) 17:30 Verdictul științei: Creație! 18:00 Lumină în întuneric

MARŢI 03 decembrie

MIERCURI 04 decembrie

00:00 De ce Israel? 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Față în față 04:00 InTouch 04:30 Muzică 05:00 De ce Israel? (r) 05:30 Liber de datorii (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Cuvântul vieții! 09:00 Cartea Cărților 09:30 Aqua Viva 10:00 Binecuvântare, blestem sau coincidență! 10:30 Lumina Evangheliei (r) 11:00 Examinând viața lui Isus 2 (r) 12:00 Vindication 4 (r) 12:30 E supranatural! (r) 13:00 Mapamond Creștin (r) 13:30 În căutarea lui Mesia 1 (r) 14:00 Verdictul științei: Creație! (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi 15:00 Lumina Evangheliei 15:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 16:00 Mapamond Creștin (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Aqua Viva (r) 17:30 Liber de datorii 18:00 Cultura împărăției

00:00 Decupaj din realitate 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Calea Maestrului 03:30 Mari isprăvi 04:00 Cu gândul la veșnicie 04:30 Muzică 05:00 Decupaj din realitate (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Muzică 06:30 Adevărul despre adevăr 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 09:00 Cartea Cărților 09:30 La drum Frills! 10:00 Highlight 10:30 Lumină în întuneric 11:00 Alegerea Sarei (r) 12:30 Înflorește acum! (r) 13:00 De ce Israel? (r) 13:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes (r) 14:00 Liber de datorii (r) 14:30 Cu gândul la veșnicie (r) 15:00 Lumină în întuneric (r) 15:30 O identitate nouă - Evanghelia după Matei 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 La drum Frills! (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu (r)

19:00 Love Israel creștere spirituală 19:30 De ce Israel? din actualitate 19:00 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală 19:00 Cu gândul la veșnicie creștere spirituală 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Alegerea Sarei film artistic 19:30 Decupaj din realitate din actualitate 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 22:30 Muzică program muzical 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 23:00 Înflorește acum! creștere spirituală 21:00 Crăciunul cu C mare film artistic 21:00 Marea Wadden documentar 23:30 Binecuvântare, blestem sau 22:30 Muzică program muzical 22:00 10 ani mai târziu film artistic coincidență! (r) documentar 23:00 Călătoria creștere spirituală 22:30 Muzică program muzical 23:30 Highlight (r) documentar 23:00 Căutând extraordinarul cu Jeni divertisment 23:30 În căutarea lui Mesia 1 documentar

JOI 05 decembrie

Vineri, 21:00

documentar

Premieră: Ruth - A Faithful Journey Adaptarea modernă a poveștii despre Rut se învârte în jurul companiei lui Boaz, B&B Manufacturing, în cadrul căreia Rut e secretară. Un conflict se naște când Boaz o angajează imediat, în ciuda faptului că nicio poziție nu e liberă. Angajații lui devin extrem de frustrați. În grabă, aceștia crează un post fals de secretară, folosind singurul spațiu liber drept birou, și anume arhiva.

VINERI 06 decembrie

SÂMBĂTĂ 07 decembrie

DUMINICĂ 08 decembrie

00:00 Club 700 00:30 Dincolo de bariere 01:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) 03:30 Program pentru minorități etnice (germană) 04:00 Rădăcini și reflecții 04:30 Muzică 05:00 Club 700 (r) 05:30 Dincolo de bariere (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Robert Jerman Thomas 10:00 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului 2 (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (maghiară) 11:00 Crăciunul cu C mare (r) 12:30 Love Israel (r) 13:00 Decupaj din realitate (r) 13:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) (r) 15:30 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului 16:00 Israel în prim plan 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Robert Jerman Thomas (r) 17:30 Dincolo de bariere 18:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta”

00:00 Alfa Omega în obiectiv 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Lumină în întuneric 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Miracolul transformării vieții 08:30 De ce Israel?

09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Amy Carmichael 10:00 16 profeții care arată că Isus e Mesia (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (germană) 11:00 Strada sfinților (r) 12:30 Restaurarea barăcii (r) 13:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 13:30 Joshua și Caleb raportează! 14:00 Dincolo de bariere (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (germană) (r) 15:30 16 profeții care arată că Isus e Mesia 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Amy Carmichael (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 King of Kings - Jerusalem

00:00 Mapamond Creștin 00:30 Puterea rugăciunii 01:00 Conferința „Rugul Aprins” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 O ușă deschisă pentru tine 03:30 Lumina Evangheliei 04:00 Bucură-te de fiecare zi 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Inima închinării (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Ascultă și împlinește 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa 10:00 Festivalul copiilor 10:30 Alfa Omega în obiectiv (r) 11:00 Ruth - A Faithful Journey (r) 12:30 Rădăcini și reflecții (r) 13:00 Israel în prim plan (r) 13:30 Ospăț cu mană 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 InTouch (r) 15:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 16:00 Joshua și Caleb raportează! (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Puterea rugăciunii 18:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău”

00:00 Jerusalem Dateline 00:30 Inima închinării 01:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 02:00 Realități și perspective 03:00 Misiunea John Militaru 03:30 Cristale de har și adevăr 04:00 Ospăț cu mană 04:30 Muzică 05:00 Jerusalem Dateline (r) 05:30 Puterea rugăciunii (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 Cristale de har și adevăr 08:30 InTouch (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 10:00 Lecția de biologie 10:30 Misiunea John Militaru 11:00 O ușă deschisă pentru tine 11:30 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău” (r) 12:30 Centrul Creștin Caleb 13:00 Perspective eterne 14:00 Puterea rugăciunii (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Conferința „Rugul Aprins” 16:00 Jerusalem Dateline (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Gaither pentru România (r) 18:00 În prezența lui Isus (r) 18:30 Bucuria de a cânta (r)

televiziunii

muzical

19:00 InTouch creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:00 Club 700 magazin TV 21:00 Ruth - A Faithful Journey film artistic 19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele 22:30 Gaither pentru România program

19:00 Mari isprăvi din actualitate 19:30 Jerusalem Dateline știri 20:00 Realități și perspective talk-show 21:00 Cerul catre Betsy 1 film artistic 22:30 În prezența lui Isus program muzical 23:00 Club 700 (r) magazin TV 23:30 Pasiune pură program despre problemele

RECOMANDĂRI ZILNICE

20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 23:00 Rădăcini și reflecții din actualitate sexualității 22:00 Vindication 5 film serial 23:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei (r) creștere 22:30 Muzică program muzical spirituală 23:00 Restaurarea barăcii documentar 23:30 O identitate nouă - Evanghelia după Matei (r) documentar

19:00 Dumnezeu știe! creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Realități și perspective (r) talk-show 21:00 Sărbătoarea de Crăciun film artistic 22:00 Vindication 5 (r) film serial 22:30 Bucuria de a cânta program muzical 23:00 E supranatural! talk-show 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

LUNI 02 DECEMBRIE

MARŢI 03 DECEMBRIE

MIERCURI 04 DECEMBRIE

JOI 05 DECEMBRIE

SÂMBĂTĂ 07 DECEMBRIE

23:30 În căutarea lui Mesia 1 documentar

21:00 Alegerea Sarei

21:00 Crăciunul cu C mare film artistic

19:00 Club 700 magazin

21:00 Cerul catre Betsy 1 film artistic

film artistic

TV

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

25

RECOMANDAREA SĂPTĂMÂNII

Fiul meu, Mântuitorul meu film artistic

Duminică, ora 21:00

LUNI 09 decembrie 00:00 Mapamond Creștin 00:30 Verdictul științei: Creație!

01:00 Conferința „Stăpânind porțile viitorului tău” 02:00 Realități și perspective 03:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 03:30 Dumnezeu știe! 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Verdictul științei: Creație! (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 King of Kings - Jerusalem (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Lumea lui Jonathan 10:00 Să vorbim în engleză 10:30 Centrul Creștin Caleb (r) 11:00 Misiunea John Militaru (r) 11:30 Perspective eterne (r) 12:30 Mari isprăvi (r) 13:00 Jerusalem Dateline (r) 13:30 Ospăț cu mană (r) 14:00 Inima închinării 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Față în față 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Lumea lui Jonathan (r) 17:30 Verdictul științei: Creație! 18:00 Lumină în întuneric 19:00 Program religios străin creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Casa de dincolo de soare film artistic 22:30 Muzică program muzical 23:00 Căutând extraordinarul cu Jeni divertisment 23:30 În căutarea lui Mesia 2 documentar

JOI 12 decembrie 00:00 Club 700 00:30 Dincolo de bariere 01:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) 03:30 Program pentru minorități etnice (germană) 04:00 Rădăcini și reflecții 04:30 Muzică 05:00 Club 700 (r) 05:30 Dincolo de bariere (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Samuel Morris 10:00 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (maghiară) 11:00 Spectacol în doi (r) 12:30 Love Israel (r) 13:00 Decupaj din realitate (r) 13:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) (r) 15:30 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului 16:00 Israel în prim plan 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Samuel Morris (r) 17:30 Dincolo de bariere 18:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta”

MARŢI 10 decembrie

MIERCURI 11 decembrie

00:00 De ce Israel? 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Față în față 04:00 InTouch 04:30 Muzică 05:00 De ce Israel? (r) 05:30 Liber de datorii (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Cuvântul vieții! 09:00 Cartea Cărților 09:30 Strada copiilor - ediție Crăciun 10:00 Binecuvântare, blestem sau coincidență!

10:30 Lumina Evangheliei (r) 11:00 Sărbătoarea de Crăciun (r) 12:00 Vindication 5 (r) 12:30 E supranatural! (r) 13:00 Mapamond Creștin (r) 13:30 În căutarea lui Mesia 2 (r) 14:00 Verdictul științei: Creație! (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi 15:00 Lumina Evangheliei 15:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 16:00 Mapamond Creștin (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Strada copiilor - ediție Crăciun (r) 17:30 Liber de datorii 18:00 Cultura împărăției

00:00 Decupaj din realitate 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Călătoria 03:30 Mari isprăvi 04:00 Program religios străin 04:30 Muzică 05:00 Decupaj din realitate (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Muzică 06:30 Adevărul despre adevăr 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Gladys Aylward 10:00 Highlight 10:30 Lumină în întuneric 11:00 Prin harul lui Dumnezeu (r) 12:30 Înflorește acum! (r) 13:00 De ce Israel? (r) 13:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes (r) 14:00 Liber de datorii (r) 14:30 Program religios străin (r) 15:00 Lumină în întuneric (r) 15:30 Isus: Om, Mesia sau mai mult? 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Gladys Aylward (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu (r)

19:00 Love Israel creștere spirituală 19:30 De ce Israel? din actualitate 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Prin harul lui Dumnezeu film artistic 22:30 Muzică program muzical 23:00 Înflorește acum! creștere spirituală 23:30 Binecuvântare, blestem sau coincidență! (r) documentar

19:00 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală 19:30 Decupaj din realitate din actualitate 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Spectacol în doi film artistic 22:30 Muzică program muzical 23:00 Calea Maestrului creștere spirituală 23:30 Highlight (r) documentar

Vineri, 21:00

documentar

Premieră: James Hudson Taylor Called

by GOD Into the Heart of the Dragon James Hudson Taylor a fost unul dintre misionarii cu cea mai mare influență ai secolului al XIX-lea.

Fondatorul misiunii China Inland Mission, a petrecut în total 51 de ani răspândind Evanghelia în China. Taylor a fost unic în vremea sa: a adoptat îmbrăcămintea și obiceiurile chinezilor, dovedind un profund respect față de cultura lor, iar organizația lui a fost strict nonconfesională. Generații întregi de evangheliști au călcat pe urmele lui.

VINERI 13 decembrie

SÂMBĂTĂ 14 decembrie

DUMINICĂ 15 decembrie

00:00 Alfa Omega în obiectiv 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Lumină în întuneric 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Miracolul transformării vieții 08:30 De ce Israel?

09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Augustin 10:00 16 profeții care arată că Isus e Mesia (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (germană) 11:00 Cerul catre Betsy 1 (r) 12:30 Vești despre Împărăție (r) 13:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 13:30 Joshua și Caleb raportează! 14:00 Dincolo de bariere (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (germană) (r) 15:30 16 profeții care arată că Isus e Mesia 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Augustin (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 King of Kings - Jerusalem

00:00 Mapamond Creștin 00:30 Puterea rugăciunii 01:00 Conferința „Rugul Aprins” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 O ușă deschisă pentru tine 03:30 Lumina Evangheliei 04:00 Bucură-te de fiecare zi 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Inima închinării (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Ascultă și împlinește 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa 10:00 Festivalul copiilor 10:30 Alfa Omega în obiectiv (r) 11:00 Harriet Tubman (r) 12:30 Rădăcini și reflecții (r) 13:00 Israel în prim plan (r) 13:30 Ospăț cu mană 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 InTouch (r) 15:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 16:00 Joshua și Caleb raportează! (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Puterea rugăciunii 18:00 Conferința „Însetat după Dumnezeu”

00:00 Jerusalem Dateline 00:30 Inima închinării 01:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 02:00 Realități și perspective 03:00 Misiunea John Militaru 03:30 Cristale de har și adevăr 04:00 Ospăț cu mană 04:30 Muzică 05:00 Jerusalem Dateline (r) 05:30 Puterea rugăciunii (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 Cristale de har și adevăr 08:30 InTouch (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 10:00 Lecția de biologie 10:30 Misiunea John Militaru 11:00 O ușă deschisă pentru tine 11:30 Conferința „Însetat după Dumnezeu” (r) 12:30 Biserica Punctul Zero 13:00 Perspective eterne 14:00 Puterea rugăciunii (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi (r) 15:00 Conferința „Rugul Aprins” 16:00 Jerusalem Dateline (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Gaither pentru România (r) 18:00 În prezența lui Isus (r) 18:30 Bucuria de a cânta (r)

19:00 InTouch creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:00 Club 700 magazin TV 21:00 James Hudson Taylor Called by GOD 19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele Into the Heart of the Dragon documentar televiziunii 22:30 Gaither pentru România program 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show muzical 22:00 Vindication 6 film serial 23:00 Rădăcini și reflecții din actualitate 22:30 Muzică program muzical 23:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei (r) creștere 23:00 Vești despre Împărăție documentar spirituală 23:30 Isus: Om, Mesia sau mai mult? (r)

19:00 Mari isprăvi din actualitate 19:30 Jerusalem Dateline știri 20:00 Realități și perspective talk-show 21:00 Cerul catre Betsy 2 film artistic 22:30 În prezența lui Isus program muzical 23:00 Club 700 (r) magazin TV 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

19:00 Dumnezeu știe! creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Realități și perspective (r) talk-show 21:00 Fiul meu, Mântuitorul meu film artistic 22:00 Vindication 6 (r) film serial 22:30 Bucuria de a cânta program muzical 23:00 E supranatural! talk-show 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

RECOMANDĂRI ZILNICE

documentar

26

LUNI 09 DECEMBRIE

MARŢI 10 DECEMBRIE

MIERCURI 11 DECEMBRIE

JOI 12 DECEMBRIE

SÂMBĂTĂ 14 DECEMBRIE

21:00 Casa de dincolo de soare film artistic

21:00 Prin harul lui Dumnezeu film artistic

21:00 Spectacol în doi

19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele televiziunii

21:00 Cerul catre Betsy 2 film artistic

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

film artistic

RECOMANDAREA SĂPTĂMÂNII

The Promise Of Messiah 1 documentar în premieră Joi, ora 15:30

LUNI 16 decembrie 00:00 Mapamond Creștin 00:30 Verdictul științei: Creație! 01:00 Conferința „Însetat după Dumnezeu” 02:00 Realități și perspective 03:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 03:30 Dumnezeu știe! 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Verdictul științei: Creație! (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 King of Kings Jerusalem (r) 09:00 Steaua Regelui 09:30 Povestea lui William Tyndale 10:00 Să vorbim în engleză 10:30 Biserica Punctul Zero (r) 11:00 Misiunea John Militaru (r) 11:30 Perspective eterne (r) 12:30 Mari isprăvi (r) 13:00 Jerusalem Dateline (r) 13:30 Ospăț cu mană (r) 14:00 Inima închinării 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Față în față 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Steaua Regelui (r) 17:00 Povestea lui William Tyndale (r) 17:30 Verdictul științei: Creație! 18:00 Lumină în întuneric

MARŢI 17 decembrie

MIERCURI 18 decembrie

00:00 De ce Israel? 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Față în față 04:00 InTouch 04:30 Muzică 05:00 De ce Israel? (r) 05:30 Liber de datorii 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Cuvântul vieții! 09:00 Cartea Cărților 09:30 Bastonașe de Crăciun 10:00 Binecuvântare, blestem sau coincidență! 10:30 Lumina Evangheliei (r) 11:00 Fiul meu, Mântuitorul meu (r) 12:00 Vindication 6 (r) 12:30 E supranatural! (r) 13:00 Mapamond Creștin (r) 13:30 Crăciun tradițional (r) 14:00 Verdictul științei: Creație! (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi 15:00 Lumina Evangheliei 15:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 16:00 Mapamond Creștin (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Bastonașe de Crăciun (r) 17:30 Liber de datorii 18:00 Cultura împărăției

00:00 Decupaj din realitate 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Calea Maestrului 03:30 Mari isprăvi 04:00 Cu gândul la veșnicie 04:30 Muzică 05:00 Decupaj din realitate (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Muzică 06:30 Adevărul despre adevăr 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Jim Elliot 10:00 Highlight 10:30 Lumină în întuneric 11:00 Liftul mântuirii (r) 12:30 Înflorește acum! (r) 13:00 De ce Israel? (r) 13:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes (r) 14:00 Liber de datorii (r) 14:30 Cu gândul la veșnicie (r) 15:00 Lumină în întuneric (r) 15:30 Isus: Om, Mesia sau mai mult? 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Jim Elliot (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu (r)

Vineri, 21:00

Premieră: Clara’ s Ultimate Christmas Vlogul de Crăciun al unei fete de 10 ani, pasionată de tehnologie, se transformă în haos când tatăl ei pleacă la New York cu două zile înainte de Ajun, iar cățelul ei, Luke, fuge, lăsând-o în disperare. Va avea Clara „Crăciunul suprem” despre care face vloguri? În ziua de azi, când tehnologia e peste tot, presiunea ca totul să fie „perfect” crește. Clara trebuie să găsească o cale de a face față încercărilor și zbuciumului vieții.

Va avea Clara „Crăciunul suprem” despre care face vloguri?

19:00 Love Israel creștere spirituală 19:30 De ce Israel? din actualitate 19:00 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală 19:00 Cu gândul la veșnicie creștere spirituală 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Liftul mântuirii film artistic 19:30 Decupaj din realitate din actualitate 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 22:30 Muzică program muzical 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 23:00 Înflorește acum! creștere spirituală 21:00 Secrete ascunse în zăpadă film artistic 21:00 Oul lui Jeremy film artistic 23:30 Binecuvântare, blestem sau 22:30 Muzică program muzical 22:30 Muzică program muzical 23:00 Călătoria creștere spirituală 23:00 Căutând extraordinarul cu Jeni coincidență! (r) documentar 23:30 Highlight (r) documentar divertisment 23:30 Crăciun tradițional documentar

JOI 19 decembrie

film artistic

VINERI 20 decembrie

SÂMBĂTĂ 21 decembrie

DUMINICĂ 22 decembrie

00:00 Club 700 00:30 Dincolo de bariere 01:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) 03:30 Program pentru minorități etnice (germană) 04:00 Rădăcini și reflecții 04:30 Muzică 05:00 Club 700 (r) 05:30 Dincolo de bariere (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui William Booth 10:00 Timpuri biblice: Isus și sărbătorile Israelului (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (maghiară) 11:00 Secrete ascunse în zăpadă (r) 12:30 Love Israel (r) 13:00 Decupaj din realitate (r) 13:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) (r) 15:30 The Promise Of Messiah 1 16:00 Israel în prim plan 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui William Booth (r) 17:30 Dincolo de bariere 18:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta”

00:00 Alfa Omega în obiectiv 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Lumină în întuneric 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Miracolul transformării vieții 08:30 De ce Israel?

09:00 Cartea Cărților 09:30 Povestea lui Corrie Ten Boom 10:00 16 profeții care arată că Isus e Mesia (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (germană) 11:00 Cerul catre Betsy 2 (r) 12:30 Restaurarea barăcii (r) 13:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 13:30 Joshua și Caleb raportează! 14:00 Dincolo de bariere (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (germană) (r) 15:30 16 profeții care arată că Isus e Mesia 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Povestea lui Corrie Ten Boom (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 King of Kings - Jerusalem

00:00 Mapamond Creștin 00:30 Puterea rugăciunii 01:00 Conferința „Rugul Aprins” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 O ușă deschisă pentru tine 03:30 Lumina Evangheliei 04:00 Bucură-te de fiecare zi 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Inima închinării (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Crucea este cheia 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa 10:00 Festivalul copiilor 10:30 Alfa Omega în obiectiv (r) 11:00 Clara’ s Ultimate Christmas (r) 12:30 Rădăcini și reflecții (r) 13:00 Israel în prim plan (r) 13:30 Ospăț cu mană 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 InTouch (r) 15:00 Conferința „Rugăciune pentru Israel” 16:00 Joshua și Caleb raportează! (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Puterea rugăciunii 18:00 Conferința „Însetat după Dumnezeu”

00:00 Jerusalem Dateline 00:30 Inima închinării 01:00 Conferința „Rugăciune pentru Israel” 02:00 Realități și perspective 03:00 Misiunea John Militaru 03:30 Cristale de har și adevăr 04:00 Ospăț cu mană 04:30 Muzică 05:00 Jerusalem Dateline (r) 05:30 Puterea rugăciunii (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 Cristale de har și adevăr 08:30 InTouch (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 10:00 Lecția de biologie 10:30 Misiunea John Militaru 11:00 O ușă deschisă pentru tine 11:30 Conferința „Însetat după Dumnezeu” (r) 12:30 Centrul Creștin Caleb 13:00 Perspective eterne 14:00 Puterea rugăciunii (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi (r) 15:00 Conferința „Rugul Aprins” 16:00 Jerusalem Dateline (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Gaither pentru România (r) 18:00 În prezența lui Isus (r) 18:30 Bucuria de a cânta (r)

televiziunii

muzical

19:00 InTouch creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:00 Club 700 magazin TV 21:00 Clara’ s Ultimate Christmas film artistic 19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele 22:30 Gaither pentru România program 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 23:00 Rădăcini și reflecții din actualitate 22:00 Vindication 7 film serial 23:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei (r) creștere 22:30 Muzică program muzical spirituală 23:00 Restaurarea barăcii documentar 23:30 Isus: Om, Mesia sau mai mult? (r)

19:00 Mari isprăvi din actualitate 19:30 Jerusalem Dateline știri 20:00 Realități și perspective talk-show 21:00 Cei neînsemnați film artistic 22:30 În prezența lui Isus program muzical 23:00 Club 700 (r) magazin TV 23:30 Nașterea Domnului documentar

