� بیگم یمحمد ی گوپیش ت با تحقیقد د ) ط با د محموف آ ( بیگم یمحمد میںچرلٹرکے ین خاو ( بیگ مد ا ت با ی گوپیش کیم لا ا علیہد ومو مسیحسد ا تضر فخاے ر ہما ، ے ہو ے کرل خیا ہ د تبا میں ے ر با کے ) ہے ر مشہوہ د ا ز سے م نا کے ی گوپیش کی کے ب صا ا زمر تضرر ومذ میں ی گوپیش س ا کہہے ت ثبو کیاکات با س ا کہہیںے ھا ا ل ا سویہثر ا ۔ تھیکیی ا د ر و ر سے م لا ا ِن د یقتر د نے د ار ا متعلقہ کے ن ا د ا ے کرپیش ت ثبوے ا و نےآمیسرمیں ہی ل حانیزمنظر پستصر کای گوپیش س ا ہم میں ل ذ ۔ہیں ب ا مذ ےرو د توں یاگوپیشثر ا کیم لا ا علیہ ی ا د قامد ا م غلا ا زمر تضر ہیں تے جا ب لیکن، تھیںلیے کے نے کرت ثا یربر کیم لا ا ن د پر ں ؤو ہند ر و ا ں یو عیسا مثلاً ں و ا و نے ما کے ر و ا ں و ر آکہتھے چکے ہو تہبر تکحد س اِ سے م لا ا و تھیلئے کے ں و مسلمان اُ ی پیشگو صا یہ ے د و پر ت تعلیما کیم لا ا کربن ر کاہ آکے م لا ا ن ناد ن اِ ر و ا گئے بن او ہم کے ں یوعیسا تہ ا د و ہ د د میں نے کرحملے ہ ا گستاپر ت صفا ا ا و ت ا ذ کیؐمحمد تضر م لا ا ی با ر و ا نے کرض اتر ا ۔ تھے چکے بن ر اد د و ن و عا سے فطر کییٰ تعالہ ا میں ی گوپیشنظرِر ز س اِ وجن ، کاہ ورک ا کے ں و مسلماکے عو س ا سے ن ا دا یبا آکے م لا ا علیہد ومو مسیحسد ا تضر ، تھا گیا کیار ا دخبرسے یدو ی ا و نے ہو ل زنا ۔ ن د ا م نظا ا زمرر و ا ن د ا مما ا ا زمر یعنی ، تھے ی بھا د ا ز چچا کے پ آیہ ۔ تھا لق م لا ا ن د گ و یہ کہہے یہ یقتلیکن، ہے فتخا کید ومو مسیحتضرتشہرٔہو کین ا ہر ا ا خد کہ حتیٰ، تیحربے کیمکرن آقر ، یز اطر م ناد ف خلا کے ؐمکرنبی۔ تھے چکے ہو تہبر کل با سے ۔ تھا چکا بن حصہ کال معموکے ںگوو ن اِ نا ا ڑ ا ق ا مذ کاد و و ر و ا ت ا ذ کییٰتعا سے نے جا میں تفصیلکیی گوپیش س ا میں ے ر با کے بیگم یمحمد بیٹی کیس ا ر و ا بیگ مد ا ا زمر
� ل خیا لہعا گیا وس ا نے م لا ا علیہ د ومو مسیحسد ا تضرکہہے ی ر وضر نار دا ت با یہ لے علیہ پ آ، ےا نہیںنے سا کے م اوم عا ر و ا کیشوی ر پو کینےر میں یر ا د ز ا ر ے ہو ےکر ف خلا ر و ا نی د بے کین ا بھیپر ر طو یر تحرر و ا یبا ز پر ع ا مو کئیوں و ر ا د تہر ن اِ نے ا نے م لا ا پبلک لے سے ب ولے عا س ا ہی گ و ر ا د تہر بخا یہی لیکن کیامتنبہپر ر اطو ا و ت ا د عا عر ۔ بنے ے ا و نے کرمشتہر میں ، پہنچیتکلےمر حتمینے اپھر ر و ا ی آنے سابعد کے نے ہو ماو ر کے ت عا ا و د متعد ی گوپیش یہ کا سلسلہ کاں یوگوپیش ی ہا ا ن ا ۔ ہے ا جا نا جا سے م نا کے ی گوپیش کیبیگم یمحمدپر ر طو م عا ب ا سے )� � � � -� � � � ( ل سا س���� سےنظرنقطہ ےرو د ر و ا )� � � � -� � � � ( ل سا ت سا سےنظرنقطہ ۔ ہے محیطپر ر و ا ا ہو ل د بد سے م لا ا لے بیگ ن د ا مما ا ا زمر ی بھا د ا ز چچا کام لا ا علیہ د ومو مسیحتضر لا و د خو نے س اُ جب چلی پتہ تو س اُ وں گوو ت با ی معموغیررد س اِ یہ ۔ یاکرر یا ا د ا در ا ب کے ں ؤو ہند وت ا ذ س ا کہہے ر د ا ۔ کیا ع ور نا ا و کرفر متعاپر ر طو کے مار کے ں و��گ�� ہرعا کےیربر سے ، ہے اہونا ھا ا ا ڑو ر و ا یگندم کا کاجن تھا ا جا ھاد پر ر طو کے طبقے نچلے سے ۔ ہے ا جا کہااڑ چو پر ر طو م عا میں ہ و بلکہ ، تھا ا جا ھاد پر ر طو کے ے ر د نچلے سے بکے م نظا ی طبقا و ہند فصرہ و ہ ورس ا س ا ںو ۔ ہے کاںتوھو ا طبقہ تھاچو ں جہا ، تھے نہیںل شا بھیمیں ں و ر د رمشہور چا کے ںتوا ذ وہند ا جا ھاد پر ر طوکے یکاا ں چوپا کا ،ر با سے ںتوا ذ ں و ر چا سے ظ لحا کے نسبر و ا پیشہ کے ا وطبقے ۔ تھا ا جا نا ما نہیںسے میں ں ؤو ہند یںا د و و با کے نے ہو و ہند سے ظ لحا کے ہ یدر و ا تھا طبقے ہی نے ا ہ و ں جہا یا بنا ہر گا کا نا ا نے ںگوو ن ا سے ہو کیت ا حا یومعر ن ا پس ر و ا تھے نے کرتعظیمکیسنت کا ی نا بیگ لا میں ں و ر لیڈ ن اِ ر و ا ، تھے ے کرتعظیمکیں و ر لیڈ کے و ہند و ) یک�مل با ا ( یک�مل ا و ت تعلیما کین ا ۔ تھا لگا نے جا نا جا سے م نا کے ں و��گ�� لا نہیںا سے ہو ی ا نی ا نے ہ ورس ا ،ہما۔ تھیںی جا کیب منسوسے ، تھے قا کے نما ا ر ب کتابیمذ ممنظو کیت
