س�ا ر�و�ا لہ ا :�تھے میں مکہپ�آجبکہ سنا ے ہو ے افرکولمو علیہلہ ا لی لہ ا� ل�ور ل�ا ۔�ہے ا ا�ٹھہرم�ا�حر
مشکل ا�بڑ ا ڑ�چھوکون�ا ،�ہیں ز�جا�ا ا ہیں ز جا ہ�و ہیں ہے� ر کرم�کاجو ہم کہہیں سمجھتےگ�لو عض
ا بیچنے ا نے� پکا تگوکے� ر� ؤ گ�لو جو کہ تھا کہانے میں ا�ہو ہعر کچھ۔�سمجھتےنہیںق�ز�ا�ر کویٰ�تعا� لہ ا ہ�و�
سے اپھر توہے ا کرر ا ا ں کرنہ م�کایہ ہ�و ،�ہیں منسلک سے س�ا ،�ہیں ث�ملو میں ر�ا و�ر�کاکے س�ا ت ا�ر� ہ�ا�ر
جگہ ی�ا ۔�ہے کیاعملسے سختیی�بڑ لہ ا ء�ا�ا نے ت جما کینیجر پر جس۔�گا ے جا لیا نہیںہ�چند سے ں� گو�لو�
کہلکھاتھے ے کرم� کا�پر ں�جگہو سی ا جو نے ں� گو�لو عضمجھے لیکن۔�ئے چا ا ہو یہ بھیمیں ں�ملکو ے�رو�د�
س�ا ت ا�ر ہ�ا� ر ر ا گاہو بھیجو کہانے میں تو۔�گاے جاہو ہ�و ر�و�ا گاے جاہو یہ ،�گیے جا ی�ر� ا ی�ز�و�ر توی�ر�ما
کاس�ا میں ل� ا کے لہ ا ،�ؤ�کھاتوہے ی کھای�ز�و�ر یہ نے م ۔�گاے جا لیا نہیںہ�چند سے مپھرتوہو ث�ملو میں م� کا� یٰ تعالہ ا لیکنلوکرل�عما ا کوس�ا ،�لوکرگو�ا پر نے ا توہے کیفیتی�ر�ا�طر ا ی�ر�تمہار ا ۔�گاے جا ا ا�ڈ نہیںصہ
ر�و�ا ہے اکری�ر�پو کوت�ا ر�و�ضر کیت جما لہ ا ۔�ہے نہیںکیفیتی�ر�ا�طر ا سی ا ی کوپر ت جما سے فضلکے�
نہیںکمیلہ ا ء�شا ا میں کہہے ہ�دو کایٰ تعالہ ا سے م�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہد�ومو مسیحت�ضر۔�گاے جا چلا اکریشہ
بھیکوت جما توہے ا افر ی�ر�پو لہ ا ہے ی ہو ت�ر�و�ضر ح�طر جسلہ ا ء�شا ا ت�ر�و�ضر حسب۔�گاں�و�د نے� آ�
مجھے ب�ا لیکن۔�گاے جاہو بند لینا ہ�چند ح�طر س�ا سے ں� گو�لوے�ر� ا بہت کہھیفکری�بڑ سے ت� ا س�ا ی�یر
کہہیں ے آھ�اکے ے ا ا نے ا ہ�و ہیں ے آبجٹجو عہد س�ا کہہے لکھاسے ں�ا و نے ل� ا ب صا ی�رکر
ثيح نم هقزريو کہہ�دو کایٰ تعالہ ا ہے یہ تو۔�نہیںہی ا�ہو ہ ا ا نا ا کبھیپہلے ،�تھے سکتے نہیںبھیچ� و ہ�و� م�اپر یٰ�تقولیکنہے تا د ر�و�ا گاے�د کرھ�بڑ سے ن�ماو ہم�و ر�و�ا گاے�د یٰ تعالہ ا س ۔� )�� :�ق�لا ا�(� بستحيال
ر�طو یعمو۔�ہے ت�ر�و�ضر کینے ر� ہ ا ا میں م�عا ہ�چند جگہہر میں� یاد پر� فضلکےیٰ تعالہ امدّیہیر�و�ا
)80 : لیئارــسا ینب( ﴾ ا د ومحم اــماقم کــب ر کــثعبی ن ا یــسع ﴿ )74 : نارــمع لآ( ﴾ ءاــشی نم ہــیتؤی ہــللا دــیب لــضفلا ن ا ﴿ ﴾ مــیح رلا نــمح رلا ہــللا مــسب مــیح ﴿ کے مکہ فتح نے ں�ہو ا
ت
کہہے
ا�و�ر سے عنہمالہ ا یر لہ ا�عبد بن ر جا ت�ضر
کوبیچنے کے ں�بتو ر�و�ا ر�ٔو ،�ر�ا�د�مر ،�ب�ا�شر نے ل�ور کے� )ريزنخلا عيب باب ،عويبلا باتک یئاسن( ﷺی�نبود�ار�ا� عت مما کیتو�فر و�د خر کیء�یا ا م�ا� حر� ؔ�� �ا � � �� :�ا �� ��زور ��زور ��ا ��ا � � لد � � ہ�ر�ما شمسیی�ہجر � � � � لیغ ؍� � ء�� � � � ی�ر�و�فر ؍� � گل ی�ہجر � � � � ن�با ؍� � :�ہیں ے ا�فر� لہا ہ�دا� ینمو ایر ا ت�ضر عت مما کینے� ہو ث�ملو میں ر�ا و�ر�کاکے تگوکے� ر�ؤ ؤ�کھامت تگوکار نز م�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ ں�ا زّ ا م�ا ا م�لا ے ر�د ے پر ا ا�و نے� کھاکوس�ا ر�و�ا ہے ا جا ہو فر� کاسے ق�فا ا کے ں�وفر م�تما ا ا�و سمجھنےل�حلا کو�ر�نز ن�مسلماکا� ۔�ہے ا کہلار� کا�بد ق فا کا� )�� �� حہ� لد ن ا�خز ی او�ر ،�حق ا ء�یا (� چلے نہ ت�ز� جا� ا بے د�خود�خو ح�طر کیں�یوو میں ں�و�گھرے�رو�د ر�و�ا و�کرنہ قتلکود�ا و�ا نی ا ۔�و�کرنہ شید�خوم ں�و�گھرن�ا ر ا ر�و�ا کہوعلیکمم�لا ا ہی ے ہو لا�د توؤ�جا میں ں�و�گھرکے ے�رو�د مجب ر�و�ا ہے ط�شر لینا ت�ز� جا� ا ۔�ؤ� جا� س ا�و کہکہے یہ نہ� خا ک�ا ر ا ر�و�ا ؤ�جا مت میں ں�و�گھرن�ا ے�د نہ ت�ز� جا� ا تمہیںنہ� خا ک�ا ی کوتکجب توہو نہ ی کومیں� ہ�ز�ا�و�ر�د کے ں�و�گھرن�ا میں ں�و�گھربلکہ و�کرا جا نہ کرد�کوسے پر ں�و�ر�ا�و د میں ں�و�گھرر�و�ا ۔�ؤ�جا چلے س ا�و متوؤ�جا چلے� تیپر بت ر�و�ا ی�ز�ا ر�قما ر�و�ا ب�ا�شر۔�کہوم�سلا کوس�ا تر نیک ر�و�ابہتر سے س�ا توکہے م�سلا
ر�و�ا ؤ�جا سے میں�
۔�ؤ�کھامت ا�ہو ا�مر سے لگنے سینگ۔�ؤ�کھامت ا�ہو ا�ر� ا سے ھی �ا ۔�ؤ�کھامت� کییاد کہے�د یہ ب�ا�جو تو ؟�کیایںکھاپھر کہیںپو گ�لو یہ ر ا ر�و�ا ہیں تےر حکم کار�ا�د�مر سبیہ کہکیوؤ�کھامت ا� ہو� ۔�ؤ�کھامت ں چیز پلید ر�و�ا ہ مشا کے ر�ا�د�مرر�و�ا ر�ا�د�مر ف�صر۔�ؤ�کھاں چیز ک�پا م� تما� )�� � � حہ � � لد ن ا�خز ی او�ر ،�فیفلا کیل�و ا ی�سلا� ا�(� ت�نجاسے تنگیہر کوس�اپھر ر�و�ا ہے تا د ھر ن�افر میںغیرکے س�ا ر�و�ا کے س�ا یٰ تعالہ ا توہے اہو متّقیجب ن�سا ا یٰ تعا ا�خد ہے ار�ڈ سے یٰ تعا ا�خدجو ھور د� ا س ۔� )�� :�ق�لا ا�(�بستحي ال ثيح نم هقزري بلکہ ت�نجاف�صرنہ ہے تا د� ۔�ہے تا د ی ا ر سے ت�مشکلا کوس�ا� )�ء�� � �� شنڈ ا ،�� � � حہ � لد ت�افو (�
تمہیںی کور ا
ے�و�ا چڑ کے ں�بتو ۔�ؤ�کھامت تگوکار�نز۔�ؤ�کھامتر�ا�د�مر۔�بچوسے ن�ا ہیں م�کای شیطار�و�ا پلید سبیہ لینا ن�شگور�و�ا� ا ا چڑ پر بت ۔�ؤ�کھامت ا�ہو ا�ڑ�پھا کاہ�در�د
۔�ہے
ہےا رہو�
ت� جا� ا� خر� ا کے ت جما سے� ۔�ہے عہ ر�ذ ا�بڑ بہت کانے�کر�
� � � ل�پر� ا�؍� � ہ�د� مو�فرجمعہ بہ(� )�ء�� � � � ئی ؍� شنلٹر ا ضل ا ہ بو میں ہ�ر� ما س�ا� )�م�ظو ( فیصلہ کابلی ا ء�� � �� � ٹ�ز�و�کا ا یر�ا بعد ل� ا تیس � تخلیقکیگی�دز ی سا ا� � ب غا وضر�ا ہ�ز�جنا زِ�ما �
ے�ر�پو
ء��
