








)80 : لیئارــسا ینب( ﴾ ا د ومحم اــماقم کــب ر کــثعبی ن ا یــسع ﴿ )74 : نارــمع لآ( ﴾ ءاــشی نم ہــیتؤی ہــللا دــیب لــضفلا ن ا ﴿ ﴾ مــیح رلا نــمح رلا ہــللا مــسب مــیح ﴿ ﷺلہلا ل ور کہہیں ے کرن بیا عنہلہلا یر ہ ر ہر و ا تضر ہ د ا ز سے بہر )� � ( ستّرسے یٰلتعالہلا میں ن د مَیں قسمکیا خد : ا افر ے ۔ ں ہو اکرہ تو ر و ا ر غفا ا )�� � � نمبر ث د ۃلیللاو مویلا یف ﷺ یبنلا رافغتسا باب،تاوعدلا باتک،یراخب حیحص ( ﷺینبودارا �� لد �� ہرما یقمر یہجر ���� لوالا یدجما ؍�� شمسییہجر ���� تح؍�� ء���� برد؍�� گل تلضر نارود کے ء���� برو؍�� ا �� ہرو ںوالوکیز عزلا ہبنصر یٰلتعا لہلا ہدا سخالا سيح ا يفۃ :ہے ينرقأہہد جھلککیکا چند سےلمیں تياوصر یٰلتعا لہلا ہدا روا رِحضو :کرباا جمعۃ زوبر برو؍�� ٭ کےلیو ،)ےر(ڈرو�فل� ،داآملاا ،کرمبامسجد جآے زعزلا ہلبنصرل بيولیو نيزںطواريلاالوکےے اٹيماجواافرداراجمعہخطبہمیںل گيا ھاد روا سنا میں ياد یلرساعہرذ کےزرفا پليٹ اميڈگرد روا عظیمکے ﷺتضرآمیں جمعہ خطبہ نے ا ے ر و ا رلحضول فِ او ا کے عنہ یٰلتعالہلا یر ق صدکرو ا تلضرد ا ر ٔخلیفہ بتمرلا ۔ ا افر ہلکرلتذ کاہ ید ت ارلا بجے ہ رلا ہر و د ج آ : ر التولا زو بر برو ؍� � ٭ ۔ ی ہو تلقال ملا نلا ن آھ سا کے ر و ا ر حضوکیا گھاہ مد الا يل ا ذ و یترد د متعد ے ر و ا رِ حضو ن ا ر و د کے ہفتہ س ا ے ب با ا ےلا و ے پا ت د سعا کیتلقال ملا یترد ۔ یںافر یںلقالملال ل حا ی ما ا ر ر و ا ت ا ا ہد تلا کیر و ا قمتفرسے م ا ا ے ر پیا نے ا ی پا یق توکیےلکرل ازیزع ارصن ہرصناو ناک ام ثیح ہعم نک و سدقلا حورب انماما دیا مھللا : ہیں ے الفرل لہلا ہدا ینمولایر ا تضر تليالولصر کیللہلاہد سخالاسيحلايفۃتضر فشر نلآلقر ہیں يل ہو ط مضبو ں جڑ کین ما ا ھ سا کے جسر غفا ا کے کرمحکممیں محبت کیا خد کول د نے ا کہہ توکا ۔ ہے الآپر ے �عم و د میںل کے یٰل تعال ا خد ہیں ے رلا شجو میں تلحا کییعلیحدجول کور ظہوکے ںلہول نا ر غفا ا ہ ۔ نا چا د مد سے س ا کرلہو ستپیو میں ا خد ر و ا نا و ر ھ سا کے لق بلو کای تبا نی ا ا ہو ہ علیحدسے ا خد ینا ۃطر کا جو ہے کاں و مقرتول ر و ا ۔ ھے ر ے تھا میں محبت نی ا ا خد ا ہیںے کرر غفا ا لئے س ا ہیں تے ا شکور و ا نابھا فطر کی ا خدکرنکلسے ہلناکہہے ہ کیر غفا ا قسمیرو د ہویر ا کامحبت کی ا خد ل د ی سا ا ہے الا لگمیں ین ز تر د جیسے کہ الکرل ں وو د ن ا ر و ا ےلا بچ سے ل ا و ز ر و ا خشکیکیہلناکرلپا ماو نشوکپا ا ے ا نے ا ڈ ہے نکلا ر غفا اِ سے جسل رفغ کہکیوگياھار ر غفا ا ملا کاںلتولر و ہلناکے شخصس ا ا خد کہہے مطلبہ سے ر غفا ا الو ۔ ہیں کہتےکوے ا د ر و ا ں جڑ کیتبشر ر و ا ھے ر ے ا د ہے اکرم قا تئیںنے ا میں محبت کیس ا جول حصہسے میں یتو قد نی ا کرے میں ر د چا کییتولا بلکہے د ے ہو نہ گی ر و ا ے د ک ا ڈ کوس اپھر ہو ئیہو گیسے ر ظہوکے ہلناجڑ ی کور ا ا ے د رلو کاس ا ر و ا ہے فیضءمبد ا خد کہچو و ۔ ے بچا سے ر ا بد کے گیبر کیس ا یدز کپا لئے س ا ہے ر طیا توہر لئے کے ے کرر و د کے کیرلا کاہرل سے تلحا کناخو س ا ہمکہہے مستقیمق طر یہی لئے کے ے کرللحالکےل سے ر و ز چشمہ ہ و ا یںپھیلا ھ ہا ں وو د فطر کیت ر طہا چشمہ س ا کرر ڈ ی ا ر کو ا خد ۔ ےلا ے عہیکد کوگندم تما ر و ا ے کرتحر فطر یر ما میں ہ ا ر کیس ا یقتر د ہم کہنہیںی ا قر ی کوہ د ا ز سے س ا یلا و ےلکرل ۔ ں د ھر ےلآکے س ا دلجول و نا ا کے کرل قبوکوت و )� � � ا� � � صفحہ � � لد ن ا خز یلحالو ر ، ب ا جو کاں ولالور چا کے ی عیسا ن دلا ج ار ( ےکریوپیرکیلورکےیٰلتعالہلا،لےوکر رغفااکرہوصلا ہندلآر وا ے گو لا یمعا سے ںلہولنانے ا ےہو ےکرشکوکیل حقیقی ہو توے وکرشکوروا معز کانےر رود سے ںلہولنالئے کےل بھیجاکولمو علیہلہلا صلیتضرلآتوپہلے ے یٰلتعالہلا … ۔گاہو رغفاا لئے کے تک ںواز ہندلآبلکہ میں ے از سا بعد کے ساپھر روا علیہلہلا صلیتضرلآجو بھیجا کوم لااو ۃلوٰا علیہ دولو مسیحتضر ےکررغفاا حقیقیپس ۔ہیں ءلفاا ملاجو ، ہیں ینلا سچے کے لمو کیےلاو ےکرشکوکیےکرلحارمعیا کے ںلتولدعباروا ےلاو بھیعبااِ حقیقیکیینلا سچے ہو ر ا گا ےافر یمار یٰلتعا اخد یناً بھیجےکے ساُ ہو ۔ہو بھیالاو چلنے پر ںحکموکے ساُروا ہو الاو ےلکرل یرایدجوےکرعملپرتعلیمساُپھرےکرلقبوکوےدتافرےلہول اافرے ملااو ۃلوٰا علیہدولو مسیحتلضرکہ جیسا ل حابہر ۔لہےل ںجہا رغفاا پس . ۔ہے ابتا رغفاا جعلا کاسا ے یٰلتعالہلا کہہےل دباا قحقوروا لہلا قحقو،ہے اکر ارپو کومقصدکے تدعبا کییٰلتعالہلا بھیجےکے یٰلتعالہلا ،ہے االد ہتوفطر کیےکر ادا حقکے گیادا کیل روا ہے بنتا عہرذ کاےکرمقا لق ط مضبوھساکے ےدتافر ےلہول ۔ہے ابچا کونساا سے گیارلا کییٰلتعالہلا روا ںودفسا کے ےاز ہیں تےار کے ےپا بقرکے یٰلتعالہلا جو ہے اچلاپر ںتوار ناُ ارپوکوںلتولروضريلاذکینسااںلہالو،ہےيلرسنوترلآ و يالدسےن رغفاا نساا . ہے بنتا عہرذ بھیکانےلنکا سے تمشکلاروا ےلکرل ہمےیٰلتعالہلا۔ہےبنتاثراوبھیکاںفضلورلمابےکےیٰلتعالہلا سےل ے جسہے الا کوماا کے ےاز سا ے ہمکہاافر فضلپر ںلیولمدا سمیٹنےکوںفضلوکے ساُروا ےپا بقر کایٰلتعالہلا روا ںلتولدعبا یں کے ےھااُ ہدفا حقیقیسے سا لیکن۔ہے یافر یمار فطر کیل ہر جسے ہے تروضر بھیکیےلا چلے ےکررغفاا مستقلیںلئے ضلاہبوء���� یرجنو؍�� ہدوفرجمعہخطبہل( ئےچا ابنا نلازِ حرکویمدا ) ء� � � � یر ولفرل ؍� شنلٹر ا @alfazlintl میں ہ رلما س ا ) مظو ( ؐی عرمد ا ن ا � � ہےیروضرتنہالیےکےیترکیتجماکتحرنئیکییدزفو � � ح الو و تلیر۔ م لا ا علیہمد ا � � ء����برد��ہدوفریٰلتعالہلاہداروارحضوجمعہخطبہہلا � � ) نہل ا ز ظ حا ( کتبکین ا ر و ا فرلتعال کاء ہار ہو � � ء����نہلالساجلسہپہلاکاگبر�گل ہمداتجما � � بہلا یدر خو طیف ا ۃ ا ہمکر۔ ن گار د ا � � ر ا د کرکاء علما ثلد ل ا ر و ا د ا بغد ط قو � � طیبہ ہجر � � ں فضلورلمابے کے یٰلتعالہلا ر غفا ا ہے ا بنا ث ر ا و کال ہیں يلہو طمضبو ںجڑ کینماا سے رغفاا م لا ا و ۃلوٰ ا علیہ ں ا زّلا م ا ا م لا یت ا کیہ تور و ا ر غفا ا تثر

� گلز ولبرل ء���� برد؍�� ) د ولو مسیحتضر ( تھے نلشا کاتبر عہ ر ا مہ ا ۔ ہیں یںلا کیس ا سب ےرو د ر و ا تھا ظمابحر کا حنیفہو ا م ا ا ) نہل ا ز ظ حا ( کتبکین ا ر و ا فرلتعال کاءلہار ہو ) نلا میع ا بد : بہر ( رلمانمبرل ءلہا م ا ) ت ( تلفال و ) و ( ت د الو ) ع (لعمرل /ملمقال ملک ہ دلجول و لک کتبلر ہو قلمتفرل � تلا بن ن نعماحنیفہو ا م ا ا تضر ھ� � � ت ھ� � و ل سا � � ۔ ع ہلکول ) ق العرل ( حنفیہفقہ ی ا بر ا فقہ ر و ا لمتعلم ا و ملعالا ۔ ظمالا م ا الا ند ۔ ہیں ب منسوفطر کیپلآل نے ا ر و ا ید ہا ا ت قونی ا فولوبلا م ا ا کہا افرے د ولو مسیحتضر کین ا ۔ تھے لیٰ ا و فضلل ا سے یہلا ہ ثلامہ ا میں ستل افرو فہمر و ا ت ا ر د ر و ا علمل م ا ا کود ولو مسیح۔ تھی ہ گاد صلا کا میں سمجھنےکے فشر نلآلقرکوکہلر مد تلقول ذلخول ا ( ۔ ہے بت منا یلحالو ر صلا کا میں ن آقر لمسا ج ا خر ا سے حنیفہو ا )�� � صفحہل� لد ن ا خز یلحالو ر ،لنہل یالد ثہ مبا زا � مد بنفر ق دلافرم ا ا تضر بن حسینبن نلبدل عالا ن ز علی بن قرل ا بل ا ی ا بن علیل ھ� � � ۔ ت ھ� � ۔ و ل سا � � ع نہلمدل ہلفرفقہ ی ا ت ا طا ( قداصلا مامالا ۃغالب نم ۃعشا ) ہ مجمو کال سے میں ینلا تبع ر قدلا یل م ا ا چھٹے سے میں ں و ا ا ہ رلا کے یہ ا ا عہ ج رلو ہیں ت ا ا و ر کئیسے پلآمتعلقسے ے ا ٹي م ا ۔ تھے سبو ذ پلآتھےل ۔ ہے یولر سے قرلا مد م ا ا دلا و کے پلآل) قطنیر ا د ( ثلد یلا و نردلچال � ؒس ا بن کلا م ا ا تضر ھ� � � ۔ ت ھ� � ۔ و ل سا � � ع نہلمدل یہلا فقہ ی ا یٰبر ا ۃ و مدلا کلا م ا ا او بھیل ’ ’ ۃ ��ھل ا ر ا دم ا ا ‘ ‘کوپلآ لیےس اتھےین اکےت ا ا و رسمقدکینہ مدپلآ کیقت الو ی ا کیاپیش نے سا کے ءلہاستر کو ’ ’ او ‘ ‘ے پلآل ہے الا کہال ۔ ہیں لقا کے مسیحتلفال و پلآ۔ لگيا کہال ’ ’ ا �مل ا ‘ ‘سےل ا سے ہو � ل �ھ بن فرلز م ا ا ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و ل سا � � ع ) ق العرل ( ہلکول فی ر ر دلا د قو ) یو فتا ہلمجمول ( ۔ کا سے میں ں و د رلا ر لہو ر چا کے حنیفہو ا م ا ا تضر � فیو و ا م ا ا ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و ل سا � � ع د البغدل ) ق العرل ( فی ج ا خرلا ب تا تحکو یلا ا کیتو س ا پلآل۔ صلا د رلا کے حنیفہ و ا م ا ا تضر ب تا ‘ ‘ پر ش افر کی یدرلا ن و ر ہا خلیفہ تھے ’ ’ ۃ ضا ا یلقال ‘ ‘لکےل جنگ ینا قو ر و ا یل ا جملہ میں جس ہے بلتا ہ عمدکا ہ للکھیل’ ’ ج ا خرلا ۔ ہے ن بیا کاضافر کے ا ا ر ر و ا ں و ا حکمرر و ا ینا قو ی الیول د ر و ا یر الجدلو � ی شیبا سنبن مدم ا ا ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و للسال� � ع ہلکول ) ق العرل ( فی ع جالا غیر ا ع جالا ۔ ط بسو ا مد م ا ا او بیرا تلضر ی عے ر ذ کے کتبکیمدم ا ا ۔ صلاد رلا کے حنیفہو ا م ا ا تضر پھیلا میں يالد لک کاحنیفہو ا م ا ا � سر د ا بن مد عیلا م ا ا تضر ھ� � � ت ھ� � � و ل سا � � ع صر۔ ہمکرکہ یہلافقہ ی ا م الا ۔ ۃل سالرلا ے پلآل ’ ’ہل سالرلا ‘ ‘ ہےرکے عی لا م ا ا تلضر اسہر کان ولدکیفقہ ل و ا ہ مجموکاسلو یر تقرکے پلآہ الوی ا لکھوکوں و د رلا نے ا میں شکل کیسو ہے بلتاب الجولا سے ظ لحا کے ہر منا ت قور و ا ر تحرزطر ہلعمدل۔ م الا ۔لہےل � حنبلبن مد ا م ا ا تضر ھ� � � ت ھ� � � و ل سا � � ۔ ع د البغدل ) ق العرل ( حنبلیہفقہ ی ا مد ا ند ۔ ہیں کیت ا و ر ث دلحال ا سے پلآستل ا ر ہ ا بر ے مسلمم ا ا ر و ا یر بخا م ا ا � مد بن مد افرو ا یو حا ھ � � � ۔ ت ھ� � � ۔ و للسال� � ع حا ) صر ( فی ر ا آلا ی معا حلشرل ث دلحال ا کولک کے حنیفہو ا م ا ا تلضرسے ل لا تد ا زطرنہل ا مجتہد ے پلآل ہے کیاتلا ق الوکےل � � یم البرل ا بن ق حا ا ی ا ھ � � � ت ش ا ) ن ستاز ا ( فی ہے ب منسوفطر کیپلآی شالا ل و ا ۔لہےل ر ز فا پر ے عہد کے ی قا میںصر � � یز ا رلا علی بن مد ا ص صا ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و ل سا � � ۔ ع ے ر ) ن ا ر ا ( ) ق العرل ( د البغدل فی ۔ نلآلقرلا م کا ا یو حا ا مختصر حلشرل غیر ا ع جالا حلشرل ۔ ء� � � تلفال و ۔ ہیں مللا یکرلا سنا و ا ر و ا ج از سہلو ا میں ہلتذلسال ا � � مد بن مد ا سنا و ا ۔ یر ولقدل ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و ل سا � � ع د البغدل ) ق العرل ( فی ۔ یکرلا مختصر حشر۔ یر و قدلا مختصرل ی قالا ب د ا حلشرل ہے يلا ی اپڑ تبکثرمیں سر ا مد فیی ر ولقدل � � سعید بن مد ا بن علیل۔ م حز بنل ا ھ��� ت ھ ��� و لسا ��۔ع ) ین ( بہلقرل �لقم یر یلہرل ا یلحملا تھا فلو کان ا ہیں ے کہلایلہرلا لیے س ا ۔ تھے فللا کے تقلیدم حز بنل ا ۔ نہیںل ارلا ل القولا ہے سنت و بلتاف لر حجتمیں ن د کہل

