![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/2316958ca696cab3277aabbdf386afca.jpeg)
ب�ز�عا بن ء�ا�بر ت�ضر
کیضمر ،� کا�چلنے ھ سا کے ہ�ز�جنا تھا ا د حکمہمیںنے لمو علیہلہ ا صلیپ�آ۔� کا�و�ر سے ں�و کات�سار�و�ا ا د حکم کا�
پر چھینک ،�کانے د ب�ا�جو کام�سلا ،�کانے� کری�ر�پو قسم،�کانے� کرد�مد کیم�مظلو،� کا�نے� کرل�قبوت�ود ،�کایپر ج�ا�ز
،�سے )� نے� لا میں ل�عما ا�( نبر کے ی�د چا تھا کیامنعہمیںنے لمو علیہلہ ا صلیپ�آر�و�ا کانے’�’�هللا کمحري ‘�‘�
ی و (�ق�بر ا ر�و�ا )�شمر کر�ا (�یسق ،�سے )�پہننے کے ں�و�کپڑکے� ( ج�با د ر�و�ا شمر ،�سے پہننے ھیگوا کینے� و ۔�سے پہننے )�شمر�
)زئانجلا عابتاب رمألا باب زئانجلا باتک یراخب(
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/8d1131495239bcba6c2b7d17f0e9e571.jpeg)
۔�تھیں ی کرکیاہی یںر� وہ نو تر ہ�د�ا ز ر�و�ا تھا ج�ا�و�ر ہ�د�ا ز بہت کاہنو پر میت میں یت جا نہ� ا ز�
منعسے نے� جا ن�تاقبرھ ساکے میت اً عموبھیکوں�ور� و ہیھ ساکے س�ا وا د ر�ا�قرم�ا�حرکوہنونے م� سلا� ا�
ﷺی�نبود�ار�ا� :�ہیں ے ار لہا ہ�دا� ینمو ایر ا ت�ضر کسیپر میتر�و�ا .�.�. ۔�ہو ا�کھڑپر سرکے میت ن�سا ا کہنہیںی�ر�و�ضرطے ا�و کے س�ا ر�و�ا ہے عا� دُ کا ہ�ز� جنا�
ت�ر�صو کیلے و�ا�و تو کے ینتد ے ہو تےر نہ و قاپر ت�ا جذ نے ا ی کوسے میں ن�ا کہ ا گیاا د کر�
۔�ہے ا د ر�ا�قر ہ�د ند ا کونے� جا ھ سا کے ہ�ز�جنا کے ینا�خو بھینے ء�فقہار�و�ا سلفء�ما ۔�ے�د�کرنہ ا�ید
ق طر یہی اً عمومیں نہ� ا ز کے ت مد ا ے خلفابعد کے پ� آر�و�ا ک�ر�مباعہدکے م�لا ا علیہد�و�و مسیحت�ضر لیکنہے ا جا ا د نے� ہو ل�اومیں ہ�ز�جنا ز�نماھ سا کے م�ظا ا گا کوں�ور� وت و تے پڑ ہ�ز�جنا کہہے ا ر� ۔�ی جا ی�د نہیںت�ز� جا� ا کینے� جا ھ سا کے ہ�ز�جنا کوں�ور� وت و کے ین�تد� ی�ر�مجبو کسیر ا لیکن،�یے چا ا جا نہیںن�تاقبرھ سا کے ہ�ز�جنا کوں�ور� و ہ�و�علا کے ہو ص�خا کسیپس�
نہیں�ا ہے کیار تحرمیں خط نے ا نے پ� آکہ جیسا وے جا پڑ ا جا ن�تاقبرھ سا کے ہ�ز�جنا کوینا�خو تحت کے�
نے� جا ہٹ سے ں�ا و کے ں�و�د�مرپر نے� ہو ر�تیاقبرر�و�ا یے چا نا ر بیٹھے ہی میں ں� یو� ڑ�گانی ا تو کے ین�تد�
)�ء����� ی�ر�نو؍�� شنلٹرا ضل ہمطبو � قسط ت�اا�جو کے لمسا ی�د�یا(� ۔�ہیں سکتیکرعا� د پر قبروہیں� چا ہ�و ر ا بعد کے�
نے سا کے ں� لو� ا�و نے� کرا�د�ا ہ�ز�جنا ز�نما میں س�ا کہچو لیکنہے ہی ز�نما کیح�طر کا بھیہ�ز�جنا ز� نما�
کے قسمبھیکسیکہ�ا گئے ھے ر نہیںد�سجوو ع� کو�ر میں س�ا لیے س�ا ہے ی ہو د� جو�و نعشکیے ا�و نے�مر�
مختلف ں�جہا میںکبیرتفسیرنے عنہلہ ا یر د�و�و مصلحت�ضرچہ چنا ۔�ہو نہ ا� ید ل�ما ا کاک�شر�
ہ�و�علا کے ں�و�ز�نما ن�ا : ہے ا ا�ر ے ہو ے کرن�بیا تفصیلبھیکیہ�ز�جنا ز�نما ں�ا و ،�ہیں ی ا�ر ن�بیا ت�یلا
ف�لابر کے ں�و�ز�نما ی�سر�و�د میں ز�نما کیہ�ز� جنا� …�ہے یہ� کفاض�ریہ ۔�ہے ز�نما کیہ�ز�جنا ز�نما ی�ر�و�ضر ک ا�
حصے ر�چا کے ز�نما س�ا …�ہیں ے جا کیے ا�د�ا ے�کھڑے�کھڑحصے سب کے س�ا بلکہ اہو نہیںہ�سجدر�و�ا ع� کو�ر�
اکرع�و�شر کوز�نما س�ا کرکہہتکبیرکرھ�د�ا ھ�ا پر سینہ سے ز�ا�و� آبلند کرہو ا�کھڑو�رُ قبلہ م�ا ا ۔�ہیں ے�ہو� )���� صفحہل�وّ�ا جلدکبیرتفسیر�(� ۔�ی جا کہینہیںت�قا� ا پہلے سے ز�نما س�ا ۔� ہے� فجرز�نما۔�ہے ا جا ا پا ف�لا ا میں ے�ر� ا س�ا میں ء�فقہا۔�ہیں نہیںت� قا�و�ا ہ�و�مکری کولیے کے ہ�ز�جناز� نما�
عت مما ی کوسی ا لیے کے گیا�د�ا کیہ�ز�جناز�نما ،�ہے عت مما کینے� کرا�د�ا ز�نما نفلیح�طر جسبعد کےعصرز�نمار�و�ا�
ا رہوع�طلوج�ر� وجبتہ ا۔� نہیں�
ج�ر� و ا ہو پر سر عین ج�ر� و ا�ہو�
میںت� قا�و�اینن�ا وہوا
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/deffb8e76864b6e290b417e164cb36ac.jpeg)
سا ا کہو�کرنہ ف�خو کات� ا س�ا ۔�ہے
۔�گے ں کری�و�پیر ی�ر�تمہا
)�ء�� � �� شنڈ
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/c36e08d070147c824b9869d260a23544.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/bc8c98837bcc3572a4dd431b3e05cf8b.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/4d3dcc3724c27c7cb1b203b0f115e54c.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/805e247c6125a8037a96c2382e751b2b.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/d92263376b9bf360203fbd8c3f6a9da5.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/d8c0503874bbafbb0212fc64ec36fd8d.jpeg)
ش�خو میں شکل کی نہ� ا�تر ر� شعا� ا منتخبچند سے� ’�’�ں�ہو تا�چا�
ن�ا ز ین �و بھیمہ تر کار� شعا� ا ن�ا ر�و�ا کیے پیش سے ی حا ا� ۔�گیا کیاپیش میں�
یدز کی�ر�حضونے س� جلا� ا ر�صد پر ر آکے س� جلا� ا�
س� جلا� ا یہ ھ سا کے عا� د ی ما ا ۔�کیے پیش ت�عا ا�و مختلفکے�
۔�ا�ہو ر پذ م�تا ا�
نہ� ا�
ہر میں تخد کیین�ا م�تمابعد کےعصروہرز� نما�
۔� ہی�ر�؍� � ی�ضر� حا لک پر جلسہ س�ا ۔�گیا کیاپیش�
)�یا�و ۔�چیمہ مد ا ل�حس :�ٹ�ر� پو� ر�(� ٭�…�٭�…�٭�
فضل کے یٰ تعا لہ ا�
یا�و یہ� مد ا ت جما سے�
ح�طر کی ں�وبر تہ�ذکو�
م� سلا�لا� ا بیت مسجدبھیل� مسا� ا�
ی�ر�و�ر ؍� � ہر� و میں�
م�یو جلسہ ر�ا�وا ز�و�بر ء�� � � �
کینے� کرمنعقد د�و�و مصلح� ۔�ملی یق و
صبح ز� غا�آ کا جلسہ�
و� سلسلہ بی� مر ب صا ٰنر ا مفیضم�مکربجے س�د ے ڑ� سا�
و مکرن�آ�قر ت�و�تلا ت�ر�ا�صد ر ز کییا�و ت جما ر� صد� ین �و کاد�و�و مصلحی پیشگو ں�ا�ز�ا�بعد ۔�ا�ہو سے مہ تر ینو ۔�گیا کیاپیش مہ�تر�
بہ صا Emina Mućaki ہمکرسے ت�ا�ر� مستو�
د�و�و مصلح ی پیشگو میں ن�ا ز ی�قا نے یا�و ہ�حل ر� صد�
کیس� جلا� ا س�ا ۔ کیر تقرپر یت ا و منظر پس خیر� ا کا�
ن�ا�بعنو نے ب�صا�Amar Jahić م�مکرر تقر ی�سر�و�د�
ں�بچو ۔�تھی ’�’ ے ا ر�کاتنظیمی و علمیکے د�و�و مصلحت�ضر ‘�‘� کیاکہ کیاتمہیںں�ؤ� بتا� ‘�‘ م� لام� ظو کا� د�و�و مصلحت�ضرنے�
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/65eca10ab740db37feb10f2e095a6dfe.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/1701eb247d0c09e2aefbd3b67cbb1931.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/a2ea0859d127b4906cd4751326a24e5d.jpeg)
۔ گئیکیپیش یشنز�پر�
کے ن�ا ر�و�ا ل�مسا� پیش�ر�د میں سمجا میں س�جلا�ا یتاا�
ت� لا� ا� وسے ف�طر کین�ا�ر�ا�د عہد ی�قا سے ہ ا�حو کے ل
نے ل�و�ا ر�صد ب�ا م�مکرو لسب صا ر�صد م�مکرب�ا�جو کے�
میں ر تقر نی ا نے لسب صا ر�صد م�مکرپر ر آ۔�ے د�
سب ی ما ا�ر جو سے س�ر�کوشرفر ر س�ا کہکیر�ا مید� ا�
ل� عاکوس مجا ی�قا نی ا ق مطاکے س�ا ہے ملیکون�ا�ر�ا�د�عہد�
م�تا ا کام�ا�رو�پر ۔�گے ں کرا�د�ا ر�ا�د�کرر� پو� بھر میں نے�کر�
کے جن یںکیا�د�ا ت �جما�ا ء�عشاو ب�مغرز� نما�پھر ۔�ا�ہو سے عا� د�
۔�گیا کیاپیش یہ عشا میں تخد کین�ضر� حا م�تمابعد�
:� ہی�ر ں�یو کچھی�ضر� حا میں س�ر�کوشرفر ر س�ا�
� � :�ن�ا�ر�ا�د عہد کے س مجا ی قا � � :�ینا�ر�ا کے لہ عا لسشنل