The Genealogies of Lal Beg, in The Legends of the Panjab
by Captain RC Temple
� ں تینو ن ا ت جما یہ کہکیںذ ا کرڑ بگا رد س ا سے د عقا کیم لا ا ر و ا تسکھ، تو ہند تتعلیما ۔ ی آنے ساکربن شکل ہ شد مسخ ہ د ا ز سے ب کیب امذ : ھیںد لیے کے ت تفصیلاد مز میں ے ر با کے فر تعا ر و ا ت تعلیماو د عقا کے ں و��گ�� ل ا (
کاکا جسسے میں د عقا تینا با ہ ر ومذ پر ت تعلیما کیں طبقوکچھکے ےر س ا پر ر طو ی و ا صرو ہند ہمیشہ میں ں و��گ�� لا ن ا کہ جیسا گیایا تحتکے بمذ ے ا و پہلو ب غا س ا سے ا ، ا ہو بہ ۔ ا ر ب غا ر و ا ں ا ما میں ہی ل حا کہ جیسار و ا بنے مار تپرر کے ے ر س ا کے ں ؤو ہند ن د ا مما ا ا زمر پس ۔ تھا بنا رکاوپیر کامسلک س ا د خو اً و ا ہ و کہہے چلتا پتہ سے قحقا یز و تاد بعضے ا و نے ی کا کات با س ا و ، ہیں پیش حصے بعضکے ب کتاکا ہ د کرتصنیفکین د ا مما ا ا زمر میں ل ذ کر مسخر و ا منا بد کرملا ھ سا کے ےید یک�مل با و م لا ا ن د حطر کسن د ا مما ا ا زمرکہہیں تثبو ۔ تھے ہے رپھر ے کیاکین ا کہہیں ت ا ا ہد تفصیلیلئے کے ں و��گ�� لا میں س ا ر و ا ہے ’ ’قد د ‘ ‘منا کاب کتاس ا مما ا ا زمیر یف ا ‘ ‘کہہے ج ر د پر ق ر ورکے ب کتاس ا ۔ یے چا نا کرعملون ا پر جن ہیں تتعلیما ’ ’ ں ا��گ�� لا مقو ہ کنندت ا ہد ی ا موبہ فومعر ، ن د ا ۔ ہے ر تحرکیبیگی لا کسیکہہے اہو م معلومگر، نہیںج ر د توم نا کاے ا و لکھنےلفظ پیش کابکتا کہہے ج ر د میں لفظ پیش س ا ک�مل با ضمیرنو ر پیر ے ر ہما میں کر مباہما ز س ا کہمیں ہ ار د کامکردو ا خد س اُ شکر ا ر از ‘ ‘ غ ا چر کایت ا ہد کین اُر و ا تھا ا ر ہو گمسے ہیتوکمر و ا غفلت کیںگوو ہمو کین د ینآکے بصا سے ی ر صوخو ل کمانے یبہتریر ہما ر و ا ے جا ع طا ے ہو ے سوے ر ہماپھر ب ا ۔ تھا گیاہو لگ کلبا و ق طر یدا ر پو ا د ر گوضلعں یا قا یسر ب صا ن د ا مما ا ا زمر ی ا مو یعنی ا لاد کار ظہو ہ لو
(
�
� ن د ر و ا ق طرکے ب صا ک�مل با ورز ا ۔ ہیں صفا با کسار و ا یکتافر عا میں ہما ز س ا و نے ثحد ’ ’ ۔ ۔ ۔ ۔ ا لاد کرنو ر ر و ا ہ زا سے شور و ا سعیی کماو )� : صفحہ، قد د ( مما ا کہہے ا بتا ے ہو تے د با پل کے ں فو تعر کین د ا مما ا ا زمر میں لفظ پیش س ا بیگی لا یہ ہر ، ہے کیاچ خر کتنانے س ا ، ہے کیاکچھکیاکیالیے کے نے کرم قا وے ید ک�مل با نے ن د ا کے د عقا یک�مل با نے ن د ا مما انیز ، ہے کیاکسلو کاشفقتسے ن ا ے ہو ے کرل بھا کھد ںگووکے ۔ ہے کیتصنیفب کتاصا کا لیے کے و ے یا ا )� ص،قِد د ( بسنے میں ن ا د قا ن د ا مما ا کہہے بھییہ کا سے میں ں و منصوکے مستقبلکہا بتا حطر ی ا ۔ہے مند ش ا خو کاتعمیرکیر مند ک�مل با کا لیے کے ں و��گ�� لا یعنی ، ں و رکاوپیر نے ا ے ا و بعضلیے کے ں و��گ�� لا میں تجار مند کے ب کتاس ا ، میں ظ فا ا نے ا کے ن د ا مما ا ا زمر )� ا � ص ضاً ا ( ۔ ئے چا بچنا سے رمو ا ن ر و ا نا کرکیاوں و رکاوپیر ن ا یعنی ، ہیں ت ا ا ہد حا و ر و اہے اکرہمتوفطر کیت د عبا کین ا وں و ا و نے ما نے ا ن د ا مما ا ا زمرکرچل ے آ ہ و ر و ا ں ہو ےکھڑنے ساکے ےرو د کا بکہہے ا بتا ے ہو ے سکھا ق طرھے و ا کے ت دعبا : کہہے لکھتامیں ظ فا ا حا و لے سے نے سکھات کلما/منتریہ ن د ا مما ا ر و ا ، یںڑ منتر/ت کلماص ا ’ ’ و کرل خیا ظ فا ا کے ا خد وظ فا ا ن ا ‘ ‘ )� � ص، ضاً ا ( ہے ن ا عنو کاب کتا۔ ہے ر تحرکیہی ن د ا مما ا و ہے یآمیسربھیب کتار و ا کا حطر ی ا ۔ ’ ’یعا ک�مل با ، ی شا ک�مل با ، ی کا ک�مل با ‘ ‘ : ہے لکھاجا جا پر ق ر ورر و ا ’ ’شگفت لگ ‘ ‘ ت ثا تید ا با کی ا خد یک�مل با ے ہو تے د ر اقر ل با وب ا مذ م تماتکخرآسے ع ور بھیب کتایہ ب صامحمدر و ا تھے بیٹے کے ا خد ب صا عیسیٰکہہے گیاا بتا وں و��گ�� لا ۔ ہے فو لیے کے نےکر ر و ا ہیں ے سکھا بھیمنترنے ن د ا مما ا ا زمر لیے کے ت د عبا یک�مل با نیز ۔ تو د کے ا خد ) ﷺ( ۔ بھیقہ طر کاجپنے وں ومنترن ا
�
� نیو ر کین ما ا حقیقیخ شا یدیہ کیم لا ا علیہد ومو مسیحتضر میں جنتھے ت ا حا ہ و یہ ضغر ا ن ا دا س ا ت د یار ز کے ن د ا مما ا ا زمرر و ا تھیی ہو یڑ میں ت ا لغو حصر ، ے ہو ے ڑمومنہ سے کات تعلیما سمقد کیم لا ا ِبمذ ر و ا ت صفا ا ا و ت ا ذ کیلمو علیہلہ ا صلیر ضوآنے سا کے ں و ا و علیہ د ومو مسیحسد ا تضر میں جس تھامنظر پس ر و ا ت ا حا ہ و یہی پس ۔تھا ا ر نہیںی با م اتر ا ی و ی گوپیش یر ا ذ ا کا لئے کے ںگوو ن ا ے ہو ے کرعملپر ت ا ہد ی ا و نے سے ن ما آنے م لا ا بوعش نم مھریغ و ،یمع ءانبا یار ہللا نا ‘ ‘ : امار متعلقکے ن د ا م نظا ر و ا ن د ا مما ا ر و ا ۔کی دئاقعلاو ةحیبقلا موسرلا نم تائیسلا یف نیقرغتسملاو ،تاکلھملا یف نیرومغملا یمأ و یبأ دوجول نیرکنملاو ،تاوھشلا ءافیتسا و سفنلا تابذجل نیداقنم مھأر و،تاعدبلا و ةلطابلا ’ ’۔۔۔رورشلاو رکنملاب نورمای مھنا یارو۔۔۔نیدسفملا نمو ہللا )� � � -� � � :صفحہ� جلد ن ا خز یحاو ر م لا ا تِ ا کمانہ آ ( بیگ مد ا ( ں و ر ا د تہر ےرو د ر و ا ں یو بھا ےچچیر ےمیر نے یٰ ا تعا ا خد ) مہرسے ی ر ( ر و ا ا پا قمستغرمیں تعا بد ر و ا لہ با ِد عقار و ا قبیحہمِسور ر و ا مبتلا میں ل ما ا ر و ا ت ا خیا ہ ا ملحدو) ہغیر و ۔ ہیں ید فسار و ا منکرکے د و و کے یٰ تعا ا خدر و ا ہیں عاکے ت با جذ ی نفسانے ا ہ و کہ ھاد ون ا نم نآرقلا نا)ہللا مھلتاق( نولوقیو ہلوسر و ہللاب نوءزھتسی اوناکو ‘ ‘ : کہ امارد مز ’ ’نیدترملا نم اوناکو )ملسو ہیلع ہللا یلص( دمحم تایرتفم )� � � صفحہ،� جلد ن ا خز یحاو ر ، م لا ا ت ا کمانہ آ ( ے کرکہار و ا ، تھے ے کرکیاء ا �ھ�س ا کالسور کے س ا ر و ا یٰ تعالہ ا گ و یہ ر و ا ) و د ر ا سے ی ر ( … تھے سے میں ں و دمر گ و یہ ر و ا ۔ ہے ء اتر ا کا) ﷺ( محمدتومکرن آقر ) لہ با ذ عو ( کہ تھے د ا ز چچا ن ا کے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضر میں ء� � � � ست ا ہ ما کہ تھا یر جا سلسلہیہ ں و جب کہلکھار و ا کیابہ مطا کایما ن نشا سے پ آنے ں ہو ا میں جس کیاع شا کٹٹر کا نے ں یوبھا ۔ے ں کرنہیںل قبوون نشا ر و ا بھیکسی ہ و ہو ہر ظا لئے کے ن ا دا کے ن ا ن نشا صا سا ا تک ج ر د پر پ آر و ا کیںیںعا د سے حلحا ا سختسے یٰ تعالہ ا نے م لا ا و ۃلوٰ ا علیہ د ومو مسیحتضر نم مھدیبأ تافآلا عاونأب مھبرضأ فوسف مھنایغط و مھنایصع تیأر ینا ‘ ‘ : ی ہو ل ز نا یو ل ذ
� و لمارأ مھءاسن لعجأ ینا ۔نیرداق ء یش لک یلع انکو مھب لعفأ ام رظنتس و تاوامسلا تحت ةدحاو ةعفد مھکلھا ال نکلو اوبسک ام و اولاق ام معط اوقوذیل ةبرخ مھتویب و یماتی مھ ءانبأ ناردج یلع و مھیلع ةلزان یتنعل نا نیباوتلا نم نونوکی و نوعجری مھلعل الیلق الیلق لب اوناک مھلکو ۔مھباوبا لخد یذلا مھلیزن و مھلاجر و مھئاسن و مھریبک و مھ ریغص یلع و مھتویب مھسلاجم نم اودعب و مھنم مھقلعت اوعطق و تاحلاصلا اولمع و اونمآ نیذلاالا ۔نینوعلم ۔