)�م�ظو ( ے�د کرنظرک�ا کیبخششپہ جھ ں کرنہ حہ مصا یا قہ معا ضرکے ا و�کر !�یز تخلیقکیت�نا ا میں ہ�ر�شما س�ا� ن�و�د ہ�ر ڈ /�ل�ا�چکو ۔�عنہ لہ ا یر نبی م�غلا ہ ا�خو ت�ضر ل�ور�نِ�ار یٰتعای�ر�باد�ار�ا� مکلعل ہللا اوقتاو مکیوخا نیب اوحلصاف ۃوخا نونمؤملا امنا ﴾۱۱﴿ نومحرت )�� � :�ت�ا�جر ا�(� ں�یو بھا و�د نے ا پس ۔�ہیں ے ہو ہی ی بھا ی بھا تونو :�مہ ر مر پر تمہ تا و�کرر�یا ا یٰ�تقو الہ ا ر�و�ا و�کریا� ا�و�کرصلحن�یار�د کے� ۔�ے جا یا توخلیفہن�ار نی ا کوکسینہ ۔�ئے چا ا ہو ش�خوپر ں�و�ز�نما نی ا کوکسینہ پس� پر ملنے ہ�عہد ص�خا ی کوکوکسینہ ۔�ئے چا ا ہو ش�خوپر ت�ا خد تیما تکجب ئے چا ا ہو ش�خوپر ی�با� قر ی�ا کسیکوکسینہ ۔�ئے چا ا ہو ش�خو� ۔�ہو نہ میں س�اُ ی�د�ر�ہمد سے ں�یو بھا نے ا ر�و�ا ی�ر�ساا ،�ی�ز عا ہ میں ن�سا ا کا ت� با� جذ کے د�با ا ق�حقوھ سا کے لہ ا ق�حقوجب ر�و�ا� حقیقیر�و�ا ہے تا�ہو ا ر ر� ا م�قدپر یٰ�تقوحقیقیہ�وپھر توہیں ے ہو ن�ز و تا�ہو نہیںفخر میں س�اُ ۔� تا�ہو نہیںش�خوپر نیکی کسیپھر ا ا�و چلنے پر یٰ�تقو� ۔�ہے ی جا چلی تیبڑ میں س�اُ خشیت کیس�اُ ر�و�ا ف�خو ایٰ تعالہ ا کہ یٰ تعا ا�خد نیکی یہ نہیںپتہ ہہے تی رگیر ا�د فکریہ بعد کے ے کرنیکیر ا�پید یٰ�تقوں�نیکیا حقیقیپس ۔�نہیںہہے ی پا بھیہر�د ایت قبو ں� ا کے� ر�و�ا ۔�ہے تا�کرا�پید ی�ر�ساا ر�و�ا ی�ز عا میں ن�سا ا یٰ�تقور�و�ا ہیں ی�کر� میں ہم میں ے ا ز س�ا م�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ د�و�و مسیحت�ضرچیز ہی نےر ت� با� جذ کے ی�د�ر�ہمد لئے کے ں�و�رو�د ۔�ہیں ے آے کرا�پید� کے ی�مد ا کا جو بیعت ِطا�شرہلیں لگا سے س�ا ہ�ز�ا�د ا ایت ا کی� ط�شر ھیچو کیس�ا ،�ہےچیز ی�د�بنیا لئے کے ے کہلان�مسلمای�مد ا حقیقی� :� ہہیں ے ا�ر پ�آ میں� ی نفسا نے ا اًخصوکوں�و مسلمار�و�ا اً عمو کولہ ا خلقم�عا ہیہ� ‘�‘� نہ ،�سے ن� با� ز نہ ،�گاے�د نہیںتکلیفز�جا�ا کیع� و کسیسے ں�و�جو� ’�’�۔�سے ح�طر ر�و�ا کسینہ ،�سے ھ ا )�� � نمبرر�ہا ا ’�’�تبلیغمیل ‘�‘�ر�ہا ا � � � ل�و�ا�جلد ت�ا�ر�ہا ہ مو (� )�ٹ سا ب و م�لا ا ا ہ ا�بحو ء�� � � � ن�جو یکمہ�د�و�ر جمعہ بہ (� …�راہے س�سو ا پر ت حا ی�یر ہ توعہدر�و�ا کے� کربیعت سے ز عا س�ا�ر�و�ا کر�ہو لا�د میں ت�ما ت�ا�ضر بعضہہے ا�ہو م�معلوھے ے�ر� ا ہ�و ہیں ھتےد ح�طر کیں�و بھیڑ کوں�بوغرکے ت�ما نی ا ہہیں ل�د کجسے و بھیپھر کے� کرح�صو نہیں�ا ر�و�ا ں و�آپیش سے ی�د�ر�ہمد ر�و�ا خلقیش�خوکہ جا چہ تے کرنہیں� کیلع مالسلا سے منہ ے سید کےبر سے ے�رو�د کا ر�و�ا ے لڑپر ء�بنا کییغر د�خو یٰ د�ا یٰ د�ا ہ�و ہں�ہو ھتا د ر�قد س�ا ض�غر د�خور�و�ا لہ تک ں�یو گات�او�ا�بسا کہہے تا�ہو حملہپر ے�رو�د کا سے ہو کیں� تو� با ہ�ر�ا�ا ر�و�ا ہیں ے ہو ن ا بد تد� ت�ما ی�ر�ہما بھیسعیدر�و�ا نجیبچہ�رار�و�ا ہیں ی ہو بحثیںی�نفسا�پر ں�قسموکیپینے ے کھار�و�ا ہیں تے کرا�پید ے ی�ک میں ں�ود ر�و�ا ہے پہنچتیت و پر ں�ود کے ن�ا ر�و�ا ہیں تےر م�مقد کوبت عا ر�و�ا ے و�ر کرسنکوں�نصیحتوجو ہے فضل ایٰ تعا ا�خدپر جن ہیں ہی ہ�د� یا� ز سے و و�د یقیناً کہ بہت میں� ت�ما سیکویہ ۔