19:00 Dumnezeu știe! creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Realități și perspective (r) talk-show 21:00 Crăciunul - povestea din spatele tradițiilor documentar 22:00 Vindication 7 (r) film serial 22:30 Bucuria de a cânta program muzical 23:00 E supranatural! talk-show 23:30 Crăciunul, dezvăluiri documentar

RECOMANDĂRI ZILNICE

documentar

Marţi 17 decembrie 21:00 Liftul mântuirii film artistic

MIERCURI 18 DECEMBRIE

JOI 19 DECEMBRIE

SÂMBĂTĂ 21 DECEMBRIE

DUMINICĂ 22 DECEMBRIE

21:00 Secrete ascunse în zăpadă film artistic

19:00 Club 700 magazin

21:00 Cei neînsemnați

21:00 Crăciunul povestea din spatele tradițiilor documentar

TV

film artistic

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

27

RECOMANDAREA SĂPTĂMÂNII

Dumnezeu este cu noi desene animate

Sâmbătă, ora 09:00

LUNI 23 decembrie 00:00 Mapamond Creștin 00:30 Verdictul științei: Creație! 01:00 Conferința „Însetat după Dumnezeu” 02:00 Realități și perspective 03:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 03:30 Dumnezeu știe! 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Verdictul științei: Creație! (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 King of Kings Jerusalem (r) 09:00 Călătorie în Betleem 09:30 Povestea lui Harriet Tubman 10:00 Să vorbim în engleză 10:30 Centrul Creștin Caleb (r) 11:00 Misiunea John Militaru (r) 11:30 Perspective eterne (r) 12:30 Mari isprăvi (r) 13:00 Jerusalem Dateline (r) 13:30 Ospăț cu mană (r) 14:00 Inima închinării 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Față în față 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Călătorie în Betleem (r) 17:00 Povestea lui Harriet Tubman (r) 17:30 Verdictul științei: Creație! 18:00 Lumină în întuneric

MARŢI 24 decembrie

MIERCURI 25 decembrie

00:00 De ce Israel? 00:30 Vieți în lumină 01:00 Cultura împărăției 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Față în față 04:00 InTouch 04:30 Muzică 05:00 De ce Israel? (r) 05:30 Liber de datorii (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Cuvântul vieții! 09:00 Cartea Cărților 09:30 Aqua Viva 10:00 Betleemul atunci și acum 10:30 Lumina Evangheliei (r) 11:00 Crăciunul - povestea din spatele tradițiilor (r) 12:00 Vindication 7 (r) 12:30 E supranatural! (r) 13:00 Mapamond Creștin (r) 13:30 Isus noua cale (r) 14:00 Verdictul științei: Creație! (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi 15:00 Lumina Evangheliei 15:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 16:00 Mapamond Creștin (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Aqua Viva (r) 17:30 Liber de datorii 18:00 Armele luminii

00:00 Decupaj din realitate 00:30 Vieți în lumină 01:00 Armele luminii 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Călătoria 03:30 Mari isprăvi 04:00 Program religios străin 04:30 Muzică 05:00 Decupaj din realitate (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Muzică 06:30 Adevărul despre adevăr 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 09:00 Comoara de Crăciun a lui Micah 10:00 Highlight 10:30 Lumină în întuneric 11:00 Crăciunul alături de Highway 101 (r) 12:30 Craciun fericit! (r) 13:00 De ce Israel? (r) 13:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes (r) 14:00 Liber de datorii (r) 14:30 Program religios străin (r) 15:00 Lumină în întuneric (r) 15:30 Isus: Om, Mesia sau mai mult? 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Comoara de Crăciun a lui Micah (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu (r)

19:00 Love Israel creștere spirituală 19:30 De ce Israel? din actualitate 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:00 Program religios străin creștere spirituală 21:00 Crăciunul alături de Highway 101 19:30 Mapamond Creștin (r) știri divertisment 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 22:30 Muzică program muzical 21:00 Mântuitorul film artistic 23:00 Craciun fericit! documentar 22:30 Muzică program muzical 23:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 23:30 Betleemul atunci și acum (r) documentar divertisment 23:30 Isus noua cale documentar

JOI 26 decembrie 00:00 Club 700 00:30 Dincolo de bariere 01:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) 03:30 Program pentru minorități etnice (germană) 04:00 Rădăcini și reflecții 04:30 Muzică 05:00 Club 700 (r) 05:30 Dincolo de bariere (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Prințul păcii 10:00 The Promise Of Messiah 1 (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (maghiară) 11:00 Fără casă de Crăciun (r) 12:30 Love Israel (r) 13:00 Decupaj din realitate (r) 13:30 Astăzi cu Dumnezeu Matei 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) (r) 15:30 The Promise Of Messiah 2 16:00 Israel în prim plan 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Prințul păcii (r) 17:30 Dincolo de bariere 18:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta”

Vineri, 21:00

film artistic

Premieră: The Chosen: A Story of the First Christmas Simon, un cioban invalid, se chinuie din răsputeri să țină pasul cu ceilalți păstori, în timp ce încearcă, zelos, să înțeleagă profețiile vechi despre Mesia cel promis, care va aduce vindecare și speranță poporului Său.

Slăbiciunea îl face paria între ceilalți israeliți, mai ales în fața liderului sinagogii, care e dezgustat de infirmitatea lui. Marginalizat, Simon pare condamnat la o viață de durere și chin, dar o revelație miraculoasă îl include într-unul dintre cele mai mărețe momente din istorie.

19:00 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală 19:30 Decupaj din realitate din actualitate 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Fără casă de Crăciun film artistic 22:30 Muzică program muzical 23:00 Calea Maestrului creștere spirituală 23:30 Highlight (r) documentar

VINERI 27 decembrie

SÂMBĂTĂ 28 decembrie

DUMINICĂ 29 decembrie

00:00 Alfa Omega în obiectiv 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Lumină în întuneric 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Miracolul transformării vieții 08:30 De ce Israel?