نیموحرملا نم کئلواف )570 روا569 ہحفص 5 دلج نئازخ یناحور ،مالسا تالامک ہنیئآ( کیحطر حطرپر ن اُ میں ہے ھاد وشیر ر و ا یمار نا کین اُ نے میں ‘ ‘ : مہر و د ر ا سے ی ر کیاھ سا کے ن اُ میں کہے ھود جلد تمر و ا ۔ گاو د کرد و نا سے نیچے کے ن ما آنہیںا کرل ا ڈ ت ا آ یتیم وں بچو کے ن اُ ، ہ بیو وں تورو کین اُ میں ۔ ہیں ر د قا پر ت با کار ہم ر و ا ں ہو اکرکسلو ہمز کاں یو ا و ر ر کانی ا ر و ا کاںتو با نی ا ہ و سے حطر س اِ ر و ا ۔ گاو د کرن ا ر و وں وگھرکے ن ا ر و ا کابہ تور و ا ع و ر نہیںا کہا اں و پکڑجا ردبلکہ۔ گاو کرنہیںکہلا میکدنہیںا میں لیکن۔ے ھیں ر و ا ںتورو کین اُ ، پر ں و بڑ ر و ا ں وھوکے ن اُ ، پر ں وگھرکے ن اُ ۔ پر ن اُ لعنت یمیر۔لے عمو سے بر لعنتپر م تما ن اُر و ا یے ڑ اہو لا د میںگھرکے ن اُو پر ن مہما س اُ کے ن اُر و ا ، پر ں و دمر ۔ یں کرمنقطعت تعلقا نے ا سے ن اُ ر و ا ں کرعملھے ا ر و ا یںا ن ما ا و کے ںگوو ن اُ ے ا سو ی ’ ’۔ا ے جا کیامر پر جن ہیں گ و ہیو پس ۔ ں کرر یا ا یر و د سے س مجا کین اُ ر و ا ے آہ ز با سے عملزطرقہ سانے ا گ و یہ د و و با کے ر ا ذ ا حا و رد س ا کہ ھاد نے یاد لیکن ۔ہے ر ہی تہکمرپر ںتور ا ر ر و ا ں لیوبد نی ا ر و ا ست ا یعنی مہینے ی ا کے کٹٹرہ ا گستاس ا ا با ہ ر ومذ ہ د کرع شاسے فطر کیہغیر و ن د ا مما ا پ آہکرتذ کاجس ی ہو ل ز نا یو سے فطر کییٰ تعالہ ا پر م لا ا علیہ د ومو مسیحتضر میں ء� � � � : ہیں ےمار ں و سختکا پر ن اُ تک ہ ما یس ا کہہے ا ہو م ہا ا مجھے نسبت کین د ا م نظا ر و ا ن د ا مما ا ا زمر ‘ ‘ ا ے جاہو ل قا ا کات رو کسیا دمر کسیسے میں د ا و ا و ل عیا و ل ا کے ن ا یعنی۔یے ڑ یبت
� سمت ن و سا تئیسو سے ب حسا کے خ را کیہی ج آ۔اپہنچے ہتفرر و ا تکلیفسختون اُ سے جس مہینہ ں یسو ا عینچہ نا ‘ ‘ : یہحا ’ ’۔ا ے آمیں ر ظہوعہ ا و یہ ہے ء� � � � ست ا � ق مطا � � � � ڑھوبچہ ا ھوبہت کا ل سا۔ ۔ ۔بعمر بھتیجیکین د ا مما ا ا زمر یعنیترد کین د ا م نظا ا زمر ن یار د کے ’ ’ ۔ ئیہو ت فو کر )� � � صفحہ ہکرتذ ( ء ا و ر ر و ا کا نی ا کیء� � � � نے م لا ا و ۃلوٰ ا علیہ د ومو مسیحتضرکرچل ے آ حطر ی ا ی نا کیبیگم یمحمدو ہ د ا و کیبہن کین ا ر و ا ن د مما ا ر و ا ن د م نظا ا زمرنے پ آمیں جس، یمار ج ر د : کہاسے س ا نے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضر میں ا و ر ۔ ھاد میں ت ذ ا ر و ا تکلیفو، تھیں ۔۔۔کتنب تنبو کتنب یلع یا ۔کبقع یلع ءالبلا ناف۔یبوت یبوت ةءرملا اھتیا )� � � صفحہ ،� � � � م ہا ا ، ہکرتذ ( لیکن۔ ہے ا آنہیںبھیر با کا کہیںکرذ ، م نا کابیگم یمحمد میں ہنامنظرکے تکب ا کہہے ر د ا کے علیہ د ومو مسیحتضرف صرہ نے ن د ا مما ا ر و ا ن د ا م نظا ا زمر میں ہر ی ا فطر یرو د م لا ا دعا سختنے ںگوو ن ا ۔ یاکرڑو گٹھسے ن ا کرجا س پا کے ں نود کے م لا ا ِن د بلکہ ں نود نی ا ، نی د کیمجید ن آقر ، ینتوکیم لا اپیغمبر میں ن تاو ہند ے ر پو و ، کیاطہ ا ر سے م ا �ھک�ل ت نڈ م ا �ھک�ل نے ں یو بھا ں وو د ن ا ۔ تھا م عا د ز نبا ز سے ہو کینے کرحملے ہ یاسوپر م لا ا ر و ا ی ا د ہگند ۔ کیاہی سا ا نے م ا �ھک�ل و ، ے کرلقبووچیلنجکے ی ما ن نشا کے ب صا ا زمر تضر ہ و کہا د ر و زپر )� � � صفحہ ،� جلد ، ت مد ا خ ر ا ( کان و تعا ر و ا لقمی با کے ن د ا مما ا ا زمرھ سا کے تنڈ مند م لا ا ر و ا ہما ز ے اسور س ا ۔ ا ہو ع شا م ما ا ر ز کے م ا �ھک�ل ر و ا لکھانے ن د ا مما ا ا زمرو ، ہے اہو بھیسے کٹٹر س ا ر ہا ا ل شا پر ر طو یخصومیں ضمیمہکے ’ ’ یہ مد ا ِین ا بر ب کذ ‘ ‘ ب کتاکیم ا �ھک�ل میں بعد خط یہ ت یا ‘ ‘کٹٹر یہی کان د ا مما ا ا زمرر و ا ) ت ا ر ہا ا و ط خطوت با ، ا ہذ ب کتاضمیمہ ( ، گیا کیاتشا ا بکذ ل بشمو ت تصنیفا مکملکیم ا �ھک�ل تنڈ میں ہ مجموس ا ، گیا کیال شا ہ ربا و د میں ’ ’ر مسایہ ر آ ۔ ہیں ئیکیع شایہ مد ا ین ابر )� � � -� � � صفحہھود (