�ہے ل�حا یایہ یا� ا�خد ہں�ہو تا�ہو ن�ا�حیر میں ر�و�ا ں�ہو تا�کرکر�ذ اں�و�و ل�د کجتو س�ا میں لیکنہے تا�ہو ر ا عجیب اں� نصیحتو� تا چا ی�بلند سے س�ا ر�و�ا تا� ستا کوی بھا ے�رو�د ی بھا کا ں�کیور�و�ا ہیں ے جا ے� رل�د کے ن�ا ں�کیوپر ں�چو �ا ی نفسا۔�ہے ھ سا ے�یرجو ہے� را۔�ے�و�ا�ٹھہرنہ م�مقد عو ا حتیم�ا�ر�آ ای بھا نے ا پر م�ا�ر�آنے ا تکجب تاہو نہیںتر�د ز�ر ن�ما ا ان�سا ا ہں�ہو کہتاسچ سچ میں ۔� ہے� تا�کرقبضہ پر ی�پا� ر�چا کے تیر�تندر�و�ا صحتنی ا د� جو� و�با میں ر�و�ا ہے تا�وپر ین ز کے ی�ر�بیما ر�و�ا ضعف نے ا د� جو� و�با نے سا ے�یر ی بھا کا ا�یر ر�و�ا ں�و�د نہ کوس�ا ی�پا� ر�چا نی ا سے ہ�ا�ر کیی�د�ر�ہمد ر�و�ا محبتر�و�ا ں�ھوا نہ میں راہے س�سو ا پر ت حا ی�یرتوے�و�جا نہ بیٹھ پر س�ا ہ�و�تا ں� ہو� سے ن ا پر ل مقا کے س�ا میں راہے حیفپر ت حا ی�یرتوہے ر� چا�ا سے د�ر�د کسیر�و�ا ہے ر�بیما ی بھا یرا�را ں�و�کرنہ پسند ین ز ش�ر لئے نے ا� سے جھ سے یت نفسا نی ا ی بھا نی د یرا� ی کورار�و�ا ں�و�کرنہ یر تد کیی�سا�ر م�ا�ر�آہے میں بس ے�یر تک ں�جہا لئے کے س�ا ر�و�ا ں� ہو� ر و صبرپر ں� تو� با کیس�ا میں ہئے چا ھے کہ ں�ؤ�آپیش سے سختیسے س�ا تہ ا�د و ہ�د د بھیمیں راہے حیفپر ت حا ی�یرتوے�کری �وسختچھ علم کمیا ہو ہ�د�سا ی بھا یرا�را ہے ر�بیما پر ر�طو ی�حا�و�ر ر�و�ا ہے ی بھا یرا� ہ�و کہکیوں�و�کرعا� د کرو�ر و�ر لئے کے س�ا میں ں�و�ز�نما نی ا ر�و�ا ں و� کر� عیب کیس�ا سے تی بد یا ں�ؤ� کھا�د ی�تیزکر�ہو جبیںبر چیں یا ں�و�کرٹھٹھاسے س�ا میں ہئے چا نہیںھے توہو د�ز�رسے س�ا خطا ی کوسے ید�سا یا� ۔�ہیں ہیں� ا�ر کیتہلا سبیہ ہں�و�کری�یر ) � � � -�� � � صفحہ � جلد ن ا�خز ی�حا�و�ر�(� پس� آ۔�و�جھگڑ نہ میں پس� آ۔�و�کرنہ� حسد میں پس� آ�:� یا� ا�ر ے لمو علیہلہ ا صلیت�ضرآہہے کیت ا�و�ر ے عنہلہ ا یر ہ�ر رو ا ت�ضر کے لہ ا ے�ا ۔�ے�کرنہ ا�د� وپر ے�د� و کے ے�رو�د کا ی کوسے میں تمر�و�ا ۔�و�کرنہ ی ا�بر پیچھے پیٹھ کیے�رو�د کا ر�و�ا ھور نہ ��� میں� ت�ضرآپھر ۔�تا جا نہیںحقیرسے� اُ ر�و�ا تا�کرنہیںیلذ سے� اُ ۔� تا�کرنہیںظلمپر س�اُ ہ�و ۔�ہے ی بھا ان�مسلمان�مسلما۔�ؤ�جا بن ی بھا ی بھا میں پس� آ !�و�ند شر کے ید�آکسی۔�ہے ں�یہا یٰ�تقو،�ہے ں�یہا یٰ�تقو،�ہے ں�یہا یٰ�تقو� ‘�‘ہیا� ا�ر کے کرہ�ر�ا ا ف�طر کیل�د نے ا عہد تینے لمو علیہلہ ا صلی� ’�’�۔�ہے م�ا�حر ت�عزر�و�ا ل� ا ،�ن�خو ان�مسلماے�ر و�د پر ن�مسلمار ۔�سمجھےحقیرکوی بھا ن�مسلما نے ا ہ�و ہہے ی �ا نا ا لئے کے� )�� � � � :�ث حد .�…� ہلذخو ملسملا ملظ میرحت باب بادالاوۃلصلاوربلا باتک ملسم حیحص (� قلمت�حارکے�ؑلمان�سلطات�ضر Online Edition ء����� ستمبر ؍�� ت�ا�عری�قمر ی�جر ���� صفر ؍�����:ہ�ر�شما� �:جلد� شمسیی�جر ���� ک�تبو ؍�� نظرنہ� ا�ر طا کا پر ت�ا خد کیی� بنگا عليک�ر�مبا ا ا�و م�کر This week withسیکھیںHuzoorو�د�ر�اُ�!�ؤآ