� گلز ولبرل ء���� برد؍�� رلمانمبرل ءلہا م ا ) ت ( تلفال و ) و ( ت د الو ) ع (لعمرل /ملمقال ملک ہ دلجول و لک کتبلر ہو قلمتفرل � � حسینبن مد بن علیل۔ ید ولبزل ھ� � � ت ھ� � � و للسال� � ع ندمر ) ن ستاز ا ( فی ۔ قہا ا ء غنا۔ یر بخا حلشرل۔ ید و بز ل و ا یر بخا ن دلا ء علاجو ہے ر ار الا کشفحشر کیید و بز ل و ا ۔ سنالو ا یت ہے لکھیے � � سہیلی ا بن مد ا بن مد۔ سیر ھ � � � ت ا رلبخال ) ن ستاز ا ( فی بیرایر ا حشر سیللسرط بسو ا رلا لی کولمسا کے فقہ فیمیں س ا ۔ ہے ی مسم ا م ا ’ ’ط بسو ا ‘ ‘کیسی لر م ا ا لگياکیاپیشھ سا کے یت ا � � ن دلا ؤ علا کرو ا ۔ یلسالکال ھ � � � ۔ ت نلسالکال ) ن ستاز ا ( فی ع ا شرلا یبتر ی ع نا ا ع البدل یبتر کیس ا ہےل ھارنظرپیشپر ر طو یخصوکویبتر کین مضمومیں ع نا ا ع البدل ۔ ہے فہمم ا ر و ا سہلل � � لیلالبد بنلکری ا بن علی۔ ی نار ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و للسال� � ع ن نار ) ن ستاز ا ( فی ۃیادھلا لہےل ا ا ا اپڑ میں سر ا مد نی د جسے بلتال و ا تدو رلہوت نہا کیفیفقہل � � مد بنل مد ا بنل مد۔ در بنل ا ھ� � � ت ھ� � � و للسال� � ع ) ین ( بہلقرل لدیر ۃفاھتلا ۃفاھت دھتجملا ۃیادب ہ مد ا ت جما تھے لقا کے د ہا ا میں ے رلا کے لمسا نی د در بنل ا م ا ا ملا کے ’ ’ �ص قمل ا ۃ ا د ‘ ‘ مہلترلکالحصے کا کے �ھ��مل ا ۃ ا بد سے فطر کیل لہےلگيالکیاعلا سےل � � مد بن مد ا لہلا بد۔ ہ ا قد بنل ا ھ� � � ت ھ� � � و للسال� � ۔ ع یللجمال ) طین ( بلی غنی ا ہ ا قد بنل ا کد نزکے بلی فقہتہ ا ہیں تے د ہلا حو کمبہتل کا ’ ’غنیا ‘ ‘ءلہا فی ۔ ہیں م ا ا تند � � عمر بنلمدلہلا بدو ا ی ا�سح ھ � � � ت نہل الفرل ) ن ستاز ا ( فی ی ا�سح تخب لیںلکھیح شر � � کیجس ہے بلتا ر لہوکیفقہ ل و ا ی ا�سح تخب � � دلموبن مد ا لہلا بد۔ فی ھ � � � ت ) ن ستاز ا فس� فی ر ا و الا ر منا قلقالدلا نز یلا و ےلا ی اپڑ میں سر ا مد نی د ر و ا ہے مللا میں ی نظا سر د بھیبلتا ہ ۔ ہے سے میں ں و تا � � ب شہا بن مد ا ن دلا قی۔ تیمیہ بنل ا ن دلا ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و للسال� � ۔ ع ) م ا ( ن الحرل بلی ۃیملعلا تارایتخالا رابخ ألا یقتنم نہل ا ر کوے ں و د رلا کے پلآلر و ا پلآل۔ کییعتوو د تجدکیبلیفقہ ے پلآل ہ صحارِ الآلر و ا سنتلو بلتاے ں ہو ا لکیالبلند ملپرل کاد ہا ا میںل ر و د کےلتقلیدل ۔ ا ہٹا پیچھے کوس یار و ا ید یت ا کول � � د مسعوبن لہلا ید ھ� � � ت ا رلبخال ) ن ستاز ا ( فی حلو ا و یحتولا ہلقالو حلشرل کیجس لکھی’ ’ ہ ا ھدلا لمسا ی ہ ا و رلا ۃلقالو ‘ ‘بلتاک ا ے دلا و کے پلآل ب ا کہی ہو رلہونی ا حشرہ لکھیسے ملا کے ہلقالو حشر ے پلآ حلشرل ۔ ہے يلا ی اپڑ میں سر ا مد تلبکثرلر و ا ہے مللا میں ی نظا سر د � � کری ا بنل مد۔ قیم بنل ا ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و للسال� � ع ) م ا ( شقد بلی ین عالا ب ر عنینمولا ملعلال ا ل�لعل ا ء فا د عا ا د ا ز ملعلال ا ‘ ‘ بلتاکیپ لآلپر ع ولوکے عتشرفلسفہ ہیں د رلا کے تیمیہ بنل ا ۔ ہے ي کرتلالد پر یلخیا نو ر کیپلآلر و ا ہے ملل حا کییت ا بہتل ‘ ‘ینمولا � � بنلمد ن دلا للکمال۔ م ھما بنل ا د ا ولا بد ھ� � � ۔ ت ھ� � � ۔ و للسال� � ع ہ ر ند ا )صر ( ہلہرلقال فی ) ہ الد حلشرل ( ر قدلا تح لکھاتکنصف ے م ھما بنل ا سےل ا ہے مللا میں ی نظا سر د بھی ’ ’ ر قدلا تح ‘ ‘ کے م ھما بنل ا پرل ر طو ملا ہ لیکن کیامکملے ن دلا شمسمفتیسےل ا بعد کے س ا ہے فومعر ی سے ےلالحول � � نجیمبن ن دلا ن ز ۔ نجیمبنل ا ھ� � � ت ھ� � � و للسال� � ع ہلہرلقال ) صر ( قلقالدلا نزح شر قا رلاحر ا ر ظا ا و ہ با الا کے مصنفجو ہیں ے ھا ا ہ د فا تبکثرء علما فیسے یٰ و فتا کے ’ ’قا رلاحر ا ‘ ‘ ۔ ہے ئیکیر تیا میں نیو ر کیکتبد ا ز سے تیسل قو � � حجربنل مد ا ۔ کیاحجربنل ا ھ � � � ت صر فی ن سا ا ت ایر ا کیل’ ’ ن سا ا ت ایر ا ‘ ‘ بلتایلا و ےلا لکھیپر تلیر کیحنیفہلو ا م ا ا تضر ملی تلشہرل کوکیاحجربنل ا ی سے ہو � � علی بن رلما بن سن ھ� � � � ت ھ� � � و للسال� � ۔ ع صر ۔ ملالا تحفۃ۔ ح ضا الا ر و ۔ ت ا د عا ا ی ار کے یللاشرلا سے نسبت کیں ؤ گاکے یہمنوہلو کےصر ۔ ء� � � � ا ء� � � � ۔ ہیں رلہوسے م ا � � عمر بن علی بنل مد کیفصح ھ� � � � ۔ ت ھ� � � � ۔ و للسال� � ع ) م ا ( شقد فی ر ختا ا ر دلا بن مد ن دلا شمسز ا ر صا الا ر تنوجو ہے بلتان تررلہوکیفقہ فی ر ختا ا ر دلا ۔ ہے حشر کیفیلہلا بد � � سعید ی ا بنل مد ا ۔ ن یولملال ھ� � � � ت ھ� � � � و للسال� � ع ) ا ڈ ا ( ٹھیا فی ر ا و الا ر و کی فی م ا ا ر ا و الا ر و۔ تھے مللا میں ہلتذلسال ا کے گیرلا ب ز گر و ا بلتاس ا میں نہل یالد حقلا ے د ولو مسیحتضر۔ ہے حشر کیر ا و الا رلمنال لہےل ا افر پیش ہلالحولکال � � یلا نلبدلا بنل ا ھ� � � � ت ھ� � � � و للسال� � ۔ ع ) م ا ( شقد فی ر حتا ا د ر ر ختا ا ر دلا علیل ۔ ہے حشر کیر ختا ا ر دلا ۔ ر حتا ا د ر





�� گلز ولبرل ء���� برد؍�� کا نڈ ہا لہلا رلنصال ا مجلسسے فضلکے یٰلتعا لہلا حض زو بر ست ا ؍� � ا� � ہرلو ء� � � � ع ما ا نہل السا ں ا و� � منعقد ی خو و بخیر میں � �س ننر نولا یت ر التولا و ہفتہ ،لجمعہل ز عزلا ہبنصر یٰلتعالہلا ہ د ا ر و ا رلحضول۔ کلا ذ لیٰلہلمد ا ۔ الہول ’ ’خلقتلخدل ‘ ‘ ع ولو کا ع ما ا ل سا س ا شفقت ہ ا ر ز ا ے ملغا ابھر محبت لیے کے ں یو بھا رلنصال ا ر و ا ۔ تھا ا افر ر ظو ۔ ا افر للسالر ا یر تیا کیع ما ا بلا مل ا دلؤل ا د ممکرلیے کے ت ا ظا ا جملہ کے ع ما ا بلاہرل امد ایرممکری قبلہلا کئیے لہلا رلنصال ا مجلسرلصدل مختلفکے ع ما ا بعد کے جس تھا ا د کررمقر ع ما ا لیٰ ا م الکول لیٰ ا ینلا بلا چ پا میں جس گياکیارتقرکاٹیمکیتلاشعبہل کے ینو معا ر و ا ینلا بلا ہیں مللا ین ا� � ر و ا ید تشکیلبھیٹیمیں یخصوکیینو معا سے � �� ر مختلف ہ ولعلال ۔ یں ر حضولیے کے ے ہو تلبرلا ر و ا ب یا کاکے ع ما ا ل ساتہگذسے بکڈ ر ۔لگيالکھاخطیہ ا د میں تخد کیر و ا ر و ا ئیکینگ پلا کیشعبہہر ے ہو تےرنظرلمدّ کوت ا تجرکےل کایدلکرلر کاکیشعبہہرلر و ا ے ہو تلسال لا ا کئیلیے کے س ا لہال ر الا لیا ہ ز ا پر ستل الخولر د کیلہلا رلنصال ا مجلسللمسال ا : ہ ندلما یزر بلا ر ا �قلع� قلخالا بدممکرے ر و ا ر حضولیے کے ع ما ا رلطویرلظوکیسیکشنرلنصال اے ا بریلٹرلکرٹ یو ا پرٹنٹ ا ی افر طا ہ ندلما یزر ن د پہلا کا ع ما ا جمعہ زو بر ست ا ؍� � ۔ ا ہو ز الآ کاشن �سح ر بجےل� � بحز و ر پہلے کے ع ما ا یزلر بلا ر ا �قلع� قلخالالبد ممکر بجے ہ رلگياے ڑلسال نہ معا کاتلاشعبہ م تماے مجلسبلار صد ممحترر و ا ہ ند ما لہلا ہ د ا ر و ا ر حضوبجے و دپھرر و ا زلما کیجمعہ بجے ھ ڑ ڈ ۔لکیال لگيا سنایولا جمعہ خطبہ کاز عزلا ہبنصر یٰل تعال کیی کشام پر ہر ہ بجے ر چا : ی کشام پر بلتقرل نلحالفرر نولا ھبۃ ممکرم پر کانڈ ہا میں جس۔ ی ہو بلتقرل ممکرم پر کالہلا رلنصال ا مجلسر و ا ے نڈ ہا ت جمایر ا ب ا کے ا د ۔ ا ا لہر ے ہ ندلما یزلر بلا ر ا �قلع� قلخالا بد تہگلد کاں ولپھو ے ں بچو و د میں تخد کیبلایر ا بعدل کیاپیشل ممحترس لا ا ی تا ا بعد کے ی کشام پر : س لا ا ی تا ا ع ولشرل سے مکرن آقر ت و تلا میں ت ر ا صد کیبلایر ا شخوے لہلا رلنصال ا مجلسبلار صدبعد کے نظمر و ا عہد۔ الہول یٰلتعالہلا ہ د ا ر و ا ر حضور و ا کیر تقرمختصر ے ہو کہتےدلمدلآل پر ح نصا م تما کیر و ا ر حضور و ا ا سناکرھ پڑ ملغا کاز عزلا ہلبنصرل حل� و ل ڈلا حتکے خلقتخدر و ا ۔ کیتلقینکیے ہو اپیر عملل پ آ۔ یدت ودکیلینےحصہمیںس اکورلنصال ار و اکیاکرلذکاسکیمل تھا ہال ر ہو ھ ساھ سامہ تر چ ڈ کار تقرکیل نڈ ہا ج ر چا ا مبلغبلا چ ا ڑو مد ا نعیمممحترں ا ز البعدل ت جما ر و ا ۔ کیر تقری تا ا پر ع ولوکے خلقتخد ے کوب با ا ے ہو ے کرکرلذ کات کا تحرکیخلقتخد جملہ کیل م تا ا س لا ا ہ ھ ساکے ا د ۔ کیتلقینکیے ہو مللا میں ن ا ۔ ا ہو رلپذل لہ مقا علمیر و ا یزر و بعد کے س ا : تلا لہ مقا یزر و ٹینسٹیبل ، الکڑی للا، زچیئر کل زلیو میں ن ے ہو ت ا تھے مللا ٹ ر ا ڈ ر و ا میں ن ے ہو تلالہ مقا علمیکوملا : تلالہ مقا علمیل تھے مللا نلآلقرحفظ ر و ا نظم، مکرنلآلقر تِ ولتلال و بلغر ز لما : میٹنگ یخصوھ سا کے ہ ندلما یزر ن البرھ سا کے بلا ہ ندلما یزلر ممحتربعد کے ءلعشال ے فولو میں جس ی ہو میٹنگ کیء ماز و لہلا شنل ں د ت ا ا ہد میں ے رلا کے ت ا ظا ا گرد و یلضرلحال ن د ارو د کا ع ما ا ہفتہ زو بر ست ا ؍� � زلما ۔ ا ہو سے تہجدزلما ز الآ کالزو ر ےرو د کے ع ما ا ا د بجے سد بح۔ ا ہو فہوپھرر و ا مکرنلآلقر سر د بعد کےجر کا ہر و د ۔ ی ہو گی ا و ر فطر کین الید کے کھیلبعد کےل یلچرل رلآر و ا ڑو د ، کشیہر ، ل ا���ف میں ن الیدکے کھیلتک بجےل ۔ ے ہو تلا لہ مقا کےل کاکاعملتلقینبعدکےےلھا ر و ا عصرلوظہرزلما: عملتلقینل ا ال وبعد کے نظم۔ ا ہو ع وشر سے مکرنلآلقر ت و تلا س لا ا کےل هللا راصنا نحن ے سلسلہ یلر بلا دلمومکرمدلحال لہلا رلنصال ا مجلسبلار صدبعد کے س ا ۔ کیر تقرپر ع وو کیر تقرپر ع ولوکے ی ا قر یل ا ے بلا ن و ر ہا ز ا شیر ممکرپر ع ما ا : یشنز پر یجلو ل ڈ ا قہلفرل ا میں جس۔ ید یشنز پر پر ع ولوکے یجلو ل ڈلا ے ل ڈلا ر و ا ۔لگياا ھاد ے ہو ے ہو م کاپر ��کی�ح ا پر مختلفمیںل ر و ا ر حضوللمسال ا کہہےل ر دلا ۔لگياکیارا ا بھیکویت ا کییجلو ۔ ہے ا ہو ا د کٹ ا پر کا یجلو ل ڈلا کورلنصال ا ے نلا سہیلٹر ا ڈ : م ا ر و پر یخصومیں ے رلا کے صحتل کے صحتے ہیں ہرلا کے ک ا ر خوعہ ر بذ ج علا کہجو ب ا کیں و دلر و رشو میں جس ید یشنز پر کا پر ع وو سے جس۔ یلا ڈ نیو ر میں ز ا د ا ھے ا پر ج علا کے س ا ر و ا یرلبیمال ے ہو بھیب ا جو و ل الور و ا کیاہ د فا ا ب خو ے رلنصال ا میں ع ما ا للمسال ا : تشر کید وو سے کلمما ینرلیول ہدلامد ا کر مبا ممحترسے نیجرلہلا رلنصال ا مجلسلیے کے تلشرل رلنصال ا مجلس ر صد ب ا ن البرو د ل بشمو نیجر لہلا لہلا رلنصال ا مجلس ر و ا لہ ا سہیلید ممحترسے س الفرل مجلسر صد بلا ہلامد ا ن البر ع س افرلہلا رلنصال ا ن ا ۔ ےلا فتشرلہ ا ھلآد ا تعد لکین المہمال لتھیل ےرود کے عماا ن وبیر ہر و د بعد زو ر ے ہو ےلآ سے کل ممال یرکا ھ ساکے ں ولمہمال ۔ تھا گياھار م ا ر و پر کال دلجولو ی ب قر چہلچنال کییرد لر د ر اکےجھیلکا یں ہ زلا ں دلا ر و ا ۔ ئی یرت مد ا ے خلفا ںلجہال ۔ ہیں ہےل ر ےلکرل : م ا ر و پر کیوی ر ا م ا ر و پر کاکیوی رلا کوم ا رلنصال ا م تما میں جس الہول میں س ا ۔ ے ہو ملل ا بلا ، بلایر ا ملمحترل م ا کر نلبیال ر ، ب ایر ا ن ا ر صد ق سا ہ و علا کےل ر صد ، نڈ ہا لہلا رلنصال ا مجلسل نیجرلہلا رلنصال امجلسب ا ہ و ر ں ز ا ہ و علا ۔ ے ہو مللا ن مہما زمعزگرد ر و ا س افر و بھیے بلا مد امبشر ا زلرٹرا ڈ ے ہو ےلا فتشرسےل ۔ ا ہو سے ا د م تا ا کابتقر۔ کیتشرپر ر طو یلخصول ن د اتیسر کا ع ما ا ر التولا زو بر ست ا ؍� � زلما ۔ ا ہو سے تہجدزلما ز الآ کازو ر ےتیسرکے ع ما ا سے بجے و بح۔ ا ہو فہوپھر ر و ا مکرنلآلقر سر د بعد کےجر میچ نلفا کاٹکرمیں ن الید کے کھیلتک بجے ہ رلا ہر و د الہول لہ مقا علمیتکبجے کا سے ہ رلا ہر و د : تلالہ مقا علمیل ملغا و ہہ بدلا ی ر تقر، ر تقرلہ مقا میں ن ے ہو منعقدت ا ۔ ے ہو تلا لہ مقا کے یلسالر نڈ ہا لہلا رلنصال ا مجلسء� � � � ع ما ا نہل ال سال ں ا و� � ملغا یخصو کاز عزلا ہبنصر یٰلتعالہلا ہ ّد ا س خالا سيحل ا يفۃ تلضر … ٭ � س��� ز پر و ر رلقا متعلقکےل ’ ’خلقتلخدل ‘ ‘ ع ولو یزر … ٭ یر � � � یلضرل حا لکیع ما ا … ٭