09:00 Casa zburătoare 09:30 Cafeneaua cu povești 1 10:00 16 profeții care arată că Isus e Mesia (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (germană) 11:00 Cei neînsemnați (r) 12:30 Vești despre Împărăție (r) 13:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 13:30 Joshua și Caleb raportează! 14:00 Dincolo de bariere (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (germană) (r) 15:30 16 profeții care arată că Isus e Mesia 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Casa zburătoare (r) 17:00 Cafeneaua cu povești (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 King of Kings - Jerusalem

00:00 Mapamond Creștin 00:30 Puterea rugăciunii 01:00 Conferința „Rugul Aprins” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 O ușă deschisă pentru tine 03:30 Lumina Evangheliei 04:00 Bucură-te de fiecare zi 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Inima închinării (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Crucea este cheia 09:00 Dumnezeu este cu noi 10:30 Alfa Omega în obiectiv (r) 11:00 The Chosen: A Story of the First Christmas (r) 12:30 Rădăcini și reflecții (r) 13:00 Israel în prim plan (r) 13:30 Ospăț cu mană 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 InTouch (r) 15:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 16:00 Joshua și Caleb raportează! (r) 16:30 Dumnezeu este cu noi (r) 17:30 Puterea rugăciunii 18:00 Conferința „Însetat după Dumnezeu”

00:00 Jerusalem Dateline 00:30 Inima închinării 01:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 02:00 Realități și perspective 03:00 Misiunea John Militaru 03:30 Cristale de har și adevăr 04:00 Ospăț cu mană 04:30 Muzică 05:00 Jerusalem Dateline (r) 05:30 Puterea rugăciunii (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 Cristale de har și adevăr 08:30 InTouch (r) 09:00 Dumnezeu este cu noi 10:30 Misiunea John Militaru 11:00 O ușă deschisă pentru tine 11:30 Conferința „Însetat după Dumnezeu” (r) 12:30 Biserica Punctul Zero 13:00 Perspective eterne 14:00 Puterea rugăciunii (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi (r) 15:00 Conferința „Rugul Aprins” 16:00 Jerusalem Dateline (r) 16:30 Dumnezeu este cu noi (r) 17:30 Gaither pentru România (r) 18:00 În prezența lui Isus (r) 18:30 Bucuria de a cânta (r)

19:00 Mari isprăvi din actualitate 19:30 Jerusalem Dateline știri 19:00 InTouch creștere spirituală 20:00 Realități și perspective talk-show 19:30 Mapamond Creștin știri 21:00 Cutia mesagerului film artistic 19:00 Club 700 magazin TV 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 22:30 În prezența lui Isus program muzical 19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele 21:00 The Chosen: A Story of the First 23:00 Club 700 (r) magazin TV televiziunii Christmas film artistic 23:30 Pasiune pură program despre problemele 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 22:30 Gaither pentru România program sexualității 22:00 Vindication 8 film serial muzical 22:30 Muzică program muzical 23:00 Rădăcini și reflecții din actualitate 23:00 Vești despre Împărăție documentar 23:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei (r) creștere 23:30 Isus: Om, Mesia sau mai mult? (r) spirituală

19:00 Dumnezeu știe! creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Realități și perspective (r) talk-show 21:00 Diligența lui Moș Crăciun film artistic 22:00 Vindication 8 (r) film serial 22:30 Bucuria de a cânta program muzical 23:00 E supranatural! talk-show 23:30 Crăciunul, fereastra de duminică divertisment

RECOMANDĂRI ZILNICE

documentar

28

LUNI 23 DECEMBRIE

MARŢI 24 DECEMBRIE

MIERCURI 25 DECEMBRIE

SÂMBĂTĂ 28 DECEMBRIE

DUMINICĂ 29 DECEMBRIE

21:00 Mântuitorul film

23:00 Craciun fericit!

21:00 Fără casă de Crăciun film artistic

21:00 Cutia mesagerului film artistic

21:00 Diligența lui Moș Crăciun film artistic

artistic

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

documentar

Sărbători Alături de Alfa Omega TV

De sărbători lasă-te surprins de programele Alfa Omega TV. Urmărește povești de viață extraordinare și emoționante, povești ale speranței și ale credinței. Vei face cunoștință cu oameni obișnuiți, care prin harul lui Dumnezeu, au trăit vieți neobișnuite. Oameni care au descoperit calea de la îndoială la credință, de la teamă la curaj, de la moarte la viață din belșug, de la eșec la restaurare. De sărbători, alege Alfa Omega TV!

CERUL CĂTRE BETSY 1 - 7 DECEMBRIE ORA 21:00 Pentru unele rugăciuni este cel mai bine să fie lăsate fără răspuns. Aceasta este concluzia lui Betsy după ce primește un răspuns la care nu face față. Acest film este o comedie pentru toate categoriile de vârstă. Acestă capodoperă vă va atinge inima și vă va amuza în timp ce Betsy va învăța despre rugăciunile fără răspuns și își va forma perceptia ei despre Dumnezeu.

CERUL CĂTRE BETSY 2 - 14 DECEMBRIE ORA 21:00 După ce cartea lui Betsy Simon, „Heavens to Betsy”, devine bestseller, autoarea este nevoită să-și apere credința când acceptă să fie intervievată de un jurnalist recunoscut.

Deși pare că interviul o va face să-și piardă credibilitatea și integritatea, Betsy alege să riște, susținând ceea ce crede.

MÂNTUITORUL - 23 DECEMBRIE ORA 21:00 Într-o vreme când Roma domină lumea, provincia romană Palestina este un focar de rebeliune. În acest context, Luca dezvăluie o poveste de miracol, minune și mare impact... Lumea anticipa acest moment din istorie, dar nimeni nu și-a putut imagina pe Dumnezeu intervenind în creația Sa sub forma unui bebeluș.

LIFTUL MÂNTUIRII - 17 DECEMBRIE ORA 21:00 Atunci când doi oameni ai lăcomiei și puterii intră împreună într-un lift din anii 1930, chiar în ajunul Crăciunului, forțe mai înalte îi confruntă cu trecutul lor egoist, iar acest lucru le va schimba viețiile lor pentru totdeauna. Vor face ei schimbările care se impun și se vor pocăi, pentru a supraviețui?

FĂRĂ CASĂ DE CRĂCIUN - 25 DECEMBRIE ORA 21:00 Când Jack Baker, un afacerist de succes, își pierde slujba, trece printr-o serie de dificultăți financiare. El și familia sunt în situația de a rămâne fără adăpost. Dar familia Baker - formată din Jake, Sheryl, Adam și Michelle - învață adevăratul sens al Crăciunului, chiar dacă se luptă cu greutăți.

CEI NEÎNSEMNAȚI - 21 DECEMBRIE ORA 21:00 Rose este o mamă singură și lucrează ca și chelneriță într-un pub. Doarme cu fiica ei în masină și trăiește de pe o zi pe alta. Pentru a mai uita de greutățile vieții, pictează și tablourile ei sunt expuse în pub, nesemnate.Viața ei se schimbă radical când întâlnește niște oameni deosebiți.

CUTIA MESAGERULUI - 28 DECEMBRIE ORA 21:00 Un film despre puterea credinței. Jake găsește o cutie de lemn în casa bunicului său, după moartea acestuia. Această cutie are asupra lui o mare influență: când o deschide el vede secvențe diferite și simte o mare pace interioară.

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

29

RECOMANDAREA SĂPTĂMÂNII

Căutând extraordinarul cu Jeni - sezonul 5 divertisment în premieră Luni, ora 23:00

LUNI 30 decembrie 00:00 Mapamond Creștin 00:30 Verdictul științei: Creație! 01:00 Conferința „Însetat după Dumnezeu” 02:00 Realități și perspective 03:00 Căutând extraordinarul cu Jeni 03:30 Dumnezeu știe! 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Verdictul științei: Creație! (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 King of Kings Jerusalem (r) 09:00 Martin și pomul divin 09:30 Povestea Perpetuei 10:00 Să vorbim în engleză 10:30 Biserica Punctul Zero (r) 11:00 Misiunea John Militaru (r) 11:30 Perspective eterne (r) 12:30 Mari isprăvi (r) 13:00 Jerusalem Dateline (r) 13:30 Ospăț cu mană (r) 14:00 Inima închinării 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Față în față 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Martin și pomul divin (r) 17:00 Povestea Perpetuei (r) 17:30 Verdictul științei: Creație!

18:00 Lumină în întuneric 19:00 Cu gândul la veșnicie creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Oamenii în albastru film artistic 22:00 Mama York documentar 22:30 Muzică program muzical 23:00 Căutând extraordinarul cu Jeni divertisment 23:30 Isus noua cale documentar

JOI 02 ianuarie 00:00 Club 700 00:30 Dincolo de bariere 01:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) 03:30 Program pentru minorități etnice (germană) 04:00 Rădăcini și reflecții (r) 04:30 Muzică 05:00 Club 700 (r) 05:30 Dincolo de bariere (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” (r) 09:00 Casa zburătoare 09:30 Povestea lui Eric Liddell 10:00 The Promise Of Messiah (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (maghiară) 11:00 Un alt străin perfect (r) 12:30 Love Israel (r) 13:00 Decupaj din realitate (r) 13:30 Astăzi cu Dumnezeu Matei 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (maghiară) (r) 15:30 The Promise Of Messiah 16:00 Israel în prim plan 16:30 Casa zburătoare (r) 17:00 Povestea lui Eric Liddell (r) 17:30 Dincolo de bariere 18:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta”

MARŢI 31 decembrie

MIERCURI 01 ianuarie

00:00 De ce Israel? 00:30 Vieți în lumină 01:00 Armele luminii 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Față în față 04:00 InTouch 04:30 Muzică 05:00 De ce Israel? (r) 05:30 Liber de datorii (r) 06:00 Muzică 06:30 Minuni obișnuite 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Cuvântul vieții! 09:00 Casa zburătoare 09:30 Aqua Viva 10:00 Binecuvântare, blestem sau coincidență! 10:30 Lumina Evangheliei (r) 11:00 Diligența lui Moș Crăciun (r) 12:00 Vindication 8 (r) 12:30 E supranatural! (r) 13:00 Mapamond Creștin (r) 13:30 Isus noua cale (r) 14:00 Verdictul științei: Creație! (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi 15:00 Lumina Evangheliei 15:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes 16:00 Mapamond Creștin (r) 16:30 Casa zburătoare (r) 17:00 Aqua Viva (r) 17:30 Femeia creștină 18:00 Armele luminii

00:00 Decupaj din realitate 00:30 Vieți în lumină 01:00 Armele luminii 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Calea Maestrului 03:30 Mari isprăvi 04:00 Cu gândul la veșnicie 04:30 Muzică 05:00 Decupaj din realitate (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Muzică 06:30 Adevărul despre adevăr 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu 09:00 Casa zburătoare 09:30 The George Müller Story 10:00 Highlight 10:30 Lumină în întuneric 11:00 Un Crăciun de împrumut (r) 12:30 Înflorește acum! (r) 13:00 De ce Israel? (r) 13:30 Dezvoltarea unei afaceri de succes (r) 14:00 Femeia creștină (r) 14:30 Cu gândul la veșnicie (r) 15:00 Lumină în întuneric (r) 15:30 Isus: Om, Mesia sau mai mult? 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Casa zburătoare (r) 17:00 The George Müller Story (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 Domnul Isus și puterea Împărăției lui Dumnezeu (r)

19:00 Love Israel creștere spirituală 19:30 De ce Israel? din actualitate 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Un Crăciun de împrumut film artistic 22:30 Muzică program muzical 23:00 Înflorește acum! creștere spirituală 23:30 Binecuvântare, blestem sau coincidență! (r) documentar

19:00 Bucură-te de fiecare zi creștere spirituală 19:30 Decupaj din realitate din actualitate 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 21:00 Un alt străin perfect film artistic 22:30 Muzică program muzical 23:00 Călătoria creștere spirituală 23:30 Highlight (r) documentar

Premieră: The George Müller Story George Müller are o viață radicală de rugăciune, depinzând de Dumnezeu pentru îndeplinirea tuturor nevoilor fără să ceară un bănuț nimănui nici măcar congregației pe care o păstorește. Când ia contact cu copiii neglijați de pe străzi, descoperă că azilurile de săraci îi forțau pe acești orfani să presteze muncă neplătită și periculoasă. Împreună cu soția lui, Mary, prin credință, deschide un orfelinat, dar dușmanii lui George pun la cale un plan pentru a-l închide. Ce va face Dumnezeu?