2 ن�لندنلان�آضلاہاز�و�ر� www.alfazlonline.orgء�2022ستمبر؍22 تلارِ�با�ر�د� ے�د کر نظر ک�ا کی بخشش پہ جھ ے�د کر ر�زر�د ی�یر خطا ر سے ے�جا� ا کے ں�وکر کی ر�و ے�د کر مختصر کو شب ِمت !�ا�و ہنر ِت و�د کر خش ے�د کر معتبر میں یاد کو جھ کو ں� ہو� آ ی�سا�ر تک فلک ے�د� ے�د کر ر ا تُو میں ں�و�ا ا� پید� ی�ر�عیا کی ں�نود ہے پیش� ے�د کر بر� ز ں�ہو کو ے ہو ر ز� کے کر سفر یہ ن�جا ِت ا�ر� ے�د کر مختصر کی غم یدز� یہ ہے ہ�معجز ا ت�ر�قد ی�یر ے�د کر گہر تُو بھی کو ں�و�ھر بھی میں ں�جہا ملے ت ا�ر کو جھ ے�د کر گھر یہ ا�ر جنت ِثل بھی یٰ�ؔبشر !�ا�و ے چھو ں�ما آ� ے�د کر ہنر� با کو و�ز�با و تد� ٹا�ا ۔�ف عا سعید یٰ�بشر� ی�ر�ا�د ہذ ر�و�ا� کر�ذ ای �ر کییہ� مد ا ت�ما میں ن� پا�جا� :�ہیں ے ا�ر ز عز ا ہ�بنصر یٰ تعا لہ ا ہ�د ا س خا ا سیحا خلیفۃ ت�ضر یق تو کیے ہو ب مخا کر�آ ں�یہا سے ن� پا� جا یہ� مد ا ت�ما ھے بعد کے ل�سا ت�سا باًتقرسے فضلکے یٰ تعا لہ ا� ی ا�و نے بڑ ف�طر کیی�ر بھین� پا� جا یہ� مد ا ت�ما ح�طر کیں�تو�ما ی�رو�د کییاد سے فضلکے یٰ تعالہ ا ۔�ہے ہی�ر ل سے میں ں�تو�ما ی ا�و نے بڑ میں ں�یو�با� قر ی�ا ر�و�ا ا و�و ص�لا ا ۔�ہے سے میں ں�تو�ما ی ا�و ے ر� ا م�قد ف�طر س�ا ر�و�ا� ہے� ر ھ�بڑ ف�طر کیی�ر ہم ہے آنہ ل�خیا یہ میں ل�د کے ن�ا کبھیہئے چا نار�د�یا ہمیشہ یہ کوت ما دِ�ا�ر ا لیکن۔� ہے� ں� یہا� جو ہے ی د خرجگہ نئی کا ے ہم ،�ہیں یبڑ بھی ں�یا�با� قر ی�ا ی�ر�ہما ،�ہے ا�ہو ہ ا ا چھبھی میں� د�ا�تعد ی�ر�ہما ،� ہیں� ے�رو�د ہ�و�علا کے ں� تو�د�عباے�ر�ہما ہی د خرلئے س�ا جگہ نئیکا ے ہم ۔�ہے ی�الئے کے ل�سا کئیلئے کے ت� یا� ر�و�ر ن�بیا یہ ں�یہا لیکن گاں�و�کرن�بیا ے آمَیں بھیت�تفصیلاکیس�ا ہے ا�د خرے پ�آ�جو ز�ر یا یہ ۔�سکیںہو ں�ا و بھی� � �گ�ف ظ�لحا کے س�ا ،�ہے د�ا�تعد ہ�د� جو�و کیت�ما جو ر�و�ا ہے ی�الئے کے ں�و�ز�نما کیپ�آ�جو جگہ یعو نئییہ ہں� ہو� تا چا ا�کر� مشن،�ہے س�ؤ� ا گیسٹ۔� یے جا لجگہ کوپ�آبھیلئے کے� ر ا د ۔� یہو ی �الئے کے ے عرچھبھیلئے کے ں�جلسو سے� ۔�ہیں ی�د بھی ں�یا�با� قر ی�ا ی�بڑ لئے کے د خر کیس�ا ے ن� پا� جا یہ� مد ا ت�ما ر�و�ا ہیں یںسہوی�رو�د ر�و�ا ہے س�ؤ�ا عملپر ن�اُ ر�و�ا سمجھیںکوں� تو� با ن�ا ہم جب ہے تا�ہو ا�د�ا حقحقیقیہیںر�د�یا ہمیشہ لیکنہے یاا�د�ا بھیحق اں�یو �با� قر ی�ا ر�و�ا� سمجھنےکوں� تو� با ن�ا ہمیںکر�آمیں بیعت کیپ�آ۔�ہیں کہیلئے کے ے کرہمیںے م�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ مسیحت�ضرجو ں �کر� ں�یا�با� قر بعضتحت کے ت� با� جذ تیو ۔�ہیں ی�ر�و�ر لئے کے ن�مسلماحقیقیکا جو ئے چا ی کرشکوکیے کرعملپر ن�ا ر�و�ا� لہ ا�توں�ہو گئے کئےطر� خا کییٰ تعالہ ا ۔�ہیں بنتے ث با اے ا د بتر ف�طر کیں�نیکیوت�او�ا بعضشک بے عملبعضر�و�ا� علیہ�د�و�و مسیحت�ضرکوپ�آنے ا جو ہم لیکنہیں ے جا بن بھیے ا�و سمیٹنےکون�اُ ر�و�ا ے ا�و ے کرل�حا�کوں�فضلوکے یٰ�تعا� مستقلہم جب ہیں تے ہو ل حا تب میں حقیقتمقصدے�ر�ہما ،�ہیں کہتےا ا�و ے ہو ل�ا میں بیعت کیم�لا ا�و ۃ�لوٰ ا� کے م�قیا کے یہ� مد ا ت�ما ہم جب ۔�ں کرشکوکیے کرلئے کے ل�حصوکے ار کییٰ تعالہ ا کوعملر نے ا سے ی ا�ز :� ہہیں ے ا�رجگہ ک ا م�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ�د�و�و مسیحت�ضر۔�یںرنظر پیشِ نے ا کو�مقصد� ل ا ان�سا ار ا کرل حا کون�ا ہے�یا� ا�ر تمعنا نیذلا طارص ر�و�ا ہیں ت�ا کماجو میں ں�وو مھیلع معنم ‘�‘� سے ے کرم اکوسلسلے س�ا ے یٰ تعالہ ا کہکیوئے چا ا ہو ہمتوف�طر س�ا سے یتخصوکوت�ما ی�ر�ہما ر�و�ا ہے�مقصد� یہ میں ے ا ز ی�خر� آ س�ا ہ تا ھیکی�ر�تیا ے لمو علیہ لہ ا صلیت�ضرآ جیسیے� کر�ر�تیا ت�ما سی ا ہ�و ہہے ا چا ہی ’�’�۔�ے�ٹھہر ہ�ا� ورِ�طو پر عظمتر�و�ا ی سچا کیلمو علیہ لہ ا صلیت�ضرآر�و�ا فشر ن�آ�قر ت ما )�� م�ا � صفحہ�� � نمبر ہ�ر�شما � جلد ء�� � � � چ�ر�ا ؍� � کم ا�(� کو�د مقا ن�اُ ے ہم ہہے ی لگا ے م�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ�د�و�و مسیحت�ضرجو ہے ی�ر�ا�د ہ ذ ی�بڑ بہت ی�ر�ہما یہ پس� شکوکیے کرل حا کون�اُ یا کئے ل حا ے ت�ما کیلمو علیہلہ ا صلیت�ضرآجو ہے ی کرشکوکیے کرل�حا� لہ ا ۔� ہے� ر ے کرا�د�ا ے ہو ے ر�ڈ ق�حقوکے یٰ تعا لہ ا ر�و�ا ۔�ی�د ی�با� قر کیتو ر�و�ا ل� ا ،�ن�جا مسلسلے ں�ہو ا ۔� کی� یٰ تعالہ ا ہہے� ر ے�کر�عا� د یہ کہ یانہیںفخرپر ی �با� قر کسی۔� ہے� ر ے کرپیش یں�عا� د نی ا ر�و�ا ہے� ر ے ر�ڈ ر�حضوکے یٰ�تعا� ں�ود نے ا ر�و�ا کھا�ر ہ�دز سے ں� تو�د�عبا بھیکوں� تو�ا�ر نی ا ہسے ا�توکئے بلند ر�معیا کے ں� تو�د�عبا نی ا ۔�ے ا�ر ل�قبوسے� ا� یا� د ے ہو نہیںل غا سے ا�خد دِ�یا کے ں�و�ندد ر�و�ا کے ں�و�ر� با� و�ر� ای�و�یا د د� جو� و�با بھی کو� میں ے�ر�با کے جس ہے� مقصد ہ�و ہی ۔�ہے ت�ر�و�ر کیے کرل�حا�کوکار سے میں ہمجو ہے� مقصد ہ�و یہ پس� کین�سا ا کہکیو۔�یاکرل حا کو�مقصدکے شا�پید نی ا تو یا پا� مقصدیہ ے تمراہہے یا� ا�ر ے یٰ تعالہ ا میں مکرنِ�آ�قر� ہیں ے د خرجگہ ی کولئے کے ت�د�عبا ی ما ا یا ہیں ے بنا د مسا جب ہم ۔�ہے ا کرت�د�عبا کییٰ تعالہ ا مقصد اش ا� پید� میں یاد ۔�ہے ا جا پر ں�و بلند کیمقصدکے شا�پید نی ا ھ سا کے ی ا�ز مستقلے ہم ہئے �چا� ا ہونظر پیشِمقصد ہی تو� یا پا سے� اُ ے میں ہہے�تا� جا ہو ش�خو ن�سا ا بعد کے جس ہے ی�بلند ص�خا کا ۔� ہیں�د�و�حد بعض کین�اُ ہیں�د مقاجو تو� یٰ تعالہ ا جو ہہے� سا ا تومقصد ات�د�عبار�و�ا ی�ند کییٰ تعالہ ا لیکنہیں لئے کرل حا ج�تا کے س�ا ہی میں یاد س�ا یا ۔� ہے� میں ن�جہا لے ا کیں�عملوکے یاد س�ا بھی�بعد کے ے�رپھر ر�و�ا ہے تا� جا چلا تا�ھوے�ز�ا�و�ر�د نئے سے نئے کے ت قر سے� ن�سا ا ات�ا عا ا سے ا ر�و�ا ہے ی جا چلی ی ہو ر�و�ا ہے ممکنی�ر تحت کے فضلر�و�ا مر د�و�محد ا کے یٰ تعالہ ا میں جس ہے� ا�ز کی ی�ر ے ہو تےر نے سا کوت�با س�ا ے مھیلع ہللا ناوضر ہ صحا۔� ہیں�ر با بھی سے چ� و کین�سا ا جو ہے� بنتا ث�ر�ا�و� ۔� یا� پا ز�ا�عز� ا ا ’�’�ہنع ہللا یضر ‘�‘ ر�و�ا کیںطے ل�ز�نا )�ٹ سا ب و م�لا ا ا ہ ا�بحو ء�� � � � بر�و ؍� جمعہ بہ (� ے�د کرنظرک�ا کیبخششپہ جھ

7 ن�لندنلان�آضلاہاز�و�ر� www.alfazlonline.orgء�2022ستمبر؍22 ی پا سے ں�و با کے ک�ر�مبارکے م�لا ا علیہ ر�حضوہ تھا تا�ہو م�معلو سا ا ر�و�ا� ۔�ا�ہو م�معلو سا ا ھے تھا نہ سا ا ل ا ر�د کہا حا ہیں ہے� ر ٹپک ے�قطر کے� تخد کیر�حضو۔�ہیں ہے� ر چمک ل�با ہی�و ہا ہو م�معلوسے ھنےد ر�غو ہ یا� ا�ر ے م�لا ا علیہ ر�حضو۔� یا� آکر�ذ افت مخا کیں�و و�و میں ف�شر� بھییہ و�ر ں�ھو�ا ہم راہ یا� ا�ر ا��ل غا ہے یام� ابہت ا�ر�ہما ے ں�و وو کرفت مخا ی�ر�ہما ے ں�و و�وہجتنی ی ہو نہ تبلیغنیا بھی تو ے کرچ� خر� کرجا میں ں�ؤ�گا سے ا ی�و�و کا� یا� ا�ر۔�ہے یامیں مفت م� ا ا�ر�ہما کے� تا�کرظو میں فت مخا ی�ر�ہما تے جا نہیںبھی تک م� ا ا�ر�ہما گ�و کے ں� جہا� کرسنکر�ذ ا�ر�ہما سے میں مجلسس�ا ۔�ہے تا�کرکر�ذ ایٰ�ود ے�ہما ر�و�ا ہے� ہ�و بعد کے ں�ود چھر�و�ا ہیں تے د کرع�و�شر ی کرت�تحقیقاید�آو�د کا� میں ں�ؤ�گاس�ا جب ب صا ی�و�و ہی�و عہد ی�رو�د ۔�ہیں ے جا ہو ی�مد ا� بعد کے ظو نہ� فا مخا کے ل�ساتہگذے�یر ں�یہا ہہے سنتا ہ�و توہے تا� آ� بن ت�ما تہ آتہ آں�ا و ح�طر س�ا ۔�ہیں گئے ہو ی�مد ا شخصو�د کا� ’�’�.�.�.�.�. ہے ی�جا� )�� � �،�� � صفحہ � نمبرہ صحا ت� یا� ا�و�ر ٹرر�(� ا�کھڑن�ا طو افت مخا ر�و�ا ث با اٹ�و�ار میں ی�د� ا بیعت کیپ�آ� یالہ مقا اس�ا ھ سا کے ت قا ا ی�بڑ ے پ�آلیکنبنی سبب اے �کر� ی کربیعت کر�ہو ر حا ن� یا� د� ا میں ء�� � � � ا��ل� ا ے یہ ا کیپ�آخر� آ�با� گئے� ہو ر پذ تسکو ن�و�د ہ�ر ڈ میں سلسلےکے ت�ر�تجاپ�آا�ہو کر�ذ ہ جیسا� ،�ی�ند پا کیل ا� و و تہجد پ�آ ۔�ی�ر�ا� زہیں�و یدز ی�ر�ساپھر ر�و�ا تھے� ن�مہما،�ک�لو حسن،�تبلیغش�جو ،�ت�طا� ا کیسلسلہ م�نظا ،�تگی ا�و سے ت لا وصبر ،�لہ ا علي کل�تو ،�ی�ر�ا�گذشکر ،�محبت و ت�عز کیسلسلہ غین،�ی�ز�ا�و ت�ضرپ�آبہ�ر کا ۔�تھے ل حا کے ں� بیو�خو جیسی ہ�غیر�و ر�ثا ا ر�و�ا مل ے کرن�بیا ل�حا ای�ر حا س�ا ،�تھےر حا میں تخد کی� ؓی ثا ا سیحا خلیفۃ� :�ہے لکھتاضل ا ر�با ا ے�ہو� کے تبلیغسے ن�و�د ہ�ر ڈ ر� اٹر�و ن�ا سارا�د� و ب صا نبیم�غلا یخ ‘�‘� تکت یا ب یا� �یا� س�ا ۔�ہے تیر ہی ی ہو تبلیغں� و ،� یا یانہیںم�ظا ا ی کواہ�غیر�و جلسہ ں�ا و� ں�جلسوگ�و ر�قد س�ا نہ ے کرا�ہو نہیںی�مد ا گ�و سے ں�جلسو یا� ا�رپر� ن�اپھر یںجا کیے ش�تلا ں� و توے ا�و ے ہو ی�مد ا ،�ہیں ے ہو ی�مد ا میں� ’�’�۔� ے یں�جا� ہو ی�مد ا ہ�و ے جا کی تبلیغکو� )�� صفحہ ء�� � � � بر� توا�؍� � ضل ا�(� یتو�( ی�و ہ �و ر�و�ا ی پا ت�ا و کوء�� � � � برد�؍� � ے پ�آ� متعلقکے پ�آ۔�ے ہو ند میں ن� یا� د� اہ�مقبر بہشتیکے ے ہو )�� � � � نمبر� ضل ا ر�با ا ن� موک ا اب صا مد ا ک�ر�مباہ ا�خو م�کربیٹے کے پ�آ� بھیبہ صا بیگم جہ خد ہمحتریہ ا کیپ�آ۔�ہے د� جو�و میں ء�� � � � بر� توا�؍� ر� ہو�ا کوء�� � � � ل�پر� ا�؍� � ے ں�ہو ا ،�تھیںن� تو� خا نیک ر�و�ا مخلصت�نہا� ل�پر� ا�؍� � ضل ا�( ۔�یںہو ند میں ہ�و ر ہ�مقبر بہشتیر�و�ا ی پا ت�ا و میں� صفحہء�� � � � ئی ؍� � ضل ا ن� موک ا بھیمتعلقکے ن�ا )�� صفحہء�� � � � ،�ب صا مد ا ک�ر�مباہ ا�خو سے میں د�ا و�ا کیپ�آ۔�ہے ہ�شد ع�اپر � �،�� بہشتی ن� فو�مد ء�� � � � چ�ر�ا ؍� � :�ت�ا و�(�ی ا�کرب صا جیدا�عبد ہ ا� خو� بہ صا بیگمہر�مبا ،�بہ صا مہ�ا م�غلا ،�ب صا مید ا�عبدہ ا�خو ،�)�ہ�و ر ہ�مقبر� ا ح� کا ھ سا کے ب صا ی ا�و ا کب�کوپر ء�� � � � ی�ر�نو ؍� ضل ا�(� ۔�ہمحرا و ہل رفغا مھللا ۔�ہے ا�ہو علم ابہ صا فیظ ا ۃ ا ر�و�ا )�ہے ن� علا� ا� ل ا ب صا ن د مد ا ں� یاد و عنہ لہ ا یر نبی م�غلا ہ ا�خو ت�ضر ے ہو ا�پید میں ء�� � � � اً�ز�ا�د ا پ�آ۔�تھے ے ا�و نے ر کے ل�ا�چکو میں� پر ھ�ا کے م�لا ا علیہ س�قد� ا ت�ضرکر�ہور حا ن� یا� د� ا میں ء�� � � � ر�و�ا� کے حقہسلسلہپر � صفحہء�� � � � بر� توا�؍� � ر�بد ر�با ا ۔� یا� پا ف�شر ابیعت� ج�ر�د بھی ’�’�ل�ا�چکو ب صا نبی م�غلا ں�یا ‘�‘ م� ا اپ�آتحت کےممبر نئے� ت�ر�تجا ں�ا�ز�ا بعد چہ�نا تھا سے ے ا�گھر ی ر�تجاکا تعلق اپ�آ۔� ہے� یدز ہیں�و ر�و�ا گئے چلے )� یا� ڈ ا ۔�شد�پر ر ا�( ن�و�د ہ�ر ڈ میں سلسلےکے� ن�ا (� ؓب صا ین ا محمدہ ا�خو ت�ضر ی بھا کے پ�آپہلے سے پ�آ۔�کیسر ہ ا�خود ا�و ے�یر ‘�‘�:�ہے ج�ر�د ں� و میں ضل ا ر�با ا ن� علا� ا ات�ا و کی� ہیلا انا و ہلل انا ،�ہیں گئے� پا ت�ا و کوبرد�؍� � ل�ا�چکو ب صا ین ا محمد� ۔�’�’�بمبئیز�ا شفیعمحمدہ ا�خو .�.�.�. تھے ن�سا ا ا�خد با ر�و�ا متقیت نہا م�و�ر نوعجر جس تھے کے ہو تہ ا�و سے ت مد ا )�� صفحہء�� � � � برد�؍� � ضل ا� نی ا پ�آ۔�ملی د�مد ی�بڑ میں تحقیقمتعلقکے ت مد ا کوپ�آسے ہو کی� :�ہیں ے ا�ر ے ہو ے کرن�بیا ت� یا� ا�و�ر� ت�ضرف شر ن� یا� د� ا میں ء�� � � � ستا ہ� ا ا��ل غا ر�ساخا عہد پہلی� ‘�‘� ن�د و�د ۔�تھا یا� آ لئے کے حق تحقیقر�و�ا ت�ر� یا� ز کیم�لا ا علیہ د�و�و مسیح� سے میں کی�کھڑر�حضوں�ود ن�ا ۔�تھا ا�ہو ل حا ف�شر انے ر ن�ا ا ا�ر�ا�د� مسجدم�لا ا علیہ ر�حضوں�ود ن�ا ۔�تھے ے کریا�ا ف�شرمیں ک�ر�مبامسجد� ب بجا میں ک�ر�مبامسجدجو تھے ے کراپڑ ز�نما میں حصہ س�ا کے ک�ر� مبا� جب عہد ی�رو�د ۔�تھا ا�ہو بنا میں شکل کیہ�کمرسے ے چھو کا ب�غر ستمبر�� � ہر�ٔو۔� ھیچکیہو یع توکیک�ر�مبامسجدتو یا� آفشر ن� یا� د� ا میں� ک�ر�مبا تد کے م�لا ا علیہ د�و�و مسیحت�ضر ے ر�ساخا کوء�� � � � بہت ل�با کے ک�ر�مبارکے م�لا ا علیہ ر�حضو۔� ھیکیبیعتظہرز�نمابعد پر� خ�رسے ہ و کیحنار�و�ا تھے لمبے تکب قر کے ں�و�ار�و�ا تھے کر� با� ف�طر کیں�و با کے ک�ر�مبارکے م�لا ا علیہ ر�حضوے میں جب ۔