� � :�ن� کنا�ر�کا ق�متفرضر�حا�
� � � :�ی�ضر� حا ی�مجمو�
)�نڈ�ا شنلٹر ا ضل ا ہ�ند�نما�۔ م�ا ل�د :�ٹ�ر�پو� ر�(�
م�ظا ا ر ز کے نڈ�ا لہ ا ر�صا ا لس
مسجدر�ا�وا ز�و�بر ء�� � � � ی�ر�و�ر ؍� ہر�و ن�ا�ر�ا�د عہد ی�قا میں گ�ا ن ڈ ک�ر� مبا�
کیاد�قا ا کاس�ر�کوشرفر ر لیے کے س�مجا� کا�ذ لیٰلہ مد ا ۔� گیا�
ن�ا�ر�ا�دعہد ی�قا ےا�بر س�ر�کوشرفرر�
تفصیلی کا س�ا قبل ہفتے و�د سے د�قا ا کے� ل� سا�ر�ا کوس مجاء�ماز کے کرتب�مر م�ا�ر و� پر� ی�قا کے کرطہ ا�ر سے ن�ا نیز ۔�گیا کیا� یت شمومیں م�ا�رو�پر ہ�ر� کو�ذ کین�ا�ر�ا�د�عہد� ز کان�فو ٹیلیو� میلی�ا عہ ر�بذ سے ہ ا�حوکے� م�ا�رو�پر ح�طر ی ا�۔� ہی�ر ی جا ی�لا� د ہو ٹ�ر�چا ی�یو� ڈ سے ہ ا�حو کے ت�ا ظا ا کے� تحت کے ت�جا شعبہ مختلفکرے�د یب�تر� ۔� یںکیت�ا خد د�سپرکے ن� کنا� ر� کا� کا
م�ا�رو�پر کو ی�ر�و�ر ؍� � ہر�و
ن�آ�قر ت�و�تلا بجے ہ�ر�گیا صبحز� غا� آ ہ�د�قا� ا
ب صا مل ا د�ؤ�ا�د م�مکر۔�ا�ہو سے نظمر�و�ا عہد ،�مہ تر و م�کر�
جملہ میں ر تقر ی تا ا نی ا نے نڈ�ا لہ ا ر�صا ا لسر� صد� بحیثیت میں لہ ا�ر�صا ا لسے ہو کہتےد�مد� آش�خوکون�ضر�حا�
۔�ی�لا� د ہ�وف�طر کیں� یو� ر�ا�د� ہذ ی ا�و نے� ہو د عا ر�ا�د�عہد�
کے ت�جا شعبہچھ میں س� جلا� ا پہلے ق مطا کے م�ا�ر و� پر� کے ملحہ لا ر�و�ا م�ا�رو�پر نہ�لا� سا کے شعبہ نے ا نے ن د�قا�
پر م�تا ا کے یشنز پر ر ۔�کیںپیش � ���� ز پر سے ہ ا� حو�
ب�ا�جو کے ت� لا� ا� وے ا�و نے� جا کیے سے ف�طر کین�ضر�حا�
ز�نما نے ن�ضر� حا جملہ پر م�تا ا کے س� جلا� ا پہلے ۔�گئے ے د�
میں تخد کین�ضر� حابعد کے جن کیںا�د�ا ت�جما�ا عصروہر
۔�گئیکیپیش ے چا ر�و�ا ا�ھاکاہر و�د�
ن د قا کے ت�جا شعبہ ت�سا میں س� جلا� ا ے�سر�و�د�
سے ہ ا�حوکے ملحہ لا ر�و�ا م�ا�رو�پر نہ�لا� ساکے شعبہنے ا نے� ن�ضر� حا پر م�تا ا کے یشنز پر ر ۔�کیںپیش � ���� ز�پر�
ے د ب�ا�جو کے ت� لا� ا� و ے ا�و نے� جا کیے سے ف�طر کی�
سے ف�طر کییعموشعبہپر م�تا ا کے س� جلا� ا س�ا نیز ۔� گئے�
کا بھیسے ہ ا�حو کے ی عا ا ملع لہ�قا تی مسا س جا ا ین
ف�ر�تعا ی یاا�جغر کا�
گھایہ� مد ا عہجا ذ�تا ا�۔�ف�آد�ہو (�
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/5f1b3064e9e9132adffada1463c71cf5.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/c879c6af4ef6e3a1db2b2bc13485c1e2.jpeg)
جنگ ب�ا کہگئے چلے مکہپس� ا�و�کرنت� ا یہ گ�لوکے ی�دنو
سا کے ینمشرگرد نے جہلو ا� گر۔�نہیںت�ر�و�ضر کی�
کے ں�یو حا ہفح� ۔�ی�د یحترکونے� جار�بد ے بجا کینے� جا پس� ا�و�
کے کمما بی� مغرر�و�امصر�،�م� ا۔�ہے بھیم� قا کات�میقا لیے�
۔�ہیں تے د�ا م�ا� حر� ا سے ں� ہا ج� حجا�
تہ�ذکر�ذ کاء�ا�فر،�قبا ،�ء� حا�و�ر ا :�ت�ا�قا ہ�ر� کو�ذ گرد� ۔�ہے چکا ہو میں ین�مضا�
کییٰ تعا ا�خد م�کار نا ا لئے کے بننے ن �و حقیقیکون�سا ا ۔�یں�چا�
یہیر�و�ا ئے چا ا کرلئے کے نے� کرل حا ار کیس�ا ر�و�ا ی�مر�
بھییہ ر�و�ا ۔�ہے تی ا�ڈ ق�ر میں ر کار�و�ا ن �و جو ہے ت� ا کا�
۔�ے�کری تر ن�سا ا میں تمعر کییٰ تعالہ ا ا بتا ہمیںنے پ� آ
میں تمعر کییٰ تعالہ ا ہمیں ن�د لا� ا�و نے�آر ،�ے�آجو ز�و�رر
کیں� گو�لو ن�ا ا ہیں�ر ے�کھڑہیں�و کہنہ ،�ہو لا� ا�و نے� جا ے گے�آ
لیے کے نے� ھاد سے ہو کیؤ�ا د ی�شر� معا ف�رجو ں�ہو ح�طر�
جمعہ بہ (� ’�’۔�لیے کے نے�ڑ میں یٰ�تقوکہنہ ہیں تےر ے�ز�و�ر�
)�� صفحہء�� � � � ن� جو� ؍� شنلٹر ا ضل ۔�ء��� � � ئی ؍ � ہ�د�و�ر ن� بیا�
ں�ہو لا�د میں ن� مضا�ر ح�طر ی اُ ہم کہے�کرلہ ا�
تھے ے کرا�ہو لا�د ﷺی�د�ا و قا� آے�ر�ہما ح�طر جس�
لگے نے� ہو ا� جد� سے ہم�پر� ر�طو کے ن�مہما ن� مضا�ر جب ر�و�ا�
کی میں ں� لو�د ے�ر�ہما تکتو س�ا�و بّ�ر� ا ین�آ۔�ہو ہی سا ا کہے�کرلہ ا ۔�یںجا گ نے� لہا ۔�ین عا ا�
٭�…�٭�…�٭�
ہ�د ا ر� نو� ا�ر�حضومیں� ء�� � � � ن� جو� ؍� � ہ�د�و�ر جمعہ بہ
ں� یو� ر�تیا کیمکہر�کفالیے کے ر�بد جنگ� نے ز عز ا ہ�بنصر یٰ تعالہ ا�
لیے کے نے و�ر کولے قا ی ر�تجا کے ﷺلہ ا ل�ور ر�و�ا�
بہ س�ا ۔�ے ا�ر ن�بیا ت�عا ا�و کے نے� کرچ�کوسے نہ�مد�
میں ے�ر�شما کے ء�� � � � ی�لا�جو� ؍ � شنلٹر ا ضل ا متن کا�
پیش ف�ر�تعامختصر کات�ا�قا خیر� ا ہ�ر� کو�ذ میں بہ۔�ا�ہو ع ا ۔�ہے ت�خد�
ن�ا�ِر ذَ ی�د�ا�و�
ی�د�ا�و ف�و�معرکا پر تے ا�ر کے ر�بد سے نہ مد ن�ا�رذ�
ن�ا�مید کا ﷺلہ ا ل�ور ۔�ہے ب قر کے ر�بد یہ ۔� ہے�
۔�تھا میں ن�ا�رذ م� یا ی�ر آ قبلسے نے� ہو لا�د میں ر� بد�
ں�ہا ۔�ہے ٹرکلو � � � باًتقرلہ فا کاس�ا سے ہ�ر� نونہ �مد�
ی ر�تجا میں ز�و�ر چند کہیہ کا ۔�ملیں ں خبرو�د کو ﷺپ�آ�
لیے کے نے� بچا کولے قا ی ر�تجاکہیہ ی�سر�و�د�۔�ہے کونے� آلہ�قا�
ﷺپ�آ۔�ہے ہی�ر آف�طر کیر�بد ج�فو ی�ر�بھا کا سے مکہ�
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/cea4b240a65c6f6df47f17a165eea42c.jpeg)
کین�ا عہ ر�ذ کے گفتگور�و�ا سکیںکرطہ ا�ر سے ہم سے ی�سا� آگ�لو� ۔�سکے جا ی ا�کرتسلی�
بہت ر�و�ا ہے� ر ب�یا کات نہا ز�ٹا سے فضلکے لہ ا�
س�ا ۔�ھےد کرھ�ڑ�و�ا ب�حجا د�خوکر�آپر ز�ٹا نے ینا�خو ی
تی ثقا ر�و�ا ی�حا�و�ر کیب�حجا ر�و�ا ہ�د�پر نے ت�ا�ممبر ہ�حل ن�ا�ر�و�د� ی�نو� یاد کے ں�و�غیرر�و�ا کیگفتگوبھی میں ے�ر� ا کے یت ا�
۔�کیشکوکینے� کرر�و�د کوں�فہمیوغلط ر�و�ا ت� لا�خیا�
ز�ٹا ن�ا ت�ا�ممبر ہ�حل میں ت� قا�و�ا مختلفتکم� اسے صبح�
سنا یٰ تعالہ ا ہم� ا� �حف ہیں�ر تی د ی�یو� ڈ سے ش�و� رو ش�جو میں�
)�نڈ�ا لہ ا�ء�اا ہ�حل ر�صد شنل۔�لم ا عطیہ :�ٹ�ر� پو� ر�(� ء�ا�جز ا�
گیا کیاد�قا ا کا ت�باتقر تبلیغیسے ف�طر کی� کے ب�حجا م�یو می عا عہ ر�ذ کے جن گئے کیے تقسیمز�ر�فلا� ؍� � �
مختلفمیں د�ا�تعد فی� کاف�ر�تعا کات�تعلیما کیہ�د�پر ی�سلا� ا پر عو لہ مد ا ۔�پہنچا تک ں�و� �م و ی�ر�اکےپہننےب�حجاف�ر’�ب�حجام�یومی�عا� ‘کہہے� رد� ا لیے کے ینا�خو ن�مسلمابلکہ ہے نہیںن�د میں ے�ر� ا کے مل کے پس� آکہ�ا ہے ا جا ا منا بھیپر ر� طو�کے ی�د�ا�ز�آ بی�ذ یہ� ں�فہمیوغلط عہ ر�ذ کے س�ا ر�و�ا ے جا ا د غ�و�رکوے�ر�چا ی�بھا� ۔�ے جا کیار�و�دُ کو� نے نڈ�ا لہ ا�ء�ا ا ہ�حل پر ت�ا�قا مختلف میں سلسلہ س�ا�
ے�ر� ا کے ت مد ا م� سلا� ا ر�و�ا ز�بینر کہجو ے لگا ز�ٹا ی ا�معلو� تقسیمز�ر فلا مقصد کاز�ٹا ن�ا ۔�تھے مشتملپر د�ا� و ی ا معلو میں� ہ�حل میں ے�ر� ا کے ب�حجار�و�ا نا د ب�ا�جو کے ت� لا� ا� و ،�ا�کر� ۔�تھا ا کرشیئرت�ا تجری ا�ذ سے ینا�خوگرد کے� ہے ت علا کیر� قا�و ر�و�ا حیا لیے ے�ر�ہما کہچو ب�حجا متجسسکہ� ا ے جا کیاب�خا ا کاجگہ کھلیکہگئیکیشکولیے س�ا�
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/018a2eb02d0d8df05451405110399850.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/b061c8e07ccfe16f25a044d163733bcb.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/240308145132-b9a60cfa845553010a220da72aa373b7/v1/abaeccbca7b81b07f67cc97deba382bc.jpeg)