SÂMBĂTĂ 04 ianuarie

DUMINICĂ 05 ianuarie

00:00 Alfa Omega în obiectiv 00:30 Vieți în lumină 01:00 Conferința „Sunt aici la dispoziția ta” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 Lumină în întuneric 04:00 Club 700 04:30 Muzică 05:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 05:30 Vieți în lumină (r) 06:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Miracolul transformării vieții 08:30 De ce Israel?

09:00 Casa zburătoare 09:30 Cafeneaua cu povești 10:00 16 profeții care arată că Isus e Mesia (r) 10:30 Program pentru minorități etnice (germană) 11:00 Cutia mesagerului (r) 12:30 Restaurarea barăcii (r) 13:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 13:30 Joshua și Caleb raportează! 14:00 Dincolo de bariere (r) 14:30 Bucură-te de fiecare zi (r) 15:00 Program pentru minorități etnice (germană) (r) 15:30 16 profeții care arată că Isus e Mesia 16:00 Alfa Omega în obiectiv (r) 16:30 Casa zburătoare (r) 17:00 Cafeneaua cu povești (r) 17:30 Vieți în lumină 18:00 King of Kings - Jerusalem

00:00 Mapamond Creștin 00:30 Puterea rugăciunii 01:00 Conferința „Rugul Aprins” 02:00 Calea, Adevărul și Viața 03:00 O ușă deschisă pentru tine 03:30 Lumina Evangheliei 04:00 Bucură-te de fiecare zi 04:30 Muzică 05:00 Mapamond Creștin (r) 05:30 Inima închinării (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Calea, Adevărul și Viața (r) 08:00 Crucea este cheia 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa 10:00 Festivalul copiilor 10:30 Alfa Omega în obiectiv (r) 11:00 Wicked Spring (r) 12:30 Rădăcini și reflecții (r) 13:00 Israel în prim plan (r) 13:30 Ospăț cu mană 14:00 Vieți în lumină (r) 14:30 InTouch (r) 15:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 16:00 Joshua și Caleb raportează! (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Puterea rugăciunii 18:00 Conferința „Însetat după Dumnezeu”

00:00 Jerusalem Dateline 00:30 Inima închinării 01:00 Conferința “Rugăciune pentru Israel” 02:00 Realități și perspective 03:00 Misiunea John Militaru 03:30 Cristale de har și adevăr 04:00 Ospăț cu mană 04:30 Muzică 05:00 Jerusalem Dateline (r) 05:30 Puterea rugăciunii (r) 06:00 Muzică 06:30 Cuvânt din Sion 06:45 Întrebări esențiale 07:00 Realități și perspective (r) 08:00 Cristale de har și adevăr 08:30 InTouch (r) 09:00 Cartea Cărților 09:30 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 10:00 Lecția de biologie 10:30 Misiunea John Militaru 11:00 O ușă deschisă pentru tine 11:30 Conferința „Însetat după Dumnezeu” (r) 12:30 Centrul Creștin Caleb 13:00 Perspective eterne 14:00 Puterea rugăciunii (r) 14:30 Bucurăte de fiecare zi (r) 15:00 Conferința „Rugul Aprins” 16:00 Jerusalem Dateline (r) 16:30 Cartea Cărților (r) 17:00 Jovis Bon Hovis și echipa (r) 17:30 Gaither pentru România (r) 18:00 În prezența lui Isus (r) 18:30 Bucuria de a cânta (r)

19:00 Mari isprăvi din actualitate 19:30 Jerusalem Dateline știri 20:00 Realități și perspective talk-show 21:00 Darul perfect film artistic 22:30 În prezența lui Isus program muzical 23:00 Club 700 (r) magazin TV 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

documentar

RECOMANDĂRI ZILNICE

desene animate

VINERI 03 ianuarie

19:00 InTouch creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin știri 19:00 Club 700 magazin TV 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show 19:30 Alfa Omega în obiectiv din culisele 21:00 Harriet Tubman documentar televiziunii 22:30 Gaither pentru România program 20:00 Calea, Adevărul și Viața talk-show muzical 22:00 Vindication 9 film serial 23:00 Rădăcini și reflecții din actualitate 22:30 Muzică program muzical 23:30 Astăzi cu Dumnezeu - Matei (r) creștere 23:00 Restaurarea barăcii documentar spirituală 23:30 Isus: Om, Mesia sau mai mult? (r)

30

Miercuri, 09:30

19:00 Dumnezeu știe! creștere spirituală 19:30 Mapamond Creștin (r) știri 20:00 Realități și perspective (r) talk-show 21:00 Momente liniștite de Crăciun divertisment 22:00 Vindication 9 (r) film serial 22:30 Bucuria de a cânta program muzical 23:00 E supranatural! talk-show 23:30 Pasiune pură program despre problemele sexualității

MARŢI 31 DECEMBRIE

MIERCURI 01 IANUARIE

VINERI 03 IANUARIE

SÂMBĂTĂ 04 IANUARIE

DUMINICĂ 05 IANUARIE

21:00 Un Crăciun de împrumut film artistic

21:00 Un alt străin perfect film artistic

21:00 În armonie perfectă film artistic

21:00 Darul perfect

21:00 Momente liniștite de Crăciun

ALFA OMEGA TV MAGAZIN

film artistic

divertisment