� تھے� ہیں ے�ا ف�شرکر ا ر غسلبھی�ا بھی�ا ر�حضوہا�ہو ن�گمایہ ھے تو ھاد� ا�کینیڈیہ� مد ا عہ جا د� ستا� ا ۔�چ�بلو ح�مصبا م� غلا� ن�و�د ہ�ر ڈ /�ل�ا�چکو ۔�عنہلہ ا یر نبیم�غلا ہ ا�خو ت�ضر ط�خطوم� ا کےٹر ڈ ا� ۔�ہیں لکھتیسے ا�کینیڈ۔�ی�ر�دچو ہد�صا ہکر ہ�د�ز غفلت ں�و�ڑ�و�کرں�ھو�ا ہ�و ہیں تیر حقیقت�و حیثیت ی�د�بنیا لئے کے بقا ر�و�ا ح�لا ا نی ا جو یںبا یبہت ر�و�ا یں �عا� د یبہت ۔�ا پڑ ’�’ یں�عا� د چند ر�و�ا م�ا�حر ا م�حر ‘�‘ میں ے�ر�شما کے ی ا جو � � ہر�و یلاعت ہللا کازج بہت لئے کے ے پہنچا تک ں�و سا ا� ۔�ہیں لکھتیسے نی�ر ۔�ہ ا�خو صبا م�یوا ۃ�ا ہکر ی�ر�پیا نہ� ا�ز�و�ر ۔�ہللدمحلا ۔�ے ہو ہ�ز�تا سے ے�رنئے یا�وے�د�ا�ر�ا پختہ ر�و�ا ن�ما ا تو اپڑ کوظ�فا ا�کے د�و�و مسیحت�ضر میں جس ’�’�ق طر کا اے ہو ک�پا� ‘�‘ ن� مومیں ے�ر�شما کے ی ا�جو�� � ہر�و ین آ۔�ے ا�ر عطاخیر ے ا� ز کوٹیم کیضل ا م�تما یٰ تعا لہ ا ۔�ہللاءاشام ۔�ہو ختمہ تا چا نہیںل�د تو ں کرع�و�شر ناپڑ جب ضل ا�


14 ن�لندنلان�آضلاہاز�و�ر� www.alfazlonline.orgء�2022ستمبر؍22 ت علا کینو ھ�ا میں جس کوم� اکسیہ�و ۔�ہے تا�ہو ہ�سنجیدہمیشہ م� ار انو م� اکسیہ�و جب ۔� تا�کرنہیںسے ی د بے ر�و�ا ہیتو بے کبھیہے تا ا�ڈ� س�اپھر ر�و�ا ہے تا ا�ڈ ھ�ا میں س�ا توہے مفید ہ�و ہہے سمجھتا متعلق�کے� ے کرنہ ا�ر� و سے� ا تکجب ر�و�ا ہے تا د کرفو کوپ�آنے ا لئے کے� ۔� تا� آ نہیںچین سے� ا� )�� صفحہ�� جلد ی�ر� و ت�با (� ی� ا ۃ ا�:�لہر ب�تا�آب�و�غرو ع� طلو� ہ�ر�منوہ�کرکہنہ�مد�ن�یا�د�اہ�ور�04:53 04:5204:5504:3518:1718:1818:05 ء�����ستمبر؍��فجر ع�طلوب�تا�آب�و� غر� ڈ�ر�و�فل�د�با�آم�لا ا�05:1918:2619:02 ت� با� ز�و�آسبقکا� :�ہیں ے�ا ر ے ہو ے کرب مخا کولہ ا�ء�ا ا ہ��ل ت�ا�ممبرعنہ یٰ تعا لہ ا یر د�و�و مصلحت�ضر شخصی کوراپس ۔�ہے تا� جا سمجھالغو نہیںم� اہ�و ملے نہ چھمیں ے بد کے م� اجس۔�ملے چھمیں ہ بد کے محنت سے� ا ہہے ی کرا تقا ت�فطر ی سا ا� ۃولصلا نا ہہے تا�کرہ�ر�ا ا میں ت آ س�اِ یٰ تعا ا�خد ف�طر کیچیز ی ا ۔� گا�ہو صحیحا تقا یہ اس�اُ تو۔�ملا یابعد کے ز�نما سے� اُ ہے� کر�ا تقا یہ� ے�ر�تمہا تا نوقتت مکلعل ۔� یا�ا ر متعلقکے ے�ز�و�ر ح�طر ی ا ۔�ہے تیو�ر سے ں� تو� با ی�بُر ر�و�ا ں�ؤ�حیا بے ز�نما ۔�رکنملاو ء آشحفلا نع یھنت ۔�ہیں گئے ے د کرن�بیا ل�و ا سب میں مکرن�آ�قر۔�ہے ی ہو ا�پید ییزپا میں ل�د بھیسے ۃ�وٰز ح�طر ی ا ۔�ے جا ہو ا�پید ت طا کییٰ�تقور�د ا� چلا تا�ا ی پا ہ�و کہ ۔� تا�ھرنہیںپیٹ سے ی پا اض�ر ے ا�و ر�بخا لیکن۔�ہے تا� جاھرپیٹ سے پینے ی پا ہہیں ھتے د ہم ۔�ہیں چیز ہی ل�و ا ر�و�ا� ل حا ت طا ہ�و ہمیںرا۔�ہے ی کرا�پید ت طا کینیکی ر�و�ا ہے تیو�ر سے ں� تو� با ہ�د پسند ا ہ�و ہہے یہ ہ�د �ا ص�خا از�نما ح�طر ی ا ۔�ہے تا�جا� سے� اُ سے ے کھاا�غذ یا تا�کرنہیںل�قبو ا�غذ ا ا�و ر�بخا ح�طر جس۔