� � ست ا � � خ رار و ا ’ ’د خو بقلم … مد ا م غلا ا زمرر د ا بر ن ا د قا یسر ن د ا مما ا ا زمر ‘ ‘پر خط س ا ۔ ہے ج ر د ء� � � �
� � سمیت ں یو عیسار و ا ں ؤو ہند ، ں و مسلمانے ںگوو ن ا کہہیںے بتا تجار مندکے کٹٹر س ا ن ا ر و ا ، ں کرطلب ن نشا بھییوکایمر نی ا سے د ومو مسیحتضر ہ و کہید م عا ت ود وک ار بکہلکھاے ہو ے کرہ ا گمرپر ق طرہ ا پسند یقتغیرر و اخیزمضحکہر ار وس نا ا م اونے ں گوو ن نشا گیاا ھاد کاد ومو مسیحر ا ر و ا ں کرطے ر معیا کے پسند ر و ا یمر نی ا لئے کے یما ن نشا س ا گو ۔ ں د کردّ ر ر فو ا ی سے ا توے ر ا ہ ا ر پو پر ر معیا ہ د کرطے کے پ آ کسنے ں و ر ا د تہر ن مسلماد نہا م نا ن ا کے م لا ا علیہد ومو مسیحتضرکہہیں ھتے د ہم ں ہا نے ںگوو ن ا ۔ ا ملا ھا سے ن ا ف خلا کے م لا ا ر و ا کیام قاطہ ا ر سے ں ؤو ہند مند م لا ا حطر ب خو کیس ا کرپ چھا کٹٹر کا ف خلا کے ت تعلیما کیم لا ا ِن د ر و ا ﷺم لا اپیغمبر ، م لا ا ں ؤو ہند ت ا خیا کے ن اِ کہہے اجاہو حا و بھییہ سے ر تحرر و ا عملزطر کے ںگوو ن انیز ۔ کیہیر میں ب کتاکین د ا مما ا ہم کہ جیسا تھے چکےہو ر متا ہ د ا ز بہت سے ے گنڈ و پر فخا م لا ا کے جی بھا حقیقیوی د شا سے ن کزکے ہ د ا و کیس ا کیکیلڑ کا نے ںگوو ن ا کہکیو۔ ہیں چکے کھد بھی کیلمو علیہلہ ا صلیر ضوآل مثار بطو ر و ا کیااہز ا کاس ا ے ہو تے د ر اقر ید شا کیںمو ما حقیقیر و ا سا ا کا یہ میں ے ر با کے ید شا س ا کیلمو علیہلہ ا صلیر ضوآ۔ کیاپیش وی د شا سے ؓنب ز تضر ۔ ہے یر وضر نار میں نذ سے ہے نکتہہم ا ؟ ہیں ی آپر ہ نامنظر س ا ں کیور و ا کب، ں کہابیگم یمحمد ب ا کہکیت اخور د ر و ا کیاطہ ا ر سے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضرنے بیگ مد ا ا زمر میں ء � � � � یرکارم نا کے ہغیر و بیگ مد ا ، ا ٹکڑصمخصوکا کاین ز کہا ں کرخطد پر ز و تاد ی و قا کا ہ و تو کچھلیے کے ہ ر خا ا ر و اعا د نے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضرپر س ا ۔ سکے جا کیامنتقلمیں ت ا ذکا ر و اخیرسے یٰ تعا ا خد میں تملاعا ہم ا پ آکہ تھا ق طر ہی سے لے کا پ آکہ جیسا کہاونے د ۔ تھے ے کرکیاطلب ی مار رشو کابہن س ا کین د ا م نظا ر و ا ن د ا مما ا ر و ا د ا و کابیگم یمحمد، بیگ مد ا ا زمریہ کہہے ر حا و ت رو ہ و ۔ تھیی آنظر میں ب ا خو کے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضر و ، تھا دما ا د کات رو س ا ر و ا تھا
� � میں ے ر با کے ت آسی ا کا سے ا نے پ آر و ا تھیئیی ھاد میں ت حا کیتکلیفر و ا ی شا پر سخت ۔ تھیی ا و نے آلیے کے نے کرکہلا ون ا دا کے س ا و گیا کیار ا دخبر کہا بتا نہیںا ر و ا کیاطہ ا ر سے بیگ مد ا نے م لا ا علیہ د ومو مسیحسد ا تضر ہ ر خا ا و عا د بعد ۔ ہے ا د حکم کانے ما ھا کابیگم یمحمد بیٹی کیبیگ مد ا نہیںا نے یٰ تعالہ ا نے آت عا ا و ہ و کے خ را صحیحکیل و ا ر و د کے م لا ا نے سا ے ر ہما ر یا ا بے پر عمو س ا تضرر و ا ؓحبیبہ م ا تضر ، یہ رو تضرکہر مبا تینا خو نے لمو علیہلہ ا صلیر ضوآجب ہیں تے جیسے ن سفیاو ا کہبھییہ ر و ا تھے لیے جیت ل د کے ں و ا دار و ا ں قبیلوکے ن ا کے کرید شا سے ؓیہ صلیلہ ا لسور تضر ید شا کیں بیٹیو نی ا ، طب ا بن ٰحیی ر ا در کے قبیلے ی د یہو ر و ا ل د کے ں نود م لا ا علیہ د ومو مسیحسد ا تضرچہ نا ۔ گئے ہو منر لیے کے م لا ا بعد کے نے کرسے لمو علیہلہ ا ۔ پر ت ا ہد ی ا خد بھیہ و ر و ا کیاہی سا ا ے ہو چلتے پر مد نقشکے ﷺ عمطاوقا آکپا نے ا نے ر ا ذ ا سے ا نے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضرپر جس ، ا د ا ٹھکروز تجوس ا اًر فو نے بیگ مد ا ا زمر تینکے ح نکا س ا توے کرر و ا کہیںحنکا کابیگم یمحمد بیٹی نی ا ہ و ر ا کہہے ا بتا نے ا خد مجھے کہامار ہ و ی ہو ید شا کیبیگم یمحمد بھیسے شخصجسر و ا یے پکڑن آت مووبیگ مد ا ر د ا ر د ا کے لسا ۔اے چکھ ہمز کات مور د ا ر د ا کے ل سا ی ا ڈ بھی )� � � صفحہل و ا جلد ، ت ا ر ہا ا ہ مجمو، ر ہا ا کا عقوو ز ا پیش ، ی گوپیش کا ( کے ’ ’ں شا ا ر و ‘ ‘ر با ا ی عیسا مند م لا ا ے سید بلکہ نہیںسپا ر و ا کسیبیگ مد ا پر عمو س ا ۔ ا د ا و کرع شاخط جییہ میں ے ر با کے بیٹی نی ا ر و ا گئے پہنچ سپا )� � � -� � � صفحہ � جلد ن ا خز یحاو ر ، م لا ا ت ا کمانہ آ ( د ومو مسیحتضرنے س ا ر و ا گیا آھا نند ا یا لیے کے جنا د و آگز نے ا و ر با ا س ا ں و ےبھرسےتمسخر ر و ا یںبا یلز کیحطرر متعلقکے ز تجوس ا کیید شاسے جی بھا حقیقیغیر کیم لا ا علیہ ۔ ئے د کرع ور نا کرع شا مکا کاید شا سے لمو علیہلہ ا صلیتضرآسے عنہالہ ا یر نب ز تضروینر قا نے ا ہم ں ہا ۔ ہیں ے ا د دا ہ ربا و د عہ ا و
� � منظر پس کای گوپیش س ا میں م لا ا ت ا کمانہ آتصنیفنی ا م لا ا علیہد ومو مسیحسد ا تضر : ہیں لکھتےے ہو ے کرحا و یہ بلکہ تھیئیکیت اخور د کیبیٹی کیبیگ مد ا ا زمر ہ ا نخوہ ا خوکہتھینہیںیہ د بنیا کیی گوپیش س ا ‘ ‘ کے ن د مگرر ا د تہر بیقرکے ز عا س ا تھا کا بھیبیگ مد ا زمرسے میں جن فخا قریہ کہتھید بنیا لہ ا لسور ر و ا ہ ا��ل� لہ ا کہ تھا ا ہو ابڑ رد س ا میں ت و ا عد سے میں ن ا کا ر و ا تھے فخا سخت لئے کے نے کرطلب کے ننشار و ا تھا تار یہرد بمذ نا ا ر و ا تھا تا د ں یاایہ علا ولمو علیہلہ ا صلی ’ ’ ۔ تھے ے کرکیاٹھٹھاپر م لا ا د عقار و ا ۃصلوٰو مور و ا ۔ ۔ ۔ تھا چکا کریر جا بھیر ہا ا کا )� � � صفحہ � جلد ن ا خز یحاو ر ، م لا ا ت ا کمانہ آ ( فطر کا ں جہا نے د ار ا نصیب ںما حر ن ا کے ن ا دا کے م لا ا علیہد ومو مسیحتضر لیکن ںہو ور ں وو د ن ا ر و ا بیٹھے جا میں د گوکیں و مشنری عیسا فطر یرو د توا ملا ھا ھ ساکے ں ؤوہند ھار میں نے ا ڑ اتمسخرکا ﷺ ی با سمقد کے س ا ر و ا م لا ا ن د ہی ی و ر یزو ر ر و ا دپو و را ب کا گٹھسا ا کا کاں و مسلمان ما ا بے ن ا ر و ا ں یو عیسا مند کے ی سچا، ں ؤو ہند فخا م لا ا ںو ۔تھا ۔ تھے ر کا ِرپر ہی ف خلا کے م لا ا م شا و صبحکرھ ڑو ا ہ د لبا کام لا ا و ا آنےساڑو منا کابیگم یمحمدو ہیں چلتے پس ا و فطر کیظ فا ا کے ی گوپیش س ا بلسے نے بڑ ے آںہا ب ا : تھا امار نے یٰ تعالہ ا میں جس ، ہے کی جا کیج ر دپر و ا ر و ا تھیئیکی لے کہیںسے نے آہکرتذر و ا کابہ تور و ا ع و ر نہیںا کہا اں و پکڑجا ردبلکہ ۔ گاو کرنہیںکہلا میکد نہیںا میں لیکن ‘ ‘ ں کرعملھے ا ر و ا یںا ن ما ا و کے ںگوو ن اُ ے ا سو یسے بر لعنتپر م تما ن اُ ر و ا ۔ ۔ ۔لے عمو ہیں گ و ہیو پس ۔ ں کرر یا ا یر و د سے س مجا کین اُ ر و ا ۔ یں کرمنقطعت تعلقا نے ا سے ن اُ ر و ا ’ ’۔ا ے جا کیامر پر جن ر و ا ن و قا کے یٰ تعالہ ا و ، یٹھہری گوپیش ییدو میں ح لا ا یلا ا صا ی گوپیش یہ ں و م لا ا علیہ د ومو مسیحتضرر و ا ہے ی کرا جا ل بد میں ت رو کیبہ توق مطا کے ں وو ا کے تطر ۔ تھیتوہی ح لا ا ر و ا بہ تویہی ہی د بنیا کیتملاعار م تما سے زغا آسے ں یو بھا ید ن ا نے ا کی بیگ محمد ن سلطا ا زمر ید شا کیبیگم یمحمد بیٹی نی ا میں ء � � � � لپر ا نے بیگ مد ا ا زمر ،ہم ا
� � ح نکاکے بیٹی نی ا یعنی میں ل سا ی اِ کیبیگ مد ا ، تھا گیاکیار ا دخبرسے لے وبکہ جیسار و ا ید کرسے پر س ا ر و ا ہے ف صا ر و ا حا و کل با لہعایہ تک ں ہا ۔ ئیہو ت ا و میںستمبرہما ، بعد ہ ما چ پا محضکے کیب صا ا زمر تضرکہ یا کھد د خو بچشمنے ں وغیرر و ا ں نو ا ۔ ہے نہیںت ر وضر کیےتبصر کسی ۔ ہے گیاہو ا ر پو نو منحصہ پہلا کای گوپیش ی ہا ا ہر ا ، ا د ل ا ڈ یہ سا ا گہربہت کافخوپر ں ود کے ن ا دا نے س ا نے ت مو ی ہانا س ا ضغر ا مسیحتضرگو یہ لیکن، کیانہیںل قبوتووت جما ر و ا یٰود کے م لا ا علیہد ومو مسیحتضرنے ں ہو ا ہی تبار ومذ میں ی پیشگو ون ا دا کے ن ا حطر کسیکہکیت اخور د ر و ا ے آس پا کے م لا ا علیہد ومو ب ا کہا ا د دا وں گوو ن ا نے م لا ا علیہ د ومو مسیحسد ا تضرتب۔ ے جا ا بچا سے تہلا ر و ا ۔ ہے نا ر ز با سے ینتوکی ﷺی با سمقدکے س ا ر و ا م لا ا ر و ا بہ توتہ ا ر حد ا و کاؤ بچا ر و ا ت فا )� � � صفحہ � � جلد ن ا خز یحاو ر ، ھمآم جا ا ضمیمہ،� � � صفحہ � � جلد ن ا خز یحاو ر ، یو ا یقة ( ت ثبو یز و تاد ر و ا یوا ل نقو کیت کتاو خط س ا کیب رقا ا ید ن اِ س پا ے ر ہما ج آگو رمو ا یہ میں ت ا ر تحرنی ا مسلسلنے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضرکہ یقت حا و یہ لیکن، ہے نہیںتو س ا یہ پس ، ا آنہیںے آلیے کے د در کیت کتاو خط س ا بھیشخصکا یوتبر و ا کئے ع شاکرھل ۔ تھا کیار متا ا گہرو د ار ا کے ن ا دا س ا نے جس ہے سکتا جا ھاد پر ر طو کے ت ثبو ی کاکے فخو تضرنے ین خابعد کے ےرکے ل سا ی اڑ ا کے تہلا کیبیگ مد ا توہیںتے بڑ ے آدمز مسیحتضر ؟ ا ہو نہیںں کیول قا ا کامحمد ن سلطاکہا د کرع ور نا کرل ا سو سے م لا ا علیہ د ومو مسیح ر و ا ، تھا ا د ھر کرہلا ون ا دا ے ر پو س ا نے ت مو کیبیگ مد ا کہ تھا یہی ب او کام لا ا علیہد ومو تضر ی با سمقد کے س ا ر و ا م لا ا ن ا دا یہ ر و ا تھا ل شا بھیمحمد ن سلطارشو کابیگم یمحمد میں س ا ۔ ہے ا ر کار سے تضحیککیقسمر ف خلا کے لمو علیہلہ ا صلیمحمد لسا ر و ت ا ر با ا ے ا و نے ہو ع شا میں ںسوبر ن ا ن ا ر و د کے تحقیقس ا نی ا نے فوحر ا ما ر ں ہو ا میں جس ، ملا نہیںن بیا سا ا بھیکا یو ہ د کرع شا کامحمد ن سلطا مجھے ر و ا ہے کیاعہ مطار بغو کا ہم کہہو کید در بھیۃرشا ا کییود حا و ی ہا ا ر و ا لاکھلمس ا کے ب صا ا زمر سد ا تضر نے سے ہیبت کیی گوپیش ی ہا ا س ا گ و ہم ہی ہ ر و ا تھا ا ہو نہیںیر طا فخو یوپر ں و ا و ن ا دا ب
� � ۔ ہیں ے آز با سے عملزطر م لا ا ف خلا تہگزنے ا کرہو ہ دزخو یمحمدر ا کہہیںے بتا یہ ظ فا ا کے ی گوپیشکہہے یہ پہلو ہم ا سے ب ل قا کانےر دا ر و ا کا علیہ د ومو مسیحتضر ہ و سے حیثیت کیہ بیو ر و ا ا ے جامررشو کاس ا توا ہو جگہر و ا کسیح نکا کابیگم ہ بیو کابیگم یمحمد لے سے ید شا سے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضرچہ نا ۔ییں آمیں ح نکا کے م لا ا ۔ تھا یر وضر ناہو تھا ہی بر ہ و ا ا و نے ہو ا پید بعد کے ت مو کیبیگ مد ا ر و ا فخو ہ و کای گوپیش ی ہا ا س ا پس رنکا ا سےمر ا س ا کبھینے محمد ن سلطار و اکاو ر سے نے کری گستاف خلاکے م لا ا ومحمد ن سلطا نے جس ی ہا ا ومحمد ن سلطا نے جسہےمر ا ہ و یہی ، تھا ا ہو نہیںر متاسے فخوکے یٰ تعالہ ا ہ و کہکیانہیںبھی نے ھا ا ہ دا سے شقی ثنا ا کیی گوپیشومحمد ن سلطابلکہ ھار ے بچا سے بننے ر شکا ارو د کے ی گوپیش یمحمد حطر ی ا ر و ا ا ر ہ دز بھیبعد کے ت ا و کیم لا ا علیہ د ومو مسیحتضرمحمد ن سلطا پس ۔ا بنا ا ا و ۔ ی پا عمر ل طو بھینے بیگم ب کتانی ا میں ء� � � � یعنی میں حصہ یخر آکے یدز نی ا نے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضر تھیی ہو طے پر ں و ما آکہو ید شاسے بیگم یمحمد کی پ آکہہے لکھاپر ر طو حا و میں ’ ’یو ا یقة ‘ ‘ ۔ ہے ئیی د کریملتوپھر ا ہے ئیی د کر خ منسوتو ا )� � � صفحہ � � جلد ن ا خز یحاو ر ، یو ا یقةمہ ( ں یو عیسا ر و ا ں ؤو ہند یعنی ں و بند ی بھا کے ن اِ ر و ا ں نود فخا لاکھلمن اِ کے م لا ا ں و ی ہو ت مو کیبیگ مد ا ا زمرکہ ھاد د خوبچشموں ؤپہلو ں وو د کے ی گوپیش ی ہا ا ن شا ا عظیمس اِ نے ۔ گئے بن ہ ا گوکے ت ا صد کیی گوپیش س ا سے ل حا نبا ز گ و بر و ا ی کربہ تونے محمد ن سلطا ر و ا ہ ر شمانے ا نے ’ ’ ن ا ذ ا ا حیذ ‘ ‘ہسار نجمارکے یہ مد ا ت جما ے ا و نے ہو ع شاسے ن ا دقا محمد ن سلطا میں جس کیاع شا عکسکاخط تید کا کے محمد ن سلطا میں ) ء � � � � مئی � ہر موہ بو ( : تھا لکھامیں خط ۔ ہے ئی ہو ی ر پو ی گوپیش یہ کہکیار اقر ا نے ۔ ں ہو ر مشکو کایر و آدا ۔ پہنچا کاپ آہ نا شز او ۔ علیکمم لا ا ‘ ‘ ۔ فس ا فر۔ ر ا گزتخد کام لا ا ۔ گر بز ۔ نیک وم ومر ب صا جی ا زمر ب جنا میں
� �
� � ۔ ہے نہیںفتخا کیقسمکسیسے ں و د مر کے ن ا مجھے ۔ ں ہو اکرل خیا بھیب ا ر و ا بھیلے ۔ د ا اخد ۔ کاکرہ ل حا فر کان ا میں یدز کین ا سے ہو کیت ا رمو ا چند کہں ہو اکرسسو ا بلکہ مندر یا ’ ’ہ با ا ز ا محمد نسلطا لہ ا ء ثنا یومو ت مد ا فخا ، بعد کے ی ا د یر پو کا کے نے ہو ع شا عکسکاخط ی ا ذ س ا
� � ب منسوفطر کیمحمد ن سلطا میں ء� � � � چ ر ما � � ہ ر شما کے ’ ’ث حد ل ا ‘ ‘ر با ا نے ا نے یسرمر ا یہ ر و ا ، کینہیںبہ تویونے ہم ، ا ہو نہیںیر طا فخو یوپر ہم کہ تھا م مفہو کاجن کیے ع شا تنابیا ۔ہے ر نہیںر متا سے ت ا صد کیی گوپیش کید ومو مسیحکہکیایٰود جسا د کرع شا میں ء � � � � خط ا ہو لکھاکاھا نے ا کامحمد ن سلطاتونے یہ مد ا ت جما کہہے ر د ا سمیت ’ ’ ث حد ل ا ‘ ‘ر با ا ا با ہ ر ومذ جبکہ ۔ کینہیںد در کبھینے ن ا دا کے س ا ا محمد ن سلطا کی ہ د کرع شا کے یہ مد ا ت جما بھینے کسی،ہے ر د و محدتکتنا بیا یبا ز محضت ا ر با ا یمد اغیرمتما
� � ۔ کیاہ ع شاخط تید /قلمییوکبھیمیں د در کیخط ے جا ا د ول سا ر و ت ا ر با ا یمد اغیرم تما ن ا بھیہ دا کاشک ،طرا کیبحث فصرر ا لیکن کین بیا یبا ز کا محضبعد ی ا د کا د در کیخط تید نے ا نے محمد ن سلطاکہے جا یاکرضر یہ ر و ا کہیہے ر م قاپر ر طو کے یلد د در لقا نا کا یقت یہ بھیتب تھیی د ا و کرع شا میں ت ر و کے ں و کتار و ا ں و ر تحرہ شد ع شا م تما کی پ آمیں یدز کیم لا ا علیہ د ومو مسیحسد ا تضر ۔ ا ر شموا مکملمحمد ن سلطاپر ل قا کہہیں لکھتےر مکرلئے کے ینر قانے ا ہم ے ہو تے بڑ فطر کیم تا ا کے ن مضموس ا نے ا پس س ا ہ و ۔ ا ہو نہیںث ملو میں ں یورر ف خا م لا ا کیں و ا و ل ا سسر نے ا بھیکبھیمحمد ن سلطا جب شقی ثنا ا کیی گوپیش ن شا ا عظیمس ا نے محمد ن سلطا ںو ر و ا ا ر بچا سے بننے ر شکا کای گوپیش یر ا ذ ا کے م لا ا علیہ د ومو مسیحتضر ہ و ںو ر و ا ، یںہو نہیںہ بیو کبھیبیگم یمحمد لیے ی ا ۔ ھا ا ہ دا سے ۔ یںہو ہ لا د میں حنکا )��� صفحہ � جلدناخزیحاورملااتاکمانہآ،ء���� شنڈا،��� صفحہلواجلدتارہااہمجمو۔ندینخاب رقاازاقطعوندتنصررہاا( د ا مو یا ر و ا قحقاد مز متعلقکے د ار ا ر ومذ میں س ا ر و ا ی گوپیش س ا فوحر ا ما ر حطر ی ا کین د ا مما ا ا زمر ج آجیسے حطر ی ا کل با ۔اہے ر اکرپیش نے سا کے ینر قا نے ا پر نے آمیسر حملے سے یر بے ی ہا ا پر م لا ا میں جس ، ہیں ےا نے سا کتبپر بمذ ب غرو عجیبکے س ا ۔ ہیں گئے کئے ہیں چا نا د ھ سا کاں و��گ�� لا ہ و کیاکہہیں ے ڑھوفیصلہیہ پر ینر قا نے ا ہم ن ا ر و د س ا لیکن کے ا خد نے جسے ں کرپسند نا ہو اکھڑمیں ں صفو کیم لا ا و ۃلو ا علیہلہ ا یجرنصیب فتح س ا ا ے ے بڑ ےھوکے ع ور کے ں وغیرر و ا ں نو ا ر و ا کیاع ا د کام لا ا یعنی ﷺمحمد ن د ، ن د ب بو ۔ ا بچا سے ں لو ٭ … ٭ … ٭