�ہے ی ا�خر ی کور�و�ر میں صحتی�حا�و�ر ی�ر�ہما ہئے چا لینا سمجھہمیںتوی ہو نہیں� ے جا س�پا کے�ٹرا�ڈ ہم ۔�ہے ئیہو ا�پید ی�ر�بیما ر�د ا کے س�اُ ہہیں تے �کا نتیجہیہ ہم سے س�ا ر�و�ا ہے ی جا ہو قے ہیں ے جا ہو ع�و�شر ل� سہا� ا� نہیںل حا ت طا ی�حا�و�ر راسے ں�ؤ�ا�غذ ی�حا�و�ر ی ا ۔�ہے تا� جا ھ�بڑ ض�رتوے جا یا� ا�و�کرنہ ج�علا راہیں ے ا�و�کرج�علا ای�ر�بیما س�اُ ر�و�ا ہیں� ز�نما ہم ۔�ہے ئیہوا�پید ی�ر�بیما ر�د ا ے�ر�تمہاہلئے س�ا ۔� یؤ�جا رپر ر�طو ی �حا�و�ر تمہ گاہو یہ نتیجہ اس�ا تویں کرنہیںفکر اس�ا تمپھر ر�و�ا ی �ہو� نتیجہ اس�اُ ۔�ہیں ے جا چلے نددُ اد ا ہم ۔�ے کرنہیںر� وپر نتیجہکے س�ا لیکنہیں تے ر ہ�ز�و�ر ،�ے کرنہیںر� وپر نتیجہ�کے س�ا لیکنہیں تے�پڑ� کون�سا ا ۔�ہے ی�جا�ر سے ہو کیے کرنہ ب�جذ ا�غذ ح�و�رُ ی�ر�ہما ح�طر ی ا ہے تا�جا�ر ہ�و تو تا�کرنہیںب�جذ ا�غذ جسم ح�طر جسہہے تا�ہو یہ� یا ہے ی ہو ل حا ت طا ی�حا�و�ر سے� اُ سے ں�ؤ�ا�غذ ن�اِ ۔�نہیںہہیں لگتیتنکے س�اُ یں ا�غذ ی�حا�و�ر ہہے ی ہو ت�ر�و�ر بھیکیی ا� گرکیس�ا� ں کرنہ ج�علا اس�ا پر ت و ہم ر�و�ا ے جا ہو ا�پید ی�ر�بیما ی کور�د ا ے�ر�ہما ہے تاہو توھیں د نہ کوت�ا�تغيرہ�شد ا�پید سے ں�ؤ�ا�غذ ن�ا ۔� نہیں� ۔�یںجا ہو تلا میں تہلا ر�و�ا�)�� � -�� � صفحہ � جلد ل�پھو لئے کے ں�یو ا�و نیڑ�و�ا (� ) یہ�طا�بر یہ� مد عہ جا د� ستا� ا ۔� بد� عا مد ا د�ؤ�ا�د�:�لہر (� رر� اہی www.alfazlonline.org @alfazlonline @alfazlonline info@alfazlonline.orgDAILYALFAZLONLINELONDON ONLINEEDITION +44 79 5161 4020 ء�ا�ر�آ ر�و�ا میں ،�کلزر�آ� ،�ینمضا نےا� یںا�بھجوپر کا کسیسے میں عا�ر�ذ لذ ج�ر�د� نہیںی�ر�و�ر ا ہو متفقسے ء�ا�ر� آر�و�ا ت�ا خیا کے ں�و�ر�نگا لہ ا�ر و ہ�تبصر ،�ں�سو�و ن� مو اہ�ر�ا�د�ا� ر ا ہتو ل�ا کا� ��ر�و�ا لکھنات�آمکملکہ ہیں تے د لکھ ’�’�خ ا�‘�‘ لئے کے بچنے سے ت ا�طوکرلکھحصہ چھایہ �آ�قر ت �آت�ا�ضرر�ز�کمپوبعض ق �طا کے ق طر ے ا�پر ۔�ں کرلکھانہ ’�’�عم ‘�‘ ھ سا کے ؐمحمدر�و�ا ’�’�خ ا�‘�‘ میں ت�آی �آقر� ۔�ہیں ف�و�حر گا گا ں�تینو میں� مـلا یا� ا�رپھر ر�و�ا ۔� ییں جا لکھیں�نیکیا س�د میں حقکے س�ا اپڑ ف�حر کا ان� آ�قر ے جسہہے یا� ا�ر ے ر�ضو�آ۔�ہے تبر ِث با نا�پڑ� ۔�ے�کرل حا ب�ا�ثو ہ�د� یا� ز سے ہ�د� یا� ز ق�طا کے ث حد ا با ج�ر�د ی�ر� ا تا یںجا ی�د مکملت� یا�آکیمکرن� آ�قرہ گاے�کرس�سویخو ن�ا ن� آضل ا ہ�ر�ا�د�ا ا� لہذ� ��م� ا یرا� ے جس یا� ا�ر ے ر�ضو�آ۔�ہے ملتا میں ث د� حا� ا کر�ذ اجس ہے ف�د�ا�متر کے ے کرکمکوب�ا�ثو س�ا نے ا عملیہ ۔�ہیں تے د لکھ’�’�عم ‘�‘ ے بجا کیلمو علیہلہ ا صلیھ سا کے ؐمحمد میں �س�م یا ن� مونے ا تو�د بعض� ۔�ہیں ی جا ی مٹا ں� یا� بد س�د ر�و�ا گئیںلکھیں�نیکیا س�د میں حقکے س�ا اپڑ د�و�ر�د پر ے�آ ۔�گاے�د یح�ر کولکھنےکولمو علیہلہ ا صلیمکملے ہو بنتے عہ ر�ذ اب�ا�ثو ل�حصولئے کے ینر� انے ا ضل ا ہ�ر�ا�د�ا بھیسے ہ ا� و س�ا )�ن�ا ن� آ ضل ا ٹر ڈ ا�(�








